Недоук Митрофанушка - один з головних героїв комедії Д. І. Фонвізіна. Образ хитрого, лицемірного, дурного та лінивого дитину 16 років, сина провінційних дворян-кріпосників, використовується автором для розкриття проблеми виховання молоді. Фонвізін стверджує, що особистість людини залежить від середовища її виховання, психологічного та духовного клімату в сім'ї, побуту та освіти. Завдяки (або з вини) популярності цієї комедії ім'я Митрофан (схожий на матір) стало синонімом невуча і маминого синка.
Вихованню у дворянському середовищі подібних звільнень сприяло нагородження дворян за службу «помісними окладами». В результаті вони осідали у своїх маєтках, жили доходами із земель і кріпаків. Діти їх звикали до ситого та спокійного життя, всіляко ухилялися від государевої служби. 20 січня 1714 був виданий указ, що припиняє наділення дворянських офіцерів помісними окладами і вимагає від дворян обов'язкового навчання дітей для підготовки до служби.
Цей указ і був покаранням для бідної «коловушки» Митрофана, якому вже незабаром 16 років, але він ще полягає в недорослях і безуспішно вчиться вдома вже чотири роки у випадкових учителів. Митрофан воліє вченню ганяти голубів або, на крайній край, одружуватися. В результаті з «арихметики» він «нічого не перейняв» у відставного сержанта Цифіркіна. Митрофан ледве читає по годиннику під диктовку недоучившегося семінариста Кутейкіна, який сам «убоявся прірви премудрості», зате не вважає гріховним куріння тютюну і навіть тлумачить Святе писання на доказ цього. Головним пройдисвітом є вчитель французької та «всіх наук» - німець (колишній кучер Стародума) Адам Адамич Вральман. Його прізвище говорить саме за себе. Йому, як іноземцю, віддають у домі почесті та платять більше. Простакова дуже задоволена цим учителем, який «дитину не воліє». Вона впевнена в успіху навчання сина, який уже й зараз стільки тямить, що й сам «діточок зведе». А того вже давно охота одружуватися.
Митрофан не такий дурний, як може здатися. Головну науку (життєву) він збагнув досконало. Митрофан добре розуміє, кому і як можна догодити, звик принижуватися перед впливовими людьми. Згадаймо, як він «жалкує» матінку, тому що вона втомилася, «колотячи батюшку». Він навчився лицемірити, викручуватися. Не відмовиш йому й у винахідливості. Не маючи уявлення про іменники і прикметники, він відповів, що двері, що прикладені до стіни, - прикметники, а ті двері, які стоїть «біля комірки шостий тиждень», - «поки що існують». Підкоряючись волі нового над собою володаря - правозахисника Правдіна, він байдуже до своєї долі погоджується йти на військову службу.
Митрофан грубий і жорстокий. Він дозволяє собі покрикувати на вчителів та прислугу. До нього прийшли вчителі - він бурчить: «Постріл їх забирай!» Цифіркіна, який справді хоче його чогось навчити, він обзиває «гарнізонним щуром». Стара кріпосна нянька Єреміївна за всі турботи про нього отримує лише лайку та затріщини. А після того, як не вдалося викрасти Софію, він разом із матір'ю має намір «прийматися за людей» - пороти слуг. У цій «життєвій» науці Митрофан пішов далі за матір. Його душевне каліцтво повною мірою виявилося наприкінці п'єси, коли він, зрозумівши, що мати втратила колишню владу і силу, поставився до неї з зневагою та чорною невдячністю. На її слова: "Один ти в мене залишився, мій сердечний друже, Митрофанушка!" - Він відповів: "Та відв'яжи ти, матінко, як нав'язалася-".
Слід зазначити, що недоросль Фонвізіна – не карикатурний образ. Автор нічого не перебільшив, не перебільшував властивостей його характеру. Таких Митрофанушок повно всюди. Вони живучи і плодючі, як усі людські гріхи.

. «Розхлябаний юнак», син панів Простакових. «Недорослем» за часів Фонвізіна називався юнак дворянського стану, який мав письмового посвідчення про освіту, виданого вчителем. Такий юнак не міг ні одружитися, ні вступити на службу.

Перед тим, як почати працювати над «Недорослем», Фонвізін півтора роки провів у Франції, де познайомився з життям цієї країни, вивчив передові доктрини просвітителів, юриспруденцію та філософію.

Ідея п'єси прийшла до літератора після повернення до Росії, яке відбулося у 1778 році. Роботу над п'єсою Фонвізін закінчив у 1782 році, витративши на це близько трьох років.

Біографія

Митрофанушка - син неприємного подружжя на прізвище Простакова. Мати героя, провінційна дворянка за походженням – зла жінка. Робить, що забажає, дозволяє собі всілякі звірства стосовно кріпаків і дворових слуг. При цьому любить сина і намагається влаштувати того в житті, одруживши Софію, дівчину з пристойною спадщиною.

Персонажі комедії "Недоук"

Сама Софія закохана у молодого офіцера на ім'я Мілон. Це добра і доброзичлива дівчина, якій дали освіту, вона має опікуна - дядька, який володіє великим станом. У Простакової є брат на ім'я Тарас Скотінін (Мітрофанушці цей персонаж доводиться дядьком). Скотинін, любитель свиней, теж хоче одружитися з Софії через спадщину.

Батько Митрофанушки – слабка і безвольна людина, не освічена, не може навіть прочитати листи. Він знаходиться під каблуком у дружини і думає тільки про те, як догодити тій. Авторитарна дружина легко може бити папашу Простакова.

Митрофанушка, як і батьки, не хотів вчитися, а прагнув влаштуватися в житті за рахунок одруження. У героя є вчителі, серед яких один колишній семінарист, який вчить героя грамоті з Псалтирі, сержант у відставці, який викладає арифметику, і колишній кучер, німець за походженням і знатний курець, який видає себе за вченого.

Цей пройдисвіт найнятий, щоб навчати героя французької мови і деяким «наукам», але своїх обов'язків не виконує і лише заважає працювати іншим викладачам. Мати насправді зовсім не стурбована вихованням та освітою героя, а лише слідує модним тенденціям у суспільстві того часу. Митрофанушка також має годувальницю, яку називають «Єреміївна».

Софія припадає сімейству Простакових далекою родичкою. Дівчина виросла в Москві і отримала гарне виховання, але після смерті матері (батько помер ще раніше) потрапляє до лап Простакових. Ті «доглядають» маєток, що належить Софії, одночасно обкрадаючи героїню. Ідея видати дівчину за Митрофанушку народжується в голові Простакової після того, як на горизонті з'являється багатий дядечко, якого вважали померлим, а водночас і потенційною спадщиною.

На грунті майбутнього весілля у Митрофанушки виникає конфлікт з дядьком, Тарасом Скотініним, який теж думає одружитися з Софією, щоб прибрати до рук свиней у селах, що належать дівчині.

Софія тим часом зустрічається з давнім своїм коханим молодим офіцером Мілоном, а багатий дядечко приїжджає, щоб забрати племінницю від Простакових. Простакова намагається підійти до дядечка Софії, щоб той погодився на одруження Митрофанушки на дівчині. Дядько, однак, твердо має намір відвезти Софію до Москви наступного ж ранку.

Дядечко дає дівчині можливість вибрати нареченого самій, і та віддає руку Мілону, з яким зналася ще в будинку матері. Дізнавшись про це, мати Митрофанушки складає змову. Люди Простакових намагаються викрасти Софію, щоб повінчати дівчину з Митрофанушком насильно. Мілон застає цю сцену і запобігає замаху, після чого маєток та села Простакових вилучаються у них за урядовим указом. У фіналі ледаря Митрофанушку відправляють на службу.

Подібний спосіб життя і відсутність розумної освіти були поширені серед дітей провінційного дворянства в ті роки, тому Митрофанушка у п'єсі зображений не як окремий випадок невдалого виховання, а як образ епохи. Зовнішність героя не описується у п'єсі прямо, але можна припустити, що Митрофанушка виглядав як типовий представник провінційної дворянської молоді на той час.

Герой не схильний до конструктивної діяльності, навчання, роботи та будь-яких осмислених занять. Погоняти голубів, полоботрясничать, об'їстися надміру, словом, якось убити час у нехитрих розвагах - такі життєві цілі Митрофанушки, і мати всіляко заохочує таку поведінку героя.

Характеристика героя виглядає неприємно - Митрофанушка жадібний і скупий, грубий, схильний до інтриг, обману та шахрайства, як і мати. Простакова любить сина, незважаючи на властиву їй жорстокість до інших людей, Митрофанушка ж зрадив матір, відштовхнув ту, коли мати намагалася знайти у героя підтримку.

Митрофанушка по суті - егоїст, думає виключно про власний комфорт, не цікавлячись рідними. Ставлення до навчання у героя цілком однозначне - одного з учителів Митрофанушка називає «гарнізонним щуром», будь-які спроби дати хлопцю хоч якісь знання наштовхуються на повне небажання того вчитися.

• Фонвізін написав п'єсу «Недоук» у селі Стреліне під Москвою.
• Після того, як п'єса стала популярна, слово «недоросль» набуло поширення в розмовній мові, а ім'я Митрофанушка стало асоціюватися з образом неосвіченої людини та неуч.
• На сторінках журналу "Друг чесних людей, або Стародум" розгорнулася свого роду літературна гра, пов'язана з п'єсою. У журналі опублікували лист, написаний нібито Софією, героїнею п'єси, де та скаржилася на свого коханого Мілона, молодого офіцера, який у п'єсі запобіг викраденню героїні. Той нібито одружився з нею, а потім зрадив з якоюсь «зневажливою жінкою». У листі у відповідь Стародум, дядько героїні, втішає її. Таким кумедним чином п'єса отримала сюжетне продовження.

П'єса "Недоросла"

• У п'єсі Софія читає книгу існуючого автора - французького педагога і богослова XVIII століття Франсуа Фенелона, який написав трактат «Про виховання дівчат». Стародум, дядько Софії, згадує знаменитий на той час роман цього автора «Пригоди Телемака».
• Фонвізіну довелося витратити кілька місяців, щоб досягти постановки. П'єсу не хотіли ставити ні в Москві, ні в Петербурзі, цензорів лякала сміливість реплік, які дозволяв собі автор вустами персонажів. Першим п'єсу наважився поставити Вільний Російський Театр у Петербурзі. Успіх першої ж постановки виявився приголомшливим – «публіка аплодувала п'єсі метанням гаманців». Після цього п'єсу ставили багато разів, зокрема й у Москві. Про популярність комедії «Недоук» свідчить поява великої кількості аматорських та студентських постановок.

• Роль пані Простакової грав письменник, виступаючи у студентських спектаклях під час навчання у Ніжинській гімназії.
• Образ Митрофанушки порівнюють з молодим офіцером і дворянином з повісті Пушкіна «Капітанська дочка». Обидва герої в юності вдавалися до лінощів і неробства, обом дісталися погані вчителі, які нічому не навчили героїв, проте Гриньов, на відміну від Митрофанушки, показаний чесною і добродушною людиною.

Цитати

«А я, дядечко, майже зовсім не вечеряв. Солонини скибочки три, та подові, не пам'ятаю, п'ять, не пам'ятаю, шість».

«Ніч усю таку гидоту в очі лізла.<...>то ти, матінка, то батюшка».

«Не хочу вчитися, хочу женитися».

«Я і сам, матінко, до розумників не мисливець. Свій брат завжди кращий».

«Двері, які двері? Ця? Прикметник. Тому що вона додана до свого місця. Он у комірчини жердину тиждень двері ще не навішені: так та поки що іменниця».

«Тільки засинатиму, то й бачу, ніби ти, матінко, зволить бити батюшку».

Митрофанушка – син поміщиків Простакових та один із головних негативних героїв комедії «Недоук». Будучи неповнолітнім підлітком, він є яскравим представником дворянської молоді та одним із численних «недорослей», які населяли Росію у 18 столітті. За вдачею він грубий і жорстокий, не бажає вчитися чи служити, ні в що не ставить батька і, користуючись безмежною любов'ю матері, маніпулює нею як забажає. Його відрізняють тупість, невігластво і лінь, що вказує на його схожість із матір'ю. Він відкрито знущається з кріпаків і вчителів. З одного боку він здається тираном, з іншого боку автор показує і його рабську поведінку, щеплену йому всім сімейством Простакових-Скотініних та кріпаком нянькою Єреміївною.

Коли всі плани Простакової одружити його з багатою вихованою Софії руйнуються і йому доводиться готуватися до служби в армії, він покірно вибачається і приймає свій вирок. На прикладі цього персонажа автор п'єси намагається показати невігластво дворян на той час, і навіть соціальну деградацію країни. Завдяки образу Митрофанушки слово «недоук» стало номінальним. Згодом так стали називати людей дурних та неосвічених.

Меню статті:

Комедія Фонвізіна «Недоук» – це один із найкращих мотиваційних творів. За допомогою образу Митрофана Простакова ми можемо проаналізувати і усвідомити всю згубність безмежної сліпої батьківської любові та вседозволеності.

Опис характеру

Митрофан Простаков не відрізняється визначними якостями характеру. Фактично – це яскравий приклад неосвіченості (у будь-якому її розумінні) та невихованості.

Надмірна опіка з боку батьків та вседозволеність стали причиною формування складного характеру.

У свої 15 років він все ще вважається дитиною – батьки багато що пробачають їй, мотивуючи тим, що вона дитина і переросте це.

Батьки балують сина – вони вважають, що доросле життя сповнене складнощів, а тому необхідно облаштувати період дитинства таким чином, щоб він був найменш безтурботним.

В результаті Митрофан росте зніженим і розпещеним. Однак сам же він не здатний на добрі вчинки чи гуманність – юнак постійно лається з селянами та вчителями, грубий і жорстокий не лише до них, а й до своїх батьків.

Не отримуючи ні покарання за свої вчинки, ні відсічі він лише більше переконується у правильності своїх дій і продовжує все більше запекатися.
Митрофан не цікавиться нічим, крім одруження.

Пропонуємо ознайомитися з якою написав Денис Фонвізін.

Він не вміє знаходити красу та естетику в навколишньому світі – природі, мистецтві. Певною мірою він нагадує тварину, яка керується виключно основними інстинктами.

Митрофан дуже лінива людина, йому подобається розмірене життя дармоїда і біди. Він не намагається досягти чогось у житті. Хоча за бажання може розвинути себе. Варто відзначити, що загалом він кмітлива людина – Митрофан усвідомлює, що він неймовірно дурний, але не бачить у цьому проблеми – у світі повно дурних людей, тому він зможе собі знайти гідну компанію.

Ставлення до оточуючих

Історія Митрофана Простакова – типова розповідь про те, що буває, коли людиною керує мотив вседозволеності та безкарності з самого дитинства. Батьки юнака охоплені надмірною любов'ю до свого сина, що є вкрай згубним для нього і як для особистості, і як для одиниці міжособистісних відносин, соціальної комунікації.

Дорогі читачі! Пропонуємо вам яку написав Денис Фонвізін.

Батьки Митрофана не надавали значення особливостям взаємодії сина з соціумом, не вносили корективи та не виправляли помилок сина, що виникли у спілкуванні з іншими людьми, що в результаті вилилося у вкрай несприятливу картину.

У свідомості Митрофана спілкування з людиною починається з визначення її положення в соціумі – якщо це значуща, важлива людина (аристократ), то юнак намагається відповідати мінімальним етикетним нормам, що правда і це йому важко. З простою людиною Митрофан і зовсім не церемониться.

Зневажливе, грубе ставлення Митрофана до вчителів – звичайна справа. Батьки, знову-таки, не перешкоджають синові, і тому ситуація переростає вже у площину міжособистісних стосунків загалом. Мітрофану дозволяють грубити іншим людям (переважно це люди, що перебувають нижче за соціальним статусом, або ті, хто не в силі дати відсіч), у той час як викладачі та вихователі змушені дотримуватися правил етикету та поштиво поводитися зі своїм вихованцем.

Так, наприклад, звичайною справою для молодої людини є вигук до вчителя в подібному роді: «Давай дошку, гарнізонний щур! Задавай, що писати. Як, втім, і образливі звернення до своєї няні: «стара хричовка».

В результаті мати, що шалено любить своє чадо, теж стає предметом грубостей. Іноді Митрофан дорікає мати в тому, що вона йому набридла, шантажує її - погрожує накласти на себе руки, і в цілому вдало підсумовує старання матері: «Ти ж мене зманила, нарікай на себе».

Ставлення до навчання

У той час як основна маса аристократії намагалася дати найкращу освіту своїм дітям, сподіваючись, що це дозволить їхнім чадам стати успішними в житті, батьки Митрофана вчать свою дитину, тому що не вчити не можна – виданий указ Петром І зобов'язує всіх аристократів навчати своїх дітей арифметиці, граматиці та Божому слову.

Образ Митрофана Простакова для сучасного читача здається не цілком типовим – здебільшого історія та література надає образи освічених, хоч і не завжди цілеспрямованих аристократів. Образ Простакова здається незвичайним, однак, якщо подумати, то можна прийти до підсумку, що це не так. Цей факт підтверджується історичними документами (указ Петра І про обов'язкову освіту дворян) – якби ситуація з неосвіченістю була не поширеною, то навряд чи вона знайшла своє відображення в офіційних документах.

Батьки Митрофана є освіченими людьми – їхні знання базуються на життєвому досвіді, загалом де вони бачать сенсу освіти і вважають науку вимушеною мірою, даниною моді. Такий настрій батьків, зокрема матері, спровокував відчуття непотрібності освіти в очах Митрофана.

Батьки Простакова не змогли донести йому думку про необхідність освіти та перспективи, що відкриваються перед освіченою людиною, та фактично вони і не могли це зробити – мати Митрофана вважала навчання злом, необхідністю, яку треба пережити. Вона іноді підливає масла у вогонь, озвучуючи своє справжнє ставлення до навчання: «друг мій, ти хоч на увазі повчися, щоб дійшло до вух його, як ти працюєш!».

Іншими словами, мати жодним чином не засуджує сина за його недбалу поведінку у сфері освіти та навчання, чим ще більше переконує Митрофана в тому, що весь цей процес марний і непотрібний, і виконується виключно «для галочки».

Подібний настрій спричинив ще одну проблему – бурхливе негативне ставлення і до самого процесу навчання та до викладачів.

За кілька років навчання Митрофан не зміг просунутися ні на йоту і тому він досі ходить у «недорослях» – через недостатні знання, юнак не може отримати документи, що свідчать про його освіту, проте його батьків це мало хвилює.

За чотири роки навчання грамоті Митрофан все також читає за складами, прочитання нових текстів для нього все ще є не вирішуваним завданням, та й з уже знайомими справа має бути не набагато кращою – Митрофан постійно робить помилки.

З арифметикою справи теж не виглядають оптимістично – за кілька років навчання Митрофан освоїв лише рахунок до трьох.

Єдине де досяг успіху Митрофан – французький. Його вчитель, німець Вральман, досить приємно відгукується про свого учня, але в цьому випадку справа не у винятковій схильності Митрофана до вивчення мов, а в умінні Вральмана обманювати - Адам Адамович не тільки вдало приховує справжнє становище рівня знань свого учня, але ще й обманює Простакових, видаючи себе за вчителя - Вральман сам не знає французької, але, користуючись дурістю Простакових, вдало створює видимість.

В результаті Митрофан виявляється заручником ситуації – з одного боку, батьки його не бачать сенсу в освіті і поступово прищеплюють цю позицію своєму синові. З іншого боку, дурні, малоосвічені вчителі через свої знання що неспроможні навчити чомусь юнака. У той час, коли ситуація з вчителями арифметики та граматики виглядає на рівні «складно, але можна» – ні Кутейкін, ні Цифіркін не мають виняткових знань, але основний масив знань у них все ж таки присутній, то ситуація з Вральманом виглядає зовсім катастрофічною – людина , який не знає французької, викладає французьку.

Таким чином, Митрофан Простаков є людиною з нікчемною душею, дріб'язковими бажаннями, що обмежуються плотським, тваринним задоволенням своїх потреб, яка досягла межі у своєму моральному та духовному розвитку. Парадоксально, але маючи можливості, Митрофан не прагне реалізувати свій потенціал, а, навпаки, марить своє життя даремно. Він знаходить певну красу в ледарстві і дармоїдстві і не вважає це вадою.

Образ Митрофана у комедії Д. І. Фонвізіна «Недоук» є центральним. Саме його характеристикою названо весь твір. Митрофанушка уособлює все дворянське суспільство, яке відрізняється неосвіченістю та вседозволеністю.

Характер

Митрофан із комедії «Недоук» - «матусин синок». Батьки люблять героя сліпим коханням і вихваляють його. Пан і пані Простакови ставляться до Митрофана як до маленької дитини, за якою потрібен постійний догляд. Митрофанушка не противиться цьому, дозволяючи піклуватися батькам про нього.

Батьки Митрофана робили йому абсолютно все, тому герой звик до того, що він отримує від життя все, що йому тільки заманеться. Невдале батьківське виховання призводить до того, що Митрофанушка не вміє жити по-справжньому, не вміє долати труднощі на життєвому шляху та не вміє боротися за свої мрії та надії.

Митрофану властива байдужість до всіх оточуючих. Він думає тільки про себе, не зважаючи на життя інших людей, навіть рідних та близьких. Можна сказати, що Митрофан жорстокий. Йому немає справи до того, що відчувають оточуючі його люди. Під жорстокість Митрофана підпадають і незнайомі люди, і його вчителі, і його няня, і навіть батьки. Герой бездушний і безсердечний.

Всі риси характеру Митрофанушки говорять про розпещеність Митрофана та його вседозволеність. На цьому будується вся характеристика даного персонажа.

Погляди на життя

Головного героя комедії відрізняє його неосвіченість. Він безглуздий і навіть не намагається це виправити. Митрофанушка негативно ставиться до освіти. Герой визнає свою дурість, але не бачить у ній нічого страшного. Митрофан відмовляється вчитися, тому що є ледачою людиною і тому, що не бачить користі в освіті.

Батьки найняли для Митрофана трьох учителів, котрі займаються з ним уже чотири роки. Але герой лінується і виконує навіть елементарні завдання. Митрофан вміє читати тільки за складами, не вміє рахувати, інші предмети, що викладаються, йому теж не даються.

Замість того, щоб навчатися, Митрофан хоче одружитися.

Типізація

Митрофан Терентійович Простаков – повне ім'я «недоросля». Це підліток, який вважає, що йому дозволено.

Митрофанушка є дворянином. У розповіді один із другорядних персонажів говорить про те, що таких, як Митрофан, мільйони. За допомогою цієї фрази Д. І. Фонвізін підкреслює типовість образу Митрофанушки. Він є уособленням усієї дворянської молоді.

Щоб підкреслити узагальненість і типовість образу недоросля-дворянина, Д. І. Фонвізін не дає опису зовнішнього вигляду Митрофана. Це так само з тим, що письменник хотів звернути увагу читачів не на зовнішність Митрофана, а на його внутрішні якості.

Ця стаття, яка допоможе написати твір «Образ Митрофана», розгляне характер центрального персонажа комедії Д. І. Фонвізіна «Недоросль», його погляди життя, і навіть продемонструє те, що Митрофанушка - узагальнений образ дворянства.

Корисні посилання

Подивіться, що маємо ще:

Тест за твором