Перед вами відмінний твір за твором «Гроза» А.Н. Островського. Цей твір на тему «Катерина - промінь світла в темному царстві».
текст твору
У п'єсі «Гроза» А.Н. Островський поставив один з найактуальніших питань свого часу - звільнення жінки від сімейного рабства, її розкріпачення.
Центральне місце в п'єсі займає доля Катерини: історія її заміжжя, життя в будинку Кабанова, любов її і туга за волею. За складом свого характеру Катерина різко виділяється з того середовища, в яку вона потрапила. У цій винятковості і своєрідності характеру героїні і полягає причина глибокої життєвої драми, яку повинна була пережити в « темному царстві »Диких і Кабанова.
Катерина - натура поетично-мрійлива. Образ птиці часто виникає в її свідомості:
«Чому люди не літають! чому люди не літають, так, як птахи? .. Мені іноді здається, що я птах. Коли стоїш на горі, так тебе й тягне летіти. Ось так би розбіглася, підняла руки і полетіла ... »
Згадуючи про своє дитинство і дівочі роки, що промайнули так непомітно, Катерина сама розповідає Варі про те, як сформувався мир її почуттів і настроїв. Тоді, в батьківському домі, вона жила, « точно пташка на волі ». Ласки матері, яка в ній « душі не чула », Догляд за улюбленими квітами, яких у Катерини було« багато багато », Вишивання по оксамиту - ось коло тих щоденних вражень, під впливом яких склався її внутрішній світ. Вразлива від природи Катерина жадібно прислухалася до розповідей мандрівниць і богомолок. В результаті в ній сильно розвинулися уяву, фантазія, релігійна мрійливість. Жила Катерина замкнутим внутрішнім світом, занурюючись часом в якісь сни наяву, подібні казковим видінням.
«... B сонячний день з купола світлий стовп вниз йде, і в цьому стовпі ходить дим, точно хмари, і бачу я, бувало, ніби ангели в цьому стовпі літають і співають. А то, бувало, вночі встану ... так десь в куточку і молюся до ранку. Або рано в сад піду ... упаду на коліна, молюся і плачу, і сама не знаю, про що молюся і про що плачу ... »- розповідає вона Варварі.
Катерина володіє палкої і пристрасної душею.
«Така вже зародилася гаряча! Я ще років шести була, не більше, так що зробила! Образили мене чимось вдома, а справа була до вечора, вже темно, я вибігла на Волгу, сіла в човен, та й штовхнув її від берега. Наступного ранку вже знайшли, верст за десять! ... »
Катерина здатна не тільки на сміливі вчинки, а й на повний розрив з остогидлої їй життям.
«Ех, Варя, не знаєш ти мого характеру! Звичайно не дай бог цьому статися! А вже коли дуже мені тут опостилеет, так не втримати мене ніякою силою. У вікно викинуся, в Волгу кинуся. Не хочу тут жити, так не стану, хоч ти мене ріж! »
І ось Катерина потрапляє в сім'ю Кабанова, в атмосферу лицемірства та настирливої, дріб'язкової опіки. Після домашнього раю, з його чарівним світом мрій та бачень, Катерина потрапляє і обстановку « темного царства ». Природно, що конфлікт між « темним царством »І душевним світом Катерини виявився неминучим.
Положення Катерини ускладнюється ще й тим, що її видали заміж за людину, яку вона не знала і любити не могла, як не старалася вона йому бути вірною і люблячою дружиною. Спроби Катерини знайти відгук у серці чоловіка розбиваються об рабську приниженість і недалекість Тихона. Неважко зрозуміти, з якою силою мало спалахнути почуття Катерини, коли на її шляху встав нова людина, не схожий на всіх оточуючих, з душею, схожою з її власної, і з настроями, близькими їй самій. Любов до Бориса стала сенсом її існування. Катерина і в любові особлива. Вона готова на все для коханої людини, переступаючи навіть ті поняття про гріх і чесноти, які були для неї священними. Внутрішня чистота і правдивість не дозволяють їй брехати в любові, обманювати, прикидатися. « Нехай всі знають, нехай усі бачать, що я роблю! ... Коли я для тебе гріха не побоялася, побоюся я людського суду?»- заявляє вона Борису. Катастрофа настає саме тому, що Катерина не хоче і не може таїти свого гріха. Загострена боротьба почуття і боргу закінчується тим, що нещасна жінка публічно, на міському бульварі, кається перед чоловіком. Скоро відбувається і розв'язка драми: самогубство героїні, яка проявила свій відчайдушний, хоч і безсилий, протест проти « темного царства ».
В її трагічний кінець, за словами Добролюбова, « дан страшний виклик самодурной силі ... У Катерину бачимо ми протест проти кабановских понять про моральність, протест, доведений до кінця, проголошений і під домашньої катуваннями, і над безоднею, в яку кинулася бідна жінка«.
Катерина - мабуть, кращий жіночий образ, створений Островським; багато в чому він нагадує образ Лізи в «Дворянському гнізді» І.О. Тургенєва. Подібно Лізі, Катерина вся пройнята релігійним почуттям. «До смерті я любила в церкву ходити, - каже вона Варварі, - точно, бувало, я в рай увійду, не бачу нікого і час не пам'ятаю, і не чую, коли служба скінчиться ... А то, бувало, дівчина, вночі встану у нас теж всюди лампадки горіли - так де-небудь в куточку і молюся до ранку ». Катерина мала сильним, енергійним характером, що не виносили ніякої образи. «Така вже зародилася гаряча», - розповідає вона Варварі, -я ще шести років була, так що зробила? Образили мене чимось вдома, а справа була до вечора, вже темно, я вибігла на Волгу, сіла в човен, та отпихнула її від берега. Наступного ранку вже знайшли верст за десять! »
Катерина виховалася на повній свободі. Мати в ній душі не чула і виконувала всі її невинні бажання. Вийшовши заміж за Тихона, Катерина сподівалася жити з усіма в любові та злагоді. Але з перших же днів заміжжя вона зустріла тяжке насильство; найневинніші її бажання і дії піддавалися осуду. Лише тільки вона в пориві ніжності до чоловіка захоче обійняти його, як Кабанова грізно кричить: «Що на шию виснеш, безсоромниця?» Чи захоче вона підійти до вікна, як Кабанова вже бурчить: «Алі на молодців хочеш подивитися?»
Катерина відчула себе зовсім самотньою в кабановском будинку, так як чоловік її Тихон, забитий і зіпсований поганим вихованням, анітрохи не цікавився її душевним станом і тільки думав про те, де б випити «з горя». Не дивно, що після цього Катерина звернула увагу на Бориса Григоровича і полюбила його. Катерина знала, що ця любов - почуття гріховне, і тому спочатку намагалася боротися проти нього. Вона намагалася порушити в собі любов до чоловіка, просила його взяти з собою, але Тихон, зайнятий собою, тільки і мріяв про те, як би погуляти на волі. «З такою-то неволі від якої хочеш красуні-дружини втечеш», - говорить він із грубою відвертістю, на що Катерина зовсім справедливо помітила: «Какже мені любити-то тебе, коли ти такі слова говориш?» Чи не зустрівши підтримки з боку чоловіка, Катерина виявилася не в змозі боротися зі своїм почуттям.
Однак зближення з Борисом не принесло їй щастя. Якби Катерина не була правдива, то вона знайшла б вихід зі свого тяжкого становища. Вона, подібно Варварі, стала б брехати і прикидатися. Але правдива душа її не переносить обману. Як тільки приїхав чоловік її, Катерина не знаходила собі спокою від докорів сумління. Безглузді мови божевільною пані, гуркіт грому, картина геени вогненної - остаточно потрясли її душу, і вона всенародно зізналася в своєму гріху.
Після цього їй неможливо було залишатися в будинку Кабанова. Як потопаючий хапається за соломинку, так Катерина сподівалася втекти з Борисом Григоровичем. Але останній виявився настільки слабохарактерною, що відштовхнув від себе нещасну жінку. Тоді Катерина прийшла в вчинене відчай і кинулася в Волгу.
Добролюбов, який написав з приводу «Грози» статтю «Промінь світла в темному царстві», бачив в особі Катерини промінь світла і визнавав, що вона своїм життям висловила «протест проти кабановских понять про моральність, протест, доведений до кінця, проголошений і під до¬ німи катуваннями та контроль безоднею, в яку кинулася бідна жінка ». Ця думка, однак, викликало заперечення. «Хіба« темне царство », - зауважує інший критик, - хоч трохи похитнулося в своїх підвалинах того, що загинула ця правдива, чесна натура, хіба її смерть змусила хоч одну людину засумніватися в істинності тих правил життя, які в своєму крайньому вираженні довели до могили молоду, гарну життя? Навпаки, з точки зору кабановских моралі загибель Катерини є найкраще підтвердження того, як небезпечно порушувати її заповіти і приписи. Ні, не промінь світла, не втішне явище, що сповіщає близьку кончину світу Диких і Кабанова є Катерина, а нещасну жертву безмежного деспотизму і самодурства, культивованих в цьому середовищі ».
А.Н. Островський - великий російський драматург. Він перший в Російській літературі відкрив завісу над побутом купецтва, показав безправ'я жінки в цьому середовищі, яка, по панівним поняттям того часу, повинна була у всьому коритися чоловікові, забути що вона така ж людина, з такими ж правами, як і чоловік. Н.А. Добролюбов писав, що «найсильніший протест піднімається з грудей найслабших і терплячих».
Безправ'я і героїчний протест жінки ціною власної загибелі Островський показував у багатьох своїх п'єсах. Так виникає тема «гарячого серця» - того позитивного героя, якого не зіпсувала середу самодурів, у якого вистачило сил їй чинити опір. Особливо яскраво ця тема звучить у п'єсах «Безприданниця» і «Гроза».
Добролюбов вважає Катерину «рішучим цільним російським характером». Це натура героїчна, яка протестує проти свавілля та підвалин «темного царства». Дитинство і юність Катерини пройшли в купецької середовищі, але вдома її оточували ласка, любов матері, взаємоповага в сім'ї. Як вона сама каже: «Я жила, ні про що не тужила, точно пташка на волі». У будинку ж чоловіка її оточує атмосфера жорстокості, приниження, підозрілості. Вона намагається відстоювати своє право на повагу, не хоче нікому догоджати, хоче любити і бути коханою. Але Тихон відштовхує її. Коли Катерина просить його, щоб він взяв її з собою в поїздку, Тихон говорить: «Куди як весело з тобою їхати! Ви мене вже заїздили тут зовсім! Я не чаю, як вирватися-то, а ти ще нав'язуєшся зі мною ». Він настільки слабкий, що не може протистояти матері, тому він і їде з бажанням здобути свободу хоч на два тижні. Кабанова ж дорікає Катерину за те, що в пориві ніжності та кидається на шию чоловікові.
Прокинулося почуття любові до Борису зливається для героїні з мрією про волю, про справжнього людського життя. Образ птиці, неодноразово зустрічається на сторінках п'єси, допомагає зрозуміти головне в характері Катерини. У народній поезії птах - це символ свободи. Зросла на волзьких берегах, дівчина як би увібрала в себе весь могутній простір цієї річки, і в будинку Кабанова їй здавалося тісно, \u200b\u200bпохмуро, вона тужила за волею. «... Чому люди не літають так, як птахи?» - говорила вона.
Катерина релігійна, але релігійність героїні відрізнялася від побожності свекрухи, для якої релігія була засобом тримати в покорі оточуючих. Катерина ж сприймала церкву, іконопис, співи, як зустріч з прекрасним, що забирає її далеко з похмурого світу Кабанова. Душа її очищалася, вона забувала реальне життя з усіма її негараздами.
Характер Катерини, її моральна чистота протиставляються моралі «темного царства». Вона не може, як Варвара, боротися з «темним царством» його ж способами: брехнею, лицемірством, лестощами. І тому так болісна боротьба Катерини з самою собою. Мимоволі виникає питання: сила або слабість Катерини видно в сцені покаяння перед народом? Хто перед нами - жертва або сильний характер? Небажання прийняти мораль "темного царства», її здатність зберегти чистоту своєї душі - свідчення сили і цілісності характеру героїні. Вона сама про себе говорить: «А вже коли дуже мені тут опостинет, так не утримають мене ніякою силою. У вікно викинуся, в Волгу кинуся ».
Проявом сили її характеру є протест, кинутий «темного царства», звільнення від земних мук і принижень. «Сумно, сумно таке звільнення, але що ж робити, коли іншого виходу немає». Смерть героїні - це початок краху «темного царства». Навіть Кулігін і Тихон, натхнені її прикладом, починають нарікати.
«Гроза», - як говорив Добролюбов, - саме рішуче твір Островського, тому що воно знаменує собою наступаючий кінець «самодурной сили». Головний конфлікт п'єси - зіткнення героїні, відчула свої людські права, зі світом «темного царства» - висловлював суттєві сторони народного життя в пору революційної ситуації. Критик вважає образ Катерини близьким до положення і серця кожної порядної людини в подібному суспільстві. Саме тому драма «Гроза» вважається істинно народним твором.
Микола Борисов
Чому Н.А.Добролюбов називає Катерину "променем світла в темному царстві"?
Микола Олександрович Добролюбов - відомий російський критик, письменник, автор чудових віршів. Молодий сподвижник М. Г. Чернишевського і Н. А. Некрасова, він залишив яскравий слід в історії російської літератури. Добролюбова були властиві революційно-демократичні переконання, які повністю визначили собою характер його літературно-критичної діяльності.
Стаття "Промінь світла в темному царстві" була надрукована в "Современнике" в 1860 році, за рік до смерті Добролюбова. Статті критика цього часу набувають яскраво виражене політичне забарвлення. У статті він розмірковує про швидкий кінець "темного царства", головним чином розглядаючи фігуру Катерини, дружини сина купчихи Кабанова.
У своїй статті він вступає в полеміку з іншими критиками, доводячи правоту своєї думки і їм, і нам. Багато в чому з Добролюбовим можна погодитися, але в деякому посперечатися.
Назва статті відсилає нас до образу Катерини, "променя світла в темному царстві", промінцю моральності в жорстокому і сірому світі Кабанова і Диких. Добролюбов пише: "... якщо який-небудь критик дорікає Островського за те, що особа Катерини в" Грозі "огидно і аморально, то він не вселяє особливої \u200b\u200bдовіри до чистоти власного морального почуття". Сам Микола Олександрович дотримується прямо полярної позиції. Він однозначно привласнює Катерині позитивний знак, відкидаючи все інше думка і не допускаючи нашого, якщо воно відмінно від його власного.
Ми помічаємо в статті такі слова: «Критика - НЕ суддівська, а звичайна, як ми її розуміємо, - хороша вже й тим, що людям, які не звикли зосереджувати своїх думок на літературі, дає, так би мовити, екстракт письменника, і тим самим полегшує розуміння твору ".
Добролюбов закриває очі на те, що Катерина по суті своїй суперечлива і Островський спочатку дає нам таке уявлення про неї. Ми ж можемо подивитися на Катерину з іншого боку: як на зрадницю, самогубця і клятвопреступніцу. Однозначно неправильно було з боку великого критика називати Катерину "борцем", якщо вона і борець, то боролася лише сама з собою, з внутрішнім спокусою (і, до речі, боротьбу здала), а не з тим, чого можна було опиратися: з самодурством свекрухи , з її морально застарілими засадами, з суспільством, яке цілком можна назвати вульгарним світом обивателів.
Але ми можемо також піти іншим шляхом, поглянути на Катерину, як на наївну і релігійну дівчину Катю, що заблукала, знесилену внутрішньою боротьбою, любов'ю до недостойному цього людині, самодурство свекрухи, дівчину, чиї дитячі мрії і наївні християнські ідеали впали після заміжжя. З цієї позиції і дивиться на неї Добролюбов. Нехай вона діє абсолютно непослідовно, так би мовити, підкоряючись жіночу логіку, нехай вона повільно входить в це сіре суспільство, звикаючи зі "свинцевими гидоти дикої російського життя" (як багато років пізніше напише в "Дитинстві" Максим Горький), але Катерина, на відміну від Лариси з "Безприданниці" не бажає себе виправдати, вона згрішила і кається в цьому, судорожно шукає вихід з по визначенню небезвихідна ситуації, натикається на знущання Кабанихи і не знаходить для себе ніякого більш доречного виходу, крім самогубства. Можливо, вищевикладені мотиви і спонукали Н.А.Добролюбова назвати Катерину "променем світла в темному царстві". «Темне царство", до речі кажучи, назва більш ранньої статті критика, де він показує сіре суспільство скупих, безсердечні і не вміють прощати обивателів, і не бачить в ньому ніякого "променя". Але, захопившись виправданнями вчинків Катерини і жалістю до неї, критик не бачить, на нашу думку, більш яскравого і прямого "променя" - годинникового майстра-самоука Кулигіна, але ж він особистість набагато більш несуперечлива і цільна, ніж Катерина. Він бажає облаштувати Калинів, допомогти його жителям і знову, як Катерина, натикається на опір архаїчних, але високопоставлених самодурів.
Чи можна зайняти середню між явним обожнюванням Катерини і явним її приниженням позицію? Звичайно, так, і саме з неї ми і спробуємо поглянути на її особистість, вчинки і обставини, що спонукали її зробити тяжкий гріх - самогубство, як би підсумувати нашу думку.
Давайте, спробуємо поставити собі питання: що ж за помилки зробила Катерина? По-перше, послухала Варвару, яка по-хорошому, повинна була застерегти її від зради, але навпаки виступила в ролі старозавітного змія, спокушає Адама і Єву. Але Катерина, на відміну від Єви, не здається спокусі без бою. Вона вступає в довгу і болісну боротьбу з собою, але Варвара завдає ще один удар, який зіграв роль яблука - приносить ключ. Якщо Катерина зуміла б до кінця дотриматися свою моральну конституцію, вона б викинула ключ. Але все ж, Варвара - НЕ змій. Вона не зумисне спокушає Катерину, на відміну від підступного Сатани, та потім ще шкодує її, намагається виправити скоєне.
По-друге, Катерині було взагалі з самого початку зрозуміти, що Борис аж ніяк не той шляхетний, мужній чоловік, якого їй так красиво намалювала серце. Зрозуміти, що він слабкий і нікчемний, можна було вже з того, що він виправдовується перед Катериною, коли приходить на побачення другим:
"Борис: Ви самі веліли мені прийти ..."
По-третє, не слід було піддаватися емоціям і при Кабанихе просити у чоловіка вибачення за зраду, адже Тихон - НЕ деспот, він людина, здатна в душі зрозуміти і пробачити, а його мати - безсердечна брехлива стара, здатна всюди бачити лише Тьму.
Звичайно, це аж ніяк не всі причини, це тільки, так би мовити, макрофактори, в ситуації Катерини ще є безліч микрофакторов. Але це наша позиція, Добролюбов пішов не за нашим "середнього" шляху міркування, а, відповідно до своєї радикальної позиції, вдарився в явне співчуття до Катерини, побачив лише одну сторону монети, і в підсумку назвав її "променем світла в темному царстві", хоча цей промінь значно меркне по ходу розвитку дії.
У п'єсі серед темних особистостей: брехунів, пристосуванців і гнобителів з'являється образ чистої Катерини.
Юність дівчата протікала в безтурботне, вільному часовому просторі. Мати її дуже любила. Подобалося їй відвідувати церкву. І не знала, що чекає її попереду. Свої юні вчинки порівнює наша молода жінка з поведінкою вільної пташки на волі.
Пролетіли дитячі роки. Віддали Катерину заміж, через не коханої людини. Потрапила вона в чуже середовище. Немов в клітку її посадили. Чоловік її права голосу не має, заступитися за дружину не може. При спілкуванні з Варею, героїня порозуміються незрозумілим для сестри чоловіка мовою. Немов сонячний промінь проникає в темряву вад і «темних» людей. Хочеться їй високо піднятися і літати. Вона відчуває боротьбу між своїм бажанням вирватися і боргом перед чоловіком.
Відбувається протистояння проти «пітьми», відторгнення і не бажання підлаштуватися до порядків будинку Кабанихи. Відчувається протест проти гнітючої життя. Вона так і каже, що їй краще потонути в Волзі, ніж терпіти всі муки і приниження свекрухи.
На її життєвому шляху зустрівся Борис. Їй не страшна людський поголос. Наша героїня віддається любові без залишку і готова йти за коханим хоч на край світу. А Борис боїться відповідальності і не бере її з собою. Вона не може повернутися до колишнього життя. Відчувши справжню любов, кидається в води Волги. На її думку, в могилі краще! І вона залишає жорстокий, брехливий світ. І вмираючи думає про любов і намагається за допомогою смерті позбутися ненависної життя в чужій хаті. Смерть Катерини змушує задуматися над тим, що відбувається, і він вперше дає відсіч матері. Що дивує її. Немов світлий промінь, проникла і відкрила очі наша героїня. Але, заплатила за це величезну ціну - рівну життя.
У слабкій жінці Катерині таїться величезна сила характеру, потяг до свободи, щоб звільнитися від гніту темних сил вона готова віддати життя. Летить, немов вільна пташка і не відчуває докорів сумління. Пам'ятає тільки, що любить! Смерть Катерини - отримання свободи душі і тіла. На її шляху трапляються слабкі чоловіки і не бажаючи миритися з тим, що відбувається, вона звільняється від тілесних і душевних мук. Тіло покинула душа, але бажання бути вільною виявилося вище страху перед смертю.
Твір на тему Катерина - Промінь світла в темному царстві
Островський в п'єсі зображує місто Калинов, де переважають «жорстокі вдачі». Жителі міста живуть за своїми законами. Читач дізнається ці подробиці з діалогу Бориса і Кулигіна в першому дію. У першому явищі цього ж дії Островський дає характеристику Кабанихи і Дикого. Автор показує, що в місті Калинове прожити чесною працею можна, «а у кого гроші, той намагається бідного закабалити». Дикої «пронизливий мужик» лається на всіх підряд. Автор дає йому говорить прізвище від слова «дикий». А Марта Гнатівна Кабанова все робить «під виглядом благочестя», тобто робить по закону, на показ. Ці люди мають гроші і відчувають вседозволеність. Кабаниха і Дикій показані, як хранителі традицій і звичаїв міста.
Тому Островський створює свою головну героїню Катерини, яка не може змиритися з законами Калинова. Вона єдина живе правильно, тому все що відбувається навколо її пригнічує. З діалогу Катерини та Варвари, читач може дізнатися, що героїня до заміжжя була вільна «точно пташка на волі». Вона виросла в родині, де, де ніхто нікого не змушував робити, все було природно. Життя Катерини в батьківському домі автор зіставити з засадами Кабанихи. Героїня не може з цим змиритися. Справжня віра Катерини порівнюється з вірою Кабанихи, яка робить, все по закону, що б про неї не сказали нічого поганого.
Кульмінацією твору - визнання Катерини. Островський описує як, жінка вимовляє «сповідь» і кається в своєму гріхопадіння. Але місце вибачення, отримує докір і знущання з боку свекрухи. Не в силах існувати в цьому світі, кинута коханим Борисом, автор знаходити знаходить для героїні один вірний шлях. «Жити не можна» - вимовляє Катерина, перед вчиненням самогубства.
У висновку можна сказати, що Катерина єдиний позитивний персонаж п'єси, тому її можна назвати «променем світла в темному царстві»
Гроза есе за п'єсою Островського Гроза - Катерина Кабанова промінь світла в темному царстві
варіант 3
Островський як автор завжди в своїх творах зачіпав теми людської душі, її унікальною пристосовності, і також тим людських пороків і проступків. У своїх творах він любив показувати свого читача персонажів, які так чи інакше мали поганими рисами характеру, щоб створити якийсь негативний образ, який контрастував би з іншими образами, і показував би читачеві всю неприємність, або ж привабливість цих самих образів. Він настільки ясно і чітко показував емоційну і особистісну складову душі, що не залишалося жодного сумніву в їх достовірності і реальності. Хорошим прикладом подібного способу послужить Катерина з твору "Гроза".
Твір "Гроза" отримало свою назву, звичайно ж, не просто так. У творі вирують сильні емоційні переживання героїв, які підкреслюються сильними і складними для сприйняття темами, які автор помістив в свій твір. В даному творі автор загострює увагу на цікавих для обговорення з читачем темах, які, так чи інакше, близькі кожному людина, якщо тільки він не відлюдник самітник. Він піднімає теми людських взаємин, людського характеру, характеру всього суспільства і людства в цілому. Він також дуже сильно загострює увагу на людських проступки, кажучи про те, що навіть якщо людина скоїла неймовірну дурість, він все одно може виправитися. Однак також в його творах присутні образи, які автор спеціально ідеалізував. Прикладом подібного способу послужить образ Катерини.
Катерина - без сумніву самий світлий образ з усіх персонажів твору. Воно й не дивно, саме по собі твір наповнений досить похмурою атмосферою, яка пригнічує читача змушуючи його зануритися в сувора реальної літературних творів Островського. Однак ж Катерина, навіть незважаючи на недружню обстановку навколо, все одно залишається вірною своїм принципам, вірною честі людської, і залишається вірна всім людським ідеалам. На контрасті з іншими персонажами твору Катерина просто справжній ангел, посланий в дуже жорсткий і темний світ, який відразу відкидає людини від себе своєю злостностью і темної, навіть містичною атмосферою. Автор напевно створював образ Катерини як якийсь світлий острівець добра і позитиву в це темному непривабливому світі, щоб сказати своєму читачеві, що навіть в таких темних місцях є добро, хоч і невелика дещиця, але є.
зразок 4
А.Н. Островський написав безліч цікавих і повчальних п'єс про купецтво. Однією з кращих стала п'єса «гроза», написана в 1860 році. Автор часто говорив, що пише свої твори виключно на основі реальних подій і фактів, і що будь-яка з них здатна навчити людину чому-то і показати погані сторони суспільства для його подальшого виправлення. Саме тому він написав цю п'єсу і представив її громадськості. Відразу після прем'єри на автора полилася бруд з вуст необізнаних громадян так як багато хто побачив себе в образах героїв п'єси. Але не слід забувати, що подібна п'єса може зачепити не просто поганих людей, але ще й не зовсім розумних.
В даному творі описано «Темне царство», де всі жителі зовсім не наділені даром думки. Вони не розуміють, що живуть зовсім неправильно. І не розуміє цього ніхто: «ні самодури, ні їхні жертви». У центрі уваги в творі виявилася якась Катерина. Вона потрапила в складну життєву ситуацію після заміжжя. До того, як вийти заміж, вона жила в сім'ї купця, який дуже добре її забезпечував, і вона ні в чому не потребувала. Але після заміжжя вона потрапила під вплив свекрухи і стала жертвою її самодурства. Будучи замкнутої як ніби в клітці, вона не могла контактувати ні з ким крім членів своєї сім'ї. Свекруха зробила її глибоко віруючою людиною, від чого вона не могла допустити визнання своєї любові до Борису, через що дуже страждала. Загальна обстановка в будинку, де було безліч богомолок і Мандрівниця розповідають різного роду історії, замкнутість способу життя Катерини зробили свою справу і вона стала дуже замкнутим в собі людиною і не спілкувалася майже ні з ким. Крім того вона стала дуже чутливою до всього. Саме тому, коли прийшла страшна гроза, вона почала щире молитися, а коли побачила на стіні страшну картину, її нерви зовсім не витримали, і вона зізналася у своїй любові до Борису своєму чоловікові. Ключовим в цій історії є той факт, що в «Темному царстві» ніхто з мешканців не знає свободи, а, отже, не знає і щастя. Одкровення Катерини в даному випадку показало, що житель темного царства може відкритися і зробити себе вільним від зайвих думок і страхів людиною.
Своїм вчинком Катерина пішла проти системи «Темного царства» і дала привід для поганого ставлення до себе. Так що там, в «темному царстві» будь-який прояв незалежності і свободи вибору вважалося смертним гріхом. Саме тому історія закінчується смертю головної героїні, так як вона стає не тільки самотньою, але і страждає від мук совісті, так як всі ті повчання і погані розповіді не пройшли повз її вух. Вона постійно мучить себе і не може знайти спокою ніде і ніколи, тому що від своїх думок їй не втекти.
Можна до безкінечності засуджувати Катерину за її вчинок, але при цьому слід віддати належне її сміливості. Адже не кожен зможе так вчинити в «Темному царстві» Її смерть настільки вразила всіх, що навіть чоловік Тихон почав звинувачувати свою матір у смерті дружини. Своїм вчинком Катерина довела, що навіть в «темному царстві» можуть народжуватися світлі натури, які роблять його трохи світлішим.
Кілька цікавих творів
- Смерть прокурора в поемі Мертві душі Гоголя
Епізодів, де головними героями виявляється прокурор не дуже-то і багато, але вони все-таки є. Найперша зустріч Чичикова надається нам на балу, де присутня Ноздрьов.
- Образ і характеристика Осадчого в оповіданні Поєдинок Купріна твір
Одними з головних героїв є Ромашов і Назанскій. Тут вони дзеркально відображені в своїх думках, вчинках і почуттях. А найжорстокішим людиною є Осадчий.
- Аналіз оповідання Буніна Танька
Жанрова спрямованість твору являє собою ліричний нарис, що виражає авторську манеру опису, яка полягає в максимальній стислості оповідання, детальної прозі, одушевлении природних замальовок.
- Чому різні покоління не розуміють один одного? підсумкове твір
Часом батьки, діди і діти не можуть зрозуміти один одного. Чому ж це відбувається? Вся справа в тому, що різні покоління виховувалися по-різному.
Стати зіркою, підкорити Еверест, переплисти океан-невеликий перелік того, що може зробити людина. У кожного є мрії і всі вони можуть збутися. Але, на жаль, на шляху до успіху зустрічається безліч перешкод.