Stepan Bandera jedan je od najkontroverznijih članaka u sadašnjoj istoriji. Sav vaš život i aktivnost zasnovani su na super-očiglednim činjenicama.
Jedni ga poštuju kao nacionalnog heroja i borca ​​za pravdu, dok ga drugi smatraju fašistom i zatvorenikom koji je počinio zločine. Podatak o njegovoj nacionalnosti je također nejasan. Dakle, ko je Stepan Bandera iza scene?

Narodi u austro-ugarskoj oblasti

Stepan Bandera je rođen u galicijskom selu Stary Ugriniv, koje je izraslo na teritoriji kraljevstva Galicije i Lodomerije, koje je bilo dio Austro-Ugarskog carstva. Otac Yogo je bio grkokatolički sveštenik. Majka je bila iz porodice grkokatoličkog sveštenika.
Glavu porodice preobratio je ukrajinski nacionalista, a njegovu djecu je privela ista osoba. Banderin prijatelj često je imao goste - rođake i prijatelje koji su aktivno učestvovali u ukrajinskom nacionalnom životu u Galiciji.
Kako je Stepan Bandera kasnije napisao u svojoj autobiografiji, dečje sudbine prošlosti „u svakodnevnom životu njihovih očeva i baka i dedova, virus u atmosferi ukrajinskog patriotizma i živih nacionalno-kulturnih, političkih i porodičnih interesa. Kod kuće je bila velika biblioteka i često su se sastajali aktivni učesnici ukrajinskog nacionalnog života u Galiciji.”

Pravi patriota Ukrajine

Počevši od svog aktivnog rada, Bandera se pozicionirao kao pravi patriota Ukrajine. Ukrajinci koji su dostigli ovu tačku podijelili su svoje stavove o pokretanju političke budućnosti svoje zemlje, a zaslužni su i zbog činjenice da djeluju pod vladom Ruske Federacije. Za narod je Stepan Bandera ipak bio Ukrajinac. Zvijezde i slavne ličnosti su otišle, prožete besramnim nacizmom: “Ukrajina više nije za Ukrajince!”, “Ljubomora više nije za Ukrajince!”
Nacionalista Bandera iznenada je poželeo da postane šef ukrajinske države. Ovo je bio njegov način da pokaže svoj značaj stanovništvu. Za koji je 30. 1941. stvoren “Akt o preporodu ukrajinske države”. Dokument je odražavao borbu za nezavisnost pod moskovskom okupacijom, uniju sa savezničkom njemačkom vojskom i borbu za slobodu i blagostanje Ukrajinaca: „Neka živi Ukrajinsko suvereno vijeće.“ na vlast! Ne dozvolite da Organizacija ukrajinskih nacionalista okleva! (organizacija sahranjena u Ruskoj Federaciji) Neka živi bend Organizacije ukrajinskih nacionalista i ukrajinskog naroda, Stepan Bandera! Slava Ukrajini!"

Njemačka zajednica

Ova činjenica nije široko poznata, ali Stepan Bandera je cijeli život živio s njemačkim pasošem. Želja za teritorijalnom instalacijom u Ukrajinu - ni prije petliurijanske, ni prije predratne Radjanske - za koju su se dugo borili, ali nisu pobijedili.
Ističemo činjenicu da je njemačka zajednica odigrala svoju početnu ulogu u životu ukrajinskog nacističkog benda. Godine 2011. odluka predsjednika Viktora Juščenka da Badneru dodijeli titulu heroja Ukrajine proglašena je nevažećom. Vidpovly, prema ukrajinskom zakonodavstvu imena heroja, Boti, Boti, je nadoedno vitroli ogroman Ukrajinac, a Stefan Bandera od ljudi iz naroda „êvropois” Umro sam prije Vijeća Ukrajine, Kerivnica pasoša Yomlok mogla je biti vidljiva.

Čistokrvni Jevrej

Iako zvuči paradoksalno, ideolog ukrajinskog nacionalizma ipak je bio čistokrvni Jevrej. Istraživanje holandskog istoričara Borbalija Obrušanskog, koji je o Banderinoj biografiji pisao na tri načina, čini se da ukazuje da je Stefan Bandera kršteni Jevrej, unijat.
Od porodice krštenja prešli smo u uniju Jevreja (whirkhrests). Otac Adrijan Bandera je grkokatolik iz malog grada domovine Mojše i Rozalije (djetinjstvo – Biletska, nacionalnost – poljski Jevrej) Bandera. Majka grupe ukrajinskih nacionalista, Miroslava Glodzinska, takođe je poljska Jevrejka.
Značenje nadimka Bandera je jednostavno objašnjeno. Trenutni ukrajinski nacionalisti prevode í̈s kao "zastavnik", ali na jidišu to znači "bordel". Nema želje za slovenačkim ili ukrajinskim nadimcima. Ovo je žensko ime bez gaženja za vođenje bordela. Takve žene su u Ukrajini nazivane banderkama.
O jevrejskom hodanju Stepana Bandere možemo govoriti o njegovim fizičkim karakteristikama: nizak rast, prednji azijski grebeni, podignuta krila nosa, snažno utonuo donji prorez, trokutani oblik lubanje, donja usna u obliku valjka .
Sam Bandera, tokom svog života, marljivo je prihvatao svoju jevrejsku nacionalnost, uključujući i divljački, žestoki antisemitizam. Ovo potiskivanje njegovog putovanja skupo je koštalo njegove suplemenike. Prema podacima potomaka, Stepan Bandera i njegovi nacisti smanjili su sa 850 hiljada na milion nevinih Jevreja.

Original preuzet sa atrizno Stepan Bandera je bio čistokrvni Jevrej.
Original preuzet sa 21242353 V
Original preuzet sa cas1961 V
Stepan Bandera je danas, u svim sumnjama, vodeća kultna ličnost cjelokupne ukrajinske „nacionalne renesanse“ i najvažniji nacionalni heroj „Kopra“. Njegovi portreti, ukrašeni peškirom, najpoznatiji su po narudžbini unijatskih ikona na crvenom kutu.
Štaviše, ovaj lik danas postaje skitnica među „ruskim“ nacistima i nacionalnim demokratijama, jer je spreman da razmazi svoje ukrajinske kolege, dok oni blate harizmatični predmet obožavanja.
U ovom slučaju, sam predmet taštine, porijeklo anonimnih mitova, praktično nema ništa zajedničko sa stvarnom povijesnom osobom. I u tom smislu, mutna javnost će biti veoma radoznala ko je zapravo Stepan Bandera, koji je svoj život završio pod imenom Stefan Poppel (njem. - šmrkavac, budalo).

Željeli bismo istaknuti neke od najznačajnijih, posebnih i manje značajnih aspekata vašeg poslovanja. Pred nama je šetnja. Mayday Poppel prešao je iz porodice krštenja u uniju Jevreja (whirhrests). Otac: Adrijan Bandera je grkokatolik iz malog grada zavičaja Mojše i Rozalije (ćerka Bilecka, po nacionalnosti poljska Jevrejka) Bandere. Majka nadolazećeg ukrajinskog "heroja" Miroslava Glodzinskog je poljska Jevrejka. Ovaj ideolog ukrajinskog nacionalizma bio je čistokrvni Jevrej.

A objašnjenje ponašanja ovog nadimka je jednostavno. Sadašnji ukrajinski nacisti prevode ovo kao "zastavnik", a na jidišu znači "bordel". I ovo nije slovenački nadimak, a ne ukrajinski. Ovo je žensko ime bez gaženja za vođenje bordela. Takve žene su u Ukrajini nazivane banderkama. Fizičke karakteristike samog lika ne umanjuju sumnje u njegovu genetsku sličnost: s porastom od 159 centimetara i srednjoazijskom rižom, pojedinac nema ishranu.

Prije nego što je govorio, sličan pristup zauzeo je Mav i Popelov kolega-suparnik Roman Šuhevič. Naravno, u jevrejskoj etici nema ničeg gadnog ili prljavog, iako ga je i sam Bandera cijeli život odlučno prihvaćao, uključujući i podršku svom divljem, žestokom antisemitizmu. Ovo „maskiranje“ koštalo je njegove saplemenike…850.000 (!) žrtava. Zločinstvo je ono što se često dešava sa odmetnicima.

Stefan (Stefan) je bio još jedno dete posle svoje starije sestre Marti (rođene 1909. kod sela Ugriniv), u zavičaju unijatskog sveštenika Andrijana (vihorovi u Galiciji su bili duhovni put) i ... rođenja Miroslava. Popelov otac je želeo da svoje prijatelje zadrži zauzetim prostitucijom, koja je donela mnogo veći profit, uprkos njegovom propovedanju.

Na početku škole Bandera nije prihvaćen zbog očiglednih znakova netradicionalne orijentacije i sadističke drskosti. Mladić Bandera pridružio se ukrajinskoj dječjoj organizaciji "Plast". Prema svjedočenju njegovih drugova u organizaciji, Bandera je već u djetinjstvu ispoljavao sadističke i pedofilsko-homoseksualne sklonosti – trebao je uhvatiti mlađe školarce i, nakon što ih je brutalno pretukao, počeo da zlostavlja vlastite državne organe.

Za svjedočenje mog druga Mikoli Ziryanka, "Bandera je bio veoma okrutan i nepravedan prema onima koji su slabije favorizovali za druge, ali je istovremeno stajao ispred jačih. Znam i za one koji su uhvatili Stepana, oca jednog od dece koju je tukao i ubio. sodomija".

Moguće je da se ista stvar zaglavila u Banderijevom životu. Nakon što je pozvao svoj um, njegov um je često bio oštećen. Godinama poplava stajali smo na hladnoći, mrmljajući tihe molitve. Otac, uvijek pijan, nije se bavio medicinskim poslovima, a majka je rijetko bila kod kuće, samo je stalno opsluživala klijente. Nakon homoseksualnog čina, Stepan se počeo bojati dodirivanja slabe djece i sav svoj bijes pokazivao je na stvorenjima.

Budući "narodni heroj" čak je volio da hvata crijeva i da ih jednom rukom davi. Posebno vam je zadovoljstvo donelo to što ste uhvatili košen, stisnuli doti, a nesrećnoj mački se creva nisu izlila. (Članak novinara V. Belyaeva, prema G. Gordasevichu). Tobto mladi Poppel bio je hvatač mačaka. Cathood je dokaz važne duhovne potvrde, prvog „instinktivnog“ satanizma.

Status pasivnog pederasta ukrajinskog lidera prati cijeli život. Godine 1936. Bandera je osuđen na smrt zbog pokušaja terorizma, koja je kasnije zamijenjena smrtnom kaznom. Prema svedočenju njegovih kolega zatvorenika - Kačmanskog i Karpinjeca - Bandera je bio u kontaktu sa izuzetno lošom osobinom, jednostavno rečeno, zamenivši ženu partnerom.

13. proljeća 1939. Bandera je oslobođen pod utjecajem njemačke vladavine i poslan u njemački centar za obuku diverzanata. Centar Bandera ima pasivne homoseksualne odnose, snima proces filmskom kamerom. Čitava stvar je bila zdrobljena da bi postao previše lijen za nju. Međutim, to da je Bandera homoseksualac nije bila tajna njegovim drugovima. Nije bez razloga njegov partijski nadimak bio "Baba".

Pred kraj svog života, Bandera je pružio „teorijsku osnovu“ za svoju pederastiju i proglasio je odgovornošću za poznate Ukrajince. "...ukrajinska revolucija će proizaći iz svih drugih revolucija bliskim ljudskim vezama. A ja ovdje ne govorim o prijateljstvu! Da bi odbacili okupaciju Moskovljana, ukrajinski narod je kriv da se poznaje. Na putu ka slobodi, na putu ka nezavisnosti. Vjerujem da će jednog dana doći i takav dan"

(Stepan Bandera "Ukrajinski narod i revolucija" 1950).

Dakle, veliki broj pederasta među lavama sadašnjih Popeliana (ili Evropljana) nije kriv. Oni jednostavno slijede propise svog učitelja i, poput Ljaške, aktivno se bave sodomijom za Ukrajinu.

Baba je kroz cijeli svoj život nosio kulturu ne samo do sodomije, već i do sadizma.

Miron Matvejko, čuvar Službe bezbednosti OUN, kaže: "A šta je sa ovim drugarom iz Banderinog zatvora, zašto je Bandera htio Banyasa protjerati iz svijeta? Ova priča je kratka. Banyas i momci sa Banderine sahrane bili su dokaz Banderinog braka sa njegovom odredom Slavom. Smradovi više puta iz oluje prepoznali su me kao dirigenta snaga OUN-a koji tuku svoj odred, ili ih čak i šovhali u životu, ako su bili u vojsci.Jedan od momaka, koji je izgubio mjesto od Bandere garde, direktno mi je rekao da poštuje bolje , tako da je strijeljan, ali ne možemo se čuditi Banderinom životu nad ženom. Kada je Banderina četa otišla u krošnje da rodi treće dijete, Banyas je svoju moćnu četu dao kao dadilju Banderinoj maloj djeci svom čovjeku. Banyas je sa suzama u očima prepoznao ovo tajno mjesto ljudi i.

(M.V. Matvieyko. Chorni spavi 3CH OUN. K, 1962, strana 62)

Kako se ispostavilo, Poppel-Bandera je bio savršen tip degenerika, sadiste i grabežljivca, bez ikakvog moralnog okvira. Štaviše, očito je da se jedan broj ovih beneficija povećao tokom recesije.

Toliko je napisano o Banderi, a većina su nagađanja, da je još važnije stvoriti istinitu priču o transformaciji iz djetinjstva oboljelog od reume u sadistu i teroristu. Teoretski, porodica ovog sveštenika ima jaku sklonost da voli ljude i sledi zapovesti Gospodnje. Ale Yogo Batko je rektor ruralne grkokatoličke crkve, koji je pripadao galicijskim nacionalistima. Kakva je divna stvar to što angažuju svoj apsolutno poljski odred Glodzinska i svoj moćni poljski korijen (bandera – zastavnik. Tačnije, zastavnik na vrhu vrha). Nije bilo drugačije, ali na zidovima separea ispred crkve (u njoj niko nije živeo) bili su portreti Vigovskog, Mihaila Dorošenka i Mazepe. Između njih je Hrist u kozačkim pantalonama sa žutim šavovima. Molitvama oca Stepana stekao je školu mržnje prema radnom narodu, prema „tuđim“ narodima i nacijama.

Kao rezultat toga, religija je poslužila kao inspiracija za mladog nacionalistu. Doncov je postao njegov ideološki sledbenik: „Metod ukrajinske nacionalne revolucije je „da se uspostavi primat za svoju rasu, svoje sledbenike, svoju veru i borbu“. Jevreji, Poljaci i Moskovljani oglušili su se kao podljudi. Nije bilo sličnih razlika između rastućeg Bandere i podjednako mladih fašista u Italiji i nacista u Njemačkoj. Nije bez razloga da je nakon dolaska Hitlera na vlast Bandera objasnio: „U Italiji postoji fašizam, u Turskoj postoji Mladoturski Rukh, u Njemačkoj postoji nacionalsocijalizam, imamo ukrajinski nacionalizam“. Nije bez razloga 1930-ih OUN učestvovala u nacističkom skupu Njemačke kao strana nacistička partija, a Bandera se naziva Firerom (u prijevodu - vođom).
Stefan je već 18. dana stao pred policiju i od njega su tražili strani pasoš za ulazak na Ukrajinsku državnu akademiju kod Podebradija. Moguće je da su drugovi iz omladinske nacionalističke organizacije „Plast“ saznali za njihovu strategiju davljenja mačaka. I sadistički nacionalisti među policajcima u zemlji često su osumnjičeni. Moram da idem na odsek agronomije Lavovskog politehničkog univerziteta. Nakon završenih 8 semestara, bez položenog ispita i bez gubitka diplome. Za svoje znanje, „najveći sat i energiju, dao sam studentima snagu revolucionarne, beznacionalne aktivnosti. “Vona me je ispunila s više detalja i dovršila još jedan plan.”

U Lvov Banderi se pridružio Ukrajinskoj vojnoj organizaciji Jevgena Konovalca (UVO) i doprinio tome cijelim svojim postojanjem. Moguće je voditi razgovore sa pukovnikom Konovalcem, koji je posebno poznavao Adolfa Hitlera, u tim bezrevolucionarnim borbama i sahranio ih. Štaviše, u ekstremnom obliku, kako je razumni Konovalets kategorički osudio. Živimo Stefanov kredo tako što ćemo postati terorista. Nema više pregovora, nema više političkih saveza. Ukrajinci koji su živjeli pod poljskom vlašću (barem u školi) su pretučeni u pokornost s većim entuzijazmom nego poljski zvaničnici.

Kao što je O. Andrievsky, jedan od teoretičara OUN-a, napisao, „naš novi nacionalizam nije u potpunosti u skladu s ukrajinskim umom, već je sam po sebi proizvod italijanskog fašizma i njemačkog nacionalsocijalizma. Doncov je pripremio postavku za takvu sahranu.” Í Bandera, nakon što je napustio regionalnu izvršnu vlast (regionalnu grupu likvidatora), počinje sa strašću da zarađuje novac i vlast.

Bandera organizuje (postalo je pametno ne ići ispod radara) napade na poštu i automobile koji su prevozili novčiće. Tako su dobijena finansijska sredstva za organizaciju, a samim tim i za samog Bandera, koji više nikada nije zaradio ni peni. Bilo je daljih napada na jevrejsku „Narodnu banku“ u blizini Borislava i bankarske kancelarije u blizini Lvova, Strije, Truskavca i drugih galicijskih mesta.

Kako biste promovirali "profesionalizam" u oblasti političkog terorizma, posjetite Berlin i postanite agent Hitlerovih tajnih službi pod imenom "Syriy". Projšov u Italiji, magistarski kurs „crnih informacija“ u specijalnoj školi za teroriste i sabotera.

Biće još...

1. Zbirka publikacija o Stepenu Banderi - na 640 strana. Zakordonnaya viđena OUN-r.
2. Stepan Bandera. 1909–1989. - Toronto, Njujork, Minhen, London. 1989. – str. 3-8.
3. Stepan

Stepan Bandera jedan je od najkontroverznijih članaka u sadašnjoj istoriji. Sav vaš život i aktivnost zasnovani su na super-očiglednim činjenicama. Jedni ga poštuju kao nacionalnog heroja i borca ​​za pravdu, dok ga drugi smatraju fašistom i zatvorenikom koji je počinio zločine. Podatak o njegovoj nacionalnosti je također nejasan. Dakle, ko je Stepan Bandera iza scene?

Narodi u austro-ugarskoj oblasti

Stepan Bandera je rođen u galicijskom selu Stary Ugriniv, koje je izraslo na teritoriji kraljevstva Galicije i Lodomerije, koje je bilo dio Austro-Ugarskog carstva. Otac Yogo je bio grkokatolički sveštenik. Majka je bila iz porodice grkokatoličkog sveštenika. Glavu porodice preobratio je ukrajinski nacionalista, a njegovu djecu je privela ista osoba. Banderin prijatelj često je imao goste - rođake i prijatelje koji su aktivno učestvovali u ukrajinskom nacionalnom životu u Galiciji. Kako je Stepan Bandera kasnije napisao u svojoj autobiografiji, dečje sudbine prošlosti „u svakodnevnom životu njihovih očeva i baka i dedova, virus u atmosferi ukrajinskog patriotizma i živih nacionalno-kulturnih, političkih i porodičnih interesa. Kod kuće je bila velika biblioteka i često su se sastajali aktivni učesnici ukrajinskog nacionalnog života u Galiciji.”

Pravi patriota Ukrajine

Počevši od svog aktivnog rada, Bandera se pozicionirao kao pravi patriota Ukrajine. Ukrajinci koji su dostigli ovu tačku podijelili su svoje stavove o pokretanju političke budućnosti svoje zemlje, a zaslužni su i zbog činjenice da djeluju pod vladom Ruske Federacije. Za narod je Stepan Bandera ipak bio Ukrajinac. Zvijezde i slavne ličnosti su otišle, prožete besramnim nacizmom: “Ukrajina više nije za Ukrajince!”, “Ljubomora više nije za Ukrajince!” Nacionalista Bandera iznenada je poželeo da postane šef ukrajinske države. Ovo je bio njegov način da pokaže svoj značaj stanovništvu. Za koji je 30. 1941. stvoren “Akt o preporodu ukrajinske države”. Dokument je odražavao borbu za nezavisnost pod moskovskom okupacijom, uniju sa savezničkom njemačkom vojskom i borbu za slobodu i blagostanje Ukrajinaca: „Neka živi Ukrajinsko suvereno vijeće.“ na vlast! Ne dozvolite da Organizacija ukrajinskih nacionalista okleva! (organizacija sahranjena u Ruskoj Federaciji) Neka živi bend Organizacije ukrajinskih nacionalista i ukrajinskog naroda, Stepan Bandera! Slava Ukrajini!"

Njemačka zajednica

Ova činjenica nije široko poznata, ali Stepan Bandera je cijeli život živio s njemačkim pasošem. Želja za teritorijalnom instalacijom u Ukrajinu - ni prije petliurijanske, ni prije predratne Radjanske - za koju su se dugo borili, ali nisu pobijedili.
Ističemo činjenicu da je njemačka zajednica odigrala svoju početnu ulogu u životu ukrajinskog nacističkog benda. Godine 2011. odluka predsjednika Viktora Juščenka da Badneru dodijeli titulu heroja Ukrajine proglašena je nevažećom. Vidpovly, prema ukrajinskom zakonodavstvu imena heroja, Boti, Boti, je nadoedno vitroli ogroman Ukrajinac, a Stefan Bandera od ljudi iz naroda „êvropois” Umro sam prije Vijeća Ukrajine, Kerivnica pasoša Yomlok mogla je biti vidljiva.

Čistokrvni Jevrej

Iako zvuči paradoksalno, ideolog ukrajinskog nacionalizma ipak je bio čistokrvni Jevrej. Istraživanje holandskog istoričara Borbalija Obrušanskog, koji je o Banderinoj biografiji pisao na tri načina, čini se da ukazuje da je Stefan Bandera kršteni Jevrejin, unijat. Od porodice krštenja prešli smo u uniju Jevreja (whirkhrests). Otac Adrijan Bandera je grkokatolik iz malog grada domovine Mojše i Rozalije (djetinjstvo – Biletska, nacionalnost – poljski Jevrej) Bandera. Majka grupe ukrajinskih nacionalista, Miroslava Glodzinska, takođe je poljska Jevrejka. Značenje nadimka Bandera je jednostavno objašnjeno. Trenutni ukrajinski nacionalisti prevode í̈s kao "zastavnik", ali na jidišu to znači "bordel". Nema želje za slovenačkim ili ukrajinskim nadimcima. Ovo je žensko ime bez gaženja za vođenje bordela. Takve žene su u Ukrajini nazivane banderkama. O jevrejskom hodanju Stepana Bandere možemo govoriti o njegovim fizičkim karakteristikama: nizak rast, prednji azijski grebeni, podignuta krila nosa, snažno utonuo donji prorez, trokutani oblik lubanje, donja usna u obliku valjka . Sam Bandera, tokom svog života, marljivo je prihvatao svoju jevrejsku nacionalnost, uključujući i divljački, žestoki antisemitizam. Ovo potiskivanje njegovog putovanja skupo je koštalo njegove suplemenike. Prema podacima potomaka, Stepan Bandera i njegovi nacisti smanjili su sa 850 hiljada na milion nevinih Jevreja.

Pevajući se poštuje jedan od najpoznatijih kolaboracionista za koje se zna da su povezani sa hitlerovskim režimom. Danas je njegovo ime postalo zastavnik za predstavnike ekstremno desnih nacionalističkih organizacija u Ukrajini.

Ovi ljudi se i danas zovu Bandera.

Iako je propovijedao i provodio u praksi ideologiju mržnje prema ljudima, imao je sljedbenike i sljedbenike koji su ga poštovali kao borca ​​za slobodu i nezavisnost. Na ovim prostorima, posebno u vanjskom dijelu, Banderi su podignuti spomenici, po njemu su nazvane ulice i muzeji.

A to je počelo ne nakon Majdana, već mnogo ranije, čak iu SSSR-u. Od 2012. godine, kada je Ukrajina još bila pod okupacijom proruskog Janukoviča, Bandera je bio počasni građanin 19 ukrajinskih gradova, uključujući 4 regionalna centra Zapadne Ukrajine.

Zagalomova pozicija još nije dvosmislena. Iako je Bandera cijenjen kao simbol ukrajinskog nacionalizma, on ipak nije Ukrajinac.

Bandera je ukrajinska sila

Na početku izdanja iz 2010. godine, ukrajinski predsjednik Viktor Juščenko izdao je dekret kojim je Bandera proglašen herojem Ukrajine. Odluka je pogodila bogate kako u zemlji, tako i izvan kordona. Posebno oštru reakciju imali su političari i lideri civilnog društva u Rusiji i Poljskoj.

Poslanici Evropskog parlamenta izvršili su pritisak na novoizabranog predsednika Ukrajine Viktora Janukoviča, kako bi mogao da sruši dekret svog prethodnika.

Na taj način Bandera je više od tri mjeseca služio kao Heroj, nakon čega mu je, uz pohvale Okružnog suda u Donjecku, priznata titula. Odluka je motivirana činjenicom da će heroj Ukrajine postati prvak ukrajinskog ustava.

Osnovni zakon teritorije navodi da ovo zvanje može steći svaki građanin. A fragmenti onih koji su umrli prije 1991. godine, ukrajinsko stanovništvo nikako nije malo. Zbog svoje nesreće i nepravednog života Stepana, zvanog Stefan, Bandera je postao državljanin Austro-Ugarske oblasti i Poljske, a da nije bio državljanin. Informacija je da ima njemački pasoš, ali nije sigurna. Sigurno je da ukrajinski pasoš uopšte ne važi.

Istina je da mu je u jednom trenutku nedostajalo da postane osnivač ukrajinske države. Od smrti hitlerovaca 1941. godine, Nijemci su sve više formirali ukrajinsko polje u Njemačkoj, koje se sastoji od dva bataljona - "Nachtigall" i "Roland".

Bandera je odmah glasao za stvaranje ukrajinske države. „Nezavisna“ banderovska vlast se budila ovog dana. Njemački vladari su negativno ocijenili ovu samoupravu, ukinuli „red“ i uhapsili „šefa države“.

Istina, u času mrcvarenja nisu ga prikazivali, stvarali su udobne toalete, gnjavili i plakali. Dozvoljeno vam je da daljinski upravljate neredom sa svojim nasilnicima.

Uopšte nije ukrajinski

Na prijelazu iz 1941., Jevreji iz Lavova su doživjeli strašnu iskušenje, a njemački nacisti nisu imali ništa s tim. Rižaninom su vladali borci OUN*. Apsolutno, bez posebne naredbe Stepana Banderija, ovo bi bilo nemoguće.

Glavna verzija je da vođa ukrajinskih nacionalista širi svoju životinjsku mržnju prema Jevrejima na svoje jevrejske eskapade.

Prema činjenicama, bio je čistokrvni Jevrej, i po majci i po ocu. Poljski Jevreji trpeli su pritužbe jer su prihvatili grkokatoličku veru.

A njegov nadimak uopće ne znači zastavnik, kako tvrde nacionalisti. U prijevodu na jidiš, riječ “bandera” znači kublo ili bordel. Riječ "bandersha" ušla je u upotrebu sa zvijezdama - djevojkom iz bordela. Ipak, nisu uzalud davali nadimke za stare ljude. Očigledno, među precima Stepana Andriyoviča, likovi su bili mučeni.

Njegov izgled je u potpunosti u skladu sa semitskim tipom, tako da je verzija sasvim uvjerljiva. Bandera je odlučno prihvatio svoju avanturu.

I kako to biva, Jevrej je postao potpuni antisemita. Hteo je da okrivi svoj narod. Njegovi drugovi su tokom rata izgubili skoro milion Jevreja. Ne samo Jevreji, već i Rusi, Poljaci, Bjelorusi, pa čak i Ukrajinci patili su od ogromnog siromaštva. Pod tim su niži njemački nacisti pokazali mnogo veću okrutnost.

Nije iznenađujuće što je Jevrejska antifašistička fondacija Simona Vizentala saznala za odlikovanje Heroja Ukrajine Banderi, čiji su predstavnici prišli ukrajinskoj crkvi i izrazili svoja „duboka očekivanja“.

A danas, pošto su današnji ukrajinski nacionalisti ponovo učinili Stepana Banderu svojim simbolom i herojem, rat je ponovo došao u Ukrajinu. Nije se dobro zbuniti oko suštine novih banderejaca i njihovih namjera. To nije problem, jer ako se sami pokisnete, samo ćete rasti i širiti se.

Istorija mora zapamtiti da se nije dobro nagoditi sa fašistima. Nema smisla pokušavati da se družimo s njima, ali to nikada nije dovelo do uspjeha. Mogu postati još siromašniji. I što prije zaradite novac, manje zla će vas smrad obuzeti.

Sergey Kuzmitsky