オネギンとレンスキーが決闘する理由。エフゲン・オネーギンのレッスン

A. S. プーシキンの小説『エフゲニー・オネーギン』の中で、最もクレイジーなシーンの一つは、レンスキーとオネーギンの決闘です。彼らの決闘について知りたい著者は次に何をするのでしょうか？若者たちの何が問題だったのでしょうか？どうすればこの状況を回避できるでしょうか? 以下は、レンスキーとオネギンの間の決闘のエピソードの分析です。

まず、議論に移り、オネギンとレンスキーの間の決闘について話しましょう。これは、そのシーンを一貫して見て、このエピソードが最終的に小説に導入されたことを読者に理解させるために必要です。

喧嘩の原因

なぜレンスキーは友人に決闘を挑んだのでしょうか？読者は、ヴォロディミールが柔らかくロマンチックな気質の人だったことを覚えていますが、エフゲンではなく、世界にうんざりしていて、以前は退屈で冷笑的な人でした。決闘の理由はありふれたもの、つまり嫉妬です。誰に、そしてなぜ嫉妬したのですか？

レンスキーがオネギンをラリーナに連れて行く。ヴォロディミルには彼自身の興味があるので（彼は誕生日の女の子の婚約者の妹であるオルジーに属しています）、エフゲンはそれを要約します。彼の中に埋もれている叔母さんの尊敬から、人はどれだけ得ることができるでしょうか？これらすべてが示すのは、若者が動揺していること、そして彼の不機嫌の理由は彼がレンスキーを選んだことであるということです。

オネギンは、甘やかされた夜のことで他人に復讐することを計画し、彼の婚約者を疑い始めます。オルガは軽薄な女の子で、嬉しそうにエフゲンの顔を軽蔑しました。レンスキーは何が起こっているのか理解できず、終わりを決めて彼女に踊るように頼みます。オルガは彼の要求を無視し、オネーギンとワルツを続けます。屈辱のレンスキーは聖人たちのところに行き、彼の唯一の友人を決闘に招待します。

オネギンとレンスキーの決闘の簡単な説明

エフゲンはレンスキーの知り合いであるザレツキーを通じて電話を取り下げる。オネギンは、自分が有罪であること、そのような愚かさは親友が撃ち抜かれたという事実を正当化するものではないことを理解しています。リスが消える可能性があることが判明しましたが、誇り高い若者は致命的なリストリカに満足していません。

レンスキーとオネーギンの決闘のエピソードを分析するとき、エフゲンがヴォロディミルのヴィドモヴァを決闘で挑発しようとしたことに注目します。彼は1年間同意し、使用人を自分の二番目に任命しました。エール・レンスキーは誰もマークせず、友人をチェックします。

Zaretsky Vidrakhovaは常に繁殖しており、若者は射撃の準備をしています。レンスキーが狙いを定めている間、オネーギンが先に撃つ。ヴォロディミルは死にかけている、ミッテヴォ、エフゲン、ここにもここにも敵がいる。ザレツキーはレンスキーの遺体を引き取り、ラリニムに行きます。

戦いの結果はどう変わるでしょうか？

レンスキーとオネーギンの決闘のエピソードを分析すると、この物語でザレツキーが果たした役割に注目する必要があります。小説を注意深く読めば、レンスキーを誘拐した者たちがオネギンに銃撃を呼びかける前に引いた線が分かる。

ザレツキー軍が決闘に勝つ可能性もあった。アジェ・エフゲンは自分の不正を悟り、もうこの茶番劇には参加したくなかった。 Іレビンの2番目のマヴであり、保護が分割されていなかったスーパーニクを和解させようとするルールに従う。ザレツキーはまた、この決闘はオネギンがそれに恋をしたという事実によるものであり、決闘の規則によれば、秒数は社会陣営の外の人々と同等ではない可能性があるが、彼の二番目は使用人であったと言うことができた。ザレツキーはこの決闘の唯一の指揮官であったが、致命的な決闘を避けるために何もしなかった。

デュエルポーチ

決闘の後、オネーギンはどうなったのでしょうか？何もありません、彼は村を出たばかりです。その時点で決闘は中止されたため、レンスキーの死の理由が全く異なる形で警察に伝えられたことは明らかである。オルガが突然忘れて他の人と結婚したヴォロディミール・レンスキーのシンプルな記念碑が建てられました。

このシーンで主人公が自分自身を明らかにする方法

生徒たちは、オネギンとレンスキーの間の決闘のエピソードの分析について書くとき、エフゲンが明らかにされた側に大きな敬意を払います。彼は結婚のことを考えて横になり、一緒に楽しんだり楽しんだりする貴族の数にうんざりするようです。決闘をしない人が結婚について何を言うかを本当に恐れるのはなぜでしょうか? ラプトム・ヨーゴ・ヴァザティマト・ボグズ、自分の名誉に反抗しなかったのは誰ですか？

レンスキーとオネーギンの決闘のエピソードを分析すると、読者にまったく異なるイメージが与えられます。エフゲンは、強力な判断に流されるのではなく、光の考えに流される弱い人間です。彼は自分のエゴイズムのために、自分を傷つけるかもしれない人々のことなど考えず、ヴォロディミルに復讐することを決意する。それで、あなたは決闘から抜け出そうとしましたが、それでも勝てず、友人に何も説明しませんでした。

レンスキーとオネギンの間の決闘のエピソードの分析が完了したら、小説におけるその場面の重要性について書きます。この戦い自体がエフゲンの本当の性格を明らかにします。ここに、私の精神的な弱さ、性質の二面性が現れます。ザレツキーは世俗的な結婚と同等にされる可能性があり、主人公が非常に恐れているのはそのような非難です。

レンスキーの死は、立派な精神的組織を持った人々がナンセンスでは生きられないことを物語っている。悪臭は非常に高く、敏感で、広範囲に渡ります。エフゲニー・オネーギンが世俗的な結婚に特有のリスクを取り除いたユニークな人物であることは明らかです。

しかし、読者が知っているように、作者はオネギンに危害を加えず、文学では冷酷な心を持った皮肉な英雄として尊敬されています。おばちゃんの畑を捨て、友人を救い、人の感情を利用した。そして、悔い改めて自分の行動が間違っていたことに気づいた時には、もう手遅れでした。オネギンは自分の幸福を決して知りませんでした、彼の分け前は彼にとって良くない人々の利己主義でした。

ここでは、オネギンとレンスキーの間の決闘のエピソードの短い分析があり、作品のこのシーンの本質を明らかにしています。

プーシキンとダンテスの決闘の詳細について、参加者は（そして私たち理事会も）、プーシキン側のダンザスとダンテス側のアルシアックという秒単位の推測に基づいて判断しました。決闘の隠された説明は収束しますが、決闘者たちの行動の評価の相違は少なくなります。ダンザス（ライセウムのプーシキンの配偶者、友人）がダンザス「のために」プーシキン、アルシアク（歌手、親戚）が「ダンザスのために」いたのは理解できるが、彼らは気分を害し、その考えをできるだけ客観的に説明した。

ダンザスの言葉の裏には。
晴天にも負けず、風が強かったです。霜は15度でした。<…>
プーシキンは最初にバーに到達し、予感とともに銃を向け始めた。そしてこの時間に、バリアに一滴の飲み物も与えなかったダンテスが発砲し、プーシキンは倒れました。セコンドたちは新しい人、ダンテス・マヴ・ナミル・ザロビティ・テ・サム、エール・プーシキンに殺到し、次の言葉で彼を一掃した。（確認してください、私にはまだショットを打つのに十分な力があります）.

ダンテスは客引きにうなずき、右手で胸を覆い確認した。プーシキンが倒れたとき、彼のピストルは雪の中に失われ、ダンザスは彼に別のピストルを渡した。 (Arshiak氏はこれはルールに従わないと指摘した).
少し起き上がり、左手に寄りかかって、プーシキンはシュートを打った。ダンテスは倒れた。プーシキンに尋ねられたとき、どこで負傷したかに関係なく、ダンテスは「私は怪我をした」と認めた。 (胸付近に傷があると思います。)
- ブラボー！ – プーシキンは叫び、殺人用ピストルを投げた。アレ・ダンテスは慈悲を持った。彼は横向きに立っていて、胸の中で震えていた拳が手に届いた。

dの言葉の裏には、アルシアク。
決闘の前、ヘッケルンとダンテスの間の一時間、セコンドが存在していた。「父と子」は喧嘩の詳細について話し合った。ダンテスは、「もし必要なら、信じてください、私はプーシキンに一発も与えない方法で活動を実行します！」「あなたは引き金を引かなければなりません。」と言いました。

決闘では、「プーシキンの人から、いかなる平和的な結果も無効になることを知り、ジョルジュは生きる権利のために立ち上がることを選択した。プーシキンの人柄で書かれた死のヴィロックは、最初で最後の一発で相手に呼びかけた。歌う。」詠唱、小切手、それで、「アンテス・ピッド・イショフ・トゥ・バー」エル、この瞬間に彼の鎧を解放する敬意が迫っています。この構造を破壊する必要がありました。アンテスの軍事訓練と兵役により、アンテスはブレター作家に対して比類のない戦略的優位性を獲得した。決闘の成功は、間違いなくプーシキンへの敬意と同様に、軍後の戦力だけでなく、プーシキンの正しい作戦によって確実なものとなった。信号があれば、彼はおそらく何も考えずに何を歌っているのでしょう。与五はトラブルに巻き込まれました。」

ここでは、オネギン + レンスキーとプーシキン + ダンテスの決闘を行うことができます。決闘を行うためのルールは実績のある決闘者のプーシキンに知られていたため、決闘の目標は収束することでした。小説『エフゲニー・オネーギン』の中で、プーシキンはこの決闘について次のように書いている。

2人の敵がマントを投げます。
ザレツキー 32 クロキ
事柄の正確さを尊重し、
友人たちが最後の痕跡を見つけ出し、
私は自分のピストルを見ました。

次は、プーシキンとダンテスの今後の本当の決闘で何が起こるかです。ダンテスはバーから少しも離れていないところで前に出て、プーシキンがまだ狙いを定めていた時間に発砲した。プーシキンは倒れて銃を手放しながら歌う。
オネギンはバーにも届かず、レンスキーがまだ狙っている間に最初のシュートを放った。レンスキーは倒れながらも歌い、ピストルを手放した。
ダンテスはプーシキンを殺した。オネーギンはレンスキーを殺した。

多くの致命的な宝物。
彼の銃もエフゲンです、
歩みを止めることなく、
一番乗りになったので、静かに上げます。
軸5のクロキはすでに踏み出しており、
私、レンスキー、あなたの左目を細めて、
同じようになったのと同じように
オネギンが発砲した...彼らは攻撃した
周年記念：歌います
リヴネ・モフチキ・ピストル。

映画オペラ「エフゲニー・オネーギン」では、監督兼脚本家のローマン・チホミロフが奇跡的に決闘シーンを生み出しました。この作品はチホミーロフの映画監督デビュー作であり、彼は脚本を書く前、そして監督として働く前に入念に準備をした。ダンザスとD・アルシアックの作品である「エフゲニー・オネーギン」、コスティアンチン・シロフスキーの台本を研究し、彼の後を継いだものだった。ジコイ・チャイコフ。

彼の前には、小説の中で最も記憶に残るエピソードである決闘という複雑な課題が立ちはだかっていました。最初のアクションは決闘につながり、そこからさらなるアクションが始まります。この重要な部分を画面上にどのように表示するか?

劇場では決闘自体への敬意は強調されず、舞台では愛のトリケの犠牲者であるレンスキーの思想と経験が示される。レンズキーは魂を込めて「どこへ行った、どこへ行った」と歌い、状況がまだ暗く不明確なシーンの奥へ進みます...銃撃と悲劇的な音楽、そして - 決闘は終わり、レンズキーは終わったことを誰もが理解しています。殺された。

第2幕、第5場-a「オネーギンとレンスキーの決闘」。オネギン - P. ノルツォフ、レンズキー - B. ボブコフ、セカンド - F. スヴィトラノフ。
大劇場、1948 ～ 1952 年

映画から逃げることはできません。そこではすべてが尊重されます。天才監督ロマン・チホミーロフは、数年前の今の冬、霜を描いています...これが小説の中でどのように書かれているか、これが1837年に書かれた方法です。チホミロフは、彫刻家がすべての要素を切り取って決闘シーンを作成する際に、小説のテキスト、台本、秒の伝説を 1 つの全体として解釈します。

ザレツキーは障壁を意味し、トリチが谷に飛び散り、敵が集結します...太陽が輝き、雪が輝きます。ザレツキーの側からは、雪に覆われた丘の頂上で、決闘が言葉では言い表せない痕跡を震わせている様子がわかります。最初の者、もう一人... 五番目... レンスキーが射撃の準備をしている間、オネギンは射撃を行っています。シナリオでは決闘のルールが決定されました。障壁の間は 10 クロキです。スキンバーから一度に5層重ねて敵を突き抜けたり、移動中に射撃したりできます。

こうしてオネギンが誕生しました。ダンテスはこう怒った。高貴な魂を持ったライバルたちは口ごもり、その瞬間を台無しにしてしまった。悲劇がありました。
ザレツキーはジャケットを奪い、「殺せ！」と言いました。オネギンは信じられませんが、こう言います。

ハートのエースのところに、
拳銃を握りしめた手、
レンズキー・エフゲンに驚嘆する。
「それで、どうなるの？殺人だ」とスシドは言った。

オネギンは当然、目に涙が溜まっていることを心配しています...すべてが視界に入っているようで、すべてがクローズアップで表示されています。したがって、劇場では双眼鏡を着用することはできません。効果的な演劇的なジェスチャーやポーズなしでも、内なる体験が見事に表示されます。これはおそらく映画にとってより価値があります。「映画にはすごい力がある！」本や劇場のように、読者/視聴者は、そのままでは終了しません。目の表情、顔の表情、涙、しぐさ、姿勢、すべてがオネギンの陣営を開くために機能します。ゴミのスーパーチキを介して決闘で人を殺すこと、それは不法な死、ザー、ザー、悲劇です。
オネギンは人だけでなく、友人も殺した。

ダンテスの方が単純です。プーシキンはもはや克服すべき敵ではなかった。「D」アンテスは、激しい刺痛や痛みを感じることなく、燃え上がり始めました。避けられなくなったことに留意した上で、死の闘争にはそれ自体の命がある。他のすべては暗闇に消えました。」
ダンテスは人間だけでなく、敵も殺した。

Z d、アルシアク: 「私はそりのほうを向きます。D 「アンテスは彼らの前に立ち、頭がもうろうとして青ざめ、歯を食いしばり、呪われた歯で頑なに前を見つめ、静かに薄い黒いローブを正していました。」
人々の命を救えたことは、何という祝福でしょう。
ヴォロジネチャ、希望と愛、
人生は荒れ狂い、血は沸騰した。
今、まるでベッドの入り口にいるかのように、
New ではすべてが静かで暗いです。
永遠に閉じ込められたままだ。

映画オペラ「エフゲニー・オネーギン」、1958年、ロマン・チホミロフ監督。
オネギン - ワディム・メドベージェフ。
レンスキー - イーゴリ・オゼロフ。
ザレツキー – クレジットなし。

ヴォロディミルの心は傷ついていた。ヴィンは、オネギンがこれほど冷酷で、単に自分に対して深刻であることが信じられませんでした。私たちは、スピーチのバラの後ろで暖炉の周りで一緒に過ごしたこの長い夜が、レンスキーにとってそれほど重要で必要なものでなく、ジェーニャのテーブルであった場合を除いて、まったく悲しいことではないと信じたくありません。美しいオルガについてのオネギン（レンスキーの）の告白の後のオネーギンの乏しいうなずきはすべて、風が強くターボチャージャーのない人間にとって幸運なことにそのような状況に転がり込むことができた哀れなレンスキーには聞き取れ、理解できたと私は強く信じている。楽しみをすべて得るために（オニガの心の中で））rozmovi。ヴォロディミルは、あなたが彼を必要としているのと同じように、ジェーニャも彼を必要としていると常に信じていました。オネギンの前のリュボフはレンスキーを急速に消去し始め、同時に彼の知性を鈍らせました。ヴォロディミルは、どこでも主人に従う良い犬のように、エフゲンを追いかけました。オネギンとのちょっとした視線の交換や主なコミュニケーションなど、彼の心は変わりつつありましたが、今では再び集まる可能性はなくても、彼から何らかのバラが届くでしょう。オルガのことすっかり忘れてたさて、空腹の少女はレンスキーの目にはオネギンと比較することはできませんでした。アレ・エフゲニー・オネギンは（恋愛と心の平穏の点で）非常に理性的な若者で、彼を招待することにあまり乗り気ではなかった友人の側のこの友好的ではない同情にすぐに気づきました。それ以前は、エフゲンは征服する人間であり、今の時代ではない人間であり、追放された人間であり、（捕らわれの身ではあるが）真の歴史主義者でもあった。あなたは長い間退屈していましたが、これは自分自身を楽しませる素晴らしい方法だと思いませんか? このチャンスがあれば、オネーギンはもっと早くにチャンスを失っていたかもしれないし、チャンスを掴むことはできなかったでしょう。ゲームを台無しにした彼は、静かにレンスキーを操作した。彼はもはや優しい俳優ではありませんでしたが、ヴォロディミルは頭ではなく心で考える愚か者になりました。レンスキーは何も言及しなかった。あなたは、そのキスがクリザンであること、指が組み合わされていること、それらがクリザンであること、その表情が呪われていて気持ち悪いものであること、そしてコーハンナでの承認が広範でなく...クリザンであることに気づきませんでした。ここでは、真ん中の奥深くで、レンスキーはすべてを知っていましたが、ただそれを信じたいと願っていました。たとえそれが与えられたとしても、あなたはそれを必要としていましたが、それでも愛しています。病気は治っていて、オネギンがリーダーです。レンスキーはただ一つのことを選びました - そのため、彼はただ一つのことを愛する（というより、むしろ愛する）のです。アレ・オネーギンはオルガに似ています。 Nezabar とこのゲームはあなたが思いつき、新しいゲームを見つけました。オネーギンはレンスキーを嫉妬させた。静かで汚いです。オネーギンがオルガといちゃつき、ヴォロディミルの血をきれいに洗い流す様子。ヨゴ・ニビはクリザンたちの顔に水をやりました。オネギンのせいでもっと痛かった。ツェーは彼の名誉を締めくくった。出口は一つしかありません。ヴィンはオネーギンに決闘を申し込んだ。そして、彼らは気分を害したものの、「名誉上の理由から」、悪臭を感じずに決闘を行うことはできないことを理解していました。しかし真実は、向かい合う17人の列の上に立って、彼らは引き金を引きたくないのです。決闘の理由はただ一つ…オネーギン。彼は自分の原則である追放と仮面の守護者だったため、戦うことをためらわなかった。彼らは彼をとても愛していたので、他の人にも彼を愛することができるように、彼を決闘に招待しました。レンスキーはジェーニャの心を破壊したため、決闘に呼び掛けた。このポストから多くの遺産が得られたに違いありません。銃から弾丸が飛び出てから数秒が経過し、レンスキーが倒れてから、そしてオネギンが何が起こったのか、それは数秒ではなく運命だったと悟った後、数秒が経過した。そして今、エフゲンはすでに死んだ友人の上に座り、振り向くように頼んでいます。私たちは彼なしでもやっていけることを理解しています。完全に沈黙して暖炉のそばに座ることは不可能です。もう誰も憎むことはできない...これ以上誰も愛することはできない。すぐにエフゲンは自分がレンスキーを愛していることに気づきました。そして、静脈の軸はすでに死んだ唇にキスしています。そしてキスの軸は暖かくて低く、軸は氷です。エフゲンの心は傷つきました。彼は自らの心を壊した。オネギンはその冷酷さの割に、当然の報いを受けた。さて、私たちは人生の終わりまで、愛していない人を愛します。私たちは分割されていない農場を前に苦しみ続けるでしょう...死ぬまで。始めましょう。

小説の最初の行では、主人公のエフゲニー・オネギンは、瀕死の男性を見守る責任を負っていても、自分の快適さと幸福だけを気にかけている面白い人物として特徴付けられています。礼儀正しくてエネルギッシュ:

エール、なんてつまらないことだろう 私たちは昼も夜も病気で座っていますが、 どこにも行かないでください！ アクセシビリティがどれほど低いか 生きたバビティを飲み、 ヨーマは枕を正し、 彼らは豪華な態度で顔を提供し、 座って自分自身に考えてください: 悪魔がそれを奪ってしまうなら！

村に到着し、親戚を訪ねたオネーギンは、1時間もしないうちに、最近ドイツから戻ってきた地元の若い地主、レンスキーに出会った。著者が書いているように、悪臭は一度に何時間も続きます。上流階級は恐る恐る散歩し、「突然」友達になった人々と虐殺を競い合います。友達はどうですか？

エフゲンはレンスキーとますます親密になり、地元の地主たちとも親密になった。しかし、この接近の理由は、新時代の英雄たち、その中には「田舎の領主たち…宴会に値しない者たち」、おそらく別の意味ではまったく異なる人々がいたということである。エフゲンは長い間世俗的な友情に幻滅しており、愛することはなく、感性で遊ぶだけで、世俗的な生活にうんざりしており、愛する人にどう対処するかがわかりません。そしてレンスキーは人生を深く受け入れ、（子供時代から）オルガを深く愛し、真の友情を信じ、決意を固めます。著者はこう書いています。

臭いが定着してきました。クヴィリヤ・タ・ストーン、 詩と散文、氷と半分 お互いにそれほど違いはありません。

この相違は英雄たちの絆を近づけたが、同時にヴォロディミール・レンスキーの死にもつながった。オネギンの非常に誤解され、傲慢な利己主義でもあります。オネギンは、叔母の聖名記念日には親しい人だけが来るだろうというレンスキーを信じていましたが、到着するとすべての「国の光」を明らかにし、レンスキーに復讐したいと考えています。そして、復讐するのが彼の性格です。オルジーは、彼女の副詞の表現として、エフゲンの顔に気付かずに、それがクールであるため、敬意の兆候を示し始めます。

自分の気持ちを掴めないレンスキーは“友人”に決闘を呼びかける。ヴォロディミルはオネギンの変化を理解しておらず、彼の行動と変化の理由を分析しようとはしていません。彼女はオルガをエフゲンから守るほど、自分の名誉を守るつもりはありません。「ヴィンはこう考えています。『私が彼女の戦士になれる』と。」放蕩者が火で燃え上がり、若い心を称賛するために、私はそれを容認しません...」オネギンが客の数を増やそうとしたからかいに復讐するためのゲームとは何なのか、気になって仕方がありません。アジェ・レンスキーはロマンチストで、新しい世界は白か黒かに分けられるため、オネギンの顔を額面通りに受け入れます。

オネギンは、自分が間違っていたことでおそらく良心の痛みを感じていることを理解しています。「そして当然のことですが、裁判では、私たちは結論を下すでしょう、自分たちを暗い法廷に呼んだので、私たちは自分たちをたくさんのことを呼んできました...」。世俗的な結婚の規則は容赦がないが、オネギンは恐ろしいと言われるのを恐れて、「老決闘士が侵入してきた。彼は悪人で、料理人で、州知事支持者だ...もちろん、彼の哀れな言葉の代償として軽蔑が原因であるならば、エールはささやき、愚か者たちを怒鳴りつける...」

決闘前の英雄たちの行動は、すぐにその「犠牲」の解釈を変えます。レンスキーは「シラーが窓の外にいる」と心配しますが、私たちはオルジーのことを考えて愛の詩を書くことができます。オネギンは「その時間はぐっすり眠って」、ほとんど眠れなかった。

当時の規則に従い、オネーギンはレンスキーと対峙し、自分の行動の理由を説明することで決闘を逃れることができた。または風を見に外に出ます。

エール・ヴィンはそれについて考えないでください。これを尊重した上で、私たちが自分自身に対して謙虚になる可能性があることを尊重します。

エフゲンが先にミーティアの首を撃ったにもかかわらず、レンスキーの死は悲劇的な事件となった。

І レンスキー、左目を瞬きする、同じようになっている - しかし、オネギン自身が破壊しました...友人の死で敵のエフゲン：殺します！ドクの良心が主人公を誘惑し、村から財産を奪い、価格をつり上げる。

オネギンはレンスキーの友人として自分自身を尊重し、友情の経験を軽視せず、再び自分の感覚と興味よりも権力を優先しました。

オネーギンとレンスキーの決闘の場面はプーシキンの小説の中心的なエピソードである。ストリングの「ミラー」構成では、このシーンはプロットへの一種の「ピボット」です。最初の部分では、サンクトペテルブルクでオネギンが見られ、次に主人公は村に旅行してテチアナに会い、そこで別の村に入り、葉を書き、その後庭でオネギンがテチアナに説明するシーンが表示されます。その後、おばさんの聖名祝日のシーンと、オネギンとレンスキーの決闘が続きます。オネギンの死は、主要登場人物全員の運命を突然変えます。これが小説のプロットの中心であり、その後、第一部のサポートエピソードが鏡像のように繰り返されます。今、テチアナは村からモスクワに引っ越しており、その後サンクトペテルブルクで彼女はすでに既婚女性であるオネギンと再び集まります、そしてオネギンは彼女に関与し、説明のシーンがあった後、シートを書きます。それはそれで、英雄の証です、そう、テティアナもです。「私は誰かに与えられたのでしょうか？ / 私はいつもあなたに忠実です」 - これが残りの英雄たちの友情、そして小説全体の終わり方です。

決闘シーンは、プロットの展開と登場人物の性格のすべてのロジックで準備されています。虐殺の悪臭 - 「殻と石」、「氷と半分」、そして同時にそれらは似ているように見えます。ロマンスの匂いに腹を立てますが、種類は異なります。オネギンは主義者で懐疑的で、退屈で人生に幻滅しています。レンスキーは世間知らずで粘着質で、良い人生を知らず、現実を見たいと思っています。レンスキーの誘惑に負けたオネーギンは、迷惑な隣人たちが集まる叔母の誕生日に時間を費やし、オルガという名前で踊ってもらうことで若い友人に復讐したいと考えている。そして、彼女は何も理解できないまま、オネギンに決闘を呼びかけます。決闘の本当の理由はありませんが、ロマンチックなレンスキーは「親しみやすい恋人」を見て、ついにオルガ自身のような感情が差し迫っていることに気づきました。そして、ロマンチックなオネギンはすでにその叫びを受け入れており、「巨大な思考」の力を証言することを恐れている人々、自分を気にしない人々のことを気にしない人々のために少し自分自身を非難したいと思っています。プライドのせいで、彼が名誉の法則を破って少年として有名になることは許されない。そして、レンスキーの二番目のザレツキーは、無知なスーシッドに関するスキャンダラスな記事をすぐに広めた。ブレター・ザレツキーは、この刺激的な物語を田舎の退屈な生活の中に持ち込んで、「決闘において、古典と衒学的に」明らかな決闘ルール違反に対する敬意を失わないようにしたいと願っている：オネーギンの生涯、特別なセカンド（新しいものとの交換）プレゼントレイキーの存在）。ザレツキーの話は、決闘の規範に従うなど、あまり多くの友人に和解を勧めるものではない。オネギンが最初に発砲し、若い詩人を殺します。決闘は終わり、歴史上のすべての人間関係における愚かさの代償は人間の命です。レンスキーを生きているかのように捜すことができた人々について、著者は2つの道があると述べています。おそらく偉大な人物になることと、おそらく普通の住民になることです。レンスキーの死により、著者は憤りを止め、この種の特別性を発展させる可能性を止めることができました。オネギンにとって、若い友人の殺害につながったこの決闘は人生の転機となった。著者が決闘を説明した後、この状況で人々が何を感じることができるかを叙情的に概説しているのは当然のことです。実際、「敵」のオネギンは、「けいれん」の中で「殺人！」という言葉を聞きます。今、私には平安はありません。「影が隠されている/私は救われている」場所から逃げることはできません。マンドリヴカの時間の間に、オネギンは大きく考えを変え、心を変え、再び失われたかに見えたコハンナに対する権威を取り戻しました。そのために支払われた代償は非常に高いものです。この小説にはオネーギンの善良な分け前は残されておらず、コハンナで幸福を見つけることは不可能です。そして、おそらく、その理由は、「征服者」であるオネギンの性格だけでなく、この恐ろしい決闘の物語にもあります。殺人の罪は、悔い改めと苦しみによってのみ克服することができます。