Та даруу зангаараа агуу байж чадна.

Ф.М.Достоевский

"Гэмт хэрэг ба ял шийтгэл" романы Сонечка Мармеладовагийн дүр бол Достоевскийн хувьд эмэгтэй хүний \u200b\u200bсэтгэлийн мөнхийн даруу байдал, зовлон шаналал, хайртай хүмүүстээ энэрэх сэтгэл, хүмүүсийг хайрлах хайр, хязгааргүй золиослол юм. Даруухан, нам гүм Сонечка Мармеладова, сул дорой, зориггүй, хариу нэхэлгүй гэр бүл, хамаатан саднаа өлсгөлөнгөөс гаргахын тулд эмэгтэй хүнд аймшигтай үйлдэл хийхээр шийджээ. Түүний шийдвэр нь түүний амьдарч буй нөхцөл байдлын зайлшгүй, зайлшгүй үр дүн гэж бид ойлгож байгаа боловч энэ нь алдагдсан хүмүүсийг аврах нэрийдлээр идэвхтэй үйл ажиллагааны жишээ юм. Түүнд бие махбодоос өөр юу ч байхгүй тул бяцхан Мармеладовуудыг өлсгөлөнгөөс аврах цорын ганц боломжит арга бол биеэ үнэлэх явдал юм. Арван долоон настай Соня өөрөө сонголтоо хийж, өөрөө шийдвэр гаргаж, Катерина Ивановнад дургүйцэл, уур хилэн мэдрэхгүйгээр замыг өөрөө сонгов. Тиймээс түүний сүнс хатуурч, дайсагнасан ертөнцийг үзэн яддаггүй, гудамжны амьдралын шороо түүний сэтгэлд хүрдэггүй байв. Түүнийг эцэс төгсгөлгүй буяны үйлс аврах болно. Сонягийн бүх амьдрал бол мөнхийн золиос, харамгүй, эцэс төгсгөлгүй золиос юм. Гэхдээ энэ бол Сонягийн амьдралын утга учир, түүний аз жаргал, баяр баясгалан, тэр өөрөөр амьдрах боломжгүй юм. Түүний мөнхийн булаг шиг хүмүүсийг хайрлах хайр нь эрүүдэн шүүх сэтгэлийг тэтгэж, түүний бүхий л амьдрал болох өргөст замаар алхах хүчийг өгдөг. Тэр ичгүүр, зовлонгоос ангижрахын тулд амиа хорлох талаар хүртэл бодож байсан. Раскольников мөн "шууд ус руу чиглээд бүгдийг нэг дор дуусгах нь илүү шударга бөгөөд ухаалаг байх болно!" Гэхдээ Сонягийн төлөө амиа хорлох нь хэтэрхий хувиа хичээсэн гарц бөгөөд тэрээр "тэд" - өлсгөлөн хүүхдүүдийн талаар бодож, түүнд зориулж бэлтгэсэн хувь тавилангаа ухамсартай, даруухан хүлээж авав. Даруу байдал, даруу байдал, хүмүүсийг хайрладаг христитгэгч бүхнийг уучлах хайр, өөрийгөө үгүйсгэх нь Сонягийн дүрийн гол зүйл юм.

Раскольников Сонягийн золиос нь дэмий хоосон, тэр хэнийг ч авраагүй, харин зөвхөн өөрийгөө "сүйтгэсэн" гэж үздэг. Гэвч амьдрал Раскольниковын эдгээр үгсийг няцааж байна. Раскольников нүгэл үйлдсэнээ алахаар шийдсэн нь Соняд иржээ. Амьдралын жинхэнэ утга учир нь наманчлал, зовлонд байдгийг нотолж, Раскольниковыг гэмт хэрэг үйлдсэн хүн юм. Тэрээр хэн ч нөгөөгийнхөө амийг авах эрхгүй гэж үздэг: "Хэн намайг шүүгч болгосон: хэн амьдрах ёстой, хэн үхэх ёстой вэ?" Раскольниковын итгэл үнэмшил нь түүнийг айдаст автуулж байгаа боловч түүнийг өөрөөсөө холдуулдаггүй. Агуу их энэрэл нь түүнийг Раскольниковын сүйрсэн сэтгэлийг ёс суртахууны хувьд цэвэрлэж, итгүүлэхийг хичээдэг. Соня Раскольниковыг аварч, хайр нь түүнийг амилуулдаг.

Соня өөрийгөө аз жаргалгүй гэдгээ, түүний бүхий л илэрхий бардам зангаараа тусламж, дэмжлэг хэрэгтэй байгааг ойлгоход хайр нь тусалсан. Алуурчинг амилуулж, аврахын тулд хайр нь аллагын давхар саадыг давахад тусалсан. Соня Раскольниковын төлөө хүнд хөдөлмөр эрхэлдэг. Сонягийн хайр ба золиос нь түүнийг ичгүүртэй, гунигтай өнгөрсөн үеэс ариусгадаг. Хайр дурлалд золиослох нь Оросын эмэгтэйчүүдийн мөнхийн шинж чанар юм.

Сониа өөртөө болон Раскольниковт Бурханд итгэх авралаа олдог. Түүний Бурханд итгэх итгэл нь өөрийгөө золиосолсон хүмүүсийн нэрийн өмнөөс сайн сайхан зүйл хийх боломжийг түүнд олгосон түүний сүүлчийн өөрийгөө баталж байгаа явдал бөгөөд түүний золиос ашиггүй болохгүй, амьдрал удахгүй бүх нийтийн шударга ёсны үр дүнд түүний үр дүнг олох болно гэсэн түүний маргаан юм. Тиймээс түүний дотоод хүч чадал, тэсвэр хатуужил нь баяр баясгалангүй, эмгэнэлт амьдралынхаа "тамын тойрог" -ыг давахад тусалдаг. Та Сонягийн талаар олон зүйлийг ярьж болно. Түүнийг баатар эсвэл мөнхийн аллагад тооцож болох боловч түүний зориг, дотоод хүч чадал, тэвчээрийг бишрэх нь ердөө л боломжгүй юм.

Оросын утга зохиолын сонгодог зохиолч Федор Достоевский гүн гүнзгий "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романыг бүтээжээ. Энэхүү богино нэр нь ёс суртахууны гол мөн чанарыг агуулдаг бөгөөд гэмт хэрэг бүрийн шийтгэл заавал байх ёстой.

Зохиолч энэ ертөнцөд юу зөв, юуг буруутгах ёстойг ярилцав. Гэсэн хэдий ч, бүх зүйл анхны харцаар харагдаж байгаа шиг шууд байдаггүй. Нийгмийн дагуу харгис хүн болгон үнэхээр харгис байдаггүй. Хүмүүсийг энэ эсвэл өөр сонголт руу хөтөлдөг зүйл бол Достоевский роман дээр ийм зүйлийг бодож байсан.

Бүтээл дэх өвөрмөц эмэгтэй дүр төрх нь. Тэр бол согтуу албан тушаалтны охин, түүнд энэ амьдралд найдах хүн байхгүй. Хойд эх нь түүнийг гэр бүлийнхээ төлөө харгис зам руу чиглүүлдэг. Тэрбээр охины бие нь анхаарал тавих тийм эрдэнэ биш гэдэгт итгэдэг. Соня боловсролгүй, онцгой авьяасгүй, зөвхөн царайлаг төрхтэй тул бүх гэр бүлд мөнгө хийх цорын ганц арга бол шар тийз дээр ажиллах явдал байв. Гэхдээ охин үйлдлээ зөвтгөсөнгүй, харин өөрийгөө маш их нүгэлтэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөв. Тэрээр итгэгч байсан тул үргэлж залбирдаг байсан өршөөлийг хүлээдэг байв.

Сонягийн хөрөг шинж чанарууд түүнийг онцолж байна дотоод ертөнц... Түүнийг маш эмзэг, туранхай намхан охин гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний туранхай царай үргэлж цайвар байсан бөгөөд энэ нь сайн хооллолт, ёс суртахууны байнгын зовлон зүдгүүрийн байнгын хэрэгцээний талаар өгүүлдэг. Түүний гадаад төрх байдалд хүмүүсийн сэтгэлд шууд тусах мэт том тунгалаг цэнхэр нүднээс өөр онцгой гайхалтай зүйл байсангүй. Соня 18 орчим настай байсан ч залуу харагдаж байв. Зохиолч нь баатарлаг эмэгтэйн дүр төрхийг харуулахдаа энэ нарийн зүйлийг онцолсон нь зүгээр л нэг зүйл биш юм. Эцсийн эцэст авлигач охины харгис дүр төрх бяцхан Соняад огт тохирохгүй байв. Охин нь өөрийгөө золиослох хандлага, нөхцөл байдлаасаа болж ийм замаар явахыг шаарддаг.

Соня бол маш эелдэг, ойлгодог охин юм. Тэр бусад хүмүүсийг шүүхгүй, харин зөв замд ороход л тусалдаг. Соня уулзаж, алдсан сэтгэлээ сэргээх гэж оролдож байна. Эхэндээ баатар охиныг ойлгодоггүй бөгөөд гэнэн цайлган зангаасаа болж зовж шаналж, хүн бүр түүнийг мөнгөний эх үүсвэр болгон ашигладаг гэж итгэдэг. Родион Сонягийн түүнд хандах хандлагыг гайхаж байна. Гэмт хэргийн талаар хэлсний дараа ч тэр залуу ял зэмлэл биш харин хайрласан охины нүдэнд харамсал, өвдөлтийг олж хардаг. Тэрээр түүнд гэм буруугаа ойлгуулж, наманчлах аялалаа эхлүүлжээ.

Достоевский "мөнхийн Соня" -гийн өвөрмөц эмэгтэй дүр төрхийг бүтээжээ. Яагаад мөнхийн вэ? Учир нь Соня бол мөнхийн сайхан сэтгэл, гэнэн байдлын илэрхийлэл юм. Тийм ээ, тийм ээ, түүний бие ялзарсан хэдий ч Соня гэм зэмгүй сүнс хэвээр үлджээ. Итгэгч хүний \u200b\u200bхувьд бие бол зөвхөн түр зуурын асуудал бөгөөд сүнс нь үргэлж илүү чухал байсан. Сонягийн сэтгэлийг хэн ч харлуулж чадсангүй. Бусад хүмүүсийн ядуурал, буруушаалт, уур хилэнг үл харгалзан охин чин сэтгэл, хүн чанараа алдаагүй байна.

Би чамд биш, хүний \u200b\u200bбүхий л зовлонд бөхийсөн. Ф.Достоевский. Гэмт хэрэг ба ял шийтгэл Зохиолчийн философи (хүмүүст хуваагдалгүй үйлчлэх), сайн сайхны дүрийг харуулах удирдамж бол өөрийн сэтгэлийн хүчээр хүрээлэн буй хорон муу, хүчирхийллийг эсэргүүцэж чадсан Соня Мармеладовагийн дүр юм. Ф.М.Достоевский Соняаг халуун дотно, найрсаг байдлаар дүрслэн хэлэхдээ: “Энэ бол даруухан, тэр ч байтугай тааруухан хувцасласан, бараг л жаахан охин шиг, даруухан, зохистой төрхтэй, цэвэрхэн боловч зарим талаар айлгасан царайтай охин байв. Тэр маш энгийн гэрийн даашинз өмссөн байсан бөгөөд толгой дээрээ ижил загварын хуучин малгай өмссөн байсан. " Бүх ядуу Петербургийн ядуучуудын нэгэн адил Мармеладовын гэр бүл аймшигтай ядууралд автдаг: мөнхийн согтуу, доромжилсон, шударга бус амьдралаас татгалзаж, доройтсон Мармеладов, өрөөсгөл Катерина Ивановна, жижиг арчаагүй хүүхдүүд. Арван долоон настай Соня гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аврах цорын ганц гарцыг олжээ.Тэрээр өөрийнхөө биеийг зарахаар гарав. Гүн шашинтай охины хувьд ийм үйлдэл нь аймшигтай нүгэл юм.Учир нь тэр христийн зарлигуудыг зөрчиж, амьдралынхаа туршид тарчлааж, үхлийн дараа мөнхийн зовлонд унагаж, сэтгэлээ сүйтгэдэг. Гэсэн хэдий ч тэр эцгийнхээ хүүхдүүдийн төлөө, хойд эхийнхээ төлөө өөрийгөө золиосолж байна. Өршөөнгүй, сонирхолгүй Соня нь өөрийн сэтгэл, мөс чанартаа нөхөж баршгүй хор хөнөөл учруулж байгаа хэдий ч гудамжны амьдралд түүнийг тойрсон шаварт унахгүй, эцэс төгсгөлгүй хүмүүнлэг сэтгэл, хүний \u200b\u200bхувийн чанарт итгэх итгэлийг хадгалах хүч чадлыг олдог. Тиймээс ойр дотны хүмүүстэйгээ бүх харилцаа холбоогоо тасалсан Раскольников Сонягийн хувьд түүний хувьд хамгийн хэцүү мөчид ирдэг бөгөөд түүний өвчин, гэмт хэргийг түүнд авчирдаг. Родионы хэлснээр Соня өөрөөсөө ч дор хүнд гэмт хэрэг үйлдсэнгүй, магадгүй бүр аймшигтай хэрэг хийсэн, учир нь тэр хэн нэгнийг бус өөрийгөө золиосолж байгаа бөгөөд энэ золиос нь дэмий хоосон юм. Охин нь түүний ухамсарт байдаг гэм бурууг сайн мэддэг, учир нь тэр өөрийгөө энэ амьдралд ичгүүр, зовлонгоос аврах амиа хорлох тухай бодож байсан. Гэвч ядуу, арчаагүй өлссөн хүүхдүүдийн тухай бодол түүнийг өөрөө огцорч, зовлонгоо мартахад хүргэсэн. Соня үнэндээ хэнийг ч авраагүй, харин зөвхөн өөрийгөө "сүйтгэсэн" гэж үзээд Раскольников түүнийг "итгэлдээ" хөрвүүлэхийг оролдож, түүнд илүү нууцлаг асуулт тавьжээ: аль нь дээр вэ? "Амьдрах, жигшүүрт хэрэг" хийх луйварчин эсвэл үхэх шударга хүн үү? Тэрээр Сонягаас бүрэн дүүрэн хариулт авдаг: “Яагаад би Бурханы өгөөжийг мэдэж чадахгүй байна вэ ... Хэн намайг шүүхээр энд оруулав: хэн амьдрах ёстой, хэн амьдрах ёсгүй вэ? “Родион Раскольников хайртай хүмүүсийнхээ сайн сайхны төлөө өөрийгөө золиослох нь нэг хэрэг, харин энэ сайн сайхны нэрийн дор бусдыг хасах нь огт өөр асуудал гэдэгт бат итгэсэн охиныг хэзээ ч итгүүлж чадсангүй. Тиймээс Сонягийн бүхий л хүчин чармайлт нь "аймшигтай, хязгааргүй аз жаргалгүй" хүн төрөлхтний бус онолыг Раскольниковыг устгахад чиглэгджээ. Хамгаалалтгүй, гэхдээ дуулгавартай байдалдаа хүчтэй, өөрийгөө үгүйсгэх чадвартай “мөнхийн Сонечка” нь бусдын төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг тул амьдрал үйлсээрээ сайн ба муугийн хил хязгаарыг бүдгэрүүлдэг. Охин Мармеладовын гэр бүлийг үл тоомсорлосноор Раскольниковыг өөрт нь хэрэгтэй гэж үзэн аврахын тулд хичээнгүйлэн зүтгэв. Сонягийн хэлснээр, гарц нь даруу байдал, Христийн шашны үндсэн хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрөхөд оршдог бөгөөд энэ нь нүглээ наманчлахад төдийгүй, хүний \u200b\u200bсэтгэлд хор хөнөөлтэй, хор хөнөөлтэй бүх зүйлээс өөрийгөө цэвэрлэхэд тусалдаг. Энэ бол охиныг энэ аймшигт ертөнцөд амьд үлдэхэд нь тусалдаг бөгөөд ирээдүйд найдвар төрүүлдэг. Сонягийн ачаар Раскольников онолынхоо амьдрах чадваргүй, хүнлэг бус байдлыг ойлгож, хүлээн зөвшөөрч, зүрх сэтгэлээ шинэ мэдрэмжид нээж, оюун ухаанаа зөвхөн хүмүүсийг хайрлах хайр, тэдэнд итгэх итгэл нь хүнийг аварч чадна. Сонягийн хайрын хүч, аливаа зовлонг тэсвэрлэх чадварын ачаар өөрийгөө ялж, дахин амилах анхны алхамаа хийдэг баатрын ёс суртахууны сэргэлт үүгээр эхэлнэ.

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы онцгой байрыг эмэгтэй дүрүүд эзэлдэг. Достоевский гуйлгачин Санкт-Петербургийн охидыг гүнзгий өрөвдөх сэтгэлээр зурдаг. "Мөнхийн Соня" - баатар Раскольников гэж нэрлэгддэг бөгөөд энэ нь бусдын төлөө өөрийгөө золиослохыг хэлдэг. Зохиолын дүрсийн системд эдгээр нь Соня Мармеладова ба хуучин усчин Алена Ивановнагийн дүү Ли-гэрээ, Раскольниковын эгч Дуня нар юм. "Дэлхий зогсож байхад Сонечка, мөнхийн Сонечка" - эдгээр үгс нь Достоевскийн роман дахь ядуу гэр бүлийн охидын хувь тавилангийн тухай түүхийг тэмдэглэж болно.

Соня Мармеладова, ажилгүй болсон согтуу албан тушаалтны анхны гэрлэлтээс охин Семён Мармеладов. Хойд эх Катерина Ивановнагийн ядуурал, хэрэглээнд туйлдсан зэмлэлд шаналж, Соня эцгээ болон түүний гэр бүлийг тэжээхээр самбар дээр очихоос өөр аргагүй болдог. Зохиолч түүнийг гэнэн цайлган, хөнгөмсөг, сул дорой, арчаагүй хүүхэд хэмээн дүрсэлсэн нь: “Тэр бараг л охин хэвээрээ, наснаасаа хамаагүй залуу, бараг л жаахан хүүхэд шиг санагдлаа ...”. Гэхдээ "... арван найман настай байсан ч гэсэн Соня" завхайрч болохгүй "гэсэн зарлигийг зөрчсөн. “Та бас давсан ... та давж чадсан. Та өөртөө гараа тавьж, амьдралаа зөгнөсөн ... өөрийн амьдрал "гэж Раскольников хэлэв. Гэхдээ Соня сүнсээ бус, биеэ зарж, өөрийгөө бус бусдын төлөө өөрийгөө золиосолжээ. Түүний ойр дотны хүмүүст өрөвдөх сэтгэл, Бурханы нигүүлсэлд итгэх даруухан итгэл түүнийг хэзээ ч орхисонгүй. Достоевский Соняад "анчин" -ыг үзүүлдэггүй, гэхдээ Катерина Ивановнагийн өлсгөлөн хүүхдүүдийг хооллохын тулд яаж мөнгө авдагийг бид мэддэг. Түүний цэвэр ариун сүнслэг төрх, бохир ажил мэргэжил хоёрын хоорондох энэхүү ил тод ялгаа, энэ бяцхан охин охины аймшигт хувь тавилан нь нийгмийн эрүүгийн гэмт хэргийг нотлох хамгийн баттай нотолгоо юм. Раскольников Соня руу бөхийж, хөлийг нь үнсэв: "Би чамд биш, харин бүх зовлон зүдгүүрт бөхийлгөсөн." Соня үргэлж туслахад бэлэн байдаг. Раскольников хүмүүстэй бүх харилцаагаа тасалж, Соня-д хүмүүст хайртай болох, хувь тавилангаа хүлээн зөвшөөрч, "загалмайгаа даах" чадвараас суралцахаар ирдэг.

Дуня Раскольникова бол мөнөөх Сонягийн хувилбар юм: тэр өөрийгөө үхлээс аврахын тулд өөрийгөө зарахгүй, харин ахынхаа төлөө, ээжийнхээ төлөө өөрийгөө зарах болно. Ээж, эгч хоёр нь Родион Раскольниковт маш их хайртай байсан. Дүүгээ дэмжихийн тулд Дуня Свидригаиловын гэр бүлд захирагчаар орж, зуун рублийг урьдчилж авав. Тэр тэдний далыг Роде руу явуулав.

Свидригайлов Дунягийн гэм буруугүй байдалд халдаж, тэр ичгүүртэйгээр байраа орхихоос өөр аргагүй болжээ. Түүний цэвэр ариун байдал, зөв \u200b\u200bшударга байдал удалгүй танигдсан боловч тэрээр практик гарцыг олж хараагүй хэвээр байв: урьдын адил ядуурал түүний болон түүний ээжийн өмнө босгон дээр зогсож, урьдын адил ахдаа туслах чадваргүй хэвээр байв. Найдваргүй байр суурин дээрээ Дуня бараг л илэн далангүй худалдаж авсан Лужиний саналыг хүлээн авч, бүр доромжилсон, доромжилсон нөхцөлөөр хүлээн авав. Гэхдээ Дуня ахынхаа төлөө Лужинийг дагаж, сэтгэлийн амар амгалан, эрх чөлөө, мөс чанар, бие махбодоо эргэлзэлгүйгээр, үг дуугүй, ганц ч хатгалгүйгээр зарж борлуулахад бэлэн байна. Раскольников үүнийг тодорхой ойлгож байна: "... Сонечкиний санваартан ноён Лужинтай хийсэн сугалаагаас дордохгүй."

Дуня-д Соня-д байдаг христийн даруу байдал гэж байдаггүй, тэр шийдэмгий бөгөөд цөхрөлтэй (тэр Лужинаас татгалзаж, Свидригаиловыг буудахад бэлэн байсан). Үүний зэрэгцээ, түүний сүнс нь Сонягийн сүнс шиг хөршөө хайрлах хайраар дүүрэн байдаг.

Романы хуудсан дээр Лизавета өнгөрч байна. Оюутан охин түүний тухай tavern-д ярьдаг, бид түүнийг аллагын тавцан дээр харж байна, аллага үйлдсэний дараа Соня түүний тухай ярьсан гэж Раскольников бодож байна. Аажмаар том хүүхэдтэй адилхан эелдэг, доройтсон амьтны дүр төрх гарч ирдэг. Лизавета бол эгч Аленагийнхаа хүлцэнгүй боол юм. Зохиолч тэмдэглэв: "Иймэрхүү намуухан, номхон дөлгөөн, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, гийгүүлэгч, бүх зүйлд нийцдэг."

Раскольниковын оюун санаанд Лизаветагийн дүр төрх Сонягийн дүр төрхтэй нийлдэг. Төөрөгдөж, тэр бодлоо: “Итгэлт Лизавета! Тэр яагаад энд ирсэн юм бэ? Соня! Хөөрхий, номхон дөлгөөн, даруухан нүдээр ... "Соня, Лизавета нарын сүнслэг хамаатан садны энэхүү мэдрэмж нь хэргийг хүлээх хэсэгт илүү хүчтэй мэдрэгддэг." Тэр түүн рүү харан, түүний нүүрэн дээр гэнэт Лизаветагийн царайг харах шиг болов. " Лизавета "Соня" болж, ижил сэтгэлтэй, өрөвдөж, гэм зэмгүй, утга учиргүй устав.

Соня Мармеладова, Дуня Раскольникова, Лизавета нар хоёулаа бие биенээ нөхөж, хайр, энэрэл, энэрэл, өөрийгөө золиослох санааг романдаа шингээсэн.

Федор Михайлович Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба ял шийтгэл" роман бол Оросын зохиолын хамгийн нарийн төвөгтэй бүтээлүүдийн нэг бөгөөд зохиолч нь гэмт хэрэг үйлдсэний дараа гол баатрын сүнсний үхэл, Родион Раскольниковыг бүх ертөнцөөс, хамгийн ойрын хүмүүсээс, түүний ээж, эгч, найз. Зохиолыг уншаад зохиолч баатруудынхаа сүнс, зүрх сэтгэлд хичнээн гүнзгий нэвтэрч, хүний \u200b\u200bзан чанарыг хэрхэн ухаарч, баатрын ёс суртахууны өөрчлөлтүүдийн талаар ямар суут ухаантан ярьсныг ойлгодог. Романы гол дүр бол мэдээж Родион Раскольников юм. Гэхдээ "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" -д бусад олон хүмүүс бий жүжигчид... Эдгээр нь Разумихин, Авдотя Романовна, Пулчерия Александровна, Раскольниковууд, Петр Петрович Лужин, Мармеладовууд юм. Мармеладовын гэр бүл уг зохиолд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцсийн эцэст энэ бол Сонечка Мармеладова бөгөөд түүний итгэл, амин хувиа хичээдэггүй хайр нь Раскольниковыг сүнслэгээр дахин төрөх ёстой гэж үздэг.

Энэ бол арван найман орчим настай, намхан биетэй, туранхай, гэхдээ нэлээн хөөрхөн шаргал үстэй цэнхэр нүдтэй охин байв. Түүний агуу хайр, ядарсан, гэхдээ алуурчинд ч гэсэн хүнийг харах чадвартай, түүнтэй хамт өрөвдөж, түүнтэй хамт зовж шаналж чадах цэвэр ариун сэтгэл нь Раскольниковыг аварсан юм. Тийм ээ, Соня бол Достоевскийн тухай түүний бичсэнчлэн "янхан" боловч хойд эхийнхээ хүүхдүүдийг өлсгөлөнгөөс аврахын тулд өөрийгөө зарахад хүрсэн юм. Түүний аймшигтай нөхцөл байдалд ч гэсэн Соня хүн хэвээр үлдэж, архидалт, завхайрал түүнд нөлөөлөөгүй. Гэвч түүний өмнө ядуурал, амьдралын ямар нэгэн зүйлийг өөрчлөх өөрийн хүч чадалгүй байдалд бүрэн дарагдсан аав бууж ирсэн тод жишээ байв. Сонягийн тэвчээр ба эрч хүч түүний итгэлээс ихээхэн хамаарна. Тэр Бурханд, шударга ёсонд бүх зүрх сэтгэлээрээ итгэдэг, сохроор, бодлогогүй итгэдэг. Арван найман настай охин ганцаараа согтуу хэрүүл маргаан, өвчин эмгэг, завхайрал, хүний \u200b\u200bуй гашууг эргэн тойрондоо харж, бүхэл бүтэн боловсрол нь "хэд хэдэн, романтик агуулгатай ном" -той өөр юунд итгэж болох вэ?

Сонягийн хувьд бүх хүмүүс амьдрах эрхтэй. Хэн ч аз жаргалыг өөрийн болон бусдын төлөө гэмт хэргээр хайж чадахгүй. Гэм нүгэл нь хэн ч, ямар ч шалтгаанаар үйлдсэн хамаагүй нүгэл хэвээр үлддэг. Хувийн аз жаргалыг зорилго болгон тавьж чадахгүй.

Хүн egoistic аз жаргал авах эрхгүй, тэр тэвчих ёстой бөгөөд зовлон зүдгүүрээр дамжуулан egoism бус аз жаргалд хүрдэг. Лазарусыг амилсан тухай Раскольниковын домгийг уншаад Соня түүний сүнсэн дэх итгэл, хайр, наманчлалыг сэрээдэг. "Тэд хайраар амилсан, нэгнийх нь зүрх сэтгэл нөгөөгийнхөө зүрх сэтгэлд зориулагдсан амьдралын төгсгөлгүй эх сурвалжуудыг агуулдаг байсан." Родион Сонягийн уриалсан зүйл дээр ирэхэд тэрээр амьдрал, түүний мөн чанарыг хэт өндрөөр үнэлсэн бөгөөд "Түүний итгэл үнэмшил одоо миний итгэл үнэмшил болж чадахгүй гэж үү? Түүний мэдрэмж, түүний хүсэл эрмэлзэл, ядаж ..." гэсэн үгсээр нотлогддог. Соняад өрөвдөх сэтгэлтэй Родион “түүнтэй аль хэдийн дотны найзынхаа адил очсон бөгөөд тэр өөрөө түүнд аллага үйлдсэнээ хүлээн зөвшөөрч, яагаад ийм зүйл хийснээ тайлбарлахыг оролдож, шалтгааныг нь ойлгохгүй эргэлзэж, өөрийг нь гай зовлонд үлдээхгүй байхыг хүсч, түүнээс тушаал авав. , газар үнсэж, бүх хүмүүсийн өмнө наманчил. " Соняад өгсөн энэ зөвлөгөөнд зохиолч өөрөө дуу хоолойгоо сонсож, баатараа зовлон зүдгүүр рүү, зовлонгоор дамжуулан цагаатгалд хүргэхийг эрмэлздэг.

Золиослол, итгэл, хайр ба цэвэр ариун байдал бол зохиогчийн Сонияд шингэсэн чанарууд юм. Нэр төрөө золиослохоос өөр аргагүй байдалд орсон Соня сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг хадгалан үлдэж, "Тайтгаралд аз жаргал гэж байдаггүй, аз жаргалыг зовлонгоор худалдаж авдаг, хүн аз жаргалтай байхын тулд төрдөггүй: хүн аз жаргалтай байх ёстой, үргэлж зовж шаналдаг." Мөн одоо Сонкол өөрийгөө "зөрчиж", сүнсээ сүйрүүлсэн "өндөр оюун санааны хүн", Раскольниковтой ижил "зэрэглэлтэй", түүнийг хүмүүсийг доромжилсон гэж буруушааж, түүний "бослого", "сүх" -ийг нь Раскольниковд санагдуулам байдлаар хүлээж авдаггүй. , түүний нэрээр өссөн.

Магадгүй энэ нь танд сонирхолтой байх болно:

1. Ачаалж байна ... "Бага биетэй, арван найман орчим настай, туранхай, гэхдээ нэлээд хөөрхөн шаргал үстэй, гайхалтай цэнхэр нүдтэй." Мармеладовын охин. Өлсгөлөнд нэрвэгдсэн гэр бүлд туслахын тулд тэр биеэ үнэлж эхэлсэн. Бид анхны ...


2. Ачаалж байна ... Өөр нэг баатар Sonechka Marmeladova нь Раскольниковын сэтгэлийн шаналлын гүнийг хуваалцах тавилантай юм. Раскольников түүний аймшигтай, гашуун нууцыг ярихаар Порфирийн биш харин түүнд хэлжээ. Тэмдэглэл ...


3. Ачаалж байна ... Федор Михайлович Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман бол Оросын утга зохиолын хамгийн төвөгтэй бүтээлүүдийн нэг бөгөөд зохиогч гол сүнсний үхлийн түүхийн тухай өгүүлсэн байдаг ...


4. Ачаалагдаж байна ... Ф.М.Достоевскийн туужийн гол байрыг Соня Мармеладовагийн дүр эзэлдэг бөгөөд бидний хувь тавилан биднийг өрөвдөж, хүндэтгэдэг. Бид илүү их ...


5. Ачаалж байна ... Энд миний урд Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" ном хэвтэж байна. Зохиолч энэ бүтээлдээ олон асуудлыг хөндсөн боловч хамгийн чухал нь ...