Өөрөө гоо сайхны эмч

Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баяр: ямар огноо, түүх, уламжлал, ариун хамгаалалт, баримтууд. Дээгүүр Өнгөрөх баяр - Еврейн ариун өдрүүдийн хамгийн эртний нь Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баяраар юу хэлэх вэ

Түүх нь олон мянган жилийн түүхтэй хамгийн эртний гэгээнтнүүдийн нэг. Еврейчүүд өөрсдөө үүнийг "Дээгүүр Өнгөрөх баяр" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь еврей хэлээр "дамжуулах" эсвэл "минут" гэсэн утгатай. Израильд Еврейн дээд өдрийг тэмдэглэдэг бол энэ баяр нь нисан сарын 15-ны өдөр тохиодог тул еврей хуанлийн бүх огноо хөвж байдаг тул Жулиан хэв маягийн хувьд дурсгалын өдрүүд унаж болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. тодорхой хувь тавилангаас хамааран өөр өөр тоогоор.

Түүх: Оросын уламжлалд "Гарц" гэж нэрлэгддэг Торигийн өөр нэг номонд дурсан тайлбарласан түүхэн ойлголттой нандин холбоотой. Энэ бол Египт дэх иудейчүүдийн боолын амьдрал, Фараон болон түүний золиослолуудын тоо томшгүй олон хүмүүсийг дахин шалгаж, цаашдын цөллөгийн тухай библийн домог юм. "Өнгөрөх" гэсэн ойлголт нь тахилын хурганы цусыг тослох Бурханы тушаалтай холбоотой бөгөөд ингэснээр үхлийн тэнгэр элч еврейчүүдийн өдөр тутмын амьдралаар дамжин өнгөрч, тэр ч байтугай египетчүүдийг алж болно.

Дээгүүр Өнгөрөх баярын үндсийг эртний, аль хэдийн мартагдсан хөдөөгийн хоёр гэгээнтэн хошигнож байсныг үр удам нь дахин баталжээ. Тэдний нэг нь туранхай шинэ төлтэй, хэрэв иудейчүүд харагдахуйц гэрлэлтгүй нэг хургыг, нөгөөг нь эхний сүрэлээр тахил өргөх юм бол уясан байв. Арвай хурааж авах үед хүмүүс зуслангийн байшинд хадгалсан хуучин талхыг авч, шинэ ургацын үр тариагаар бялуу хийж, "матзо" гэж нэрлэв.

Утга нь ариун: Израильд Дээгүүр Өнгөрөх баяр шиг ийм ариун өдөр нь шашны ач холбогдлыг тодорхой илэрхийлээд зогсохгүй орчин үеийн иудейчүүдийн мартдаг өөр нэг чухал мөчөөс үүдэлтэй юм. Ийнхүү еврейчүүдийн дээд өдөр нь мөн чанартаа уламжлалт ард түмэн бий болж, улмаар еврейчүүдийг тусдаа угсаатны бүлэг болгон үндэсний хэмжээнд тодорхойлох эргэлтийн цэг болсон юм.

Торигийн тодорхойлсон үр дүнгээс өмнө боолууд Египетийн оршин суугчдын өвөрмөц байдал, шашны онцлогийг хадгалсан ч фараоны үндсэн субьект байсан. Иудейчүүд хүчирхэг бүс нутгийн нутгийг орхисны дараа удирдагч Мосегийн хамт өөрийн гэсэн шатлал, институци бүхий үйл ажиллагаа явуулж буй ард түмэн болж, Амласан газар руу нүүж ирснийхээ дараа хүчирхэг гүрэн болж нойрсож эхлэв. Төгс Хүчит Бурханд үйлчилж, түүхэн дэх анхны хааны угсааг байгуулах сүм.

Ариун өдөр: Еврейн дээд өдрийг найман өдрийн турш тэмдэглэдэг уламжлалтай бөгөөд өдөр бүр эрх баригчид зөвхөн шашны зан үйл хийдэг төдийгүй итгэгчдийн өдөр тутмын үйл ажиллагааг гүйцэтгэдэг. Седер гэж нэрлэгддэг ёслолын үеэр арьсыг ширээн дээр тавьдаг бөгөөд Египетийн үр дүнтэй холбоотой аливаа үйл явдлыг бэлэгддэг. Тууштай, Matsa, нимгэн, хавтгай бялуу нь Vygudki үед Vipіkaykh, зүлгүүрийн бус сорилт нь өргөг, Яку єvreyamov, сүмийн хамт, zmusheni дуугарч байгаа бол peresaliyska фараон.

Ургамлын найрлагад вандуй, алимны холимог, нэг аяга давстай ус, тунхууны эсвэл гашуун ургамал орно. Энэ нь орчин үеийн иудейчүүдийн өвөг дээдэс өдөр тутмын пирамидууд дээр шавар асгаж, нулимс дуслуулж, боолын амьдрал, байнгын хууль бус байдлын гашуун зовлонг хэрхэн мэдэрч байсныг бидэнд сануулдаг. Еврейн агуу өдөр бол зүгээр нэг ширээ биш, арьс хүлээн авалт нь адислал, залбирал, түүнчлэн дуулал уншлага дагалддаг.

Ёслолын төгсгөлд нэн даруй "Иерусалемд амжилт хүсье!" гэсэн хэллэг сонсогддог бөгөөд энэ нь бусад ард түмний дунд "оросжилт" дуусч, синагогуудад хийдэг шашны үндсэн зан үйлд шилжсэнтэй холбоотой юм. Пи Би Дууг мөрөөддөг бөгөөд баяр баясгалантай, баярын уур амьсгалд бүх итгэгчид Төгс Хүчит Бурханыг магтан дуулж, бүжиглэж чадна.

Еврейн дээд өдрийг 2019 онд тэмдэглэнэ 19-27 квитня хүртэл. 2020 оны хувь заяа - 4-р сарын 9-өөс 17-ны хооронд.Израиль дахь Еврейн дээд өдөр (Дээгүүр Өнгөрөх баяр гэж нэрлэдэг) нь бүхэл бүтэн амьдралын үргэлжлэл гэсэн үг юм.

Энэ нь хэнд тохиолдсон, тэд Еврейчүүдийн Ариун Агуу өдрийг ямар утга учиртай болгосон талаар статистик мэдээлэв.

Эрхэм уншигч, би еврейчүүдийн дээд өдрийг 8 хоногоор тооцдог хүмүүсийг хүндэтгэж байгаагаа аль хэдийн илэрхийлсэн. Үнэн хэрэгтээ ийм л байна, гэхдээ хилийн чанадад Израильд эрх мэдэл бий.

Мөн бүс нутгийн нутаг дэвсгэр дээрх тэнхлэг нь өдөр бүр ариун баярыг тэмдэглэдэг. Тобто сама Еврейн дээд өдөр 2019Израильд, еврей хүмүүсийн ирмэгүүд нь долоо хоногийн 19-ний Баасан гарагийн оройноос 26-ны Баасан гарагийн орой хүртэл - 7 хоногийн дараа байх болно.

Еврейчүүдийн хүсэл тэмүүлэлээс үл хамааран Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь ариун (Яг Христийн шашинтай адил). Мөн чухал өдрүүдийг хаврын нэг цагт зааж өгсөн боловч тодорхой өдрүүд өөр өөр байдаг.

УВАГУ

Амралтын өдрүүд нь зөвхөн агуу өдрийн эхний ба сүүлчийн өдрийг хүндэтгэдэг. Мөн тэд "ариун ажлын өдрүүдийг" хүндэтгэдэг; Мөн энэ оксиморонд инээдэмтэй зүйл алга.

Еврей итгэгч бүрийн хувьд Дээгүүр Өнгөрөх баяр бол хувь заяаны гол цэг юм. Тийм ч учраас еврейчүүдийн гэрлэлтийн өдөр тутмын амьдралд юу ч байсан хамаагүй, та шинэ жилийн баярыг мэдрэх болно.

Хатуухан хэлэхэд Христэд итгэгчид иудейчүүдээс илүү ариун нандин утгатай. Мэдээжийн хэрэг, цаг нь ирэхэд энэ нь өөрөө агуу долоо хоногт унадаг - Христийн Ариун Амилалт. Мөн ариун өдрийн тэнхлэг сунадаг:

  • 40 хоног - Ортодокс уламжлалыг дагаж мөрдөх;
  • 50 хоног - католик шашны илрэлүүдтэй өдрүүд.

Христэд итгэгчид ариун нандин байдаг шиг еврейчүүд анх харахад огноог аажмаар өөрчилдөг нь гайхалтай юм. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ мэдэгдэл урьд өмнөхөөсөө илүү зөв юм.

Баруун талд нь Еврейн дээд өдрийг нисан сарын 14-ний өдрөөс эхлэн тэмдэглэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь уламжлалт орчинд өвлийн улирлыг бэлэгддэг. Үг хэлэхээс өмнө "нисан" гэдэг нэрийг яруу найргийн хувьд "анхны үр жимс" гэж орчуулдаг.

Гэхдээ дараа нь тодорхой асуулт гарч ирнэ: яг тэр өдөр үргэлж ариун байдаг тул яагаад он сар өдөр нь байнга өөрчлөгддөг вэ? Тэгэхээр бид 2019 онд Еврейн дээд өдөр ямар өдөр болох болон бусад хувь заяаг хэрхэн шийдэх вэ? Бүх зүйл иудейчүүдийн болзоонд хэрхэн ханддагийг хүндэтгэхийн тулд юм. Энэ хуанлийн онцлог юу вэ.

Уламжлалт Григорийн хуанли нь Грекийн хуанлитай адил юм. Иудачууд дэлхийн эргэлтээс Нар руу чиглэж, сар бүрийн мөчлөгийг дагаж мөрддөг. Тиймээс еврей хуанли нь сар бүрийн хуанлийн ховор ангилалд багтдаг.

Яг энэ мөчөөс эхлэн Дээгүүр Өнгөрөх баяр яг тэр өдөр ирдэг: Нисан сарын 14 (залуу болтол). Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ нь өөр өөр өдрүүдэд унадаг - өвөл, өвлийн улиралд хамгийн чухал.

ШИНЭ 5779 РОКТОЙ!

Израилийн хуанлийн онцлог нь дэлхий үүссэн өдөр дээр үндэслэсэн байдаг. Мөн 2019 онд Израильд 5779 хүн байх болно. Илтгэл хийхээс өмнө Орос улсад Петрийн өмнөх алслагдсан эрин үе нь өгзөгний эхэн үеэс эхэлсэн.

Протейн чулуулгийг өөрөөр итгэдэг байсан. Өнөөдөр бид маш их дэг журамтай хэвээр байсан юм шиг өнөөдөр энэ нь 2019 оны биш, харин 7528 оны Параф байх байсан.

4 Дээгүүр Өнгөрөх баярыг нэрлэ

Тиймээс ариун үнэний еврей брэнд нь 4 нэртэй байдаг. Хатуухан хэлэхэд агуу өдөр биш, харин Дээгүүр Өнгөрөх баярын хэрэгцээг эхлүүл. Энэ бол еврей нэрнээс илүүтэйгээр Христийн шашны нэрээр нэрлэгддэг байсан юм. Еврейн баярыг ингэж нэрлэдэг:

  1. Дээгүүр өнгөрөх баяр- Энэ үгийг "давсан", "хоёр тал" гэж орчуулдаг. Их Эзэн бүх иудейчүүдийн байрыг цуглуулж, хурганы цусаар тэмдэглэж, зөвхөн дайснууд болох иудейчүүдийг боолчлолоос олзолж авсан египетчүүдийн байрыг олсон гэдгийг санах нь чухал юм.
  2. Чаг ХаМацот"ариун исгээгүй талх" гэж орчуулагдсан. Египетээс гарахын өмнөхөн иудейчүүд исгээгүй талх идсэн. зөвхөн сахал, уснаас үүсдэг шинэхэн бялуу (матцо).
  3. Чаг ХаХерут- "ариун эрх чөлөө". Сэтгэгдэл бичнэ үү.
  4. Чаг ХаАвив"Хаврын ариун" гэсэн утгатай. Үг хэлэхийн өмнө “Нисан” сарыг мөн “Авив” гэж нэрлэдэг.

CE TSIKAVO

Та миний дуудаж байгаа үгийг тааж чадахгүй байна уу? Израилийн нийслэл нь Тель-Авив гэдэг нь үнэн бөгөөд энэ нэр нь "сэргэлтийн газар, шинэчлэлтийн газар" гэсэн утгатай "хаврын бөгс" гэж орчуулагддаг. Дэлхийд ийм яруу найргийн нэртэй нийслэл цөөхөн байдаг.

Агуу өдөр ба Дээгүүр Өнгөрөх баяр: нэг нь ариун, хоёр нь ариун

Өндөр өдөр болон Дээгүүр Өнгөрөх баярыг ойролцоогоор ижил цагт тэмдэглэдэг. Мөн өөр өөр ард түмнүүдийн нэг гэгээнтэнд өгсөн ойлголтын тэнхлэгийг маш их шоолж байна.

  1. Гайхалтай өдөр- энэ нь Христийн дахин амилалт гэсэн утгатай тул бүх шашны Христэд итгэгчдийн хувьд ариун юм. Үүнд итгэл, агуу сүнслэг баяр баясгалангийн хамгийн чухал үндэс оршдог.
  2. Дээгүүр өнгөрөх баяр- энэ нь еврей хүмүүсийн хувьд ариун зүйл юм (тэд бас самаричууд, түүнчлэн шийтгэгчдийн хамт тэнэгтдэг).


Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид 3300 гаруй жилийн өмнө Египетэд болсон тодорхой түүхийн хүрээнд эргэцүүлэн бодох юм бол эдгээр утгын хооронд ямар нэгэн илэрхий зөрчилдөөн олдохгүй байна.

Мэдээжийн хэрэг, иудейчүүд Дээгүүр Өнгөрөх баярыг боолчлолоос ангижрах гэж тайлбарладаг. Христэд итгэгчид яах вэ? Христийн үхэл ба дахин амилалт бол үхлийг ялах амьдрал, нүглээс ангижрах явдал юм.

Эртний итгэл үнэмшилтэй адил олон янзын ард түмний дунд агуу өдөр бол бүх байгаль өвөл, урт харанхуй шөнөөс гарч ирдэг хаврын хувьд ариун юм. Удаан хугацааны турш нэг ижил гэж сэжиглэгдэж байгаагүй өөр өөр соёлын баялаг уламжлалууд хоорондоо гайхалтай уялдаатай байдаг.

Мөн энэ төрлийн соёлжсон синтез нь өөрийн гэсэн бүтэцтэй, бүрэн хатуу доторлогоотой байдаг. Үүнийг ойлгохын тулд нэг баримтыг мэдэхэд хангалттай: Христийн шашны Ариун өдрийг Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баяртай бараг зэрэг тэмдэглэдэг. Баруун талд байгаа бүх зүйл бол иудейчүүд удахгүй толгойгоо ариусгах гэж байсан тул Христ яг тэр өдөр дахин амилсан явдал юм.

Випадково зугтсангүй, гэхдээ Агуу өдөр нь манай гаригийн ихэнх ард түмний шашны илэрхийлэл болох аз жаргалтай Ланка болсон нь нэгэнт тодорхой болсон. Түүхийн өөр өөр нөхцөл байдал, уугуул уламжлал, бэлгэдлээс үл хамааран дараахь хүчтэй санаа гарч ирдэг.

  • Дээгүүр өнгөрөх баяр бол эрх чөлөөний бэлэг тэмдэг юм.
  • Агуу өдөр бол дахин төрөлтийг бэлэгддэг.

Хүмүүсийн арьс, тодорхой хүний ​​арьс нь эрх чөлөөний тухай ойлголтод хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Зарим нь бүтээлч авьяасдаа сэтгэл хангалуун, зарим нь хайр сэтгэлдээ баярлаж, зарим нь зүгээр л өөрийн эрх болон бусад хувьцааг эдэлдэг.

Ийм сайхан өдөр бүх хүмүүс гэрэл гэгээтэй зүйлийг харж, гэгээнтний өвөрмөц адислагдсан уур амьсгалыг хуваалцах боломжтой. Ариун агуу өдөр эсвэл Дээгүүр Өнгөрөх баяраар бие биетэйгээ халуун дотно мэндчилээрэй.


Гэгээнтний гол утгуудын дунд золиослол гэх мэт санааг нэрлэж болно. Израильчууд хургыг шатаасан шиг Христ өөрөө ариун тахил болсон бөгөөд хүн бүр өршөөл, өршөөл үзүүлэх эрхтэй.

Тэнхлэг нь эргэцүүлбэл байгалийн их баялаг нь бэлгэдэл, түүхээрээ хуваагддаг ч үндсэн суурь нь нэг гэж ойлгож болно.

Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баярт юу зарцуулах вэ: уламжлал

Домогт иудейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баяр руу эргэн орцгооё. Энэ нь энэхүү ариун ёс заншлын бүх уламжлал эрт дээр үеэс улбаатай байдаг тул израильчууд агуу хуулийн сүнс, үсгийн аль алиныг нь чанд баримталдаг гэсэн үг юм. Дараахь зүйлийг ойлгох хэрэгтэй: хүмүүс ширээний ард хатуу байр суурь эзэлж, тодорхой шийдвэр гаргаж, шаардлагатай бүх тушаалыг ногдуулах боломжтой.

Эдгээр ижил төстэй иудейчүүд үүнийг зан үйлийн зан үйл гэж үздэггүй, учир нь би баялаг түүхтэй тул тэд Дээгүүр Өнгөрөх баярын өдөр өмхий үнэрийнхээ ард нуугдаж чаддаг. Нас, зан чанар, мэргэжлээс үл хамааран бүх итгэгч израильчууд гүн гүнзгий, үнэхээр өргөн цар хүрээтэй арга барилаар цэвэр ариун арьсны зан үйлд хамрагддаг гэдгийг хэлэх хэрэгтэй.

Дээгүүр Өнгөрөх баярын ариун өдөр: Седер

Дээгүүр өнгөрөх баяр Ниссан 14-ний орой эхэлдэг. Энэ цагт иудейчүүд гэр бүлээрээ цугларч, тогтмол хоол иддэг бөгөөд үүнийг "Сэдэр" гэж нэрлэдэг (орчуулбал "захиалга" гэсэн утгатай). Оройн нэг цагт арьс нь байрандаа суудаг нь үнэн.

Дээгүүр Өнгөрөх баярт зориулсан тусгай аяга тавагыг ширээн дээр тавьдаг. Эхлээд бүх таваг, аяга болон бусад савыг бохирдуулахгүйн тулд саванд битүүмжилнэ.

Ийм харгис хэрцгий хүмүүс яаж аяга тавагны өмнө гацаж чадаж байна аа, тэгвэл иудейчүүд тэр өдрийн цэс рүүгээ хэр хурдан ойртдог вэ? Rozpochat rozpovida trace s matsi ("викавлен", "багасгасан vologies" гэж орчуулсан) - улаан буудай, овъёос, түүнчлэн арвай, арвай, хөх тариагаар хийсэн исгээгүй талхны гадаргуу (заавал биш).

Талхны гол ашиг тус бол мөөгөнцрийн байнгын агууламж юм (ийм учраас энэ талхыг исгээгүй талх гэж нэрлэдэг). Үүнд шалтгаан бий.


Еврейчүүд Египетийн боолчлолоос гарахдаа зуурсан гурилаа исгэж чадахгүй болтлоо маш их яарч байсан нь чухал юм. Тиймээс, Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр исгэх суурь (chametz) холихын тулд ямар ч төрлийн хоол идэхийг хатуу хориглоно.

Энэхүү түүх нь орчин үеийн толинд аль хэдийн тодорхой гарч ирсэн. Өнөөгийн иудейчүүд зөвхөн ариун нандин байхаас гадна өөрсдийн түүх, гүн гүнзгий ариун ач холбогдлыг илэрхийлэхийг хүсдэг. Тиймээс, эдгээр алхмуудын талаархи оньсогоыг шийдэхийн тулд шинэхэн матцо бэлтгэ.

Дараа нь седер дээр үргэлж байдаг дараах гунигтай тэмдгүүд байдаг.

  • гашуун ногоонууд (орон нутгийн гашуун ургамал, шанцайны ургамал) нь египетийн дарангуйлагчдын дунд израильчуудын туршсан гашуун байдлыг онцлон тэмдэглэдэг;
  • гашуун боолчлолд нэг цагийн турш асгарсан гашуун нулимсыг бэлгэддэг давстай ус - үүнээс матза дэвтээнэ;
  • zroa - энэ нь дунд хэсэгт нь сойзтой тосолсон махны жижиг хэсэг юм - энэ нь тахил өргөсөн ижил Улаан өндөгний баярын хурга (хурга) -ыг санагдуулдаг;
  • Та 4 келич уудаг Кошер дарс: гэрлийн өдрийг тэмдэглэхийн тулд Ариун Судрыг уншсаны дараа, залбирал, зарлигийн дараа, дууллын цагт Бурханд өг.

Ширээн дээр бусад ургамал байдаг - вандуй, огноо, алим. Арьс ширний бүтээгдэхүүн чухал ач холбогдолтой. Гайхамшигт итгэгчид ч гэсэн Дээгүүр Өнгөрөх Баярын өмнөхөн зөвхөн амттай хоол идэх биш, ярих сайхан түүх байдгийг ойлгодог.

CE TSIKAVO

Еврейчүүдийн агуу ширээн дээр битца хэмээх хатуу чанасан өндөг үргэлж байдаг. Хэдийгээр энэ нь бэлтгэгдээгүй ч өндөг нь бүх үндэстний агуу гэгээнтнүүдийн бүх нийтийн бэлгэдэлээс хасагдсан гэдгийг мэдэх нь чухал юм.

Седерийн дараах өдрүүд

Еврейчүүд Дээгүүр Өнгөрөх баярыг бүхэлд нь шүтэн биширч, ариун нандин зан үйлийг дурсаж, Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн түүхийн янз бүрийн мөчүүдийг бэлэгддэг өвс ногоо идэж өнгөрөөдөг гэж төсөөлөхөд бэрх юм. Сэдэрийн дараагийн өдөр, тэгвэл. Ариун өдрийн бараг эхний өдөр израильчууд хайртай, ойр дотны хүмүүстээ онцгой анхаарал хандуулдаг.

Та хэнийг ч ариун журмаар мартаж болохгүй гэдэг нь анзаарагдаж байна. Хүмүүс ямар ч шалтгаанаар өөрийгөө ухамсарладаг тул тэр даруй хоол хүнс, тэр дундаа Сэдэрийн өдөр гуйдаг. Өдөр ирэхэд хүмүүс зочдод зочилж, зугаалгаар зугаалж, гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ уулздаг.

Өдрийн завгүй цагт хүн амын нэг хэсэг нь ажиллахгүй, нөгөө хэсэг нь богиносгосон хуваарийн дагуу (өдөр) ажилладаг нь гайхалтай юм.


Тиймээс олон израильчууд урт амралтаа даван туулж магадгүй юм. Яагаад өмхий үнэрт нь санаа зовоод байгаа юм бэ? Бүх хамаатан садангаа (том гэр бүлийн коло) цуглуулж, хил дээр эсвэл хилийн гадна үнээ нэмэгдүүлээрэй. Эдгээр өдрүүдэд ямар ч дүрэм журам байдаггүй - та хэрэгцээгээ хангахын хэрээр гэгээнтнийг эдлэх боломжтой.

Та яагаад Дээгүүр Өнгөрөх баяраар ажиллаж болохгүй гэж?

Хэрэв хашаа зөв бол иудейчүүд өөрсдийн жишигт нийцүүлэхээс хэтэрхий ичимхий юм. Тиймээс доош буулгасан бүхэн шууд утгаараа ухаарлын ул мөр юм. Хашаатай үйлдлүүдийн өмнө:

  1. Прання, цагаан өнгөнд дуртай.
  2. Үс засах, шилбэ.
  3. Аливаа текст бичих.
  4. Талбай, цэцэрлэгт ажиллах.
  5. Аливаа цахилгаан хэрэгсэл, утас, автомашины хамгаалалт, хамгаалалт.
  6. Би гал асаана.

Дээгүүр өнгөрөх баяр бол бүх еврей хүмүүст зориулагдсан ариун нандин баяр гэдгийг санах нь чухал юм. Түүний хувьд тодорхой асуудалд анхаарлаа хандуулж, нухацтай хэлэлцээ хийж, ариун нандин өдрийн үдшийн цагаар болон бусад өдрүүдэд тухайн өдрийн онцлогийг таамаглах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Ажилчид гэхэд тодорхой тайлбар өгдөг.

Дараа нь, Иерусалимын ариун сүмийг онцгойлон адислах үеэр Агуу өдрийн тахилгыг Нисан сарын 15-ны өдөр Их Седерийн цагт тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч сүм сүйрсний дараа тахил өргөхөө больсон тул " Корбан-Писах"Өндөр өдрийн Сэдэрт заасан бөгөөд мөн Седер тавагт энэ нь бэлгэдлийн хувьд " zroa"- толботой хонины гомилка, тахианы далавч эсвэл хөл, учир нь тэд зараанд дасдаггүй, харин зан үйлд оролцдог.

Агуу Сэдэр

Ариун Дээгүүр Өнгөрөх баяр. 19-р зууны Украины алдартай хэвлэл

Үндсэн нийтлэл: Сэдэр

Төв тавцан нь ариун - Агуу үдэш ( Лейл Хаседерэсвэл өөр seder-pisach, эсвэл зүгээр л седер / седер).

Седер нь хатуу зохицуулалттай бөгөөд олон элементээс бүрддэг. Энэ шөнө иудейчүүд Египетээс гарах тухай өгүүлдэг Дээгүүр Өнгөрөх баярын Хаггадаг уншиж, уламжлал ёсоор Дээгүүр Өнгөрөх баярын зоог барих үүрэгтэй.

Агуу Хаггадигийн уншлага

Дээгүүр Өнгөрөх баярын эхний үдэш (Израилийн гадна - эхний хоёр орой) иудей хүн Египетээс гарсан тухай номлол унших үүрэгтэй.

Чотири аяга

Седерийн цагт хэд хэдэн аяга дарс (эсвэл усан үзмийн шүүс) уух цаг болжээ. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд маш их шуугиан байдаг. Мишнад хүрэх цаг болсон бөгөөд дараагийн хүн согтуу байж магадгүй юм. Арьсны аяга нь Седерийн урд хэсэг хүртэл үргэлжилдэг.

Матзо

Матц машин бэлтгэсэн.

Зарлигт нэг үржүүлэгч тутамд чидун жимсний хэмжээтэй дор хаяж нэг ширхэг матзо байх ёстой гэж заадаг. Сэдэрийн зан үйл нь үдшийн цагаар матза идэх үед хэд хэдэн мөчийг дамждаг.

Випикання маци

Гэгээнтний матза нь ариун өдрийн өмнөх эрч хүчээр дээшилдэг. Ортодокс еврей нийгэмлэгүүдэд хүмүүс бүлгээрээ цугларч, тусгай матза цаасыг гараар өшиглдөг уламжлалтай. Матзо Шмура(“Маза хадгалагдаж байна” гэдэг нь улаанбуудайг тайрсан цагаасаа эхлэн Дээгүүр Өнгөрөх баярт зориулан матза босох хүртэл устай харьцаж хадгалагддаг гэж ойлгодог). Матзо нь 18 цагийн турш исгэж болно, эс тэгвээс исгэх үйл явц үргэлжилж, Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр матцо нь кошер биш болно.

Марор

Седерийн үеэр зан үйлийн янз бүрийн цэгүүдэд та бага хэмжээний ногоон (шанцайны ургамал навчны өмнө) оролдох шийтгэл хүлээдэг. Марор.

Зул сарын баяр

Омерын өдрүүдэд

Дараагийн өдрийн шөнө Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь Омерын өдрүүдээр эхэлдэг. Ариун сүмийн эхний өдөр тэд хэдэн цагийн турш зүсэлт авчирсан (" тоо") шинэ ургацын улаан буудай. Омерыг сүмд авчрахаас өмнө иудейчүүд шинэ ургац хураахаас өөр аргагүй болжээ. Сүйрлийн дараа ариун сүм Дээгүүр Өнгөрөх баярын дараагийн өдрийн орой хүртэл шинэ ургац хураахыг хориглов.

Омерын өдрүүд 49 хоног үргэлжилдэг бөгөөд үүний дараа 50 дахь өдөр Шавуот (Пентекост) тэмдэглэдэг. Рахунку үед өдөр, өдрүүд хоёулаа хүндэтгэдэг: жишээлбэл, эхний өдөр энэ нь харагдаж байна Өнөөдөр Омерын анхны өдөр", мөн 8-нд -" Өнөөдөр 8 хоног байдаг бөгөөд энэ нь өдрийн эхлэл ба Омерын дараах нэг өдөр юм».

Дээгүүр Өнгөрөх баярын долоон өдөр

Төгс Хүчит Бурхан шийтгэдэг: " Энэ өдөр мөн ариун нандин цуглуулгууд; Ямар ч ажил хийж болохгүй(Лев. 23:8). Шалтгааныг нь битгий хэлээрэй, энэ бол ариун. Уламжлал ёсоор бол энэ өдөр Улаан тэнгисийн ус иудейчүүдийн өмнө хуваагдаж, тэднийг хөөж байсан Фараоныг устгасан (Ег. 14:21–29). Энэ өдрийн тухай оньсого хийхийн тулд "Далай дахь дуу" зэрэг эдгээр шүлгүүдэд зориулсан Торигийн хичээлийг уншина уу.

Тиймээс та далай, гол эсвэл бусад усан сан руу (усан оргилуурын хамгийн төгсгөлд) очиж, тэнд "Далайн дуу" дууг дуулах хэрэгтэй.

Редакторын тэмдэглэл

Сүүлийн шинэчлэлт: 2016/04/18

Эртний Еврейн ариун Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь Еврей ард түмний түүхэн дэх чухал захиас болох Египетээс гарах, боолчлолоос ангижрахтай холбоотой юм.

Дээгүүр Өнгөрөх баяр еврейчүүдийн сар бүрийн хуанли дээр нисан сарын 14-нд хурдан эхэлдэг. Израилийн хувьд энэ нь долоо хоногийн турш ариун байдаг бөгөөд тэдгээрийн хоорондох байрлал нь найман өдөр байдаг. Григорийн хуанлид огноог өргөнөөр хүлээн зөвшөөрч, тусад нь тооцдог. 2016 онд Дээгүүр Өнгөрөх баяр 22-р улиралд нар жаргах үед эхэлж, 30-р улиралд дуусна. Ариун өдрүүд нь гарцын өдрүүдэд зориулагдсан байдаг.

Вихидийн дурсамж - МЭӨ 13-р зууны дунд үед еврейчүүдийг Египетийн боолчлолоос гайхамшигтайгаар чөлөөлсөн явдал. д (Библи, Гарах ном, 12-15-р бүлэг) - Иудаизмын үндэс. Библийн бичвэрүүдэд Мосе Бурханы тушаалаар Израилийн ард түмнийг Египетээс хэрхэн удирдсан тухай өгүүлдэг. Нисан сарын 14-ний шөнө Еврейчүүдээс бусад бүх Египетийн анхны шинж тэмдгүүд устав. Тахилын хурганы цусаар тэмдэглэгдсэн еврей байшингууд тэнгэрлэг шийтгэлээс ангид байв. Яг тэр шөнө Израилийн ард түмэн Мосегийн удирдлаган дор Египетийн газар нутгийг булаан авчээ.

Үхлийн сахиусан тэнгэр Израилийн гэр бүлүүдийг дайран өнгөрч, ариун нэрээр нэрлэгдсэн хүмүүсийн тухай оньсого нь: еврей хэлээр "Песах" гэдэг нь "минут, тойрон эргэ" гэсэн утгатай.

Дээгүүр Өнгөрөх баярыг өөр хоёр мөргөлийн гэгээнтэн Иерусалимд хийх ариун мөргөл гэж нэрлэдэг - би. Израильчуудын хувьд энэ бол улс даяар, ялангуяа Иерусалим руу олон нийтийн аялал, аялал хийх цаг юм.

Ариун Дээгүүр Өнгөрөх баярын уламжлал

Ариун өдөр эхлэхээс өмнө иудейчүүд ажлын өдөр бүрээс бүх исгэсэн хоолыг (хамец) цуглуулж, Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнө ранкотой хамт шатаадаг. Исгэлтийг исгэх явцад хийдэг (Дээгүүр Өнгөрөх Баярын Ариун өдөр, исгэж исгэж, исгэж болох бүх бүтээгдэхүүнийг хориглодог).

Нэмж дурдахад, тахианы өмнө ариун "меот хиттим" цуглуулдаг уламжлалтай бөгөөд энэ нь матцогийн хувьд борошногийн пенни, хожим нь ядууст зориулсан ариун ширээний пенни гэсэн үг юм (матза бол исгээгүй тусгай царцдас Иста; тэдний тамга юм. Египетийг яаравчлахаас татгалзсан иудейчүүд шиг талх, бидний гурилыг зуурсан гурилаас нь авч явсан шиг энэ тухай оньсого байдаг.

Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнөхөн эхний өдрийн хүмүүс Египетийн 10-р зууны үеийн Израилийн эхний өдрийн дарааллын тухай оньсого тааварыг бэлгэдлээр нийтэлжээ.

Ариун өдрийн эхний болон долоо дахь өдрүүдэд ариун өдрийг тэмдэглэдэггүй, бусад өдрүүдэд тодорхой хязгаарлалтаас бусад тохиолдолд ажиллахыг зөвшөөрдөг.

Эхний өдөр ба эхний хоёр ариун өдрийг (Израильд эхний өдөр) Ём Тов, "сайн ариун өдөр" гэж нэрлэдэг. Дээгүүр Өнгөрөх баярын эхний өдөр синагогуудад орон нутгийн ёслолууд явагддаг: шүүдэрийн тухай залбирал, мөн Халлел нэрээр Бурханы дуулал уншдаг.

Нисан сарын 14-ний орой еврей гэр бүлүүд Седер Корбан Песахыг (агуу золиослолын дарааллыг) уншихаар ойролцоох газарт хоол идэхээр цуглардаг бөгөөд үүний дараа Песах эхэлдэг. Энэхүү зоогийг Седер гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Ариун өдөр, Ням гарагт дууллын дарааллаар болдог. Седерийн цаг эхлэхээс өмнө Израильчууд Египетээс гарсныг дурсах залбирал болох Хаггадаг уншдаг заншилтай байдаг.

Сэдэрийн их өдрийн бэлтгэлийн ариун өдөр. Фото: Commons.wikimedia.org / RadRafe

Седер нь Дээгүүр Өнгөрөх баярын ариун өдөр маш чухал юм. Хоолны цагаар Кожен Тора-д заасан дөрвөн аяганы хүндэтгэлд дөрвөн келихи дарс уух ёстой бөгөөд ширээн дээр нэгийг нь нөгөөдөө байрлуулсан гурван (заримдаа хоёр) матзо байдаг. .

Нэмж дурдахад, ширээн дээр тахианы өндөг, тахианы махны бөмбөлөг тахилын хурганы бэлгэдэл, давстай устай сав - Египетийн боолчлолын үеийн израильчуудын амьдралын тухай мэргэ төлөг, марор (селера, тунхууны эсвэл бусад гашуун ургамал) болон charoset (жимс, вандуй нь соёолж хэрхэн холих) , гэм буруу, тарчлал) Египетийн боолчлолын үед иудейчүүд ажиллаж байсан шаварны тухай оньсого хүртэл. Хоолны төгсгөл хүртэл орох хаалганууд хаалттай байх нь гарцын эхлэлийг харуулж байна - Израилийн бүх цэнхэр хүмүүст "юу ч үнэргүй". Мөн Сэдэрт хэрэгтэй бүх хүмүүст тусламж хүсэх нь заншилтай байдаг.

Улаан тэнгисийг гатлан ​​иудейчүүдийг дайран өнгөрснийг дурсах Дээгүүр Өнгөрөх баярын үлдсэн өдөр синагогуудад нас барагсдын дурсгалд зориулсан залбирал Хазкарат Нешамотыг унш. Үүнээс гадна энэ өдөр “Далайд дуулах” нэртэйгээр гарцын өдөрт зориулсан усанд ууж, Торигийн сургаал дуулдаг уламжлалтай. Дээгүүр Өнгөрөх баярын долоо дахь өдөр бол ажлын бус өдөр юм.

Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баяр болон Христэд итгэгчдийн ариун өдөр юугаараа онцлог вэ?

Энэ нэр нь еврей гэгээнтний нэрийг шууд шилжүүлсэн явдал юм. Оросоор "Дээгүүр өнгөрөх баяр" гэдэг нь "Агуу өдөр" гэсэн утгатай. Ариун өдрийн өдрүүд еврейчүүдийн Ариун өдрийн ариун өдрийн цагаар эхэлсэн.

Библийн болон евангелист үзэл бодлын хоорондын ялгааг үл харгалзан теологичид энд тэнд үхэл ба шийтгэлийн тухай, эрх чөлөө ба боолчлолын тухай, тахилын цус, талхны тухай ярьдаг. Иоханы сайн мэдээ (1:29) ба Коринтчуудын 1-р захидалд (5:7) хэлэхдээ: Христ даруухан золиослохдоо гэмгүй хурга шиг болсон бөгөөд энэ цагт иудейчүүд Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнө нядалж байсан. Египетийн хөх анхдагч нар үхэхэд гэмгүй хурганы цус оршуулсантай адил Христийн цус ч Бурханы хөвгүүд болохын тулд бүтээгдсэн хүмүүсийг оршуулсан юм.

Хүмүүс илүү ухаалгаар суралцахын тулд Дээгүүр Өнгөрөх баярын түүхийн зургуудыг ихэвчлэн таамагладаг. Төлөөлөгч Паул: "Хуучин мөөгөнцрийг сэрээж, шинэ зуурсан гурил болохын тулд та нар үүнд итгэдэг: исгээгүй талх. Христийн төлөө бидний Дээгүүр Өнгөрөх баярын Хургыг нядлахаар өгсөн” (1 Коринт 5:7).

Дээгүүр Өнгөрөх баяр болон Ариун өдөр давхцах нь яагаад буруу вэ?

Сүм нь Христийн Амилалтын өдөр нь еврейчүүдийн дээд өдөр буюу еврейчүүдийн хуанлийн нисан сарын 14-ний өдөртэй давхцах албагүй гэсэн үг юм: “Хэн ч, бишоп, пресвитер, дикон. Их өдрийн ариун өдөр [...] иудейчүүдтэй svyatkuvatime - явцгаая ариун ёс заншлыг буулгах болно" (Апостолын канонууд. Дүрэм 7).

Баруун талд нь Сайн мэдээний дагуу Христийн амилалт нь еврейчүүдийн Ариун өдрийн дараа боссон юм. Түүгээр ч барахгүй Сайн мэдээний он цагийн дарааллыг дуусгахын тулд Их Ариун өдрийн ариун өдрийг Анхны Экуменикийн Зөвлөл ийм байдлаар тогтоосон бөгөөд өөрөөр биш юм. Еврей, Христийн шашны ариун өдөр болох ариун өдрөөс зугтах боломжийн талаар ярих зүйл их байна. Гэхдээ лам нарын тодруулснаар, Христийн шашны хамгийн чухал гэгээнтний он сар өдрийг зааж өгсөн Сайн мэдээг унших нь бүр ч гайхалтай ойлгомжтой байх болно.

Еврейн дээд баяр (Дээгүүр Өнгөрөх баяр) бол иудейчүүдийн дунд хамгийн эртний бөгөөд хамгийн ариун өдөр бөгөөд хавар тэмдэглэдэг бөгөөд өдрийн турш үргэлжилдэг. Ямар гэгээнтэн, од гэж нэрлэгддэг түүх вэ? Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь еврей гэр бүлүүдэд ямар утгатай вэ: онцгой шинж чанар, уламжлал, ариун хамгаалалт. Орон нутгийн Садер үдшийг зохион байгуулах журам: үйл ажиллагааны дараалал. 2018 онд Еврейн дээд өдөр хэзээ болох вэ: ямар өдөр эхэлж, дуусах вэ?

Түүх бол ариун

Ортодокс ба иудейчүүдийн дунд энэ гэгээнтний нэр ижил төстэй байдгаас үл хамааран шашин бүр өөрийн гэсэн утгатай, уламжлалтай байдаг. Еврей хэлнээс орчуулсан Дээгүүр Өнгөрөх баярын иудейчүүдийн агуу өдөр нь иудейчүүдийг Египетийн баян боолчлолоос чөлөөлөхөд зориулагдсан "үйл явц" гэсэн утгатай.

Гурван мянга гаруй жилийн өмнө Их Эзэн Израильд эрх чөлөө өгөхийг хүсээгүй хүмүүсийн төлөө Египет болон түүний захирагчийг шийтгэхээр шийдсэн. Бурхан бүх иудейчүүдэд Ниссан сарын 14-нд нэг хурганд тахил өргөхийг тушаасан. Амьтны махыг гал дээр чанаж, халуун ногоотой хольж, хурганы цусыг овоохойн үүдэнд тэмдэглэж үлдээжээ. Үхлийн сахиусан тэнгэр өнгөрч, бүх өрхийг тэмдэглэж, еврей гэр бүлүүдийг амьд үлдсэн хүмүүсээс хасав. Улаан өндөгний баярын хурганы цусаар түрхээгүй хайрцган дахь бүх анхны зүйл нь Их Эзэний шийтгэл хүлээсэн. Тэр шөнө бүх иудейчүүд Мосегийн удирдлаган дор Египетийн нутгаас гарав.

2018 онд Дээгүүр Өнгөрөх баяр хэзээ тохиодог вэ?

Дээгүүр Өнгөрөх баярын цагийг сар бүрийн хуанлигаар заадаг тул ариун өдрийн огноог удахгүй тэмдэглэдэг. 2018 онд Еврейн дээд өдрийг долоо хоногийн 30-ны Баасан гарагийн оройноос долоо хоногийн 7-ны Бямба гарагийн орой хүртэл тэмдэглэдэг. Дээгүүр Өнгөрөх баярын эхний өдөр 31 төрөлт ажиглагдаж байна.

Баярын өдрүүдэд Израильд ариун өдрийн эхний болон үлдсэн өдрүүдийг эс тооцвол хүмүүс ажил хийдэггүй. Энэ цагт иудейчүүдийн хувьд энэ нь бүрэн хашаатай байх болно. Дээгүүр Өнгөрөх баярын эхлэл ба төгсгөлийн хоорондох үе нь ажил эхлэх хүртэл шаардлагатай амралтаас бусад тохиолдолд ариун улиралд ажиглагддаг.

Дээгүүр Өнгөрөх баярын иудейчүүдийн уламжлал

Дээгүүр Өнгөрөх баярын ариун өдөрт зориулсан бүх хуулиуд нь олон зууны турш цуглуулж, хадгалагдаж ирсэн Раббины зарлиг, айлдвар, зарлигууд дээр суурилдаг. Еврейчүүдийн дунд Ариун өдрийн бэлгэдлийн нэг бол дууны үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг илэрхийлдэг Седер (Жуд. "захиалга") гэж нэрлэгддэг орон нутгийн баяр юм. Энэ өдрийн хоолны дүрэм, уламжлалын дараалал:

  1. Кадеш (ариусгах) - бялхсан келих дарс бүхий адислал.
  2. Урхатс (омивання) - гар угаах зан үйл.
  3. Карпас бол хүнсний ногоог давсалсан усанд боож боох журам юм.
  4. YAHATS - эхийг хоёр хэсэгт хуваах, ихэнх нь Их Британид байрладаг.
  5. Магид (нүглээ наминчлах) - Хаггадаг унших, Еврейчүүд Египетээс гарсан тухай түүхүүд.
  6. Рахца - маца идэхээс өмнө гараа угааж, адислах.
  7. Моци Матза - маци идэх.
  8. Марор бол эртний зарлигийн адислалыг тунхагласны дараа тод ногоон ургамал юм.
  9. Корих - ногооноос маци идэх.
  10. Шулчан-горих - ширээн дээр байгаа бүх зүйлийг идэхэд шилжих.
  11. Цафун - үйлчилдэг амттан (матсигийн өөр нэг тал).
  12. Барех - явсны дараа залбирах.
  13. Халлел - бошиглогч Елиагийн хүндэтгэлийн залбирлын уншлага.
  14. Нирца - дарс, ундаагаар дарс уух.

Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх оройн хоолонд бэлтгэхдээ захирагчид байшингийн цэвэр байдлын талаар нэн даруй асуух ёстой. Тиймээс Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнөх өдөр хөрөө, тоосыг хамгийн чухал газар хүртэл цэвэршүүлэх арга болгон орон сууц, бүхээгт ерөнхий цэвэрлэгээ хийдэг.

Дээгүүр өнгөрөх баярт зориулсан Гэгээнтнүүдийн үдэш

Еврейн дээд өдрөөр ноёдууд бүхэл бүтэн ариун өдрийн турш үргэлжлэх цайллага бэлддэг. Уламжлал ёсоор, энэ өдөр ариун гэж тооцогддоггүй хамгийн сайн сав суулга (кошер) ширээн дээр тавьдаг.

Дээгүүр Өнгөрөх баярын мэнд хүргэе:

Нэр Тодорхойлолт
Матзо Мөөгөнцөргүйгээр жигнэсэн улаан буудайн сахалтай талх
Зроа Сойз эсвэл тахианы шиа дээр хурга тосолсон
Карпас Хаврын ногоо
Марор Гирка ногоон (хронтой шанцайны ургамал)
Сөнөөгч Хальсгүй чанасан чанасан өндөг
Харосет Хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ, дарс, халуун ногоотой чихэрлэг зууш

Ширээн дээр байгаа бүх хүмүүст зориулж нэг шил улаан дарс асгаж, үүнийг чотири келихи дээр асгаж болно. Еврейчүүдийн дунд ч гэсэн дарс өөрөө аз жаргал, баяр баясгалан, нигүүлслийг бэлэгддэг. Хүүхдүүд, түүнчлэн өвчнөөр шаналж буй хүмүүсийн хувьд дарсыг усан үзмийн шүүсээр солино.

Исгэхээс өмнө исгэх процесст орсон бүтээгдэхүүнийг ширээн дээр тавина. Эдгээр нь:

  • шар айраг, ликёр, квас,
  • нарийн боовны нахиа (гоймон),
  • майонез,
  • лаазалсан бүтээгдэхүүн.

Энэхүү солилцоог ариун сударт тэмдэглэсэн байдаг:

“Эдгээр өдрүүдэд та нарын шүүгээнд исгэх ямар ч шалтгаан байхгүй, учир нь хэн ч исгээ идвэл түүний сүнс Израилийн ард түмний дунд гэм буруутай байх болно...” (Шемот 12:15,19).

Чухамдаа иудейчүүдийн хувьд энэ ойлголт нь хүний ​​сэтгэл зүй биш харин Бурханы хууль ба байгалийн материаллаг байдлыг илэрхийлдэг. Забобона тэдний хувьд харь хүн.

Одоогийн бүх еврей гэр бүлүүд янз бүрийн шалтгааны улмаас Дээгүүр Өнгөрөх баярын уламжлалыг яг адилхан дагаж мөрддөггүй. Амьдралын нөхцөл байдал бүтэхгүй байсан ч ариун өмхий үнэр нь үүрд мөнхөд оршино. Ямар ч бодол санаа, цаг агаар ямар ч байсан.