zdravo

Brušenje o vaših granitnih kolesih. “Nekateri so stvaritve iz kamna, nekatere so stvaritve iz gline ...” M. Tsvetaeva. Velikost po meri, velikost šiva

*** "Jaz sem najgloblje morsko pero"

31. maja 1912 so v bližini Moskve odprli Muzej slikovno-ustvarjalnih skrivnosti. Časopis teh usod je ohranil, kako se je po slovesnosti cesar Mikola II z družino spustil do avtomobila. Vezeno zlato uniformo njegovega častnega skrbnika spremlja Ivan Volodimirovič Cvetajev - profesor, filolog, mistik, ustvarjalec in prvi direktor Muzeja po imenu cesarja Aleksandra III na Moskovski cesarski univerzi i. 24 Usodno je bilo, da profesor ni imel ne denarja, ne zemlje, ne dragih umetnin - začeti je moral iz nič, a zanj, obsedenega s plemenito idejo, je bilo vse izgubljeno. »Naš velikanski mladi brat« sta muzej poimenovali hči Ivana Volodimiroviča Marina in Anastazija.
Najstarejša - Marina - je bila takrat stara približno 20 let, mlajša Anastasia - 18. Pritožbe so prebrali verzi v sozvočju in so sodelovali v simbolističnih šolah.

pripravljeni smo,
Mi gostri.
V vsaki kretnji, v vsakem pogledu, v vsaki besedi. -
Dve sestri.

Naša naklonjenost je prijazna
redim,
Mi iz starega Damaska ​​-
Dva meča.

Pojdi ven, mlatilnica in žitni kombajn,
In bo!
Mi - raztegnjen do neba
Dva strela!

Sami smo na trgu sveta
Brez greha.
Mi - od Williama Shakespeara
Dve točki.

»Veliko tega nismo razumeli, otroci meje,« Andriy Bily govori o svoji generaciji: »nismo »konec« stoletja, ne »uho« novega, ampak esenca stoletja v duši; mi – noži med stoletji; Moramo se lotiti problema in zavedati se, da nam ne bosta razložila niti um »starih« niti um »novega«. (A. Biliy. "Na meji dvesto." Str. 180).
Dve sestri sta bili prijateljici: Anastasia - s študentom Borisom Trukhachovom, Marina - s študentom zgodovinsko-filološke fakultete Sergiusom Efronom. Istočasno je Anastasia rodila sina Andrija, Veresna pa Marina je rodila hčerko Ariadne.

Nekatere so kreacije iz kamna, nekatere so stvaritve iz gline,
In kosil bom in sejal!
Moje ime na desni je Zrada, moje ime je Marina,
Jaz sem najgloblje morsko pero.

Nekateri so bitja iz gline, nekateri so bitja iz mesa -
Tim trune in nagrobniki.
- Pri pisavi morskega krsta - in na polju
Svojemu - po nedolžnem zlomljen!

Skozi kožno srce, skozi kožno mrežo
Moj Svaville si utira pot.
Jaz - bahasti kočijaži brez poti? -
Ne morete ubiti zemeljskih besed.

Jezen zaradi vaših granitnih stebrov,
Sit sem svoje kože – vstal sem!
Naj živi Pina - vesela Pina -
Visoko morska pena!

Resentment – ​​»ostanki kraljeve zbirke« – je zapisal verze.
Marina je že izdala knjigo Večerni album in pripravila knjigo za prijateljico Šarmantni Lihtar. Ta pesniški dar je pridobil spoštovanje V. Ya. Bryusova, M. A. Voloshina, N. S. Gumilyova.
»Marina Tsvetaeva (knjiga »Večerni album«) je notranje nadarjena, notranje neodvisna,« je zapisal M. Z. Gumiljov v dvojni številki št. 4–5 »Apolla« za leto 1911. - Naj bo ta knjiga posvečena »lepemu spominu na Marijo Bashkirtsev«, epigrafu odlomkov iz Rostanda, beseda »mati« ne sme biti izgubljena na obeh straneh. Vse to le da misliti o mladosti pesmi, kar potrjujejo njene močne vrstice. V tej knjigi je veliko novega: nov nasmeh (včasih nadnaravno) intimnost; novo za tiste, na primer, otročje zvijanje; novo brez sredine, noro usmiljenje z zakladi življenja. In kot sem mislil, so vsi najpomembnejši zakoni poezije instinktivno razumljeni tukaj, in ta knjiga je kot sladka knjiga dekliških življenj in knjiga lepih pesmi" ("Listi o ruski poeziji." Z 121).

Grudneva Kozak

Tako mladi smo, moramo se učiti
Tistemu, ki je v nas razvil urok.
Ale, ne skrbi za novega, ki je pishov,
Tako smo stari!

V Rozheviyu je bil grad, kot zimska zora,
Kot svetloba - super, kot veter - staro.
Mi buli hčere mayzheja kralja,
Maja princesa.

Batko je šarmer, bister in jezen;
Mi, jezni, smo ga ugriznili;
Ob večerih, poležavanje nad pepelom,
Mi chakluvali;

Pili so zavetje pred rogi švedskega jelena,
Srce so pogledali skozi povečevalno steklo.
In tisti, ki takoj verjame, da je to zmešnjava,
Jaz sem bedak.

Nekega večera je prišlo od pijače
Nori princ v sivi obleki.
Govorili smo brez vere, oh, in mi
Slišali smo z vero.

Dojenček se je čudil oknu,
Alela je dobila neusmiljeno luč ...
Spal sem in vse je bilo isto,
Kaj smo pretrpeli!

Tako mladi smo, da lahko pozabimo
Tisti, ki je med nami razvil urok.
Ale, da lahko spet tako nežno ljubim -
Tako smo stari!

V št. 2 »Ruske dume« za leto 1911 ima članek pod naslovom »Nove zbirke voditeljev« meter simbolizma, ki obvešča V. Ya.

»Dodaj rezalni dolžini I. Yerenburg zastopa Marina Tsvetaeva. Erenburg postopoma prehaja v intelektualno luč, ki jo je ustvaril sam, v svetu slavljencev, kaplanov, trubadurjev, turnirjev; Ne želim govoriti o občutkih, ki sem jih dejansko doživel, ampak o tistih, ki bi jih rad doživel. Verzi Marine Tsvetaeve pa vedno izginejo iz kakršnega koli realnega dejstva, iz resnice doživetega. Ne boji se v poezijo vnesti vsakdanjega življenja, brezglavo prevzema življenjska tveganja, svojim vrhom pa daje motorično intimnost. Ko boste prebrali njeno knjigo, vam bo nerodno, niti ne skromno zrli skozi odprto okno v tuje stanovanje in vohunili za prizoriščem, na videz nedolžnimi mimoidočimi. Vendar pa to pomanjkanje sredine, ki prispeva k dejstvu, da z drugimi besedami, gre na bogatih straneh te zbirke v občutek "domačnosti". To ni poetična stvaritev, ki pride ven (slabo ali dobro, druga hrana), ampak samo stran posebne hrane in na isti strani, da dokončate sveže stvari. Še vedno je treba razložiti avtorjevi mladosti, kolikokrat lahko pripoveduje o svojem stoletju.

Pocky
Vse življenje je zame kot knjiga,

– tudi na istem mestu Marina Tsvetaeva; Z drugimi besedami, z epitetom »podrasla« misli na svoj vrh; Zdaj je čas, da neposredno spregovorimo o vaših "osemnajstih skalah". To znanje bo odpravilo kritiko. Žal, v prihajajočih knjigah gospe Tsvetaeve se spet pojavijo isti ljubljeni junaki - mama, Volodja, Sergej, mala Anja, mala Valenka - in isti ljubljeni kraj življenja - temna bolnišnica, drsališče, їdalnya chotiri razi na dan, živahni Arbat itd., slutimo, da bodo postale sintetične podobe, simboli skritih ljudi, in ne le portreti-navali sorodnikov in prijateljev ter ugibanja o njihovem stanovanju. Opažamo tudi, da poje, vedoč, da ima njegova duša občutek žalosti, niti tiste sladke malenkosti, ki zasedajo toliko prostora v "Večernem albumu", in misli so potrebne, ne pa ponavljati stare resnice: "aroganca Farizej je sovražen." Nedvomno nadarjena Marina Tsvetaeva nam lahko podari pravo poezijo intimnega življenja in morda lahko s tako lahkoto, kot se izkaže, dobesedno porabimo vse svoje darove za nepotrebne, celo prefinjene dribničke."

(V. Ya. Bryusov. “Vrhovi skale 1911.” Str. 365-366).

Hvalnica na poti k simbolizmu, ob tej uri; bi lahko smrad kaj pomenil za mlado žensko, ki si je tako skrbno pridobila pesniški glas? Njen “Večerni album” – “tako se počutiš v krvi mladih – do lotosa”: brez sintetike kljub domači trohnobi, nič epohalnega, simbolično kljub temni vitalnosti, konjski vpregi in Arbat.

Na kritiko V. Ya. Bryusova je Marina Tsvetaeva odgovorila s polemičnimi verzi v zbirkah »Očarljivi Likhtar« in »Tri dve knjigi« (1913):

V. Ya. Bryusov

Nasmehni se mojemu oknu,
Ali pa me razvajaj, dokler me ne blagosloviš, -
Ne spreminjaj, vse je isto!
“Gostrichove misli” in “nujne misli”
Meni ni dano Bogu.

Moraš spati, ker je vse temno,
Zakaj sanje visijo nad svetom ...
- Tako je zdaj. -
Kar nekaj misli in veliko misli
Ni mi dano kot Bog!

Najraje kuža

"Il faut a chacun donner son joujou."
E. Rostand

Sveti večer 1911 r. - Moskva, opazen, z iskricami v očeh in na očeh. Tisti dan sem srečal Sergeja Jakoviča Efrona, s katerim sem se nenadoma spoprijateljil, ker je Brjusov razpisal natečaj za naslednji korak v dveh Puškinovih vrsticah:

Ale Edmond ne odhaja
Jennyne novice so v nebesih.

– Lepo je, da prevzameš nagrado! Izražam svoje nezadovoljstvo z Bryusovim! Recimo, da je Bryusov Salieri, ali veste, kdo je Mozart?
- Balmont?
- Puškin!
Nagrada, ki mi jo je podelil Bryusov za njegove dosežke, podeljena zadnji dan zadnjega dne (mejni izraz je Sveti večer) - ideja je bila sladka! Ale – vertsh na temo! Versh - obljubimo! Virsh - za Bryusovovim valom! In še en kamen spotike, najhujši - sploh nisem vedel, kdo je Edmond, moški ali ženska, prijatelj ali prijatelj. Kaj je rojstni znak: kdo? - potem je Edmond prišel ven kot moški, Jenny pa ga ni zapustila, kot pove ime: kdo? - potem je Edmond ženska in ne zapusti svoje prijateljice Jenny. Kamen se je zlahka pogreznil. Čeprav sem se smejal in nisem verjel svoji nevednosti, ko mi je razkril Puškina v "Banketu v času kuge" in cenil Edmondov pogum. Naslednja ura je minila: nad Moskvo, ob ogledalih in plastikah, praznovanje svetega večera.
Preden se je stemnilo, sem pred gorečimi jagodami stal na vrtnici Arbatskega trga in predal kuverto močnemu moškemu v rdečem klobuku, ki je imel kuverto in ki je imel kuverto. Na tretjem je bil nagovor Brjusova, na drugem (z oglišči) moto (tekmovanje bo tajno, z avtorjevimi ugotovitvami šele po podelitvi nagrade), na tretjem - isto geslo; z ikono: ime in naslov. Hrepenenje po kristalnem morju-oceanu, otokih Buyan in Kaščejeva smrt v jajcu. "List" sem poslal Brjusovu domov, na Koliorovy Boulevard, s pogledom na darilo na yalinki.
Kaj je moto? Z Rostand, sprva:

Il faut a chacun donner son joujou
E. Rostand

Kakšna beseda je to? Ne na temo, seveda, spisi sploh niso na Edmondu, pol stoletja pred njegovim Edmondom, ne le ne na temo, ampak preobrat tega in posledično prihaja.
os:

»Ale Edmond ni odšel
Jennyne novice so v nebesih."


Jokal bom na zemlji in v nebesih,
Obožujem stare za naše nove prijatelje
Ne skrivam se.
Kjer množica angelov leti v nizu,
Harfe, lilije in otroški zbor,
Vse je mirno, jaz bom nemirna
Ujemi tvoj pogled.
Videti nebesa s smehom,
Ena v vrsti nedolžno strogih deklet,
Sem zaspan, zemeljski in tuj,
Zemeljsko spanje!
Pogad čez reliefna ramena,
Nehaj jokati - ne bom točil solz.
Niti tukaj, niti tam - nikjer ni potrebe po sustriči,
In ne za žustrice se bomo vozili v raju!

_______________

To točko sem vzel iz »Očarljivega letalca«, ki je že pred in po podelitvi nagrad dosegal nekaj najboljših rezultatov. (»Očarljiva svetloba«, str. 75.)
Mesec dni pozneje - srečno sem se poročil - kot da sva šla z moškim k Kožebatkinu.
– Ljubim te, Marino Ivanivno!
Jaz, razmišljam o svoji poroki:
- Dyakuyu.
- Prevzel si prvo nagrado, Ale Bryusov, ko si ugotovil, kaj si, in se odločil, da boš za svojo mladost prejel prvo od drugih dveh.
Smejal sem se.
Treba je bilo prevzeti nagrade od “O-Vilna Aesthetics”. Podrobnosti so bile izbrisane. Spomnim se samo, da je, ko je Brjusov rekel: "Prva, ne da bi nikogar odpeljal, prva od drugih dveh je gospa Cvetajeva," po vsej dvorani zavrečalo, zame pa smeh. Potem so prebrali, zdi se Bryusovu, verze, po "pohvalah" (Khodasevich, Rafalovich, I) - "pohvala, ki so jo prejeli", ne spomnim se, čigava. Podelitev samih nagrad ni potekala na odru, ampak pri vhodni mizi, za katero je pisal in pisal sladek, hudomušen, ki je vedno zgladil, kolikor se je dalo, in tako igral na listno uš Brussian Cruelty - yogo's squad. , Zhanna Matviev naprej.
Nagrado - osebni zlati žeton s črnim Pegazom - je Bryusov izročil z roko v roki. Čeprav ne na način sklenjenih rok, so roke sklenjene skupaj! In jaz, ki se raztezam čez rever zapestnice, glasno in veselo:
- Torej, zdaj sem nagrajeni tsutsen?
Ob koncu dneva je sledil smeh in – prijaznost – nasmeh Raptove – Vovče – Brjusova. "Hiheti" je inteligenca, preprosto manifestacija navdušenja in tudi izguba zob. Ali ni to smešno? smej se! Samo ne naš, vova. (Mletje, nasmešek, režanje.)
Takrat sem prvič spoznal, da je Brjusov Vovk.
(M. Tsvetaeva. "Hero of Pratsi." Str. 27–29)

V. Ya. Bryusov

Pozabil sem, da je tvoje srce samo nič,
Chi not zirka! Pozabil sem na to!
Kakšna je vaša poezija iz knjig?
In od zamude – kritika. Zgodaj star,
Pokliči me spet
Spoznali smo velikega pesnika.

Maximilian Voloshin je bil prvi, ki je pozdravil mladostni dar »večne mantre neskončne poti«. Leta 1910 se je v časopisu "Ranok Rossii" pojavil članek "Žena poezije" v delih sedemnajstletne moskovske gimnastičarke z ustvarjalnostjo takrat znanih pesnikov (Khannya Stolits i, Adelaide Gertsik et al. .). Srednješolka je dosegla vrh: »»Podrasli« top Marine Tsvetaeve, ki zaradi pomanjkanja izraza sam po sebi poči kot otroški glas, zmore prenesti nianse, ki so zrelemu nedostopne. Zavedaš se, da ima ta nezreli svet veliko skrbi, da mi odrasli nimamo česa skrbeti.«
"Celoten članek," je dejala M. Tsvetaeva, "najbolj nesebična himna ženske ustvarjalnosti in sedemnajst let."
»Ženska sama ne ustvarja jezika, zato bo v tistih obdobjih, ko pride do ustvarjalnosti elementov jezika, pisala. Če je ustvarjena, se lahko z njo pogovarjate in iščete besede za manj zaznavne ljudi, ki živijo v njej. Ženina liričnost je glibsha. Ale vona je manj individualna. Veliko bolj za liriko vrste, ne pa za liriko posebnosti. Pomen poezije imen, ki jih pojem, daje dejstvo, da njihova koža ne govori samo zase, ampak za ženske brez obraza, koža je v glasu enega od podvodnih tokov, ki navdihujejo element ženska, z glasom ženske kape." (M. A. Voloshin. "Žena poezije").
Njegov prvi obisk je bil na Tryohprudny Provulok pri Tsvetaevikh Maxu, Marino je prosil, naj sname kapo in okularje - umetnik! - komaj ste čakali, da spremenite obliko glave:
- Glava, aje tse - pesnik ima glavo!

Mojim verzom bomo pisali tako zgodaj,
Nisem vedel, da pojem,
Tisti, ki so pihali kot vetrič iz vodnjaka,
Kot iskre iz raket,

Tisti, ki so pobegnili kot mali hudiči,
V svetišču, za spanje in praznike,
Moje pesmi o mladosti in smrti,
– Ne beremo verzov!

Žage bomo metali po trgovinah,
Kjer nikogar ne vzameš in ne vzameš,
Mojim verzom, kot dragim vinom,
Postavite se za svojega hudiča.

Potem je Rozmova spregovorila o Parizu, Rostandu, Napoleonu Prvem, Drugem, Sarah Bernhardt: tu je živel smrad.
- Ali nikoli niste ljubili Baudelaira? Ali poznate Arthurja Rimbauda?
- Vem, nisem ljubil, sploh ne ljubim, ljubim samo Rostanda in Napoleona I. in Napoleona II. - in kakšna žalost, da nisem moški in nisem živel na enak način. iti s Permom na St. Olen in Z Drugi v Schönbrunnu.
– Veste, kolikokrat smo govorili s tabo? Pred petimi leti sem rekel nekaj drugega, zdaj pa to. pridem kmalu
Prihaja »Krošnjar idej«.
Prazna vhodna vrata, škripanje vhodnih vrat, škripanje mesta pod strehami, zvijanje ...
»Če ljubiš osebo,« je priznal v »Notes of the Day« (Pariz. 1933. št. 52–53), »boš vedno želel, da odide, da umre zaradi nje.«

Živ o živem

Po dnevu listov odprem:tops:

Moja duša je tako vesela, da te lahko pozdravim!
Oh, kakšna milost je to
Pogled na strani Večernega albuma!
(Zakaj album in ne zoshit?)
Zakaj je črna kapa privlačna?
Čist čolo, a so na očeh okularji?
Mislim samo na skromen videz
Jaz otročje ovalno lice.
Danes ležim tukaj - nevralgija,
Je kot tiho violončelo.
Vaše besede so dobra novica
In vrhovi, krilati val goydalke,
Oblikujte račun: mandrivniki,
Živi smo do vznemirjenja.

Ali imam viski v temi?
Tvoja knjiga je zvezda,
Rankova blagovistka.
Dolgo časa nisem zaznal čudeža,
Ale jak sladki koren malo: čudež – eh!

Razstrelitev iz pokopa (prve dobrine v življenju, bogato posvečene, a le smeti) in šele ob hudih težavah odnese smeh, - doma seveda želena beseda! - Do konca dneva hodim k svojemu edinemu prijatelju, ki je dvajset let starejši od mene in ki sem ga seveda že zrasel v prvorazrednega sina. Prešijem tudi zgornje dele v sprednjem šivu.
Branje:
- "Duša tako veselo seže k tebi - Oh, kakšna milost je tam - Pogled na strani Večernega albuma - Zakaj album ne izgine?"
Občasno:
– Zakaj album? Na tej točki veš, kaj pišeš v gimnaziji, doma pa v album. V Smolnem smo imeli vsi albume za svoje gospodarje.

Zakaj je črna kapa privlačna?
Čist čolo, a so na očeh okularji?

In, vidiš, tudi jaz sem opazil in to je res neverjetno: tako mlado dekle, na kapici pa trkanje! (Vendar bi bila ledja še bolj vroča!) In ti žejni okularji! Povedal sem ti že ... - »Cenil sem le pokoren pogled in otroški oval lic.« - In os je zelo dobra! Nemovlya! Kako redek otrok! »Danes ležim tukaj - nevralgija - Tiho kot violončelo - Tvoje besede so torcanje dobrote - In vrhovi, krilati val goadalke - Nihaj utrip. Vyaznitsi, "Živi smo do vznemirjenja ..." - Da! Sama os je tesna za trepet! (Razumem, ko gre jezik naprej, jezik postaja vedno bolj temen in ostaja kot mrak):

Čigavi hladnovodni prsti
Ali moj viski gori v temi?

No, pokaži - prsti ... Uf, kakšen vodič! Povem ti: samo pritožujem se, da tvojega očeta ni doma ... Spet se začne takole: prsti ... Prijatelj, obrni ta list papirja pod vrstami stolov in napiši: »Sem iz pristojna hiša in zaljubljena ...« Še vedno sem kriva, ker vem, kaj si očetova hči ... Kaj pomeni odraščati brez matere! In vi (utihni), ste ga morda res, iz prevelike občutljivosti, v popolni nedolžnosti, pobožali ... na ... naslovnici? Povem vam, da sploh ne razumejo smradu, sploh ga ne razumejo.
"Ale - na drugačen način, nisem ga pobožal, ampak na drugačen način," kot da bi pel!
- Tim Girshe. Enemu od mojih prijateljev sem že dal peti, zato sem imel priložnost – Julij Sergijovič – zapustiti srečanje.
Tako sem šel s temi nenehnimi stolpi mogočnih: ogromnim Maximilianom Voloshinom, ki bo letel z naših srednješolskih srečanj v mezzanin - k nam v dvorano.

(M. Tsvetaeva. "Živ in živ." str. 165–167)

Max Voloshin

Smrad pride pred nas, če
Bolečina ni vidna v naših očeh.
Če je več prihodov, jih ni več:
Mačje srce je polno smeti!

Smešno je, ni tako, poje,
Naučili se bodo svojih domačih vlog.
Smradi tečejo iz suženjskih prostorov:
Mačje srce nima suženjstva!

To ni mani, ni jok,
Ne prepustite se mirnim počitnicam,
Združite se - v naravi smrdi:
Mačje srce nima ljubezni!

"Glas je najbolj očarljiv in izmuzljiv v človeku," je dejal M. A. Voloshin:
»Glas je notranje zlo duše.
Kožna duša ima svoj glavni ton, glas pa glavno intonacijo. Neulovljivost te intonacije, nezmožnost iskanja, utrjevanja, opisa, postane za glas očarljiva.”
V poeziji A. Akhmatove, M. Tsvetaeve, O. Mandelstama, S. Parnoka je ob prepoznavanju Koktebelovega »Zevsovega velikana« jezni glas zvenel neprizadeto in svobodno: »Na njihovi višini je vse postalo glas. Ves ta čar je v njenem glasu. Vseeno je, besede se bodo slišale, zato si želiš prisluhniti zvokom njihovih glasov, tako svežih in novih v tvoji intimi« (M. A. Voloshin. »Glasovi pesnikov«. Str. 545).
V Koktebelijevi budinki M. A. Voloshina M. I. Cvetajeva je obiskala leta 1911, 13., 15. in 17. Verzi iz nove zbirke verzov »Versti«, »tako drugačne od naših prvih ljudskih knjig«, so zveneli v naših ušesih že dolgo pred izidom leta 1922.
- Marina Tsvetaeva: včasih glas razumnega otroka, včasih ploskanje lamanov in pohval, včasih z globoko nacionalnimi in ženskimi notami (M. A. Voloshin. "Glasovi pesnikov." Str. 770).

Prva os, privezana na kamelji grbi,
Vso srečo turbo,
Virushimo - skromna in ponosna kamela -
Odpravite težavo z robotom.

Pod temnim vagonom kamel -
Sanjaj o Nilu, zaradi Kalyuzhe,
Kot gospodar in kot je Gospod kaznoval -
Nosi svoje breme kot Bog, kot kamela.

In bodo na koncu puščavske zvezde
Gorby - bolezen, trgovci - čarovništvo: zvezde,
Jaka je napadla bolezen
Za dobro, krotko kamelo?

Ale, niti en pogled ni dober,
Naprej, naprej, z gorečimi ustnicami,
Do dežele Obitsyana
Ne boste postali velika grba nad grbami.

Leta 1909 je prišlo do incidenta s prevodom Baudelaira, strastnega simbolista, »raztresenega pesnika« Leva Lvoviča Kobilinskega (Elis) (1879–1947). Tam so ujeli nekaj hudobnega - ostanke strani knjižničnih knjig. čet; tse buli za knjige in th; Med njimi je bil Ellis, ljubitelj nesramnosti na terenu z znaki toče in olivijskimi vložki, ki ga je njegov prijatelj in sodelavec Andriy Bily opisal takole:

»Vin je zapečatil stran moje knjige »Pivnichna Symphony« in stran moje knjige »Cup of Khurtovins«; muzejski služabnik se je šopiril, kakor da bi bil virizoval; In če je Pishov Ellis pozval, naj se aktovko z vsemi znamkami vzame iz robota, potem je spremljevalec odnesel aktovko vodji čitalnice, fanatičnemu ljubitelju knjig Kvaskovu; Eliso je kaznoval naysuvorisha dogan: predvsem zaradi pomanjkanja bogokletja in ne zaradi kraje; in so mu odvzeli pravico do prakse v muzeju. Kvaskov je hitro spoznal to dejstvo; zavohal kakega časnika; Sovražniki "Vagiva" so naredili grozen incident; nedragocenost je bila obtožena kraje; Ob branju časopisov bi lahko kdo pomislil, da je Ellis sistematično ukradel dragocene rokopise. Minister Casso, ko je prebral obvestilo o »kraji« v muzeju, je pohitel odstopiti z direktorskega sedeža profesorja Cvetajeva (imeli so težave); v vimagavu: datumi na desni.
Zdaj o Cvetajevu: to sovraštvo je še vedno živo pred Ellisom; Ellis je bil istega dne v njegovem stanovanju - pridigaj Marini in Asji, njegovim hčerkam simboliko; In bili so v agoniji ob njihovi infiltraciji tega »dekadenta«, še posebej, ker so pod tem inertnim oktobristom razvili levičarske težnje: imenovali so se anarhisti; Po besedah ​​profesorja je Ellis živel v skladu z njihovimi težnjami: očetu ne dajejo niti centa. Na drugi strani: gospa, ki je bila tako potolčena, je bila vržena v Ellisa; in tu in tam - opran v starosti dekadentnega profesorja; Pod svojo podobo se je podpisal kot direktor muzeja Rumjancev. In poleg tega: nočeš stopiti pred svojega ministra, ki te ne mara; v pričakovanju najnovejše preiskave trenda Ellis.
Rezultat ogleda knjig, ki jih je Ellis bral v muzeju (iz več razlogov), je bil za Tsvetaeva usoden: poleg dveh strani, izrezanih iz "Simfonij" pred služabniki, ki jih ni pustil v rokah njegovega portfelja (namesto da bi vzel aktovko iz "kraje" ""), - nenehne sledi "zlobnosti", ki sem jih imel v mislih; Ellis "krade" samo, če so ga uredniki oropali njegovega zakona, če je celo življenje ropal svojo prvo plačo in po sedenju brez zamere. Kasneje je Nilender imel priložnost dvigniti denar od Ellisa, da bi ga prihranil za svojo prihodnost.
»Častitivi« profesor Tsvetaev hoče to osebo imenovati za zlobneža.
Posebno mesto in hlapčevanje Cassu, od katerega so profesorji divjali in bledeli, je tega »profesorja« spremenilo v posrednega udeleženca obrekovanja; Medtem ko so se nad Ellisom kuhale težave, je komisija, ki preiskuje "zlobni zločin", tiho mrmrala in veliko razmišljala o tistih, katerih gradivo bi lahko bilo v rokah.
Ellisa so napadli: posebnosti ministrovega vedenja s Tsvetaevom in sovraštvo preostalih ter sovraštvo bogatih pisateljev do manifestov "Wag"; opozorila o kaznivih dejanjih so bila objavljena na prvi strani; v dveh dneh se je razširil po desetinah deželnih časopisov; in mraz se ni boril; dva meseca pozneje pohvala tretjemu sodišču, ki je, potem ko je Ellisu vzelo trdo delo, podpisano s petitom na četrti strani »ruskih Vidomosti«; in je bil izgubljen za tiste, ki jih drugi časopisi niso prevzeli; in dejstvo, da je sodna preiskava ugotovila, da je Elis "prav" po preiskavi muzejske komisije, in dejstvo, da so tretji sodniki (Muromtsev, Lopatin in Malyantovich) ugotovili, da je Elis nedolžna kraje, - ne Nekaj ​​misli: ni bilo "zlobneži", ki so porabili , - Spívrobitnik za revijo "Teresi".
Ne bom pozabil dni, preživetih v Moskvi; Te dni sem se spreminjal po vsem svetu: od A. S. Petrovskega do kiparja Krakhta, od Krakhta do S. A. Poljakova do »Terezije«; od “Vagiv” – do muzeja; pojdi - k Ellisu, k Shpettu, k Astrovu; Ellisa so danes odvlekli na preiskavo: na komisijo v muzej; in element, ki ga imenujem »neprijeten baraba«, je nor v vseh ruskih časopisih in nagovarja najnižje instinkte z božanjem, dokler ne pride do občutka; viper je ugasnil: "Vsi tako smrdijo" - ne na ulici, ne na ulicah, ampak tudi na ulicah; Pred menoj se je pojavila slika, kot Vereščagin (Vojna in mir); neposredno smo bili postavljeni v skladu z zakonom, še posebej, ko je bil zakon dodan na desno, vendar so tukaj v Harkovu in Kijevu še naprej pisali:
- "Elis je zlobnež!"
(A. Biliy. "Med dvema revolucijama." Str. 330-331)

Vershy o Moskvi

- Moskva! - Kako veličastno
Čudovita budnica!
V Rusiji so vsi brezdomci.
Prišli bomo k vam z vsem.

Blagovna znamka povesi ramena,
Za brezplačne izdelke spodaj.
Daleč stran
Še vedno me boš poklical.

Obsojenci imajo na sebi znamenja,
Ne glede na bolezen -
Nemovlya Panteleimon
Mi, zdravilci, imamo...

In on je za temi vrati,
Kam naj gredo ljudje, -
Tam je srce
Červone goreti.

Letim aleluja
Na skromnih poljih.
Poljubljam tvoje prsi,
moskovska dežela!

Okoli leta 1909 je Marina začela obiskovati tečaje francoske književnosti v Parizu. Ravno je začela »živeti tako, kot pišem: z duhom in močjo, kakor Bog kaznuje in prijatelji ne.« Ellis, prvi pesnik v svojem življenju, je prejel naslednje liste:

"Pariz, 22. chernya 1909 r.
Mily Lev Lvovich! Danes sem imela pod blazino Aiglona in tvoje liste in sanjala sem o Napoleonu in svoji materi. Rad bi vam povedal te sanje o svoji mami. Srečali smo jo na eni od galantnih pariških ulic. Šla sem z Asjo. Mama je bila kot večnost, kot ena reka pred smrtjo - tri leta stran, s temnimi očmi se je nasmehnila. Zdaj se tega tako jasno spominjam, ko sem ga izpostavil! Začnimo govoriti. Tako sem bila vesela, da sva skupaj v Parizu, saj je bilo še posebej težko biti spet sama. - »O mama! - Rekel sem, "če se čudim Elizejskim poljanam, se počutim tako zmeden, tako zmeden." Z roko bi zakril sonce, a res nisem želel, da bi mi Asja ublažila solze. Potem sem jo začel prositi, naj spozna Lidijo Aleksandrivno. »Najbolj na svetu, mama, ljubim vaju, Lidijo Aleksandrovno in Elliso« (»In Asjo?« mi je švignilo v glavi. »Ne, Asja ni potrebna!«) »Torej, Lidija Aleksandrovna celo doživlja vnetje slepo črevo« – je rekla mama. - "Jaka ti, mamo, garna!" - sem rekla ob posnetku, - škoda, da nisem videti kot ti, ampak kot ...« Hotela sem reči »tetovaža«, a sem se bala, da bom videti kot mama, in zaključila: "Nihče ne ve kdo!" Toliko pišem o tebi.” "No, v redu," se je smejala mama, "pripravljena sem!" Še posebej z nosom, tako sem zaposlen!« Ravno takrat sem ugotovil, da je moja mama umrla, vendar se ni razjezila. - "Mama, naredi to, da se razumemo s tabo na ulici, če hočemo iti v pekel, no, mama!" »To je nemogoče,« je rekla medlo, »toda včasih ti gre dobro, čudno na ulici ali doma, spomni se, kaj počnem!« Tam se je pojavila. Koliko ur je minilo - ne vem. Znov galasliva vulitsa. Avtomobili, tramvaji, omnibusi, taksiji, kočije, promet, hrup, veliko ljudi. Takoj začutim, da se hoče nekdo poročiti z mano. mati? Žal, bojim se, prekleto. Kolikor me moti, me začne dušiti. prečkam cesto. Tik ob meni je tramvaj. Hodim po tirnicah, grem na protilegny bík in tramvaj je za mano.
Ko se znajdem pred nekom novim, vozim avto, postanem previden, preverjam, kam grem, tako da hiti za mano. Tukaj začnem razumeti, da tukaj stvari niso tako slabe. Upam, da želim, ko sem izvedel za naš odnos z mamo in me želel poučiti proti moji mami, da bom, ko sem prelil vaje govorov in neprijetnih nesoglasij, rekel: "Daj mi mir!" Spoznal sem tudi, da je moja mama nemočna, da bi me prehitela in zdaj trpi. Premaknem se na drug pločnik. Večer. Ob steni s plakati so stali trije - stara ženska, otrok in star. Začnem govoriti o mami, a stara ne razume in ne čuti ničesar. Začenjam razmišljati, kaj je narobe z mano, ne glede na to, kaj rečem. Stojim pred njo in kradem z ustnicami? Takoj, ko sem pomislil na to, sem se zavedel, zakaj me ni slišala, a vseeno sem razmišljal o svojem stavku, ki se je končal z besedami "najdi". Stara gospa se hkrati pobere iz gneče in na steno napiše »izgubiti«, tako da besede nisem izgovoril. Potem jih začnem spraševati: »Ste poznali mamo? Si jo ljubil? - »Mali tamle je oprijemljiv,« sikne starka, »dragi moj, dragi moj.« Ima šepet, ki je sramežljiv, zvit in hkrati prestrašen. Potem sem besen na gospodično, ki stoji za mano, visoka, v črnem suknu in s pincezom - in ji s potapelim glasom rečem: - "Kaj misliš o V-jevi mami?" "Imela je že veliko knjig, tako da bi vse pokvarila," neizogibno pove gospa. - »Mama je bila ravna, kot motužka, na cibulo stegnjena! - zavpijem z glasom, ki se je dušil od nevihte in veličastnega zvoka - bila je preveč naravnost. Upognjena cibula je bila pravilno upognjena in se je, ko se je zravnala, strgala!«
(M. Tsvetaeva. Seznami. T. 6. P. 31–33)

S črtami v treh korakih
Bežimo s strmim rezilom
Na naši mezzanini - pred pomladjo
І zlato.

De impotent brez čolna -
Kot da bi se ličila napihnila
Nad celim šopom je šivanje
Več s peresom.

Nad hordo orgel,
Punčke in živali iz kartona,
Pitje ocvrtih žemljic,
koledarji,

nevidne škatle,
Govori niso za vsak okus,
Prazne steklenice brez zamaškov,
Namistove kletvice,

Čigave lepljive krone
Clinquantes, clatantes grozdje -
Lanka goljufija
Za naše kapeljuhe.

Sedimo - čudimo se - vemo - ljubimo,
In čutim, da tvoje oči ne sijejo,
Kakšna škoda zase,
In vin je za nas.

Dva konja pri vratih miljo stran -
Os mi! - Ujemite ga, če ne pušča! -
Govorimo o tistih, ki so živeli
Včerajšnji dan.

O tistih, ki so tekali po dvorani
Današnja noč ob polnoči,
In kaj so ti rekli?
Potem boš spal.

In že smo v ekstazi! -
Za naš neuklonljivi duh
Uprava naših dveh gimnazij
Dva sva, moja žena.

Kot da se nikoli več ne vidiva,
- Torej bomo izgubili trikrat! -
Oh, nikoli več se ne bova videla,
Umrimo!

Kot da je življenje za nas kot davno nazaj -
Tkanina gralne: - vivat!
Sledite Johnu - v nebesa, sledite Donu
Juan - to je pekel.

(M. Tsvetaeva. "Čarovnik")

Zahvaljujoč Ellisu je Marina Tsvetaeva odšla v moskovske literarne šole. Zgodbo z njim je kasneje opisala v pesmi "Čarovnik" (1914), po incidentu s knjižničnimi knjigami je oče blokiral "pokvarjenega pesnika", da bi se pojavil v njegovi hiši.
- Morda bomo čez nekaj dni šli v Sankt Peterburg. Karkoli se zgodi, vas bomo obvestili.
Profesor I. V. Cvetajev, sin revnega vaškega duhovnika, ki je začel pri bakli, pridobil zbirke egiptologa V. S. Goleniščeva za Muzej izvrstnih skrivnosti in poskrbel za njihov prevoz v Moskvo. Hčerki Marina in Asya sta se po tem, ko sta ga zapustili, spoprijateljili s tako čudovitimi mladimi ... Zakaj nista mogli dokončati srednje šole?
»Mojega družinskega življenja ni bilo konec, toda mojega služenja Batkivščini je bilo konec,« je dejal, ker je muzeju razkril, da ne bo več nosil imena A. S. Puškina. Iz državnega stanovanja, ki mu je bilo dodeljeno kot direktorju, se je prepričal in iz njega naredil več stanovanj za druge službe.
Tako sem izgubil smrad v sedanjosti: jaz. V. Tsvetaev je duh muzeja, proizvajalec-filantrop Yu. Nechaev-Maltsov je telo muzeja. Umrl sem. V. Rože čez reko, ne da bi dokončali znanstveno delo o templjih starega Rima, vendar so Moskvo odvzeli muzej in Rusiji Marino.

Vershy o Moskvi

Z rdečim penzlom
Grah je zaspal.
Listje je padalo
Bil sem rojen.

Na stotine se je spopadlo
Dvonov.
Dan je sobota:
Janeza Bogoslovca.

Meni do sedaj
Hočem griztija
Pegasti gorobini
Čopič Gorky.

Marina Ivanivna Tsvetaeva

Nekatere so kreacije iz kamna, nekatere so stvaritve iz gline,
In kosil bom in sejal!
Moje ime na desni je Zrada, moje ime je Marina,
Jaz sem najgloblje morsko pero.

Nekateri so bitja iz gline, nekateri so bitja iz mesa
Tim trobenta in nagrobniki.
- Pri pisavi morskega krsta - in na polju
Svojemu - neskončno zlomljen!

Skozi kožno srce, skozi kožno mrežo
Moj svaville se trudi.
Jaz - bachish kočijažem nesrečnežev?
Ne morete ubiti zemeljskih besed.

Jezen zaradi vaših granitnih stebrov,
Sit sem svoje kože – vstal sem!
Živela Pina - vesela Pina
Visoko morska pena!

Po revoluciji je Marina Tsvetaeva popolnoma razumela breme življenja ruske inteligence, ki je izgubila vse svoje vire, preden se je zbudila. V 5 letih, ki jih je preživela v plenjenju in razdiranju delov dežele do časa izselitve, so se ji porodile misli, da bi se poslovila od svojega moža, sprejela mlado hčerko in sledila ideji, da bi dosegla srca ljudi za pomoč virshiv. Če bi katera koli druga ženska v takšni situaciji melodično tožila, bi bila protea Marina Tsvetaeva odločena živeti za vsako ceno. Še več, v njeni duši je še vedno tlelo upanje, da je vse, kar se bliža koncu, le gnile sanje, ki se bodo končale. Prav iz teh razlogov je v dvajsetih letih 20. stoletja, nekaj let po pogrebu deželne hčere Irine Cvetajeve, napisala slavni verz »Kdo so stvaritve iz kamna, kdo so stvaritve iz gline ...«, polne optimizma in vere.

Irina, mlada hči, poje

V tem delu se pesnik že poigrava s svojim imenom in celo Marina v prevodu iz latinščine pomeni "morje". Potegnite vzporednico z Afrodito, ki je vzniknila iz morskega drevesa, kar pomeni: "Jaz bom posekal in posejal!" Poskusite se povzdigniti nad druge ljudi, kot bitja iz kamna ali gline, povezana ne le s plodovi cvetoče samopotrditve. Pesnica je pritegnjena v niti svojega življenja in poskuša najti njihovo moč, da bi premagala številčne težave. Poteka rekonstrukcija, pri kateri »debla in nagrobniki« niso pomembni. Cvetajeva je že v poznih najstniških letih oznanjala, da je obdarjena z izjemnim pesniškim darom. Zatorej, v katerem vrhovi poskušajo na glas izraziti svojo premoč nad drugimi in zatrjujejo: »Čez srce kože, skozi kožo kože, moj svaville poskuša.«

V resnici je pesnica odločena vsemu svetu sporočiti, da si zasluži večji delež. Tsvetaeva iz školjk zavrže le tiste stvari, ki so pripravljene za pomembne preizkuse. Gospod graja tiste, ki so vztrajni in poskušajo preizkusiti svojo kožo, da bi pokazal svoj pomen z močnimi in bolečimi udarci. Prvega je bilo že slišati, izgubili so hčer in izgubili spodbudo človeka, ki se je po revoluciji spotaknil za kordonom. Za tiste, ki bodo kmalu postali izseljenci, še ne ve. Če ji svoboda, ki se ustvarja, ne bo prinesla olajšanja, bo za kordonom ustvarjalnost Tsvetaeve videti še manj povpraševana, tudi v radijski Rusiji. Še več, za domovinstvom kričiš po brezizhodnosti in mračnem življenju. Kasneje bo vse veliko bolje, medtem pa Tsvetajeva, ki je premagala samo sebe, zmagoslavno izjavi: "Ko ti zdrobim kolena na granitu, sem vstala s svojo kožo!" Kakšna škoda, da po enem od teh udarcev ne boste mogli več preboleti in pohvaliti svoje nenavadne odločitve, da živite svoje življenje.

1920, stare Rusije ni več, nova dežela bo samo na krvi. Ura je nepojmljiva in temna, svetniki se smejijo vsakdanjemu življenju, del države je lačen, del v vojni, del bo trpel zaradi lakote in krvi. Marina Tsvetaeva preživlja težke čase. Človek je zaskrbljen zaradi izseljevanja, prav pred kratkim je pesnica rodila mlado hčerko in jase ni videti spredaj.

Tema Versha

Ta trdoživa Tsvetajeva piše: »Nekateri so stvaritve iz kamna, drugi so stvaritve iz gline« - odgovor je, katera ima več optimizma, kot v vsej tej deželi, za trto vlada.

Na vrhu se Cvetajeva primerja z morsko peno:


Jaz sem najgloblje morsko pero.

Pesem na vrhu pokaže, da še nihče ne bo objavil, da se izgubljajo in sedijo, nepomembni v okolici. Ljudje na svetu so enaki glini in kamnu. Ne glede na to, kako težko je in ko je preživel skoraj ves ta naporni čas, je drugo postalo glina in iz nje lahko oblikuješ, kar hočeš - ali hočeš skledo ali greznico. Obstaja upanje, da se znebimo pene, poznamo pozitivno v razpadu.

Optimizem in vera

Seveda je za dušo pomembno, da je optimizem živ in zdrav, in verjeti v jutri, ki ga lahko še bolj preživite skozi usode, po vrnitvi v Rusijo po emigraciji.

Tretji ima dobro oznako na barvi rože, v upanju, da jo bo spremenil:


Moj Svaville si utira pot.

Morska Hvilja

Marinina notranja moč še ni zbledela, je kot morska lupina - včasih jo naplavi na obalo, včasih se skriva v globinah oceana. Zakaj se Marina primerja z morskim bojevnikom? Kaj je s tem narobe? Tsvetaeva čudežno ve, da je Marina iz grške besede "mornar", zato si prizadeva izboljšati svojo osebnost in značaj. Verjeli ali ne, Tsvetaevino življenje je imelo pred seboj veliko milosti in preprostosti.

Pišete, da je bolezen obsojena na vstajenje, da namerava delati, ostanki prošnje so že dolgo dani, da bi ljudem omogočili dostop do Evrope in upanje na prenovljeno družino je živo. V skladu s svojim veseljem Tsvetaeva ne spoštuje veselja svoje na skrivaj sprejete modrosti, vendar Marina ni mogla dolgo živeti brez zasvojenosti. Zrada - to je igrivost drevesa - se dvigne do obale in se izlije v ocean, in Svaville.

Mošnjiček

Na vrhu »Nekateri so stvaritve iz kamna, druge so stvaritve iz gline« je začutiti vero Cvetja v maju, upanje še vedno živi v srcu, čeprav je 1920 postalo eno najtežjih opevanih. Kmalu bom šel v Evropo, tam ostal več let in se spet vrnil v Rusijo, samo da me bodo dali na kocko.

Nekatere so kreacije iz kamna, nekatere so stvaritve iz gline, -
In kosil bom in sejal!
Moje ime na desni je Zrada, moje ime je Marina,
Jaz sem najgloblje morsko pero.

Nekateri so bitja iz gline, nekateri so bitja iz mesa -
Tim truna in nagrobniki...
- Pri pisavi morskega krsta - in na polju
Svojemu - po nedolžnem zlomljen!

Skozi kožno srce, skozi kožno mrežo
Moj Svaville si utira pot.
Moški - bachish kočijaže nesrečnežev? -
Ne morete ubiti zemeljskih besed.

Jezen zaradi vaših granitnih stebrov,
Sit sem svoje kože – vstal sem!
Naj živi Pina - vesela Pina -
Visoko morska pena!
23. maj 1920

Verz slišimo in si ga zapomnimo.

Nekatere so kreacije iz kamna, nekatere so stvaritve iz gline,
In kosil bom in sejal!
Moje ime na desni je Zrada, moje ime je Marina,
Jaz sem najgloblje morsko pero.

Nekateri so bitja iz gline, nekateri so bitja iz mesa
Tim trobenta in nagrobniki.
- Pri pisavi morskega krsta - in na polju
Svojemu - neskončno zlomljen!

Skozi kožno srce, skozi kožno mrežo
Moj svaville se trudi.
Jaz - bachish kočijažem nesrečnežev?
Ne morete ubiti zemeljskih besed.

Jezen zaradi vaših granitnih stebrov,
Sit sem svoje kože – vstal sem!
Živela Pina - vesela Pina
Visoko morska pena!

Analiza dela "Nekaj ​​stvaritev iz kamna, nekaj stvaritev iz gline" Tsvetaeve

Že pred revolucijo se je M. Tsvetaeva močno zavedala lastne identitete in pomembnosti za druge ljudi. Ta se je po vzpostavitvi radijske oblasti skoraj bistveno okrepila. Pesnica ni bila priznana s strani novega režima; pisci so bili deležni ostrih kritik, a se niso borili. Mnogi ljudje so se v svojem posebnem življenju soočili s tragedijami. Barvo prikrajša človek, ki se je odločil za izselitev. Približno uro kasneje njena hči umre. Na to situacijo lahko opozori vsaka oseba, ki želi spoznati svojo moč. Leta 1920 Ustvarja živ verš: “Nekaj ​​stvaritev iz kamna, nekaj stvaritev iz gline ...”

Verz pesmi je temeljil na pomenu njenega imena (Marina - iz latinščine "Morska"). Obstaja vikoristična poravnava dveh glavnih svetlobnih elementov: zemlje in vode. Tsvetajeva, ki se imenuje "trenje morja", ga kontrastira s kamni in glino, ki sestavljajo zemljo. Vaughn je te slike izbral na edinstven način. Stvarnik je skupaj z dvema glavnima sekularnima religijama (krščanstvom in islamom) ustvaril prvega človeka iz gline. Ti pojavi so povezani z upogljivostjo materiala, z možnostjo dajanja kakršne koli oblike. Ko se enkrat ujame in zažge, postane glina kot kamen in je ni več mogoče spremeniti. Kamen je večen, vsrka vsako duhovnost. Ustvarjanje ima neposredno analogijo - "nagrobnik".

Pesem se povezuje z elementom vode, saj stalna Rusija doživlja spremembe. Vaughn nima izpolnjenega obrazca. Morda se Tsvetaeva primerja z Afrodito, ki se je po legendi rodila iz morskega drevesa. Ne pozabite, da svoja dejanja pripisuje aspiracijski boginji: "zrada", "svavillya", "neusmiljeni kočijaži".

Pesnica je vsem svojim neprijaznim ljudem priznala, da je nemogoče, da bi se pokvarili ali bili revni. Vodo lahko segrejete, če prečkate cesto, da lahko živite naprej s svojo novo kožo. Kombinacija vode in kamna simbolizira boj Tsvetaeve z ostrim političnim režimom. Druga možnost je, da je humorna in vesela narava pesmi enaka človeški brezčutnosti in vzgonu.

Ni znano, ali je bil Tsvetaev na vrhu do konca kariere. Morda je to najgloblja samoprevara trpeče duše. Nadaljnja tragična usoda in samouničenje potrjujeta, da lahko vodo premaga neustavljiva sila. Vendar pa je v svojem času neskončno goreče kričal od tistih, ki so bili, ko so spoštovali pesnico, že zlobni, in tistih, ki so izgubili vero v človeško življenje.