"It bilan xonim" qissasi Chexov tomonidan 1898 yilda Yaltadagi hayot taassurotlari ostida yaratilgan.
Asarda taqdim etilgan mavzu oddiy - kurort romantikasi va uning oqibatlari. Ammo Chexovning fikri kurort romantikasini tasvirlash emas edi. Ishning maqsadi yanada chuqurroqdir. Muallif o'quvchiga hayotiy vaziyatning umidsizligi, tashqaridan hukm qilish qo'rquvi va chinakam muhabbat sari qadam tashlay olmaslik qanday qilib karlarni va ko'r jamiyatni butun hayotga olib kelganini ko'rsatmoqchi.
Birinchi qismda yozuvchi erkak va ayolning dam olish maskanida, oiladan va odatiy turmush tarzidan uzoqlashishini namoyish etadi. Asosiy qahramon Gurov Dmitriy Dmitrievichni tezkor munosabatlar, noma'lum maftunkor ayol bilan ishqiy munosabatlar to'g'risida behayo fikr boshqaradi. Sevilmaydigan, bezovta qiluvchi xotin va uchta bola uyda qolishdi. Ammo sevgisiz charchagan ruh, tom ma'noda mehr va mehrni talab qiladi. It bilan xonim ham xuddi shu tushunishni izlaydi. Asosiy belgi hech qachon erini sevmagan. Nikohda erkin bo'lmagan va baxtsiz bo'lganlarning tanishishi oldindan belgilab qo'yilgan edi.

Gurov shunchaki dam olishni va yaxshi dam olishni xohladi. Ammo Anna Sergeevna bilan uchrashuv uni o'zgartirdi. U chin dildan unga muhabbat qo'ydi, umrida birinchi marta sevib qoldi, voyaga etganida yoshlik tuyg'usini boshdan kechirdi.

Chexov o'quvchilarni asosiy postulatga olib keladi - sevgi hamma narsaga qodir. Shuning uchun uning qahramoni o'zgargan, uning ko'zi ochilgan. U endi hayot yoquvchisi emas, balki rahmdil, samimiy va sodiq bo'lishga qodir insondir.

Hikoya chizig'i muallif tomonidan chizilganfiligree adabiy san'ati bilan. Dam olish maskanida yurganlar orasida yangi yuz paydo bo'ldi - it bilan xonim. Bir necha kundan keyin Gurov bu xonim bilan uchrashadi. Bir haftalik uchrashuvlardan so'ng, Anna Sergeevnaning so'zlariga ko'ra, u yiqilib tushdi.
Aftidan, "Don Xuan" o'zi xohlagan narsaga erishdi va nimaga ergashish kerak. Anna Sergeevnaning eridan uyga qaytishni iltimos qilgan maktubi yoqimli o'yin-kulgini to'xtatadi. Tez orada Gurov ham uni boshqa ko'rmasligiga chin dildan ishonib uyiga ketdi. Ammo qahramon o'zining navbatdagi "sarguzashtlari" bilan emas, balki butun o'tgan hayoti, odatlari va fikrlari bilan xayrlashdi, o'zi bilan xayrlashdi. Shuning uchun, keyinchalik va butunlay yangi odam sifatida paydo bo'ladi.
Agar dastlab Moskvaga uyga qaytish Dmitriy Dmitrievich uchun yoqimli va qulay bo'lsa, unda uning fikri yana Anna Sergeevna tomon buriladi. Tuyg'ular Gurovni tezda qoplaydi va uni ikkiyuzlamachilik va befarqlikdan tozalaydi. Ichki o'zgarishlar uni sevimli ayolini topishga undaydi.
Yozuvchi qasddan qahramon yashaydigan S. shahrining xira va xiralashganligini tasvirlaydi. Bu toza va engil munosabatlar uchun qamoqxonaga o'xshaydi. Taqdir ularni qiyin tanlov bilan qarshi oladi, lekin sevgi mo''jizalar yaratadi. O'zlarining haqiqiy va kuchli his-tuyg'ularini engishga kuchlari etmayotgan Gurov va Anna Sergeevna uchrashuvlarini davom ettirishga qaror qilishdi. U mehmonxonada uchrashish uchun Moskvaga tashrif buyuradi.

Jamiyatning muqaddas kayfiyatidan farqli o'laroq, muallif asosiy qahramonlarga aniq hamdardlik bildiradi. Va bu tartib ularning portretlarida yaqqol ko'rinadi. Gurov munosib moskovit, dilbar, topqir, kuzatuvchan va xonimlar bilan muomala qilishda juda xushmuomala. Uning yoqimli kulrang ko'zlari va nozik bo'yni bor.

Chexov qabul qilingan me'yorlardan butunlay voz kechdi va hikoya syujetini mutlaqo teskari yo'lda juda qat'iy ishlab chiqardi. Axir, kurort romantikalari haqidagi hikoyalarda qahramonlar shunchalik umidsiz bo'lmasliklari kerak.
Bundan buyon Gurovning ikkita hayoti bor: ravshan hayot, ammo odatiy haqiqat va aldovga to'la, boshqasi esa yashirincha boshqalardan yashiringan.

Chexov bu odamlarni nima kutayotgani haqida savol bermaydi. U shunchaki muhabbat insonni qanday o'zgartirishi mumkinligini ko'rsatadi. Ammo ma'naviy rivojlanishda faqat asosiy belgi ko'rsatiladi. Itli xonim deyarli o'zgarmaydi, faqat u yiqilgan ayol emasligini tushunadi. Ammo uning fikrlari endi Gurovga yaqin va tushunarli, chunki endi u haqiqatan ham sevadi.

A. P. Chexovning "It bilan xonim" hikoyasida odamni asta-sekin kiyintirish, hayotning asl mazmuniga ega bo'lish sodir bo'ladi. Haqiqiy, buyuk va mo'rt muhabbat oddiy hikoyadan boshlanadi - kurort romantikasi.

Gurov, bosh qahramon, tashqi tomondan xavfsiz: uning ham oilasi bor; va ish, va u o'zi tirik va sog'lom. Ammo bularning barchasi hayot emas - ayanchli o'xshashlik, kundalik hayotning egri oynasida haqiqiy hayotning so'ngan aksi. Sevgi insonni ma'naviyat olamiga qaytaradi.

Dam olish maskanida ikki kishi uchrashadi, ularning hayoti zerikarli va kulgili. Ularning birinchi suhbati ham zerikish haqida. Ularning oilalarini faqat nomlari bilan oilalar deb hisoblash mumkin: Anna Sergeevna qiziqish tufayli uylandi, u erini kamsituvchi deb atab, uni xor qildi; Gurov xotinini sevmaydi, uni tantanali va tor fikrli deb biladi, uzoq vaqtdan beri uni aldayapti. Sevgi ikkalasini ham o'zgartiradi: bu ular uchun boshqa o'lchovni ochib beradi, ularni mexanik ravishda emas, balki to'liq kuch bilan yashashga majbur qiladi.

Gurov, sevib qolgan,atrofdagi dunyoning go'zalligini anglay boshlaydi: ular skameykada o'tirganlarida, «biron kishi kelib, ehtimol qo'riqchi - ularga qarab chiqib ketdi. Ushbu tafsilot ham juda sirli va chiroyli bo'lib tuyuldi. " Va Yaltadagi landshaftning ta'rifi Moskvadagi o'lchovli va monoton hayotning tavsifiga qanday qarama-qarshi!

Gurov uchun "bu kichkina ayol, hech qanday ajoyib emas, qo'lida qo'pol lorgnet bilan" hayotning yagona maqsadi, eng aziz odamiga aylandi. Undan qanday farqli o'laroq, u ayollarni "past irq" deb hisoblagan. Va men uzoq vaqt davomida boshimga sig'may qoldim: "qo'llarimda qo'pol lorgnet bilan". Va bu juda yaxshi haqiqiy tuyg'u. Chexov qahramon obrazini ataylab tushiradi; u idealizatsiya qilmaydi, undan ma'buda yasamaydi - bu eng oddiy ayol. Chunki sevgi sizni achchiq va nazoratsiz xo'rsinga soladigan mavhum tuman buluti emas. Bu haqiqiy inson uchun haqiqiy tuyg'u. Va aynan mana shunday muhabbat mustaqil ravishda, o'z-o'zidan paydo bo'lib, odamni o'ziga jalb qiladi, uning hayotining maqsadiga aylanadi. Hikoya oxirida personajlarning kelajagi noaniq. Gurov va Anna Sergeevna yaqin orada "yangi, ajoyib hayot boshlanadi" deb umid qilishadi. Ammo ular "oxirzamon hali uzoq, uzoq va eng qiyin va qiyin boshlanganini" ham tushunishadi. Ya'ni, eng muhimi, keyin nima bo'lishida emas, balki hozirda nima bo'lganida - muhabbat. Ertaga nima bo'lishini aniq bilishdan ko'ra, ertangi kunga ishonch hosil qilmaslik yaxshidir, ertasi kuni, ertasi kuni, bir hafta ichida, ikkitasida.

A. Chexovning "It bilan xonim" asarini obrazli tahlil qilish

A.P.Chexov - romantik tarafkashlik bilan psixologik janr yozuvchisi. U o'z asarlarida o'zini o'zi yaxshi ko'rgan burjua xudbin hayotida yashaydigan yaxshi tartibli odamlarni namoyish etadi. Ularning mavjud bo'lishining ko'rinadigan tomonlarini boy ma'naviy dunyo yashirmaydi, chunki dunyoviy shahvatparast odamlar takrorlanib, o'rnatilgan stereotiplarni mamnun qilishga intilishadi. Ushbu barcha taxminiy va sun'iy holat haqiqiy ma'naviyatning eng chuqur tükenmesine asoslangan. O'zlarini hayotning xo'jayini sifatida bilishga odatlangan odamlar borliq ma'nosini tushunishni to'xtatdilar. Ular uchun asosiy narsa shu bo'lishning ma'nosi, suvga sayohatlar, bu erda siz hech qachon sevmaganingizni yoki sevmaganingizni birdan anglab, dam olish maskanlari bilan zavqlanishingiz mumkin bo'lgan bo'sh gaplar edi. "Sevgi" tushunchasi asl mazmunini yo'qotib, xiyonat so'zining sinonimiga aylandi. Ishtiyoqlar deb atalmish kurortdagi sarguzashtlarning yoqimli xususiyatiga aylandi.
"It bilan xonim" hikoyasida ikkita asosiy qahramon - Anna Sergeevna va Gurov dengiz bo'yida ta'tilda uchrashadilar. Bu ikkala odam ham katta shaharda zerikarli va zerikarli hayotdan charchagan. Oila va mas'uliyat va burch bilan bog'liq barcha narsalar muqaddas va o'zgarmas deb qabul qilinishni to'xtatdi. Evropa qadriyatlari erkinlik, tenglik va birodarlik g'oyalariga intilayotgan rus xalqining tanasi va qonining bir qismiga aylandi. Ammo, eng paradoksal bo'lgan narsa, pravoslavlikning mohiyatini unutib, bizning vatandoshimiz g'arbiy birodaridan ruhiy ustunligiga chuqur ishonadi. Va asosiy qahramon o'zini shunday deb hisoblaydi, Gurovga erining nemis familiyasi faqat kelib chiqishi ekanligini tushuntiradi, chunki u pravoslavdir. Shu bilan birga, Anna Sergeevna erini lak deb atashi mumkin, hattoki u tugmachasini kiyib olgan lakning raqamiga o'xshab o'rganilgan nishondan nafratlanadi. Bo'yoqlar ham, kichkina kalli bosh ham unga nafratlanib qolishdi. Va yuqori uslubdagi shoirlar tomonidan kuylangan bu "muhabbat", u bilan bir ayol tasodifiy kurort do'sti Gurovga alangalanib, u uchun haqiqiy zerikarli hayotga aylandi.
Dmitriy Dmitrievich Gurov uchun barcha ayollar "pastki poyga" vakillari edi. U qirq yoshda edi, uzoq vaqt turmush qurgan va uchta farzand ko'rgan. Ammo barchasi yuk va yukga aylandi. U uzoq vaqtdan beri xotinini sevmagan, ko'pincha uni aldayotgan va umuman meni yaqin deb bilgan. Shuning uchun uning kurortga sayohatlari "ma'naviyat" ning yuqori ehtiros va hayajonli impulslari bilan sarguzashtlar bilan olib borildi.
Va endi ikkita odam borki, ular uchun butun mavjudlik bema'nilikka, haqiqatning buzilishi va zerikishga aylandi. Ular haqiqat ularnikidan tashqari mavjudligini bilishmaydi. Va barcha hislar nafaqat yuklangan ongning buzuq vakili. Ularning hayoti cheksiz yolg'onga aylandi, unga odamlar haqiqatni emas, balki o'zlarini o'ldiradilar. Qiyinchiliklarni engish, qarindoshlar va do'stlarning kamchiliklariga dosh berish istagi yo'qligi, begona odamlar haqida gapirmaslik ham bema'nilik va yolg'izlikka aylandi. Lazzatlanish va har xil moddiy boyliklarni olish uchun hayot - bu hayvonot dunyosidan boshqa narsaning asosiy ma'nosi emas. Va agar bunday vakil restoranlarga, teatrlarga tashrif buyurib, zamonaviy tendentsiyalarni tushunsa, demak, bu butunlay "ma'naviy" boy odam. Ushbu xavfli xayol Gurovni to'liq ruhiy tanglikka olib keladi. Moskvaga kelgandan so'ng, u o'zining kurort ehtirosini unutolmaydi. Atrofdagi hamma bezovta va bezovta. Anna Sergeevnani navbatdagi xotirasi paytida o'rtoqning бекuralar haqida aytgan so'zlari shunchaki Gurovni g'azablantiradi. Ularning baxtsiz taqdiri haqidagi bunday haddan tashqari xotirjamlik va fojiali voqealar ularni o'z egoizmlarini qadrlashga, o'zlariga achinishga majbur qiladi. Mahalliy odamlar ehtiros va "ma'naviyat" ning kuchayishi tufayli chetga chiqqanlar va chetga chiqdilar.
Zamonaviy "ma'rifatli" jamiyatda vujudga kelgan bunday qarama-qarshiliklarga muallifning o'zi qanday munosabatda bo'lishini aytish qiyin. U tarixiy dunyoqarashning burilish davrida yashagan o'sha davrning xarakterlari va fikrlash tarzini tasvirlaydi. Ehtimol, infantil ruhiyat, oilaviy qadriyatlarning pasayishi, proletariat gegemoniyasi va boshqa inqiloblar bizning mamlakatimizda tez orada boshlangan fojianing sababi bo'ldi.
Agar ko'plab o'qimishli odamlar va hozir boshqalari yo'q bo'lsa, chin dildan ehtirosli his-tuyg'ularni va istaklarni haqiqiy ma'naviy hayot deb bilsalar, unda aslida hayvonlarning instinktlariga bo'ysunadiganlarni nima kutmoqda. Bu insoniyat jamiyatini ta'qib qiladigan haqiqiy fojia, bayram romantikasi yoki boshqa bir bema'nilik haqidagi xayoliy voqealar emas. Tushdagi xayol va xayol, odamni ma'naviy bo'shliqqa, ichki ko'r va karlikka olib borishi, faqat xudbin niyatlar bilan bog'liq bo'lgan befarq qalbni qo'zg'atadigan haqiqiy jinlarga aylanadi. Bunday yurak muammolarga, qurbonlik va rahm-shafqatga qodir emas. Gurov va Anna Sergeevna bir-birlaridan ajralib qolishdi, ehtiros ularni yutib yubordi. Bu tuyg'u boylik emas, chunki ular zamonaviy yosh avlodga taqdim qilmoqchi bo'lmoqdalar, ammo insoniyat jamiyati asosidagi hamma narsani yo'q qiladigan halokatli qulash.
Gurovning o'zi, qizini gimnaziyada ko'rganini va u bilan suhbatlashayotganini, uning ikki tomonlama ekanligini his qildi. Darhaqiqat, u aslida bir yosh ayol bilan uchrashuvga borgan va majburiy ikkiyuzlamachilik uning ruhini parchalab tashlagan. U ham, uning erini ham aldagan sevgilisi ham chinakam baxtli emas edi. Ikkalasi ham vaziyatning noto'g'riligi, mehmonxonada odam ko'zidan yashirish zarurati bilan qiynalgan. Oynadagi o'z aksini ko'rgan odam, yoshiga qarab hayratga tushdi. Va bu vaqtda ayolning yuragi bezovta qiluvchi noaniqlikdan yirtilib ketdi, chunki Gurovning sevgisi ibodatxonalarda paydo bo'lgan oq sochlarga achinishdan ko'proq tarqalmadi. U jimgina yig'layotgan paytda, u xotirjamlik bilan xonaga choy ichishni buyurdi va ayol tinchlanguncha kutishga qaror qildi. Ammo echim topilmadi, chunki aldashdan mamnun bo'lmaysiz. Yangi va ajoyib hayot haqida faqat bo'sh xayol bor edi.
A.P.Chexov hikoyaning oxirini ko'rsatmasdan qoldirdi. Yozuvchi, har qanday odam singari, Anna Sergeevnaning o'zi ham o'qimishli odam uchun "eskirgan" tushuncha - gunoh deb ta'riflagan qahramonlarining noaniq pozitsiyasini tushungan.

(A.P. Chexovning "It bilan xonim" qissasi asosida)
Chexovning ishi halol va to'g'ridan-to'g'ri
haqiqatni badiiy bilish yo'li
inson haqida.
Aleksey Tolstoy

"Chexov - bu beqiyos rassom ... Hayot rassomi ... Va uning ishining qadr-qimmati shundaki, u nafaqat har bir rusga, balki umuman har bir odamga tushunarli va o'xshashdir" - Lev Tolstoy buyuk rus yozuvchisini shunday xarakterladi. Chexov dunyosiga bizni nima jalb qiladi? Ajablanarlisi tabiiylik va chuqurlik haqiqati va go'zallikka nisbatan sezgirlik. Nozik hazil va bashoratli donolik. Ushbu hodisaning barcha qirralarini sanab o'tish ham qiyin. Ammo ijodkorlikning bir xususiyati boshqalarnikiga qaraganda ko'proq Chexovga bo'lgan qiziqishni tushuntiradi. Uning kamtarona belgilarida biz o'zimizni, tajribamizni taniymiz, og'riqli savollarga javob topamiz.

Darhaqiqat, ko'pchilik "It bilan xonim" hikoyasini o'qib, ular haqida yozilgan deb o'ylashadi. Hikoyaning mavzusi - baxtli sevgining mumkin emasligi va inson baxtiga bo'lgan muhabbatga bo'lgan ehtiyoj. Bu hozir ham dolzarb emasmi? Hikoyaning qahramoni Gurov «hali qirq yoshga etmagan, ammo u allaqachon o'n ikki va ikki o'g'il qizi bo'lgan. U hali ikkinchi kursda bo'lganida, erta turmushga chiqqan edi. " U xotinini sevmasdi va doimo uni aldaydi. Shuning uchun, u ayollarga "past irq" mavjudotlari kabi munosabatda bo'lgan.

Anna Sergeevna erini lak deb hisoblagan; na muhabbat, na unga nisbatan oddiy ehtirom haqida gap ham bo'lmagan. Ko'rib turganimizdek, ikkala holatda ham oilaviy ittifoq mavjud emas. Faqat kishanlar bor. Uchrashuvdan oldin Anna Sergeevna va Gurov hayot deb atash mumkin bo'lgan narsalardan mahrum bo'lishdi. Ularning mavjudligi maqsadsiz, bir xil va ruhsiz edi. Ularning muammosi uyg'onish va o'zlariga aylanish edi. Va bu sodir bo'ldi. Bir marta Yaltada voqea sodir bo'ldi, bu bizning qahramonlarimizni keskin ravishda keskinlashtirdi. Bir marta pavilonda o'tirgan Gurov beret kiygan yosh bo'yli ayolni ko'rdi. Uchrashuv bo'lib o'tdi. Engil o'ynoqi suhbat. "Tezkor, tezkor ulanish to'g'risida" fikrlar. Yaqinlik. Bularning barchasiga Gurov xotirjam munosabatda va Anna Sergeevnaning tavbasi bilan. Keyin Dmitrievichning hushyor xotirjamligi mastlik, sabrsiz ehtiros, shirin unutilishga aylanadi. Shu bilan birga, u aniq tushunadi: u bilan Anna Sergeevna o'rtasida sodir bo'layotgan voqealar qisqa muddatli, bu tez orada tugaydigan epizod. "Va u hayotida yana bitta sarguzasht bor deb o'ylardi va u ham tugadi, endi esa xotira bor ..." Ammo sarguzashtning oxiri muhabbatning boshlanishi edi. Gurov hayotining bifurkatsiyasi "shartli haqiqat va shartli aldash" bilan to'la, "haqiqiy baxt va haqiqiy azob-uqubatlarga" to'la sir bilan boshlandi. U endi aniq hayotni - "qandaydir qisqa, qanotsiz hayotni, qandaydir bema'nilikni ... xuddi jinnixonada o'tirgandek" anglaydi. Biror narsa qilish kerak.

Gurov teatrda Anna Sergeevnani ko'rganida, ularning munosabatlaridagi haqiqat unga ochiladi. Shu paytgacha u bu haqiqatni tushunmagan. Uning esdaliklarida "it bilan xonim" Gurovga o'zidan ko'ra chiroyli, yoshroq va muloyimroq tuyulardi. "Teatrda uning oldida" umuman e'tiborga loyiq bo'lmagan kichkina ayol "paydo bo'ldi, ammo endi u butun hayotini to'ldirdi," uning qayg'usi, quvonchi, faqat baxt edi ".

Men muallifning o'z qahramoniga bo'lgan g'ayrioddiy munosabatini ta'kidlashni istardim. Chexov uchun Gurovning xotinini aldaganligi emas, balki u o'zi uchun kutilmaganda, u allaqachon qarishni boshlaganida, birinchi marta sevgi tuyg'usini boshdan kechirganligi muhimdir; va shu munosabat bilan savol tug'ildi: "Obligatsiyalardan qanday qutulish kerak?" Javob oddiy emas. "Va yana bir oz ko'proq tuyuldi - va echim topiladi, shunda yangi ajoyib hayot boshlanadi; va ikkalasi uchun ham oxir hali uzoq va eng qiyin va qiyin boshlangani aniq edi.

Ushbu noaniq tuyg'u Chexovning keyingi faoliyatiga juda xosdir. Muallif "yangi ajoyib hayot" o'z-o'zidan paydo bo'lishiga va'da bermaydi, o'z-o'zidan paydo bo'lishi haqiqat va go'zallikning asosiy qonunini anglaydi. Odamlar buni o'zlari qilishlari kerak. Ozodlik jarayoni qiyin va uzoq, ammo baribir boshlanadi. Va yangi hayot sevgi bilan boshlanadi - istaklarida samimiy, o'zi bilan rostgo'y va halol, u boshqalarni aldashni istamaydi. "It bilan xonim" - bu yozuvchining insonning muhabbat qobiliyatidan kelib chiqadigan umid nuriga singib ketgan eng yorqin asarlaridan biri.

Chexov o'z asarida inson qalbining murakkab, ko'pincha oldindan aytib bo'lmaydigan harakatlari dunyosiga va ayniqsa, sevgi tuyg'usiga katta e'tibor bergan. Albatta, sevgi eng yorqin va chiroyli tuyg'u, lekin jamiyatdagi hayot insonga nisbatan muhabbatning kuchli elementini xotirjam oilaviy kanalga yo'naltirish uchun mo'ljallangan cheklovlar va taqiqlarni keltirib chiqaradi, bu erda ehtiros qonuniylashtirilib, kundalik hayotning elementlaridan biriga aylanadi. Rossiyada, Chexov davrida, sevgi va nikoh haqidagi patriarxal g'oyalar juda kuchli edi. Sevish uchun emas, balki "oqilona hisoblash", yoki ota-onaning kelishuvi bilan yoki boshqa aql-idrok nuqtai nazaridan uylanish va turmush qurish odatiy hol edi. Biroq, muhabbatsiz yashash yoki erkin his-tuyg'ularni mahkam doiraga tushirish oson emas. Agar muhabbatdan mahrum bo'lgan odam amaliy yoki ma'naviy tabiat manfaatlari bilan to'la singib ketmagan bo'lsa, demak, u bir muncha vaqt, chidab bo'lmas keskinlik va og'riq bilan, u hayotning ma'nosizligi va maqsadsizligini his qilgan. U faqat Pushkinning so'zlari bilan aytganda - "bolalar, hushtak chalingan ayollar va shifokorlar orasida o'lish" uchun yashashdan qo'rqardi va zerikardi.

Chexovning "It bilan xonim" hikoyasining qahramonlari uzoq vaqtdan beri aniqlanib, to'la to'ldirilgan shaklga ega bo'lgan va kelajakda ular sekin qarishni boshlagan tinch va o'lchovli hayot kechirishadi. Ularning hayotida kuchli ehtiroslarga o'rin yo'q, unda hech narsa bo'lmaydi. Zerikarli! Qahramon dengizga faqat jamiyatda dengizga borish odat bo'lganligi sababli boradi. U yuzlab boshqa ishsiz, qunt bilan dam olayotgan ayollar singari, belgilangan marosimni bajaradi: qirg'oq bo'ylab sayr qilish, quyoshga cho'mish, foydali dengiz havosidan nafas olish. Asosiy qahramon Gurov xuddi shu o'lchovli va zerikarli tarzda yashaydi. To'g'ri, vaqti-vaqti bilan u o'ziga begona bo'lib kelgan oilada qandaydir ma'noda kulrang kulrang kundalik hayotini yorqinroq qilish uchun o'zini "mayda-chuyda narsalarga" yo'l qo'yadi.

U o'zini sevmaydigan xotinini aldayapti va hech qachon sevmagan, turmush qurgan, ehtimol "hamma kabi" bo'lishi mumkin. Uning xiyonatlari hech qanday ishqiy sarguzashtlar emas, ular xuddi shu tartibning bir qismidir.Gurov va Anna Sergeevna o'rtasidagi sevgi munosabatlari ikkalasi ham tasodifiy va o'tkinchi narsa bo'lib tuyuladi, garchi ayol avval erini aldagan va uni chin dildan boshdan kechirgan bo'lsa ham. Shunga qaramay, ushbu "janubiy" roman o'zlarining mavjudligini tiklashga olib keladi: ular, bolalar singari, ularning aloqalari taqiq sohasiga tegishli ekanligi, jozibali "ruxsat berilmagan" tushunchasi uning tortishish kuchini o'ziga jalb qiladi va natijalari haqida o'ylamaydilar. Ammo majburiy ko'rinmaydigan bu o'yin asta-sekin jiddiy tuyg'uga aylanadi va yozgi ta'til vaqti allaqachon tugadi. Garchi ular bir-birlari bilan ajrashganlaridan afsusda bo'lishsa-da, ular o'zlarini engishlariga va yoqimli bayram romantikasini unutishlariga aminlar.

Ammo tug'ilgan sevgi ularga qaraganda kuchliroq - umuman, zaif va irodali odamlar. Gurov o'ziga yordam bera olmaydi va "itli xonim" yashaydigan shaharchaga boradi. U hech narsadan umid qilmaydi, lekin Anna Sergeevna bilan uchrashganida, u uni juda ham orzu qilganini va uni unutishga behuda urinayotganini biladi.Chexovning dahosi shundaki, u bizni oddiy va ajablanarli bo'lmagan odamlarning sevgisini ulkan ishonch bilan namoyish etadi. ”. Ular oddiy va umuman zerikarli odamlardir. Ular na muhabbatga, na hayotga dosh berolmaydilar va ularning munosabatlari odatdagi munosabatlar bo'lib qoladi, chunki ular o'zaro munosabatlarni uzishga yoki bir-birlari bilan qonuniy nikohga kirishga qodir emaslar.

Gurov xotinidan qo'rqadi va Anna Sergeevna erini xafa qilmoqchi emas. Biroq, aslida, bu asosiy narsa emas: ularning ikkalasi ham odatiy turmush tarzini o'zgartirish qo'rquvi bilan ushlab turilishini tushunamiz. Hayotdan baxt donasini "tortib olish" uchun ular vaqti-vaqti bilan yashirincha uchrashishda davom etadilar, ammo bu baxt haqiqiy emas va sun'iydir. Chexov hikoyaning oxirini ochiq qoldiradi, u o'z qahramonlariga bo'lgan muhabbat qanday qilib odobsiz kundalik hayot botqog'iga botib ketayotganini ko'rsatmaydi, ammo buni taxmin qilish qiyin emas, chunki u aytib beradigan hikoyaning oxiri bo'lmaydi.

Ehtimol, bu sizni qiziqtiradi:

1. Yuklanmoqda ... Sevgi mavzusi E. Yevtushenko ijodida asosiy o'rinlardan birini egallaydi. Sevgi haqidagi birinchi misralarda tortinchoqlik, o'ziga ishonmaslik va noaniqlik ifoda etilgan ...


2. Yuklanmoqda ... "Oblomov" romanidagi sevgi, boshqa rus romanlarida bo'lgani kabi, juda katta rol o'ynaydi. Oshiq bo'lish qahramonlarning ko'p harakatlarini tushuntirib berishi mumkin, u (muhabbat) quvonch sababidir ...


3. Yuklanmoqda ... Rus adabiyotida sayohat mavzusi, yo'l mavzusi juda tez-tez uchraydi. Gogolning "O'lik jonlar" yoki Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" kabi asarlarini nomlashingiz mumkin. Bu ...


4. Yuklanmoqda ... Men esseimda A.P.Chexovning hikoyalarida baxt muammosi qanday qo'yilganligini, ularga qanday ochilganligini ko'rsataman. Odamlarning baxt-saodati muammosini ko'tarish - eng muhimi ...


5. Yuklanmoqda ... Marina Tsvetaevaning lirikasida vatan mavzusi, Oh, qaysar tilim! Nega sodda odam - Tushun, mendan oldin kuyladi: -Rossiya, mening vatanim! Tsvetaeva Marina Tsvetaeva - she'riyat she'ri ...

Chexovning "It bilan xonim" hikoyasidagi sevgi mavzusi

Chexov o'z ishida inson qalbining murakkab, ko'pincha oldindan aytib bo'lmaydigan harakatlari dunyosiga va ayniqsa, sevgi tuyg'usiga katta e'tibor bergan. Albatta, sevgi eng yorqin va chiroyli tuyg'u, lekin jamiyatdagi hayot insonga nisbatan muhabbatning kuchli elementini xotirjam oilaviy kanalga yo'naltirish uchun mo'ljallangan cheklovlar va taqiqlarni keltirib chiqaradi, bu erda ehtiros qonuniylashtirilib, kundalik hayotning elementlaridan biriga aylanadi.

Rossiyada, Chexov davrida, sevgi va nikoh haqidagi patriarxal g'oyalar juda kuchli edi. Sevish uchun emas, balki "oqilona hisoblash", yoki ota-onaning kelishuvi bilan yoki kundalik aql-idrokning boshqa mulohazalari asosida turmush qurish va turmush qurish odatiy hol edi. Biroq, muhabbatsiz yashash yoki erkin his-tuyg'ularni mahkam doiraga tushirish oson emas. Agar muhabbatdan mahrum bo'lgan odam amaliy yoki ma'naviy tabiat manfaatlari bilan to'la singib ketmagan bo'lsa, unda biron bir paytda, chidab bo'lmas keskinlik va og'riq bilan, u hayotning ma'nosizligi va maqsadsizligini his qildi. U faqat Pushkinning so'zlari bilan aytganda - "bolalar, hushtakboz ayollar va shifokorlar orasida o'lish" uchun yashashdan qo'rqardi va zerikardi.

Chexovning "It bilan xonim" hikoyasining qahramonlari uzoq vaqtdan beri aniqlanib, to'la-to'kis shaklga ega bo'lgan va kelajakda ular sekin qarishni boshlagan tinch va o'lchovli hayot kechirishadi. Ularning hayotida kuchli ehtiroslarga o'rin yo'q, unda hech narsa bo'lmaydi. Zerikarli! Qahramon dengizga faqat jamiyatda dengizga borish odat bo'lganligi sababli boradi. U yuzlab boshqa ishsiz, qunt bilan dam olayotgan ayollar singari, belgilangan marosimni bajaradi: qirg'oq bo'ylab yurib, quyoshga cho'mib, foydali dengiz havosidan nafas oladi. Asosiy qahramon Gurov xuddi shu o'lchovli va zerikarli tarzda yashaydi. To'g'ri, u vaqti-vaqti bilan o'zi uchun doimo begona bo'lgan oilada qandaydir tarzda o'zining kulrang kulrang kundalik hayotini qandaydir tarzda porlashi uchun o'zini "mayda-chuyda narsalarga" yo'l qo'yadi. U o'zini sevmaydigan xotinini aldayapti va hech qachon sevmagan, turmush qurgan, ehtimol "boshqalar kabi" bo'lishi mumkin. Uning xiyonatlari hech qachon romantik sarguzashtlar emas, ular xuddi shu odatning bir qismidir.

Gurov va Anna Sergeevna o'rtasidagi sevgi munosabati ikkalasiga ham tasodifiy va tez o'tadigan narsa bo'lib tuyuladi, garchi ayol avval erini aldagan va uni chin dildan boshdan kechirgan bo'lsa ham. Shunga qaramay, ushbu "janubiy" roman o'zlarining mavjudligini tiklashga olib keladi: ular, bolalar singari, ularning aloqalari taqiq doirasiga tegishli ekanligi, jozibali "ruxsat berilmagan" tushunchasi uni tortib olishlari va natijalari haqida o'ylamaydilar. Ammo majburiy ko'rinmaydigan bu o'yin asta-sekin jiddiy tuyg'uga aylanadi va yozgi ta'til vaqti allaqachon tugadi. Garchi ular bir-birlari bilan ajrashganlaridan afsuslansalar ham, ular o'zlari bilan kurashishlariga va yoqimli bayram romantikasini unutishlariga aminlar. Ammo boshlang'ich muhabbat ularga qaraganda kuchliroq - umuman, zaif va irodali odamlar. Gurov o'zini tutib turolmaydi va "itli xonim" yashaydigan shaharchaga boradi. U hech narsadan umid qilmaydi, lekin Anna Sergeevna bilan uchrashganida, u ham uni sog'inib, uni unutishga behuda urinib ko'rganini biladi.

Chexovning dahosi shundaki, u bizga eng oddiy va e'tiborga loyiq bo'lmagan odamlarning "kichik" lariga bo'lgan muhabbatini ajoyib ishontirish qobiliyati bilan namoyish etadi. Ular oddiy va umuman zerikarli odamlardir. Ular na muhabbatga, na hayotga dosh berolmaydilar va ularning munosabatlari odatdagi munosabatlar bo'lib qoladi, chunki ular o'zaro munosabatlarni uzishga yoki bir-birlari bilan qonuniy nikohga kirishga qodir emaslar. Gurov xotinidan qo'rqadi va Anna Sergeevna erini xafa qilmoqchi emas.

Ammo, aslida, bu asosiy narsa emas: ularning ikkalasi ham odatiy turmush tarzini o'zgartirish qo'rquvi bilan ushlab turilishini tushunamiz. Ular baxt-saodat donasini hayotdan "tortib olish" uchun vaqti-vaqti bilan yashirincha uchrashishda davom etishadi, ammo bu baxt haqiqiy emas va sun'iydir. Chexov hikoyaning oxirini ochiq qoldiradi, u o'z qahramonlariga bo'lgan muhabbat qanday qilib odobsiz kundalik hayot botqog'iga botib ketayotganini ko'rsatmaydi, ammo buni taxmin qilish qiyin emas, chunki u aytib beradigan hikoyaning oxiri bo'lmaydi. Bu o'ziga xos "yomon cheksizlik", chunki na Gurov, na Anna Sergeevna hech narsaga intilmaydilar va ularning hayoti, agar ular ojiz bo'lsalar, sevgi ularga berishi mumkin bo'lgan ma'noga to'la emas ...

Adabiyotlar ro'yxati

Ushbu ishni tayyorlash uchun lib saytidan materiallar ishlatilgan.

Chexov o'z asarida inson qalbining murakkab, ko'pincha oldindan aytib bo'lmaydigan harakatlari dunyosiga va ayniqsa, sevgi tuyg'usiga katta e'tibor bergan. Albatta, muhabbat eng yorqin va chiroyli tuyg'u, ammo jamiyatdagi hayot insonga nisbatan muhabbatning kuchli elementini xotirjam oilaviy kanalga yo'naltirish uchun mo'ljallangan cheklashlar va taqiqlarni keltirib chiqaradi, bu erda ehtiros qonuniylashtirilib, kundalik hayotning elementlaridan biriga aylanadi. Chexov davrida Rossiyada sevgi va nikoh haqidagi patriarxal g'oyalar juda kuchli edi. Sevish uchun emas, balki "oqilona hisoblash" asosida, yoki ota-onaning kelishuvi bilan yoki boshqa aql-idrok nuqtai nazaridan uylanish va turmush qurish odatiy hol edi. Biroq, muhabbatsiz yashash yoki erkin his-tuyg'ularni mahkam doiraga tushirish oson emas. Agar muhabbatdan mahrum bo'lgan odam amaliy yoki ma'naviy tabiat manfaatlari bilan to'la singib ketmagan bo'lsa, unda u bir muncha vaqt, u chidab bo'lmaydigan keskinlik va og'riq bilan hayotning ma'nosizligi va maqsadsizligini his qildi. U faqat Pushkinning so'zlari bilan - "bolalar, hushtak chalingan ayollar va shifokorlar orasida o'lish" uchun yashashdan qo'rqardi va zerikardi.
Chexovning "It bilan xonim" hikoyasining qahramonlari uzoq vaqtdan beri aniqlanib, to'la-to'kis shaklga ega bo'lgan va kelajakda ular sekin qarishni boshlagan tinch va o'lchovli hayot kechirishadi. Ularning hayotida kuchli ehtiroslarga o'rin yo'q, unda hech narsa bo'lmaydi. Zerikarli! Qahramon dengizga faqat jamiyatda dengizga borish odat bo'lganligi sababli boradi. U yuzlab boshqa ishsiz, qunt bilan dam olayotgan ayollar singari, belgilangan marosimni bajaradi: qirg'oq bo'ylab yurib, quyoshga botib, foydali dengiz havosidan nafas oladi.
Asosiy qahramon Gurov xuddi shu o'lchovli va zerikarli tarzda yashaydi. To'g'ri, u ba'zida o'zi uchun har doim begona bo'lgan oiladagi zerikarli kulrang kundalik hayotni qandaydir tarzda yoritib berish uchun o'zini "mayda-chuyda narsalarga" yo'l qo'yadi. U o'zini sevmaydigan xotinini aldayapti va hech qachon sevmagan, turmush qurgan, ehtimol "boshqalar kabi" bo'lishi mumkin. Uning xiyonatlari hech qachon romantik sarguzashtlar emas, ular xuddi shu odatning bir qismidir. Gurov va Anna Sergeevna o'rtasidagi sevgi munosabati ikkalasiga ham tasodifiy va tez o'tadigan narsa bo'lib tuyuladi, garchi ayol avval erini aldab, uni chin dildan boshdan kechirsa ham. Shunga qaramay, ushbu "janubiy" roman o'zlarining mavjudligini hayotga olib keladi: ular, bolalar singari, ularning aloqalari taqiq doirasiga tegishli ekanligi, jozibali "yo'q" tushunchasi uni tortib olishlari va natijalari haqida o'ylamaydilar. Ammo majburiy ko'rinmaydigan bu o'yin asta-sekin jiddiy tuyg'uga aylanadi va yozgi ta'til vaqti allaqachon tugadi. Garchi ular bir-birlari bilan ajrashganlaridan afsuslansalar ham, ular o'zlari bilan kurashishlariga va yoqimli bayram romantikasini unutishlariga aminlar. Ammo tug'ilgan sevgi ularga qaraganda kuchliroq - umuman, zaif va irodali odamlar. Gurov o'ziga yordam bera olmaydi va "itli xonim" yashaydigan shaharchaga boradi. U hech narsadan umid qilmaydi, lekin Anna Sergeevna bilan uchrashganida, u ham uni sog'inib, uni unutishga behuda urinib ko'rganini biladi.
Chexovning dahosi shundaki, u bizga oddiy va ajoyib odamlar, "kichkintoylar" ga bo'lgan muhabbatni ajoyib ishontirish qobiliyati bilan namoyish etadi. Ular oddiy va umuman, zerikarli odamlardir. Ular na muhabbatga, na hayotga dosh berolmaydilar; va ularning munosabatlari odatdagi munosabatlar bo'lib qoladi, chunki ular o'zaro munosabatlarni uzishga qodir emaslar va bir-birlari bilan qonuniy nikohga kira olmaydilar. Gurov xotinidan qo'rqadi va Anna Sergeevna erini xafa qilmoqchi emas. Ammo, aslida, bu asosiy narsa emas: ularning ikkalasi ham odatiy turmush tarzini o'zgartirish qo'rquvi bilan ushlab turilishini tushunamiz. Hayotdan baxt donasini "tortib olish" uchun ular vaqti-vaqti bilan yashirincha uchrashishni davom ettirmoqdalar, ammo bunday baxt sun'iy va haqiqiy emas. Chexov hikoyaning oxirini ochiq qoldiradi, u o'z qahramonlariga bo'lgan muhabbat qanday qilib odobsiz kundalik hayot botqog'iga botib ketayotganini ko'rsatmaydi, ammo buni taxmin qilish qiyin emas, chunki u aytib beradigan hikoyaning oxiri bo'lmaydi. Bu o'ziga xos "yomon cheksizlik", chunki na Gurov, na Anna Sergeevna hech narsaga intilmaydilar va ularning hayoti, agar ular ojiz bo'lsalar, sevgi ularga berishi mumkin bo'lgan ma'noga to'la emas ...