Комедія "Наталка" увібрала в себе весь досвід, накопичений Фонвізіним, і по глибині ідейної проблематики, по сміливості і оригінальності знайдених художніх рішень залишається неперевершеним шедевром російської драматургії XVIII століття. Викривальний пафос ...
У літературі жанр комедії має низку особливостей, які виділяють його з усіх інших жанрів. Перш за все, особливості комедії полягає в сюжеті, який, як правило, носить казковий або навіть міфічний характер. Набагато рідше зустрічаються комедії, ...
Комедія Фонвізіна \\ "Наталка \\" - перша в історії російської драматургії соціально-політична комедія. Автор викриває в ній вади сучасного йому суспільства. Героями комедії є представники різних соціальних верств: державні ...
Сміливим володарем сатири і другом свободи називав Пушкін одного із самих чудових діячів російської культури, драматурга XVIII століття, автора безсмертної комедії "Недоросль" Дениса Івановича Фонвізіна. Фонвізін - представник передових, що стоять на ...
«Недоросль» Д.Фонвізіна і реформи Петра I. Реальний історичний контекст слів Митрофанушки: «Не хочу вчитися, хочу одружитися». «Недоросль» - перша російська реалістична комедія. До неї російські п'єси представляли собою переклади / переробки іноземних ...
В епоху Просвітництва цінність мистецтва зводилася до його виховно-моральної ролі. Діячі мистецтва цього часу взяли на себе важку працю пробудити в людині прагнення до розвитку і самовдосконалення особистості. Класицизм - одна з течій, ...
Меню статті:
Комедія Фонвізіна «Недоросль» - це одне з найкращих мотиваційних творів. За допомогою образу Митрофана Простакова ми можемо проаналізувати і усвідомити всю згубність безмежної сліпий батьківської любові і вседозволеності.
опис характеру
Митрофан Простаков не відрізняється видатними якостями характеру. Фактично - це яскравий приклад неосвіченості (в будь-якому її розумінні) і невихованості.
Надмірна опіка з боку батьків і вседозволеність стали причиною формування складного характеру.
У свої 15 років він все ще вважається дитиною - батьки багато прощають йому, мотивуючи тим, що він дитина і переросте це.
Батьки балують сина - вони вважають, що доросле життя сповнена труднощів, а тому необхідно облаштувати період дитинства таким чином, щоб він був найменш безтурботним.
В результаті Митрофан зростає зніженим і розпещеним. Однак сам же він не здатний на добрі вчинки або гуманність - юнак постійно лається з селянами і вчителями, грубий і жорстокий не тільки по відношенню до них, а й до своїх батьків.
Не отримуючи ні покарання за свої вчинки, ні відсічі він тільки більше переконується в правильності своїх дій і продовжує все більше озлоблятися.
Митрофан не цікавиться нічим, крім одруження.
Пропонуємо ознайомитися з яку написав Денис Фонвізін.
Він не вміє знаходити красу і естетику в навколишньому світі - природі, мистецтві. В деякій мірі він нагадує тварину, яка керується виключно основними інстинктами.
Митрофан дуже лінива людина, йому подобається розмірене життя дармоїда і ябеди. Він не намагається досягти чогось в житті. Хоча при бажанні може розвинути себе. Варто відзначити, що в цілому він кмітливий чоловік - Митрофан усвідомлює, що він неймовірно дурний, але не бачить в цьому проблеми - в світі повно дурних людей, тому він зможе собі знайти гідну компанію.
Ставлення до оточуючих
Історія Митрофана Простакова - типовий розповідь про те, що буває, коли людиною керує мотив вседозволеності і безкарності з самого дитинства. Батьки юнака охоплені надмірною любов'ю до свого сина, що вкрай згубно для нього і як для особистості, і як для одиниці міжособистісних відносин, соціальної комунікації.
Дорогі читачі! Пропонуємо вам яку написав Денис Фонвізін.
Батьки Митрофана не надавали значення особливостям взаємодії сина з соціумом, не вносили корективи і не виправляли помилки сина, що виникли в спілкуванні з іншими людьми, що в результаті вилилося в вкрай несприятливу картину.
У свідомості Митрофана спілкування з людиною починається з визначення його положення в соціумі - якщо це значимий, важлива людина (аристократ), то юнак намагається відповідати мінімальним етикетних нормам, що правда і це йому дається важко. З простим же людиною Митрофан і зовсім не церемониться.
Зневажливе, грубе ставлення Митрофана до вчителів - звичайна справа. Батьки, знову-таки, не перешкоджають синові, і тому ситуація переростає вже в площину міжособистісних відносин в цілому. Митрофану дозволяють грубити іншим людям (в основному це люди, що знаходяться нижче за соціальним статусом, або ті, хто не в силі дати відсіч), в той час як викладачі та вихователі змушені слідувати правилам етикету і чемно поводитися зі своїм вихованцем.
Так, наприклад, звичайною справою для молодої людини представляється вигук до вчителя в подібному роді: «Давай дошку, гарнізонна щур! Став, що писати ». Як, втім, і образливі звернення в бік своєї няні: «стара хричовка».
В результаті шалено любить своє чадо мати теж стає предметом грубощів. Час від часу Митрофан дорікає мати в тому, що вона йому набридла, шантажує її - погрожує накласти на себе руки, і в цілому вдало підсумовує старання матері: «Ти ж мене взманіла, нарікай на себе».
Ставлення до навчання
У той час як основна маса аристократії намагалася дати найкращу освіту своїм дітям, в надії на те, що це дозволить їхнім чадам стати успішними в житті, батьки Митрофана вчать свою дитину, тому, що не вчити не можна - виданий указ Петром І зобов'язує всіх аристократів навчати своїх дітей арифметиці, граматиці і Божого слова.
Образ Митрофана Простакова для сучасного читача здається не цілком типовим - в більшості випадків історія і література надає образи освічених, хоча і не завжди цілеспрямованих аристократів. Образ Простакова здається незвичайним, однак, якщо подумати, то можна прийти до підсумку, що це не так. Цей факт підтверджується історичними документами (указ Петра І про обов'язкову освіту дворян) - якби ситуація з неосвіченістю була б не поширеною, то навряд чи вона знайшла своє відображення в офіційних документах.
Батьки Митрофана не є освіченими людьми - їх знання базуються на життєвому досвіді, в цілому вони не бачать сенсу в освіті і вважають науку вимушеним заходом, даниною моді. Такий настрій батьків, зокрема матері, спровокував відчуття непотрібності освіти в очах Митрофана.
Батьки Простакова не змогли донести йому думку про необхідність освіти і перспективи, що відкриваються перед освіченою людиною, та фактично вони і не могли це зробити - мати Митрофана вважала навчання злом, необхідністю, яку потрібно пережити. Вона час від часу підливає масла в вогонь, озвучуючи своє справжнє ставлення до навчання: «друже мій, ти хоч про людське око повчися, щоб дійшло до вух його, як ти працюєш!».
Іншими словами, мати жодним чином не засуджує сина за його халатне поводження в сфері освіти і навчання, чим ще більше переконує Митрофана в тому, що весь цей процес даремний і непотрібний, і виконується виключно «для галочки».
Подібний настрій спричинив за собою ще одну проблему - бурхливий негативне ставлення і до самого процесу навчання і до викладачів.
За кілька років навчання Митрофан не зміг просунутися ні на йоту і тому він до сих пір ходить в «недоросле» - через недостатні знання, юнак не може отримати документи, що свідчать про його освіту, проте його батьків це мало хвилює.
За чотири роки навчання грамоті Митрофан все також читає по складах, прочитання нових текстів для нього все ще є нерозв'язною завданням, та й з уже знайомими справа має бути не набагато краще - Митрофан постійно робить помилки.
З арифметикою справи теж не виглядають оптимістично - за кілька років навчання Митрофан освоїв тільки рахунок до трьох.
Єдине де досяг успіху Митрофан - французький. Його вчитель, німець Вральман, досить схвально відгукується про свого учня, але в цьому випадку справа йде не у виключній схильності Митрофана до вивчення мов, а в умінні Вральмана обманювати - Адам Адамович не тільки вдало приховує справжній стан рівня знань свого учня, але ще і обманює Простакова, видаючи себе за вчителя - Вральман сам не знає французької, але, користуючись дурістю Простакова, вдало створює видимість.
В результаті Митрофан виявляється заручником ситуації - з одного боку, батьки його не бачать сенсу в освіті, і поступово прищеплюють цю позицію своєму синові. З іншого боку, дурні, малоосвічені вчителя в силу своїх знань не можуть навчити чогось юнака. У той час, коли ситуація з вчителями математики і граматики виглядає на рівні «складно, але можна» - ні Кутейкин, ні Цифіркін не володіють винятковими знаннями, але основний масив знань у них все ж таки присутня, то ситуація з Вральману виглядає зовсім катастрофічною - людина , який не знає французької, викладає французьку.
Таким чином, Митрофан Простаков є людини з незначною душею, дріб'язковими бажаннями, які обмежуються плотських, тваринам задоволенням своїх потреб, який досяг межі в своєму моральному і духовному розвитку. Парадоксально, але маючи можливості, Митрофан не прагне реалізувати свій потенціал, а, навпаки, пропалює своє життя даремно. Він знаходить певну принадність у лентяйнічестве і дармоїдство і не вважає це недоліком.
Письменника і драматурга Д.І. Фонвізіна, комедія «Бригадир» якого на сходила зі сцени, порівнювали з Мольєром. Тому п'єса «Наталка», поставлена \u200b\u200bна сцені Московського театру «Медокс» 14 травня 1783, мала також величезний успіх.
Одним з головних героїв цієї комедії став Простаков Митрофан Терентійович, син Простакова, просто Митрофанушка.
Як тільки вимовляється назва комедії «Недоросль», відразу ж виникає в уяві образ мамія, ледаря і тупого неука. До цієї комедії слово «недоук» не несло в собі іронічного сенсу. За часів Петра I так називали дворянських підлітків, що не досягли 15 років. Після появи п'єси це слово стало прозивним.
Сам головний герой - Митрофанушка - позбавлений будь-якої мети в житті. Основні заняття в житті, які йому в радість: поїсти, побездельничать і поганяти голубів. Його байдикування заохочується матінкою. «Піди попустувати, Митрофанушка», - так вона відповідає синові, коли той збирається йти ганяти голубів.
Шістнадцятирічний юнак в ту пору мав в цьому віці йти на службу, але мати ніяк не хотіла його відпускати від себе. Вона хотіла тримати його при собі до 26 років.
Простакова не чула душі в сина, любила сліпою материнською любов'ю, яка тільки шкодила йому: Митрофанушка до кольок у животі об'їдався, а Простакова вмовляла з'їсти ще. Няня говорила на це, що він і так п'ять штук пиріжків з'їв. А Простакова відповідала: «Так тобі шкода шостий».
Коли ображали Митрофанушку, вона вставала на його захист, і він для неї був єдиною розрадою. Все робилося тільки заради сина, навіть щоб забезпечити йому безтурботне майбутнє, вирішила одружити його на багатій нареченій.
Вона намагалася його нічим не обтяжувати, навіть навчанням. У дворянських сім'ях було прийнято наймати вчителів. І Простакова найняла йому вчителів, але не для того, щоб він навчався уму-розуму, а просто так було покладено. Прізвища вчителів говорили самі за себе: кучер німець Вральман, відставний солдат Цифіркін, недовчений семінарист Кутейкин. Митрофан не хотів вчитися і говорив матері: «Слухай, матінка. Я ті потішити. повчуся; тільки щоб це було востаннє. Час моєї волі прийшов. Не хочу вчитися - хочу одружитися ». І Простакова була з ним згодна, тому що сама був неписьменна, тупа. «Лише тобі мука, а все, бачу, порожнеча. Чи не вчися цій дурній науці! »
Всі рідні дратували Митрофанушку, він нікого не любив - ні батька, ні дядька. Няня, яка за виховання Митрофана не отримувала грошей і завжди його захищала від дядечка, намагалася його навчити чогось. Вона вмовляла його: «Та повчи хоч трошки». Митрофан же відповідав їй: «Ну, ще слово мовити, стара хричовка! Вже я ті оброблений, я знову поскаржуся матінки, так вона тобі зволить дати тягаючи по вчорашньому ». Нічиї турботи його не чіпали. Цей герой поєднав в собі найгірші риси молодих дворян того часу.
Всі турботи матері про сина не знаходили відповіді. Митрофанушка ставився до матері зневажливо. Він анітрохи її не поважав і грав на її почуттях: Його слова: «Віть тут і річка близько. Пірну, так і шукай вітру в полі »або« Ніч всю така погань в очі лізла. -Яка ж погань, Митрофанушка? - Так то ти, матінко, то батюшка », -доказивают це.
Навіть у важкий момент для матері син відмовляється від неї. «Один ти залишився у мене, мій серцевий друг», - з такими словами кидається Простакова до сина. Вона ніби шукає підтримки в єдиному близькому для неї людині. Митрофан же байдуже кидає: «Та відчепися ти, матінко, як нав'язати».
Материнське виховання і середовище, в якому жив Митрофан Простаков, зробили з нього безсердечна, тупе тварина, яке і знає тільки, що є так розважатися. Викликані Митрофану матір'ю думки про те, що лежачи на боці можна отримати і чини, і гроші, потрапили на благодатний грунт. Можна зробити висновок, що Митрофан, складися доля у нього так, як задумала мати, не осоромив би своєї «прізвища».
Мені здається, що сенс цієї комедії в протесті драматурга проти Простакова і Скотініних. Таких нелюдських, грубих, тупих людей повинно бути якомога менше. Вони не повинні складати більшість суспільства. Я поділяю точку зору письменника.
Вісімнадцяте століття подарував російської (і світової, зрозуміло) літературі безліч видатних імен, талановитих діячів. Один з них - Денис Іванович Фонвізін, письменник і драматург. Більшості обивателів він відомий як автор комедії «Недоросль». Як створювалося саме знаменитий твір автора, з кого він писав своїх персонажів і що особливого в одному з героїв п'єси - Митрофанушке?
Денис Фонвізін
Перш ніж говорити про саму комедії, необхідно хоча б коротко сказати про її автора. Денис Фонвізін прожив не дуже довге (всього сорок сім років), але яскраве життя. Більшість знає його лише як людину, яка написала «Наталка Полтавка», між тим його перу належать п'єса «Бригадир», безліч переказів і адаптацій, трактати і нариси.
Незважаючи на те що п'єс він написав всього дві (і то після «Бригадира» більше десяти років не звертався до драматургії), саме Фонвізін є «прабатьком» так званої російської побутової комедії.
«Недоросль» Фонвізіна: історія створення
Незважаючи на те що «Недоросль» був завершений письменником і політиком на початку вісімдесятих років, є підстави вважати, що задумав свою сатиричну «комедію звичаїв» Фонвізін ще в шістдесятих: саме на цей час припадає п'єса, вперше побачила світ лише в минулому столітті - при життя автора вона так і не була опублікована. Її персонажів можна назвати ранніми прообразами героїв «Наталка Полтавка»: в кожному з них досить легко уловлюються знайомі риси.
Працюючи над комедією, Денис Іванович використовував величезне різноманіття джерел - і статті, і твори різних авторів (як сучасних, так і минулих століть), і навіть тексти, що належать перу самої Катерини Великої. Закінчивши роботу над «Недорослем», Фонвізін, зрозуміло, вирішив поставити п'єсу, хоч і розумів, що зробити це буде важко - велика кількість нових ідей і сміливих висловлювань перекривало твору дорогу до широкої аудиторії. Проте він сам взявся за підготовку вистави і, хоч і повільно, хоч і зі всілякими затримками, «Недоросль» побачив світ в театрі на Царицином лузі і отримав феноменальний успіх у глядачів. Сталося це в 1782 році, а роком пізніше п'єса вперше була опублікована.
Хто такий недоук
У багатьох викликає щире здивування назва твору. Справді, чому - недоук? Що це взагалі за слово? Все просто. У вісімнадцятому столітті (а саме тоді жив і працював Денис Фонвізін) «недорослем» називали молоду людину дворянського (тобто знатного) походження, який не отримав освіти. Людина ледачий, безглуздий, ні до чого не здатний - ось хто такий недоук. Подібні юнаки не могли влаштуватися на службу, не видавалося їм і дозвіл на шлюб.
Денис Іванович же назвав свій твір «Недоросль» тому, що саме такий Митрофанушка, один з головних героїв. Він вклав в це слово трохи більше сатири, ніж воно мало в реальності. Наталка, з легкої руки Фонвізіна, - не тільки неосвічений, але ще і егоїстичний, і грубий юнак. Характеристика образу Митрофанушки більш детально буде представлена \u200b\u200bдалі.
Сюжет «Наталка Полтавка» закручується навколо скромної дівчини Софії, що залишилася без батьків і тому взятої на виховання сім'єю Простакова, людьми жадібними і недалекими. Софія - багата спадкоємиця, дівка на виданні, і дістати дружину з таким приданим хочуть і Простакова, намагаючись видати її за свого шістнадцятирічного сина Митрофанушку - недоростка, і брат Простакової Скотинин, одержимий ідеєю про велику кількість худоби в Софіїну господарстві. У Софії ж є кохана людина - Милон, за якого її хоче віддати і її єдиний родич - дядько Стародум. Він приїжджає до Простакова і дуже дивується, бачачи, як господарі запобігають перед ним і його племінницею. Митрофанушку намагаються виставити в кращому світлі, однак неосвічений і ледачий телепень псує всі спроби матері.
Дізнавшись, що Стародум і Милон відвозять Софію, вночі за наказом Простакова її намагаються викрасти, проте Милон запобігає викрадення. Закінчується ж все тим, що Простакова втрачають не тільки вигідну наречену, а й свої маєтки - всьому виною їх жадібність, злість і користолюбство.
Головні персонажі
Основними героями «Наталка Полтавка» є вже згадані Митрофанушка, його батьки (при цьому слід зазначити, що всім в цій родині заправляє мати, яка не вважає прислугу за людей, посилено наступна моді того часу, а батько ж сімейства знаходиться повністю під каблуком у своєї владної дружини, яка навіть піднімає на нього руку), Софія, її дядечко Стародум, наречений Милон, державний чиновник Правдин, чиєю метою є викриття злодіянь Простакова (в цьому він в результаті процвітає). Потрібно звернути особливу увагу на те, що Фонвізін використовував для своїх персонажів «говорять» імена - ними наділені як позитивні (Стародум, Правдин, Софія), так і негативні (Скотінін, Простакова) персонажі. У характеристиці Митрофанушки його ім'я також має величезне значення - з грецької «Митрофан» означає «мамин синочок», що дійсно повністю відображає характер героя. Лише в самому кінці п'єси Митрофанушка лається з матір'ю і велить їй відстати від нього.
Фонвізін зіштовхує лобами в своєму творі зовсім різні соціальні верстви - тут представлені і чиновники, і дворяни, і слуги ... Він відкрито висміює дворян з їх вихованням, засуджує таких, як Простакова. З перших же слів п'єси легко зрозуміти, де позитивні, а де негативні герої і яке ставлення автора до кожного з них. Багато в чому саме завдяки прекрасно прописаним образам негативних персонажів (особливо характеристиці Митрофанушки) «комедія моралі» і принесла своєму творцеві такий успіх. Ім'я Митрофанушки взагалі стало прозивним. П'єсу, крім того, розібрали на крилаті вирази з цитатами.
Характеристиці Митрофанушки варто приділити особливу увагу. Однак перш необхідно сказати ще про трьох персонажах п'єси. Це вчителі Митрофанушки - Цифіркін, Кутейкин і Вральман. Їх не можна безпосередньо віднести ні до позитивних, ні до вони належать до такого типу людей, у яких так само поєднується і хороше, і погане. Однак прізвища у них також «говорять»: а кажуть вони про головне властивості людини - наприклад, у Вральмана це брехня, а у Цифіркіна - любов до математики.
«Недоросль»: характеристика Митрофанушки
Персонажу, в чию «честь» названо твір, майже шістнадцять років. У той час як багато в його віці є цілком самостійними дорослими людьми, Митрофанушка не може і кроку ступити без матінкиній підказки, не тримаючись за її спідницю. Він з тих, кого називають «мамин синочок» (і як вже згадувалося вище, пряма вказівка \u200b\u200bна це міститься навіть в значенні його імені). Незважаючи на те що у Митрофанушки є батько, чоловічого виховання в повноцінному розумінні цього слова хлопчик не отримує - його батюшка і сам не славиться подібними властивостями.
Для батьків Митрофанушка все ще маленька дитина - навіть в його присутності вони говорять про нього саме таким чином, називаючи його дитям, дитиною - і Митрофанушка безсоромно цим користується протягом всієї комедії. Батька хлопчик ні в гріш не ставить, зайвий раз доводячи тим самим, що він досконалий «мамин синочок». Дуже показова в цьому плані сцена, де Митрофан шкодує мати, втомлену від биття батька - так вона, бідна, натрудившись, його б'ючи. Про те, щоб поспівчувати батькові, мови і не йде.
Коротко характеристику Митрофанушки в «Наталка Полтавка» дати не зовсім можливо - стільки всього можна сказати про цього персонажа. Наприклад, він дуже любить щільно поїсти, а потім - всмак поніжитися без діла (втім, справ-то у нього особливо й немає, крім навчання, в якій, треба відзначити чесно, він зовсім не старанний). Як і мати, Митрофан досить безсердечний людина. Він любить принижувати інших, ставлячи їх нижче себе, зайвий раз «вказуючи місце» людям, які працюють на нього. Так, постійно ображає він свою няню, з народження приставлену до нього, яка завжди при цьому знаходиться на його стороні. Це ще один показовий момент в характеристиці Митрофанушки з комедії «Недоросль».
Митрофанушка - ябеда і нахаба, але між тим і підлабузник: вже в такому віці він відчуває, кому не можна грубіянити, перед ким стоїть «показати свої найкращі якості». Біда-то тільки в тому, що з подібним маминим вихованням кращих якостей у Митрофанушки просто не може бути. Навіть їй, тій, яка так сліпо любить його і все йому дозволяє, він загрожує, шантажує її в спробах домогтися бажаного для себе. Такі якості не роблять честі характеристиці Митрофанушки, говорячи про нього як про поганий людину, готовому йти по головах заради тільки себе самого і своїх вимог, як про людину, яка любить тільки до тих пір, поки виконують його волю.
Цікаво, що Митрофану властива самокритичність: він віддає собі звіт в тому, що ледачий і дурний. Однак зовсім не засмучується з цього приводу, заявляючи, що «не охочий до розумниць». Навряд чи подібна якість перейшло до нього від матері, скоріше він перейняв його від батька - хоч щось він повинен був від нього успадкувати. Така коротка характеристика Митрофанушки, героя, чиїм ім'ям ось уже кілька століть називають людей, що володіють подібними рисами характеру.
А чи був хлопчик?
Відомо, що сценки для свого твору Фонвізін «підглядав» в життя. А що ж з героями? Придумані вони повністю або списані з реально існуючих осіб?
Характеристика героя Митрофанушки дає підставу вважати, що прототипом його був Олексій Оленін. Згодом він став відомий як державний діяч і історик, а також художник. Але до вісімнадцяти років його поведінка було абсолютно схожим з характеристикою Митрофанушки: він не бажав вчитися, був грубий, ледачий, як то кажуть, даремно «пропалював життя». Вважається, що «встати на шлях істинний» Олексію Оленіна допомогла саме комедія Фонвізіна: нібито, прочитавши її, він впізнав себе в головному герої, вперше побачив свій портрет з боку і був настільки вражений, що знайшов мотивацію для «переродження».
Так це чи ні, тепер достовірно дізнатися неможливо. А ось деякі факти з біографії Оленина збереглися. Так, до десяти років його виховували батько і спеціально найнятий гувернер, навчався він також на дому. Коли ж він пішов в школу (причому не в яку-небудь, а в Пажеського придворну), то незабаром був відправлений продовжувати навчання за кордон - вибрали з цією метою саме його, так як маленький Альоша демонстрував чудові успіхи в навчанні. За кордоном він закінчив два вищих заклади - таким чином, говорити про те, що Оленін був ледарем і неуком, як Митрофанушка, не доводиться. Цілком можливо, що деякі якості, властиві Оленіна, нагадували характеристику Митрофанушки, однак, швидше за все, стверджувати, що Оленін - стовідсотковий прототип фонвизинского героя, не можна. Більш ймовірно все ж, що Митрофан - такий собі збірний образ.
Значення комедії «Недоросль» в літературі
«Недоросль» вивчають протягом вже двох з гаком століть - з самого виходу п'єси і до цього дня. Її значення переоцінити важко: вона сатирично висміює соціальний і навіть державний устрій суспільства. І робить це відкрито, не боячись навіть влади - а тим часом Катерина Велика саме через це після публікації «Наталка Полтавка» заборонила видавати що-небудь, що вийшло з-під пера Фонвізіна.
Його комедія підкреслює гострі питання того часу, але не менш актуальними вони залишаються і зараз. Недоліки суспільства, що існували в вісімнадцятому столітті, нікуди не поділися і в двадцять першому. П'єсу з легкої руки Пушкіна називали «народної комедією» - вона має повне право називатися так і в наші дні.
- У першій версії п'єси Митрофанушку звуть Иванушкой.
- Початковий варіант комедії ближче до п'єси «Бригадир».
- Фонвізін працював над «Недорослем» близько трьох років.
- Ідеї \u200b\u200bдля написання черпав з життя, проте розповідав про створення тільки однієї сцени - тієї, де Еремеевна захищає свого вихованця від Скотинина.
- Коли Микола Васильович Гоголь навчався в гімназії, він грав в шкільних постановках роль пані Простакової.
- Фонвізін накидав продовження «Наталка Полтавка» в листах один одному Софії і Стародума: за задумом автора, після весілля Милон змінив Софії, на що вона і скаржилася свого дядька.
- Вперше думка про створення подібного твору зародилася у Дениса Івановича, коли він був у Франції.
З моменту створення п'єси пройшло вже понад два століття, а вона не втрачає своєї актуальності і до цього дня. Все нові й нові дослідження присвячуються вивченню самої комедії і окремих її персонажів. А значить, Денису Фонвізіну вдалося помітити і висвітлити в своєму творі щось таке, що в усі часи буде приковувати увагу читачів і глядачів.
Центральним чином комедії Фонвііна «» є шістнадцятирічний син дворян Простакова - Митрофан. В образі Митрофанушки автор хотів показати всю деградацію російського дворянського суспільства 18 століття.
Будучи єдиним, а значить найулюбленішим, дитиною в сім'ї Митрофан жив з батьками. За своїм рокам, він повинен був давно вступити на військову службу, але мати вирішила не відпускати його в армію до двадцяти шести років.
Вважала, що людина повинна бути освіченим, але в той же час заохочувала не бажання свого сина вчитися.
Митрофанушка ріс дуже дурним і лінивим. Робити він нічого не хотів, а тільки ганяв голубів.
Підліток відчував невавість і презирство до свого батька, хоча той дуже любив його. Матері він постійно лестив, а потім користувався її хорошим розташуванням. З крепоснимі Митрофан звертався грубо, з презирством.
Він був дуже егоїстичним, адже вважав, що все повинні йому допомагати.
Найстрашніше те, що образ Митрофанушки ні вигадав Фонвізіна. Такі «персонажі», як Митрофан нерідко зустрічалися в російському суспільстві 18 століття. Біда таких людей полягала в їх ліні і не бажанні вчитися. Саме на честь головного героя, комедія і була названа «Недоросль». Надалі вираз «недоук» придбало загальне значення.