1

Сімнадцять років потому

Дивлячись на захід, Вінстінг легенько посміхнувся: ідеальний вечір для того, щоб виставити себе на аукціон.

- Моє притулок підготували? - запитав він, злегка стискаючи балконні перила. - Просто про всяк випадок?

- Так, пане.

Флог начепив свою дурну дікоземную капелюх і пильовик, хоча йому жодного разу не доводилося бувати за межами Елендельского басейну. Незважаючи на жахливий відсутність смаку, ця людина була відмінним охоронцем, але Вінстінг все одно посилював його емоції, злегка розпалюючи властиве Флогу почуття вірності. Надлишок заходи не завадив ще нікому.

- Мій пане? - Флог кинув погляд на зал позаду них. - Вони всі тут, пане. Ви готові?

Чи не відводячи погляду від призахідного сонця, Вінстінг притиснув палець до губ, закликаючи охоронця до мовчання. Балкон особняка в Четвертому октанте Еленделя виходив на канал і центр міста, так що звідси відкривався прекрасний вид на Поле Переродження. Довгі тіні тяглися від статуй яке піднімається Войовниці і Останнього Імператора посеред величезного зеленого луки, де, згідно з химерної легендою, їх тіла виявили слідом за попелястий катаклізмів і Останнім Вознесінням.

Прохолодний бриз із затоки Хеммондар, який перебував в двох милях на захід, лише зовсім небагато розбавляв сперте повітря. Кінчиками пальців Вінстінг вибивав на перилах балкона дріб, терпляче випускаючи хвилі алломантіческой сили, щоб потрібним чином змінити емоції людей в залі позаду себе. По крайней мере, тих, хто виявився досить дурний, щоб не надіти капелюхи з алюмінієвої підкладкою.

«У будь-яку секунду ...»

Спочатку в повітрі з'явилися точки, схожі на сліди шпилькових уколів, потім заклубочився туман, поширюючись, точно морозний візерунок по склу. Щупальця тяглися і завивалося навколо один одного, перетворювалися в потоки, в бурхливі ріки, течії, звихрений по всьому місту. Вони його огортали. Поглинали.

- Туманна ніч, - зауважив Флог. - Поганий знак, так-так.

- Чи не дурний, - поправляючи шийну хустку, відрізав Вінстінг.

- Він стежить за нами, - затявся охоронець. - Туман - це Його очі, пане. Клянуся Руйнівником, так-так.

- Забобонна нісенітниця. - Вінстінг повернувся і рішучим кроком увійшов до гостей.

Позаду нього Флог замкнув двері, перш ніж туман встиг просочитися на вечірку.

Присутні в залі дві дюжини людей - в супроводі незмінних охоронців - представляли собою обрану групу. Вони були не просто важливими - незважаючи на навмисні посмішки і безглуздий світський балаканина, вони до того ж перебували сильно не в ладах один з одним. Вінстінг вважав за краще скликати на подібні прийоми суперників. Нехай подивляться один на одного, і нехай кожен зрозуміє, чого буде коштувати програш у змаганні за його прихильність.

Вінстінг пройшовся серед гостей. На жаль, багато і справді були в капелюхах, чия алюмінієва підкладка захищала від емоційної алломантіі, - хоч він і особисто запевнив кожного запрошеного, що ніхто не приведе з собою гасильником або паліїв. При цьому він, зрозуміло, ні словом не обмовився про власні здібності. Наскільки всім було відомо, Вінстінг не володів алломантіческімі здібностями. Він озирнувся, і погляд його зупинився на Блом, який стояв за барною стійкою. Блом похитав головою. Ніхто інший не палив ніяких металів. Відмінно.

Вінстінг підійшов до стійки, потім повернувся і скинув руки, щоб привернути загальну увагу. Жест дозволив продемонструвати блискучі діамантові запонки на манжетах накрохмаленою білої сорочки. Оправа, зрозуміло, була дерев'яною.

- Леді і джентльмени, - проголосив він, - ласкаво просимо на наш маленький аукціон. Починайте робити ставки прямо зараз. Все закінчиться в той момент, коли я почую найбільш вигідну пропозицію.

Більше він нічого не сказав: зайва балаканина зіпсувала б театральний ефект. Вінстінг взяв напій, запропонований слугою, і ступив крок у напрямку до гостей, але потім мав сумніву, окинувши поглядом натовп.

- Едварна Ладріана немає, - промовив він неголосно.

Вінстінг відмовлявся називати цю людину дурним прізвиськом «містер Костюм».

- Ні, - підтвердив Флог.

- Здається, ти сказав, що прибули всі!

- Усі, хто заздалегідь повідомив про те, що прибуде, - уточнив Флог. Він переступав з ноги на ногу і явно відчував себе незатишно.

Вінстінг стиснув губи, але нічим іншим не видав свого розчарування. Він був абсолютно впевнений, що пропозиція викличе у Едварна інтерес. Хоча можливо, Ладріан купив з потрохами якогось іншого повелителя злочинного світу з тих, що були присутні зараз в залі. Про це варто подумати.

Вінстінг пройшов до центрального столу, на якому був встановлений найцінніший предмет цього вечора. Картина, яка зображала напівлежав жінку; Вінстінг намалював її сам, і у нього виходило все краще.

Картина нічого не коштувала, але сьогоднішні гості все одно збиралися запропонувати за неї величезні гроші.

Першим до Вінстінгу наблизився Даузер, який керував більшою частиною контрабандних операцій в П'ятому Октант. Триденну щетину на його щоках вкривала тінь від полів капелюха-казанка, яку він демонстративно не залишив в гардеробній. Ні симпатична дама, яку він тримав під руку, ні елегантний костюм не приховували того, наскільки цей Даузер брудний тип. Вінстінг зморщив ніс. Майже всі його гості були нікчемним сміттям, але іншим вистачало пристойності хоча б не показувати цього настільки відкрито.

- потворний, як гріх, - роздивляючись картину, промовив Даузер. - Повірити не можу, що ви примушуєте нас торгуватися через ... цього. Злегка нахабно, чи не так?

- Ви б хотіли, щоб я висловлювався з усією відвертістю, містер Даузер? - запитав Вінстінг. - Щоб я оголосив привселюдно: заплатіть мені, і на цілий рік отримаєте мій голос в Сенаті?

Даузер озирнувся по сторонах, немов очікуючи, що в приміщення ось-ось увірвуться констеблі.

Вінстінг посміхнувся:

- Зверніть увагу на відтінки сірого на її щоках. Відображення попелястої природи життя в світі до Попільну катаклізму, мм? Це найкраще з усього, що я написав. У вас є ставка? Почнемо торг?

Даузер не відповів. Врешті-решт він зробить ставку. Кожен з знаходилися в залі не один тиждень поводився зухвало, перш ніж погодитися на цю зустріч. Половина з них - кримінальні лорди, як Даузер. Інша половина - такі ж аристократи, як Вінстінг, благородні лорди і леді з впливових Будинків, що не поступалися по аморальності владикам злочинного світу.

- Ви не боїтеся, Вінстінг? - поцікавилася жінка, чіпляється за лікоть Даузера.

Вінстінг насупився. Він її не знав. Струнка, з короткими золотисто-русявим волоссям і поглядом лані, вона була незвичайно високого зросту.

- Боюся, моя люба? - перепитав Вінстінг. - Людей в цьому залі?

- Ні, - заперечила вона. - Того, що ваш брат дізнається про ... ваших справах.

- Запевняю, вас, Реплару в точності відомо, хто я такий.

- Рідний брат губернатора, - промовила жінка, - і вимагає хабарі.

- Якщо це вас насправді дивує, моя люба, - зі сміхом заявив Вінстінг, - то ви вели занадто ізольовану життя. На цьому ринку продавалася риба куди більший за мене. Коли прибуде наступний улов, можливо, ви самі все зрозумієте.

Це зауваження привернуло увагу Даузера. Вінстінг посміхнувся - він ніби почув, як в голові кримінального лорда немов з клацанням зрушили шестерінки.

«Так, - подумав Вінстінг, - я дійсно тільки що натякнув, що мій брат власною персоною може прийняти твою хабар».

Можливо, це змусить гостя збільшити ставку.

Вінстінг підійшов до слуги, щоб вибрати на підносі креветки і пироги.

- Жінка, яку привів Даузер, - шпигунка, - неголосно повідомив він незмінно маячила за спиною Флоту. - Можливо, працює на констеблів.

Флог здригнувся:

- Мій пане! Ми перевірили і перевірили кожного гостя.

- Значить, її пропустили, - прошипів Вінстінг. - Чи готовий поставити на це весь свій статок. Простеж за нею після закінчення зустрічі. Якщо з якоїсь причини розлучиться з Даузером, подбай про те, щоб з нею трапився нещасний випадок.

- Так, пане.

- І, Флог ... не треба з цим церемонитися. Я не потерплю твоїх спроб розшукати містечко, де туман не опиниться свідком. Зрозуміло?

- Так, пане.

- Дуже добре.

І, широко посміхаючись, Вінстінг попрямував до лорду Хьюзу Ентроуну, кузена і наперснику глави Дому Ентроун.

Вінстінг витратив годину на світське спілкування, і поступово ставки почали рости. Деякі гості виявляли невдоволення. Куди з більшим бажанням вони зробили б свої секретні пропозиції, зустрівшись з ним один на один, а потім знову зникли б в підчерев'я Еленделя. Як владики злочинного світу, так і аристократи вважали за краще танцювати навкруги, а не обговорювати тему безпосередньо. Але все ж вони робили ставки, і хороші ставки. До кінця першого туру по залу Вінстінгу довелося докласти зусиль, щоб стримати своє збудження. Йому більше не доведеться обмежувати себе у витратах. Якщо брат зуміє ...

Постріл пролунав настільки несподівано, що Вінстінг спочатку вирішив, ніби хтось із слуг щось зламав. Але немає. Клацання був занадто різким, надто гучним. Раніше йому не доводилося чути, як стріляють в приміщенні; він поняття не мав, наскільки це оглушливо.

Роззявивши рот і упустивши келих, Вінстінг закрутив головою в пошуках того, хто стріляв. Пролунав ще один постріл, потім ще. Вибухнула справжня буря, в якій все стріляли один в одного, породжуючи какофонію смерті.

Не встиг Вінстінг покликати на допомогу, як Флог схопив його за руку і потягнув до сходів, що вели в притулок. Ще один його охоронець притулився до дверей, широко розкритими очима дивлячись на криваву пляму на своїй сорочці. Вінстінг занадто надовго затримав погляд на вмираючому, перш ніж Флог відірвав його від цього видовища і виштовхнув на сходи.

- Що відбувається? - нарешті видавив Вінстінг, коли охоронець зачинив за ними двері і закрив на ключ. Охоронці вели його вниз по сходах, яку слабо висвітлювали час від часу траплялися електричні лампочки. - Хто стріляв? Так що діється ?!

- Поняття не маю, - відгукнувся Флог. Нагорі все ще лунали постріли. - Все сталося дуже швидко.

- Просто хтось почав стрілянину, - додав інший охоронець. - Може, Даузер?

- Ні, це був Дарма, - заперечив третій. - Я чув, що перший постріл пролунав з боку їх компашки.

Так чи інакше, сталася катастрофа. Там, нагорі, Вінстінг побачив, як його стан вмирає, стікаючи кров'ю на підлозі, і його вже нудило, коли вони досягли кінця сходи та двері, схожою на двері сейфа, за яку Флог і пропхав свого господаря.

- Я повернуся наверх, - повідомив Флог. - Подивлюся, що можна врятувати. Розберуся, хто це почав.

Кивнувши, Вінстінг закрив двері, замкнув її зсередини. Влаштувався в кріслі, щоб чекати і хвилюватися. У маленькому бункері було вино та інші зручності, але він не міг дозволити собі відвернутися. Сидів і ламав руки. Що скаже брат? Ржавлю! Що напишуть в газетах? Йому доведеться якось заткнути всім роти ...

Зрештою пролунав стук у двері, і Вінстінг, пригорнувшись до вічка, побачив Флога. Позаду нього спостерігав за сходами невеликий загін охоронців. Стрілянина начебто припинилася, хоча звідси постріли все одно здавалися лише далекими ударами.

Вінстінг відкрив двері:

- Все мертві.

- Усі без винятку?

- Нікого не залишилося, - входячи в кімнату, підтвердив Флог.

Вінстінг важко опустився в крісло.

- Може, це добре, - промовив він, намагаючись знайти серед цієї похмурої катастрофи хоч проблиск світла. - Ніхто не зможе нас до цього приплести. Може, ми зуміємо просто вислизнути. Якось починаємо приховувати свої сліди.

Жахлива завдання. Будинок належить йому. Його ім'я припишуть до цих смертей. Йому потрібно алібі. Прокляття, він не впорається без допомоги брата! Це може коштувати йому місця в Сенаті, навіть якщо широка публіка так і не дізнається, що сталося. Вінстінг відкинувся на спинку крісла, втомлений і зневірений.

- Ну? - запитав він. - Що ти думаєш?

Замість відповіді Вінстінга схопили за волосся, відтягнули голову назад і спритним рухом перерізали обнажившееся горло.

тіні істини

«Незручних» мемуари

Передмова до публікації

Яка незручна тема - єврейське питання. Скільки не обговорюй, завжди будеш себе перепитувати: чи не образив чи кого? чи все коректно сказано? І кожен раз ці згустки нерозуміння будуть повисати в повітрі.

Коли за таку тему береться відомий автор, незрозуміло, чого очікувати. Ось Рюрик Ивнев на схилі років, в 1977 році, записав невеликий мемуар - «Тіні істини». Що змусило поета підняти єврейське питання? Бажання сказати те, про що говорять упівголоса? Відобразити подих важливої \u200b\u200bдумки для нащадків?

Батько Івнева - Олександр Самойлович Ковальов, російська. Мати - Ганна Петрівна Принц, із старовинного голландського роду. Більшу частину дитинства Ивнев провів на Кавказі. Тому при знайомстві його часто ідентифікували як грузина. Трохи рідше - як єврея. Ще рідше - як російського. Поета все це хвилювало мало: він був інтернаціоналіст. Але ніколи не залишало здивування: за якими параметрами йде ідентифікація?

І якщо виникала така плутанина, значить, було щось у його зовнішності, мові, поведінці, манері триматися, що змушувало оточуючих сумніватися. У спробі вловити цю невидиму деталь і з'явилися «Тіні істини».

Читачі вже знають його автобіографічні романи «Богема» і «Біля підніжжя Мтацмінда», бачили окремі нариси про друзів, соратників і великих знайомця. Але ці мемуари не схожі ні на один з попередніх текстів. Одкровення, на яке так щедрий наш герой, тут зашкалює. Коли Рюрик Ивнев писав про Михайла Кузміна або про Миколу Клюєва, про Сергія Єсеніна або про Бориса Пастернака, ми завжди могли списати емоційність і навіть надмірну відкритість на загравання з читачем або на епатаж. Але зараз, виписуючи безіменних і маловідомих героїв, розмірковуючи про національне питання і про гомосексуальність, автор розвіює всі сумніви: одкровення - справжні, спроба вловити «тіні істини» - жива, непридумана. Всі питання, якими задається письменник, його дійсно хвилюють.

Перш ніж приступити до читання, варто сказати ще пару слів.

Всі близькі Рюрика Івнева, які спливають в цих мемуарах, - цікаві люди. Філологам ще тільки чекає серйозна робота з фамільним древом. Обов'язково буде розбір рукописів і фотознімків. На старих картках будуть проявлятися люди, роки, життя. Але вже зараз можна «проявити» одного історичного персонажа - Георгія Самойловича Ковальова.

У «Тінях істини» і щоденниках він чомусь зветься Євгеном. Описка? Аберація пам'яті? Неважливо, бо історичний персонаж все одно розпізнається. Ивнев нам трохи розповідає про нього сам: «Дядя Жорж був на посаді Елізаветпольской губернатора. До цього він служив Тифлисским поліцмейстером, а після замаху на його життя есера Херхеульда віце-губернатором Ериванська губернії. На цій посаді перебував максимум року і був призначений губернатором Елізаветпольской губернії ».

У викладі Рюрика Олександровича біографія виходить зім'ятою. Може, він більше нічого не знав про професійну діяльність свого дядька. Мав знати: все-таки часто гостював у його резиденції в Аджікенте. Може, не цікавився: ну, губернатор і губернатор. Однак не варто забувати, що Георгій Ковальов служив на Кавказі, буквально в «гарячих точках» і, так чи інакше, був зав'язаний в одному з витків конфлікту за Нагірний Карабах.

Починав він як колезький асесор і поліцмейстер Тіфліса. На таку серйозну посаду потрапив прямо зі студентської лави. Все як і годиться молодому дворянину. Мабуть, був інтернаціоналістом, як і племінник, чому частенько не помічав розгорається конфліктів на національному ґрунті. Ивнев пише про «Херхеульда». Будь-яке замах 1900-х років можна, звичайно, списати на есерів. Але прізвище цього терориста наводить на більш серйозні думки. Херхелуідзе - древній грузинський княжий рід. Тут варто швидше говорити про національне питання: став би без особливих причин член княжого дому терористом? Навряд чи.

З 1906 року Георгій Ковальов уже губернатор Ериванська губернії. На наступний рік він стає радником. Ще через рік - статським радником. Тоді ж отримує посаду губернатора Елізаветпольской губернії. Це землі сучасного Азербайджану. Населення складалося переважно з азербайджанців і вірменів.

Генерал В.Н. Голощапов, попередній губернатор Елізаветпольской губернії, 8 листопада 1906 року було смертельно поранений в результаті замаху в Тифлісі. Знову розгорівся національне питання. Замах було здійснено Шушінского терористами. Історики пишуть: «Виконати теракт підівчили жителя села Гюлабли Гюсі Алі-огли, якому пояснили, що генерал Голощапов приніс багато зла татарам і обов'язок кожного співвітчизника - помститися за смерть братів».

Місце генерала і зайняв Георгій Ковальов. Знаючи, на що здатні азербайджанці, він став активно сприяти вірменам. Але так, щоб «з великої землі» не розгледіли цих дій. Однак зберігся лист П.А. Столипіна до графу І.І. Воронцову-Дашкову (від 11 квітня 1908 г.), з якого стає ясно, що все-таки губернаторське «бездіяльність» було помічено:

«У Елисаветпольской губернії заслуговує бути відзначеним діяльність таємного співтовариства Дашнакцутюн, яке підкорило собі більшу частину вірменського населення. Успіху Дашнакцутюн сприяло, однак, і та обставина, що в січні і лютому 1907 р праве крило партії в Елісаветполе прийняло на себе поліцейські функції, захоплюючи зловмисників і охороняючи замість законної поліції мирне населення від грабежів і розбоїв. Це явище мало місце також і в ін [угіх] містах. В результаті в квітні 1907 р в м Елісаветполе комітет Дашнакцутюн фактично володів судовою й адміністративною владою над вірменами і, зібравши під приводом боротьби з татарами значні грошові кошти, скуповував зброю, обладнав свої майстерні і лабораторії для приготування бомб, завів свої в'язниці і застосовував позбавлення волі і грошові стягнення до тих, хто, минаючи "комітет", звертався до сприяння поліції і суду. Для припинення цього деспотизму Дашнакцутюн і для відновлення законного порядку влітку 1907 р були зроблені арешти найбільш активних діячів співтовариства. Однак ліквідація виявилася безуспішною, оскільки справа ця було передано в невмілі руки І.Д. губернатора, надвірного радника Ковальова, який, прийнявши на себе це серйозне доручення, які не виявив найелементарнішій обачності і попередньо сповістив циркулярно про підготовлювані слідчих діях всіх повітових начальників, знаючи про ненадійність готівкового складу повітової поліції. В результаті плани І.Д. губернатора стали відомі членам Дашнакцутюн, які і отримали можливість приховати сліди своєї злочинної діяльності, а вироблені обшуки у 120 менш серйозних дашнакцаканов дали підставу для залучення тільки 21 особи. Є при цьому вказівки, що безуспішності обшуків частково сприяв і сам І.Д. губернатора, безпідставно звільнивши від обшуку 12 намічених жандармським наглядом видатних діячів Дашнакцутюн. Результатом цих невдалих дій було безсумнівну посилення Дашнакцутюн ».

При «потуранні» Георгія Ковальова вірменський «Дашнакцутюн» ліквідував азербайджанський «Діфа», після чого виступи мусульман припинилися. Однак губернатор доповідав, що в ісламського населення спостерігається міцніюче з кожним днем \u200b\u200bєднання. І як приклад наводив татар і азербайджанців, які під час разгоравшейся італо-турецької війни активно збирали гроші для турецької армії.

Що й казати, Георгій Самойлович на рідкість цікавий чоловік. І таких людей в «Тінях істини» - десятки. Прийде час, і «проявляться» інші. А слідом - і фігура самого Рюрика Івнева зміниться кардинально.

Поки ж звернемося до тексту, який нам надав правонаступник Рюрика Олександровича - Микола Петрович Леонтьев.

Олег Демидов

Дмитро ЛАРІОНОВ

Перш ніж приступити до своєї «Сповіді», що відрізняється від сповіді Жан-Жака Руссо та інших, хочу зазначити, що писалася вона через 80 років після описуваних подій. Мені зараз, коли я пишу ці рядки, майже 86 років. Тінь істини мелькала переді мною. І я вирішив записати докладно епізоди, пов'язані з її появою. Давні події я пам'ятаю краще. Але пам'ять примхлива ...

Мати розповіла мені, коли я був юнаком, що мені було не більше року, я захворів на запалення легенів, і один з лікарів порадив негайно вивезти мене з Тифліса до Владикавказа. Батьки негайно пішли його порадою. І ось ми в дорозі. Їхали на перекладних, як і всі пасажири в ту пору. Екіпаж був закритий. Днем я дрімав, а коли настала ніч і стало темно, почав ревіти. Мене лякала темрява. Батько став запалювати сірники. Поки вони горіли, я переставав плакати; як тільки вони гасли, я знову ревів. Так тривало деякий час. Я це запам'ятав дуже добре і особливо ясно - очі батька, його бороду, руки, що запалювали сірники, і гудзики на його кітелі.

Коли я розповідав про це пізніше, мені не вірили. Майже всі говорили, що я запам'ятав розповідь матері про цю поїздку, представив картину їзди в темряві і сам намалював собі цю картину. Але я це запам'ятав на все життя. Навіть тепер, коли я закриваю очі, бачу ясно очі батька, його бороду і вогонь сірників.

Я приступаю до опису епізодів, коли тіні істини, проносилися мимо моїх очей. Але тіні бувають різні. Одні - ледве видимі, інші - злегка помітні, треті - кидаються в очі.

Народився я в Тифлісі 11 лютого 1891 року (за старим стилем).

У 1878 році мій батько закінчив Військово-юридичну академію в Петербурзі і отримав першу посаду в Москві, другу - в Ашхабаді, третю - в Тифлісі. Тут була остання його посада. З Карса, куди він поїхав у службове відрядження, живим він вже не повернувся. Мати моя залишила старшого брата Миколи і мене у бабусі, Ольги Опанасівни, що жила тоді в Тифлісі, і поїхала в Карс в супроводі дядька Жоржа, брата батька, ховати чоловіка.

У 1894 році я їздив з мамою і братом Миколою в Варшаву і прожив там рік. Потім жив з мамою в Карс. У 1897 році мене відвезла до Варшави тітка Оля. У 1898 році мене забрали в Тифліс до бабусі, яка жила з дядьком Жоржем, який в цей час не був ще одружений. Мій дядько Жорж здивував весь Тифліс тим, що погодився на пропозицію намісника Кавказу змінити посаду слідчого на посаду поліцмейстера. Зазвичай на неї призначали вмілого пристава без вищої освіти. Дядько Жорж був першим поліцмейстером з університетським значком.

Якось раз я сидів з бабусею Євгенією Опанасівною в вітальні і розкладав карти, якісь книги, коли раптом почув доноситься з кабінету сердитий голос дядька Жоржа. Я здивувався: він був дуже коректний і ніколи ні на кого не кричав. Ми з бабусею почули його гучний голос. Він лаяв одного з приставів, який приніс йому офіційні документи:

- Який дурень дав вам це? Подивіться, що тут написано: «Його високородіє Євгену Самуїлович Ковальову» замість Євгена Самойловичу. Якщо це повториться, виставлю разом з паперами і його подавця.

Я затамував подих: таких сцен ніколи ще не було, і запитав бабусю:

- Чому дядько Жорж сердиться?

Бабуся розгубилася і нічого не відповіла.

На мій друге питання натягнуто посміхнулася і сказала:

- Кому приємно, коли його ім'я перекручують?

- Але ж ім'я дядька Жоржа не спотворюючи.

Бабуся заперечила:

- Але понівечене батькові. Тобі було б приємно, якби тебе замість Михайла хтось назвав Васею?

Тоді я не зрозумів, чому дядько Жорж сердиться. Про це дізнався пізніше, і це теж ледь помітна тінь істини.

Після несподіваної смерті батька в 1894 р моя мати, залишившись з двома дітьми, мною і старшим братом Миколою, вирішила займатися педагогічною діяльністю, оскільки добре знала французьку та німецьку мови, а також математику.

Батьки моєї мами жили в той час у Варшаві. Дід командував козацької зведеної бригадою. Він був одружений на 17-річній українці, яку «викрав» у її батьків, будучи в чині поручика. У них було 6 дочок: Євгенія, Наталія, Ольга, Ксенія, Тамара, Тетяна та син Микола, який в той час знаходився в Пажеському корпусі в Петербурзі. Старша Євгенія, вийшла заміж за інженера-мостобудівника Артура Федоровича Циммермана, який емігрував з Німеччини в Росію і залишився в ній назавжди. Наталі була одружена з членом окружного суду в Тамбові. Ольга, Ксенія, Тамара і Тетяна були на виданні і жили в Варшаві. Після смерті батька батьки матері відразу запросили її приїхати до них. Мати привезла зі мною і старшого мого брата Миколи. Ми приїхали до них погостювати. Дідусь, бабуся і мої тітки мене дуже полюбили і просили її залишити мене у них на рік, поки вона влаштується на роботу, батько помер в чині штабс-капітана, і пенсія у мами була маленька - 23 р. у місяць. Місяця через два мама і Коля поїхали в Тифліс, а я залишився в Варшаві. Знаючи, що я ні за що не розлучився б з мамою, вони пішли на хитрість, сказали, що мама поїхала на дачу і завтра повернеться. Я заплакав, а коли вона і завтра не повернулася, підняв такий рев, що все перелякалися, але прийшла телеграма від мами, мені прочитали її, і я трохи заспокоївся, а потім почав звикати, так як в сімействі дідуся і бабусі був загальним улюбленцем.

Через деякий час прийшов лист з Гомеля, де жила сім'я Циммерман, від Артура Федоровича, що тітка Женя небезпечно хвора, і бабуся вирішила туди поїхати. Я попросив її взяти мене з собою. Дідусь дозволив, і ми рушили в дорогу.

Поїздку в Гомель в 1895 році я пам'ятаю смутно. Ймовірно, ми зупинилися в квартирі Циммерман. А тітка Женя лежала в лікарні. Запам'ятався великий або здавався великим коридор, білі халати лікарів. В ту пору, як я чув з розмов, в цьому місті майже все населення було єврейське. Пам'ятаю добре, що наш приїзд співпав з єврейською Пасхою. Майже всі відвідувачі принесли мацу. Я ніколи її не бачив, і вона мене зацікавила. Хтось із них дав її мені спробувати. Мені так сподобалося, що я захотів ще. Бабусю Євгену Іванівну це тішило, і вона попросила якусь жінку, яка тримала в руках великий пакет з мацою, щоб вона відламала її для мене. Та охоче погодилася. Я гриз мацу, наскільки мені дозволяли чотирирічні зубки. Хтось з пасажирів коридорі звернув на це увагу і запитав бабусю:

- Це ваш син?

- Ні, - відповіла вона, - це мій онук.

- Він єврей?

Бабуся відповіла злегка іронічно:

- Наскільки мені відомо, дитина - російський.

Я слухав, смутно розуміючи, в чому справа. У лікарні я був вперше, і мені було все цікаво. І цей довгий коридор, і безліч дверей, пофарбованих у білу фарбу, і незнайомі люди, і то, як деякі з них намагалися зупинити проходять по коридору лікарів, щоб щось запитати. Це мене тішило, і загальну картину Гомельської лікарні я запам'ятав добре. Як не дивно, але запам'ятав і одну фразу, яку почув в той час, коли просив бабусю дати мені ще шматочок сухаря, як я назвав мацу. Хтось, бачачи малюка, уплітає з явним задоволенням, зауважив: «Єврейська кров позначилася». Сенс цієї фрази я зрозумів тільки через кілька років, цю ледве видиму тінь істини, а тоді про неї просто забув.

Через рік, у 1895 році, мама приїхала за мною і привезла мене в Карс, в якому продовжувала свою педагогічну діяльність, отримавши посаду начальниці Маріїнського жіночого училища. У ньому навчалися дівчатка різних національностей. Росіян було приблизно 25%, грузинок 3%, інші вірменки, гречанки, татарки і молоканкі. Молокани говорили по-російськи, але їх секта не визнавала православ'я, і \u200b\u200bжили вони замкнуто.

Моя мати була Інтернаціоналістка і завдяки однаковому відношенню до всіх користувалася любов'ю як учениць, так і їх батьків. І мені прищепила його з дитинства. Сестра матері Ольга Петрівна покинула Варшаву і почала працювати на посаді класною дамою в Інституті шляхетних дівчат в Тифлісі. У 1897 році, влітку, користуючись канікулами, вона попросила маму відпустити мене з нею до Варшави відвідати дідуся і бабусю. Мені цього хотілося, і мама погодилася. І ось я їду туди вже 7-річним хлопчиком. Тітка Оля вирішила «показати мені море», і ми попрямували до Варшави кружним шляхом: Батум, Одеса, а там по залізниці. Бабуся, дідусь, тітки (Тамара, Ксенія і Таня) зустріли мене привітно. Квартира була там же, на Маршалковської вулиці, але в ній жив мій двоюрідний брат, син тітки Жені, Петя Циммерман. Батьки його проживали в Гомелі, але прислали сина до Варшави закінчити якесь технічне училище, якого там не було.

І ось одного разу, за обідом, на якому була присутня родина Принц і хтось із сторонніх, стався такий епізод. Петя кудись поспішав і їв дуже швидко. В кінці обіду раптом видав «непристойний» звук, який в дитинстві ми називали «пукой». Всі зробили вигляд, ніби не чули, а я був у веселому настрої і гучно заявив: «Петя пукнув». Він метнув на мене сердитий погляд, але нічого не сказав. Коли скінчився обід, я, проходячи повз нього, почув, як він злобно прошипів: «Жідёнок паршивий». Я не зрозумів цього слова і вже пізніше увійшов до кімнати тіточок і запитав: «Що значить жідёнок?» Тітоньки здивовано переглянулися. Тітка Таня поцікавилася: «Звідки ти взяв це слово?» Я відповів: «Коли я проходив повз Петі він сказав:« У, паршивий жідёнок ». Тітоньки знову перезирнулися. Найбільш спритна, тітка Ксенія відповіла: «Ти не розчув. Він сказав тобі "паршивий дитина!" Це за те, що ти його осоромив. Це ти недобре зробив. Ось він і розсердився на тебе ». Я виправдався тим, що у мене мимоволі вирвалося слово «пуки». Тітоньки посміхнулися, і на цьому епізод, як ніби ледве помітний, закінчився.

Після занять в пансіонаті сестер Тизенгаузен, які готували дітей для навчання в середніх навчальних закладах, я поступив в Тифлисский кадетський корпус, вірніше, мене віддали на науку як сина військовослужбовця безкоштовно. У гімназії та реальному училищі стягували плату, а у моєї матері не було в ті роки таких коштів. Вони з'явилися в 1908 році, коли вона стала начальницею Маринське училища, і після закінчення корпусу дали мені можливість вступити не в юнкерське училище, а в університет.

1906 р Тифліс. Я в 5-му класі кадетського корпусу. Хоча минуло 70 років, я добре пам'ятаю кадетів, з якими дружив. І з якими немає. Але таких було мало. У нашому класі були юнаки, долі яких пов'язані з історичними подіями.

Це мій друг дитинства і юності - Павлик (Павло Андрійович Павлов), що став тричі героєм Громадянської війни 1918-1921 років. Андрій Двораковский живий і понині і займає пост нашого посла в Болгарії. Андроник (забув ім'я) став ад'ютантом великого князя, відомим авантюристом і другом Распутіна. Поляк Фелікс Ліппоман, поїхав в Америку і став знаменитим радіокоментатором.

А ось епізод, пов'язаний з часом мого навчання в корпусі. У нашому класі вчився кадет Фенстер. Він був сином великого військового лікаря в чині дійсного статського радника, єврея за національністю, хрестився для надходження в Військово-медичну академію (нехрещених євреїв не приймали на військову службу). Вороги звинуватили його в тому, що він нібито допустив якусь помилку в діагнозі, і заподіяли багато неприємностей, перш ніж зумів довести правоту. Ця історія подіяла на нього так сильно, що з Криму він переїхав на Кавказ разом з сім'єю, а так як він одночасно з медициною вивчав і бухгалтерію, то в Тифлісі вже не лікував, а служив бухгалтером у приватному банку. Як потім я дізнався, він був великим другом і покровителем фельдшера Меллера, який за його порадою вступив до університету на медичний факультет, блискуче закінчив його і став одним з найбільших лікарів Криму.

У нас в корпусі «національного питання» не існувало. Тут навчалися росіяни, грузини, вірмени, татари, зросійщені німці і поляки. І раз на тиждень священик давав урок Закону Божого. На ньому іновірці не були присутні, до них приходило духовна особа інших конфесій: ксьондз, патер, мулла. У нашому класі вчився єврей Фенстор, який видавав себе за німця. Це і послужило приводом для глузувань над ним, правда, рідкісних і помірних. Якби він сказав, що він єврей, на це не звернули б уваги, як не звертали уваги на представників інших національностей.

Одного разу він з кимось посварився, і цей кадет (наскільки мені пам'ятається, зросійщених татарин Векилов) назвав його «жідёнком». Через кілька днів Векилов підійшов до мене (з ним у мене були хороші відносини) і сказав:

- Ковальов, як тобі не соромно. Чому ти приховував від мене, що ти єврей? Адже ти знаєш, що я сам татарин і для мене все одно, хто зі мною дружить - росіянин, єврей чи німець. Фенстер я тому назвав «жідёнком», що він морочив усім голову. Сказав би прямо, що він єврей, і ніхто б його не дратував.

Я слухав його і не розумів, чому він вирішив, що я єврей та ще й приховую це, і запитав, з чого він це взяв?

Векилов відповів:

- Ти тільки не говори фенстер, що я видав його. Він сказав: «Чому ви дратуйте мене, що я єврей, а Ковальова не дратувати?»

Я відповів Векілова, що спершу фенстер, звідки він взяв це.

- Не треба, - відповів Векилов, - я сам його запитав. І він мені відповів, що його тато був дружний з доктором Меллером, батька якого він застав в живих. Той був фельдшер, і він вилікував дружину генерал-губернатора від якоїсь хвороби, від якої її не могли вилікувати знамениті доктора, а тому став своїм в його будинку. У Самуїла Меллера було три сина: Микола, Олександр і Михайло, який народився слабким і незабаром помер. Олександр - прийняв православ'я і одружився на дочці генерала, але незабаром помер. Ось він нібито і є твій батько.

На другий день я все ж запитав фенстер, чи правда те, що мені розповів Векилов?

- Прошу тебе, забудь про це. Якщо мій батько дізнається, я буду сильно покараний. Папа, коли сердиться, може побити.

- Так хто я, по-твоєму, російська або єврей?

- Раз ти Ковальов, значить російський.

- Навіщо ж ти говориш Векілова, що я єврей? Ти ж знаєш, що для мене це значення не має.

Фенстер був сильно наляканий, що батько дізнається про його балачки, він обійняв мене, поцілував і сказав, раптом заплакав:

- Ми з тобою обидва нещасні. Забудь про це. Я тобі даю чесне слово, що я все наплутав.

І ми розійшлися, але раптом він наздогнав мене і сказав:

- Ковальов, бабусі своєї не говори про це.

Один з кадетів нашого класу Клімант був дуже дружний з фенстер і в дуже хороших відносинах зі мною. Одного разу він сказав:

- Я дуже люблю фенстер і вивідав, чому він приховував, що він єврей. Він пояснив це тим, що його батько був лікарем в Криму і постраждав. У 1881 році після вбивства Олександра II (хвиля погромів прокотилася по Росії) антисеміти звинуватили його в тому, що він поставив неправильний діагноз. І хоча суд його виправдав, на нього це дуже подіяло. Своїх синів він просив забути, що вони євреї, якщо хочуть, щоб з ними нічого не сталося.

Іншим разом Клімант повідомив, що Фенстер дізнався від батька, що один з кадетів нашого класу не знає, що він єврей. Я не поцікавився хто це, так як з молоком матері увібрав в себе інтернаціоналізм.

Як не плутано говорив Фенстер про те, що розповів йому батько, і як це не здавалося мені безглуздістю, я все ж розповів про те бабусі. Вона слухала уважно і раптом попросила, щоб я запросив його до нас. Фенстер охоче погодився і з'явився з подарунками, в числі яких були цукерки і біжутерія. Він розігрував столичного франта. На бабусю справив відразливе враження, і зближення наше не відбулося, але в корпусі ми спілкувалися.

Бабуся, очевидно, розповіла про це дядькові Жоржу, і через деякий час він запитав мене:

- Ти дружиш з кадетом фенстер?

Я відповів, що до дружби далеко, але ми не сваримося і розмовляємо про корпусних справах.

Дядько засміявся:

- Нічого запрошувати його до нас.

- Бабуся просила покликати його, але він їй не сподобався. У корпусі він тримає пристойності, а до нас прийшов з біжутерією, по-моєму, це непристойно.

Незабаром у фенстер вийшла неприємна історія. Його звинуватили в крадіжці книг у одного з кадетів. Довести це кадет не зміг, але судячи з того, що він не був покараний, все зрозуміли, що Фенстер винен. Він «захворів» і деякий час не ходив на заняття. Про це ніхто не згадував, але з ним не зближувалися. Він був «приходить», а не живе і не «страждав» від цього. Пішли чутки, що батько його відшмагав, але і це не викликало у кадетів жалю. Через деякий час батько взяв його з корпусу і визначив в гімназію, і про нього забули. Коли голодна людина таємно забирає з булочної хліб, це називається крадіжка. Коли ситий краде чужі речі, це теж злодійство. Але є така хвороба клептоманія, коли чесна людина не може втриматися від злодійства, як алкоголік від горілки. Йому радять звернутися до лікаря. Якщо лікують від алкоголізму, то, ймовірно, можуть вилікувати і від клептоманії. Може, це відноситься до фенстер?

У Кадетському корпусі, як я вже згадував, я подружився з Павликом Павловим, він представив мене батькам. Познайомилася з ними і моя мати. Влітку 1906 роки мама дозволила мені поїхати з Павликом і його батьком Андрієм Павловичем Павловим в велику подорож по маршруту Тифліс - Москва - Ярославль. І по Волзі на пароплаві до Казані, а потім по Камі до якогось міста, назва якого не пам'ятаю, вузькоколійною залізницею до Архангельська, а від нього по Білому морю до Соловецького монастиря. Дорога назад: Архангельськ - Сімферополь. Там мене повинен був зустрічати брат мого покійного батька дядько Петя (Петро Самойлович Ковальов). Павлик з батьком мав їхати в Новий Місхор, на дачу Хотяїнцева. Батько Павлика був одружений другим шлюбом на одній з сестер Хотяїнцева.

Батько Павлика був військовим, в чині генерал-майора, тому ми їздили і в поїзді, і на пароплаві в I класі. В один з вечорів Павлик погано себе відчув і ліг спати раніше, ніж звичайно. Розташувався він у двомісній каюті з батьком, а я в одномісній каюті. Ніч була тепла, і я довго сидів на палубі, на кормі, і милувався каскадом хвиль. До мене підійшов якийсь чоловік середнього віку, приємної зовнішності і заговорив. Я не здивувався, пасажири часто знайомилися один з одним. Поговорили про «красу природи». Раптом запитав:

- Вибачте за нескромне питання: ваш батько хрещений єврей?

Я був здивований і сказав:

- Мій батько давно помер, - а генерал Павлов батько мого друга.

- Вибачте, - сказав, ніяковіючи, незнайомець. - Я єврей і приймаю всіх за євреїв.

- Я, Павлик і мої рідні не надаємо значення національності.

Він посміхнувся і сказав:

- Буває, що ти сам не знаєш, якої ти національності.

Я відповів, що люблю все національності однаково, але що народився російським. На цьому наша розмова закінчилася.

Павлику як одного я все розповів, і він реготав:

- Мене теж іноді приймають за єврея, але я інтернаціоналіст.

Одним з найближчих мені друзів по Петербурзькому університету був українець Юрій Ясницький. Ми познайомилися в залі же-де-пом (гра в м'яч). Там були перші літературні гуртки, які в 1906 році відвідував Олександр Блок, а пізніше Сергій Городецький. Інтереси наші збігалися. Ми не входили ні в які партії.

Ми познайомилися, коли вчилися на першому курсі. Він знімав кімнату з двома товаришами з Бердянська. Ми змовилися, що в наступному семестрі знімемо її на двох, будемо жити разом. Так і зробили.

Ми любили театр і часто відвідували Александрінкі. Бачили знамениту Савіну, вона тоді ще грала. Потім записалися в драматичний гурток, яким керував Бахметьев-Дольський. Вистави були платні, але ми самі нічого не отримували.

У 1909 році влітку, Юра наполіг на тому, щоб я приїхав до нього погостювати. Спочатку я поїхав до мами в Карс, де вона була начальницею гімназії. Вона захотіла відвідати свою матір, яка жила в Петербурзі (мою бабусю Євгенію Іванівну), і ми вирішили їхати з Карса разом. Мама попрямувала в Петербург, а я до Юри на один з хуторів Північного Криму. Вийшов з поїзда, як зараз пам'ятаю, на станції Царьов і був розгублений, побачивши голий степ. Юра зустрів мене разом з батьком. Він був в солом'яному капелюсі, особою зовсім не схожий на сина. Я відчув холодок і подумав, чому Юра не приїхав один, ми б відразу стали говорити про все, що прийде в голову, а батько його був мені чужим, при ньому я не міг висловлювати радість, що бачу Юру, його присутність мене пов'язувало. Юра зрозумів це і, бажаючи втішити, міцно стиснув мою руку. Мене розчарувала, голий степ, я не побачив поблизу ні коня, ні коляски, ні воза. Але ж знав з розповідей Юри, що від станції Царьова до їх хутора верст 60. Юра знову стиснув мою руку і сказав тихо, вказуючи на камінь: «Посидь тут, поки ми повозитися з мотоциклом. Ми його придбали, щоб швидше добиратися до дому ». На щастя, метушня з мотоциклом була не довгою.

- Миша, - радісно вигукнув Юра, сідаючи в крісло, - виявляється, все в порядку. Ми просто не звикли до цієї іграшці - і, натискаючи не на те важіль, думали, що вона зіпсована.

Батько Юри сів за кермо, а ми помістилися в колясці. Бачачи, що я розчарований, Юра намагався мене втішити:

- Скоро ландшафт зміниться. Доїдемо до наступного хутора. Це не далеко. Папа там зійде. Він повинен відвідати свого друга фельдшера. А я сяду за кермо і довезу тебе до нашого будинку.

Ми ще не доїхали до хутора, як мотоцикл зупинився. Я запитав Юру:

- Зіпсувався?

Юра засміявся:

- Ні, батько побачив одного і зупинив машину. Ось він йде назустріч.

Це був високий брюнет з правильними рисами обличчя і з бородою, а-ля Олександр III, з розумними живими очима. Нас познайомили. Він мені сподобався більше батька Ясницький. Юра сказав, що просить пробачити його, він повинен з батьком пройти на чверть години на хутір. Я не заперечував. Фельдшер сів на мотоцикл, і у нас несподівано для мене сталася досить дивна бесіда.

- Ви давно дружите з Юрою? - запитав він.

- Кілька років. Це мій найкращий друг.

- А ви зустрічали його друга «папку», як його називає Юра і його друзі?

- Звичайно, - відповів я. - Цього грека я добре знаю.

- Чому грек? - здивовано запитав він. - «Папка» справжній татарин.

Я відповів:

- Мама мене з дитинства виховала так, що для мене «національного питання» не існує.

Фельдшер посміхнувся:

- Російський інтелігент завжди був інтернаціоналіст. Грек або татарин - це не має значення. Але це не означає, що татарин повинен називати себе греком, а грек - себе татарином, але справа не в цьому. «Папка» говорив мені не раз, що він любить Юру, як люблять жінку.

Я був здивований, але відповів, що «папка» (татарин або грек) російською мовою володіє гірше всіх «інородців», з якими мені доводилося зустрічатися, і ця фраза означає погано виражену думку.

- Ви говорите так, ніби вважаєте злочином, якщо чоловік любить чоловіка, як інші чоловіки люблять жінок. Цю любов в культурних країнах не вважають злочином, бо медициною встановлено, що якщо людина народжується глухим, то його не вважають злочинцем, так само не можна і це вважати злочином. Це зрозуміли всі культурні правителі, крім наших варварських самодержавних.

- Я не виправдовую варварські закони, але впевнений, що Юра ніколи не погодиться від товариської дружби перейти до чоловічої любові, бо він любитель жінок, а не чоловіків. Я жив з ним довгий час, і від мене він не приховував свого захоплення жіночою статтю.

- Не думайте, - посміхаючись, сказав фельдшер, - що я хочу вам вселити, що Юра «живе з папкою», я просто розповідаю, що мені говорив «папка», а в чужі почуття ніколи не втручаюся.

Розмова наша перервався поверненням Юри і його батька, який сказав своєму другові фельдшеру, що його терміново просять зайти до хворого, що живе майже поруч, і що він залишиться з ним, а Юра відвезе мене додому, де нас чекала його мати. Мене це здивувало, але я нічого не сказав. Юра почав заводити свою «іграшку». Вона деякий час фиркала, але потім скорилася.

- Ну ось, - сказав Юра, - нарешті ми одні і зможемо наговоритися. Ми жодного слова не сказали ще, а в Петербурзі базікали цілими днями.

- У Петербурзі ми були одні або з друзями, а тут ми абсолютно в іншій обстановці.

- Ну, нічого, - сказав Юра, - у нас ще багато часу.

На мотоциклі я відчув себе втомленим, і Юра порадив мені поспати. Я заснув і прокинувся, коли приїхали до нього додому.

На ганку нас зустріла його мати і покликала до їдальні, нагодувала смачним обідом. Після Парасковія Єгорівна сказала Юрі, щоб він приготував мені постіль і я зміг відпочити. Я не відмовився і проспав години чотири. Коли прокинувся, в їдальні кипів самовар. Після чаю Парасковія Єгорівна запросила мене в свою кімнату поговорити про Юру. Він був її єдиним сином, якого вона обожнювала. Вона мені дуже сподобалася своєю безпосередністю і простотою. Після кількох фраз, як мені їхалося, перейшла на розпитування, як себе веде Юра в Петербурзі, правда, робила це не прямо. Мабуть, вона залишилася задоволена відповідями, і ми розлучилися до завтрашнього дня майже друзями.

Юра приготував мені постіль в сусідній кімнаті. Я звернув увагу на те, що простирадла були рази в два ширше звичайного, і сенс цього зрозумів, коли він поклав на матрац одну простирадло, а не дві, як це прийнято. У неї потрібно було «завертатися». І ще мене здивувало, що собі він постелили прямо на підлозі, прикрившись тонким килимком. Тут я не витримав і хотів запитати, в чому справа, але не встиг. Він сказав:

- У нас немає другої кушетки, і я звик спати на підлозі.

- Але в Петербурзі ти ніколи не спав на підлозі.

Він засміявся:

- Петербург - столиця, а тут - глушина.

Я сказав, що краще я буду спати на підлозі, але він відповів:

- За кого ти мене вважаєш? Я ляжу на кушетку, а гостя покладу на підлогу ?!

Я не став сперечатися, «загорнувся в простирадло» і заснув. Вранці, коли прокинувся, Юри не було, але я чув, як він роздуває самовар в сусідній кімнаті. Батька його теж не було вдома, він вставав ще раніше. Мати поралася на кухні.

Після чаю Юра сказав:

- Ну ось, тепер ми підемо гуляти. Покажу околиці нашого хутора.

У цей час увійшов батько і, привітавшись, сказав Юрі, що його допомога по господарству дуже потрібна. Юра був роздратований, але погодився, а мені дав мімічний знак: «Нічого не поробиш». Потім обернувся і сказав:

- Через дві години я повернуся.

Мати Юри була свідком цієї сцени і мене втішила тим, що господарські справи днями будуть закінчені. Щоб я не нудьгував, дала пачку журналів «Нива» за 1909 рік, але я вважав за краще закінчити вчорашню розмову. Мати Юри подобалася мені все більше і більше. Вона була на диво тактовна. З нею можна було говорити про що завгодно і почути відповіді розсудливі і прямі. Про життя в Петербурзі вона вже не питала, розуміючи, що ми друзі справжні, невипадкові.

Час швидко пролетів в бесіді, і я не помітив, як Юра повернувся.

- Мама, я забираю у тебе Мишу, ми підемо оглядати наше «маєток».

Минуло тижня три після мого приїзду. Ми добре відпочили від «столичної метушні», і я почав думати про квиток до Петербурга, де мене чекала мама, яка зупинилася у бабусі Євгенії Іванівни.

За кілька днів до від'їзду стався цікавий епізод. Я згадував, що Юра спав на матраці на підлозі, а я на кушетці. Того вечора ми лягли годин в 12. Прокинувшись вранці, я був здивований, що Юра ще не встав, він завжди прокидався раніше, і я вирішив над ним пожартувати. Викочується з подвійною простирадла в одних трусах, обережно підходжу до його матрацом і зривають простирадло. Яке ж було моє здивування, коли замість Юри я бачу людину величезного, мало не велетня. Вирішую переступити через нього і вийти з кімнати, щоб дізнатися у Юри, «що це означає», але згадую, що на мені одні труси, і повертаюся до кушетки, щоб надіти штани, але коли я переступав через «велетня» вдруге, він прокинувся і сказав:

- А де ж Юра?

Я розгубився:

- А ви хто будете?

- Ви мене не впізнаєте? - він, підняв голову.

- Микола Олександрович, - вигукнув я. - От не очікував, що ви замість Юри.

Фельдшер засміявся:

- Я затримався на вашому хуторі біля хворого і вирішив переночувати у Ясницький, але коли зайшов, то нікого не було вдома. Я вирішив лягти на матрац, на якому спить Юра. Якщо ви не поспішайте, почекаємо їх і поговоримо, - він посунувся на матраці, щоб дати мені місце.

Я ліг.

- Ось, - звернувся він до мене, - якби все швидко виконували свої бажання, було б щастя. - І він простягнув мені пакетик, в якому знаходилися залізничний квиток, плацкарта і ще якісь папери.

Фельдшер запитав:

- Чому ви не їдете разом?

- Тому що Міші набридло наше глушині. Я жартую. Миша домовився зі матір'ю зустрітися в Петербурзі до початку занять в університеті, так як вона 1 вересня має бути в Карс.

15 серпня я залишив гостинний будинок Юри. Він проводив мене і проїхав зі мною дві станції.

У мене збереглася афіша аматорського спектаклю в м Елісаветполе «Гаудеамус» за п'єсою Леоніда Андрєєва, де я виконував роль старого студента, а В.А. Мочалова грала Діну Штерн.

П Р О Г Р А М М А.

Г. Елісаветполе

Приміщення Громадської Зборів

На користь недостатніх

СТУДЕНТІВ - ЕЛІСАВЕПОЛЬЦЕВ

У С Т Р А Ї В А Е Т С Я

ТРАДИЦІЙНИЙ СТУДЕНТСЬКИЙ ВЕЧІР

представлено буде

Г А У Д Е А М У З

Нова п'єса в 4-х діях Леоніда Андрєєва.

Оригінальна mise-en-scene постановки П.Д. Смирнова.

Беруть участь особи:

1. Старий студент ............................ М.А. Ковальов

2. Діна Штерн ................................. В.А. Мочалова

3. Онуфрій .................................... .. П.А. Смирнов

4. Тенор .......................................... С.Н. Сирин

5. Козлов ....................................... .. В.С. Скробецкій

6. Гриневич ....................................... С.С. Терентьєв

7. Кочетов ....................................... .Г.Н. Мелік-Шахназаров

8. Костик .......................................... Ю.П. Соловйов

9. Стамескін .................................... .К.Д. Андрєєв

10. Лілія .......................................... Т.к. Вяземцева

11. Онучина ....................................... С.А. Остапенко

12. Гімназистка ................................. .Е.М. Шахназарова

13. Капітон, слуга мебльованих № № ... А.М. Миронченко

Режисер С.А. Остапенко

ПІСЛЯ ЗАКІНЧЕННЯ ВИСТАВИ

Б А Л

Котильйон, бій квітів, конфетті, серпантин, летюча пошта.

Зал буде розкішно декорований. Розкішний буфет.

Стильні кіоски. Електричне освітлення.

Буде грати Оркестр Пластунського батальйону.

Господиня вечора Кн. А.С. Оболенська

Відповідальна розпорядниця М.Є. Чернець

Печ. Разр. Тип. А. Гаджи-Гасанова в Елісаветполе.

У той рік я приїжджав на різдвяні канікули до мого дядька Жоржу. Він був уже одружений на розведеною з колишнім чоловіком Ользі Олександрівні (прізвище її першого чоловіка я забув).

Сім'я ця складалася з дочку свого дядька Жоржа і Ольги Олександрівни - Тамари і дочки від першого шлюбу Адріени, яку всі називали Ніною.

Дядько Жорж був на посаді Елізаветпольской губернатора. До цього він служив, як я вже згадував, Тифлисским поліцмейстером, а після замаху на його життя есера Херхеульда віце-губернатором Ериванська губернії. На цій посаді перебував максимум року і був призначений губернатором Елізаветпольской губернії.

Я дуже подружився з В.А. Мочалова. Вона знала, що я племінник губернатора і що я співчуваю революції. І ось якось після спектаклю, який пройшов дуже вдало, вона заговорила зі мною на мові, незнайомому мені. У перший момент я прийняв його за німецький. Виявилося, вона говорила єврейською мовою. Потім з'ясувалося, що вона думала, що я племінник НЕ дядька Жоржа, а його дружини, яку вона прийняла за єврейку, хоча та видавала себе за француженку. Але навіть після того, коли зрозуміла, що я племінник НЕ Ольги Олександрівни, а дядька Жоржа, сказала, що не вірить, що я не єврей, хоча і знає, що за паспортом я росіянин.

Петербург 1911 року. Не пам'ятаю, коли і за яких обставин моя мама познайомилася з французької сім'єю мадам Дозі і її дочками. Але пам'ятаю добре, що отримав від мами лист, в якому вона просила зайти до неї. Я виконав прохання мами і відвідав цю родину, очолювану матір'ю (батька не було, він або помер, або залишив їх).

Мене прийняли дуже тепло і просили бувати частіше.

Через тижні два-три мадам Дозі запросила мене і сказала:

- Миша, ви знаєте, як я люблю вашу маму і як добре ставлюся до вас. У мене є друг, з яким багато років. Він складається опікуном неповнолітньої мільйонерки і дуже боїться, що в разі його смерті вона потрапить в руки якогось негідника. Він доручив мені підшукати порядного хлопця, який би на ній одружився.

Я не образився на мадам Дозі, але відмовився одружитися на дівчині, яку не знав.

Мадам Дозі була засмучена моєю відмовою, але просила раніше.

Я не переривав знайомства з родиною Дозі, так як дочки були симпатичними, як і їхня мама. Знаючи, що вечорами вони завжди вдома, приходив до них без попередження. Якось раз одна з дочок подзвонила мені і попросила прийти о восьмій вечора.

Я прийшов і крім дочок побачив незнайому дівчину, яка мені дуже не сподобалася. Тільки через два тижні мадам Дозі зізналася, що у неї була дівчина, про яку вона говорила.

Значно пізніше мадам Дозі написала мамі листа, в якому розповіла, що дівчина не сподобалася мені, але і я їй не сподобався, що я єврейського племені, і що мадам Дозі клялася, що я росіянин.

У 1912 році я закінчив освіту в Московському університеті на юридичному факультеті. Останній іспит був «Церковне право». Екзаменував професор Георгієвський. Цей іспит був, по суті, проформой, бо протягом 30 років Георгіївський жодного разу не «зрізав» жодного студента. Але рекорд «безграмотності» побив один з випускників. Відповідаючи на питання про потрійне спорідненість, він без найменших вагань відповів: «Бог-Отець, Бог-Син і Бог-Дух Святий». Ледве вимовив цю фразу, як пролунав регіт усіх колишніх в аудиторії студентів.

Не пам'ятаю, про що мене питав Георгіївський, але я отримав, як і всі студенти, «задовільно». «Добре» майже нікому не ставили. Осміяний студент теж отримав «задовільно». Я жив тоді в Хлібному провулку і пам'ятаю, що від Арбата до Мохової можна було проїхати трамваєм. Я був радий, що скінчилися іспити і що тепер можу здійснити поїздку в Карс до моєї матері окружним шляхом від Ярославля до Царицина по Волзі, а від Царицина до Карса залізницею. Коли до мене підійшов контролер і попросив показати квиток, я машинально простягнув йому екзаменаційну програму. Він подивився здивовано. Я тут же схаменувся і простягнув квиток. Він посміхнувся і запитав:

- Хіба євреїв змушують вивчати православне церковне право?

Я теж посміхнувся і відповів:

- Я не єврей, а російський.

Я сидів на палубі пароплава, в шезлонгу, і читав роман Кнута Гамсуна «Голод». Захопився так, що не звертав уваги на пасажирів. Чомусь згадав поїздку по Волзі з Павликом Павловим. Я відірвався від книги, подивився навколо. По берегах височіли Жигулівські гори. До мене підійшов молодий чоловік з університетською значком на кітелі і сказав:

- Колега, наша дама, навколо якої утворився гурток, доручила мені запросити вас як єдиного чоловіка, який не звернув уваги ні на її красу, ні на її туалет.

Довелося піти з ним і представитися цій пані. Вона була не стільки красива, скільки ефектна.

У Саратові пароплав стояв довго, і вона запросила мене оглянути місто. Я погодився, і ми зробили на візнику велику прогулянку. У Царицині її «гурток» розпався, і вийшло так, що ми опинилися в одному поїзді. Я повинен був зійти в Тифлісі, вона - на станції Мінеральні Води, так як прямувала в Кисловодськ. Ми їхали в одному вагоні. Половина купе було II класу, а інша половина I класу. Я їхав у другому, а вона в першому двомісному купе. Запросила мене в своє купе, сказавши, що це купе «її власне», так як вона взяла два квитки. Вона була цікавою співбесідницею, і мені було приємно з нею розмовляти. Вона мене вмовила здати мій квиток іншому пасажирові і зійти в Мінеральних Водах, щоб їхати з нею до Кисловодська. Дача в Кисловодську у неї була замовлена \u200b\u200bзаздалегідь. Я погодився провести кілька днів у Кисловодську, тим більше що чув про цю чудову курорті багато хорошого, але ніколи в ньому не був. Вона була російська, але коли ми зблизилися, сказала, що розійшлася з чоловіком, який був так шляхетний, що погодився на розлучення. Вона дочка багатого російського купця, який її добре забезпечив. В інтимному розмові сказала, що отримує задоволення з чоловіками єврейського походження. Коли я сказав, що я не єврей, була вражена, але не каялася, що була моєю коханкою.

У мене був фімоз. У 1910 році відомий хірург Дуранте оперував мене, і в лазнях мене брали за татарина.

Під час гуляння в Кисловодськом парку мене зустріла одна дама, яка була знайома з моєю матір'ю, і послала їй телеграму, що я «зійшовся» з жінкою, яка відома в Кисловодську тим, що кожен сезон приїздить з молодими людьми, і що мене прийняли за «альфонса». Отримавши телеграму від мами, щоб терміново приїхати в Карс, показав її. Ми попрощалися дружньо і перший час листувалися, а потім, як це часто буває, вже ніколи не зустрічалися.

Розмова з Артуром Федоровичем Циммерманом.

Артур Федорович овдовів в 1916 році. Він так любив свою дружину (мою тітку Женю), що зовсім вибився з колії. Він був абсолютно самотній, так як мати його померла раніше тітки Жені. Сини Петя, Федя, Міша і Сергій були на фронті, а няня Пелагея, що жила з ним, була хвора. Кухарка і покоївка жили не в його квартирі, а поруч. Артур Федорович просив тітку Олю, яка була класною дамою Катерининського інституту, переїхати до нього. Тітка Оля не хотіла втрачати місце і коливалася. Артур Федорович був у розпачі. Він не міг заснути, і його змучила безсоння. Тоді він вирішив запропонувати тітці Олі покласти в банк на її ім'я суму, відсотки з якої дорівнювали б сумі її пенсії. Тітка Оля все ж коливалася, але все її друзі і знайомі умовляли її погодитися. А після цього стався законний шлюб. Артур Федорович помер в кінці 1917 року. У заповіті він розділив своє майно (6-поверховий будинок) і суму, що знаходиться в банку, порівну своїм дітям і більше всіх тітці Олі. У самий розпал відчаю, після смерті дружини і під час коливань тітки Олі зайняти її місце, Артур Федорович, знаючи, що я особливо любить тіткою Олею і що вона мене дуже любить, викликав мене по телефону з проханням негайно приїхати до нього по вельми строковим справі. Я жив тоді на Мохової вулиці в квартирі батьків мого друга Павлика Павлова (він був на фронті). Артур Федорович зустрів мене з розпростертими обіймами. Я ніколи не бачив його таким збудженим, і раптом він питає:

- Миша, ти росіянин?

Я був приголомшений безглуздим питанням і пам'ятаю добре, як у мене замиготіли думки: «Зійшов з розуму. Не міг винести смерті дружини ». І далі: «Ось це любов». І далі: «Тютчев написав на смерть дружини чудові вірші, але, однак, не зійшов з розуму і ще раз одружився. А інженер Циммерман, ніколи не читав нічиїх віршів, думки якого були суто матеріалістичними, втратив розум ». Але одночасно з цим в мені кипіла досада на безглуздий питання. І я відповів досить різко:

- Артур Федорович! Це все одно, що я запитав би вас: ви німець?

Він розгубився, але зараз же отямився і відповів:

- Міша, ти мене не зрозумів, ти ж знаєш, що більшу частину життя я пробув в Росії і полюбив росіян за їх добродушність і правдивість. Може бути, я неправильно висловився, але хотів тебе запитати, як мені поступити у справі, яке має для мене величезне значення, і почав з того, раз ти росіянин, ти повинен мені дати правдиву відповідь.

- Яка справа? - запитав я.

- Ти знаєш, - почав він свою сповідь, - смерть тітки Жені вибила мене з колії життя. І якщо тітка Оля не погодиться стати моєю дружиною, то мені залишається тільки померти. Тітка Оля тебе дуже любить і цінує, і твоє слово, твої поради можуть подолати її коливання.

Я зрозумів, у чому справа, і мені стало шкода людини, яка страждає так сильно. Я дав обіцянку поговорити з тіткою Олею і виконав його, хоча впевнений, що і без моєї поради вона вийшла б за нього заміж.

З початку Лютневої революції я почав виступати в цирку «Модерн» і там познайомився з виступаючими лідерами більшовиків: Володарським, Луначарським і Коллонтай. Пробував виступати в цирку Чинізеллі, але там панував матрос Баткин (праві есери), і мене освистали.

25 жовтня я отримав запрошення від парткому Збройового заводу повторити у них лекцію, яку читав в цирку «Модерн». Лекція була призначена на 3 години дня. Жив я в ту пору на Лахтинська вулиці Петроградської сторони. До лекції мені треба було побачити батьків мого друга Павлика Павлова, який був на фронті, і я вийшов з дому о 10 годині ранку. Трамваї ще ходили. Але на зворотному шляху, починаючи приблизно з другої години, весь транспорт зупинився, і я йшов пішки з Мохової вулиці, на якій жили Павлові, до Троїцького мосту, щоб пройти його і прийти вчасно на Збройовий завод. Але, на мій подив, патруль, який перейшов на бік більшовиків, зажадав від мене паспорт, щоб переконатися, що я живу на Петроградської стороні. Паспорти з собою у мене не було, і я показав письмове запрошення Збройового заводу прочитати лекцію о 3 годині дня. Солдат сказав, що на завод я все одно не потраплю, бо він оповитий димом і там, ймовірно, пожежа. Інший солдат глузливо сказав:

- Там, ймовірно, орудують ваші євреї: Лібер, Дан і Гоц.

Я сторопів:

- Чому вони мої, якщо я співчуваю більшовикам?

У цей час людина в штатському з червоною пов'язкою на руці, прислухаючись до нашої розмови і бачачи в моїй руці лист заводу, підійшов ближче, прочитав його і сердито сказав солдатам:

- Чи не базікайте нісенітниці, а ви, товаришу, якщо ви не боїтеся потонути, проходите. Бачите, міст розібраний.

Я відповів:

- Прекрасно бачу, що він розібраний, бачу, як люди спокійно проходять по льоду, - в цей момент якийсь чоловік мало не провалився в тріщину, але його відразу ж витягли.

Я подумав: якщо людина мало не провалився, це не означає, що треба відмовитися, крім того, я був одягнений не надто тепло і відчував, що якщо не потраплю додому, то отримаю запалення легенів. І насилу, але все ж перейшов на той берег і добрався до будинку.

25 жовтня я зустрів на Лахтинська матроса, який був, як він сказав, на моїй лекції на збройовому заводі і попросив у мене ночівлі, так як живе далеко, а на світанку повинен бути в районі Зимового палацу. Я влаштував його у себе. У нього був маленький фотоапарат. Він попросив мого племінника зняти нас, і у мене зберігся цей знімок. Набагато пізніше я дізнався, що перший постріл з «Аврори» був зроблений ним.

У листопаді 1917 року я організував в будівлі Армії і Флоту на Ливарному проспекті мітинг «Інтелігенція і народ». Буржуазні газети зустріли його в штики. На ньому під головуванням А.В. Луначарського погодилися виступити поети Олександр Блок і Сергій Єсенін, художник К. Петров-Водкін, режисер Всеволод Мейєрхольд і інші. Незважаючи на те що була хуртовина і не ходили трамваї, зал був переповнений.

Місяць тому зазначалося 7-річчя з дня смерті Льва Толстого. І коли я в своїй промові сказав, дорікаючи інтелігенцію в тому, що вона саботує Радянську владу, що впевнений, що якби Толстой дожив до наших днів, він би вітав Жовтневу революцію, хулиганствующие зчинили ґвалт, але більша частина публіки їх вгамувала. Деякі покинули зал. Я сказав про Толстого невипадково, згадав, як в день його смерті студенти Петербурзького університету влаштували демонстрацію на Невському проспекті і я і мій друг Юра Ясницький мало не стали жертвами козацьких нагайок. Петербурзький градоначальник отримав наказ розігнати «бунтували студентів». І я дійсно впевнений, що будь Толстой жив, він був би на боці Радянської влади. На другий день петроградська газета «Вечірня година» опублікувала статтю С. Іпполітова «Не відбулася" Стрітення "».

Наводжу її повністю:

У залі Армії і Флоту на вчора був призначений мітинг на тему «Інтелігенція і народ». Поруч з іменами А.В. Луначарського, М.А. Спірідонової, Камкова і Коллонтай на афіші красувалися імена художника Петрова-Водкіна і поетів Ал. Блоку, Сергія Єсеніна і Рюрика Івнева.

З простого зіставлення імен стає ясно, що в залі Армії і Флоту готується торжество, ще більш знаменна і пишне, ніж те »яке було інсценовано в Зимовому Палаці р.р. Луначарским і Ясинським і назване першим «Стрітення».

На цей раз, очевидно, готувалося «стрітення» колективне і, до того ж, в публічній обстановці.

Природно, що публіка виявила найвищий інтерес і ломилася в зал.

Біля кас утворився довгий хвіст, а в залі, битком набитому, панував найідеальніший «революційний порядок», тобто повний хаос.

Після млосно довгого очікування, нарешті, в залі з'явився р \u200b\u200bЛуначарський.

Незважаючи на те що у м Луначарського по частині «стрітення» літераторів надзвичайно легка рука, ніхто з сповіщених на афіші учасників мітингу за ним не пішов.

Публіка стала висловлювати явне нетерпіння. Г. Луначарського довелося порозумітися.

Виявилося, що мітинг організував не він, м Луначарський, а якісь невідомі особи, які поспішили сховатися, як тільки зачинилися каса.

Посередником між ним, Луначарським, і невідомою особою послужив Рюрик Ивнев, «кришталева», за визначенням р Луначарського, особистість.

Але на мітингу однаково блищали своєю відсутністю як темні особи, так і «кришталева» особистість.

Публіці залишалося задовольнитися одним р Луначарским.

Головування на мітингу взяв на себе голова організаційної комісії, «социализирующей» будівлю Армії і Флоту в робітничо-селянську хату, - хирлявий юнак в спортсменской кепці.

Він, очевидно наслідуючи спікеру англійської палати громад, так і не зняв свого кепі, незважаючи на протести і вимоги публіки ...

Г. Луначарський говорив дві години поспіль.

До кінця промови р Луначарського, об 11 годині вечора, з'явився р \u200b\u200bРюрик Ивнев.

Це хворобливий істеричний юнак, який провіщає співуче і з пихатим декламаторскім пафосом.

Для характеристики його «поетичного» доповіді досить навести таке елегійний визнання: будучи противником репресій проти друку, він, однак, часто зі скорботою думає: чому Рада Народних Комісарів зовсім чи не задушить цієї мерзенної друку.

Г. Рюрик Ивнев, між іншим, за дорученням повідомив, що Ал. Блок вельми задоволений «жовтневим переворотом», проте від виступів на мітингах відмовляється.

За р Рюриком Івнева, як передавали, виступила пані Спірідонова. І я пішов.

Було ясно, що «стрітення» не відбулися.

Бо навіть А.В. Луначарський не назве звернення «кристалічного» Івнева і його скорботні роздуми про пресу - «Стрітення».

Хочу описати один епізод, який ніколи ще не був опублікований. У 1918 році Єсеніна, Мариенгофа, Шершеневича та мене запросили виступити в клубі Наркоминдела. Єсенін дуже зрадів і, скасувавши свій виступ в якомусь іншому клубі, умовив нас приїхати в клуб Наркоминдела:

- Це буде дуже цікаво. Побачимо Чичеріна. Про нього говорять, що він працює в наркоматі ночами, а вдень спить.

Ніхто з нас цього не спростував, це було дійсно так, і всі про це знали, але ми не були впевнені, що Чичерін прийде слухати вірші, а Єсенін був чомусь упевнений.

Заговорили про костюмах, краватках, лакованих черевиках. Я не схвалював цей «маскарад» і на питання Єсеніна, в якому піджаку я піду, відповів, що в тому, в якому ходжу завжди.

- Але там будуть дипломати? Вони в смокінгах. Не можна бути в пом'ятому піджаку.

- Мій піджак не пом'ятий, - почав було я, але він мене перебив:

- Одягайся, як хочеш, хоч в трико, сміятися будуть над тобою.

Мариенгоф і Шершеневич вбралися в кращі костюми і самі елегантні, на їхню думку, краватки. Сперечалися про те, які вірші читати. Сергій і Анатолій пропонували читати вірші, які лаяла тодішня преса.

Нарешті, довгоочікуваний вечір. Ми зібралися і пішли пішки на Кузнецький міст, де містилося будівлю Наркоминдела. Як тільки увійшли в роздягальню, в очі кинулася якась дрібна суєта. Перед нами проходили, як театральні статисти, молоді люди, схожі на офіціантів і перукарів, і хлопці та дівчата, яким не вистачало накидок, до того вони були схожі на покоївок. Найбільше розгубився Єсенін, він озирався на всі боки, як заблукав в лісі дитина. Особа Мариенгофа помітно зблідло. Шершеневич прошепотів дивуючись:

- Може бути, ми увійшли не в той під'їзд?

- Нас розіграв хтось, - відповів Анатолій, криво посміхаючись.

В цей час Шершеневич зупинив молодої людини:

- Скажіть, будь ласка, як увійти в клуб Наркоминдела?

- Ви перебуваєте в ньому.

- Дозвольте, але як же наш вечір ...

- Ви що, артисти? Он висить афіша.

- Які там артисти, - роздратовано сказав Шершеневич. - Ми поети, яких запросив Чичерін.

- Сам Чичерін? - здивовано перепитав він. - Вам треба їхати на Софійську набережну. Там вони і збираються.

В цей час до нас підійшла пишна особа і ввічливо сказала:

- Не слухайте цього дурня ... Я секретар місцевкому, і це моя ініціатива вас запросити. Ходімо нагору, там роздягнетеся і чайку поп'єте, якщо хочете.

Ми мовчки пішли за нею. Єсенін хмурився. Мариенгоф дивився нарочито весело, а Шершеневич єхидно посміхався. Сергій мав такий вигляд, ніби замість келиха шампанського йому запропонували склянку киселю. Але робити було нічого. Коли Єсенін почав читати вірші, аудиторія зустріла його так тепло і привітно, що він забув, перед ким читає: перед самим Чичеріним або простими людьми. Мариенгоф і Шершеневич увійшли в свою колію і перестали тремтіти.

На другий день Єсенін, посміхаючись, сказав:

- Коли чекаєш чогось особливого, а виходить звичайне, це звичайне здається смішним і наївним.

Я відповів:

- Не можна судити про аудиторію за двома або трьома персонажам, що впадає в очі. Французи кажуть, що від великого до смішного один крок, але я не знаю, скільки кілометрів від смішного до великого.

Восени 1927 року, виїжджаючи з Петропавловська-на-Камчатці, я опинився в Японії по транзитній візі Петропавлівського виконкому. Секретар виконкому дав мені листа до нашого консула. В цей час тут гастролював відомий скрипаль Ердені. Торговим представником був тоді Третьяков, який прийняв мене дуже привітно і порадив оглянути сім маленьких міст, розташованих на острові Хоккайдо, які він називав «сім'ю красотами» Північної Японії.

Консул виявився шанувальником Сергія Єсеніна, і на цьому грунті ми з ним зблизилися. Він познайомив мене одним купцем єврейської національності, який емігрував до Японії з Росії ще до російської революції 1905 року. Він був ніби посередником між консулом і торговими фірмами. З перших слів він став захоплюватися НЕ моїми віршами, а моєю любов'ю до подорожей, сказав, що я йому дуже сподобався, що він перейнявся до мене симпатією, так як я «вилитий портрет» його племінника, який живе в Москві, і коли він говорить зі мною, йому здається, що перед ним він.

Я запитав:

- Якщо ви так любите вашого племінника, чому ви не випишете його до себе в Японію?

- Біда в тому, - відповів він, - що мій племінник - більшовик.

Я засміявся.

- По-моєму, це не біда, а щастя: він зрозумів, що врятувати Росію від розвалу можуть тільки більшовики.

Купець поцікавився:

- Ви теж більшовик? А я хотів просити вас побачити його і переконати приїхати до мене назавжди.

- Я не більшовик, - відповів я, - але стою за більшовиків з першого дня Жовтневої революції.

Консул (його прізвище було Ломакін) засміявся:

- Яків Лазаревич, але ж і я більшовик.

Купець відповів сміючись:

- Якби я був проти більшовиків, то не торгував би з ними. А племінника я хочу викликати з Москви, якщо там стане одним більшовиком менше, Москва не постраждає.

Я зупинився в мальовничій японській готелі, на самому березі затоки. Осінь 1927 року було на рідкість теплою, і я насолоджувався красою, створеною кращим художником - природою. Вранці їздив в автобусі в центр в облюбоване мною кафе. Зі мною був словник для розмови на японській мові. У ньому були зібрані фрази, які виголошували туристи і мандрівники. Наприклад: «Дайте мені чашку кави», «Скільки я повинен заплатити?», «Як пройти на пристань» і т. Д. Поряд з російськими словами російськими буквами було надруковано японські фрази. З одного з подавальниць ми «подружилися» і часто задавали один одному питання типу:

- Ви заміжня? Любіть свого чоловіка?

Одного разу вона запитала:

- Якої ви національності?

- Русский.

Вона взяла мій довідник та довго щось шукала. Потім жестами пояснила, що потрібну фразу не знайшла. Один з відвідувачів прийшов до нас на допомогу. Він знав добре обидві мови. Він сказав:

- Вона каже, що не вірить вам.

Я попросив запитати чому.

Поговоривши з нею, він відповів:

- Вона сказала, що ви єврей.

Я засміявся і попросив передати, що багато хто не вірить, що я росіянин. Мене приймають за грузина, але частіше за єврея.

Він перевів.

Вона засміялася і сказала, що я приховую, що я єврей.

Я відповів, що вона говорить дурість. Я люблю євреїв, і у мене багато друзів єврейської національності, і що якби я був євреєм, то ніколи цього б не приховував.

Він перевів:

- Вона каже, що чула від російських, що в Росії дуже не люблять євреїв, і тому не дивно, що багато євреїв приховують свою національність.

- Це було до Жовтневої революції, - відповів я, - і то тільки в невеличкому прошарку суспільства. Російська інтелігенція інтернаціональна.

Вона сказала через перекладача:

- Якщо я вас образила, прошу вибачення.

Я засміявся:

- Скажіть, що я її прощаю, якщо вона буде завжди пригощати мене таким смачним кава.

На цьому закінчився наш «російсько-японський розмова». Пізніше я дізнався, що мій перекладач був одним з російських сектантів, які емігрували з Росії за кілька місяців до початку Першої світової війни.

Через кілька днів Яків Лазаревич сказав, що консул Ломакін хоче піднести мені «сюрприз» - поїздку в Токіо. Так як у мене тільки транзитна віза, а для відвідування Токіо потрібен закордонний паспорт, він просив губернатора Хакодатского півострова як виняток дозволити мені поїздку до столиці хоча б на два тижні, на що отримав ввічливу відмову. Він не має права дозволяти поїздку до столиці Японії нікому без закордонного паспорта, а дати його можуть тільки токійські влади. Я зацікавився і зайшов до Ломакіну. Він прийняв мене, дуже люб'язно і сказав:

- Бути в Японії і не бачити її столиці - все одно що бути в Росії і не бачити Москви, тому я дам вам пораду: зверніться до російським емігрантам, які приїхали сюди до 1905 року. У нас в Хакодате гострять: в японському місті немає японських багатіїв, але є два мільйонери - єврей і російська. З Ян Зе ви вже знайомі, а з російським мільйонером вам треба зустрітися, він, на відміну від Ян Зе, який займається торгівлею, пов'язаний з токійськими видавництвами, там у нього міцні зв'язки. І що не може зробити губернатор, легко зробить Єгор Іванович Фомін. Я говорив з ним. Він просить вас зайти, - і Ломакін притягнув мені листок пергаментного паперу з його адресою.

Фомін жив в мальовничій частині міста в невеликому, але досить комфортабельному будинку. Коли я смикнув шнур дзвінка, пролунав такий лютий собачий гавкіт, що я мимоволі здригнувся. Нарешті, собака вгамувалася, і мене впустили. Господар нагадав мені молоканина, якого я в дитинстві бачив в Карс. У нього були правильні риси обличчя і не однієї зморшки, незважаючи на солідний вік, холодні блакитно-сірі очі. Він сидів за невеликим письмовим столом, заваленим російськими книгами.

- У віршах я нічого не розумію, - сказав він без жодних передмов і підсунув кілька маленьких книжок мого «Самоспалення». А роман ваш «Любов без любові», виданий в 1925 році з передмовою професора Сакулина мені сподобався. Я його отримав з Москви зараз же після виходу в світ. Мені сказав Ломакін, що ви написали на Камчатці ще один твір, а в Петрограді в видавництві «Думка» виходить ваш роман «Відкритий дім».

Я підтвердив його слова.

- Цю трилогію я хотів би бачити виданої на японській мові. У зв'язку з цим спробую влаштувати вам поїздку в Токіо.

Я попередив, що за роман «Відкритий дім» ще не отримував гонорару.

- У Токіо ви отримаєте аванс більш солідний, ніж в Петрограді, тому вам слід представити мені рукопис третього роману.

Я був здивований пропозицією видати трилогію, прочитавши лише першу книгу. Він відчув моє здивування і сказав:

- Досить прочитати кілька рядків, щоб визначити творчість будь-якого письменника, але тільки прозу, а не вірші. Пам'ятайте, що писав Лев Толстой про поезію? «Поети нагадують мені людину, яка замість того, щоб йти прямо по кімнаті, йде колами, часом присідаючи». - Після невеликої паузи запитав: - Скільки часу вам знадобиться, щоб представити ваш роман, передрукований на машинці?

Я відповів, що якщо знайти хорошу друкарку, це займе дня три-чотири.

- Друкарку я вам знайду. - Прощаючись зі мною, раптом запитав: - Рюрик Ивнев - це ваш псевдонім. А як ваша справжнє прізвище?

- Ковальов Михайло Олександрович, - відповів я і раптом побачив у його погляді вираз, яке було у японської офіціантки в кафе.

Через два дні я прийшов з рукописом роману. Розлючений гавкіт собаки ніхто не вгамував, а коли я, не розуміючи, в чому справа, продовжував смикати шнур, маленьке віконечко в двері відкрилося, і чийсь голос прошепотів:

- Чи не галасуйте, Єгор Іванович серйозно хворий.

- Передайте йому рукопис, яку він просив.

У відповідь здавлений шепіт:

- Єгору Івановичу не до рукопису, він дуже хворий. - Віконечко зачинилося.

Пізніше я дізнався від Ломакіна, що Фомін був лютим антисемітом. Якщо колишнє я розумів, то це немає. Я був далекий від думки, що Фомін міг так швидко «передумати», і тому повірив у його хвороба. Через кілька днів прийшов його відвідати. На цей раз собака не гавкав, а й віконечко в дверях не відкривалося.

Я зайшов до Ломакіну і запитав:

- Що може означати «раптова хвороба» видавця?

Він був чимось засмучений. Я запитав, що сталося? Він подивився на мене дуже уважно:

- Михайло Олександрович, ви знаєте, що я інтернаціоналіст не тому, що більшовик, я був би інтернаціоналістом, якби не був більшовиком. Тому скажіть відверто, який ви національності?

Я був здивований і відповів:

- Павло Петрович, я говорив вам, що Рюрик Ивнев - мій псевдонім, а справжнє прізвище - Ковальов.

- Михайло Олександрович, ви добре знаєте, що після Жовтневої революції багато міняли прізвища: Стєклов, Каменєв, Зінов'єв ...

- У мене вона з дня мого народження.

- Ну ось, а я теж думав, що ви єврей. Значить, ви схожі на єврея. Тепер зрозуміло, що сталося. Фомін - затятий антисеміт, але я не очікував, що він такий лютий і дріб'язковий.

- Якщо він такий лютий і дріб'язковий, як ви вельми вдало визначили, як же він відразу не сказав, що нічим не може допомогти в справі видання роману, а вів такі задушевні і тривалі розмови? Я прийшов до нього не для того, щоб видавати романи, а щоб він допоміг мені отримати візу на поїздку в Токіо.

- Людська підлість неизмерима. Я впевнений, що з першого погляду він прийняв вас за єврея і вирішив вести люб'язні і багатообіцяючі розмови, щоб ви «впали не з першого поверху», якби він відразу сказав, що нічим не може допомогти. А після всіх його обіцянок «впасти з п'ятого поверху» - куди гірше.

- Так, - відповів я, - ви розкусили його підлість. Залишилося сказати: вік живи, вік учись.

Хтось із знайомих скрипаля Ердені запитав мене після поїздки по «Семи красот»:

- Михайло Олександрович, ми з вами оглянули весь півострів Хакодате, але в одній частині міста ще не були. Це «будиночки японських гейш». Я б із задоволенням їх оглянув, але дружина буде незадоволена, а вам, холостяку, ніхто не завадить.

І я вирішив їх оглянути.

Це був досить великий квартал, уздовж вулиць якого висіли різнокольорові ліхтарики. Біля дверей кожного будиночка стояли зазивали, і на основних мовах світу розхвалювали краси гейш, які жили під їх дахом. Картина була мальовнича. Кого тільки не було тут, починаючи з туристів, які бажали не пропустити жодного кварталу, закінчуючи матросами всіх національностей. Через порт Хакодате проходили торгові судна багатьох країн. Матроси звичайно ходили групами по 5-8 чоловік. До мене підійшов один раз російський матрос-одинак \u200b\u200bі пояснив, що хоче мати гейшу, але не знає, як це «оформити». Я сказав, що треба підійти до закликальникам (вони вміли висловлюватися по-російськи), але на противагу іншим матросам він був дуже боязкий, і я вирішив йому допомогти. Ми підійшли до одного будиночка, і я сказав, що матрос хоче провести з гейшею години дві, запитав, скільки він повинен заплатити. Назвали цифру японських ієн (невелику) для входу в будиночок і другу - для побачення. Матрос попросив мене увійти в будиночок разом з ним, сказав, що заплатить за мене. Я відповів, що заплачу сам. Ми увійшли в будиночок. Там теж висіли ліхтарі. Матрос вибрав саму скромну гейшу. Вона подивилася на мене і сказала ламаною російською:

- Ви підете з ним?

Я відповів, що тільки проводжав цього матроса.

- А з ким ви підете? Уже вибрали чи ні?

Я спробував відбутися жартами і сказав, що не потребую гейш, у мене багато коханок.

- А хто буде платити? - запитала вона.

- Той, хто піде з вами.

Вона щось сказала матросу тихо. Він посміхнувся і передав її слова:

- Попросіть його піти з нами, я збираю гроші, щоб накопичити суму, яку наречена повинна давати нареченому в день весілля. Простий моряк платить тільки за ставкою, а євреї платять щедро.

Я засміявся.

- Хіба я схожий на єврея? - запитав я матроса.

- Не знаю, - відповів він і опустив очі.

У 1950-1951 роках я знімав кімнату у дочки радянського посла в Японії. Вона жила у своєї матері. Незабаром помер її батько, і Галина Нечаєва, вважаючи за краще жити одна, купила кооперативну квартиру в самому центрі Москви на вулиці Горького в будинку № 2. З вікна квартири було видно вулиця Горького і будівля Головного телеграфу. Галина Михайлівна була розлучена з чоловіком, і він у неї не бував. Кімната, в якій я тимчасово жив, мені поступився син Василя Каменського від його першої дружини. Одного разу, зустрівши мене на вулиці Горького, він запитав, чи задоволений я його колишньої кімнатою. Я відповів, що дуже.

Галина вставала вранці, коли я ще спав, і поверталася додому, коли я лягав спати. Я міг цілими днями працювати і мені ніхто не заважав.

При прощанні він просив передати їй сердечне вітання. Коли я виконав його бажання, отримав несподівану відповідь:

- Він ще сміє передавати мені привіт. І це після того, як я просила його знайти іншу кімнату, - і додала: - людина він непоганий і поводився завжди бездоганно, але одного разу, повернувшись в нетверезому стані, надумав пояснюватися мені в коханні, намагаючись довести, що я не буду каятися, якщо зроблюся його коханкою.

Вона часто виїжджала на дачу під Москвою, яку їй купив батько за рік до смерті, і я був єдиним мешканцем її квартири. Я рідко зустрічав таку господиню квартири, яка була абсолютно нецікаві. Кімната, яку я знімав, була невелика, і мої рукописи (їх було багато, і нових, і старих) лежали на столі і підвіконні, і вона жодного разу мене не запитала, про що я пишу і коли вони будуть опубліковані. Це мене влаштовувало. Я не люблю таких розмов. Вона дивилася на мене як на зручного «квартиранта».

Я згадував, що вона приходила додому пізно ввечері, але зрідка влаштовувала прийоми. І ось одного разу до мене прийшов мій приятель Сашко Пєтухов з пляшкою вина. В цей же вечір до Галини прийшла її подруга - пекуча брюнетка. Галина об'єднала наших гостей. Розмова зайшла про мою улюблену Грузії. Вона сказала, що бувала там і прекрасно розуміє мене. Грузія одна з чудових країн у світі.

- Заздрю, що ви народилися в Тбілісі.

Я прийняв її за грузинку і запитав:

- Хіба ви не грузинка?

Вона відповіла:

- Я грузинка, але народилася в Полтаві.

Тим часом Саша встиг спуститися вниз і купити дві пляшки вина. Галина приготувала закуску. Розмова була звичайний, коли зустрічаються люди малознайомі. Галина та її подруга вперше бачили Сашу.

- Добре б випити кави, - сказала Тамара.

- Яка досада, - вигукнула Галя, - у мене скінчилося кави, і я забула його купити.

Саша подивився на годинник і зірвався з місця. Магазин закривався через двадцять хвилин. Він пішов. Галя пішла на кухню. Ми залишилися вдвох. Тамара наблизилася до мене і швидко сказала щось, як мені здалося по-німецьки. Я відповів:

- Я розумію, коли говорять французькою мовою, а німецького не пам'ятаю.

- Як ?! Ви не знаєте нашої мови?

- Ви хіба німкеня? - запитав я.

Вона подивилася на мене з обуренням і процідила крізь зуби:

- Ви такий же російський, як я грузинка.

Прийшла Галина з кухні, повернувся Саша з пакетом запашної кави. Тамара більше зі мною не розмовляла. Після її відходу я розповів Галі про те, що трапилося. Галина відповіла:

- Не звертайте уваги. Я її знаю мало не з дитинства. Людина вона хороший, але з дивацтвами. Вона чистокровна єврейка, але чомусь називає себе Тамарою, кажучи всім, що вона грузинка, і вас вона прийняла спочатку за грузина і побоялася, що ви заговорите з нею по-грузинськи. Ви дійсно трохи схожі на грузина. Але я Інтернаціоналістка і не звертаю уваги на національність. Мені це настільки все одно, що я не запитала вас, російська ви чи ні.

- А Саша?

- Саша яскраво виражений російський.

- А я не типово російський?

- Вас можна прийняти і за грузина, і за вірменина, і за єврея. Тому не ображайтеся на Тамару. Вона довгий час жила в Полтаві. Не знаю, як зараз, але за часів її дитинства українці не любили євреїв, і звідси її дивацтва. Називає себе Тамарою і видає за грузинку. Та й я, якби жила в місті, в якому ненавидять росіян, теж приховувала б свою національність. Ваш приятель Вася Каменський весь час приховував, що дружина його батька єврейка, і без будь-якої на те причини, тому що в російській суспільстві навіть до революції ніхто не цікавився який хто національності, а вже за радянських часів особливо. Олександр Самойлович Ковальов (? -1894) - був капітаном російської армії і служив помічником військового прокурора Кавказького військово-окружного суду.

ікла Пожирача (Англ. Fangs of the Devourer) - два могутніх кинджала, створених з іклів ланцюгового пса Пожирача Вспоробрюха, який належав Саргерасу. Клинок для правої руки називається кривавим іклом (Англ. Gorefang), а для лівої - заповіт Акаарі (Англ. Akaari "s Will).

Вспоробрюх знищив багатьох, перш ніж його заманили в пастку і прикінчили. Мефістрот створив з його іклів зброю, яке зберегло в собі темну магію, через яку укуси пса були смертоносні. Ці кинджали були даровані Акаарі Кривавої Темряві - найманої вбивці, що служить Кіл "джедену. Після початку нового вторгнення палаючого Легіону через Розколоті острова один з лідерів некоронований відправився на пошуки Акаарі і, знищивши її, став новим власником артефакту.

отримання

Джерело інформації в цій секції - додаток Legion до World of Warcraft.

Приєднавшись до Тіням, що стояли на чолі ордена некоронований, герой вирішив відправитися на пошуки Кликов Пожирача, які стануть його зброєю. Валіра сангвінарія розповіла, що клинками володіє Акаарі Кривава Тьма - наймана вбивця, що служить Кіл "джедену. Некорованние вже не раз намагалися убити її, але вона постійно вислизала від них прямо з-під носа. Валіра передала герою клаптик паперу з іменами агентів і попросила знайти їх. Герой повинен був назвати їм пароль «Тіні відкриють істину», і агенти, які співпрацювали з Некорованнимі, повідомили б все, що їм відомо.

Все агенти перебували в Даларане. Люсьєн Триас, який торгував сиром і хлібом, поскаржився, що у нього немає новин. Вино розв'язувало мови, але мало хто міг сказати щось путнє. Другий агент, Дезмонд Грейвсорроу, лежав мертвим в одному з закутків, а поруч з ним знаходився демон з Легіону. Перемігши супротивника, герой обшукав труп, витягнув ключ і відкрив сейф Дезмонда, але і там не було нічого цікавого. Третім агентом був ередар Вал "зуун, приховував в клоаку. Він розповів, що Акаарі вже прибула в Даларан і шпигує для своїх господарів. Вал" зуун готовий був розкрити її точне місцезнаходження, якщо йому принесуть руну порталів.

Угода з Вал "зууном

Герой зустрівся з Валіра в магазині «Чудові товари» і передав повідомлення. Вона обурилася, почувши про руну порталів, але швидко визнала, що це нормальна ціна за інформацію такого роду. Руни не валялися на дорозі, але Валіра знала, що можна знайти їх у верховного мага Селіндри, яка працювала в лабораторії в центрі міста. Розбійники не були там бажаними гостями, і сама Селіндра точно не була б їм руну добровільно. Підморгнувши, Валіра запропонувала забрати руну без попиту. Герой прокрався в лабораторію, вислизнувши від магічної захисту, і заволодів руной.

Валіра вже була поруч з Вал "зууном, коли герой приніс руну в клоаку. Задоволений ередар повідомив, що Акаарі можна знайти в« Притулку фокусника ». Валіра була здивована, що той дотримав своє слово, але негайно поспішила в таверну разом з героєм. Вона попередила, що Акаарі не з тих демонів, кого можна легко здолати. Акаарі втекла наверх, побачивши розбійників, і герой кинувся за нею. Борючись з найманою вбивцею, герой виявив це була не Акаарі, а якийсь демон в її обличчі. Кликов Пожирача при демона, зрозуміло, не виявилося.

Валіра поскаржилася, що відразу не зрозуміла, що Вал "зуун спробує обдурити їх. Вона пообіцяла, що покаже йому, що буває з тими, хто обманює Некорованних. Валіра побігла назад в клоаку, і герой поспішив за нею. Вал" зуун стверджував, що нічого про знав про обман, і пообіцяв, що допоможе в цитадель Акаарі, якщо його помилують. За словами Вал "зууна, він міг створити портал за допомогою руни, який приведе героя прямо в цитадель Акаарі в круговерті Порожнечі. Ередаров готовий був провести героя по цитаделі, але не збирався брати участь у битві з найманою вбивцею.

Цитадель Кривавої Темряви

Коли портал був відкритий, герой пройшов через нього і потрапив в Цитадель Кривавої Темряви, заповнену демонами. Вал "зуун попередив, що Акаарі знаходиться в іншому крилі цитаделі, тому герою потрібно було непомітно пробратися туди. Акаарі тим часом оголошувала своїм слугам, що Владика закликає їх на поле бою. Герой зумів пробратися до неї і вступив в битву, але Акаарі оглушила його і сунула в клітку під наглядом демона-тюремника. Поки демон перебував в трансі, герой непомітно обнишпорив його кишені і заволодів ключем від клітини. Вибравшись, він прокрався до скринь і повернув свої клинки, після чого покинув тюремні камери.

Він зіткнувся з інквізитором Зірусом, посланим Акаарі, щоб зупинити гостя. Акаарі згадала, що якийсь ритуал майже завершено, і герой боровся з демоном, розуміючи, що часу залишилося небагато. Піднявшись в верхній зал, він став свідком того, як ритуал завершився. З озера Скверни з'явився сам Кіл "Джед, який заявив, що Акаарі заслужила його благословення. Він направив потоки енергії на вбивцю і наділив Ікла Пожирача небувалим могутністю. Перш ніж зникнути, Кіл" Джед сказав, що прийшов час справжнього випробування, під час якого Акаарі , озброєна мечами, зруйнує королівства Азерота зсередини.

Коли Акаарі залишилася одна, герой напав на неї, незважаючи на благословення Кіл "Джед. Він зміг здобути перемогу в битві і знищити найману вбивцю, що загрожувала Азероте. Ікла Пожирача тепер належали йому одному. Вал" зуун попередив, що цитадель запустила протокол самознищення, і герой поспішив назад до порталу разом з новою зброєю. Він встиг повернутися на Азерот вчасно. В клоаку його зустрів Вал "зуун, який повідомив, що Валіра передала герою, що він знає, де її знайти. Власник артефакту відправився в Оплот Тіней, щоб постати перед іншими лідерами некоронований.

Забута тінь - релігія відреклися

Прокляття нежиття особливо важко переноситься тими, хто раніше слідував за філософією Святого Світла. Будучи відрікшись, їхнє життя здається тужливої, ненависної і невимовно безжальної. У багатьох це подібний потяг життя викликає лише гнів і гіркоту. Вони вірили в вчення Світу, а тепер опинилися у вічній пітьмі. І тому ці відреклися заснували Культ Забутої Тіні. Жерці Святого Світла, ставши відрікшись, Змінний свою віру на іншу, більш адекватно відображає їх нове буття. Практики Забутої Тіні вважають, що вчинки і емоції можуть змінити всесвіт. Забута Тінь створює реальність. Немає ніякої вродженої зв'язку між тобою і всесвіту; вона існує тільки тоді, коли відрікся нав'язує свою волю всесвіту. Посилюючи свою силу, відрікся може зробити все великі зміни в світі навколо себе. Виключно сильні особистості можуть буквально формувати світ. Священики Забутої Тіні називають цей центральний принцип Божественним гуманізму.

Три Переваги.

Культ Забутої Тіні проповідує три гідності: повага, завзятість і сила.
Всесвіт - фізичний прояв волі інших. Таким чином, індивід, очорняти всесвіт, повинен ігнорувати силу тих, хто знаходиться навколо нього. Це не тільки нешанобливо, але і небезпечно. Послідовник Забутої Тіні повинен розвинути свою силу, щоб його воля змінювала всесвіт, але шукає занадто велику міць швидко вступає в конфлікт з іншими, більш сильними істотами. Тільки дурний послідовник прагне відразу ж кинути виклик старшим. Надання поваги гарантує особисту безпеку. Послідовники Забутої Тіні поміщають ще більш глибокий сенс в гідність завзятості. Спочатку здаватися неможливо змінити всесвіт, коли те ж саме намагається зробити безліч інших. Тільки завдяки непохитному служінню і завзятості можна здобути перемогу. Сила - третя гідність Забутої Тіні, найважче для досягнення. Ті відреклися, які виявилися занадто ласі на владу, можуть зіткнутися з дуже великою для них міццю, і тоді вони помруть в спробі впоратися з нею. Ті відреклися, які поступляться розпачу і не будуть шукати сили для себе, не мають ніякого сенсу для існування; вони нічого не бажають, нічого не хочуть, вона просто топчуться на місці, чіпляючись за свою стару життя. На думку культу відрікся, який не хоче змінити себе, може знову стати частиною Батога. Пошуки сили вимагають обережності, передбачливості і тонкого підходу.

Деякі відгалуження Забутої Тіні вважають, що смерть є четвертим гідністю; але багато відокремлюють її в під-гідність сили. Відрікся досягає межі своєї сили, коли він може впоратися з самою смертю, перевершивши її. Перемога над смертю вимагає того ж самого тонкого підходу, як з будь-якою іншою силою. Відрікся не повинен вбивати без розбору, і при цьому він не може запобігти смерті слабшого. Безглузде вбивство збільшує ризик зіткнутися з дуже великою силою, яку можна і не подолати. Це також забирає сили; Відрікся, витрачає весь свій час на винищення лісових звірів і селян, може вичерпати свою силу і опинитися беззахисним, коли проявиться істинна загроза. Аналогічно, відрікся, що виявляє милосердя до слабкого і стримується від регулярних пошуків сили, може уславитися слабаком. Це привертає ворогів і ображає культ. Завжди потрібно зберігати рівновагу.

Незважаючи на таке корисливе світогляд, культу чуже жаль. Світ живих боїться і уникає ходячих мерців, хто може звинуватити їх в цьому? Культ розуміє скрутне становище відреклися і бажає послабити їх тягар хоча б чуть-чуть. Цим співчуттям володіє навіть самий безсердечний жрець у відреклися - хоча воно обмежене вірою.

Культ Забутої Тіні грає важливу роль в суспільстві відреклися. Незабаром після звільнення від влади Короля Мертвих і створення своєї культури, відреклися швидко повернулись проти некромантов. Некромантія була засобом їх поневолення, інструментом Батога, і вона відштовхувала від себе тільки що звільнилися мерців. Але Темна Леді, Сільвана Віндраннер, знала, наскільки цінною для їх цілей може виявитися це темне мистецтво. Хоча у багатьох відреклися рани заживають природно, багато хто звертається до священиків Забутої Тіні для «ремонту». Але некромант можуть звільняти поневолених безглуздих мерців і досліджувати сильні закляття, які в один день могли б повернути відреклися до життя. Сільвана знає, що вона потребує Некроманта, щоб виліковувати, посилювати і повертати до «смерті» її народ, і вона намагається переманити у Батога їх некромантій. Головним чином силою.

Найсерйозніший недолік Культу Забутої Тіні, - його не достатня організація. Існує безліч різних інтерпретацій трьох або чотирьох достоїнств, навіть два священики не можуть домовитися один з одним, як віруючий повинен слідувати за Забутої Тінню. В одному поселенні може бути кілька культових лідерів, все через розбіжності в їх філософії. Члени Забутої Тіні витрачають майже стільки ж часу на суперечки з іншими членами, скільки вони проводять на здійснення тих принципів, в яких вони вірять.

Можливо, коли-небудь дуже харизматична особистість може об'єднати всі ці різноманітні гілки культу. Такий об'єднаний фронт філософії відреклися став би страшною загрозою Церкви Святого Світла.

Війни стрясали цей світ цей світ сотні разів. Історії про великих боях, точні і прикрашені сягають корінням в минулі тисячоліття. Великі герої і підступні лиходії, процвітаючі імперії і дикі племена, всі вони залишили свій відбиток на обличчі Азерота і потім канули в історію. А світ залишився на місці. Але за його межами знаходиться безмежний простір в якому криються сили, саме існування яких є загрозою всьому, що смертні раси вважають своїм «миром» ...

Волею долі і завдяки своїм амбіціям, двоє смертних змогли своїми очима побачити малу частину того, що лежить за межами. Чаклунка з Кель'Таласа і її колишня учениця подолали безліч небезпек на своєму шляху і змогли повернутись назад на Азерот. Вони принесли з собою безліч дивовижних предметів і знання про те, що їх світ це тендітна чаша в бурхливому океані нескінченного хаосу. Побачене ними наводило лише на одну думку: Що б мати найменший шанс на захист від того жаху, що ховається за гранню, необхідно зібрати групу, яка мала б силою і знаннями, що б знаходити і усувати загрози подібного виду до того, як вони зможуть завдати непоправної шкоди. Так народилася ідея Кабала.

Першим випробуванням організації став Альтерак. Охоплений громадянською війною, королівство таїло в собі небезпеку на кожному кроці. Намагаючись уникати прямого контакту з місцевими фракціями, "Затемнення" досліджувало різні таємниці і загадки, які таїв у собі цей суворий край. Останнім ривком стала операція в старій вежі магів, де заблукав чарівник поставив під загрозу величезну територію королівства. Стрімкі дії членів "Затемнення" предовратілі катастрофу, а Ельталісса отримала дивний клинок, над яким вона мала провести безліч ночей в спробах розкрити всі його секрети.

Достовірно невідомо, хто першим пішов на контакт, але незабаром "Затемнення" вступило в контакт з Кірін-Тором. Отримавши представництво в Даларане, кабан офіційно реорганізувався в "Орден Затемнення" і тепер є однією з багатьох організацій, що діють в магічному королівстві. Ходять чутки, що такому розташуванню, Орден зобов'язаний одному з членів Ради Шести, але ніяких доказів цього немає.

Офіційною особою Ордена є Ельталісса ТЕЛ "Анар і невелика свита з її благородного будинку. Решта представників або покинули організацію, або вважають за краще не расркивать свої особистості серед жителів Даларана.