Jedan od najstarijih svetaca, čija istorija seže hiljadama godina unazad. Sami Jevreji to zovu „Pasha“, što na hebrejskom znači „proći“ ili „minuti“. U slučaju da se jevrejski veliki dan slavi u Izraelu, treba napomenuti da praznik pada na 15. dan u mjesecu nisanu, pošto su svi datumi jevrejskog kalendara plutajući, pa stoga u julijanskom stilu, komemorativni datumi mogu pasti na različite brojeve, zavisno od konkretne sudbine.

istorija: sveto povezan sa istorijskim konceptom, nezaboravno opisan u drugoj Torijevoj knjizi, koja se u ruskoj tradiciji zove „Izlaz“. Ovo je biblijska legenda o ropskom životu Jevreja u Egiptu, preispitivanju nebrojenog naroda od strane faraona i njegovim žrtvama, kao io daljem progonstvu. Koncept „prolaska“ povezan je s Božjim nalogom da se pomaže krv žrtvenog jagnjeta, kako bi anđeo smrti mogao proći kroz jevrejsku svakodnevicu i ubiti čak i glavne Egipćane.

Potomci su ponovo potvrdili da su koren Pashe našalila dva arhaična i već zaboravljena seoska sveca. Jedan od njih je bio vezan novim potomstvom mršavosti, ako su Jevreji žrtvovali jedno jagnje bez vidljivih brakova, a drugo - sa prvom strnicom. Kada je ječam požnjeven, ljudi su počeli da oduzimaju stari hleb koji je sačuvan u kolibi, a od zrna novog useva pravili su kolače, od čega je i dobio naziv maco.

Značenje je sveto: takav sveti dan u Izraelu, poput Pashe, proizašao je ne samo iz jasno izraženog vjerskog značaja, već i iz još jednog ključnog trenutka, koji savremeni Jevreji često zaboravljaju. Tako je, u svojoj suštini, jevrejski veliki dan postao prekretnica u formiranju tradicionalnog naroda i kasnijoj nacionalnoj identifikaciji Jevreja kao posebne etničke grupe.

Prije rezultata koji je opisao Tori, robovi su bili primarni podanici faraona, iako su sačuvali identitet i vjersku specifičnost stanovnika Egipta. Nakon što su napustili teritoriju moćnog regiona, Jevreji su zajedno sa vođom Mojsijem postali funkcionalan narod sa svojom hijerarhijom i institucijama, a nakon preseljenja u Obećanu zemlju, počeli su da zaspaju kao moćna sila, vest hram da služi Svemogućem i stvori prvu kraljevsku dinastiju u našoj istoriji.

Sveti dan: Jevrejski praznik se tradicionalno obilježava osmodnevno, a za svaki dan vlasti ne samo da obavljaju vjerske obrede, već i svakodnevne aktivnosti vjernika. U času ceremonije, nazvanog Seder, koža se stavlja na sto i simbolizira sve epizode povezane s ishodom Egipta. Dosljedan, Matsa, Vipíkaykh na Vygudki od tankih i ravnih kolača, uspon s neabrazivnim testovima, Yaku êvreyamov, sa župom, ako zmusheni tutnji, peresaliyska faraon.

Bilje uključuje mješavinu graška i jabuke, šolju slane vode, ren ili gorko bilje. Podsjeća nas kako su preci modernih Jevreja morali da sipaju glinu na svakodnevne piramide, prolijevaju suze i osjećaju gorčinu ropskog života i trajnog bezakonja. Jevrejski veliki dan nije samo trpeza, prijem kože prati pojanje seta blagoslova i molitava, kao i čitanje psalama.

Na kraju ceremonije odmah zvuči fraza: "Srećno u Jerusalimu!", koja se povezuje sa završetkom "rusizacije" među drugim narodima i okretanjem glavnim vjerskim obredima koji se provode u sinagogama, čita rabin Pi Pjesmu sanjam, a u radosnoj i prazničnoj atmosferi svi vjernici mogu pjevati i plesati, odajući hvalu Svemogućem.

Jevrejski praznik obilježit će se 2019 od 19 do 27 kvitnya. 2020 sudbina – od 9. do 17. aprila. Jevrejski veliki dan (nazvan Pesah) u Izraelu znači nastavak čitavog života.

O onima kojima se to dogodilo i kakav su smisao dali u Sveti veliki jevrejski dan, prenosi statistika.

Poštovani čitaoče, već sam izrazio poštovanje prema onima kojima se, zapravo, jevrejski veliki dan broji 8 dana, a ne duže. Istina, to je tako – ali izvan granica, Izrael ima moć.

A osovina na teritoriji regiona slavi svete praznike svaki dan. Tobto sama Dan jevrejskog visokog obrazovanja 2019u Izraelu, rubovi jevrejskog naroda biće od petka 19. u nedelji uveče do petka 26. uveče u noći - 7 dana kasnije.

Bez obzira na strast Jevreja, Pasha je sveta (kao i hrišćanstvo). A važni datumi su naznačeni oko istog proljetnog sata, iako se određeni dani razlikuju.

REVIEW UVAGU

Vikendi poštuju samo prvi i poslednji dan velikog dana. I poštuju “svete radne dane”; I u ovom oksimoronu nema ni nagoveštaja ironije.

Za svakog jevrejskog vernika, Pasha je zaista centralna tačka sudbine. Zato se tokom svakodnevnog života u jevrejskom braku, bez obzira na sve, oseća široko božićno raspoloženje.

Strogo govoreći, hrišćani znače svetije od Jevreja. Naravno, kada dođe vrijeme, pada na samu veliku sedmicu - Sveto Vaskrsenje Hristovo. I os svetog dana se proteže:

• 40 dana - po pravoslavnoj tradiciji;
• 50 dana - dani sa katoličkim manifestacijama.

Nevjerovatno je da, kao što je kršćansko svetinja, jevrejska svetinja na prvi pogled postepeno mijenja datum. Ali u stvari, ova tvrdnja je tačnija nego ikad.

Desno je da se jevrejski veliki dan počinje slaviti striktno 14. dana mjeseca nisana, koji u tradicionalnom ambijentu simbolizira zimsko doba. Prije govora i naziv "nisan" je poetski preveden: "prvi plodovi".

Ali onda se postavlja očigledno pitanje: pošto je taj dan uvijek svet, zašto se datum zapravo stalno mijenja? Dakle, kako da odlučimo kog datuma će biti jevrejski praznik u 2019. i druge sudbine? Sve je u cilju povećanja poštovanja prema tome kako se Jevreji snalaze u datumima. koje su karakteristike ovog kalendara.

Kao što je tradicionalni gregorijanski kalendar isti kao i grčki kalendar. Orijentirajući se od okretanja Zemlje prema Suncu, judaik također prati mjesečne cikluse. Stoga je jevrejski kalendar uvršten u rijetku kategoriju mjesečnih kalendara.

I od ove tačke, Pesah zapravo dolazi baš na taj dan: 14. nisana (do mladih). Ali zapravo pada na različite datume – najvažnije zimi i zimi.

SA NOVIM 5779 STENOM!

Posebnost izraelskog kalendara je da se zasniva na danu stvaranja svijeta. Također, 2019. godine u Izraelu će biti 5.779 ljudi. Prije govora, u Rusiji je od početka kundaka vodila i daleka predpetrovska era.

Vjerovalo se drugačije u stene Proteusa. Kao da smo danas nastavili da održavamo veliki red, danas bi to bio paraf ne 2019, već 7528.

4 imenovati svetu Pashu

Dakle, jevrejska marka svete istine ima 4 imena. Započnite potrebu za onim što, strogo govoreći, nije Veliki dan, već Pasha. Tako je nazvano kršćansko ime, a ne jevrejsko. Jevrejska proslava se zove ovako:

1. Pesah- Riječ je prevedena kao "prošlo", "obje strane". Važno je zapamtiti da je Gospod sakupio sve jevrejske nastambe, obeleživši ih krvlju jaganjaca, a pronašao samo nastambe neprijatelja - Egipćana, koji su Jevreje zarobili iz ropstva.
2. Chag HaMatzot prevedeno kao "sveti beskvasni hleb". Neposredno pre nego što su napustili Egipat, Jevreji su jeli beskvasni hleb. svježi kolači (matzo), koji se formiraju samo od brade i vode.
3. Chag HaHerut- "sveta sloboda." Komentari molim.
4. Chag HaAviv znači "svetinjak proljeća". Prije nego što progovorimo, mjesec nisan naziva se i Aviv.

CE TSIKAVO

Zar ne možete pogoditi riječ koju ja zovem? Istina, glavni grad Izraela je Tel Aviv – ovo ime se prevodi kao „grba proleća“ u značenju „mesto oživljavanja, obnove“. Svijet ima vrlo malo prijestolnica sa tako poetskim imenom.

Veliki dan i Pasha: jedan je svet, a dva su sveta

Pa, Veliki dan i Pasha se obilježavaju otprilike u isti sat. A osovina razumevanja, koju jednom svecu daju različiti narodi, veoma je ismejana:

1. Odličan dan- ovo je sveto za hrišćane svih denominacija, jer znači vaskrsenje Hristovo. I u tome leži najvažnija osnova vjere i velike duhovne radosti.
2. Pesah– ovo je svetinja i za sam jevrejski narod (i oni se zezaju sa Samarićanima, kao i sa kazniocima).

Međutim, ako razmislimo o tome i razmislimo o tome u kontekstu konkretne priče koja se dogodila u Egiptu prije više od 3300 godina, ne nalazimo nikakve očigledne kontradikcije između ovih značenja.

Naravno, jevrejski narod Pashu tumači kao oslobođenje od ropstva. Šta je sa kršćanima? Smrt i vaskrsenje Hristovo je trijumf života nad smrću, odvajanje slobode od greha.

I baš kao i drevna vjerovanja, Veliki dan među mnogim različitim narodima je svetinja proljeća, kada sva priroda izlazi iz vladavine zime i dugih, mračnih noći. Bogate tradicije različitih kultura, za koje se dugo nije sumnjalo da su jedno te isto, divno su isprepletene.

I ova vrsta civilizirane sinteze ima svoju strukturu, potpuno čvrstu oblogu. Da bismo ovo razumjeli, dovoljno je znati jednu činjenicu: kršćanski sveti dan slavi se gotovo istovremeno sa jevrejskom Pashom. Sve desno je da je Hristos uskrsnuo baš tog dana, pošto su Jevreji uskoro trebali da posvete svoju glavu.

Vipadkovo nije pobjeglo, ali se već pokazalo da je Veliki dan postao ova sretna Lanka, kao što su, milozvučno, vjerske manifestacije većine naroda naše planete. I bez obzira na različit istorijski kontekst, zavičajne tradicije i simbole, svakako se javlja snažna ideja:

• Pasha je simbol slobode.
• Veliki dan je simbol ponovnog rođenja.

Koža naroda i koža određene osobe daje snažan smisao konceptu slobode. Neki su zadovoljni svojim kreativnim talentima, neki su zadovoljni svojom ljubavlju, a neki jednostavno uživaju u svojim pravima i drugim udjelima.

Na ovako lijep dan svi ljudi mogu baciti pogled na ono što je svijetlo i podijeliti jedinstvenu blagoslovljenu atmosferu sveca. I pozdravite se srdačno na Sveti Veliki Dan, ili na Pashu, kako vam se čini.

Među glavnim značenjima sveca može se navesti takva ideja kao žrtva. Kao što su Izraelci spalili jagnje, tako je i sam Hrist postao sveta žrtva, a svako ljudsko biće ima pravo na oprost i pomilovanje.

Osovina je da ako razmislite o tome, možete shvatiti da su velika prirodna bogatstva podijeljena svojim simbolima i istorijom, ali je njihova temeljna osnova ista.

Šta potrošiti na jevrejsku Pashu: tradicije

Vratimo se legendarnoj jevrejskoj Pashi. To znači da sve tradicije ove svete tradicije sežu do korijena drevnih vremena, pa se Izraelci striktno pridržavaju i duha i slova velikog zakona. Doslovno sljedeće što treba razumjeti je ovo: ljudi mogu zauzeti striktno mjesto za stolom, donositi konkretne odluke i nametati sve potrebne naredbe.

Ovi slični Jevreji to ne vide kao ritualni ritual, jer kako ja živim bogatu istoriju, oni se mogu sakriti iza smrada koji mogu imati na dan Pashe. Potrebno je reći da su svi vjerni Izraelci, bez obzira na godine, karakter ili profesiju, podložni ritualu čistoće kože sa dubokim, istinski širokim pristupom.

Sveti dan Pashe: Seder

Pasha počinje uveče 14. Nissana. U ovom času, Jevreji se okupljaju kao porodica i imaju redovan obrok, koji se zove “Seder” (u prijevodu znači “red”). Istina, u jedan sat uveče koža sjedne na svoje mjesto.

Na stolu se stavlja poseban set jela za Pashu. Prvo zatvorite sve tanjire, šolje i druge posude u loncu da sprečite bilo kakvu kontaminaciju.

Kako se tako okrutni ljudi mogu družiti prije jela, koliko brzo Židovi prilaze svom jelovniku za taj dan? Rozpochat rozpovida trace s matsi (u prevodu „vicavlene“, „smanjene vologije“) – površina beskvasnog hleba, koji se pravi od pšenice, ovsenih pahuljica, kao i od pira, ječma i raži (opciono).

Glavna prednost hljeba je stalno prisustvo kvasca (zbog toga se ovaj kruh naziva i beskvasni kruh). Za to postoje razlozi.

Važno je da su Jevreji, kada su napustili egipatsko ropstvo, toliko požurili da nisu mogli da ukvase testo. Stoga je na času Pashe strogo zabranjeno jesti bilo kakvu hranu kako bi se pomiješala kvasac (chametz).

Ova priča se već jasno pojavila u ogledalu modernosti. Današnji Jevreji žele ne samo da budu sveti, već i da prenesu osjećaj svoje istorije i dubokog svetog značaja. Dakle, da biste riješili zagonetku o ovim koracima, pripremite svježi maco.

A tu su i sljedeći tužni simboli, koji su uvijek prisutni na sederu:

• gorko zelje (lokalno gorko bilje, zelena salata) naglašava gorčinu iskustva Izraelaca među egipatskim tlačiteljima;
• slana voda, koja simbolizuje gorke suze, prolivene tokom jednog sata gorkog ropstva - namočite macu iz nje;
• zroa - ovo je mali komad podmazanog mesa sa četkicom u sredini - podsjeća na isto uskršnje jagnje (jagnje) koje je žrtvovano;
• Košer vino, od kojeg pijete 4 keliča: za obilježavanje dana svjetlosti, nakon čitanja Svetog pisma, nakon molitve i dekreta, u času himne, dajte Bogu.

Na stolu je i drugo začinsko bilje - grašak, urme, jabuke. Kožni proizvod je značajan. Čak i čudesni vjernici shvaćaju da neposredno prije Pashe treba ispričati veliku priču, a ne samo ukusno jesti.

CE TSIKAVO

Na velikom stolu Jevreja uvek je prisutno tvrdo kuvano jaje, zvano beitza. Iako nije pripremljeno, ipak je važno znati da je jaje lišeno univerzalnog simbola velikih svetaca svih naroda.

Danima nakon Sedera

Teško je zamisliti da Jevreji provode čitavu Pashu slaveći, obilježavajući svete rituale i jedući bilje koje simbolizira različite trenutke u historiji oslobođenja od egipatskog ropstva. Narednog dana nakon Sedera, dakle. Gotovo prvog dana Svetog dana Izraelci posebnu pažnju poklanjaju svojim dragim i bliskim ljudima.

Primjetno je da ne možete zaboraviti nikoga na svetoj osnovi. Pošto su ljudi, iz bilo kojeg razloga, samosvjesni, odmah traže hranu, uključujući i dan Sedera. A kada dan odluči, ljudi posećuju goste, uživaju u piknicima i vide svoju porodicu i prijatelje.

Odlično je što u toku dana dio stanovništva ne radi, a drugi dio radi po skraćenom rasporedu (danima).

Toliko Izraelaca bi moglo da se nosi sa dugim praznicima. Zašto se mučiti sa smradom? Sakupite sve svoje rođake (velika porodična kolona) i poskupite na granici ili van granice. Za ove dane nema propisa - u svecu možete uživati ​​onoliko koliko brinete o svojim potrebama.

Zašto ne možete raditi na Pashu?

Ako je ograda ispravna, onda su Jevreji previše stidljivi da bi bili dovedeni do svojih standarda. Dakle, sve što se spusti je bukvalno trag razumevanja. Prije ograđenih akcija leže:

1. Prannya, ljubav prema bjelini.
2. Šišanje, potkolenica.
3. Pisanje bilo kakvih tekstova.
4. Rad u polju, bašta.
5. Zaštita i zaštita svih električnih uređaja, telefona, automobila.
6. Ja ću podići vatru.

Važno je zapamtiti da je Pasha sveta, posvećena svim Jevrejima. Za njega je neprihvatljivo da se bavi konkretnim problemima, vodi ozbiljne pregovore i nagađa specifičnosti dana u večernjim satima i drugim danima svetog dana. Radnici, na primjer, daju jasna objašnjenja.

Kasnije, u času posvećenja Jerusalimskog hrama, 15. nisana, u času Velikog sedera, slavila se velika žrtva. Međutim, nakon rušenja Hrama više se nisu prinosile žrtve, pa se priča o “ Korban-Pisakh" je naznačeno na sederu Velikog dana, a takođe i u sederskoj posudi simbolično predstavlja " zroa“- mažu jagnjeću gomilku, pileće krilo ili but, jer se ne navikavaju na ježa, već učestvuju u ritualu.

Great Seder

Sveta Pasha. Ukrajinska popularna štampa iz 19. veka

Glavni članak: Seder

Centralna platforma je sveta - Veliko veče ( Leil Haseder ili drugo seder-pisach, ili samo seder / seder).

Seder je strogo reguliran i sastoji se od mnogo elemenata. Ove noći Jevreji su dužni da pročitaju Pashalnu Hagadu, koja govori o izlasku iz Egipta, i da jedu u skladu sa predanjem.

Čitanje Velikog Hagadija

Prve večeri Pashe (izvan Izraela - prve dvije večeri) Jevrej je dužan da pročita propovijed o izlasku iz Egipta.

Chotiri zdjele

Na satu sedera vrijeme je da se popije nekoliko šoljica vina (ili soka od grožđa). Mnogo je frke i između muškaraca i žena. Vrijeme je da stignete do Mišne, a sljedeća osoba može biti pijana. Kožna čašica se proteže do prednjeg dijela Sedera.

Matzo

Matz mašina pripremljena.

Zapovijed vas nalaže da imate barem jedan komad mace veličine masline po sederu. Ritual sedera prolazi kroz nekoliko trenutaka tokom večeri kada se jede matzah.

Vipikannya matsi

Matza za sveca raste sa intenzitetom predsvetog dana. U ortodoksnim jevrejskim zajednicama ljudi se tradicionalno okupljaju u grupama kako bi rukama udarali nogom posebne listove mace, tzv. matzo shmurah(“Maca je očuvana”, podrazumeva se da se pšenica čuva u kontaktu sa vodom od dana kada je posečena do digne mace za Pashu). Matzo može fermentirati 18 sati, inače će se proces fermentacije nastaviti i maco će na Pashu postati nekošer.

Maror

Tokom sedera, u različitim tačkama rituala, kažnjeni ste da probate malu količinu zelenila (prije lista zelene salate). Maror.

Božić

U danima Omera

U noći sljedećeg dana, Pasha počinje danima Omera. Satima su prvog dana hrama donosili snip (“ broj") pšenica iz novog useva. Prije nego što je Omer doveden u Hram, Jevreji su bili prisiljeni da uberu novu žetvu. Nakon ruševina, Hram je bio blokiran od berbe nove žetve do večeri sljedećeg dana Pashe.

Dani Omera traju 49 dana, nakon čega se 50. dan slavi Šavuot (Pedesetnica). Kada se rahunku poštuju i dani i dani: na primjer, prvog dana se čini Danas je prvi dan Omera", a 8. - " Danas ima 8 dana, što označava početak dana i jedan dan nakon Omera».

Sedam dana Pashe

Uzvišeni kažnjava: “ Na ovaj dan i sakralne zbirke; Nemojte obavljati nikakve radove“(Lev 23:8). Ne govori ništa o razlogu, to je svetinja. Prema predanju, na ovaj dan su se vode Crvenog mora razdvojile pred Jevrejima i uništile faraona koji ih je progonio (Izl 14:21–29). Za zagonetku o ovom danu, pročitajte lekciju od Toryja, posvećenu ovim pjesmama, koja uključuje “Pjesmu na moru”.

Dakle, treba otići do mora, rijeke ili druge vode (na krajnjem kraju do fontane) i tamo otpjevati “Pjesmu na moru”.

Napomena urednika

Posljednje ažuriranje: 18.04.2016

Stara jevrejska sveta Pasha povezana je sa važnom porukom u istoriji jevrejskog naroda - izlaskom iz Egipta, oslobođenjem ropstva.

Pasha počinje brzo 14. u mjesecu nisanu po jevrejskom mjesečnom kalendaru. U samom Izraelu, ovo je sveto sedam dana, poza između kojih je osam dana. U gregorijanskom kalendaru, datum je široko poznat i posebno se računa. U 2016. Pasha počinje zalaskom sunca u 22. tromjesečju i završava se u 30. tromjesečju. Sveti dani su posvećeni danima izlaska.

Sjećanje na Vikhida - čudesno oslobođenje Jevreja iz egipatskog ropstva sredinom 13. stoljeća prije Krista. e. (Biblija, Knjiga izlaza, poglavlje 12-15) - osnova judaizma. Biblijski tekstovi govore o tome kako je Mojsije izveo narod Izraela iz Egipta po Božjim naredbama. U noći 14. mjeseca nisana nestali su svi prvi znakovi Egipta, osim jevrejskih. Jevrejske kuće, obilježene krvlju žrtvenih jaganjaca, pošteđene su nebeske kazne. Iste noći, narod Izraela, pod Mojsijevim vodstvom, lišio je egipatske zemlje.

Sama zagonetka o onima koje je anđeo smrti prošao pored izraelskih porodica, i dobila je sveto ime: „Pesah“ na hebrejskom znači „minuti, idi okolo i idi okolo“.

Pasha se naziva i svetim hodočašćem u Jerusalim od strane dva druga svetaca hodočašća – tj. Za Izraelce je ovo sat masovnih ekskurzija i putovanja širom zemlje, posebno u Jerusalim.

Tradicija Svete Pashe

Prije početka svetog dana, Jevreji sakupljaju svu kvasnu hranu (chametz) svakog radnog dana i spaljuju je sa rankom prije Pashe. Fermentacija se vrši u toku procesa fermentacije (za vrijeme Svete Pashe vrši se fermentacija kvasca i zabranjeni su svi proizvodi koji mogu fermentirati).

Osim toga, postoji ustaljena tradicija sakupljanja svetog „meot hittim“ prije klipa, što je značilo groš za borošno za macu, a kasnije – groš za svetu trpezu za sirotinju (maca je posebna beskvasna kora Ista; njihov pečat je na zagonetki o tome, kao Jevreji, koji su Egiptu lišili žurbe, sa sobom poneli hleb, naše brašno od testa, jer nisu imali kvasac).

Uoči Pashe, ljudi prvog dana simbolično postavljaju zagonetku o poretku prvog dana Izraela za deseti vek Egipta.

Prvog i sedmog dana svetkovine ne slavi se, a ostalim danima rad je dozvoljen, osim uz određena ograničenja.

Prvi dan i prva dva sveta dana (u Izraelu prvi dan) nazivaju se Yom Tov, „dobar sveti dan“. Prvog dana Pashe u sinagogama se održavaju mjesne službe: čita se molitva o rosi, kao i psalmi Božji pod imenom Halel.

Uveče 14. nisana, jevrejske porodice se okupljaju na objedu u blizini kako bi izgovarali Pesah Seder Korban (red velike žrtve), nakon čega počinje Pesah. Obrok se zove seder, a održava se na Sveti dan i nedjelju u pjesmi. Prije sata Sedera, uobičajeno je čitati Hagadu, molitvu koja obilježava odlazak Izraelaca iz Egipta.

Sveti dan priprema za Veliki dan Seder. Foto: Commons.wikimedia.org / RadRafe

Seder je veoma važan na sveti dan Pashe. Za vreme obroka, Kožen je dužan da popije četiri kelihija vina u čast četiri čaše koje se predviđaju u Tori, a na stolu se nalaze tri (ponekad i dva) maca, postavljena jedan na drugi. .

Osim toga, na stolu se nalazi kokošje jaje i kokošja ćufta kao simbol žrtvenog jagnjeta, posuda sa slanom vodom - proricanje o životu Izraelaca u časovima egipatskog ropstva, maror (selera, hren ili druge gorko bilje) i charoset (slad kako se mešati od voća, graška), krivice i muke) do zagonetke o glini za koju su se Jevreji trudili u satima egipatskog ropstva. Do kraja obroka ulazna vrata su zatvorena, što ukazuje na početak izlaza - "ništa ne smrdi" za sve plave u Izraelu. Također je običaj da se na Sederu traži pomoć za sve one kojima je potrebna.

Na preostali dan Pashe, koji obilježava sjećanje na prelazak Jevreja preko Crvenog mora, čitajte u sinagogama Hazkarat Neshamot, molitvu u spomen na mrtve. Osim toga, na ovaj dan postoji tradicija da se pije voda i otpjeva lekcija iz Torija, posvećena Danu izlaska, pod nazivom „Pjesma na moru“. Sedmi dan Pashe, kako se i pretpostavljalo, je neradni dan.

Šta je posebno kod jevrejske Pashe i hrišćanskog praznika?

Ime je direktan prenos imena jevrejskog sveca. "Pasha" na ruskom znači "Veliki dan". Dani svetog dana počinjali su u čas svetog dana jevrejskog praznika.

Uz sve razlike između biblijskih i evanđeoskih pogleda, teolozi su imali mnogo paralela: tu i tamo govore o smrti i kazni, o slobodi i ropstvu, o žrtvenoj krvi i o kruhu. Jevanđelje po Jovanu (1,29) i 1. poslanica Korinćanima (5,7) kažu: Hristos je u svojoj poniznoj žrtvi postao kao nevino jagnje, koje su u ovaj čas Jevreji zaklali pred pashalnim klipom. I kao što je krv nedužnog jagnjeta zakopana u smrti egipatskih plavih prvih, tako je i Hristova krv zakopana ljudi stvorenih da postanu sinovi Božji.

Ljudi često pogađaju slike iz priče o Pashu kako bi naučili inteligentnije. Apostol Pavle je napisao: „Probudite stari kvasac da postanete nova gruda tijesta, jer ovo je ono u šta verujete: hleb bez kvasca. Za Hrista je naše pashalno Jagnje dato na klanje” (1. Korinćanima 5:7).

Zašto nije u redu da se Pasha i Sveti dan poklapaju?

Crkva znači da se dan Hristovog vaskrsenja ne mora poklapati sa danom jevrejskog Velikog dana, a to je 14. dan nisana u jevrejskom kalendaru: „Ko god da je biskup, ili prezviter, ili đakon, sveti dan Velikog dana [...] sa Jevrejima svyatkuvatime - hajdemo bit će svrgnuti na svešteni obred" (Apostolski kanoni. Pravilo 7).

Desno je da je, u skladu sa Jevanđeljem, i samo Vaskrsenje Hristovo nastalo posle jevrejskog praznika. Štaviše, da bi se upotpunila hronologija Jevanđelja, sveti dan Velikog svetog dana ustanovio je Prvi vaseljenski sabor na ovaj način, a ne drugačije. O mogućnosti bekstva od svetog dana jevrejskog i hrišćanskog praznika, ima još mnogo toga da se kaže. Ali, kako sveštenstvo pojašnjavaju, bilo bi još nevjerovatnije jasnije čitati jevanđelja, koja ukazuju na datum najvažnijeg kršćanskog sveca.

Jevrejski veliki dan (Pasha) je najstariji i najsvetiji dan kod Jevreja, koji se slavi u proljeće i traje cijeli dan. Kako se to zove sveca i zvijezda? Kako Pasha znači u jevrejskim porodicama: posebne karakteristike, tradicije i sveta odbrana. Postupak održavanja lokalne Sader večeri: redoslijed radnji. Kada će biti Jevrejski praznik 2018.: kog datuma će početi i koji će se završiti?

Istorija je sveta

Bez obzira na sličnost imena ovog sveca među pravoslavcima i Jevrejima, svaka religija ima svoje značenje i tradiciju. Jevrejski veliki dan Pashe, što u prevodu sa hebrejskog znači „proći kroz proces“, posvećen oslobađanju Jevreja od bogatog egipatskog ropstva.

Prije više od tri hiljade godina, Gospod je odlučio kazniti Egipat i njegovog vladara za one koji nisu htjeli dati Izraelu slobodu. Bog je naredio svim Jevrejima 14. u mjesecu nisanu da ih žrtvuju istom jagnjetu. Meso stvorenja kuhano je na vatri i pomiješano s vrućim začinskim biljem, a krv jagnjeta je ostavljena da označi dovratnike kolibe. Anđeo smrti prošao je i obilježio sva domaćinstva, lišavajući jevrejske porodice preživjelih. Svi prvi u kutijama, koji nisu bili premazani krvlju uskršnjeg jagnjeta, bili su podvrgnuti kazni Gospodnjoj. Iste noći su svi Jevreji napustili egipatsku zemlju pod Mojsijevim uputstvima.

Kada se održava Pasha 2018.

Sat Pashe je naznačen mjesečnim kalendarom, tako da se datum svetog dana slavi uskoro. U 2018. godini, jevrejski veliki dan obilježava se od petka 30. u nedelji uveče do subote 7. u nedelji uveče. Prvog dana Pashe bilježi se 31 rođenje.

Tokom praznika ljudi u Izraelu ne rade, osim prvog i preostalih dana svetog dana. U ovom času, za Jevreje, bio bi potpuno ograđen. Period između početka i kraja Pashe se takođe poštuje tokom svetog doba, osim neophodnih opuštanja do početka rada.

Jevrejska tradicija Pashalnog sedera

Za sveti dan Pashe svi kanoni su zasnovani na rabinskim zapovestima, izrekama i naredbama, koje su sakupljane i čuvane vekovima. Jedan od simbola Svetog dana kod Jevreja je lokalni praznik, koji se zove Seder (Jud. „red”), koji prenosi plan akcije pesme. Redoslijed pravila i tradicije današnjeg obroka:

1. Kadeš (posvećenje) - blagoslov s prepunim kelihom vina.
2. Urkhats (omivannya) - ritual pranja ruku.
3. Karpas je postupak umotavanja povrća u karpas u slanoj vodi.
4. JAHATI - razbijanje majke na dvije polovine, od kojih se većina stavlja u UK.
5. Magid (ispovijest) - čitanje Hagade, priče o izlasku Jevreja iz Egipta.
6. Rakhtsa - pranje ruku i blagoslov prije jela mace.
7. Motsi Matza - jede matsi.
8. Maror je biljka svijetlog zelenila nakon proglašenja blagoslova na drevnu zapovijed.
9. Korikh – jesti matsi od zelenila.
10. Shulchan-gorikh - prelazak na jelo sve što je na stolu.
11. Tsafun – posluživanje deserta (druga polovina matsija).
12. Bareh - molitva nakon odlaska.
13. Halel - izgovaranje molitve proroka Ilije.
14. Nirtsa - pijenje vina uz vino i piće.

Pripremajući se za Badnje veče, vlastodršci se moraju odmah raspitati o čistoći kuće. Stoga se uoči jevrejske Pashe vrši generalno čišćenje u stanovima i kolibama, kao način pročišćavanja piljevine i prašine do najvažnijeg mjesta.

Sveto veče za Pashu

Na jevrejski veliki dan, gospoda pripremaju banket koji će trajati tokom čitavog svetog dana. Prema tradiciji, na ovaj dan se na trpezu stavlja najfiniji pribor (košer), koji se ne smatra svetim.

Sretna Pasha:

Ime	Opis
Matzo	Hleb od pšenične brade, koji se peče bez kvasca
Zroa	Podmazana jagnjetina na četki ili piletina šija
Karpas	Prolećno povrće
Maror	Girka zelje (sumish salata sa kronom)
Fighter	Neoljušteno kuvano tvrdo kuvano jaje
Haroseth	Slatki zalogaj sa povrćem, voćem, vinom i začinima

Za sve prisutne za stolom može se izliti čaša crnog vina da se prelije na čotiri kelihi. Čak i kod Jevreja, samo vino simbolizuje sreću, radost i milost. Za djecu, kao i osobe koje pate od bolesti, vino se zamjenjuje sokom od grožđa.

Prije fermentacije na sto stavite proizvode koji su prošli proces fermentacije. To mogu biti:

• pivo, liker i kvas,
• pekarske klice (tjestenina),
• majonez,
• konzervirani proizvodi.

Ova razmjena je zabilježena u svetom pismu:

„Ovih dana nema razloga da bude kvasca u vašim ormarima, jer ko jede kvasac, duša će mu biti kriva među Izraelovim narodom...“ (Šemot 12:15,19).

U stvari, za Jevreje ovaj koncept znači zakone Božje i materijalizaciju prirode, a ne psihologiju čoveka. Zabobona im je strana.

Ne prate sve sadašnje jevrejske porodice, iz različitih razloga, tradiciju Pashe s potpuno istom dosljednošću. Čak i da se životne okolnosti nisu posložile, sveti smrad označava vječnost. Za sve umove i bez obzira na vrijeme.