Arbeiten zur Literatur: Was ist die Tragödie von Petschorin? Die Lebensgeschichte von Petschorin, der Hauptfigur von M. Yu. Lermontovs Roman, spiegelte das Schicksal einer Generation junger Menschen in den 1830er Jahren wider. Laut Lermontov selbst ist Petschorin das Bild seines Zeitgenossen, wie der Autor "versteht und ... oft begegnet".

Dies ist "ein Porträt aus Laster ... einer Generation in ihrer vollen Entwicklung." Lermontov schuf das Bild von Petschorin und wollte Antworten auf die Fragen finden, warum begabte Menschen, die sich von der allgemeinen Masse abheben, keinen Platz für sich selbst im Leben finden können, warum sie ihre Energie für Kleinigkeiten verschwenden, warum sie allein sind. Um das Wesen und die Ursachen der Tragödie von Menschen wie Petschorin besser aufzudecken, zeigt uns der Autor seinen Helden unter verschiedenen Lebensumständen. Darüber hinaus platziert Lermontov seinen Helden bewusst in verschiedenen Schichten der Gesellschaft (Hochländer, Schmuggler, "Wassergesellschaft"). Und überall bringt Petschorin nur Menschen zum Leiden. Warum passiert es? Immerhin ist dieser Mensch mit großer Intelligenz und Talent ausgestattet, "immense Stärken" sind in seiner Seele verborgen. Um die Antwort zu finden, müssen Sie die Hauptfigur des Romans besser kennenlernen.

Er stammte aus einer Adelsfamilie und erhielt eine typische Erziehung und Ausbildung für seinen Kreis. Aus Petschorins Geständnis erfahren wir, dass er, nachdem er aus der Obhut von Verwandten herausgekommen war, auf der Suche nach Vergnügen aufbrach. Einmal in der großen Welt, beginnt Petschorin Romanzen mit weltlichen Schönheiten. Aber er ist sehr schnell desillusioniert von all dem und Langeweile überkommt ihn. Dann versucht Petschorin, Wissenschaft zu betreiben und Bücher zu lesen. Aber nichts bringt ihm Befriedigung, und in der Hoffnung, dass "Langeweile nicht unter den tschetschenischen Kugeln lebt", geht er in den Kaukasus. Wo immer Petschorin auftaucht, wird er jedoch "eine Axt in den Händen des Schicksals". In der Geschichte "Taman" führt die Suche des Helden nach gefährlichen Abenteuern zu unangenehmen Veränderungen im gut organisierten Leben der "friedlichen Schmuggler".

In der Geschichte "Bela" zerstört Petschorin nicht nur das Leben von Bela selbst, sondern auch ihres Vaters und Kazbichs. Das gleiche passiert mit den Helden der Geschichte "Prinzessin Mary". In "Fatalist" wird Petschorins düstere Vorhersage (Vulichs Tod) wahr, und in der Geschichte "Maxim Maksimych" untergräbt er das Vertrauen des alten Mannes in die jüngere Generation. Meiner Meinung nach liegt der Hauptgrund für die Pechorin-Tragödie im Wertesystem dieser Person. In seinem Tagebuch gibt er zu, dass er das Leiden und die Freuden der Menschen als Nahrung betrachtet, die seine Kraft erhält. Darin offenbart sich Petschorin als Egoist. Man hat den Eindruck, dass er in der Kommunikation mit Menschen eine Reihe von fehlgeschlagenen Experimenten durchführt.

Zum Beispiel gesteht er Maxim Maksimych offen, dass "die Liebe eines Wilden kaum besser ist als die Liebe einer edlen Dame; die Unwissenheit und Unschuld des einen ist ebenso ärgerlich wie die Koketterie des anderen." In einem Gespräch mit Werner sagt er, dass "er aus dem Sturm des Lebens ... nur wenige Ideen hervorgebracht hat - und kein einziges Gefühl". "Ich habe lange nicht mit meinem Herzen, sondern mit meinem Kopf gelebt. Ich wiege, analysiere meine eigenen Leidenschaften und Handlungen mit strenger Neugier, aber ohne Teilnahme", gibt der Held zu. Wenn Petschorin "ohne Teilnahme" sich auf sein eigenes Leben bezieht, was können wir dann über seine Haltung gegenüber anderen Menschen sagen? Es scheint mir, dass der Held des Romans seinen Platz im Leben gerade wegen seiner Gleichgültigkeit gegenüber Menschen nicht finden kann. Seine Frustration und Langeweile sind darauf zurückzuführen, dass er wirklich nicht mehr fühlen kann. Petschorin selbst begründet seine Handlungen wie folgt: "...

das war mein Schicksal seit meiner Kindheit! Jeder las auf meinem Gesicht die Anzeichen von schlechten Eigenschaften, die nicht da waren; aber sie sollten - und sie wurden geboren ... ich wurde verschwiegen ... ich wurde rachsüchtig ... ich wurde neidisch ... ich lernte zu hassen ... ich begann zu täuschen ...

ich bin ein moralischer Krüppel geworden ... "Ich denke, dass M. Yu. Lermontov seine Antwort auf die Frage nach Petschorins Tragödie im Titel des Romans gibt:" Ein Held unserer Zeit ". Einerseits spricht der Titel vom typischen Charakter dieser Figur für Die 30er Jahre des 19. Jahrhunderts und andererseits zeigen, dass Petschorin ein Produkt seiner Zeit ist.

Lermontov macht uns verständlich, dass die Tragödie von Petschorin in der mangelnden Nachfrage nach Zeit seines Geistes, seinen Talenten und seinem Durst nach Aktivität liegt. "Held unserer Zeit" ist eines der bedeutendsten Werke der russischen klassischen Literatur, und Petschorin ist eines der lebendigsten und unvergesslichsten Bilder. Die Persönlichkeit von Petschorin ist mehrdeutig und kann aus verschiedenen Blickwinkeln wahrgenommen werden, Abneigung oder Sympathie hervorrufen. Aber auf jeden Fall kann die Tragödie dieses Bildes nicht geleugnet werden.

Petschorin ist ein Mann, der von Widersprüchen zerrissen wird, sich ständiger Selbstbeobachtung hingibt, von seinen Mitmenschen nicht verstanden wird und sie nicht versteht. In gewisser Weise ist er Eugene Onegin verwandt. Er sah auch keinen Sinn in seiner Existenz und setzte sich von der Gesellschaft ab. Lermontov gibt eine sehr detaillierte Beschreibung von Petschorins Aussehen, die es ihm ermöglicht, seinen Charakter tiefer zu enthüllen.

Das Aussehen der Hauptfigur ist sehr liebevoll und mit großer Sorgfalt geschrieben. So können Sie Petschorin wie in der Realität sehen. Sein Aussehen macht sofort Eindruck. Selbst scheinbar unbedeutende Merkmale wie dunkle Augenbrauen und Schnurrbärte mit hellem Haar sprechen von Originalität, Widerspruch und gleichzeitig von Aristokratie. Petschorins Augen lachen und leuchten nie mit einem kalten Stahlglanz. Nur ein paar Sätze, aber wie viel sagt es!

Das Aussehen der Hauptfigur wird erst im zweiten Kapitel beschrieben und ergänzt das, was wir bereits über ihn wissen. Das erste Kapitel ist der Geschichte von Petschorins flüchtigem Hobby und dem tragischen Tod einer von ihm entführten jungen Frau gewidmet. Alles endet traurig, aber ich muss zugeben, dass Petschorin nicht danach strebte und nicht wusste, dass es so sein würde. Er wollte Bela aufrichtig glücklich machen. Er wurde jedoch von einer weiteren Enttäuschung überholt. Er kann einfach keine bleibenden Gefühle haben. Sie werden durch Langeweile ersetzt - seinen ewigen Feind. Was auch immer Petschorin tut, es geschieht aus dem Wunsch heraus, sich mit etwas zu beschäftigen.

Aber schon bringt nichts Befriedigung. Der Leser beginnt zu verstehen, welche Art von Person sich vor ihm befindet. Petschorin ist gelangweilt zu leben, er sucht ständig nach Nervenkitzel, findet ihn nicht und leidet darunter. Er ist bereit, alles zu riskieren, um seine eigene Laune zu erfüllen. Gleichzeitig zerstört er beiläufig jeden, der ihn unterwegs trifft. Auch hier ist es angebracht, eine Parallele zu Onegin zu ziehen, der ebenfalls Freude am Leben haben wollte, aber nur Langeweile empfing. Beide Helden rechneten nicht mit menschlichen Gefühlen, da sie ihre Umgebung nicht als Lebewesen mit ihren Gedanken und Gefühlen wahrnahmen, sondern als interessante Beobachtungsobjekte. Die Dualität von Petschorins Persönlichkeit liegt in der Tatsache, dass er anfangs von den besten Absichten und Unternehmungen überwältigt wird, aber am Ende enttäuscht ist und sich von den Menschen abwendet. Es geschah mit Bela, für den er sich interessierte, der entführt wurde und der sich dann über sie müde fühlte.

Mit Maxim Maksimych, mit dem er so lange wie nötig herzliche Beziehungen unterhielt und sich dann kalt von seinem alten Freund abwandte. Mit Mary, die er aus purer Selbstsucht in sich selbst verlieben ließ. Mit Grushnitsky, jung und enthusiastisch, den er tötete, als hätte er etwas Gewöhnliches getan. Das Problem ist, dass Petschorin perfekt versteht, wie er andere leiden lässt.

Er analysiert sein Verhalten kalt und vernünftig. Warum sucht er die Liebe einer schwer erreichbaren Frau? Einfach, weil er von der Schwere der Aufgabe angezogen wird. Er ist völlig uninteressiert an einer Frau, die ihn bereits liebt und zu allem bereit ist. Aus irgendeinem Grund neigt Petschorin dazu, die Gesellschaft für seine Mängel verantwortlich zu machen. Er sagt, dass die Menschen um ihn herum Anzeichen von "schlechten Eigenschaften" auf seinem Gesicht lesen. Deshalb, glaubt Petschorin, begann er, sie zu besitzen. Es fällt ihm nie ein, sich selbst die Schuld zu geben.

Es ist interessant, dass Petschorin sich wirklich ziemlich objektiv einschätzen kann. Er analysiert ständig seine eigenen Gedanken und Erfahrungen. Und er tut es mit einem wissenschaftlichen Interesse, als würde er ein Experiment an sich selbst durchführen. Petschorin, das sich in der Gesellschaft dreht, steht außerhalb davon. Er beobachtet Menschen von außen sowie sich selbst. Er ist nur ein Zeuge des Lebens, aber kein Teilnehmer daran. Er versucht zumindest einen Sinn in seiner Existenz zu finden.

Aber es gibt keinen Sinn, es gibt kein Ziel, nach dem man streben sollte. Und Petschorin kommt zu dem bitteren Schluss, dass sein einziger Zweck auf Erden darin besteht, die Hoffnungen anderer Menschen zu zerstören. All diese traurigen Gedanken führen Petschorin dazu, dass ihm bis zu seinem eigenen Tod gleichgültig wird. Die Welt, in der er lebt, ist angewidert. Es gibt nichts, was sich an den Boden binden würde, es gibt keine Person, die das Werfen dieser seltsamen Seele verstehen würde. Ja, es gab Leute, die Petschorin liebten. Er wusste, wie man Eindruck macht, er war interessant, sarkastisch, raffiniert. Außerdem hatte er ein spektakuläres Aussehen, das von Frauen nicht unbemerkt bleiben konnte.

Aber trotz aller Aufmerksamkeit gab es niemanden, der ihn verstand. Und dieses Bewusstsein war schwer für Petschorin. Keine Träume, keine Wünsche, keine Gefühle, keine Pläne für die Zukunft - Petschorin hatte nichts, keinen einzigen Faden von denen, die Menschen an diese Welt binden. Aber es gab ein vollständiges und klares Bewusstsein für seine Wertlosigkeit. Petschorin kann es nur bereuen.

Belinsky bemerkte in einem Artikel über Griboyedovs Komödie "Woe from Wit", dass das "Tragische" "in der Kollision des natürlichen Instinkts des Herzens" mit der Pflicht, im "daraus resultierenden Kampf und schließlich im Sieg oder Fall" besteht. Ein Mensch in einer tragischen Situation erlebt tiefes inneres Leiden, das nicht durch Kollisionen mit einigen äußeren Kräften erzeugt wird, die seine wichtigsten Interessen bedrohen, sondern durch innere Widersprüche und Kämpfe, die im Bewusstsein, in der Seele eines Menschen entstehen.

Die Hauptcharakterzüge von Petschorin sind „Leidenschaft für Widersprüche“ und eine gespaltene Persönlichkeit. Die Widersprüche manifestieren sich in den äußeren Umständen des Lebens des Helden: Er nennt sich "ein wandernder Offizier auf der Straße für das bürokratische Bedürfnis", "in einem Circassianischen Anzug, zu Pferd" sieht er "eher wie ein Kabardianer aus als wie viele Kabardianer". Was seine inneren Widersprüche betrifft, so fühlt Petschorin selbst die Dualität seiner Natur und fühlt sich tragisch, obwohl er versucht, sie auf jede mögliche Weise zu verbergen. Wie Vera in ihrem Brief schreibt: "Niemand kann so unglücklich sein wie Sie, weil niemand so sehr versucht, sich anders zu überzeugen." So versteht Petschorin selbst seine Dualität: „Ich wiege, analysiere meine eigenen Leidenschaften und Handlungen mit strenger Neugier, aber ohne Beteiligung. In mir sind zwei Menschen: einer lebt im vollen Sinne des Wortes, der andere denkt und beurteilt ihn ... "

Der Held fühlt sich wie ein spiritueller alter Mann und fügt sofort hinzu, dass er wie ein Junge aussieht. Die Menschen um ihn herum sprechen über seine Gleichgültigkeit (Werner, Maksim Maksimych), und er selbst spürt seine seltsame Sensibilität, die Macht, die die Vergangenheit über ihn hat. Es scheint mir, dass Petschorins Gleichgültigkeit erzwungen wird, darunter versucht er, seine Gefühle zu verbergen, um den Menschen um ihn herum keine Macht über ihn zu geben. Er vertraut den Menschen nicht und leidet selbst darunter. Petschorin gibt zu, dass er manchmal einen Vampir versteht, und fügt hinzu, dass er als "guter Kerl" angesehen werden will. Im Allgemeinen, wie er in seinem Tagebuch schreibt, "war mein ganzes Leben eine Kette erfolgloser Widersprüche zu meinem Herzen oder meiner Vernunft." Diese seltsame, schmerzhafte Dualität von Petschorins Charakter, sein Wunsch, immer alles in allem zu widersprechen, spricht von seinem Mangel an strengen Kriterien für die Beurteilung von Ereignissen und Menschen. Er kann alles aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten, und alle seine Eigenschaften und Erklärungen werden klar, genau und der Wahrheit nahe sein. Diese Kuriosität kann durch die Tatsache erklärt werden, dass Petschorin an nichts glaubt, alles bezweifelt. Er selbst sagt, dass er nur zwei Überzeugungen hat: dass er geboren wurde und dass er eines Tages sterben wird.

Skepsis und Unglaube führen zu Zwietracht in der Seele, den Gefühlen und Gedanken des Helden. Wie Berdyaev schrieb, "untergräbt eine Spaltung die Stärke des Individuums"; Petschorin spürt ständig die Tragödie davon. Er spricht bitter über seine Dualität mit Mary und Maxim Maksimych, schreibt über sie in der Zeitschrift. Am Beispiel von Pechorins Charakter zeigte Lermontov die dialektische Natur der menschlichen Natur. Sein ganzes Leben lang versuchte Petschorin, die Integrität wiederzugewinnen, die er in seiner Jugend verloren hatte, als das Leben eine Leidenschaft war, als alles aufgeregt war und sein Geheimnis anzog. Aber die Leidenschaft hat sich abgekühlt - die Routine ist gekommen. Und dieses gewöhnliche Leben möchte Petschorin, wie jeder fühlende Mensch, vermeiden. Wie macht er das?

"Nachdem Petschorin das Licht und die Quellen der Gesellschaft gut gelernt hatte," wurde er in der Wissenschaft des Lebens erfahren ", wurde aber bald desillusioniert von Menschen, von Licht, sozialen Aktivitäten und Wissenschaften. In ihm wurde Verzweiflung geboren, die er für das Beste hielt, sich vor allen zu verstecken. Petschorin begann das Leben der Menschen zu beobachten. Sein Tagebuch zeichnet die Ergebnisse dieser Beobachtungen und der psychologischen Experimente auf, die er von Zeit zu Zeit durchführte. Petschorin gibt aphoristische Definitionen von Glück, Glück, Poesie und seinem Leben. Sie widersprechen manchmal dem, was er tut und denkt (was für ihn ganz natürlich ist). Alle diese Definitionen basieren auf dem Wissen über ihre Psychologie und die Psychologie der Menschen. Petschorin gibt schrecklich zu, dass das Leiden und die Freuden anderer Menschen "seine spirituelle Stärke unterstützen". Ich weiß nicht, wie und wie ich seine Worte erklären soll; vielleicht sein Wunsch, sich irgendwie zu verunglimpfen, sich wie ein Vampir, ein Dämon zu fühlen - daran liegt etwas schrecklich Attraktives. Aber im Leben verhält sich Petschorin nicht wie ein Bösewicht. Das Schicksal konfrontiert ihn mit Grushnitsky. In diesem Mann will Petschorin Gutes finden, ihm helfen. Und wir verstehen und verurteilen Petschorin nicht, wenn er vor dem Duell sagt, dass er sich das moralische Recht geben will, Grushnitsky nicht zu verschonen: Er gibt ihm Wahlfreiheit und versucht, ihn zur richtigen Entscheidung zu drängen. Petschorin will sein Leben für ein psychologisches Experiment riskieren, um das Beste in Grushnitsky zu erwecken. Der Abgrund, an dessen Rand der frisch geprägte Offizier steht, ist buchstäblich und im übertragenen Sinne ein Abgrund. Grushnitsky fällt unter dem Gewicht seines eigenen Zorns und Hasses hinein.

Viele können Petschorin seine Tat mit Maria vorwerfen. Aber die Prinzessin veränderte sich, nachdem sie ihn getroffen hatte: Sie wurde schlauer und weiser. Dieses Mädchen ist gereift, begann Menschen zu verstehen. Und wir können nicht fest sagen, was für sie besser wäre: dieses naive Mädchen zu bleiben oder eine Frau mit einem klar definierten Charakter zu werden. Ich denke der zweite ist besser. Petschorin spielte in diesem Fall eine positive Rolle in ihrem Schicksal.

Wie Sie sehen, möchte der Held in Menschen immer etwas finden, für das sie geliebt und respektiert werden können. Aber er findet nicht, deshalb verachtet er andere oder ist ihnen gleichgültig. Und es tut vor allem sich selbst weh. In Petschorin sind ein Rationalist und ein Träumer seltsamerweise miteinander verbunden (dies wird durch den Stil seines Tagebuchs bestätigt: Es wurde von einem Realisten, einem Psychologen, geschrieben, aber vom Geist der Romantik durchdrungen, insbesondere von seinem ersten Teil - "Taman"). Ein Realist sagt: "Etwas zu begehren und zu erreichen - ich verstehe, aber wer hofft?" Der zweite schreibt, dass "jeder etwas Neues erwartet". Petschorin glaubt an sein Schicksal und tröstet sich, dass er es einfach nicht erraten hat. Aber immer noch ein Held

Der Roman "Ein Held unserer Zeit" wurde eine Fortsetzung des Themas "zusätzliche Menschen". Dieses Thema wurde zentral für den Roman in Versen von Alexander Puschkin "Eugene Onegin". Herzen nannte Petschorin Onegins jüngeren Bruder.

Im Vorwort zum Roman zeigt der Autor seine Haltung gegenüber seinem Helden. Genau wie Puschkin in Eugene Onegin („Ich bin immer froh, den Unterschied zwischen Onegin und mir zu bemerken“) verspottete Lermontov Versuche, den Autor des Romans und seine Hauptfigur gleichzusetzen. Lermontov betrachtete Petschorin nicht als positiven Helden, von dem man ein Beispiel nehmen sollte. Der Autor betonte, dass im Bild von Petschorin nicht eine Person porträtiert wird, sondern ein künstlerischer Typ, der die Merkmale einer ganzen Generation junger Menschen aufgreift frühes XIX Jahrhundert.

Lermontovs Roman „Ein Held unserer Zeit“ zeigt einen jungen Mann, der unter seiner Unruhe leidet und sich verzweifelt eine schmerzhafte Frage stellt: „Warum habe ich gelebt? Zu welchem \u200b\u200bZweck wurde ich geboren? " Er hat nicht die geringste Neigung, den ausgetretenen Pfaden weltlicher junger Menschen zu folgen.

Petschorin ist ein Offizier. Er dient, aber keine Curry-Gunst. Petschorin studiert keine Musik, studiert keine Philosophie oder Militärwissenschaft. Aber wir können nur sehen, dass Petschorin die Menschen um ihn herum übertrifft, dass er klug, gebildet, talentiert, mutig und energisch ist. Wir sind abgestoßen von Petschorins Gleichgültigkeit gegenüber Menschen, seiner Unfähigkeit zur wahren Liebe, zur Freundschaft, seinem Individualismus und Egoismus. Aber Petschorin fesselt uns mit einem Durst nach Leben, einem Streben nach dem Besten, der Fähigkeit, unser Handeln kritisch zu bewerten. Er ist zutiefst unsympathisch für die „erbärmlichen Handlungen“, die Verschwendung seiner Kraft, die Handlungen, mit denen er anderen Menschen Leiden bringt. Aber wir sehen, dass er selbst tief leidet.

Petschorins Charakter ist komplex und widersprüchlich. Der Held des Romans sagt über sich selbst: „In mir sind zwei Menschen: einer lebt im vollen Sinne des Wortes, der andere denkt und beurteilt ihn ...“ Was sind die Gründe für diese Dualität?

„Ich sprach die Wahrheit - sie glaubten mir nicht: Ich begann zu täuschen; Nachdem ich das Licht und die Quellen der Gesellschaft gut gelernt hatte, wurde ich in der Wissenschaft des Lebens versiert ... “- Pechorin gibt zu. Er lernte geheimnisvoll, rachsüchtig, bilious, ehrgeizig zu sein, wurde in seinen Worten ein moralischer Krüppel. Petschorin ist ein Egoist. Sogar Puschkins Onegin nannte Belinsky "leidender Egoist" und "selbstsüchtige Zurückhaltung". Gleiches gilt für Petschorin. Petschorin ist gekennzeichnet durch Enttäuschung im Leben, Pessimismus. Er ist in ständiger Dualität des Geistes.

Unter den gesellschaftspolitischen Bedingungen der 30er Jahre des 19. Jahrhunderts kann Petschorin keine Verwendung für sich finden. Er ist verschwendet in kleinen Liebesbeziehungen, legt seine Stirn auf tschetschenische Kugeln, sucht das Vergessen in der Liebe.

Aber all dies ist nur eine Suche nach einem Ausweg, nur ein Versuch, sich aufzulösen. Langeweile und das Bewusstsein, dass es sich nicht lohnt, ein solches Leben zu führen, verfolgen ihn. Während des gesamten Romans zeigt sich Petschorin als eine Person, die es gewohnt ist, „das Leiden, die Freuden anderer nur in Bezug auf sich selbst“ als „Nahrung“ zu betrachten, die seine spirituelle Stärke unterstützt. Auf diesem Weg sucht er Trost aus der Langeweile, die ihn verfolgt, und versucht, die Leere seiner Existenz zu füllen.

Und doch ist Petschorin eine begabte Natur. Er hat einen analytischen Verstand, seine Einschätzungen von Menschen und ihren Handlungen sind sehr genau; Er hat eine kritische Haltung nicht nur gegenüber anderen, sondern auch gegenüber sich selbst. Sein Tagebuch ist nichts anderes als Selbstdarstellung. Er ist mit einem warmen Herzen ausgestattet, das tief fühlen kann (Belas Tod, ein Date mit Vera) und zutiefst besorgt, obwohl er versucht, seine emotionalen Erfahrungen unter dem Deckmantel der Gleichgültigkeit zu verbergen. Gleichgültigkeit, Schwielen sind eine Maske der Selbstverteidigung. Immerhin ist Petschorin ein willensstarker, starker, aktiver Mensch, „Leben der Macht“ schlummert in seiner Brust, er ist handlungsfähig. Aber alle seine Handlungen sind nicht positiv, sondern negativ. Alle seine Aktivitäten sind nicht auf die Schöpfung gerichtet, sondern auf die Zerstörung. In diesem Fall ähnelt Petschorin dem Helden des Gedichts "Der Dämon". In seiner Erscheinung (besonders zu Beginn des Romans) steckt tatsächlich etwas Dämonisches, Ungelöstes.

In all den Kurzgeschichten, die Lermontov in dem Roman kombiniert hat, erscheint Petschorin vor uns als Zerstörer des Lebens und Schicksals anderer Menschen: Wegen ihm verliert der Circassianer Bela sein Zuhause und stirbt, Maxim Maksimych ist von der Freundschaft enttäuscht, Prinzessin Mary und Vera leiden, Grushnitsky stirbt an seiner Hand "Ehrliche Schmuggler" müssen ihr Haus verlassen, der junge Offizier Vulich stirbt.

Belinsky sah in Petschorins Charakter "einen Übergangszustand, in dem für einen Menschen alles Alte zerstört wird, aber es gibt immer noch nichts Neues, und in dem ein Mensch nur die Möglichkeit von etwas Realem in der Zukunft und einem perfekten Geist in der Gegenwart ist."

Was ist die Tragödie von Petschorin?

Ungefährer Text des Aufsatzes

M. Yu. Lermontovs Roman "Ein Held unserer Zeit" entstand im Zeitalter der Regierungsreaktion, als jeder freie Gedanke, jedes lebendige Gefühl unterdrückt wurde. Dieses düstere Jahrzehnt hat eine neue Art von Menschen hervorgebracht - unzufriedene Skeptiker, die "unter Selbstsucht leiden", die durch die Ziellosigkeit des Lebens zerstört wurde. So ist Lermontovs Held.

Er ist mit einem scharfen analytischen Verstand, Charakterstärke, einer Art Charme ausgestattet, in seiner Seele lauert "immense Stärke". Aber sein Gewissen hat viel Böses. Mit beneidenswerter Beständigkeit, ohne es selbst zu wollen, verursacht Petschorin den Menschen um ihn herum Leiden. In welcher Beziehung steht Lermontov zu seinem Helden? Der Schriftsteller versucht, das Wesen und die Ursprünge der Tragödie von Petschorins Schicksal zu verstehen. Er konfrontiert seinen Helden mit verschiedenen Menschen: Bergsteigern, Schmugglern, "Wassergesellschaft". Und überall offenbart sich die Exzentrizität, die Stärke von Petschorins Persönlichkeit. Er sucht eifrig nach Anwendungen für seine außergewöhnlichen Fähigkeiten, "immense mentale Stärke", aber die historische Realität und die psychologischen Eigenschaften seines Charakters verurteilen ihn zur tragischen Einsamkeit. Handlungsdurst, Lebensinteresse, Furchtlosigkeit und Entschlossenheit treiben ihn zu "Taman" auf der Suche nach gefährlichen Abenteuern, die zur Zerstörung der etablierten Welt der "friedlichen Schmuggler" führen. Der Versuch des Helden, ein natürliches, einfaches Glück in der Liebe der bergigen Frau Bela zu finden, scheitert ebenfalls. Petschorin gesteht Maxim Maksimych offen, dass "die Liebe eines Wilden kaum besser ist als die Liebe einer edlen Dame; die Unwissenheit und Unschuld des einen ist ebenso ärgerlich wie die Koketterie des anderen."

Ein Mann wie Petschorin kann sich nicht mit der Liebe eines einfachen Mädchens zufrieden geben. Er strebt nach etwas mehr. Seine reiche und komplexe innere Welt kann weder den schönen "wilden" Bela noch den gutmütigen Maxim Maksimych verstehen. Es ist die Geschichte des alten Stabskapitäns, die uns zuerst diesen mysteriösen Helden vorstellt. Bei aller Sympathie für Petschorin konnte Maxim Maksimych nur einige der Kuriositäten der "dünnen Fahne" bemerken. Er ist empört über Petschorins offensichtliche Gleichgültigkeit nach Belas Tod. Und nur aus einer beiläufigen Bemerkung, dass "Petschorin lange Zeit unwohl war, dünn war", kann man die wahre Stärke seiner Erfahrungen erraten.

In der Geschichte "Maksim Maksimych" gibt der Autor die Gelegenheit, Pechorins ursprüngliches Erscheinungsbild genau zu betrachten, was die Komplexität und Widersprüche seines Charakters offenbart innerer Frieden... Bemerkenswert ist die seltene Kombination aus blondem Haar und schwarzen Augen, breiten Schultern und blassdünnen Fingern. Aber sein Blick ist besonders auffällig: Seine Augen "lachten nicht, als er lachte". Der Autor kommt zu dem Schluss: "Dies ist ein Zeichen entweder einer bösen Veranlagung oder einer tiefen und ständigen Traurigkeit." Das Tagebuch des Helden, sein aufrichtiges und furchtloses Geständnis helfen, das Rätsel um Petschorins Natur zu verstehen. Die Geschichten "Taman", "Prinzessin Mary" und "Fatalist" zeigen, dass Petschorin, das herausragende Fähigkeiten besitzt, für sie keine Verwendung findet. Dies zeigt sich besonders deutlich in der Beziehung des Helden zu Menschen seines Kreises, zur "Wassergesellschaft" von Pjatigorsk. Petschorin steht Kopf und Schultern über leeren Adjutanten und pompösen Dandies, die "trinken - aber kein Wasser, ein wenig laufen, nur im Vorbeigehen ziehen ... spielen und sich über Langeweile beklagen".

Grigory Alexandrovich sieht perfekt die Bedeutungslosigkeit von Grushnitsky, der davon träumt, mit Hilfe eines Soldatenmantels "der Held des Romans zu werden". In den Handlungen von Petschorin kann man einen tiefen Verstand und eine nüchterne logische Berechnung fühlen. Marys gesamter Verführungsplan basiert auf der Kenntnis der "lebenden Fäden des menschlichen Herzens". Dies bedeutet, dass Petschorin sich gut mit Menschen auskennt und ihre Schwächen geschickt einsetzt. In einem Gespräch mit Werner gesteht er: "Aus dem Sturm des Lebens habe ich nur wenige Ideen herausgenommen - und kein einziges Gefühl. Ich lebe seit langem nicht mehr mit meinem Herzen, sondern mit meinem Kopf." Trotz seiner eigenen Behauptungen ist Petschorin zu einem aufrichtigen, großartigen Gefühl fähig, aber die Liebe des Helden ist komplex. Sein Gefühl für den Glauben erwacht mit neuer Kraft, genau dann, wenn die Gefahr besteht, die einzige Frau, die ihn verstanden hat, für immer zu verlieren. Petschorins Liebe ist hoch, aber tragisch für sich selbst und katastrophal für diejenigen, die ihn lieben. Bela stirbt, Mary leidet, Vera ist unglücklich. Die Geschichte mit Grushnitsky ist ein Beispiel dafür, dass Petschorins immense Kräfte für kleine und unwürdige Ziele verschwendet werden. Wir sehen dasselbe in den Geschichten "Bela" und "Taman". Pechorins Eingriffe in das Leben der Bergsteiger ruinieren Bela und ihren Vater, machen Azamat zu einem obdachlosen Abrek und berauben Kazbich seines geliebten Pferdes. Wegen Petschorins Neugier bricht die unzuverlässige Welt der Schmuggler zusammen. Grushnitsky wurde in einem Duell erschossen, Vulichs Leben wurde auf tragische Weise verkürzt.

Was hat Petschorin zu einer Axt in den Händen des Schicksals gemacht? "Der Held selbst versucht, eine Antwort auf diese Frage zu finden, indem er seine Handlungen und seine Haltung gegenüber Menschen analysiert. Wahrscheinlich liegt der Grund für Petschorins Tragödie weitgehend im System seiner Ansichten, das wir im Tagebuch kennenlernen. Er ist es nicht." glaubt an Freundschaft, weil "von zwei Freunden einer immer ein Sklave des anderen ist". Nach seiner Definition ist Glück "gesättigter Stolz". Diese anfangs falsche Aussage treibt ihn in ein hektisches Streben nach "Verlockungen der Leidenschaften", was tatsächlich so ist der Sinn seines Lebens.

Grigory Aleksandrovich gibt in seinem Tagebuch zu, dass er das Leiden und die Freuden der Menschen als Nahrung betrachtet, die seine Stärke unterstützt. Dies zeigt seinen grenzenlosen Egoismus, die Gleichgültigkeit gegenüber Menschen, die sich in all seinen Handlungen manifestieren. Dies ist Petschorins große Schuld vor denen, denen er Böses und Leid zugefügt hat, und vor sich selbst für sein mittelmäßiges Leben.

Aber versuchen wir, die Gründe für eine solche pechorinische Lebenseinstellung zu verstehen. Zweifellos hängt dies mit der Realität der 30er Jahre des 19. Jahrhunderts zusammen, als die Hoffnungen auf radikale Veränderungen im Land zunichte gemacht wurden, als die junge edle Intelligenz, die nicht die Möglichkeit sah, ihre Stärken einzusetzen, ihr Leben verschwendete. Pechorins Talent, sein ausgefeilter analytischer Verstand, hoben ihn über die Menschen, was zu Individualismus führte und ihn zwang, sich im Kreis seiner eigenen Erfahrungen zu schließen und seine Verbindungen zur Gesellschaft zu brechen. Ich denke, das ist Petschorins Ärger, die Tragödie seines Schicksals.

Referenzliste

Für die Vorbereitung dieser Arbeit wurden Materialien von der Website kostyor.ru/ verwendet.

Lermontov in "Ein Held unserer Zeit" spiegelte das Schicksal einer ganzen Generation interessanter, gebildeter und talentierter Menschen wider, großer Genies, die in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts übersättigt waren. Es ist schade, aber sie haben ihr Leben oft dumm beendet, als sie sich ziellos in eine völlige moralische und emotionale Sackgasse getrieben haben. Was ist die Tragödie von Petschorin? Beginnen wir vielleicht mit der Tatsache, dass der Autor im Porträt unseres Helden eine Reihe verschiedener menschlicher Laster eingesetzt hat, die er bei seinen Zeitgenossen oft bemerkte. Diese Laster handelten wie Seelenfresser destruktiv auf die Person ein, führten zu völliger Verzweiflung, zu beschämenden und rücksichtslosen Handlungen, trieben zum Wahnsinn und sogar zum Selbstmord.

Wir schreiben einen Aufsatz zum Thema "Was ist die Tragödie von Petschorin"?

In diesem atemberaubenden Helden zeigte Lermontov eine sehr zarte und verletzliche Seele, die von ständigen verstörenden Gedanken über etwas Globales und Unverständliches für einen gewöhnlichen Menschen gequält wurde.

Was ist die Tragödie von Petschorin? In seinen jungen Jahren versuchte er, den Sinn des Lebens zu verstehen und selbst herauszufinden, warum er gegeben wurde, warum er so langweilig und bedeutungslos ist und warum das Gefühl des Glücks nur ein Moment ist. Warum ein Mensch mit herausragenden Eigenschaften keinen Platz für sich selbst in einem vergeblichen Leben finden kann, der sich von der allgemeinen Menschenmenge unterscheidet, ist er zu Missverständnissen und Einsamkeit verurteilt?

Heldenporträt

Schauen wir uns nun genau an, was Petschorins Tragödie ist. Um die Komplexität der Natur vollständig aufzudecken, ist dies alles andere als das Meiste positiver Held Es lohnt sich, auf so unbedeutende Merkmale seines Aussehens wie dunklen Schnurrbart und Augenbrauen mit unterschiedlich hellem Haar zu achten, die auf seine außergewöhnliche, widersprüchliche Natur und natürliche Aristokratie hinweisen. Und hier ist ein weiteres charakteristisches Detail des Porträts: Seine Augen lachten nie und leuchteten mit einem kalten Stahlglanz. Oh, das sagt viel! Lermontov zeigt seinen Helden unter verschiedenen und unerwarteten Umständen.

Betrachten Sie die Gründe für die Tragödie von Petschorin, wenn er von Natur aus ein Liebling des Schicksals zu sein scheint: klug, gutaussehend, nicht arm, er wird von Frauen verehrt, aber er hat nirgendwo Frieden, daher endet sein bedeutungsloses Leben auf dem Höhepunkt der Reife.

Grigory Aleksandrovich ist überhaupt kein edler Krieger oder ein tödlicher Mann, der, wo immer er erscheint, nur Probleme mit sich brachte, weshalb Michail Jurjewitsch ihn buchstäblich absichtlich in die verschiedensten Schichten der Gesellschaft einordnet: für die Hochländer, Schmuggler, "Wassergesellschaft". Gleichzeitig litt Petschorin selbst nicht weniger als die Menschen um ihn herum. Aber nur er litt nicht unter Reue, sondern war vor allem besorgt über die Unzufriedenheit seiner Ambitionen und die völlige Absurdität aller Unternehmungen, die er zum Spaß unternahm und die zur Unterhaltung gedacht waren, um die Schärfe der Gefühle zu erfahren.

Verführer

Warum endete alles, was mit ihm zu tun hatte, so tragisch? Und alles schien nicht absichtlich zu geschehen, sondern wie zufällig, sogar ganz zufällig, manchmal sozusagen unter dem Deckmantel des Adels, aus reinen Motiven. Viele aus seinem inneren Kreis wollten ihn als zuverlässigen Gönner und Freund sehen, aber sie wurden einfach durch die Kommunikation mit ihm vergiftet. Dies ist teilweise das, worauf die Geschichte "Ein Held unserer Zeit" basiert. Petschorins Tragödie liegt in der Tatsache, dass er dies verstand, aber nichts tun wollte, dass er niemanden bedauerte, niemanden wirklich liebte und sich nicht ernsthaft an ihn gebunden fühlte.

Lassen Sie uns in seine Biografie eintauchen, die ausführlich von seiner edlen Herkunft und der Tatsache zeugt, dass er eine Ausbildung und Erziehung erhalten hat, die für seinen Kreis absolut typisch war. Sobald er sich von der Fürsorge seiner Verwandten befreit fühlte, machte er sich sofort auf die Suche nach den Freuden der säkularen Gesellschaft, in der es einige Abenteuer gab. Nachdem er sich sofort auf den Weg eines Verführers der Frauenherzen gemacht hatte, begann er, Romanzen links und rechts zu haben. Aber als er sein Ziel erreichte, langweilte er sich sofort mit allem, er wurde schnell desillusioniert von der Tatsache, dass er gestern noch so angezogen war, die Fantasie verfolgte und erregte, und heute brauchte er nichts mehr, er wurde plötzlich kalt und gleichgültig, berechnend und grausam egoistisch.

Wissenschaft für die Erlösung

In Diskussionen darüber, was Petschorins Tragödie ist, muss kurz gesagt werden, dass er, müde von Liebesfreuden und Flirten, beschließt, sich der Wissenschaft und dem Lesen zu widmen, vielleicht würde er, wie er damals dachte, zumindest eine gewisse Befriedigung finden, aber Nein, er ist immer noch traurig und einsam. Dann beschließt er, einen verzweifelten Schritt zu machen und geht in den Kaukasus. Er glaubt fälschlicherweise, dass Langeweile nicht unter den tschetschenischen Kugeln lebt.

Der Aufsatz zum Thema "Was ist die Tragödie von Petschorin" kann durch die Tatsache fortgesetzt werden, dass Petschorin "eine Axt in den Händen des Schicksals" wurde. In der Geschichte "Taman" wurde er von sehr gefährlichen Abenteuern mitgerissen, bei denen er selbst fast gestorben wäre und die schließlich dazu führten, dass er das etablierte Leben störte und "friedliche Schmuggler" zu einem bettelnden Tod verurteilte. In der Geschichte "Bela" zog ein Tod mehrere weitere mit sich, in "Fatalist" fungiert Petschorin als Wahrsager und sagt den Tod von Vulich voraus, der sofort geschah.

Experimente

Petschorin wird mit jedem neuen Vorfall unempfindlicher und egoistischer. In seinem Tagebuch, dem einzigen Freund, dem er seine innersten Gedanken anvertraute, schreibt er plötzlich, dass menschliches Leiden und Freude die wahre geistige Nahrung wurden, die seine Vitalität erhält. Es mag sogar eine so unauffällige Meinung geben, dass er Experimente durchführt, aber sie sind sehr erfolglos. Petschorin gesteht Maxim Maksimych, dass er nicht zu ernsthaften Gefühlen fähig ist, sei es Bela oder ein anderer Prominenter, sie werden ihn gleichermaßen langweilen - einer aus Unwissenheit und Unschuld, der andere - aus gewohnheitsmäßiger und ständiger Koketterie.

Aus allen Stürmen des Lebens bringt er seine Ideen hervor und gibt selbst zu, dass er lange Zeit nicht mit seinem Herzen, sondern mit seinem Kopf gelebt hat. Er analysiert seine eigenen Handlungen und die Leidenschaften, die sie inspirieren, analysiert sie, aber irgendwie völlig gleichgültig, als ob ihn das nicht sonderlich beschäftigte, verhielt er sich im Verhältnis zu anderen Menschen immer so.

Wertlosigkeit und mangelnde Nachfrage

Was könnte diese Person führen? Und nichts als absolute Gleichgültigkeit und Unmenschlichkeit. Er begründete sein Handeln damit, dass Erwachsene, die in seiner Kindheit eine sehr edle Natur hervorbrachten, ihre Aufmerksamkeit auf seine angeblich schlechten Eigenschaften richteten, die nicht vorhanden waren, sich aber nach einer Weile auf eigenen Wunsch manifestierten. Er wurde rachsüchtig, neidisch, bereit zu täuschen und wurde schließlich zu einem "moralischen Krüppel". Seine angeblich guten Absichten und Wünsche wandten die Menschen oft von ihm ab.

Petschorin mit all seinen Talenten und seinem Durst nach Aktivität blieb nicht beansprucht. Seine Persönlichkeit ruft unterschiedliche Sichtweisen hervor, einerseits - Abneigung, andererseits - Sympathie, aber die Tragödie seines Bildes kann nicht geleugnet werden, durch Widersprüche zerrissen, er ist Onegin und Chatsky nahe, weil sie sich auch von der Gesellschaft abheben und keine Bedeutung sehen in seiner Existenz. Und das alles, weil sie es nicht selbst gefunden haben hohes Ziel... Ja, es ist hoch, da ein solcher Plan von Menschen absolut nicht an niedrigen weltlichen Zielen interessiert ist. In diesem Leben erlangten sie nur die Fähigkeit, Menschen durch und durch zu sehen, sie wollten die ganze Welt und die ganze Gesellschaft verändern. Sie sehen den Weg zur Exzellenz durch "Leiden". Jeder, der sie trifft, wird einem kompromisslosen Test unterzogen. Im Allgemeinen kann dies das Ende des Aufsatzes zum Thema "Was ist die Tragödie von Petschorin?" Sein.