NV Gogol ist eine der größten Figuren der russischen Literatur. Der Höhepunkt seiner Arbeit ist das Gedicht "Dead Souls". Es spiegelt alle Hauptmerkmale des Talents des Autors wider.
Die wichtigste Rolle in der Kompositionsstruktur " Tote Seelen"Spielen Sie lyrische Abschweifungen und fügen Sie Episoden ein, die für das Gedicht als charakteristisch sind literarisches Genre... In ihnen geht Gogol auf die dringendsten Fragen der russischen Öffentlichkeit ein. Die Gedanken des Autors über den hohen Zweck des Menschen, über das Schicksal des Mutterlandes und des Volkes stehen hier den düsteren Bildern des russischen Lebens entgegen.
Zu Beginn des Gedichts liegen lyrische Abweichungen in der Natur der Aussagen des Autors über seine Helden, aber während sich die Handlung entfaltet, sind es ihre internes Thema wird breiter und vielfältiger.
Nachdem der Autor von Manilov und Korobochka erzählt hat, unterbricht er die Erzählung, so dass das Bild des gezeichneten Lebens für den Leser klarer wird. Der Exkurs der Autorin, der die Geschichte von Korobochka unterbricht, enthält einen Vergleich mit ihrer „Schwester“ aus einer aristokratischen Gesellschaft, die sich trotz eines anderen Aussehens nicht von der örtlichen Geliebten unterscheidet.
Nach dem Besuch von Nozdryov trifft Chichikov eine schöne Blondine auf der Straße. Die Beschreibung dieses Treffens endet mit einem bemerkenswerten Exkurs des Autors: „Überall, wo immer im Leben, ob unter den gefühllosen, rau-armen und ungepflegt schimmeligen, tief liegenden Reihen oder unter den eintönigen kalten und langweilig aufgeräumten Oberschichten, wird sich überall mindestens einmal treffen auf dem Weg zu einem Menschen, ein Phänomen, das nicht wie alles ist, was ihm bis dahin passiert ist, und das mindestens einmal in ihm ein Gefühl weckt, das nicht dem ähnlich ist, das er sein ganzes Leben lang fühlen soll. " Aber was ist für viele Menschen charakteristisch, was erscheint "über" jede Art von Trauer - all dies ist Chichikov völlig fremd, dessen kalte Klugheit hier der direkten Manifestation von Gefühlen gegenübergestellt wird.
Der lyrische Exkurs am Ende des fünften Kapitels hat einen ganz anderen Charakter. Hier spricht der Autor nicht mehr über den Helden, nicht über die Haltung ihm gegenüber, sondern über den mächtigen Russen, über das Talent des russischen Volkes. Äußerlich scheint dieser lyrische Exkurs wenig mit der gesamten vorherigen Entwicklung der Handlung zu tun zu haben, aber er ist sehr wichtig, um die Hauptidee des Gedichts zu enthüllen: Das wahre Russland ist nicht Sobachevichs, Nasenlöcher und Kisten, sondern das Volk, das nationale Element.
Der Exkurs des Autors, der das sechste Kapitel eröffnet, steht auch in engem Kontakt mit lyrischen Aussagen über das russische Wort und den Volkscharakter.
Die Geschichte über Plyushkin wird durch die wütenden Worte des Autors unterbrochen, die eine tiefe verallgemeinernde Bedeutung haben: "Und eine Person könnte sich zu solch einer Bedeutungslosigkeit, Kleinlichkeit, Ekel herablassen!"
Lyrische Aussagen über das kreative und Lebensschicksal des Schriftstellers in Gogols zeitgenössischer Gesellschaft, über zwei verschiedene Schicksale, die auf einen Schriftsteller warten, der "erhabene Bilder" schafft, und einen realistischen Schriftsteller, einen Satiriker, sind von großer Bedeutung. Dieser lyrische Exkurs voller tiefer Gedanken und lebhafter Verallgemeinerungen spiegelte nicht nur die Ansichten des Schriftstellers zur Kunst wider, sondern auch seine Haltung gegenüber den herrschenden Oberschichten der Gesellschaft, gegenüber den Menschen. Es bestimmt sowohl den ideologischen Weg des Schriftstellers als auch seine Einschätzung der wichtigsten sozialen Kräfte.
In den Kapiteln, die der Darstellung der Stadt gewidmet sind, begegnen wir den Aussagen des Autors über die extreme Irritation von Reihen und Gütern - "jetzt sind alle Ränge und Güter so irritiert, dass ihnen alles, was in einem gedruckten Buch steht, bereits als Person erscheint: Dies ist anscheinend lokalisiert in der Luft." Gogol beendet seine Beschreibung der allgemeinen Verwirrung mit Überlegungen zu menschlichen Wahnvorstellungen, zu den falschen Wegen, die die Menschheit in ihrer Geschichte oft eingeschlagen hat - "aber die aktuelle Generation lacht und beginnt arrogant stolz eine Reihe neuer Wahnvorstellungen, über die auch spätere Nachkommen lachen werden."
Das bürgerliche Pathos des Schriftstellers erreicht besondere Stärke im lyrischen Exkurs - „Rus, Rus! Ich sehe dich von meinem wunderbaren, schönen weit weg. " Wie der lyrische Monolog zu Beginn des siebten Kapitels macht dieser lyrische Exkurs eine klare Linie zwischen zwei Hauptverbindungen der Erzählung - städtischen Szenen und der Geschichte von Chichikovs Ursprüngen. Hier erscheint im weitesten Sinne das Thema Russland, in dem es „arm, zerstreut und unangenehm“ war, in dem aber Helden nur geboren werden können. Die lyrischen Aussagen des Autors scheinen durch das Eindringen von rauer Alltagsprosa unterbrochen zu werden. „Und der mächtige Raum umarmt mich bedrohlich und reflektiert mit einer schrecklichen Kraft in meinen Tiefen; unnatürliche Kraft erhellte meine Augen: y! Was für eine funkelnde, wundervolle, ungewohnte Distanz! Russland!
- Halt, halt, du Narr! - rief Chichikov Selifan zu.
- Hier bin ich mit einem Breitschwert! - schrie ein Kurier, der mit einem Schnurrbart in einem Arschin auf ihn galoppierte. - Sie sehen nicht, Teufel nehmen Sie Ihre Seele: die offizielle Kutsche! - Und wie ein Geist verschwand die Troika mit Donner und Staub. "
Die Vulgarität, Leere und Niedrigkeit des Lebens werden vor dem Hintergrund erhabener lyrischer Linien noch deutlicher umrissen. Diese Kontrasttechnik wurde von Gogol mit großer Geschicklichkeit angewendet. Dank solch einer scharfen Opposition verstehen wir die abscheulichen Züge der Helden der toten Seelen besser.
Unmittelbar danach teilt der Autor dem Leser die Gedanken mit, die eine Renntroika in ihm hervorruft, eine entfernte Straße. „Was für eine seltsame und verführerische und tragende und wundervolle Liebe im Wort! und wie wunderbar es ist, diese Straße. " Nacheinander skizziert Gogol hier Bilder russischer Natur, die vor den Augen eines Reisenden erscheinen, der auf schnellen Pferden die Herbststraße entlang rast. Sowohl in der allgemeinen Stimmung des Monologs des Autors als auch in den sich schnell ändernden Bildern gibt es einen klaren Hinweis auf das Bild des Vogel-Drei, von dem dieser lyrische Exkurs durch ein großes Kapitel getrennt ist, das den Abenteuern von Chichikov gewidmet ist.
Die Geschichte über die Hauptfigur des Gedichts endet mit den Aussagen des Autors, die scharfe Einwände gegen diejenigen erheben, die möglicherweise schockiert sind, wie protagonistund das Gedicht als Ganzes, das "schlecht", "verabscheuungswürdig" darstellt.
Das Bild Russlands, das den ersten Band des Gedichts abschließt, wird von einem hohen Sinn für Patriotismus angetrieben, ein Bild, das das Ideal verkörperte, das den Weg des Künstlers bei der Darstellung eines kleinen, vulgären Lebens beleuchtete.
Dies ist die Rolle lyrischer Abschweifungen bei der Komposition des Gedichts. Das Wichtigste ist jedoch, dass sie viele der Ansichten des Autors über Kunst und die Beziehungen zwischen Menschen zum Ausdruck bringen. Auf den Seiten des Gedichts wollte Gogol sein moralisches Ideal nicht nur anprangern, sondern auch durchsetzen, und drückte es in seinen wunderbaren lyrischen Abweichungen aus, die alle seine Gedanken und Gefühle widerspiegelten, und vor allem in einem großen Gefühl der Liebe zu seinem Volk und seinem Vaterland, dem Glauben daran Die Heimat wird sich von der Kraft der "Sumpffeuer" befreien und auf den wahren Weg zurückkehren: den Weg der lebendigen Seele.

NV Gogol ist eine der größten Figuren der russischen Literatur. Der Höhepunkt seiner Arbeit ist das Gedicht "Dead Souls". Es spiegelt alle Hauptmerkmale des Talents des Autors wider.

Die wichtigste Rolle in der kompositorischen Struktur von Dead Souls spielen lyrische Abschweifungen und eingefügte Episoden, die für das Gedicht als literarisches Genre charakteristisch sind. In ihnen geht Gogol auf die dringendsten Fragen der russischen Öffentlichkeit ein. Die Gedanken des Autors über den hohen Zweck des Menschen, über das Schicksal des Mutterlandes und des Volkes stehen hier den düsteren Bildern des russischen Lebens entgegen.

Zu Beginn des Gedichts liegen die lyrischen Abweichungen in der Natur der Aussagen des Autors über seine Helden, aber während sich die Handlung entfaltet, wird ihr inneres Thema breiter und vielfältiger.

Nachdem der Autor von Manilov und Korobochka erzählt hat, unterbricht er die Erzählung, so dass das Bild des gezeichneten Lebens für den Leser klarer wird. Der Exkurs der Autorin, der die Geschichte über Korobochka unterbricht, enthält einen Vergleich mit ihrer "Schwester" aus einer aristokratischen Gesellschaft, die sich trotz eines anderen Aussehens nicht von der örtlichen Geliebten unterscheidet.

Nach dem Besuch von Nozdryov trifft Chichikov eine schöne Blondine auf der Straße. Die Beschreibung dieses Treffens endet mit einem bemerkenswerten Exkurs des Autors: "Überall, wo immer im Leben, ob unter den gefühllosen, rau-armen und ungepflegt schimmeligen, tief liegenden Reihen oder unter den eintönigen kalten und langweilig aufgeräumten Oberschichten, wird sich überall mindestens einmal treffen auf dem Weg zu einem Menschen, ein Phänomen, das nicht wie alles ist, was ihm bis dahin passiert ist, und das mindestens einmal in ihm ein Gefühl weckt, das nicht dem ähnlich ist, das er sein ganzes Leben lang fühlen soll. " Aber das, was für viele Menschen charakteristisch ist, das "über" jede Art von Trauer hinweg erscheint - all dies ist Chichikov völlig fremd, dessen kalte Klugheit hier der direkten Manifestation von Gefühlen gegenübergestellt wird.

Der lyrische Exkurs am Ende des fünften Kapitels hat einen ganz anderen Charakter. Hier spricht der Autor nicht mehr über den Helden, nicht über die Haltung ihm gegenüber, sondern über den mächtigen Russen, über das Talent des russischen Volkes. Äußerlich scheint dieser lyrische Exkurs wenig mit der gesamten vorherigen Entwicklung der Handlung zu tun zu haben, aber er ist sehr wichtig, um die Hauptidee des Gedichts zu enthüllen: Das wahre Russland ist nicht Sobachevichs, Nasenlöcher und Kisten, sondern das Volk, das nationale Element.

Der Exkurs des Autors, der das sechste Kapitel eröffnet, steht auch in engem Kontakt mit lyrischen Aussagen über das russische Wort und den Volkscharakter.

Die Geschichte über Plyushkin wird durch die wütenden Worte des Autors unterbrochen, die eine tiefe verallgemeinernde Bedeutung haben: "Und eine Person könnte sich zu solch einer Bedeutungslosigkeit, Kleinlichkeit, Ekel herablassen!"

Lyrische Aussagen über das kreative und Lebensschicksal des Schriftstellers in der heutigen Gogol-Gesellschaft, über zwei verschiedene Schicksale, die auf einen Schriftsteller warten, der "erhabene Bilder" schafft, und einen realistischen Schriftsteller, einen Satiriker, sind von nicht geringer Bedeutung. Dieser lyrische Exkurs voller tiefer Gedanken und lebhafter Verallgemeinerungen spiegelte nicht nur die Ansichten des Schriftstellers zur Kunst wider, sondern auch seine Haltung gegenüber den herrschenden Oberschichten der Gesellschaft, gegenüber den Menschen. Es bestimmt sowohl den ideologischen Weg des Schriftstellers als auch seine Einschätzung der wichtigsten sozialen Kräfte.

In den Kapiteln, die der Darstellung der Stadt gewidmet sind, begegnen wir den Aussagen des Autors über die extreme Irritation von Reihen und Gütern - "jetzt sind alle Ränge und Güter so irritiert, dass ihnen alles, was in einem gedruckten Buch steht, bereits als Person erscheint: dies ist anscheinend lokalisiert in der Luft." Gogol beendet seine Beschreibung der allgemeinen Verwirrung mit Überlegungen zu menschlichen Wahnvorstellungen, zu den falschen Wegen, die die Menschheit in ihrer Geschichte oft eingeschlagen hat - "aber die aktuelle Generation lacht und beginnt arrogant stolz eine Reihe neuer Wahnvorstellungen, über die auch spätere Nachkommen lachen werden."

Das bürgerliche Pathos des Schriftstellers erreicht besondere Stärke in seinem lyrischen Exkurs - "Rus, Rus! Ich sehe dich von meiner wunderbaren, schönen Ferne." Wie der lyrische Monolog zu Beginn des siebten Kapitels macht dieser lyrische Exkurs eine klare Linie zwischen zwei Hauptverbindungen der Erzählung - städtischen Szenen und der Geschichte von Chichikovs Ursprüngen. Hier erscheint im weitesten Sinne das Thema Russland, in dem es "arm, zerstreut und unangenehm" war, in dem aber Helden nur geboren werden können. Die lyrischen Aussagen des Autors scheinen durch das Eindringen von rauer Alltagsprosa unterbrochen zu werden. "Und der mächtige Raum umarmt mich bedrohlich, mit einer schrecklichen Kraft, die sich in meinen Tiefen widerspiegelt; meine Augen leuchteten mit unnatürlicher Kraft: Wow! Was für eine funkelnde, wundervolle, der Erde unbekannte Distanz! Russland!

Halten Sie, halten Sie, Dummkopf! - rief Chichikov Selifan zu.

Hier bin ich mit einem Breitschwert! - schrie ein Kurier, der mit einem Schnurrbart in einem Arschin auf ihn galoppierte. - Sie sehen nicht, Teufel nehmen Sie Ihre Seele: die offizielle Kutsche! - Und wie ein Geist verschwand die Troika mit Donner und Staub. "

Die Vulgarität, Leere und Niedrigkeit des Lebens werden vor dem Hintergrund hoher lyrischer Linien noch deutlicher umrissen. Diese Kontrasttechnik wurde von Gogol mit großer Geschicklichkeit angewendet. Dank eines so scharfen Kontrasts verstehen wir die abscheulichen Merkmale der Charaktere in Dead Souls besser.

Unmittelbar danach teilt der Autor dem Leser die Gedanken mit, die eine Renntroika in ihm hervorruft, eine entfernte Straße. "Was für eine seltsame und verführerische und tragende und wunderbare in dem Wort die Straße! Und wie wunderbar es ist, diese Straße." Nacheinander skizziert Gogol hier Bilder russischer Natur, die vor den Augen eines Reisenden erscheinen und auf schnellen Pferden die Herbststraße entlang rennen. Sowohl in der allgemeinen Stimmung des Monologs des Autors als auch in den sich schnell ändernden Bildern gibt es einen klaren Hinweis auf das Bild des Vogel-Drei, von dem dieser lyrische Exkurs durch ein großes Kapitel getrennt ist, das den Abenteuern von Chichikov gewidmet ist.

Ein hohes Maß an Patriotismus fächerte das Bild Russlands auf, das den ersten Band des Gedichts abschließt, ein Bild, das das Ideal verkörperte, das den Weg des Künstlers bei der Darstellung des kleinen, vulgären Lebens beleuchtete.

Dies ist die Rolle lyrischer Abschweifungen bei der Komposition des Gedichts. Das Wichtigste ist jedoch, dass sie viele der Ansichten des Autors über Kunst und die Beziehungen zwischen Menschen zum Ausdruck bringen. Auf den Seiten des Gedichts wollte Gogol sein moralisches Ideal nicht nur anprangern, sondern auch durchsetzen und drückte es in seinen wunderbaren lyrischen Abweichungen aus, die alle seine Gedanken und Gefühle widerspiegelten, und vor allem in einem großen Gefühl der Liebe zu seinem Volk und seinem Vaterland, dem Glauben daran Das Heimatland wird sich von der Kraft der "Sumpffeuer" befreien und zu seinem wahren Weg zurückkehren: dem Weg einer lebendigen Seele.

Referenzliste

Für die Vorbereitung dieser Arbeit wurden Materialien von der Website bobych.spb.ru/ verwendet.

Unterrichten

Benötigen Sie Hilfe beim Erkunden eines Themas?

Unsere Experten beraten oder bieten Nachhilfeleistungen zu Themen an, die Sie interessieren.
Eine Anfrage senden mit der Angabe des Themas im Moment, um sich über die Möglichkeit einer Beratung zu informieren.

N.V. Gogol - großer Schriftsteller die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts. In seinen Werken ging er auf die Probleme der Unterdrückung des Volkes, der Leibeigenschaft und der Originalität seiner Arbeit ein, die darin bestand, dass er einer der ersten war, der das breiteste Bild des bürokratischen Russlands zeigte. Gogol war sehr besorgt und besorgt über die Zukunft seiner Heimat, was sich in dem Gedicht "Dead Souls", in den lyrischen Abweichungen des Schriftstellers, lebhaft widerspiegelte. In der Arbeit sehen wir zwei Arten von lyrischen Abschweifungen: epische, die dazu dienen, die Charaktere und Bilder zu enthüllen, und lyrische, die die Gefühle des Autors über das Schicksal Russlands widerspiegeln.

Zu Beginn des Gedichts erzählt Gogol dem Leser von fetten und dünnen Beamten. Laut dem Schriftsteller sind es diese körperlichen Eigenschaften, die die Hauptmerkmale eines Menschen ausmachen und sein Schicksal und Verhalten bestimmen. Es gab zwei Arten von Männern in der Stadt NN: fett und dünn. Die Dünnen waren mehr um die Damen gedrängt und nahmen bei besonderen Aufgaben nicht sehr wichtige Plätze ein, und die Fetten - "es gab Ehrenbeamte in der Stadt!" Sie besetzten die wichtigsten Positionen.

N.V. Gogol dachte viel über das Schicksal Russlands nach, jede Zeile ist gesättigt mit Liebe zum Land, tiefen Gefühlen. "Bist du nicht, Rus, dass eine flotte, unerreichbare Troika eilt? .. Rus, wo gehst du hin, gib eine Antwort. Gibt keine Antwort!" Ganz Russland war verkörpert im Bild einer Troika und auf die Frage "Wohin eilen Sie?" - gibt leider keine Antwort und der Schriftsteller selbst weiß nicht, wohin sie kommen wird, wenn Leute wie Chichikov, Manilov, Plyushkin sie regieren.

Am Ende des Gedichts fängt das lyrische Element das Werk fast vollständig ein. Das letzte Kapitel enthält den Diskurs des Autors. Hier wird der Schlüssel zum Verständnis der ideologischen und kompositorischen Merkmale von Dead Souls gegeben. Ein lyrischer Exkurs über menschliche Leidenschaften legt nahe, dass Gogol jedes Kapitel über den Landbesitzer mit einer Art überwundener Leidenschaft identifiziert. Zum Beispiel wird im Kapitel über Manilov die Niedergeschlagenheit besiegt, über Korobochka - Angst, mit Nozdryov - Wut, über Sobakevich - Unwissenheit, und im Kapitel über Plyushkin tritt ein Wendepunkt auf: Das Motiv der Kirche erscheint, mehr Kirchenvokabular, Plyushkin selbst wird mit dem heiligen Narren in Verbindung gebracht, das Motiv entsteht " heben “. Wenn Chichikov vor diesem Kapitel ständig „herabsteigt“ (während eines Gewitters fällt), dann erhebt er sich von diesem Moment an (zum Beispiel rennt er die Treppe zum Staatsanwalt hinauf) aus den Tiefen der Hölle nach dem Lösegeld der „toten Seelen“. So stellt sich heraus, dass Gogols kreative Idee genau in den Texten konzentriert ist, während die Geschichte von Chichikovs Abenteuern ein Beispiel für Moral ist, ein Gleichnis, das während einer Predigt erzählt wird, und Dead Souls eine künstlerische Predigt ist (dies ist genau die Genre-Originalität des Gedichts). ... Gogol hingegen erscheint als Prophet, der den Menschen Gottes Licht bringt („Wer sonst, wenn nicht der Autor, sollte die heilige Wahrheit sagen?“). Der Schriftsteller versucht der Menschheit den Weg zu Gott zu zeigen, um die Sünder auf den wahren Weg zu lenken. Und im letzten lyrischen Exkurs schafft er das Bild einer Straße, einer Straße zum Licht, zu einem Wunder, zur Wiedergeburt, zum zweiten Band. Verbale Magie bringt den Leser in eine andere Dimension („die Pferde wie ein Wirbelwind, die Speichen in den Rädern sind zu einem glatten Kreis gemischt“, „und alles, was von Gott inspiriert ist, rast“). Russland-drei fliegt auf dem Weg der spirituellen Transformation. Das Bild Russlands, das „in die Ferne der Jahrhunderte“ gerichtet ist, entwickelt Blok auch in seinem prophetischen Zyklus „Auf dem Kulikovo-Feld“ (das Mutterland ist hier im Bild der Steppenstute bemerkenswert, die ewige Bewegung verkörpert).

Die Rolle lyrischer Abschweifungen im Gedicht "Dead Souls"

NV Gogol ist eine der größten Figuren der russischen Literatur. Der Höhepunkt seiner Arbeit ist das Gedicht "Dead Souls". Es spiegelt alle Hauptmerkmale des Talents des Autors wider.

Die wichtigste Rolle in der kompositorischen Struktur von Dead Souls spielen lyrische Abschweifungen und eingefügte Episoden, die für das Gedicht als literarisches Genre charakteristisch sind. In ihnen geht Gogol auf die dringendsten Fragen der russischen Öffentlichkeit ein. Die Gedanken des Autors über den hohen Zweck des Menschen, über das Schicksal des Mutterlandes und des Volkes stehen hier den düsteren Bildern des russischen Lebens entgegen.

Zu Beginn des Gedichts liegen die lyrischen Abweichungen in der Natur der Aussagen des Autors über seine Helden, aber während sich die Handlung entfaltet, wird ihr inneres Thema breiter und vielfältiger.

Nachdem der Autor von Manilov und Korobochka erzählt hat, unterbricht er die Erzählung, so dass das Bild des gezeichneten Lebens für den Leser klarer wird. Der Exkurs der Autorin, der die Geschichte über Korobochka unterbricht, enthält einen Vergleich mit ihrer "Schwester" aus einer aristokratischen Gesellschaft, die sich trotz eines anderen Aussehens nicht von der örtlichen Geliebten unterscheidet.

Nach dem Besuch von Nozdryov trifft Chichikov eine schöne Blondine auf der Straße. Die Beschreibung dieses Treffens endet mit einem bemerkenswerten Exkurs des Autors: "Überall, wo immer im Leben, ob unter den gefühllosen, rau-armen und ungepflegt schimmeligen, tief liegenden Reihen oder unter den eintönigen kalten und langweilig aufgeräumten Oberschichten, wird sich überall mindestens einmal treffen auf dem Weg zu einem Menschen, ein Phänomen, das nicht wie alles ist, was ihm bis dahin passiert ist, und das mindestens einmal in ihm ein Gefühl weckt, das nicht dem ähnlich ist, das er sein ganzes Leben lang fühlen soll. " Aber das, was für viele Menschen charakteristisch ist, das "über" jede Art von Trauer hinweg erscheint - all dies ist Chichikov völlig fremd, dessen kalte Klugheit hier der direkten Manifestation von Gefühlen gegenübergestellt wird.

Der lyrische Exkurs am Ende des fünften Kapitels hat einen ganz anderen Charakter. Hier spricht der Autor nicht mehr über den Helden, nicht über die Haltung ihm gegenüber, sondern über den mächtigen Russen, über das Talent des russischen Volkes. Äußerlich scheint dieser lyrische Exkurs wenig mit der gesamten vorherigen Entwicklung der Handlung zu tun zu haben, aber er ist sehr wichtig, um die Hauptidee des Gedichts zu enthüllen: Das wahre Russland ist nicht Sobachevichs, Nasenlöcher und Kisten, sondern das Volk, das nationale Element.

Der Exkurs des Autors, der das sechste Kapitel eröffnet, steht auch in engem Kontakt mit lyrischen Aussagen über das russische Wort und den Volkscharakter.

Die Geschichte über Plyushkin wird durch die wütenden Worte des Autors unterbrochen, die eine tiefe verallgemeinernde Bedeutung haben: "Und eine Person könnte sich zu solch einer Bedeutungslosigkeit, Kleinlichkeit, Ekel herablassen!"

Lyrische Aussagen über das kreative und Lebensschicksal des Schriftstellers in der heutigen Gogol-Gesellschaft, über zwei verschiedene Schicksale, die auf einen Schriftsteller warten, der "erhabene Bilder" schafft, und einen realistischen Schriftsteller, einen Satiriker, sind von nicht geringer Bedeutung. Dieser lyrische Exkurs voller tiefer Gedanken und lebhafter Verallgemeinerungen spiegelte nicht nur die Ansichten des Schriftstellers zur Kunst wider, sondern auch seine Haltung gegenüber den herrschenden Oberschichten der Gesellschaft, gegenüber den Menschen. Es bestimmt sowohl den ideologischen Weg des Schriftstellers als auch seine Einschätzung der wichtigsten sozialen Kräfte.

In den Kapiteln, die der Darstellung der Stadt gewidmet sind, begegnen wir den Aussagen des Autors über die extreme Irritation von Reihen und Gütern - "jetzt sind alle Ränge und Güter so irritiert, dass ihnen alles, was in einem gedruckten Buch steht, bereits als Person erscheint: dies ist anscheinend lokalisiert in der Luft." Gogol beendet seine Beschreibung der allgemeinen Verwirrung mit Überlegungen zu menschlichen Wahnvorstellungen, zu den falschen Wegen, die die Menschheit in ihrer Geschichte oft eingeschlagen hat - "aber die aktuelle Generation lacht und beginnt arrogant stolz eine Reihe neuer Wahnvorstellungen, über die auch spätere Nachkommen lachen werden."

Das bürgerliche Pathos des Schriftstellers erreicht besondere Stärke in seinem lyrischen Exkurs - "Rus, Rus! Ich sehe dich von meiner wunderbaren, schönen Ferne." Wie der lyrische Monolog zu Beginn des siebten Kapitels macht dieser lyrische Exkurs eine klare Linie zwischen zwei Hauptverbindungen der Erzählung - städtischen Szenen und der Geschichte von Chichikovs Ursprüngen. Hier erscheint im weitesten Sinne das Thema Russland, in dem es "arm, zerstreut und unangenehm" war, in dem aber Helden nur geboren werden können. Die lyrischen Aussagen des Autors scheinen durch das Eindringen von rauer Alltagsprosa unterbrochen zu werden. "Und der mächtige Raum umarmt mich bedrohlich, mit einer schrecklichen Kraft, die sich in meinen Tiefen widerspiegelt; meine Augen leuchteten mit unnatürlicher Kraft: Wow! Was für eine funkelnde, wundervolle, der Erde unbekannte Distanz! Russland!

Halten Sie, halten Sie, Dummkopf! - rief Chichikov Selifan zu.

Hier bin ich mit einem Breitschwert! - schrie ein Kurier, der mit einem Schnurrbart in einem Arschin auf ihn galoppierte. - Sie sehen nicht, Teufel nehmen Sie Ihre Seele: die offizielle Kutsche! - Und wie ein Geist verschwand die Troika mit Donner und Staub. "

Die Vulgarität, Leere und Niedrigkeit des Lebens werden vor dem Hintergrund hoher lyrischer Linien noch deutlicher umrissen. Diese Kontrasttechnik wurde von Gogol mit großer Geschicklichkeit angewendet. Dank eines so scharfen Kontrasts verstehen wir die abscheulichen Merkmale der Charaktere in Dead Souls besser.

Unmittelbar danach teilt der Autor dem Leser die Gedanken mit, die eine Renntroika in ihm hervorruft, eine entfernte Straße. "Was für eine seltsame und verführerische und tragende und wunderbare in dem Wort die Straße! Und wie wunderbar es ist, diese Straße." Nacheinander skizziert Gogol hier Bilder russischer Natur, die vor den Augen eines Reisenden erscheinen und auf schnellen Pferden die Herbststraße entlang rennen. Sowohl in der allgemeinen Stimmung des Monologs des Autors als auch in den sich schnell ändernden Bildern gibt es einen klaren Hinweis auf das Bild des Vogel-Drei, von dem dieser lyrische Exkurs durch ein großes Kapitel getrennt ist, das den Abenteuern von Chichikov gewidmet ist.

Ein hohes Maß an Patriotismus fächerte das Bild Russlands auf, das den ersten Band des Gedichts abschließt, ein Bild, das das Ideal verkörperte, das den Weg des Künstlers bei der Darstellung des kleinen, vulgären Lebens beleuchtete.

Dies ist die Rolle lyrischer Abschweifungen bei der Komposition des Gedichts. Das Wichtigste ist jedoch, dass sie viele der Ansichten des Autors über Kunst und die Beziehungen zwischen Menschen zum Ausdruck bringen. Auf den Seiten des Gedichts wollte Gogol sein moralisches Ideal nicht nur anprangern, sondern auch durchsetzen und drückte es in seinen wunderbaren lyrischen Abweichungen aus, die alle seine Gedanken und Gefühle widerspiegelten, und vor allem in einem großen Gefühl der Liebe zu seinem Volk und seinem Vaterland, dem Glauben daran Das Heimatland wird sich von der Kraft der "Sumpffeuer" befreien und zu seinem wahren Weg zurückkehren: dem Weg einer lebendigen Seele.