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花崗岩ホイールを研削します。 「石から作られた作品もあれば、粘土から作られた作品もあります...」 M. ツヴェターエワ。 カスタムサイズ、ステッチサイズ

*** 「私は海の最も深い羽です」

1912 年 5 月 31 日、モスクワ近郊にイメージ・クリエイティブ・ミステリー博物館が開館しました。 こうした運命を描いたニュース映画には、式典の後、皇帝ミコラ2世とその家族が車に降り立つ様子が記録されていた。 名誉ある後見人の金の刺繍が施された制服には、教授、文献学者、神秘家、創設者であり、モスクワ帝国大学の皇帝アレクサンドル3世にちなんで名付けられた博物館の初代館長であるイワン・ヴォロディミロヴィチ・ツヴェターエフが同行しています。 運命的に、教授には一文もなく、土地も、高価な芸術作品もありませんでした。彼はゼロから始めなければなりませんでしたが、崇高なアイデアに取り憑かれた彼にとって、すべてが失われてしまいました。 イワン・ヴォロディミロヴィチの娘マリーナとアナスタシアは、この博物館を「私たちの巨大な弟」と呼んだ。
当時最年長のマリーナは約20歳、年下のアナスタシアは18歳でした。その不満は詩によって一斉に読み上げられ、象徴主義学校でその役割を果たしました。

準備は完了です。
ミ・ゴストリ。
あらゆるジェスチャー、あらゆる表情、あらゆる言葉において。 -
二人の姉妹。

私たちの愛情は優しいです
私は痩せています、
古いダマスカスのミ -
二本の剣。

脱穀場と穀物の収穫者よ、出て行け。
そして、そうします!
空に向かって伸びたミ
ツーショット!

私たち自身も世界の市場にいます
罪がなければ。
ミ - ウィリアム・シェイクスピアより
頂点が 2 つあります。

「辺境の子供たちよ、私たちには理解できていないことがたくさんあります」とアンドリー・ビリーは自分の世代について語った。「私たちは世紀の「終わり」ではなく、新しい世紀の「耳」でもなく、魂の中にある世紀の本質。 mi – 何世紀にもわたるナイフ。 私たちは、「古い」人の考え方も「新しい」人の考え方も、私たちを説明できないことを認識して、この問題にナイフを向ける必要があります。」 (A. ビリー。「200 歳の境界で。」P. 180)。
二人の姉妹は友人でした:アナスタシアは学生のボリス・トルハチョフと、マリーナは歴史哲学学部の学生セルギウス・エフロンと。 同時に、アナスタシアは息子アンドリーを出産し、ヴェレスナとマリーナは娘アリアドネを出産しました。

石から作られた作品もあれば、粘土から作られた作品もあり、
そして、切って種をまきます!
右の名前はズラダ、私の名前はマリーナ、
私は海の最も深い羽です。

粘土の生き物もいれば、肉の生き物もいます -
ティム・トルーンと墓石。
- 海の洗礼の泉で - そして野原で
私自身に - 無邪気に壊れました!

皮膚の心を通して、皮膚のネットワークを通して
私のスヴァヴィルは順調に進んでいます。
私 - 道を持たない愚かな御者ですか? -
この世の言葉を殺すことはできません。

花崗岩の柱については不機嫌ですが、
肌の調子が悪かったのですが、復活しました!
ピナ万歳~メリーピナ~
高い海の泡!

憤り – 「王たちのコレクションの残骸」 – が詩を書きました。
マリーナはすでに『イブニング・アルバム』という本を出版しており、友人のために『魅力的なリクター』という本を準備しています。 この詩的な贈り物は、V. ヤ. ブリュソフ、M. A. ヴォロシン、N. S. グミリョフの尊敬を集めています。
「マリーナ・ツヴェターエワ(『イブニング・アルバム』という本)は、内面的には才能があり、内面的には独立している」とM・Z・グミリョフは1911年の『アポロ』2号4-5号で書いた。 - この本が「マリア・バシキルツェフの祝福された記憶」、ロスタンからの抜粋のエピグラフに捧げられますように、「母」という言葉はどこにも行かないかもしれません。 これらすべてがこの詩の若さについて考えさせますが、それはその力強い行によって確認されます。 この本には新しいことがたくさんあります。新しい笑顔(時には超自然的な)親密さ。 たとえば、子供じみたもじもじする人には初めてです。 中間のない新しい、人生の宝物に対する狂気の慈悲。 そして、私が思っていたように、ここでは詩の最も重要な法則がすべて本能的に理解されており、この本は女の子の人生を描いた甘い本であり、美しい詩の本のようなものです。」 (「ロシアの詩についての葉」Z) .121)。

グルドネヴァ・コサック

私たちはとても若いので勉強する必要があります
私たちの中に魔法を開発した人へ。
エール、新しい人のことは心配しないでください、誰がピショフですか、
私たちはとても年をとりました!

ロジェヴィには冬の夜明けのような城がありました。
光のように - 偉大で、風のように - 古い。
王のメイゼの娘たち、ミ・ブリ、
プリンセスかもしれません。

バトコは魅力的で、明るくて怒っています。
私たちは怒って彼を噛みました。
夕方、灰の上でくつろぎながら、
ミ・チャクルワリ;

彼らはスウェーデン鹿の角から身を守っていました。
彼らは虫眼鏡を通して心臓を観察しました。
そして、これはめちゃくちゃだと即座に信じる人は、
私はバカです。

ある夜は歌から生まれました
灰色のローブを着た狂った王子。
私たちは何も信じずに話しました、ああ、そして私たちは
私たちは信仰を持って聞きました。

幼い子供は窓を見て驚いた、
アレリに無慈悲な光が与えられた…。
私は寝ましたが、すべて同じでした、
私たちは何に苦しんだのでしょう!

私たちはとても若いので、忘れることもできます
私たちの間で魔法を開発した人。
エール、もう一度優しく愛せるように――
私たちはとても年をとりました!

1911 年の「ロシア下院」第 2 号では、「指導者の新しいコレクション」というタイトルの記事に、V. Ya. ブリュソフの象徴的なメーターがあり、次のように伝えています。

「切断長さ I に追加します。」 エレンブルク代表はマリーナ・ツベタエワが代表を務める。 エレンブルクは、祝賀者、牧師、吟遊詩人、トーナメントの世界で、徐々に彼自身が作り出した知的な光へと変わっていきます。 私が実際に体験した感情ではなく、私が体験してみたいと思った感情について話したいと思います。 しかし、マリーナ・ツヴェターエワの詩は、常に現実の事実、経験された真実から脱却しています。 日常生活を詩に取り入れることを恐れず、人生のリスクを正面から受け止め、そのトップスに運動的な親密さを与えています。 彼女の本を読むと、開いた窓から他人のアパートを不謹慎に眺めたり、一見無邪気な傍観者のようにその現場を覗いたりすることさえ、気まずく感じるだろう。 しかし、この中性の欠如が、言い換えれば、このコレクションの豊かな側面に「家庭的」な感覚をもたらしているという事実をさらに強めています。 それは詩的な創作物(悪い食べ物や良い食べ物、他の食べ物)ではなく、特別な食べ物の側面にあり、新鮮なものを仕上げるために同じ側面にあるだけです。 著者の青年に自分の世紀について何回語れるかはまだ分からない。

ポッキー
私にとって人生はすべて本のようなもので、

– 同じ場所でもマリーナ・ツヴェターエワ。 言い換えれば、彼女は自分のトップスを「生い茂った」という形容詞で意味します。 今度はあなたの「18 の岩」について直接話しましょう。 この知識は批判を和らげるでしょう。 悲しいかな、ツベタエワ夫人の今後の本には、同じ最愛の英雄たちが登場します - 母親、ヴォロディア、セルギイ、小さなアーニャ、小さなヴァレンカ - そして同じ最愛の生活の場 - 暗い病院、成長したスケートリンク、 їdalnya chotiri razi na day、活気のあるアルバート通りなど、それらは単なる肖像画ではなく、合成画像、隠れた人々のシンボルになるのではないかと私たちは考えています-親戚や友人の流入、そして彼らのアパートについての推測。 また、私たちは彼が、「イブニング・アルバム」の中でこれほど豊かな位置を占めている甘い小さなものでさえも、自分の魂が悲しみの感情を抱えていることを知りながら歌っていること、そして古い考えの繰り返しではなく、考えが必要であることにも注目します。パリサイ人の傲慢さは憎むべきものだ。」 間違いなく才能のあるマリーナ・ツヴェターエワは、私たちに親密な人生の真の詩を与え、一見すると簡単に最高のものを書くことができ、不要な、洗練された他人のイブニチキにさえ、すべての才能を費やすことができます。」

(V. Ya. ブリュソフ。「1911 年のロックの頂点」。P. 365-366)。

この時間に、象徴主義への賛美を捧げましょう。 注意深く詩的な声を獲得したこの若い女性にとって、その悪臭は意味があるのだろうか? Її 「イブニングアルバム」 – 「これが若者の血の中で感じることです - 蓮まで」:家庭的な腐りにもかかわらず合成物はなく、暗い活力にもかかわらず、画期的なものはなく、象徴的ではありません、馬に引かれ、アルバート。

V. ヤ・ブリュソフの批判に対して、マリーナ・ツヴェターエワは、『魅力的なリクタール』と『三二冊の本』(1913年)というコレクションの中で論争的な詩で答えた。

V・ヤ・ブリュソフ

うちの窓に向かって微笑んで、
それとも、あなたが私を祝福してくれるまで、私を甘やかしてください、-
変更しないでください。すべて同じです。
「ゴストリッチの思考」と「必要な思考」
メニは神に与えられたものではありません。

周りが暗いから寝ないといけない、
なぜ夢は世界にかかるのか...
- それが今の状況です。 -
かなりの考えとたくさんの考え
それは神のように私に与えられたものではありません!

ご希望の子犬

「私はチャクン・ドナー・ソン・ジョジョです。」
E.ロスタン

聖なる前夜 1911 r. - モスクワ、目と目の輝きが目立っています。 その日、私はセルゲイ・ヤコビッチ・エフロンに会い、突然友達になった。ブリュソフがプーシキンの次の二行のコンペティションを発表したからである。

エール・エドモンドは辞めない
ジェニーの知らせは天国にあります。

– 賞を取って本当に良かったですね! 私はブリュソフに対して不快感を表明します! ブリュソフがサリエリだと仮定しましょう。モーツァルトが誰であるか知っていますか?
- バルモント?
- プーシキン!
彼の功績に対してブリュソフから私に与えられた賞は、最終日の最終日に授与されました(境界用語は聖前夜です)-そのアイデアは素敵でした! エール – 話題に! ヴァーシュ - 約束しましょう! ヴィルシュ – ブリュソフの波の背後に! そして、もう一つのつまずきの石、最も深刻なものは、エドモンドが誰なのか、男性なのか女性なのか、友人なのか友人なのか、まったくわかりませんでした。 あざは何ですか:誰ですか? -その後、エドモンドは男性として出てきましたが、名前が示すように、ジェニーは彼を離れませんでした。 - エドモンドは女性であり、友人のジェニーを離れるつもりはありません。 石は簡単に沈みました。 とはいえ、自分の無知を笑って信じず、「疫病の時の晩餐会」でプーシキンのことを明かし、エドモンドの勇気を感謝していた。 次の1時間はモスクワ上空、鏡やプラスチックの前で聖前夜を祝うために費やされた。
暗くなる前に、燃えるイチゴの前で、私はアルバーツカヤ広場のバラの花の上に立って、封筒を持った赤い帽子をかぶった屈強な男に封筒を手渡しました。 3枚目にはブリュソフの演説が、もう1枚には(頂点のある)モットー(コンテストは秘密裏に行われ、著者の発見は賞が授与された後にのみ明らかにされる)、3枚目には同じモットーがあった。 アイコン付き: 名前と住所。 透き通った海、ブヤン島、そして卵の中でのカシチェエフの死への憧れ。 私はコリオロヴィ大通りの自宅で、ヤリンカの贈り物を見下ろしながら、ブリュソフに「葉」を送りました。
座右の銘は何ですか? Z ロスタンド、当初:

Il faut a chacun donner 息子 joujou
E.ロスタン

それはどんな言葉ですか? もちろん、この主題については書かれておらず、エドモンドの半世紀前、エドモンドについての著作はまったくありません。この主題についてではないだけでなく、その転換点、そしてそれがこれからやってくることについても書かれていません。
軸:

「エール・エドモンドは去っていない」
ジェニーの知らせは天国にあります。」


私は地上でも天国でも泣きます。
新しい友達のために古いものが大好きです
隠れてないよ。
たくさんの天使が数珠つなぎになって飛んでいる場所、
ハープ、ユリ、児童合唱団、
すべてが穏やかで、落ち着かなくなります
視線を捉えてください。
笑いながら天国を見て、
無邪気で厳格な乙女たちの中の一人、
私は眠くて、地球的で、異質です、
地球の眠り!
エンボス加工の肩にポガド、
泣くのをやめてください - 私は涙を流しません。
ここにもあそこにも、サストリッチはどこにも必要ありません。
そして、私たちが楽園で乗るのは、ズストリッチのためではありません。

_______________

この点は、受賞の前後ですでに最高の成績を収めていた『The Charming Flyer』から引用しました。 (『チャーミングな光』p.75)
1か月後、私はめでたく結婚しました。あたかもその男性と一緒にコジェバトキンに会いに行ったかのようでした。
– 愛しています、マリノ・イワニヴノ!
結婚について考えている私:
- ダイクユ。
- エール・ブリュソフ、あなたは自分の正体を知り、若いうちに他の二人のうちの最初の賞を受賞すると決めて一等賞を獲得しました。
私は笑った。
「O-Vilna Aesthetics」から賞品を受け取る必要がありました。 詳細は消去されています。 ブリュソフが「誰も連れて行かずに、他の二人のうちの一人はツベタエワ夫人です」と言ったとき、ホール中にどよめきが起こり、私には笑いが起こったことだけを覚えています。 それから彼らは、「賞賛」(コーダセビッチ、ラファロビッチ、私)の後の詩を読んだようです、「彼らが受けた賞賛」、私は誰から受け取ったか覚えていません。 賞品の授与自体はステージではなく、入り口のテーブルで行われ、そこでは常に可能な限り滑らかにし、アブラムシの残虐行為であるアブラムシのヨゴのチームで遊んだ、甘い女子学生クラブ、女子学生クラブが行われました。ジャンナ・マトヴィエヴナ。
賞品は、黒いペガサスが付いたパーソナライズされた金のトークンで、手をつないでブリュソフに手渡されました。 手を合わせる形ではないけど、手を合わせました! そして私は、ブレスレットの襟に沿って伸びて、大声で元気よくこう言いました。
――それで、私は入賞者のつっせんになったんですか?
一日の終わりには、笑いと、優しさ、ラプトワ、ヴォヴチャ、ブリュソフの笑顔がありました。 「くすくす」は知性であり、単純にraptの発現であり、歯の喪失でもあります。 おかしくないですか? 笑う! ただ、私たちのものではありません、ヴォーヴァ。 (ニヤリ、ニヤリ、うなり声。)
そのとき初めてブリュソフがヴォフクであることに気づきました。
(M. ツヴェターエワ『プラツィの英雄』27-29 ページ)

V・ヤ・ブリュソフ

あなたの心は何もないことを忘れていました、
ジルカじゃなくてチ! 忘れてた!
本から出てきたあなたの詩は何ですか
そして遅刻からの批判。 初期の老人、
もう一度電話してください
私たちは偉大な詩人に会いました。

マクシミリアン・ヴォロシンは、「終わりのない道への永遠のマントラ」という若々しい贈り物を最初に歓迎した。 1910年、新聞「ラノク・ロッシー」に、当時知られていた詩人たちの創造力を借りた17歳のモスクワ体操選手の作品に「詩の妻」という記事が掲載された(首都のカンニャ、アデレード・ゲルツィクら) al.)。 この高校生がトップを作りました。「マリーナ・ツヴェターエワの「成長していない」トップは、それ自体が表現力に欠けているため、子供の声のようにひび割れ、成熟した人にはアクセスできないニュアンスを伝えることができます。 この未熟な世界には心配すべきことがたくさんあるのに、私たち大人は何も心配する必要がないことがわかります。」
「記事全体は、女性の創造性と17年間の最も無私の賛歌です」とM.ツヴェターエワは述べた。
「女性自身が言語を創造するわけではないので、言語の要素の創造性が発揮される時代には、彼女は書くことになります。 それが作成されていれば、それに話しかけて、そこに住んでいるあまり知覚できない人々に向けた言葉を見つけることができます。 妻の歌詞はグリブシャです。 Ale vona はあまり個性的ではありません。 特殊性の叙情ではなく、種類の叙情についてはなおさらです。 私が歌う名前の詩の重要性は、彼らの皮膚がそれ自体を語るだけでなく、顔のない女性たちのためにも語るという事実によって与えられます。皮膚は、自然の要素を刺激する水中の流れの一つの声で語りかけます。女、女の奥底の声と。」 (M.A.ヴォロシン。「詩の妻」)。
彼の最初の訪問は、トリョープルドニー・プロヴロクでツヴェターエヴィフ・マックスを訪ね、マリーナに帽子と接眼レンズを外すよう求めた、アーティストだ! - 頭の形を変えるのが待ちきれませんでした:
- 頭、アジェ ツェー - 詩人には頭がある!

私の詩に、私たちはとても早く書きます、
歌っているとは知りませんでしたが、
噴水からそよ風のように吹いた人たち、
ロケットの火花のように、

小悪魔のように逃げた者達は、
聖域では、睡眠とごちそうのために、
若さと死についての私の詩、
- 私たちは聖句を読みません!

店の周りにノコギリを投げます、
誰も連れて行かない場所、
私の詩には、高価なワインのように、
悪魔のために立ち上がれ。

それからロズモワは、パリ、ロスタン、ナポレオン一世、もう一人、サラ・ベルナールについて語った。ここには悪臭が住んでいた。
- ボードレールが好きだったわけではないんですか? アルチュール・ランボーをご存知ですか?
- わかっています、私は愛していません、まったく愛していません、私が愛しているのはロスタンとナポレオン一世とナポレオン二世だけです - そして私が男性ではなく、同じように生きていなかったことは何という悲しみでしょうセントのパーマと一緒に行きます。 オーレンとZ シェーンブルンのその他。
– 私たちがあなたと何回話したか知っていますか? 5年前、私は別のことを言いましたが、今はこれです。 すぐに行きます。
「アイデアの行商人」がやってくる。
誰もいない玄関、玄関の軋む音、屋根の下の街の軋む音、ねじれ…。
「人を愛していると、その日のメモ」(パリ、1933年、No.52-53)の中で彼は告白した。「あなたはいつもその人に去ってほしい、彼女のことで死んでほしいと思うだろう」。

生きている、生きているについて

葉を一日置いた後、次のトップスを開きます。

あなたを歓迎することができて、私の魂はとても幸せです!
ああ、これは何という恵みでしょう
イブニングアルバムのページをご覧ください!
(なぜ草紙ではなくアルバムなのでしょうか?)
なぜ黒いキャップが魅力的なのでしょうか?
きれいなチョロですが、目に接眼レンズがありますか?
謙虚な表情だけを意味します
私は子供っぽい楕円形の頬です。
今日はここで横になっています - 神経痛、
まるで静かなチェロのようです。
あなたの言葉は良いです
そしてその頂点、ゴイダルカの翼のある波、
くちばしの形を整える:マンドリヴニキ、
私たちはそのスリルを味わいながら生きています。

暗闇の中でウイスキーを飲むことはできますか?
あなたの本はスターです、
ランコバ・ブラゴヴィシュカ。
長い間奇跡を感じていませんでしたが、
エールヤク甘草少々:奇跡 – えっ!

埋葬(人生にとって最初の良いもの、豊かに捧げられましたが、ゴミだけ)から爆発し、大きな困難に直面した場合にのみ、笑いを奪います-もちろん、自宅で、望ましい言葉です! - 一日の終わりまで、私は私より20歳年上の唯一の友人に会いに行きます、そしてもちろん、私はすでに一流の息子に成長しています。 トップスも表ステッチでキルティングしてます。
読む:
- 「魂はとても喜んであなたに手を差し伸べます - ああ、何という恵みがあるでしょう - イブニングアルバムのページを見る - なぜアルバムは消えないのですか?」
断続的に:
- なぜアルバムなのですか? この時点で、体育館で何を書くのか、自宅のアルバムに何を書くのかがわかります。 スモーリヌイでは、私たちは皆、マスターのためにアルバムを持っていました。

なぜ黒いキャップが魅力的なのでしょうか?
きれいなチョロですが、目に接眼レンズがありますか?

そして、ほら、私も気づきましたが、本当に驚くべきことです。これほど若い女の子が、帽子にラップを付けているのです。 (しかし、腰はもっとひどかったでしょう!)そして、その渇いた接眼レンズ! 前にも言いましたね... - 「私が大切にしているのは、従順な表情と子供っぽい楕円形の頬だけです。」 -そして軸がとても良いです! ネモヴリャ! なんて珍しい子でしょう! 「私は今日ここに横たわっています - 神経痛 - チェロのように静かです - あなたの善意の言葉 - そして頂点、ゴアダルカの翼のある波 - ビートのビート。 ヴィャズニツィ、「私たちは畏怖の念を感じながら生きています…」 - はい! 軸自体が震えるほどしっかりしています! (そしてラプトム、時々言葉がますます暗くなり、暗闇のように残ります):

冷たくて水っぽい指は
暗闇の中でウイスキーを飲むことはできますか?

そうですね、指摘してください - 指... うーん、何というガイドでしょう! 私はあなたに言います:私はあなたのお父さんが家にいないことにただ文句を言っているだけです...それはいつも次のように始まります:指...私の友人、この紙を椅子の列の周りに回して、次のように書きます。まともな家と恋をしている...」彼はまだ貴族の罪を犯しています、あなたはあなたの父親の娘です...母親なしで育つとはどういう意味ですか! そして、あなたは(黙って)、おそらく、実のところ、あまりに敏感すぎて、完全に無邪気に、表紙の彼を撫でたのでしょうか? 彼らは悪臭をまったく理解していません、まったく理解していないと言います。
「エール - 別の方法で、私は彼を撫でませんでしたが、別の方法で」彼が歌っているかのように!
- ティム・ガーシェ。 すでに友人の一人に歌ってもらっていたので、ユリー・セルギヨヴィッチには集会から離れるチャンスがありました。
そこで私は、高校の集まりから中二階、ホールにいる私たちのところまで飛んでくる巨大なマクシミリアン・ヴォロシンという、絶え間なく続く強大な塔について行きました。

(M. ツベタエワ。「生きていて、生きている。」165–167ページ)

マックス・ヴォロシン

もし悪臭が私たちの前にやってくるだろう
痛みは私たちの目には見えません。
さらに到着がある場合、それ以上の到着はありません。
子猫の心はゴミでいっぱい!

おかしい、そうではない、と彼は歌います。
彼らは家庭の役割について紹介されます。
奴隷居住区からは悪臭が漂います。
子猫の心には奴隷なんて存在しない!

それはマニではありません、それは叫びではありません、
静かな休日を満喫しないでください。
団結せよ - 野生には悪臭が存在する:
子猫の心には愛がない!

「声は人間の中で最も魅力的で、とらえどころのないものです」とM・A・ヴォロシンは言いました。
「声は魂の内なる悪です。
スキンソウルにはメイントーンがあり、声にはメインイントネーションがあります。 このイントネーションのとらえどころのなさ、見つけたり、統合したり、説明したりすることができないことが、その声にとって魅惑的になります。」
A. アフマートヴァ、M. ツベタエワ、O. マンデルシュタム、S. パルノックの詩では、コクテベルの「ゼウスのような巨人」を讃え、怒りの声は影響を受けずに自由に聞こえました。 この魅力のすべてが彼女の声にあります。 それはすべて同じで、言葉は聞こえるので、親密さの中でとても新鮮で新しい彼らの声を聞きたいのです。」(M.A.ヴォロシン。「詩人の声」。P.545)。
コクテベリのブディンカにて M. A. Volosina M. I. ツベタエワは1911年、13年、15年、17日に訪問した。 新しい詩集『ヴェルスティ』の詩節は、「最初に流行った本とはまったく異なっている」が、1922年に出版されるずっと前から私たちの耳に響いていた。
- マリーナ・ツヴェターエワ:時には分別のある子供の声、時には手拍子したレーマンや賛美の声、時には深く国民的で女性的な響きを伴う(M. A. ヴォロシン、「詩人の声」、P. 770)。

最初の車軸はラクダのこぶに結び付けられており、
ターボも頑張れよ
ヴィルシモ ~謙虚で誇り高いラクダ~
ロボットの問題を修正します。

ラクダの暗い荷馬車の下で -
カリューザのために、ニルの夢を見てください。
主人として、そして主が罰せられたように -
神のように、ラクダのように重荷を負いなさい。

そして砂漠の星の果てにあるだろう
ゴルビー - 病気、商人 - 魔術:星、
ヤクが病気に侵された
飼いならされた良いラクダのために?

エール、一目見ただけじゃダメだ
前へ、前へ、燃えるような唇で、
オビツィヤナが着陸するまで
こぶを重ねる大きなこぶになることはありません。

1909年、情熱的な象徴主義者であり「散逸した詩人」レフ・リヴォヴィチ・コビリンスキー(エリス)(1879年~1947年)であるボードレールの翻訳に事件があった。 彼らはその場所で何か邪悪なもの、つまり図書館の本のページの切れ端を見つけました。 木; 本と th の場合は tse buli。 その中には、雹やオリビアンの挿入の兆候が見られる野外での無礼を愛するエリスもいたが、彼の友人で同僚のアンドリー・ビリーは次のように説明した。

「ヴィンは私の本『ピヴニチナ交響曲』の側面と『クルトヴィンの杯』の側面を封印しました。 博物館の係員はまるでビリズヴァフであるかのように威張った。 そして、ピショフ・エリスが、すべての切手が入ったブリーフケースをロボットから取り上げるように要求すると、係員はそのブリーフケースを読書室の責任者である本マニアのクヴァスコフに持って行きます。 エリサはナイスヴォリシャ・ドーガンによって処罰された。主にわいせつ罪であり、窃盗ではない。 そして彼らは彼の博物館での練習の権利を停止した。 クバスコフはすぐにこの事実を知りました。 新聞記者の匂いを嗅ぎつけたのだ。 「Vagiv」の敵は恐ろしい事件を起こしました。 非貴重性は窃盗の罪で告発された。 新聞を読んでいると、エリスが組織的に貴重な原稿を盗んだのではないかと思う人もいるかもしれない。 カッソ大臣は博物館での「盗難」に関するメモを読み、急いで館長のツベタエフ教授の席から降りた(問題があった)。 vimagav の場合: 右側に日付。
さて、ツベタエフについてですが、この憎しみはエリスの前でもまだ生きています。 エリスは同じ日にアパートにいて、マリーナとアシャ、娘たちに象徴主義を説いていた。 そして彼らは、彼らによるこの「退廃的」な浸透に苦痛を感じていた――とりわけ、この無気力なオクトブリストの下で左翼的願望を育んで以来、彼らは自分たちをアナーキストと呼んだ。 教授によると、エリスは彼らの傾向に忠実でした。彼らは父親を一銭も大切にしないのです。 反対側では、あんなに突き飛ばされていた女性がエリスに投げ込まれた。 そしてあちこちで - 退廃的な教授の年齢で洗った。 彼のイメージでは、彼はルミャンツェフ博物館の館長として署名しました。 それに加えて、あなたはあなたを愛していない牧師の前には行きたくないのです。 エリスの動向に関する最新の調査を予想して。
エリスが美術館で読んだ本を見た結果は(さまざまな理由から)ツベタエフにとって致命的だった。使用人たちの前に置かれた「交響曲」からの2ページに加えて、手の中の余剰から切り取られたものだった。彼のブリーフケースの(「盗んだ」からブリーフケースを奪うのではなく)、私が念頭に置いていた「悪役」の絶え間ない痕跡。 エリスが「盗む」のは、編集者に結婚生活を奪われた場合、初任給を奪って生涯を費やし、恨みも持たずに座っていた場合のみである。 その後、ニレンダーは将来に備えてエリスからお金を引き出す機会がありました。
「尊敬される」ツベタエフ教授は、この人物を邪悪な悪役に指定したいと考えています。
教授たちが暴走して消え去ったカッソに対する特別な立場と隷属は、この「教授」を中傷の間接的な参加者に変えた。 エリスをめぐって問題が勃発している一方で、「凶悪犯罪」を調査する委員会は静かにつぶやき、その素材が手に入るかもしれない人々について多くの思いを巡らせていた。
エリスは次のような攻撃を受けた。ツベタエフに対する大臣の態度の特殊性、残りの人々への憎しみ、そして「ワグ」マニフェストに対する裕福な作家たちの憎しみ。 犯罪に関する警告が最初のページに掲載されました。 それは2日間で数十の地方紙に広まった。 そして寒さとは戦わなかった。 2か月後、エリスの労力を取り除いた第3法廷を称賛し、『ロシア・ビドモスチ』の4ページ目に嘆願書が署名された。 そして他の新聞に引き継がれなかった新聞に負けた。 そして、博物館委員会の調査の後、法廷調査がエリスについて「正しい」と判断したという事実、そして第三の裁判官(ムロムツェフ、ロパチン、マリャントヴィッチ)がエリスが窃盗に関して無罪であると認定したという事実は、変更ではないといういくつかの考え:それは変更ではなかったを費やした「悪人」ではありません - Spіvrobitnikを雑誌「Teresi」に送ります。
モスクワで過ごした日々を私は忘れません。 最近、私は世界中で変化しています。A.S.ペトロフスキーから彫刻家クラクトへ、クラクトからS.A.ポリャコフへ、そして「テレジア」へ。 「Vagiv」から博物館へ。 エリス、シュペット、アストロフに行きます。 エリスは今日、捜査に引きずり込まれ、博物館の委員会に引きずり出された。 そして、私が「不快な野郎」と呼んでいるこの要素は、ロシアのどの新聞でも狂気の沙汰で、感覚が来るまで愛撫で最低の本能に訴えかけている。 マムシは出て行った:「みんなあんな臭いんだよ」 - 路上ではなく、路上でも、路上でも。 ヴェレシチャーギン(戦争と平和)のような絵が私の目の前に現れました。 特に法律が右側に追加されたとき、私たちは法律に直接従わされましたが、ここハリコフとキエフでは彼らは書き続けました。
「エリスは悪役だ!」
(A. ビリー「2 つの革命の間」P. 330-331)

モスクワについてのヴェルシー

- モスクワ! - なんて雄大なんでしょう
素晴らしいモーニングコール!
ロシアでは誰もがホームレスだ。
私たちはすべてを持ってあなたのところに行きます。

ブランドは肩を落とし、
無料の特典については以下をご覧ください。
遠く離れた
まだ電話してくれるでしょう。

受刑者には痕跡があり、
たとえどんな病気であっても、
ネモヴリャ・パンテレイモン
私たちヒーラーは...

そして彼はドアの向こうにいる、
人々はどこへ行けばいいのか -
本当の心があるんだよ
燃えるチェルボーン。

私はハレルヤを飛んでいます
狭い畑の上で。
あなたの胸にキスをして、
モスクワの地!

1909 年頃、マリーナはパリでフランス文学のコースを受講し始めました。 彼女はちょうど「私が書くように、神が罰し、友人が罰しないように、精力と活力を持って」生き始めたところだった。 人生初の詩人エリスは、次のような葉っぱを受け取りました。

「パリ、22 chernya 1909 r.
ミリー・レフ・リヴォヴィッチ! 今日はエグロンとあなたの葉っぱを枕の下に置いて、ナポレオンと母の夢を見ました。 私の母に関するこの夢を話したいと思います。 私たちはパリの凛々しい通りで彼女に会いました。 アシャと一緒に行きました。 母は永遠のようでした、亡くなる前の川のようなものでした - 3年離れて、彼女は黒い目をして微笑みました。 それを暴露したので、今でははっきりと覚えています。 話を始めましょう。 再び一人になるのは特に難しかったので、パリで一緒にいられてとてもうれしかったです。 - 「ああ、お母さん! - 私は言いました、「シャンゼリゼ通りに驚嘆すると、とても混乱して混乱してしまいます。」 私は手で太陽を遮りましたが、アシャに涙を濡らしてほしくありませんでした。 それから私は彼女にリディア・オレクサンドリナに会ってほしいと頼み始めました。 「世界で一番、お母さん、私はあなたを愛しています、リディア・オレクサンドリヴナとエリサ」(「そしてアシャは?」が頭の中をよぎりました。「いいえ、アシャは必要ありません!」)盲腸だよ」とお母さんは言いました。 - 「ヤカ ティ、マモ、ガルナ!」 - キャプチャーのときに言いました、「あなたに似ていないのはとても残念ですが...」 私は「タトゥー」と言いたかったのですが、母親のように見えるのが怖かったので、次のように言いました。 「誰だか誰も知らない!」 私はあなたのことについてたくさん書いています。」 「まあ、分かった」と母は笑いました。「準備はできています!」 特に鼻が忙しいんです!」 ちょうどその時、母が亡くなったことに気づきましたが、母は怒りませんでした。 「お母さん、私たちが道で仲良くなれるようにしてください。もし私たちが地獄に行きたいなら、まあ、お母さん!」 「それは不可能です」と彼女は鈍く言いました、「でも時々、あなたは路上や家で不思議なことにうまくやっています、私が何をしているかを覚えておいてください!」 そこに彼女が現れた。 何時間経ったか - わかりません。 ズノフ・ガラスリヴァ・ヴリツァ。 車、路面電車、乗合バス、タクシー、馬車、交通、騒音、たくさんの人。 誰かが私と結婚したいと思っているのをすぐに感じます。 母親? ああ、残念だ、くそー。 それが私を悩ませているのと同じくらい、それは私を窒息させ始めます。 私は通りを渡ります。 すぐ隣にトラムがあります。 私は線路に沿って歩き、プロティレグニーバイクに行きます、そしてトラムは私の後ろにいます。
初めての人の前にいることに気づいた私は、用心深くなり、どこに行くのかを確認しながら車を運転し、車が私の後を急いで追いかけます。 ここで私は、ここの状況はそれほど悪くないことを理解し始めます。 私と母との関係を知り、母に反対するように私に指示したいのですが、スピーチのリハーサルや不愉快な意見の相違を注ぎ込んだ私に、「私に平和を与えてください!」と言ってもらいたいと思います。 また、母には私より先に進む力がなく、今苦しんでいることにも気づきました。 別の歩道に移動します。 夕方。 ポスターを持った壁の隣に三人の人が立っていた - 小柄な老婦人、子供、そして老人だ。 私は母のことを話し始めましたが、老婦人は何も理解せず、何も感じませんでした。 何を言っても自分の何がいけないのか考え始めています。 私は彼女の前に立って、唇で盗みますか? 考えてみると、なぜ彼女が私の言うことを聞いていないのかがすぐにわかりましたが、それでも私は「見つける」という言葉で終わる自分のフレーズを考え続けました。 同時に、老婦人はあふれたゴミの中から拾い上げ、壁に「負ける」と書きました。そのため、私はその言葉を発しませんでした。 それから私は彼らにこう尋ね始めます。 彼女を愛していましたか? - 「あそこの小さな子は、しがみついているのよ」と老婦人がシューッと言いました、「可愛い人、可愛い人」 彼女は内気で狡猾、そして同時に恐ろしいささやき声を持っています。 それから私は、私の後ろに立っている背が高く、黒い布と鼻眼鏡をかけた小さな女性に激怒しました - そして私は沈んだ声で彼女に言いました: - 「Vの母親についてどう思いますか?」 「彼女はすでにたくさんの本を持っていたので、すべてを台無しにしてしまうでしょう」と女性は必然的に言います。 -「お母さんはモトゥスカのようにまっすぐで、シブルをしっかりと引っ張っていました! - 私は嵐と雄大な音に窒息する声で叫びました - 彼女はあまりにもまっすぐでした。 曲がっていた胸骨は適切に曲がっていて、まっすぐにすると裂けてしまいました!」
(M. ツベタエワ。リスト。T. 6. P. 31–33)

3段ストライプ入り
僕らは鋭い刃を持って逃げる
私たちの中二階は春を待っています
Іゴールド。

ボートなしでラメリー -
化粧が盛り上がったような
全体の上は縫製中です
さらにペンを使って。

樽型オルガンの大群の上で、
段ボールの人形や動物、
揚げたベーグルを飲みながら、
カレンダー、

目に見えないボックス、
スピーチにはあらゆる好みがあるわけではありませんが、
栓のない空のボトル、
ナミストの呪い、

粘着性のある王冠は誰の
クリンカンテス、クラタンテス ブドウ -
ランカチート
私たちのカペリクたちにとって。

私たちは座ります - 私たちは驚きます - 私たちは知っています - 私たちは愛しています、
そしてあなたの目が輝いていないように感じます、
自分にとってなんて無駄なことだろう、
そしてヴィンは私たちのためのものです。

1マイル離れた戸口に2頭の馬がいた -
アクシズミ! - 抜けなかったら捕まえてください! -
私たちは生きていた人たちのことを話しているのです
昨日の日。

会場を走り回った人たちについて
今日の夜深夜、
そして彼らはあなたに何と言ったのでしょうか?
それからあなたは眠ります。

そして私たちはすでにエクスタシーの中にいます! -
私たちの不屈の精神のために
二つの体育館の運営
私たち夫婦と二人です。

まるで二度と会えないかのように、
- ということで、3回負けます! -
ああ、もう二度と会うことはないだろう、
死のうよ!

私たちにとって人生が遠い昔のようだったように -
布グラルネ: - ビバット!
ジョンに従ってください - 天国へ、ドンに従ってください
フアン - それは地獄だ。

(M.ツヴェターエワ「魔術師」)

エリスのおかげで、マリーナ・ツベタエワはモスクワの文学学校に通いました。 彼女は後に彼との物語を詩「魔術師」(1914年)の中で描写しているが、図書館の本に関する事件の後、父親は「腐った詩人」が家に現れるのを阻止した。
- おそらく、数日以内にサンクトペテルブルクに行くでしょう。 何が起こっても、お知らせします。
I先生。 貧しい村の司祭の息子であるV. ツベタエフは、聖火台から始まり、エジプト学者V. S. ゴレニシェフのコレクションを絶妙なミステリー博物館のために入手し、モスクワへの輸送の世話をしました。 娘のマリーナとアシャは、彼と別れた後、とても素晴らしい若者たちと友達になりました...なぜ彼らは高校のコースを修了できなかったのでしょうか?
「私の家族生活は終わったわけではありませんが、バトキフシチナ博物館への奉仕も終わりました」と彼は語った。博物館にA・S・プーシキンの名前がつかないことを明らかにしたことの利点があったからである。 取締役として彼に割り当てられた国有アパートから、彼は確信し、そこから他のサービスのためにいくつかのアパートを作りました。
それで、私は現在の悪臭を失いました:I。 V. ツベタエフは博物館の精神であり、メーカー兼慈善家であるユ. S. ネチャエフ=マルツォフは博物館の本体です。 亡くなった私。 V. 古代ローマの寺院に関する科学的研究を完了することなく、モスクワから博物館を奪い、ロシアからマリーナを奪い、川を渡った花。

モスクワについてのヴェルシー

赤いペンズルで
エンドウ豆は眠りに落ちました。
葉が落ちていました
私は生まれた。

数百人が衝突した
ジヴォノフ。
その日は土曜日です:
神学者ヨハネ。

今までのメニュー
グリズティが欲しい
まだらゴロビニ
ゴーリキーブラシ。

マリーナ・イワニヴナ・ツヴェターエワ

石から作られた作品もあれば、粘土から作られた作品もあり、
そして、切って種をまきます!
右の名前はズラダ、私の名前はマリーナ、
私は海の最も深い羽です。

粘土の生き物もいるし、肉の生き物もいる
トランペットと墓石を鳴らします。
- 海の洗礼の泉で - そして野原で
私自身に - 果てしなく壊れます!

皮膚の心を通して、皮膚のネットワークを通して
私のスヴァヴィルは頑張っています。
私は価値のない御者が好きではありませんか?
この世の言葉を殺すことはできません。

花崗岩の柱については不機嫌ですが、
肌の調子が悪かったのですが、復活しました!
ピナ万歳 - メリーピナ
高い海の泡!

革命後、マリーナ・ツベタエワは、目が覚める前にすべての財産を失ったロシアの知識層の人生の重荷を十分に理解していました。 移住するまでの5年間、国の一部を略奪したり引き裂いたりして過ごした彼女は、夫に別れを告げ、幼い娘を連れてヴェルシブの人々の心に助けを求めることを考えていた。 。 もし他の女性がそのような状況に陥ったとしたら、プロテアのマリーナ・ツヴェターエワは、どんな犠牲を払ってでも生きようと決意しただろう。 さらに、彼女の魂には、終わりが来るすべてはいつか終わる腐った夢だというかすかな希望がまだ残っていた。 こうした理由から、領主の娘イリーナ・ツヴェターエワの葬儀から数年後の1920年代に、彼女は楽観主義と信仰に満ちた有名な詩「誰が石からの創造物で誰が粘土からの創造物なのか…」を書きました。

イリーナ、若い娘、歌ってください

この作品では、詩人はすでに自分の名前を利用しており、ラテン語から翻訳されたマリーナでさえ「海」を意味します。 海木から現れたアフロディーテとの類似点を描きます。これは、「そして私は伐採して種を蒔きます!」を意味します。 開花した自己肯定の成果だけでなく、石や粘土で作られた生き物のように、他の人よりも自分自身を高く評価するようにしてください。 詩人は自分の人生の糸に惹かれ、数的困難を克服するためにその強さを見つけようとしています。 「幹と墓石」は重要ではないという再構成があります。 ツベタエワは10代後半でさえ、自分には並外れた詩的才能が与えられていると発表した。 したがって、トップたちは他の人よりも自分の優位性を声高に主張しようとし、「皮膚の中心を越えて、皮膚の皮膚を通して、私のスヴァヴィルは努力します」と断言します。

実のところ、この詩人は、自分がもっと大きな分け前に値することを全世界に伝えようと決意している。 ツベタエワは、重要なテストのために準備されたものだけを殻から破棄します。 主は執拗に、自分の重要性を明らかにするために強くて痛みを伴う打撃を与えて皮膚を試しようとする人々を叱責されます。 娘を失い、革命後に非常線の後ろでつまずいた男の励ましを失った最初の人々の声がすでに聞こえていました。 彼女自身も間もなく移民になる人々のことをまだ知りません。 生み出されつつある自由が彼女に安らぎをもたらさないのであれば、非常線の背後でツベタエワの創造性は、ラディアン・ロシアでもさらに需要が低くなるだろう。 さらに、祖国主義の背後で、あなた方は絶望と暗い人生を叫んでいます。 すべては後でずっと良くなるでしょう。しかし、ツベタエワは自分自身を克服して、勝ち誇ってこう宣言します。「花崗岩に膝を打ち砕くことで、私は皮膚とともに復活します!」 こういった打撃を一度受けてしまうと、それを乗り越えて、自分の人生を生きるという異常な決断を称賛することができなくなってしまうのは、何と残念なことでしょう。

1920年、古いロシアはもはや存在せず、新天地には血が流れるだけだ。 時は信じられないほど暗く、聖人たちは日常生活を笑い、国の一部は飢え、一部は戦争中、一部は飢えと流血に苦しむことになる。 マリーナ・ツベタエワは困難な時期を経験している。 男は移住を心配している。つい最近、詩人が幼い娘を出産したばかりで、前方に空き地は見えない。

バーシャのテーマ

この厳しい生活のツベタエワは、「石から作られたものもあれば、粘土から作られたものもある」と書いています。その答えは、非難のルールの背後にあるこの土地全体よりも、どちらがより楽観的であるかです。

ツベタエワはトップで自分を海の泡と比べています。


私は海の最も深い羽です。

詩の冒頭には、まだ誰も出版しようとしていないこと、周囲では重要ではないまま道に迷って座り込んでいることが示されています。 世の中の人間は土と石に等しい。 どんなに難しくても、そしてこの困難な時間をほとんどすべて費やしてきたとしても、もう一方は粘土になり、そこからあなたが望むものを何でも成形することができます - ボウルが欲しいか、浄化槽が欲しいかにかかわらず。 衰退の中にプラスがあることを知っているので、泡を取り除くという希望があります。

楽観主義と信仰

もちろん、楽観主義が生きていて、移民後にロシアに戻った後、運命を通してさらに過ごすことができる明日を信じることが魂にとって重要です。

3 番目のものは、花の色に良い跡があり、それを変更することを望んでいます。


私のスヴァヴィルは順調に進んでいます。

モルスカ・フビリャ

マリーナの内なる強さはまだ衰えておらず、まるで海の殻のようです。時には海岸に打ち上げられ、時には海の深さに潜んでいます。 マリーナはなぜ自分を海の戦士と比較するのですか? これの何が問題なのでしょうか? ツベタエワは奇跡的にマリーナがギリシャの「船乗り」に由来していることを知っているので、彼女は自分の性格と性格を改善するために努力します。 信じられないかもしれませんが、ツベタエワの人生には多くの優雅さと単純さがありました。

あなたは、病気は復活する運命にあり、彼は働くつもりであること、人々がヨーロッパに到達できるようにするために長い間要望が出されており、新たな家族への希望は生きていると書いています。 彼女の喜びに従って、ツベタエワは密かに受け入れられた知恵の喜びを尊重しませんが、マリーナは中毒なしでは長く生きることができませんでした。 ズラダ - これは木の遊び心です - それは海岸まで膨らみ、海、そしてスヴァヴィルに流れ込みます。

ポーチ

「石からの創造物もあれば、粘土からの創造物もある」の冒頭では、「五月の花」への信仰が感じられ、1920年は最も歌うのが難しい曲の一つとなったが、希望はまだ心の中に生きている。 すぐに私はヨーロッパに行き、そこに何年も滞在し、再びロシアに戻りますが、まな板の上に置かれるだけです。

石から作られたものもあれば、粘土から作られたものもあります。
そして、切って種をまきます!
右の名前はズラダ、私の名前はマリーナ、
私は海の最も深い羽です。

粘土の生き物もいれば、肉の生き物もいます -
ティム・トゥルーナと墓石...
- 海の洗礼の泉で - そして野原で
私自身に - 無邪気に壊れました!

皮膚の心を通して、皮膚のネットワークを通して
私のスヴァヴィルは順調に進んでいます。
男性 - 道を持たない無茶苦茶な御者? -
この世の言葉を殺すことはできません。

花崗岩の柱については不機嫌ですが、
肌の調子が悪かったのですが、復活しました!
ピナ万歳~メリーピナ~
高い海の泡!
1920 年 5 月 23 日

私たちはその聖句を聞いて覚えています。

石から作られた作品もあれば、粘土から作られた作品もあり、
そして、切って種をまきます!
右の名前はズラダ、私の名前はマリーナ、
私は海の最も深い羽です。

粘土の生き物もいるし、肉の生き物もいる
トランペットと墓石を鳴らします。
- 海の洗礼の泉で - そして野原で
私自身に - 果てしなく壊れます!

皮膚の心を通して、皮膚のネットワークを通して
私のスヴァヴィルは頑張っています。
私は価値のない御者が好きではありませんか?
この世の言葉を殺すことはできません。

花崗岩の柱については不機嫌ですが、
肌の調子が悪かったのですが、復活しました!
ピナ万歳 - メリーピナ
高い海の泡!

ツベタエワの作品「石からの創造物もあれば、粘土からの創造物もある」の分析

革命前から、ツベタエワさんは自分自身のアイデンティティと他人からの重要性を強く認識していました。 これはラジアン規則の確立後、ほぼ大幅に強化されました。 女詩人は新政権に認められず、作家たちは厳しい批判を受けたが、闘うことはなかった。 多くの人が、特別な人生の中で悲劇に直面してきました。 移住を決意した男に色を奪われる。 約1時間後、娘は死亡した。 この状況は、自分の強さを知りたい人なら誰でも注意を払うことができます。 1920年 彼は生き生きとした詩を作成します。「石から作られたものもあれば、粘土から作られたものもあります...」

この詩の一節は、彼女の名前(マリーナ - ラテン語の「モルスカ」から)の意味に基づいています。 地球と水という 2 つの主要な光要素がヴィコリスト的に配置されています。 ツベタエワは自分自身を「海の摩擦」と呼び、それを地球を構成する石や粘土と対比させます。 ボーンはこれらの画像をユニークな方法で選びました。 創造者は、2 つの主要な世俗宗教 (キリスト教とイスラム教) とともに、粘土から最初の人間を創造しました。 これらの現象は材料の柔軟性と関連しており、材料に何らかの形を与える可能性があります。 粘土は一度掴まれて焦げてしまうと石のようになってしまい、もう変えることはできません。 石は永遠であり、あらゆる精神性を吸収します。 創造には直接の類似点があります - 「墓石」。

この詩は、ロシアが常に変化を経験する中で、水の要素を連想させます。 ボーンには完成したフォームがありません。 おそらくツベタエワは自分自身を、伝説によれば海木から生まれたアフロディーテと比較しているのでしょう。 覚えておいてください、彼女は自分の行為を「ズラダ」、「スヴァヴィリヤ」、「冷酷な御者」などの野心的な女神のおかげだと考えています。

詩人は、不親切な人々全員に、彼らが甘やかしたり、貧乏になったりすることは不可能であると告白しました。 道路を渡ればお湯を沸かすことができるので、新しい肌で暮らし続けることができます。 水と石の組み合わせは、ツベタエワの厳しい政治体制との闘いを象徴しています。 もう一つの選択肢は、この詩のユーモラスで陽気な性質が人間の無神経さと陽気さに等しいというものです。

ツベタエフがキャリアの終わりまでトップにいたかどうかは不明である。 おそらく、これは苦悩した魂の最も深刻な自己欺瞞です。 さらに悲劇的な運命と自滅は、水が抗えない力によって克服されることを裏付けています。 しかし、彼の時代には、詩人を尊敬していたにもかかわらず、すでに悪であった人々、そして人間の生命への信頼を失った人々からの激しい叫びが際限なくありました。