前後の祈り。行った後の祈りは強力です：テキストと効果

食事の前の祈り。
私は祈っている

「信仰は悲しみを打ち破るのに役立ちます。」と言うとき。祈りが超世俗的な精神を目覚めさせるのにも役立つことは驚くべきことではありません。

ほとんどの人は奴隷の奴隷です。あなたはその時間に定期的に食べて、食べて、食事をして、一生を終えなければなりません。人々が空腹であるという事実に関係なく、その貧しい体は過剰な食べ物、そしてさらには不快な食べ物によって圧倒されています。
私たちがこれほど多くの健康上の問題を抱えているのは驚くべきことではありません。最も偉大な食品専門家の一人であるアーノルド・エレスト教授は、「人生は食の悲劇だ！」と言いました。昔のヴィスワフのように、「人はナイフとのこぎりを使って自分の墓を掘る」。ほとんどの人は、自分のふしだらな女を決して修理しません。彼らは徐々に視覚システムを徹底的に見直し、中毒を起こしすぎています。臓器を調和して引き出すことが非常に必要です。体全体が影響を受けます。

定期的に食べ過ぎたり、途中で間食をしたり、夜に冷蔵庫を覗くことを気にしない場合は、それを手に取ってください。早ければ早いほど良いのです。特に膣の状態が明らかに標準を超え、健康状態が空になり始めた場合は、食欲を変える必要があります。一見すると、過食の兆候は超永久的な膣だけでなく、側弯腸管の活動の混乱、体の停滞、内分泌の機能不全にもつながる可能性があることは悪い考えではありません。システムおよびその他の健康上の問題。
祈りは、身体的および精神的なすべての病気を治す最も強力な方法です。賛美と賛辞、嘆きと悔い改めの祈りがあります。
私たちは神の前に罪を犯しており、罪を犯しているので、神に許しを求めることができます。悔い改めなさい。このような祈りは悔い改めの祈りと呼ばれます。
それは、私たちにとってすべてがうまくいっているからであり、私たちと私たちの愛する人たちが健康で豊かで、どこに住め、どこで食べ、何を食べるのか、それは神の栄光を讃え敬うためだからです。このような祈りは賛美と呼ばれます。部下.
あなたが不幸、病気、不幸、悪を経験した場合、神に助けを求める必要があります。このような祈りは卑劣な祈りと呼ばれます。
私たちは常に罪を犯しているので、まず神に尋ね、まず神の前で悔い改める必要があり、それから自分の必要を尋ねます。悔い改めの祈りは、他のすべての祈りと同様に、常に悲しい祈りに取って代わる必要があります。
教会や修道院で健康の祈りを40日間唱えることができます。
もし私たちが、特別な助けを必要として必死に助けを求めて誰かの聖人に祈るなら、その聖人が私たちのために神に祈ります、そして私は彼の祈りを手伝います、私たちは神の目を拒否していることになるということを思い出しましょう。信じられないかもしれませんが、それは素晴らしいことです!

食事前の祈り

私たちの父よ、あなたは天国におられます！御名があがめられますように、御国が来ますように、御心が天と地にあるように行われますように。今日、私たちに日々の糧を与えてください。そして、私たちが戦闘機を奪われたように、私たちから戦闘機を奪ってください。私たちをいたずらに導いたり、悪者から救い出さないでください。アーメン

主よ、すべての人の目はあなたに信頼しており、彼らがその時間内を歩いているときでさえ、あなたは寛大な御手を開いて、すべての生き物を同じように仕上げてくださいます。

居酒屋で落ち着かない人のためのハリネズミの前の祈り（減量の祈り）
また、主よ、私が過剰な官能性から解放され、安心して敬意を持ってあなたの寛大な賜物を受け入れることができるように祈ります。また、私は奉仕のための精神的および肉体的な強さの価値を拒否します主よ、地球上にはたくさんの余剰生命がいます。

行った後の祈り
私たちの神キリストよ、私たちを地上の祝福で満たしてくださったことに感謝します。私たちとあなたの天の王国を見捨てることなく、あなたの来臨の教えの真っ只中に、救い主よ、あなたは彼らに平和を与え、私たちのところに来て私たちを救ってください。

新聞『テムナ・シラ』（2006年9月23日発行）に次のような記事があった。

4,000人以上のボランティアが自らの証言をもたらした。悪臭たちは1日3回、健康と病気からの解放を求めて神に祈りを捧げたという。結果は残念なものでした。私が試したテストのほとんどは 2 年間で 5 ～ 7 キロの体重減少でした。
「彼らはカロリーを摂取していなかったし、飢えてもいなかった」と神学者でダイエット・プラス・祈りシステムの創設者であるマシュー・アンダーソン博士は言う。「彼らは祈ったので、それほど努力することなく体重が減りました。」

専門家は、お金の無駄遣いだけがこの方法の良い結果ではないことを認めています。主に心を率直に開くことによって、血圧が下がり、良好な自意識の原因となる体内の化学物質の生成が増加します。

「祈りは人の体の生化学的変化を刺激します。祈りは私たちを大きな力で結びつけ、自分の力に対する安心感と自信を与えてくれます。」とアンダーソンは言います。

マシュー・アンダーソン博士の「スピリチュアル・ダイエット」に従って体重を減らすには何をする必要がありますか? まず友達に正直になる必要があります。つまり、あなたがどのタイプのハリネズミであるかを意味します。主に 3 つのタイプがあります。

1. 退屈な人間。
体重を減らすという強い意志を持ってダイエットをしたのに、数日で続かなくなってしまう。
祈り：
「主イエス・キリストよ、神殿の前と同じように自分の体の前に立ち、泥棒にならないようにそのことを思い出させてください。私の愛する人を解雇する強さを私に与えてください、そうすれば私は長く幸せに生きます。アーメン。"

2. 感情を食べる人。
ストレス、失望、混乱は、あなたを豊かさと貪欲に駆り立てます。
祈り：
「主イエス・キリストよ、私が本当にお腹が空いているなら、そしてただ霊的な不安をかき消したいだけなら、私が正気に戻れるように助けてください。そうすれば私は感情を持ってあなたの憐れみに戻ることができます。アーメン。"

3. 初心者。
あなたは宗教について真剣ではなく、常に祈る必要があるため不快に感じます。さて、自分がどのタイプの愚か者であるかを判断した場合、推奨事項に従って結果を確認するだけではもうできません。与えられた選択肢から「あなたの」祈りを選択し、肌の前で唱えてください。また、体重を減らすという目標が明確であると感じる場合も同様です。
祈り：
「主イエス・キリストよ、あなたの愛を知りたいです。もし私が必要とされなくなったら、どうか憐れんでください。暴食をせずに空腹を満たすだけで済むように、もっと定期的に食事を始めたら、より美しく感じ、見た目も良くなることを願っています。アーメン。"

低血圧に役立つ祈りも捧げてください。

はじめに
私の体は私の友人であり、私の超平凡な膣は私の友人として祝福された助けです。お腹が空いているときだけ食べ、お腹が空いているときだけ飲み、言われたことを破っても自分を許します。今は、痩せたらありのままの自分を受け入れられると願うのではなく、自分の体を愛し、それについて考えるようになりました。アーメン。

退屈を噛みしめる人々のための祈り
主よ、私の体はあなたへの贈り物であることを私に教え始めてください。そして、私はあなたに狂ったように彼を愛し、感謝することをお勧めします。そうすることで、私の体を治療することが私にとって呼吸するのと同じくらい自然な必要性になり、私の体のために健康なハリネズミを選ぶことが私の毎日の義務になります。健康的な食生活を実現できるように助けてください。そうすれば、私は超世俗的な気まぐれさを満喫し、私の体をあなたの思考の美しく調和した状態に変えることができます。アーメン。

私たちの教会規定では、昼食と夕食の 2 回の食事のみが認められています。そして、この二回の行事については、その後の典礼書などで特別な祝福の食事を与えています。これは当然のことです。なぜなら、私たちの規定は修道院で非常に重要に定められており、修道院では早朝と一日の最初の部分全体（おそらく正午まで）が神聖な礼拝に費やされるからです。

そして修道院には、昨夜から朝の前半まで続いたさまざまな噂や詩篇6篇を持ち歩く同胞たちがおり、カティスマの朗読の始まりはさまざまな噂に違反しており、しばしば単純な言葉での難しい問題に関連付けられています。方法。彼らはより世俗的な人々であり、生活の忙しさに縛られており、傷ついた罪の祈りの後、「自分たちの義のために出かけ、夕方まで祈りを捧げます」(詩103:22-23)。重要なのは、今後数日間、個人の体力を強化する必要があるということです。これが、3番目の食事、つまり世俗の家と修道院の両方で提供され、残りの場所ではロボットによってお金をチェックされた人にのみ提供される朝の食事が確立された方法です。この第 3 の食事、つまり、特に世俗的な人々の間での食事は、伝統的であり、目に見えず、合法化されており、したがって法定のものとなっています。当面は、重要な身体活動で忙しい人々、最も気候に敏感な心で暮らすロシアの農民、そして特に畑で働くことが重要な夏の長い日には、その頻度が3倍になる農業の夜明け前に追加の食事が確立されました。もう 1 つのドリンクは、「正午」や「ベビーシャワー」という名前を拒否し、昼食から夕方の間に誰でも簡単に追加できるものです。そして最後に、もてなしのロシア人は、ゲストのためにいつも急いで急いでいて、ささやかな宴会を企画したいと考え、ささやかな兄弟の食事を楽しみたいと思っています。そして、過去一世紀にわたって、都市だけでなく村でも、信徒だけでなく中国人の間でも、お茶は客人のため、また客人のため、またお茶のために行われるため、さらに義務づけられています。食事と昼のため。

信じる人々は、あたかも自分たちが右側であるかのように、警戒しながら、たとえそれが法令によって移されなかったとしても、事前に受け入れ、祈りで終わります。修道院では、食事の前後に声を出して祈りを唱えますが、それ以外の時間には歌が伴います。古代ロシアでは、世俗的な小屋で、食事の参加者全員に大声で祈りが捧げられました。残念なことに、ピョートルが神聖ロシアを世俗化して以来、この良い名前は完全に忘れ去られてしまったかもしれない。今、食事に出席している人のほとんどは、あたかも祈りを知っているかのように独り言を読んでいます。旧約聖書を大切にする貧しい家庭でも、聖職者や葬儀の際には長い祈りが読まれ、歌われ、祝われます。そしてこのような場合、司教の立会いのもと、軽食、夕食、夕食、お茶のいずれの場合でも、食事の前に「私たちの父よ…」、食事の後に同じことが読み上げられます。それ - 「私たちの神であるキリストを祈ります...」、信徒のための祈りの本で読まれたのと同じように、典礼の本で与えられる半分の短縮版で。今日、法定の 2 つの食事に関する典礼書には、その食事や他の食事の性質に応じて、食前と食後の祈りのすべての異なる儀式が記載されています。この点に関しては明らかであり、他のすべての種類のエピソードについても、自然の現れとその後の症状を皮膚が祝福することが特に重要です。

古代神聖ロシアでそうであったように、入浴は家庭の食前と食後の祈りを教会法に限りなく近づけることができ、発音の儀式形成の原動力となった。基本的に、彼らにとって、ヴィコルスタンは主に、世俗的な使用と司祭なしで信徒のみが作成するために保管されていた典礼書の継承物です。

日々の食事の中で、最も先進的で、最も豊かで、最も満足のいくものである、その日の食事がメインであり、その後は満腹になるまで食べることができます。毎日の食事のこの性質は、彼らが悔い改める法定の祈りによって証明されています。確かに、夕食前に歌われる祈りは 1 つだけで、それが唱えることのできる最大数の祈り、祈りの中の祈り、主の祈りです。そして、毎日の食事の後には、まったく異なる犠牲の儀式が行われます。それは、私たちへの「パンと楽しみ」の贈り物だけでなく、「あなたがどれほど地上の祝福で私たちを満たしてくださったのか」という賛辞でもあります。ワインの世俗的な生活のための朝の礼拝の法定儀式の確立の確認は、「パナギア」（聖母に敬意を表するパン）を捧げる儀式の前に行われなければならないすべてのことを省略する前に確立されています。永遠に修道院にいない神よ、心配しないでください。法定の最後の儀式の前には聖日のトロパリオンがあり、修道院の前には大聖堂教会または聖なる修道院のトロパリオンがあります。聖なる主、神の母、またはその日に奉仕する偉大な普遍的聖人のトロパリオンに加えて、ロシアの聖人全員のトロパリオン、その中で最も聖なる聖人は寺院または神殿として見られることは明らかです。すべての正統派ロシア人のための修道院が紹介されます。すべてのロシアの聖人たちへのトロパリオンの後に、私たちロシア人にとっての彼らの重要性について同じ考えが、その日を祝うロシアの聖人たちへのトロパリオンに続いていることは明らかです。この後、「Glory」では、預言者エリヤにトロパリオンが紹介されます。彼は、高度に霊的な生活を送っている一人の個人の啓示のために、私たちの時代、特に彼に祈る人々の自警団員です。預言者へのトロパリオンの版でどれだけ変更されたかは明らかです。「I Nina」では、生神女たちが全ロシア聖人への同じ奉仕から、パーショップが描いた神の母のヴォロディミール・イコンを讃えたトロパリオンであり、その祝福された表紙の下で偉大なロシア国家の歴史全体が形成された。。毎日の祈りの終わりには、その食事が兄弟たちへの愛と献身の贈り物である場合、特に食事の前に、恩人たちへの祈りがあります。

夕食は午後の食事とは大きく異なります。ヴォーナ・メンシュ・リアスナ、メンシュ・トリバラ。彼女に対して、法令は、ハリネズミを再度調理するのではなく、食事に満足することを推奨しています。夕食は、寝る前に寝る人たちの軽食のためだけにあります。なぜなら、邪悪な者たち、つまり「惨めな者」でさえ、その不快さを尊重することができるからです。時間当たりのウォンは大幅に不足しています。どうやら祈りが短くなったので、彼らは出発できるようです。

法令の対象ではありませんが、朝の食事、つまりスナックはその性質上、短くて夕方に近い食事として最適です。夢を実現するために、日々の習慣や祈りに気を配る必要があるのは明らかです。ここでは、詩篇第 4 篇の「この世ですぐに眠り、平和になる」という言葉に沿って、夕食の祈りが実践される可能性があります。法令に移管されない新しい食事に対するエールは、折り畳んで新たな注文を行うことができる。ちょうど夕食の前に詩篇 21 篇の一節が朗読されるのと同じように、食事の前に金持ちの信徒の前で詩篇 144 篇 15 ～ 16 節からなる祈りの本を読むことができます。、休んでいます...」。そして、飲んだ後は、明らかに、有名な裕福な信徒の朗読後の祈りの 1 つである可能性があります。「おお、私たちの神であるキリストよ、私たちを満たしてくださったあなたに捧げます...」日の終わりまでの階級の蔓延は、おそらく夕方よりも高く、強力です。

お茶とその他すべての食事、法令に対する苦情、あらゆる違法行為、私たちの病気の遺産。したがって、オプティナの長老たちは、そのような食事の後に罪の許しと病の癒しを求める祈りが続き、神の母の最後の賛美歌「それで十分だ」で終わることを望んでいました。神の母を受け入れる人々の希望、そしてドイツ人のお祝いに対する神の不服従を求める私たちの祈りさえも。

日曜日前の祈り

毎回の祈りが始まる前と同じように、悔い改めの祈りを込めて私たちの前で三礼が行われます。

神よ、罪人である私を清めてください。 （ウクリン）

（ウクリン）

罪は数え切れないほどあります、主よ、罪人である私を憐れんで赦してください。 （ウクリン）

食事の前にこれを祈ります

主よ、すべての人の目はあなたに注がれており、あなたは彼らに幸運を与え、もう一方の手を開いて、すべての生き物に善意をもたらします。

栄光： （ウクリン） イニニ： （ウクリン）主よ、憐れんでください。 （トリッヒ） （ウクリン）祝福してください。

Ієrey:神なるキリストよ、あなたのしもべのその飲み物は幸いです、私は聖です、永遠に、二度とではなく、永遠にそして永遠に。

[食事をするのが信徒ではない場合、祈りを読む人は、食事を祝福するのではなく、長老を呼び、次のように言います。

私たちの聖なる父たち、主イエスの祈りを通して、神のキリストを見よ、あなたのしもべによって祝福され、養われ、聖なる方として、永遠に、二度と、永遠に。]

私は：アーメン。

飲酒後の祈り

私たちの神キリストよ、あなたの教えのただ中に入るまで、私たちとあなたの御国の天を見捨てることなく、地上の祝福で私たちを満たしてくださったことに感謝します、おお救い主よ、彼らに平和を与えてくださるお方、私たちの前に来てください。私たちを助けて。

栄光： （ウクリン） イニニ： （ウクリン）主よ、憐れんでください。 （トリッヒ） （ウクリン）祝福してください。

Ієrey:神は人類に対する恵みと愛をもって、常に、二度とではなく、永遠に私たちとともにおられます。

ミ：アーメン。

（司祭へ：私たちの聖なる父たち、私たちの神、主イエス・キリストの祈りを通して、私たちを憐れんでください。）

私は祈りを込めて最後に三回お辞儀をします。

神よ、罪人である私を清めてください。 （ウクリン）

主よ、私を憐れんでください。 （ウクリン）

数え切れないほどの罪、主よ、罪人である私を憐れんで赦してください。 （ウクリン）

目的の前の祈り

お辞儀をして悔い改めの短い祈りを 3 回。それから：

私たちの父よ、あなたは天国におられます！私を聖くさせてください、あなたの王国が来ますように、あなたの意志が天と地で行われているように行われますように。今日、私たちに日々の糧を与えてください。そして私たちのものからナンセンスを奪い、私は皮をむき、私たちは私たちのものから戦闘機を奪います。そして、私たちを混乱に導かないで、玉ねぎから私たちを救ってください。

栄光： （ウクリン） イニニ： （ウクリン）主よ、憐れんでください。 （トリッヒ） （ウクリン）祝福してください。

Ієrey:神なるキリストよ、聖人として、あなたのしもべたちにこの飲み物が祝福されますように、常に、二度と決して、そして永遠に永遠に。

（世の司祭のために：私たちの聖なる父の祈りを通して、神の御子、主イエス・キリスト、あなたのしもべとして私を聖者に永遠に、永遠に、永遠に祝福してください。）

全て：アーメン。

結果を求める祈り

リリースを作成しましょう。私たちの聖なる父たちの祈りを通して、主イエスよ、見よ、私たちの神キリストよ、私たちを憐れんでください。

私は：アーメン。

親愛なる神よ、私たちを若い頃から生きて、私たちにすべての肉、喜びと喜びを心に与えてください、そしてそれ以来、キリスト・イエスにおいてすべての満足感が依然としてあり、すべての正当な善に富んで、主を見なさい。聖霊とともに永遠にあなたを抱き、敬い、礼拝するのがあなたにふさわしいのです。アーメン。

主よ、あなたに栄光あれ、聖なる者よ、あなたに栄光あれ、王であるあなたに栄光あれ、私たちに陽気なブローチを与えてくださったことを、私たちと聖霊に授けてください、良い時も悪い時もあなたの前を向くことがありませんように誰かにその仕事の対価としてお金を払った場合。

私たちの神、キリストよ、私たちとあなたの王国の天を見捨てることなく、地上の祝福で私たちを満たす前に、あなたに祈ります。そうでなければ、私はあなたの教えの真ん中に来ます、おお救い主、彼らに平和を与えてください、私たちのところに来てくださいそして私たちを救ってください。

それから彼らは、主、神の母、大天使、先駆者、使徒、そして偉大なエキュメニカル聖人たちに仕えるために、その聖なる日のトロパリオンを歌うか読んでいます（皮膚のトロパリオンの後に弓で）。

トロパリオンをすべてのロシアの聖人に捧げます（トーン 8）:

あなたの救いの輝きの輝く格子縞の肌に、ロシアの地を、主よ、私はそれを求めたすべての聖徒たちをあなたにもたらします。世界中でこれらの祈りを捧げて、教会と私たちの土地を神の母に深く差し伸べてください、おお豊かな人々よ。

私はその日を（弓で）祝うロシアの聖人たちのトロパリオンです。

栄光: 預言者エリヤへのトロパリオン (音声 4):

肉において、天使、預言的基盤、キリストの到来のもう一人の先駆者、輝かしいイリア、天使のように、私はマニアと未亡人が時刻に飲むのを受け取ります、そして私たちはあなたに期待しているように、そうしますこの命の与え者の恵みとなりますように。

イニニ： テオトコス (同じ声):

私たちの土地の仲介者、神の母、神の母の父、そして私たちが落ちることはできない書かれた言葉に向かって、私は魂の底から叫びます：おお神の母よ、ロシアの土地を救ってください。それは誰の目的なのか。、そして忠実な人々と静かです。

前に食事の主催者や篤志家へのご祈祷も承ります。そして、神の母へのトロパリオンを終えた後、司祭はこう言います。

親愛なる主よ、私たちを憐れんでくださるように、あなたの僕たちを憐れんでください。誰もがこの言葉を繰り返します。 Ієrey: 栄光。私は： にーにー。それから彼らは混沌を歌います：

私たちにいのちを与えてくださるあなたの悩みと悲しみと労苦を憐れんでください、おお慈悲深いお方よ、私たち皆があなたのところに来るのは、私たちの慈悲深い命の救い主、そして慈悲を約束したすべての慈悲深い人たちです。

ヨーリーは次のように連句を書いています。神よ、私たちを憐れんでください、あなたのこの憐れみを命じて、祈り、感じ、憐れんでください。

全て：主よ、憐れんでください。 （トリッヒ）

Ієrey:私たちはまた、慈悲、命、光、健康、秩序、救済、赦し、罪の赦しを祈ります。 （世俗的な男が嘆き始める：主よ、憐れんでください...眠り続けましょう）私たちを愛し、私たちに生きてくれているすべての人々、慈悲深く私たちに仕えているすべての人々、彼らのために祈るように私たちに命じ、命令してきたすべての人々、そして彼らの親戚全員、私たちの前で彼らの愛のために彼らに与えて、彼らの信仰を占うべきです。兄弟たちと司祭たちの祈りの力をあなたのものにしてください、そして彼らの信仰に従って、彼らのすべての努力を聖別し、彼らに精神と肉体の善を与え、彼らの事業の成功を祝福し、あらゆる種類の悲しみから彼らを救ってください（いいえ、お願いします）この真実の愛のために彼らを悲しませないでください、私たちへのzdiysnyuvane）、慈悲深い主よ、あなたに祈り、憐れみを持っている私たち罪人を感じ取ってくださいと祈ります。

全て：主よ、憐れんでください。 （トリッヒ）

Ієrey:なんて慈悲深いんだろう…

全て：アーメン。

栄光： （ウクリン） イニニ： （ウクリン）主よ、憐れんでください。 （トリッヒ） （ウクリン）祝福してください。

Ієrey:親愛なる神よ、神の祝福がありますように。神の敬虔な賜物と神の恵みと人類への愛によって、永遠に、二度とではなく、永遠に私たちを生きてください。

(世の司祭の言葉: 聖なる父たちの祈りを通して、主イエスよ、見よ、私たちの神キリストよ、私たちを憐れんでください。)

全て：アーメン。

最後に、最初の祈りを込めて3回お辞儀をしますが、食事の主催者、長老、参加者に対しても同様です。

断食前の祈り

お辞儀をして悔い改めの短い祈りを 3 回唱えます。

罪人である私を清めてください。 （ウクリン）

主よ、私を憐れんでください。 （ウクリン）

数え切れないほどの罪、主よ、罪人である私を憐れんで赦してください。 （ウクリン）

至聖なる三位一体よ、私たちを憐れんでください。主よ、私たちの罪を清めてください。ウラジコ、無法を宣告しなさい、ナシャ。聖なる者よ、私たちの力ではなく、私のために、あなたのために力を発揮してください。 栄光とニニ。主よ、憐れんでください。 （トリッヒ）

そして飲み物の前の祝福：神よ、キリストを祝福してください...聖なる父たちの祈りとともに...

不味い食事に対する祈り

私が認めますが、このことについて、最も祝福され、最も汚れのない神の母であるあなたを祝福するのは価値があります。私は智天使を讃え、セラフィムを平らにすることなく、神の堕落もなく、私は栄光に満ちています。私は神の現在の母である言葉を生み出します、あなたは偉大です。

栄光とニニ。主よ、憐れんでください。 （トリッヒ）祝福してください。

そして夢の後のように終わりました：神は私たちとともにいます...聖なる父たちの祈りを通して...そして弓での3回の悔い改めの祈り。

夕方前の祈り

3回の悔い改めの祈りの後:

彼らを手放し、満足し、今日の抑圧の主を讃美すれば、彼らの心は永遠に生き続けるでしょう。

栄光とニニ。主よ、憐れんでください。 （トリッヒ）祝福してください。

そして飲み物の前の祝福：神よ、キリストを祝福してください...または聖なる父たちの祈りを通して...

夕食後の祈り

私があなたの聖なる罠にかかりますように、私はこのパンの天を洗い流します、私たちの神、キリスト、この地球は死なない方、私はすべての皮膚、未経産牛の神の母、命の与え主です。

私は天使たちによって尊敬され、熾天使によって同等化されることなく、神の堕落なしに栄光を受け、神の現在の母である御言葉を生み出します、あなたは拡大されています。

主よ、あなたの被造物に喜びを与え、あなたの手を歓迎してください。主よ、あなたの非難の光が私たちに現れました。小麦、ワイン、氷の果実のように、私の心に楽しいものを与えてくださったので、私は自分の人生を賢明に生きています。主よ、あなただけが私に希望を与えてくださるまで、この世で私は眠らず、休みます。

スラヴァとニニ：主よ、憐れんでください。 （トリッヒ）祝福してください。

そして夢のように終わりました：神は私たちと共におられます…聖なる父たちの祈りを通して…

葬儀の食事での祈り

葬儀の席に司祭がいる場合、葬儀はすぐに始まり、その後、聖なる御父の歌が歌われ、祝福された食事が続きます。

出席者の中に司祭がいないため、最初に 3 回お辞儀をした後、次のようになります。

私たちの聖なる父たちの祈りを通して、主イエスよ、見よ、私たちの神キリストよ、私たちを憐れんでください。アーメン。

聖なる神聖なる、聖なる聖なる、聖なる不滅なる御方よ、われらを憐れんでください。 （弓を持ったトリキ。）

栄光とニニ。アーメン。至聖なる三位一体よ、私たちを憐れんでください。主よ、目は罪深いです。ウラジコ、無法を宣告しなさい、ナシャ。聖なる者よ、私たちの力ではなく、私のために、あなたのために力を発揮してください。

主よ、憐れんでください （トリチ）.

栄光とニニ。アーメン。

私たちの父よ、あなたは天国におられます！あなたの御名が崇められますように、あなたの御国が来ますように、あなたの御心が天と地にあるように行われますように。今日、私たちに日々の糧を与えてください。そして私たちから肌の上のナンセンスを奪い、私たちの戦闘機を奪います。そして、私たちを混乱に導かないで、玉ねぎから私たちを救ってください。

最初の葬儀のトロパリオン:義人の霊はあなたの僕の魂から死んだ (ロビ・ユアーズ)、安らかに眠ってください、私は恵まれた人生を大切にしています、私はあなたたち、人々とともにいます。

主よ、あなたの平安のうちに、すべての聖徒とあなたの安息の地に、あなたの僕の魂も安らぎください。 (ロビ・ユアーズ)、私はあなたを人間の恋人である神のところへ連れて行きます。

栄光：あなたは地獄と偽りの世界に行く神です。彼自身とあなたの僕の魂 (ロビ・ユアーズ)安らかに眠る

イニニ：家族を持たずに生まれた純粋で無原罪の聖母のもとに行き、彼の魂の救いを祈ってください (її).

それからこの祈りは15回の礼で3回唱えられます：主よ、あなたの僕の魂を思い出してください。 (ウソ・プシェイ、汝のしもべ)そして私 （スロープ）。なぜなら、私は人生で人々の前で罪を犯したからです、まあ、私は人々を愛しています、神よ、憐れんでください （スロープ）そして永遠の苦しみ （スロープ）、そして天の御国を参加者（アテイカー）とします。 （スロープ）、私たちのフィールドに魂を作成します （スロープ）.

その後、祈りの可能性として歌われ、読まれます 私達の父、続いて信徒のための儀式後の食事で神の祝福を祈ります。

葬儀の初めに、みんなの前で、クティアが全員に紹介されます。そして、伝統的にサワーミルクと一緒に提供される残りの甘草（今日の歌にはインスタントのケシの実が添えられます）の前に、いわゆるピボメディア、つまり甘いノンアルコール飲料がもたらされます。最後に全員が立ち上がり、葬儀または追悼の日に食事が提供されるため、死後9日目、20日目、40日目とその日の最初の日に、6日目にスティケラを歌います。声：

私が睡眠中に言葉を失っているのを見て、/そして私は生気がなく横たわっている/兄弟や友人たち、私のために泣いてください/親戚や友人たち:/昨日はあなたと会話する日です/そして突然、私にとって恐ろしい時が来ています死すべきもの; / でも、来て、私を愛する人たちよ / そして、残りのキスと一緒に私にキスしてください / 私はあなたと他の人には言いません/ さもなければ、私は他の誰かと話します。 / 審判が下るまで、 / 偏りはもうありません: / 奴隷も支配者も戦争に直面することはありません / 王も戦士も、富める者も貧しい者も / 平等に名誉を与えられます: / 彼らの行為はそれぞれ / 有名になるか恥をかくことのどちらかです。 / 私は皆さんにお願いします。最高の祝福がありますように / 私のために神であるキリストに絶えず祈ってください / 私が自分の罪のために苦しみの場所にいることを私に知らせないでください / もしそうなら、私にこれをしてください、そして創造の光を手放します。

この記念式典は、贅沢以外の他の場合にも見られるように、スティケラ、音 8 が歌われます。

私は泣いて金を払う / 死のことを思うと / そして震えながら嘆くので、 / 私たちの美しさのために創造された神の像の後ろに / 醜さ、不名誉は / 問題ではありません。 / 奇跡について！これは私たちにとって何でしょうか？ （プレスタを注ぐ）安らかに眠る。

それからイジェリー：神の僕に祝福された成功を (神の僕)ごめんなさい、最悪だから休んでください （プレスタを注ぐ）永遠の記憶。

信徒の長男であるユダヤ人のために：神の僕 (神の僕)幸運を祈ります （プレスタを注ぐ）永遠の記憶。

全て：永遠の記憶 （トリチ）.

葬儀用のカップを飲み、残りのハーブを調理します。お食事は最後のお食事で終了となります。

耕作者の祝福の祈り

主イエスよ、見よ、見よ、私たちの神キリスト、十字架の大きな悲しみとあなたの苦しみの背後に、三百七十の日曜日の終わりのない書き記が！私たちでさえも断食を通してあなたに敬意を表されたあなたは、この聖なる日々とあなたの輝かしい復活の喜びにあずかるでしょう。あなたはどれほど慈悲深く、私たちの弱さの点まで計り知れないお方であり、汗をかかない肉体を支え、補充するイードの食事で私たちを慰めてくださいます。私たちはまたあなたに祈ります、この復活祭のパンを祝福してください、ミルクはすべてよりも濃いです、私はまた、教会憲章によると、これらのような他の復活祭の朝食です、あなたの召使たちはこれらの断食の日々を過ごそうとしていました、健康、体力の強化、陽気さと喜びにおいて、あらゆる面で悪臭を放つ人々には臭いがつきます。そして私たちはできる限りあらゆる方法でそれを善行に、そして人生を豊かにするために使います。私たちの永遠の心、私たちは復活された方であるあなたを讃え、若者たちを飲み、私たちを慰めてください、あなたと一緒に、私は哀れなライオンです、あなたの父と聖霊は永遠に永遠に。アーメン。

この祈りは、緊急の祝福の公式の代わりに、司祭または最初の聖なる食事に出席している人々の最年長者が読むことができます。

最後の食事でのインシュの祈り

主イエスよ、見よ、私たちの神キリストよ、十字架の大きな悲しみとあなたの苦しみの背後にある、無限の三柱の主日の喜びはすべて代理です！あなたと私たちが行った断食の後、この聖なる日々とあなたの明るい復活の喜びを達成するためにあなたと私たちが光栄に思ったことに、私たちは参加します。私たちはあなたに祈ります：このパンを祝福し、神聖なものにしてください、そしてあなたのしもべたちでさえ、彼らの不幸のために、あなたが準備してあなたの聖なる非難の前に持ってきたイースターのお菓子の代わりになりました。悪臭が信者たちに蔓延しないように、そして食事の不幸があなたの民のクリスマスの喜びを暗くしないようにしてください。明るい日曜日に、すべての悲しみと混乱があり、すべての富める者も悲惨な者も、喜びに満ちた者も、貧困の中にある者も、復活された方であるあなたを讃え、悲しみの中で、あなたと貧しい者とともに、与えてくださる方によって私たちを慰めてくださいますように。あなたの父のライオンの中で。そして聖霊は永遠に、永遠に。アーメン。

キリストの聖なる鳥に対する謙虚なスナイツの祝福の祈り

主イエスよ、見よ、私たちの神キリストよ、私たちの救いがこの体で地上に現れ、最も祝福された最も純粋な聖母マリアの前に生まれますように！あなたの御意志により、私は断食という偉業を通してあなたが偉大な聖なる再生に達し、霊的な喜びの中で天使たちとともにあなたを祝い、羊飼いたちとともにあなたを賛美し、賢者たちとともにあなたを礼拝することを保証しました。私たちの無力なところまで、あなたの偉大な慈悲と限りない優しさのおかげで、あなたはこの世の霊的な食べ物ではなく、クリスマスの食事で私たちを慰めてくれたことに感謝します。

私たちはあなたと同じです、あなたの寛大な手を開き、すべてを征服し、あなたの祝福を生き、すべての人に与え、教会の時間と規則に応じて、あなたの忠実な人々が準備したクリスマスの朝食を祝福します、特にsya、彼らから過去のdshіi 断食の日々の間、あなたのしもべたちは注意を払い、健康のために、体の強さを強化し、陽気さと喜びのために食べ物から悪臭が出るようにしました。ですから、私たちは皆、私たちに喜びを感じながら、善行に専念し、永遠の心を満たして、あなたの永遠の御父と聖霊とともに、私たちに生き、私たちにインスピレーションを与えてくださるあなたの栄光を永遠に讃えます。これまで。アーメン。

謙虚なスニドの祝福のための祈り（至聖使徒ペテロとパウロより）

（元の祝福された公式の代わりに最初の聖なる食事のときに読まれます）

私たちの神、主イエス・キリスト！私たちが与えてくださったあなたに感謝します。聖なる使徒たちの断食の間に、聖なる、栄光に満ちた初代首長ペテロとパウロのもとへ行きましょう。

私たちは、あなたの寛大な御手を開き、すべてを尊重し、あなたの祝福によって生き、すべてをすべての人に与え、教会の時間と規則に応じて、聖なる朝食を祝福し、あなたの準備に忠実な人々を祝福してくださるあなたに祈ります。あなたの口の前で私たちに直面している人たち、あなたのしもべよ、悪臭がしないようにしてください。彼らが健康で、体力を強化し、楽しみと喜びを持って行きますように。ですから、私たち全員が十分な富を持っているなら、善行に従事し、永遠の心を満たして、あなたの永遠の父と聖霊とともに、永遠に永遠に生きて私たちにインスピレーションを与えてくださるあなたの栄光を讃えましょう。アーメン。

（聖なる至高の使徒たちが金曜日半ばに出席するため、この祈りは翌日の食事の前に読まれます）。

アタナシ司教 - 長老および貴族

この大聖堂の奉献のための資料のコレクション - 神の母と聖聖人のアイコンを称える聖なる奉仕、生命の証拠と図像のシャーマン化に関する情報 - ウラジク・アタナシウスはすべての生命に捧げられました。偉大な葉っぱは邪悪な業の偉大さを打ち負かします。その結果、1970年から1980年代にかけて、モスクワ総主教庁によってロシア建国1000周年を迎えるまで準備された新しい典礼メナイアが（ウラジカの死後も）登場した。

彼のもう一つの「革命」について、オパナス司教は次のように書いている。時間ごとの委員会は恒久的な取り決めに再編成されたため、1956 年 11 月 6 日の決議により聖総主教アレクシーによって創設されました。典礼暦委員会の聖会議中に居眠りをしてしまったのだ。」

典礼書の校正の歴史を見てみましょう。また、ヴィシェンスキーの隠遁者である聖テオファンも、この衝動から次のように書いています。彼らはあらゆる神学、あらゆるキリスト教の道徳的価値観、あらゆる道徳、そしてあらゆる呪いを持っています。それらを聞く人は誰でも、他の初歩的なキリスト教の本がなくても大丈夫です。そして現時点では、これらの曲のほとんどは完全に無理があります。そしてこれにより、私たちの教会の書籍が悪臭を生み出す可能性のある実を結ぶことがなくなり、悪臭が意図されている目的を果たすことができなくなります。その結果、教会の典礼書の新しい翻訳が非常に必要です...典礼書の翻訳に必要な許しと説明...必要な新しいもの スロビャンスカ(斜体: A. I.) 翻訳」 (シート集。Vip. II、シート 289.)。モスクワと全ロシアの総主教聖ティヒンは、この教訓から慎重かつ洞察力に富んだ次のような結論を導き出しました。他の多くの人よりも先にロシア語を話すことができます。」

公会議前の議論では、1世紀の間、ほとんどの司教がギリシャ語の文法と語彙を含む典礼文書の修正のために選ばれ、多くの典礼の置き換えと置き換えを主張することがよくありました。彼ら。それはまた、16世紀と17世紀の教会帳の修正から得られる教訓についてのものであり、それが右側でうまく組織されていれば、ニコン総主教をもたらした神権のほかに、伝道者のスタッフ全体に委ねられていたということである。暗い時間に戻ります。議論の中で、オボヴィャズコワ氏は、原文をスラブ語に翻訳する必要性について語った。これは、土着の正教信仰におけるすべてのスラブ部族に対する私の共通の理解である。（スピーチの前に、これらの議論は学者たちにとって重要でした。すべての信徒が礼拝の言語を首尾よく学ぶことができるように、教会で人々に配布するための小さな典礼本を作成する必要があります。「読んで勉強する」だけではありません。彼自身ですが、神聖な奉仕の可能性はありません...)

ウラジカ・オパナスとこの作品 - 参考書の作品 - すべての生命についての知識を得ました。 1955年に送った手紙から戻った直後、私はモスクワ神学アカデミーの学長セルギウス・ゴルブツォフに次のような手紙を書いた。私は典礼書の校正を多大な敬意を持って尊重しています…そして、紛失した本をすべて次のアカデミーに贈りたいと思っています。」私は死後、そう思いました。ウラジカは自分の仕事を穂軸として理解し、その傲慢さは穂軸の上でもはっきりと明らかであった、偉大な科学的かつ実践的な研究の高みに到達するのに役立つだろうと仮定して、資料をアカデミーに転送しました。

ウラディカ・オパナスのアーカイブでは、彼は使用するための祈りと祈りの儀式を作成しました。彼女のページの多くは、「食事中の祈り」の短い記録で占められています。これらは私たちの時代の奇跡的な歴史の証人であるだけでなく、小さいながらも重要なものの科学的および神学的洗練だけでなく、高価な欲求でもあります。長老の仲間への祈り。「祈り」の導入記事で、ウラディクは隠れた知識を共有し、夕食前に喜んで預言者エリヤに向けて新しいトロパリオンを歌います。聖人は「私たちの時代に、特に呼びかける人たちに命を与えてくださる方」です。彼は祈っています。」

ペルショジェレロに関する情報

図書館資料の助けを借りて、メッセージは身体と義務者に送られます。
インターネット上で資料を公開する場合、次のような超強制力が生じます。
「正統性と現代性。電子図書館」(www.wco.ru)。

epub、mobi、fb2 形式で再設計されました
「正統派と世界。電子図書館」（）。

正統派の習慣の基礎は、パンだけで生きている人々についての占いを人々に提供するために、ハリネズミの前で祈ることです。人々は祈りをもって確信して、ハリネズミを送ってくれた人たちのために神に祈ります。ハリネズミは彼らの故郷のステークで分かち合うことができます。

多くの宗教には食事前に読書をする伝統があることに注意してください。正統派によれば、食べ物は暴食のためのものではありませんが、食べ物は祝福されているため、人々は体と心にエネルギーを使い、正しく優先順位を決め、正しく生きることを学ぶことができます。

食事の前にどのように祈りを読むべきですか？

キリスト教の伝統では、同じテーブルに集まるのが習慣です。祈りに責任はありませんが、私は情熱を持って祈りを説いており、最良の選択肢は単純にスウェーデン人が祝福されることです。すべてのものにアイコンがあることが重要です。

家族の一人が祈りを唱え、他の人はすべてを心の中で繰り返すか、大声で唱えますが、毎日の日常生活では独自のルールがあります。たとえば、人々は喜んで歌います。クリスチャンの家族では、発言する権利は常に家族の最年長者に奪われますが、彼らは賢明で知識のある人たちから尊敬されます。

ハリネズミの前で正教会の祈りを読むためのルール：

食事の参加者全員が手を組むか、公真が彼の前で手を組みます。頭は剃る必要があります。正統派でハリネズミの前の祈りが立った状態または膝の上で読まれる場合も、同じオプションを使用できます。
祈りを読み始める前に、心を落ち着かせるために、長い間静かに座る必要があります。
他の家族は聞く必要がないので、静かに静かに聞く必要はありません。魂から言葉を発しなくても神に近づくことができます。
祈りは必然的に「アーメン」という言葉で終わるかもしれません。
振り返って、クリスチャンのテーブルで食べ物と夕食をありがとう。
祈りを読む時間の前に、自分自身を徹底的に洗礼する必要があります。お皿を横切ることもできますが、既に空になっている場合は再度行うことはできません。
祈りが必要になった後は、祝福された杭が破片を切り取るため、テーブルから立ち上がることはできません。

「主よ、この食事を私たちの体のために祝福し、心の中であなたを讃えることができますように。イエスの御名によって祈ります、アーメン。」

ハリネズミの前でのその他の正統派の祈りは次のとおりです。

「主よ、この日々の糧を感謝します。そして私は世のために尽くします。暴食の罪を避け、食べ物を買うために空腹を引き起こさないようにしてください。そうであってください、永遠に、そして永遠に。アーメン。"

その後、大国の表明が得られ次第、私たちは前進を開始することができます。テーブルにゲストがいる場合は、信じる前に尋ねる方法がわからないため、祈りを読むことを検討することをお勧めします。ゲストがテーブルの前での祈りを嫌がらない場合は、家族の長が家に人々を迎えるときにこれを読むことができます。信者が大きな町を訪問したり、誰かを受け入れたりしている場合は、ポジャキーという言葉を自分に言い聞かせて、不必要に自分自身に洗礼を授けるだけで済みます。

もう一つの重要な点 - 子供を祈りに慣れさせる方法について誰が多くのことを言うので、聖職者は働くことを勧めますツェ・オボヴヤズコヴォ。このようにして、若い世代が祈り、教会に行き、断食を完了する必要性に慣れることが重要です。子供がまだ正しく自分自身を交差させることができない場合は、大人がこれを助けることができます。

正統派はハリネズミの前だけでなく、ハリネズミの後にも祈ります。そのうちの1人のテキストは次のとおりです。

「主イエス・キリストよ、神の罪よ。パンと塩、そしてあなたの最愛の女性に感謝します。私の人生が暴食にならず、罪の報いとして飢えが来ませんように。アーメン。"

祈りが終わったら、それを生きることはもう不可能なので、家族全員が責任を持って自分の分を食べるようにしてください。

編集部前の食事： 「たとえそれが人々にとって霊的な必要がないとしても、この前後に祈ることに何の意味があるのでしょうか？」

ニーナ、地下鉄ペルヴォウラリスク駅

テーブルに座っている人も食事に参加できるよう、暴食の解消を目的としています。この祈りはハリネズミを神聖なものとし、人はパンだけで生きているわけではないことを突然私たちに思い出させます。この種の祈りは子供たちにとって特に役立ちます。子供たちがそれを学び始めるとすぐに祈り始めることができます。主の前で祈り、定期的に食事をすることを決めた子供たちは、断食と真剣な祈りに慣れるのが簡単になります。

ハリネズミの前後の祈り：「主よ、すべての人の目はあなたにかかっています...」、「貧しい人を食べて満足してください...」は、どの祈りの本にもあります。ほとんどの場合、私たちは主の祈りの前に、寺院や修道院の食堂に行くときに本を読み、歌います。これらの祈りの一つを覚えておく必要がある人は誰でも

12 聖日の間、最初の祈りは聖なるトロパリオンの朗読 (歌) に置き換えられます。教会の偉大な聖人たちに捧げられたトロパリオン（短い賛美歌）は祈祷書に収録されています。

ハリネズミが毎日の祈りを受け入れた後、「私たちの神、キリストよ、地上の祝福で私たちを満たしてくださったあなたにこれを捧げます...」。覚えておくことも重要です。

すぐに。"

ハリネズミの前の祈り

主よ、すべての人の目はあなたに信頼しており、彼らが時間の中で歩いているときでさえ、あなたは寛大な御手を開いて、すべての生き物を健康にしてくださいます。

ハリネズミの祝福の祈りと信徒への飲み物

私たちの神、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な母とすべての聖人の祈りで私たちを祝福してください。あなたは永遠に祝福されていますから。アーメン。 （私は口を交差させて飲みます）。

行った後の祈り

私たちの神キリストよ、私たちを地上の祝福で満たしてくださったことに感謝します。私たちとあなたの天国を見捨てないでください、あなたの来臨の教えの中にあるように、あなたの救い主よ、彼らに平和を与え、私たちのところに来て私たちを救ってください。

洗礼の光

アンドリー・ポルシン

プログラム「チェスト・オーバー・ヨーロッパ」では、イタリアとフランスのリグーリア海岸の神社についての物語が続きます。私たちは今、イタリアのリヴィエラのサンレモの町にいますが、この日、フランスの近くで、救世主キリスト、偉大な殉教者エカチェリーナ、そしてサロフの尊い熾天使を讃える教会が破壊されました。

そして祈らないということは、大食いを意味します。正統派の正教の教えによれば、右のように、すべての人の治療には祈りが伴わなければなりません。その前に、クリスチャンはキルカについて知る必要があります。

飲む前の祈り

飲む前に神への熱烈な祈りであるかのように、その後に、お辞儀を伴う悔い改めの三重の祈りが続くこともあります。「神よ、罪人である私を清めてください。主よ、私を憐れんでください。多くの罪人がいますが、主よ、罪人である私を憐れんで赦してください。」伝統的ではあるものの、負傷したハリネズミの受け入れは教会法に記載されていないため、飲む前に注意することが重要です。

悔い改めの後には、食事の前に次の祈りが続きます。「主よ、すべての人の目があなたに注がれています。そして、あなたが時間の中で歩むときでさえ、あなたは寛大な御手を開いて、すべての生き物を恵みで終わらせてくださいます。」それから家族の長はこう言います。「聖徒たちの祈りを通して、私たちの父たち、神の御子、主イエス・キリストよ、あなたの僕の明晰さと飲み物を祝福してください。あなたは永遠に、今も、そして永遠に、そして永遠に聖なる方だからです」」誰もが「アーメン」と言い、食事を始めます。

侮辱の前の祈り

正統派の伝統では、子宮内で生き残ることを許可されているハリネズミの頭を準備することによってオベドが尊重されます。したがって、「私たちの父」を読む前に、3番目の悔い改めの穂軸と最後の「私たちの聖なる父たちの祈り...」を理解して読むことをお勧めします。

夕食前の祈り

夕食も人々の法定の接待の一つです。エール、昼食に加えて、寝る前に体力を強化する必要があります。したがって、正教会の夕食は昼食としては十分に軽いものになる可能性があります（既婚者と貧しい人だけが夕方まで座ることを許可されています）。これに関連して、夜のレセプションの前に、「悪を食べ、満足し、主を賛美し、主を求める者たち、その心は永遠に生きる」を読むことをお勧めします。

法定外のレセプションの前の祈り

法定の 2 回の食事に加えて、すべての食事は、厳重な警備の下で、少なくともわずかではありますが、罪とともに消費されます。そして、お茶を飲んだり、客をもてなしたり、ファストフード店で軽食をとったりする人たちに、オプティナの長老たちは罪の許しを求める祈りを読むことを勧めています。主よ、私たちの罪を清めてください。ウラディコ、私たちの不法の召使よ。聖なる者よ、あなたの御名のために、私たちの弱さを取り除いてください。」

その他の祈り

死ぬ前に神に捧げる他の形態の獣姦も許容されます。ですから、食事の前に次の祈りを捧げてください。アーメン。" この場合、ハリネズミと水を渡ることを忘れてはなりません。

次の祈りも受け入れられます。「主なる神よ、私たちを祝福してください。あなたの恵みによって私たちが食べることができ、すべての人が毎日のパンを得ることができるようにしてください。私たちは、私たちの主キリストを通してあなたにお願いします。アーメン。"

ハリネズミの前での祈りの意味

人の祈りは即座にその人を照らし、それが神からの贈り物であることを認識し、天の御父にメッセージの贈り物を与えます。したがって、祈りの文を機械的に理解するだけでなく、心から読むことが重要です。

一方で、主の前で祈るという伝統をある程度緩和する司祭もいます。大きな場所（レストランやその他の場所など）にいる場合、または訪問している場合、特に外国人がいる場合は、大声ではなく、自分自身で祈りを読むことは許容されます。しかし、それでも、正教会の祈りを声に出して読むことをお勧めします。その後、別の信仰を持つ紳士が自分の祈りを読むのと同じように。

また、ハリネズミの前で祈るのを忘れて、ハリネズミの真ん中ですでに恥ずかしくなってしまった人には、休憩をとり、祈りを読んでから、昼食、夕食、夕方の前に戻ることをお勧めします。祈る。