Үнэрт эмчилгээ

А.Н.-ийн жүжгийн эцсийн үзлэгийн дүн шинжилгээ. Островскийн “Аянга цахилгаантай бороо. А Островскийн жүжгийн төгсгөлийн хэсэг “Аянгын шуурга” жүжгийн финалын дүн шинжилгээ

Хайр бол нар, одноос өндөр юм
Тэр нар, оддыг хөдөлгөдөг
Гэхдээ энэ бол жинхэнэ хайр юм бол.
"Аянга" драмыг Островский Орос дахь хувьсгалт нөхцөл байдлын өмнөх өдөр, шуурганы өмнөх эрин үед бичсэн. Жүжгийн гол цөм нь
Хувь хүн ба хүрээлэн буй нийгмийн хоорондох эвлэршгүй зөрчилдөөний зөрчил байна. Мөргөлдөөний шалтгаан ба хүн бүр
Азгүйтэл - мөнгө, нийгмийг баян, ядуу гэж хуваах. Островскийн жүжгүүдэд деспотизм, худал хуурмаг байдал,
Хүний хүнийг дарангуйлах.
Энэхүү эсэргүүцэл нь хамгийн их хүч чадлаа олж авав

"Аянга бороо" жүжиг.
Хүний эрх чөлөө, аз жаргал, утга учиртай амьдралын эрхийн төлөөх тэмцэл бол Островскийн асуудал юм
"Аянга бороо" жүжигт шийдэгддэг.
Драмын гол зөрчилдөөн хэрхэн яаж хөгждөг вэ? Хүчирхэг, эрх чөлөөнд дуртай хүн харь гаригийн орчин, гэр бүл,
Зан чанараа боомилсон газар.
Катеринагийн эмгэнэлт явдал нь тэрээр Кабановын гэр бүлд харийн хүн байдагт оршдог: тэр чөлөөт орчинд өссөн.
Гэр бүлийн хамгийн дуртай охин. Кабановын гэр бүлд бүх зүйл хууран мэхлэлт, худал хуурмаг зүйл дээр суурилдаг. Гэр бүлийн гишүүд бүгд чин сэтгэлээсээ хүндэтгэдэггүй
Тэд эхийнхээ айдас дор, уйтгартай хүлцэл дор амьдардаг.
Катерина бол яруу найргийн шинж чанартай хүн бөгөөд байгалийн сайхныг мэдэрч, хайрладаг, хайрлахыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг
Хэн?! Тэр нөхөр, хадам эхээ хайрлахыг хүсдэг.
Эмэгтэй хүн эрх чөлөөг шингээсэн, байгалиа хайрладаг, хүчирхийлэлд тэсвэртэй шувууны зүрх сэтгэлтэй байж болох уу, энэ нь худал юм
Тэрээр Кабановын гэр бүлд хаанчлав.
Дарангуйлал, хэлгүй байдлын харилцан хамаарал нь түүнийг эмгэнэлт үр дагаварт хүргэсэн.
Шашин шүтлэг Катерина руу яруу найраг авчирсан, яагаад гэвэл тэр ном уншдаггүй, үсэг мэддэггүй байсан, гэхдээ ардын мэргэн ухааны онцлог шинж чанарууд,
Шашны хэлбэрээр яллагдсан сүм түүнийг авчирсан бөгөөд энэ бол түүний ардын урлаг, ардын урлагийн гайхамшигтай ертөнц юм.
Катерина усанд дүрэгдсэн.
Гэхдээ эдгээр мэдрэмжүүд зайлшгүй шаардлагатай
Дарах (тэр бол Тихоны эхнэр). Залуу эмэгтэйн зүрх сэтгэлд аймшигтай тэмцэл өрнөж байна. Бид түүнийг цаг хугацааны дундуур харж байна
Дотоод тэмцэл. Тэрээр Борисд гүн гүнзгий, шударгаар дурласан боловч амьд сэрүүн мэдрэмжийг бүх талаар нь дарахыг хичээдэг.
Тэр хайртай хүнтэйгээ уулзахыг хүсдэггүй, зовж шаналдаг.
Аянга цахилгаантай юу? Яагаад эхний үйлдэл удахгүй болох шуурганы тухай өгүүлдэг вэ? Энэ бол байгалийн үзэгдэл юм. Аянга цахилгаантай байх шиг байна
Тэр нүгэлтэй, аймшигтай. Шашны үзэл санааны ертөнц нь түүнд төрж буй амьд мэдрэмжүүдтэй зөрчилддөг. Нүгэл
Катеринаг айлгадаг.
Мөргөлдөөн түүний сэтгэлд хэрхэн яаж хөгждөг вэ?
Катеринагийн хэлснээр тэр яаж хуурахаа мэдэхгүй байна! Варвара: "Манай байшин бүхэлдээ үүн дээр суурилдаг." Гэхдээ
Катерина "харанхуй хаант улс" -ын ёс суртахууныг хүлээн зөвшөөрдөггүй. “. Би үүнийг хүсэхгүй байна! “Үгүй
Энэ нь тэсвэрлэх тул ямар ч хүч намайг барьж чадахгүй. Би өөрийгөө цонхоор шидэж, Волга руу шиднэ. Би энд амьдрахыг хүсэхгүй байна, хүсэхгүй байна,
Чи намайг огтолсон ч гэсэн. "
“Ээ, Варя, чи миний дүрийг мэдэхгүй шүү дээ. Мэдээжийн хэрэг, ийм зүйл тохиолдохыг бурхан хориглохгүй! ” “Би өөрийгөө эвдэхийг хүсдэг, гэхдээ тийм биш
Би юу ч хийж чадахгүй. ” “Энэ шөнө дайсан намайг дахин төөрөлдүүлэв. Эцсийн эцэст би гэрээс гарлаа ”гэж хэлсэн. Дотоод тэмцэл гэж байдаг. юу вэ
Энэ өвдөлттэй тэмцэлд нөлөөлж байна уу? Хүчээр? Сул тал? Өөрийгөө хугална гэдэг нь эр хүний \u200b\u200bүнэнч эхнэр хэвээр үлдэх гэсэн үг юм.
Тэр хайрладаггүй зүйл. (Түүнд хайртай зүйл гэж байхгүй.) Гэхдээ чөлөөт зүрхтэй эмэгтэй Кабанихагийн гэрт боол байж чадахгүй.
Шувууд. Түүнд хүсэл зоригт дуудсан нь чөтгөрийн уруу таталт юм шиг санагдаж байна.
Эргэлтийн үе ирлээ: Катерина эцэст нь нөхөр нь зөвхөн хайр төдийгүй хүндэтгэлийг хүлээх ёсгүй гэдэгт итгэлтэй байна. БА
Дотоодын хурцадмал тэмцлийн хамгийн сүүлийн үеийн хурц дүр зураг энд байна. Нэгдүгээрт, түлхүүрийг хая. Эцэст нь үхэл үүнд нуугдаж байдаг (үхэл)
Оюун санааны хувьд тэрээр гэр бүлээсээ биш, харин сүнсээ сүйтгэхээс эмээдэг.
Катеринагийн хайртай хүнтэйгээ хийсэн анхны уулзалт маш эмгэнэлтэй байна. "Миний сүйтгэгч та яагаад ирэв?" "Чи намайг сүйрүүллээ!" Юу
Түүний нэрээр санаатайгаар үхэлд хүрвэл түүний мэдрэмж адилхан хүчтэй байх ёстой. Хүчтэй дүр! Гүн
Мэдрэмж! Атаархмаар мэдрэмж! Хүн бүр ийм аргаар хайрлаж чадахгүй. Катеринагийн сүнслэг ер бусын хүч чадалд би итгэлтэй байна. "Үгүй,
Би амьдарч чадахгүй! " Тэр үүнд итгэлтэй байгаа боловч үхлээс айх нь түүнийг зогсоож чадахгүй. Хайр бол энэ айдсаас илүү хүчтэй юм! Хайр
Түүний сүнсийг хүлж байсан эдгээр шашны санаанууд ч ялсан юм. “Эцсийн эцэст би энэ нүглийг уучилж чадахгүй, залбирч чадахгүй
Хэзээ ч биш. "Эцсийн эцэст тэр сүнсэн дээр чулуу шиг хэвтэх болно" гэж Катерина Бористой уулзахдаа хэлээд "нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө" гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв.
Би айсангүй ”гэж хэлсэн. Түүний хайр нь шашны ялгаварлан гадуурхахаас илүү хүчтэй болсон.
Энд эхний үйлдэл дээр цугларсан аянга цахилгаан "харанхуй хаант улс" -ын ядуу хохирогчийг дайрав. Мөн тэмцэл
Кэтриний сүнс хараахан дуусаагүй байна. Гэхдээ Катерина бол хариу нэхээгүй золиос биш, харин хүчтэй, шийдэмгий хүн гэдэгт би итгэлтэй байна
Шувууны амьд, эрх чөлөөнд дуртай зүрх сэтгэлтэй зан чанар.
Тэрбээр шийтгэлээс айхгүй байсан тул Бористой салах ёс хийхээр гэрээсээ зугтав. Тэр зөвхөн нуухгүй, чанга дуугаар хэлэв
Хайртдаа уриалан дуудаж байна: "Миний баяр баясгалан, миний амьдрал, миний сэтгэл, миний хайр!" "Хариулах!"
Үгүй! Тэр боол биш, эрх чөлөөтэй. Хэрэв тэр бүх зүйлээ алдсанаас болоод л түүнд нэрээр амьдралыг хүртэл нандигнах өөр зүйл байхгүй
Хайр. "Би яагаад одоо амьдрах ёстой гэж?"
Борисын дүрд Катерина түүнд атаархаж: "Чи бол чөлөөт казак хүн." Гэхдээ Катерина Борис Тихоноос сул дорой гэдгийг мэддэггүй
Авга ахаас минь айж дөнгөв. Тэр Кэтринд зохистой биш юм.
Төгсгөлийн төгсгөлд дотоод дайсан: харанхуй шашны үзэл бодлыг ялж ялалт байгуулдаг.
“Үхэл ирнэ гэдэг бүгд адилхан, өөрөө ч тэр.”, Тэгээд амьдраарай
Чадахгүй шүү дээ! ”Гэж хэллээ Тэрээр амиа хорлох талаар ярьдаг. "Нүгэл!" “Тэд залбирахгүй гэж үү? Хайртай хүн залбирах болно. "
Хайрын тухай бодол нь Бурханаас эмээхээс илүү хүчтэй байдаг. Сүүлийн үгс бол хайртай хүндээ хандах уриалга юм: “Миний найз! Миний баяр баясгалан!
Баяртай!"
Островский сэргэж буй сүнсийг чөлөөлөх эмгэнэлт нарийн төвөгтэй үйл явцыг харуулсан. Энд харанхуй гэрлээр цохилдог
Ups нь унах замыг өгдөг. Чөлөөлөлт нь эсэргүүцэл болон хувирдаг. Мөн “хамгийн хүчтэй эсэргүүцэл бол эсэргүүцэл юм
Эцэст нь хамгийн сул дорой, тэвчээртэй хүний \u200b\u200bэнгэрээс босдог. " (Добролюбов.)

  1. ПОДХАЛЮЗИН - А.Н.Островскийн "Манай хүмүүс - бид дугаарлагдах болно" (1849) инээдмийн гол дүр. Островский баатрын нэрээр зөөлөн "л", гулсдаг "z" (Лазар Елизарич Подхалюзин) -аар тоглож, хуурамч бичиг хэргийн дүрсний үрийг цухуйлгадаг ...
  2. Островскийн үйл ажиллагааны 35 жилийн ойтой холбогдуулан Гончаров түүнд: "Та ганцаараа барилга барьсан. Үүний суурин дээр Фонвизин, Грибоедов, Гоголь тулгын чулууг тавьсан. Гэхдээ зөвхөн таны дараа оросууд бид ...
  3. ЖАДОВ бол А.Н.Островскийн “Ашигтай газар” инээдмийн киноны баатар (1856). Дөнгөж их дээд сургууль төгссөн залуу Ж авга ахынхаа, өндөр албан тушаалтан, хүнд суртлын зан авирыг хурцаар буруутгасан хүн дээр ирдэг. Ж-ийн үл тэвчих байдал, хатуу ширүүн, үл хүндэтгэх байдал ...
  4. "Инж" жүжгийг 1861 оны шинэчлэлийн үр дүн аль хэдийн тодорхой болсон байхад 1879 онд А.Н.Островский бичсэн. "Харанхуй вант улс" өөрчлөгдсөн - худалдаа, аж үйлдвэр илүү хурдан хөгжиж эхэлсэн, эхнийх нь байхгүй болсон, ...
  5. Островскийн ертөнцийн онцгой баатар бол ядуу албан тушаалтны төрлийг өөрийн нэр төртэй уялдуулж, Карандышев Юлий Капитонович юм. Үүний зэрэгцээ, түүнд бахархах сэтгэл нь гипертрофи болж, бусад мэдрэмжийг орлох болно.
  6. А.Н.Островский нийгмийн ядуу давхаргад зохиолч болж уран зохиолд орж, эрхэм сайхан орчны баатрууд түүний уран бүтээлд хааяа гарч байв. 60-аад оны үед эрхэмсэг баатрын дүр төрхийг эзэмших гэсэн оролдлого дууссан ...
  7. Паратов Сергей Сергеевич - "30-аас дээш насны усан онгоцны эзэдээс гаралтай мастер." P. бол амьдралаа эхлүүлэгч, үр дүнтэй бөгөөд царайлаг залуу, жүжгийн төгсгөлд баян худалдаачдын жирийн инж хайж буй хүн болж хувирсан ...
  8. "Инж" жүжгийг 1861 оны шинэчлэлийн үр дүн аль хэдийн тодорхой болсон байхад 1879 онд А.Н.Островский бичжээ. "Харанхуй вант улс" өөрчлөгдсөн - худалдаа, аж үйлдвэр илүү хурдан хөгжиж эхэлсэн бөгөөд цаашид ...
  9. Ахмад настнаа хүндлэхийг бүх цаг үед буян гэж үздэг байжээ. Ахмад үеийнхний мэргэн ухаан, туршлага ихэвчлэн залуу хүмүүст тусалдаг гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх. Гэхдээ зарим тохиолдолд ...
  10. Островский "Инж" хэмээх гайхалтай жүжиг бичсэн. Энэ нь харамсалтай нөхцөл байдлын золиос болсон Лариса Дмитриевна Огудаловагийн нэг үзэсгэлэнтэй, залуу, үзэсгэлэнтэй охины амьдралыг дүрсэлсэн болно. "Инж" нь утга агуулгаараа драматай төстэй ...
  11. Александр Николаевич Островский бүтээлдээ үзэл бодол, хүсэл эрмэлзлийн зөрчилдөөний хурц байдлыг амьдралын үйл явц, асуудлыг ойлгох өргөн цар хүрээтэй хослуулахыг эрмэлзсэн. Энэ нь Островскийн жүжгийн ер бусын найрлагаас үүдэлтэй байсан бөгөөд энэ нь ...
  12. Эр хүн! Бид Хүнийг хүндэтгэх ёстой! А.М.Горькийн "инж" бол А.Н.Островскийн шилдэг жүжгийн нэг юм. Тэрээр тайзан дээр байнга гардаг, хоёр удаа зураг авалт хийдэг. Энэхүү драмын орчин үеийн уншигч, үзэгч ...
  13. Оросын агуу жүжгийн зохиолч Александр Николаевич Островскийн жүжиг нь дотоодын төдийгүй дэлхийн уран зохиолын өндөрлөгүүдийн нэг, магадгүй гол бүтээлүүдийн нэг болох нь хэнд ч нууц биш юм ...
  14. Липочкагийн дүр нь тайвшрал, оюун санааны хоцрогдол зэргийг хослуулсан байдаг. Тэрээр өөрийгөө "боловсрол эзэмшсэн" боловч үйлчлэгчид, бичиг хэргийн ажилтнууд, тэр байтугай ээжийг нь хүйтэн, бүдүүлэг үл тоомсорлосон залуу эмэгтэй гэж үздэг. Онцгой...
  15. А.Н.Островскийн бүх баатар, баатруудыг бусдаас илүү эрх мэдэлтэй, эрхгүй хүмүүст хувааж болно. Островскийн хожмын жүжгүүдэд эхнийх нь "дарангуйлал" -ын шинж чанарыг олж авдаг бөгөөд дараагийнх нь эдгээр "дарангуйлагчдын" золиос болдог .... А.Островскийн "Инж" жүжгийн гол баатар нь Харита Игнатьевна Огудаловагийн охин Лариса Дмитриевна юм. Ээж нь "жижиг хөрөнгө" -тэй, инж өгөх зүйл байхгүй, тэр илэн далангүй амьдардаг болохоор бүгд ...
  16. Нүгэл, өшөө авалт, наманчлалын сэдэв нь Оросын сонгодог уран зохиолын хувьд уламжлалт уламжлал юм. Н.С.Лесковын “Илбэчин тэнүүчлэгч”, Н.А.-ийн “Орост хэн сайн амьдардаг вэ” зэрэг бүтээлүүдийг эргэн дурсахад хангалттай.
  17. Эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрх, түүний зөрчилтэй байдал, жинхэнэ гоо үзэсгэлэн нь үргэлж драмын зохиолчдыг татдаг байв. Оросын уран зохиолын нэг онцлог шинж чанар бол эмэгтэй дүр төрхийг анхаарч үздэг бөгөөд ихэнхдээ эмэгтэй дүр төрхийг ...

Энэ бол бүтээлийн эцсийн зураг бөгөөд зохиогчийн тусламжтайгаар хүний \u200b\u200bтөрлүүдийн бүхэл бүтэн галерейг бидний өмнө дэлгэн харуулсан болно. Энд худалдаачид - дарангуйлагчид, гэр бүлийн хүндэт ээжүүд - нутгийн зан заншлыг сахиулагчид, мөргөлчид - мөргөлчид, хүмүүсийн харанхуй, мунхаг байдлыг ашиглан үлгэр ярьж, гэр орондоо ургуулсан эрдэмтэд - проекторууд энд байна. Гэсэн хэдий ч олон янзын төрлүүдтэй тул бүгдээрээ "харанхуй вант улс" ба "харанхуй хаант улсын хохирогчид" гэж нэрлэж болох хоёр хуаранд хуваагдаж байгааг анзаарах нь амархан болж байна.
« Харанхуй хаант улс”Калинов хотын олон нийтийн санаа бодолд нөлөөлж чадах хүмүүс эрх мэдэл нь гартаа төвлөрсөн хүмүүс үү? Юуны өмнө, энэ бол буяны үлгэр жишээ, уламжлалыг хадгалагч гэж үздэг хотод нэр хүндтэй Марфа Игнатьевна Кабанова юм. "Прудиш" гэж Кулигин Кабановагийн тухай хэлэхдээ "тэр гуйлгачингуудыг хаадаг, гэхдээ тэр гэртээ бүрэн хооллодог байсан ..." Үнэхээр ч Марфа Игнатьевнагийн олон нийтийн дунд биеэ авч явах байдал нь түүний гэрийн байдал, өдөр тутмын амьдралаас олон талаараа ялгаатай байдаг. Бүхэл бүтэн гэр бүл түүнээс айж амьдардаг. Эхийнхээ хүчээр бүрэн дарагдсан Тихон зөвхөн нэг л энгийн хүслээр амьдардаг - гэрээсээ богино хугацаанд ч болов зугтаж, өөрийгөө эрх чөлөөтэй хүн гэж мэдрэх. Тихон эгч Варвара нь гэр бүлийн орчны бүх зовлон бэрхшээлийг бас амсдаг. Гэсэн хэдий ч Тихоноос ялгаатай нь тэрээр илүү хатуу зан чанартай бөгөөд ээжийнхээ үгэнд орохгүй нууцаар ч гэсэн хангалттай зоригтой байдаг.
Драмын сүүлчийн үзэгдэл бол "харанхуй вант улс" -ын төлөөлөгчид болон түүний хохирогчдын хоорондын сөргөлдөөнийг дээд зэргээр хурцатгасан уг бүтээлийн оргил үе юм. Эд баялаг ч биш, нийгмийн өндөр статустай ч биш "хохирогчид" хотод ноёрхож буй хүнлэг бус дэг журмыг эсэргүүцэж зүрхэлдэг.
Тихон гэртээ харьж, эхнэрийнхээ урвалтын талаар олж мэдсэнээр энэ үйл ажиллагаа эхэлнэ. Тэрээр өөрөө Кулигиныг хүлээн зөвшөөрч байгаагаар Катеринаг уучлахад бэлэн байгаа боловч тэр үед ээж нь үүнийг хийхийг зөвшөөрөхгүй гэдгээ ухаарчээ. Тихонд Кабановаг эсэргүүцэх хүсэл алга. Тэрбээр Катеринаг зодсон ч түүнийг өрөвдөв.
Цаашлаад Катерина гэрээсээ алга болсон нь мэдэгдэж байна. Тэрээр Ижил мөрний эрэг дээр гарч ирээд ийм байдлаар амьдрах боломжгүй гэдгээ хэлээд өөрийгөө хадан цохионоос ус руу шидэв. Тэд түүнийг аврахыг оролдож байгаа боловч үр дүнд хүрээгүй байна.
Драмын төгсгөлд маш хүчтэй байгалийг л хайрлаж чаддаг арга барилд дурласан Катерина нас барсан нь түүний хувьд өөр гарц байхгүй. "Харанхуй хаант улс" -ын дагуу амьдрал түүнд үхлээс муу, сүнсний үхэл нь биеийн үхлээс илүү аймшигтай юм. Түүнд ийм амьдрал хэрэггүй, тэр үүнээс салахыг илүүд үздэг. "Харанхуй хаант улс" -ын төлөөлөгчид ба түүний хохирогчдын хоорондох сөргөлдөөн хүрдэг хамгийн өндөр цэг яг сүүлчийн үзэгдэл дээр үхсэн Кэтриний цогцос дээр. Өмнө нь Диким, Кабанихатай холилдохгүй байхыг илүүд үздэг Кулигин сүүлчийн нүүр рүү шидэв: "Түүний бие энд байна ... гэхдээ одоо сүнс чинийх биш шүү дээ. Одоо чамаас илүү нигүүлсэнгүй шүүгчийн өмнө ирлээ!" Тихон бүхэлдээ сэтгэлээр унаж, хатуу ширүүн эхэд няцлагдсан тэрээр бас эсэргүүцлээ илэрхийлж: "Мамма, чи түүнийг сүйрүүллээ." Гэсэн хэдий ч Кабанова хүүгээ гэртээ түүнтэй "ярина" гэж амлаж "үймээн самуун" -ыг хурдан дардаг.
Катеринагийн эсэргүүцэл нь үр дүнтэй байж чадахгүй, учир нь түүний дуу хоолой ганцаардсан тул баатар эмэгтэйн тойрон хүрээлэгчид, мөн "харанхуй хаант улс" -ын "хохирогчид" -д багтаж болох хүмүүсийн хэн нь ч түүнийг дэмжиж чадахгүй, бүр бүрэн ойлгож чаддаггүй байв. Эсэргүүцэл нь өөрийгөө сүйтгэх шинжтэй болж хувирсан боловч энэ нь нийгмээс түүнд тулгасан хуулийг тэвчихийг хүсдэггүй хувь хүний \u200b\u200bариун ёс суртахуун, өдөр тутмын амьдралын уйтгартай байдлыг чөлөөтэй сонгосны нотолгоо байсан юм.
Тиймээс драмын сүүлчийн үзэгдэл дээр "харанхуй вант улс" -ын төлөөлөгчид болон түүний хохирогчдын хоорондох сөргөлдөөнийг онцгой хүчээр тусгасан болно. Калиново хотод "шоу ажиллуулдаг" хүмүүсийн нүүрэн дээр Кулигин, Тихон нарыг буруутгаж байгаа нь нийгэмд гарч буй өөрчлөлт, залуу хүмүүсийн "аавууд" -ын ариун, хоёр нүүрт ёс суртахууныг бус өөрсдийн ухамсрын дагуу амьдрах хүсэл эрмэлзлийг харуулж байна.

Сүүлчийн дүрийн тухай ховдогтой зохиогчийн хэлсэн үг: "Эхний хэсгийн тайзны чимэглэл. Бүрэнхий ". Бүрэнхий ертөнцийг авъяаслаг жүжгийн зохиолч, "аянга цахилгаан" харанхуйг өдөр тутмын түвшингээс өөрөөр арилгаж чадахгүй ертөнц бидэнд бэлэглэж байна. Катеринагийн нас барсан нь түүнд гурван хэмжээст бэлгэдэл бэлэглэх гэсэн бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан эмгэнэлтэй боловч гайхалтай биш юм.
Катерина өөрийн сайн ба муугийн тухай ойлголтуудаа сүйтгэж, нисэх мөрөөдөл нь мөрөөдөл хэвээр үлдэж, тэр үеийн бүрэнхий бодит байдлаас зугтаж чадсангүй. Харамсалтай нь ... Катерина Кабанова

гоо үзэсгэлэн, хүний \u200b\u200bилрэлийн эрх чөлөөний төлөө цуцашгүй тэмүүлэлтэй романтик, дур зоргоороо, хүчирхийллийг органик үзэн яддаг. Чухам тэр эмэгтэй: “Хүмүүс яагаад нисдэггүй юм бэ! .. заримдаа надад шувуу юм шиг санагддаг. Та уулан дээр зогсож байхдаа нисэхийг хүсдэг. Тиймээс би тарж, гараа өргөж, нисэх байсан. Одоо туршиж үзэх зүйл алга уу? "
Ер бусын зүйл рүү тэмүүлж буй тэрээр гайхалтай мөрөөдөл мөрөөддөг: “Алтан сүм хийдүүд, эсвэл ямар нэгэн ер бусын цэцэрлэгүүд, бүгд үл үзэгдэх хоолойгоор дуулж, кипарис үнэртэж, уул мод нь ердийнх шиг биш боловч дүрс дээр бичигдсэн юм шиг санагддаг. ... Хэрэв би нисвэл би агаарт нисдэг. "
Хөрөнгө худалдаа эрхэлдэг орчны ёс суртахуун, өдөр тутмын үзэл санаанаас огцом хөндийрч, хайргүй, хүндэлдэггүй нөхөртэйгээ амьдрахыг хүсэхгүй байгаа, өчүүхэн хадам ээждээ бууж өгөхгүй байгаадаа тэрээр: “Одоо хаана байна? Гэртээ харь? Үгүй ээ, би гэр лүүгээ эсвэл булшин дээр очих нь адилхан. Тийм ээ, гэр гэж юу вэ, булшин дээр юу байна! .. булшин дээр юу байна! Булшинд байх нь дээр ... Тэгээд би амьдралын талаар бодохыг хүсэхгүй байна. Дахин амьдрах уу? Үгүй, үгүй, болохгүй ... сайн биш байна! Хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин надад жигшүүртэй, хана нь жигшмээр байна! "
Катеринагаас өмнө хоёрхон зам байсан - боолчлол ба булш. Түүний деспотизмийг үзэн ядах сэтгэл, эрх чөлөөнд дурлах сэтгэл нь маш хүчтэй бөгөөд хүнийг дарангуйлж буй бүх зүйлийг аяндаа эсэргүүцэх нь маш үр дүнтэй тул тэрээр үхлийг олзноос илүүд үздэг.
Тэр үед Катерина түүний дунд үхлээс л ангижрах боломжтой байв. Н.А.Добролюбов бичихдээ: “Ийм чөлөөлөлт нь гунигтай, гашуун; гэхдээ өөр гарц байхгүй бол яах вэ ... "
Катеринагийн үхэлд цочирдсон, тэр ч байтугай зориггүй, хамгийн нам гүмхэн Тихон Кабанихагийн эсрэг дуу хоолойгоо өргөв. Тэрбээр дуулгавартай байдлаа даван ууртай хашгирч: “Мамма, чи түүнийг сүйрүүллээ! Чи, чи, чи ... "
Катеринагийн эсэргүүцэл, түүний үхэл дэмий хоосон байв. Тихон өрөвдмөөр бослогыг удахгүй дарах болно, мэдээжийн хэрэг Кабаниха түүнтэй гэртээ харьцахаа амлаж байна. Борис үнэндээ өөрөө Катеринагийн төлөө хурдан үхлийг Бурханаас хүссэн юм.Ийм өндөр хайрыг хүртэх зохисгүй өрөвдөлтэй амьтан, авга ахынхаа боол, байнгын, бүрэнхий ертөнц. Кулигин бүх шинжлэх ухааны мэдлэгээрээ тулаанч биш бөгөөд түүний чаддаг бүх зүйл бол: "Түүний бие энд байна, одоо түүний сүнс чинийх биш, тэр чамаас илүү нигүүлсэнгүй шүүгчийн өмнө байна!"


Энэ сэдэвт бусад бүтээлүүд:

  1. 1859 онд А.Н.Островскийн бичсэн "Аянга бороо" жүжиг нь төрөл жанрын хувьд нийгэм-сэтгэлзүйн жүжиг боловч эмгэнэлт явдалд ойрхон байна. Энэ нь зөвхөн эмгэнэлт төдийгүй ...
  2. Бидний зохиолчид XIX олон зууны туршид Оросын эмэгтэйн тэгш бус байдлын талаар ихэвчлэн ярьдаг байв. "Та хуваалцаарай!" - Оросын эмэгтэй хувьцаа! Үүнийг олоход илүү хэцүү байдаг "гэж Некрасов хашгирав. Тэд ... дээр бичсэн
  3. Максим Горькийн "Доод талд" жүжиг нь уншсаны дараа маш их шаналалтай, сэтгэлээр унасан сэтгэгдэл үлдээдэг. Тэрбээр Москвагийн тэнэмэл амьдрал, хувийн амьдралд зориулсан газар байдаггүй зовлонт флопхаусын оршин суугчдын амьдралыг тусгасан ...
  4. Хуучин өдрүүд дуусч байна! А.Островский "Аянга бороо" жүжиг нь Катеринагийн эртний уламжлал, "харанхуй хаант улс" -ын Хуучин Гэрээний амьдралын хэв маягийг эсэргүүцсэн эсэргүүцлийг үндэслэн бүтээжээ. Зохиолч гүн гүнзгий дотоод ...
  5. Аянга цахилгаан, чи хаана байна, эрх чөлөөний бэлгэдэл үү? А.С.Пушкин А.Н.Островскийн "Аянга бороо" жүжиг нь зохиолчийн сэтгэгдлээр 1856 онд хийсэн аялалаас ...
  6. Аянга шуурга (1859) бол Островскийн жүжгийн өндөрлөгүүдийн нэг төдийгүй 1861 оны шинэчлэлийн өмнөх үеийн утга зохиол, нийгмийн томоохон үйл явдал байв. Мэдээжийн хэрэг, шинэ, түүхэн сэдэвт бүтээл болох Аянгын шуурга ...
  7. "Шуурга" киноны нээлт 1859 оны 12-р сарын 2-нд Санкт-Петербург хотын Александринскийн театрт болов. Тоглолтод оролцсон А.А.Григорьев дурсахдаа: “Хүмүүс ингэж хэлэх болно! .. Би бодлоо, ...

Драмын эцсийн дүр зураг. Сүүлчийн жүжиглэлтийн тухай харамч зохиогчийн хэлсэн үг: “Эхний жүжигт тохир. Бүрэнхий ". Бүрэнхий ертөнцийг авъяаслаг жүжгийн зохиолч бидэнд санал болгож байна, "аянга цахилгаан" нь харанхуйг өдөр тутмын түвшингээс өөрөөр арилгаж чадахгүй. Катеринагийн үхэл нь зохиогчийн түүнд бэлгэдлийн хэмжээг өгөхийг хичээсэн бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан эмгэнэлт явдал боловч гайхалтай биш юм.

Катерина өөрийн сайн ба муугийн тухай ойлголтуудаа сүйтгэж, нисэх мөрөөдөл нь мөрөөдөл хэвээр үлдэж, тэр үеийн бүрэнхий бодит байдлаас зугтаж чадсангүй. Харамсалтай нь ... Катерина Кабанова гоо үзэсгэлэнгийн төлөө, хүний \u200b\u200bилрэлийн эрх чөлөөний төлөө тууштай тэмцэж, дур зоргоороо, хүчирхийллийг органик үзэн яддаг романтик хүн. Чухам тэр эмэгтэй: “Хүмүүс яагаад нисдэггүй юм бэ! .. заримдаа надад шувуу шиг санагддаг. Та уулан дээр зогсож байхдаа нисэхийг хүсдэг. Тиймээс би тарж, гараа өргөж, нисэх байсан. Одоо туршиж үзэх зүйл алга уу? "
Хөрөнгө худалдаа эрхэлдэг орчны ёс суртахуун, өдөр тутмын үзэл санаанаас огцом хөндийрч, хайргүй, хүндлэгддэггүй нөхөртэйгээ амьдрахыг хүсэхгүй байгаа, өчүүхэн хадам ээждээ бууж өгөхгүй байгаадаа тэрээр: "Одоо хаана байна? Гэртээ харь? Үгүй ээ, би гэр лүүгээ эсвэл булшин дээр очих нь адилхан. Тийм ээ, гэр гэж юу вэ, булшин дээр юу байна! .. булшин дээр юу байна! Булшинд байх нь дээр ... Тэгээд би амьдралын талаар бодохыг хүсэхгүй байна. Дахин амьдрах уу? Үгүй, үгүй, болохгүй ... сайн биш байна! Хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин надад жигшүүртэй, хана нь жигшмээр юм! "Тэр ер бусын зүйл рүү тэмүүлж байхдаа гайхамшигтай мөрөөдөлтэй байдаг." Алтан сүм хийд, эсвэл ер бусын цэцэрлэгүүд, бүгд үл үзэгдэх дуу хоолой, кипарис, уулсын үнэрийг дуулдаг. , мөн моднууд ердийнх шиг биш боловч дүрс дээр бичигдсэн байдаг шиг санагддаг. Хэрэв би нисвэл би агаарт нисдэг. "

Катеринагаас өмнө хоёрхон зам байсан - боолчлол ба булш. Түүний деспотизмийг үзэн ядах сэтгэл, эрх чөлөөнд дурлах сэтгэл нь маш хүчтэй бөгөөд хүнийг дарангуйлж буй бүх зүйлийг аяндаа эсэргүүцэх нь маш үр дүнтэй тул тэрээр үхлийг олзноос илүүд үздэг.

Тэр үед Катерина түүний дунд үхлээс л ангижрах боломжтой байв. Н.А.Добролюбов бичихдээ: “Ийм чөлөөлөлт нь гунигтай, гашуун; гэхдээ өөр гарц байхгүй бол яах вэ ... "

Катеринагийн үхэлд цочирдсон, сул дорой, нам гүм Тихон хүртэл Кабанихагийн эсрэг дуугаа өндөрсгөв. Түүний дуулгавартай байдлыг даван туулж, тэр бухимдан уйлав: “Мамма, чи түүнийг сүйрүүллээ! Чи, чи, чи ... "

Катеринагийн эсэргүүцэл, түүний үхэл дэмий хоосон байв. Тихон өрөвдмөөр бослогыг удахгүй дарах болно, мэдээжийн хэрэг Кабаниха түүнтэй гэртээ харьцана гэж амлаж байгаа нь ойлгомжтой. Борис үнэндээ өөрөө Катеринагийн төлөө хурдан үхлийг Бурханаас хүссэн юм.Ийм өндөр хайрыг хүртэх зохисгүй өрөвдөлтэй амьтан, авга ахынхаа боол, байнгын, бүрэнхий ертөнц. Кулигин нь бүх шинжлэх ухааны мэдлэгээрээ тэмцэгч биш бөгөөд түүний чаддаг бүх зүйл нь: "Түүний бие энд байна, одоо түүний сүнс чинийх биш, тэр чамаас илүү нигүүлсэнгүй шүүгчийн өмнө байна!"

“Аянга цахилгаан бороо” жүжгийн сүүлчийн дүрийг харамч зохиогчийн хэлсэн үгэнд “Эхний дүрд тогтоо. Бүрэнхий ". Бүрэнхий ертөнцийг авъяаслаг жүжгийн зохиолч, "аянга цахилгаан" харанхуйг өдөр тутмын түвшингээс өөрөөр арилгаж чадахгүй ертөнц бидэнд бэлэглэж байна. Катеринагийн үхэл, зохиогчийн түүнд бэлгэдлийн хэмжээг өгөхийг хичээсэн бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан эмгэнэлтэй, гэхдээ гайхалтай биш юм. Катерина өөрийн сайн ба муугийн тухай ойлголтуудаа сүйтгэж, нисэх мөрөөдөл нь мөрөөдөл хэвээр үлдэж, тэр үеийн бүрэнхий бодит байдлаас зугтаж чадсангүй. Харамсалтай нь ... Катерина Кабанова гоо үзэсгэлэнгийн төлөө, хүний \u200b\u200bилрэлийн эрх чөлөөний төлөө тууштай тэмцэж, дур зоргоороо, хүчирхийллийг органик үзэн яддаг романтик хүн. Чухам тэр эмэгтэй: “Хүмүүс яагаад нисдэггүй юм бэ? ... Заримдаа надад шувуу юм шиг санагддаг. Та уулан дээр зогсож байхдаа нисэхийг хүсдэг. Тиймээс би тарж, гараа өргөж, нисэх байсан. Одоо туршиж үзэх зүйл алга уу? " Ер бусын зүйл рүү тэмүүлж буй тэрээр гайхалтай мөрөөдөл мөрөөддөг: “Алтан сүм хийд, эсвэл ямар нэгэн ер бусын цэцэрлэг, бүгд үл үзэгдэх дуу хоолойг дуулдаг бөгөөд энэ нь кипарийн үнэртэй байдаг бөгөөд уул мод нь ердийнх шиг биш боловч дүрс дээр бичигдсэн байдаг шиг ... Үгүй бол би нисч байгаа юм шиг агаараар нисч байсан ”... Хөрөнгө худалдаа эрхэлдэг орчны ёс суртахуун, өдөр тутмын үзэл санаанаас огцом хөндийрч, хайргүй, хүндэлдэггүй нөхөртэйгээ амьдрахыг хүсэхгүй, жижиг хадам ээжээсээ татгалзахаа больж, тэр одоо: Одоо хаана байна? Гэртээ харь? Үгүй ээ, би гэр лүүгээ эсвэл булшин дээр очих нь адилхан. Тийм ээ, гэр гэж юу вэ, булшин дээр юу байна!., Булшин дээр юу байна! Энэ нь булшинд илүү дээр юм ... Тэгээд амьдралын тухай бодоорой; хүсэхгүй байна. Дахин амьдрах уу? Үгүй, үгүй, болохгүй ... сайн биш байна! Хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин надад жигшүүртэй, хана нь жигшмээр байна! " Катеринагаас өмнө хоёрхон зам байсан - боолчлол ба булш. Түүний деспотизмийг үзэн ядах, эрх чөлөөнд дурлах сэтгэл нь туйлын хүчтэй бөгөөд хүний \u200b\u200bхувийн шинж чанарыг дарангуйлдаг бүх зүйлийг аяндаа эсэргүүцэх нь маш үр дүнтэй тул тэрээр үхлийг олзлогдлоос илүүд үздэг. Тэр үед Катерина түүний дунд үхлээс л ангижрах боломжтой байв. Н.А.Добролюбов бичихдээ: “Ийм чөлөөлөлт нь гунигтай, гашуун; гэхдээ өөр гарц байхгүй бол яах ёстой вэ? " Катеринагийн үхэлд цочирдсон, тэр ч байтугай сул дорой зоригтой, хамгийн нам гүмхэн Тихон Кабанихагийн эсрэг дуугаа өндөрсгөв. Дуулгавартай байдлаа даван тэр ууртай хашгирч: “Мамма, чи түүнийг сүйрүүллээ! Чи, чи, чи ... ”Харамсалтай нь Катеринагийн эсэргүүцэл, түүний үхэл дэмий хоосон байв. Тихон өрөвдмөөр бослогыг удахгүй дарах болно, мэдээжийн хэрэг Кабаниха түүнтэй гэртээ харьцана гэж амлаж байгаа нь тодорхой байна. Борис үнэндээ өөрөө Катеринагийн төлөө хурдан үхлийг Бурханаас хүссэн юм.Ийм өндөр хайрыг хүртэх зохисгүй өрөвдөлтэй амьтан, авга ахынхаа боол, байнгын, бүрэнхий ертөнц. Кулигин нь бүх шинжлэх ухааны мэдлэгээрээ тэмцэгч биш бөгөөд түүний чаддаг бүх зүйл нь: "Түүний бие энд байна, одоо түүний сүнс чинийх биш, тэр чамаас илүү нигүүлсэнгүй шүүгчийн өмнө байна!" … Эхний үзэгдэл. Бүрэнхий.