Үнэрт эмчилгээ

Экспрессионизм нь яруу найргийн уран сайхны аргын шинж чанар юм. Германы уран зохиолын түүх. Экспрессионизм. Ноён Траклын бүтээлийн талаар орчин үеийн хүмүүс

Герман хэл дээрх уран зохиол: сурах бичиг Глазкова Татьяна Юрьевна

Экспрессионизм

Экспрессионизм

1900-аад оны дунд үеэс Германд үүссэн экспрессионистизм Австри-Унгар, мөн Бельги, Румын, Польш зэрэг орнуудад тархжээ. Энэ бол хорьдугаар зууны авангард чиг хандлагын хамгийн ноцтой нь бөгөөд будаг, цочирдмоор бараг байхгүй, жишээлбэл, Дадаизмаас ялгаатай.

Экспрессионизм нь эргэлтийн үе, хуучнаас шинэ рүү шилжих, хүрээлэн буй ертөнцийн сүйрлийг бүрэн илэрхийлдэг. Дэлхийн 1-р дайн эхлэхээс өмнө экспрессионистууд энэ сүйрэл ойрхон байгааг урьдчилан таамаглаж байсан бололтой. Үүний зэрэгцээ, тэд хуучин ертөнцийн дутагдлыг шүүмжлэлтэйгээр дүрсэлсэн боловч үүний цаана нуугдаж буй зүйлсийн гол утгыг хийсвэрлэлээр олохыг хичээв.

Илэрхийлэл гэдэг нь "илэрхийлэх чадвар" гэсэн утгатай бөгөөд хамгийн түрүүнд сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл юм. Энэ бол хэт их мэдрэмж, мэдрэмж, тэр ч байтугай сэтгэлийн хөөрлийг илэрхийлэхийг эрмэлздэг маш субъектив чиглэл юм. Үүний зэрэгцээ, сюрреализмаас ялгаатай нь экспрессионистууд ухамсаргүй байдалд найддаггүй байсан бөгөөд тэд бүх хүмүүст нийтлэг байдаг зүйлийг олж, хүмүүсийн хоорондын нийгмийн саадыг нурааж, ертөнцийг эмх замбараагүй байдлаас аврахыг хичээдэг байв. Энэхүү чиг хандлагын төлөөлөгчдийн ертөнцийг үзэх үзэлд сэтгэцийн гол шинж чанарыг зөн совин гэж тунхагласан Францын гүн ухаантан А.Бергсоны үзэл бодол нөлөөлсөн нь анализын тусламжгүйгээр ертөнцийг мэдрэх боломжийг олгодог.

Экспрессионистизм үүсэх нь уран зургаас эхэлсэн. Экспрессионист урлаг, түүний санаа бодлыг илэрхийлэх эхлэлийг 1893 оны орчим Эдвард Мункийн бичсэн "Хашгираан" уран зураг гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь өнгөний тод байдал, илэрхийлэл, хэлбэрийг үл тоомсорлох байдлаар экспрессионист уран бүтээлчдэд ойр байдаг. 1095 онд Дрезден хотод "Гүүр", 1911 онд Мюнхенд "Цэнхэр морьтон" гэсэн уран бүтээлчдийн бүлэг байв. Тэр жилдээ Die Aktion сэтгүүл Берлин хотод гарч эхэлсэн бөгөөд зүүн жигүүрийн экспрессионистууд, идэвх зүтгэл гэж нэрлэгддэг хүмүүсийг (И.Бехер, Э.Толлер болон бусад) нэгтгэжээ. Тэрээр энэ сэтгүүлийн хуудсан дээр нэг жилийн өмнө Генрих Манн хэмээх "Сүнс ба Үйлдэл" эссэгээр илэрхийлсэн бодлоо илэрхийлжээ. Энэхүү хошин зохиолч нь экспрессионистуудын санаа бодлыг хуваалцдаггүй байсан боловч түүний бичих арга барил нь тэдний бүтээлч байдлын зарим арга техникийг урьдчилан таамаглаж байв. Зүүний экспрессионистууд түүнийг Германы ардчиллын оюун санааны удирдагч гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь Германы хөрөнгөтний ертөнцийн бүхий л бузар мууг бүтээлдээ дэлгэн харуулсан юм.

Дэлхийн 1-р дайны өмнө экспрессионизмыг голчлон яруу найргаар төлөөлдөг байв. Францын симболистуудын туршлага - Бодлер, Верлейн, Малларме, Римбауд - тэдний бослого, шинэ бодит байдлыг олох гэсэн оролдлогууд, тэдний бүтээсэн зарим дүрс нь экспрессионист яруу найрагчдын хувьд чухал ач холбогдолтой болжээ.

Ландшафт нь эртний экспрессионист яруу найрагт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг боловч уран зохиолын бусад олон салбараас ялгаатай нь хүний \u200b\u200bхувьд гарц биш юм. Тиймээс, Австрийн шүлгүүдэд Георг Тракл(Георг Тракл, 1887–1914) намар, үдэш, ганцаардал, үхлийн харанхуй сэдлүүд давамгайлж байна. Түүний Себастьяний мөрөөдөл (Sebastian im Traum, 1915) хэмээх цуглуулгад хавар, нар, цэцэгсийн хөнгөн хээ угалз хааяа гардаг ("Сэтгэлийн хавар", "Фрухлинг дер Сийлэ" шүлэгт), гэхдээ тэдгээрийн хажууд шилжилт хөдөлгөөн байдаг. амьдрал, хөдөлгөөнөөс бүрэн чимээгүй байж, сүнсэнд ч, байгальд ч үхэх.

Дайны эхлэл нь бусад олон экспрессионистуудын нэгэн адил Траклын хувьд жинхэнэ эмгэнэл байв. Тулааны талбар болон эмнэлгүүдэд цэргүүд амиа алдсан нь түүнийг сайн дураараа амиа өгөхөд хүргэсэн. Тэрбээр цэргийн сэтгэгдлээ Гродек (1914) шүлэгт тусгасан бөгөөд намар, сүүдэр, хар гудамжны уламжлалт сэдвүүдтэй зэрэгцэн зохиолч цусан улаан үүлс, цэргүүдийн үхэж, гомдоллож буй амыг нь салгаж, төрөөгүй ач, зээ нараа дүрсэлжээ.

Экспрессионистууд энх тайван үед ч дайн болно гэж таамаглаж байв. Сүйрлийн урьдчилсан таамаглалыг Э.Ласкер-Шүлерийн "Дэлхийн төгсгөл", Э.Штадлерийн "Илтгэл" шүлгүүдэд тусгасан болно. Энэ чиг хандлагын олон төлөөлөгчид Дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцсон бөгөөд бүгд буцаж ирээгүй.

Дайны апокалипсис нь Германы яруу найрагч, жүжгийн зохиолчийн үгэнд уншигчдын өмнө гарч ирдэг Георг Хейм(Георг Хейм, 1887-1912). Түүний 1911 онд Мароккод болсон үйл явдлын нөлөөгөөр бичсэн "Дайн" шүлэг нь энэхүү гамшгийн хэтрүүлсэн дүр зургийг тусгасан болно: цусны урсгал, тоо томшгүй олон цогцос. Түүний дууны үгсийн нэг чухал сэдэв бол хотын амьдрал байв. "Хотын бурхан" шүлэгт ("Дер Готт дер Штадт", 1910), үйлдвэрийн утаагаар хүрээлэгдсэн, цуст цуст бурхны өмнө хотууд "өвдөг сөгддөг". Хотын хүний \u200b\u200bдотоод ертөнцөд өргөжиж буй дүр төрх нь экспрессионист дууны үгсийн дуртай сэдэл юм. Хүмүүсийн мөрөөдөлд чөтгөрүүд нэвтэрч, хотын оршин суугчдын сүнслэг болон бие махбодийн сүйрлийг яруу найрагч "Хотуудын чөтгөрүүд" ("Die Damonen der Stadte") шүлэгтээ дүрсэлсэн байдаг. Германы нэрт экспрессионист Иоханнес Бехер (1891-1958) мөн хотын талаар маш их зүйл бичсэн байдаг.

Дэлхийг экспрессионистууд үхсэн, хөлдсөн гэж ойлгодог байв. Гэсэн хэдий ч түүний доторх аливаа хөдөлгөөн нь урагшаа, амьдралд чиглэсэн хөдөлгөөн биш байв. Траклын "Хэрээ" ("Die Raben") шүлэгт шувууд хүрэн нам гүмийн цаана үхэгсдийн цуваа шиг нисэн оддог бол Хеймийн тэнгисүүд хөлдөж, нурж унаж буй хөлөг онгоцууд өлгөөтэй байдаг бөгөөд үүний эсрэг зөвхөн амиа хорлох явдал л төгсгөл рүүгээ яардаг (шүлэг "Umbra vitae" ").

Байгаль орчин, хотын эргэн тойрон дахь ертөнцөд ийм анхаарал хандуулдаг ч гэсэн экспрессионистуудын хувьд дэлхийн төвд өөрсдийн хүлээн зөвшөөрсөнөөр энэ ертөнцөд төөрөлдсөн, идэвхгүй, сүйрэлд өртсөн хүн байдаг. Хүмүүс хөдөлгөөнгүй байдалд ("Umbra vitae") хөлддөг бөгөөд зөвхөн ертөнцийг өөрчилж чадалгүй дагадаг.

Дайны үеэр дайны эмгэнэлт явдлыг харуулсан экспрессионист драм, мөн хүмүүстэй хэрцгий ертөнцийн харилцан үйлчлэлийг бий болгодог. Экспрессионист жүжгийн зохиолчид аливаа зүйлийг өөрчлөх гэж оролддог өөр хүн, тэр байтугай тэрслүү, хувьсгалч хүний \u200b\u200bдүрийг бүтээдэг. Эдгээр нь Эрнст Толлер (1893-1939) - "Метаморфоз" ("Die Wandlung", 1919), "Man-Mass" ("Masse Mensch", 1920) -ын эхний драмын дүрүүд юм. "Метаморфоз" жүжгийн найруулга нь 1919 онд Берлиний "Трибуна" театрт нээлтээ хийсэн бөгөөд экспрессионист драмын жүжиг тавихад яг тохирсон байв. Жүжигт жүжигчний үүрэг бол шинж чанараа устгах явдал байв.Үүний тулд бусад хэлбэрийн дүрсгүй хувцас өмссөн байв. Хамгийн гол нь уг санааны дүр төрх байсан бөгөөд дүрүүдийг бүлгүүдэд хуваажээ: гол дүр, түүнийг ойлгож, дэмждэг хүмүүс, хэлгүй олон түмэн, баатрын өрсөлдөгч нар. Үүний зэрэгцээ театрын хуурмаг байдлыг ихэвчлэн үл тоомсорлож байсан: бие бялдартай жүжигчин шууд үзэгчдэд хандаж болно. Масс үзэгдэл экспрессионист театрт маш их үүрэг гүйцэтгэсэн.

Хуучин ертөнцийг шинэчлэх оролдлогыг түүний экспрессионист жүжгийн зохиолчдоос хамгийн алдартай нь түүний жүжигт дүрсэлсэн байдаг Георг Кайзер(Георг Кайзер, 1878-1945), 60 орчим драма бүтээжээ. Түүний зарим баатрууд шунахайрал, хувиа хичээх үзлээс ангид байдаггүй - "Өглөөнөөс шөнө дунд хүртэл" ("Von Morgens bis Mitternachts", 1916), заримдаа эдгээр чанарууд нь зөвхөн бүх нийтийн ахан дүүсийн уриа лоозоноор бүрхэгдсэн байдаг. Тиймээс түүний бүтээлүүдээс ертөнцийг өөрчлөх оролдлогод зарим талаар эргэлзээтэй хандлагыг харж болно. "Шүрэн", "Хий" ("Die Koralle", 1917; "Хий", 1918) жүжгүүдэд Кайзер ажилчдын хөдөлмөрийн хөлс, тэдний оршин тогтнохын хүнлэг бус нөхцөл байдлаас үүдэн дэлхийн шударга бус явдалтай тэмцэхэд хэцүү байдаг гэдгийг харуулсан. Б.Брехт Кайзерийг өндөр үнэлсэн; хоёулаа жүжгийн зохиолчид Кайзерын үхлийн улмаас цуцлагдахаар төлөвлөж байсан.

Энэ текст нь танилцуулах хэсэг юм. Дэлхийн урлагийн соёл номоос. XX зуун. Уран зохиол зохиолч Олесина Э

Экспрессионизм: "боломжгүй зүйлсийн хил хязгаараар ..." Илэрхийлэх урлаг Экспрессионизм гэдэг нэр томъёо (Латин expressio-аас "илэрхийлэх чадвар", "утга учиртай байдал") нь орчин үеийн уран бүтээлчийн хэт орчин, хэт мэдрэмтгий байдал, орчин үеийн байдлыг илэрхийлэх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг.

ХХ зууны Баруун Европын уран зохиол: Судалгааны гарын авлага номоос зохиогч Шервашидзе Вера Вахтанговна

ЭКСПРЕССИОНИЗМ Экспрессионизм нь уран зохиолын (мөн уран зураг, уран баримал, графикийн) уран сайхны чиг хандлага болох 19-р зууны 90-ээд оны дунд үеэс хэлбэржжээ. Экспрессионистуудын философи, гоо зүйн үзэл бодол нь Э.Гуссерлийн тухай мэдлэгийн онолын нөлөөнөөс үүдэлтэй юм

Герман хэл дээрх уран зохиол: Судалгааны гарын авлагаас зохиогч Глазкова Татьяна Юрьевна

Экспрессионизм 1900-аад оны дунд үеэс Герман улсад гарч ирсэн экспрессионистизм Австри-Унгар, зарим хэсэг нь Бельги, Румын, Польшид тархжээ. Энэ бол хорьдугаар зууны авангард чиг хандлагын хамгийн ноцтой, бараг л буглаа, цочролоос ангид, эсрэгээрээ,

Оросын утга зохиолын шүүмжлэлийн түүхээс [Зөвлөлт ба Зөвлөлтийн дараах үеийн эрин үе] зохиогч Липовецкий Марк Наумович

4. Түүх эсвэл тодорхойлолт? Экспрессионизмын эсрэг дайралтууд. Зохиолын хэлэлцүүлгийн үеэр бүдүүлэг социологизмын эсрэг тэмцэлд тусгагдсан либерал чиг хандлагын талаархи маргаан 1930-аад оны хоёрдугаар хагаст уран зохиолын илүү хатуу жаягаар тэнцвэржиж байв. Үүний тухай

Экспрессионист үзэл баримтлал нь латин хэл рүү буцдаг экспрессио болон франц хэл илэрхийлэл("илэрхийлэл"). Энэ бол ХХ зууны эхний улиралд Европын урлагийн янз бүрийн төрлүүд дэх авангард хөдөлгөөний гол шинж чанар юм.

Герман, Австрийн яруу найрагчид, зохиолчид экспрессионистизмын үзэл суртал, гоо зүйг тусгасан тод уран зохиолын бүтээлүүдийг дэлхий дахинд бэлэглэжээ.

Экспрессионистизмын мөн чанар

(Винсент Ван Гог "Арлес дахь улаан усан үзмийн цэцэрлэгүүд")

Энэ чиг хандлагын уран зохиолын бүтээлүүдэд бодит байдлыг дахин бүтээх хүсэл эрмэлзэл давамгайлж байсангүй, харин дүрслэгдсэн үзэгдлийн талаар зохиогчийн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг илэрхийлэх явдал байв. Зохиогчийн байр суурь нь зууны эхэн үеийн эмгэнэлт үйл явдлууд - Дэлхийн 1-р дайн, хувьсгалт хөдөлгөөнүүдээс үүссэн мэдрэмжийн гүн гүнзгий байдлыг харуулсан хурц, өвдөлттэй хариу үйлдэл байв. Илэрхийлэл нь дүр төрхийг орлож, зөн совин нь логикоос дээгүүр болсон бөгөөд эдгээр нь утга зохиолын бүтээлч байдлын шинэ чиглэлийн зарчмууд юм.

Гарал үүслийн түүх

(Амедео Модильяни - "Ландшафт, Өмнөд Франц")

Их өөрчлөлтийн эрин үед амьдарч буй зохиолч, яруу найрагчид сэтгэлийн гүн хямралд орсон тэр үед хүний \u200b\u200bдотоод ертөнцийг сонирхож эхлэв. Сүнслэг нээлт болж, бошиглолын үнэн бүтээлүүд дээр сонсогдлоо. Номын хуудас, шүлгийн мөрүүдээс өдөр бүр шаналах мэдрэмж төрж, амьдралын оновчтой байдал, хүний \u200b\u200bирээдүйн төлөөх айдас, утга учиргүй үхлийн аюулд эргэлзээ төрж байв.

Франц, Германы бэлгэдэл, барокко, романтикизм нь энэ чиг хандлагын анхдагч гэж тооцогддог. Шинэ хөдөлгөөнийг баримтлагчид хийсвэр философийн ойлголтоос татгалзахыг уриалж байсан боловч бодит байдлын идэвхтэй хувиргагч болж, болж буй зүйлийн далд утга санаанд нэвтрэхийг хүсэв.

Одоогийн хөгжлийн хоёр үе шат байна: экспрессионистизм (1914 оноос өмнө) ба экспрессионист арав жил (1914-1924). Амьдралын ийм богино мөчлөгийг үл харгалзан экспрессионистизм тойрог замдаа 347 зохиолчдыг барьж авав.

Уран зохиолын экспрессионистизмын тод төлөөлөгчид

Бошиглолын эмзэглэл нь яруу найраг, зохиол, жүжиг бичсэн Германы зохиолч Георг Хеймын бүтээлүүдэд бүрэн дүүрэн тусгалаа олдог; "Дайн" ба "Их үхэл ирж байна ..." шүлгүүд - Европт ирээдүйн дайн болох тухай таамаглал.

Австрийн яруу найрагч Георг Тракл (бүрэн цуглуулсан бүтээлүүд нь "Зүүдэнд Себастьян" нэртэйгээр хэвлэгдсэн) нь Германы яруу найргийн хөгжилд хүчтэй нөлөө үзүүлжээ.

(Бертольд Брехт)

Экспрессионистын хувьд Бертольд Брехт, хожим нь нэрт жүжгийн зохиолч болжээ. "Энэ цэрэг, тэр", "Гэгээн Жон бол мал нядалгааны газар".

Альфред Доблиний "Берлин, Александрплатц" роман нь герман хэл дээрх шилдэг таван номын тоонд багтдаг.

Георг Кайзер "Там - Зам - Дэлхий" драмын гурамсан зохиолоороо алдаршжээ.

Яруу найрагч, жүжгийн зохиолч Рейнхарт Сорге экспрессионист драмыг ("Гуйлгачин" жүжиг) үндэслэгч гэж үздэг.

Экспрессионист уран зохиол бол гаднаас нь харсан хөндлөнгийн ажиглалт биш, харин цуцашгүй, эрч хүчтэй төсөөлөл, бодит байдлыг идэвхигүй шалгах биш харин хүсэл тэмүүлэл, сэтгэлийн хөөрөлд автсан дүрсийн алсын хараа юм.

Экспрессионизм нь 20-р зууны эхний улиралд барууны орнуудын уран зохиол, уран зохиолын чиглэл. Экспрессионизм нь Германы соёлын хамгийн том хөгжлийг хүлээн авсан боловч бусад орнуудын, тэр дундаа АНУ, ОХУ-ын уран зураачид, хөгжимчид, кино зохиолчид, яруу найрагчид, жүжгийн зохиолчдын бүтээлүүдээс ижил төстэй хандлага ажиглагдаж байна. Энэ нэр томъёог 1911 онд "Шуурга" сэтгүүлийг хэвлэн нийтлэгч Х.Валден санал болгосон. "Шуурга" ба "Акцион" нь шинэ сургуулийн гол сэтгүүл болжээ. 1933 онд Германд ялсан фашизм экспрессионизмыг баримталдаг хүмүүсийн бүтээлийг "доройтсон урлаг" -ыг хориглохыг тунхагласнаар тэдний хэвлэлт эцэстээ зогссон, ялангуяа түүний олон төлөөлөгчид зүүний болон коммунист үзлийг баримталж байсан тул.

Экспрессионист гоо зүй

Экспрессионист гоо зүй нь 20-р зууны бодит байдлын өмнө дэлхийн үзэл бодлын гүнзгий өөрчлөлтүүдээр зайлшгүй шаардлагатай болсон харааны хэлийг эрс өөрчлөх санааг тууштай хэрэгжүүлж байв. Экспрессионизм нь авангард гэж нэрлэгддэг уран сайхны өргөн хөдөлгөөнд багтдаг байв. Энэ нь бүтээлч байдлын талаархи давамгайлсан санаануудыг хуванцар, танигдахуйц хэлбэрээр дахин бүтээсэн амьдралыг бодитойгоор ойлгох тухай шинэчилсэн тухай мэдэгдэв. 19-р зууны урлагийн уламжлал, субьектив байдал, туршилт, шинэлэг байдлын давуу тал болж байна уран сайхны үзэгдэл болох экспрессионизмын ерөнхий зарчим... Энэхүү хөтөлбөрт бодит байдлыг үнэмшилтэйгээр харуулах шаардлагыг үгүйсгэх нь чухал ач холбогдолтой юм. Экспрессионизм нь энэхүү хандлагыг дүрсийн онцолсон өнгө аястай, деформацийг шүтэх байдалтай харьцуулж байв. Дэлхийн 1-р дайны үед болон төгсгөл болсны дараахан хөөрч эхэлсэн экспрессионист урлаг нь сүйрэл болсон ертөнцийн тухай өгүүлдэг. Энэ нь өдөр тутмын өвдөлт, оршихуйн оновчтой байдалд үл итгэх мэдрэмж, амьдралынхаа туршид түүнийг утга учиргүй үхлээр заналхийлж байдаг нийгмийн механизмаар удирдуулсан хүний \u200b\u200bирээдүйн талаархи хэт их айдас мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Эхний ээлжинд зөвхөн албан ёсны инновацийн хүрээнд хязгаарлагдмал экспрессионистыг эрэлхийлэх нь бараг үргэлж үзэл сурталд чиглэгддэг.

Экспрессионистизмын гол үүрэг

Экспрессионистизмын гол үүрэг бол либерал шинж чанартай үзэл баримтлал, итгэл үнэмшил, үзэл бодол, хуурмаг зүйлийг задлах явдал юм. Өнөө үеийн урлаг бол натурализмын уналт, хэв маягийн ялалт гэдэгт итгэж, экспрессионистизм нь ихэвчлэн хатуу ширүүн хэлбэртэй байдаг амьдралын хэв маягийг дэмжигчидтэй хийсэн туйлшралд сэтгэл хангалуун бус байв. Энэ зарчмаас татгалзаж, экспрессионизм нь ертөнцийг түүний ард зогсож байсан органик бүхэл ойлголт гэж эсэргүүцэв. Экспрессионизмыг дагалдагчдын бүтээл дэх дэлхийн энэ дүр төрх нь эв найрамдлыг үгүйсгэж, цаг хугацааны цус урсгасан мөргөлдөөнд хайхрамжгүй ханддаг, найруулгын хурц сэтгэл хөдлөлийг эсрэгээр нь “эрдэм шинжилгээний уран зургийн тэнцвэргүй байдал” -тай харьцуулдаг. Гэмтлийн зүйрлэлд донтсон сэтгэлийн түгшүүрийн тэмдэглэл нь экспрессионистизмын хамгийн дуртай бодлыг нотлох зорилгоор бүтээсэн цэвэр туршилтын бүтээлүүдээр дамжуулан үзүүлсэн байдаг: урлаг нь байгалийг дууриахтай ямар ч холбоогүй юм. Энэ бол гайхамшигтай гүнзгий ойлголтын мөчид бий болсон онцгой ертөнц бөгөөд зураач нь харагдахуйц ба сюрреалийн хоорондох тогтворгүй шугам дээр өөрийгөө олж харав. Тэрбээр харагдахуйц харьцааг гажуудуулснаар өдөр тутмын үзэгдлийн цаана илүү өндөр, ид шидийн, ихэвчлэн өвдөлттэй утгыг олж нээдэг. Бүтээлч байдлын мөн чанарыг энэхүү ойлголт нь экспрессионистизмын уран зураачдын хамгийн том холбоодын оролцогчдыг ялгаж байв: Германд ажиллаж байсан Оросын зураач В.Кандинскийн харьяалагддаг М.Печстейн, Э.Нолде нараар удирдуулсан Берлиний "Гүүр" бүлгэм, Мюнхений "Хөх морьтон" бүлгэм. Экспрессионистизмд ойр байсан Швейцарийн П.Кли, Австрийн О.Кокошка нарын нэгэн адил Кандинский 20-р зууны уран зураг дээр хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Кино урлагт экспрессионизмын ололт амжилтууд бас чухал байв (Германы найруулагч Ф. Ланг, Г.В. Пабстын кинонууд).

Уран зохиолын экспрессионизм

Уран зохиолд экспрессионизм яруу найраг, жүжигт гүн гүнзгий нөлөөлсөн. Экспрессионистизмын тунхаг бичигт үндэслэсэн дэлхийн "далд мөн чанарыг" ойлгох зорилго нь түүний гоо зүйн байр суурийг бүх зүйлд хуваалцдаггүй зохиолчдын хувьд сонирхол татахуйц болжээ. Экспрессионизм нь "амьд амьдрал" -ыг урлагт үржүүлэх бүтээлч үр дүнгүй оролдлогыг тунхаглав. Экспрессионизмын шууд өмнөх симболистуудын таамаглалын бүдүүвч зураглалыг бас няцаажээ.

Урлаг дахь экспрессионизм

Экспрессионист урлагт амьдралыг дүрслэх ёсгүй байв, хийсвэр философийн үзэл баримтлалд захирагдах биш, харин далд утгад нэвтэрч, бодит байдалд хөндлөнгөөс оролцож, дэлхий дээр болж буй бүх зүйлд нөлөөлөх. Зохиогчийн байр суурийг нээлттэй илэрхийлэх ёстой байсан бөгөөд нийгмийн механик механизмын хууль, хүний \u200b\u200bдотоод сэтгэлийн хөдлөлийг илчилсэн шууд ба буултгүй байдал нь нөлөөллийг цочирдуулахаас айхгүйгээр нөлөөллийн арга болжээ. Экспрессионистизмын дэвшүүлсэн урлагийг тайлбарлах нь тухайн эрин үеийн олон сүнслэг, урлагийн хүсэл эрмэлзэлтэй уялдаатай болохыг илчилсэн юм. Тиймээс экспрессионистизмд суурилсан бүтээлч хөтөлбөрийн зарим заалтууд энэ чиглэлд харьяалагдаагүй зохиолчдын хүсэл эрмэлзэл, туршлагатай шууд нийцэж байгааг Австрийн зохиолч Ф.Кафка ("Эрүүгийн колонид" роман, 1919; "Өөрчлөлт", 1916), Л.Андреев (жүжиг) "Хэн алгаддаг вэ", 1915; "Нохой вальс", 1916), Оросын футуристууд, ялангуяа залуу В.Маяковский. Итали, Польш, Хорватын уран зохиолын янз бүрийн үзэгдлүүд, авангардын үүрэг хэсэг хугацаанд чухал болж ирсэн нь экспрессионистизмын түүхтэй уялдаж байдаг.

Экспрессионизмын утга зохиолын томоохон ололтууд

Үндсэн экспрессионизмын утга зохиолын ололтууд нь Германы зохиолчдын бүтээлтэй холбоотой байдагДэлхийн нэгдүгээр дайнд хариу өгсөн хүмүүс. Тухайн үеийн уран зохиолын үйл явдал бол экспрессионист зохиолчдын тууж, өгүүллэгүүд, ялангуяа Л.Франкийн "Сайн хүн" (1917) богино өгүүллэгийн түүвэр байсан бөгөөд үүнд няхуур сонгосон зэвүүн деталь, траншейнд байгаа хүмүүсийг харгис хэрцгий байдлаар харуулсан бөгөөд хүмүүнлэг хэм хэмжээний үр нөлөөний талаархи сайхан сэтгэлтэй хуурмаг үгсийг үгүйсгэж байв. Илүү чухал хариуг экспрессионистизмын драматургууд хүлээн авсан: Г.Кайзер, Э.Толлер, дараа нь залуу Б.Брехт ("Тэр цэрэг гэж юу вэ, энэ юу вэ", 1927; "Нядалгааны Гэгээн Жон", 1932), эхлэл Ю. ("Horizon-ийн цаана", 1920; "Shaggy Monkey", 1922). Эдгээр зохиолчид их бага хэмжээгээр шууд хандлагаар жүжгийн санааг тодорхой санааг нотлох хэрэгсэл болгон илэрхийлдэг тул жүжиг нь зориудаар бүдүүвчилсэн, "диссертаци" дүртэй байдаг. Тэмдэгтүүд нь зүгээр л маск болж хувирдаг бөгөөд энэ нь тухайн байр суурийг илэрхийлдэг. Энэхүү үйлдэл нь антагонист итгэл үнэмшил, үзэл бодлын нээлттэй мөргөлдөөн хэлбэрээр баригдсан юм. Хүмүүс хүрээлэн буй ертөнцөд гарч буй зөрчилдөөн, харь гаригийн, түүнд ойлгомжгүй, гэхдээ дайсагнасан мэт мэдрэмжээс эсвэл ёс суртахууны хэм хэмжээ, хил хязгаарын халдашгүй байдлын сургаалтай ямар ч холбоогүй өөрийн ухамсаргүй хүчин чадлын сэдлээс туйлын хамааралтай байдгийг ихэвчлэн харуулдаг. Махан бие ба сэтгэлийн зөрчил нь соёл иргэншил ба байгалийн зөрчлийн толин тусгал болж харагддаг бөгөөд дэлхийн дайн нь шинэ тулгамдсан, урьд өмнө үзэгдээгүй жүжгийг хоёуланг нь өгчээ. Жүжигт бараг үргэлж байдаг бөгөөд ертөнцийн засаршгүй доройтлын тухай ерөнхий дүр төрх, дүр төрхийг танигдахын аргагүй өөрчилнө гэсэн шинэ эргэлтүүд ойртож байгаа нь экспрессионист театрт тэмцэгч зүүн чиг хандлага, нээлттэй суртал ухуулгын дуу чимээ өгдөг. Уран зураач нь дүр, нийгмийн шинж тэмдгүүдийн аль алиных нь өнгийг хувиргасан жинхэнэ мөн чанарыг харуулах үүрэгтэй: Брехт өөрийн яруу найргийг энэ хөтөлбөрт захирдаг. Экспрессионист бүтээлүүдэд хувь хүний \u200b\u200bертөнц ихэвчлэн туйлын цайвар, ядуу хэвээр үлддэг, учир нь баатрууд зөвхөн зохиогчийн дүрсэлсэн ерөнхий хандлагыг л харуулдаг.

1920-иод оны дунд үеэс экспрессионистизмын хямрал, хамгийн авъяаслаг зохиолчдоос холдсон нь энэхүү гоо зүйн нэвтрүүлгийн санал болгож буй хүний \u200b\u200bдүр төрх ховордсноор урьдчилан тодорхойлогдсон байв.

Экспрессионизм гэдэг үг гаралтай Латин - expressio, энэ нь илэрхийлэл гэсэн үг юм.

ЭКСПРЕССИОНИЗМ (Францын илэрхийлэл - илэрхийлэл) нь ХХ зууны эхэн үеийн уран зохиол, урлагийн авангард хөдөлгөөн юм. Экспрессионизм дахь дүрсийн гол сэдэв бол хүний \u200b\u200bсэтгэлийн хөдлөл, сэтгэлийн хөдлөлөөр илэрхийлэгдсэн дотоод туршлага юм.

Экспрессионизм (Латин экспрессиогоос "илэрхийлэл") нь 1905-1920 оны эхэн үед хөгжсөн Европын урлагийн чиг хандлага бөгөөд дүрсийн (ихэвчлэн хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн) сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар эсвэл тухайн уран бүтээлчийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илэрхийлэх хандлагатай байдаг. Экспрессионизм нь уран зураг, уран зохиол, театр, кино театр, архитектур, хөгжим зэрэг олон төрлийн уран сайхны хэлбэртэй байдаг.

Экспрессионизм бол 20-р зууны Герман, Австрийн газар нутагт үүссэн хамгийн нөлөө бүхий уран сайхны хөдөлгөөнүүдийн нэг юм. Экспрессионизм нь 20-р зууны 1-р улирлын цочмог хямрал, Дэлхийн 1-р дайн ба дараагийн хувьсгалт хөдөлгөөнүүд, орчин үеийн хөрөнгөтний соёл иргэншлийн муухай байдал, бодит байдлыг субьектив ойлголттой болох хүсэл эрмэлзэл, оновчгүй байдлыг хүсэх урвалын үр дүнд үүссэн юм.

Эхэндээ энэ нь дүрслэх урлагт (1905 онд "Гүүр" бүлэг, 1912 онд "Хөх морьтон") гарч ирсэн боловч зөвхөн Берлиний секцийн үзэсгэлэн дээр танилцуулсан уран бүтээлчдийн бүлгээс нэрээ авсан. Энэ үед уг үзэл баримтлал нь уран сэтгэмж, нөлөөллийн тухай санааг натурализм ба эстетик үзлийн эсрэг тавьсан хаана ч хамаагүй уран зохиол, кино театр болон бусад салбарт тархжээ. Экспрессионизм үүсэхэд Ensor James-ийн бүтээл нөлөөлсөн. Нийгмийн эмгэг нь экспрессионистизмийг авангард, кубизм, сюрреализм зэрэг зэрэгцээ хөдөлгөөнүүдээс ялгадаг.

Бүтээлч үйл ажиллагааны субьектив байдлыг онцлон тэмдэглэв. Өвдөлт, хашгирах сэдлийг ашиглаж байсан тул илэрхийлэх зарчим нь зураг дээр давамгайлж эхлэв

Экспрессионизм нь Герман улсаас үүссэн гэж үздэг бөгөөд Германы гүн ухаантан Фридрих Ницше эртний урлагийн урьд өмнө зохисгүй мартагдсан чиг хандлагад анхаарлаа хандуулж түүний үүсэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэж үздэг.

Уран зохиолд хэрэглэгддэг экспрессионизмийг орчин үеийн нийтлэг чиг хандлагад багтсан 20-р зууны эхэн үеийн Европын утга зохиолын чиг хандлага, чиг хандлагын цогц цогц гэж ойлгодог. Ихэнхдээ уран зохиолын экспрессионизм Герман хэлээр ярьдаг орнуудад өргөн дэлгэрсэн: Герман, Австри, гэхдээ энэ чиг хандлага нь Европын бусад орнуудад тодорхой нөлөө үзүүлсэн: Польш, Чехословак гэх мэт.

Германы утга зохиолын шүүмжлэлд "экспрессионист арван жил" гэсэн ойлголт тодорчээ: 1914-1924 он. Үүний зэрэгцээ, дайны өмнөх үе (1910-1914) нь анхны экспрессионист сэтгүүл ("Der Sturm", "Die Aktion") болон клуб ("Neopathic cabaret", "Cabaret Gnu") -ийн эхлэлтэй холбоотой "эртний экспрессионистизм" үе гэж үздэг. Энэ нь үндсэндээ энэ нэр томъёо өөрөө эхлээгүй байсантай холбоотой юм. Үүний оронд "Шинэ эмгэг" (Эрвин Левенсон), "Идэвхтэй байдал" (Курт Хиллер) гэх мэт янз бүрийн тодорхойлолтыг ашигласан болно. Энэ үеийн зохиогчдын ихэнх нь өөрсдийгөө экспрессионист гэж нэрлээгүй бөгөөд хожим нь тэдний дунд тооцогддог байв (Георг Хайм, Георг Тракл).

1914-1925 оныг уран зохиолын экспрессионистизмын оргил үе гэж үздэг. Энэ үед Готфрид Бенн, Франц Верфел, Иван Голл, Август Страмм, Альберт Эренштейн болон бусад хүмүүс энэ чиглэлээр ажиллаж байв.

Уран зохиолд хэрэглэсэн экспрессионизмыг орчин үеийн нийтлэг чиг хандлагад багтаасан ХХ зууны эхэн үеийн Европын утга зохиолын чиг хандлага, чиг хандлагын цогц цогц гэж ойлгодог. Голчлон уран зохиолын экспрессионизм Герман хэлээр ярьдаг орнуудад өргөн дэлгэрсэн: Герман, Австри, гэхдээ энэ чиг хандлага нь Европын бусад орнуудад тодорхой нөлөө үзүүлсэн: Польш, Чехословак гэх мэт.

Германы утга зохиолын шүүмжлэлд "экспрессионист арван жил" гэсэн ойлголт тодорч байв: 1914-1924 он. Энэ бол уран зохиолын хөдөлгөөний хамгийн агуу цэцэглэлтийн үе юм. Хэдийгээр түүний үечилсэн байдал, мөн "экспрессионистизм" гэсэн ойлголтын тодорхой тодорхойлолт нь нэлээд болзолтой хэвээр байна.

Ерөнхийдөө уран зохиолын энэ чиг хандлага нь дайны өмнөх үеийн Герман хэлээр ярьдаг зохиогчдын үйл ажиллагаатай голчлон холбоотой байдаг. Германд хөдөлгөөний төв нь Берлин (хэдийгээр Дрезден, Гамбург хотод тусдаа бүлгүүд байсан), Австри-Унгар - Вена байв. Бусад орнуудад уран зохиолын экспрессионизм нь нэг талаараа герман хэл дээрх уран зохиолын шууд болон дам нөлөөгөөр хөгжсөн байдаг.

Герман, Австри улсад энэ чиглэл асар том цар хүрээг хамарсан. Ийнхүү П.Раабегийн "Зохиолчдын лавлагаа ном ба экспрессионист номууд" -д 347 зохиолчийг жагсаав. Өмнөх үгэнд түүний зохиогч экспрессионистизмийг "Германд ховор тохиолддог нийтлэг үзэгдэл", "хүч чадал, сонирхол татахуйц" Германы ерөнхий оюун санааны хөдөлгөөн "гэж тодорхойлдог. Энэ нь уран зохиолын энэ үзэгдлийн гүн гүнзгий бүрэн дуусаагүй байгааг судлаачид хэлэх боломжийг олгож байна.

“Такл, Бенн, Хейм, Штрамм, Бехер, Верфел, Штадлер, Ласкер-Шүлер, Кафка, Доблин, Кайзер, Барлах, Сорге, Толлер, ван Годдис, Лихтенштейн зэрэг канон зохиогчдын ижил бичвэрүүд, нэрсийг сонсдог. , Семинар, Рубинер, Леонхард, Лерке. Магадгүй энэ бүгд. Бусдыг нь поэтера багачууд гэж нэрлэдэг. Тэдний дунд Оросын экспрессионист судлалаас гадуур үлдсэн гайхалтай авъяаслаг зохиолчид байдаг: Ф.Хардекопф, Э.В.Лотц, П.Болдт, Г.Эренбаум-Дегеле, В.Рунге, К.Адлер, Ф.Жановиц, энэ бол зөвхөн хөрш юм. дугуйлан, мөн гайхамшигт экспрессионист антологи, "Мөхлийн өдөр" цуврал ("Der jungste Tag"), бусад олон зуун тогтмол зохиолуудын олон арван зохиогчид байдаг. "

Эрт экспрессионизм (1914 оноос өмнө)

Дайны өмнөх үе (1910-1914) нь анхны экспрессионист сэтгүүлүүд ("Der Sturm", "Die Aktion") болон клубууд ("Neopathic cabaret", " Кабарет Гну "). Энэ нь үндсэндээ энэ нэр томъёо өөрөө эхлээгүй байсантай холбоотой юм. Үүний оронд янз бүрийн тодорхойлолтыг ашигласан болно: "Шинэ патос" (Эрвин Лоуэнсон), "Идэвхтэй байдал" (Курт Хиллиер) гэх мэт.

Экспрессионистуудын анхны хэвлэмэл эрхтэн бол 1910-1932 онд Герварт Валдены хэвлүүлсэн Der Sturm сэтгүүл байв. Жилийн дараа "Die Aktion" сэтгүүл гарч, социализмын үзэл баримтлал, Хиллерийн "идэвхитэй байдал" -тай ойрхон "зүүн" экспрессионистуудын бүтээлүүд голчлон хэвлэгдэв. 1911 онд Die Aktion-ийн анхны дугааруудын нэг нь Жакоб ван Годдисийн "Дэлхийн төгсгөл" (Германы "Вэлтенде") програмчлагдсан экспрессионист шүлгийг хэвлүүлсэн нь зохиогчид нь өргөн алдар нэрийг авчирсан юм. Энэ нь хөрөнгөтний соёл иргэншлийн удахгүй үхлийг урьдчилан таамаглаж байсан экспрессионистизмын шинж тэмдгүүдийн сэдлийг тусгасан болно.

Эхний экспрессионист зохиолчид янз бүрийн нөлөөг мэдэрч байсан. Зарим хүмүүсийн хувьд бүтээлчээр тайлбарласан Франц, Германы бэлгэдлийг (Готфрид Бенн, Георг Тракл, Георг Хейм) эх сурвалж болсон, ялангуяа Артур Римбо, Чарльз Бодлер нар. Бусад нь Baroque Iromancy-аас санаа авсан. Бүх хүмүүст нийтлэг зүйл бол бодит амьдралд анхаарал хандуулах явдал байв, гэхдээ түүний бодитой, натуралист ойлголтоор биш, харин гүн ухааны үндэс суурийн хувьд. Домогт экспрессионист уриа: "Унах чулуу биш харин таталцлын хууль".

Сэтгүүлүүдээс гадна экспрессионистуудын анхны бүтээлч холбоо нь эрт үе шатанд гарч ирсэн: Шинэ клуб ба түүнтэй холбоотой Неопатик Кабаре, мөн Кабарет Гну. Энэ үеийн хамгийн чухал дүр бол Георг Хейм, Жейкоб ван Годдис, Курт Хиллер нар юм.

“Гейм, Ван Годдис, Трэкл, Стадлер зэрэг экспрессионист сэтгүүл, зохиогчид хожим нь Страмм, Газенклевер нар шиг экспрессионистууд шиг өөрсдийгөө мэддэггүй байв. Дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнөх утга зохиолын дугуйланд "залуу Берлинчүүд", "неопатистууд", "залуу уран зохиол" гэх мэт ижил утгатай үгс гарч ирдэг байв. Нэмж дурдахад залуу дэвшилт хөдөлгөөнүүдийг "футуризм" гэж ангилдаг байв. Хиллиер идэвхжүүлэлтийг шинэ нууц үг болгон гаргасан. Үүний эсрэгээр "экспрессионизм" хэмээх гадаад нэр томъёо нь тухайн үеийн хэв маяг буюу гоо зүйн хөтөлбөрүүдийн нэгдмэл байдлын санаа бодлыг төрүүлж, авангард хөдөлгөөн, утга зохиолын олон арга хэлбэрийн хамтын нэр томъёогоор үйлчилсээр байгаа бөгөөд гол шинж чанар нь уламжлалт үзлийн эсрэг, реализм ба анти-психологизм гэсэн туйлширсан хурц үзэлд оршдог. "

Эртний экспрессионизмын нэг онцлог шинж бол дэлхийн нэгдүгээр дайн эхлэхээс хоёр жилийн өмнө осолд орж нас барсан Георг Хеймын бүтээлүүдэд хамгийн их туссан бошиглолын эмгэг юм. Мароккогийн хямралын үйл явдлаас санаа авсан "Дайн", "Их үхэл ирж байна ..." шүлгүүдэд хожим нь Европын ирээдүйн дайны тухай таамаглалыг олж харжээ. Нэмж дурдахад, нас барсныхаа дараахан яруу найрагчийн өдрийн тэмдэглэлийг олж, тэр мөрөөдлөө бичжээ. Эдгээр бичлэгүүдийн нэг нь түүний үхлийг бараг үнэн зөв дүрсэлсэн байдаг.

Австри улсад Георг Тракл хамгийн том хүн байв. Траклын яруу найргийн өв нь эзлэхүүн багатай боловч герман хэлээр яруу найргийн хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн юм. Яруу найрагчийн шүлгүүдэд шингэсэн эмгэнэлт хандлага, дүрсийн бэлгэдлийн нарийн төвөгтэй байдал, шүлгийн сэтгэл хөдлөлийн баялаг, санал болговол хүч, үхэл, ялзрал, доройтлын сэдвийг уриалан дуудах нь Траклыг экспрессионистуудын дунд эрэмбэлэх боломжийг олгодог боловч өөрөө албан ёсоор ямар ч яруу найргийн бүлэгт харьяалагддаггүй байв.
Экспрессионистын арван жил (1914-1924)

1914-1924 оныг уран зохиолын экспрессионистизмын оргил үе гэж үздэг. Энэ үед Готфрид Бенн, Франц Верфел, Альберт Эренштейн болон бусад хүмүүс энэ чиглэлд ажиллаж байв.

Энэ хугацаанд чухал байр суурийг "тэргүүн эгнээний шүлгүүд" эзэлдэг (Иван Голл, Август Штрамм болон бусад). Хүмүүс олноороо үхсэн нь экспрессионистизмд пацифист хандлага нэмэгдэхэд хүргэсэн (Курт Хиллиер).

1919 онд алдарт "Хүн төрөлхтний Twilight" (Германы "Die Menschheitsdämmerung") антологи хэвлэгдэн гарч, хэвлэн нийтлэгч Курт Пинтус энэ чиг хандлагын шилдэг төлөөлөгчдийг нэг нүүрэн дор цуглуулав. Дараа нь антологи нь сонгодог болсон; 20-р зуунд хэдэн арван удаа дахин хэвлэв.

Улс төрийн хувьд "зүүн" экспрессионизм (Эрнст Толлер, Эрнст Барлах) түгээмэл болж байна. Энэ үед экспрессионистууд нэгдмэл байдлаа ухамсарлаж эхэлнэ. Шинэ бүлгүүд гарч ирж, экспрессионист сэтгүүл, тэр ч байтугай нэг сонин (Die Brücke) хэвлэгдсээр байна. Курт Хиллиер "зүүн" жигүүрийг авч байна. Тэрээр дайны дараах ирээдүйн талаар ярилцсан Зиел-Яхрбюхер (Зиел-Яхрбюхер) хэмээх жилийн эмхэтгэлийг хэвлүүлдэг.

Экспрессионизмын зарим судлаачид үүнийг "зүүн" ба "баруун" гэж хуваахыг эсэргүүцдэг. Нэмж дурдахад, саяхан Экспрессионизмын хөгжлийн эхний үе шатны ач холбогдлыг дахин үнэлэх болсон. Жишээлбэл, Н.В.Пестова:

“Экспрессионизмын судлаачдын улс төрийн асуудалд анхаарал хандуулах болсон нь дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа үүнийг сэргээх оролдлогууд (түүнд бараг хэрэггүй байсан) болон экспрессионист урлагийг улс төржүүлэх, үзэл сурталчлах ерөнхий хандлага зэргээр тайлбарлав. Экспрессионизмыг баруун, зүүн гэж хувааж байгаа нь өөрийгөө зөвтгөхгүй бөгөөд яруу найргийн практикаар батлагдаагүй байна. "


Экспрессионист зохиолчид

§ Уго Бөмбөг (1886-1927)

§ Эрнст Барлах (1870-1938)

§ Готфрид Бенн (1886-1956)

§ Иоханнес Бехер (1891-1958)

§ Макс Брод (1884-1968)

§ Эрнст Вайсс (1884-1940)

§ Фрэнк Ведекинд (1864-1918)

§ Франц Верфел (1890-1945)

§ Вальтер Газенклевер (1890-1940)

§ Георг Хейм (1887-1912)

§ Иван Голл (1891-1950)

§ Ричард Хюлсенбек (1892-1974)

§ Альфред Доблин (1878-1957)

§ Теодор Дойблер (1876-1934)

§ Георг Кайзер (1878-1945)

§ Франц Кафка (1883-1924)

§ Клабунд (1890-1928)

§ Альфред Кубин (1877-1959)

§ Эльза Ласкер-Шулер (1869-1945)

§ Альфред Лихтенштейн (1889-1914)

§ Густав Мейринк (1868-1932)

§ Минона (1871-1946)

§ Райнер Мария Рилке (1875-1926)

§ Эрнст Толлер (1893-1939)

§ Георг Тракл (1887-1914)

§ Фриц фон Унрух (1885-1970)

§ Леонхард Фрэнк (1882-1961)

§ Жейкоб ван Годдис (1887-1942)

§ Курт Швиттерс (1887-1948)

§ Эрнст Стадлер (1883-1914)

§ Карл Штернхайм (1878-1942)

§ Наймдугаар сарын Страмм (1874-1915)

§ Касимир Эдшмид (1890-1966)

§ Карл Эйнштейн (1885-1940)

§ Альберт Эренштейн (1886-1950)

§ Курт Хиллер (1885-1972)

§ Зенон Косидовский (1898-1978)

§ Карел Чапек (1890-1938)

§ Гео Милев (1895-1925)