Тод өнгийн цэцэгсээр будсан хар лак тавиурын Garni нь Орост эсвэл арьсан лангуунд худалдаж авч болно. Өмнө нь самоварыг ийм тавиур дээр байрлуулж, дараа нь цайны саванд хийж, дараа нь шууд утгын цаана байсан гоёл чимэглэлийн гоёл чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тод өнгийн цэцэгсээр будсан хар лак тавиурын Garni нь Орост эсвэл арьсан лангуунд худалдаж авч болно. Өмнө нь самоварыг ийм тавиур дээр байрлуулж, дараа нь цайны саванд хийж, дараа нь шууд утгын цаана байсан гоёл чимэглэлийн гоёл чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Жостово бүжиг ямар харагддаг вэ? Сонгодог Жостово тавиур нь иймэрхүү харагдаж байна: энэ нь хар өнгөтэй, ирмэгийн дагуу нимгэн шугам, бага зэрэг алтан ирмэгтэй.

Жостовогийн эх орон Москвагаас холгүй орших Жостово тосгоноос ирсэн тавиурууд онцгой үнэлэгддэг. Ах дүү Вишняковууд 200 жилийн өмнө энэ бизнесийг зориулав. Өмхий үнэр унтаж, металл бүжиг, використ, ардын гоёл чимэглэлийг зурж эхлэв. Москвагаас холгүй орших Жостово тосгоны ойролцоо чичирдэг бүжиг нь ялангуяа үнэ цэнэтэй юм. Ах дүү Вишняковууд 200 жилийн өмнө энэ бизнесийг зориулав. Өмхий үнэр унтаж, металл бүжиг, використ, ардын гоёл чимэглэлийг зурж эхлэв.

Жостово хуудасны үндсэн зарчим Maistra нь хар, ногоон, хүрэн өнгийн дэвсгэр дээр хамрын доор будсан байв. Янз бүрийн хэмжээтэй, навчтай нарийхан цэцгийн баглаа тавиурын төв хэсгийг бүрхэж, ирмэгийг нь янз бүрийн өнгөөр ​​алтаар чимэглэсэн, нарийн спираль шугамаар чимэглэсэн байна.

Жостово бүжиг Жостово бүжиг дэлхий даяар алдартай. Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм. Үүнийг чимэглэсэн баглаа нь тухайн зүйлийн хэлбэрт гайхалтай зохицдог. Энэ нь энгийн бөгөөд илэрхийлэлтэй. Их, жижиг өнгөний хамаарлыг нарийн тогтоосон. Мөн өнгөлөг судлууд болон гол шугамуудын хэмнэл нь үзэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөх болно. Жостово бүжиг энэ дэлхийд алдартай. Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм. Үүнийг чимэглэсэн баглаа нь тухайн зүйлийн хэлбэрт гайхалтай зохицдог. Энэ нь энгийн бөгөөд илэрхийлэлтэй. Их, жижиг өнгөний хамаарлыг нарийн тогтоосон. Мөн өнгөлөг судлууд болон гол шугамуудын хэмнэл нь үзэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөх болно.

Ale дарга kviti өөрсдөө ч гэсэн хаврын хүмүүс, тэр үед Kazkov төстэй. Дунд нь гялалзаж буй тэнгэрийн өмхий үнэрийг гайхшруулаарай. Тэнхлэг нь маш уянгалаг бөгөөд Муромын ойн гүнд гэрэлтдэг. Ale дарга kviti өөрсдөө, тэр ч байтугай Kazkov нь булгийн ус төстэй. Дунд нь гялалзаж буй тэнгэрийн өмхий үнэрийг гайхшруулаарай. Тэнхлэг нь маш уянгалаг бөгөөд Муромын ойн гүнд гэрэлтдэг.

Покровын зурагтай мастер анги "Жостивскийн зургийн элементүүд"

Робот зохиогч:Шаклейна Ирина Юрьевна, Калининград муж, Калининград муж, МАДОУ ЦРР д/с №110-ийн багш.
Энэхүү материал нь роботын DNS-ийг сурдаг хүмүүст, мөн сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн Жостово зурагтай холбоотой мэдлэг, аавуудад хэрэгтэй болно.
Зорилго:Жостово үйлдвэрлэлийн онцгой шинж чанартай хүүхдүүдтэй танилцах.
Завдання:
- ард түмнийхээ эздийг хайрлаж, хүндлэх, ард түмнээ бахархах;
- Уран сайхны илэрхийллийн онцлогийг харна уу: уран зураг, өнгө, найруулгын элементүүд;
- зургийг харандаагаар хаах: харандааны үзүүрээр, харандаагаар нахиа, цэцэг, навчийг дүрслэхдээ эцсийн цохилт хийх;

Материал ба багаж хэрэгсэл:
- хар (цэнхэр, ногоон) гуашь эсвэл бэхээр будсан ландшафтын навч, эсвэл "Өнгөт цаас" багцаас хар (цэнхэр, ногоон) өнгөт цаас, картон (цаасны хэлбэр нь тавиурууд ямар хэлбэртэй байхаас хамаарна. - дугуй, зууван, тэгш өнцөгт ) );
- гуаш;
- будах зориулалттай харандаа (биличи эсвэл багана, No 2, No 4, 5);
- палитр;
- ус хийх сав;
- пензликт зориулсан ганчирочка;
- хөвөн саваа.

Жостово уран зураг нь Москва мужийн Митищи дүүргийн Жостово тосгонд 1825 оноос эхтэй, хуурамч металл (ир) тавиурыг уран сайхны аргаар зурах Оросын ардын гар урлал юм. Гайхамшигтай Жостово тосгон нь гайхамшигтай цэцгийн баглаа бүхий бүжигээрээ дэлхий даяар алдартай. Үүний зэрэгцээ цэцгийн гоёл чимэглэлтэй Хөхлома, Гжеля бүжиг нь Оросын ардын гар урлалыг ялгаж, Оросын хилээс холгүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн манай нутгийн нийтлэг нэрийн хуудас болжээ. .
Уран зураг нь хар aphid (заримдаа улаан, хөх, ногоон, мөөг) дээр хийгдэх ёстой, зураг нь жижиг хэсгийг гадаргуу дээр шилжүүлэхгүйгээр хийгддэг.
Зургийн гол сэдэв нь цэцэрлэгийн болон талбайн агуу цэцэг, навч, нахиа, ишийг агуулсан цэцгийн баглаа юм. Баглаа цэцгийн гол хэсэг нь намуу, Троян, Жоржина, Аистри зэрэг гайхалтай өнгөт дүрс юм. Поли навчийг хүүхдэд найрлага болгон баяжуулж, баяжуулах элемент болгон нэвтрүүлдэг.
Баглааг төвд байрлуулж болох бөгөөд энэ тохиолдолд бид цуглуулсан баглааны тухай ярьж болно.

Тавагны ирмэг дээр цэцэг, навч ургах үед хэлхээний тухай ярь.

Жостиво зургийн элементүүдийг хэд хэдэн үе шаттайгаар дүрсэлсэн болно.
- уран зураг (ирээдүйн цэцэгсийн найрлагын эхлэл ба үндэс нь цэцэг, навчны дүрс нь таны санаатай нийцдэг);
- Сүүдэр ("сүүдэр" гэдэг үг нь "сүүдэр" гэсэн үгтэй төстэй. Орхих нь үүрэг хариуцлагатай, ургасан сүүдэртэй газрыг зааж өгсөн болно);
- тавих (зураг зурах хамгийн чухал үе шатуудын нэг. Баглаа хэлбэр нь хэлбэрждэг - маш олон нарийн ширийн зүйлийг зааж өгсөн, бүхэл бүтэн найрлагын тодосгогч эсвэл илүү их зохицлыг тодруулж, хэрэгжүүлдэг);
- тодотгох (онцлох хэсгүүдийн давхарга нь гэрэл, эзэлхүүнийг харуулдаг. Баглааг тодруулсан. Тодруулга нь сэтгэлийн байдал, өнгийг бий болгодог).
- түшлэгтэй сандал (энэ бол ажлын нэг хэсэг юм. Тусгай нимгэн сойз ашиглан та жижиг, эсвэл бүр илүү ач холбогдолтой цус харвалт хийж болно - судаснууд, навчнууд дээр жигд амьд ирмэгүүд, аяганы голд "дүүргэх");
- холбох (нимгэн иш, ургамал, цэцгийн тусламжтайгаар баглааг бүхэлд нь бүрдүүлж, арын дэвсгэртэй холбодог).
- зургийн ирмэгийг цэгцлэх (геометрийн болон урт жаазаар хийсэн хүрээний чимэглэл. Цохилт нь даруухан эсвэл эртний тансаг зургийн жаазтай байж болно. Эмх цэгцгүй бол зохион байгуулалт нь дуусаагүй мэт харагддаг) .
Энэ бол маш урт бөгөөд нарийн төвөгтэй үйл явц юм.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд Жостиво гарын үсэгтэй танилцахыг ахлах болон бэлтгэл бүлгүүдээс авдаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан цэцгийн найрлагыг үе шаттайгаар бүтээх үйл явцыг бүхэлд нь дүрслэх нь чухал юм. Би сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллахдаа туршиж үзсэн сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд илүү хялбар хувилбарын талаар танд мэдэгдэхийг хүсч байна.
Цус харвалт нь үзэсгэлэнтэй, цэвэрхэн, дугуй цагаан, бортгон хэлбэртэй багснуудыг бийр зурахад ашигладаг. Хэрэв танд эдгээрийн аль нь ч байхгүй бол нимгэн үстэй үзүүртэй харандаа ашиглан будна уу.

Мастер анги руу ороорой:

Гайхалтай өнгөт зургуудаас харцгаая.
Чамайг гайхах нь буруу -
Та бардам картыг олохгүй.
Володар намрын цэцэрлэгт байна,
Цэ тод өнгө... (Жоржина).

Намрын цэцэрлэгт хүрээлэнд гоо үзэсгэлэнгээрээ бидний нүдийг баясгадаг жинхэнэ Жоржичууд ингэж харагддаг.
Georgies бол сэтгэл зовоосон өнгө гэсэн нэр томъёо бүхий тансаг ургамал юм.

Нэг домогт өгүүлснээр, гүржүүд хааны цэцэрлэгт хүрээлэнд ургадаг байсан бөгөөд нүдний цөцгий мэт хамгаалагдсан байдаг. Залуу цэцэрлэгч цэцэг түүж, цэцгийн мандлын доор тарьсан юм шиг санагддаг. Цэцэрлэгчийг цэцэрлэгчээс холдуулж, цэцэрлэг нь үзэсгэлэнтэй шорон байхаа больж, энгийн хүмүүст хүртээмжтэй болжээ.
Өөр нэг домогт өгүүлснээр, Жоржина мөсөн зэвсгийн дараа дэлхий живэх үед үлдсэн унтарсан баялгийн оронд өссөн байна. Түүний дүр төрх нь амьдралын ялалт, шинэ эриний эхлэлийн нэг төрлийн бэлэг тэмдэг болжээ.
Өнөөдөр jaggerines-ийн олон мянган сорт, тэдгээрийн олон төрлийн ангилал байдаг.

Эхлээд та Georgies-ийг хүүхдүүдтэй хамт зурж, гадасны ойролцоо энгийн хоньтой шинэ төрсөн бяцхан хүүхдүүдийг өсгөж чадна. Георгинийг харандаа дээр суурилсан "т рхэцийн цус харвалт" ашиглан дүрсэлсэн. Доод талбар нь өнгө, сүүдрийг дамжуулахад тусалдаг. Бид удахгүй гарах картынхаа өнгөний схемийг сонгож байна. Жишээлбэл, улаан, шар. Бид харандаагаа шар өнгийн хажуугийн хажууд буулгаж, савны ирмэгээс ирмэгийг нь өргөж, харандааны үзүүр дээр улаан өнгийн харандаа авч, тоймынхаа ирмэгийн дагуу болгоомжтой зурж чийгшүүлнэ. дээрээс доош, баруун гартай-зүүн гартай.

Фарб дууссаны дараа бид үзэгийг зайлж, дахин farb нэмнэ: эхлэл - шар, үзэгний үзүүр дээр - улаан. Жоржийн үрлэнг үргэлжлүүлэн будцгаая.

Ийм дарааллаар өөр нэг эгнээний пелесийг санаж байна.

Одоо, хөнгөн цус харвалт ашиглан бид цэцгийн дунд хэсгийг дүүргэдэг. Тэнхлэг бол бидний дунд ийм гоо үзэсгэлэн Вишов юм.

Мөн энэ бол өөр өнгөт шийдэлтэй Жоржин юм.

Хутга дээр толгой
Толгой дээр нь вандуй байдаг.
Дээд талыг нь шатаах нарны туяа,
Zrobiti bryazkaltse (намууны үр) хүсч байна.

Цэцэглэж буй намуу цэцэг нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гоо үзэсгэлэн, мөнхийн залуу нас, эмэгтэйлэг сэтгэл татам байдлын бэлэг тэмдэг юм.

Би намуу цэцгийн дүрсний дарааллыг тайлбарлах болно.

Намуу цэцгийн нахиа ийм байдлаар төлөөлж болно.

Цэцэрлэгт буржгар үстэй зогсож байна -
Цагаан цамц,
Алтан зүрх.
Энэ юу вэ? (Chamomile).
Chamomile бол бидний зүрх сэтгэлд хамгийн их танигдсан, хамгийн эрхэм өнгөнүүдийн нэг юм. Тэд түүнээс хэлхээ нэхэж, баглаанаас нь түүж, охидууд "Хайрлахгүй байх нь зүгээр" гэж шившлэг хийж, дуртай үгсээ хошигнодог: "Тиймээс, үгүй, санахад амархан, илүү дээр, дон. ажиллахгүй байна." Олон өнгө, түүний дотор chamomile-ийн тухай домог байдаг.
Эрт дээр үед нэгэн жижигхэн балгас тосгонд шаргал үстэй, тэнгэрийн цэнхэр нүдтэй, хар арьстай хөөрхөн охин өсч торнижээ. Ойролцоох тосгоны Роман хэмээх тосгоны нэгэн залуу байв. Хосууд бүтэн цагийг хамтдаа өнгөрөөж, ой мод, сонгино дундуур алхаж, цэцэг, жимс түүж байв. Нэгэн шөнө Роман гайхалтай зүүд зүүдлэв - нэгэн мэргэн хүн түүнд шар өнгөтэй, эргэн тойронд нь цагаан үрэл бүхий гайхамшигтай цэцэг өгчээ. Вранци сэрээд Роман орондоо унтав. Амьдралд амьдрал бүр илүү үзэсгэлэнтэй, бидний зүүдэнд үүнээс ч бага байсан. Роман түүнд бэлгээ өгч, доод цэцэгсийг Chamomile гэж нэрлэжээ.
Цэцгийн тухай үлгэр домог хэрхэн ярих вэ, хосууд үзэсгэлэнт бумба цэцгийг биширч, нэг өдөр охин Ромыг мөрөөдлийн оронд очиж гайхамшигтай цэцгийн баглаа цуглуулж, хүмүүст өгөхийг хүсэв. Роман алс холын замыг туулж, алс холын нутгаар олон жил тэнүүчилж, эцэст нь дэлхийн хамгийн захад нойрны хаант улсыг олж мэдэв. Хүү дахин хайраа алдаж, гэртээ эргэж ирэхгүй байхын тулд хаан Ромд бүхэл бүтэн талбайн мандарваа цэцгийн оронд өгөхийг санал болгов. Роман Коханагийн төлөө юу ч хийж, хаант улсаас мөрөөдлөөс ангид байх болно. Үзэсгэлэнт бүсгүй эргэж ирэхийг удаан хүлээсэн бөгөөд франц хүн яг л жижигхэн байшингийн хажууд үзэсгэлэнтэй мандарваа цэцгийн талбайг олж мэдсэн юм шиг. Вон Романыг амьд бөгөөд хайртай гэж таамагласан боловч тэд нэгэн зэрэг байж чадахгүй байв. Түүнээс хойш chamomile нь нас барагсдын бэлэг тэмдэг болсон.

Chamomile-ийг дүрслэхийн тулд би "т рхэцийн цус харвалт" үзэгний тусламжтайгаар будах шинэ Vikorist техникийг ашигладаг. Бид үзэгний үзүүрт цагаан, хар өнгөтэй, цэнхэр эсвэл хар өнгийн өнгийг тавьдаг. Пензилийн үзүүр нь төвд гайхаж эхэлнэ. Дэлбээ нь дараах дарааллаар будсан байна: босоо дээш доош, хэвтээ баруун гараараа - доошоо, хатуу дунд хэсэгт суусан цоорхойд.

Одоо найрлагыг нөхөж, баяжуулахад туслах бусад элементүүдийг харцгаая.

Навч нь модны навч, хэлгүй нь гандсан,
Нимгэн жижиг иш,
Улаан малгай - квитка.
Эдгээр бяцхан цэцэг нь чихэрлэг юм.
Жмил түүний араас ... (тогтвортой) руу нисэв.

Trifolium гэдэг нэр нь "гурван навчтай" гэсэн утгатай. Трелисник, Конюшина, Кашка. Модон жүчээний эргэн тойронд олон домог байдаг бөгөөд хамгийн алдартай нь дөрөв дэх навчны тухай домог юм. Ийм тогтвортой эзнийг мэдэх нь гайхалтай амжилт гэж тооцогддог.
тогтвортой байдлын тухай хамгийн алдартай домог Гэгээн Патрик Ариун Гурвалын үзэл баримтлалыг тайлбарлах нэг ишний дээр гурван нуман хаалга өссөн гэж хэлсэн - навч Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү, Бурхан Ариун Сүнс дүрсэлсэн. Патрик жүчээний навчны тусламжтайгаар бүх могойг байсан тосгоноосоо хөөж гаргасан нь бас чухал юм. Үнэнийг хэлэхэд, тэнд морины хашаа шиг том, дуудах могой байдаггүйг би үнэлдэг. Малын жүчээ, самрок нь Ирландын бэлгэдэл болсон нь яг ийм учраас уянгалаг юм.

Тогтвортой хайрцгийг будахын тулд бид farby-ийг холих хэрэгтэй - fuchsia өнгө. Доод талын сүүдэр гарч ирнэ. Зөөлөн улаан өнгөөр ​​будаж, дараа нь харандааны үзүүрээр фукси өнгө нэмж, ижил дарааллаар маш жижиг зураасаар зурна (эхний зураас нь өнгөний доод талд байна, хэд хэдэн зураас - өөр нэг эгнээ). цус харвалт, үлдсэн эгнээ - талбайн дунд). Ногоон будгийг ашиглан "дүрүүлэх" техникийг ашиглан бид жүчээнийхээ үрэлийг будна (та гурван үрлэн, бүр дөрөв ч будаж болно)

Ном нь хар өнгөтэй
Таны тухай бидэнд хэлж байна
Тэнгэрийн тухай - цэвэр, цэвэр,
Мөн бяцхан нарны гэрлийг өөрчилье! (намайг март.).

Мартдаг хүмүүсийн зан үйлийн тухай янз бүрийн домог байдаг бөгөөд ихэнхдээ хоорондоо маш төстэй байдаг. Өмхий үнэр нь хүргэнээсээ салах үеэр урссан нулимсны тухай өгүүлдэг. Уй гашууг нүд, цэцэг, охид нь бурхандаа оньсого болгон өгөхийн хэрээр цэцэг болон хувирдаг... Мартдаг тухай нэгэн домог бол янз бүрийн модонд нэр өгдөг Флора бурханы тухай байдаг. дэлхийн нэр хүндтэй даруухан цэцгийг тойрон явлаа.ku. Тэр алхаж байхдаа бяцхан шувуу: "Намайг битгий март!" гэж чимээгүйхэн хэлэхийг мэдэрсэн. Флора цэцгийг хараад "Намайг бүү март" гэж нэрлэж, хүмүүст мэргэ төлөг хэлэх бэлэг өгчээ.

Март-намайг дүрслэхдээ хөвөн саваа ашиглаж болно.

Одоо навч, өвсний дүрс рүү шилжье. Энд та хуруугаараа жилийн сумны ард харандаа эргүүлж бага зэрэг дасгал хийх хэрэгтэй. Гүйлгэх ажлыг нэлээд бага хэмжээгээр хийж болно, сойзоор нэмэлт гүйлгэх замаар навчнууд нь Орост байгаа юм шиг, бага зэрэг муруй үзүүртэй гарч ирдэг. Бүх навчийг дүрслэхийн тулд бид өнгө, сүүдрийг шилжүүлэхийн тулд дэд цус харвалтын vicorist техникийг ашигладаг. Бид дээд талд нь ногоон, харин үзэгний үзүүрт шар өнгийн зулзага тавьдаг.

Энэхүү урт навчийг зигзаг зураасаар дүрсэлсэн байдаг - үзүүр, бүхэл бүтэн сойз, үзүүр, сойзыг хуруугаараа гүйлгэж байна.

Гүрж, троян, кобын навчийг будахад хялбар болгохын тулд та навчны ойролцоо тоймыг чидунаар будаж болно. Эхний цус харвалт үргэлж дунд байдаг. Энэ цус харвалтыг "зигзаг" гэж нэрлэдэг - үзүүр, бүх сойз, үзүүр. Дараа нь бид навчны биеийг аажмаар солино.

Жостово уран зураг нь Москва мужийн Митищи дүүргийн Жостово тосгоноос гаралтай металл тавиурыг уран сайхны аргаар зурах ардын гар урлал юм. Будсан металл тавиурын худалдаа нь 18-р зууны дунд үеэс Уралын Демидовын (Нижний Тагил, Невьянск, Верх-Нейвинск) нурсан төмөрлөгийн үйлдвэрүүдээс эхэлсэн бөгөөд зөвхөн 19-р зууны эхний хагаст л эхэлсэн. Москва мужийн тосгонд үйлдвэрлэхээр - Жостово, Троицкий болон .

Будсан металл тавиурын худалдаа нь 18-р зууны дунд үеэс Уралын Демидовын (Нижний Тагил, Невьянск, Верх-Нейвинск) нурсан төмөрлөгийн үйлдвэрүүдээс эхэлсэн бөгөөд зөвхөн 19-р зууны эхний хагаст л эхэлсэн. Москва мужийн Жостово, Троицки, тосгонд үйлдвэрлэгдэх болно Удалгүй Москвагийн үйлдвэр амжилтанд хүрэх болно. Одоогийн байдлаар лакаар будсан тавиурын үйлдвэрлэл нь Москва мужийн Жостово тосгон, Нижний Тагил хотод төвлөрч байна. 19-р зууны эхний хагаст будсан тавиур үйлдвэрлэдэг гар урлал Москва мужийн хэд хэдэн тосгонд ажилладаг байсан: Осташкова, тосгон. Троицкий, Сорокина, Хлебников нар. Жостово үйлдвэр нь цехээр (1825 онд нээгдсэн) үйлдвэрлэлээ эхэлсэн бөгөөд тосгоны оршин суугчид болох ах дүү Вишняков нарын хүслээр худалдаж авсан. 1928 онд хувьсгалын дараа гар урлалын үндсэн дээр бий болсон хэд хэдэн артилль нэг болж, Жостово тосгоны ойролцоох "Металопиднос" болж, хожим нь (1960) Жостово чимэглэлийн уран зургийн үйлдвэр болж өөрчлөгджээ.

Жагсаалтыг хар aphids (эсвэл улаан, хөх, ногоон, жимсний цэцэрлэг) дагуу явуулдаг бөгөөд мастер нь хэд хэдэн тавиур дээр шууд ажилладаг. Зургийн гол сэдэв нь цэцэрлэгийн агуу цэцэг, жижиг талбайн цэцэгсийг хослуулсан энгийн найрлагатай цэцгийн баглаа юм. Зорилгоос хамааран тэдгээрийг хоёр бүлэгт хуваадаг: өдөр тутмын хэрэглээ (самовар, зараагаар үйлчлэх), гоёл чимэглэлийн зориулалттай. Хэлбэрийн ард дугуй, найман зүсэлт, хосолсон, тэгш өнцөгт, зууван болон бусад хэлбэрүүд байдаг. Жостово үйлдвэрлэлийн уран бүтээлчдийг хангах - A.I. Лезнов, И.С. Леонтьев, Д.С. Кледов, Н.П. Антипов, Е.П. Лопшин.

Ардын амлалт - Жостово

Москвагийн ойролцоох Жостово тосгонд оршин суугчид нь зууны эхэн үеэс зөвхөн нэг үг болох тавиурыг чимэглэх урлагт зориулагдсан байдаг. Ардын уран бүтээлчдийн дуран дор энэ объект нь урлагийн бүтээлийн гоо сайхныг мэддэг. Гялалзсан хар aphid дээр зэрлэгээр дэлгэсэн баглаа эсвэл цэцэрлэг, хээрийн цэцгэнд цуглуулсан цэцэг нь бүжгийг чимэж, хүмүүст сэтгэлийн баяр баясгаланг, байгалийн мөнхийн цэцэгсийн яруу найргийг төрүүлдэг. Амьдралын агуу хүчийг мэдрүүлдэг цэцэгс, гоо үзэсгэлэн, анхилуун үнэрт нь дуртай байгалиа хайрладаггүй хүнийг олоход хэцүү байдаг. Энэ сэдэв нь арьсанд ойрхон, манай улсад Жостовогийн авьяас чадвар маш их байдаг, тэнд байдаг.

19-р зууны эхээр Жостово хотод папа-мачегийн нянгийн анхны үйлдвэрлэл нээгдэхэд худалдаачин Пилип Никитович Вишняков 19-р зууны төгсгөлөөс өмнө арилах ёстой байсан шинэ худалдаа эхлүүлсэн тухай огт төсөөлөөгүй байв. Оросын ардын соёлын бэлгэ тэмдэг болсон жил. Энд өдөр тутмын эд зүйлс, натюрморт дээр ардын уран зургийн уламжлалыг өөрөөсөө салгаж, ардын мастеруудын сэтгэлгээтэй, дахин боловсруулсан гоёл чимэглэлийн уран зургийн өөрийн гараар бүтээсэн нууцлаг байдал үүссэн. Эхний багцыг папа-мачаас бэлтгэсэн бөгөөд тэдгээртэй нэгэн зэрэг үйлдвэрлэсэн хайрцаг, хөөрөг, марк, хайрцаг зэргийг хийжээ. Юуны өмнө тэдгээрийг чимэглэсэн уран зураг, гэхдээ нэгэн зэрэг - ландшафт, сийлбэр, уран зургийн бичээс, зун, өвлийн морь унах, ширээн дээр цай уух. Талбайн голд байрлах хар aphids дээрх байрлалууд нь дүрсийн дүрс, орон нутгийн өнгөт туяагаар тод харагдаж байв.

1830-аад онд Жостово тавиурыг металлаар хийж эхэлсэн. Папа-мачийг үнэ цэнэтэй материалаар солих санааг Жостово хотын оршин суугчдад 18-р зуунд тэдний үйлдвэрлэлийн алдартай төв болох Нижний Тагилын өргөлөөр санал болгов. 19-р зуунд Тагил хотод тэд Уралын ардын уран зургийн объектуудын онцлог шинж чанартай зэрлэг цэцгийн чимэглэлээр чимэглэсэн бүжиг хийжээ.

Санкт-Петербург нь тавиур үйлдвэрлэх өөр нэг алдартай төв болжээ. Энд буржгар хэлбэртэй тавиурууд, эвхдэг бяцхан хүүхдүүд, янз бүрийн хясааны дунд цэцэг, жимс жимсгэнэ, шувууг дүрсэлсэн, чичиргээт буржгарууд моодонд оржээ.

Жостовогийн мастерууд Нижний Тагил, Санкт-Петербургийн зураачдыг магтан сайшааж, өөрсдийнхөө зохих, хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэв маягийг зүгээр ч нэг гайхшруулж зогсохгүй, өөрсдийн үндсэн дээр тавиурыг чимэглэх өвөрмөц хэв маяг, зан чанарыг бий болгосон. Вин 1870-1880-аад онд алдартай байсан.

Энэ цагт тэр улам согтуу болсон тул тэр газруудын бүжигт уух болно. Таверна, ундааны дэлгүүр, зочид буудалд тавиуруудыг шууд шалтгаанаар, дотоод засал чимэглэл болгон байрлуулсан байв. Жостовогийн үйлдвэрлэлийн тавиурыг аажмаар папа-маш дээр лакаар хийсэн бяцхан хэлбэрээр бэхжүүлсэн. Виникло Москва, Санкт-Петербург болон бусад орон нутагт худалдаалах зориулалттай тавиур хийдэг гар урлал дээр ажиллаж байв. Тэр цагаас хойш өнөөг хүртэл Жостово болон түүний олон тосгонууд нэг ёсондоо энэхүү өвөрмөц нууцыг хадгалагчид болжээ.

Оросын музей дэх Жостово тавиуруудын цуглуулга бага байна. Гэхдээ үүнд нэгдүгээр зэрэглэлийн бүтээлүүд, салбарын амьдралын янз бүрийн үе дэх бүтээлүүд байдаг бөгөөд тухайн үеийн ертөнцийн онцлог, хичээл зүтгэлийг тодорхой тусгасан байдаг.

Хамгийн алдартай бүтээлүүдийн өмнө сувдан дээр зурсан зууван бүжиг байдаг.

Эртний эдлэл бүрийн хамгийн чухал зүйл бол хувцасны чимэг хийсэн мастерийн брэнд юм. Энэ брэндээс та мастерын эзний нэр, түүний ард тавиурыг бүтээх цагийг таньж болно.

Харамсалтай нь өнөөдрийг хүртэл Жостовогийн бизнесийн талаар судалгаа бага байгаа тул би түүний урсгалыг дэлгэхгүй. Өнөөдрийг хүртэл бид анхны эзэн ямар тосгонд төрсөн болохыг мэдэхгүй байна. Радянскийн үр удам багштайгаа гэрлэх гэж оролдсон боловч үр дүнд хүрсэнгүй. Робот дээр би энэ салбарын урсгалын талаархи бие даасан судалгааны эхлэлийг туршиж үзсэн.

Гэхдээ золгүй явдал эхэлсэн тул бид тодорхой хүний ​​тухай ярихаас санаа зовох хэрэггүй гэдгийг мэдэх нь чухал юм. Магадгүй бид юу ч мэдэхгүй байх. (Хүмүүс, тэдний ажил мэргэжлийг олж мэдэхэд ашиглаж болох гайхамшигт сүмийн баримт бичгүүдийг хөнжлөөс харах боломжтой.) Майстеруудын нэрийг тааж болно.). Баруун талд нь бид аль нэг уул уурхайн салбарын тухай биш харин бүхэл бүтэн аж үйлдвэрийн бүсийг ярьж эхлэх нь гарцаагүй. Энэ бол миний таашаал юм. Оросын тариачны гэрлийн талаар дэлгэрэнгүй уншина уу. Нүцгэн, гэрэл сонирхогч биш, харин гэрэл сонирхогчийн зураач өөрөө өөртөө, хүмүүст, байгальд ойр байдаг. Хэрэв та үүнийг эзэмшдэггүй бол танд байхгүй. Энд юу болж байгаа нь тодорхой болохын тулд Янофилийн эртний үгсийн санааг чөлөөтэй холбож болно.

Жостово, Федоскина хоёр өвөрмөц төстэй биш юм. Энэ болон бусад салбарын хамгийн сайхан бүтээлүүд нь бодит байдлаас, байгалиасаа хурдан хийгдсэн. Байгаль, дараа нь илүүдлийн шинж чанар нь үйл явцыг авч явсан. Энэ газрын оршин суугч өөр дунд, харин өөр нууцлаг байдлаар хүндэтгэлтэй амьдардаг. Муу биш, илүү үзэсгэлэнтэй биш, гэхдээ өөр. Жостово хотыг түүний тосгоны хуаран бүтээсэн бололтой, хүмүүс гэрэлтэгчдэд дуртай, заримдаа зөвхөн мастерууд өөрсдөө л бүтээжээ. Оросын гар урлалын зэвсэг нь өөрийн гэсэн уламжлалтай, соёлын цар хүрээгээрээ онцгой бөгөөд өвөрмөц юм.

Бакушинский 1930-аад онд Оросын лакаар хийсэн бяцхан зураг нь Оросын ардын гар урлалын хөгжлийн хамгийн дээд үе шат гэж бичжээ. Хөгжлийн хамгийн чухал үе шат өмнө нь байгаа гэдгийг би хүндэтгэж байна. Федоскино зургийн хэв маягаар виртуал орон зайг бий болгох. Эхний ээлжинд хөдөөгийн гэрлийг хувиргах, шинийг зарлах, өөр замаар Москвагийн захын бүс нутгийн мэдлэгийг хувиргах.

Санаа нь. Би бүх эрч хүчээ алдсан.

Хэрэв та хувьсгал руу шилжихийг хүсч байгаа бол өдөр тутмын ид шидийн салбарт төөрөхгүйн тулд уран бүтээлчийн шалгуурыг алдахгүйн тулд.

Жостово нь бусад үйлдвэрүүдийн нэгэн адил 18-19-р зууны Оросын төв хэсгийн урлагийн соёлын гол урсгалд бүрэлдэн тогтжээ. бөмбөлгүүдийг бүхий хатгамал, Москвагийн үйлдвэрүүдийн шаазан дээр зураг зурах, Иваново калико, Павловск хустка, Курскийн килим зэрэг. Мэдлэгтэй мастерууд ур чадвараа өнгөлж, ур чадвараа төгөлдөржүүлэв. Энэ нь уламжлалын нэг хэсэг байсан бөгөөд бүр ч их алдсан. Уран сайхны ур чадварын дүр төрх аажмаар хөгжиж ирсэн.

Бид Жостовогийн худалдаанд өөрсдийгөө болон унтсан хүмүүсийн тухай хоолны тухай ярьж байна. Тэд 19-р зууны эхээр Троицкийн дүүрэгт ухсан. Хоол тэжээл нь бүхэлдээ онолын шинж чанартай бөгөөд бидэнд ирсэн хэсгүүд нь зөвхөн 70-80-аад оны үеийнх юм. XIX зуун. Заримдаа өнөөгийн уран зохиолд Федоскино, Жостово хоёр нэгэн зэрэг бууж байсныг санаж магадгүй юм. Энэ санаа нь Москва мужийн аж үйлдвэрийн анхны залгамжлагч А.А. Исаевт харьяалагддаг. 20-р зууны дунд үеэс өмнө 1877 оны "Москва мужийн Промисли" (2.м, 1877) бүтээлд түүний тодорхойлсон. эргэлзэлгүйгээр энэ бодлыг дэвшүүл. Мөн энэ үед тэрээр "лакны металлын үйлдвэрлэлийн талаархи түүхэн бичлэгийн туйлын харамсалтай" талаар гомдоллов.

Тэр цагаас хойш кобын үйлдвэрлэлийн талаар ямар нэгэн зүйл мэдэгдэв. Коробов (Федоскино үйлдвэрийг үндэслэгч) 1795 оны өмнөхөн өөрийн бүтээлээрээ унтсан бололтой. Энэхүү цуглуулгын хамгийн анхны дэлгэцийн агшинг зураагүй, харин дэлгэцийн агшин дээр наасан сийлбэртэй байв. Зураг зурах санаа гарч ирэхэд эхнийх нь Москва, Санкт-Петербург, магадгүй Оросын тал нутгийн ландшафтуудыг бодитойгоор харуулсан Коробовын зурсан стенилээр бүтээгдсэн. Тиймээс Жостовын хэв маяг Коробовын ноёрхлын үеэс илт холдсон.

Исаев А.А. (1851-1924) - эдийн засагч, статистикч, бага орлоготой анхны моргейжийн профессор. Москва мужийн Земствогийн засгийн газарт ажиллаж, Москва мужид гар урлалыг хөгжүүлэх чиглэлээр ажиллаж, энэ хоолноос олон бүтээл бичсэн. (“Москва мужийн амлалтууд”, 2-р боть М., 1877).

Хоол хүнс буруутай: борлуулагчид яагаад хайрцгийг шаардсан бэ? Гэсэн хэдий ч үйлдвэрлэлийн хэмжээ бага байсан. Шаардлагагүйгээр: ийм үзэл бодолд Жостовын залгамжлагч Б.И. Коромислов. (“Жостово зураг”. М. 1977.) Энэ үүднээс авч үзвэл уншиж болохоор баримт бичиг юм. (Энэ баримт бичгийн талаархи оньсого нь Коромисловын "Жостово зураг" гэсэн мөрдөн байцаалтын ажиллагаанаас хоёр жилийн дараа гарсан И.Богуславская, Б. Графова нарын нийтлэлээс олдсон. Өгүүллийн зохиогчид энэхүү мөрдөн байцаалтын материалыг викорилсон.)

Цэ “1843 оны Москвагийн Оросын үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүний гурав дахь үзэсгэлэнд оролцогч” (М., 1843, х. 314). "Үйлдвэр нь 36 жилийн өмнө ажиллаж байсан" гэсэн үг юм.

“F.M. Вышняков vіdkriv її 1807."

Коромислов Филипп Вишняковын үйл ажиллагааг 20-иод оны эхэн үе хүртэл сунгахыг хүсч байна. XIX зуун Федоскиногийн бизнес Коробовоос Лукутин хүртэлх налууг гатлах тэр цагт болно. Бид үйлдвэрлэлээ өргөжүүлсэн тул бараа бүтээгдэхүүнийг илүү олон худалдан авагчид шаардав. Тэдний нэг бол Жостово тосгоны тосгоны иргэн Крамар Пилип Микитович Вишняков байв. Бид бараа бүтээгдэхүүнийг их хэмжээгээр худалдаж авсан бөгөөд үүгээрээ дамжуулан үйлдвэрлэлийн үйл явцыг хянаж, хурдасгах боломжтой болсон.

Филип Вишняков аль хэдийн өөрийн гэсэн үйлдвэрлэлтэй байсан гэж бид ямар ч үед хэлж чадна. Троицкийн дүүргийн бусад мастеруудын хоол тэжээл, хоол тэжээл рүү шилжье.

I. Богуславска, Б. Тоолдог "Жостовын нууц". 1979р.

“... сийлсэн дэрээс тэр мастер О.Ф. Вишнякова энэ цагийн анхны бөгөөд цорын ганц хүн байв. Түүний эцэг Филипп Микитович 19-р зууны эхэн үеэс нөхөн үржихүйн үйл явцыг эхлүүлсэн. Пилип Москва руу нүүсний дараа түүний ах Тарас Жостовогийн баруун талд үлджээ.

Жостово тосгон дахь Тарас дахь яам үнэн байсан ч 1825 оны рублийн эхэнд мэдэгдэж байсан оньсого дээр үндэслэн бид түүний оршин тогтнох тухай ярих нь үнэн юм.

Москва руу нүүж, өөрийн гэсэн дэлгүүртэй болох тухай мэдээ ч эргэлзээтэй байна. Баруун талд нь Филипп Вишняков Москвагийн Колиоровой бульвар дахь дэлгүүрт байсан тухай мэдээллийг Боруцкиас авсан байна. Його працю 1913р. "Папа-мачаар будсан илтгэлүүдийн дур булаам бүтээл." (Сан: "Оросын гар урлалын аж үйлдвэр (Хүний аж үйлдвэр)" Санкт-Петербург, 1913) үйлдвэрлэлийн эхлэлийн талаархи мэдээлэл байгаа тул алдаатай байдаг нь гайхалтай шинж чанартай байдаг: цагийг авчрах нь буруу юм. Ф.Вишняковын мастерын нээлт 188 0 хувь тавилан, хэрэв Коробовская, Лукутинская хоёрын аль нь ч болоогүй бол (Уханова И.М. энэ мэдээллийг нэг сэдэвт өгүүлэлд "1780-аад онд, 25 км-ийн зайд. Москвагийн үзэмж" гэсэн өгүүлбэрт итгэж байна. , Троицкая волостын Жостово тосгонд тосгоны иргэн Филипп Никитин Виш няков лакаар бүрсэн вироб үйлдвэрлэж эхэлжээ." Хуудас 14). Вишняков Коробовтой биш харин Лукутинтай өөрөө ажиллаж байсан юм шиг санагдаж байна. Энэ баримтын тэнхлэгийг анхааралдаа авахад бэлэн байна. Энэ нь Ф.Вишняковын үйл ажиллагаа 20-иод оны эхэн үеэс эхлэхгүйн нотолгоо юм. XIX зуун

Филипп Вишняковын дэлгүүрт хооллохын өмнө бид буцаж ирнэ.

Крым 1815 он папа-маш болон металл дээр лак үйлдвэрлэх талаар Егор Вишняков (Богуславска, Графов) илрүүлсэн. Жостово хотоос хоёр километрийн зайд орших Осташков тосгоны ойролцоо. Энэ тухай И.М.Уханов бичжээ. "Эрмитажийн цуглуулга дахь Оросын лак" номонд "Москва мужийн аж үйлдвэрүүд" дээр анхаарлаа хандуулав. Москва мужийн статистикийн тайлангийн цуглуулга.М., 1882. Т.7. , VIP.3, хуудас 335-351).

Өмнөх үеийнхний мартсан Осташковын нэг тосгоны Кирил Панский, Васил Вишняков нарын тухай ижил джерело санаж байна. Егор ахтайгаа нэгэн зэрэг ажиллаж байсан гэж үзэх нь логик юм. Гэсэн хэдий ч нэрс нь юу хийж чадахыг санах нь чухал юм.

"1825 онд. Гэр бүлийн зовлон зүдгүүрийн үр удам Филип хүү Осипыг хараад Жостов руу, Тарас Вишняковын эзэн рүү явуулсан гэж Исаев, Боруцки нар бичжээ - Осип авга ахынхаа гэрт хоёр жил ажилласан боловч 1827 онд. хөндлөнгөөс оролцохыг сонгох. Уурхай болон коштив вингүйгээр энэ нь нэг тосгоны тосгоны иргэн Григорий Алексеевт алдагдаж, Папа-машаас "доод зэрэглэлийн" вирус соёолж эхэлсэн Лукутинскийн хөөрөг, магадгүй тавиурууд.

Морьтой гэрлэснээр - Борутский - Осип Вишняков гэж бичээд Москва руу мөрөн дээрээ ачаа зөөж, дэлгүүрийн тоглоомын газруудад зарж байна. Энэ мэдээллийг мөн хязгаарласан: 20-р зууны эхэн үед ургамлынхаа бэлгэ тэмдгийг баталгаажуулснаар Вишняковууд Жостовогийн худалдааны төрсөн он сар өдрийг 1825р гэж тэмдэглэжээ. - Осип Вишняков авга ах Тарасдаа ирэх цаг болжээ.

Дэлгэцийн зураг нь ихэвчлэн Москва, Санкт-Петербург, сонгодог Европын бяцхан зургуудыг харуулсан бодит зургуудын хуулбарыг багтаасан "Дээд сорт" гэсэн хоёр төрөлд хуваагддаг байв.

"Доод ангийнхан"-аас өмнө Оросын алдартай хэвлэмэл, номын графикаас талстжуулж, зах зээлд зарагдсан ардын бяцхан бүтээлүүд байсан. Энэ хэв маяг нь тухайн үеийн болон Бакушинский болон бусад өмнөх үеийн ардын гэрэл гэгээ, ардын урлагийн хөгжлийн хамгийн дээд үе шаттай зөрчилддөг. Эдгээр нь навчны өргөн, чөлөөт хэв маягаар харагддаг хар aphid дээрх хуйвалдааны зургийн гялалзсан гялбаа юм. Энэ нь Жостово хотод энэ хэв маягт хамаарах байв.

Өнөө үед Жостово уурхайг 20-иод оноос өмнө Федоскиногийн "үйлдвэр" -ээс эхлүүлсэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. XIX зуун. Яг тэр үед бусад хувийн тосгоны эзэд Вишнякивскаягаас цааш Троицк дүүргийн янз бүрийн тосгонд гарч ирж эхлэв. Бусад нь тулалдах үндсэн дээр нэг Жостово мастерын аль нэг үүсгэн байгуулагчийг байрлуулах нь илүү логик юм. Бидний өмнө Лукутинская удаан хугацааны туршид ийм мастер байсан. Лукутинскийн нэхмэл даавуугаар бусад гар урчуудын гадаргууг, лак, металл хоёуланг нь будсан. Нэмж дурдахад, тосгоны үр удам 1861 онд чөлөөлөгдсөний дараа тосгоныхныг санаачлах оролдлогодоо ухаалаг байсан. эрт цаг хүртэл.

Д.С. Эйзенштадт "Оросын лак" гэсэн өгүүлэлд ("Серед Коллекционерив" сэтгүүл, 1921, No5) 1831 онд таамаглаж байна. Вишняковын мастер нь 8 мастертай, түүний дотор 6 хөлсөлсөн.

Зөвхөн XIX зууны эхний гуравны нэгд л. Троицкийн дүүрэг 6 эзэнтэй байв. 1830 он хүртэл. Тэд бүгд байсан. Мастеруудын нэрс энд байна. Эдгээр нь Гаврило Иванов, Иван Митрофанов (түүний цех хөгжиж, хямралын хүмүүс хурдан эрхээ авав), Тимофий Беляев (эзнийхээ үг хэлэхээс өмнө тэрээр Тагилын тавиурыг дахин будах ажил эрхэлдэг байсан бөгөөд энэ нь баруун тийшээ алдартай болсон) Василий Леонтьев Жостови юм. , Осташково тосгоны ойролцоо Кузьма Благоев, Сорокин тосгоны ойролцоо Захар Петров, Новосильцева дахь Степан Филиппов, Троицкое тосгонд Андрей Зайцев болон бусад.

Хожим нь Троицкийн волостын ойролцоо хэсэг тосгонууд гарч ирэн, гар урчууд уран сайхны хэв маягаа хөгжүүлсэн - Хлебниково, Троицкий, Новосильцево, Чивирово. Аж үйлдвэрийн бүсийг бүхэлд нь ингэж буруутгаж байна: ойролцоох тосгонд ядаж ганц хоёр хүн энэ эрхэнд баригдаж, бусдыг чирсэн байв.

Энэ нь 1850 рубль бололтой. 12 "үйлдвэр" байсан;

Энэ мөчөөс эхлэн Жостово болон түүний олон тосгонууд энэхүү өвөрмөц ид шидийн нэг төрлийн хамгаалалт болж хувирав.

Миний өмнө Новосильцево тосгоны ойролцоох С.Цигановын цех байв. Би 1855 онд унтсан Юхим Федорович Циганов. 1876 ​​онд Түүний болон түүний хөвгүүд Степан, Микита, Иван нар аль хэдийн хоёр мастер эзэмшдэг байсан бөгөөд 49 хүн ажиллаж байжээ. Виробивийг гол мөрөнд арван нэгэн мянган рублиэр бэлтгэсэн. Өмхий, бүжиг, лакаар хийсэн бяцхан зургууд чичирч байв.

А.В. Жданов. Харьков хотын ойролцоох Бүх Оросын хөдөө аж ахуйн үзэсгэлэнгийн гар урлалын үйлдвэрүүд (павильоны ойролцоо). 1887, х.30.

Жданов Цгановын бүжгийн талаар гавьяаны гэрчилгээ авсан юм шиг ярьдаг.

1870-1880-аад онд х. Мастеруудын тоо 20-д хүрсэн. Тэдэнд байсан працивникуудын тоо 246 хүн байв. Жостовойд 59 хүн ажилладаг байсан бөгөөд үүний 53 нь чөлөөт хүмүүс байв. Голын эрэг дээр арван хоёр мянган карбован байв.

Мастер Е.Ф.-д 51 хүн ажилласан. Беляева. Барааг хорин мянган рублиэр зарсан.

Ийм том байгууллагыг янз бүрийн сортуудыг устгасанд буруутгаж байсан. Энэ өмхий үнэрээс ажлын бүтээмж их үнэртэж байв.

Исаев A. A. "Москва мужийн аж үйлдвэр." M.1876, жил 2 (хүснэгт 1-р хэсэг "металл үйлдвэрлэл").

Гар урлалыг бий болгохын тулд фермер, шаваасчин, зураач гэсэн гурван хүнтэй ажиллах шаардлагатай байв. Хатаах тавиурыг нэмэхэд 30 рубль, 10 рубль болно. хуурамч багаж хэрэгсэлд: алх, хуц, хавчуур, хутга, алх, алх, товойлгох ... Ийм машины эргэлтийн хөрөнгө нь нэг голын 50 рублиас хэтрэхгүй.

Исаев хоёр фермер, хоёр шаваасчин, хоёр будагч, хоёр лакчин, нэг өнгөлөгч гэсэн доод тал нь есөн хүний ​​ердийн ордыг хүндэтгэдэг. Вин тэднийг “хөлсөөр ажилладаг бяцхан гар урчууд” гэж нэрлэсэн. Ийм уурхайн эргэлтийн хөрөнгө нэг голд 280 рубль байв.

Үйлдвэрлэлийн зохион байгуулалтад 12 ширхэг цаасыг 12 аршинаар таслахад 500 рубль зарцуулсан.

Цехүүдийг подвалын байранд тараасан. Энэхүү эзэмшил нь энгийн байсан бөгөөд хутга, модон алх, харандаа зэргийг багтаасан байв. Олон цехүүд тавиур дээр дарах зориулалттай "байлдааны машин"-тай байв. Ийм цехийн ажлын өдөр 14 жил үргэлжилнэ. Хүүхэд, хүүхдүүдийн дийлэнх нь туслах ажил эрхэлдэг байсан.1871 оны гэрээ хадгалагдан үлджээ. О.Ф.Вишняков, тариачин Угаров хоёрын хооронд:

1872 онд мэндэлсэн 16 хоногийн өмнө Жостовый тосгоны Троицк волостын Москва дүүргийн тосгоны доод гарын үсэг зурсан Осип Филлипов Вешняков, Болтин тосгон Микита Алексеев Гущин нар хоорондоо маш их тохиролцоонд хүрчээ. Би, Гущин, тушаал, бүх замыг Вешняков, түүний хүүтэй хамт; Би Гущин лакны дарханы, миний хүү ордын маловникийн дархных. 2) Би, Вешняков, татвар, түрээс болон бусад хураамжийг төлөхийн тулд танд зуун долоон рублийн урьдчилгаа өгч байна, би Гущин, Вешняков танд нэг рубль тутамд 25 копейк, нэг рубль тутамд 75 копейк өгнө гэж амлаж байна. ахуйн хэрэгцээнд зарцуулсан гэм буруутай. 3) мөнгө олоогүй тул би, Гущин, хүүгээсээ мөнгө олсон бөгөөд Вешняковтой уулзах эрхгүй, учир нь Вешняков түүнийг хүсэхгүй байна. 4) Гущинагийн хувьд ажил хөдөлмөр, ёс суртахууны хувьд тэд надад ямар ч итгэл үнэмшил өгөхгүй, гэхдээ энэ нь сэтгэл дундуур байх болно, Гущина, олж авалгүйгээр алдсан мөнгөө хүлээн зөвшөөрөх эрхтэй, би буруутай. Гущин, Вешняковыг нэг удаа төлөх.5) У Унтах болгонд Гущина, үхэл, дараа нь миний төлөө тэмцэлд алдсан мөнгө, Вешняков, миний хүү Гаврило Никитин, шүүхэд нэхэмжлэл гаргахгүйгээр төлөхийг шаардаж, 6 ) оюун ухаан нь хоёр талдаа аврагдсан байх ёстой, ариун биш, porushno, онд бид яагаад бүртгүүлэх вэ?

Жостовогийн нууцаас өмнө аав, өвөө эмээ, элэнц өвөө нь зураач, дэлгүүрийн худалдагч байсан олон тосгоны оршин суугчид асар их хөрөнгөтэй байсан. Будгийн үндэс нь нунтаглах процессыг эхлүүлж эхлэв. Одооноос эхлэн мастер намайг алдартай хэвлэлтийг дахин будахыг зөвшөөрөв. Гурван сарын дараа "хүүгийн оюун ухааныг ид шидийн хэмжээнд хүртэл дасгасны дараа" түүнд харандаа, харандаа өгч, фонтоор гайхалтай цэцэг, навч, баглаа болон бусад "энгийн жижиг зүйлсийг" бичиж эхлэв. Дараа нь оюутанд "дусдаг навч" өгсөн. Эдгээр нь Федоскино гурвалсан субъектууд, ландшафтууд байв. Би арван долоон нас хүртлээ сойзны навчны техникийг судалсан. Өдөр тутмын хүмүүсийн таамаглалыг дагаж, "тэд тэр даруй тэнгэрийн хаяаг зурж эхлэв - хөх, эвэр өнгөний хослол, дараа нь - толгод, хөндий, хөдөө, дараа нь - нэг юмуу хоёр жижиг барилгаас бүрдсэн цайвар ландшафтууд, дараа нь. - Москвагийн янз бүрийн үзэл бодол."

Анхнаасаа арилжаа наймааг тодорхой зэрэглэлээр холбосон. Мэистри нар ажлын байран дахь зовлон бэрхшээлийг даван туулж, нэг мастераас нөгөөд шилжиж, өөрсдийн нотлох баримт, өөрийн нарийн ширийн зүйл, түүхийг авчирч чаддаг байв. Энэхүү хуйвалдаануудын талаар Сусидын дунд байнга ярилцдаг байв. Жостово хотод тэд ардын амьдрал, баяр ёслол, орака, гурван морины уралдааны алдартай хуйвалдааныг дүрсэлсэн - эдгээр нь Федоскийнчуудын олж авсан санаанууд юм.

Вишняков өөрийн гэсэн шударга саваа байсан бөгөөд ямар төрлийн дарсыг тааварлаж, шөнөжингөө тасалдалгүй унтдаггүй байв. Хуучин мастерууд түүнийг хэзээ нэгэн цагт Уралын үзэсгэлэнгээс ирж, төмөр авчирч байсныг санаж байв. Нижний Новгород Уралаас бараа зарж сурсан. Өмхий үнэрийг Уралын ардын уран зургийн объектод зориулагдсан бутлаг чимэглэлээр чимэглэсэн байв. Тоди О.Вишняков папа-мачийг үнэ цэнэтэй металл материалаар солих талаар бодож байжээ. Үүнээс өмнө гоёл чимэглэлийн бүжгийн агуу баяр болох цаг саяхан иржээ - тэд таверна, ресторанд зурдаг байсан, ийм яриа нь худалдаачдад тохирсон, тэд ханыг чимэглэж эсвэл өдөр тутмын амьдралдаа гайхуулж чаддаг байв. Мөн бүс нутгаас өндөр чанартай металл авахад хялбар байсан - энэ нь генералуудын зуслангийн байшингийн бүрээс болгон ашигладаг байв.

Уралын ургамлуудын гоёл чимэглэлийн зураг, өнгөт найрлагыг дизайн хийхэд зориулж авсан бөгөөд тэр цагаас хойш дахин давтагдах сэдэв болжээ. Гэсэн хэдий ч Уралын бүжиг сайн мэддэг байсан. Тосгонуудад Сибирийн бүжгийг орон нутгийн аргаар ("дахин будах") дахин бичсэн семинарууд байсан. И.М.Митрофановын орон нутгийн мастер үүнтэй төстэй үйл ажиллагаа эрхэлдэг байсан байж магадгүй юм.

Волостын ойролцоо байрладаг баруун талд байрлах төмөр хийц нь тавиуруудын хэлбэрийг төгс төгөлдөр болгоход цутгажээ. Хрилат, готик, гитар, фестоны тавиурууд ингэж гарч ирэв.

Тавиур үйлдвэрлэх өөр нэг алдартай газар бол Санкт-Петербург юм. Үүний үндсэн дээр Жостивцүүд өөрсдийн хүчирхэг, өвөрмөц хэв маягийг хөгжүүлсэн.

Бидэнд ирсэн анхны вирус нь 1870-1880-аад оны үед үүссэн. Тухайн үед Осип Пилипович Вишняков, Егор Федорович Беляев, Юхим Федорович Циганов нарын мастерууд болох хэд хэдэн томоохон ордууд хийгдсэн. (Тэд ийм аж ахуйн нэгжүүдтэй өрсөлдөхүйц тулгараагүй тул шавар үрэлгэн буруутгагдаж байсан).

Вишняков 1860-аад онд. Хоёр дан овоохой байсан бөгөөд нэг овоохойд нь шош хатаах зуух, нөгөөд нь зураачид ажилладаг байв. Өмнө нь тариачин, шаваасчин, зураач нар нэг овоохойд ажилладаг байсан нь онцлог юм. Хүүхдүүд ээ, хатаж буй алчуур, нүдний эзэдээс шатаж буй олиагийн өмнө Исаевын хэлснээр ийм бүжгийг дүрслэх нь тэдэнд хэцүү байв.

Өмхий нь өдөрт 13-15 жил, бусад хосподаруудын дунд 16-17 жил ажилласан.

Тавиурыг Москвад худалдаж авсан, хамгийн сайн сортууд нь Санкт-Петербургт хүрчээ.

1870-1880-аад оны үед хоёр хүн шууд харилцаж, нэг нэгээр нь харилцаж байсан. Цэцгийн баглааны дүрс нь натюрморт, ардын уран зургийн уламжлал дахь гоёл чимэглэлийн хээтэй ойролцоо байдаг. Тагил бүжиг нь нөгөөд нь шууд урам зориг өгсөн.

Энэ цагт бичсэн нэг мастерын нэрийг бид мэднэ. Сайн зураач байсан болохоор ямар ч зөрчилдөөнийг давж гарах байсан. Таны хоёр бүтээл хадгалагдсан. Энэ өмхий үнэр нь Виконнчууд, уран сайхан Володинчуудын уран сайхны ур чадвар, орон нутгийн ид шидийн шашны онцлог шинж чанараар илэрдэг.

Баглаанууд нь тодорхой бичигдсэн, цэцэг нь чөлөөтэй тархаж, үүнтэй зэрэгцэн иш нь муруйж, арын дэвсгэрийг жигд дүүргэдэг. Цэцэг, навчны хэлбэр нь байгалийнхтай ойролцоо боловч гоёл чимэглэлийн будгийн ухаалаг техникээр бүтээгдсэн байдаг. Өнгөний эзэлхүүн нь идэвхтэй онцлох үйл явдлуудыг дамжуулж, газарт ойртуулдаг - үрлэн чимэглэлийн шинж чанар. Нимгэн, чимээгүй, хайлж буй өвс нь дэвсгэрийн хөнгөн байдлыг илэрхийлдэг. Энэ алтан дээр өнгөний урсгалууд харагдаж байна. Бурбишевийн шинж чанарын хэрэглээний хажуу талд хавтгай сүүдэртэй хуудаснаас хийсэн ноорог байна.

19-р зууны нөгөө төгсгөлийн санаануудаас Е.Ф.-ийн мастерын хоёр тавиур хадгалагдан үлджээ. гэж Л.Ф. Вишнякова.

XIX-XX зууны төгсгөлд. Жостово бусад салбарын нэгэн адил хямралыг даван туулж байна (уух нь байнга буурч байна). Уран бүтээлийг бутлах ажил эхэлдэг. Троицкая, Марфинская волостуудад чагарник хоёр дахин бага байдаг. Тосгонуудад тэмдэг байсан. Майстричууд хөдөөгийн хаант улсыг захирч, өөрсдийн үйлдвэрүүдийг байгуулжээ. Амьд үлдсэн Жостиво мастерууд амьд урсгалын чимээнээр мастераас мастер руу гүйв.

1900-аад оны үед чулуулаг. Хлебников тосгоны ойролцоо хүлээн авагч М.М. Сорокин. Салбарын хамгийн үзэсгэлэнтэй мастерууд шинэ рүү шилжсэн - И.А. Левин, А.И. Лезнов болон И.С. Леонтьев. 1912 онд өмхий хүмүүс их буугаа зохион байгуулахаар эзэндээ ханджээ. Новосильцево тосгонд хаагдсан Цигановагийн уурхайн үндсэн дээр . Гэсэн хэдий ч их буунууд зах зээлийг мэдэхгүй гэнэт хаагдсан.

Лукутагийн засаг захиргаа задран унасны дараа Майстри Федоскиний удирдагчид Вишняков руу нүүжээ. Дараа нь мастерууд Вишнякитүүдэд бэлэн роботуудаа бэлэглэв. Хувьсгалын өмнөх үеийн Федоскийнчууд тэднийг хайрладаг байсан бөгөөд 20-р зууны эхээр тэднийг хуулбарлагчид хэмээн хүндэтгэдэг байв. Лукутины засгийн газар задран унасны дараа л мастерууд мөр зэрэгцэн ажиллаж эхэлснээр энэ зохицуулалт нэг нэгээрээ эвдэрчээ. Гэсэн хэдий ч сүүлийн хэдэн жилийн хугацаанд мастерууд ажил дээрээ тодорхой асуудлаас болж нэг мастераас нөгөөд шилжсэн. Яг тэр цагт мастеруудын харилцан харилцааны талаархи гэрчлэлүүд хадгалагдан үлджээ.

Хагас боловсролтой мастеруудын нэг нь М.С. Чижовын аав Василий Осипов Вишняковтой харилцах харилцааны тухай түүх. Ёго аав (Семён) - Мастер Федоскино, Калинин керамикаар чанаж, Осташковод Василий Осипов Вишняков руу явав. Жостовын захирагч энгийн ухаантай, зальтай биш гэдгийг бүгд мэддэг байсан. Семён мастерын өрөөнд түрүүлж ирэхдээ халтар өмдтэй, урт хуучин цамцтай, хөл нүцгэн, сэгсгэр хөлсний хүн байв. Захирагчтай ярилцаж, ажлын талаар хоол ундтай энэ хүнд хандсан тэрээр цааш алхаж, алтан түлхүүрийн оосортой, бараан өнгийн хувцастай, сүрлэг хүн шиг хэд хэдэн ширмэлийг эргүүлэв.

Вишнякуудын өмнө орж ирснээр Лукутагийн мастерууд хөдөөгийн ид шидийн гоёл чимэглэлийн техникийг илүү сайн эзэмшиж, тэдний оюун ухаанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг (11-12 жилийн ажлын өдөр).

Урлагийн ур чадвар ижил байсан ч Вишнякийн бяцхан зургуудыг Лукутинийхээр сольж, дараа нь хөдөөгийн ид шидийн будаа илүү тод харагдаж байв. Хөдөөгийн жанр, ландшафтыг онцгой хөгжлөөс хассан. Лукутинчуудын гар урлал мэргэжлийн ид шидийн эргэн тойронд эргэлддэгтэй адил Жостивци нь ардын нууц, алдартай хэвлэмэл зургуудыг тойрон эргэлддэг байв. Гэрийн эзэд Лукутинчуудаас бүтээлч байдлаар урам зориг өгсөн: анхны төлөвлөсөн, зангилаатай объектуудын гоёл чимэглэлийн байдал, устаж үгүй ​​болох үе шатууд, гол бус бусад эгнээний серпанк нь мэдэгдэхүйц юм. Үнэгүй импровизаци, дуртай сэдвүүдийн төгсгөлгүй хувилбарууд, хүчирхэг нээлтүүдийн танилцуулга. Зохиол дахин давтагдахгүй. Жостовочууд Федоскинотой харьцуулахад илүү тодорхой үзэл бодлоо илэрхийлсэн.

Эдгээр хэв маяг нь ижил гэрлийн эх үүсвэрээр бие биентэйгээ холбоотой байсан бөгөөд тэдгээрийн бүтээлч байдал нь гоёл чимэглэлийн болон талбайн дэг жаягийн хэв маягийг хөгжүүлэх ижил төстэй талуудтай байдаг. Энэхүү ид шидийн шашны нийтлэг үндэс нь гайхамшигтай дүр төрхийн ард хэв маягийн ойр дотно байдлын эрч хүчийг нуусан байдаг. (Бакушинский. “Федоскино ба Жостове”)

Арван жилийн дотор бизнес гэнэт уналтад орж байна. V.O. үйлдвэрийн дэргэдэх Строгановын сургуулийн төгсөгчид болох мэргэжлийн зураачдын зурсан өнгө өнгийн цэцгийн баглаа бүхий зургууд энд гол татагдсан байв. Вишнякова.

Мастерын хуваагдмал байдал нь 1917 он хүртэл тосгонд гар урлалын 14 жижиг орд байсан бөгөөд нуран унасаар байв. Maistris нь хөдөө аж ахуйн дүрэм болон холбогдох салбаруудыг авчээ.

20-р зуунд гоёл чимэглэлийн цэцгийн баглаа гол анхаарлаа хандуулсан.

Хувьсгалын дараах хувь тавилангийн явцад гар урлал нь ард түмний найз нөхдөөсөө амьд үлджээ. И.С.Леонтьев, К.В.Грибков, А.И.Лёзнов, П.С.Курзин, Д.Д.Кузнецов, А.П. Гогин, Н.С. Клёдов, М.Р. Митрофанив болон бусад.

1924 онд “Жостово Хөдөлмөрийн Артил”, “Спецкустар” нээгдэж байна.

1925 онд "Лакувалник" их буу гарч ирэв. Троицкое тосгон өөрийн гэсэн ажилтай.

1928 онд Бүх байлдааны их буунууд Жостово тосгоны ойролцоо төвтэй "Металл тавиур" -д нэгдсэн.

Гучин настайдаа гар урлалын музей байсан бөгөөд энэ нь худалдаа эрхэлж, Жостовын анхны тод ардын хэв маягийг гоёл чимэглэлийн болон бодит найрлагыг орлуулах дүрс хэлбэрээр өөрчлөхийг хичээж байв. Уран бүтээлчид P.P. Кончаловский, П.А.Спаски, Б.М. Ланге, П.П. Соколив-Скеля. Мета була - ширээний зургийн шинэ хэв маягийг бий болгох. Энэхүү туршилт нь үйлдвэрлэлийн мөн чанараас хол байсан. Орчин үеийн мастерууд (мөн эхний ээлжинд Кледив, Лезнов) ийм чиг хандлагын харь шинж чанарыг ойлгож, үүнийг амжилттай эсэргүүцэж чадсан: тэд мэддэг бүх зүйлээ, цэцгийн бүх ардын тод байдал, сэтгэл татам байдлыг натюрморт болгон сүлжсэн тул надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Үүний хамгийн сайхан өгзөг нь P.S-ийн зурсан бүжиг юм. Курзиним.

А.И. Лезнов зураач П.П.-ийн ноорог дээр ажиллах боломжтой болсон. Кончаловский. Үлдсэн хэсэг нь Жостовогийн хэв маягийг илтгэх натюрморт бүтээхийг оролдсон боловч бүх зүйл муу болсон. Лёзнов удаан хугацаанд тархиа гашилгаж, анхныхтай адилгүй шинэ хуулбарууд гарч ирэв. Зохиогчийн хэлснээр: "Илүү өргөн болж, өнгийг илүү үзэсгэлэнтэй хардаг." Але тэмцэл нь P.P. Кончаловский бизнесээ орхих замаар төгсөв. Тэрээр бяцхан бяцхан бүтээл бичиж эхэлсэн.

Хэрэв та шийдвэрээ тулгах гэж оролдвол Жостовын өвөрмөц байдлын цаашдын хөгжлийг нуухаа болино. Энэ бол ардын нууцыг хэрхэн сэргээж, олон зүйлийг багтааж болохын амьд жишээ юм. Грабарын висловын ард ардын ид шидийн үзэл нь эцэст нь тэндээс орж ирсэн арьсыг булшлах болно. Энэ нь энд, одоо гэсэн үг юм.

Өнгөрсөн гучин жилийн бизнест далан хүн байсан бөгөөд ихэнх нь энгийн мастерууд байв. Тэдний дунд нэр хүндтэй уран бүтээлчид ажилласан.

А.И. Хуучин мастерын охин Савельева талбайн анхны эмэгтэй болжээ.

1938 он Бригад бэлтгэх сургууль байгуулжээ. Хүүхдийн тоглоомын (хувин, хүрз, тавиур) үйлдвэрлэл нэмэгдэнэ. Энэ удаад удирдлагын зүгээс нэг арга барил байхгүй байгаагаараа онцлог юм. Энэ нь stencils загвар, дизайныг эзэмших шаардлагатай байв.

Аугаа их Германы дайны үеэр ихэнх мастерууд фронт руу явсан. Охид, хөгшид нь амь насаа алдсан. Тэдэн дээр баруун талыг бүхэлд нь зассан. Тавиур үйлдвэрлэхээс эхлээд тэд үндсэн үйл ажиллагаа болсон хоёрдогч фронтын ард ажилд шилжсэн. Тэд ур чадвараа дэмий үрэхгүйн тулд зөв цагтаа Америкийн товруунаас бэлтгэсэн хүүхдийн хувингаа будсан байна.

Дайны дараа үйлдвэрлэл сэргэж, Федоскина дахь мэргэжлийн сургуулийн Жостив дахь салбараас зураачдын шинэ галактик гарч ирэв. V.I. тэргүүлэх мастерууд болно. Дюжаев, П.И. Плахив. Шинэ золгүй явдал эхэлнэ.

1949р. Утсан махаар хашаатай. Гэсэн хэдий ч миний найз Федоскина 1946 онд ийм хүлээн авалтыг хүлээн авсан. M.S-ийн хүчин чармайлтаар. Чижов шинэчлэгдсэн. Жостовогийн ландшафтууд нь дүлий мэт ач холбогдолгүй, урлагийн эсрэг байдаг.

60-70-аад онд. бүтээлч семинар зохион байгуулдаг. 3 1960 Жостово чимэглэлийн уран зургийн үйлдвэр нээгдэв.

Энэ удаад мобайл урлагт дуртайгаараа онцлог, би олон үзэсгэлэнд оролцож, NDIHP-тэй хамтран ажилладаг. Кали, металл нунтаг, сувдан шигтгээ дээр зураг зурах нь хамааралтай болж байна. Баглааны найрлага өөрчлөгдсөн.

70-80-аад он. Жостово илчлэлтийг мэдэрч байна.

1975 онд зуун тавин мянган ажлын байр байсан. Тус үйлдвэрийг "Пошаны тэмдэг" одонгоор шагнасан.

90 жил болж байна. Тус компани дампуурч, Москвагийн нэгэн банкир худалдаж авсан. Зориулалтын өөрчлөлт хийгдээгүй. Өнөөдөр тус үйлдвэрт гуч орчим хүн ажиллаж байна. Гүйлгээ нь худалдааны төвүүдийн сүлжээгээр хийгддэг.

Нина Жостово бүжиг дэлхийн олон музейгээр зочилдог.

Жостово тосгонд нутгийн олон оршин суугчид гар урлал эрхэлдэг бөгөөд энэ нь тэдний сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэх болно. Зарим нь оршин суугчдынхаа амбаарт тавиурыг өөрсдөө бэлддэг бол зарим нь буддаг. Голчлон дотоод гадаадын жуулчдад зориулагдсан. Урьд нь үйлдвэрт ажиллаж байсан олон уран бүтээлчид үйлдвэрийн бүтээгдэхүүнээс илүү гарахын тулд гар урлалын үйлдвэрлэл рүү шилжсэн.

Тагил бүжиглэдэг

18-р зууны эхэн үед навчит усан үзмийн мод үйлдвэрлэдэг Невянск, Нижний Тагил хотын ойролцоох Демидовын металлургийн үйлдвэрүүдэд өмхий үнэр гарч ирэв. Эхэндээ мэргэжлийн зураачдын сэдэвчилсэн зураг, мод, хус модны холтос дээрх ардын зурагтай төстэй товойлгон цэцгийн зураг гэсэн хоёр чиглэлийг бий болгосон. Энэ нь 19-р зууны дунд үе хүртэл цэцэглэнэ.

Үлгэр домог, түүх, цэргийн үзэгдэл, хөдөө орон нутаг, орон нутгийн ландшафтыг (уран зураг, сийлбэрийн хуулбар) дүрсэлсэн зургууд хадгалагдан үлджээ. Цэцгүүдийг алт, мөнгөөр ​​урласан цэцгийн хэлхээгээр хийсэн жаазаар чимэглэсэн байдаг. Ийм бүтээлүүд бараг л хар хүрэн газар сийлбэр, эх зураг шиг бичигдсэн байдаг. Алт, ногоон, улаан aphids дээр цэцгийн баглаа бүхий найруулга байсан. Бараа нь үнэтэй байсан нь ичмээр юм. Але бу ба урсгалын гар урлалын зураг бол худалдаачид, хотын иргэд, тосгоны оршин суугчид ашигладаг байсан нэг бөмбөг цэцгийн зураг юм.

Өндөр хүчиллэг лак байсан нь тавиурын үйлдвэрлэлийн хөгжилд түлхэц болсон. 18-р зууны жараад онд А.С. Khudoyariv vinayshov mіtsny prozory лак, болор гэж нэрлэдэг. Хуурамч нар гараар ажилладаг байсан. Харандаагаар будах ажлыг тусгай техник ашиглан хийдэг бөгөөд нэг цус харвалтаар харанхуйгаас цайвар хүртэл өнгөний зэрэглэлд хүрэх боломжтой. Гол агуу будгийн будгийг хуруугаараа шууд түрхэж, дараа нь зураасаар сайжруулж, хар өнгийн будгийн зураасаар нэмж болно. Бид бэхэлгээ (иш, найлзуурууд, ургамлууд) болон түүнийг хүрээлсэн титэмээр дуусгасан. 1930-аад онд зураг зурах уламжлал нь Жостовогийн өв залгамжлалаар дамжсан. 20-р зууны нөгөө хагаст ид шидийн сэргэн мандалтад их зүйл үлджээ.

Үнэндээ Жостово бол маш том мөрдөн байцаалтын талбай юм.

Прагматик 21-р зуунд ид шидийн уран зураг өөрийн байр сууриа алдахаа больсон бөгөөд музейд улам их биширдэг болсон юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч dosi in ОросТа төрөл бүрийн уран зургийн олон жилийн уламжлалыг хадгалсан, одоогийн оршин суугчдын өргөн хүрээний оюун ухаанаараа үргэлжлүүлэн хөгжиж буй гар урлалыг олж болно.

Жостово

Витоки Жостовскийн зураг 19-р зууны зулзагыг алах. Тэр цагт Kilkokh Susidnіkh Kolishnoi Troitskoi Volosti (Москва мужийн Нини Митищинский дүүрэг) vinikali Remisnichi Maysterny, yaki vibrus pap'-Машагийн харааны гоёл чимэглэлийг авч, лак тарааж байв. Уран бүтээлчид дэлгэц, тамхины хайрцаг, цинчер, металл тавиурыг зурсан. Аажмаар чичиргээний тавиуруудын тоо нэмэгдэж, улмаар бусад чичиргээнүүд ганхахад хүргэдэг.
Зурах гол сэдэл нь цэцгийн баглаа юм. 20-р зууны эхэн үед Радиан засаглал бий болсноор тосгонууд "Металопиднос" их буунд нэгдэж, мастерууд өнөөгийн чиг хандлагын дагуу уран зургийн шинэ сэдвүүдийг өгөхөд хэцүү байсан. реализмын тухай. Мицууд өөрсдийн өвөрмөц байдлаа хадгалж чадсан бөгөөд Жостово тавиурууд нь Орос улсад үнэлэгддэг гоёл чимэглэлийн хавтангийн өдөр тутмын эд зүйлсийн ангилалд шилжсэн.

Хохлома

Хохлома 17-р зуунд Нижний Новгородын захад үүссэн. Аж үйлдвэрийн нэр нь Готуудыг олон хүчнээсээ зөөвөрлөж байсан Хохлома тосгонтой төстэй байв. Модон дээрх энэхүү зургийг үндэслэгчдийг сүмийн шинэ дэг журмыг дагаж мөрддөг Хуучин итгэгчид гэж нэрлэдэг. Тэд өөрсдөө ширээн дээр "алтан" будгийн нууцыг хуваалцсан.
Үг хэлэхээсээ өмнө зургийн үндэс нь алтан биш, харин мөнгөлөг цагаан тугалганы нунтаг юм. Дээрээс нь тусгай давхарга хэрэглэж, дараа нь дулааны боловсруулалт хийж, дараа нь будаж эхэлнэ. Хөхломигийн гол сэдвүүд нь гораберри, жимс, навч, квити юм.

Гжэл

Гжэлхэрэглээний гар урлалын салбарт Оросын нэрийн хуудас гэж нэрлэгддэг. Gzhel эрдэнэ шишээ 14-р зууны үеэс авсан нь чухал юм. Энэ нэр нь тосгоны зогсож байсан, мастерууд эргэлзэж байсан Гжелка (Гжолка) голтой төстэй гэж зарим хүмүүс шаарддаг. Бусад нь "Гжэл" гэдэг нь "жгэл" гэсэн үгний хэллэг гэдгийг хүндэтгэдэг тул керамик эдлэлүүд унасан. Москвагаас 60 км-ийн зайд 27 тосгоноос бүрдсэн "Гжель Буш" байдаг бөгөөд тэд шаазан ваар үйлдвэрлэж, буддаг. Тэдгээрийг кобальтын цэнхэр өнгөөр ​​будсан: хэт паалантай, паалантай. Эхнийх нь Вологийн шавар дээр, дараа нь дахин пааландсанд хэрэглэнэ. Баячууд хутганы хэрэгсэл, энгийн хүмүүс янз бүрийн хэмжээтэй том ширхэгтэй шавар саваар худалдаа хийдэг байсан тул Гжель ваарны бизнес цэцэглэн хөгжиж байв. Олон жилийн туршид Gzhel нь хүн амын бүх үеийнхэнд хүртээмжтэй болсон ч гоо үзэсгэлэн, эрэлт хэрэгцээгээ алдаагүй байна.

Федоскине

Федоскине тосгон (Москва муж) нь лакаар будсан зургаар алдартай. 18-р зуунд тосгоны ойролцоо малгайнд зориулсан лакаар бүрсэн халхавч үйлдвэрлэдэг Лукутинскийн үйлдвэр байв. Дараа нь тэр чиглэлээ сольж, чөлөөтэй хөлсөлсөн 80 ажилчид папи-маше, модон лакаар цэцэг будаж эхлэв. Гайхамшигтай гэрэл, олон тооны дэлгэцийн зураг болон бусад бяцхан зургуудыг "зүсэх" аргаар олж авсан. Энэ нь зураг зурахаас өмнө нимгэн алтан навч буюу сувдны эхийг гадаргуу дээр түрхэх техникийн нэр байв. Уран зургийн хамгийн алдартай түүхүүд нь энгийн хүмүүсийн амьдралтай холбоотой байдаг.

Мезен зураг

Бусад олон ардын гар урлалын нэгэн адил Мезен зураг нь Архангельск мужид Мезен голын нэр гарч ирсэн нутгаас нэрээ авчээ. Майстрисын хэрэглэж байсан техник нь эртний Словен овгуудаас гаралтай. Гол гоёл чимэглэл нь ромбус, загалмай, нарны дискүүд бөгөөд дараалан давтагддаг.
Мезен модон зураг нь хар (хөө тортог), улаан (охра) гэсэн хоёр өнгө давамгайлдаг. Объектуудад голчлон гоёл чимэглэл хэрэглэдэг: хайрцаг, утас, шанага. Дүүргэгчийг будсаны дараа хатаах тос түрхэх ба энэ нь бяцхан хүүхдийг угаахаас хамгаалж, нэмэлт гялбаа өгдөг.
Эртний гар урлалыг үргэлжлүүлэн хийж, өөрийн гараар урласан орчин үеийн уран бүтээлчид олон бий. Тиймээс Ижевскийн зураач Спиши өргөдлийн төгсгөл хүртэл орхигдсон үсгүүдээс босчээ. зөв бичгийн дүрмийг тэмдэглэ. 1. Сэтгэлийн мөлхөж буй хөлийг мэдэрч, толины тусгал дундуур алхах нь ямар их баяр баясгалантай вэ

зогсож, урсах голууд! Өвлийн гэгээнтнүүдийг галын түгшүүр ивээж байна уу?... 2. Нисдэг нурууны гуниг улам бүр нэмэгдэв; зөв бичгийн дүрмийг мэддэг. 2-ын тоотой үгсийг бичиж, агуулахаас ялгаж салга. арьсны өмнө ижил язгуур үгсийг сонгоод бичнэ үү, үндсийг үзнэ үү. зөв бичгийн дүрмийг тэмдэглэ. 1. Хөл маань дээшээ мөлхөж байгааг мэдрээд зогсох, урсах голуудыг толинд дуудах нь ямар хөгжилтэй вэ! Өвлийн гэгээнтнүүд галын түгшүүрээр адислагдсан уу? ... 2. Нисдэг нурууны гуниг ихсэж байна; ба оройн харанхуй хадан цохио 2.__________________________________________ Үгэнд мэдэгдэж буй бүх үсгийг олоод нэмээрэй 2-ын тоотой үгсийг бичээд ангил.

Текстээс хуучирсан үг, нэр гэх мэт бүх үгийн хослолыг бичнэ үү. чи олон тоо Толбо байсан. Ми

Бид нарсан ой дундуур алхав. Байцааны охид хашгирч байв. Энэ нь нарсны холтос, наранцэцгийн үнэртэй байв. Нарсны орой дээр шонхор шувуу унжсан байв. Lis buv roszhareniy төрөл зүйл . Бид улиас, хус мод бүхий өтгөн төгөлд амарсан. Тэнд триви, үндэс үнэртэж байсан. Өнгөрсөн шөнө бид нууранд хүрэв. Тэнгэрт одод гялалзаж байв. Уяачид чухал шүгэл дуугаран юу ч үгүй ​​нисэв.

Текстээс хоёр нэр үг, таван нэр үг, язгуурт дуугүй хоолойтой гурван үг бичээд дараа нь урвуу үг бичнэ үү.

Өөрийнхөө харсан саналыг бичнэ үү. Суурийг нэмээд үгсийг бич.

Дуу үсгийн шинжилгээг олохын тулд үгийг коб хэлбэрээр бич.

Текст дэх сэжүүрүүдийг олоорой. Нум тавихыг тэдэнд даатга. Гар дээр тоо, эгнээ, эгнээ заана. Босож дуусгаагүй.

өмхий үнэр үүссэн үндэс нь гар дээр үгсийг бичих. Чергуванняг үндсээр нь байрлуулсан. Шаардлагатай үсгийг аваарай. НАЙЗ нь чимээгүйхэн... дууг харав: "Удахгүй вип... СНИЖ... У!"

1. Текстээс хоёр үгийг дуугүй хоолойгоор бичиж, урвуу үгийг бич.

2. Үлдсэн саналыг саналын гишүүдээс салгаж хэлье.
3. Текстээс шилжүүлэх боломжгүй хоёр үгийг бич.
Энэ шувууг сайн мэддэг. Хэрээ хүчтэй хөлтэй, гайхалтай ажил.

Алга болсон захидлууд босож байна. Үг үсгийн алдаатай хэсгүүдэд шаардлагатай дүрсүүдийг бид харсан. Үгийн шаардлагатай хэлбэрүүдийг хоосон мөрөнд бич

<оранжевый>. Дээрх дүрмүүд нь та эдгээрийн алийг нь админуудын хажууд, алийг нь зөвхөн админуудад харуулах болно. Гурав дахь нь голын гишүүдийн дагуу ангилагдана.
Улбар шар өнгийн ертөнц
Вовка өөрийгөө шидэх үед бүхээг нь бага ганхав.
Вовка орноосоо гарч, цонх хүртэл явна.
Дугуй хөлөг онгоцны хадны цаана үл ойлгогдох ертөнц байв.
Жүржийн тэнгэр улбар шар тэнгэртэй хамт гялалзаж байв.Улбар шар өнгийн тэнгэр гялалзаж, тэнгисээс өглөөний нарны солилцоонд тэнгэр гялалзаж, улбар шар эрэг дээр мандсан.
Улбар шар өнгийн бутнуудын дунд улбар шар өнгийн хөрөөний үүлэн дунд өндөр хэдэн будинок алга болж байгааг харж болно.
Энэ бол улбар шар гэрэл юм.
Вовка хүссэн үгээ ойлгохгүй өөр цонх руу гатлав.
Сэтгэл татам ертөнц гарч ирэв.
Тэнгэр цэнхэр далай, цэнхэр эрэг, ногоон, шаргал өнгөтэй болжээ.
Вовка нүдээ арчсан ч юу ч өөрчлөгдөөгүй.
Дараа нь тэр эхний цонх руу эргэж, гэрэл дахин улбар шар болж хувирав.
Энд Вовка гайхаж, хөгшин насандаа ухаантай болсон ч бид маш их бухимдсан.

Текстээс 10 үгийг дуут орчуулгын үндэст байгаа дуугүй хоолойн зөв бичгийн дүрмээр бичнэ. Үг үсгийн алдааг сайжруулсан. Урвуу үг бичихийг надад зааж өгөөч.
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________

Үзсэн үгийг киноны хэсэг болгон салга
Видилен үг (Дугуйн ард)
1._______________________
2._______________________
3._______________________
4._______________________
5._______________________