Пехорины дүр төрх Печорины дүр бол Лермонтовын уран сайхны нээлтүүдийн нэг юм. Печорины төрөл нь үнэхээр эрин үе юм.Энэ нь тэд "агуу ажил хийгдэж байсан ... дүлий, чимээгүй боловч идэвхтэй, тасралтгүй ..." байхад гадаргуу дээр "зөвхөн алдагдал, харгис хэрцгий хариу үйлдэл байсан" арванхоёрдугаар сарын дараах үеийн онцлог шинж чанаруудын төвлөрсөн илэрхийлэлийг хүлээн авсан юм. Пехорин бол ер бусын бөгөөд маргаантай зан чанар юм. Пехорины сүнс бол чулуун хөрс биш, харин галт амьдралын халуунаас хатсан дэлхий ... "

Печорины дүр төрхөөр бетончлон, ерөнхийлөн бичсэн нь зохиолын бүх философийн асуудлуудын дотроос хувь хүний \u200b\u200bтухай ойлголт гол байр суурийг эзэлдэг. Үүнийг Лермонтов өөрөө санаатайгаар тогтоосон бөгөөд "Хүний сэтгэлийн түүх ... бүхэл бүтэн ард түмний түүхээс илүү сонирхолтой бөгөөд бараг ашиггүй" гэж бичсэн хүүрнэгчийн өмнөөс Печорин сэтгүүлийн оршил хэсэгт Печорины дүр бол уран зохиолын сонирхолтой үзэгдэл юм.Учир нь зохиолч хувь хүний \u200b\u200bерөнхий хэлбэрийг бий болгож чаджээ. Гэхдээ энэ бол тодорхой эрин үеийн баатрын хөрөг юм, яагаад гэвэл Печорин тодорхой цаг үед амьдарч, түүний шинж чанарыг тээгч болсон. Энэ бол Decembrist-ийн дараах үе бөгөөд Герцен маш сайхан бичсэн: "Өнгөн дээрээ зөвхөн алдагдал, харгис хэрцгий хариу үйлдэл харагдаж байсан, гэхдээ дотор нь маш их ажил хийгдэж байсан ... дүлий, чимээгүй, гэхдээ идэвхтэй, тасралтгүй". Энэхүү ажлын үр дүн нь олон хүнд өгдөггүй түүхийн хүрээнд өөрийгөө ойлгох эрх юм.

Печорин бол түүний цаг үеийн баатар Печорин бол зүрх сэтгэлгүй хүн боловч түүний нулимс халуун байдаг, байгалийн үзэсгэлэн нь түүнийг мансууруулдаг. Тэр муу зүйл хийдэг, гэхдээ тэд түүнээс хүлээгдэж байгаа учраас л тэр. Тэрбээр өөрийг нь гүтгэсэн хүнийг хөнөөдөг бөгөөд үүнээс өмнө эхнийх нь түүнд амар амгаланг санал болгодог. Pechorin нь олон онцлог шинж чанарыг илэрхийлдэг. Хэн ч бузар муу үйл хийж чадна. Өөрийгөө цаазлагч, урвагч гэж үзэх нь хүн болгонд байдаггүй. Печорин өөрийгөө "өрөвдөлтэй" дүрээр хошин шог эсвэл эмгэнэлт жүжгийн сүүлчийн жүжигт орлуулшгүй оролцогч болох нь үнэхээр аймаар санагдаж байгаа ч эдгээр үгэнд гэмшлийн сүүдэр ч алга.Печорины зорилго бол бусдад хуваагдалгүй хүч өгөх явдал юм. Тэрээр биднийг уйтгартай, "харамсах тун зохимжтой" зовж шаналж байгааг улам их хичээнгүйлэн онцолж байна.

Печорины индивидуализмын үндэс нь түүний индивидуализмын үндэс нь амьдралыг үзэх атеист үзэлд оршдог. Тэрээр хамгийн дээд үнэт зүйлд итгэх, христийн ёс зүйг дагаж мөрдөх, ёс суртахууны хувьд дээшлэх чадваргүй юм. Энэ бол нийгмийн үнэт зүйлийг дахин үнэлэх, эрх баригчдын уналт, өөрөөр хэлбэл олон нийтийн ухамсарыг төлөвшүүлэх эхлэл юм. Тийм ч учраас Печорины дүр төрх нь Оросын уран зохиолын эрин үе болсон үзэгдэл юм: "Оросын амьдралын адил шашны болон ёс суртахууны бүх үзэл санаа алдагдсан төрийн амьдралын шилжилтийн бүсүүд байдаг."

Пехорин нь нэмэлт хүний \u200b\u200bхувьд Печорины дүр төрх нь Оросын уран зохиолд Герцены тодорхойлсон "нэмэлт хүн" гэсэн ойлголтыг өгчээ. "Нэмэлт хүний \u200b\u200bгунигтай хэлбэр нь тэр үед зөвхөн шүлэг, тууж дээр төдийгүй гудамж, зургийн өрөөнд, тосгон, хотуудад байсан". Шүүмжлэгч энэ нэр томъёонд хамааралтай өргөн тархсан нийгмийн үзэгдлийг дурдаж байна. "Тэд хөгжлөөрөө дийлэнхээсээ хальж, хувь хүн болж төлөвшсөнөөрөө илүүц болсон. Энэ нь хувь хүнгүй Николас Оросын нөхцөлд хамгийн эмгэнэлтэй нөхцөл байдлын нэг байсан юм." гэж Герц үргэлжлүүлэн хэлэв. А.И. Герцен

Пехорины дүр төрхтэй зөрчилдөх байдал Пехорины дүр төрх аажмаар илэрч, ёс суртахуун ба бие махбодийн мөн чанар, нийгэм, сэтгэлзүйн, өвөрмөц ба ерөнхий зарчмуудын уялдаа холбоонд илэрдэг. Түүнийг янз бүрийн угсаатны болон нийгмийн бүлгүүдэд байрлуулдаг бөгөөд үүний ачаар түүний зан чанар, хэрэгцээ, чадвар улам бүр илчлэгддэг. Печорин - язгууртан - Николаевын үеийн сэхээтэн, түүний бүтээгдэхүүн, баатар, хохирогч, гэрлийг нь хоёр тал болгон хувааж, "хамгийн сайн нь хатаж, ууршиж үхсэн ..."; нөгөө нь ... хүн бүхний үйлчлэлд амьдарч байсан. ”Печорин өөрийгөө ухамсарлах, үйл хөдлөлдөө дүн шинжилгээ хийх, алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх, эрхэм зорилгынхоо талаар асуулт асуух, зөвхөн нийгэмд оногдуулсан нийгмийн үүрэг гүйцэтгэх чадвартай.

Үйлдэл ба үр дүнгийн хоорондын ялгаа Печорины үл хөдлөх үйл ажиллагаа ба түүний үйл ажиллагааны үр дүн хоёрын хоорондох зөрүүг олон удаа олон удаа хэлж байсан бөгөөд үүнийг баатар өөрөө ойлгодог: "хүнд суртлын ширээнд хүлэгдсэн суут хүн үхэх эсвэл галзуурах ёстой". Тэрбээр хувь тавилангийн бэлтгэсэн дүрээс татгалзаж, түүний зорилгыг таахыг хичээдэг: "Энэ бол үнэн, би өндөр даалгавар авсан, учир нь би сэтгэлийнхээ асар их хүч чадлыг мэдэрдэг." Баатар нь хэрэгжүүлэх боломжгүй зүйлийг ойлгодог: "Амьдрал эхлэхэд цөөхөн хүн үүнийг Их Александр эсвэл Лорд Байрон шиг эцэслэх гэж боддог, гэхдээ тэд бүхэл бүтэн зууны турш цол хэргэмтэй зөвлөхүүд хэвээр байна." Энэ нь түүний бүх бодлын гашуун байдал, амьдралын хоосон чанарыг тодорхойлдог бөгөөд түүний нийгмийн хайхрамжгүй байдлыг тайлбарладаг.

Пехорины хамгийн дээд үнэ цэнэ болох эрх чөлөө бол илүүдэл хүний \u200b\u200bэнэхүү сонгосон эрх чөлөөг Герцен "Юунд ч битгий шунаг, бие даасан байдлаа хамгаал, газар хайх хэрэггүй. Энэ бүгдийг деспот дэглэмийн дор сөрөг хүчин байх гэж нэрлэдэг." Пехорин нь хувь хүний \u200b\u200bчадварыг ойлгох, өөрөөр хэлбэл өөртөө болон бусад хүмүүст хийсэн туршилтуудынхаа гинжийг ойлгох гэсэн нэг зорилготой юм. Энэ бол түүний эрх чөлөөний хүрээ: “Би яагаад үүнийг ийм их үнэлдэг вэ? надад юу байгаа вэ? Би өөрийгөө хаана бэлдэх вэ? Ирээдүйгээс би юу хүлээж байна вэ? " Үүний үр дүнд тэрээр заль мэхэнд үрэгдэж, "Би заримдаа өөрийгөө жигшдэг."

Пехориныг эргэцүүлэн бодох чадварыг тусгал гэж нэрлэдэг бөгөөд үүний ачаар баатар түүний зан чанарыг төлөвшүүлдэг, учир нь “сүнс, зовлон, таашаал нь бүх зүйлийг хатуу тайлагнадаг.” төлөвлөсөн зорилгоо биелүүлэхгүй байх, тэдний үйлдлээс үүдэлтэй. Печорины үйл ажиллагааны хөдөлгөгч зарчим бол хүсэл тэмүүлэл биш оюуны хүсэл юм: “Би өөрөө хүсэл тэмүүллийн нөлөөн дор галзуурахаа больсон; миний хүсэл эрмэлзэл нөхцөл байдалд дарагдаж байгаа бөгөөд миний хүсэл бол намайг хүрээлэх бүх зүйлийг өөрийн хүсэлд захирагдах явдал юм. "

Баатарын амьдрал дахь хайр "Үүнийг үүрд алдах боломжоор Вера дэлхийн бүх зүйлээс ... илүү үнэтэй болсон" - энэ бол галзуу хөөх сэдэл юм. Баатар нь түүний хүсэл зоригт захирагддаг хүмүүсийг алдаж сураагүй. Баатар өөртөө шударга хандаж: "Би бусдын зовлон, баяр баясгаланг зөвхөн өөртөө хамааралтайгаар, миний оюун санааны хүч чадлыг тэтгэх хоол хүнс гэж үздэг" гэжээ. Баатрын аз жаргал бол “ханасан бахархал” юм. Энэ бол эмэгтэй дүрүүдийн үүрэг юм: баатарлаг хүмүүстэй харьцах замаар Печорины egoistic мөн чанар, хайрлаж, аз жаргал авчрах чадваргүй болох нь илчлэгддэг, ингэснээр өөрийгөө золиослох шаардлагатай болдог.

Дүгнэлт Шүүмжлэгчид "Дума" шүлэг ба М.Ю.Лермонтовын тууж хоёрын хооронд уялдаа холбоо тогтоодог. Орчин үеийн үеийнхний хөргийн тухай асуудал хурцаар тавигдаж буй "Бидний үеийн баатар": Би үеийнхэн рүүгээ гунигтай харцгаая! .. * Бид баян, өлгий дөнгөж гараагүй, эцэг өвгөдийнхөө алдаа, тэдний хожуу ухаанаар ... * Бид сайн муу бүхэнд ичгүүргүй хайхрамжгүй ханддаг. бид тэмцэлгүйгээр бүдгэрдэг; Аюулаас өмнө ичгүүртэй хулчгар, эрх баригчдын өмнө жигшүүрт боолууд ... * Бид дүнсгэр, удалгүй мартагдсан олон хүмүүсийн дунд бид дэлхий даяар чимээ шуугиангүй, ул мөргүй өнгөрөх болно, олон зууны турш үржил шимтэй бодлыг орхисонгүй, ажлын суут ухаантан биш ...

Уран зохиол 1) “М.Ю. Лермонтов "Бидний цаг үеийн баатар": текстийн анализ, үндсэн агуулга, найрлага ". Хэвлэлийн газар "Дрофа" 2002 он. 2) “Оросын уран зохиол. Сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийн бүтээлүүд. М.Ю. Лермонтов "Бидний цаг үеийн баатар" ". Iris Press Publishing House 2006 он.

Хэсэг: Уран зохиол

М.Ю.Лермонтов

Бидний цаг үеийн баатар бол Оросын утга зохиолын анхны сэтгэлзүйн роман юм. Найрлагын нарийн төвөгтэй байдал. Роман дахь М.Ю.Лермонтовын зуун. Печорин бол "нэг үеийн хөрөг" -ийн төлөөлөгч юм.

Хичээлийн бие даалт.

1. М.Ю.Лермонтовын "Бидний цаг үеийн баатар" романыг унших.
2. Бүтээлийн найрлагад дүн шинжилгээ хийх.

а) Печорины түүхийг хэн ярьдаг вэ?

• Өгүүлэгчийн баатартай танилцах байдал.
• Түүний нийгмийн байдал.
• Оюуны болон соёлын түвшин.
• Ёс суртахууны чанарууд.

б) Зохиолын үйл явдлыг задлан шинжилнэ үү.

в) Романд тохиолдсон үйл явдлын он цагийн дарааллыг сэргээх (өрнөл).

3. Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдийн бие даасан даалгавар.

a) тусгал - үгийн утга үг.

б) А.И.Херцен, В.Г.Белинский - түүх, намтар тайлбар.

Хувь хүний \u200b\u200bдаалгавар:в.Набоковын туужийн үйл явдлын тухай түүх.

Бидний цаг үеийн баатар ... энэ бол бидний бүх үеийн муу муухайг бүтээсэн хөрөг зураг юм.

М.Ю.Лермонтов.

Оросын нийгэм 1839-1840 онд М.Ю.Лермонтовын “Бидний цаг үеийн баатар” гэсэн ерөнхий нэртэй “түүхийн урт гинж” -тэй танилцсан. 3-р сараас 2-р сар хүртэл эссэ сэтгүүлийг Otechestvennye zapiski сэтгүүлд нийтлэв. 1840 онд Бидний цаг үеийн баатар тусдаа ном болон хэвлэгджээ.

Бид энэ бүтээлтэй танилцаж, энэ талаар өөрийн санаа бодлыг бий болгож, баатруудад хандах өөрийн (хувийн) хандлагыг томъёолох (тодорхойлох) цаг болжээ.

Оюутны хариулт.

Та бүтээлийг болон түүний баатарыг үнэлэхэд ганцаараа биш юм. М.Ю.Лермонтовын роман гарч ирсэн нь тэр даруй нийгэмд хурц маргаан үүсгэсэн.

• I Николас "зохиолчийн агуу завхрал" -ыг харуулсан "жигшүүрт" романыг олжээ.
• Оросын бодит байдлыг гүтгэн доромжилж байгааг харсан хамгаалалтын шүүмжлэл Лермонтовын роман дээр унав. Профессор С.П. Шевырев Печорин бол барууны загвар өмсөгчдийг дууриахаас өөр зүйл биш, Оросын амьдралд үндэсгүй гэдгийг нотлохыг хичээв.
• Тэрбээр бусдаас түрүүлж, ер бусын үнэнчээр "Бидний цаг үеийн баатар" В.Г. Белинский үүнд "агуулгын баялаг", "хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэл ба орчин үеийн нийгмийн талаар гүн гүнзгий мэдлэг" гэж тэмдэглэсэн байдаг.
• Зохиолч нь яах вэ? "Бидний цаг үеийн баатар" киноны хоёр дахь хэвлэлд М.Ю. Лермонтов "Удиртгал" -аа бичихдээ "Бидний цаг үеийн баатар, эрхэм хүндэт ноёд минь, хөрөг шиг юм, гэхдээ нэг хүн биш шүү дээ. Энэ бол бидний бүх үеийн муу муухай хүмүүсээс бүрдсэн, бүрэн хөгжиж буй хөрөг юм" гэж онцолжээ. Тиймээс эдгээр үгсийг манай хичээлийн эпиграф болгон оруулсан болно.

- М.Ю.Лермонтов өөрөө болон түүний баатар харьяалагддаг энэ ямар үе юм бэ?

Филологийн ухааны доктор, профессор Панченко ярьж байна (Хавсралт 2).

Энэ сэдвээр илүү дэлгэрэнгүй авч үзье. М.Ю.Лермонтовын тухай ярихын тулд тодорхой үгийн сантай байх хэрэгтэй. Баруун талын самбар дээрх үгсийг ашиглан миний бодлыг дага.

М.Ю.Лермонтовын ертөнцийг үзэх үзэл нь 1920 оны сүүлч, 1930-аад оны эхээр, 12-р сарын бослого, Николаевын урвал ялагдал, нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт ялагдахтай холбоотой дэвшилтэт язгууртан сэхээтний үзэл суртлын хямралын эрин үед бүрэлдэн тогтжээ.

I Николай бол хувьсгал номлодог, Европын жандарм, декабристуудын шорон г.м, “коммунист” түүх судлалын үүднээс авч үздэг. А.С. Пушкин, эзэн хаантай харьцах харилцаа нь нарийн төвөгтэй, хоёрдмол утгатай байсан нь эргэлзээгүй нэр төр, Петрийн хувийн цар хүрээний талаар тэмдэглэв. "Хамгийн их хүндэтгэлтэйгээр" Николас I Ф.М. Достоевский, түүний хүслээр хүнд хүчир ажил хийдэг. Зөрчилтэй хувийн үнэлгээ. Бодит баримт бол Николас I нь аливаа хувьсгалыг үзэл санаа, зарчим болгон бодит байдлыг өөрчлөх арга болгон татгалзсан явдал юм. Decembrists-ийн бослого нь зөвхөн "янз бүрийн шударга бус байдал, доромжлолыг" арилгах эрхэм сэдэл биш, тангараг өргөх, төрийн тогтолцоог хүчирхийлэн өөрчлөх оролдлого, эрүүгийн цус урсгах явдал юм. Эзэн хааны тогтоосон улс төрийн хатуу дэглэм.

Үзэл суртлын хямрал бол үзэл бодлын хямрал юм. Пушкины үеийн амьдралын санаа, зорилго, зорилго, утга учир нь бүгд устгагдсан байв. Эдгээр нь хүнд хэцүү цаг үе бөгөөд хожим нь цаг хугацааны эрин үе гэж нэрлэгдэх болно. Ийм жилүүдэд тэд оюун санааны хомсдол, ёс суртахууны доройтлын талаар ярьдаг. Магадгүй та бид хоёр Зөвлөлт Холбоот Улсын задралтай холбоотой ийм үеийг туулж өнгөрөөсөн, туулж байгаа байх ... Гэхдээ XIX зууны 30-аад оны үе рүүгээ буцъя.

"Эцгүүдийн алдаа" -ыг эзэмших, өмнөх үеийнхэнд өөрчлөгдөөгүй мэт санагдаж байсан зүйлийг эргэцүүлэн бодож, өөрсдийн ёс суртахуун, гүн ухааны байр сууриа хөгжүүлэх хэрэгцээ нь 1920, 1930-аад оны эрин үеийн онцлог шинж чанар юм.

Практик үйл ажиллагаа нь объектив (хатуу автократ бодлого) ба субьектив шалтгаанаас болж боломжгүй болж хувирав: жүжиглэхээс өмнө үзэл суртлын хямрал, эргэлзээ, эргэлзээний эрин үеийг даван туулах шаардлагатай байв; тодорхой тодорхойлох юунд, хэрхэн үйлдэл. Тийм ч учраас 30-аад оны үед түүний шилдэг төлөөлөгчдийн философийн хайлтууд нийгэмд онцгой ач холбогдол өгч байжээ. Үүнийг хийхэд туйлын хэцүү байсан. Өөр нэг зүйл бол ялалт байв. Нүдний харж байгаагаар хаа сайгүй Герцены хэлснээр “язгууртнууд, хүнд сурталтнууд, офицерууд, жандармууд, их жанжид, эзэн хааныхаа хамт соёлжсон Оросын гүн ба бохир гол - нам дор байдал, үйлчлэл, харгислал, атаархал, сэтгэл татам, бүгдийг шингээх ”

Хүн ба хувь тавилан, хүн ба түүний зорилго, хүний \u200b\u200bамьдралын зорилго, утга учир, түүний боломж ба бодит байдал, хүсэл зориг, хэрэгцээ шаардлагын эрх чөлөө - эдгээр бүх асуултыг роман дээр дүрслэх байдлаар агуулсан байв.

Хувь хүний \u200b\u200bасуудал нь романы гол цөм нь: "Хүний сэтгэлийн түүх ... бүхэл бүтэн ард түмний түүхээс бараг илүү сонирхолтой бөгөөд ашиг тустай зүйл биш юм." М.Ю.-ийн энэхүү мэдэгдэл Лермонтов бидний хичээлийн эпиграф болж магадгүй юм.

Печорин 1930-аад оны үеийнхний нүдэн дээр өөрийгөө Кабристийн дараах үеийн ердийн дүр төрхөөр харуулсан нь санамсаргүй тохиолдол биш байв. Мөн түүний хувь тавилан, зовлон шаналал, эргэлзээ, дотоод ертөнцийн бүхий л бүтэцтэй тэр үнэхээр тэр цаг үед харьяалагддаг. Үүнийг ойлгохгүй байна гэдэг нь юу ч ойлгохгүй гэсэн үг юм. Баатар дээр ч биш, роман өөрөө ч биш.

Ойлгохын тулд энэ бол бидний хичээлийн зорилго юм.

Бүтээлийн найрлагад хандъя.

I. - Печорины түүхийг хэн ярьдаг вэ?

Оюутны хариулт.

• Максим Максимич бол штабын ахмад, ард түмний хүн, Кавказад удаан хугацаагаар алба хааж байсан, амьдралынхаа туршид олон зүйлийг харж байсан. Сайхан сэтгэлтэй хүн, гэхдээ хязгаарлагдмал. Тэрээр Печоринтой маш их цагийг өнгөрөөсөн боловч нийгмийн хүрээний хувьд өөрөөсөө хэт хол байсан язгууртны хамт ажиллагсдынхаа "сонин" зүйлийг ойлгодоггүй байв.
• Тэнэмэл офицер (хүүрнэх ажилтан). Печориныг Максим Максимичээс илүү оюун ухаан, соёлын түвшний хувьд түүнд илүү гүнзгий ойлгох чадвартай. Гэсэн хэдий ч түүнийг зөвхөн энэ төрлийн зүйлээс сонссон зүйлээр нь шүүж болох боловч хязгаарлагдмал Максим Максимичийг шүүж болно. Печорин "... Би өндөр зам дээр ... амьдралдаа ганц л удаа харсан." Дараа нь Печорины гарт орсон өдрийн тэмдэглэлтэй танилцсаны дараа өгүүлэгч баатрын талаар санал бодлоо илэрхийлэх болно, гэхдээ энэ нь бүрэн, бас хоёрдмол утгагүй юм.
• Эцэст нь, бүх түүх нь баатар хүний \u200b\u200bгарт шилжиж, "өөрийн сул тал, бузар мууг хайр найргүй илчилсэн" чин сэтгэлтэй эр; биеэ тоосон зантай, боловсорсон хүн.

II. - Лермонтов бүтээлийн өрнөлийг хэрхэн бүтээдэг вэ?

Оюутны хариулт (ажлын самбар, ажлын самбар дээр бичих ажлыг хичээл эхлэхээс өмнө хоёр сурагч хийдэг).

Энэхүү өгүүллэгийн түүврийг роман гэж нэрлэж болох уу? Яагаад Пушкин “ ТүүхүүдБелкин ”гэсэн үү? Яагаад Гогол өгүүллэгийн цуглуулга "Диканка орчмын ферм дээрх үдэшүүд"?

- Лермонтов яагаад өөрийн зохиосон бүтээлээ роман гэж яарахгүй байна вэ?, үүнийг "тэмдэглэл", "найрлага", "түүхийн урт гинж" гэж өөр өөр байдлаар тэмдэглэсэн үү? Энэ асуултыг санацгаая.

III. - Үйл явдлын он цагийн дарааллыг сэргээх.

Оюутны хариулт. Хичээл эхлэхээс өмнө хийсэн зохиолын өрнөлийн бичлэгийг засах.

В.Набоковын хэлснээр уг бүтээлийн үндэс болсон үйл явдлын он дараалал.

“Таман”: 1830 оны орчим - Печорин Санкт-Петербургээс идэвхтэй отряд руу гарч, Таманьд зогсов;

"Мэри гүнж": 1832 оны 5-р сарын 10 - 6-р сарын 17; Печорин нь идэвхтэй отрядаас Пятигорск дахь ус руу, дараа нь Кисловодск руу ирдэг. Грушницкийтэй хийсэн тулааны дараа түүнийг Максим Максимичийн удирдлаган дор цайз руу шилжүүлсэн;

"Фаталист": 1832 оны 12-р сар - Печорин Максим Максимичийн цайзаас Коссак тосгон руу хоёр долоо хоногийн турш ирэв;

“Бела”: 1833 оны хавар - Печорин “Хунтайж Мирнов” -ын охиныг хулгайлж, дөрвөн сарын дараа Казбичийн гарт амиа алджээ;

"Максим Максимыча": 1837 оны намар - Печорин Перс рүү явахдаа Кавказад дахин очиж, Максим Максимичтэй уулзав. "

М.Ю.Лермонтовын хийсэн “цаг хугацааны шилжилт” -ийн зургийг сэргээе. Энэ нь иймэрхүү харагдаж байна: роман нь үйл явдлын дунд эхэлж, баатрын амьдралын төгсгөл хүртэл тууштай авчирдаг. Дараа нь роман дээрх үйл явдлууд дүрслэгдсэн гинжин хэлхээний эхнээс дунд хүртэл нь өрнөж байна.

- Лермонтов яагаад үйл явдлын он дарааллыг зөрчдөг вэ?

Яаралтай шийдвэрлэх шаардлагатай гурван асуудал байна.

Оюутны хариулт.

Багшийн дүгнэлт (сурагчдын хариултын бүрэн байдлаас хамаарна).

Энэ бүхэн үнэн боловч бүх үнэн биш юм. Лермонтов цоо шинэ роман бүтээжээ - хэлбэр, агуулгын хувьд шинэ: сэтгэлзүйн роман.

Психологизм бол уран зохиолын тодорхой арга хэрэгслийг ашиглан уран зохиолын баатрын мэдрэмж, бодол санаа, туршлагыг нэлээд бүрэн гүйцэд, нарийвчлан, гүнзгий дүрслэн харуулах явдал юм.

Бүтээлийн өрнөл нь “хүний \u200b\u200bсэтгэлийн түүх” юм.

Лермонтов бидэнд баатрын тухай эхлээд сонсож, дараа нь түүн рүү харж, өдрийн тэмдэглэлээ бидэнд дэлгэх боломжийг олгоно.

Түүх өгүүлэгчдийн өөрчлөлт нь дотоод ертөнцийн дүн шинжилгээг илүү гүнзгий, илүү өргөн цар хүрээтэй болгоход чиглэгддэг.

• Сайхан боловч хязгаарлагдмал Максим Максимич.
• Өгүүлэгч ажилтан.
• "Төлөвшсөн оюун ухааныг өөрөөсөө ажиглах."

В.Г. Белинский "эпизодик хэсэгчилсэн шинж чанартай байсан ч гэсэн та зохиолоо зохиогч өөрөө байрлуулсан буруу дарааллаар унших боломжгүй: эс тэгвээс та хоёр гайхалтай өгүүллэг, хэд хэдэн гайхалтай өгүүллэгүүдийг унших болно, гэхдээ та романаа мэдэхгүй байх болно" гэж нотолжээ.

М.Ю.Лермонтов аялалын ноорог, өгүүллэг, иргэний түүх, Кавказын богино өгүүллэг зэрэг төрлийг хослуулсан бүтээлийнхээ шинэлэг зүйлийг мэдэрч, үүнд янз бүрийн шалтгаан байсан. Энэ бол Оросын утга зохиолын анхны сэтгэлзүйн роман байв.

"Бидний цаг үеийн баатар" роман дээр Михаил Юрьевич Лермонтов түүний дууны үгэнд ихэвчлэн тохиолддог ижил асуудлуудыг хөнджээ: яагаад ухаалаг, эрч хүчтэй хүмүүс амьдралдаа өөрсдөдөө байр сууриа олж чадахгүй, яагаад "идэвхгүй хөгширдөг" вэ? Роман нь "Бела", "Максим Максимич", "Таман", "Гүнж Мэри", "Фаталист" гэсэн таван хэсгээс бүрдэнэ. Тэдгээр нь тус тусдаа бие даасан бүтээл бөгөөд романы нэг хэсэг юм. Бүх түүхүүдийн гол байр суурийг залуу офицер Печорины дүр эзэлдэг. Тухайн үед хүмүүс цөлөгдөж, автократыг шүүмжилж байсан Кавказад энэ роман болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Пушкин, Лермонтов нарыг тэнд цөлж байсан гэдгийг та мэднэ. Пехорин нь энэ ангилалд багтдаг.

Печорины ээдрээтэй, зөрчилтэй дүрийг олж илрүүлснээр зохиогч түүнийг амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд, нийгмийн янз бүрийн давхарга, үндэстний хүмүүстэй мөргөлдөөнд: хууль бус наймаачид, уулчид, залуу язгууртан охин, язгууртан залуучуудын төлөөлөгчид болон бусад жүжигчидтэй харуулсан. Бид өөрөө нийгмийн нэг хэсэг боловч иргэний нийгэмтэй дайсагналцдаг ганцаардсан, сэтгэлээр унасан хүний \u200b\u200bдүр төрхтэй тулгардаг.

Лермонтовын шүлгүүдэд ийм хүний \u200b\u200bдүр төрх нь романтик өнгөөр \u200b\u200bдүрслэгддэг тул яруу найрагч ийм баатар гарч ирсэн шалтгааныг дууны үгэндээ нээгээгүй юм. Лермонтов "Бидний цаг үеийн баатар" роман дээр Печориныг бодитой дүрсэлжээ. Зохиолч хүний \u200b\u200bамьдарч буй орчин тухайн хүний \u200b\u200bдүрд хэрхэн нөлөөлж байгааг харуулахыг хичээдэг. Печорин нь Пушкиний шүлгүүдэд ижил нэртэй романаас Евгений Онегинтэй маш их төстэй байдаг. Гэсэн хэдий ч Печорин өөр цаг үед амьдардаг, тэр бол XIX зууны гучин жилийн эр хүн бөгөөд түүний эргэн тойрны нийгэмд энэ хүний \u200b\u200bурам хугарах нь Онегинийхоос илүү хүчтэй байдаг.

Печорин язгууртны гэр бүлд төрж өссөн. Байгаль нь түүнд хурц оюун ухаан, хариу үйлдэлтэй зүрх сэтгэл, хүчтэй хүсэл зоригийг өгсөн. Гэхдээ энэ хүний \u200b\u200bхамгийн сайн чанарууд нийгэмд хэрэггүй байсан. "Шоглолоос айж миний хамгийн сайхан мэдрэмжүүд" гэж Печорин хэлэхдээ "Би зүрхнийхээ гүнд булсан." Тэр хайрлаж, хайрлагдсан; шинжлэх ухааныг эзэмшсэн боловч энэ нь алдар нэр, аз жаргал өгдөггүй гэдгийг удалгүй ойлгосон. Нийгэмд хүмүүсийн хооронд ямар ч сонирхолгүй хайр, нөхөрлөл, шударга хүмүүнлэг харилцаа байдаггүйг мэдээд тэр уйдаж эхлэв.

Пехорин сэтгэл хөдлөм, адал явдал хайж байна. Түүнд саад бэрхшээлийг даван туулахад туслах оюун ухаан, туслах болно, гэхдээ тэр амьдрал нь хоосон гэдгийг ойлгодог. Энэ нь түүнд хүсэх, урам хугарах мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг. Пехорин нь хүмүүсийн сэтгэл зүйг сайн мэддэг тул эмэгтэйчүүдийн анхаарлыг амархан татаж чаддаг ч энэ нь түүнд аз жаргалын мэдрэмж төрүүлдэггүй. Тэрээр Онегин шиг “гэр бүлийн амьдралын аз жаргалд зориулагдаагүй. Тэрээр өөрийн хүрээллийн хүмүүс шиг амьдарч чадахгүй, хүсэхгүй байна. "

Печорины дурласан, түүний хүсэл зоригийг дагаж мөрдсөн Гүнж Мэригийн түүхэнд тэрээр "харгис тамлагч" болон гүн гүнзгий зовж шаналж буй хүний \u200b\u200bдүрээр гарч ирдэг. Ядарч туйлдсан Мэри түүнд өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. "Энэ нь тэвчихийн аргагүй болж байна" гэж тэр дурсаж, "дахиад нэг минут болоход би түүний хөлд унах байсан."

Лермонтов залуу үеийнхээ жинхэнэ дүр төрхийг бүтээсэн бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн үеийн онцлог шинж чанарыг тусгасан байв. Тэрээр романыхаа оршил хэсэгт Печорин бол "бидний үеийн муу муухайг бүрэн гүйцэд боловсруулж бүтээсэн хөрөг" гэж бичсэн байв.

Зохиолын нэр нь зохиолчийн үеийнхэнд болон түүний амьдарч буй цаг хугацааны талаархи хошигнолыг цуурайтуулж өгдөг. Мэдээжийн хэрэг Печорин бол шууд утгаараа баатар биш юм. Түүний ажлыг баатарлаг гэж нэрлэж болохгүй. Хүмүүст ашиг тусаа өгч чаддаг хүн энергиэ хоосон зүйлд зарцуулдаг.

Зохиолч Печориныг буруушааж, өөрөөс нь илүү сайн болгохыг эрэлхийлдэггүй. М.Ю.Лермонтов баатрынхаа сэтгэлзүйг маш чадварлаг илчилсэн гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Шүүмжлэгч Н.Г.Чернышевский “Лермонтов нь сэтгэлзүйн үйл явц өөрөө, түүний хэлбэр, түүний хууль тогтоомж, сүнсний диалектикийг сонирхож байсан ...” гэж Л.Н.Толстой мөн Лермонтовын нийгэм-сэтгэлзүйн романыг хөгжүүлэхэд гүйцэтгэсэн үүрэг ролийг өндрөөр үнэлдэг байжээ.

"Бүгдээрээ Лермонтов юу нэмэхийг хүссэн юм

"Бидний цаг үеийн баатар" дээр хэлсэн зүйл,

хөрөг дээр илэрхийлсэн Пехорин ».

А.М.Марченко "Зуунууд арилахгүй".

Би Багшийн танилцуулга үг. Яриа.

Уран зохиол, номууд нь бусад хүмүүс, ертөнц, өөрсдийгөө ойлгоход бидэнд тусалдаг гэдгийг та мэднэ. Эдгээр номын нэг бол Лермонтовын "Бидний цаг үеийн баатар" роман бөгөөд бид ажиллаж эхэлж байна. Гарчиг нь өөрөө хэлдэг: төв ажилтнуудын дүр төрх нь тодорхой эрин үетэй салшгүй холбоотой, энэ бол түүний цаг үеийн баатар юм. Энэхүү роман нь шуургатай маргаан үүсгэсэн нь гайхах зүйл биш юм: энэ бол үнэхээр эрин үеийн баатар уу эсвэл орчин үеийн хүний \u200b\u200bэсрэг гүтгэлэг үү? Гэхдээ бид энэ романыг өөрийн цаг үед уншдаг байсан бөгөөд Печорины үе ямар байсан, тэр үеийн баатар бидний хувьд ямар байсан нь чухал биш харин өөр нэг зүйл бол Лермонтов одоо бидэнд юу харуулж байна, зохиолчийн бодол одоо бидний хувьд юу гэсэн үг вэ?Видео клипийг үзээрэй , яагаад роман уншиж байхдаа бид хүн нэг бүрт чухал асуудал тулгардаг вэ? Хүн өөрөө өөрөөс нь юу шалтгаалах вэ, тэр өөрийнхөө хувь тавилан эсвэл өөр зүйлээ өөрөө тодорхойлдог уу?

Видео бичлэгээр гулсуулна уу.

Багш (слайд 4): Асуулт руу буцах. Та ямар тэмдэглэл хийсэн бэ?

(оюутны хариулт)

Багш:

Манай хичээлийн гол сэдэв бол Григорий Александрович Печорины хөрөг юм. Хичээлийн сэдэвПечорин - "нэг үеийн хөрөг" (слайд 5)

Өгүүлбэрийн төгсгөлд тавьсан цэг таслалыг тэмдэглэнэ үү?

(слайд 6)

Багш: Хичээлийн сэдэвт түлхүүр үгийг тодорхойлъё.(слайд 7)

Хөрөг гэж юу болохыг санацгаая.(слайд 8) Бид уран зохиолын шинэ нэр томъёо - сэтгэлзүйн хөрөгтэй танилцаж байна. Сэтгэлзүйн хөрөг яагаад бидэнд чухал ач холбогдолтой вэ? (оюутнуудын хариулт).

Хичээл дээрхи эпиграфтай ажиллах. (слайд 9)

"Лермонтов" Бидний цаг үеийн баатар "дээр хэлсэн үгэндээ нэмж хэлэхийг хүссэн бүх зүйлийг Печорины хөрөг дээр илэрхийлсэн байдаг." А.Марченко

Энэ мэдэгдлийн түлхүүр үгсийг тодорхойл.

Хариулт: ( бүх зүйл яригдсан Пехорины хөрөг дээр)

Багш: Тиймээс бүх зүйлийг хөрөг дээр илэрхийлдэг.

Лермонтовын хувьд баатрын хөрөг яагаад ийм чухал байдаг вэ? Тэгээд юу гэжбүгд баатрын хөрөг дээр илэрхийлсэн үү? Энэ асуултын хариуг романы оршил хэсгээс олоорой.

(оюутнууд оршил үгтэй ажилладаг)

Слайд 11.

М.Ю.Лермонтов романы "Өмнөх үг" -т: "Бидний цаг үеийн баатар, эрхэм хүндэт ноёд минь, мэдээжийн хэрэг, хөрөг зураг, гэхдээ ганц хүн биш: энэ бол бидний бүх үеийн муу муухайг бүрэн гүйцэд боловсруулж буй хөрөг юм."

Багш: Даалгавар зохиогч - өвчнийг заана уу! Нийгэм энэ өвчнийг даван туулах ёстой. Пехорин бол нийгмийн гишүүдийн нэг юм. Тиймээ гол дүр роман - сөрөг дүр үү?! Эсвэл эерэг үү?(слайд 12) Хичээл дээр аль хэдийн олон зүйлийг сонсож, романы анхны түүхүүдийг уншаад "Би Печорины талаар юу мэддэг вэ?" Гэсэн асуултанд бие даан хариулахыг хичээ. (слайд 13)

(хосоороо ажилла, таамаглалыг самбар дээр бич)

Багш: Гол нь “баатар” гэдэг үгийн утгыг янз бүрээр ойлгож болно. Тайлбар толь бичигт хэд хэдэн утгыг оруулсан болно.

Би танд дараахь тодорхойлолтыг санал болгож байна.Слайд 14

1) Зоригтой эсвэл зоригтой онцгой хүн.

2) Хамгийн гол зүйл жүжигчин уран зохиолын ажил.

3) Өөрийн мөн чанар, үйлдлээрээ зарим орчин эсвэл эрин үеийн төлөөлөгч юм.

Багш: Эдгээр тодорхойлолтуудын аль нь Григорий Печорины дүр төрхтэй тохирч байна вэ? (Тодорхойлолт)

Багш: Хувь хүн бүрийн дутагдал нь зөвхөн түүнд л байх болно, тэгвэл та үүнийг засах гэж оролдож болно. Гэхдээ бүхэл бүтэн үеийнхний буруу шинж чанарууд нь бүх хүмүүст биш харин эдгээр муу муухайг бий болгосон нийгэмд хамаатай юм! Оросын бодит байдлыг засах хэрэгтэй байсан, бүхэл бүтэн үе!

М.Ю.Лермонтов өөрөө болон түүний баатар харьяалагддаг энэ ямар үе вэ? Слайд 15

Лермонтовын ажлын гол үе нь XIX зууны 30-аад оны үе - олон нийтийн амьдралын бүхий л хүрээнд Николаевын урвалд орсон үе юм. Пушкины үеийн амьдралын санаа, зорилго, зорилго, утга учир нь бүгд устгагдсан байв. Эдгээр нь хүнд хэцүү цаг үе бөгөөд хожим нь цаг хугацааны эрин үе гэж нэрлэгдэх болно. Ийм жилүүдэд тэд сүнслэг байдлын талаар, ёс суртахууны доройтлын талаар ярьдаг.

"Эцгүүдийн алдаа" -ыг эзэмших, өмнөх үеийнхэнд өөрчлөгдөөгүй мэт санагдаж байсан зүйлийг эргэцүүлэн бодож, өөрсдийн ёс суртахуун, гүн ухааны байр сууриа хөгжүүлэх хэрэгцээ нь 20-30-аад оны эрин үеийн онцлог шинж чанар юм.

Хүн ба хувь тавилан, хүн ба түүний зорилго, хүний \u200b\u200bамьдралын зорилго, утга учир, түүний боломж ба бодит байдал, хүсэл зориг, хэрэгцээ шаардлагын эрх чөлөө - эдгээр бүх асуултыг роман дээр дүрслэх байдлаар агуулсан байв.

Багш: Дотоодын үл нийцэх байдлыг илчилсэн Decembrism нуран унасны дараа Оросын олон нийтийн бодол санаа эрэлхийлсэн эрэлхийлэлд өртөв.

Ийм нөхцөл байдал бол Пушкин, Лермонтов нарын орчин үеийн хүн юм франц зохиолч Альфред де Муссет бэлгэдэл байдлаар дараахь байдлаар танилцуулав. (слайд 16) "Цаана нь - өнгөрсөн үеийг үүрд устгасан ч балгас дээрээ чичирсээр ... Ирээдүйд - асар том тэнгэрийн туяа ... Мөн энэ хоёр ертөнцийн хооронд - хөлөг онгоцны сүйрсэн хэлтэрхий дүүрэн шуургатай далай, хааяахан холын дарвуул цайрдаг".

Багш: Лермонтовын ямар уянгын шүлгийг уншиж байснаа санаж байна уу?(Хүүхдүүд "Дарвуул" шүлгийг цээжээр уншдаг) Слайд 17

Ганцаардсан Парусыг Пехорины дүртэй харьцуулж болох уу?

(Бослогын бэлгэдэл, хувь заяанд уриалсан далбаат онгоц бол Лермонтовын бүтээлийн хамгийн чухал дүр төрх юм. Ядаж Печорины өдрийн тэмдэглэл дэх бичилтийг эргэн санацгаая: "Би далайчин шиг дээрэмчин бригийн тавцан дээр төрж өссөн ... , амар амгалан нар түүн дээр хэрхэн тусч байгаагаас үл хамааран ... манантай алсыг харвал: хүссэн далбаат онгоц тэнд анивчих болно ... "Печорин аль ч нийгэмд, хаа ч явсан ганцаараа байдаг.

Печорин, Лермонтовын "дарвуулт онгоц" шиг "аз жаргалыг эрэлхийлж, аз жаргалаас зугтаагүй" гэдгээ ухааралгүйгээр зорилгогүй аялдаг. Печорин аз жаргал олж чадахгүй, учир нь түүний идэвхитэй шинж чанар нь өөртөө зориулж өргөдөл олдоггүй.)

Багш: Энэхүү баатар нь гарч ирснээсээ өнөөдрийг хүртэл янз бүрийн үзэл бодлыг үүсгэж, шалтгаан болж байна. Энэ нь уран бүтээлчид, кино бүтээгчид, уншигчдыг шууд татдаг.

Магадгүй тэр "Бидний цаг үеийн баатар" роман - сэтгэлзүйн роман.(слайд 18)

Тууль гэж нэрлэдэг ямар туульсын бүтээлийг санацгаая?

(слайд 19)

Одоо бид сэтгэлзүйн романы онцлог шинж чанарыг тодорхойлох нь чухал юм. Харьцуулъя (слайд 20)….

(оюутны хариулт)

ЕРӨНХИЙ СЛАЙД (слайд 21)

Багш:Тиймээс сэтгэлзүйн роман бол ... (слайд 22)

Зохиолч сонирхож байна (слайд 23) баатрын дотоод ертөнц - сэтгэлийн сэтгэл зүй - хувь хүний \u200b\u200bсэтгэлзүйн хөрөг.

Печорины сэтгэлзүйн хөрөг гэж юу вэ? Зохиол дээрх энэ гинжийг олж тогтооход бидэнд юу туслах вэ?

Зохиолын зохиолын онцлог шинжийг анхаарч үзээрэй. ( слайд 24)

Бидний цаг үеийн баатар кинонд зохиолын хувьд зохиолын сэдэв биш зохиомж зохион байгуулдаг. Ялгааг ойлгохын тулд өрнөл, өрнөлийн тухай ойлголтыг тодруулах шаардлагатай.

Даалгавар:Онолын материалыг судлах. Түүхүүдийг үйл явдлын дарааллаар, дараа нь он дарааллаар нь байрлуул.

(оюутнуудын бие даасан ажил)

Бид шалгаж байна: (слайд 24)

Багш: Лермонтов яагаад үйл явдлын он дарааллыг зөрчдөг вэ? Түүхийг ийм дарааллаар байрлуулснаар тэр ямар зорилготой байсан бэ?

(оюутны хариулт)

ЕРӨНХИЙ (слайд 25)

Түүхийг ийм дарааллаар байрлуулж, зохиогч үзэл суртлын төлөвлөгөөнөөс үүдсэн зорилгоо хэрэгжүүлж, Печорины цогц шинж чанарыг илүү өргөн, гүнзгийрүүлэн харуулахыг зорьжээ.

Энэ роман нь хүний \u200b\u200bдотоод ертөнцийг уран сайхны аргаар судлах, "хүний \u200b\u200bсэтгэлийн түүх" -ийг дүрслэн гаргах зорилгоор зохиогдсон байсныг дахин санацгаая.

Лермонтов нь цоо шинэ роман бүтээсэн бөгөөд хэлбэр, агуулгын хувьд шинэлэг зүйл болжээ: сэтгэлзүйн роман, энэ чиглэлд Оросын зохиол цаашдын хөгжлийг урьдчилан таамаглаж байв. Одооноос эхлэн Оросын роман хамгийн шилдэг, сонгодог загвараараа сэтгэлзүйн роман болох болно. Тэр үргэлж анхаарлаа төвлөрүүлэх болно дотоод ертөнц баатрууд бөгөөд шууд ба ялгаатай үнэлгээнээс зайлсхийх болно.

(слайд 25, унших)

Багш: Хүний дотоод чанарыг харж чаддаг уу?

(оюутны хариулт)

Тийм ээ, үгүй. Гэхдээ эдгээр нь түүний зан авир, бусадтай холбоотойгоор илэрдэг. Үг хувийн шинж чанар "нүүр", "маск" гэсэн үгнээс гаралтай. Эртний Грек, дараа нь эртний Ромын театруудад жүжигчин маск өмсөж тайзан дээр гарч ирдэг байсан тул амфитеатрын сүүлчийн эгнээнүүдээс харагддаг байсан бөгөөд инээдмийн жүжигчин эсвэл муу санаатны дүрийг ашигладаг байв. Маскийн өнгө нь хүний \u200b\u200bёс суртахуун, сэтгэлзүйн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Эдгээр нь хүний \u200b\u200bхувийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Хүний сэтгэлзүйн хөрөг нь дараахь үндсэн шинж чанаруудыг агуулдаг. (Слайд 26)

Пехориныг бид хэрхэн яаж харах вэ? Түүний зан чанар, амьдралд хандах хандлага, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн талаар юу хэлж болох вэ, тэр амьдралдаа ямар зарчим, анхаарч үздэг вэ?