Үнэрт эмчилгээ

Альберт Камю бол Францын алдарт зохиолч, гүн ухаантан юм. Камю, Альберт - Камюгийн товч намтар, шилдэг бүтээлүүд

Альберт Камю нь 1913 оны 11-р сарын 7-нд Алжирт хөдөө аж ахуйн ажилтны хүү төржээ. Тэрээр эцгээ нас барахад нэг нас ч хүрээгүй байв Дэлхийн нэгдүгээр дайн... Эцэг нь нас барсны дараа Альбертын ээж тархинд цус харваж, хагас хэлгүй болжээ. Хүүхдийн Камю маш хэцүү байсан.

1923 онд Альберт Лицейд элсэв. Тэрээр чадварлаг оюутан байсан бөгөөд спортод идэвхтэй оролцдог байв. Гэсэн хэдий ч залуу хүн сүрьеэ өвчнөөр өвчилсний дараа энэ спортыг орхих шаардлагатай болсон.

Лицейгийн дараа ирээдүйн зохиолч Алжирын их сургуулийн философийн ангид элсэн оржээ. Камю сургалтын төлбөрөө төлөх чадвартай байхын тулд шаргуу хөдөлмөрлөх хэрэгтэй байв. 1934 онд Альберт Камю Симон Айтай гэрлэжээ. Эхнэр нь морфин донтогч болж хувирсан бөгөөд түүнтэй хийсэн гэрлэлт удаан үргэлжилсэнгүй.

1936 онд ирээдүйн зохиолч философийн магистрын зэрэг хамгаалсан. Дипломоо авсны дараа Камю сүрьеэгийн хурц хэлбэрийг мэдэрсэн. Үүнээс болоод тэрээр аспирантурт үлдэхгүй байв.

Камю эрүүл мэндээ сайжруулахын тулд Франц руу аялахаар явсан. Тэрбээр аяллынхаа сэтгэгдлийг анхны ном болох "Буруу тал ба нүүр царай" (1937) -т толилуулжээ. 1936 онд зохиолч анхны аз жаргалтай үхэл романыхаа ажлыг эхлүүлжээ. Энэхүү бүтээлийг зөвхөн 1971 онд хэвлүүлжээ.

Камю агуу зохиолч, сэхээтний нэр хүндийг маш хурдан олж авсан. Тэрээр зөвхөн зохиол бичээд зогсохгүй жүжигчин, жүжгийн зохиолч, найруулагч байсан. 1938 онд түүний хоёр дахь ном хэвлэгдэв - "Гэрлэлт". Энэ үед Камю аль хэдийн Францад амьдарч байжээ.

Германчууд Францыг эзэлж байх үеэр зохиолч Эсэргүүцлийн хөдөлгөөнд идэвхтэй оролцож байсан бөгөөд Парист хэвлэгдсэн "Battle" далд сонинд ажиллаж байжээ. 1940 онд "Үл таних хүн" өгүүллэг дууссан. Энэхүү хурц бүтээл нь зохиолчдод дэлхий даяар алдар нэрийг авчирсан. Үүний дараа "Сизифийн домог" (1942) хэмээх гүн ухааны эссэ үргэлжлүүлэв. 1945 онд Калигула жүжиг хэвлэгджээ. 1947 онд "Тахал" роман гарч ирэв.

Альберт Камюгийн философи

Камю бол хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгчдийн нэг байв экзистенциализм... Түүний номнуудад ямар ч тохиолдолд үхлээр төгсөх хүн төрөлхтний оршихуйн утгагүй байдлын тухай санааг хэрэгжүүлдэг. IN эрт ажиллана ("Калигула", "Гадны хүн") амьдралын утгагүй байдал нь Камюг Ниццеизмийг санагдуулам цөхрөл, ёс суртахуунгүй байдалд хүргэдэг. Гэхдээ "Тахал" болон дараагийн номуудад зохиолч нийтлэг эмгэнэлт хувь тавилан хүмүүст харилцан өрөвдөх сэтгэл, эв нэгдлийн мэдрэмжийг төрүүлэх ёстой гэж шаарддаг. Хувь хүний \u200b\u200bзорилго бол "бүх нийтийн утгагүй зүйлсийн дунд утга санааг бий болгох", "урьд нь гаднаас хайж байсан хүч чадлаа өөртөө бий болгож, хүний \u200b\u200bхувь тавиланг даван туулах" явдал юм.

1940-өөд онд. Камю бас нэг нэр хүндтэй экзистенциалист Жан-Пол Сартртай дотно найзууд болжээ. Гэсэн хэдий ч үзэл суртлын ноцтой зөрүүнээс болж дунд зэргийн хүмүүнлэг Камю коммунист радикал Сартраас салав. 1951 онд Камюгийн "Тэрслүү хүн" гүн ухааны томоохон бүтээл, 1956 онд "Уналт" өгүүллэг хэвлэгджээ.

1957 онд Альберт Камю "хүний \u200b\u200bухамсрын ач холбогдлыг тодотгож уран зохиолд оруулсан асар их хувь нэмрийнх нь төлөө" Нобелийн шагнал хүртэв.

1960 оны 1-р сарын 4-нд Парис аймшигтай мэдээнд цочирдсон. Алдарт зохиолч Альберт Камюгийн найз Мишель Галлимардын гэр бүлийн хамт Провансаас буцаж яваад явж байсан машин нь замаас гарч нисч, Парисаас зуун километрийн зайд орших Виллебювин хотын ойролцоох чинжүүг мөргөжээ. Камю тэр даруй нас барав. Жолоо барьж явсан Галлимард хоёр хоногийн дараа эмнэлэгт нас барж, эхнэр, охин хоёр нь эсэн мэнд гарчээ. Алдарт зохиолч1957 онд Нобелийн хамгийн залуу шагналтан газар дээрээ нас барсан бөгөөд тэрээр дөнгөж 46 настай байжээ.

"Барууны ухамсар" - Альберт Камю

Альберт Камю бол Францын зохиолч, сэтгүүлч, эссеист, философич, Францын эсэргүүцлийн хөдөлгөөний гишүүн юм. Дэлхийн уран зохиолын гол дүрүүдийн нэг. Тэрээр Сартртай хамт экзистенциализмын гарал үүсэл дээр зогсож байв. Гэвч хожим нь тэр түүнийг орхиж, гүн ухааны зохиол уламжлалыг залгамжлагч болжээ. Камю бол утга зохиолын түүхэн дэх хамгийн хурц хүмүүнлэгийн хүмүүсийн нэг юм. Түүнийг "Барууны ухамсар" гэж нэрлэдэг байв. Түүний ёс зүй нь аливаа зүйлийг агуу санааны нэрээр үйлдсэн ч гэсэн хүн алахыг хориглодог тул Камю Прометей болж жүжиглэж, гэрэлт ирээдүйг бүтээхийн тулд бусдыг золиослоход бэлэн байгаа хүмүүсийг үгүйсгэдэг.

Парист болсон ослын дараа энэ нь зүгээр нэг осол биш, захиалгат аллага гэсэн цуу яриа тархсан. Түүний хувьд богино амьдрал Камю олон дайснуудыг бий болгосон. Тэрээр колоничлолыг эсэргүүцэх хөдөлгөөнийг удирдаж байв. Гэхдээ тэрээр эх орондоо колоничлогчдын эсрэг эхлүүлсэн терроризмын эсрэг байв. Алжир дахь Францын колоничлолыг хамгаалсан баруун жигүүрт францчууд ч, колоничлогчдыг устгахыг хүссэн террористууд ч түүнийг тэвчсэнгүй. Тэрээр эвлэршгүй зүйлийг эвлэрүүлэхийг хүссэн юм.

Камю 1913 оны 11-р сарын 7-нд Алжирт хөдөө аж ахуйн ажилчдын ядуу гэр бүлд төрсөн. Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр аавыг фронтод дуудаж, хоёр долоо хоногийн дараа алагджээ. Бичиг үсэг мэддэггүй, хагас дүлий ээж нь хүүхдүүдтэйгээ хамт ядуу дүүрэгт шилжсэн.

1923 онд түүний хүү бага сургуулиа төгсөж, ээждээ гэр бүлээ тэжээхэд нь туслахаар ажилдаа явах хэрэгтэй болжээ. Гэвч багш нь хүүг лицейд явуулахаар ээжийг нь ятгажээ. Багш хэзээ нэгэн цагт хүү нь гэр бүлд алдар нэрийг авчирна гэж хэлсэн. "Түүнд эргэлзээгүй авьяас байна, чи түүгээр бахархах болно" гэж тэр үргэлжлүүлэн хэлээд ээж нь хүүгээ Лицейд явуулахаар болж, хамгийн сайн талыг нь харуулав. Дараа нь хөлбөмбөгт дуртай нь илчлэгдэж, тэр үйлчилсэн том найдвар тамирчин шиг.

Лицейг төгсөөд Алберт Алжирын их сургуулийн философийн ангид элсэн оржээ. Хөл бөмбөг тоглосон. Түүнд спортын гайхалтай ирээдүй амласан. Гэвч 17 настайдаа тэрээр сүрьеэ өвчтэй гэж оношлогдсон тул хөлбөмбөгтэй салах ёс гүйцэтгэх ёстой байв. Ирээдүй бүрхэг байсан ч зөвхөн түүнд л хамаатай байв. “Би нар, ядуурлын дунд хаа нэг газар байсан. Түүхэнд бүх зүйл сайн байна гэж итгэхэд ядуурал саад болсон. Түүх бол бүх зүйл биш гэдгийг нар надад сургасан. Миний амьдралыг өөрчил - тийм ээ, гэхдээ миний бүтээх ертөнц биш. "

Сургалтын төлбөрийг төлөх шаардлагатай байсан тул Альберт хувийн багш, сэлбэг хэрэгслийн худалдагч, цаг уурын хүрээлэнгийн туслах ажилтан гэх мэт ямар ч ажил хийхээс буцахгүй байв. Тэрээр эмэгтэйчүүдэд дуртай байсан. Гэхдээ Симон - түүний анхны эхнэр нь морфин донтогч болжээ. Гэрлэлт цуцлав.

1935 онд Камю марксизмыг сонирхож, Алжирын Коммунист намд элсэв. Тэрээр хөдөлмөрийн хүнийг чөлөөлөхийг мөрөөддөг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр Коммунист намын бодлого нь Москватай холбоотой оппортунист шинжтэй болохыг маш хурдан олж мэдэв. 1937 онд намаасаа гарсан. Коммунист эсүүдтэй холбоотой байсан Хөдөлмөрийн театр хэмээх театрынхаа хамт Камю Алжир даяар аялав. Тэрээр тайзны найруулагч, жүжигчин байсан. Тэр театрт зориулж бичсэн. Цаашид суралцах төлөвлөгөөтэй байсан. Гэхдээ сүрьеэгийн хүнд хэлбэр үүнийг зөвшөөрөөгүй. Гэхдээ тэр бичихэд нь саад болоогүй. Камю хэд хэдэн сонины сэтгүүлч болжээ. Гол сэдэв нь Алжирын уугуул иргэдийн хүнд хэцүү нөхцөл байдал юм. "Би Марксын хэлснээр эрх чөлөөг сураагүй" гэж тэр дэвтэртээ "ядуурал надад үүнийг сургасан."

Түүний "Буруу тал ба нүүр царай", "Гэрлэлт", "Калигула" жүжиг ар араасаа цувран гарч эхэллээ.
1940 оны хавар Камю Франц руу нүүсэн. Тэрээр Парисын Soir сонинг удирдаж байсан. Тэрбээр ангийнхаа охин Франсин Фортай гэрлэжээ. Түүнд нам гүм гэр, хайрт эмэгтэйн халамж хэрэгтэй байв. Гэр бүлийн нам гүм аз жаргал удаан үргэлжлээгүй. 1940 оны 6-р сарын 25-нд Франц бууж өгөв. Камюг редакторын албан тушаалаас нь халжээ. Нүүлгэн шилжүүлэхээр үлдсэн. Гэвч хоёр жилийн дараа тэрээр Парист эргэн ирж, Францын эсэргүүцлийн ажиллагаанд идэвхтэй оролцов. Тэрбээр Комба байгууллагын далд байгууллагын гишүүн болж, жүжигчин Мария Касарезтай танилцаж, түүнд гүнзгий, омогтой хайрыг бий болгосон. Энэ бол аюултай, хүнд хэцүү үе байсан. Тэрээр бичсэн бөгөөд түүний нүдэн дээр Парист хүрэн тахалд ялагдал болжээ.

Хайр ба эрсдлийн коктейль - Камюгийн амьдрал яг одоо ийм байна. Маритай хийсэн хайр дурлал нэг жил үргэлжилсэн. 1944 онд Францин Парис руу нөхөр дээрээ эргэж ирэв. Мари цочирдсон бөгөөд түүний амраг гэр бүлтэй болжээ. Тэрээр Камюд энэ тухай бодоход долоо хоногийн хугацаа өгч, ингэснээр тэр Франсин болон түүний хооронд эцсийн сонголтыг хийжээ. Энэ нь тэвчихийн аргагүй байсан. Альберт хайр, үүрэг хоёрын хооронд тасрав. Нэг ёсондоо тэрээр Францинтай хайр сэтгэлийн төлөө биш харин өвчний улмаас гэрлэжээ. Тэрээр сул дорой байдалд бууж өгөв. Гэхдээ тэр түүнд халамжтай, халуун дулаан сэтгэлээр талархаж байв. Тэрээр амьдралын хүнд хэцүү мөчид тэнд байсан гэсэн үг юм. Одоо эхнэр нь түүний хамгаалалтанд хэрэгтэй байв. Тэр жирэмсэн байсан. Тэр түүнийг орхиж чадсангүй. Шийдвэрийг Мария гаргажээ. Ихрүүдийн талаар мэдээд тэр өөрөө Альбертыг орхижээ.

Камю маш их зовсон. Би түүнд урт захидал бичсэн. Түүний дотор хайр, үүрэг хариуцлага нь үхэл, үхлийн төлөө тэмцдэг байв. Энэхүү хувийн жүжиг нь Парист болсон үйл явдлын эсрэг явагджээ. Дайны төгсгөлд нацистуудыг дэмжиж байсан хүмүүсийг тооцох цаг болжээ. Шилжилт, хэлмэгдүүлэлтийн давалгаа эхэлсэн. Камю терроризм, өшөө авалтын эсрэг эрс эсэргүүцэж байсан тул гильотины талд орох ёсгүй гэдэгт итгэлтэй байв. Нацистуудтай хамтран ажиллаж байсан хүмүүст зориулж шулам агнах нь түүнийг бүтээлч сэтгэлгээнээс нь зайлуулав. Түүний тухай сонин дээр гарсан нийтлэл болгон "Та хэнтэй хамт байна вэ, эрхэм зохиолч?"

Тэрбээр Хирошима, Нагасаки хотыг бөмбөгдөхийг эсэргүүцсэн цорын ганц Францын зохиолч юм. Бөмбөгдөлт бол эцсийн ялалт биш бөгөөд энэ нь илүү их ядарсан шинэ дайны эхлэл байсан гэдэгт Камю итгэлтэй байв. Үүнийг зогсоох хэрэгтэй.

1948 онд, салснаас хойш гурван жилийн дараа Альбер нэг удаа Мари гудамжинд байхыг харжээ. Энэ бүхэн дахин эхлэв. Тэд энэ талаар юу ч хийж чадахгүй байсан. Энэ бол тэнгэрт байгуулсан нэгдэл байв. Баяр баясгалантай, бүхнийг хамарсан аз жаргал тэднийг бүрхсэн бөгөөд тэднийг юу ч салгаж чадахгүй болжээ. Одоо тэр алдартай зохиолч болжээ. Түүнийг алдартай жүжигчин бүсгүйн амраг гэж үзэхээ больжээ. Нэгэн удаа тэр хэлсэн нь: "Хайрлахгүй байх нь зүгээр л бүтэлгүйтэл, хайрлахгүй байх нь азгүйтэл юм." Түүнд хоёуланг нь зэрэг мэдрэх аз тохиосон юм. Гэсэн хэдий ч тэр хайртай болохоороо баяртай байсан.

Тэр Францинаас явах тухай огт бодоогүй. Гэвч эхнэр нь түүнийг уурлуулав. Бүтээлч байдал нь түүнийг гэр бүлийн бэрхшээл, давхар амьдралаас аврав. Камю “Чөлөөт зүйл бол худал хэлж чаддаггүй хүн юм. Тэрээр бүтээлдээ уншигч болон өөртөө туйлын шударга ханддаг байв.

Энэ үеэр тэрээр өөрийн бослого ба хүний \u200b\u200bтухай эссэ хэмээх алдарт бүтээлээ "Тэрслүү хүн" гэж бичжээ. Үүнд Камю бослогын анатомийг судалж, цочирдом дүгнэлт хийсэн. Утга санааны эсрэг бослого нь ердийн зүйл юм. Гэхдээ хувьсгал бол дарангуйлалд хүргэдэг хүчирхийлэл юм. Энэ нь хүний \u200b\u200bутгагүй зүйлийн эсрэг бослогыг дарахад чиглэгддэг. Тиймээс хувьсгалыг хүлээн авах боломжгүй юм. Тиймээс Камю нь Марксист үзлийг үгүйсгэсэн юм. Тэрбээр экзистенциалистуудтай бүрэн салсан. Тэрээр хүмүүнлэг үзэлтэй болжээ. "Би цаазаар авах ялыг л үзэн яддаг" гэж тэр бичжээ. - Бусад хүмүүс өөр өөр хүмүүс байдаг. Тэд ихэвчлэн мунхаг байдлаасаа болж үйлддэг. Тэд юу хийж байгаагаа мэддэггүй тул ихэнхдээ бузар муу зүйл хийдэг. Гэхдээ тэд цаазаар авах ял гүйцэтгэгчид биш. "Энэ бол бусдыг гэгээрүүлэх гэсэн оролдлого байв.

"Тэрслүү хүн" Камю Сартртай хэрэлдсэн боловч өмнө нь тэд 10 жилийн турш салшгүй холбоотой байсан. Энэхүү найрамдлын ачаар Камюгийн бүтээлийг одоо болтол экзистенциализмын философи гэж эндүүрсээр иржээ. "Би экзистенциализмын моод сургаалтай харьцах цэгүүд цөөхөн байна. Дүгнэлт нь худлаа" гэж Камю бичсэн.

1945 онд ялалтандаа мансуурсан Сартр тэр хоёр нийтлэг эрх ашгийн төлөө дотоод мэдрэмжээсээ татгалзах боломжтой эсэх талаар хүчтэй маргалдав. Сартр: "Гараа бохирдуулахгүйгээр хувьсгал хийх боломжгүй юм." Камю "Таныг гутаах зүйлийг сонгоход осол аваар гарахгүй" гэж итгэж байсан... "Босогчин дахь хүн" кинонд Камю ариун нандин зүйлд халдаж байжээ. Тэрээр марксизмын үзэл суртлыг шүүмжилсэн.

Тэрээр энэ ажилд бослого дагуулдаг газартаа дүн шинжилгээ хийдэг. Тиймээ, энэ нь чөлөөлөлтөд хүргэж болзошгүй юм. Гэхдээ гаж нөлөө Прометей хэмээх бурхад байдаг бөгөөд тэднийг хорих лагерьт оруулдаг. Энэ шуугиан санаанд багтамгүй байв. Камюг баруун, зүүн хоёулаа загнаж байсан. Зохиолчийг галзуу хавчлага эхэлсэн. "Юманите" Камюг "халаагч" хэмээн зарлав. Сартр “Чөтгөр ба Эзэн Бурхан” жүжгээ хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь дараах үгсээр төгсгөжээ. "Хүний хаант улс эхэлнэ, үүнд би цаазлагч, мах бэлтгэгч болно"... Сартр эцэст нь цаазаар авагчийн талд очив. Энэ нь тэр өөрийгөө Камюгийн үзэн яддаг хүн гэж шууд нэрлэсэн гэсэн үг юм. Цаашдын харилцаа боломжгүй байсан.

1957 оны намар Альбер Камю Утга зохиолын салбарт Нобелийн шагналд нэр дэвшсэн бөгөөд "Хүний ухамсрын ач холбогдлыг тодотгож, уран зохиолд оруулсан асар их хувь нэмэрийнх нь төлөө" гэсэн үг байв. Энэ нь гэнэтийн боолттой адил байв. Камю алдагдалтай байсан. Түүний "Тэрслүү хүн" -ийг залхуурахгүй л бол загнадаггүй, хордуулж, дооглодог. Энд нэр хүндтэй шагнал байна. Камю андуурч байна.

Жан-Пол Сартр, Борис Пастернак, Самуэл Беккет, Андре Мальро нар нэр дэвшиж байна. "Малрау шагнал авах болно" гэж Камю ид шид шиг давтаж хэлэв. Гэхдээ тэр нэр дэвшсэн хүмүүсийн хамгийн залуу нь Стокгольм руу явах ёстой байв. Тэрээр өөрийгөө ийм хүлээн зөвшөөрөх зохисгүй гэж үзсэн. Хэзээ нэгэн цагт би шагналаас татгалзаж, Нобелийн хэлсэн үгийг шуудангаар илгээхийг хүсч байсан. Найзууд нь түүнийг биечлэн уншихыг түүнд итгүүлэв.

« Үүний зорилго нь дэлхийг дахин бүтээх явдал гэдэгт үе үеийнхэн итгэлтэй байдаг. Майн тэр энэ ертөнцийг өөрчилж чадахгүй гэдгээ аль хэдийн мэддэг болсон. Гэхдээ түүний даалгавар бүр ч илүү юм. Энэ бол энэ ертөнцийг мөхөхгүй байх явдал юм. Галлерей загас нь анхилуун үнэртэй, хэтэрхий олон хянагчтай, буруу замаар яваа гэдэгт би итгэлтэй байсан ч гэсэн бусадтай мөр зэрэгцэхгүй байхаар өнөө үеийн галерейд маш их холбогддог.". Тоглолтыг хүмүүс алга ташилтаар угтан авав.

Алжирын нэгэн оюутан нэгэн зохиолчоос: “Та маш олон ном бичсэн хэрнээ эх орныхоо төлөө юу ч хийгээгүй юм уу? Алжир чөлөөтэй болох уу? " Камю хариуд нь: “Би шударга ёсны төлөө зогсож байна. Гэхдээ би терроризмын эсрэг байгаа бөгөөд хэрвээ надад боломж байвал Алжирыг биш харин ээжийгээ хамгаалах болно. "

Түүний төрсөн хотын гудамжинд үнэхээр буудлага дуугарч, террорист халдлага болж, хохирогчид нь гэм зэмгүй хүмүүс байсан бөгөөд түүний ээж болж магадгүй юм.

Өөрийнхөө анхны гэр болох Прованс дахь жижиг байшингаас гадна Камюгийн шагнал өөр баяр хөөр авчирсангүй. Түүнийг нэр хүндтэй шагналыг гардаж авмагц сонингууд доог тохуутай гарчгаар дүүрэн байв. “Ийм гайхалтай санаанууд юу вэ? Түүний бүтээлд гүн гүнзгий, уран сэтгэмж дутагдаж байна. Нобелийн хороо бичигдсэн авъяас чадварыг дэмжинэ! " Дээрэлхэж эхэлсэн. “Хэн Нобелийн шагнал хүртсэнийг хараарай? Түүний өөрийнх нь амар амгалан, эхийн зовлон шаналал түүнд бүх улс орноос илүү үнэтэй байдаг. " Алжирын босогчид эгдүүцэн уурлаж байв. "Тэрээр төрөлх ард түмнийхээ эрх ашгаас урвасан." Зөвлөлтийн хэвлэлүүд хамгийн сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэв. “Правда” сонинд “ЗСБНХУ руу довтолсныхоо төлөө улс төрийн шалтгаанаар шагналаа авсан нь нэлээд тодорхой байна. Гэхдээ нэг удаа тэр Коммунист намын гишүүн байсан. "
Камюг нас барсны дараа олон хүн ослыг КГБ-ын агентууд зохион байгуулсан гэж ярих болсон нь гайхах зүйл биш юм.

Эсвэл Камю амиа егүүтгэхээр шийдсэн болов уу? Гэр бүл, хайрын жүжиг, Сартраас салах, хэвлэлээр дарамтлах. “Хүний дотор хайрыг үгүйсгэдэг, түүний оршихуйн тэр хэсгийг үхэхийг хүсдэг зүйл үргэлж байдаг. Миний бүх амьдрал бол хойшлогдсон амиа хорлох түүх " - тэр "Сисифусын домог" -д бичсэн байдаг. Гэхдээ түүнийг сайн мэддэг хүмүүс түүнийг амиа хорлохоос хол, түүнтэй хамт нэг машинд хамт сууж байсан ойр дотны найз нөхдийнхөө амь насыг эрсдэлд оруулахгүй гэж хэлжээ.

1960 онд Провансээс Парис руу явах замд юу болсон бэ? Осол аваар гарах магадлалтай. Тэрээр нас барахынхаа өмнөхөн "Миний хамгийн эрхэм хүсэл бол чимээгүйхэн үхэл бөгөөд энэ нь миний дотны хүмүүст илүү их санаа зовохгүй байх болно" гэж бичжээ. Гэвч чимээгүй үхэл үр дүнд хүрээгүй. Намтар түүхийн "Анхны хүн" романы гар бичмэл зохиолчийн аяллын цүнхнээс олдсон. Ноорогууд нь зохиогчийн "Номыг дуусаагүй байх ёстой" гэсэн үгийг хэвээр хадгалав. Түүний сүүлчийн ном, түүний гэр бүлийн амьдрал, хайр дурлал, гэнэтийн байдлаар дууссан бүх амьдралынхаа адил дуусаагүй хэвээр үлджээ. Гэхдээ түүний сүнс үүнд бэлэн байсан бололтой.

“Хэрэв сүнс байдаг бол түүнийг аль хэдийн бүтээгдсэн бидэнд өгсөн гэж бодох нь буруу байх болно. Энэ нь дэлхий даяар амьдралын туршид явагдаж ирсэн. Амьдрал өөрөө энэ урт бөгөөд шаналал төрөлтөөс өөр юу ч биш юм. Хүний өөртөө болон зовж шаналах ёстой сүнсний бүтээл дуусахад үхэл ирдэг ” (А. Камю. Сисифусын домог).

Альберт Камю 1913 оны 11-р сарын 7-нд Алжирт нэлээд энгийн гэр бүлд төрсөн. Аав Люсьен Камю бол дарсны зоорийг манаач байсан. Тэрээр дайны үеэр нас барсан, тэр үед Альберт нэг нас ч хүрээгүй байв. Ээж Кэтрин Сантес нь бичиг үсэг үл мэдэгч эмэгтэй байсан бөгөөд нөхрөө нас барсны дараа гэр бүлээ ямар нэгэн байдлаар хангахын тулд хамаатан садандаа очиж, үйлчлэгчээр ажиллахаар болжээ.

Хүүхэд нас, залуу нас

Альберт маш хэцүү хүүхэд насыг үл харгалзан байгалийг мэдэрч, хайрлаж чаддаг нээлттэй, сайхан сэтгэлтэй хүүхэд болж өссөн.

Тэрээр бага сургуулиа онц дүнтэй төгсөж, Алжирын Лицейд үргэлжлүүлэн суралцаж, М.Пруст, Ф.Ницше, А.Мальро зэрэг зохиолчдын бүтээлийг сонирхож эхэлсэн. Би урам зоригтойгоор уншиж, F.M. Достоевский.

Суралцах хугацаандаа Камю зохиолч болж төлөвшихөд нөлөөлсөн гүн ухаантан Жан Грениертэй уулзсан чухал уулзалт байна. Камю шинэ танилынхаа ачаар шашны экзистенциализмыг олж нээж, философи сонирхдог.

Камюгийн бүтээлч замнал, алдарт үгсийн эхлэл

1932 онд их сургуульд орохтой холбогдсон. Энэ үед тэмдэглэл, эссегийн анхны хэвлэлүүд гарч ирсэн бөгөөд үүнд Пруст, Достоевский, Ницшегийн нөлөө тод илэрч байв. Энэ бол иймэрхүү байдлаар эхэлдэг бүтээлч арга хамгийн алдартай зохиолчид XX зуун. 1937 онд гүн ухааны эргэцүүллийн цуглуулга хэвлэгдэв "Буруу тал ба нүүр царай", уянгын баатар нь оршихуйн эмх замбараагүй байдлаас нуугдаж, байгалийн ухаанаар амар амгаланг олохыг эрэлхийлдэг.

1938-1944 он зохиолчийн бүтээлийн эхний үеийг нөхцөлт байдлаар авч үзсэн. Камю нь Германы эзлэлтээс чөлөөлөгдсөний дараа өөрөө удирддаг газар доорхи Combat сонинд ажилладаг. Энэ үед жүжиг гарч ирнэ Калигула (1944), түүх "Гадны хүн" (1942). Ном энэ үеийг дуусгасан "Sisyphus-ийн домог".

“Дэлхийн бүх хүмүүс бол сонгогдсон хүмүүс юм. Бусад нь байхгүй. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бүгд яллагдаж, шийтгэгдэх болно. "

"Би олонтаа боддог байсан: хэрэв намайг хатсан модны их бие дотор албадан амьдрахад хүргэсэн бол юу ч хийх боломжгүй байсан бол тэнгэрт цэцэглэхийг харах л юм бол би аажмаар түүнд дасах болно."
Гадны хүн, 1942 он - Альберт Камю, эшлэл

"Бүх боломжийн хүмүүс, нэг арга замаар, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө үхлийг хүсч байсан."
Гадны хүн, 1942 он - Альберт Камю, эшлэл

"Бүх зүйл ухамсараас эхэлдэг, өөр юу ч хамаагүй."
Сисифусын домог, 1944 он - Альберт Камю, эшлэл

1947 онд Камюгийн шинэ, хамгийн том, магадгүй хамгийн хүчирхэг прозын зохиол болох роман "Тахал"... Роман дээр ажиллах явцад нөлөөлсөн нэг үйл явдал бол Дэлхийн хоёрдугаар дайн байв. Камю өөрөө энэ номыг олон уншихыг шаардсан боловч нэгийг нь онцолсон хэвээр байв.

Ролан Бартсд тахлын талаар бичсэн захидалдаа уг роман нь Европын нийгмийн нацизмын эсрэг тэмцлийн бэлгэдлийн тусгал болсон гэжээ.

"Сэтгэл түгших нь ирээдүйг үл ялиг жигших явдал юм."
Тахал, 1947 он - Альберт Камю, эшлэл

“Жирийн үед бид бүгдээрээ үүнийг ухамсарлаж байгаа эсэхээс үл хамааран хязгааргүй хайр байдаг гэдгийг ойлгодог ч гэсэн бидний хайр бол үндсэндээ хоёрдугаар анги гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, бүр тайван байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ хүний \u200b\u200bой санамж илүү их шаарддаг. " Тахал, 1947 он - Альберт Камю, эшлэл

“Хорвоо дээр байдаг хорон муу нь бараг үргэлж мунхагийн харанхуй байдлын үр дагавар бөгөөд хэрэв энэ сайн хүсэл хангалттай гэгээрээгүй л бол аливаа сайн сайхан хүсэл нь бузар муутай адил их хэмжээний хохирол учруулж болзошгүй юм.
"Тахал", 1947 он - Альберт Камю, эшлэл "

Романы тухай анхны дурсамжууд нь Камюгийн тэмдэглэлд 1941 онд "Тахал буюу Адал явдал (Роман)" гарчигтайгаар гарч ирсэн бөгөөд тэр үед тэр сэдэвт тусгай уран зохиол судалж эхэлжээ.

Энэхүү гар бичмэлийн анхны төслүүд нь эцсийн хувилбараас эрс ялгаатай болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй; роман бичигдэхийн хэрээр түүний өрнөл, зарим тайлбар өөрчлөгдсөн байв. Олон нарийн ширийн зүйлийг зохиолч Оранд байх хугацаандаа анзаарчээ.

Гэрлийг харах дараагийн хэсэг бол "Босогчин хүн"(1951), Камю нь оршихуйн дотоод болон хүрээлэн буй орчны утгагүй байдлын эсрэг хүний \u200b\u200bэсэргүүцлийн гарал үүслийг судалдаг.

1956 онд нэгэн түүх гарч ирэв "Уналт"Жилийн дараа эссэ түүвэр хэвлэгдэн гарав "Цөллөг ба хаант улс".

Шагнал нь баатар олсон

1957 онд Альберт Камю "хүний \u200b\u200bухамсрын ач холбогдлыг тодотгож уран зохиолд оруулсан асар их хувь нэмрийнхээ төлөө" Нобелийн шагнал хүртжээ.

Камю дараа нь "Шведийн яриа" гэж нэрлэх болно хэлсэн үгэндээ "Өөрийн үеийн галерейд бусадтай мөр зэрэгцэхгүй байхаар хэтэрхий хатуу гинжлэгдсэн байсан, тэр ч байтугай гал тогоонд ивэрхий үнэртсэн, дээр нь олон тооны хянагч байдаг гэж итгэж байсан. Юун түрүүнд, буруу замыг сонгосон. "

Түүнийг Францын өмнөд хэсэгт орших Лурмарин дахь оршуулгын газарт булжээ.

Оливье Тоддын "Альберт Камю, Амьдрал" номоос сэдэвлэсэн кино - ВИДЕО

Экзистенциализмд ойрхон байдаг Францын зохиолч, философич Альберт Камю амьд ахуйдаа "Өрнөдийн ухамсар" гэсэн нийтлэг нэр авч байжээ. 1957 оны утга зохиолын Нобелийн шагналын эзэн "Хүний ухамсрын ач холбогдлыг тодотгож, уран зохиолд оруулсан асар их хувь нэмрийнх нь төлөө".

Хэрэв та найз нөхөдтэйгээ хуваалцвал бид танд баяртай байх болно:

Альберт Камю; Франц Парис; 11/07/1913 - 01/04/1960

Альберт Камю бол 20-р зууны хамгийн алдартай Францын зохиолч, философичдын нэг юм. 1957 онд утга зохиолын Нобелийн шагнал хүртэж, бүтээлүүд нь дэлхийн олон хэлээр орчуулагдаж, ЗСБНХУ-д "Өрнө дахины ухамсар" гэсэн хоч авчээ. Хэдийгээр түүний ажлын төлөвшсөн хугацаанд тэрээр ЗСБНХУ-ын тоталитар дэглэмийг бүх талаар эсэргүүцэж байв.

Альберт Камюгийн намтар

Альберт Камю нь Алжирын зүүн хойд хэсэгт орших Дреан хотод төрсөн. Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхлэхэд Альбертын аав цэрэгт татагдан удалгүй нас баржээ. Энэ үед хүү нэг нас хүрээгүй байв. Камюгийн бичиг үсэг үл мэдэх, хагас дүлий ээж нь Альбертын эмээ амьдардаг Беллекур боомт хот руу нүүхээр шийджээ. Гэр бүл нь нэлээд муу амьдардаг байсан ч энэ нь тэднийг Альбертыг таван настайд нь сургуульд сургахаар явуулахад нь саад болж чадаагүй юм. Авъяаслаг, ирээдүйтэй хүүг багш нарын нэг нь Луис Жермен бараг тэр даруй анзаарчээ. 1923 онд сургуулиа төгсөөд Альберт үргэлжлүүлэн сургахыг шаардаж, түүнд зориулж тэтгэлэг цуцалжээ.

Лицейд Альбер Камю Францын уран зохиолтой танилцаж, хөлбөмбөгт дуртай. Гэвч хүү 17 нас хүрэхэд сүрьеэ өвчтэй гэж оношлогджээ. Тэрбээр хоёр сар сувиллын газарт байж, өвчнөөсөө ангижирсан боловч өвчний үр дагавар нь насан туршдаа өөрсдийгөө сануулж байв. 1932 онд ирээдүйн зохиолч Алжирын их сургуульд элсэн оржээ. Энд тэрээр философийг судалж, танилцаж, анхны хайр - Симон Айетай уулзаж, таван жилийн дараа салжээ. Тэрээр сурч байхдаа институтэд багш, худалдагч, туслах ажилтнаар мөнгө олох ёстой байв. Үүний зэрэгцээ Камюгийн анхны аз жаргалтай үхэл ном дээр ажиллаж эхэлсэн.

Альбер Камю их сургуулиа төгсөөд төрөл бүрийн хэвлэлд редактороор ажиллаж, "Гэрлэлт" ном, "Калигула" жүжгийг бичжээ. 1940 онд ирээдүйн эхнэрийнхээ хамт Фрэнсис Фор Франц руу нүүжээ. Энд тэрээр Парис-Соирт техникийн редактороор ажилладаг бөгөөд зүүн далд Комба байгууллагатай ойр дотно болжээ. Дэлхийн 2-р дайны үеэр тэрээр үйлчлэх чадваргүй болох нь тогтоогдож, уран зохиолын үйл ажиллагаандаа анхаарлаа төвлөрүүлжээ. Гэхдээ Альберт Камюгийн тэр үед бичсэн ихэнх номууд дайн дууссаны дараа гарсан байдаг. Тиймээс 1947 онд Камюгийн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг "Тахал" хэвлэгджээ. Үүнтэй зэрэгцэн зүүний үзлүүдээс ухарч эхэлсэн бөгөөд эцэст нь 1951 онд хэвлэгдсэн "Босогсод" номонд тусгагдсан байв. Яг тэр үед Альберт театрыг улам их сонирхож, олон жүжиг бичжээ.

1957 онд Альберт Камюд Нобелийн утга зохиолын шагнал гардуулав. Тэрээр олон жилийн өмнө хүүгийнхээ боловсролыг үргэлжлүүлэхийг шаардаж байсан сургуулийнхаа багш Луис Жерменд зориулав. Альберт Камю 1960 оны 1-р сард автомашины ослоор нас баржээ. Тэрээр найзынхаа хамт гэр бүлийнхээ хамт Прованс хотоос Парис руу аялав. Ослын улмаас тэд замаас нисэн гарч, чинжүү мөргөв. Альберт Камю газар дээрээ нас баржээ.

Топ номнуудын вэбсайт дээрх Альберт Камюгийн бичсэн номууд

Альберт Камюгийн номыг одоо ч унших нь түгээмэл хэвээр байна. Энэ нь сургалтын хөтөлбөрт түүний бүтээлүүд орсонтой ихээхэн холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч Камюгийн бүтээлүүд нэлээд алдартай бөгөөд бидний үнэлгээнд нэг бус удаа орох магадлалтай. Үүний зэрэгцээ зохиолчийн хэд хэдэн романыг зэрэглэлд нэг дор толилуулж болно.

Альберт Камю номын жагсаалт

  1. Гэрлэлтийн найр
  2. Тэрслүү эр
  3. Жемила дахь салхи
  4. Типаса руу буцах
  5. Астуриас дахь бослого
  6. Цөллөг ба хаант улс
  7. Хажуу, нүүр буруу байна
  8. Калигула
  9. Үл ойлголцол
  10. Бүслэлтийн байдал
  11. Уналт
  12. Эхний хүн

Францын зохиолч, эссеист, жүжгийн зохиолч Альберт Камю түүний үеийнхний утга зохиолын төлөөлөгч байв. Амьдралын утга учир, эрэл хайгуулын гүн ухааны асуудлуудтай тулгарах жинхэнэ үнэт зүйлс зохиолчийг уншигчдын дунд тахин шүтэх статустай болгож, утга зохиолын Нобелийн шагналыг 44-т хүргэсэн.

Хүүхэд нас, залуу нас

Альберт Камю 1913 оны 11-р сарын 7-нд тухайн үеийн Францын нэг хэсэг болох Алжирын Мондови хотод төрсөн. Түүний Францын аав Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр Альбертыг нэг настай байхад нь алжээ. Хүүгийн ээж нь испани гаралтай бөгөөд Алжирын ядуу хэсэгт мэргэжилгүй хөдөлмөрийн хөлсөөр бага орлоготой, орон сууцтай болж чаджээ.

Альбертын бага нас нь ядуу, нарлаг байсан. Алжирт амьдардаг нь Камюд сэрүүн уур амьсгалтай тул баялаг мэдрэмж төрүүлдэг байв. Камюгийн хэлснээр тэрээр "ядуу зүдүү амьдарч байсан ч бас мэдрэмтгий сэтгэлийн хөөрөлд автсан." Түүний Испанийн өв уламжлал нь түүнд өөрийгөө ядууралд өртөх, нэр төрд дуртай болох мэдрэмжийг төрүүлдэг. Камю бага наснаасаа бичиж эхэлсэн.

Алжирийн их сургуульд тэрээр гүн ухаан - амьдралын үнэ цэнэ, утга учрыг гайхалтай судалж, Эллинизм ба Христийн шашныг харьцуулахыг онцлон тэмдэглэв. Оюутан байхдаа тэр залуу театраа байгуулж, нэгэн зэрэг найруулж, жүжиг тоглодог байв. 17 настайдаа Альберт сүрьеэ өвчнөөр өвчилж, спорт, цэрэг, багшлах үйл ажиллагаа эрхлэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Камю 1938 онд сэтгүүлч болохоосоо өмнө янз бүрийн албан тушаал хашиж байжээ.


Түүний анхны хэвлэгдсэн бүтээлүүд бол 1937 онд "Дотор нь ба нүүр царай", 1939 онд "Хуримын найр" нь амьдралын утга учир, түүний баяр баясгалан, утга учиргүй байдлын тухай эссэ түүвэр юм. Альберт Камюгийн бичих хэв маяг нь уламжлалт хөрөнгөтний туужид завсарлага өгсөн юм. Тэрээр философийн асуудлуудаас илүү сэтгэлзүйн анализ хийх сонирхол багатай байв.

Камю нь эртний уран бүтээлийнхээ ихэнх сэдвийг тавьсан утгагүй байдлын үзэл санааг боловсруулсан. Абсурд бол тухайн хүний \u200b\u200bаз жаргал хөөцөлдөх хүсэл эрмэлзэл, түүний оновчтой ойлгож чаддаг ертөнц, төөрөлдсөн, утгагүй бодит ертөнц хоёрын хоорондох ангал юм. Камюгийн бодлын хоёр дахь үе шат нь эхний үеэс үүссэн: хүн утгагүй орчлонг хүлээн зөвшөөрөөд зогсохгүй түүний эсрэг "бослого гаргах" ёстой. Энэхүү бослого нь улс төрийн бус, уламжлалт үнэт зүйлийн нэрийн дор болж байна.

Номууд

1942 онд Камюгийн хэвлүүлсэн "Үл таних хүн" хэмээх анхны роман нь хүний \u200b\u200bсөрөг талуудыг авч үзсэн. Энэ ном нь зохиогч ба гол дүр болох Meursault хэмээх бичиг хэргийн ажилтан залуугийн тухай өгүүлдэг. Meursault нь хүний \u200b\u200bхүлээгдэж буй бүх сэтгэл хөдлөлд харь, тэр бол амьдралын "нойрмоглогч" юм. Өөрийн буруугаас болж хэрүүл маргаанд оролцсон баатар нэгэн арабыг буудаж уншихад романы хямрал далайн эрэг дээр өрнөж байна.


Романы хоёрдугаар хэсэг нь түүнийг аллага үйлдсэн хэргээр шүүх, цаазаар авах ял оногдуулахад зориулагдсан бөгөөд энэ нь араб хүнийг яагаад хөнөөсөнтэй ижил ойлголттой байгаа юм. Meursault нь түүний мэдрэмжийг дүрслэн хэлэхэд бүрэн шударга бөгөөд яг энэ шударга байдал нь түүнийг дэлхийн "танихгүй хүн" болгож, итгэл үнэмшлээ баталгаажуулдаг. Ерөнхий нөхцөл байдал нь амьдралын утгагүй мөн чанарыг бэлгэддэг бөгөөд энэхүү нөлөөллийг номын зориуд хавтгай, өнгөгүй хэв маягаар сайжруулдаг.

Камю 1941 онд Алжирт буцаж ирээд 1942 онд хэвлэгдсэн дараагийн "Сизифийн домог" номоо дуусгажээ. Энэ бол амьдралын утгагүй байдлын мөн чанарын тухай философи эссэ юм. Үүрд \u200b\u200bмөнх ялаар шийтгэгдсэн домогт дүр болох Сисифус хүнд чулууг дахин доош буулгахын тулд л өгсүүрт өргөдөг. Sisyphus нь хүн төрөлхтний бэлгэдэл болж, түүний байнгын хүчин чармайлтаар тодорхой гунигт ялалтад хүрдэг.

1942 онд Францад буцаж ирэхэд Камю Эсэргүүцлийн бүлэгт элсэж, 1944 онд Чөлөөлөлт хүртэл 3 жилийн турш Boy сонины эрхлэгчээр ажиллах хүртлээ далд сэтгүүлзүй эрхэлж байжээ. Мөн энэ үеэр түүний анхны хоёр жүжгийг 1944 онд "Үл ойлголцол", 1945 онд "Калигула" тайзнаа тавьжээ.

Эхний жүжгийн гол дүрд жүжигчин Мария Казарес тоглосон. Камютай хамтран ажиллах нь 3 жилийн хугацаатай гүнзгий харилцаа болж хувирав. Мариа Альберт нас барах хүртлээ найрсаг харилцаатай байв. Гол сэдэв жүжиг нь амьдралын утга учиргүй байдал, үхлийн төгсгөл болсон юм. Драмын жүжиг дээр Камю хамгийн их амжилтанд хүрсэн гэж үздэг.


1947 онд Альберт "Тахал" хэмээх хоёр дахь романаа хэвлүүлэв. Энэ удаа Камю тухайн хүний \u200b\u200bэерэг тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлжээ. Алжирын Оран хотод болсон хөөвөр тахлын зохиомол довтолгоог дүрслэхдээ тэрээр тахлын улмаас үүссэн утга учиргүй, бүрэн зохисгүй зовлон, үхлээр илэрхийлэгдсэн утгагүй байдлын сэдвийг дахин авч үзэв.

Өгүүлэгч Доктор Рио өөрийн зан чанар, хүч чадлыг хадгалан үлдэж, дэгдэлттэй тэмцэх гэж бүх хүчээ дайчлан хичээдэг хүнийг "шударга" байх идеалаа тайлбарлав.


Нэг түвшинд уг романыг Франц дахь Германчуудын эзлэн түрэмгийлсэн явдлыг зохиомол байдлаар харуулсан гэж үзэж болно. "Тахал" нь хүн төрөлхтний ёс суртахууны гол асуудал болох хорон муу, зовлон зүдүүрийн эсрэг тэмцлийн бэлгэдэл гэдгээрээ уншигчдын дунд хамгийн өргөн тархсан байдаг.

Камюгийн дараагийн чухал ном бол "The Rebel Man" байв. Цуглуулгад зохиолчийн философийн 3 чухал бүтээл багтсан бөгөөд түүний экзистенциализмын үзэл баримтлалыг бүрэн ойлгоход хэцүү байдаг. Тэрээр бүтээлдээ эрх чөлөө ба үнэн гэж юу вэ, жинхэнэ эрх чөлөөтэй хүний \u200b\u200bоршин тогтнох гэж юу вэ гэсэн асуулт тавьдаг. Камюгийн хэлснээр амьдрал бол бослого юм. Үнэхээр амьдрахын тулд бослого зохион байгуулах нь зүйтэй юм.

Хувийн амьдрал

1934 оны 6-р сарын 16-нд Камю өмнө нь зохиолчийн найз Макс Пол Фушетэй сүй тавьсан Симон Хитэй гэрлэжээ. Гэсэн хэдий ч шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн аз жаргалтай хувийн амьдрал удаан үргэлжлээгүй бөгөөд хосууд 1936 оны 7-р сар хүртэл салж, 1940 оны 9-р сард салалт дуусчээ.


1940 оны 12-р сарын 3-нд Камю 1937 онд танилцсан төгөлдөр хуурч, математикийн багш Франсин Фуртай гэрлэв. Альберт эхнэртээ хайртай байсан ч гэрлэлтийн байгууллагад итгэдэггүй байв. Гэсэн хэдий ч хосууд 1945 оны 9-р сарын 5-нд төрсөн Кэтрин, Жан хэмээх ихэр охидтой байв.

Үхэл

1957 онд Камю уран зохиолынхоо төлөө утга зохиолын Нобелийн шагнал хүртэв. Тэр жилдээ Альберт дөрөв дэх чухал роман дээр ажиллаж эхэлсэн бөгөөд Парисын том театрын найруулагч болох гэж байв.

1960 оны 1-р сарын 4-нд Вилблевин хэмээх жижиг хотод автомашины ослоор нас баржээ. Зохиолч 46 настай байсан. Хэдийгээр зохиолчийн үхлийн шалтгааныг Зөвлөлт холбоот улсын зохион байгуулсан осол гэж олон хүн таамаглаж байсан ч үүнийг нотлох баримт алга байна. Камюгийн араас эхнэр хүүхдүүд нь үлдсэн байв.


Түүний хоёр бүтээлийг нас барсны дараа хэвлүүлэв: 1930-аад оны сүүлээр бичиж, 1971 онд хэвлүүлсэн Аз жаргалтай Үхэл, Камю таалал төгсөхдөө бичсэн Анхны хүн (1994). Зохиолч нас барсан нь уран зохиолын хувьд эмгэнэлтэй гарз байсан юм.Учир нь тэрээр илүү боловсронгуй, ухамсартай насандаа бүтээл туурвиж, бүтээлч намтраа өргөжүүлэх шаардлагатай байв.

Альберт Камю таалал төгссөний дараа дэлхийн олон найруулагчид Францын хүний \u200b\u200bбүтээлийг авахаар зураг авалтыг нь эхлүүлжээ. Философичийн номууд дээр үндэслэсэн 6 кино, зохиолчийн анхны ишлэлүүдийг багтаасан, түүний бодит гэрэл зургуудыг харуулсан нэг зохиомол намтар гарсан байна.

Ишлэл

"Бүх үеийнхэн өөрсдийгөө ертөнцийг шинэчлэхэд уриалсан гэж үзэх нь түгээмэл байдаг."
"Би суут ухаантан болохыг хүсэхгүй байна, надад зүгээр л хүн байхыг хичээдэг бэрхшээлүүд хангалттай байдаг."
"Бид үхэх болно гэдгийг ухаарах нь бидний амьдралыг хошигнол болгодог."
"Хамгийн агуу бөгөөд хамгийн ноцтой шинжлэх ухаан болох аялал нь бидэнд өөрийгөө шинээр нээхэд тусалдаг"

Ном зүй

  • 1937 - "Буруу тал ба нүүр царай"
  • 1942 - Гадны хүн
  • 1942 он - "Сизифийн домог"
  • 1947 - Тахал
  • 1951 - "Босогчин хүн"
  • 1956 - Уналт
  • 1957 он
  • 1971 он - Аз жаргалтай үхэл
  • 1978 - Аялалын тэмдэглэл
  • 1994 - Анхны хүн