Emile Zola (francosko: Émile Zola). Rojen 2. četrtine 1840 v bližini Pariza - umrl 29. pomladi 1902 v bližini Pariza. Francoski pisatelj, publicist in politični aktivist.

Eden najpomembnejših predstavnikov realizma druge polovice 19. stoletja - vodja in teoretik tako imenovanega naturalističnega gibanja, Zola, ki stoji v središču literarnega življenja Francije v preostalem 39. stoletju in njegovem prihodnje povezave z največjimi pisatelji tega časa (»Burning the heels« (1874) - s sodelovanjem Gustave Flaubert, Ivan Sergiyovich Turgenev, Alphonse Daudet in Edmond Goncourt, »Evenings of Medan« (1880) - znana zbirka, ki vključevala dela samega Zolaja, Jorisa Karla Huysmansa, Guya de Maupassanta in številnih drugih naravoslovcev, kot sta Henri Sear, Leon Ennik.

Sin inženirja italijanskega porekla, ki je prevzel francosko ime (v italijanščini se ime bere kot Zola), ki je postal kanal v Eksiju. Zola je svojo literarno dejavnost začel kot novinar (novinarstvo v L'Evénementu, Le Figaro, Le Rappel, Tribune); Veliko je njegovih prvih romanov - tipičnih "feljtonskih romanov" ("Skrivnosti Marseilla" - "Les mystères de Marseille", 1867). V svoji ustvarjalni karieri Zola ohranja povezave z novinarstvom (zbirke člankov: Mes haines, 1866, Une campagne, 1881, Nouvelle campagne, 1886). To dejanje je znak vašega aktivnega sodelovanja v političnem življenju.

Politična biografija Zola ni bogata z nastopi. To je biografija liberalca, ki je bil živ med oblikovanjem industrijskega partnerstva. Zola vse življenje stremi k socialističnemu pogledu, ne da bi prestopil meje radikalizma. Kot glavno točko Zolajeve politične biografije je njegovo usodo nakazala Dreyfusova desnica, ki je razgalila usodo francoskih devetdesetih let 19. stoletja, - slavni članek "J'accuse" ("Kličem"), za katerega je pisatelj plačal izgnanci v Anglijo (1898).

Zola je umrl v Parizu zaradi izpusta hlapov, po uradni različici - zaradi okvare dima v kaminu. Njegove preostale besede, brutalne do prijateljske točke, so zagrmele: »Slabo se počutim, glava se mi razcepi. Marvel, pes je bolan. Mogoče smo prišli sem. V redu je, vse bom prestal. Nikogar ni treba nadlegovati ...« Preiskovalci so domnevali, da je morda šlo za umor, vendar za to teorijo niso našli prepričljivih dokazov.

Emil Zola se je spoprijateljil z drugo prijateljico Jeannie Rose in imel dva otroka.

Po Emilu Zoli je poimenovan krater na Merkurju.

Prva Zolajeva literarna dela segajo v šestdeseta leta 19. stoletja - "Cotes pred Ninon" (Contes à Ninon, 1864), "Claudova izpoved" (La confession de Claude, 1865), "Testament mrtvih" (Le vœu d'une morte). , 1866 )), "Marseillove tajne sobe".

Mladi Zola se je hitro približal svojim glavnim delom, osrednjemu središču njegove ustvarjalne dejavnosti - seriji v dvajsetih zvezkih "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). Že roman »Thérèse Raquin« (Thérèse Raquin, 1867) vsebuje glavne elemente veličastne »Naravne in družbene zgodovine ene družine v dobi drugega imperija«.

Zola porabi veliko časa, da pokaže, kako zakoni recesije veljajo za več članov družine Rougon-Macquart. Celotno veličastno epopejo povezuje odločno razdrobljen načrt, ki temelji na principu zatona - vsi romani v seriji nastopajo člani iste družine, miza je široko razprta, tako da mladostniki prodirajo kot v največji veri Franciji, največji pa na dnu.

Preostali roman v seriji vključuje družinsko drevo drevesa Rougon-Macquart, ki je morda popotnik po izjemno zamotanem labirintu domačih žil, ki tvorijo osnovo sistema grandioznega epa. Na resničen in globok način se delo zagotovo ne navezuje na probleme fiziologije in zamaknjenosti, temveč bolj na družbene podobe, podane v Rougon-Macquartu. Zaradi tega, ker je avtor sistematiziral »naravno« (fiziološko) mesto serije, smo dolžni sistematizirati in razumeti družbeno mesto, katerega interes je kriv.

Zolajev slog je v svojem bistvu super ekspresiven. Pred nami - to je smetnjaško-meščanski slog v izjemno svetlem, doslednem in celovitem izrazu, - "Rougon-Macquary" ni samo "družinski roman", - Zola daje tu še več navzven, bolj središčno, še več. organsko, z vsemi svojimi elementi živih vrtnic Crittya buttya dribnaya buržoazije. Umetnikovo delo se zrcali v krivični celovitosti, eminentnosti, sam domači prostor pa interpretira globoko pronicljivo.

Tu vstopimo v področje intimnega – od portreta, ki zavzema velik del, do značilnosti motiva (znameniti Zolovi pošastni interierji), do tistih psiholoških kompleksov, ki stojijo pred nami – vse je podano tudi v mehkih linijah. , vse sentimentalizirano. To je neke vrste "rozhy obdobje". Roman »Radost do življenja« (La joie de vivre, 1884) lahko razumemo kot najdragocenejši izraz tega trenutka v Zolajevem slogu.

Pričakovati je, da se bo v romanih Zolaja in Pragnenne spremenilo v idilo - iz resničnega življenja v nekakšno lokalno fikcijo. Roman »Kmečka hiša« (Une page d'amour, 1878) ponuja idealen prikaz meščanstva z resničnimi gospodinjskimi razsežnostmi.

Podobno je v romanu »Zlobnost opata Moureta« (La faute de l'abbé Mouret, 1875) s fantastično Parado in fantastično Albino. stoji pod znakom škode, krize in ima lahko »usoden« značaj. V imenovanem romanu Radost do življenja je vrsta celostnih, globokih, globokih kritik smetnjaško-meščanske zadnjice, kot je poetizirana, glede na problem tragične usode, smrti katere zadnjice, ki pritiska, roman impulzov: tangenta Naši vratovi pomenijo razvoj dram vrlega Šanta, vladarjeve katastrofe, ki izčrpava »Mishchanskaya sreča« je glavna sestavina drame.

Še jasneje je to izraženo v romanu »Osvojitev Plassana« (La conquête de Plassans, 1874), kjer sta propad mestne blaginje in vladarjeva katastrofa razložena kot tragedija, ki ima monumentalen značaj. Poznamo celo vrsto takšnih »padcev«, ki jih nenehno dojemamo kot obliko kozmičnega pomena (družina, ki se je izgubila v neskladnih nadnaravnostih romana »Človeška zver« (La bête humaine, 1890), stari Baudu, Burra v romanu "Damske" srečne" (Au bonheur des dames, 1883)). Ko propade blaginja njegovega vladarja, meščanstvo sprav, se sesuje ves svet – tako specifična hiperbolizacija vladarjevih katastrof v Zolajevih romanih.

Preprosto meščanstvo, ki doživlja zaton sonca, vzame Zolaju nov in končan izraz. Z različnih strani, ki razkrivajo svoje bistvo v času krize, je podana kot vrsta različnih manifestacij. Pred nami je to mali meščan, ki doživlja dramo vladarjevega razpada. Takšen je Mouret v »Osvajanju Plassana«, ta novi meščanski Job, taka sreča Chanteauja v romanu »Radost življenja«, takšni junaški robovi, ki jih pomete kapitalistično dogajanje v romanu »Damska sreča«.

Svetniki, mučenci in trpeči, kot destruktivna Polina v »Radosti življenja« ali nesrečni Rene v romanu »Zdobych« (La curée, 1872) ali nežna Angelica v »Mriyi«, kot Albina tako natančno ugiba v » Zlobni opat Muri«, - os je nova oblika družbenega bistva Zolajevih »junakov«. Za te ljudi je značilna pasivnost, pomanjkanje volje, krščanska ponižnost in ponižnost. Ves smrad odlikuje edinstvena lepota, a ves smrad premaga njegovo okrutno delovanje. Tragična narava teh ljudi, njihova smrt, ne glede na vse prednosti, lepota teh "čudovitih bitij", usodna neizogibnost njihove mračne usode - vse to je manifestacija istega konflikta, ki označuje dramo Murija, čigar vladavina je propadla, patetični roman "Osvajanje Plassana" " Tukaj je samo eno bistvo - realnost je oblika videza.

Zolajevi romani kot najdoslednejša oblika psihologije običajnega meščanstva vsebujejo številne resnicoljubce. Ves smrad mora nekam iti, pokrit s takimi upi. Takoj je jasno, da je upanje njihovo, a slepilo slepih. Zatskovany Florent iz romana "Pariška maternica" (Le ventre de Paris, 1873) ali nesrečni Claude iz "Ustvarjalnosti" (L'œuvre, 1886) ali romantični revolucionar iz romana "Penny" (L'argent). , 1891), ali Lazar iz »Radosti življenja«, ki se premetava, - vsi ti šaljivci pa so brez osnove in brez kril, nobenemu od njih se ne da doseči, nobenemu se ne dvigne do zmage.

To so glavne težnje junaka Zola. Tako kot bachimo je tudi smrad drugačen. Bolj podrobno in specifično je, da se pojavi istost, v kateri se združuje smrad. Psihologija padlega, lahkomiselnega buržuja jemlje od Zolaja izjemno globoko, celovito interpretacijo.

Dva romana o delavskem razredu - "Pastir" (L"assomoir, 1877) in "Germinal" (Germinal, 1885) - se zdita značilni deli v tem smislu, da tukaj problem proletariata rešuje meščanska družba. .romani o »razredih« »Zola je sam spoznal, da so njegovi romani o robotskih delavcih namenjeni urejanju, izboljšanju plačilnega sistema meščanske reje in nikakor »uporniški«. vsakdanji Zo za proletariat.

V Zolajevih delih je veliko družbenih skupin, ki so še bolj tragične. Tukaj je vse pokopano v kaosu, vse stoji v znamenju bližajoče se pogube. Znano je, da pesimizem Zolajevih romanov odraža njihovo lastno, »katastrofično« naravo. Odslej je nadnaravnost dovoljena, tako da tragična smrt ni več potrebna. Vsi Zolajevi romani imajo različen razvoj - od šoka do šoka, od enega paroksizma do drugega se dogajanje razplamti, kar vodi v katastrofo, ko vse nabrekne.

To tragično zavedanje dogajanja je pri Zolaju še bolj specifično - tu se skriva značilnost riža njegovega sloga. Hkrati je to posledica odnosa do meščanskega sveta, ki mu lahko rečemo sentimentalen.

V romanu Penny je borza obtožena kot varovanka druge buržoazije, ki se ponižuje; pri "Damski sreči" - odprtje veleblagovnice kot potrditev nove dejavnosti; vzpon v romanu »Ljudje-zver«, trg iz celotnega zložljivega sistema blagovne dominacije v romanu »Pariško jutro«, vsakdanje življenje gospoda, ideje kot grandiozni »stroj za življenje«.

Narava interpretacije teh novih podob se zelo razlikuje od vsega, kar je Zola upodobil prej. Tu so govori panični, doživljanje ljudi se izraža s problemi države in organizacije, umetnik pa izhaja iz povsem novih materialov – katerih mističnost se staplja s sentimentalizmom.

Odražajo se Zolajeva dela in nove človeške objave. To niso več meščanski jovi, ne mučeniki, ne marni šaljivci, ampak hižaki. Vse razumem. Najbolj seže smrad. Aristide Saccard je genij v romanu »Penny«, Octave Mouret je kapitalistični podjetnik visoke kakovosti, lastnik trgovine Ladies' Happiness, birokratske koče Eugene Rougon v romanu »Hi Exelency Eugene Rougon« (1876) je os novih slik.

Zola nam omogoča, da črpamo iz njegovega novega, raznolikega, vnetega koncepta - od kopitarja koče do podobe opata Faujasa v »Osvojitvi Plassana« do vodilnega obraza kapitalistične ekspanzije, ki je Octave Mouret. Nenehno se utrjuje, da so ti ljudje – koče, kadilci – kljub razsežnosti, videti kot ugledni ljudje tistega patriarhalnega malomeščanskega sveta, ki je bil, kot smo verjeli, poetiziran.

Podoba koče, kapitalističnega posla, pa je podana z govornim redom (trg, borza, trgovina), ki je tako pomenljiv v Zolajevem slogu. Ocena potegavščine se prenese v govorni svet. Tako postajata pariška tržnica in veleblagovnica zelo požrešni. V Zolajevem slogu je treba objektivno podobo in podobo kapitalistične koče videti kot en sam pogled, kot dve strani sveta, ki ju umetnik prepoznava in se vklaplja v nov družbeno-ekonomski red.

Roman Gospa sreča je spoj dveh bistev – meščanskega in kapitalističnega. Na bregovih drugih kramarjev, ki propadajo, se začne porajati veliko kapitalistično podjetje - celoten potek spopada idej, tako da se »pravičnost« izgubi na strani bližnjih. Premagajo boj, dejansko trpijo revščino, a moralno zmagajo. Ta moškost romana »Damska sreča« je še bolj značilna za Zolaja. Umetnik se tu razklava med preteklostjo in danes: po eni strani je globoko povezan s steklenicami, ki razpadajo, po drugi strani pa mora o sebi že misliti, da je soočen z novim načinom življenja, on mora imeti tudi mizne plošče, tako da pokažejo vašo svetlobo vašim jezikom aktivnih sil, v polnosti mojega mesta.

Zolajeva ustvarjalnost je znanstvena, njegova ambicija je dvigniti literarno »fikcijo« na raven znanstvenega znanja svojega časa. Druga kreativna metoda odstranjevanja temeljnega premaza s posebnega robota je "Eksperimentalni roman" (Le roman expérimental, 1880). Tukaj lahko vidite, kako dosledno si prizadevamo uresničevati načelo enotnosti znanstvene in mistične misli. »Eksperimentalni roman« je logična dediščina znanstvene evolucije našega stoletja,« dodaja Zola svoji teoriji kreativne metode, ki se iz literature prenaša na metode znanstvenega raziskovanja (Zolajev pogled se naslanja na delo slavni fiziolog Claude Bernard). Celotna serija Rougon-Macquarry temelji na načrtu znanstvenih raziskav, izvedenih v skladu z načeli »Eksperimentalnega romana«. Zolajeva znanost dokazuje umetnikovo tesno povezanost z glavnimi trendi njegove dobe.

Grandiozna serija "Rougon-Macquary" je prenasičena z elementi načrtovanja, shemo znanstvene organizacije tega dela je ustvaril Zola, ki je nujno potrebna. Načrt znanstvene organizacije, znanstveni način razmišljanja je os glavne teze, ki je pomembna za Zolajev slog.

Prosim, če ste bili fetišist načrta znanstvene organizacije, ustvarite. Njegova mistika postopoma ruši meje med njegovimi teorijami, vendar je narava Zolajevega načrtnega in organizacijskega fetišizma povsem specifična. To kaže na značilen način manifestacije, ki potrjuje ideologe tehnične inteligence. Organizacijsko lupino dejavnosti vztrajno sprejemajo skozi celotno dejavnost, forma nadomešča mesto. Zola je v svojem hipertrofičnem načrtu in organizaciji prepoznal tipično znanje ideologa tehnične inteligence. Približevanje pred dobo je bilo doseženo z nekakšno »tehnizacijo« buržoazije, ki je spoznala svojo nezmožnost organiziranja in načrtovanja (za ceno nezmožnosti bičanja Zolaja - »Sreča dam«); Zolajevo razumevanje dobe kapitalističnega vzpona se uresničuje skozi načrtni, organizacijski in tehnični fetišizem. Teorija kreativne metode, ki jo podžiga Zola, je specifika njegovega sloga, ki se razkriva v trenutkih, ki segajo v kapitalistično dobo, in spominjajo na njegov fetišizem.

Roman »Doktor Pascal« (Docteur Pascal, 1893), zadnja serija »Rougon-Maccari«, je lahko primer takšnega fetišizma - tukaj se vidijo predvsem prehranska organizacija, taksonomija in konstrukcija romana. Za katerega se razkrije ves roman in odkrije nova človeška podoba. Dr. Pascal je nov koncept tako za propadajoča mesta kot za prepolne kapitalistične koče. Inženir Gamelin v "Penny", kapitalistični reformator v romanu "Practia" (Travail, 1901) - to je drugačna vrsta nove podobe. Vina Zola ne razplamti dovolj, le začne se pojavljati, šele nato izgine, a njegovo bistvo že povsem razume.

Lik profesorja Pascala je prvi shematski oris reformistične iluzije, za katero je znano, da ima svoj izraz v tem, da se običajna buržoazija, oblika prakse, ki jo predstavlja Zolajev slog, »tehnizira sama«, sprijazni z dobo.

Tipične predstave znanja tehnične inteligence, ki prevladajo nad fetišizmom načrta, sistema in organizacije, se prenašajo na nizke podobe kapitalističnega sveta. Takšen, na primer, Octave Mouret iz Ladies' Happiness, ni samo velik ugrabitev, ampak velik racionalizator. Realnost, ki je bila še nedavno ocenjena kot sovražnikova luč, se zdaj zave nekakšne »organizacijske« iluzije. Kaotičen svet, katerega brutalno okrutnost smo videli šele pred kratkim, se zdaj začenja pojavljati pred »načrtom« in tisto, kar se načrtuje v znanstvenih zasedah, ni le roman, ampak tudi napeta akcija.

Zola, ki je svojo ustvarjalnost vedno težko preoblikoval na podlagi »reformacije«, »redukcije« dejavnosti (kar se je odražalo v didaktičnosti in retoriki njegove pesniške tehnike), zdaj prihaja do »organizacijskih« utopij.

Nedokončana serija "Evangelij" ("Fructity" - "Fécondité", 1899, "Practia", "Justice" - "Vérité", 1902) izraža to novo stopnjo v Zolajevi ustvarjalnosti. Trenutki organizacijskega fetišizma, nekoč Zolajeve moči, se tu še posebej dosledno razvijajo. Reformizem pri nas postaja vse bolj pljuskajoči, panični element. »Plodovitost« ustvarja utopijo o načrtnem ustvarjanju človeštva in ta evangelij se spremeni v patetično demonstracijo proti padcu ljudi v Franciji.

Med serijama - "Rougon-Maccari" in "Evangelia" - je Zola napisal svojo protiklerikalno trilogijo "Mistes": "Lurdes" (Lourdes, 1894), "Rim" (1896), "Pariz" (Pariz, 1898). Drama opata Pierra Fromenta, ki išče pravico, je podana kot trenutek kritike kapitalističnega sveta, ki razkriva možnost sprave z njim. Blues bentežskega opata, ki je slekel sutano, deluje kot evangelij reformne prenove.

Zola je pridobil popularnost v Rusiji delček časa prej, manj pa v Franciji. Že »Contes à Ninon« je bil deležen naklonjene ocene (»Hitchhich Notes«, 1865, zv. 158, stran 226-227). S pojavom prevodov prvih dveh zvezkov Rougon-Macquarta (Evropsko glasilo, 1872, 7. in 8. knjiga) se je začelo njegovo prisvajanje v širokih bralnih krogih. Prevodi Zolajevih del so izšli v cenzuriranih izdajah, naklada romana La curee je po videzu največja. Karbasnikov (1874) je obubožal.

Roman »Le ventre de Paris«, ki so ga hkrati prevedli »Spravoy«, »Bulletin of Europe«, »Vitchinian Notes«, »Russian Bulletin«, »Iskray« in »Biblijsko poceni in drago«. in Vyshov v dveh sosednjih državah, ki je ostal utrdil Zolajev ugled v Rusiji.

1870-a imajo skale. Zolaja sta prevzeli dve skupini bralcev – radikalni meščani in liberalna buržoazija. Prvi so prejeli slike podvigov buržoazije, vikorstana v boju proti pokopanim možnostim kapitalističnega razvoja Rusije. Drugi so pri Zoli našli gradivo, ki jim je dalo vedeti o njihovi moči. Obe skupini sta pokazali veliko zanimanje za teorijo znanstvenega romana, zlasti za probleme moderne fikcije (Boborikin P. Real novel in France // Vitchinian Notes. 1876. Books 6, 7).

»Rusko glasilo« je hitro postalo podpora republikancev v »La fortune de Rougon« in »Le ventre de Paris« v boju proti vojni ideologiji radikalcev. Od Bereznya 1875 do 1880 do 1880 je Zola govoril za »Bulletin of Europe«. Tu napisanih 64 »Pariških listov« je bilo sestavljenih iz družbenih in vsakdanjih risb, poročil, literarnokritične korespondence, umetniške in gledališke kritike in je postavilo prve temelje »naturalizma«. Ne glede na uspeh je Zolajeva korespondenca razkrila razočaranje radikalnih skupin nad teorijo eksperimentalnega romana. To je povzročilo, z malo uspeha v Rusiji, takšna Zolajeva dela, kot so »L'assomoir«, »Une page d'amour«, škandalozna priljubljenost »Nane« pa je zrušila Zolajevo avtoriteto (Basardin V. New Nana-turalizem // Desno, 1880, knjiga 3 in 5; Temlinski S. Zolizem v Rusiji, M., 1880).

Od začetka 1880. postal opazen zaradi Zolajevega literarnega prodora (v zgodbah "Varenka Ulmina" L. Ya. Stechkina, "Ukradena sreča" Vas. I. Nemiroviča-Dančenka, "Psarna", "Viuchka", "Mladost" P. Boborikin). Ta pritok je bil nepomemben, največ pa sta prispevala P. Boborikin in M. Belinsky (I. Yasinsky).

V 1880-ih in prvi polovici 1890-ih. n. Zolajevi romani so imeli nemalo ideološkega preliva in so bili pomembni v meščanskih bralnih krogih (prevodi so bili redno obravnavani v "Knjigi o Tizhnya" in "Posterigachi"). 1890. leta so pretresla. Zola je znova dodal velik ideološki pretok v Rusiji v zvezi z Dreyfusovimi lunarnimi referencami, saj se je okoli imena Zola v Rusiji pojavila glasna polemika (»Emil Zola in kapitan Dreyfus. Nov senzacionalni roman«, vip. I-XII, Varšava , 1898).

Preostali Zolajevi romani so izšli v ruskih prevodih v 10 ali več izdajah hkrati. V 1900-ih, zlasti po letu 1905, je zanimanje za Zolaja zbledelo, da bi se ponovno pojavilo šele po letu 1917. ), Simbirsk, 1908) (V. M. Friche, Emil Zola (Komu naj proletariat postavlja spomenike), M., 1919).

(ocene: 1 , sredina: 5,00 iz 5)

Sem: Emile Zola
dan ljudi: 2. četrtina 1840
Místse narodzhennia: Pariz, Francija
Datum smrti: 29. veresnja 1902
Kraj smrti: Pariz, Francija

Biografija Emila Zole

Slavni francoski pisatelj Emil Zola se je rodil leta 1840 v Parizu. Njegov oče je imel italijansko kariero in je delal kot gradbeni inženir.

Ko je bil Emil star šest let, je njegov oče umiral. Družina se zaradi pomanjkanja denarja sooča z zelo slabim položajem. Vonji odpotujejo v Pariz v upanju, da jim bodo očetovi prijatelji pomagali in jih spodbudili.

Emil Zola je začel na liceju, po končanem delu je šel v knjigarno. Nenehno zaljubljen v knjige se zdi, da je nor na branje. Od leta 1862 je tovarna "Ashet" delovala 4 leta. Tu zasluži dober denar, veliko bere in se ob pravem času preizkusi v literarni dejavnosti. Trudi se tudi brati nove knjige, pisati kritike in sodelovati s pisatelji.

V tem obdobju je Emil pokazal veliko ljubezen do literarnega mojstrstva, po diplomi pa se je odločil za pisanje.

Zola svoje življenje povezuje z novinarstvom in ga nikoli ne opusti. Vzporedno s to dejavnostjo pišite umetniške stvaritve, ki imajo potencial za velik uspeh.

Leta 1864 je bila objavljena prva zbirka poročil "Kazki Ninon". Leta 1865 je izšel prvi roman, "Claude's Confessions". Roman v bistvu opisuje življenje avtorja samega, zato Zola pridobiva široko popularnost, čeprav škandalozno. Pisatelj postane še bolj priljubljen, ker se zanima za delo umetnika E. Maneta.

Okoli leta 1868 je Emil Zola prišel na idejo, da bi napisal serijo romanov o eni družini, o življenju ene same osebe skozi mnoge generacije. Na tem področju je bil prvi romanopisec. Ta cikel romanov »Rugon-Macquart. Natural je družbena zgodovina ene družine v dobi drugega imperija, napisana pred kar 22 leti. Tse b
To je najbolj očiten izraz v življenju pisatelja.

Sprva javnost ni pokazala velikega zanimanja za romane. Ko je bil napisan sedmi zvezek, je Zola postal znan kot sumljiv pisatelj. Za prejem denarja boste prejeli dodatne kabine v bližini Pariza. Po tem so romane nestrpno pričakovali, jih ostro kritizirali, z njimi razmetavali, a da pri tem niso ničesar izgubili. Skupno je bilo napisanih 20 zvezkov.

Leta 1898 je bil Emil Zola zaradi kaljenja obsojen na eno usodo svobode. Pogovarjal se je z Alfredom Dreyfusom, ki je bil poklican pred vladni zapor v Nemčiji. Pisatelj je imel priložnost zapustiti državo in oditi v Anglijo, a uro kasneje se je situacija spremenila, Dreyfus je bil izpuščen, Zola pa se je vrnil v Francijo.

Leta 1902 je Emil Zola umrl zaradi izčrpanosti zaradi hlapov. V uradni različici je vzrok smrti zvenel kot okvara kamina. Obstaja pa ideja, da so pisatelji delali na politični platformi, vendar to ni bilo uresničeno.

Bibliografija Emila Zolaja

Cikli ustvarjalnosti

Rougon-Makkari

1871 - Rougonova kariera (La Fortune des Rougon)
1872 - Vidobutok (La Curée)
1873 - Pariška maternica (Le Ventre de Paris)
1874 - Osvojitev Plassana (La Conquête de Plassans)
1875 - provinca opata Moureta (La Faute de l'Abbé Mouret)
1876 ​​​​- Sin Excellence Eugène Rougon
1877 - (L'Assommoir)
1878 - Storinka kohanna (Une Page d’Amour)
1880 - (Nana)
1882 - lestvica (Pot-Bouille)
1883 - (Au Bonheur des Dames)
1884 - Radost življenja (La Joie de vivre)
1885 - (Germinal)
1886 - Ustvarjalnost (L'Œuvre)
1887 - Zemlja (La Terre)
1888 - Mriya (Le Rêve)
1890 - Človeška zver (La Bête humaine)
1891 - (L'Argent)
1892 - Lopov (La Débâcle)
1893 - Doktor Pascal (Le Docteur Pascal)

Tri mesta

1894 - Lurd
1896 - Rim
1898 - Pariz

Chotiri evangeliji

1899 - Fécondite
1901 - Pratsya (Travail)

romski

1864 - Kazki Ninon (Contes à Ninon)
1867 - Thérèse Raquin
1874 - Nove Ninonine zgodbe (Nouveaux Contes à Ninon)

Rojen 2. četrtine 1840 v Parizu, v italijansko-francoski družini: oče Italijan, gradbeni inženir. Otroci in šolski dnevi Emil je živel blizu Aix-en-Provence, kjer je bil eden njegovih najbližjih prijateljev umetnik P. Cézanne. Zame bi bila slaba usoda, ko bi moj oče umrl in bi bil prikrajšan za družino. Leta 1858, ko je zbrala sredstva za pomoč pokojnikovim prijateljem, se je gospa Zola s sinom preselila v Pariz.

V začetku leta 1862 se je Emil odločil najti prostor v tovarni "Ashet". Ker sta tesno sodelovala s štirimi usodami, sta se odločila, da si bosta preživetje zagotovila z literarnim delom. Leta 1865 je Zola objavil svoj prvi roman - brutalno, tanko zastrto avtobiografijo La Confession de Claude, 1865. Knjiga mu je prinesla škandalozno popularnost, kar je še povečalo gorečo strast do slik E. Maneta na umetniški razstavi leta 1866.

Okoli leta 1868 Zola je zasnoval zamisel o seriji romanov, posvečenih eni domovini (Rougon-Macquart), od katerih je nekaterim mogoče slediti v štirih do petih generacijah. Razvoj novih zapletov je omogočil prikaz številnih plati francoskega življenja v času Drugega imperija. Prve knjige v seriji niso požele velikega zanimanja, toda sedmi zvezek, Pastka (L"Assommoir, 1877), je dosegel velik uspeh in prinesel Zolaju tako slavo kot bogastvo. Dodal je kabine blizu Meudona v Parizu in zbiral mlada pisma samega sebe nnikiv (med njimi sta bila J.C. Huysmans in Guy de Maupassant), ki je ustvaril nesrečno »naravoslovno šolo«.

Naslednji romani v seriji so naleteli na veliko zanimanje - bili so, čeprav marljivo, uničeni in povzdignjeni. Dvajset zvezkov cikla Rougon-Macquarie je glavni Zolajev literarni dosežek, čeprav je treba opozoriti na tistega, ki ga je prej napisala Thérèse Raquin (Thr se Raquin, 1867) - poglobljena raziskava tega, kar se zdi zgodba o smrt njegove žene. V nadaljevanju življenja je Zola ustvaril dva cikla: Trije kraji (Les Trois Villes, 1894-1898) - Lurd, Rim, Pariz; in četrti evangelij (Les Quatre vangiles, 1899–1902), ki je ostal nedokončan (četrti zvezek ni bil napisan).

Zola je postal prvi romanopisec, ki je ustvaril serijo knjig o članih iste družine. Ta zadnjica je bila bogato podedovana, vključno z J. Duhamel (Pask'e kronike), D. Galsworthy (The Forsyth Saga) in D. Masters (knjige o Savageu). Eden od razlogov, zaradi katerih je Zola obrnil strukturo cikla, je bil pokazati zakone recesije. Rougon-Macquarie je kot nespametna ženska, ki umre v preostalem delu serije, ko je dopolnila stoletje in popolnoma izgubila razum. Za vrsto otrok - en zakonit in dva nezakonita - vzemite tri mladice za družino. Persha predstavljajo uspešni Rougoni, člani te družine se pojavljajo v romanih, kot je njegova ekscelenca Eugene Rougon (Son Excellence Eugene Rougon, 1876) - nadaljevanje političnih spletk vladavine Napoleona III.; Vidobutok (La Cur e, 1871) in Pennies (L "Argent, 1891), ki govori o špekulacijah z zemljiško oblastjo in dragocenimi papirji. Drugi vrhunec družine je družina Mouret. , ustvari eno prvih pariških veleblagovnic na Dams side, ki je srečen (Au Bonheur des dames, 1883), drugi člani družine pa živijo bolj skromno, kot vaški duhovnik Serge Mouret v skrivnostnem in poetičnem romanu Provinca opata Moureta (La Faute) Abb Mouret , 1875.) Predstavniki tretje skupine, Makkari, so izjemno jezni nepomembnosti, saj je bil njihov prednik Antoine Macquart alkoholik.Člani te družine igrajo pomembno vlogo v najmočnejših Zolajevih romanih - kot je Pariška maternica (Le Ventre de Pariz, 1873), ki ustvarja atmosfero osrednjega trga prestolnic i; Pasta v vzpenjajočih se tonih prikazuje življenje pariških delavcev v šestdesetih letih 19. stoletja; Nana (1880), katere junakinja, predstavnica tretje generacije Macquartov, postane priljubljena in njen spolni magnetizem vodi do silne svetlobe; Germinal al, 1885), Zolajev največji pesnik, posvetilo stavki rudarjev v rudnikih južne Francije; Ustvarjalnost (L" Oeuvre, 1886), ki vključuje značilnosti številnih slavnih umetnikov in pisateljev tiste dobe; Zemlja (La Terre, 1887), opis podeželskega življenja; Človeška zver (La B te humaine, 1890), ki opisuje življenje živih bitij Itnikiv, And, nareshti, Rogue (La D b cle, 1892), upodobitve francosko-pruske vojne in prvi veliki vojaški roman v francoski literaturi.

Ob uri zaključka cikla je Zola dosegel svetovno priljubljenost in, odkrito povedano, postal največji pisatelj Francije po V. Hugoju. Bolj senzacionalna je bila njegova predaja desnici Dreyfusu (1897-1898). Zola je spoznal, da je bil Alfred Dreyfus, častnik francoskega generalštaba, Jud po narodnosti, leta 1894 nepravično obsojen zaradi prodajanja vojaških skrivnosti Nemčiji. Protest vojaškega vodstva, ki je nosilo glavno odgovornost za očitno pomilostitev sodišča, je dobil obliko odprtega lista predsedniku republike z naslovom Kličem (J"obtožujem, 1898). Obsodbe zaradi kaljenja do zapora, Zola b ig v Anglijo in se nato obrne k domovini leta 1899, ko se položaj spremeni v korist Dreyfusa.

Francoska literarna osebnost, vodja in utemeljitelj naturalizma v francoski književnosti, ki je v Rusiji postal znan in bran v zadnjih letih, pred domovinsko dobo.

2. četrtina 1840, v družini Francozinje in Italijana, ki sta vzela francosko veličino, se je rodil Emil Zola. Oče dečka François Zola, ki je bil inženir, je podpisal pogodbo za razvoj kanala, ki je določala, da se je leta 1843 njegova domovina preselila v mesto Aix-en-Provence.

Francois skupaj s svojimi partnerji ustvarja podjetje za izvajanje projektov. Delo je začelo pešati leta 1847, vendar je oče Emilya ozdravel od opečene noge, zaradi česar je tragično in zavzeto umrl.

Isti fant je bil poslan v internat na fakulteti. Tam se lahko seznanite s slavnim francoskim umetnikom postimpresionizma - prijateljstvo s takim trivatimom traja več kot 25 let. Postane nagajivec ustvarjalnosti Alfreda de Musseta in je pod močnim vplivom vere. Kraj Ex bo vedno znova občudoval dela Zolaja pod slavnimi imeni Plassans.

Po očetovi smrti pa je mama ostala vdova, ki živi od pokojnine, ki je katastrofalno neizpolnjena. Leta 1852 se je družina odločila, da se obrne na Pariz, da bi nadzorovala sodni postopek upnikov proti podjetju pokojnika. Zaradi sodnih preiskav je bila družba razglašena v stečaju.

Z novim razočaranjem nad samim seboj pri 18 letih Emil pride k materi v Pariz, kjer je življenje spet omejeno zaradi materialnega razvoja. Poskus, da bi postal odvetnik, je propadel, Zola ni spal.

Literatura

Po neuspešnih testih se je Emil odločil za nakup v knjigarni. Od leta 1862 je delal v podružnici "Ashet". Po 4 letih se je Zola odločil, da bo sam začel pisati in s to dejavnostjo zaslužil. Njegova pisateljska kariera se je začela z novinarstvom. Prva zbirka zgodb je izšla leta 1864 pod naslovom "Kazki Ninon". Priljubljenost pisatelja je skokovito naraščala - skozi reko je Francija izdala svoj prvi roman - "Claude's Confession", ki je postal prava biografija pisca. Vin je Zola naredil priljubljenega.

Pravica do življenja je bilo pisanje romana v 20 zvezkih "Rugon-Macquarry", ki pripoveduje zgodbo o eni zgodbi v urah Napoleona 3 in drugega francoskega imperija. Po 10 zvezkih romana je roman končal z 20 zvezki, med katerimi sta bila najuspešnejša »Pastka« in »Germinal«, posvečena sloju delovnega ljudstva.

Še en roman, ki je dosegel uspeh med bralci, je "Damska sreča", ki v bistvu odraža ideologijo tistega časa, ko se komercialni posli aktivno razvijajo, kjer je dolžnost stranke zakon, pravice prodajalca pa nepomembne. Te knjige se prodajajo v trgovinah pod imenom "Ladies' Happiness", glavni junaki pa so, tako kot v večini pisateljevih romanov, revni ljudje iz globokih provinc, ki so odločeni iti do uspeha.

Emil Zola pri 25 skalah

Preobrati trgovine, uresničeni v našem času, postajajo v 19. stoletju bolj odkriti. Posebno spoštovanje je namenjeno ženskam v avtorjevih delih, v romanu "Ženska sreča" ni krivde: so močne, močne volje in ne ležijo pod vplivom moških. Literarni kritiki cenijo, da je bila prototip likov pisateljeva mati.

Pisateljevi romani razkrivajo psihološko razpoloženje navadnega meščanstva, ki išče resnico v življenju, vendar so vsi poskusi zaman in se izjalovijo. Tako se je zgodilo revolucionarju iz dela Groshi, kot so bralci spoznali leta 1891.

Izbor del Emila Zolaja

Roman "Nana" ni nič manj priljubljen v Franciji. V Rusiji je bil trikrat preveč oborožen, vendar je bilo besedilo dela nejasno. To je bilo pojasnjeno z zaščito carske cenzure. Junakinja zgodbe je bila deklica Hanna Coupeau, katere prototip je bila kurtizana Blanche D'Antigny, ki jo je pisatelj poznal.

Glavna ideja cikla Rougon-Maccary je družinska saga, ki menja generacije, občasno z novimi liki, ki se pojavljajo. Ideja je v tem, da recesija, kar pomeni, da se signali družine ne morejo prebuditi.

Emil Zola se je poleg literarne dejavnosti vseskozi ukvarjal s politično in politično dejavnostjo. To je smešna stvar - publikacija "Kličem", ki je izšla kot odgovor na Dreyfusovo desnico. V bitki častnika, Juda po narodnosti, ki je bil poklican za vohuna v bitki pri Nimechchinu, je sodelovalo veliko znanih osebnosti. Francoski častnik je bil obsojen na smrt. Emil Zola je dopolnil seznam slavnih ljudi v Franciji, ki podpirajo Dreyfusa.

Posebno življenje

V mladosti, po prihodu v Pariz pred svojo mamo, je Emil srečal Oleksandrino Meleya, ko je v težki uri izgubila pisalno pero. Od predstavnice meščanstva do po srcu pisateljeve matere je resno, ambiciozno, tendenciozno in hkrati močno dekle. Leta 1870 se je Emil spoprijateljil z Oleksandrino, vendar je v družini obstajal en dejavnik zatemnitve - par ni imel otrok.

Usoda je hotela, da ekipa najame mlado služabnico Zhanno, ki postane Zolova služabnica. V stiski se je pisatelj skušal dokopati do ograjene stoletnice, pri čemer je zavaroval mlado 20-letno dekle. Če bi se paru rodil prvi otrok, skrivnega kraja ne bi bilo več mogoče rešiti.

Emil se je spoprijateljil z Zhanno Rosero in stava je rodila še enega otroka. Nova družina je pisatelju prinesla srečo in povečala ustvarjalnost.

Smrt

Pisatelj je umrl v 62. stoletju zaradi strupenega plina. Uradna različica je bila, da se je pokvaril kamin. Deeds je objavil preostale Emilove besede od zveri do odreda o umazaniji samospoštovanja. Pokličite zdravnika, prepričani ste. Smrt je nastopila 29. junija 1902.

Tedanji pisci so sumili o nenaravni smrti – ubijanju. 50 let pozneje je francoski časopisni novinar Jean Borel sprožil preiskavo "Kaj je ubilo Zola?" Objavil je sume iz naivnega umora pisatelja, pri čemer je Rosmovu razkril farmacevta in petarda, ki sta se naučila od navmisnomu zmedeno gospodinjo Zolajevega stanovanja.

Bibliografija

Iz seznama lahko izberete veliko število del: kratke zgodbe, povesti, literarna in publicistična dela, predvsem pa romane.

• 1865 - "Izpoved Claudu"
• 1866 - "Zapoved mrtvih"
• 1867 – “Thérèse Raquin”
• 1867 - "Marsejske zakladnice"
• 1868 - "Madelena Ferat"
• 1871 - "Kariera Rougonsa"
• 1873 - "Pariško jutro"
• 1874 - "Osvajanje Plassana"
• 1880 - "Nana"
• 1883 - "Ženska sreča"
• 1885 - "Germinal"
• 1890 - "Lyudina-zver"
• 1891 - "Penni Rozgrom"