Kritda buqa kultiga oid izlar hamma joyda uchraydi. Ammo Knossos saroyidan (bu taxmin qilinganidek, Minotaur labirintasi bo'lgan) buqa bilan marosim o'yinlarini tasvirlaydigan panelga alohida e'tibor qaratiladi.

Panelda ulkan buqa poygasi tez chopishda tasvirlangan. Buqaning orqasida, uning oldida va tepasida eng epchil akrobatlar xavfli kaskadyorlarni bajaradilar. Birinchisi buqani shoxidan ushlaydi, ikkinchisi orqaga sakrab, boshini aylantiruvchi salto uradi, uchinchisi zamonaviy akrobatlarning sakrashdan keyin qilgani kabi muvozanat uchun qo'llarini cho'zib, erga yiqiladi.

Harakatlarning ketma-ketligi animatsiyaga o'xshaydi: xuddi shu odam butun fokusni bajarayotgandek. Bir tomondan, hamma odamlar bir xil - lekin yuqorida jigarrang rangga bo'yalgan odam bor. Bu erda biz Misrning tasviriy an'analarining ta'siri bilan shug'ullanmoqdamiz. Misr kanoniga ko'ra, ayollar tanasi oq yoki sariq rangda, erkaklar tanasi esa jigar rangda tasvirlangan. Keyin ma'lum bo'lishicha, tepada erkak tasvirlangan.

Buqa tasviri deyarli butun freskani egallaydi; bu markaziy figuradir. Uning ulkan hajmi uning ilohiy kelib chiqishini ta'kidlaydi. Misrda bo'lgani kabi, o'lchov ham tasvirning ahamiyatini ramziy qildi. Ammo baribir, buqaning elementar kuchi qanchalik halokatli bo'lmasin, odam bu jangda g'alaba qozonishiga umid bor. Akrobatlarning harakatlari uyg'un va takomillashgan bo'lib, yonbosh shakllar buqaning bosimini go'yo ingl. Ertami-kechmi, inson tabiatning cheksiz elementidan ustun keladi.

Ushbu tavsifning sifatini baholang, muallifga tanlovda g'olib chiqishda yordam bering!

Hamma hayvonlarni yulduzlar xaritasida tasvirlashga odatlangan va agar siz Knossos saroyidagi panel erning xaritasi deb tasavvur qilsangiz. Buqa shaklidagi Amerikaning stilize qilingan-mifologik qiyofasi yana bir bor materikning boshqa ismlari bo'lganligi haqida o'ylashga majbur qiladi. BREZIL-ham, va boshga eng yaqin qismi hammasi Kanada ko'llari tomonidan kesilgan. Oq yoshlar - bu erning muz qatlamlari, va QIZ - Atlantika tizmasining Atlantisasi, u keyingi toshqindan oldin hali tushmagan: jigarrang, chunki u quruq er. Buqa afsonasi yoki haqiqat tomonidan o'g'irlangan Evropa. Men hammaga beraman!

Izoh qo'shing

Knossos saroyining freskalarida bizning davrimizgacha etib kelgan rasm san'ati ham yorqin gullab-yashnagan. Tantanali marosimlar sahnalari, diniy bayramlar bilan bog'liq diniy yurishlar, bolalar uchun o'yinlar va o'yin-kulgilar, teatrlashtirilgan tomoshalar, Kritdagi muqaddas buqali qiz va o'g'il bolalarning marosim raqslari uzun lentada saqlanadi. Rassomlarning asarlari hayratlanarli hushyorligi, tasavvur boyligi, nozik badiiy did va mutanosiblik hissi bilan hayratga soladi. Garchi rassomlar hanuzgacha hajmli-fazoviy tasvirlash uslublariga ega bo'lmasalar ham, ularning kompozitsiyalari muzlatilgan va jonsiz ko'rinmaydi. Faqat beshta rangdan (qora, oq, ko'k, sariq va qizil) foydalanib, ular eng boy ranglar palitrasini yaratadilar. Yong'indan zarar ko'rgan freskalar ham tazelik va ranglarning boyligini yo'qotmagan. Ular, Misr rasmlari singari, ranglarning konvensiyasi bilan ajralib turadi: erkak figuralari quyuq g'isht-qizil bo'yoq bilan, ayollari esa yorug'lik bilan chizilgan. Yupqa, "ari" beliga ega mo'rt figuralar go'zallikning idealidir.

4-rasm "Parisienne". Fresko. Miloddan avvalgi 1500 yil atrofida e. Knossos saroyi

Deb nomlangan narsaga qarang "Parijlik", uning jonli yuzida, injiq ko'tarilgan burun, baland va oqlangan soch turmagidan tushgan jingalakning o'ynoqi burmasi. Kritlik bu go'zallik haqiqatan ham Parij trendini belgilovchilariga xos xususiyatlarga ega. Qora rangda tasvirlangan ulkan ko'z xuddi Misr rasmlari va relyeflarida bo'lgani kabi yuzma-yuz tasvirlangan. Ammo bu butunlay boshqacha, badiiy ilhomlangan obraz.

Va bu erda mashhur freska "Buqa bilan o'ynash"... Tuyoqlari bilan deyarli erga tegmasdan ulkan buqa shoshilib, qudratli boshini og'ir egib, shoxlarini oldinga siljitdi. Uning tanasining egri chizig'i katta gimnastik apparatga o'xshaydi. Akrobatlardan biri shoxlarni ushlab, buqaning orqa tomoniga sakramoqchi bo'lsa, ikkinchisi qo'llarini oldiga qo'yib, muqaddas hayvon boshining tepasida oqlangan saltoga tayyorlanmoqda. Rassom akrobatlarning qiziqarli va bemalol o'yinlarini shu qadar mohirlik bilan tasvirlab berganki, biz o'lik xavfni unutamiz

5-rasm Buqa bilan o'ynash. Fresko. Miloddan avvalgi 1500 yil atrofida e. Arxeologik muzey, Iraklion

Marosim o'yinlari va buqalar kurashlari
Ritüel o'yinlar va buqalar kurashlari an'anasi ko'p asrlardan beri davom etmoqda. Miloddan avvalgi ikkinchi ming yillikda Krit va Mikenada buqa odamlar hayotida muhim rol o'ynagan. Buni buqalar tasviri va ular bilan janglarda kemalarda, freskalarda, muhrlarda, bronzada tasvirlash mumkin.
Kritda buqalar bilan o'yinlar diniy xarakterga ega edi, ular naslchilik va chorvachilikni ko'paytirish marosimlari bilan bog'liq edi. Ushbu o'yinlarda asosiy rolni kult ruhoniylari - Pasifalar - qizlar ijro etishdi.

Mikenada buqalar bilan o'yinlar sport va ko'ngil ochish xususiyatiga ega bo'lib, asosiy rol shu vaqtning o'zida buqalarni o'ynash egalari bo'lgan erkaklar zimmasiga yuklangan. Ushbu o'yinlarda nafaqat akrobatlar - egalarining epchilligi, balki buqaning o'zi ham muhim ahamiyatga ega edi. Mikena jamiyati deb ataladigan yo'q bo'lib ketishi bilan buqa o'yinlari avvalgi shaklida mavjud bo'lishni to'xtatdi. Qadimgi Yunonistonda ular buqalar bilan kurashga aylandilar va bu birinchi navbatda qahramonlar kultining rivojlanishi bilan bog'liq. Buqalar bilan kurash Fessaliyada va Afinada taurokatapsiya (sudrab yurish) deb nomlangan shaklda keng tarqaldi. Bunday kurash, qoida tariqasida, Poseydon bayrami kunlarida amalga oshirildi. Yalang'och yoshlar maydonga kirib, buqani masxara qildilar, keyin uni shoxlaridan ushlab, u bilan jang qildilar va buqani to'liq charchashga olib keldi. Ko'pincha bunday kurash buqalarni qurbonlik bilan so'yish bilan yakunlandi. Shuni ta'kidlash kerakki, O'rta er dengizi sharqidagi buqalar bugungi kunda Ispaniyada, Frantsiyaning janubiy qismida, Portugaliyada va Lotin Amerikasida ko'rish mumkin bo'lgan zamonaviy buqalar kurashining avvalgilaridir.
Buqalar bilan o'yinlar nafaqat qadimgi Yunonistonda, balki boshqa mamlakatlarda va mol boqadigan boshqa xalqlarda ham bo'lganligi qiziq. Masalan, Nigeriyada, Afrikaning Fulbe qabilasi, Hindistonning janubida, Maravay qabilasi va Bayonne shahrida Basklar shunga o'xshash o'yinlarni kuzatishi mumkin. Fulbe va Maravay qabilalarining buqalari bilan o'yinlar Krit va Mikenaga qaraganda ancha ibtidoiy shaklda bo'lgan.
Fulbe qabilasida o'yinlar quyidagicha: buqani orqa oyog'i bog'laydi va ikki kishi uni taqishda ushlab turadilar, uchinchi ishtirokchi qo'lida hayvonning shoxiga bog'langan arqonni ushlab turadi. Buqa bezovta. Uchinchi ishtirokchi asta-sekin arqonni qisqartiradi, o'zini shoxlarga tortadi va ularga turli gimnastik boshqaruvlarni amalga oshiradi. Ba'zan u buqaning bo'yniga o'tirib, uning shoxlarini parallel panjara sifatida ishlatadi.
Shuningdek, Maravay qabilasi tomonidan janubiy Hindistondagi buqalar bilan o'yinlar ham qiziq. Buqalar baland ovozda baqir-chaqir va qo'zg'alish bilan qo'zg'alib, to'siqlar ustidan haydaladi. Vazifa buqaning shoxlariga bog'langan bezakni yirtib tashlash, shu bilan birga g'azablangan hayvon shoxlari zarbasidan qochish edi.
Basklar orasida buqalar bilan o'yinlar Krit-Miken ko'zoynaklariga eng yaqin ko'rinishdir. Shuni ta'kidlash kerakki, ularda o'qitilgan akrobatlar bilan bir qatorda tomoshabinlar havaskorlari ham ishtirok etadilar. O'yinlar uchun buqalar shoxlari baxtsiz hodisalardan saqlanish uchun yumshoq kigiz bilan bog'lanadi. Bu nafaqat Bask mamlakatlarida, balki Hindiston, Krit va Mikenada ham amalga oshiriladi.
Basklarda buqa o'yinlarining ikki turi mavjud. Birinchisi quyidagicha. Maydonning o'rtasiga skameyka qo'yilgan, uning ustida oq xalat kiygan, doimiy harakatda bo'lgan odam turadi. Ular g'azablangan buqani qo'yib yuborishdi, u uning oldida harakatlanayotgan figurani ko'rib, shoxlari bilan teshmoqchi bo'lib, tezda unga yugurdi. Ammo to'satdan oq rangdagi raqam muzlaydi va haykalga aylanadi. Buqa, oldida qattiq narsa bor deb o'ylab, to'satdan to'xtaydi va orqa oyoqlariga joylashadi. Zatei asta-sekin figuraga yaqinlashib, uni hidlaydi va ketib qoladi.
O'yinning boshqa turi Krit-Miken tomoshalariga juda o'xshash. Bir guruh erkaklar va o'spirinlar maydonga kirib, buqani qizil lattalar bilan bezovta qilmoqdalar. Keyin ishtirokchilardan biri, eng jasur va epchil akrobat boshqalardan ajralib chiqadi. Buqa, alohida raqibni ko'rib, unga qarab yugurib boradi va u shoxlaridagi jasur jinni ilmoq uchun boshini egganida, akrobat buqaning boshiga qo'llari bilan suyanadi va uning ustidan sakrab chiqadi. Kamroq o'qitilgan ishtirokchilar ustun yordamida buqa ustidan sakrab o'tishadi.
Shuningdek, siz buqalar bilan bolalar o'yinlariga e'tibor berishingiz kerak. Bir bola poyga buqasi tomon yugurib, buqaning oldida tizzasiga yiqilib tushadi. Buqa, qoqilmaslik uchun, oyoqlarini keng yoyib, ishtirokchiga tegmasdan o'tib ketadi.
Qadimgi Rimda buqalar bilan o'yinlar, ehtimol yunonlarning "taurokatapslari" ning yodgorligi bo'lishi mumkin, ammo ular etrusklar orasida kech qabilaviy jamiyatda buqalar bilan mahalliy o'yinlarga qaytishlari ham mumkin.
Birinchidan, buqa o'rgatilgan Krit va Rim o'yinlaridan farqli o'laroq, ikkinchidan, odam va buqa o'rtasidagi munosabatlar sheriklik edi, Ispaniyadagi buqalar kurashida buqa jilovsiz, qo'rqinchli kuch bo'lib ko'rinadi, ammo shu bilan birga u jonzotdir o'lishga mahkum. Bundan tashqari, bu erda rimliklar paydo bo'lishidan oldin ham buqalar kurashlari mavjud edi. Ispaniyalik buqalar kurashining birinchi eslatmasi miloddan avvalgi II ming yillikka to'g'ri keladi. Kluniyadagi qishloq uyi devoridan topilgan tosh shundan dalolat beradi. Toshda kichkina buqaning qarshisida turgan qilich va katta qalqonli odam tasvirlangan.
Buqalar kurashining zamonaviy nomi (corrida de toros) so'zma-so'z "buqalarning yugurishi" degan ma'noni anglatadi. Buqalar bilan xalq ko'ngil ochishining umumiy nomidan kelib chiqqan. Ushbu o'yin-kulgilarda poyga va yurishlar muhim rol o'ynadi. Buqa kurashi buqaga sig'inish bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ilgari bitta marosim marosimi Ispaniyaning ayrim hududlarida 20-asrgacha izolyatsiya qilingan bo'lib qolgan alohida elementlarga ajralishi mumkin. Eramizning birinchi asrlaridan taxminan VIII asrgacha, arablar istilosidan oldin, buqalar jangi haqida har qanday eslatma to'xtaydi. Ehtimol, buqalar kurashlari xalq xarakteriga ega bo'lib, yozma manbalarda o'z aksini topmagan.
XI asrning boshlarida Musulmon Seviliyada arablar har bir bayram munosabati bilan buqalar jangini uyushtirishadi. Keyinchalik nasroniy ritsarlar buqalar jangini tashkil qila boshlaydilar. Aytishlaricha, buqani nayza bilan o'ldirgan birinchi ritsar Sid Kampeador bo'lgan. Ritsarning buqalar bilan janglari favqulodda hodisa bo'lib, asosan to'y kunlarida bo'lib o'tgan. Kuyov kelinning lentalari bilan bezatilgan banderolni buqaning sopiga singdirishi kerak edi. Bunday odat Alphonse X davrida Ekstremadura qishloqlarida kuzatilishi mumkin edi. 1124 yilda, Alfonso VII va Barselona grafining qizi Dona Berengelaning to'y yili, boshqa bayramlar qatorida ajoyib buqalar jangi bo'lib o'tdi. O'rta asrlarda buqachilar ko'pincha otda jang qilishar, jangda yoki musobaqada bo'lgani kabi kiyingan va qurollangan edilar. Shuningdek, Alfonso VIII qizi Dona Urrakaning Navarra qiroli Garsiya bilan to'y marosimi o'tkazilishi munosabati bilan buqa kurashi uyushtirildi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, o'sha kunlarda buqalar jangi nafaqat Ispaniyada tashkil qilingan. Masalan, 1332 yilda Rimda buqalar urushi bo'lib o'tdi, bu erda ko'plab oddiy odamlar buqalar shoxida o'lib ketishdi, 19 kaballero va yana 9 ta kabaleros yaralandi. Ushbu hodisa munosabati bilan Italiyada buqa kurashi taqiqlangan, Ispaniyada esa odamlar har kuni turomatik san'atida takomillashib borishgan. XIII asrda Alphonse X farmon chiqardi, unda pul uchun buqalar jangida chiqish sharmandalik edi. O'shandan beri g'azablangan hayvon oldida jasorat va jasurliklarini namoyish etish uchun buqalar kurashida bepul ishtirok etish rag'batlantirildi. Buqalar jangida buqa o'ldirilmagan. Ammo asosiy rol nayza (garrochista) bilan chavandozga yuklangan bu "ritsar" buqalar janglari bilan bir qatorda, xalq bayramlari, hech qanday qoidalardan mahrum bo'lgan janglar bo'lib, unda buqaga "oyoq" matador qarshi bo'lgan. Shunday qilib, 18-asrga qadar Ispaniyada bir-biriga tegmasdan, buqalar kurashining ikki yo'nalishi bor edi: folklor va aristokratik, bu keyinchalik bitta milliy bayramga olib keldi.
Shuni ta'kidlash kerakki, ular bir necha bor buqalar kurashini taqiqlashga urinishgan. 1567 yilda Papa Pius V maxsus buqada buqalar jangini la'natladi va uni o'lim og'rig'ida ushlab turishni taqiqladi. Uning yozishicha, "turli shaharlarda behuda kuch va dadillik bilan maqtanib, ommaviy va shaxsiy chiqishlarda buqalar bilan kurashadiganlar o'lim va jarohatlarga olib keladi va bu qalblar uchun katta xavf tug'diradi". Papa o'z farmonida buqalar kurashining har qanday ishtirokchisini chiqarib yuborish bilan tahdid qilgan. Uning o'rnini egallagan Gregori XIII 1575 yilda ruhiy ritsar buyrug'i kavalerlariga buqalar jangida qatnashishni taqiqlash bilan cheklandi va Sixt V 1586 yilda ruhoniylarga buqalar jangida qatnashishni taqiqladi. Bullfightingni hech qachon butunlay taqiqlab bo'lmaydi. Bayramlarda buqalar bilan o'ynashni taqiqlash qishloqlarda ruhoniylar vaqti-vaqti bilan erishgan yagona narsa edi. Hatto Ispaniyada hokimiyat 1704 yilda Burbonlar qo'liga o'tganida va qirollarning buqalariga qarshi kurash shafqatsiz va vahshiylik odati sifatida taqiqlanganda ham, qishloqlarda buqalar kurashlari davom etdi, bu erda biz yuqorida aytib o'tganimizdek, asosiy rolni "oyoq" matador o'ynagan.

Knossos saroyining tarixi

Qadimgi davrlarda ham Knossos saroyi o'zining kattaligi bilan - 22 ming kvadrat metrdan ortiq bo'lgan bir yarim ming xonani hayratga solgan. m, ko'plab o'tish joylari, yo'laklar, teraslar va qabrlarga. Bu ulkan me'moriy majmuada odamlar o'z yo'llarini darhol topa olmaganliklari, bu erga Minotavr haqidagi afsonalarni qo'shib, zamonaviy "Labirint" so'zining ma'nosini anglay olmaganliklari mantiqan to'g'ri. undan chiqish yo'lini topish qiyin bo'lgan bino.

Ushbu arxeologik kompleksning har bir qismi aniq belgilangan maqsadga ega edi. Masalan, Knossos saroyining shimoliy qismi savdo vazifasini bajargan, bu erda Knossosni port bilan bog'laydigan yo'l boshlangan. Sharqda qirol va malikaning shaxsiy xonalari hamda ustaxonalari bo'lgan hudud mavjud edi. Saroyning g'arbiy qismi ma'muriy; u asosan taxt xonasi, ko'plab omborlar va qo'riqxonalar bilan tanilgan. Lekin birinchi navbatda birinchi narsa.

Knossos saroyining videosi

Knossos saroyining g'arbiy hovlisi

G'arbiy hovli diniy topinish joyidir. Knossos saroyining devorida echkilar va qo'ylar xudolarga qurbon qilingan ikkita qurbongohning to'rtburchaklar asoslari joylashgan. Va eng muhim bayramlar paytida - va buqalar.

Turniketlardan o'tib, siz G'arb hovlisiga etib borasiz.

U g'arbiy hovlida joylashgan bo'lib, u butun hayotini Knossos qazishga bag'ishlagan. Evans Knossos saroyi qadimgi yunonlar tomonidan ixtiro qilingan afsona emasligini olimlarga isbotladi. Eng qadimgi tsivilizatsiyani Minoan deb atagan Evans edi.

Artur Evans minoliklar yunonlarga emas, balki O'rta er dengizi irqi deb atalganligini isbotladi. Minoanlarning qoramtir terisi, bodom shaklidagi ko'zlari, qora jingalak sochlari va umuman tashqi qiyofasi bilan qadimgi misrliklarga o'xshardi. Din yunon tilidan ham farq qilar edi, minoliklar xudolarining butun panteoniga sig'inishar edi, ularning asosiysi ma'buda Ona edi. Ushbu ma'buda ramzi "labrys" so'zi bilan belgilanadigan er-xotin bolta edi. "Labirent" atamasi "labrys" so'zining hosilasi sifatida paydo bo'ladi. O'sha. Labirint - bu Qo‘sh bolta ibodatxonasi yoki Qo‘sh bolta qo‘riqxonasidan boshqa narsa emas.

Qirollik taxtining yog'och nusxasi

Markaziy hovli

Markaziy hovli Knossos saroyining yuragi, buqa bilan marosim o'yinlari o'tkaziladigan joy va Minotavr va labirint haqidagi afsona shu erda tug'ilgan. Markaziy hovli nihoyatda muhim texnik va diniy ahamiyatga ega edi. Texnik nuqtai nazardan, qo'shni binolarni etarlicha yoritish va shamollatish bilan ta'minlash kerak edi. Shuningdek, uning ostida yomg'ir suvi yig'ilgan 12 ming litr hajmdagi ulkan tank bor edi.

Qadimgi teatr

Bu oddiy zinapoya emas, chunki u dastlab ko'rinishi mumkin. Bu Evropadagi eng qadimgi teatr. Bu erda Mino xudolariga bag'ishlangan turli xil diniy tadbirlar bo'lib o'tdi. Tomoshabinlar zinapoyada joylashgan bo'lib, o'tirishgan emas. Balandlik Knossos saroyining eng obro'li kishilariga mo'ljallangan edi. Sahnaning notekisligi zilzila oqibatlarini namoyish etadi.

Bular umuman qadamlar emas, balki Minoansning qadimiy teatri

Knossos saroyidagi freskalar

Knossos saroyidagi qazishmalar paytida topilgan freskalar juda muhim ahamiyatga ega aynan ular ustida olimlar mino irqining ko'rinishini, ularning dinini, turmush tarzini aniqlay olishgan. Ha, bu erda yozuvlari bo'lgan planshetlar ham topilgan, ammo ular hali hal qilinmagan.

Saroyda ko'rgan birinchi freska deyiladi "Jarayonli koridor"... Unda ona ma'budasiga qurbonlik olib kelayotgan erkaklar va ayollar tasvirlangan. Freskda tasvirlangan odamlar biz yuqorida yozgan O'rta er dengizi poygasi xususiyatlariga ega.

Fresko "Jarayonli koridor"

Knossos saroyidan ozgina miqdorda freskalarni nomlangan xonada topish mumkin Xonani nusxalash.

Minoan freskalari matriarxat (jamiyat va oilada ayollarning ustunligi) mavjudligini ko'rsatadi.

Keyingi freskda ayollar - ruhoniylar tasvirlangan va atrofdagi barcha qizil massa erkaklardir. Bu matriarxal dunyoqarashning yaqqol namoyonidir.

Ruhoniy ayollar tasvirlangan fresk

Keyingi freskda ruhoniylar ham ko'rsatilgan. Bu erda tafsilotlar, kiyim-kechak, zargarlik buyumlari, ayollarning yuzlariga rasm chizishga katta e'tibor beriladi.

Ushbu freskda ruhoniylarning rasmlari batafsilroq ko'rsatilgan

Mino madaniyatida zo'ravonlik, qotillik, qon to'kish, erotizm tasvirlari yo'q edi.

Xonadagi asosiy fresk - Buqa o'yini... Freskda buqa va uchta inson qiyofasi tasvirlangan. Bu buqa bilan o'yinning bir qismi bo'lgan uchta mashqning ramzi. Avval uning shoxlarini ushlab olish kerak edi. Keyin hayvonning orqa tomoniga o'girilib, qarama-qarshi tomonga tushing. Buning ma'nosi nima? Gap shundaki, buqa bilan bu o'yin Ona ma'buda va ilohiy buqa o'rtasidagi ittifoqning ramziy tasviridir. Bu Mino xudolarini birlashtirish marosimi, yangi tabiiy tsiklning boshlanishi, tabiatning qayta tug'ilishi. Bu minoliklar uchun asosiy bayram edi.

Fresko "Buqa bilan o'ynash"

Va minotavrning bunga nima aloqasi bor?

Minotavr haqidagi afsonani yunonlar ixtiro qilgan. Minoanlarning buqa bilan marosim-muqaddas o'yini bo'lib o'tganda, chet elliklar - yunonlar saroyga kiritilmadi. Ular faqat buqalarning uvillashini, yarador sportchilarning yurakni ezadigan qichqiriqlarini, olomonning xursandchiligini eshitishgan. Yunonlar tufayli afsona paydo bo'ldi, bu erda labirint qalbida, buqa boshi bilan ma'lum bir hayvon hayvonlarni qurbon qilishni qabul qiladi, baxtsiz odamlarni tiriklayin yeydi.

Knossos saroyining yana bir muhim va sirli freskasi Zambaklar bilan shahzoda... Freska uch o'lchovli bo'lib, katta o'lchamlari bilan ajralib turadi. Afsuski, unda nima tasvirlangani hali ham noma'lum.

"Zambaklar bilan shahzoda"

Knossos saroyi xaritalari

Knossos saroyini bizning sharhimiz

Ushbu arxeologik majmuaning reklama va targ'ibotiga berilib, biz bunday saroyni ko'rishga keldik. Knossos saroyi - qisman saqlanib qolgan devorlari, arklari va freskalari bilan qisman tiklangan xaroba. Hudud Kiprdagi Pafosdagi arxeologik parkdan ancha kichik, ammo u erda saqlanib qolgan va tiklangan xarobalar mavjud.

Bir kishiga Knossos saroyi xarobalari atrofida 15 evro atrofida yurish shunchaki pulni behuda sarflash (pul to'lash, lekin nima va qaerdaligini tushunolmaysiz), shuning uchun hech bo'lmaganda audio qo'llanmadan foydalanish eng yaxshisidir (sayohatdan oldin uni telefoningizga yuklab olishingiz mumkin) yoki ekskursiya bron qilish. Saytda ekskursiyalar ham taklif etiladi. Narxi 10 dan 20 evrogacha bo'lishi mumkin (chipta narxidan tashqari). Yodingizda tuting - bu individual ekskursiya emas, siz guruh yig'ilishini kutishingiz kerak (va katta guruhlar yig'iladi).

Shu bilan birga, saroyning asosiy diqqatga sazovor joylarini ko'rish uchun siz ko'p qatorlarda turishingiz kerak bo'ladi. Eng uzun navbatlar taxt xonasida va malika qolganlarida yig'iladi. Siz quyoshda navbatda turishingiz kerak, agar siz guruhli ekskursiyaga chiqsangiz, unda siz 100% turishingiz kerak bo'ladi, chunki birlashtirilgan.

Siz rus tilida ekskursiyani yo'riqnoma - tarixchi bilan oldindan buyurtma qilishingiz mumkin, bu juda qimmatga tushadi, ammo siz guruhning issiqda to'planishini kutishingizga hojat qolmaydi va saroy atrofida yanada qiziqarli individual marshrutni bosib o'tishingiz mumkin bo'ladi.

Knossos saroyining qiziqarli individual turlariga misollar:

1-maslahat: telefoningizga suv, bosh kiyimlar va audio qo'llanmani olib kelishingizga ishonch hosil qiling. Xo'sh, yoki Knossos haqidagi maqolaning veb-saytimizdan nusxasi.

Maslahat 2: agar imkoniyat va xohish bo'lsa, uni oldindan olish yaxshiroq, chunki ko'p narsa aniq emas, lekin bu erda eng muhimi tarixdir!

Maslahat 3: fasldan yoki qachon, bulutli ob-havo va erta chiqish. Saroyning kassalarida har doim uzun navbatlar mavjud, ammo ular tezda harakat qilishadi. Siz 10-15 daqiqa turishingiz kerak bo'ladi.

Va endi narxlar, Knossos saroyining ish vaqti va marshrutlari, Kritdagi ushbu diqqatga sazovor joyga qanday etib borish haqida muhim ma'lumotlar.

Knossos saroyiga kirish to'lovlari va ish vaqti

Oddiy kirish chiptasi 15 evro turadi.

Chegirmali chiptaning narxi 8 evro.

Rasmiy veb-saytda chegirma olish huquqiga ega bo'lgan shaxslarning juda uzoq ro'yxati mavjud. 95% hollarda, bu Gretsiya va Evropa Ittifoqi fuqarolariga tegishli. Agar siz Evropa Ittifoqi fuqarosi bo'lmasangiz, imtiyozli chipta talaba kartasini taqdim etgandan so'ng faqat universitet talabalariga tegishli.

Yo'lboshchilar rasmiy guvohnoma taqdim etilgandan so'ng bepul o'tishga haqli.

Knossos saroyiga qanday borish mumkin?

Endi sayyohlik avtobusi orqali unga qanday etib borish haqida gaplashmaymiz - bu turistik agentlikning tashvishi.

Mashinada

Avtoulovda hamma narsa oddiy - siz xaritada bir nuqtani navigatorda belgilaysiz (ularsiz chet elga bormaslik yaxshiroq) va bu sizni kerakli joyga olib boradi. Biz MAPS.ME-dan foydalanamiz. Ammo Google-navigator bilan ham sinab ko'rishingiz mumkin. Saroyga olib boradigan yo'l yaxshi. Birgina lahza - ochilish uchun ertalab erta yoki tushlik vaqtida biron joyga etib borish yaxshiroqdir. Bepul avtoturargoh saroy yaqinida bitta bor, lekin u kichik va avtobuslarga to'la.

Shahar avtobusi orqali

Herakliondan avtovokzaldan shaharning 2-raqamli avtobusi bor. Uning peshonasida Knossos yozilgan va Knossos saroyi uning marshrutida so'nggi to'xtash joyidir. Sayohat vaqti 20 minut. Bir tomonga chipta narxi 1,5 evro.

Xulosa qilib aytganda, Knossos saroyiga tashrif buyurishning sub'ektiv ijobiy va salbiy tomonlarini ta'kidlab o'tamiz.

Taroziga soling: ko'p asrlik tarix, qiziqarli freskalar, eksponatlar, qarag'ay daraxtlarining hidi.

Kamchiliklari: chipta narxi, olomon va navbat. Kassada Knossos saroyi hududi haqida ma'lumot berilgan xarita yoki risolalar mavjud emas.

Knossos saroyiga borishingiz kerakmi? -Yo'q, aksincha ha. Ammo, hech qanday katta xayolotlarni qo'ymang, rostini aytsam, bizda unchalik ishtiyoq yo'q edi, ehtimol bu biletlarning ko'tarilgan narxi va ko'p sonli sayyohlar bilan bog'liq edi. Biz bunga tayyor bo'lishimiz kerak.

Mehmonxonalardan qanday qilib tejashimiz mumkin?

Hammasi juda oddiy - nafaqat bronga qarang. Biz RoomGuru qidiruv tizimini yaxshi ko'ramiz. U Booking va boshqa 70 ta bron saytlarida chegirmalarni qidirmoqda.

Qadimgi tarix bo'yicha avstriyalik mutaxassis Frits Sxermayr minolik me'morlar, haykaltaroshlar, rassomlarning devor va guldasta rasmidagi yorqin, ba'zan hatto bir oz rang-barang ohanglarga bo'lgan alohida sevgisini ta'kidladi. Tabiat hayotidagi sahnalarda, ayniqsa, kichkintoylar bilan har xil hayvonlarning urg'ochilarining tasvirlarida, ayollarning Kretan mumtoz san'atining eng taniqli asarlarini qamrab oladigan va hatto dafn marosimining sahnalarida hukmronlik qiladigan maxsus bayram kayfiyati haqida juda aniq ifoda etilgan atrof-muhitni ularning ayollik hissi bilan qarashlari haqida. Aya Triadaning sarkofagida. Albatta, ushbu xarakterli zarbalarning har biri alohida ravishda Minoan ruhi va Minoan madaniyatining ba'zi boshqa chuqur xususiyatlarida o'ziga xos izoh topishi mumkin. Shunga qaramay, ular birgalikda bizni ushbu madaniyatga xos bo'lgan qadriyatlar tizimi ko'p jihatdan ayollar ruhiyatiga yo'naltirilgan degan fikrga olib kelishlari muqarrar. ayollarning dunyoni anglashi.

Krit erkaklarining ayollik yoki aniqrog'i androgin ko'rinishlari Mukammal ularning ajoyib tinchligi bilan uyg'unlikda, Bronza davridagi qattiq haqiqatlarning umumiy fonida o'ziga xos anomaliya sifatida qabul qilingan. Agar biz tasviriy san'at yodgorliklari saqlanib qolganligi haqidagi dalillarni jiddiy qabul qilsak, buni muqarrar ravishda tan olishimiz kerak diniy taqvodorlikni namoyish etish, ya'ni erkaklar hayotida beqiyos darajada band bo'lgan har qanday marosim va marosimlarda ishtirok etish urush va ovdan ko'ra muhimroqdir - chinakam erkalik ishlari. Kritning o'zida ushbu turdagi fitnalar, agar Artur Evansning ba'zi bir muammoli rekonstruktsiyalarini hisobga olmasak, juda kechgacha deyarli noma'lum bo'lib qolmoqda.

Demak, tabiiy deb o'ylash uchun asos bor erkaklarning tajovuzkorligi, jirkanchlik va sarguzashtlarga bo'lgan muhabbat mino jamiyatida sun'iy ravishda cheklangan. Nima bo'lganda ham, ularning namoyishiy namoyishlari rag'batlantirilmagan... Faqat bor edi jasorat va yoshlikni namoyish etish uchun ikkita imkoniyat, aftidan mahkum emas, aksincha, jamoatchilik fikri bilan rag'batlantiriladi.

Bularni ko'rib chiqish mumkin mushtlashishlar va so'zda tavromachia - "buqalar bilan o'yinlar". Ushbu ikkala voqea ham Kritda va Mino tsivilizatsiyasi ta'siri ostida bo'lgan hududlarda juda mashhur. sport musobaqalari, aftidan, ular bizning tushunchamizga juda mos bo'lmagan ba'zi narsalarni o'z ichiga olgan "Muqaddas va sehrli tuslar yillik tsiklning eng muhim diniy bayramlarida marosimlar.

Tavromaxiya manzaralari, Minoan san'atining deyarli barcha asosiy janrlarida: fresk rasmida ham, haykaltaroshlikda ham, gliptikada ham yaxshi namoyish etilgan. Ushbu tasvirlarni hukm qilish mumkin bo'lsa, buqalar bilan o'ynash Minoan tsivilizatsiyasida ularning ishtirokchilari uchun o'lim xavfi bilan to'la ediyilda va deyarli jiddiy qilmadi inson qurbonlari... Ehtimol, ular yakuniy maqsad xudolikni targ'ib qilish edi, tanlov davomida unga imkoniyat berildi unga ma'qul bo'lgan qonli qurbonlikni tanlash.

Ayanchli natija tavromaxiya , Qoida sifatida, yashirin qolmoqda AQShdan Agar o'lim mavzusi tavromachy sahnalarida mavjud bo'lsa, u ko'pincha yashirin, to'g'ridan-to'g'ri yashiringan. Va bu, bizimcha, ayol psixikasiga xos bo'lgan ifodani topdi minoansliklar haqiqatning o'ta qorong'u va qiyin tomonlaridan uzoqlashishni xohlashadiular tabiatda umuman mavjud emasligini ko'rsatish orqali.

Bu tendentsiya yanada ko'proq dalolat beradi ayollar aniq taslim bo'lishni xohlamadilar shubhasiz ularning ishtirokchilaridan ulkan jismoniy talablarni talab qilgan bu o'ziga xos buqa janglarida ham "kuchli jins" vakillariga ustunlik kafti chidamlilik, kuch, epchillik va jasorat.

Mashhurlar haqida "Buqalar jangchisining freskasi" Knossos saroyidan, erkak akrobatning buqadan xavfli sakrashni hisobga olmaganda, biz ham ko'ramiz erkaklar modasida kiyingan ikki qiz qisqa belbog'li belbog'li va yengil oyoq Bilagi zo'r etiklari. Ulardan biri sherigiga ergashish niyatida to'g'ridan-to'g'ri qo'llari bilan unga ishora qilgan buqa shoxlarini ushlab oldi, o'sha "o'lik raqam" ni takrorlash... Boshqa bir qiz, aftidan, allaqachon amalga oshirilgan saltodan so'ng buqaning orqasiga kelib tushgan va endi quvonchli hayajonda jamoadoshlarini kuzatmoqda. ayollar Ispaniyadagi buqalar jangida bo'lgani kabi matador yordamchilari sifatida ikkinchi darajali rollarni o'ynashdan umuman rozi bo'lmadilar, ammo jasorat bilan erkaklar bilan bir qatorda g'azablangan hayvon bilan halokatli kurashga kirishdi.

Bu o'z-o'zidan juda yuqori ekanligini ko'rsatadi, deyarli barcha qadimgi xalqlarning tushunchalariga ko'ra, daraja krit ayollarining ijtimoiy faoliyati, ularning favqulodda holatlario'ziga ishonch va yuksaldi o'z-o'zini hurmat. Biroq, ularni maydonga kirishga majbur qilgan yagona rag'bat odatiy ambitsiya yoki o'zini o'zi tasdiqlash istagi edi, deb ishonish xato bo'lar edi.

Buqalar bilan o'yinlar, qoida tariqasida, Knossos saroyining markaziy hovlisida, ya'ni bu ulkan marosim majmuasining "yuragida" bo'lib o'tdi, bu o'z-o'zidan ko'rsatishi mumkin ularning mutlaqo ajoyib diniy ahamiyati.

Minoanlarning an'anaviy marosim amaliyotidagi asosiy joylardan birini egallash, t avromachy muqaddas marosimning bir turi edi va ayollar, Buyuk Onaning bosh ruhoniylari sifatida, bu muhim vositadan erkaklarnikidan qolishmagan boshqa dunyo bilan aloqa qilish. Agar Minoan jamiyatining erkaklar yarmini feminizatsiyalash to'g'risidagi yuqoridagi taxminni asosli deb bilsak, ehtimol, hisoblagich haqidagi taxmin kamroq bo'lmasligi mumkin. minoan ayollarini erkalash jarayoni."Minoan matriarxiyasi" ning tarixiy haqiqatini tan oladiganlar, uni ko'pincha omon qoladigan hodisa - to'liq bartaraf etilmagan meros sifatida baholashga moyildirlar. "onalik huquqi" davri. Biroq, zamonaviy etnografiya uzoq vaqtdan beri shunday xulosaga keldi insoniyat tarixida bunday davr bo'lmagan, albatta, agar biz "ona qonuni" tushunchasiga qarindoshlik yoki matrilokal nikoh haqida matrilinal hisobotdan ko'proq narsani kiritadigan bo'lsak.

Binobarin, bu sirli hodisani izohlash faqat Kritda Mino tsivilizatsiyasining shakllanishi va gullashi davrida vujudga kelgan o'ziga xos tarixiy vaziyatni tahlil qilish bilan ta'minlanishi mumkin, ya'ni. 3-asrning ikkinchi yarmida - miloddan avvalgi 2-ming yillikning birinchi yarmida
Birinchi saroylarning paydo bo'lishi va unga bog'liq bo'lgan barcha iqtisodiy tuzilish, siyosiy tuzilmalar, mafkura va boshqalar. u tez-tez cho'zilgan tog'li va o'rmonli Krit orolida to'satdan paydo bo'lgan biron bir sarob kabi qabul qilinadi. Ushbu taassurot qisman haddan tashqari narsalarga bog'liq to'liq bo'lmagan arxeologik rasm Mino davlatchiligining genezisi davri, shunga qaramay, mutlaqo asossiz deb tan olinishi mumkin emas.

Qadimgi dunyo tarixidagi nisbatan qisqa davr uchun bir yoki ikki asr, Kritda Minoan saroy tsivilizatsiyasi paydo bo'ldi. Saroy tsivilizatsiyasining eng muhim elementlari monumental me'morchilik, rivojlangan bronza sanoati, tez aylanayotgan kulolning g'ildiragi yordamida tayyorlangan va ajoyib ranglarga bo'yalgan keramika. kamares uslubidagi idishlar, birinchi bo'lib paydo bo'ldiieroglif va keyinminoan yozuvi.

Ushbu sifatning to'satdan yangi sifatga o'tishi yanada ravshanroq ko'rinadi, chunki dastlabki bronza davrining oxirigacha, ya'nidavr boshlanishidan oldin"Eski saroylar" Krit qoldi egey dunyosining eng qoloq madaniy viloyatlaridan biri. Ayniqsa, Kritni Peloponnese yoki Troada kabi joylar bilan taqqoslaganda miloddan avvalgi 3 ming yillikning ikkinchi yarmida. eng oddiy o'ziga xos madaniy modellar va tizimlar paydo bo'ldi va dastlabki saroy davlatlari shakllana boshladi.

Mino jamiyatining rivojlanishidagi bu sekinlashuv, shubhasiz, uni yanada kuchaytirdi tashqi dunyodan uzoq muddatli izolyatsiya, aniq edi qabila tashkilotining bo'rttirilgan shakllariKritda allaqachon xronologik asosda paydo bo'lgan dastlabki bronza davri, va ba'zi joylarda "eski saroylar" davrida mavjud bo'lish davom etdi.

Mikenadagi Atreus tepaligi. Krit-Mikena tsivilizatsiyasi

Kritdagi qabila tashkiloti to'g'risida orolda keng tarqalgan amaliyotga o'xshaydiskiflar singari katta qabrlar , katta qabrlarga ko'mish - « tolosa "janubiy va Kritning markazida, va "ossuaries" - Krit sharqida.
Minoan bosib o'tgan tarixiy yo'lning barcha bu xususiyatlarini hisobga olgan holda bronza davrida Krit tsivilizatsiyasi tomonidan, bu ozmi-ko'pi aniq bo'lib, paradoksal hodisaning tabiati biz uni shartli ravishda "Minoan matriarxiyasi" deb ataymiz.Ko'rinishidan bu shunday edi chuqur arxaik tizimning mudofaa reaktsiyasi uning uchun juda tez va, ehtimol, avvalgi borligi tomonidan etarli darajada tayyorlanmagan o'tishga ibtidoiy kommunal tizimdan sinflar va davlatgacha.

Bu jamiyatning arxaik tizimini himoya qilish zarurati XVIII-XVII asrlar boshlaridagi katta zilzila kabi tabiiy kataklizmlarni yanada kuchaytirishi va kuchaytirishi mumkin edi. Kritning deyarli barcha saroylari va aholi punktlariga xarobaga aylangan miloddan avvalgi miloddan avvalgi. Tabiiy ofatlar yana kelib chiqishiga qaytdiMinoaliklarning allaqachon shikastlangan etnik ongi uni ishonchli, bir necha bor isbotlangan o'tmish nomidan shubhali va xavfli kelajakdan voz kechishga majbur qildi.

Buyuk ma'buda ona - 1800 - 1700 yillar Miloddan avvalgi. Krit.

Ushbu sozlamada ayollar ko'proq konservativ va jamiyatning an'anaviy ravishda fikrlaydigan qismi, shubhasiz, jamoat hayotining oldingi qismiga o'tishga qodir edi. O'zlarining uylari va farzandlari bilan bog'langan va o'zlarining mustaqil faoliyatida mutlaqo fiziologik jihatdan cheklangan ayollar katta vakolatlarga ega edilar kultlarning bosh qo'riqchilari xtonik (Chthonia -Yer ma'budasi) xudolar bog'liq bo'lgan erga va yer osti dunyosiga, qadimgi odamlarning tushunchalariga ko'ra, birinchi navbatda zilzila va boshqa tabiiy ofatlar uchun javobgar bo'lgan. Bu berdi ayollarga erlari va aka-ukalarining xatti-harakatlarini boshqarish, ortiqcha ehtiroslarini jilovlash qobiliyati,yangi narsalarga chanqoqlik va sarguzashtlarga moyil bo'lish va shu bilan tarixiy taraqqiyot yo'lida jamiyatning juda tez harakatlanishini sekinlashtirish.

Boshqacha qilib aytganda, agar biz tushunsak axloq va minoan jamiyatining tajovuzkorligisifatida rivojlangan Mino tsivilizatsiyasidagi tarixiy nuqson sifatida jamiyatda ataylab o'stirilgan jamiyatning ijodiy faol qismi bo'lgan odamlar infantilizmining natijasi. Biroq, bu uchun minolik ayollarni ayblash arzimaydi, chunki biz ular yaratgan madaniyat qadimgi O'rta er dengizi tarixidagi daraxt kurtaklaridan eng go'zaliga aylangani uchun qarama-qarshi jinsdagi ularning dono parvarishidir.