Orzu qilmoq

Rimliklarga qarshi urush ma'boni. Rim ma'budasi. Qadimgi Rimning afsonalari va urf-odatlari

Afsonalar va urf-odatlar Qadimiy rom Lazarx Dina Andreevna

Rim ma'budasi

Rim ma'budasi

Qadimgi ayolda asosan erkaklar bilan shug'ullanadigan erkaklar va bolalarni himoya qiladigan oilaning onasi. Bunday turni ko'paytirish juda muhim edi, chunki kelajakda jamiyatning omon qolishi bolalarga bog'liq edi, ayolning an'analarida, shuningdek, dunyoning qo'riqchisi sifatida, shuningdek, bu an'analarda, shuningdek, dunyoning qo'riqchisi sifatida o'ziga xos e'tibor berildi. Chunki biz arxiy madaniyatlarda uchratadigan ko'plab ayol xudolar, onaning ma'budasining tasviridan bir daraja yoki boshqa loterliklardan iborat.

Rimliklarga eng qadimgi ayol xudolaridan biri Stomura - Erning onasining shaxsi: quruqlikdagi va juda tom ma'noda - bu urug'larni o'z qarzidan keyin olib, tug'ilishdan keyin tug'adigan ayol sifatida. Sellura tomonidan qurbonlik qilingan, ular hali ham yoshligidan tug'ilgan va ularni yoqib yuborgan homilador bo'lgan homilador cho'chqalar va sigirlarni olib kelishdi. Bu hayvonlarning kuchi ta'siri sehrli ta'sirni va qorli maydonga ta'sir qiladiganiga ishondi. Qizig'i shundaki, Tushura, shuningdek, yil davomida o'liklarga munosib hurmat ko'rsatmaganlar tomonidan qutqarish qurbonlarini olib keldi. Onasi, onasi sifatida nafaqat ekish, balki o'liklarni ham qabul qildi.

Ekspirlar sig'ishi, hosilning ma'budaligi qoida bilan chambarchas bog'liqdir. Ammo agar salla to'g'ridan-to'g'ri unumdor tuproqni tanitgan bo'lsa, oziqlantiruvchining onasi, keyin Sels non dalalarida qulab tushganini himoya qildi. Xotinning tashqi ko'rinishi bilan hosilning ruhining timsoli bu tasodifiydir: ibtidoiy qishloq xo'jaligida, og'ir jismoniy mehnatkash odamning ishi, ammo mehnat talab qiladigan operatsiyalarning aksariyati ayollarni o'qiydi. Yunon detimenti singari, ular bitta rasmga birlashganda, asters asosan rustik aholi tomonidan hurmatga sazovor bo'ldi.

Flora va parametrlar. Rassomi K. A. Lorenzenzen

Qadimgi davrlarda dunyoni o'z makoniga, darslari va burchlari bilan hozir ham ko'proq erkak va ayol bilan bo'lishgan. Bu odamga tegishni yoqtirmaydigan va ular orasida uy vazifasi bor edi. Barcha o'ziga xos ayol funktsiyalarining timsoli, shu jumladan, bolalar tug'ilishi Juno, nikoh homiysi bo'lgan.

Uning ixtiyorida u O'rta Italiyada keng tarqalgan edi. Rimda, u Juno Luzinaning nomidan alohida sharafga sazovor bo'lgan, uning ma'basi Chekilinda joylashgan. Ushbu iPostasi, Juno bola tug'ilish mujassamlanishi sifatida, bu yukning mujassamlanishi va eng yangi hayvonlardan birini qurbon qildi. Umuman olganda, Junon nafaqat homiylik qildi turmush qurgan ayollarAmmo qizlar nikohni pishadiganlar.

Rim davlati Yupiterning xotini deb hisoblana boshladi va Yupiter - Flaming xotini va undan keyin uning ixtiyoridan keyin. Xudolarning xotini sifatida, Junon Yupiter va Minerston bilan birgalikda "Kapiter" jamoasi va "Kapiter" jamoasining rimining homiyligidir, ular vaqt o'tishi bilan avvalgi, boshqa urush arxaiklarini o'zgartirgan Triader.

Minerva ma'budasi qadimiy italiyalik, aftidan, etruskaning kelib chiqishi. Hech bo'lmaganda, etrbacklar uni hunarmandchilik va san'at hunarmandchilik va san'atning hiyla-hunarmandligi, shuningdek, oila va jamiyat manfaati uchun hurmat bilan tasniflagan. Ushbu imkoniyatda Minerva Rim Pantheon shahrida, hunarmandlar va ignalar ma'budasi Junoon uchun o'ziga xos emas. Minervaning yunon ta'sirining tarqalishi bilan u Afina bilan birlashgan, ehtimol donolik va urush ma'budasining oxirgi xususiyatini qarzga olgan.

Minerva va Centurast. Rassom S. tuxichelli

Yupiter, Junon va Zaxir, Rimning diniy markazi tomonidan qurilgan bo'lib, ular qurilgan Rimning diniy markazi tomonidan qurilgan bo'lib, ular qur'a Rim Shitkiniya kompaniyasining birinchi yilida boshlandi va Rim respublikasining birinchi yilida yakunlandi . U qurgan ma'bad nomi bilan, u qurilgan, bu xudolar va kapitoliyalik triad deb atashadi.

Madaliy-onasi bilan aloqa, hatto bokira Diana uchun ham, Leek Arteida bilan birlashgan ma'buda Dianada ham kuzatilishi mumkin. Kechiktirilgan mualliflar uni qisqa chitonda tasvirlab berishdi, kar o'rmonlardagi multinka va shafqatsiz jazo bilan ov qilish va jangarg'ashni jang'onlar bilan qarashga jur'at etdilar. Ammo qadimgi davrlarda Diana o'rmon qiroli bilan muqaddas nikoh bilan birlashtirilgan, o'rmon qiroli va o'simliklarning ruhi, o'lgan va yildan-yilga qayta tiklangan. Diana barcha o'rmon hayvonlarining homiyligi va shu kabi o'simliklar kabi qabul qilindi.

Diana oyning ma'budasiga ham ishondi. Qadimgi rimliklarga ko'ra, Oyning fazalari ayol organizmning vazifalariga ta'sir ko'rsatdi. Kechasi laminatlangan, Rimliklar ishonganidek, nafaqat ayollarning oylik tsikllari, balki bolalik kontseptsiyasi ham, shuning uchun Rim ayollari Diananing tug'ilishdagi yordamchisi sifatida olib kelishdi.

Biz Venerani tugatmoqchimiz, ammo aslida panteondagi ma'budalar ancha kattaroq bo'lgan. Avvalambor, bahor va bog'larning ma'budasi bo'lib, ular Italiyadagi Italiyadagi Italiyada yunon koloniyalaridan juda erta bo'lgan yunonchagoditlarning funktsiyalarini qabul qilishdi. Shunday qilib, u go'zallik ma'budasi va ayolning jozibali va istalgan narsaning mujassamlanishi bo'ldi. Asta-sekin rasmiy va tashkillashtirilgan Rim madaniyatining ta'siri ostida Vener, asosan nikoh ma'budasiga aylandi, asosan nikoh va nikoh homiyligiga aylandi. Ehtiyotlik, afsonaning so'zlariga ko'ra, dindor Julia Qaysarining avlodi bilan hukumat miqyosida o'z muvaqqini ishlatishni boshladi. Venerus Rim davlatining bobosi sifatida topinishni boshladi.

Veneraning tug'ilishi. Rassom A. V.Agro

Kitobdan qachon? Muallif Shur Yakov Isidovich

Liviya cho'lining o'nlab piramidalarining o'nlab piramidalarining qumlari ustiga Nilning suv qo'riqchilari singari ma'buda kabi ma'buda kabi. Misr shohlari, fir'avnlar, - bu dunyoning etti mo'jizisining eng qadimgi. "Erdagi hamma narsa vaqtdan qo'rqadi, ammo vaqtning o'zi piramidalardan qo'rqadi", deyishadi ular

Qadimgi Rim kitobidan. Sirlar, afsonalar, afsonalar Muallif Burlak Vadim Nikolaevich

Floraning binafsharasi tabassumini florning qadimiy rim shoirlarining hurmati sharafi. Bu gullar Vergil Maron jamoatchiligi, Klaudian Klaudio Imsiyati Sushk, Marcial Mark Valeriy kabi mashhur bo'lgan.

Kitobdan buyuk sirlar jahon san'atidir Muallif Korovina Elena Anatolyevna

Madarning topishmoq bu yashirin asrlardagi mag'lubiyatning eng go'zal ayol hayafli. Aytishlaricha, bir marta shrodit ma'budasi orolga mixlangan dengiz ko'pikidan tug'ilgan. Ammo 200 yil oldin u yana oroldagi odamlarga, ammo dengiz ko'pikidan emas, balki dengiz ko'pikidan emas

Butparastlar urush kitobidan Muallif Shambarov Valeriy Evgeniyevich

4. Xudoylar, ma'budaslar, har doim odamlar o'tmish xotirasini saqlashga, bir-birlariga, avlodlariga olib borishga harakat qilishdi. Ammo avloddan-avlodni avlodga o'tishda, ahamiyatsiz voqealar haqida afsonalar yo'qolgan afsonalar yo'qolgan afsonalar yo'qolgan, yanada moslashtirilgan.

Kitobdan Kundalik hayot Klassik davrda qadimgi yunon ayollar Bruel Pere tomonidan

Ayol tug'mas bo'lgan ayolning o'lmas yunon yunonlarini bola tug'ishqoqlikning ierarxiyasidagi ayollar tug'ilishi (va qavatlari). Afina va Gera Olimpus detimlari vazirligidagi barcha kotibiyat ishlarida Olimp vazirligi bilan shug'ullanmaydilar. Tabiiyki, bu xudolarning uzoq tarixi va xalqlarini yaratgan

Elford Alan.

Hozircha Yerning ma'budaligi biz erning uch avlod xudosi haqida gaplashdik. Bu Geb, Oziris, tog'lar. Ba'zi sharhlovchilar erning erdagi erkak xudolarining ustunligini hayratda qoldirdilar, aksariyat qadimgi, nafaqat qadimiy, jamiyatlar mavjud edi

100 taniqli ayol kitobidan Muallif Sklyarenko Valentina Markovna

Rasmiylar Music va Raqs Patty Adel Xuan Mariya patty (1843 yilda tug'ilgan - ong. 1919 yilda) italyan xonandasi, rassos soprano. Doimiy muvaffaqiyat bilan oltmish yil dunyoning opera sahnalarida amalga oshirildi. Bu 1862 yilda sodir bo'ldi. Bir marta tungi yo'lovchi

Kitob piyola va pichoqidan aizler riman tomonidan

Ma'badga sig'inish ma'buda tarixiy tazyiqlarning eng qiziqarli tomonlaridan biri, diniy tarixchi Jozef Kempbell uni "sincretizm" deb ataydi. Umuman olganda, bu ma'budaga sig'inish polittik va monoteistik ekanligini anglatadi. U edi

Kitob piyola va pichoqidan aizler riman tomonidan

Nojo'ya yo'qligi, ayol ilohiy kuchlarda ishtirok etgani, Yahudo mifologiyasi asosan eng qadimgi Mesopotamiya va Kan'on afsonalaridan olinganligi ajablanarli. Arxeologik dalillar nurida yana hayratlanarli,



Oq ma'budasi 1920 yillarda, quloq yilida, Aleksandr Barchenko Petrogradning geografik jamiyatida Kola ekspeditsiyasi natijalari haqida gapirdi, ehtimol, muvozanat tog'laridagi piramida haqida eslatib o'tdi. Beton nima edi

Muallif

2-bob. Mo'ynali farzandlarda an'anaviylik nuqtai nazaridan, tosh davri - "to'g'ri" rollarni oilada taqsimlash davri. Bir kishi ovga borib, qabilaga buyuradi. Ayol fokusda olovni qo'llab-quvvatlaydi, tushlik tayyorlaydi va bolalarga qarashadi. Bundan tashqari, u doimo chaynaydi

Afsona va ayollar haqidagi haqiqatdan Muallif Birinchi Lesushina Elena Vladimirovna

Ma'bash va Xudoga qarshi urush uronlari, bu qarindoshlikning raqiblari ko'pincha bu tabiatning o'zi bilan mos kelmasligini anglatadi. Ayol erkak singari aqlli va hatto kuchli bo'lishi mumkin, ammo uning taqdiri anatomiya bilan belgilanadi - u bachadon va ko'krak qafasi bor, demak, bu uning uchun mo'ljallanganligini anglatadi

Qadimgi Rim aholisi hayotlari turli xudolarga bog'liqligiga amin bo'lishdi. Har bir sohada o'z homiysi bor edi. Umuman olganda, panteon Rim xudolari eng muhim shaxslardan va kichik xudolardan va ruhlardan iborat edi. Rimliklar ibodatxonalarni qurib, haykallarini o'zlarining xudolariga qo'ydi va ularni muntazam ravishda sovg'alar olib, bayramlarni o'tkazishdi.

Rim xudolari

Qadimgi Rim dinlari siyosiyizmga xosdir, ammo bir nechta muhim shaxslar ko'p sonli homiylar orasida ajralib turishi mumkin:

  1. Eng muhim o'lchagich - Yupiter. Rimliklar uni momaqaldiroq va bo'ronlar xodimi deb hisoblashdi. U unga irodasini ko'rsatdi va er yuzida chaqmoq boshlandi. Ular yiqilib ketadigan joy muqaddas bo'ladi deb ishonilgan. Ular Yupiter yomg'irini yaxshi hosil olishlarini so'rashdi. U uni Rim davlati haqidagi yana bir do'sti deb hisobladi.
  2. Marsning rim Xudo U xudolarning uchligiga, sarmar panteonning sarlavhasi bilan bir qatorda. Dastlab u o'simlik omillari deb topildi. Urushqa borishdan oldin qurbonlarning jangchilarini qurbon qilgan Marsa edi va ular muvaffaqiyatli janglardan keyin unga minnatdorchilik bildirishdi. Ushbu xudoning ramzi nayzasi - Regin edi. Uning ogohlantirishiga qaramay, Rimliklar Marsga tinch ahvolda, u janglardan keyin dam olishlarini aytib berishadi. Ko'pincha qo'lida g'alaba Niki G'alaba ma'budasi haykalini saqlab qoldi.
  3. Rim Assperius Ko'pincha keksa odam tomonidan soqol bilan paydo bo'ldi. Asosiy va eng mashhur xususiyat ilonni ushlaydigan xodimlar edi. U bugungi kungacha tibbiyotning timsoli sifatida ishlatiladi. Faqat ularning faoliyati va bajarilgan ishlar tufayli, u abadiylikka ega bo'ldi. Rimliklar juda ko'p sonli haykallar va shogirdlari va shifo Xudosiga bag'ishlangan ibodatxonalarni yaratdilar. Asportiyo tibbiyot sohasida ko'plab kashfiyotlar paydo bo'ldi.
  4. Roman Xudo tug'ish liberi. Shuningdek, ular uni vinochilik xodimi deb hisoblashgan. U fermerlar orasida eng katta mashhurlikdan foydalangan. Bu Xudo ta'tilga 17 mart kuni bo'lib o'tgan ta'tilga bag'ishlangan. Bugungi kunda yosh yigitlar birinchi bo'lib o'zlarini kiyishdi. Rimliklar chorrahada to'planishdi, po'stlog'idan yasalgan niqoblarni kiyib, gullardan yaratilgan Phallusni ichkariga kiritdilar.
  5. Rim mifologiyasi Apollondagi quyosh xudosi ko'pincha osmonning hayot beradigan kuchi bilan bog'liq. Vaqt o'tishi bilan, bu Xudo hayotning boshqa sohalariga patronajini keltira boshladi. Masalan, afsonalarda Apollo ko'pincha ko'p umr hodisalarining vakili sifatida harakat qiladi. U ov ma'budasi haqidagi akasi bo'lganligi sababli, u mohir otishma deb hisoblangan. Fermerlar non pishirishga yordam beradigan kuchga ega bo'lgan Apollon deb hisoblashadi. Dengizchilar uchun u dengizning Xudosi edi, u delfinga minib oldi.
  6. Rim mifologiyasida sevgi xudosi Amur muqarrar sevgi va ishtiyoqning ramzi deb hisoblanadi. Uning yosh yigitini yoki bolasi jingalak rangdagi sochlari bilan. Orqa tomonda, Amur unga ko'chib o'tishga yordam bergan va odamlarni har qanday qulay holatda urishga yordam bergan qanotlar edi. Sevgi Xudosi - Hissiyot berish va ularni mahrum qilishi mumkin bo'lgan piyoz va o'qlar bo'lgan piyoz va o'qlar bo'lgan. Ba'zi rasmlarda, CMUR KO'PChILIKNI KO'RADI va bu ko'rlarning sevgisi. Sevgi Xudosining oltin o'qlari nafaqat ta'sir qilishi mumkin oddiy odamlarxudolar, balki xudolar ham. Kuchid odatiy o'lim qiziga oshiq bo'lib qoldi, u juda ko'p sinovlarni o'tkazdi va oxir oqibat o'lmas bo'ldi. Kuchid - bu turli xil yodgorliklarni yaratishda qo'llaniladigan mashhur xudo.
  7. To'rtta dalada Rim Xudo U hamroh edi. Shuningdek, ular uni o'rmonlar, cho'ponlar va baliqchilarning vakili deb hisoblashgan. U har doim quvnoq va nymflar bilan birga edi, raqsga tushdi va shidiroqlarda o'ynadi. Rimliklar bolalarni sindirib, kabuslar va kasalliklarni yuborgan Yahudoning faunasi. It va echkilarni olib kelgan dalalarning qurboni. Afsonalarga ko'ra, Favn odamlarga erni boshqarishni o'rgatgan.

Bu Rim xudolarining kichik ro'yxati, chunki ulardan ko'plari va ular butunlay boshqacha. Qadimgi Rim va Yunonistonning ko'plab xudolari tashqi ko'rinishga, xatti-harakatlarga o'xshashdir.



Biz «qadimgi Rim xudolari» so'zlariga o'rganib qolganmiz va ko'pincha ularning kimligini, qadimgi yunon tilidan farqli ravishda himoya qiladigan xudolarning kimligini bilishmaydi.

70 dan ortiq nomdagi 70 dan ortiq nomlar ro'yxati bu butun tsivilizatsiya madaniyatining ajralmas qismidir, ular boshqa xalqlarning ruhiy hayotini qabul qildi va qabul qildi. Rimliklar boshqa xalqlarning xudolarini ularning yoniga jalb qilishga urinishgan. Ular g'azablangan ibodatlar, ulug'vor ma'badlar qurildi, afsonalar ular haqida edi.

Xudolar va qahramonlar afsonalari

Rimliklarni yunon xudolaridan mahkam ajratish qiyin, ular har xil yoki shunga o'xshash nomlarga ega, bir-birlariga o'z kuchlarida bir-birlarini takrorlaydilar, ammo ular hamma xudolar, ya'ni abadiydirlar. Hikoya g'ayritabiiy kuchlar bilan iqtibos keltirgan o'lmas qahramonlarning ishgohlari va ziddiyatlari, ba'zan xudolar toifasiga tarjima qilingan.

Keling, ba'zilarini ro'yxatga olishga harakat qilaylik mashhur ismlarUlar uchun ular:

Kamroq taniqli, ammo kam kuchli emas:

  1. Trivia, zulmat va sehrgarning izohlari.
  2. Dies - kunlik xudo.
  3. Salus - bu sog'liqni saqlash darvozasi.
  4. Sirlar va unumdorlik uchun javobgar.
  5. Baxus - uzumchilik va vinochilikning kulgili xoin.
  6. Favn o'rmonlar, ovchilar va cho'ponlar, barcha tabiatdir.

Ko'pgina Rim xudolari yunon transkripsiyalarida ko'proq mashhur.Masalan, Yunon Pantheon Zevson, Neptun, u poseidon, Venera afrodit va minerva - athena. Ba'zi xudolar yunon ro'yxatidan qarzga olingan va Rim Pantheondagi romida o'z o'rnini egallashgan. Bu, masalan, taniqli eskulap, tabib, chiroyli Apollon.

Qadimgi xudolar inson qiyofasi va xarakterning ba'zi xususiyatlari bor. Ular Qudratli edilar va odamlar singari harakatlarida doim ham adolatli bo'lmaganlar.

Ba'zida xudolar janjallashishga, kolninalar uchun bir kichik ifloslarni tashkil etishdi. Ko'p xudolar edi, ularda shunchalik ko'p narsalarga ishonishdi, deb umid qilib, vaziyatning ijobiy qoplamasi va ruhning yaxshi joylashuvi, xudolar bajaradi

Qadimgi rimliklarning diniy e'tiqodi rivojlangan. Dastlab, polietik din bor edi - butparastlik bor edi. Rimliklar ko'p xudolarga ishonishdi.

Qadimgi dinning tuzilishi va asosiy tushunchalari

Boshqa mushriklik kabi, Rim butlovchiligi aniq tashkilotga ega emas edi. Aslida, bu juda ko'p sonli madaniyatlar to'plami. Qadimgi odamlar inson hayoti va tabiiy elementlarining turli tomonlari uchun javobgar edi. Har bir oilada ular marosimlarni yomonlashtirdilar - ular oila boshlig'i tomonidan ushlab turishgan. Xudolar ichki va shaxsiy ishlarda yordam so'radi.

Davlat darajasida - ularning ruhoniylari, konsullari, konsullari, diktatorlari, diktatorlari, diktatorlari, diktatorlari bo'lib o'tgan marosimlar bo'lgan. Xudolar dushman bilan kurashda janglarda, shafoat va targ'ibotlarda yordam so'radi. Disklash va marosimlar davlat masalalarini hal qilishda katta ahamiyatga ega.

Nama nasosining hukmronligi davrida "ruhoniy" tushunchasi paydo bo'ldi. Bu yopiq kasta vakili edi. Ruhoniylar hukmdorga katta ta'sir ko'rsatdilar, ularda marosimlar sirlari va xudolar bilan muloqot qilishgan. Imperiya davrida PTIC funktsiyasi imperatorni bajara boshladi. Rim ikkalasi bajarilgan funktsiyalarga o'xshash edi - ular faqat turli nomlarni kiyishgan.

Rim dinining asosiy xususiyatlari


Rim e'tiqodlarining muhim xususiyatlari:

  • chet el qarzlarining katta ta'siri. Rimliklar ko'pincha fath paytida boshqa xalqlar bilan bog'lanishdi. Gretsiya bilan ayniqsa yaqin aloqalarni o'rnatish;
  • din siyosat bilan chambarchas bog'liq edi. Bunga imperator hokimiyatining ixtiyori mavjudligi asosida baholanishi mumkin;
  • bunday tushunchalarning ilohiy fazilatlari bilan baxt, sevgi, adolat;
  • afsona va e'tiqodlarning yaqin aloqasi - aniqlaydi, lekin Rim dinini boshqa butparast tizimlardan ajratmaydi;
  • ko'p sonli kultlar, marosimlar. Ular o'lchov bilan ixtiloflar, ammo barcha partiyalarni davlat va shaxsiy hayotga qamrab olishdi;
  • hatto rimliklar hatto bunday so'zlarni kampaniyadan qaytib, chaqaloqning birinchi so'zi va boshqa ko'p narsalarni o'z ichiga oladi.

Qadimgi Rim panteon


Rimliklar, yunonlarning xudolari, insonga o'xshash odamni anglatadi. Tabiat va ruhlarning kuchiga ishondi. Asosiy xudo Yupiter edi. Uning elementlari osmon edi, u momaqaldiroq va fermuarning ustasi edi. Yupiter sharafiga, ajoyib o'yinlar o'tkazildi, u Capitol tepasida ma'badga bag'ishlandi. Rim hayotining qadimgi xudolari inson hayotining turli tomonlaridan voz kechdilar: Venera - Sevgi, Yunon - Hunarch, Minera - Hunarmandchilik, Vesta - bu juda yaxshi o'choq.

Rim Pantheonda xudolar ota-bobolari bordir. Barchalari va past xudolarnikidir. Ular, shuningdek, odamni qurshab olganlarning barchasida bo'lgan ruhlarga ishonishdi. Tadqiqotchilar, ruhlarga sig'inish faqat Rimning dinini rivojlantirishning dastlabki bosqichida edi. Dastlab Mars, Quirin va Yupiter asosiy xudolar deb hisoblanishdi. Prizion institutining paydo bo'lishi paytida umumiy kultlar tug'ildi. Xudo har bir sinf va olijanob oilani kimga homiylik qiladi deb ishonilgan. Genus Klaudiyev, Korpliyev va boshqa jamiyatning boshqa vakillari bo'linadi.

Davlat darajasida Saturnaliya, qishloq xo'jaligining sharafiga qayd etildi. Grand bayrami tartibga solinadi, o'rim-yig'im homiysi bilan minnatdorchilik bildirdi.

Jamiyatdagi ijtimoiy kurash xudolarning yoki plebey triapsining triapslarini dizaynga olib keldi - CERVER, LIBER va Liber va lider. Rimliklarga samoviy, chikik va erdagi xudolar ajratilgan. Jinlarga ishonish bor edi. Ular yaxshilik va yomonlikka bo'lishishdi. Birinchi guruh jarrohlar, Lara va daho bo'lgan. Ular uyning urf-odatlarini, o'choqlarini ushlab turishdi va oilaning bobini mag'lubiyatga uchratdilar. Yomon jinlar - lemanlar va lovara yaxshi va odamga zarar etkazdi. Agar marhum bo'lsa, marhum yonib ketgan bo'lsa, bunday maxluqlar paydo bo'ldi.

Qadimgi Rimning xudolari, 50 dan ortiq turli xil mavjudotlar, ko'p asrlik topinish ehtimoli bor - ularning har birining ta'siri darajasi odamlarning ongiga o'zgartirildi.

Imperiya davrida Roma-ma'bul - mashhur - butun davlat homiyligi.

Tangrilar rimliklar bilan qarzga olingan?

Boshqa xalqlar bilan tez-tez aloqalar natijasida Rimliklar boshqa odamlarning e'tiqodlari va madaniyatlarida marosimlarni o'z ichiga boshladi. Tadqiqotchilar o'ylashga qiynalmoqda, barcha din bu qarz kompleksi hisoblanadi. Buning asosiy sababi - rimliklar zabt etgan odamlarning e'tiqodlari to'g'risida gapirishgan. Panteon Rimdagi notanish xudo bilan rasmiy ravishda tanishtirgan marosim bor edi. Bu marosim euekatiya deb ataladi.

Rim qadimgi xudolari zabt etilgan xalqlar bilan yaqin madaniy aloqalar va o'z madaniyatining faol rivojlanishi natijasida panteonda paydo bo'ldi. Eng yorqin ojizlar - bu misra va Kibel.

"Qadimgi Rim va yunonlarning xudolari" jadvali:


Qadimgi Rimning mifologiyasi

Butparast madaniyatlar, afsonalar va diniy e'tiqodlar chambarchas bog'liq. Rim afsonalarining mavzusi an'anaviy - shahar va davlatning asosi, dunyoning yaratilishi va xudolarning tug'ilishi. Bu madaniyat jihatini o'rganish eng qiziqarli. Mifologik tizimdagi tadqiqotchilar Rim e'tiqodlarining butun evolyutsiyasini kuzatishlari mumkin.

An'anaga ko'ra, afsonalar bunday Starmesdan ishongan ko'plab ajoyib, g'ayritabiiy voqealarning ko'plab tavsiflari mavjud bo'lib, siz hayoliy matnda yashiringan odamlarning siyosiy qarashlarining xususiyatlarini taqsimlashingiz mumkin.

Birinchi navbatdagi barcha xalqlarning mifologiyasida dunyoning yaratilishining mavzusi, kosmogiya. Ammo bu holatda emas. Qahramon voqealari, rim, marosimlarning qadimgi xudolari asosan bu erda tavsiflangan.

Qahramonning isitmasi bor edi. Rim afsonaviy asoschilari - Romulus va Mamiya - jangarlar va ruhoniylar-xafaliki va buyuk ajdodlari va buyuk ajdodlari Eney-ning o'g'li va shohning o'g'li.

Qadimgi Rimning xudolari qarzga olingan va mahalliy xudolarni o'z ichiga olgan ro'yxat 50 dan ortiq nomga ega.

Qadimgi Rimning xudolari

Kirish

Bibliya, afsonalar va qadimgi afsonalar madaniyat, adabiyot va san'at rivojiga katta ta'sir ko'rsatdi. Turvaldagi yozuvchilar, rassomlar, haykaltaroshlar qadimgi rimliklarning afsonalari keng qo'llanila boshlagan. Shuning uchun asta-sekin afsonalar Evropa madaniyatining ajralmas qismiga aylandi, aslida ularning sabablari bilan yaratilgan asarlar. "Peromeus va Andromeda" rubziya, "Polimfemining peyzemining peyzaji" Polizen, "Dana" va "Dana" va "Evropani o'g'irlash", "Poseidon", "Posozonni o'g'irlash", "Poseidon dengiz orqali olib borgan" Apollon va Diana "Rulov. Aivazovskiy va doktor

I. Rimliklar nimaga ishonishdi?

Rimning eng qadimgi dini yunondan tubdan farq qilar edi. "Iliad" va "Ossasey" ga o'xshash mashhur epotamyor Rimliklar Rimliklar, shuningdek, mifologiyani bilmagan. Ularning xudolari jonsiz. Bular noaniq, naslsiz, nikohsiz va o'zaro bog'liq aloqalarsiz, yunon xudolari bitta katta oilada birlashadilar. Ko'pincha ular hatto haqiqiy ismlari yo'q edi, lekin faqat o'zlarining kuchlari va harakatlarining chegaralarini aniqlaydigan laqablar kabi. Ular hech qanday afsonalar aytmadilar. Bu biz hozir taniqli ijodsiz tasavvurga ega bo'lgan afsonalar yo'qligi, qadimgi odamlar eng dindor odamlarning foydasiga ega bo'lgan Rimliklarning afzalliklarini hisoblashadi. Bu barcha tillarda olib borgan rimliklardan edi: din - bu xayoliy g'ayritabiiy kuchlarga va diniy jihatdan, "chayqash", "chaynash" va bajarilishini o'z ichiga olgan. diniy marosimlar. Yunonlar bu dinga ega bo'lishdi, bu afsonalar bo'lmagan, xudolarning ulug'vorligi va qadr-qimmatini undiradi. Rim xudolari dunyosi otasini davom ettirgan va farzandlarini yutib yuborgan kronosni bilmas edilar.

Qadimgi Rim dinida mehnatkash fermerlar va cho'ponlarning soddaligi, ularning kamtarin hayotining kundalik ishlaridan butunlay so'ngan. Uning boshini yog'och kochshagi bilan va qoramollarini itarib yuborgan jo'yakning boshini tushirib, qadimgi Rim yulduzlarga o'girilish istagi bilan sinovdan o'tkazildi. U quyoshni, na oyni, na samoviy hodisalarni o'qimagan, ularning sirlari boshqa hind-evropalik xalqlarning tasavvurini hayajonlantirgan. Har kuni har kuni, kundalik ishlarga va eng yaqin muhitda ilova qilingan sirlarga ega bo'lish kifoya edi. Agar Rimliklardan kelgan kishi qadimiy Italiya atrofida yurgan bo'lsa, u qurbongoh, tojlar, tojlar, shoxlari bilan bezatilgan, ularning qoni o'sadigan, ularning qoni o'sadigan shoxlar va hayvonlarning katta ehtiroslari bilan o'ralgan edi , tosh bilan aniqlangan toshlar.

Hamma joyda men hamma joyda har qanday xudoni qildim va Lotin yozuvchilaridan biri bu mamlakatda xudodan ko'ra xudo bilan tanishish osonroq ekanligini ajablantirmaydi.

Rim, inson hayotiga ko'ra, hatto eng kichik, namoyandalar ham rasmiylarni topshirishdi va turli xudolarning qaramog'ida edi, shuning uchun har bir qadamda har qanday narsaga bog'liq edi yuqori kuch. Yupiter va Mars kabi xudolar bilan bir qatorda, tobora ko'payib borayotgan kuch, son-sanoqsiz xudojo'y xudolar, ruhlar hayot va iqtisodiyotda turli harakatlarni boshqarayotgan ruhlar mavjud edi. Ularning ta'siri erni qayta ishlashda faqat donni qayta ishlashda ma'lum bir fikrlardan xavotirda, mol go'shti, qoramol, harakat va inson hayoti. Vatikan birinchi qichqiriq uchun bolaning og'zini ochdi, bu kabinning og'zini ochdi, bu bolaning oziq-ovqatiga g'amxo'rlik qildi, Bolaga ko'kragiga qayg'urdi va ko'kragidan eydi, Kuba uning ko'kragidan chiqib, uni kuzatdi. Beshikdan yostiqdan tikilganda, Statton unga stattanani, Fabulinni to'g'ri yo'lga qo'yganini va "Ierduka" va Domiduk "birinchi marta uyni tark etganida edi.

Bu xudolarning barchasi juda kam edi. Rim Xudoning haqiqiy ismini bilish yoki Xudo yoki ma'budani ajrata olishini bilish uchun to'liq ishonch bilan munosabatda bo'lishga jur'at etmadi. Ibodatda u ham ehtiyotkorlik bilan saqlanib,: "Yupiter eng buyuk yoki boshqa ism deb nomlanmoqchi bo'lsangiz." U qurbonlik qilib: «Siz yoki ayolmi yoki kambag'almisiz yoki xudojo'ylik qilyapsanmi?» Dedi. Palatinada (qadimgi Rim joylashgan etti tepaliklardan biri) hali ham ismi yo'q, unda ismi yo'q, faqat eri yoki farbiyot, eri yoki farzandlari, "xudolari", deb aytadi bu qurbongohni qurbonlarga tegishli bo'lgan qarorni hal qilish. Yunon, ilohga ham xuddi shunday munosabat tushunarsiz edi. U Zevsning erkak ekanligini juda yaxshi bilar edi, va Hera ayol va bu hech qachon bunga shubha qilmadi.

Rim xudolari erga tushmadilar va odamlarga bajonidil odamlarga o'xshamaganlar. Ular odamdan uzoqlashdilar va hatto uni ogohlantirishlarini istashsa ham, ma'badlarning qorong'ida yoki dalalar sukunatida, ular bilan bir-birining sukunatida yashirin ovoz berish eshitildi Xudo ogohlantiruvchi signal berdi. Xudo va inson o'rtasida yaqinlikka erishmagan.

Afina bilan sodir etilgan, afrodita bilan kurashib, afrodit bilan kurash olib, afrodit bilan kurashish, afrodit bilan kurashish, barcha janjal va intruzlar Rim uchun aniq emas edi. Agar qurbonlik yoki ibodat paytida, Rim boshini plash bilan yopib qo'ydi, ehtimol u yaqin atrofda bo'lishdan mamnun bo'lgan bo'lsa, balki Xudoning qo'rquvini ko'rishi, balki Xudoning qo'rquvini ko'rishi, balki Xudoning qo'rquvini ham bajarishi, balki Xudoning qo'rquvini ham qilish, balki yonida bo'lishdan mamnun bo'lganmi, balki Xudoning qo'rquvini ham ko'rish uchun, balki Xudoning qo'rquvini ko'rish, balki Xudoning qo'rquvini ko'rish, balki Xudoning qo'rquvini ham qilish, balki uning yonida bo'lishdan mamnun bo'lgan.

Qadimgi Rimda xudolarning barcha bilimlari mohiyatni ular qanday o'qishlari va ularga yordam berishlarini so'rashi kerakligi bilan mohiyatini o'rganishlari kerak. Rimliklarning butun diniy hayoti butun diniy qurbonliklar va marosimlar tizimi edi. Ular Prestorms kabi Xudoning Xudosini ifodaladilar (Pretor - sudning eng yuqori mansabdor shaxslaridan biri. Preter qatnashchilari, ular rasmiy rasmiyliklarni tushunmagan ishni yo'qotishdi. Shuning uchun hamma narsa taqdim etilgan va barcha holatlar uchun ibodatlarni topish mumkin bo'lgan kitoblar bo'lgan. Qoidalar aniq kuzatilishi kerak, har qanday qoidabuzarliklar ibodat natijalarini kamaytirdi.

Rimliklar har doim qo'rqib, namoyishlar chiqarmagan. Ibodatning engil tushmasligi uchun ba'zilari diniy raqsda, zarar etkazish, shikastlanishga olib keladi musiqa asbobi Qurbonlik paytida, xuddi shu marosim yana takrorlandi. Garchi qurbonlikka mukammal bo'lgunga qadar hamma bir vaqtni boshlaganida, bularning holatlari kuzatildi. So'rovni o'z ichiga olgan namozni o'z ichiga olgan holda, ruhoniy har qanday iborani tark qilmaslik yoki noo'rin joyda talaffuz qilmaslik kerak. Shuning uchun kimdir o'qidi va ruhoniy unga so'zni takrorladi, o'quvchining yordamchisi berilgan, ularga hamma narsa to'g'ri o'qiydimi yoki yo'qligini kuzatdi. Ruhoniyning maxsus xizmatkori shuni ko'rsatdiki, sukunat sukut saqladi va shu bilan birga karnaylar quvurga duch kelishdi, ammo hech narsa eshitilmasin, boshqa hech narsa eshitilmaydi.

Ehtiyotkorlik bilan va ehtiyotkorlik bilan, rimliklar bo'lgan barcha boyliklarning barcha turlarini ochib berishdi katta ahamiyatga ega davlat va shaxsiy hayotda. Har bir muhim narsadan oldin men birinchi bo'lib turli alomatlarda namoyon bo'lgan xudolarning irodasini bilib oldim, avgust deb atagan ruhoniylarni kuzatgan va aniqlashtirish. Momaqaldiroq va fermuar, to'satdan hapş, har qanday narsaning qulashi, jamoat joyidagi epilepsiyaning qulashi - bunday ahamiyatsiz yoki g'ayrioddiy yoki muhim daqiqada nima sodir bo'ldi, buning ahamiyatini qo'lga kiritdi ilohiy Omad. Eng sevimli narsa qushlarning parvozida omad edi. Senat yoki konsullar har qanday qaror qabul qilinishiga yoki dunyoni e'lon qilishlari, yangi qonunlarni e'lon qilishlari kerak, ular avval avgustga bu savolga mos kelishini so'rashdi. Yung'in qurbonlikni keltirib ibodat qildi va yarim tunda u Rimdagi eng muqaddas tepada, Rimdagi eng muqaddas tepalikka bordi va janubga murojaat qilib, osmonga qaradi. Tongda qushlar uchib ketishdi va qaysi tomoni va qanday bo'lganlari va qanday bo'lganligi sababli, homilador ish muvaffaqiyatli yoki muvaffaqiyatsiz bo'lishini taxmin qilishdi. Shunday qilib, pike tovuqlar qudratli respublikani boshqarib, dushmanning yuzidagi harbiy rahbarlar o'zlarining infektlariga bo'ysunishlari kerak edi.

Ushbu ibtidoiy din, etti Rim shohlarining ikkinchi dinini, eng muhim diniy qoidalarni barpo etish bilan bog'liq bo'lgan ettita Rim podshohining ikkinchi yarmida deb atashdi. U juda sodda, barcha shov-shuvlardan mahrum edi, haykallarni va ibodatxonalarni bilmas edi. Uning sof shaklida u uzoq davom etadi. Qo'shni xalqlarning diniy vakolatxonalari unga kirib bordi va endi qiyinchilik bilan siz uning tashqi ko'rinishini keyinchalik yashiringan holda qayta yaratishingiz mumkin.

Idlikcha xudolar osonlikcha Rimga suyangan, chunki Rimning eng yaxshi fath qilingandan so'ng, ularning poytaxtida mag'lubiyatga uchraganidan keyin, ularning poytaxtida mag'lubiyatga uchragandan so'ng, ularning poytaxtlarida o'zini himoya qilish va o'zlarini g'azabidan himoya qilish uchun.

Masalan, Rimliklar o'zlariga karfagh xudolarini yopishdi. Ruhoniylar bu shaharni homirga aylantirgan, siz uchun ibodat qilaman, men sizlarga ibodat qilaman, men sizlarga so'rayman Xalqni va karfaginsiy davlatini tark etish uchun rahm-shafqat odamlarni tark etish uchun o'z ibodatlarini qoldiradi. Rimda menga boring. Sizning ibodatlarim va shaharingiz sizga yanada yoqimli bo'lsin. Men xohlaganimizdek va tushunganimizdek, mendan va Rim va askarlarimizga rahm-shafqat va ijozat bering. Agar shunday qilsangiz, men ma'bad o'rnatiladi va o'yinlar sizning izzangizda o'rnatiladi. "

Rimliklar to'g'ridan-to'g'ri diniy qarashlariga juda ta'sir qilgan yunonlarga, boshqa odamlar, ma'naviy jihatdan rimliklar oldida ruhiy jihatdan ustunligini keskin kashf qilgan. Bular noma'lum madaniyat, ajoyib kelib chiqadigan eatrcusaction va bizga tushunarsiz yozuvlarni emas, balki dunyoning biron bir tilini yoqtirmaslik edi. Ular Italiyaning shimoli-g'arbiy qismini, Apennindan dengizgacha, -

urug'lantiradigan vodiylar va quyosh tepaliklari Tibra shahriga, ularga rimliklar bilan birga bo'lgan daryo. Ularning qal'alaridan boy va qudratli, estrumanlar, tikan va kam bo'lmagan tog'larda turgan ulkan er maydonlarida hukmronlik qilishdi. Ularning shohlari quvnoq edi, stullar bilan qoplangan stullarda o'tirdilar va faxriy qorovullarini qurshab olishdi va faxriy qorovullarini qurshab olishdi, ularda boltalar bilan o'ralgan. Etchusaklar parkida va juda uzoq vaqtdan beri Italiyaning janubida yunonlar bilan juda keng qo'llab-quvvatlanadigan savdo aloqalari bor edi. Ular ulardan va ko'plab diniy g'oyalarni qarzga olishdi, ammo ular o'z yo'llarini egallab olishdi.

Ertucan xudolari haqida ozgina aytish mumkin. Ko'p sonli sonlar orasida ular boshqa Uchbirlikdan yuqori: Tini, String Xudosi, Yunitzyz xudosi, masalan, Lotin mineriga mos keladigan Yunon va qanotli ma'buda va ma'budali kurra kabi. Bu mashhur Capitol Uchbirining prototipi. Netofli dindorlar bilan, o'lganlar, qonga chanqoqlikdir. Etchsrand qabrlarida keyinchalik, gladiator janglarining ratislari tomonidan qabul qilingan odamlarning qurbonliklarini qildilar. Ular haqiqiy do'zaxning mavjudligiga ishonishdi, bu erda Horun qalbi qariyalarga og'ir bolg'a bilan qurollangan qanotlari bilan. Elektrus qabrlarining bo'yalgan devorlarida bunday jinlarning butun qatori, do'zax shohi Mantan, shuningdek, uning boshiga va mash'alasi bilan qanotli manus. Tukulha, burgut tumshug'i, eshak quloqlari, eshak quloqlari va ilonlari sochlar o'rniga va boshqa ko'plab. Ular falon, ular baxtsiz, qo'rqqan insonlarni o'rab olishadi.

Ertucraning afsonalari shuni aytadiki, bir kun, dehqonlar erni, yuzga ega bo'lgan bir erkak, yalang'och jo'yak va soqoliq bilan paydo bo'lgan. keksa. Unga teglar deb ataladi. Uning atrofiga olomon to'planganida, u folbin va diniy marosimlar uchun qoidalarni va'z qila boshladi. Ushbu joylarning podshohi etiklarning amrlariga kitob chizish buyurilgan. O'shandan beri Ertuccan, ular boshqa xalqlarga ilohiy belgilar va bashoratlarni qanday izohlashni bilishadi. Chang, maxsus ruhoniylar - Garpiki. Quruklar qurbonlik qilganda, ular izohlarini sinchkovlik bilan o'rganishdi: jigar, jigar, o'pka - va ba'zi qoidalarga ko'ra, kelajakni bashorat qilgan. Ular har bir fermuar nimani anglatishini bilishgan, uning rangida Xudo nima kutayotganidan tan olingan. Garpikining g'ayritabiiy belgilari tizimi butun ilmga aylandi, keyinchalik rimliklar tomonidan qabul qilingan.

II. O'lik va uyda xudolar

Ajdodlarning atir-upalari Manami - toza, yaxshi ruhlar bilan Rimliklar edi. Bu nom bilan, bu o'lganlarning ruhining mehribonligi uchun haqiqiy imon edi, ular har doim va barcha xalqlar qo'rquvga olib keladi. Har bir oila o'z ajdodlarining ruhlarini sharafladi va 9, 11 va 13 kunlarida Lemuyiya hamma joyda - o'liklarning bayramlari bo'lib o'tdi. Keyin, bu kunlar qabrlardan chiqib, Lematas yoki harflar deb nomlangan vampirlar kabi dunyo bo'ylab kezib yurganlar. Har bir xonadonda, oilaning otasi yarim tunda turdi va yalangoyoq ruhlarni ajratib turadigan barcha xonalarni aylanib chiqdi. Shundan so'ng, u bahor suvida qo'llarini yuvib, qora loviya donining og'ziga qo'ydi, keyin u uydan orqaga qaramasdan uyga ko'chib o'tdi. Shu bilan birga, u to'qqiz marta afsunni takrorladi: "Bu sizga va yaqinlaringizni qaytarib beraman." Ko'rinmas atirlar uning orqasidan yurib, erga tarqalgan loviya yig'ib olindi. Shundan so'ng, oilaning boshi yana suv bilan yuvilib, mis tosni olib, ruhlardan uyni tark etishini so'rab, uni butun qudrat bilan kaltakladi.

21 fevral kuni Surdika deb nomlangan yana bir bayram bu kunning shu kuni marhum tayyorlangan taomlar uchun. Atir-uqubatlar juda ko'p talab qilmaydi, ko'p qurbonlar uchun ko'p yashash uchun yoqimli xotirada. Sovg'a sifatida ular ajoyib gulchambar va non bilan vino, bir nechta binafsha rang, bir nechta novda, bir nechta tuz bilan ishlashlari mumkin. Eng muhimi, ular uchun yuragimning tubidan ibodat qilish. Va siz ular haqida eslashingiz kerak. Urush paytida ular Sesariyani sarflashni unutishdi. Shahar shaharda boshlandi va kechasi jonlar qabrlardan butunlay gavjum bo'lib, ko'chalarni baland ovozda rejalashtirishdi. Qurbonlar ularni olib kelishlari bilan, er yuziga qaytib ketishdi. O'liklarning mamlakati ORC, yunonlarga o'xshab, - er osti er osti g'orlari kirib bo'lmaydi. Ushbu soyalar shohligi ham chaqirildi. Biz uning tasvirini bilmaymiz, chunki u hech qachon ibodat qilmagani kabi, ma'badlar va bir din bo'lmaydi. Biroq, Kapitolning yonbag'rida, o'limdan boshqa o'lim Xudosi, Nyuiter (Yovisa) ning foydasini rad etishni anglatadi. Ajdodlarning ruhlari bilan yaqin munosabatlarda erkaklarning hayotiyligini ifodalovchi daholar va Junitlar vasiy vasiylik farishtalariga o'xshash narsa bor. Har bir kishi, polga qarab, uning dahosi yoki Yunonini oqlaydi. Biror kishining ko'rinishi paytida daho unga kirib, o'lim paytida barglar paytida u odamlardan biri bo'ladi. Jius odamni kuzatadi, hayotda, iloji boricha eng yaqin shafoatchi sifatida qiyin daqiqada unga murojaat qilish foydali bo'ladi.

Ba'zilar, tug'ilgan, bir kishi ikkita daho ni ham aytadi: biri uni yaxshilikka olib keladi, boshqasi esa uni yomonga olib boradi va u o'limdan keyin muborak taqdir yoki mashina odamni kutmoqda. Biroq, u umumiy imon emas, balki juda ilohiy ta'limotlar edi.

Tug'ilgan kunlarda hamma uning dahosi qurboniga olib keldi. Xuddiuslar ilon yoki Rim fuqarosi, Tojada, mo'l-ko'l shoxli togiyada tasvirlangan.

Xuddi shu oilada xuddi shunday oilada patroverlar oilasi dala va dehqon uyiga boradigan Laraslarga tegishli. Rim, Lars dürtülmennikiga qaraganda ko'proq mashhur bo'lishga ega emas edi. Uning uyidagi hamma ularga ibodat qildi va bu yaxshi xudolarni o'qidilar, chunki ularga barcha muvaffaqiyatlar, oilaning sog'lig'i va baxtini aytib berishdi. Tog ', ular bilan Rim tirildi; Qaytish, u avvalo ular bilan birga salomlashadi. Bolaligidan ular uning ibodatxonalaridan unga qarashdi (bu juda maxsus echki bor edi. Ular uni logandivitar deb atashdi. ularning quvonch va qayg'ulari bilan bo'lishdi. Oila stolga o'tirar ekan, birinchi o'rinni birinchi o'rinni egallab yotgan, buyrug'i kunlari Lmosning ulushini qurbon qildilar, chunki ular jonli gullarning gulchambarlarini qurbon qildilar. Birinchidan, faqat oila, Lars-ga sig'inish shaharga, uning joylariga va barcha davlatga tarqaldi. Ko'chada chorrahalar uchastkalarning cherkovi edi, mahalliy aholi ularga katta hurmat bilan munosabatda bo'lishdi. Yanvar oyining birinchi kunlarida, uchastka bayrami nishonlandi. Bayramda komediyalar va musiqachilar, sportchilar va qo'shiqchilar uchun oddiy odamlar uchun katta quvonch edi. Bayram quvnoq edi va Larrning sog'lig'i uchun sharobning bir ko'zasi ichmagan emas.

Xuddi shu zanjirda, marhum xudolar ham birgalikda uyga qaratilgan - Fenats. Ular saqlashni qo'riqlashdi.

Lars va ko'piklarning asosiy asoratini tushunish uchun eng qadimgi Rim uyini, qishloq xo'jaligi kulbasi bitta asosiy xonada - Atrium bilan tasavvur qilish kerak. Jinoyatchilik o'choq edi. Ular bunga tayyorgarlik ko'rishdi va shu bilan birga u asosan bu xonada bo'lgan uy jamoalarini isitdi. Ovqat paytida hamma o'lishdan oldin stol turar edi.

Nonushta, tushlik va kechki ovqat uchun fokusga ko'ra, o'z xizmatchilari bo'lgan uy vazifalari uchun o'z uy vazifalari uchun minnatdorchilik bilan idish qo'ying. Ushbu qurbon tufayli barcha idishlar ham muqaddas bo'lib, er yuzida, masalan, non barobar, u sinchkovlik bilan ko'tarilib, olovga tashlangan bo'lishi kerak edi. Davlat katta oila deb hisoblanganligi sababli, Westada bitta ma'badda sharaflangan ko'pik va shtat ham bor edi.

Vesta yunonistonning Gestiya nomi bilan bog'liq, oilaviy o'choqning shaxsi edi. Har bir uyda va har bir shaharda o'qilgan, ammo Rimda, uning ma'badi poytaxtning markaziga, shuning uchun va butun davlat kabi bo'lgan Rimda o'qilgan. Ichki vesta qadimiy va eng muhimlaridan biri edi. Ma'bad, o'rmon bilan bir qatorda, forum yaqinidagi Palaparkiy tepalikning yonbag'rida edi. Sakra va G'oliblar tomonidan g'olib bo'lgan muqaddas yurish marosimi bo'lib o'tdi. Forum - kvadrat, bozor, u erda ko'p odamlar yig'ilgan; Iqtisodiy va siyosiy hayot markazi. Rimda bunday markazda

rim forumi (Forum Romanum). Yaqin atrofda Atrium Vesta yoki xitoylik monastiri deb ataladi. Oliy ruhoniy - Rejia yoki "Tsarist saroyi" uy-joylari unchalik uzoq bo'lmagan. Unga "Tsarist saroyi" deb nomlangan, chunki shohning (Rex) va oliy ruhoniy bo'lgan, u darhol zinapoyalar bobida edi.

Ma'badning o'zi, kichkina, yumaloq, eng qadimgi loydan, eng qadimgi Rimning qishloq aholisining ibtidoiy loydan yasalgan shov-shuvini eslatdi. U ikki qismga bo'lingan. Birida Vestaning abadiy alangasi, kunning bu qismi hamma uchun ochiq edi, ammo kechasi tunda erkaklar bilan birga bo'lolmadi. Yana bir qismi, go'yo "azizlar" kabi inson ko'zlaridan yashiringandek, u erda nima borligini hech kim bilmas edi. Ba'zi sirli ziyoratgoh saqlanib qoldi, bu Rimning baxtiga bog'liq edi. Ma'badning o'zida, Vesta haykali yo'q edi, u Reddroniyada yunonistonlik sadoqat namunasi bo'yicha ishlab chiqarilgan.

Ma'baddagi xizmat oltita qoplamani olib ketdi. Eng yaxshi aristokratik oilalardan ular oliy ruhoniy (Pontifak maximus) ni tanladilar. Qiz 6 va 10 yillik hayot monastiriga bordi va unda begunohlik va dunyoni rad etganida, o'ttiz yil davomida qoldi.

Dastlabki o'n yil davomida unga har qanday marosimlar o'rgatilgan, keyingi o'n yil o'tgach, oxirgi o'n yil ichida yangilarini bilib oldi. O'ttiz yil o'tgach, guvoh monastirni tark etishi, hayotga qaytishi, uylanib, o'z oilasini yaratishi mumkin edi. Biroq, bu juda kamdan-kam hollarda sodir bo'ldi - umumiy ishonchga binoan ma'badni tark etgan guvoh hayotda baxt topmaydi. Shuning uchun, ularning aksariyati qiz do'stlari va jamiyatidan foydalanib, monastirda qolishni afzal ko'rdilar.

Vestelokning asosiy vazifasi ma'buda qurbongohda abadiy alangani qo'llab-quvvatlash edi. Ular uni kunduzi kuzatib, tunda tomosha qilishdi, har doim yangi chiplarni qo'ymas edi. Agar olov yo'q bo'lsa, bu nafaqat beparvolikning jinoyati, balki davlat uchun muqarrar baxtsizlikni engdi.

Yong'in qo'zg'atish yangi tantanali jarayon edi. Ular bir-birlari haqida ikkita tayoqni ishqalab, olovni qazib olishdi, ya'ni Tadchilik davri hali bo'lmagan erning uzoq burchaklarida yo'qoladi, bu erda hali ham erning uzoq burchaklarida yo'qoladi erishdi. Vesta dinlari qadimiy Italiya hayotining qat'iy jihatdan saqlanib qoldi, shuning uchun ma'badda barcha qurol - pichoq, pichoq, bolta, temir, temirdan emas, balki bronza bo'lishi kerak edi. Vestniki shaharni tark etish huquqiga ega emas, ular har doim muqaddas yong'in yaqinida bo'lishlari shart edi. Dastlab yong'in chiqqan paytda ruhoniy o'limga olib keldi. Bunday qattiq jazo, ehtimol, poklikni buzgan Vestatak qo'shildi. U qattiq yopiq palanquin (yopiq zambillari), hech kim uni ko'rolmaydi yoki eshita olmaydi va forum orqali olib borishi uchun ekilgan. Palankina yo'lovchilarga yaqinlashganda, indamay to'xtadi va boshini egib, qatl qilish joyiga bordi. U shaharning bir qismining yonida joylashgan edi, ular turli xil chuqur chuqurlik kutilgan edi, bu to'shak va stol unga mos kelishi mumkin edi. (VADILOK, shaharning sharqiy qismida Kon-Bollo darvozasi bilan tiniqlik bilan toshbo'ron qildi.) Jumladan, bir oz non, suv, sut va zaytun moyini qoldirdi. Lyuktor pallalanquinni ochdi va bu vaqtda oliy ruhoniy qo'llarini osmonga ko'tarib ibodat qildi. (Litimlar xizmatchilar, shuningdek, yuqori lavozimli amaldorlarning faxriy qorovullari; fastsiya (to'plamni arpiz bilan qurollangan), ularda o'q tekkan.)

Ibodatni tugatib, uning yuzi hozir bo'lganlarni ko'rolmasligini va uni pishirilgan chuqurlashtirishga zinadan borishni buyurgan mahkumni olib bordi. Zinapoyani chiqarib tashladi, shoyirildi. Odatda shohid bir necha kun ichida vafot etdi. Ba'zida oila uni asta-sekin ozod qilishga muvaffaq bo'ldi, ammo albatta, bunday ozod qilingan jildni ijtimoiy hayotdan chetlatdi.

Vestnikiy katta hurmat bilan o'ralgan edi. Agar ulardan biri tashqariga chiqsa, eng yuqori lavozimli amaldorlar kabi, lytagerlar oldinga olib borishdi. Vitto'tlar teatrlar va tsirklarda va sudda faxriy joylar bilan ta'minlangan, ular qasamyod qilishgan. Qiyin qizlarda kiyingan bu narsalardan biri bo'lgan Salalen, bularning biridan birini oyoqlariga tushishi mumkin edi va agar guvoh avf qilinsa, u ozod qilindi. Vestodsk fuqarolarining ibodatlari alohida ahamiyatga ega. Ular har kuni Rim davlatining muvaffaqiyatlari va yaxlitligi uchun ibodat qilishdi. Iyun oyining to'qqizinchi kunida, "Vasvallar" tantanali bayramida Rim Teprononlar loy idishlarida kamtarin qurbonliklarni ko'tarib, Vesti ma'badiga ziyorat qilishdi. Shu kuni tegirmon gullar va gulchambarlar bilan bezatilgan va novvoylar masxara qilishgan.

III. Xudolar. Qadimgi italiyaliklar

Osmonning qudratli hukmdori, quyosh nuri, momaqaldiroq va g'azabning forligi, ularni ilohiy irodasi bilan urib, Xudo O'z irodasi sligitritikasi, Yupiterning eng oliy ir'omidir. Uning turar joyi baland tog'larda edi, u butun dunyoni quchoqladi, odamlar va xalqlarning taqdiri unga bog'liq edi. Yupiter uning irodasini, silliqlash, porloqlik, qushlarning parvozi (ayniqsa unga bag'ishlangan burgut paydo bo'lishi); Ba'zan u kelishini ochgan bashoratli tushlarni yubordi. Shiddatli Xudoning ruhoniylari - papri, fermuar urilgan joylarda ayniqsa tantanali ravishda tantanali ravishda tantanali ravishda qurdilar. Ushbu sayt hech kim unga o'tolmaydi va bu muqaddas joyni xo'rlaolmaydi. Yer sinchkovlik bilan yig'ilgan va bir bo'lak sillik - chaqmoq ramzi bilan birga. Ruhoniy bu joyda qurbongohni qurib, ikki yillik qo'yni qurbon qildi. Yupiter - bu Rimdagi Kapitol Xillida g'alaba va boy harbiy o'ljani taqdim etadigan kuchli himoyachi, Rimda barpo etilgan Rimda mag'lubiyatli boshliqlarning qurol-aslahalarini va eng qimmatbaho xazinalarni olib tashladi dushmanlardan. Yupiter bir vaqtning o'zida homiylik qildi va ularning munosabatlarini muqaddas qildi. U shafqatsiz kraalevopart va mehmondo'stlik urf-odatlarini buzuvchi. Buning sharafiga ko'ra, barcha qadimiy liziyning eng yuqori xudosi yiliga bir necha bor amalga oshirildi, umumiy festivallar - ekish boshida uzum yig'ish paytida. Rimda, har yili ot sporti va sportchilar bilan birga bo'lgan kapital va katta o'yinlar tashkil etildi. Eng buyuk va ilhomlantirgan Yupiter, dunyo va odamlar taqdirini boshqarib, yilning eng muhim kunlariga - har oyning eng muhim kunlariga bag'ishlangan (13-15 raqam). Yupiterning ismi har qanday muhim biznesda - jamoat yoki xususiy. Uning ismi qasamyod qildi va qasamyoqi haqiqat deb hisoblanmadi, chunki qirg'inda tezkor Xudo yovuz odamlarni juda qattiq jazolaydi. Italiya Yupiterning asosiy xususiyatlari Zevsning yunonlarining eng yuqori ilohiy tasviriga juda o'xshash edi, shunda yunon mifologiyasining elementlari Rim dinidagi yunon madaniyati ta'siriga kirdi. Zevs bilan bog'liq ko'plab afsonalar Yupiterga o'tkazildi. Otasi Yunon Kronos singari odamlarga ovqat bergan va oltin asr kunlarida ularni boshqargan ekinlarning Xudosi deb atadi. Shunday qilib, Jupiterning boy hosilining ya'ni Saturnning xotini Yupiterning onasi deb hisoblanar edi va ma'budaga murojaat qilish, er yuzi, tabiatni ma'buda yo'l bilan birlashtirgan edi Rei, kronosning turmush o'rtog'i.

Saturn va uning turmush o'rtog'ining sharafidagi bayramlar - bu 9-dekabr kuni o'rim-yig'im va oxirgi etti kun tugaganidan keyin boshlangan Saturniya. Ushbu bayram paytida odamlar Rim shoirining "Bahor har doim turibdi" va "er yuzi", - deb aytganida, "bahor har doim", - dedi shirin xavfsiz odamlarga yiqildi. " Darhaqiqat, Saturnali davrida, odamlar parvarish qilish, o'yinlar, raqs, cho'qqilarda vaqt o'tkazishdi. Ular o'zlarini ishdan bo'shatdilar, stolni kiyib, ular bilan birga odamlar o'rtasidagi hurmatga sazovor bo'lishlariga ishonib, stol ustiga qo'yishdi.