Кожному хрещеному в православній вірі людині обов'язково потрібно знати три молитви. Звичайно, існують молитовники, в яких вказані "молитви на всяку потребу" - ранкова, на почин всякого нового справи, молитва перед трапезою і багато інших. Не всякий знає їх напам'ять, і цілком допустимо звертатися до молитвослову і творити молитви на потребу по-друкованому. Однак, ці три молитви православний повинен знати напам'ять, щоб можливо було прочитати їх в будь-який момент свого життя і навчити їм інших.

Головна молитва православного християнина
"Отче наш"

Отче наш, що єси на небесах!
Хай святиться ім'я Твоє,
нехай прийде Царство Твоє,
нехай буде воля Твоя,
як на небі і на землі.
Хліб наш насущний дай нам днесь;
і прости нам провини наші,
як і ми прощаємо винуватцям нашим;
і не введи нас у спокусу,
але визволи нас від лукавого.

Молитва Діві Марії - "Богородице, Діво, радуйся"

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє,
Господь з Тобою, благословенна
Ти між жонами, і благословенний Плід утроби твоєї,
яко Спаса народила еси душ наших.

Молитва "Символ віри"

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого.
І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків;
Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося.
Нас заради чоловік і нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком.
І був розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав і був похований.
І воскрес на третій день, як було написано.
І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця.
І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця.
І в Духа Святого, Господа Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків.
В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву.
Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів.
Чекаю воскресіння мертвих, і життя будучого віку.
Амінь.

Ісусова молитва - молитва-звернення до Ісуса Христа

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного

Слід творити молитви церковнослов'янською ще й тому, щоб сприйняття Ваше мене не закриє символами мови, на якому ми говоримо щодня.
Церковноязичная молитва налаштовує на смиренність і повернення до витоків - століттями незмінні слова живуть в нашій родової пам'яті.

Творіть молитву в храмі і келійно (в домі своїм), а якщо думаєте про те, коли, як і навіщо молитися - прочитайте щоденну молитву святителя Філарета.
У цих словах є розчулення і розраду для стражденній про молитву душі.

Молитва святителя Філарета

Господи, не знаю, чого мені просити у Тебе.
Ти єдиний знаєш, що мені потрібно було.
Ти любиш мене більше, ніж я вмію любити себе.
Отче, дай рабові Твоєму, чого сам я просити не вмію.
Чи не дерзай просити ні хреста, ні розради,
тільки стою перед Тобою.
Серце моє Тобі отвір.
Ти зришь потреби, яких я не знаю.
Зри і сотвори з Свого милосердя.
Уразь і зціли, кинь і підніми мене.
Благоговію і мовчу перед Твоєю святою волею
і незбагненними для мене Твоїми долями.
Приношу себе в жертву Тобі.
Немає у мене іншого бажання,
крім бажання виконувати волю Твою.
Навчи мене молитися, Сам у мені молись!
Амінь.

Сьогодні нерідко в руках віруючих християн можна побачити молитовники - книжки, в яких наведені молитви Богу на різні випадки життя. Вранці і ввечері такі віруючі теж часто моляться завченими словами. А багато християн прямо заявляють, що Богу не моляться, так як не знають молитов. Які ж молитви необхідно знати, і як правильно молитися Богу?

Ряд богословів вчать своїх прихожан, що молитва з молитвослова допоможе віруючому і уподоба Богу. Наприклад, в книзі «Як правильно молитися за вченням Святих Отців» (Москва, 2002) описаний процес ранкової та вечірньої молитви: «Молитовне правило, яке повинно відбуватися вранці і ввечері:" Слава Тобі, Боже нагі, слава Тобі ";" Царю Небесний "; "Трисвяте"; "Отче наш"; "Господи, помилуй" - 12 разів; "Прийдіть, поклонімся"; Псалом 50; "Символ віри"; "Богородице Діво, радуйся" - 3 рази. Після цього 20 молитов "Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мя" - при кожній молитві земний уклін. Потім інші 20 таких же молитов і при кожній поясний уклін ».

Біблія ж не виставляє ні таких, ні подібних їм вимог. Один з учнів попросив Ісуса Христа: «Господи! навчи нас молитися »(Луки 11: 1). Ісус Христос відповів: «Коли молитеся, говоріть ...» і дав текст відомої кожному християнину молитви «Отче наш ...» (Матвія 6: 9-13, Луки 11: 2-4). Це єдина молитва Богу, яку бажано знати напам'ять. Адже вона в своїй немногословности дуже універсальна: вона розкриває сутність Бога, вказує на необхідність покаяння, призводить до усвідомлення нашої залежності від Господа і містить важливі настанови людям. Але навіть ця молитва при викладі в двох Євангеліях має відмінності, які не дають цитувати її всім віруючим однаково дослівно.

Крім молитви «Отче наш», Господь через Своє Слово, ніде не дає приклади молитов, а говорить: «І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите» (Матвія 21:22); «Будьте тривалі в молитві, і пильнуйте з подякою в ній» (Колосян 4: 2); «Моліться один за одного» (Якова 5:16); «Усякою молитвою й благанням кожного часу моліться ...» (Ефесян 6:18).

Виходячи з повчань Ісуса Христа, можна впевнено сказати, що не потрібно зачитувати чужі молитви Богу з молитовників, вчити їх напам'ять, а необхідно з вірою звертатися до Бога своїми словами: дякувати Йому, просити про щось, ділитися радощами і сподіваннями, тобто перебувати в постійному молитовному спілкуванні зі своїм небесним Отцем.

Задумайтесь, як можна, наприклад, завчене вірш кілька разів поспіль, щодня впродовж десятиліть прочитувати від щирого серця. Це неможливо, адже з часом будь-який твір ви втомитеся декламувати з виразом і перейдете «на автомат». Так само справа йде з молитвою. Через якийсь час, хочете ви цього чи ні, завчена молитва Богу придбає в ваших устах формальність. А значить, молитва перестає бути молитвою. Адже справжня молитва - це не мантри і не заклинання, а особисте звернення людини до Творця, спілкування з Ним. Доказ тому - псалми Давида, кожен з яких є абсолютно самостійною молитвою - зверненням до Творця.

У Святому Письмі дуже багато і інших прикладів молитовних звернень до Бога героїв Біблії: Мойсея (див. Вихід 8:30; 32:31, 32), Данила (див. Данила 6:10; 9: 3-21), Єзекії (див . 4 Царств 20: 1-3) та інші.

Згадайте і те, що Бог в Біблії називає Себе нашим Батьком, а Ісус - Другом. Тепер дайте відповідь, як буде приємніше батькові: якщо його дитина прибіжить до нього і буде плутано, іноді незв'язно, але від серця скаржитися на те, що він вдарився або у нього щось не виходить, або якщо дитя буде намагатися висловити свою думку татові завченими чужими цитатами? Або, уявіть, якою буде друга, якщо ви будете ділитися з ним своїми переживаннями, радощами або проблемами, зачитуючи сказану кимось мова на аналогічну тему?

Якщо міркувати над вченням Священного Писання, то можна зробити тільки один висновок: треба молитися Богу своєю особистою молитвою безпосередньо. І при цьому не обов'язково для молитви ходити в храм, думаючи, що Бог тільки там тебе почує. Потрібно пам'ятати, що Творець все чує і бачить: «Він недалеко від кожного з нас» (Дії 17:27). Творець «вникає в усі справи» наші (Псалом 32:15) і знає навіть наші помисли, так як Він - знавче (Дії 1:24).

Ісус Христос щодо молитви дав таку настанову: «Ти ж, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері твою, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно »(Матвія 6: 6). Цей біблійний текст дуже точно показує, що молитва Богу є особистим, таємним, інтимним зверненням людини до Творця у відокремленому місці. Саме так надходив апостол Петро - усамітнювався, щоб помолитись, «Петро близько шостої години зійшов на горницю, щоб помолитись» (Дії 10: 9).

Як було зазначено вище, Біблія вчить молитися Богу постійно. Це означає, що кілька разів на добу віруючий повинен усамітнюватися для молитви Богу, виділивши для цього час. А решту дня людина завжди повинна пам'ятати про Божій присутності і підтримувати з Ним молитовне спілкування. Так, дякувати Богові за новий день можна, прокинувшись, перед тим як встати з ліжка; радитися з Ним, перебуваючи в машині або автобусі; спілкуватися з Творцем на робочому місці, на пару хвилин закривши очі і т.д. Тому і пози для молитви можуть бути різні, як і у біблійних героїв, які молилися і стоячи, і сидячи, і лежачи, і на колінах.

Звичайно, якщо людина ніколи не молився Богу своїми словами, то складно почати. Щоб легше було переступити цей невидимий бар'єр, потрібно згадати, що Господь - ваш Батько, Він любить вас і бажає спілкування з вами. Зрозумівши це, легше виливати свої прохання, переживання і подяки перед Небесним Батьком. При цьому потрібно пам'ятати, що земні батьки можуть помилятися, мати недоліки, так як є людьми. Небесний Отець же досконалий, і Його любов до нас велика і постійна.

Як відомо, кожному хрещеному в православній вірі людині слід знати як мінімум три молитви - і якщо, наприклад, Вам запропонують стати хрещеним батьком, на чині хрещення батюшка неодмінно запитає Вас, чи знаєте ви їх.

Звичайно, існують молитовники, в яких вказані "молитви на всяку потребу" - ранкова, на почин всякого нового справи, молитва перед трапезою і багато інших. Не всякий знає їх напам'ять, і цілком допустимо звертатися до молитвослову і творити молитви на потребу по-друкованому.

Однак, ці три молитви православний повинен знати напам'ять, щоб можливо було прочитати їх в будь-який момент свого життя і навчити їм інших - саме це насамперед потрібно від хресних батьків по відношенню до хрещеного їх чаду.

Перша з них - головна молитва християнина - "Отче наш"

Отче наш, що єси на небесах!
Хай святиться ім'я Твоє,
нехай прийде Царство Твоє,
нехай буде воля Твоя,
як на небі і на землі.
Хліб наш насущний дай нам днесь;
і прости нам провини наші,
як і ми прощаємо винуватцям нашим;
і не введи нас у спокусу,
але визволи нас від лукавого.

Друга - молитва Діві Марії, Матері Спасителя - "Богородице, Діво, радуйся"

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою, благословенна Ти між жонами, і благословенний Плід утроби твоєї, яко Спаса народила еси душ наших.

І третя молитва - "Символ віри"

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків; Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. Нас заради чоловік і нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком. І був розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав і був похований. І воскрес на третій день, як було написано. І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця. І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву. Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів. Чекаю воскресіння мертвих, і життя будучого віку. Амінь.

Легко запам'ятати і коротку, але змістовну молитву митаря - "Боже, будь милостивий до мене грішного."

Ісусова молитва - молитва-звернення до Ісуса Христа

"Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного". У більш коротких формах "Господи, Ісусе Христе, помилуй мене» і «Господи, помилуй".

Слід творити молитви церковнослов'янською ще й тому, щоб сприйняття Ваше мене не закриє символами мови, на якому ми говоримо щодня. Церковноязичная молитва налаштовує на смиренність і повернення до витоків - століттями незмінні слова живуть в нашій родової пам'яті.

Творіть молитву в храмі і келійно (в домі своїм), а якщо думаєте про те, коли, як і навіщо молитися - прочитайте щоденну молитву святителя Філарета. У цих словах є розчулення і розраду для стражденній про молитву душі.

Господи, не знаю, чого мені просити у Тебе. Ти єдиний знаєш, що мені потрібно було. Ти любиш мене більше, ніж я вмію любити себе. Отче, дай рабові Твоєму, чого сам я просити не вмію. Чи не дерзай просити ні хреста, ні розради, тільки стою перед Тобою. Серце моє Тобі отвір. Ти зришь потреби, яких я не знаю. Зри і сотвори з Свого милосердя. Уразь і зціли, кинь і підніми мене. Благоговію і мовчу перед Твоєю святою волею і незбагненними для мене Твоїми долями. Приношу себе в жертву Тобі. Немає у мене іншого бажання, крім бажання виконувати волю Твою. Навчи мене молитися, Сам у мені молись! Амінь.

На це питання я частнічно відповів у своїй книзі в розділі.

Сьогодні не рідко в руках віруючих християн можна побачити молитовники - книжки, в яких наведені молитви на різні випадки життя. Вранці і ввечері такі віруючі теж часто моляться завченими словами. Багато християн прямо заявляють, що Богу не моляться, так як не знають молитов.

Ряд богословів вчить своїх прихожан, що молитва «чужими» словами з молитвослова допоможе віруючому і уподоба перед Богом. Адже ці молитви придумали мудрі духовні люди, а значить вони краще, ніж ті слова, які, ми - недосвідчені віруючі вимовимо самі. Наприклад, в книзі «Як правильно молитися за вченням Святих Отців» (Москва, 2002) описаний процес ранкової та вечірньої молитви:

«Молитовне правило, яке повинно відбуватися вранці і ввечері: Слава Тобі, Боже нагі, слава Тобі; Царю Небесний; Трисвяте; Отче наш; Господи помилуй - 12 разів; Прийдіте поклонімся; Псалом 50; Символ віри; Богородице Діво, радуйся - тричі. Після цього 20 молитов: Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мя; при кожній молитві земний уклін. Потім інші 20 таких же молитов і при кожній поясний уклін »

Біблія не виставляє ні таких, ні подібних їм вимог. Один з учнів попросив Ісуса: «Господи! навчи нас молитися » (Лук. 11: 1). Христос відповів: «Коли молитесь, кажіть ...» і дав текст відомої кожному християнину молитви "Отче наш…"(Матв. 6: 9-13, Лк. 11: 2-4). Це єдина молитва, яку віруючому бажано знати напам'ять. Адже вона в своїй немногословности дуже універсальна: розкриває суть Бога, вказує на необхідність покаяння, визнання залежності від Господа і містить повчання людям. Але навіть ця молитва при викладі в двох Євангеліях має відмінності, які не дають цитувати її всім віруючим однаково дослівно.

Крім молитви «Отче наш», Господь через Своє Слово - Біблію ніде не дає приклади молитов, а говорить:

«Все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите»(Матв. 21:22, див. Також 1 Іоан. 3:22, Як. 1: 5-7).

«Будьте тривалі в молитві, і пильнуйте з подякою в ній»(Кол 4: 2, див. Також Рим. 12:12, 1 Фес. 5:17).

«Моліться один за одного»(Як. 5:16, див. Також Кол. 4: 3, 2 Фес. 3: 1).

«Усякою молитвою й благанням кожного часу моліться»(Еф. 6:18).

Тобто, не потрібно зачитувати чужі молитви з молитовників, вчити їх напам'ять, тим більше чужою мовою, а необхідно з любов'ю і вірою звертатися до Бога своїми словами: дякувати Йому, просити про щось, ділитися радощами і сподіваннями, тобто перебувати в постійному молитовному спілкуванні зі своїм небесним Отцем.

Задумайтесь, як можна, наприклад, завчене вірш кілька разів на підряд, кілька разів на день, кожен день протягом десятиліть, постійно прочитувати від душі, від щирого серця. Це просто не можливо: з часом цей твір ви втомитеся декламувати з виразом і перейдете «на автомат». Також справа йде з молитвою. Через якийсь час, хочете ви цього чи ні, завчена молитва придбає в ваших устах формальність. А значить, молитва перестає бути молитвою. Адже справжня молитва - це не мантри і не заклинання, а особисте звернення людини до Творця, спілкування з Ним. Тому доказ Псалми Давидові, кожен з яких є абсолютно самостійною молитвою - зверненням патріарха до Творця - кожна в свій період його життя. У Святому Письмі дуже багато і інших прикладів молитовних звернень до Бога біблійних героїв: Мойсея (див. Вих. 8:30; 32: 31,32), Данила (див. Дан. 6:10; 9: 3-21), Єзекії (див. 4 Цар. 20: 1-3) та інші.

Визнають недоліки в молитовних підвалинах ряду церков і деякі їх представники. Так протоієрей Олександр Борисов (1939 г.) кандидат богослов'я, президент Російського біблійного товариства в своїй книзі «Побілілі ниви» (гл. 3) пише:

«Справді, при читанні вже готових, написаних молитов увагу легко розсіюється - вустами людина говорить одне, а голова його може бути зайнята зовсім іншим. Це абсолютно неможливо при вільної молитві своїми словами. Втім, останнім настільки незвично для нашої свідомості, що навіть люди, вперше увійшли до Церкви, найчастіше говорять:

«Я і молитися-то не можу - ніяких молитов не знаю». Дійсно, увійшовши в храм, вони розуміють, що люди там моляться, але моляться «по книгам», вже готовими словами, які до того ж і розібрати буває нелегко через малозрозумілої церковно-слов'янської мови і нечіткого вимови. А раз так, то у людини відразу ж складається уявлення про те, що інакше молитися просто неможливо. Молитва в такому випадку сприймається як якесь заклинання, яке, не будучи вимовлено певними словами в певному порядку, що не буде дієвим ».

Чи не обмежуватися молитвениками, але молитися своїми словами, закликав відомий богослов, єпископ Феофан Затворник (1815 - 1894 рр.) У праці «Чотири слова про молитву» (слово II):

«Треба ... доходити до того, щоб душа сама своєю, так би мовити, промовою вступала в молитовну бесіду з Богом, сама підносилася до Нього, і Йому себе відкривала і сповідувала, що є в ній і чого бажано їй. Бо як із посудини - переповненого - сама собою виливається вода; так з серця, за допомогою молитов яке виповнилося святих почуттів, сама собою почне схоплене своя до Бога молитва ».

Згадайте і те, що Бог в Біблії називає Себе нашим Батьком (див. Мт. 7:11, Мар. 11:25, Лк. 6:36), а Ісус - іншому (див. Йо. 15: 14,15, Лук . 12: 4). Тепер дайте відповідь, як буде приємніше батькові: якщо його дитина прибіжить до нього і буде плутано іноді незв'язно, але від серця скаржитися на те, що він вдарився або у нього щось не виходить? Або це дитя буде намагатися висловити свою думку татові завченими чужими цитатами? Або, уявіть, якою буде друга, якщо ви будете ділитися з ним своїми переживаннями, радощами або проблемами, зачитуючи сказану кимось мова на аналогічну тему?

Якщо міркувати над вченням Священного Писання, то можна зробити тільки один висновок: потрібно молитися своєю особистою молитвою безпосередньо Творця. І при цьому, немає потреби для молитви ходити в храм, думаючи, що Бог тільки там тебе почує. Потрібно пам'ятати, що Творець все чує і бачить - «Він недалеко від кожного з нас»(Діян. 17:27), Творець «Вникає в усі справи»наші (Пс. 32:15) і знає навіть наші помисли - «Бог знавче»(Діян. 1:24).

Христос перед молитвою «Отче наш» дав настанову:

«Ти ж, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері твою, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно »(Матв. 6: 6).

Цей біблійний текст дуже точно показує, що молитва є особистим, таємним, інтимним зверненням людини до Творця в відокремленому місці. Саме так надходив апостол Петро - усамітнювався, щоб помолитись «Петро близько шостої години вийшов на горницю помолитися»(Діян. 10: 9).

Як було зазначено вище, Біблія вчить молитися постійно. Це означає, що кілька разів на добу віруючий повинен усамітнюватися для молитви, виділивши для цього час. А решту дня, людина завжди повинна пам'ятати про Божій присутності і підтримувати з Ним молитовне спілкування. Так, дякувати Богові за новий день можна тільки прокинувшись, перед тим як встати з ліжка; радитися з Ним, перебуваючи в машині або автобусі; спілкуватися з Творцем на робочому місці, на пару хвилин закривши очі ... Тому і пози для молитви можуть бути різні, як і у біблійних героїв, які молилися і стоячи і сидячи і лежачи і на колінах.

Звичайно, якщо людина ніколи не молився Богу своїми словами, то складно почати. Щоб легше було переступити цей невидимий бар'єр, потрібно згадати, що Господь - Ваш Батько, Він любить Вас і бажає спілкування з Вами. Ясно зрозумівши це, потрібно виливати свої прохання, переживання і подяки перед Небесним батьком. При цьому потрібно мати на увазі, що земні батьки можуть помилятися, мати недоліки, так як є людьми. Небесний Отець же досконалий, і Його любов до нас велика і постійна.

Валерій Татаркін