Predosjećaj tragedije u drami A.N. "Oluja" Ostrovskog (II čin. Prizor Katerininog oproštaja od Tihona)

Rusi pisci XIX veka često pisali o nejednakom položaju ruskih žena. "Vi ste udio! - Udio ruskih žena! Teško je teže pronaći!" - uzvikuje Nekrasov. Černiševski, Tolstoj, Čehov i drugi pisali su na ovu temu. A kako je AN Ostrovski otkrio tragediju ženske duše u svojim dramama? .. "Jednom davno bila je djevojčica. Sanjiva, draga, umiljata. Živjela je s roditeljima. Nije znala svoje potrebe, jer je bila imućna. Voljeli su svoju kćer, pustili je da hoda u prirodi nije bila prisiljena ni u čemu sanjati, djevojčica je radila koliko je htjela. Djevojčica je voljela ići u crkvu, slušati pjevanje, vidjela je anđele za vrijeme crkvene službe. A voljela je slušati i hodočasnike koji su često dolazili u njihovu kuću i razgovarali su o svetim ljudima i mjestima, o onome što su vidjeli ili čuli. A ime ove djevojke je bilo Katerina. I zato su je vjenčali ... "- pa želim započeti priču o sudbini ove žene.

Znamo da je Katerina iz ljubavi i naklonosti ušla u porodicu Kabanikha. Ova dominantna žena vladala je svime u kući. Njen sin Tikhon, Katerinin suprug, nije se usudio ni u čemu protivrečiti svojoj majci. I samo je ponekad, pobjegavši \u200b\u200bu Moskvu, tamo priredio veselje. Tikhon voli Katerinu na svoj način i sažali joj se. Ali kod kuće je svekrva neprestano jede, dan za danom, poslovno i besposleno, pilajući je poput zahrđale pile. "Slomila me je", razmišlja Katya.

Visokog napona doći do njenih problema na sceni oproštaja od Tihona. Na zahtjev da je povedete sa sobom, na prijekore, Tihon odgovara: "... Nisam prestao voljeti, ali takvim ćete ropstvom pobjeći od bilo koje lijepe žene koju želite! Samo pomislite: bez obzira na sve, ali ja sam i dalje muškarac; -da je život da se živi na ovaj način, kao što vidite, i vi ćete pobjeći od svoje žene. Ali kako da znam sada da dva tjedna neće biti grmljavine nada mnom, nema okova na ts ^ gakh, pa mi je stalo do moje žene? "

Katerina je završila u okruženju u kojem su licemjerje i fanatizam vrlo jaki. To jasno kaže sestra njenog supruga Barbara, tvrdeći da je "cijela kuća podržana obmanom". I evo njenog stava: "Ali po mom mišljenju: radi što hoćeš, samo da je sašiveno i pokriveno." "Grijeh nije problem, glasine nisu dobre!" - toliko se svađaju. Ali Katherine nije takva. Izuzetno je iskrena osoba i iskreno se boji grijeha, čak i u mislima da vara supruga. To je ta borba između njezine dužnosti, kako je ona razumije (i razumije je ispravno: njenog muža nije moguće promijeniti), i novog osjećaja koji slomi njezinu sudbinu.

Šta još možete reći o Katerininoj prirodi? Bolje je to izraziti riječima. Kaže Varvari da ne poznaje svoj karakter. Ne daj Bože da se to dogodi, ali ako se dogodi da joj se potpuno zgadi živjeti s Kabanikhom, tada je nikakva sila ne može zadržati. Bacit će se kroz prozor, baciti se u Volgu, ali neće živjeti protiv svoje volje. U svojoj borbi Katerina ne pronalazi saveznike. Barbara, umjesto da je tješi, podržava, tjera je na izdaju. Vepar maltretira. Muž samo razmišlja kako barem nekoliko dana živjeti bez majke. I događa se sudbonosna stvar. Katerina se više ne može zavaravati.

"Kome se pretvaram?!" uzvikuje ona. I on odlučuje o spoju s Borisom. Boris je jedan od najboljih ljudi koji žive na svijetu koji je pokazao Ostrovski. Mlad, zgodan, inteligentan. Naredbe ovog čudnog grada Kalinov, u kojem su napravili bulevar, njemu su strane i ne hodaju njime, gdje su vrata zaključana i psi spušteni, prema Kuliginu, ne zato što se stanovnici boje lopova, već zato što je pogodnije tiranizirati svoje domaćinstvo. Žena koja se udala lišena je slobode. "Evo, da sam se oženio, da sam sahranjen - nema veze", kaže Boris. Boris Grigorievich je nećak trgovca Diky, koji je poznat po svom skandaloznom i nasilnom karakteru. Uznemirava Borisa, grdi ga. Istovremeno, prisvojio je nasljedstvo svog nećaka i nećakinje, i zamjera im. Nije iznenađujuće što su se u takvoj atmosferi Katerina i Boris privukli jedno drugome. Borisa je očarao "anđeoski osmijeh na licu", a čini se da joj lice blista.

Pa ipak se ispostavlja da Katerina nije osoba ovoga svijeta. Boris na kraju nije njen par. Zašto? Za Katju je najteže prevladati razdor u njenoj duši. Sram joj je, sram joj je pred mužem, ali on ju je mrzio, njegovo milovanje je gore od batina. Danas je takve probleme lakše riješiti: supružnici se razvode i opet traže svoju sreću. Štaviše, nemaju djece. Ali u vrijeme Katerine nikada nisu čuli za razvod. Ona razumije da će ona i njen suprug živjeti "do groba". I zato, za savjesnu prirodu, kojoj se „ovaj grijeh ne može oprostiti, za nju se nikada ne može moliti“, koja će „ležati kao kamen na duši“, za osobu koja ne može podnijeti prijekore višestruko više grešnih ljudi, postoji samo jedan izlaz - smrt. I Katerina odluči izvršiti samoubistvo.

Inače, slutnja tragedije očituje se upravo na sceni Katerininog oproštaja od supruga. Govoreći o tome da umire pored Kabanikhe, da će biti nevolja, moli Tihona da joj da strašnu zakletvu: "... da se ne bih usudio razgovarati s bilo kim bez tebe pod bilo kakvom krinkom, ili vidjeti, razmišljati Ne usuđujem se ni za koga osim za tebe. "

Avaj, uzalud Katerina pada na koljena pred tim muškarcem. Podigne ga, ali ne želi ni o čemu čuti. Dvije sedmice slobode draže su mu od supruge.

A.N. Ostrovski je vrlo moderan kao istinski nadareni umjetnik. Nikada nije napustio složena i bolna pitanja društva. Ostrovski nije samo majstor drame. Ovo je vrlo osjetljiv pisac koji voli svoju zemlju, svoj narod i njezinu povijest. Njegove predstave privlači neverovatna moralna čistoća, istinska humanost. Prema Gončarovu, u Grmljavinskoj oluji "slika nacionalnog života i običaja slegla se s neusporedivom umjetničkom punoćom i vjernošću." U tom svojstvu predstava je bila strastveni izazov despotizmu i neznanju koji su vladali u predreformnoj Rusiji.

Naši pisci iz 19. veka često su govorili o nejednakom položaju ruskih žena. „Delite!" - rusko žensko udeo! Teško je teže pronaći ", - uzvikuje Nekrasov. Černiševski, Tolstoj, Čehov i drugi pisali su na ovu temu. Ali lično je AN Ostrovski u svojim dramama zaista otkrio tragediju ženske duše "Jednom davno bila je djevojčica. Sanjiva, draga, umiljata. Živjela je s roditeljima. Nije znala potrebe, jer su bili imućni. Voljeli su svoju kćer, omogućavali joj šetnju prirodom, sanjarenje, nisu joj ništa dopuštali, djevojčica je radila, Djevojčica je voljela ići u crkvu, slušati pjevanje, vidjela je anđele tokom crkvenih službi, a voljela je slušati i hodočasnike koji su često dolazili u njihovu kuću i pričali o svetim ljudima i mjestima, onome što su vidjeli ili čuli. A ova djevojčica se zvala Katerina. I tako je udata ... "- pa želim započeti priču o sudbini ove žene. Znamo da je Katerina iz ljubavi i naklonosti upala u porodicu Kabanikha. Ova dominantna žena vodila je sve u kući. Njezin sin Tihon , Katerinin suprug, nije se usudio ni u čemu proturječiti svojoj majci. povratio u Moskvu, tamo dogovorio veselje. Tikhon voli Katerinu na svoj način i sažali joj se. Ali kod kuće je svekrva neprestano jede, dan za danom, poslovno i besposleno, pilajući je poput zahrđale pile. "Slomila me je", razmišlja Katya. Visoka napetost dolazi do njenih problema u sceni oproštaja od Tihona. Na zahtjev da je povedete sa sobom, na prijekore, Tihon odgovara: „... Nisam prestao voljeti, ali takvim ćete ropstvom pobjeći od bilo koje lijepe žene! Samo pomislite: šta god da je, ali ja sam i dalje čovjek; cijeli život da bi živio ovako, kao što vidiš, bježat ćeš od svoje žene. Ali kako sada znam da dvije sedmice neće biti grmljavine nada mnom, na mojim nogama nema okova, pa koliko sati za moju suprugu? Katerina se našla u okruženju u kojem su licemjerje i zadrtost vrlo jaki. O tome jasno govori sestra njenog supruga Barbara, koja tvrdi da je "cijela kuća podržana obmanom". I evo njenog stava: "Ali po mom mišljenju: radite što želite, sve dok je sašiveno i pokriveno." "Grijeh nije problem, glasine nisu dobre!" - toliko se svađaju. Ali ne ta Katherine. Izuzetno je iskrena osoba, iskreno se boji grijeha, čak i u mislima da vara supruga. To je ta borba između njene dužnosti, kako je ona razumije (i shvaćam, mislim, ispravno: njezina muža ne može se promijeniti), i novog osjećaja koji slomi njezinu sudbinu. Šta još možete reći o Katerininoj prirodi? Bolje to učiniti riječima. Kaže Varvari da ne poznaje svoj karakter. Ne daj Bože da se to dogodi, ali ako se dogodi da joj se potpuno zgadi živjeti s Kabanikhom, tada je nikakva sila ne može zadržati. Bacit će se kroz prozor, baciti se u Volgu, ali neće živjeti protiv svoje volje. U svojoj borbi Katerina ne pronalazi saveznike. Barbara, umjesto da je tješi, podržava, tjera je na izdaju. Vepar maltretira. Muž samo razmišlja kako barem nekoliko dana živjeti bez majke. I događa se sudbonosna stvar. Katerina se više ne može zavaravati. "Pred kim se pretvaram! .." uzvikuje ona. I on odlučuje o spoju s Borisom. Boris je jedan od najboljih ljudi koji žive na svijetu koji je pokazao Ostrovski. Mlad, zgodan, inteligentan. Naredbe ovog čudnog grada Kalinova, u kojem su napravili bulevar, su mu strane, ali ne hodaju njime, tamo gdje su vrata zaključana i psi spušteni; prema Kuliginu, ne zato što se stanovnici boje lopova, već zato što je pogodnije tiranizirati svoja domaćinstva na ovaj način. Žena koja se udala lišena je slobode. "Ovdje je svejedno da ste se vjenčali i pokopali", kaže Boris. Boris Grigorievich je nećak trgovca Dikiy, koji je poznat po svom skandaloznom i nasilnom karakteru. Uznemirava Borisa, grdi ga. Istovremeno, prisvojio je nasljedstvo svog nećaka i nećakinje, i zamjera im. Nije iznenađujuće što su se u takvoj atmosferi Katerina i Boris privukli jedno drugome. Borisa je očarao "anđeoski osmijeh na licu", a činilo se da joj lice blista. Pa ipak se ispostavlja da Katerina nije osoba ovoga svijeta. Boris na kraju nije njen par. Zašto? Za Katju je najteže prevladati razdor u njenoj duši. Sram joj je, sram joj je pred mužem, ali on ju je mrzio, njegovo milovanje je gore od batina. U naše je vrijeme takve probleme lakše riješiti: supružnici se razvode i opet traže svoju sreću. Štaviše, nemaju djece. Ali u vrijeme Katerine nikada nisu čuli za razvod. Ona razumije da će ona i njen suprug živjeti "do groba". I zato, za savjesnu prirodu, kojoj se „ovaj grijeh ne može oprostiti, za nju se nikada ne može moliti“, koja će „pasti kao kamen na dušu“, za osobu koja ne može podnijeti prijekore mnogostruko više grešnih ljudi, postoji samo jedan izlaz - smrt. I Katerina odluči izvršiti samoubojstvo. Inače, slutnja tragedije očituje se upravo na sceni Katerininog oproštaja od supruga. Govoreći o tome da umire pored Kabanikhe, da će biti problema, moli Tihona da joj se strašno zakle: „... tako da se bez tebe ne usuđujem ni sa kim razgovarati ni pod kakvom krinkom, niti vidjeti, i pomisliti Ne usuđujem se ni za koga osim za tebe. " Avaj, uzalud Katerina pada na koljena pred tim muškarcem. Podigne ga, ali ne želi ni o čemu čuti. Dvije sedmice slobode draže su mu od supruge. A. N. Ostrovski je vrlo moderan kao istinski nadareni umjetnik. Nikada nije napustio složena i bolna pitanja društva. Ostrovski nije samo majstor drame. Ovo je vrlo osjetljiv pisac koji voli svoju zemlju, svoj narod i njezinu povijest. Njegove predstave privlači neverovatna moralna čistoća, istinska humanost. Prema Gončarovu, u Grmljavinskoj oluji „slika nacionalnog života i običaja slegla se s neusporedivom umjetničkom punoćom i vjernošću“. U tom svojstvu predstava je bila strastveni izazov despotizmu i neznanju koji su vladali u predreformnoj Rusiji.

Katerinin oproštaj od Tihona. Naši pisci iz 19. veka često su govorili o nejednakom položaju ruskih žena. „Podijeli te! - ženska ruska dionica! Teško je teže pronaći “, uzvikuje Nekrasov. Černiševski, Tolstoj, Čehov i drugi pisali su na ovu temu. Ali za mene lično, A. N. Ostrovski je u svojim dramama zaista otkrio tragediju ženske duše.

„Bila jednom jedna djevojka. Sanjiv, ljubazan, privržen. Živjela je sa roditeljima. Nije znala potrebe, jer su bile bogate. Voljeli su svoju kćer, dozvoljavali su joj šetnju prirodom, sanjali, nisu joj ništa dopuštali, djevojčica je radila koliko je htjela. Djevojčica je voljela ići u crkvu, slušati pjevanje, vidjela je anđele tokom crkvene službe. Takođe je voljela slušati hodočasnike koji su često ulazili u njihovu kuću i pričali o svetim ljudima i mjestima, o onome što su vidjeli ili čuli. A ova djevojčica se zvala Katerina. I zato su je vjenčali ... "- pa želim započeti priču o sudbini ove žene.

Znamo da je Katerina iz ljubavi i naklonosti ušla u porodicu Kabanikha. Ova dominantna žena vladala je svime u kući. Njen sin Tikhon, Katerinin suprug, nije se usudio ni u čemu protivrečiti svojoj majci. I samo ponekad, koji je povratio u Moskvu, tamo je priredio veselje. Tikhon voli Katerinu na svoj način i sažali joj se. Ali kod kuće je punica neprestano jede, dan za danom, poslovno i u praznom hodu, pilje je poput zahrđale pile. "Slomila me je", razmišlja Katya.

Visoka napetost dolazi do njenih problema u sceni oproštaja od Tihona. Na zahtjev da je povedete sa sobom, na prijekore, Tihon odgovara: „… Nisam prestao voljeti, ali s takvim ćete robom pobjeći od bilo koje lijepe žene! Razmislite o tome: šta god da je, ali ja sam i dalje muškarac; cijeli život da bi živio ovako, kao što vidiš, bježat ćeš od svoje žene. Ali kako da znam sada da dvije sedmice neće biti grmljavine iznad mene, na mojim nogama nema okova, pa koliko sati za moju suprugu? "

Katerina je završila u okruženju u kojem su licemjerje i fanatizam vrlo jaki. To jasno kaže sestra njenog supruga Barbara, tvrdeći da je "cijela kuća podržana obmanom". I evo njenog stava: "Ali po mom mišljenju: radite što želite, sve dok je sašiveno i pokriveno." "Grijeh nije problem, glasine nisu dobre!" - toliko se svađaju. Ali ne i Katherine. Izuzetno je iskrena osoba, iskreno se boji grijeha, čak i u mislima da vara supruga. To je ta borba između njene dužnosti, kako je ona razumije (i shvaćam, mislim, ispravno: njezina muža ne može se promijeniti), i novog osjećaja koji slomi njezinu sudbinu.

Šta još možete reći o Katerininoj prirodi? Bolje je to riječima. Kaže Varvari da ne poznaje svoj karakter. Ne daj Bože da se to dogodi, ali ako se dogodi da joj se potpuno zgadi živjeti s Kabanikhom, tada je nikakva sila ne može zadržati. Bacit će se kroz prozor, baciti se u Volgu, ali neće živjeti protiv svoje volje.

U svojoj borbi Katerina ne pronalazi saveznike. Barbara, umjesto da je tješi, podržava, tjera je na izdaju. Vepar maltretira. Muž samo razmišlja kako barem nekoliko dana živjeti bez majke. I događa se sudbonosna stvar. Katerina se više ne može zavaravati.

"Pred kim se pretvaram! .." uzvikuje ona. I on odlučuje o spoju s Borisom. Boris je jedan od najboljih ljudi koji žive na svijetu koji je pokazao Ostrovski. Mlad, zgodan, inteligentan. Naredbe ovog čudnog grada Kalinov, u kojem su napravili bulevar, su mu strane, ali ne hodaju njime, tamo gdje su vrata zaključana i psi spušteni; prema Kuliginu, ne zato što se stanovnici boje lopova, već zato što je pogodnije tiranizirati svoja domaćinstva na ovaj način. Žena koja se udala lišena je slobode. "Ovdje je svejedno da sam se oženio i sahranio", kaže Boris. Boris Grigorievich je nećak trgovca Diky, koji je poznat po svom skandaloznom i nasilnom karakteru. Uznemirava Borisa, grdi ga. Istovremeno, prisvojio je nasljedstvo svog nećaka i nećakinje, i zamjera im.

Nije iznenađujuće što su se u takvoj atmosferi Katerina i Boris privukli jedno drugome. Borisa je očarao "anđeoski osmijeh na licu", a čini se da joj lice blista. Pa ipak se ispostavlja da Katerina nije osoba ovoga svijeta. Boris na kraju nije njen par. Zašto? Za Katju je najteže prevladati razdor u njenoj duši. Sram joj je, sram joj je pred mužem, ali on ju je mrzio, njegovo milovanje je gore od batina. U današnje vrijeme takve probleme je lakše riješiti: supružnici se razvode i opet traže svoju sreću. Štaviše, nemaju djece. Ali u vrijeme Katerine nikada nisu čuli za razvod. Ona razumije da će ona i njen suprug živjeti "do groba". I zato, za savjesnu prirodu, kojoj se „ovaj grijeh ne može oprostiti, za nju se nikada ne može moliti“, koja će „pasti poput kamena na dušu“, za osobu koja ne može podnijeti prijekore višestruko više grešnih ljudi, postoji samo jedan izlaz - smrt. I Katerina odluči izvršiti samoubistvo.

Inače, slutnja tragedije očituje se upravo na sceni Katerininog oproštaja od supruga. Govoreći o tome da umire pored Kabanikhe, da će biti problema, moli Tihona da joj se strašno zakune: „... tako da se ne usuđujem da razgovaram s bilo kojim neznancem pod bilo kojom krinkom bez tebe, ili da vidim, tako da ne mislim Nisam se usudio ni za koga osim za tebe. "

Avaj, uzalud Katerina pada na koljena pred tim muškarcem. Podigne ga, ali ne želi ni o čemu čuti. Dvije sedmice slobode draže su mu od supruge.

A. N. Ostrovski je vrlo moderan kao istinski nadareni umjetnik. Nikada nije napustio složena i bolna pitanja društva. Ostrovski nije samo majstor drame. Ovo je vrlo osjetljiv pisac koji voli svoju zemlju, svoj narod i njezinu povijest. Njegove predstave privlači neverovatna moralna čistoća, istinska humanost. Prema Gončarovu, u Grmljavinskoj oluji „slika nacionalnog života i običaja slegla se s neusporedivom umjetničkom punoćom i vjernošću *. U tom svojstvu predstava je bila strastveni izazov despotizmu i neznanju koji su vladali u predreformnoj Rusiji.

Radovi na književnosti: Katerinin oproštaj od Tihona.

Ruski pisci 19. veka često su pisali o nejednakom položaju ruskih žena. "Vi ste udio! - Udio ruskih žena! Teško je teže pronaći!" - uzvikuje. Černiševski, Tolstoj, Čehov i drugi pisali su na ovu temu. A kako je AN Ostrovski otkrio tragediju ženske duše u svojim dramama? .. "Jednom davno bila je djevojčica. Sanjiva, draga, umiljata. Živjela je s roditeljima. Nije znala svoje potrebe, jer je bila dobrostojeća. Voljeli su svoju kćer, pustili je da hoda u prirodi nije bila prisiljena ni u čemu sanjati, djevojčica je radila koliko je htjela. Djevojčica je voljela ići u crkvu, slušati pjevanje, viđala je anđele za vrijeme crkvene službe. A voljela je slušati i hodočasnike koji su često dolazili u njihovu kuću i razgovarali su o svetim ljudima i mjestima, o onome što su vidjeli ili čuli. I pozvali su ovu djevojku. I tako su je vjenčali ... "- pa želim započeti priču o sudbini ove žene.

Znamo da je Katerina iz ljubavi i naklonosti ušla u porodicu Kabanikha. Ova dominantna žena vladala je svime u kući. Njen sin Tikhon, Katerinin suprug, nije se usudio ni u čemu protivrečiti svojoj majci. I samo je ponekad, pobjegavši \u200b\u200bu Moskvu, tamo priredio veselje. Tikhon voli Katerinu na svoj način i sažali joj se. Ali kod kuće je svekrva neprestano jede, dan za danom, poslovno i besposleno, pilajući je poput zahrđale pile. "Slomila me je", razmišlja Katya.

Visoka napetost dolazi do njenih problema u sceni oproštaja od Tihona. Na zahtjev da je povedete sa sobom, na prijekore, Tihon odgovara: "... Nisam prestao voljeti, ali takvim ćete ropstvom pobjeći od bilo koje lijepe žene koju želite! Samo pomislite: bez obzira na sve, ali ja sam i dalje muškarac; -da je život da se živi na ovaj način, kao što vidite, i vi ćete pobjeći od svoje žene. Ali kako da znam sada da dva tjedna neće biti grmljavine nada mnom, nema okova na ts ^ gakh, pa mi je stalo do moje žene? "

Katerina je završila u okruženju u kojem su licemjerje i fanatizam vrlo jaki. To jasno kaže sestra njenog supruga Barbara, tvrdeći da je "cijela kuća podržana obmanom". I evo njenog stava: "Ali po mom mišljenju: radi što hoćeš, samo da je sašiveno i pokriveno." "Grijeh nije problem, glasine nisu dobre!" - toliko se svađaju. Ali Katherine nije takva. Izuzetno je iskrena osoba i iskreno se boji grijeha, čak i u mislima da vara supruga. To je ta borba između njezine dužnosti, kako je ona razumije (i razumije je ispravno: njenog muža nije moguće promijeniti), i novog osjećaja koji slomi njezinu sudbinu.

Šta još možete reći o Katerininoj prirodi? Bolje je to izraziti riječima. Kaže Varvari da ne poznaje svoj karakter. Ne daj Bože da se to dogodi, ali ako se dogodi da joj se potpuno zgadi živjeti s Kabanikhom, tada je nikakva sila ne može zadržati. Bacit će se kroz prozor, baciti se u Volgu, ali neće živjeti protiv svoje volje. U svojoj borbi Katerina ne pronalazi saveznike. Barbara, umjesto da je tješi, podržava, tjera je na izdaju. Vepar maltretira. Muž samo razmišlja kako barem nekoliko dana živjeti bez majke. I događa se sudbonosna stvar. Katerina se više ne može zavaravati.

"Kome se pretvaram?!" uzvikuje ona. I on odlučuje o spoju s Borisom. Boris je jedan od najboljih ljudi koji žive na svijetu koji je pokazao Ostrovski. Mlad, zgodan, inteligentan. Naredbe ovog čudnog grada Kalinov, u kojem su napravili bulevar, njemu su strane i ne hodaju njime, gdje su vrata zaključana i psi spušteni, prema Kuliginu, ne zato što se stanovnici boje lopova, već zato što je pogodnije tiranizirati svoje domaćinstvo. Žena koja se udala lišena je slobode. "Evo, da sam se oženio, da sam sahranjen - nema veze", kaže Boris. Boris Grigorievich je nećak trgovca Diky, koji je poznat po svom skandaloznom i nasilnom karakteru. Uznemirava Borisa, grdi ga. Istovremeno, prisvojio je nasljedstvo svog nećaka i nećakinje, i zamjera im. Nije iznenađujuće što su se u takvoj atmosferi Katerina i Boris privukli jedno drugome. Borisa je očarao "anđeoski osmijeh na licu", a čini se da joj lice blista.

Pa ipak se ispostavlja da Katerina nije osoba ovoga svijeta. Boris na kraju nije njen par. Zašto? Za Katju je najteže prevladati razdor u njenoj duši. Sram joj je, sram joj je pred mužem, ali on ju je mrzio, njegovo milovanje je gore od batina. Danas je takve probleme lakše riješiti: supružnici se razvode i opet traže svoju sreću. Štaviše, nemaju djece. Ali u vrijeme Katerine nikada nisu čuli za razvod. Ona razumije da će ona i njen suprug živjeti "do groba". I zato, za savjesnu prirodu, kojoj se „ovaj grijeh ne može oprostiti, za nju se nikada ne može moliti“, koja će „ležati kao kamen na duši“, za osobu koja ne može podnijeti prijekore višestruko više grešnih ljudi, postoji samo jedan izlaz - smrt. I Katerina odluči izvršiti samoubistvo.

Inače, slutnja tragedije očituje se upravo na sceni Katerininog oproštaja od supruga. Govoreći o tome da umire pored Kabanikhe, da će biti nevolja, moli Tihona da joj da strašnu zakletvu: "... da se ne bih usudio razgovarati s bilo kim bez tebe pod bilo kakvom krinkom, ili vidjeti, razmišljati Ne usuđujem se ni za koga osim za tebe. "

Avaj, uzalud Katerina pada na koljena pred tim muškarcem. Podigne ga, ali ne želi ni o čemu čuti. Dvije sedmice slobode draže su mu od supruge.

A. N. Ostrovski je vrlo moderan kao istinski nadareni umjetnik. Nikada nije napustio složena i bolna pitanja društva. Ostrovski nije samo majstor drame. Ovo je vrlo osjetljiv pisac koji voli svoju zemlju, svoj narod i njezinu povijest. Njegove predstave privlači njihova nevjerovatna moralna čistoća i istinska humanost. Prema Gončarovu, u Grmljavinskoj oluji "slika nacionalnog života i običaja slegla se s neusporedivom umjetničkom punoćom i vjernošću." U tom svojstvu predstava je bila strastveni izazov despotizmu i neznanju koji su vladali u predreformnoj Rusiji.

Sastav Ostrovsky A.N. - Grmljavina

Tema: - Katerinin oproštaj od Tihona. (Analiza scene iz II čina drame Ostrovskog "Oluja".)

Ruski pisci 19. veka često su pisali o nejednakom položaju ruskih žena. "Vi ste udio! - Udio ruskih žena! Teško je teže pronaći!" - uzvikuje Nekrasov. Černiševski, Tolstoj, Čehov i drugi pisali su na ovu temu. A kako je AN Ostrovski otkrio tragediju ženske duše u svojim dramama? .. "Jednom davno bila je djevojčica. Sanjiva, draga, umiljata. Živjela je s roditeljima. Nije znala svoje potrebe, jer je bila imućna. Voljeli su svoju kćer, pustili je da hoda u prirodi nije bila prisiljena ni u čemu sanjati, djevojčica je radila koliko je htjela. Djevojčica je voljela ići u crkvu, slušati pjevanje, vidjela je anđele za vrijeme crkvene službe. A voljela je slušati i hodočasnike koji su često dolazili u njihovu kuću i razgovarali su o svetim ljudima i mjestima, o onome što su vidjeli ili čuli. A ime ove djevojke je bilo Katerina. I zato su je vjenčali ... "- pa želim započeti priču o sudbini ove žene.
Znamo da je Katerina iz ljubavi i naklonosti ušla u porodicu Kabanikha. Ova dominantna žena vladala je svime u kući. Njen sin Tikhon, Katerinin suprug, nije se usudio ni u čemu protivrečiti svojoj majci. I samo je ponekad, pobjegavši \u200b\u200bu Moskvu, tamo priredio veselje. Tikhon voli Katerinu na svoj način i sažali joj se. Ali kod kuće je svekrva neprestano jede, dan za danom, poslovno i besposleno, pilajući je poput zahrđale pile. "Slomila me je", razmišlja Katya.
Visoka napetost dolazi do njenih problema u sceni oproštaja od Tihona. Na zahtjev da je povedete sa sobom, na prijekore, Tihon odgovara: "... Nisam prestao voljeti, ali takvim ćete ropstvom pobjeći od bilo koje lijepe žene koju želite! Samo pomislite: bez obzira na sve, ali ja sam i dalje muškarac; -da je život da se živi na ovaj način, kao što vidite, i vi ćete pobjeći od svoje žene. Ali kako da znam sada da dva tjedna neće biti grmljavine nada mnom, nema okova na ts ^ gakh, pa mi je stalo do moje žene? "
Katerina je završila u okruženju u kojem su licemjerje i fanatizam vrlo jaki. To jasno kaže sestra njenog supruga Barbara, tvrdeći da je "cijela kuća podržana obmanom". I evo njenog stava: "Ali po mom mišljenju: radi što hoćeš, samo da je sašiveno i pokriveno." "Grijeh nije problem, glasine nisu dobre!" - toliko se svađaju. Ali Katherine nije takva. Izuzetno je iskrena osoba i iskreno se boji grijeha, čak i u mislima da vara supruga. To je ta borba između njezine dužnosti, kako je ona razumije (i razumije je ispravno: njenog muža nije moguće promijeniti), i novog osjećaja koji slomi njezinu sudbinu.
Šta još možete reći o Katerininoj prirodi? Bolje je to izraziti riječima. Kaže Varvari da ne poznaje svoj karakter. Ne daj Bože da se to dogodi, ali ako se dogodi da joj se potpuno zgadi živjeti s Kabanikhom, tada je nikakva sila ne može zadržati. Bacit će se kroz prozor, baciti se u Volgu, ali neće živjeti protiv svoje volje. U svojoj borbi Katerina ne pronalazi saveznike. Barbara, umjesto da je tješi, podržava, tjera je na izdaju. Vepar maltretira. Muž samo razmišlja kako barem nekoliko dana živjeti bez majke. I događa se sudbonosna stvar. Katerina se više ne može zavaravati.
"Kome se pretvaram?!" uzvikuje ona. I on odlučuje o spoju s Borisom. Boris je jedan od najboljih ljudi koji žive na svijetu koji je pokazao Ostrovski. Mlad, zgodan, inteligentan. Naredbe ovog čudnog grada Kalinov, u kojem su napravili bulevar, njemu su strane i ne hodaju njime, gdje su vrata zaključana i psi spušteni, prema Kuliginu, ne zato što se stanovnici boje lopova, već zato što je pogodnije tiranizirati svoje domaćinstvo. Žena koja se udala lišena je slobode. "Evo, da sam se oženio, da sam sahranjen - nema veze", kaže Boris. Boris Grigorievich je nećak trgovca Diky, koji je poznat po svom skandaloznom i nasilnom karakteru. Uznemirava Borisa, grdi ga. Istovremeno, prisvojio je nasljedstvo svog nećaka i nećakinje, i zamjera im. Nije iznenađujuće što su se u takvoj atmosferi Katerina i Boris privukli jedno drugome. Borisa je očarao "anđeoski osmijeh na licu", a čini se da joj lice blista.
Pa ipak se ispostavlja da Katerina nije osoba ovoga svijeta. Boris na kraju nije njen par. Zašto? Za Katju je najteže prevladati razdor u njenoj duši. Sram joj je, sram joj je pred mužem, ali on ju je mrzio, njegovo milovanje je gore od batina. U naše je vrijeme takve probleme lakše riješiti: supružnici se razvode i opet traže svoju sreću. Štaviše, nemaju djece. Ali u vrijeme Katerine nikada nisu čuli za razvod. Ona razumije da će ona i njen suprug živjeti "do groba". I zato, za savjesnu prirodu, kojoj se „ovaj grijeh ne može oprostiti, za nju se nikada ne može moliti“, koja će „ležati kao kamen na duši“, za osobu koja ne može podnijeti prijekore mnogostruko više grešnih ljudi, postoji samo jedan izlaz - smrt. I Katerina odluči izvršiti samoubistvo.
Inače, slutnja tragedije očituje se upravo na sceni Katerininog oproštaja od supruga. Govoreći o tome da umire pored Kabanikhe, da će biti problema, moli Tihona da joj se strašno zakune: "... da se ne bih usudio razgovarati s bilo kojim neznancem pod bilo kojom krinkom bez tebe, ili vidjeti, razmišljati Ne usuđujem se ni za koga osim za tebe. "
Avaj, uzalud Katerina pada na koljena pred tim muškarcem. Podigne ga, ali ne želi ni o čemu čuti. Dvije sedmice slobode draže su mu od supruge.
A.N. Ostrovski je vrlo moderan kao istinski nadareni umjetnik. Nikada nije napustio složena i bolna pitanja društva. Ostrovski nije samo majstor drame. Ovo je vrlo osjetljiv pisac koji voli svoju zemlju, svoj narod i njezinu povijest. Njegove predstave privlači neverovatna moralna čistoća, istinska humanost. Prema Gončarovu, u Grmljavinskoj oluji "slika nacionalnog života i običaja slegla se s neusporedivom umjetničkom punoćom i vjernošću." U tom svojstvu predstava je bila strastveni izazov despotizmu i neznanju koji su vladali u predreformnoj Rusiji.