Einfluss der Natur auf die Psychologie des Großen Russen. Wer sind die großen Russen und de stinkt zu leben

"In einer Fortsetzung von Vigoroshos - Scho Treka Validiti Clear Lіtnim Locker Day, Shaho Nature Vіdpuskuє yoma wenig krankes Ärgernis für landwirtschaftliche Pratsi, Tu Shcho Short Velikosіyski Lіto Vmієє Schedule zum frontlos bemerkten Vyshikovsky Selinina Pospayshai, landete Bagato in kurzer Stunde und stündlichem Aufstieg aus dem Feld, und dann werden wir Herbst und Winter ohne Arbeit bleiben.

So läutete der große Russe, gewöhnt an die transzendentale Kurzstunden-Anstrengung seiner Streitkräfte, schnell, heiß und schnell pratsyuvati, Und dann kümmern wir uns um die prodovzhennya der verwitterten Herbst- und Winterrauheit. Die Menschen in Europa sind einer solchen Anstrengung nicht für eine kurze Stunde gewachsen; Ale und nirgendwo in Europa, so scheint es, kennen wir keinen solchen Fremden für eine gleichberechtigte, friedliche und geregelte, schnelle Praxis wie im selben großen Russland.

Auf der anderen Seite wurde die Siedlungsordnung der Großrussen von den Randmächten bestimmt. Das Leben in der Ferne, eins zu eins, mit den befestigten Dörfern bei fehlendem Verkehr, konnte natürlich den großen Russen nicht mit großen Gewerkschaften, freundlichen Massen aufpfropfen. Der Große Russe arbeitete nicht auf freiem Feld, in den Augen aller wie Meshkantsev pivdenny Rus: Er kämpfte allein gegen die Natur, in der Wildnis des Waldes mit dem Saft in den Händen. Es war ein schwarz-weißer Roboter über die wilde Natur, über einen Fuchs oder ein wildes Feld, und nicht über sich selbst und Überlegenheit, nicht über seine Gefühle und hundert Jahre zu Menschen. Zu diesem großen Russisch übt man besser alleine, wenn man das Neue nicht bestaunt, und es ist wichtig, die eine Familie der wilden Kräfte anzurufen. Vіn vzagali Verschlüsse und Amulette, ängstlich einflößen, immer in deinen Gedanken, movchazny, besser alleine, niedriger in der Öffentlichkeit, besser auf dem Kolben, wenn du nicht in dir selbst und im Erfolg singst, und mehr in der Welt, wenn man schon solchen erfolg und respekt hat: die unschuld in sich selbst bringt stärke, aber der erfolg wird verfehlt. Es ist einfacher für Yomu, über das falsche, unsichere, unglückliche, niedrigere s hinwegzukommen. Takt und Lebendigkeit vitrimati Erfolg; Es ist einfacher, großartig zu werden, niedriger, sich mit dem Gedanken an Ihre Größe vertraut zu machen ....

In Borunbі z leider hurdes, Tu Vіdligami, z unklare Sichel Fröste і іchchnevo-ї ін ин и перше паскания, Nіzh Bouv Zabachlivim, schwor B_льшать перечати слатики, Ніжная товити Цілі, підсува вмінна підводити підсумки мироства Мостества warehousine. Tse vminnya i є diejenigen, die wir Rückblick nennen. Der Befehl des russischen Volkes mit dem Hinterkopf, die Großrussen niederzulegen. Aber der hintere Verstand ist nicht dasselbe wie der hintere Gedanke. Der große Russe kommt oft mit seinem Zvichkoy und seiner Faulheit zwischen der Rauheit des Weges und der Flüchtigkeit des Lebens zurecht. Ein großer Russe denkt oft in zwei, und doch neigt er zur Dualität. Vіn zavzhdi gehen Sie auf eine gerade Linie, wollen oft und nicht genug wichtig, aber gehen Sie, schauen Sie sich nach allen Seiten um, und zu diesem Schritt werden Sie schlau sein und treffen. Ajes Stirn berührte die Wand nicht, und nur Raben fliegen geradeaus, es scheint wie große russische Geister. Natur und Schicksal führten den Großen Russen so, dass sie Yogo daran gewöhnten, mit Maniwzy auf den geraden Weg zu gehen. Velikoross denken und sterben, wie man geht. Komm schon, was könntest du dir krummer und verwinkelter vorstellen als den großen russischen Weg? Genau wie eine Schlange sagte. Und versuchen Sie, geradeaus zu gehen: Sie werden sich nur verlaufen und sich auf derselben gewundenen Masche wiederfinden. Die Natur von Großrussland wurde also dem Staats- und Stammescharakter des Großrussen zugeordnet ....

Großrussland XIII - XV Jahrhundert Mit seinen Wäldern, Sümpfen und Sümpfen auf der Haut stellte es ungefähr tausend andere Probleme, unerschöpfliche Schwierigkeiten und Ungenauigkeiten dar, unter denen es notwendig war zu wissen, mit denen man kämpfen konnte. Tse prichala großhaarige Menschen, um der Natur sorgfältig zu folgen, Beleidigungen zu bestaunen, Yoga zu machen, zu gehen, sich umzusehen und den Boden zu schmieren, nicht ins Wasser zu rollen, nicht die Furt zu flüstern, sich in alten Schwierigkeiten und Nebezpeka zu einem neuen Frieden zu entwickeln , rufen Sie auf , den Kampf gegen Widrigkeiten zu ertragen . In Europa gibt es keine weniger bekannten und lebhaften Menschen;. Darüber hinaus, entlang der sehr herrschsüchtigen Kante der Haut, der Haut, der Haut, des Leders, fragte der Meister ein wichtiges Rätsel: Warum sollte ein Siedler hier einschlafen, für Sie zuerst, für alles, was notwendig war, um Ihre Arbeit zu erledigen , alles zu verstehen, es zu sehen, zu wachsen, es könnte mehr sein. Es gibt eine erstaunliche Wachsamkeit, wie sie in den Beispielen des großen russischen Volkes zu sehen ist.

V. Klyuchevsky

Die Anklage mit dem Einfluss der Natur des Landes auf den Volksstaat Großrussland erinnert an Spuren des mächtigen Einflusses auf den Stammescharakter der Großrussen. Großrussland XIII-XV Jahrhundert Mit seinen Wäldern, Sümpfen und Sümpfen auf der Haut stellte es ungefähr tausend andere Probleme, unerschöpfliche Schwierigkeiten und Ungenauigkeiten dar, unter denen es notwendig war zu wissen, mit denen man kämpfen konnte. Tse Prichala, großhaarig die Natur durchstreifend, Beleidigungen bestaunend, Yoga folgend, gehend, sich umsehend und den Boden mattierend, nicht ins Wasser rollend, nicht an der Furt stochernd, entwickelte sich zu einem neuen Frieden in alten Schwierigkeiten und nebezpeka, einem Ruf nach ein geduldiger Kampf mit Widrigkeiten und Widrigkeiten. In Europa gibt es keine Menschen, die weniger gepflegt und weise sind, sie sind weniger naturverbunden und immer rüschenreicher. Darüber hinaus stellte die Haut der Haut entlang der äußersten Machtkante der Haut ein wichtiges Rätsel des Staates: Warum sollte ein Siedler hier einschlafen, damit Sie sich zuerst um alles kümmern müssen, um sich um Ihren Platz zu kümmern, alles zu verstehen , es zu sehen, zu wachsen, es könnte mehr sein. Es gibt eine wunderbare Wachsamkeit, wie sie in den volkstümlichen großrussischen Beispielen zu sehen ist. [...]

In einem der Kommentare der großen Russen - dass es notwendig ist, einen klaren Sommerarbeitstag zu schätzen, dass die Natur Ihnen eine kleine praktische Stunde für Erdarbeiten ermöglicht und dass der kurze großrussische Sommer noch kurz vor der unerwarteten Empörung ist. Beeilen Sie sich den großen russischen Bauern, machen Sie ihn stark genug, um hart zu arbeiten, damit Sie in einer kurzen Stunde reich werden und sofort aus dem Feld kommen und dann den Herbst und Winter ohne Arbeit verlassen können. So gewöhnte sich der große Russe an die transzendente Kurzstundenbelastung seiner Kraft, zwitscherte schnell, warm und schnell und wachte dann mit der Fortsetzung der lang erwarteten Herbst- und Winterrauheit auf. Die Menschen in Europa sind nicht zu einer solchen Anstrengung aufgebaut, für eine kurze Stunde zu arbeiten, als könnten sie groß werden; Ale und nirgendwo in Europa, so scheint es, kennen wir keinen solchen Fremden für eine gleichberechtigte, friedliche und geregelte, schnelle Praxis wie im selben großen Russland.

Auf der anderen Seite wurde die Siedlungsordnung der Großrussen von den Randmächten bestimmt. Das Leben in der Ferne im selben, in den Dörfern der befestigten Dörfer bei mangelndem Zusammenhalt konnte der große Russe natürlich nicht an die Kinder mit großen Gewerkschaften, freundlichen Massen gewöhnen. Der Große Russe arbeitete nicht auf freiem Feld, in den Augen aller wie Meshkantsev pivdenny Rus: Er kämpfte allein gegen die Natur, in der Wildnis des Waldes mit dem Saft in den Händen. Es war ein schwarz-weißer Roboter über die wilde Natur, über einen Fuchs oder ein wildes Feld, und nicht über sich selbst und Überlegenheit, nicht über seine Gefühle und hundert Jahre zu Menschen. Daher ist der große Russe besser alleine geübt, wenn Sie den Neuen nicht bestaunen, und es ist wichtig, die Eine-Familie der wilden Kräfte zu rufen. Vіn vzagali Verschlüsse und Amulette, ängstlich einflößen, immer in deinen Gedanken, movchazny, besser alleine, niedriger in der Öffentlichkeit, besser auf dem Kolben, tu es, wenn du nicht in dir selbst und mit Erfolg singst, und schlimmer in kіnci, wenn du schon Erfolge erzielen kannst und Respekt zollt: deine eigene Unschuld wird deine Stärke hervorbringen, aber du wirst sie vermissen. Es ist einfacher für Sie, über die Schicht hinwegzukommen, nicht sicher zu sein, Pech zu haben, mit Taktgefühl und Güte vitrimati Erfolg zu verlieren; Es ist einfacher, großartig zu werden, niedriger, sich mit dem Gedanken an deine Größe wohl zu fühlen. Vin lege dich auf diesen Typ intelligente Leute, Wie Dummköpfe angesichts des Wissens Ihres Verstandes. Mit einem Wort, der Große Russe ist besser als der Große Russische Suspіlstva.

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Der großrussische Stamm ist nicht nur ein ethnographisches Lager, sondern ein eigener wirtschaftlicher Weg, der einen besonderen nationalen Charakter einflößt, und die Natur des Landes hat sich sowohl über diese Art als auch über diesen Charakter reichlich verbessert.

Uns bleibt die Bedeutung der Natur Großrusslands für die Migration der Bevölkerung, hier hat es sich zur Hilfe der russischen Kolonisation niedergelassen. Der großrussische Stamm ist nicht nur ein ethnographisches Lager, sondern ein eigener wirtschaftlicher Weg, der einen besonderen nationalen Charakter einflößt, und die Natur des Landes hat sich sowohl über diese Art als auch über diesen Charakter reichlich verbessert. An die obere Wolgaregion, die zur zentralen Region Großrusslands wurde, erinnern noch die physischen Merkmale des Russlands des Dnjepr; Vor sechs- oder sechshundert Jahren hat es noch mehr geweht. Die Landzungenmerkmale dieser Region: eine große Anzahl von Wäldern und Schmerzen, die Übertragung von Lehm in Speicherböden und Pavoutine zwischen Flüssen und Flüssen, die in unterschiedlichen geraden Linien verlaufen. Diese Besonderheiten versetzten dem gospodarsky Hintern von Großrussland sowie dem Stammescharakter des Großrussen einen tiefen Schlag.

In der alten Kiewer Rus schuf die Triebfeder der Volksstaatlichkeit, der alte Handel, zahlreiche Orte, die als große oder andere Handelszentren dienten. Im oberen Wolga-Russland, das zu weit von den Küstenmärkten entfernt war, konnte der Außenhandel nicht zur Hauptantriebskraft des Volksstaates werden. Achse, warum hier Bachimo im XV - XVI Jahrhundert. Porivnya ist eine unbedeutende Anzahl von Orten, die und ein ruhiger bedeutender Teil der Bevölkerung in der Landwirtschaft tätig waren. Silskі Siedlung otrimali hier rіshuchu Überlegenheit über die Orte. Zuvor wurden viele der Siedlungen angesichts der Kräfte des industriellen Russlands in ihrem Charakter stark erschüttert. In der restlichen Nachsaison führten die Stürme und kurzen Wasser in der Nähe der offenen Steppe dazu, dass sich die Bevölkerung unter den großen Massen ausbreitete, um sich in den majestätischen, tausendtausend Dörfern zu drängen, die bis heute den berühmten Reis von pivdenniy Rus. Navpaki, nachts ist der Siedler mitten im Wald und es tut weh, an einem trockenen Ort, auf den man einen Fuß setzen könnte, vibuduvati eine Hütte. Solche trockenen Orte, vіdkrіtі pagorbi, buli rіdkіnіmі Inseln inmitten des Meeres, lіsіv i bolіt. Auf einer solchen Insel konnten ein, zwei oder drei Bauernhöfe gebaut werden. Achse, warum das Dorf in einem oder zwei Dorfhöfen є panіvnoy Siedlungsform in pivnіchnіy Rosії erst Ende des 17. Jahrhunderts. In Gegenwart solcher drіbnih rozkidanih-Kräfte war es wichtig, die Bedeutung des sozialen Raums zu sehen, als ob Sie leicht rozorat könnten. Solche großen Orte wurden lange Zeit von unbedeutenden Würfen gezogen. Tsі lіlyanki sind Spatensäcke eines kleinen Dorfes. Es war eine Bula von übertriebener Wichtigkeit eines Roboters: Shchab ti buv, ein guter trockener Ort für Rilli vibrierend, Vipalität, die den Yogo-Wald verdreht, den Stumpf verdreht, den Zylinder anhebt. Der Anblick der großen Auslandsmärkte, der Mangel an Sicht gab den Getreidebauern nichts, und die Notwendigkeit, den Boden zu erweitern, war für ihn sehr kostspielig. Die Landwirtschaft auf dem Lehm der Oberen Wolga reicht nicht aus, um den arroganten Konsum der Bauern selbst zu befriedigen. Wir würden uns erbarmen und denken, dass es in der Armut der Bevölkerung eine große Anzahl von Bauern gab, die im alten Großrussland von keinem Land besetzt waren, die Massen waren reich, größer, niedriger in der Vergangenheit oder in der Gegenwart Hauptstadt. Podvіrnі ornі dіlyanki v Velikorosії XVI - XVII st. vzagalі nicht mehr nadіlіv für die Vorschriften des 19. heftig. Darüber hinaus brachte die Kultivierung des Landes heutzutage die raue, rastlose, nomadische Natur dieser Landwirtschaft zurück. Vipalyuchi-Wälder auf dem Neuen, der Bauer, der den Lehm robuster gemacht hatte, und die Sprotte des Rokiv, entsprang einer neuen Wunderernte, so dass die Asche als starker Freund dienen wird. Aber dann war es eine gewalttätige und baldige Verwandtschaft: sechs- und siebenmal wurde der Boden vollständig enthäutet und der Dorfbewohner war schuldig, ihm trivaly vіdpovchinok vorenthalten zu haben, was ihn in einen Abstieg stürzte. Heute verlegen Sie Ihre Tür an einen anderen Ort, oft weiter entfernt, heben die neue an und setzen eine neue „Reparatur am Wald“ an. Bei der Ausbeutung des Landes wechselte der großrussische Bauer von Monat zu Monat und alle in eine Richtung, direkt am Pivnіchniy skhіd, bis er die natürlichen Absperrungen der russischen Region zum Ural und zum Weißen Meer erreichte. Der Dorfbewohner ist schuldig, ein mageres Einkommen aus der Landwirtschaft auf dem Lehm der Oberen Wolga zu erzielen. Füchse, Flüsse, Seen, Sümpfe gaben Ihnen unpersönliche Kohle, deren Wachstum als Stütze für ein mageres Erdwerk dienen konnte. Die Achse war dzherelo ієї osoblivosti, die seit undenklichen Zeiten vydrіznyaєє gospodarsky Hintern des großen russischen Bauern: Hier ist der Grund für die Entwicklung des mystsevih ländlichen Handwerks, genannt Kunsthandwerk. Likoderstvo, Machulnimi-Handel, Tierjagd, Imkerei (Fuchs bdzhilnitstvo in den Baumhöhlen), Fischfang, Salzgewinnung, Teerrauchen, Bergung rechts - die Haut des Cich dient seit langem als Stütze, ein Züchter des Gospodarsky-Butu für die ganzen Bezirke. Dies sind die Merkmale des großrussischen Staates, der unter dem Einfluss der Natur des Landes geschaffen wurde. Tse 1) die Ausbreitung der Bevölkerung, die Panuvannya der alten Dörfer, Dörfer, 2) die Bedeutungslosigkeit des Dorfes Oranka, die Obzhenistvo podvіrnyh otliyanok, 3) der raue Charakter der Landwirtschaft, die Panovanya der tragbaren oder kreuztragenden Landwirtschaft und 4 ) nareshti, die Entwicklung anderer Landarbeiter, der Landwirtschaft andere.

Handlauf mit einem Spritzer Natur am Rand nationale Regierung Velikorosії otmіchaєєє її її її її її dії її dії її dії ії tribїny Charakter velikorosі. Großrussland XIII - XV Jahrhundert Mit seinen Wäldern, Sümpfen und Sümpfen auf der Haut stellte es ungefähr tausend andere Probleme, unerschöpfliche Schwierigkeiten und Ungenauigkeiten dar, unter denen es notwendig war zu wissen, mit denen man kämpfen konnte. Tse prichala großhaarige Menschen, um der Natur sorgfältig zu folgen, Beleidigungen zu bestaunen, Yoga zu machen, zu gehen, sich umzusehen und den Boden zu schmieren, nicht ins Wasser zu rollen, nicht die Furt zu flüstern, sich in alten Schwierigkeiten und Nebezpeka zu einem neuen Frieden zu entwickeln , rufen Sie auf , den Kampf gegen Widrigkeiten zu ertragen . In Europa gibt es keine Menschen, die weniger erzogen und weise sind, weniger von der Natur geschätzt und immer frecher. Darüber hinaus, entlang der sehr herrschsüchtigen Kante der Haut, der Haut, der Haut, des Leders, fragte der Meister ein wichtiges Rätsel: Warum sollte ein Siedler hier einschlafen, für Sie zuerst, für alles, was notwendig war, um Ihre Arbeit zu erledigen , alles zu verstehen, es zu sehen, zu wachsen, es könnte mehr sein. Es gibt eine wunderbare Wachsamkeit, wie sie in den volkstümlichen großrussischen Beispielen zu sehen ist.

Hier sind alle charakteristischen, oft wichtigen Manifestationen der Flusszirkulation der großrussischen Natur gesammelt, die durch verschiedene klimatische und staatliche Variationen gekennzeichnet ist, der gesamte Fluss Obig des Bauernstaates wurde getauft. Ständig tauchen hier Hautmonate, kleine Hautmonate mit besonderen wohlerzogenen Klima- und Zustandsphysiognomien auf, und in diesen Warnungen ging es oft um den Preis einer herzlichen Botschaft, es wurde deutlich gesehen, wie die Natur selbst behütet wurde, so war es. Hier Wein und posterisieren Sie die Navkolyshniy und Rozmirkovaya über sich selbst, und alle Ihre Wachen versuchen, sich an die Heiligen, an die Namen der Heiligen und an die Heiligen zu binden. Der Kirchenkalender ist ein Erinnerungsbuch eines Naturschützers, und ein Yogaschüler denkt gleich über die Lebensstiefel seines Meisters nach. Sіchen - Rock the Cob, Winter - die Mitte. Axis von nun an, bereits ein toller Wuchs, der die Winterkälte überstanden hat, beginnt darüber zu braten. Vodohresnі Frost - vіn kazhe їm: „Trіsh, trish - passierte Vodokreshchi; nicht blasen - es ging nicht bis Weihnachten, sondern vor dem Großen Tag (pasca). Prote 18 heute ist der Tag von Athanasius und Kyrill; Afanasievskiy Frost geben sich Adel, und der große Russe weiß niedergeschlagen vor Freude: Athanasius und Kirilo werden am Kopf weggenommen. 24. September - die Erinnerung an St. Xenia - Xenia - Halbbäckerei-Halbwinter: Nimm es weg, die Hälfte des alten Brotes ist gebacken. Beispiel: wie Xenia, so eine Feder. Lyutium-bokogrey, von der Seite der Sonne prykaє; 2 heftiger Nasustrіch, Strіtenski vіdligi: Winter und Sommer gestreift. Beispiel: Auf der Straße liegt Schnee - Regen im Frühling. Die Birke ist warm, wecke sie nicht auf: und die Birke sitzt darauf. 25 Verkündigungsbirke. Den ganzen Tag über besiegte der Frühling den Winter. Bei der Verkündigung steht die Hexe auf. Beispiel: wie eine Verkündigung, so ein Heiliges. Kvіten - in kvіtnі ist das Land willkommen, es ist windig und warm. Der Bauer hütet sich vor Respekt: Die Stoppelsaison naht. Ein Befehl: Es ist Zeit, diese dme zu keuchen, die Frauen sind herzlich obіtsyaє, und der Bauer wird staunen, wenn Sie so wollen. Und im Winter sollten Sie sich für die Nacht mit Kohl eindecken. 1. Donnerstag - Maria von Ägypten. Name її: Maria-leeres Schtschi. Wollte Sauerkrautsuppe in der Küche! 5. April - Märtyrer Fedul. Fedul-vitrogon. Priyshov Fedul, warmer Wind weht. Fedul zerstören Aufblasen (Schurke). 15. April - Apostel Pud. Regel: Stellen Sie einen Bjil von einem Winter-Bjolian auf einen Pasіk - die Tickets sind aufgetaucht. Auf St. Pudi distavay bjil s-pid spid. 23. April - Hl. Georgiy Pobіdonostsya. Geprägt vom staatsklimatischen Wetter des Tages vom 9. Mai: Egory mit Tau, St. Nikolaus mit Gras; Egorij mit Wärme, Nikola mit Essen. Achse und Gras. Wintervorrat Ich komme. Ay Gras, Mondgras, ani kalt, so hungrig. Und sie enden mit einer Erkältung, es gibt keine Hilfe im Feld. Befehl: Gras - gib dem Pferd ein Blau und er selbst liegt auf dem Platz. Prikmeta: wenn im Gras Dogen - es wird Leben geben; Das Gras ist kalt - r_k hlіborodny. 5. Mai - Große Märtyrerin Irini. Arina-Setzlinge: um Rosen (Kohl) zu pflanzen und das obere Gras zu jäten, damit es das neue nicht respektiert. Ordnung: Das Gras wird auf der Arina aus den Feldern heraus dünn. 21. Mai - Hl. Zar Kostyantin und Mutter Yogo Deer. Der Löwe rief nach dem Klang des Hirsches: Der ganze Löwe und Sadjay Ogirki waren auf dem Hirsch; Hirschlöwen, Kostjantins Ogirki. Ebenso inmitten von Befehlen, Anhängen, gastfreundlichen Empfängen und in der Stunde und dem „Ruf des Herzens der Zusammenfassungen“ des großen Russen und anderer Monate: ein Wurm, wenn die Balken in den neuen Stoppeln leer sind und so ein Wurmring - ay! potim limen - ein Leidender, Praktizierender; eine Sichel, wenn die Sicheln auf einem heißen Roboter erhitzt werden und das Wasser zur Abwechslung bereits kalt ist - ein weiterer Vryatuvav, nehmen Sie Fäustlinge in Reserve; nach ihm der Frühling - kalter Frühling, so sitzt es - nach der Wahl geb ich; weit weg ist schlammig, keine Räder, keine Schlangen nicht zu lieben, keine Schlitten, keine Karren; Laubfall - Kurnik, mehr als der 1. Tag, am Tag von Kozmi und Damian züchten Frauen Hühner, so heißt der Tag - Kuryachi-Namenstag, rauchender Tod. Nareshti, die Achse und die Brustholodets, der Wintereinbruch: Der Fluss wird enden - der Winter wird beginnen. Draußen ist es kalt: eine Stunde in der Hütte sitzen und arbeiten. 1 Brust - der Prophet Nahum der Gelehrte: Flicken Sie die Jungen, um Briefe zu lesen. Befehl: "Vater Naum, zeige auf den Geist." Und kaltes Wetter, bitterer Frost kommt, 4 Brüste - St. Große Märtyrerin Barbara. Befehl: "Trip Varyukha - kümmere dich um das vuho". Also mit den Heiligen in den Händen von Abo, genauer gesagt, in der klaren Erinnerung an den großen Proyshov, der den gesamten Flusszyklus ihres Lebens bewachte und weinte, waren Yogo Wanderer in Ihrer Bewachung und Vivchenni. - Clematis, Samson-Heu, das im Lindenwald eitert, Fedul-Vitrogon, Kylini-Griechisch, Birke und Yogo Gospodars Assistent und Yogo Pobutovs Autobiographie; an ihnen allen ist er schuld Geist und Horizont, mit seinem Geist und seinem Herzen; in ihnen Wein und Rozmirkovu und Posterigaє und Glanz und Trauer, Trauer und über Ihrem eigenen Bretter.

Die Beispiele der Menschen von großen Russen sind unartig, da die Natur von Großrussland in ihnen unartig war. Vaughn lacht oft über die wahren Wächterrosen des großen Russen; Die Agilität des Klimas und des Bodens täuscht den bescheidensten Yogo ochіkuvannya, und nachdem sie zu diesen Täuschungen gerufen haben, lieben die lebhaften großen Menschen eine Stunde lang die Strimgols und wählen dasselbe für є hoffnungslos und ungewöhnlich entschlossen, was der Laune der entgegensteht vlasnoy vіdvagi mit der Primho-Natur. Tsya skhilnіst Draznity Happiness, grati viel Glück und є Great Russian vielleicht. In einem der Kommentare der großen Russen - dass es notwendig ist, einen klaren Sommerarbeitstag zu schätzen, dass die Natur Ihnen eine kleine praktische Stunde für Erdarbeiten ermöglicht und dass der kurze großrussische Sommer noch kurz vor der unerwarteten Empörung ist. Beeilen Sie sich den großen russischen Bauern, machen Sie ihn stark genug, um hart zu arbeiten, damit Sie in einer kurzen Stunde reich werden und sofort aus dem Feld kommen und dann den Herbst und Winter ohne Arbeit verlassen können. So gewöhnte sich der große Russe an die transzendente Kurzstundenbelastung seiner Kraft, zwitscherte schnell, warm und schnell und wachte dann mit der Fortsetzung der lang erwarteten Herbst- und Winterrauheit auf. Die Menschen in Europa sind nicht zu einer solchen Anstrengung aufgebaut, für eine kurze Stunde zu arbeiten, als könnten sie groß werden; Ale und nirgendwo in Europa, so scheint es, kennen wir keinen solchen Fremden für eine gleichberechtigte, friedliche und geregelte, schnelle Praxis wie im selben großen Russland. Auf der anderen Seite wurde die Siedlungsordnung der Großrussen von den Randmächten bestimmt. Das Leben in der Ferne in derselben, mit den befestigten Dörfern bei fehlendem Verkehr, konnte natürlich den großen Russen nicht mit großen Gewerkschaften, freundlichen Massen aufpfropfen. Der Große Russe arbeitete nicht auf freiem Feld, in den Augen aller wie Meshkantsev pivdenny Rus: Er kämpfte allein gegen die Natur, in der Wildnis des Waldes mit dem Saft in den Händen. Es war ein schwarz-weißer Roboter über die wilde Natur, über einen Fuchs oder ein wildes Feld, und nicht über sich selbst und Überlegenheit, nicht über seine Gefühle und hundert Jahre zu Menschen. Zu diesem großen Russisch übt man besser alleine, wenn man das Neue nicht bestaunt, und es ist wichtig, die eine Familie der wilden Kräfte anzurufen. Vіn vzagali Verschlüsse und Amulette, ängstlich einflößen, immer in deinen Gedanken, movchazny, besser alleine, niedriger in der Öffentlichkeit, besser auf dem Kolben, wenn du nicht in dir selbst und im Erfolg singst, und mehr in der Welt, wenn Sie bereits einen solchen Erfolg und Respekt erzielen: der Mangel an Singen in sich selbst zbudzhuyogo der Stärke, aber der Erfolg vermisst es. Es ist einfacher für Yomu, über das falsche, unsichere, unglückliche, niedrigere s hinwegzukommen. Takt und Lebendigkeit vitrimati Erfolg; Es ist einfacher, groß zu werden, niedriger, um sich mit dem Gedanken an Ihre Größe vertraut zu machen. Lassen Sie sich von dieser Art vernünftiger Menschen anstecken, wie Dummköpfe angesichts der Tatsache, dass Sie ihren eigenen Verstand kennen. Mit einem Wort, der Große Russe ist besser als der Große Russische Suspіlstva. Batis Obanno, die Hautmenschen von Vіdni, um Sprimati svkolishnya Svitu zu überstürzen, Yak, ich werde Dol erleben, І Vtiluvati in Sveiy-Charakter nicht alle, und Tilki Vіdomіimnya, in Свідсиi, um die rіznan_tnіtniy des nationalen Lagers zu mögen, tippte Abo, es ist nicht genug für die VIBLY Farbvielfalt. Es ist gut für die Menschen, die Gegenwart zu bestaunen und unter der Haube zu überleben, ihnen das Gegenteil in Ihrem Wissen um die Zerbrochenheit zu zeigen. Die Natur der Landschaft ist singend nicht ohne Teilnahme an den Schritten dieser geradlinigen Gebrochenheit. Die Unmöglichkeit von Rozrahuvat im Voraus, zadalegіd zagnut plan dіy und direkt zum beabsichtigten Ziel zu gehen, erinnerte an die Mentalität des großen Russen, in der Art und Weise seines Geistes. Ein Leben in Nervosität und Depression hat ihn gelehrt, mehr über den Verlauf des Weges zu sprechen, sich weiter abzuwenden, mehr zurückzublicken, nach vorne zu schauen. In Borunbі z leider hurdes, Tu Vіdligami, z unklare Sichel Fröste і іchchnevo-ї ін ин и перше паскания, Nіzh Bouv Zabachlivim, schwor B_льшать перечати слатики, Ніжная товити Цілі, підсува вмінна підводити підсумки мироства Мостества warehousine. Tse vminnya i є diejenigen, die wir Rückblick nennen. Der Befehl des russischen Volkes mit dem Hinterkopf, die Großrussen niederzulegen. Aber der hintere Verstand ist nicht dasselbe wie der hintere Gedanke. Der große Russe kommt oft mit seinem Zvichkoy und seiner Faulheit zwischen der Rauheit des Weges und der Flüchtigkeit des Lebens zurecht. Ein großer Russe denkt oft in zwei, und doch neigt er zur Dualität. Vіn zavzhdi gehen Sie auf eine gerade Linie, wollen oft und nicht genug wichtig, aber gehen Sie, schauen Sie sich nach allen Seiten um, und zu diesem Schritt werden Sie schlau sein und treffen. Ajes Stirn berührte die Wand nicht, und nur Raben fliegen geradeaus, es scheint wie große russische Geister. Natur und Schicksal führten den Großen Russen so, dass sie Yogo daran gewöhnten, mit Maniwzy auf den geraden Weg zu gehen. Velikoross denken und sterben, wie man geht. Komm schon, was könntest du dir krummer und verwinkelter vorstellen als den großen russischen Weg? Genau wie eine Schlange sagte. Und versuchen Sie, geradeaus zu gehen: Sie werden sich nur verlaufen und sich auf derselben gewundenen Masche wiederfinden. So wurde die Natur Großrusslands dem souveränen und Stammescharakter des Großrussen zugeordnet.

An der Spitze der ethnischen Gruppe, genannt "Russen", gibt es große Russen, deren Zahl 953.750 Seelen beider Artikel beträgt. Gleichzeitig erscheinen sie auf dem Territorium der Far Gathering.

Ein Haufen Großrussen wurde nach Jakutsk (1632 - die Gründung des Jakutsker Ostrog) geleitet, und die Sterne brachen wie in Radien zum Lamsky-Meer (Ochotsk) und weiter nach Kamtschatka zum Eiskalten zusammen Ozean und an einem Tag in die Amur-Region, wie nach dem Vertrag von Nerchinsk "Russen" von Schuld beraubt werden. Die zweite Besiedlung der Amur-Provinz begann 1858 nach dem Vertrag von Aigun mit China, und im vorrückenden Jahr 1859 fanden wir noch russische Siedlungen im Ussuri-Gebiet.

Die ersten Siedler - die Großen Russen - gingen aus Angst und Risiko nach Skhidnoy Sibir, aber dann, auf dem Kolben der 80er Jahre des letzten Jahrhunderts, schließt sich die russische Abteilung der ganzen spontanen Bewegung an und beginnt, die Kolonisten auf Dampfschiffen der Dobrovilny zu dirigieren Flotte auf dem Seeweg durch Wladiwostok. Noch früher, mit der Methode, den Kordon entlang der linken Birke und rechts - Ussuri zu befestigen, wurden Kosaken aus Transbaikalien umgesiedelt. Wenn die Ländereien innerhalb ihrer eigenen Metropole wiederhergestellt wurden, wurde es möglich, erfolgreich mit trockenem Land zu kolonisieren. Eine besonders massive Umsiedlung von Kleinbauern fand in der Zeit von 1906 bis 1910 statt.

Die Ausgangsorte der Großrussen waren vor allem die Pivnichni-Regionen des europäischen Russlands. Sprechen Sie Rosіysky Old-Timer bewohnte Sibіra, um in den Grundlagen Ihres Max, auf Pivnіchny Volіkurusskaya Dialektik-Gruppe und Tіlki-Dialektrik zu besuchen ), Kleinrussisch und Polnisch).

In diesen Zeiten haben wir große Russen gefunden, die sich in größerer oder kleinerer Masse entlang der nördlichen Grenzen von Transbaikal, entlang der gesamten linken Birke (insbesondere in den Niederungen von S. Bureya und Zey), entlang der Seiten des unteren Flusses niedergelassen haben . Chabarowsk bis zur Mündung, dann entlang des unteren Stroms des rechten Nebenflusses der Ussuri, in den Regionen Khanka und Suchansk und in den Becken anderer Flüsse (am Ausgang des Sikhote-Alina-Kamms) tragen Sie Ihre eigenen Leitungen ohne Mitte in das Meer. Wie weit entfernt ist die Sicht auf den Pivnich, Tim, ungeachtet der großen Antike der Panuvannya der Großrussen gibt es immer weniger von ihnen.

In pіvnіchnіy chastinі Zabaykallya in Amurskіy gubernії in Chastain, Sammelt Yakutskіy Avtonomnіy respublіtsі, i Vor allem in großen Ochotskischen-Kamchatskomu i Anadirskіy kraї, vnaslіdok svoєї nechislennostі i perevazhnoї kіlkostі tubіltsіv, der Gestank von zmіshalisya ostannіmi i vtratili svoї samobutnі RISS. Naschadki їх verwandelte sich in Metisiv, ungefähr Yakі Mova wird niedriger sein.

In der Provinz Kamtschatka, die alle Gebiete der Gebiete Ochotsk und Tschukotka-Anadir umfasst, leben die Russen allein mit ihren Familien an den Küsten der Meere und laut S. Poluvanni, Gizhiga, Weliki, Kamtschatka und Anadir. In diesen Städten werden die Hauptzentren der Bewegung der Großrussen die Verwaltungszentren sein: Ochotsk, Gischiga, Bolscherezk und Petropawlowsk, Ust-Kamtschatsk und die Siedlung Maryinske an der Mündung des Flusses Anadir.

Diese Großrussen, die sich in den landwirtschaftlichen Regionen niederließen, setzten ihre Arbeit fort, aber sie tranken gerne in den Pivnіchni-Regionen, wo die Landwirtschaft absolut unmöglich war, weil die neue Arbeit mit Glasmalereien erledigt war, die sich nicht auszahlten Infolgedessen verbrachten sie ihre landwirtschaftlichen Traditionen wie Knollen, Bewässerung und Fischerei.

Vom Wagen aus gesehen, zog der große Russe für den Tag des Erfolgsweges vom Pferd und durchquerte die Herrschaft auf dem Hund. Zdivuvanni würdig, dass, nachdem sie das Land getrunken hatten, die Rentierzucht debulo in voller Entwicklung war, die großen Russen (die Rentiere wörtlich otochuvali) also nicht das Recht ergriffen. Und doch, ohne Rücksicht auf die barbarische Umgebung auf sich selbst, das raue Klima, die tief verschneiten Winter, der Kick hat Recht, aber der Hund hat Recht. Ale ist die Grenze, die man nicht durchqueren kann und für die es immer ein Reh oder einen Hund geben wird.

Hinter dem Polarpfahl eroberte der Große Russe die Lebensweise und die Klänge von Hyperborea.

So wie wir das Territorium des fernen Sprottenabstiegs von der Seite betrachten, so dass alle Mütter vor unseren Augen sind, sehen wir, dass in den urzeitlichen Teilen des verborgenen Sibiriens die großen Menschen Landwirtschaft betreiben und Am Pivnoch, nachdem er sich mit Knollen vermischt hatte, begann der Gestank alles, ihr eigenes Zimmermannshandwerk , Schmieden, Slyusarne, Böttcherei usw.

So viel die Viehzucht wert ist, dann wechselten die Großrussen Transbaikalias, als sie ins Vaterland wechselten, in das größere Land. Und als sie zu den freien Hirten von Skhidnoy Sibir kamen, stieg der Gestank herab, um dem der Burjaten gleich zu werden, und dazu wuchs die Bestialität von ihnen auf die gleiche primitive Weise, wie die der Susidiv-Knollen. Gleichzeitig schufen die Großrussen sofort eine völlig neue Regierungsform - maralіvnitstvo -, die ihnen bedeutende Adlige verlieh.

Hinter seinem Charakter ist ein großer Russe ein Mann, der eine wackelige und gleichzeitig osiliy, eine energische und feurige Person ertragen muss: In einer neuen Zeit der Härte und Apathie ändern sie sich oft, um eine angespannte Aktivität zu ertragen; der übergang vom gedanken nach rechts ist herrlich geschwungen.

Es ist unmöglich, einen großen Russen beim Far Descent isoliert zu nehmen: Es ist notwendig, ihn anzusehen und sie mit gelben Sauren zu vergleichen, insbesondere mit den Chinesen. Dort ist es notwendig, eine terminologische Arbeit kurzfristig zu bearbeiten, ein großer Russe ist ein unverzichtbarer Praktiker, aber denken Sie daran, dass die Arbeit nicht langwieriger Natur ist und nicht eintönig und eintönig ist; ale de robota trivala und methodisch-eins-manitna, um den Chinesen den Sieg zu bringen. Wenn der eine und der andere als Führer arbeiten, wird der Großrusse den Chinesen schnell übertrumpfen, dann werden wir anfangen zu kämpfen. Der eine sucht ein tolles Einkommen, der andere setzt erst gar kein Preisschild an,- für den Neuen kommt es nur darauf an, ob das verdiente Geld geboren wurde, es ist möglich, es zu bagatellisieren oder zu machen es unerträglich.

Eine solche autoritäre Natur der Großrussen erklärt uns ihre universelle Aktivität und damit verbunden ihre Verbundenheit mit der äußersten Schärfe. Mi Bachimo Große Russen auf goldhaltigen Ausgrabungen, auf verschiedenen Arten von Erdrobotern, auf buddіlyah zalіznits; Gestank hacken und Holz nehmen, beschäftigen sich mit Bewässerung, verschiedenen otchodnych Gewerben. Die Großrussen wechseln oft den Job, ziehen von einem Monat zum anderen, und gleichzeitig finden wir uns in so alltäglichen Beschäftigungen wie Gartenarbeit und Wachsamkeit wieder.

Die meisten von ihnen, die aus den grünen Prärieprovinzen hierher gekommen waren, begannen, nicht mehr bei sich selbst zu bleiben, sondern versuchten selbst, an den neuen Lebensgedanken festzuhalten. In dieser Hinsicht waren die alten Leute im Ussuri-Gebiet die erstaunlichsten an Macht. Die Stinker sind in der Landwirtschaft tätig (aber kümmern sich nicht um Yoga als Hauptbeschäftigung), dann suchen wir nach wertvollen Erzen, Tränken und Kondolenzen, wir züchten weinende Hirsche, flüstern Ginseng, fangen und salzen Fische, pflücken Beeren und Erbsen, trocknen Pilze usw. In der Taiga stinkt es, sich zu wundern, wie ein Traum von Einkommen und nicht wie eine Last von Leiden und Leiden.

Denn die großen Russen würden sich nicht niederlassen, sie würden aus dem Wald budinok sein, der bis zum Monat ihres Aufenthalts aus der Ferne geliefert wurde. Die Volzhans hingegen sind einzigartig im Wald, siedeln sich an offeneren Orten an und richten ihre ganze Energie auf das Feld der landwirtschaftlichen Kultur. Der Rest hat einen wunderbaren Konservatismus. Sie leben neben den Chinesen, die eine Form der Landwirtschaft haben, und wollen sich nicht von diesen Tricks trennen, wie es ihre Väter und Didi mitgebracht haben, und die Landwirtschaft auf die alte Art weiterführen, wie in Russland.

ViSi Tsi Givozosti Velikoros - Konservativer Ince und in derselben Stunde Priestovniysti, Zamnnya Pragnennya in Vmіnnya Pіdіjti to Tubiltsevі, - Zuverlässige Zi-Wundersäule, insbesondere , nizh їm pіvnochі. Hier ist es wichtig zu beachten, dass die landwirtschaftlichen Traditionen am besten von den Sektierern (Molokans und Altgläubigen-Bespriestern) bewahrt wurden. Die Menschen gingen für die Machtinitiative zum Far Downhill, gefolgt für die religiöse Versöhnung. Im neuen Monat staunte der Stinker wie ein Freund des Vaterlandes und wurde mitzno geerdet, wie eine richtige Kolonie. Natürliche Erntemaschinen - der Gestank verirrte sich nicht, um weit in den Pivnіch einzudringen, huschte über die Knollen und rettete daher die reinste Art des russischen Volkes mit ihren üblichen Urkräften. Den Sektierern wurden keine Metisive gegeben.

Wer ist so großartig, und warum sind sie so großartig? :)) und das beste vіdpovіd ausziehen

Sieh die Farbe des Himmels [Guru]
durch die Welten ihres Landes

vіdpovіd vіd Valery Garanzha[Guru]
hüte deine Fähigkeiten und gleich sie aus ... Vor der Rede bin ich ein bisschen Russe

vіdpovіd vіd Eugen[Guru]
Großrussen (Großrussen) - das größte der drei russischen Völker (Großrussen, Kleinrussen, Weißrussen) werden einfach Russen genannt. Großrussen sehen wie Kleinrussen und Weißrussen aus wie eine einzige alte russische Nationalität, wie sie sich im VI-XIII Jahrhundert gebildet hat. Nach Ansicht reicher Historiker gehen die Namen "Russen", "Große Russen", "Rus", "Ruska Zemlya" auf den Namen eines der drei Wörter der Yan-Stämme zurück - Eingeborener, Russisch oder Russisch. Von ihren Ländern im mittleren Podniprov'ї dehnte sich der Name "Rus" auf den gesamten altrussischen Staat aus, in einem Yak, der Krim der Slowyaner und den Deyaks der nichtslawischen Stämme. Die Hinzufügung der russischen Nationalität war mit dem Kampf gegen das mongolisch-tatarische Joch und der Schaffung des zentralisierten russischen Staates in der Nähe von Moskau im XIV-XV Jahrhundert verbunden. Vor dem tsієї waren die Mächte pivnіchnі und pvnіchno-skhіdnі alte russische Länder gegangen, de, krim naschadkіv Worte - v'yatichi, krivichi und sloven, es gab viele Migranten aus anderen Regionen. In den XIV-XV Jahrhunderten. tsі zemlі begann im 16. Jahrhundert Russland anzurufen. - Russland. Susidy nannte das Land Muscovy. Nennen Sie "Große Rus" in den Zastosuvanni zu den von Großrussen bewohnten Ländern, "Kleinrussland" - Kleinrussen, "Bila Rus" - Weißrussen, erschienen ab dem 15. Jahrhundert.

vіdpovіd vіd Gennady Kodinenko[Guru]
Sun Yanwei, Dalian Polytechnic University (China) Nationalcharakter ist die Sammlung der wichtigsten Anfangsfiguren für eine ethnische Gruppe und eine Nation, für die man Vertreter einer Nation in einem anderen Land herausfordern kann. Das chinesische Sprichwort sagt: "Wie ein Land und ein Fluss, so ist der Charakter eines Menschen." Die Hautmenschen haben ihren ganz besonderen Charakter. Über die Geheimnisse der russischen Seele, über den russischen Nationalcharakter ist viel gesagt und geschrieben worden. Und es ist nicht vipadkovo, dass Russland, das seine alte Geschichte schätzt, viel Leid erfährt, sich verändert, eine besondere geografische Position einnimmt, Reis und zahіdnoi und skhіdnoї tsivіlіzatsіy in sich aufgenommen hat, möglicherweise das Recht hat, Gegenstand eines zu sein Sägen von uvági. Besonders in diesem Jahr zwischen dem dritten Jahrtausend, wenn sie in einem Zusammenhang zu tiefgreifenden Veränderungen in Russland geführt haben, wächst das Interesse daran immer mehr. Der Charakter des Volkes und der Anteil des Landes stehen in enger Beziehung, vіdchuvayut vplyv eins zu eins auf dem gesamten historischen Weg, um daran das Interesse der Erwachsenen am nationalen Charakter des russischen Volkes zu erinnern. Wie man ein Leiden sagt: "Posієsh Charakter, ernte einen Anteil." Der Nationalcharakter wird als in gesehen künstlerische Literatur, Philosophie des Journalismus, Mystik usw. in mov. Bomova ist ein Spiegel der Kultur, in einer neuen Sicht gibt es nicht nur eine reale Welt, die einem Menschen fremd ist, nicht nur einen echten Geist des eigenen Lebens, sondern ein geschmeidiges Selbstbewusstsein gegenüber den Menschen, der eigenen Mentalität, dem nationalen Charakter , Lebensweise, Traditionen, Sensibilität, Moral, Moral , Turm des Lichts. Daran ist die Sprache schuld, in einer nicht wiederzuerkennenden Einheit mit der Welt und Kultur der Menschen zu sein, um meine Meinung zu sagen. Das Senden dieser Befehle - tse Gärung der Volksweisheit - enthält die Manifestation des Volkes über sich selbst und dieses russische Geheimnis Volkscharakter Sie können versuchen, es durch russische Briefe und Befehle zu berühren. Zwischen den Statuten gibt der Autor nicht vor, alle Zahlen des russischen Volkes zu stürzen, sondern stützt sich nur auf typische positive Zahlen. Pratsovity, Hochbegabung. Russische Menschen mit Talenten und praktischen Fähigkeiten. Vіn maє unpersönliche Talente und Zdіbnosti sind in allen Bereichen des Suspіlnogo-Lebens praktisch. Iomu ist kraftvolle Vorsicht, theoretischer und praktischer Verstand, natürliche Intelligenz, Schuldgefühle, Kreativität. Das russische Volk ist ein großartiger Arbeiter, Schöpfer und Schöpfer, der die Welt mit großen kulturellen Errungenschaften bereichert. Es ist wichtig, wenn auch nur einen kleinen Teil dessen, was zum Bannim Russlands geworden ist, außer Kraft zu setzen. Auf Russisch prikazlіyakh und prikazki tsya Reis, um vіdobrazhennya zu kennen: "Glück und Arbeit, um zu leben", "Ohne Arbeit kann man nicht gewinnen und fischen", "Geduld und Arbeit, um alles zu mahlen", "Gott, um zu arbeiten, um zu lieben" . Das russische Volk schätzt die Praxis: "Gold ist im Feuer bekannt, aber die Menschen sind am Werk", "Talent ohne Praxis ist keinen Cent wert". Russische Folklore spricht über den Grund für Workaholics: "Ein langweiliger Tag bis zum Abend, wenn Sie umsonst arbeiten", "Ohne Arbeit zu leben - rauchen Sie einfach den Himmel", "Nicht diese Turbota, die reich an Robotern ist, sondern diese Turbota, wie її stumm". Die Werktätigen sind nicht zazdrіsny: "Beschuldigen Sie nicht das Gericht, wenn Sie schlafen, bis Sie beleidigt sind." Die Diener verklagen die Sukkulenten: „Schlaf lang, steh auf mit Borg“, „Wer früh aufsteht, da wird Brot weggeworfen.“ Und loben Sie sofort pratsovitih: "Wer früh aufsteht, Gott gibt ihm." Nur ehrliche Einnahmen wurden von den Menschen geschätzt: "Es ist leicht zu sehen, es ist leicht zu leben", "einen billigen Rubel zu geben, ein Vermögen zu machen". Und unter den vikhovannі jungen Leuten wurde das Paradoxon zum Üben gegeben: "Sei nicht schlampig, sondern rukodillya." Eigensinn Vor der Zahl der wichtigsten, tiefen Mächte des russischen Volkes ist Eigensinn fällig. Die Geschichte Russlands ist die Geschichte des Kampfes des russischen Volkes für seine Freiheit und Unabhängigkeit. Für das russische Volk steht die Freiheit an erster Stelle. Das Wort "Wille" ist dem russischen Herzen näher, das als Unabhängigkeit, Freiheit in der Manifestation von Gefühlen und in zdijsnenny vchinkiv verstanden wird, und nicht als Freiheit, da die Notwendigkeit erkannt wird, damit es den Menschen möglich ist, ihren Willen zu zeigen auf der Grundlage der Rechtskenntnis. Zum Beispiel Suffix: „Wenn du einen wichtigen Anteil willst, ist das alles dein eigener Wille“, „Dein eigener Wille ist für alles wertvoller“, „Vilnist ist teurer als alles“, „Wille ist teurer als Gold“