ツィカベ

ヤク一行はジュネーブで眠りについた。 プレハーノフ・ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチ:短い伝記、家族、主なアイデア。 ウィキリストのリスト

革命前の著名な政治家であり、ロシア社会民主党創設者の一人であるゲオルギー・ヴァレンティノヴィチ・プレハーノフは、彼の短い伝記がこの記事の基礎となっており、1856年の11歳の誕生日(29歳の誕生日)に生まれた。タンボフ地方。 彼の父ヴァレンティン・ペトロヴィッチは大裕福な一家の当主であり、元参謀大尉であり、富もコネもなかった。 マルクス主義の新進気鋭の理論家であり宣伝者である彼は、人生のあらゆることに対処しなければなりませんでした。

人生観の形成

ヴォロネジ軍事体育館を金メダルで卒業したゲオルギイは、サンクトペテルブルクのユンカース学校に入学し、非常に献身的な父親となり、兵役が最高であるという理由で将校たちを鼓舞した。 しかし、すぐにゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチは自分の選んだ道に幻滅し、1874 年に同様に名声のある首都の最初の預金であるギルスキー研究所への参入に成功しました。

キャサリン奨学金によって授与された学業の成功にもかかわらず、若い学生は未払いのため別のコースから退学になりました。 これにより、過度の理想主義を失ったゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチは、生活の現実を新たに見つめ、国の政治制度を改革する必要性についての結論に達しました。

政治活動の始まり

G. V. プレハーノフの家族は「土地と自由」という組織に加わり、そのメンバーは人々に近い知識人の間で最も根本的な社会問題を解決し、以前にインニャに費やした援助を得るために働いていました。」 ネザバル氏もこうした政治家の一人で、著名な広報担当者および政治的方向性の理論家として人気を集めている。 「土地と自由」の崩壊後、プレハーノフは自然法の範囲を超えない手法に基づいた調和の変化を主張する「ブラック・ペレディル」の成功に不満を抱いた。

プロテは、1880年にゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチが逮捕を逃れるためにスイスへの移住をためらったが、当時スイスには秘密警察の再捜査に抵抗し、同じくロシアから奪われたスパイが多数いた。 G.V.プレハーノフは志を同じくする人々のグループのメンバーとなり、3年後ジュネーブに「リベラル・プラツィ」というグループ名を冠した組織を設立し、その後「非常線を越えたロシア社会民主党連合」を設立した。 ”。 これらの子供たちは当時の政治生活において重要な役割を果たしました。 1900年頃、プレハーノフとレーニンの家族は眠りにつき、非常線の後ろで発見された革命新聞「イスクラ」を放棄し、秘密裏にロシアに移送された。

パーティーライフの真っ最中

RSDLP第2回大会の開催は、ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチ・プレハーノフの伝記の中で最も華やかなエピソードの1つとなった。 この状況は簡単に次のように説明できます。 1898年の春にミンスクで開かれた新設党の最初の会議は、望ましい結果をもたらさなかった。 何の計画も制定法も採択されず、その結果、初期の段階でプレハーノフは第二回議会の呼びかけに取り組み、ブリュッセルで24個の石灰石(鎌6個)が明らかになった、別名、陰謀を犠牲にして転送された汗ロンドンに行ってきました。

RSDLPのメンショビツキークリルのイルミネーション

プレハーノフとレーニンの間の最も重要な政治的関係に関する交渉中に、分離の原則が明らかになり、それが彼らのさらなる亀裂を引き起こしました。 これは党の歴史全体に影響を与えました。 どうやら、政府中央機関への選挙で過半数の票を奪ったレーニンの手下たちは「ボリシェヴィキ」と呼ばれるようになり、ユ・O・マルトフが非難した彼らの反対派は「メンシェヴィキ」になったようだ。

ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチ・プレハーノフが彼らの前に現れた。 1918年に彼の死後、訃報と同時に出版されたこの人物の伝記は、彼がRSDLPの一派であるメンショヴィッツの最も活発な活動家の一人であることを一時的に示していた。 タカ・プットは彼に飽きていて、党のPID時間IIで、私はディアノスティの献身的な緊張全体を担当し、オフィス・ラディアンスコの宣伝の賭けの鐘でヴェルミを上げ、ヤク・ズベルガロは到達した些細な期間に達しました。

移民の歴史における宣伝活動

第一次ロシア革命 (1905 ~ 1907 年) の後、プレハーノフは積極的な役割を果たさず、非常線の後ろで丸 1 時間行方不明になりました。 プレハーノフはRSDLPの指導者の一人としての役割を新聞「イスクラ」の出版物に限定したが、その中で彼は1905年の残酷な運命の中で出た記事から最も多くの情報を取り出した。 彼女は野生の蜂起の始まりを呼び掛けたが、同時に、彼女の成功は兵士や船員の間で扇動を広め、扇動を広く普及させることの先にあると強調した。 その後の出来事は、彼の正しさを再び証明した。

新聞「イスクラ」に加えて、ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチの記事は、「社会民主党」や「ジルカ」などの外国政党の新聞にも共有され、これらの新聞はボリシェヴィキとその政敵の両方に記事を伝えた。

バトキフシチナに目を向けてください

1905 年から 1912 年まで プレハーノフは、ジュネーブで創刊した雑誌「ショーデニク社会民主主義」で彼の作品の多くを目にしたが、この雑誌は祖国主義に不法に持ち込まれ、攻撃的取り組みの準備において主導的な役割を果たした。 リュート革命の後でのみ可能性を失い、ロシアに戻ること。 1917 年の春、ペトログラードのフィンランド駅で、彼の党の同志たちは次のように会いました。 スコベレフ、I. G. ツェレテリとN. S. シュケイゼ。

しかし、ペトログラードスカヤのヴィコンコムがRSDLPのためにプレハーノフに与えた歓迎は歓迎とは言えなかった(b)。 党の中核的活動を認めずに37年間の移民を経て引き返してきた主な理由は、ロシアがペルシャから明らかな撤退をする前に彼らが要求していたボリシェヴィキのこの戦争における立場が、必要な更なる必要性を考慮したものであったということである。アンタンタの戦場での運命は。

ペレコナニはボリショビズムを批判する

この攻撃期間を通じて、ボリシェヴィキによる権力掌握に至るまで、プレハーノフはスイスでさらに早くに彼によって創刊され、ペトログラードで合法的に発行された新聞「イェドニスト」のページ上でボリシェヴィキに対する論争を開始した。 彼らはあらゆる面でタイムオーダーを支持しているが、同時にレーニンの手下たちを批判しており、政治的テーゼを「我々はそれを狂人に引き渡すだろう」と呼んでいる。

ゲオルギー・ヴァレンティノヴィチ・プレハーノフのこの伝記は、この地域の豊かな初期基盤の計画の前に含まれており、ボリシェヴィキが本質的にヴラドを簒奪したゾフトネフスキー革命に対する彼の否定的な態度によって裏付けられている。 当時の出版物の中で、彼らは、国の残りのシェアが一部の階級の手に渡った場合、あるいはさらに悪いことに、ある与党の手に渡った状況では、より多くの脂質残留物が発生する恐れがあると繰り返し強調した。 遠いものを越えたので、私はあなたの考えを完全に確認すると言わなければなりません。

ズヴェルネンニャ、ペトログラード・プロレタリアートへ

死の数カ月前、プレハーノフはペトログラードの労働者に宛てた非公開の書簡を携えて戻ってきた。 プロレタリアートによる権力の蓄積の時機のなさを示し、その遺産は社会革命ではなく、むしろ王政の崩壊と攻撃であり、軍隊から開始されるであろう巨大な戦争であることを生き残った。その時に獲得した地位。 同時に、深い遺憾の意を込めて、彼の意見では、ボリシェヴィキは永遠に権力にしがみついていて、彼らとの戦いは無謀な流血をもたらすだけだろうと指摘した。 どうやら、この説は最近歴史的に確認されたようです。

プレハーノフの生涯の終わり

1887 年に遡ると、ゲオルギイ・ヴァレンティノヴィッチは、これらすべての死者を出し、結核と診断されました。 1917年の秋まで、娘の健康状態が懸念され、1879年以来プレハーノフと友人だった彼女のチーム、ロザリア・マルキヴナは、ペトログラードにあるフランスの病院にこの男を入院させる必要性を尊重した。 。

短期間の後、患者はフィンランドに搬送され、当時病気で知られていた医師ジマーマン医師の私立療養所で治療を受けた。 この医療ローンは、プレハーノフの残りの住所によって判断されました。 彼はほぼ2年間続いたひどい苦痛の後、1918年5月30日にそこで亡くなった。 ロスティンが示したように、死因は塞栓症であった。塞栓症は、慢性結核の結果として心臓に影響を及ぼすことが多い病理学的過程である。

数日後、故人の遺体を乗せた輸送車はペトログラードに届けられ、5世紀にアレクサンドル・ネフスキー大修道院の文学の場で葬儀が行われた。 プレハーノフの墓から、ロシア史におけるもう一人の著名な人物、文芸評論家で広報担当者のV. G. ベリンスキーの背の高い墓石を託したことは、極めて象徴的である。 彼らはまた、社会的不正義について冗談を言うふりをし、暴力を自分たちの望ましい目標を達成するための手段として認識していませんでした。

プレハーノフの故郷

当然のことながら、1879 年以来、ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチは友人になりました。 彼のチーム、ロザリア・マルキヴナ(旧姓ボグラド)は、ヘルソン県の近くに住んでいた裕福なユダヤ人の故郷の出身でした。 最初にマリインスキー体育館を卒業し、次にジュネーブ大学の医学部を卒業した彼女は博士号を取得し、医療行為に多くの時間を費やしました。 プレハーノフの子供たちは恋人と結婚して数人の娘になった。 そのうちの2人、ヴィーラとマリアは幼少期に死亡し、残りのリディアとエフゲニアは老年まで生きたが、ロシアを訪れることはなかった。

20 年代半ば、ロザリア マルキヴナはパリからレニングラードに移り、そこで亡き男のアーカイブの準備に参加し、両国の資料のほとんどを持ち帰った。 1928年以来、彼女はブディンカ・プレハーノフの名前を奪ったロシア国立図書館の子供の一人として奉仕し、10年後にパリに戻り、1949年30日に亡くなった。 ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチの息子の一人、娘エフゲニアの息子であるクロード・バトー=プレハーノフは著名なフランス外交官となったが、彼の他の利益のシェアについてはほとんど知られていない。

プレハーノフの主なアイデアとその批判

ゲオルギー・ヴァレンティノヴィチ・プレハーノフの短い伝記を締めくくるにあたり、彼の数多くの著作の中で表現されている哲学的見解を見逃すことはできません。 このように、唯物論と観念論とは、最初から決定的に前者を優先するものである。 このテーマについて書かれた彼の作品のほとんどの主なテーマは、人々の精神的な光は過剰な中流階級の成果であるということでした。 それ以外の場合は、プレハーノフはマルクス主義の古典的な公式に従って、知識自体が何を意味するのかを確認したようです。

まさにその瞬間、今日の信奉者の意見では、プレハーノフの敬意に満ちた慈悲が、彼が彼に与えた公準、つまりドブキルに関して言えば、問題は自然と分割され、人間の結婚はその中にあるべきであることを明らかにした。 この消極的な態度は、明らかにこれらおよびその他の自然な、より正確には地理的な心の中に現れます。

同様の見解は、フランスの有名な物質哲学者ホルバッハとヘルヴェティウスによって過去に到達されました。 残念なことに、彼らも彼らの後継者であるプレハーノフも、下院の主な力が、不変の外観で保存される地理的なものではなく、他の要因の流入の下で永続的に変化する傾向であるとは信じていませんでした。 K. マルクスは、彼が提案した「ウイルス力」の理論を展開することによって、この概念を明確にしました。

G.V. プレハーノフ

ゲオルギー・ヴァレンティノヴィチ・プレハーノフは哲学者であり、ロシアおよび国際的な社会主義運動の著名なメンバーであり、マルクス主義理論の理論家および宣伝者です。

バイオグラフィー

G.V. プレハーノフは 1856 年に退役軍人の家族に生まれました。 タンボフ州リペツク地区(リペツク9地域)のグダリフカ村近く。 成功した若者として、彼はヴォロネジ近くの軍事体育館を金メダルで卒業しました。 その後、彼はサンクトペテルブルクの士官候補生学校も無事に卒業し、サンクトペテルブルク軍事学校に入学し、特に成功を収めたためにエカチェリーナ奨学金を受け取りましたが、訓練料の不払いにより学校から追放されました。

活動

1876年 「土地と自由」という組織に参加することによって。 」 地球と意志」- これは 1861 年から 1864 年までロシアに存在したのと同じ革命的パートナーシップであり、1876 年から 1879 年にかけてポピュリスト組織として生まれ変わりました。 最初のパートナーシップのリーダーはヘルツェンとチェルニシェフスキーでした。 彼らの手法は農村革命の準備だった。 「自由の国」の別の倉庫には、A. D. ミハイロフ、G. V. プレハーノフ、そして後に S. M. クラフチンスキー、N. A. モロゾフ、S. L. ペロフスカなどがいた。 組織には約200人がいました。

組織「土地と自由」のロゴ

この組織のプロパガンダは、人々を理解していない法外な社会主義原則に基づいているのではなく、「土地と自由」を達成できるように、田舎の中間層から直接得られた原則に基づいていました。 彼らはその活動を通じて、プログラムの中で「無政府主義と集団主義」に投票しました。 攻撃中に発生した具体的な損害:

  • すべての土地を村人に譲渡する。
  • 完全な共同体自治の確立。
  • 宗教の自由の保護。
  • 国家に自己識別の権利を与える。

彼らの活動は移転されました: プロパガンダ、村民や他の国やグループ間の扇動、最も望ましくない当局や治安要員に対する個人のテロリズム この組織には小さな規定があります。 G.V. プレハーノフは理論家であり、広報担当者であり、文化団体のメンバーでもありました。

1879 年に組織は解散しました。 テロ行為の手法と「チョルニー・ペレディル」を備えた新組織「ナロドナ・ヴォルヤ」が設立された。 この組織はポピュリスト的な傾向を保持していました。 G.V.は「ブラック・ペレディル」の主催者および祝賀者となった。 プレハーノフ。 「ブラックペレディル」- これは結婚と同じで、関係者は 100 人以下でした。 クリム・プレハーノフには、以前はV. ザスーリッチ、アクセルロッド、ステファノヴィッチも含まれていました。 この組織は同名の雑誌を発行しました。 彼らのイデオロギーは田舎の食生活に直接影響を受けていました。ロシア人コミュニティの間では、彼らは社会主義発展の出発点でした。 彼らは、地域社会全体の「偉大な土地支配者の収用」がロシアを導くと信じていた 「主要な闘争の最大原則の勝利を祝うために、個人の闘争を集団的な闘争に置き換える前に。 これはロシア人が黒人フロンティアで生きていくために持たなければならない感情と同じだ。」。 テロ以前、黒人フロンティアは厳しい処罰に直面していた。

G.V. プレハノフ

1879年 プレハーノフはスイスに移住し、そこでK.マルクスとF.エンゲルスのロシア語の本『共産党宣言』の翻訳を始めた。 1883年 ジュネーブにロシア初のマルクス主義団体を設立 「ズヴィネンニャ・プラシ」。 プレハーノフは、資本主義の発展はすでに路上で発展し始めており、マルクス主義の理論はそれに完全に適していると指摘した。 彼はマルクス主義の考えを全面的にロシアに提示した多くの本を書いた。『社会主義と政治闘争』(1883年)、『私たちの違い』(1885年)は、ポピュリズムの理論と戦術を激しく批判し、ロシアの参入を明るみに出した。資本主義への道を歩むロシアは、来たるべき革命の主導的かつ最高の力は村ではなく、 プロレタリアート、ロシアのロボット社会主義党の古い創作物が吊るされています。 ロシアの社会民主主義の創設にとって非常に重要なのは、プレハーノフによって書かれた「進化的プラツィ」グループのプログラムの2つのプロジェクトです。最初のプロジェクト(1883年)はポピュリズムの行為に復讐したものであり、もう1つは(1885年)です。マルクス主義計画と政党の主な要素:

  • 舞台裏での民主的な再創造。
  • ロボットニックの鳴き声に行きます。
  • 村人の吠え声に来てください。

その後、彼は「非常線を越えたロシア社会民主党同盟」を創設した。

新聞「イスクラ」の創刊

新聞「イスクラ」編集局

「イスクラは、1900年にレーニンによって設立された革命的な違法新聞です。 プレハーノフは1903年まで彼女と一緒に働いた。

この新聞の目的は、マルクス主義に基づいて断片化した革命運動を統合することであった。 イスクラ編集部員がミュンヘンを訪問しました。 編集委員会のメンバーには、プレハーノフ、レーニン、マルトフ、アクセルロッド、ザスーリッチ、パルヴス、ポトレソフが含まれていた。 約1時間後、レーニンは編集委員会の会員資格を剥奪した。 1902年まで この新聞は 1902 年から発行されています。 - すぐに暗くなります。 発行部数は8万部近くあります。 1902年 ドイツ政府は自国の領土内での新聞発行を禁止したため、編集局はロンドンに移転し、その後同じ理由でジュネーブに移転した。

の運命II RSDLP 会議

RSDLP の II は 1903 年に結成されました。 その後、ベルギー警察の再捜査との関係はロンドンに移された。 新しい会議には57人の代表者が出席した。 出口はプレハーノフの宣伝で埋め尽くされていた。 会議では、「イスラム主義者」、「経済学者」、そしてブンディストの間で分裂が生じた。 「イスクロフツィ」間の分裂も非難している。 編集委員は6人で、投票結果が3対3の場合は投票が膠着することもあった。 彼らは編集委員の7人目のメンバーであるトロツキーを追放したいと考えていた。 アレ・プレハーノフは断固反対している。 トディ・レーニンは、より少ない記事を書いた編集委員会のメンバー(ザスーリッチ、ポトレソフ、アクセルロッド)を除外する決定を賞賛した。

レーニンとプレハーノフの間には違いがあります。 その結果、プレハーノフはRSDLPのメンショヴィツキー派の指導者となった。 その後、この派閥は独立したロシア社会民主党(メンショビキ)となった。

革命と革命の間のプレハーノフの活動

1905 ~ 1907 年に、pp. プレハーノフは亡命中であったが、ロシアでの革命運動には参加しなかった。 そして、新聞「イスクラ」の記事の一つで、彼は軍における扇動の必要性を特に尊重し、この蜂起の精力的な準備の前に、ロシアでの暴力的な蜂起を呼びかけた。

G.V. プレハーノフ

第一次世界大戦が始まると、戦前に確立されたG.V. プレハーノフとボリシェヴィキ指導者レーニンとの間の分裂が非常に有名になり、社会民主主義グループで権力を確立していたプレハーノフは、現在までメンショヴィキ擁護派に属していた。上位に来ました。 リュート革命の勝利後、グループは組織化することができました。 支部グループはモスクワ、ペトログラード、バクーなどで活動した。 1917年の初めから1918年の今まで、グループはペトログラードで新聞「イェドニスト」を目にしました。

政治的見解は、ロシアのような資本主義的に悪びれない国で社会主義を奨励する実現可能性を否定するところまで低下した。 「可能な限り終結するまで」戦争を奨励した。 強固な州政府の樹立が期待されていた。

Zhovtnevyiクーデターはzostrіv魔女の群れです。 感謝しております。」 「ロシアの歴史は、社会主義のための小麦ケーキを焼くためのひげをまだ磨いていない。」彼は「イェドノスト」誌に「ペトログラードのロボット労働者への白紙」を発表し、そこでロシアの社会主義革命が差し迫っていると述べた。 プロレタリアートは極度の少数派であり、そのような使命を担う準備ができていません。「私たちの労働者階級は、自分たちと国を犠牲にして、自分たちの手から政治権力の全範囲を奪うことにはほど遠い。 あなたにそのような権限を課すことは、彼を歴史上最大の不幸の道に導くことを意味し、それは同時にロシア全土にとって最大の不幸となるでしょう。」 プレハーノフは、土地を奪われた田舎には社会主義を発展させるものは何もなく、ドイツにおけるスウェーデン革命の希望は非現実的であると認識した。 B.V. 反ボリショヴィッツ命令を提唱したサヴィンコフ、エール・ヴィン・ヴィドポフ: 「私は人生の40年間をプロレタリアートに捧げてきたが、同じ道を歩むなら二度と撃たないだろう。」 グループは 1918 年の夏前に解散しました。

37年間追放された後、プレハーノフは1917年にロシアに戻ったことが判明した。 リュート革命の遺産。 ドイツに対する連合国の戦いとドイツ帝国主義との戦いの呼びかけに兵士の破片があったとしても、反ドイツの人物によって許可されなければ、彼らはそのためにヴィコンコム・ペトログラツカヤの倉庫に到達しなかった。戦争位置єyu。 現時点では、彼は自分の新聞「イェドニスト」を編集し、最も重要な政治的見解に焦点を当てた記事を掲載し、反対者やイデオロギー上の反対者との議論に従事することだけで忙しかった。 プレハーノフは「クヴィトネヴィフ・テズ」V.I.に反対し、ティムチャソフの命令を支持した。 レーニンが命名した "灯台 » 。 埋もれた力であるヴィン・ヴァザフ 「1つのクラス、またはさらに悪いことに、1つのパーティー」もしかしたら、あなたのお母さんが遺産を合計できるかもしれません。 ボリシェヴィキが政治的支配者を掌握したことを強く非難する。 我々は、ロシアがまだ社会革命と社会主義への移行の機が熟していないことに留意する。 怖い、何、ヤクチョ V.I. レーニンはA.F.からお金を借りました。 ケレンスキー「これは我々の革命の終わりの始まりとなるだろう。 レーニンの偏狭な戦術は、この地域の人口の大多数が革命家に背を向けるほど悲惨で恐ろしい経済的破滅をもたらすだろう。」

G.V.プレハーノフは1918年5月30日にヤルカリ(フィンランド)で病死し、葬儀はサンクトペテルブルクのヴォルコフスキーセンターの「文学の場」で行われた。

G.V. の墓の記念碑 サンクトペテルブルク近郊のヴォルコヴィ保管エリアにあるプレハーノフ。 彫刻I.Ya. ギンツブルク

G.V.の最も注目すべき作品。 プレハーノフ:

  • 「社会主義と政治闘争」
  • 「一元論的な歴史観の発展を促す前に」
  • 「唯物論的で合理的な物語について」
  • 「歴史の特殊性が果たす役割の前に」
  • 「マルクス主義の基礎」
  • 「私たちの違い」
  • 「哲学における懐疑論」
  • 「アナキズムと社会主義」
  • 「マルクス主義の基本」は異なります。

「歴史の特殊性が栄養として果たす役割の前に」という記事で、彼は次のように書いている。 「夫婦の排水溝には独自の論理があります。人々が相互排水溝にいる限り、彼らはすぐに気づき、考え、物事をこのように行い、そうでない場合はそうではありません。 巨大な活動家が無駄に戦い始めたのはこの論理に反している。スピーチの自然な流れ(それが結婚生活の論理そのものだ)が彼の力のすべてを残忍に打ち砕いたのだ。 畜産経済的な生殖過程の変化によって生命線がどのように変化するのかを知ることができれば、社会心理がどのような方向に変化するのかもわかります。 まあ、飛び乗れるかも知れません。 社会心理に依存するということは、歴史原理に依存することを意味します。 まあ、歌手の歴史の感覚を使って作業することはできますし、準備が整うまで確認する必要はありません。

G.V.の書籍 プレハーノフ

私が与えた: 「そして、「初期の人々」自身のためではなく、「偉大な」人々自身のためでもありませんが、行動範囲は多岐にわたります。 隣人を愛する目、目、耳、感覚、そして心を持っているすべての人のためにそれを開いてください。 理解は素晴らしいし、理解も素晴らしい。 彼は優れた倫理観を持っており、福音書によれば「友人のために自分の魂を思う」人です。

それがプレハーノフが生きている方法です。

プレハーノフ ゲオルギー・ヴァレンティノヴィチ (1856–1918)、政治活動家、哲学者、マルクス主義の理論家。 1875年以来ポピュリストであり、「土地と自由」「黒人革命」の指導者の一人。 1880年に移民して以来、マルクス主義グループ「ズヴィネンニャ・プラツィ」の創設者。 RSDLPのリーダーの1人、ガス。 「イスクラ」。 RSDLPの第2回会議後、メンショビキ指導者の一人。 1905年から1907年の革命では、彼はツァーリズムに対する残忍な戦いに反対した。 第一次世界大戦ではディフェンダー、ユニティグループのメンバーの一人。 1917年に彼はロシアに目を向け、ティムチャソフ命令を支持した。 黄革命以前、私は否定的な見方をしていました(ロシアは社会主義革命以前の社会経済発展の段階から準備ができていることを考慮して)。 哲学、社会学、美学、倫理、ロシアの夫婦思想の歴史などの基礎的な著作。

プレハーノフ ゲオルギー ヴァレンティノヴィッチは、ロシアの社会民主主義運動と RSDLP の創設者の 1 人でした。

ゲオルギー・プレハーノフは、1856年落葉の29日(11歳の誕生日)に生まれました。 貴族で元参謀長ワレンティン・ペトロヴィチ・プレハーノフと、有名な批評家ベリンスキーの姪マリア・フェドロヴナの古代の故郷で。 事件はヴォロネジク州リペツク地区グダリフカ村近くで起きた。 ヴァレンティン・ペトロヴィッチはマリア・フェドロヴナと別の恋人と友人であり、ゲオルギーには多くの兄弟姉妹がいました。 初恋から、ヴァレンティン・ペトロヴィッチには5人のブルースと3人の娘がおり、別の愛からもブルースと3人の娘がいました。 マリア・フョードロヴナにとってジョージは最優先事項だった。 兄弟は早くに亡くなりましたが、ゲオルギー・プレハーノフと妹たちの関係は順調に進みました。 そして彼が友好的だったのは妹のクローディアだけでした。

ヴォロネジク県の裕福な老人たちと同じように、ゲオルギー・プレハーノフにもタタール人の血が流れていた。

ゲオルギー・プレハーノフの性格の発達に関して、小さな母親、マリア・フェドロフナが神聖化され、手入れが行き届いており、良い女性として大量に流入しました。 ヴォナさんは、お気に入りのロシア語とフランス語、音楽の初めての自宅レッスンで忙しかった。

ゲオルギー・プレハーノフはヴォロネジ軍事体育館でキャリアを終え始めたが、そこですでに違法文献を読んでマークされていた。

トリシュヌィ鎌 1873 r. プレハーノフはコスティアンティン砲兵学校に入学した。 アレ・ヴィンはすぐに、兵役は誰のためのものでもないことに気づいた。 プレハーノフは、入学して母親にグダリフカを頼ってから4か月後でも、取り返しのつかないほど学校を失うことを決意しました。

来たるべき運命は、彼がサンクトペテルブルク市民研究所に加わったときであり、そこで学業に加えて哲学を学び、政治文学を学びました。

1875年末から 地下ポピュリズムのロシアと同じ運命を共にし始めている。 私たちが偉大な金持ちの仲間、パベル・アクセルロッドとレフ・ダイッチと知り合いになったのはこの時だった。

ゲオルギー・プレハーノフ 1876年生まれ ナロードニクの知人の場合、彼らは労働者のグループで雇用され、その結果、最初に逮捕されました。 彼らはポピュリズムに深刻に取り憑かれるようになり、それが研究所の主導権を別の次元に押し上げた。 1876年 プレハーノフは、志を同じくする人々のグループとともに、サンクトペテルブルクで設立された非合法組織「土地と自由」に参加した。 ゲオルギー・プレハーノフと彼の戦友たちは、人々の間での定住、村民、労働者、知識層の間での啓蒙宣伝、農村革命、土地の国有化という概念の背後に身を置いた。 この組織は地下新聞「アース・アンド・フリーダム」を創設し発行した。

胸は1876年生まれ プレハーノフはサンクトペテルブルクの集会で労働者や学生の前でチェルニシェフスキーに関する謎について宣伝演説を行った。 警察は彼を逮捕したかった。 アレ・プレハーノフさんはロボット労働者によって殺されたが、今、彼はそれを知っている。 この頃、彼はたまたま不法収容所に移動し、1877 年初頭に非常線を越えた。 ハースキー研究所からは、すでに別のコースから追​​加講義のために採用されています。

ヴリトク 1877 r. プレハーノフはロシアに不法帰国し、プロの革命家となった。

ウ・ジョフトニ 1876 r. 高貴で鋭いプレハーノフはすぐにナタリア・スミルノワと友達になりました。 ボーンは革命家の一人の友人で、逮捕中に彼女と一緒に時間を過ごした。 夫の妻と別れた後、スミルノワはプレハーノフを去りました。 プロテアは生涯の終わりまでプレハーノフというあだ名を持ち、結婚からわずか30年後には彼から離れる準備ができていました。

前例のない時間の後、ゲオルギー・プレハーノフは「彼の」妻、ロザリア・マルキヴナ・ボグラードに会い、彼女は家族生活で幸せに歌い、生涯を終えた。

1877 年から 1879 年にかけて。 土地と自由を守るプレハーノフの同志の多くはテロリズムの立場に転向した。 ゲオルギー・プレハーノフは当時、健康的な食生活の証拠を求めて自己啓発に熱心に取り組んでいました。 彼は新しい過激主義者、あるいはむしろ同志たちの古いポピュリスト的な見解を共有しなかった。 彼はますます現代マルクス主義に夢中になっていきました。

1879年 考え方の違いにより、「Land and Freedom」は「Narodna Volya」と「Black Peredil」の 2 つの組織に分裂しました。 ゲオルギー・プレハーノフは、ヴィーラ・ザスーリッチ、アクセルロッド、その他のポピュリストとともに、「黒人革命」への道を先導した。 この組織は、政治闘争の手段としてのテロリズムに反対しました。 プレハーノフと彼の仲間たちは、労働者の進歩的な啓発のために戦った。

ロシアでは、最近皇帝アレクサンドル3世が襲撃された後、警察の活動が活発化した。 大量逮捕もあった。 1880年に 同志たちの決断に従い、プレハーノフは逮捕を避けるために非常線を越えてスイス、ジュネーブへ向かった。 ここで彼は雑誌「Chorny Peredil」の別の号を発行しました。

プレハーノフは徐々にポピュリズムとバクニズムからマルクス主義に移行しました。 プロテスキンの形成は、マルクスが自分自身を通過しながら、慎重にロシアに行こうとしています。 そこにある豊かな食べ物を見てください。 プレハーノフはその時すでに科学者、哲学者、思想家、政治家としての並外れた才能を明らかにしていた。 それが何であれ、アイデアの前に、創造的で素晴らしいことに重点が置かれます。

1882年 プレハーノフはロシア語に翻訳して「共産党宣言」を見た。 1883年 プレハーノフは「黒人革命」の代わりにグループ「ズヴィネンニャ・プラツィ」で眠りにつき、さらにヴィラ・ザスーリッチ、アクセルロッド、デイッチ、イグナトフがそこに参加した。 このグループは、マルクスとエンゲルスの著作をロシア向けに翻訳するという、啓蒙活動の最上位にいた。 プレハーノフは定期的に彼の強力なロボットを目にしており、ロボットは彼にとってロシアの主要な社会民主主義者であると考えられていた。

1883年 「社会主義と政治闘争」というパンフレットを見て、おそらくマルクス主義の最も重要な源泉であるプロレタリアート独裁の問題が見えてきました。 しかし、プレハーノフは著書の中で、レーニンが提案し実行した革命家の独裁ではなく、啓発された労働者階級の独裁、民主的独裁について語った。 プレハーノフはその著作の中で、プロレタリアートの独裁と革命家の独裁には何の共通点もないことを特に強調した。

ゲオルギー・プレハーノフはその著作の中で、ロシアの発展の見通しを考察した。 彼は革命のプロセスを加速するために、人民志願兵や他の超革命家たちを暴力的な暴力行為(クーデター、蜂起、革命、暴動)で捕らえた。 本質的に、ゲオルギー・プレハーノフはロシアの進化的発展を支持していたが、彼は啓蒙活動によってそれを悲しんでいた。

ゲオルギー・プレハーノフと若きヴォロディミル・ウリヤノフ=レーニンの最初の同盟者は1895年にジュネーブで結婚したが、そこでレーニンは特にこの同盟者のためにロシアから到着した。 ロシアの最初の数年間、プレハーノフとレーニンの間にはいくつかの原則と考え方の違いがありました。 若いウリヤノフ=レーニンは、労働者階級と初心者が結婚の革命的主導力であることを尊重した。 プレハーノフは、ロシアの後継者が失われる可能性があるのは、彼の最も賢明な部分、つまり彼のエリート層、つまりリベラルなブルジョアジーとインテリ層だけであることを認識していた。 労働者階級の無知と低文化のせいで、その時代はまだ来ておらず、また長くは来ないだろう。

プレハーノフは、レーニンが自分の正しさに対して過剰に反応したことについて、まだ特別な意味を与えていない。 このとき若いマルクス主義者は25人以上の死者を出した。 エール・ヴィンはすでに、労働者階級の進歩性についてのカール・マルクスの曖昧な主張を、他の世代の人々の前で前面に押し出して歌っている。 これは最終的に、レーニンに自分の考え、つまり党の独裁によるプロレタリアートの独裁という考えを押し付けることにつながりました。

5年後の1900年頃、プレハーノフは長く続いている社会民主主義新聞と雑誌の発行について話し合う手紙を送った後、ジュネーブでレーニンと再会した。 重要な交渉の完了後、社会民主主義ロシアには指導者の役割を争う多くの人々がいることが明らかになった。 そして彼らの前にはレーニンとプレハーノフがいました。 プレハーノフ、レーニン、アクセルロッド、マルトフ、ザスーリッチ、ポトレソフは新聞発行に苦労した。

1891年、ソビエト連邦における新しい新聞「イスクラ」の創刊号。 私はミュンヘンで、レーニンとクルプスカヤが定住し、編集局やその他の重要な活動を自らの手で掌握しているのを見ました。

ゲオルギー・プレハーノフとレーニンの超永遠の思想は恋に落ちた。 聡明で聡明なプレハーノフは、若きレーニンの限界を超えた自信によって後押しされた。 プレハーノフは、レーニンの超眼鏡をかけた妥協のない態度と一貫性のなさ、人を評価する際の失礼な無礼さ、自分の正しさに対する異常な誇りを称賛した。

プレハーノフ、アクセルロッド、ザスーリッチは編集者として、レーニンの記事の厳しく無礼な論調に反対の声を上げた。 ボリシェヴィキの新進の指導者は、自由主義者と自由主義、社会主義者、右翼社会民主主義者、その他のイデオロギー的反対者とその代表者など、彼のすべてのイデオロギー的反対者に対して激しく非難した。 レーニンは同志たちの批判を受け入れなかった。 彼は、完全にイデオロギー的な反対者たちによって、自分の記事の比喩的な調子を変えることにした。 ボリシェヴィキの将来の指導者は、政治活動の最初から、ロシアにおける権力の蓄積と、彼自身が代表するそのような結婚だけを創設するという唯一の目標を自分の前に設定しました。 誰の喜びや賛辞を要求することなく、ワインを熱狂的に信じています。

「お若いのに、そこまでするのね」と彼は、あたかもプレハーノフが彼に対する悪魔の無礼なレーニン主義者の圧力を証言し始めたかのように、苦笑いしながらレーニンに言った。

1903年のRSDLPの第2回会議にて。 ユーリ・マルトフとその子分たちとレーニンの間で、法令と党綱領のいくつかの点をめぐって闘争が激化した。 プレハーノフは追放され、レーニンとPAは追放された。 クラシコフは頭部のプロテクターとして。 将来のメンショヴィキを主に嫌っており、プレハーノフもプロレタリアート独裁に関する党綱領の要点についてレーニンの提案に同調した。 マルトフ、アクセルロッド、ザスーリッチが彼に立ち向かう。 彼らはそれが根本的に間違っていると考えました。 マルトフと彼の支持者はまた、レーニンの説教を続けながらも、より寛大に新党員を党に受け入れることを主張した。 最後の者はパーティーを閉鎖的な「剣士教団」に再編することを決意した。 レーニンは、戦闘的で組織的かつ規律ある革命党の創設を目指した。 その結果、レーニン自身がそのようなボリシェヴィキ党を創設した。 プレハーノフは社会民主主義運動の総主教として、また運動の指導者として、分裂を避けるために中道派の路線を追求した。 ズロビティツェ氏は詳細には触れなかった。 政府の地位の過半数を獲得したレーニンの子分たちは、以後ボリシェヴィキと呼ばれるようになった。 そしてマルトフの手下はメンショビ人です。

プレハーノフは第二回会合でレーニンを重要視した。 彼の頭はパーティーのために、そして5人が渡った重要な臓器のために覆われていました。

プレハーノフの辞任後、レーニンの圧倒的な不寛容が明らかになり、メンシェヴィキの100パーセント、彼の独裁的習慣により、編集委員の多くがイスクラの倉庫に戻された。 編集部の不屈のレーニンの意見では。

すでに1905年 プレハーノフとレーニンの間のイデオロギー的狂気はより明らかになった。 1905年から1907年の革命に対するプレハーノフの評価には何も驚くべきことはない。 レーニンとボリシェヴィキの悲劇的な冒険のように。 それでは、どうぞ、どうぞ。 革命は、反乱軍、階層、刑務所、懲役刑、亡命者、そして土地の自由改革の喉笛の敗北で終わりました。 残虐行為と強盗は残虐行為と抑圧を生み出すだけでした。 残念ながら、この革命、この暴動は皇帝ミコリ2世に何も教えませんでした。 そして彼は大戦争の直前にその無邪気で弱い手でロシアを導いた。

第一次世界大戦が始まると、ゲオルギー・プレハーノフは愛国的な立場をとった。 彼は祖国主義の終焉、ドイツとその同盟国に対する勝利までを呼びかけた。 レーニンとボリシェヴィキはロシアが戦争で敗北するまで叫び続け、その結果国民は彼らをドイツのスパイや捕虜と呼んだ。

リュート革命が勃発し、ゲオルギー・プレハーノフはロシアへの長い移住を終えて1917年2月31日に帰国した。 ロシア社会民主党ルフ総主教のバトキフシチナは冷たくなっている。 当時のプレハーノフは辺鄙なところにいた。 自分でパーティーを作ったり作ったりすることなく。 混雑して埋もれたサストリッチを整理する人は誰もいませんでした。 ゲオルギー・プレハーノフは、レーニンの「静かな論文」をとんでもないものだと呼んだ。 ヴィンは「レーニンの論文と灯台に終止符を打つ人々について」という記事を発表した。 この記事の中で、ゲオルギー・プレハーノフはボリシェヴィキの権力の座を奪う計画に強く反対した。

プレハーノフは嵐のような1917年を通じて「勝利まで戦う」という激しい愛国的な立場を貫き続けた。 たとえばメンシェヴィキのユーリ・マルトフなど、社会民主主義運動の裕福な同志の多くは、彼の確固たる明確な立場を支持しなかった。 彼らは戦争と平和という幻想的で非現実的な問題を主張しました。 メンショビキ国際主義者と中間マルトフは、すべての国の社会主義者に団結してすべての国に一度に戦争を強いるよう訴えた。 アイデアは良かったかもしれませんが、実際には実装されていません。

U チェルヴナ - リプニ 1917 r. ペトログラードでは、ボリシェヴィキと左翼社会革命派による権力掌握の脅威が急速に増大した。 ボリシェヴィキはレーニンの指導の下、意図的かつ専門的にクーデターの準備を行った。

プレハーノフ以前は、愛国者以前と同様、偉大な思想家、哲学者、最古の社会民主党員、社会主義者、右翼政党の代表者、軍人、そして単に愛国者が頻繁に訪れていた。 彼の首はデルジドゥミ・ロジャンコ、コルチャク提督、そしてグリゴリー・ラスプーチンを殺害したブラック・ハンドレッド・プリシケヴィチによって持ち去られた。 誰もが、色褪せて現実主義的なゲオルギー・プレハーノフをティムチャソフ教団の長官に任命する可能性について話していた。 そして、精力的で決断力があり、暴徒を奮起させる社会主義革命戦士であり、新軍事大臣のボリス・サヴィンコフは、プレハーノフの立場を直接確認した。 アレ・プレハーノフは確信し、「私はプロレタリアートに40年を捧げてきた。もし間違った道に進んでも二度と誰も撃ちません」と宣言した。

ジョフトネヴォのクーデター後、ゲオルギー・プレハーノフはザスーリッチ、ダイヒとともに「ペトログラード・ロボットニクスに手を差し伸べる」運動を立ち上げた。 その悪臭は、巨大な戦争、荒廃、治癒しない災害を予言的に予言しており、それらは突然それらの巨人の瀬戸際に落ちました。

このシートが出版された翌日、徴兵された船員がアパートに到着し、プレハーノフと彼の分隊ロザリア・マルキヴナに加わりました。 悪臭が壁を揺るがし、銃声で脅迫した。 レーニンの認可を受けたボリシェヴィキのこの自慢の行動の結果は明らかだった。ロシア最古の社会民主主義者を平手打ちし、絞め殺すことだった。 ズムスティ・ヨゴ・ズノヴは祖国を奪う。 ヴォロディミル・レーニンは、偉大な弟子の一人であるヨシフ・スターリンに、イデオロギー上の敵対者には容赦なく対処する必要性について教訓を与えました。

プレハーノフはまず地下鉄の駅に行き、それからフィンランドへ向かいました。 再び外国にいることに気づいたゲオルギー・プレハーノフは重病に陥った。 私たちは起こったことと戦争状態にあります。 これまでに見たことのないものが消えていました。

ゲオルギー・プレハーノフは、ウリヤノフ=レーニンの歴史的冒険の記録を預言的に手渡した。 ロボットのレーニンを非常に必要としていたリベラル派は、世界中の自国民に対する社会的保護の壊れたシステムとの民主的パートナーシップを奨励し始めた。 レーニンを憎み、レーニンに従った社会民主党は、社会主義の古典の究極の思想に近い国家制度を作り上げることに成功した。 レーニンは、疑似科学的な考えと、プロレタリアート独裁とブルジョア革命のプロレタリア革命への発展に関する「日常」の助けを借りて、暴力的に残虐な行為を行った。

1883年 プレハーノフと彼の仲間の思想家(U. I. ザスーリッチ、L. R. ダイヒら)は「教育実践」グループを結成しました。 主な焦点はマルクス主義のプロパガンダです。 グルトはマルクスの作品を見るためのロシア文学を組織し、「現代社会主義の図書館」を創設した。

プレハーノフは『私たちの違い』(1885年)という著作の中で、ナロードナヤ・ヴォルヤと巨大な黒人改宗者との違いについて分析を行った。

マルクス主義に至った。 違いの本質は、ロシア革命のダイナミックな性質と破壊力にある。 プレハーノフは、言論の道に権力を埋没させたいという希望の幻想的な性質を示した。 ナロドナヤ・ヴォルヤは「軍隊を持たない司令部」であり、権力を渇望していたので、それを失うことはできませんでした。 プレハーノフはブランキストの考えに共鳴し、ロシアの非革命的発展の可能性も含めてK.マルクスに従った。 社会主義革命の主要な役割だけが「革命的少数派」ではなく、プロレタリアートに割り当てられました。

ヴィシュノヴォク

60~70年代の改革の結果。 19世紀、政治的大惨事の脅威に直面し、それが終わったとき、ロシアは市場の入り口と将来の先進国と同じタイプの工業社会への大規模な移行を開始した。議会制民主主義。 改革のプロテアガーは、政府と後継者にとって非常に重要であることが判明しました。 80~90年代の注入プロセスの中断。 そして今、歴史を戻そうとする試みにより、ロシアには封建的農奴の残存物という莫大な宝物が保存されており、それは近代化を成功裏に続けた勢力からロシアを引き離しただけでなく、本格的な国家への平和的進化が可能であると鋭く思われた。産業組合。

世俗的な歴史プロセスは、ロシアの経済的、社会政治的近代化を客観的に刺激しました。 ティム自身も厳しい期限内に置かれていました。

ロシアは必要な改革を実施するために利用可能な時間を効果的に活用することを決定した。 改革主義的な開発方法の手先だった自由主義運動は、それを実行することができなかった。 ロシアは、伝統主義君主主義者、自由主義者、社会主義革命グループに分かれた革命から誕生した。 ストーリピンの改革は最高権力と権力の対立によって中断され、二極化した。

1914年に起こった出来事の結果として。 ロシアは世界大戦に巻き込まれたが、その準備ができていなかった。 1917 年の激しい戦争によって引き起こされた経済的および社会政治的危機の状況において。 独裁政権が崩壊した。 当局には自由主義者と社会主義者がおり、この地域のさらなる発展はもはや不可能でした。

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ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチ・プレハーノフ

プレハーノフ・ゲオルギー・ヴァレンティノヴィッチ(1856年11月29日、12月11日、タンボフ県リペツク地区グダリフカ村 - 1918年5月30日、フィンランド、ピトケヤルヴィ) - 哲学者、広報担当者、最初の理論家、宣伝者 マルクス主義ロシアで。 1874 年から 1876 年にかけて、サンクトペテルブルク園芸研究所で岩石の開発が始まりました。 1875 年以来、彼は革命的ポピュリスト運動に参加しており、当初は「土地と自由」というパートナーシップに所属していましたが、1879 年の分裂後は「ブラック ペレディル」グループの主催者の 1 人でした。 M.A.バクーニンの著作が大量に流入する中で、プレハーノフは「歴史の唯物論的説明に対する大きな願望」を育んだ。 経済的唯物論に基づく歴史の唯物論的理解をバクーニンが解釈したことは、プレハーノフのマルクス主義理解により具体的になった。

1883年、プレハーノフはジュネーブに社会民主主義団体「ズヴィネンニャ・プラツィ」を創設した。 19 世紀の 80 年代から 90 年代にかけて、プレハーノフはマルクスとエンゲルスのロシアの伝統を翻訳し、ポピュリズムのイデオロギーに反する多くの作品を出版しました(「社会主義と政治闘争」、「私たちの違い」、「バラについての食事の前に」)一元論的歴史観の転換」) ta in.)。 眠りについた瞬間から第二インターナショナル(1889年)まで、プレハーノフは活動に積極的に参加した。 1900年から1903年にかけて、プレハーノフとレーニンの同志の運命は、有名な外国とロシアの社会民主主義新聞「イスクラ」と雑誌「ゾーリャ」でも同様だった。

プレハーノフは、2 世紀 (1903 年) に採択された RSDLP プログラムの主な著者です。 p align="justify"> ロシアの社会民主主義ロシアにおけるプレハーノフの特別な立場は、彼の一種の「ポスト派閥主義」によって特徴付けられており、明らかにある程度は「Zv」グループエレンニャ・プラツィの時代の真の見解を失っていた。 、メンシェヴィキにもボリシェヴィキにも加わりたくなく、時には励まし、時には批判し、時にはメンシェヴィキに頼る。

p align="justify"> プレハーノフは、実践に対する理論の優位性、結果ではなく方法への訴え、方向性を特徴とする彼の理論的立場でも、ロシア社会民主主義の他の指導者たちに根本的に反対した。社会民主党は、特定のプロジェクトではなく、核となる原則を重視し、主要な哲学者の地位を主張しました。 マルクスとエンゲルスの著作の多くがもはや知られていなかったため、マルクス主義を受け入れたプレハーノフは、世界哲学史の文脈の中でマルクス主義を歴史の伝統に組み込むことで、マルクス主義哲学の貢献と普及に尽力しました。唯物論(マルクス主義唯物論、プレハーノフ、18世紀のフランス唯物論、L.フォイエルバッハの唯物論に伝えられた主要なマイルストーン)と弁証法的観念論の歴史(まずヘーゲルの見解)。

アレ・プレハーノフは、マルクスとエンゲルスの哲学的思想の体系化、編纂、普及に妥協することなく、実際、独立性(マルクス主義の基本的論者たちの哲学的前提から逸脱した哲学的概念)を定式化した。プレハーノフは、A. ラブリオラを賞賛し、次のように述べた。哲学が科学と同じように科学そのものを扱っているという事実を尊重すれば、科学によって発見された解決策を要約し、さらに論理的な例を示す秘密の解決策を説いて科学に先んじることはありません。正確な科学はその上に立つでしょう。その足で哲学の仮説は時代遅れになるだろう。それまでは、科学と哲学は、異なるレベルではあるが同じ主題を扱う。哲学は言論の本質に到達し、世界全体を理解し、科学は世界を理解する。プレハーノフによれば、マルクス主義哲学は、この知的発展に関する人間の知識の全体を結合するための総合的思想の体系であり、その時代の知識豊富な歴史の総合である。主な構成要素: 方法としての弁証法そして普遍的な発展理論(システムの「魂」)、哲学者 これが歴史の本質であり哲学である。 世界にとって根本的なものは物質だけであり、その主な属性は精神と心です。 プレハーノフの哲学は目的の哲学であり、「実体の哲学」が重要です。 物質世界、自然、物体についての公準は、哲学体系の発展にとって明らかです。物質と実体は(プレハーノフや世界についての「自分自身の中の発言」の全体としての論文に異論を挟むことなく)客観的な基礎であり、これは私は、知識のアウトプットと主要な側面の両方に焦点を当てます。 「すべては流れ、すべては変化する」という原則は、存在するすべてのものの基本法則です。 世界は簡単には変わりませんが、自然に少しずつ変化していきます。 世界の法則は弁証法の法則です。

哲学の主な目標は、自然よりも精神を、自然よりも思考を、対象よりも主体を優先するための最高の栄養です。 主体と客観の同一性(ヘーゲルの場合)ではなく、その完全な分散(カントの場合)ではなく、客観を主体から分離する純粋な現象主義(フィヒテの場合)ではなく、主体と「これは」についての統一である。唯物論的一元論の精神に基づいて(プレハーノフの後、スピノザは「主体と客体」の問題を正しく提起し、フォイエルバッハが「私」と「あなた」について語ることを許可しました) - プレハーノフをそれらに関する彼の立場に導いた要塞の軸マルクスの認識論は本質的にはフォイエルバッハの認識論であり、マルクスを満足させなかった点をしばしば含む行為も含めてである。

認識論的プレハーノフの領域では、抽象的な思考の形式を過小評価しながら、対象への対象の注入、生きた観察の形式の役割を養うことが重要です。 別の面では、主観的弁証法の問題、知る主体の積極的な役割の理解。 実際には想像力の原則を受け入れていないので、プレハーノフはそれに反対した ヒエログリフの理論。 歴史的発展を見て、プレハーノフはマルクスの結婚哲学は唯物史観であるという考えに至りました。 プレハーノフは、人間の本性や光の精神の内在の法則ではなく、自然に対する人間の力の段階での生産力の発展において歴史の説明を強調しました。

私はプレハーノフに、社会主義労働党の概念の文脈において、そして社会主義労働党のニーズの明確な表現として、イデオロギーの独立性の問題、イデオロギーと心理学の関係を扱い、階級意識の発展に訴えてもらいたいと考えています。客観的なサスペンスフルな展開、歴史哲学は客観主義と明晰さ、経済的唯物論の演説に屈した。」 プレハーノフは、客観的な哲学の立場から、新カント主義、マチスモ、ロシアの倫理社会学派を、妥協なく、しばしば下品に唯物論的に、そして非常に虚無的に批判した。

レーニン・プレハーノフはこの著名な理論家を尊敬していなかったが、まず彼から哲学的主観主義を学び、情報を労働者階級に導入するという彼の概念を導入し、それはプレハーノフの心の中では新しい種類の理論の英雄と戦隊を表していた。 歴史的発展の中心的なフィードの 1 つ、別名プレハーノフは、ロシアの開拓地と定住地へのフィードです。 私は、「同様の専制主義」と「アジア主義」がねじ曲げられる立場からの「理解可能な進歩」、特に個人の自由がそのために転換される同様のタイプの専制権力の全能性についてはよく知っている。フィクション。 プレハーノフは、「従来の専制主義」に代わる唯一の選択肢として資本主義に目を向けました。 「資本主義は忌まわしいものであり、専制主義はさらに悪いものです。 資本主義は獣の人間の中で発展します。 人々から獣の重荷を奪う専制主義。 資本主義は文学と科学に残酷な手を差し伸べ、専制主義は科学と文学を殺し、百人の奴隷はお世辞と鞭の笛吹きにかき消される」(G. V. プレハーノフの哲学的および文学的衰退。M.、1973年。第1巻。P .38)。 プレハーノフは偉大なマルクス主義神秘主義理論家であり文学評論家です。 8 この領域は、文学創作の起源を明らかにし説明する「客観的美学」に大きく影響しており、これらおよびその他の葬儀や歴史的背景に対する理解が最前線にあります。 ヴラスニーの美的分析(「美的判断」)は別の計画に基づいて設定されました。 信者たちの監視の下での判断的な批判ではあるが、プレハーノフの歌に満ちた理想を目の当たりにした評価は理解できないものと考えられていた。 プレハーノフ哲学の客観主義的傾向には、弱さと強さの両方が含まれています。 ヨーロッパとロシアの活動についての評価に基づいて、プレハーノフは残念ながらエーゲの意見に同意した。 バーンスタインは、ロシアの歴史はまだ社会主義のための小麦ケーキを焼くための穀物を挽いていないので、現在の社会主義の理想に依存することは不可能である、と主張している。 プレハーノフによれば、ロシアの第一級の栄養とは、資本主義に基づいた生産力の開発である。

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