神の大天使ミカエルと他の肉体のない天軍の評議会の祝賀会は、最初のエキュメニカル評議会の数年前の地方のラオス評議会で4世紀の初めに設立されました。 ラオデシア評議会、キヤノン35は、世界の創造者および支配者としての天使の異端的な崇拝を非難し、拒絶し、彼らの正統派の崇拝を承認しました。 休日は、天使の9ランクの数に応じて、11月（3月の9か月目（古代から年が始まった））に祝われます。 月の8日目は、聖なる父たちが「8日目」と呼ぶ、神の最後の裁きの日に、天国のすべての軍隊の将来の評議会を示します。今世紀以降、数週間続くので、「素晴らしい日」が来て、「人の子が彼の栄光の中に来る」 そして、すべての聖なる天使たちが彼と共にいます」（マタイ25、31）。
天使のランクは、最高、中、最低の3つの階層に分けられます。 各階層は3つのランクで構成されています。 に 上位階層 含まれるもの：セラフィム、チェルビム、スローン。 すべての中で最も近い ホーリートリニティ 6羽のセラフィム（フレーミング、ファイアリー）が登場します（Is.6、2）。 彼らは神への愛をもって燃え、他の人にそれを愛するように勧めます。
セラフィムの後、多くの人が読んだケルビムが主の前に立ちます（創世記3:24）。 彼らの名前は次のことを意味します：知恵と悟りの注ぎ出し。なぜなら、それらを通して、神の知識と神の神秘の理解の光で輝き、知恵と悟りは神の真の知識のために送られるからです。
ケルビムの背後には、奉仕のために彼らに与えられた恵みによって神を担っている王位（コロサイ1:16）があり、神秘的で理解できないほど神を担っています。 彼らは神の正義に仕えます。
中央の天使の階層は、支配、強さ、権威の3つのランクで構成されています。
ドミニオン（コロサイ1:16）は、その後の天使の階級を支配します。 彼らは、神によって任命された地上の支配者に賢明な管理を指示します。 ドミナンスは、感覚をマスターし、罪深い欲望を飼いならし、肉を精神に奴隷にし、自分の意志を支配し、誘惑を克服することを教えています。
軍隊（ペテロ第一3:22）は神の意志を行います。 彼らは奇跡を起こし、奇跡の恵みと聖職者を神の聖徒に送ります。 力は人々が従順を持ち、忍耐力を強め、精神的な強さと勇気を与えるのを助けます。
当局（ペテロ第一3:22;コロ1:16）には、悪魔の力を飼いならす力があります。 彼らは人々からの悪魔的な誘惑を避け、禁欲主義者を主張し、彼らを保護し、そして邪悪な考えとの闘いにおいて人々を助けます。
下位階層には、Beginnings、Archangels、Angelsの3つのランクが含まれています。
始まり（コロサイ1:16）は下の天使たちを支配し、彼らを神の命令の成就に導きます。 彼らは宇宙を支配し、国、人々、部族を保護することを任されています。 始まりは人々に彼の称号にふさわしい名誉を皆に与えるように指示します。 彼らは支配者に、個人の栄光と利益のためではなく、神の名誉と他の人々の利益のために公務を遂行するように教えています。
大天使（1ソル4:16）は偉大で栄光を宣べ伝え、信仰の秘密、予言、神の意志の理解を明らかにし、人々への聖なる信仰を強め、聖なる福音の光で彼らの心を啓発します。
天使（ペテロ第一3:22）は人に最も近いです。 彼らは神の意図を宣言し、人々に善良で聖なる生活をするように指示します。 彼らは信者を守り、彼らが倒れるのを防ぎ、倒れた人を育て、決して私たちを離れることはなく、私たちが望むならいつでも助ける準備ができています。
天の力のすべての階級は、天使の一般的な名前を持っています-彼らのミニストリーの本質において。 主は彼の意志をより高い天使たちに明らかにし、そして彼らは順番に残りを啓発します。
主は9つの階級の中で、聖なる大天使ミカエル（ヘブライ語からの翻訳で彼の名前-「神のようである」）-神の忠実な僕を配置しました。 そして、残りの天使の力に、彼は次のように叫びました。 創造主の前で良くなり、神に不快なことを考えないようにしましょう！」 大天使マイケルの奉仕で捕らえられた教会の伝統によれば、彼は多くの旧約聖書の行事に参加しました。 イスラエル人がエジプトから出て行く間、彼は日中は雲の柱、夜は火の柱の形で彼らを導きました。 彼を通して主の力が現れ、イスラエル人を迫害していたエジプト人とファラオを滅ぼしました。 大天使マイケルはすべての災難でイスラエルを守りました。
彼はヨシュアに現れ、エリコを連れて行くという主の意志を明らかにしました（ヨシュア5、13-16）。 偉大な神の大天使の力は、アッシリアの王セナケリブ（2人の王19、35）の18万5千人の兵士の破壊、邪悪な指導者アンティオカス・イリオドールの敗北、そして拒否のために燃やすために炉に投げ込まれた3人の聖なる若者-アナニアス、アザリア、ミサイルの火からの保護にありました 偶像を崇拝する（ダニ3、92-95）。
神の意志により、大天使は預言者ハバクククをユデアからバビロンに移し、ライオンのいる巣穴に閉じ込められたダニエルに食べ物を与えました（kontakion akathist、8）。
大天使ミカエルは悪魔が神聖な預言者モーセの死体をユダヤ人に明らかにすることを禁じました（ユダ1：9）。
聖なる大天使マイケルは、アトス（アトスパテリコン）の沖で首に石を巻いて強盗によって海に投げ込まれた若者を奇跡的に救ったとき、彼の力を示しました。
古くから大天使ミカエルはロシアでの奇跡で栄光を受けてきました。 Volokolamsk Paterikonでは、ボロフスキーの僧侶パフヌティウスの物語は、ノヴゴロド大王の奇跡的な救いについてのタタール・バスカクの言葉から与えられています。 新しい都市と神、そして神の最も純粋な母は、大天使ミカエルの姿で彼を覆い、彼が彼のところに行くことを禁じました。 彼はリトアニアの城に行き、キエフに来ました。石造りの教会の近くのドアの上に大天使マイケルが書かれ、王子は指で指を指さしていました。「これはヴェリキー・ノヴゴロドに行くことは禁じられています。」
天国の最も聖なる女王のロシアの都市の代表は、大天使の指導の下で、天国のホストとの彼女の出現によって常に実行されました。 感謝のロシアは教会の賛美歌で神の最も純粋な母と大天使マイケルを歌いました。 多くの修道院、大聖堂、宮殿、ポサド寺院が大天使に捧げられています。 古代キエフでは、キリスト教が採用された直後に、大天使大聖堂が建てられ、修道院が建てられました。 大天使大聖堂はスモレンスクにあり、 Nizhny Novgorod、Staritsa、Veliky Ustyug（XIII世紀初頭）の修道院、Sviyazhskの大聖堂。 大天使ミカエルに捧げられた寺院や礼拝堂がない都市はロシアにはありませんでした。 モスクワ市の主要な教会の1つであるクレムリンの墓寺院は彼に捧げられています。 高等部隊長と彼の大聖堂のアイコンはたくさんあり、美しいです。 そのうちの1つであるアイコン「BlessedHost」は、モスクワクレムリンの仮定大聖堂のために書かれました。そこでは、聖戦士であるロシアの王子が大天使マイケルのリーダーシップの下で描かれています。
大天使は聖典と聖なる伝統からも知られています。ガブリエルは神の要塞（力）であり、神の全能の先駆者であり牧師です（ダニ8:16;ルカ1:26）。 ラファエル-人間の病気の癒し手である神の癒し（トボ3:16;トブ12、15）; ウリエル-神の火または光、啓発者（3エズラ5、20）; セラフィエル-祈りを促す神の祈りの書（3エズラ5、16）; エフディエル-神を賛美し、主の栄光のために働く人々を強化し、彼らの行いに対する報酬のために介入します。 バラキエルは、善行に対する神の祝福の分配者であり、人々に神の憐れみを求めます。 ジェレミエル-神への高揚（3エズラ4:36）。
アイコンには、大天使が彼らのミニストリーのタイプに従って描かれています：
マイケルは足で悪魔を踏みにじり、左手には緑の日付の枝を持ち、右手には緋色の十字架が刻まれた白い旗（時には燃えるような剣）が付いた槍を持っています。
ガブリエル-楽園の枝を持って、彼によって祝せられたおとめに連れてこられた、または彼の右手に明るいランタンと彼の左にジャスパーミラーを持った-。
ラファエル-左手に癒しの薬が入った器を持ち、右手でトビヤが魚を運んでいる。
ウリエル-上げられた右手-胸の高さの裸の剣、下げられた左手-「燃える炎」。
セラフィエル-祈りの姿勢で、見下ろし、腕を胸に組んだ。
エフディエルは右手に金色の王冠を持ち、シュイットには3本の赤い（または黒い）ロープの惨劇があります。
バラキエル-彼の服にはたくさんのピンクの花があります。
ジェレミエルはバランスを手にしています。
神はすぐに様々な種類の天使の力を創造されました。 Origenが教えたように、本質的にそれらの間の違いは、恋をしている天使の「冷却」の程度の違いの結果ではありませんでした。 アレオパガイトのディオニュシウスは、9つの天使の命令の教会の教義をシステムにもたらしました。 彼は、すべてではないので、アッパーワールドは階層構造を持っていると書いています 天使のランク 神の悟りを等しく受け入れます。 下位ランクは上位ランクから啓発を受けます。 天使の世界は単一の全体であると同時に、はしごです。 すべての天使はある程度、神から伝えられた神と光に参加していますが、彼らの知識と完成度は同じではありません。
天使の階層は3つのトライアドで構成されています。 最初の、最も高いのは- セラフィム、チェルビム、玉座..。 それらのすべては、三位一体の聖域自体で、「神の敷居にあるかのように」、神に最も近く、最も近くにあります。 彼らは神の謎についての直接かつ即時の知識にアクセスできます。 彼らは表現できない照明の中で生き、明るい光の中で神を熟考します。
六翼 セラフィム （Heb。-燃えるような、燃えるような）、それは預言者イザヤによってのみ話されています （イザヤ6：2）、神への愛に燃え、他の人にそれを愛するように勧めます。
チェルビム （ヘブライ語-戦車）-預言者エゼキエルが人、牛、獅子、鷲の像で見た霊的存在 （エゼク1）..。 これらのシンボルは、チェルビムが知性、従順、強さ、スピードの資質を兼ね備えていることを示しています。 ケルビムは神の王位の前に立つ （改訂4：6-7）..。 彼らは至高の精神的な戦車です （エゼク1:10）だから神は呼ばれる ケルビムに座って （サム一4：4）.
ケルブは楽園への入り口を守った （創世記3:24）..。 2つのケルビムの画像は、神の直接の存在の場所である契約の箱舟に影を落としました （例25：18-20）..。 聖なる父、サタンによると、象徴するタイヤの王は、影を落とすケルブと呼ばれています （エゼク28:14）、これは彼の最初の神への近さを示しています。
アレオパガイトのディオニュシウスによれば、多くの人が読むチェルビムは、神の知識の光で輝いています。 彼らは神の知識に対する知恵と悟りをより低い階級に送ります。 それらは「知恵の川」と「神の休息の場所」です。 したがって、ケルビムのいくつかは「 玉座」なぜなら、神ご自身が官能的にではなく、霊的に、特別な豊かな恵みをもって彼らに寄りかかっているからです。
中間階層は次のもので構成されます。 優位性、強さ、権威.
支配 （コロサイ1:16） 天使のその後のランクを支配します。 彼らは、神によって任命された地上の支配者に賢明な管理を指示します。 彼らは感覚をマスターし、罪深い欲望を飼いならし、肉を精神に奴隷にし、誘惑を克服することを教えます。 力 （ペテロ第一3:22） 彼らは奇跡を起こし、奇跡の恵みと聖職者を神の聖徒に送ります。 彼らは人々が仕事を遂行するのを助け、忍耐強く彼らを強化し、精神的な強さと勇気を与えます。 当局 （ペテロ第一3:22;コロ1:16） 悪魔の力を飼いならす力を持っています。 彼らは私たちからの悪魔的な誘惑を避け、禁欲主義者を守り、邪悪な考えとの戦いで彼らを助けます。 彼らはまた、風や火などの自然の力に対して力を持っています。 （改訂8：7）.
下位階層には次のものが含まれます。 始まり、大天使と天使.
始まり （コロサイ1:16） 下の天使たちを支配し、彼らの活動を神の命令の遂行に向けます。 彼らは宇宙を支配し、国、人々、部族を保護することを任されています。 彼らは地上の支配者に、利益と個人の栄光のためではなく、神の栄光と他の人々の利益を求めるためにすべての義務を果たすように教えています。
大天使 （1テサ4:16） 偉大で栄光の福音を宣べ伝えなさい。 彼らは信仰、予言、そして神の意志の秘密を人々に明らかにします。つまり、彼らは啓示の指揮者です。
天使たち （ペテロ第一3:22） 人に一番近い。 彼らは神の意図を宣言し、美徳と聖なる生活を教えます。 彼らは忠実な人を守り、私たちが倒れるのを防ぎ、倒れた人を育てます。
聖ディオニュシウス・アレオパガイトは、この体系化の不完全さを認識しています。 彼は次のように書いています。「天の存在の階級数、彼らが何であるか、そして彼らが階層の秘密をどのように達成するかは、彼らの階層の犯人である神だけを正確に知っています。 彼らはまた、彼ら自身の力、彼ら自身の光、彼らの神聖でやりがいのある支配権を知っています。 そして、私たちは、神が彼ら自身を通して私たちに明らかにされたのと同じくらい、彼ら自身を知っている人々と同じくらいこれについて言うことができます。」
祝福されたアウグスティヌスも同様の方法で次のように論じています。「天国の住居には王位、支配者、始まり、権威があり、それらは互いに異なっていると私は確信しています。 しかし、それらが何であるか、そしてそれらが互いにどのように異なるか、私にはわかりません。」
一部の聖なる父親は、リストされている9つのランクが、既存のすべての天使のランクを網羅することからはほど遠いと信じています。 （エペソ1:21）。
有名な正統派の神学者、大司教ジョン・メイエンドルフは、アレオパガイトのディオニュシウスによって提案された天使の世界の階層構造は、キリスト教の伝統に大きな不便をもたらすと信じています。 「旧約聖書の天使学は複雑であり、ディオニュシウスの階層には適合しません。 したがって、預言者イザヤの本のセラフィムは、神の直接のメッセンジャーです（ディオニュシウスのシステムでは、セラフィムは基礎となる階層を使用する必要がありました）。 教会は大天使ミカエルを天のホストの頭として尊敬しています（使徒ジュードの手紙の中で彼はサタンと戦います）、しかしディオニュシウスのシステムでは、大天使の秩序は最も低いものの1つです 天の階層"。 これは聖なる父親たちによって気づかれていたので、彼らはディオニュシウスの階層を留保して受け入れました。 したがって、聖グレゴリーパラマスは、キリストの化身が元の順序に違反したと主張します。すべての階層ランクに違反して、神は大天使ガブリエル、つまり下の天使の1人を送り、化身の良いたよりを聖母マリアに発表しました。 同じ考えを反映して、アセンションとアサンプションの饗宴の賛美歌は、キリストと神の母の人間性が天使の階層から完全に独立して「地球から天に昇る」ことに天使が驚いたと宣言しています。
ですから、アレオパガイトのディオニュシウスの天国の力の分類はかなり恣意的で概略的であり、啓示のいくつかの事実と精神的な生活の現れを十分に説明することができないことに留意する必要があります。 たとえば、ディオニュシウスの計画に厳密に従う場合、神とのコミュニケーションは天使を通してのみ可能です。 しかし、聖典には、天使の仲介なしに人々と神との間のコミュニケーションの例がたくさんあります。
大天使
聖書の正規の本には、大天使の名前が2つだけ記載されています。
1) マイケル （ヘブライ語から-「神のようである」;ダニ10:13;ジュード1：9）-肉体のない軍隊の大天使。
2) ガブリエル （ヘブライ語から-「神の人」;ダニ8:16;ルカ1:19）-神の力の大臣と神の秘密の使者。
非正規の本には4つの名前があります。
3) ラファエル （ヘブライ語から-「神の助け」;トビ3:16）-病気の治療者。
4) ウリエル （ヘブライ語から-「神の火」; 3エズラ4：1）-神の愛の大臣、神の愛を心に燃やし、神を知る光で啓発する。
5) セラフィエル （ヘブライ語から-「神への祈り」）-祈りの大臣、祈りを教えます。
6) ジェレミエル （ヘブライ語から-「神の高さ」; 3エズラ4:36）。
さらに、敬虔な伝統はさらに2人の大天使について語っています。
7) イェフディエル （ヘブライ語から-「神の賛美」）-労働の助手であり、神の栄光のために働く人々への報酬の仲介者。
8) バラチエル （ヘブライ語から-「神の祝福」）-神の祝福の大臣。
そのうちの7人が神の王位の前に立っているという意見があります。 この意味で、神学者ヨハネの啓示からの次の言葉は解釈されます。 あなたへの恵みと、誰であり、誰であり、誰が来るのか、そして彼の王位の前にある七つの霊からの平和」（黙示録1：4）..。 もちろん、これはかなり従来の解釈です。 このテキストの正確な意味は私たちから隠されています。
彼らのミニストリーに従って、各大天使への嘆願を伴う祈りがあります。
1.勝者である聖なる大天使マイケルが私の情熱を征服します。
2.神の使者である聖なる大天使ガブリエルは、私のために死の時を立てます。
3.ヒーラーである聖なる大天使ラファエルは、精神的および肉体的な病気から私を癒してくれます。
4.啓発者である聖なる大天使ウリエルは、私の魂と体の感情を啓発します。
5.栄光を与える聖なる大天使イェフディエルは、善行で私を賛美します。
6.聖なる大天使セラフィエル、祈りの本、罪人である私のために神に祈ってください。
7.聖なる大天使バラキエル、祝福し、私を祝福し、罪人、私の人生のすべてを霊的救いに費やす。
8.私の守護者である神の聖なる天使は、私の罪深い魂を救います。
9.O 最も聖なる女性 私の神の母、聖人天使と大天使のすべての天の力、そしてすべての聖人は私を憐れみ、この人生、私の魂の脱出、そして未来の雑草で私を助けてくれます。 アーメン
ナイン 天使のような ランク
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ナイン 天使のような ランク
キリスト教の神話の伝統では、階層 天使のような Pseudo-Dionysius the Areopagite（5世紀または6世紀初頭）によって開発された生き物。 ナイン 天使のような ランク 3つのトライアドに分けられ、それぞれにいくつかの特徴があります。
最初のトライアド（セラフィム、ケルビム、スローン）は、神に非常に近いという特徴があります。
2番目のトライアド（強さ、支配、力）は、宇宙と世界の支配の神聖な基盤を強調しています。
3番目のトライアド（始まり、大天使、天使自身）は、人間に近接していることを特徴としています。
Pseudo-Dionysiusは、彼の前に蓄積されたものを要約しました。 セラフィム、ケルビム、権力、天使はすでに旧約聖書で言及されています。 新約聖書には、支配、始まり、王位、権威、大天使が現れます。 グレゴリー神学者の分類によると（4世紀） 天使の階層 天使、大天使、王位、支配、校長、権力、光、上昇、理解で構成されています。
階層内の位置に応じて、ランクは次のように配置されます。
1.セラフィム-ユダヤ教とキリスト教の神話では、天使は特に神に近いです。 預言者イザヤは彼らを次のように説明しています。「ウジア王の死の年、私は主が高い王位に座り、そのローブの端が神殿全体を満たしているのを見ました。セラフィムは彼の周りに立っていました。それぞれに6つの翼がありました。2つで顔を覆い、2つで 彼は足を覆い、二人で飛んだ。そして彼らは互いに叫び、言った：聖なる、聖なる、聖なる者は万軍の主である！地球全体が彼の栄光に満ちている/ "（イザヤ6 1-3）。
Pseudo-Dionysiusの分類によると、セラフィムはケルビムと王座とともに、最初のトライアドに属します。 神に...セラフィムの名前に関しては、それは絶え間なく永遠のeをはっきりと示しています
ナイン 天使のような ランク
彼らの神への努力、彼らの熱意とスピード、彼らの熱心で、絶え間ない、絶え間ない、そして容赦ない衝動、そして彼らを本当に高いものに昇格させ、そのような熱に興奮させ、点火する彼らの能力：それはまた、能力、灼熱と燃焼を意味します。 それによってそれらを浄化します-常に開いています。 それらを追い払い、あらゆる汚れを根絶する、消えない、常に同一の、光を反射し、啓発する力。
2.チェルビム-ユダヤ教とキリスト教の神話では、守護天使。 チェルビムは、アダムとイブが楽園から追放された後、生命の木を守ります。 預言者エゼキエルは、神殿のビジョンで彼に現れたケルビムを次のように説明しています。「...ケルビムと手のひらが作られました。ヤシの木は2つのケルビムの間にあり、各ケルビムには2つの顔があります。一方の側では人間の顔が手のひらに向けられ、もう一方の側では手のひらに向けられています- ライオンの顔... "..。
Pseudo-Dionysiusの分類によると、チェルビムはセラフィムと玉座とともに、9つの最初のトライアドを構成します。 天使のような ランク..。 ディオニュシウスは次のように述べています。「ケルビムの名前は、神を知り、熟考する力、アッパーライトを受け取り、最初の現れで神の素晴らしさを熟考する能力、彼ら自身が与えた知恵を他の人に教え、伝える賢明な芸術を意味します。」
3.THRONES-キリスト教の伝統では、9つのうちの1つ 天使のような ランク..。 これは最初のトライアドの3番目のオーダーであり、セラフィムとケルビムと一緒に含まれています。 Pseudo-Dionysiusレポート：
ですから、当然のことながら、より高い存在は、より高い秩序を持っているので、最初の天の階層に奉献されます。特に、最初のエピファニーと奉献は、神に最も近いものとして、もともとそれに関連しているためです。 これらの名前が彼らの神のような特性を表すこと...
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最高の王位の名前は、彼らが地上の愛着から完全に解放され、絶えず谷の上に上昇し、すべての力を持ち、動かず、真に最高の存在にしっかりと固執し、完全な冷静さと非実体性で神の提案を受けて、時期尚早に高い者を求めて努力していることを意味します。 また、彼らが神を負い、神の命令に従順に成就することを意味します。
4.支配-キリスト教の神話の表現では、9つの4番目 天使のような ランク、2番目のトライアドを形成する力と力と一緒に。 Pseudo-Dionysiusによれば、「聖なるドミニオンの重要な名前は、ある種の魅力的で、天国への地上の高さへの低い愛着がないことを意味します。彼らとは異なる何かへの単一の暴力的な魅力ではなく、決して揺さぶられることはありませんが、その自由における絶え間ない支配、 何よりも屈辱的な奴隷制に立ち、すべての屈辱に異質であり、すべての不平等から身を引いて、常に真の支配を目指して努力し、可能な限り、偶然に存在するものに固執することなく、それ自体とそれに従属するすべてのものの完全な肖像に神聖に変身します 、しかし常に完全に真の存在に向きを変え、主権の神に似たものに絶えず参加している。」
5力-キリスト教の神話では、9人に1人 天使のような ランク..。 支配と権力とともに、力は2番目のトライアドを構成します。 疑似ディオニシウスは次のように述べています。「聖なる力の名前は、彼らに与えられた神聖な照明を弱めたり弱めたりする可能性のあるすべてのものを自分自身から取り除くために、彼らに与えられた、可能な限り強力で無敵の勇気を意味し、すべての神のような行動に反映されます。 怠惰から怠惰なままではなく、揺るぎなく最高のすべてを強化する力を見て、可能な限りそれ自体の力で彼女のイメージを作り上げ、力の源としての彼女に完全に向きを変え、神のように
ナイン 天使のような ランク
彼らに力を与えるために、より低い力に降りる。」
6.権威-キリスト教の神話の信念では、天使のような存在。 福音書によれば、当局は善の勢力と悪の手先の両方になることができます。 9つの中で 天使のような ランク 当局は、2番目のトライアドを閉じます。これには、それらに加えて、支配権と権力も含まれます。 Pseudo-Dionysiusが言うように、「聖なる力の名前は、神の支配と力に等しいことを意味し、調和がとれていて神の洞察を受け取ることができます。 そして、彼に神聖な他の人々は、可能な限り、すべての権威の源と贈与者に例え、彼を描写します...彼の支配力の完全に真の使用において。」
7.始まり-キリスト教の神話では、9人に1人 天使のような ランク..。 聖書は次のように述べています。「死も、生も、天使も、始まりも、力も、現在も、未来も、私たちを、私たちの主イエス・キリストにおける神の愛から切り離すことはできないと確信しています。
Pseudo-Dionysiusの分類によると。 始まりは、大天使と天使たちと共に、3番目のトライアドの一部です。 疑似ディオニシウスは言う：
「天の公国の名前は、神の命令に従って命令し統治する神のような能力を意味し、命令する力にふさわしく、両方とも完全に始まりのない始まりを指し、他の人は、行政の特徴として、彼を導き、可能な限り自分自身に不正確な始まりのイメージをマークするなどです。 最後に、指揮権の幸福において彼の最高のリーダーシップを表現する能力...、公国、大天使、天使のヘラルディック秩序が交互に人間の階層を支配するので、神への上昇と回心、神との交わりと結合、それは神から優雅に拡張されます すべての階層は、コミュニケーションから始まり、最も神聖な調和のとれた順序で注ぎ出されます。」
ナイン 天使のような ランク
8. ARCHANGELS-この言葉はギリシャ語に由来し、「天使のリーダー」、「シニアエンジェル」と訳されています。 クリスチャンの天の階層によると、彼らは天使の真上に座っています。 宗教的伝統には7人の大天使がいます。 ここでの主なものは、大天使マイケル（ギリシャの「最高の軍事指導者」）です。これは、悪魔との普遍的な戦いにおける天使と人々の軍隊の指導者です。 マイケルの武器は燃えるような剣です。
大天使ガブリエルは、イエス・キリストの誕生についての聖母マリアへの告知に参加したことで最もよく知られています。 世界の最も内側の秘密のメッセンジャーとして、彼は花の枝、鏡（反射も知る方法です）、そして時にはランプの中にキャンドルで描かれています-隠された謎の同じシンボルです。
大天使ラファエルは、苦しんでいる人の天国の癒しと慰めとして知られています。
あまり一般的ではありませんが、他の4人の大天使が言及されています。
ウリエルは天の火であり、科学と芸術に専念した人々の守護聖人です。
サラフィエルは、祈りのインスピレーションが関連付けられている最高の使用人の名前です。 アイコンには、手を胸に横に折りたたんで、祈りのポーズで描かれています。
大天使エフディエルは修道士を祝福し、悪の勢力から彼らを守ります。 彼の右手には祝福の象徴として金色の王冠があり、左手には敵を追い払う惨劇があります。
バラキエルは、一般労働者、主に農民に最高の祝福を分配する役割を割り当てられています。 彼はピンクの花で描かれています。 約7 天国の大天使 旧約聖書の伝統は言います。 彼らの古代イランの類似点-アメシャ・スペンタ（「不滅の聖人」）の7つの善霊は、ヴェーダの神話との対応を見つけます。 私たちは、7人の大天使の教義のインド・ヨーロッパの起源を指摘します。これは、神と地上の両方の存在の7つの構造についての人々の最も古い考えと相関しています。 （天国のホストの階層）
9.天使：「天使」の概念を表すギリシャ語とヘブライ語の両方の単語、
ナイン 天使のような ランク
「メッセンジャー」を意味します。 天使は聖書のテキストでしばしばこの役割を果たしましたが、その著者はしばしばこの用語に異なる意味を与えます。 天使は神の肉体的な助っ人です。 彼らは、翼と頭の周りに光の輪を持った人々のように見えます。 通常、それらはユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒の宗教文書で言及されています。 天使は男の姿をしており、「翼だけを持ち、白い服を着ています。神は石からそれらを創造しました」。 天使とセラフィムは女性であり、ケルビムは男性または子供です。
善と悪の天使、神または悪魔の使者は、黙示録に記載されている決定的な戦いに集結します。 天使は普通の人々、善行を鼓舞する預言者、あらゆる種類のメッセージやメンターの超自然的な担い手、そしてエジプトからの脱出中にイスラエル人を導いた風、雲の柱、火のような非人格的な力でさえありえます。 疫病と疫病は邪悪な天使と呼ばれ、聖パウロは彼の病気を「悪魔の使者」と呼んでいます。 インスピレーション、突然の衝動、摂理のような他の多くの現象も天使に起因しています。
目に見えない不滅。 教会の教えによれば、天使は性のない目に見えない霊であり、彼らの創造の日から不滅です。 旧約聖書の神の記述、「ホストの主」に続く多くの天使がいます。 それらは、天国全体の天使と大天使の階層を形成します。 初代教会ははっきりと分かれていました ナイン タイプ、または " ランク「、天使たち。
天使たちは神とその民との間の仲介役を務めました。 旧約聖書は、誰も神を見て生き続けることはできないと言っているので、全能者と人間との間の直接のコミュニケーションは、しばしば天使とのコミュニケーションとして描かれます。 アブラハムがアイザックを犠牲にすることを許さなかったのは天使でした。 モーセは、神の声を聞いたが、燃える茂みの中で天使を見た。 天使は、エジプトからの脱出の間にイスラエル人を導きました。 時々、聖書の天使たちは、ソドムとゴモラの恐ろしい破壊の前にロットに来た天使のように、彼らの本当の性質が明らかになるまで、人間のように見えます。
ナイン 天使のような ランク
名前のない香水。 アダムがエデンに戻る道を阻んだ燃えるような剣を持った霊など、他の天使も聖書の中で言及されています。 雷雲と稲妻の形で描かれたケルブとセラフィムは、雷の神への古代ユダヤ人の信仰を思い起こさせます。 奇跡的にペテロを刑務所から救った神の使者、さらに、天の裁きのビジョンの中でイザヤに現れた天使たち。 それぞれに6つの翼があり、2つで顔を覆い、2つで足を覆い、2つで飛んだ。」
天使のホストは聖書のページに数回現れます。 このように、天使の聖歌隊はキリストの誕生を発表しました。 大天使マイケルは、悪の勢力との戦いで多くの天国のホストを指揮しました。 旧約聖書と新約聖書で自分の名前を持っている唯一の天使は、メアリーにイエスの誕生のニュースをもたらしたマイケルとガブリエルです。 ほとんどの天使は自分自身に名前を付けることを拒否しました。これは、霊の名前の開示がその力を低下させるという一般的な信念を反映しています。 ..。
私は一つの神を信じています...天と地の創造主であり、すべての人に見え、見えません（）。
高みへの悲しみ、心の目の魂への悲しみ、そして神の財産への愛への巧妙な願望、私たちの魂の中で私たちは常に広がります：まるでそこからでも私たちは光線で輝き、情熱の闇から逃れ、創造主の恐ろしい王位から現れ、光から光に変わることを望んでいます（スタンザ 前夜に「私は泣いた主よ」。週、声2）。
至高の寛大な右手によって、多くの不思議な美しさが目の前に散らばっています。 エメラルドの花が点在する野原、牧草地、黄ばんだトウモロコシ畑は、ソロモンのように身を包み、彼の栄光のすべてを身に着けていませんでした。 青、その泡立つ、乱れた波、静かな小川、緑の谷のどこかで平和にそして優しくせせらぎ、ひばりの鳴る歌、空に舞い上がる、千の目の空、星空-これらすべて、そして野原のすべての草の葉、そして空のすべての星- 宇宙全体がそのような不可解な美しさに満ちているのは事実です。教会のある教師によれば、心は耐えられず、私たちが一度に大人になって意識を持って生まれ、突然これらすべての美しさを見た場合、心は封じ込められません。 確かに、このすべての美しさの創造者に敬意を表して、皇帝パルミストの熱狂的な賛美歌は理解できるようになります。 「主よ、あなたの行いが拡大されたので、主よ、あなたの行いはすばらしいです。あなたがこれを創造したすべての知恵をもって！ 主よ、私たちの神！ どうやって 素晴らしいのは、世界中であなたの名前です！ ...あなたの素晴らしさは天上に上がるでしょう！」 ()
しかし...目に見えないものと比較して、これらすべての目に見える美しさの本質は何ですか！ 反射ではないにしても、目で見えないものからの影ではないにしても、これらの目に見える美しさの本質は何ですか？ 私たちが見るこの星空の後ろには、愛する人たちがいます。別の空があります。天国の空です。かつての偉大な舌の使徒が捕らえられ、彼はそれを聞いて見ました。 「彼らの目は見えず、耳は聞こえず、男の心は上がらない」 （）。 空にも星が散らばっていますが、聖書に書かれているように、今では想像できないほど、決して落ちることのない、輝くことのない朝の星です。 「朝の星の一般的な歓喜とともに...承認された 地球の基礎であり、敷設されました 彼女の礎石」 （）。 これらの朝の星は主の天使です。
ああ、愛する人よ、あなたは、正教会の聖餐を通して、罪によって暗くされた天が私たちに開かれ、悟りを開いた霊的な目が与えられ、それによって私たちが天の存在、神の天使を見ることができるという事実に、神の憐れみの計り知れないほどの計り知れないことを感じますか。 「これから、-それは私たちに約束されています- 天が開かれ、神の天使たちが人の子の上を昇り降りするのを見なさい。」（）。 ある説教者はこの機会に「天国」と叫びます。「ほとんど知られる前の、目に見えない霊の祝福された住居と私たちの将来の永遠の住居です。 ああ、この無知だけで、それは私たちにとってどれほど殺人的で苦痛でしたか！ 悲しみの瞬間、悲しみの時間の中で、私たちの魂はどこに飛び去ることができますか？ 死の瞬間、分離の時間に、私たちはどこで慰めを見つけるでしょうか？ そして、取り返しのつかない終わりを迎えるのは、どのような人生でしょうか。 そんな風に生きないほうがいい。 そして、これらの喜びは永遠に消えるはずです。 そんなに幸せにならないほうがいいです。 さて、救い主であるキリストの地上に来て、そのような考えは私たちを悩ませることはできませんし、そうすべきではありません。 今、私たちは天国を持っています-喜びと慰めの国です。そこでは、私たちはしばしば世界の虚栄心から離れて、魂の中で休み、心の中\u200b\u200bで落ち着きます。 今、私たちは永遠の命を持っています。そこでは、私たちの心にとってとても大切なものすべてから切り離せない、かつて新しい人生を送るでしょう。」
悲惨なことに、私たちは心を持っています！
高さへの災い、魂の災い、心の目！ しかし...罪が絶えず彼を引きずり下ろしているとき、倒れた男はどうやってそこに登ることができますか？
「私には母と父のほこり、そして祖先のほこりがあります。私はこれらのものを地球に親しみを持って見ます。しかし、私の代表である私に、そしてあなたが天の親切への悲しみを見るとき」（キヤノンからガーディアンエンジェルへ）。
私たちだけでなく、この天国の道に急いで行きましょう。神の言葉の翼、神の賢明な父と教会の教師の書物と証言を取り、彼らのすべての幅と力でそれらを広げてください。 -魂の高さへの災い、心の目への災い。 悲惨な-天使たちに-私たちは心を持っています！
天使...彼らは何ですか？ これらの生き物は何ですか？ それらの多くはありますか？ 彼らは何をしているのですか、彼らはどのように天国に住んでいますか？ 彼らは私たちと一緒に地球上にいますか？
天使とは何ですか？ すべての人々は、常に、神の生来の考えとともに、天使の世界の考えとこれまたはその概念を常に生きてきました。 そして、私たちは、肉眼で天使を見たわけではありませんが、彼らのイメージを描くことはできますが、彼らがどのような生き物であるかを言うことができます。彼らの考えは私たちの魂に深く根ざしています。 精神的に私たち一人一人が天使を想像します。
天使...私たちが自分の唇でこの言葉を発したり、他の人の唇によって発音されたりするのを聞いたり、天使について考えるとき、この名前が私たちに異常に明るく、純粋で、完璧な何かのアイデアを呼び起こすたびに、それは真実ではありません 、聖なる、美しく優しい、魂が思わず努力する何かについて、それは何を愛し、何に屈するのですか？ そして、私たちが地球上で気づくものはすべて、神聖で、軽く、純粋で、美しく、完璧です。私たちは、天使の名前で名前を付けて指定する傾向があります。 たとえば、かわいい子供たちを見て、彼らの信頼できる目、素朴な笑顔を賞賛し、「天使のように」、「天使の目」、「天使のような笑顔」と言います。 調和のとれた感動的な歌声、響き渡る穏やかな声を聞き、今では静かに悲しくて物思いにふけり、今では熱狂的に厳粛で荘厳な、あらゆる種類の溢れ出るメロディーに耳を傾け、「まるで天使が歌うように、天国にいるかのように」と言います。 メンバーが相互に調和し、相互に愛し、祈り、ある種の静けさ、柔和さ、ある種の異常な世界の印が付いている家族を訪問しますか？魂は思わず休んでいます-私たちはそのような家族を訪問し、言います： 「天使のように生きなさい。」 私たちの目が並外れた美しさに打たれるかどうかにかかわらず、もう一度言いましょう：「天使のような美しさ」。 そして、私たちが天使を描くように指示された場合、そして私たちが絵の具を所有している場合、私たちは彼をどのように描写しますか？ 確かに美しい青年の形で、真っ白な服を着て、明るく澄んだ顔、澄んだ目、白い翼を持っています-一言で言えば、私たちは魅力的で、穏やかで、地球に異質で、すべてが官能的なものを描写しようとします。 そして、私たちの絵の中で明るいほど、この地球からの疎外感を刻印します。これは、いわば、風通しの良さ、軽さ、精神性、この非実体化、天国、より完璧な絵になるほど、それ自体に引き付けられる視線が多くなり、天体の見る人をより明確に思い出させます。 ..。 ですから、これが天使たちです。まず第一に、私たちの内面の感覚、内面の精神的感覚、私たちの内面の直接の経験がそれについて教えてくれます。
天使の名前で、私たちは私たちにとって大切で、神聖で、魅力的で、純粋で、完璧で、美しく、不気味なすべての概念を関連付けます。 天使は私たちの内なる視線に割り当てられています。この世界の存在ではなく、精神的で、すべての粗さや官能性から解放され、一言で言えば、天の存在です。 そして、私たちの内なる感情が天使について私たちに伝えていることは、おそらく、完全に明確ではなく、漠然と、そして特に明確で証拠が私たちに神の言葉を明らかにしています。
神の言葉は天からの、そして天についてのメッセージです。
そして、私たちがそれをより頻繁に、そして深く読むほど、天の世界（天使の世界）が私たちに近づくほど、私たちの心でそれをより具体的に感じるようになり、その勝利の歌が私たちの内耳にはっきりと聞こえます。 太陽と星空が澄んだ水に映るとき、神の言葉で-この生きた水の源-霊的な空が映る-天使の世界。 神の言葉では、私たちは天使が私たちの前に立っているように見えます。
その性質上、神の言葉は私たちに教えています、天使は霊です。 「すべての奉仕精神ではありません、-apは言います。 ポール、- 救いを受け継いだ者のために省に送られる」 （）。 「あなたは知りたいのです」とBlazhは言います。 オーガスティン、彼の（天使の）性質の名前ですか？ それは精神です。 彼の立場を知りたいですか？ これは天使です。 本質的に彼は精神ですが、彼の活動では彼は天使です。」 しかし、天使は霊であり、私たちの霊のように、霊に反対し、罪深い法則でそれを魅了し、拘束し、天国への飛行を中断し、絶えず地球に引き寄せる肉に縛られていません。 天使はすべての肉から解放された霊であり、その法則は彼らにとって異質です。 彼らは飢えによって苦しめられていません、彼らは渇きによって苦しめられていません。 したがって、彼らは私たちの毎日のパンを手に入れるための私たちのすべての努力を知らないのです。 「呪われたのはあなたの行いの中にある地球です...それはあなたのためにとげとアザミを育てます...あなたの眉の汗の中で、あなたのパンを運んでください。」 （）。 神の正義のこの恐ろしい判決は堕落した人にのみ発音され、天使たちは最後まで彼らの創造主に忠実であり続けました。 とげやアザミは空に生えず、汗が天使の顔をすり減らすことはありません。 彼らは種をまき、刈り取り、穀倉に集めず、明日を心配して乾きません。 私たちのパン、存在、相互の争い、争い、戦争、怒り、憎しみ、羨望のための闘いは、肉体的な精神に馴染みがありません。 確かに、彼らは空腹で喉が渇いていますが、私たちの痛みへの渇望ではなく、苦しみへの渇きでもありません。 彼らの飢えは、唯一の生きているパンで飽和するために、神の美しさの熟考の甘さ、永遠の知恵の認識の甘さで飽和する必要が絶えないことです。
「聖なるパン」、聖職者は聖の言葉で祈る。 文学の前に、-聖なるパン、生きているパン、最も甘いパン。 パンへの欲望、すべてのお菓子と香りに満ちた、最も純粋なパン！ 天国の天使たちはあなたを豊かに食べます。 見知らぬ人、地球上の男が、彼の力に応じて満足しますように！」
「天国の天使たちはたくさん食べます」が、誰もがますます神の思索の甘さに飽き飽きしたいと思っています。 なんて高尚で、本当に天国の、至福の飢えなのでしょう。 天使たちは渇きに捕らえられますが、天国への渇望と祝福された渇きにも捕らえられます。神とのますます親密な交わりへの渇き、神による浸透、神による悟りです。 彼らの渇きは、神のための終わりのない努力です。 地球上にはこの渇きの小さな似姿があります。 それで、ワシは、その強力な翼をその全幅に広げ、上昇し、そして飛んで、ますます高くなります...より高く...そこに-空の奥深くに。 しかし、どんなに高く登っても、また降りなければなりません。 それはそう起こります：私たちの心は、最大の精神的緊張、インスピレーション、祈りの瞬間に、ワシのように肉の絆を力強く壊し、天国に急いで、神を熟考し、神に浸透し、神について考えます。 しかし、悲しいかな、私たちの心は不安定で揺らいでいて、再び天の高さから底に落ちます。 多数の無駄な考えに分解され、消散します。 それほど天使ではありません。彼らの心は常に神に向けられており、一瞬だけ神から逸脱することはありません。彼は引き返すことを知りません。 天使たちは「確固たる心を持ち、存在を導きたいという揺るぎない願望を持って」神を熟考し、教会は彼らについて歌います。 天使たちは神の愛に燃えています（1 Oktoich、Ch.A）。 神の存在の夜明けによって燃え上がったこの愛でさえ、この神の渇きから、天使たち自身が「神を運ぶ石炭」になります（2オクトイヒ、第2章）。 キヤノン月曜日の朝、カント1。 「炎のように、神の火の交わりが起こります。」 「チェルブ、セラフィムは燃えるような火の中であなたの前に立っています。 主よ！」 （3 Voice 4、Tuesday、Canto 8）。
なんて本当に神聖で、なんて甘い渇きでしょう！ このように、神の絶え間ない熟考の中で、神への絶え間ない努力と上昇の中で、神の計り知れない栄光と偉大さの絶え間ない詠唱の中で、天使は天国に住んでいます。
絶え間なく努力し、神に立ち向かう道において、彼らは立ち止まり、障壁、障害を知りません。この道で最も重要で、最も基本的で、最も深刻な障害を知りません。罪は、私たちの精神の翼をその絆で結び、その飛行を妨げます。 天国と神に。 天使はもはや罪を犯すことはできません。 初めに、祝福されたの教えによると。 アウグスティヌスは、罪を犯す能力を持った神によって創造され、その後、善意の揺るぎない行使によって、罪を犯すことができない状態になり、最後に、神の恵みの力によって、神への従順を強め、罪を犯すことのできない状態に到達しました。
この最も祝福された聖なる状態では、天使たちはまだ天国にいます。
肉体の精霊として、天使は私たちの空間も時間も知りません。 多くの努力と困難に満ちた私たちの動きのモードは、彼らには知られていません。 天使は速く飛んで、速く動いています。天使は今、ある場所に、瞬く間に、別の場所にいます。 天使のための壁もドアも鍵もありません。 「彼らは、空中を高速で移動する動きの速い心、炎、そして神聖な霊であるため、偉大な王位を自由に歩き回ることができます」と彼は教えています。 そして、彼らはシャッター付きのドアを通り抜け、壁を通して見る。そして、最も堅固で、高く、難攻不落の要塞は、彼らの飛行を妨げることができない。 彼らの速く飛ぶ天使たちの翼の上で、たまらなく、自由に駆け寄ります。煙のように「彼らの精神の音」（）の前に、すべての空間が消えます。
そして、天使たち自身がとても簡単に急ぐだけではありません。 天使は、彼が男に近づくと、彼を連れて行き、彼を翼で持ち上げます。そして、男にとって、空間は存在しなくなります。 天使の羽の屋根で覆われ、瞬く間に最も遠い距離を横切って運ばれます。 それで、それは聖についての使徒の行為の本で語られています。 ap。 フィリップ： 「主の天使はフィリップに言った：エルサレムからガザに行く道で、正午に起きて行ってください...彼は起きて行ったのです。」 途中、エチオピアの夫である尼僧、カンダキアの貴族、エチオピアの女王に会い、この貴族と会話を交わし、キリストに改宗させ、バプテスマを授けました。 など、 「彼らが水から出てきたとき、聖霊は尼僧に降りてきました、しかしフィリップは主の天使に捕らえられました、そして尼僧はもはや彼を見ませんでした...しかしフィリップ （すぐに） アゾットになってしまった」 ().
預言者ダニエルとハバククについて、神の言葉でさらに不思議なことが語られています。 預言者ダニエルはバビロンに監禁されていました。 異教徒のバビロニア人の陰謀と悪意のために、彼は王によってライオンの巣に投げ込まれました。 彼は6日間、そこで食べ物なしで苦しみ、ライオンは正義の人に触れませんでしたが、空腹は彼に感じさせました。 一方 「ユデアには、シチューを作ってパンを皿に砕いた預言者ハバククが、畑に行って刈り取り人に運びました。 しかし、主の天使はハバククに言った：「ライオンの巣穴にあるバビロンのダニエルにあなたがしなければならないこの夕食を取りなさい」。 驚いて叫んだ Habakkuk：「マスター！ バビロンを見たことがなく、溝もわかりません。」 そして、主の天使が王冠を持って彼を連れて行き、頭の毛を持って、彼の精神の力で堀の上のバビロンに彼を置きました。 そしてハバククは電話をして言った：「ダニエル！ ダニエル！ 神があなたに送った夕食を取りなさい。」 ダニエル、熱狂的な感情に満ちて、主に感謝しました： 「神よ、あなたは私を覚えていて、あなたを愛する人々を残しませんでした！」 そしてダニエルは起き上がって食べました。 神の天使は即座にハバククを彼の代わりに置きました」、再びユデアに（）。
それは素晴らしいです、それは素晴らしいです、友達！
肉体に縛られた私たちは奇妙で、どこからでも宇宙に拘束されて、これがどのように可能であるかを理解していません。今ここにいて、すぐに数百、数千、数万、数百万マイルを移動し、すぐに別の場所、別の国にいることに気づきます。 、とりわけ、外国語を聞くこと、異なる性質を見ること。 奇妙ですが、それほどではありませんが、私たちの心の中でそのような速い動きに絶対に対応することはできませんでした。 それは理解できませんが、そのような速さは私たちの心に直接矛盾するほどではありません。 「神の言葉によれば、人は衰退しました。 天使の小さなチム」 （）、それ自体が天使のような敏捷性の可能性を秘めています。 確かに、そうではありません、教えてください、私たちの精神は速くありません、私たちの思考は速くありませんか？ 考えてみれば、私たちの精神にとっても、結局のところ、障壁や障害はありません。 瞬く間に、私たちは考えれば、最も長い距離を旅することができます。瞬く間に、精神によって、私たちはさまざまな場所を訪れることができます。 そして、これはますます激化しており、宇宙を征服し、征服し、あらゆる種類の最も動きの速い機械でそれを切り裂き、地面から降りるために、そして翼のように新しく発明された航空船でそこを飛ぶことへの渇望がますます高まっています。 ...高い、高い..空が青いところ-それは本当に人ではないにしても、これはすべて何を言いますか 「小さな煙突は天使から減少している」彼の精神は動きが速く、思考は速く、精神的には、人は天使であり、空間に縛られていないということです。
Trinity-Sergius Lavraからそう遠くないところに、Gethsemaneのスケットがあります。 このスケッチでは、イエスの心からの祈りのたゆまぬ労働者である長老のヒエロシェモンク・アレクサンダー（+ 1878年2月9日）が隔離されて働いた。 元学生と彼のセルアテンダント、現在は由緒あるヘグメン、賢明な老人、そして精神生活の中で試行錯誤された教師は、この長老について語っています。
「以前は、あなたは一晩中警戒し、長老のアレクサンダー神父のところに行きました。彼は私と一緒に椅子に座っていました。 あなたは一晩中警戒に行きます、そして、礼拝の終わりに、あなたは長老に戻ります、そして長老はまだ祈りで同じ場所に座っています。 騒音を聞いて、彼は頭を上げ、私を見ると、まるで驚いたかのように尋ねます。 座ったばかりだと思っていたのですが、もう4時間経ちました。イエス様の祈りの背後にある時間は見えません。まるで飛んでいるかのように速く流れます。」
ここ地球上で、死と時間の王国では、神と会話している人は、時間を完全に忘れて、そのカスケードの渦から出てきます、そしてあなたは理解し、愛されています、なぜ天国では、永遠の命の王国では、常に存在することはできませんか？ そこでは、天使たちは彼らの考えの中にただ一つのこと、彼らの心の中に一つのこと、つまり永遠の神を持っています。 そして「永遠」とセントは言います。 グレゴリー・テオロジアン、-永遠に沿って伸びる、部分に分割されていない、動きによって測定されていない、太陽の流れによって測定されていないような継続があります...永遠は時間でも時間の一部でもありません、それは計り知れません。」
計り知れない、無限の戒めがあなたと私、友人に与えられました： 「あなたの天の父は完璧なので、完璧になりなさい」 ().
神の右手に支えられて、キリスト・イエスの霊的成長と完成のこの道にしっかりと着実に立ってください。そうすれば、あなたは天使のようになります。あなたは、時間、日、週、月、年があなたの前に、そしてあなたの目の前に、その偉大さのすべてにおいてどのように消え始めるかを感じるでしょう。 天使の前のように、それ自身の広大さ、永遠-永遠が展開します...永遠..。
天使はたくさんいますか？ あなたはそれらを数えることができますか？ 番号。 天使たちの至福は計り知れず、その数は計り知れません。 彼らは非常に多くの暗闇と数千の神の王位を取り囲んでいます。 「私は見ました」と預言者ダニエルは言います。 その王座が設置され、古代の時代が座りました...火の川が出て、彼の前を通り過ぎました。 数千人が彼に仕え、それらの闇は彼の前にありました。」 （）。 そして、ベツレヘムの羊飼いたちは、聖なるクリスマスの夜に、次のように歌った天の軍隊の群れを見ました。 「地球上で最も高く平和な神への栄光、人の善意」 （）。 主がゲツセマネの庭に連れて行かれ、使徒ペテロが教師を擁護して剣を抜き、大祭司の僕を殴ったとき、主はペテロにこう言われました。 「あなたの剣をその場所に戻してください...それとも私が今私の父に祈ることができないと思いますか、そして彼は私に12以上の天使の軍団を提示しますか？」 （）。
天使の軍団...多数の軍隊...闇と数千人...神の言葉が天使をどのように数えているかがわかります：これらすべてで私たちに伝えたいのは：天使の世界は広大です。 だからこそ、天使は神の言葉で星と比較されます（）。 人は星を賞賛することができ、それらを見ることによって創造主を賛美することはできますが、それらを数えることはできません。 そして天使たち：あなたは彼らに祈ることができ、彼らを歌うことはできますが、いくつあるかを言うことはできません。 天使の世界の広大さについての驚くべき考えは、聖によって表現されています。 キリル
エルサレム。 「想像してみてください」と彼は言います。 現在、他にいくつの荒れた国が存在し、100年で何人が亡くなったかを想像してみてください。 千年の間に何人が埋葬されたか想像してみてください。 アダムから現在までの人々を想像してみてください。彼らはたくさんいますが、天使たちと比べるとまだ少ないです。 彼らは99匹の羊であり、人類はたった1匹の羊です。 場所の広さによって、住民の数を判断する必要があります。
私たちが住んでいる地球は、いわば空の中心にある点です。したがって、周囲の空には宇宙と同じくらい多くの人が住んでいます。 そして、天国の天国には膨大な数が含まれています。 「私は何千人も彼に仕え、闇は彼の前にある」 （）; それは天使の数だったからではなく、預言者がもっと多くの数を発することができなかったからです。」 とても素晴らしい、とても広大な天使の世界です！ そして、どのような秩序、どのような不思議な調和、調和、そして平和が、その広大な天使の世界に君臨しているのか！ 天使たちの間を見て、彼らの相互の愛、平等、または制限のない自由を見てはいけません。それは、私たちの間で理想として、完璧の高さとしてしばしば示され、説教されます。 いいえ、天使にはこのようなものはありません。 「そしてそこに」とある聖人は言います。 実質的で完全な平等は、最も聖なる三位一体の三人、すなわち父なる神、子なる神、聖霊なる神の間でのみ見出されます。」
しかし、ああ、なぜ、誰かが、天体の間でさえ、違い、程度を言うでしょう？ 天国で階級と学位なしで行うことは本当に不可能ですか？ さらに、学位と階級は、天使たちの生活に不和や不調和をもたらしませんか？ そして、それの不平等な分配で完全な至福は可能ですか？ 天国である支配と立場があり、他の者が従い従う場合、それは私たちの地球上でほとんど常に起こることではうまくいきません。従う者と従う者は、ある種の羨望の感情、支配者に対する不満、そして 今後？ ある人のより高い状態と他のより低い状態は、明るい天使の生活に小さな影を投げかけませんか？ そのような困惑した質問はすべて、私たちが地球に執着しすぎているために発生します。そのため、私たちはしばしば地上の方法で天国について考え、私たちが地球上で似ているものを天国に移し、最も基本的なものを見失います 、天と地の最も鋭い違い：地球上では-罪、天国ではそうではありません。 そして、罪から、あらゆる種類の異常、真実と真実からのあらゆる種類の逸脱が、根からのようにやって来て成長します。 したがって、この場合、不満を生じさせるのは程度とランクの違いではなく、区別されたものに羨望を抱きますが、罪はその違いに罪深い虚栄心を与え、その有毒な苦味で違いを満たします。 地上の違いはしばしばささいな虚栄心から生じ、それによって養われ、支えられ、権力、野心、無慈悲、さらには下への残酷さへの欲望のより高い感情をもたらします。 下の方では、それはつぶやきに落ち着き、お世辞、しなやかさ、人を喜ばせる、偽善、しなやかさを発達させます。 これらはすべて罪の倒錯です。 これは天国ではありえません。 天使のランクと学位は、同じハーモニーの異なるトーン、偉大なアーティストであるクリエーターの1枚の写真の異なる色のようなものです。 天使の違いは、青い空の星の違い、香りのよい緑の牧草地の色の違いです。 天使の違いは、調和のとれた聖歌隊の声の違いです-調和、偉大さ、美しさを生み出す違いです。
愛する私たちは、天使の階級と程度をどうやって知るのでしょうか？ 彼は、これについて私たちに話しました、彼自身が彼自身の目で、彼らの感動的な歌、彼らの勝利の賛美歌-言語の最高の使徒、ポールを聞いた天使のこれらの階級と程度を見ました。 「私は知っています」と彼は自分自身について言います。 キリストの人、...体の中で-体の外であるかどうかはわかりません-私は知りません：神は知っています-第三の天国に捕らえられました...楽園に閉じ込められ、言葉にできないことを聞きました 動詞、 人が言い直すことはできない」 （）。 心は耐えられず、心は耐えられないので、それは不可能です。 ですから、使徒パウロは天国で聞いた言葉をだれにも言い返すことができませんでした。 しかし、天使たちの生活の構造、その中にどの程度あるかについて、使徒は彼がアテネにいたときに異教徒からキリストに改宗した弟子にこれらすべてについて話しました。 このパブロフの学生の名前は（彼はアテネの最高裁判所であるアレオパガスのメンバーでした）です。 ディオニュシウスはパウロから聞いたすべてのことを書き留め、「天の階層について」という本を編集しました。
この本による天使の世界の構造はこの形で表されます：すべての天使は3つの顔に分けられ、それぞれの顔には3つの秩序があります。
だから、最初の顔：それには3つのランクがあります。 最初のランクはセラフィムです。 2番目の注文はCherubimです。 3番目のランクは玉座です。
最後に、3番目の顔、そしてその中に次の3つのランクがあります。最初のランク-始まり。 2番目のランクは大天使です。 3番目のランクは天使です。
ご覧のとおり、すべての天使は3つの顔と9つのランクに分かれています。 ですから、「9ランクの天使」と言うのが通例です。 なんて神聖な秩序、なんて素晴らしい調和でしょう！ 愛する人たち、天使の世界の配置の中で、神ご自身の明確な痕跡に気づきませんか？ 神は一人ですが、人は三倍です。 見てください：このトライサンライトは天使の世界でも輝いています。 そして、あなたに気をつけてください、なんと厳密な順序、なんと素晴らしい三つの気質、三つの団結：一つの顔と三つの階級。 そして再び：1つの顔と3つのランク。 そして再び：1つの顔と3つのランク。 三位一体の神の深い痕跡ではなく、聖三位一体の明確な反映ではないにしても、これは何ですか？ 1つの神-1つの顔; 3人-3ランク。 そして、この繰り返し、これはある種の強化、神の増殖です：顔1、顔1、顔1-1つは3回取られます。 ランク：3、3、3-結局のところ：3×3。 そのような増殖、繰り返しは、いわば、三日月の光の輝きが天使の世界に特に豊富に注がれることを意味するのではなく、三位一体の源の本質的な生命が流れ込むだけでなく、溢れ出ます。 天国の力 終わりのない、豊富な、増殖した流れ。
はい、三低血圧の神の謎は深く、理解できません-まさに神の霊がこれらの神の深さをテストし、知っています。 深く、理解できないのは、天使の世界の謎と三重性です-そして、天使自身はそれを完全には理解していません。 確かに、「主よ、あなたの偉大な芸術、そして素晴らしいものはあなたの作品です。あなたの奇跡を歌うのに一言も十分ではありません！」
ここで、それぞれの天使の命令について個別にもっと注意深く考えてみましょう。
天使の最初の命令-セラフィム
天国のすべての命令の中で、セラフィムは神に最も近いです。 彼らは神の至福の最初の参加者であり、壮大な神の栄光の光で最初の輝きを放ちます。 そして何よりも彼らを驚かせ、神の中で彼らを驚かせているのは、彼の愛が無限で、永遠で、計り知れない、検索できないことです。 彼らは、すべての力で、私たちが理解していないすべての深さで、神を正確に感じ、この接近を通して、いわば、まさにその扉、まさにその聖なる聖なるものに近づきます。 「近づきがたい光」、神が住んでいる（）、これを通して神との最も親密で最も誠実なコミュニケーションに入る、なぜなら神ご自身は愛である：「神は愛である」（）。
海を見たことがありますか？ あなたはその無限の距離を見て、その無限の幅を見て、その底なしの深さについて考えます、そして...思考は失われ、心は凍りつき、全体はある種の神聖な震えと恐怖で満たされます。 広大な海に囲まれた、はっきりと感じられ、限りない神の威厳の前に、身をかがめ、閉じたい。 ここにいくつかありますが、セラフィムが経験するもののかすかな、類似性、ほとんど目立たない、微妙な影があり、絶えず計り知れない、検索できない神の愛の海を熟考しています。
神の愛は火を消費し、セラフィムはこの燃えるような神の愛に絶えず触れており、主に他のすべての階級の前に神の火で満たされています。 セラフィム-そしてその言葉自体は、燃えるような、燃えるような意味です。 燃えるような神の愛は、彼の憐れみの不可解さ、すべての生き物、そしてとりわけ人類に対する彼の耽溺の広大さによって、この愛が十字架と死にさえも謙虚になり、常にセラフィムを言葉では言い表せない神聖な震えに導き、彼らを恐怖に陥れ、誰もが震えます 彼らの本質。 彼らはこの大きな愛に耐えることができません。 彼らは顔を2つの翼で覆い、脚を2つの翼で覆い、2つで飛んで、恐れと震え、深い畏敬の念を抱き、歌い、泣き、泣き、口頭で「聖なる、聖なる、聖なる、万軍の主よ！」
神への愛をもって自分自身を悲しみ、六翼のセラフィムは他の人の心の中でこの愛の火に火をつけ、神の火で魂を事前に浄化し、その強さと強さを満たし、説教するように促します-動詞で人々の心を燃やします。 それで、旧約聖書の預言者イザヤが、セラフィムに囲まれた高くて高貴な王位に座っているのを見て、彼の不潔さについて嘆き始めたとき、「ああ、くそっ！ 私は汚れた唇をした男です...-そして私の目はホストの主である王を見ました！..それから-預言者自身が言います。 セラフィムの一人が私に飛んで来ました、そして彼の手には燃えている石炭があり、それを祭壇からトングで取り、私の口に触れて言った： 見よ、わたしはあなたの口でこれに触れ、彼はあなたの不義を取り除き、あなたの罪を清めるだろう」 ().
ああ、燃えるようなセラフィム。 神の愛の火で清め、私たちの心も燃やします。そうです、神以外に、私たちは他の美しさを望んでいません。 神が私たちの心に一つの喜び、一つの喜び、一つの良い、美しさであり、その前にすべての地上の美しさが薄れますように！
天使の二次-チェルビム
セラフィムのために神が燃えるような愛として現れるならば、ケルビムのために神は明るい知恵を取り去ります。 チェルビムは絶え間なく神の心を掘り下げ、それを賞賛し、彼らの歌の中でそれを歌い、神の秘密を熟考し、恐れをもって彼らに浸透します。 ですから、神の言葉の証言によれば、旧約聖書では、ケルビムは契約の箱舟の上にとまるように描かれています。
「そうしなさい、-主はモーセに言われた、- 2つのケルビムの金から...ふたの両端にそれらを作ります （箱舟）。 片側に1つのケルビムを作り、反対側にもう1つのケルビムを作ります...そして、翼を広げて蓋を翼で覆い、顔を互いに向けたケルビムがあります。ケルビムの顔は蓋になります。」 ().
素晴らしい画像！ ですから、それは天国にあります。ケルビムは、神の知恵を恐れて、優しさをもって見つめ、それを調べ、学び、そして、いわば、その秘密を翼で覆い、守り、大切にし、尊敬します。 そして、神の知恵の謎に対するこの畏敬の念は、ケルビムの間で非常に大きいので、すべての大胆な探究心、神の理由へのすべての誇らしげな視線は、燃えるような剣ですぐに彼らによって遮断されます。
確かに、「神の富、知恵、知性の深さ」は、ケルビムの目の前にあります！ それらが「読み取り可能」と呼ばれるのも不思議ではありません。 つまり、神の知恵の絶え間ない熟考から、ケルビム自身は知識に満ちているので、彼らはすべてを完全に見て知っており、人々に知識を約束します。
天使の三次-玉座
もちろん、あなたは王位が何であるかを知っています、この言葉は私たちの国でよく使われる意味は何ですか？ 彼らは、例えば、「皇帝の玉座」または「皇帝の玉座」、「皇帝は玉座の高さから話しました」と言います。 彼らは皆、王の尊厳、偉大さを示したいと思っています。
したがって、王位は王室の偉大さ、王室の尊厳の象徴です。 ですから、天国には、私たちの物質ではなく、魂のない、金、銀、骨、または木でできており、シンボルとしてのみ機能する玉座がありますが、合理的な玉座、神の偉大さ、神の栄光の生きた担い手です。 主に天使のすべての階級の前にある王座は、神を栄光の王、全宇宙の王、裁きと正義を創造する王、王の王として考えています。 「神は偉大で、強く、ひどい」 (). 「主よ、主よ、あなたのような人は誰ですか？」 ()... 「ボゼであなたのような人は誰ですか。 あなたのような主よ、聖人たちに栄光を帰し、栄光に不思議に思います」 (). 「偉大な主は高く評価され、彼の偉大さには終わりがありません」 ()... 「素晴らしく、終わりがなく、高くて計り知れない」 （）！ 神の偉大さへのこれらすべての賛美歌は、その完全さ、深さ、真実のすべてにおいて、理解可能であり、王位にのみアクセス可能です。
王座は神の偉大さを感じて歌うだけでなく、彼ら自身もこの偉大さと栄光に満ちており、他の人にそれを感じさせ、いわば人の心に注ぎ、偉大さと神の栄光の波で彼ら自身を圧倒します。
人がどういうわけか特にはっきりと心を認識し、特別な力で神の偉大さを心に感じる瞬間があります：雷、稲妻の炎、自然の素晴らしい景色、高い山、野生の岩、いくつかの壮大な大きな寺院での崇拝-すべて それはしばしば魂を捕らえ、心の紐を打ち、人が賛美の詩篇や歌を作曲して歌う準備ができるようにします。 知覚された神の威厳が消える前に、失われ、土下座します。 愛する人よ、神の偉大さをはっきりと感じさせるそのような聖なる瞬間は、王位の影響がないわけではありません。 いわば、私たちを彼らの気分に加え、私たちの輝きを私たちの心に投げ込むのは彼らです。
ああ、もし王位が私たちをもっと頻繁に訪れるなら、彼らは私たちに神の偉大さと私たち自身の無意味さの感覚をもっと頻繁に送るでしょう！ それから私達は上昇しませんでした、私達は私達自身の代償を知らず、ほとんど自分自身を神であると信じて、しばしば傲慢になり、自分自身を高揚させるので、私達は私達の心にそれほど傲慢ではありませんでした。
天使の4番目の順序-ドミニオン
支配...この名前について考えてください。 彼のような別の人を思い出させませんか？ 「主」...これは間違いなく「ドミニオン」が借りられている場所です。 これは、後者が何であるかを理解するために、主という名前がどのような意味で使用されているかを理解する必要があることを意味します。
あなたは聞いたことがありますか：私たちの日常生活の中で彼らは言う：「家の主人」または「そのようなそしてそのような地所の主人」。 彼らはこれで何を表現したいですか？ そして、私たちが家や地所の主人と呼んでいる人が、家や地所を手に持ち、管理し、福祉を管理し、取引しているという事実は、私たちも言うように「良い所有者」です。 ですから、神は彼が創造した世界を気遣い、それを提供し、その最高の所有者がいるので、主と呼ばれます。 「彼は、造船業者であり、実体を育ててきた庭師でもあります」と祝福されたセオドライトは言います。 彼は物質を作成して船を建造し、常にその舵を制御しています。」 「羊飼いから」聖。 、-群れは依存し、地球上で成長するすべてのものは神に依存します。 農民の意志で-とげから小麦を分離することで、神の意志で-お互いの団結と志を同じくして地球に住む人々の慎重さ。 神の意志で、兵士の連隊を手配することは王の意志であり、すべてのための特定の憲章です。」 ですから、教会の別の教師は次のように述べています。「地上でも天国でも、世話も摂理もなしに残されたものはありませんが、創造主の世話は、目に見えないもの、目に見えるもの、小さくて素晴らしいものすべてに等しく広がります。すべての生き物は創造主の世話を等しく必要とします。 その性質と目的によって、それぞれを別々に。」 そして、「神は生き物を管理する仕事を一日もやめないので、彼らは彼らの発達の完全さを達成するために導かれ、指示された彼らの自然の道からすぐに逸脱せず、それぞれがそれが何であるかを独自の方法で維持します。」
ここで、この支配において、この神の生き物の管理において、この世話において、目に見えないものと目に見えるもの、小さくて大きいものすべてに対する神の摂理、そして支配者たちが浸透します。
セラフィムにとって、神は燃えるような愛です。 チェルビムのために-私は明るい知恵を取り出します。 玉座にとって、神は栄光の王です。 ドミニオンにとって、神は主提供者です。 主に他のすべての主権の階級よりも、彼らは神を提供者として正確に考え、世界に対する神の配慮を称賛します。 「そして海の中が道であり、波の中では彼の道は強い」 （）、恐れを持って見てください 「人は時代と年を変え、王を供給し、置き去りにするでしょう」 （）。 神聖な喜びと優しさに満ちたドミニオンは、神のさまざまな懸念に寄り添います。 「ソロモンが栄光の服を着ているように、これらの1つとして」 （）彼の服装 「空は雲であり、雨のために地球を準備し、草と穀物は人間の奉仕のために山で育ちます：それは彼らの牛に彼らの食物を与え、そして彼を呼ぶカラスのひよこに」 （）。 主は、神がとても偉大で、すべての人とすべてを神の注意を払って受け入れる方法に驚嘆します。 すべての草の葉、すべてのミッジ、最小の砂粒を維持および保護します。
神を提供者として考える-世界の建設者、支配と人々は自分自身、彼らの魂を整えるように教えられています。 魂の世話をし、それを提供するように私たちに教えてください。 さまざまな罪深い習慣を超えて、情熱を支配し、肉を抑圧し、精神に余裕を与えるように人を鼓舞します。 支配は、情熱から自分を解放したい、それを支配したい、悪い習慣に遅れをとるが、意志が弱いためにこれを行うことができないすべての人を助けるために、祈りを込めて呼び出されなければなりません。 「聖なる主権、罪との戦いにおける私の弱い意志を強め、私の情熱を支配させてください！」とそのような叫びを聞かせてください。 そして、信じてください、そのような祈りの呼びかけは無益なままではありませんが、今や助けと力がドミニオンのホストからあなたに送られます。
天使の5番目のランク-フォース
主に他のすべての命令よりも、この天使の命令は、神が多くの力や奇跡を生み出すと考えています。 軍隊にとって、神は奇跡の働き手です。 「あなたは神です、奇跡を起こしてください」 （）、-これは彼らの絶え間ない賞賛と賞賛の主題を構成するものです。 軍隊は、「神が望むところで、階級の性質が打ち負かされる」方法を掘り下げます。 ああ、どれほど熱狂的で、どれほど厳粛で、これらの曲はどれほど素晴らしいに違いないのか！ 肉と血をまとった私たちが、たとえば盲人の洞察、絶望的な病人の回復など、神の明らかな奇跡を目の当たりにしたとき、言葉では言い表せないほどの喜びと畏怖の念を抱くと、私たちは驚き、感動します。そして、力が与えられたときに、力について何と言えますか。 私たちの心が想像することさえできないような奇跡。 さらに、彼らはこれらの奇跡の非常に深いところを掘り下げることができ、彼らの最高の目標は彼らに開かれています。
天使の6番目のランク-パワー
この秩序に属する天使たちは、神を全能者、「天と地にあるすべての力」として熟考し、賛美します。 恐ろしい神は、「彼の視力は深淵を乾かし、叱責は山を溶かし、まるで乾燥した土地を歩いているかのように、海のしぶきの上を歩き、風の嵐を禁じます。 山に触れて喫煙する。 海の水を呼び、全地の顔に注ぐ。」
6次の天使は、神の全能性の最も近く、絶え間ない目撃者であり、できれば他の人よりも先にそれを感じるように与えられます。 神の力の絶え間ない熟考から、それとの絶え間ない接触から、これらの天使は彼らを満たします、彼らは真っ赤な鉄が火によって浸透されるのでこの力を染み込ませます、それが彼ら自身がこの力の担い手になりそして呼ばれる理由です：力。 彼らが服を着て満たされる力は、彼のすべての大群にとって耐え難いものです。この力は、悪魔の大群を飛行、地下世界、真っ暗闇、酒石に変えます。
だからこそ、悪魔に苦しめられているすべての人々は、力の助けを祈りながら求めるべきです。 悪魔に憑かれた、さまざまな発作、ヒステリック、堕落したすべてのことについて、あなたは毎日当局に祈らなければなりません。
落胆の悪魔が魂を攻撃するとき、当局に祈る必要もあります。そうすれば、当局は彼らの力でこの悪魔を追い払うことができます。 心のシンプルさの中で呼び出された信仰をもって、当局は躊躇せずに救助に来て、悪魔を追い払い、所有している悪魔は彼から解放され、彼の魂に広がりと軽さを感じます。
天使の7番目のランク-始まり
これらの天使は、神が自然の要素、つまり水、火、風、「動物、植物、そして一般的にはすべての目に見える物体」に対するリーダーシップを彼らに委ねたため、そのように呼ばれています。 「世界の創造者でありビルダー。 神は、クリスチャンの教師であるアテナゴラスは、天使の何人かを要素の上に、天の上に、そして世界の上に、そしてその中にあるものの上に、そして彼らの構造の上に置いたと言います。 雷、稲妻、嵐...これらはすべて始まりによって制御され、神の意志によって望まれるように指示されます。 たとえば、稲妻はしばしばブラスフェマーを焦がすことが知られています。 雹は一方の分野を打ち負かし、もう一方はそれを無傷のままにします...誰がそのような合理的な方向性を、魂のない、不合理な要素に与えますか？ 始まりはそれをします。
「私は見ました」とStの秘密の視聴者は言います。 福音伝道者ジョン、- 雲をまとった強大な天使が天から降りてきます。 彼の頭の上には虹があり、彼の顔は太陽のようでした...そして彼は右足を海に、左足を地球に置き、ライオンの咆哮のように大きな声で叫びました。 そして彼が叫んだとき、7つの雷が彼らの声で話しました。 （）; 使徒ヨハネを見聞きし、 「水の天使」 （）、および 「持っている天使 ボスオーバーファイア "（）。 「私は見た」同じ聖。 ジョン、- 地球の四隅に立って、地球の四つの風を握り、風が地球にも海にも木にも吹かないように、四人の天使が…-地球と海に害を与えるために与えられたのです。」 ().
校長はまた、国全体、都市、王国、人間社会に対する権限を持っています。 神の言葉には、例えば、ペルシャ王国、ギリシャ王国の王子または天使についての言及があります（）。 当局に委ねられた原則は、主ご自身が示し、規定する最高の良い目標に国を導きます。 「彼らは直立している」とセントによれば。 アレオパギットのディオニュシウス、-彼らの始まりに関して、神に、彼らに進んで従う人々はどれだけ多くのことができるか。 彼らは彼らの民のために主の前に立って、「人々、特に王や他の支配者、国家の善に関連する考えや意図に」ある聖人を述べています。
8次-大天使
このランクは、セントは言います。 学習のディオニュシウス」。 大天使は天国の教師です。 彼らは何を教えていますか？ 彼らは人々に、神に従って、つまり神の意志に従って自分たちの生活を整える方法を教えます。
人にはさまざまな人生の道が提示されます。修道院の道、結婚の道、さまざまな種類の奉仕があります。 何を選ぶか、何を決めるか、何を止めるか？ これは大天使が人を助けるために来るところです。 彼らに主は人に対する彼の意志を明らかにします。 したがって、大天使は何が待っているかを知っています 有名人 これまたはその人生の道について：どのような逆境、誘惑、誘惑。 したがって、彼らはある道から逸脱し、人を別の道に導き、彼に適した正しい道を選ぶように彼に教えます。
人生に打ちのめされた人は誰でも、躊躇し、どちらに行くべきかわからないので、大天使たちに助けを求めなければなりません。そうすれば、彼らは彼に生き方を教えてくれます。 、私は見事に行きます、私の神を喜ばせるために！」
天使の最後の9番目の順序-天使
これらは私たちに最も近いものです。 天使たちは大天使が始めたことを続けます。大天使は人に神の意志を認めるように教え、神によって示された人生の道に彼を置きます。 天使たちはこの道に沿って人を導き、導き、歩いている人を守り、横にずれないようにし、疲れ果てた人を補強し、落下する人を持ち上げます。
天使たちは私たちにとても近いので、どこからでも私たちを取り囲み、どこからでも私たちを見て、私たちのすべてのステップを観察し、そして聖によれば。 、「すべての空気は天使で満たされています」; 同じ聖人によると、天使たちは「恐ろしい犠牲の実行中に司祭の前に立つ」。
天使の中から、主は私たちのバプテスマの瞬間から、私たち一人一人に守護天使と呼ばれる特別な天使を割り当てました。 この天使は、地球上の誰も愛することができないほど私たちを愛しています。 ガーディアンエンジェルは私たちの本質的な友人であり、目に見えない静かな仲間であり、甘い慰め者です。 彼は私たち一人一人にただ一つのこと、つまり魂の救いを望んでいます。 これに彼は彼のすべての懸念を向けます。 そして、私たちも救いを心配しているのを見ると喜ぶが、私たちが自分の魂を無視しているのを見ると悲しむ。
いつも天使と一緒にいたいですか？ 罪から逃れなさい、そうすれば天使はあなたと共にいます。 「バジル・ザ・グレートが言うように、ハトの煙と悪臭が蜂を追い払うのと同じように、私たちの人生の守護者である天使は、非常に嘆かわしい悪臭を放つ罪を取り除きます。」 したがって、罪を犯すことを恐れてください！
ガーディアンエンジェルが私たちの近くにいるとき、そして彼が私たちから離れるときに、その存在を認識することは可能ですか？ あなたの魂の内面の気分に応じて、あなたはそうすることができます。 あなたの魂が軽いとき、あなたの心は明るく、静かで、平和であり、あなたの心が神のことを考えるのに忙しいとき、あなたが悔い改めるとき、あなたは感動します、そしてそれは近くに天使がいることを意味します。 「証言によると、あなたの祈りのある発話で、あなたが内面の喜びや愛情を感じたら、それで止まります。 その時のために、守護天使はあなたと一緒に祈る。」 魂に嵐があり、心に情熱があり、心が傲慢に膨らんでいるとき、ガーディアンエンジェルがあなたから離れ、彼の代わりに悪魔があなたに近づいたことを知ってください。 急いで、急いで、そしてガーディアンエンジェルを呼んで、アイコンの前にひざまずき、自\u200b\u200b分を蹂躙し、祈り、十字架の印を作り、泣きなさい。 信じてください、あなたの守護天使はあなたの祈りを聞き、来て、悪魔を運転し、落ち着きのない魂に言います、心は圧倒されます：「静かにして、やめなさい」。 そして、偉大な者の沈黙があなたの中にやってくるでしょう。 ああ、守護天使よ、キリストの沈黙の中で、いつも嵐から私たちを守ってください！
なぜ、誰かが尋ねます、私たちがお互いに会話しているときに、天使を見ることが不可能であり、話すことも、彼と会話することも不可能ですか？ なぜ天使が目に見える形で現れないのですか？ したがって、私たちを怖がらせたり、彼の外見と混同したりしないために、彼は私たちがすべての神秘の前にどれほど気弱で、恐ろしく、臆病であるかを知っています。
天使はかつて預言者ダニエルに現れました。 しかし、預言者自身が言うように、この出現の間に彼に何が起こったのか聞いてください。 「最初の月の24日目に、 -預言者は語ります、- 私は大きなチグリス川のほとりにいて、目を上げて見ました。見よ、男はリネンを着ており、彼の腰は金で覆われていました。 彼の体はトパーズのようであり、彼の顔は一種の稲妻のようです。 彼の目は燃えるランプのようであり、彼の手と足は光沢のある真鍮のように見え、彼のスピーチの声は多くの人々の声のようです。 そして、この素晴らしいビジョンを見ましたが、私には力が残っておらず、顔の見え方が大きく変わり、活力がありませんでした。 そして私は彼の言葉の声を聞いた。 そして、彼の言葉の声を聞くやいなや、ぼんやりと顔を伏せて地面に横になり、しびれ、中身が向きを変え、力がなくなり、息が止まった」と語った。 （）。 天使は、彼が恐れで全く死なないように、故意に預言者を励ます必要がありました。 「ダニエル」とセントは言います。 ライオンの目を混乱させ、人体の中で人間よりも強い力を持っていたジョン・クリソストムは、天体の存在に耐えることができなかったが、息を切らして倒された。 預言者でさえ彼の輝かしい現れに耐えることができなかったときに、天使が突然私たちの前に現れたならば、罪人である私たちに何が起こったでしょう！
そして：私たちは天使の出現に値するのでしょうか？ アリューシャン諸島の宣教師であった元司祭（ジョン神父と呼ばれた）であったモスクワのメトロポリタンイノケンティが、彼の人生からの重大な事件は次のように語っています。 アクン島へ、アリューツへ、退却の準備をします。 島に近づくと、まるで厳粛な休日のように、みんなが岸に着飾っていたのが見えました。私が上陸したとき、みんな喜んで駆け寄ってくれて、とても愛情深くて親切でした。 私は彼らに「なぜ彼らはそんなにドレスアップしているのですか？」と尋ねました。 彼らは答えた：「あなたが去ったことを私たちは知っていたので、今日は私たちと一緒にいるべきです。それから私たちは幸せであなたに会うために上陸しました。」
「私が今日あなたと一緒にいると誰があなたに言ったのですか、そしてなぜあなたは私がまさにジョン神父であると私を認識したのですか？」
「私たちのシャーマン、老人のイワン・スミレンニコフは私たちに言いました。待ってください、今日あなたのところに司祭が来るでしょう。彼はすでに去り、あなたに神に祈るように教えます。 そして、私たちが今あなたに会っているときのあなたの姿を私たちに説明しました。」
「あなたのこの古いシャーマンを見ることができますか？」 「なぜ、あなたはそうすることができます：しかし今、彼はここにいません、そして彼が来るとき、私たちは彼に話します。 はい、彼自身が私たちなしであなたのところに来るでしょう。」
このような状況は、私を非常に驚かせましたが、私はこれをすべて無視して、断食の意味などを以前に説明して、断食の準備を始めました。 この年老いたシャーマンも私に来て、速く歩きたいという願望を表明し、非常に注意深く歩きましたが、それでも私は彼に特別な注意を払わず、告白中に、なぜアリューツが彼をシャーマンと呼ぶのか、そしてこれについて彼に話すのを逃しました。 いくつかのガイダンス。 彼に聖なる秘密を紹介したので、私は彼を手放しました...
そして何？ 驚いたことに、交わりの後、彼は彼のおもちゃに行き、私に不満を示しました。つまり、彼が彼からそのような名前を付けるのは非常に不快なので、なぜアリューツが彼をシャーマンと呼ぶのかを告白して尋ねなかったからです。 兄弟、そして彼はまったくシャーマンではないこと。 もちろん、トーエンは古いスミレンニコフの不快感を私に伝え、私はすぐに彼に説明を求めました。 そしてメッセンジャーが去ったとき、スミレンニコフは次の言葉で彼らに途中で会いました：「ジョン神父が私を呼んでいることを私は知っています、そして私は彼に行きます。」 私は彼の不満や人生について詳しく尋ね始めました。彼が文盲であるかどうかという私の質問に対して、彼は文盲であるが福音と祈りを知っていると答えました。 それから彼は彼に、なぜ私を知っているのか、彼は私の外見を仲間に説明したのか、そしてある日私があなたに現れなければならないこと、そして私があなたに祈るように教えることをどのように学んだのかを説明するように頼んだ。 その老人は、彼の仲間の2人が彼にこれをすべて言ったと答えました。
「あなたの仲間のこの2人は誰ですか？」 彼に聞いた。 「白人」と老人は答えた。 「さらに、彼らはあなたが近い将来、あなたの家族を岸に送り、あなた自身が水で偉大な人に行き、彼と話すだろうと私に言いました。」
「あなたの白人の仲間はどこにいますか、そして彼らはどのような人々であり、彼らはどのような外見ですか？」 彼に聞いた。
「彼らはここからそう遠くない山に住んでいて、毎日私にやって来ます」と老人は私に聖の道を紹介しました。 大天使ガブリエル、つまり白いローブを着て、肩にピンクのリボンを巻いた。
「これらの白人が初めてあなたのところに来たのはいつですか？」 「彼らは、ヒエロモンク・マカリウスが私たちを命名した直後に現れました。」 この会話の後、私はスミレニコフに「彼らを見ることができますか？」と尋ねました。
「私は彼らに尋ねます」と老人は答えて私を去りました。 私はしばらくの間、神の言葉を説教するために最寄りの島々に行きました、そして私の帰りに、スミレニコフを見て、私は彼に尋ねました：「まあ、あなたは私が彼らを見ることができるかどうか、そして彼らが私を受け入れたいかどうかこれらの白人に尋ねましたか？ 「」
「私は尋ねた」と老人は答えた。 「彼らはあなたを見て受け入れたいという願望を表明しましたが、「彼自身が私たちが教えることをあなたに教えるのに、なぜ彼は私たちを見る必要があるのですか？」と言いました。 だから行きましょう、私はあなたを彼らに連れて行きます。」
それから私に不可解なことが起こった、とジョン・ベンジャミン神父は言った。 -ある種の恐怖が私を襲い、完全に謙虚になりました。 もし実際に、私がこれらの天使たちを見て、彼らが老人が言ったことを確認するだろうと私が思ったとしたらどうでしょうか？ そして、私はどのように彼らに行きますか？ 結局のところ、私は罪深い人であり、彼らと話す価値はありません。私が彼らに行くことに決めたなら、それは私の側の誇りと傲慢でしょう。 そして最後に、天使たちとの出会いによって、おそらく私は自分の信仰によって高められたか、自分自身について多くのことを夢見ていたでしょう...そして、価値のない人として、私は彼らに行かないことに決めました-以前にこの機会にまともな指示を与えました、 古いスミレンニコフと彼の仲間のアリューツの両方に、そして彼らはもはやスミレンニコフをシャーマンとは呼ばないことを。
いいえ、私たちは天使の出現を望んでいませんが、より頻繁に私たちは賢くそして心から彼に話しかけます。 ガーディアンエンジェルとのコミュニケーションが途絶えないように、毎日、朝、眠りから覚めたとき、夕方、寝るとき、規定の内容を読んで祈る必要があります。 正統の祈り、そしてガーディアンエンジェルのカノン。
主の天使たちで私たちを守り、すべての人に天使を送り、私たちの魂と体の指導者と守護者に平和で忠実である主に感謝します-私たちの恩人であるあなたに永遠に栄光を！
主は彼自身のイメージと似姿で人々を創造し、天国に固有の多くの要素を彼らの生活に導入しました。 それらの1つは、人間社会と天使の世界の両方に固有の階層であり、神の王位を取り巻く空気のような力です。 それらのそれぞれの位置は、彼によって実行された任務の重要性に依存します。 クリスチャンの宗教には天使の階級がいくつあり、それぞれの特徴は何であるかについては、私たちの記事で説明します。
神の使者
天使の階級についての会話を開始し、それらの間の違いを追跡する前に、天使が誰であるか、そして既存の世界秩序における彼らの役割は何かについて熟考する必要があります。 ギリシャ語から来たこの言葉自体は、「メッセンジャー」または「メッセンジャー」と訳されています。
すべてのアブラハミック宗教、つまり家長アブラハムが神と結んだ連合を認める宗教、これはキリスト教、イスラム教、ユダヤ教であり、天使は肉体のない存在として提示されますが、同時に理由を持ち、意識的に神に仕える道を選択します。 に ファインアート 天使に翼を備えた人類の形をした（人間の形をした）生き物の外観を与える伝統が発達しました。
天使と悪魔
聖典によれば、天使たちは神によって目に見える世界が創造される前から神によって創造されており、それ自体が良い始まりに過ぎませんでした。 しかし後に、誇りに満ちた彼らの何人かは彼らの創造主から離れ、このために天国から追い出されました。 彼らの本当の運命を思い出し、主に忠実であり続けた人々（悪魔ではなく「明るい天使」、つまり「闇の天使」と呼ばれるのが通例です）は、主の忠実な僕になりました。 これらの対立するグループのそれぞれには、天使の階級の特定の階層があります。
未知の神学者の教え
神の玉座につながる階層的なはしごの1つまたは別のラングへのエーテルの力の対応は、過去数世紀の多くの著名な神学者による研究の主題でした。 キリスト教では、分類に従って天使の階級を分配するのが通例であり、その作者は5世紀と6世紀の変わり目に住み、アレオパギテの偽ディオニシウスの名で歴史に名を残した未知の神学者です。 彼の作品は、長い間、ギリシャの哲学者であり、1世紀の思想家であり、伝説によれば使徒パウロの弟子であったアレオパギットのディオニュシウスに誤って帰属されていたため、彼はそのような珍しい名前を受け取りました。
著者が聖典のテキストに基づいて提案したPseudo-Dionysiusによって提案されたシステムから、光の精霊の全世界は3つのグループ、つまりトライアドに分割され、それぞれが3つの特定のタイプの肉体のない神の僕で構成されます。 天使のランクは、著者によって厳密な階層で配布され、それぞれの意味を示しています。
その後何世紀にもわたって多くの著名な神学者が頼りにしていた彼の作品は「天の階層の扱い」と名付けられ、そこで提案されたシステムは「天使の九つの階級」として知られるようになりました。 その中で提案されているシステムに基づいて、今日、正統派の天使の階級の階層全体、およびキリスト教の西洋の方向のほとんどが構築されています。 ほぼ1.5千年の間、それは支配的なままです。
エーテル力の最高ランク
この教えによれば、天使の9つの階級の最高度は、セラフィム、ケルビム、王位と呼ばれる霊によって占められています。 それらの中で神に最も近いのはセラフィムです。 旧約聖書の預言者イザヤは、彼らを燃えるような人物に例えています。これは、ヘブライ語から「燃えるような」と訳されたこの言葉の起源を説明しています。
天使の最高位であるセラフィムに続いてケルビムがいます。 彼らは神の前の人類の主要な仲裁者であり、亡くなった人々の魂の救いのための祈りの本です。 そのため、ヘブライ語から「介入者」と訳された名前が付けられています。 神聖な伝統は、彼らを天の知識の書の番人として語り、人間の心が彼らを受け入れることができないほど世界のすべてについての広範な情報を持っています。 彼らの最も重要な特性は、神の知識とビジョンを得る途中の人々を助ける能力です。
地上の支配者の天の支援
そして最後に、最高のトライアド─王座に含まれるもう1つの天使の秩序。 これらの肉体のない霊のグループの名前は、サポートするために神の恵みを与えられたのは彼らであったという事実に由来しています 地上の支配者 そして彼らが彼らの民族に対して正しい判断を下すのを助けます。 さらに、王座の特徴は、創造主が人間社会が移動し発展する運命にある道の知識を彼らの中に置いて喜んだことです。
王座は人間の対立に干渉することは決してないが、同時に私たちと一緒にいて、精神的な洞察を得て、神への愛で満たされるのを助けていると一般に認められています。 最初の上位トライアドのすべての代表者は、人と直接コミュニケーションをとることができます。
知恵の担い手と善行の創造者
真ん中のトライアドは、天使の支配の秩序によって開かれます。 これは、アレオパガイトの疑似ディオニシウスの分類によると、天使の4番目のランクです。 それらは、目に見える世界全体の生活の根底にある自由を体現し、創造主に対する彼らの限りない誠実な愛の証拠です。 玉座のように、支配者は地上の支配者と絶えず相互作用しており、彼らに知恵を与え、良い努力にのみ考えを向けています。
さらに、これらの神のしもべは、人々が彼らを圧倒する情熱の衝動を克服し、肉の誘惑と戦うのを助け、それが精神に勝つことを許しません。 彼らは、階層的なはしご上の位置が低い他のすべての天使の管理を任されているという事実から、支配の名前を得ました。
創造主の意志の実行者
ミドルトライアドの次のステージは力で占められています。 疑似ディオニシウスの論文から、このカテゴリーは、破壊不可能な神の要塞を授けられ、瞬く間に創造主の意志を果たすことができる天使で構成されていることが知られています。 彼らの祈りと嘆願を通して人々に与えられた神の恵みの指揮者であるのは彼らです。
主が子供たちに示すすべての奇跡は、彼らの直接の参加によって起こります。 神のエネルギーの指揮者として、力は敬虔なクリスチャンに病気からの解放と彼らの最も内側の欲望の実現をもたらします。 彼らはまた、選ばれた神の息子たちが未来を見るのを助けます。 力の重要な特徴は、人の精神を強化し、勇気を与え、悲しみを和らげる能力です。 この第5階層レベルに立つ天使たちのおかげで、人々は人生の問題に対処し、逆境を乗り越えます。
闇の勢力に対する戦闘機
パワーの真ん中のトライアドを丸めます。 彼らは非常に重要な使命を託されています-悪魔が投獄されているダンジョンの鍵を保持し、彼の無数のホストの邪魔になる障害物を置くことです。 彼らは人類を悪魔の執着から守り、人類の敵によって送られた誘惑と戦うのを助けます。
悪の化身である堕落した天使たちとの闘いを止めることなく、当局は同時に敬虔な人々を保護し、彼らを美徳で肯定し、彼らの心を神への愛で満たします。 彼らは悪い考えを追い払い、善意で彼らを強め、そして死後、神に仕えることに成功した人々を天国に護衛する義務を負っています。
国と王国の常連客
天使の階級の階層的なはしごの最下位レベルには、エーテルの精霊の最後の3つのカテゴリーがあり、その中で最も古いものが始まりです。 彼らは信仰の擁護者の無敵の軍団です。 彼らの名前は、残りの2つのカテゴリーの天使を導き、神の意志を実現するために彼らの労働を指揮するという使命に委ねられたために付けられました。
さらに、始まりには別の重要な目的があります。それは、人々の間の階層の構築を管理することです。 始まりに他ならないのは、地上の君主の王国に目に見えないほど油を注がれ、他の階級の支配者を祝福すると信じられています。 この点で、主はトラブルやショックからそれを保護するように設計されたこのカテゴリーの天使を各国に送ることが一般的に受け入れられています。 そのような判断の根拠は、ユダヤ人とペルシャ人の王国の天使についての旧約聖書の預言者ダニエルの言葉であり、彼らによって油そそがれた支配者が個人の富についてではなく、神の栄光を増すことについて嫉妬していることを確認します。
天使と大天使の世界
そして最後に、人々に最も近いのは最後の2つのグループの代表者です-これらは大天使と天使です。 ギリシャ語からの翻訳で大天使という言葉は「偉大なメッセンジャー」を意味します。 ほとんどの場合、人々が創造主の意志を認めるのは彼の予言を通してです。 一例は、大天使ガブリエルが最も純粋な聖母マリアにもたらした良いたよりです。 大天使は時々主の用心深い守護者になります。 これに関連して、火を燃やす剣でエデンへの入り口を禁じた大天使マイケルを思い出すだけで十分です。
天の階層の最下位は天使です。 彼らはまた、日常生活を助ける人々に最も近い肉体のない霊と呼ぶこともできます。 聖なる教会は、一人一人にバプテスマを施すとき、主は特別な守護天使を送り、その後の生涯を通して霊的な堕落から彼を守り、それが起こった場合、犯された罪の深刻さに関係なく、悔い改めの道に彼を導きます。
人の精神世界がどれほど豊かであるか、神への信仰がどれほど堅固であるか、そして人生の目的が何であるかに応じて、彼は一人の天使ではなく複数の天使の世話をしているかもしれません。 人類の敵が人々を誘惑し、創造主に仕えることをやめさせないことを覚えておくことは重要です。したがって、天使と大天使は、世紀の終わりまで信仰の火が燃えている人々と一緒に残り、暗黒の力の攻撃から彼らを守ります。