神の最初の天使は誰でしたか。大天使は誰ですか？天使と大天使-違いは何ですか？天使の階層システム

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* 9つの天使のランク

（天国のホストの階層）

天使（ギリシャの「メッセンジャー」）は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の神話では、神からのニュースを人々に伝え、唯一の神に仕え、敵と戦い、名誉を与え、要素と人々に意志を伝えることを目的とした肉体のない生き物です。彼らはこの目的を果たすか、または反逆の行為で神から離れた時から、彼ら自身が神と人々の敵、つまり悪魔のように見えます。すべての無生物の背後に生き物がいるという考え、各プロセスは誰かの心によって導かれ、その各部分の宇宙は住んでいて、目に見えない意志、意識、魂から震えています（古代ギリシャの哲学者タレスの嫌悪感を比較してください：「すべては神でいっぱいです "）、すべての神話に共通であり、自然主義的な異教の基礎にあります。しかし、一神教の宗教的および神話的システムでは、これらの考えの変化が起こります。世界で活動している霊はもはや自分自身で生きることはなく、彼らは彼の「奉仕の霊」として単一の神に責任があり、彼から彼らは彼らの存在、尊厳、場所を受け取ります世界では、彼は軍事的忠誠心と軍事的規律を負っています。超自然的で超越的な神と彼の世界の間、「創造者」と「創造」の間のモノセシズムによって宣言された深淵は、天使を神の「使者」として世界に秘密の「神の意志と栄光」を明らかにすることを要求しました。旧約聖書のテキストは、ヤーウェの不可視性を繰り返し強調しており、この文脈では、特定の状況で現れる「ヤーウェの天使」への言及は、ヤーウェ自身の（天使の人の）出現の兆候のように見えます。創世記に記されている天から地へのはしごは、ヤコブが夢見ていたもので、天使たちがその上に降りて昇り、神自身が上に座っています（創世記28、12-13）-この仲介（仲介）の特徴的なシンボル「そして「ドルニー」、神と世界の間。ユダヤ教とイスラム教は本質的に、天使に象徴される彼の「栄光」を通してのみ神の自己開示を知っています（ヘブ2.2はトーラを「天使を通して発表された言葉」と呼び、コーランでは天使ジブリルが啓示の代理人として行動します）。キリスト教では、神の化身の教義は、天使によって実行される仲介の役割を大幅に制限します。新約聖書のテキストは、イエス・キリストの言葉が神の直接の啓示であり、天使の仲介を省いていることを強調しています（天使に対するキリストの優位性について-ヘブ1）。それにもかかわらず、天使たちはキリストの誕生を発表し、賛美し、彼の復活と昇天を発表し、使徒たちに現れ、終末論的な場面に参加します。さまざまな宗教制度やさまざまな歴史的時代における天使の描写は非常に異なりますが（聖書でも統一にはほど遠いです）、いくつかの類似点が明らかになっています。したがって、天使は「エーテルの心」であり、「肉体的」ではありません。つまり、人や動物の体の重さや、肉欲に対する感受性に縛られることはありません。彼らが見られる特別な意図がない限り、人間の目は通常それらを知覚しません。しかし、天使たちの「エーテル的」性が完全に無意味であると解釈されるのはごく遅いことです。聖書のテキストでも、一般的な信念でも、天使の重要性または非重要性の問題は提起されていません。多くの場合、天使と見なされます。特別な種類の体、「精神的な」体を持っています。それらの性質は通常、物質界で最も繊細で、軽く、動きやすいもの、つまり火、風、そして特に光への同化によって説明されます。天使は「火のよう」です。多くの聖書のテキストを念頭に置いて、アレオパガイトの疑似ディオニシウス（5世紀から6世紀初頭）は、稲妻の火と犠牲の浄化の火との親和性を指摘しています（「O 天の階層"、VII、1）。サムソンの将来の両親の犠牲のエピソードのように、犠牲の煙の列に昇る天使についての話があります（裁判官13、20-21）。後期のユダヤ人とキリスト教の神話では、天使の燃えるような性質の古代の概念は、すべてに行き渡り、生命を与える精神的な火のストイックな教義、「燃えるような肺炎」の影響を受けています。イザヤの旧約聖書のビジョン（イザヤ6：6-7）では、セラフィムは、祭壇からの灼熱の熱い石炭を浄化することによって預言者の上で始まります（燃えるような車輪の形の天使も参照してください- ofanim -エゼック。 1; YU）。したがって、天使が「燃えるような」天体、星、惑星に近いこと（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の天使を意味する「天のホスト」という用語は、セミティック異教のカルトの星の神々に適用されました）。
ユダヤ教の神秘的な伝説によると、各大天使は惑星の1つに接続されています（ガブリエル-月と、ラファエル-水星など）。風に関しては、ヘブライ語、アラミック語、アラビア語の言語が同じ単語（ruach、rukha、rukh）で「精神」と「風」を表すため、天使の性質と風との親和性はさらに印象的です。旧約聖書の詩篇の1つで、詩人は「風の翼の上」（または「霊の翼の上」）を歩くヤーウェに目を向けます。「あなたは使者（天使）によって風（霊）を作り、しもべとして燃える火を作ります」（詩103、 3-4）。新約聖書の黙示録では、天使は風に対する権威を持っています（黙示録7、1）。最後に、天使たちは「光の天使」であり、彼らの体と服は光でできているようで、その軽さ、スピード、輝きを持っています。「光」という言葉自体は、天使の1人（大天使）の伝統的なヘブライ語の名前の一部です-ウリエル（ウリエル）。
天使は、社会的および自然の宇宙の最も多様な要素の力とオブジェクト、たとえば著名人、泉、植物と動物、雲と雨、天球、そしてものの管理人と、特に密接な関係にありますが、もはや親和性の関係ではなく力です。また、人間の個人や集団-都市、国、人々、教会のコミュニティなど。これらのトピックは、ユダヤ人の黙示録で特に徹底的に扱われます。 エノックの書 （紀元前2世紀）。個々の人々には守護天使が割り当てられ、彼らは胎内での体の形成を担当し（Tertullian、「On the Soul」、37）、その後、すべての人生の道で彼らに同行します。しかし、より大きな天使たちが国全体を担当しています。ユダヤ人の「王子」（ギリシャ語の翻訳「archon」ではヘブキャップ）として行動する大天使マイケルは、ペルシャの「王子」との闘いに入ります（ダニ10、13）。エノックの書では、メタトロンは天使の一人（「王位に立つ」）、神の特定の警戒者、そしていわば全世界の守護天使として言及されています。異教の神々、悪魔、自然と人間の生命の天才に取って代わった天使たちは、最高の単一の神の一般的な意識、それ自体の単一主義の原則に影を落とすことがありました。 Gnosticsは、物質的な世界の創造を天使たちに帰した。 3つの一神教のすべての正統性にとって、天使は神から彼らの存在を受け取り、彼らと人々の違いよりも根本的な違いによって彼から隔てられ、無条件に彼に従属していることを強調することがさらに重要でした。無限の数の天使。（Dan。7、10によると、「数千人」、4世紀後半から5世紀初頭のキ\u200b\u200bリスト教の説教者、ジョン・クリソストムによれば、実際には制限のない数です）、いわば、一神教の神の超越的な統一を強調しています。聖書のユダヤ教後期の時以来、神が天使を創造したことは議論の余地のないものと考えられ、彼らは彼らの創造の時についてのみ議論しました（タルムディック当局によると、創造の2日目、ユダヤ人の「ジュビリーの書」によると、キリスト教の出現の時間に近い、最初のキリスト教の作家によるとジェロームの4-5世紀-世界が創造されるずっと前に）。天使の神への服従（ちなみに、コーランの第21章で強調されています）はさらに議論の余地がありません。最も一般的で正統なバージョンによると、天使は神の非の打ちどころのない戦士として、または悪魔の形で裏切り者として現れます。
しかし、ユダヤ教とキリスト教の伝統の周辺には、神の忠実な戦士と神の敵との間の天の戦いの時に中立のままであり、現在最後の裁き（地獄のカントIIIのダンテ）で最終的な裁きを待っている天使についての伝説がありました 「ディバインコメディ」 大きな軽蔑で彼らについて話します）; 無条件に邪悪ではなく、神を放棄しないが、恥ずべき堕落を経験する天使についてのイスラム教徒の伝説もあります（ハルトとマルト）。しかし、ユダヤ教の神話の古風な段階では、サタンのような人間の天の敵はまだ神の明白な敵として認識されていませんでした[ヨブの本のサタン（1、6）はその中にあります 「エロヒムの息子たち」 、つまり天使であり、イヤピースとして神の前に現れます]; その後、死の天使（サマエル、イスラム教徒、マラク・アル・マウト・コーラン32、11、後のイスラエル）のような重要な神話上の人物に関して、同様の曖昧さが存在し続け、神の敵として、そして彼の命令の実行者として現れます。天使の神への奉仕は、宇宙戦争の画像とカルトパフォーマンスの画像の2つの画像システムで体系的に説明されています。天の戦士と軍の指導者のイメージは、主に大天使マイケル、「天のホストの大天使」、悪魔の敵対者です。ユダヤ教のテキストと黙示録（15）で説明されているコーラン（21、20）の両方で言及されている天使の宇宙文学は、特にビザンチウムのキリスト教の作家、説教者、画家の想像力を刺激しました。クリスチャンの伝統にとって、肉欲の情熱を持った天使の非関与の側面は、いわば彼らの処女にとって重要です。言い換えれば、天使-使用人、天使-兵士、天使-司祭の画像の隣に、別の画像-天使-僧侶がいます（マット22:30を参照）。伝説によると、僧侶に統一された制服の服を最初に紹介したコプティック僧のパコミウス（4世紀）は、彼に現れた天使の服からそれをコピーしました。聖なる修道士は、人生や賛美歌の中で繰り返し「地上の天使」と呼ばれています。すでにユダヤ教におけるキリスト教の修道院主義を予期していたエッセネスは、特に天使の崇拝に専念していた。ジョセフス（「ユダヤ戦争」、II、8、7）によると、コミュニティに参加するとき、彼らは天使の名前を秘密にすることを誓った。
ユダヤ教（天使の「ランク」のさまざまなリスト）とキリスト教（天使の9つのランクを参照。この階層のシステムでは、「適切な」天使は9番目の「ランク」と呼ばれます）の両方で、非常に複雑な天使の階層が徐々に作成されます。すでに初期のキリスト教時代には、天使の画像は人間の形で現れます（4世紀から始まり、主に2つの翼があります）。初期のクリスチャンアートでは、古代の天才のように、彼らはチュニック、ビザンチンアート、豪華なローブ（たとえば、ニカエアの仮定教会の7世紀のモザイク）に身を包んでいます。西洋の中世若々しく美しい天使のタイプを作成します（Reims、Strasbourgなどの大聖堂の彫刻）。 12〜16世紀の数多くの芸術作品の最後の裁きの場面でキリストに同行するのは、トランペットと殉教の道具を持ったこれらの天使たちです。ルネッサンスでは、もはや「形の良い」天使が優勢になり始めません（A.デュラーによる「黙示録」で最高の具体化を見つけたタイプ）が、優しさと柔和さに満ちています（J.ヴァンエイク、イセンハイム-M。ニートハルトなどによるゲント祭壇画のミュージシャン） ; 多くの場合、特にイタリアとドイツの絵画では、天使は子供です（「プッティ」）。古いロシアの絵画の記念碑の中には、ウラジミールのドミトリエフスキー大聖堂のフレスコ画「最後の裁き」と、ノヴゴロド（12世紀）のネレディツァにある救世主教会の「昇天」、ノヴゴロドのアイコン「黄金の髪の天使」があります。大天使マイケル、ガブリエル、ラファエルのヨーロッパ美術で頻繁に見られる画像。マイケルは通常、槍や剣で武装した鎧を着た戦士として登場します。マイケルとドラゴン（サタン）との決闘のシーンも何度も具現化されています。ロシアのアイコン絵画の作品の中には、「Zvenigorodランク」のAndreiRublevによる「ArchangelMichael」があります。大天使ガブリエルは、「告知」の西欧美術の数々の作品に、純粋さの象徴であるユリの花とともに登場します。巡礼者や旅行者のパトロンであるラファエルは、主に（ルネッサンスから始まり）トビアと一緒に描かれています。ケルビムの描写では、2つのタイプが区別されました。聖書のテキストに対応する最初の奇形は、4つの頭（人間、ライオン、雄牛、鷲）で描かれました。すでに初期のキリスト教時代に、このタイプは伝道者のシンボルの作成に影響を与えました（v。十二使徒を参照）。 2番目のタイプは、4つの翼を持つ人型です。しかし、多くの場合、このタイプのケルビムは6つの翼で描かれているため、セラフィムに近づきます。

「天使」を意味するギリシャ語とヘブライ語はどちらも「メッセンジャー」を意味します。天使は聖書のテキストでしばしばこの役割を果たしましたが、その著者はしばしばこの用語に異なる意味を与えます。天使は神の肉体的な助っ人です。彼らは、翼と頭の周りに光の輪を持った人々のように見えます。通常、それらはユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒の宗教文書で言及されています。天使は男の姿をしており、「翼だけを持ち、白い服を着ています。神は石からそれらを創造しました」。天使とセラフィム-女性、ケルビム-男性または子供）<Иваницкий, 1890>.
善と悪の天使、神または悪魔の使者は、黙示録に記載されている決定的な戦いに集結します。天使は普通の人々、善行を鼓舞する預言者、あらゆる種類のメッセージやメンターの超自然的な担い手、そしてエジプトからの脱出の間にイスラエル人を導いた風、雲の柱、火のような非人格的な力でさえありえます。疫病と疫病は邪悪な天使と呼ばれます聖パウロは彼の病気を「悪魔の使者」と呼びます。インスピレーション、突然の衝動、摂理のような他の多くの現象も天使に起因しています。
目に見えない不滅。 教会の教えによれば、天使は性のない目に見えない霊であり、彼らの創造の日から不滅です。神の旧約聖書の記述から続く多くの天使がいます-「ホストの主」。それらは、天国全体の天使と大天使の階層を形成します。初代教会は、天使の9つのタイプ、つまり「ランク」を明確に分けていました。
天使たちは神とその民との間の仲介役を務めました。旧約聖書は、誰も神を見て生き続けることはできないと言っているので、全能者と人間との間の直接のコミュニケーションは、しばしば天使とのコミュニケーションとして描かれます。アブラハムがアイザックを犠牲にすることを許さなかったのは天使でした。モーセは、神の声を聞いたが、燃える茂みの中で天使を見た。天使は、エジプトからの脱出の間にイスラエル人を導きました。時折、聖書の天使たちは、恐ろしい破壊の前にロットに来た天使のように、彼らの本当のアイデンティティが明らかになるまで、人間のように見えます。 ソドムとゴモラ .
名前のない香水 ..。他の天使は聖書の中で言及されています、例えば、アダムがエデンに戻る道を妨げた燃えるような剣を持った霊。雷雲と稲妻の形で描かれたケルブとセラフィムは、雷の神への古代ユダヤ人の信仰を思い起こさせます。奇跡的にペテロを刑務所から救った神の使者、さらに、天の裁きのビジョンの中でイザヤに現れた天使たち。「主が高く崇高な王位に座り、そのローブの端が神殿全体を満たしているのを見ました。セラフィムは彼の周りに立っていました。それぞれに6つの翼があります。彼は2人で顔を覆い、2人で足を覆い、2人で飛んだ。」
天使のホストは、聖書のページに数回登場します。このように、天使の聖歌隊はキリストの誕生を発表しました。大天使マイケルは、悪の勢力との戦いで多くの天国のホストを指揮しました。旧約聖書と新約聖書で自分の名前を持っている唯一の天使は、メアリーにイエスの誕生の知らせをもたらしたマイケルとガブリエルです。ほとんどの天使は自分自身に名前を付けることを拒否しました。これは、霊の名前の開示がその力を低下させるという一般的な信念を反映しています。あなたは天使の追加の画像を見ることができますサイトギャラリーで自動

天使のホストは創造主のサポートです。天使と大天使は、人々の世界と天国で神の摂理を果たすのを助けます。状況に応じて、これらの目に見えない、肉体のない精神は、育ち、軽いことがあります。時には彼らは好戦的で燃えるような、賢明で理解力のある人です。

探究心は質問をします：なぜ神は天使を創造したのですか、そして大天使は誰ですか？真の信者にとって、これらの質問への答えは視野を広げるだけでなく、信仰を強め、その本質をより深く理解するのに役立ちます。結局のところ、天使はキリスト教文化の重要な部分です。彼らは生涯を通じて信者を助け、素晴らしい出来事の前触れとなり、人々の死後の魂の世話をします。

天使の目的

天使は霊的で不滅であり、神の存在をイメージして創造されています。それらはすべて、私たちの目に見える世界の前に作成されました。「天使」という言葉は「メッセンジャー、神のメッセンジャー」と訳されています。これが彼らの主な本質です。彼らがすることはすべて、意志と神の栄光によるものです。そして、彼らはやるべきことがたくさんあります：

神を賛美する。天使の聖歌隊は、創造主の偉大さを賛美し、歌うことに飽きません。
表示。天使と大天使は人々に何をすべきかを教えたり、道を示したりしているように見えます。
あらゆる種類の不幸や悪の勢力の陰謀から人々、国家、教会を保護します。
リクエストと祈りに答える。
メッセージ。天使を通して、神は将来の出来事のニュースを送ります。
ありふれた体の死後の魂の世話。
審判の日への参加。

大天使が誰であるかを尋ねられると、人々はしばしば、翼が発達していないふっくらとした赤ちゃんや、輝く服や厳しい顔をしたハリウッドのヒーローを想像します。これらの課されたイメージは、教会と神学者が主張する天の軍隊のイメージとはほとんど関係がありません。

天使は肉体的ではなく精神的な存在であるため、人々には見えないままです。それらは神がそれを必要とするときだけ人間の目に示されます。天使は、激しい旋風から素晴らしい動物まで、あらゆる形をとることができますが、原則として、人間の外観を選択し、大人の男性の形で人々の前に現れます。

畏怖と畏怖を植え付けるために、天使の出現は通常、耐え難い輝き、雷、天国の音などの追加の効果を伴います。クリスチャンの伝統はしばしば彼らに壮大な翼を与えます。しかし、天使は創造主から翼がなくても飛ぶのに十分な力を授けられていることを忘れてはなりません。金色の衣服のように、それらは信者の想像力を打つ外部属性の役割を果たします。

ガーディアンエンジェル

一人一人が個人の守護天使によって保護され、世話をされています。最初の叫びから最後の息まで、天の助っ人は彼のそばに残り、祈りや呼びかけに応じる準備ができています。神の軍隊の代表の中で、守護天使は人々に最も近いです。したがって、彼らは人間の罪の最も重い負担を負います。病棟のすべての黒い考えと汚い行為は天使に知られています。彼は絶え間なく死にゆく魂を悼み、その救いを祈ります。

聖父は、守護天使が信者、彼らの神への導き人にとって親密で忠実な友人であることを覚えておくように指示します。あなたは目に見えない常連客の絶え間ない存在を認識し、精神的に話し、彼と相談する必要があります。これは信仰を強めるだけでなく、誘惑に負けず、深い祈りをし、心の安らぎを得て、苦痛を伴う質問への答えを見つけることを可能にします。守護天使は時々国や教会全体を守ります。たとえば、大天使マイケルは最初にユダヤ人をひいきにしました。しばらくして初めて、彼はクリスチャン教会の管理人になりました。これは多くの情報源に書かれています。

天使の階層

数え切れないほどの天使のような群衆、彼らの活動は多様です。したがって、作品やランクに応じて、常連客は3つの球（階層）に分けられます。各球には3つの顔（天使のランク）が含まれています。すべての顔は完全に一致し、厳格に提出されています。次の天使の階層が最も一般的です。

最初の球：

セラフィム;
ケルビム;
玉座。

2番目の球：

支配;
当局;
力。

3番目の領域：

始まり（ボス）;
大天使;
天使たち。

最初の球

セラフィムは、神の御座にいる最高の天使です。彼らの名前は「燃えるような、燃える」と訳されています。セラフィムは主への畏敬の念と愛に燃えています。彼らの仕事はこの愛をより低い天使の階級に伝えることです。

チェルビム-偉大な知恵の担い手、彼らの名前は「豊富な知恵」を意味します。彼らは主によって創造された生き物が知ることができるすべてを知っています。主な仕事は、この知識を保存し、天使のような顔や人々に伝えることです。

王位は神の王位の基礎です。創造主は彼らに彼の判断を表明します。王位の任務は、下の階層に神の栄光を授けることです。

2番目の球

ドミニオンは、創造主の権威の象徴であり確認です。彼らの仕事は、下の顔の天使をコントロールすることです。彼らは地上の支配者を導き、邪悪な力の影響に屈するのではなく、謙虚な気持ちを教え、正しい決定を選択します。

当局は神の戦士であり、常に悪魔の勢力と戦う準備ができています。彼らは悪霊の誘惑から人を守り、彼の敬虔さを強めます。

軍隊は好戦的で強力な天使であり、それを通して全能者は彼の無限の力を発揮し、彼らの助けを借りて驚異と兆候を発揮します。

第三球

始まりは、国家と人々の運命の世話をします。主は彼らに悪魔の策略から個々の人々を守る力と任務を与え、厳しい時代に国々を助けます。

大天使は天軍の指導者であり、偉大な戦士であり、伝道者です。彼らは創造主の意志を天使や預言者に宣言し、魂を啓発し、信仰を強め、楽園の門を守り、悪の勢力の征服者です。

天使は最も低く、最も多くの顔です。それらは、個々の信者と創造主との間のつながりです。

素晴らしい週

大天使が誰であるかを尋ねられたとき、ほとんどの信者は、最も尊敬され、有名なタイプの2つ、ガブリエルとマイケルを覚えています。それらに加えて、教会の階層にはさらに5人の大天使がいます。それらは最高と見なされます。グレートウィークの大天使のアイコンは、すべての寺院に目立つように表示されています。これらのより高い存在の名前は以下にリストされています。

マイケルは天の軍隊のリーダーであり、ルシファーの征服者であり、大天使であり、偉大なリーダーであり、創造主に最初で最も近い天使です。彼の名前は「神に等しい」という意味です。大天使マイケルは、左手に日付の枝、右手に槍で描かれています。槍の先に神聖な十字架の白い旗が描かれています。それは悪魔に対する光の勢力の勝利を象徴しています。

ガブリエルは偉大な伝道者であり賢人です。彼は良いたよりを神の母にもたらし、バプテストのヨハネとヨセフを導きました。マイケルと一緒に、彼は使徒たちにキリストの復活と奇跡的な昇天を発表しました。彼の名前は「神の知識」と訳されています。アイコンでは、大天使は片手にランタンまたは楽園の枝で描かれ、もう片方の手には鏡を持っています。ランタンは真の信仰と知識の光、枝を象徴しています-良いニュースです。鏡は人々が自分の罪を見るのを助けます。

ラファエルは精神的および肉体的な病気の治療者です。その名は文字通り「神の癒し」を意味します。悲しみと病気を助けます。傷を滑らかにするための羽と医療用容器で描かれています。

ウリエルは信仰の説教者の守護聖人であり、創造主の光の担い手であり、神の真実の保護者です。彼の名前は「神の火」と訳されています。ウリエルは人々に啓示をもたらし、深い信仰をもって彼らの魂に火をつけ、人が不純な考えや愛着を克服するのを助けます。炎と剣で描かれています。

サラフィエルは人々のための主要な祈りの本です。彼の名前は「神の祈り」を意味します。祈りの中で目を下げ、手を組んで描かれています。

イェフディルは、創造主の栄光を増すために生き、働く司祭や人々の保護者であり後援者です。その名前は「神の賛美」と訳されています。彼の右手には敬虔な聖人への報酬として王冠があり、左手には全能者に仕えることの怠惰に対する罰の象徴として鞭があります。

バラキエルは、守護天使のホストのリーダーでありリーダーです。彼は創造主の前で人々のために介入し、その名前は「神の祝福」を意味します。服と手にバラで描かれています。

堕ちた大天使

ルシファーはかつて天の階層の主な天使でした。神は彼を他の人よりも愛していた。美しく完璧なルシファーは、その名前が「光をもたらす」と訳され、暗闇の力から天国を守るために大天使マイケルと一緒に呼ばれました。しかし、創造主と力を平等にするという誇りと渇望は、彼を裏切りと反逆に追いやった。天使の3分の1がルシファーに加わりました。マイケルの指揮下にある明るい軍隊が使徒たちを天から投げ出すという大きな戦いが始まりました。それ以来、堕落した大天使は普遍的な悪の化身になりました。

大天使と天使の違い

それでも、大天使は誰ですか、彼は天使とどう違うのですか？いくつかの基本的な違いがあります。

顎。大天使は主な天使であり、彼らは普通の霊よりも比類のないほど高く、より強力です。
創造主への近さ。大天使は創造主の王位を囲み、彼の衣服に触れます。
目的地と行為。主は最も重要な任務に大天使を送ります。下の天使たちはもっとありふれた事柄で忙しい。
数。 2番目と3番目の球からの天使は無数ですが、大天使は無数です。
名前。高い天使には名前があり、低い領域の天使は不明です。

これらは、天使と大天使の最も重要な違いです。実際、それらはもっとたくさんあります。

これは大天使に関する記事の続きです。冒頭を読んでください。

大天使ガブリエル （ヘブライ語から-神の人）。次の聖書の本で言及されています：ダン8：16、9：21とルカ1：9、1：26。大天使ガブリエル（ギリシャ語ΑρχάνγελοςΓαβριήλ）は、キリスト教の大天使の一人であり、喜びに満ちた福音主義の担い手です。

聖書では彼は天使と呼ばれていますが、キリスト教の教会の伝統では、彼は大天使として現れます- より高い天使..。新旧の証では、彼は喜びに満ちた伝道の担い手として登場します。彼は神殿の司祭ゼカリアに、香の昇天の間に、バプテストのヨハネ、ナザレの聖母マリアの誕生について、イエス・キリストの誕生について発表しました。それは選ばれた人々の守護天使と考えられています。カバリストは彼を総主教ジョセフの教師であると考えています。イスラム教徒の教えによると、モハメッドは彼から彼の啓示を受け、彼によって天国に連れて行かれました。ろうそくとジャスパーのアイコンには、神の道が時間の前にはっきりしていないが、神の言葉を研究し、良心の声に従うことによって時間を通して理解されていることのしるしとして描かれています。

大天使ガブリエルの記憶は、正教会で26.03 /8.04と13.07 / 26.07（大聖堂）（新旧）と8.11 /21.11に祝われます。

大天使ガブリエルは、「アイコンの書き方のガイド」で説明されているように、「右手にランタンを持ち、中にキャンドルが灯され、左に石の鏡が描かれています」。それは黒と斑点のある緑のジャスパー（ジャスパー）でできており、真実の光に照らされ、人々の善悪を反映し、神の経済の秘密、人類の救いを人々に宣言します。

大天使ラファエル （ヘブライ語רפאל、ラファエル-「主は癒された」;「ラファ」から-癒される）、大天使の一人であるアポクリファによると。キリスト教とユダヤ教では、それは人間と動物の両方の強力な治療者と見なされています。ユダヤ人のミッドラッシュによると、ラファエルはアブラハムが割礼を受けた後に苦しんだ痛みを癒しました。イスラム教、特にハディス（アラビア語：الحديث）では、この大天使はイスラフィル（ﺇﺳﺮﺍﻓﻴﻞ）と呼ばれています-これは裁きの日を宣言する人です。
ソロモン王に強力な六芒星が刻まれた魔法の指輪を持ってきたのはラファエルであり、ソロモンもこの指輪を使って悪魔を討伐しました。
大天使ラファエルの記憶8.11 / 21.11

ウリエル （ヘブライ語אוּרִיאֵל-「神の光、または神は光である」、3エズラの書IV、1; V、20;Χ、28）-天使が神からエズラに送られ、彼に指示し、神の秘密の方法を説明しました。エノックの黙示録にも言及されており、彼は聖なる天使の一人、雷と振動の天使として描写されています（エノック4:20）。
7人の大天使の1人。ウリエルは天体を支配します。ウリエルは他の大天使と一緒に祝われます- 肉体のない力、-11月21日（ジュリアン11月8日）。

正教会の伝統によると、彼はアダムの堕落と追放の後、パラダイスを守るために割り当てられました。正教会の象徴的な規範によると、この大天使は「右手に裸の剣を胸に、左手に燃える炎を持って描かれています」。
大天使ウリエルの記憶8.11 / 21.11

セラフィエル （ヘブライ語שאלתיאל、サラフィエル）-大天使の一人は、神の祈りの本として崇拝され、常に人々と人々のために神に祈り、人々に祈りを促し、人々の救いと健康のための祈りの本です。
ヘブライ語から翻訳されたセラフィエルという名前は、神への祈り、神の祈りの本であり、祈るように促すことを意味します。
この大天使は、非正規のエズラの第三の本で報告されています：
そして、2日目の夜、人々のリーダーであるサラフィエルが私にやって来ました...
（3エズ5:16）

伝説によると、大天使セラフィエルは深い悲しみの中で祈ったとき、砂漠のハガルに現れました。彼は彼女に伝えた：
...主はあなたの苦しみを聞いた...
（創世記16:11）

イェフディエル （ヘブライ語יהודיאל-イェフディエル「神の賛美」）-正統派の伝統における7人の大天使の1人。この名前は伝説からのみ知られています。それは聖書にも福音にも見られません。彼はしばしば王冠と鞭を持ったアイコンで描かれています。

アイコンを書くためのガイド：神エフディエルの大天使は、聖なる人々への有用で敬虔な労働に対する神からの報酬として右手に金の冠を持ち、左手には敬虔な労働への怠惰に対する罪人への罰として、3つの端を持つ3本のロープの惨劇を持って描かれています。

エフディエルは一生懸命働くすべての人の守護聖人です。彼が持っている王冠は、精神的な働きに対する報酬を象徴しています。

彼は部下の天使たちと共に、主の栄光のために働くすべての人々、特に王、裁判官、その他の指導的地位の顧問および保護者です。

ジェレミエル ヘブライ語から翻訳された意味-神への上昇、神の高さ。彼の名前は、エズラの2番目の正規の3番目の本に記載されています。

義人の魂は彼らの印章で同じ質問をしませんでした、「私たちはこのようにどれくらい長く望みますか？そして、私たちの報復の成果はいつですか？」このジェレミエルに大天使は私に答えました：「あなたの中の種の数が満たされるとき、全能者はこの年齢を目盛りで量り、測定で時間を測定し、時間を数えました、そして特定の測定が満たされるまで動き、加速しません」（ 3 Ezd。4、35-37）。

彼は大天使ウリエルと一緒に預言者のところに来て、世界の終わりについての彼の質問に答えました。伝統的に、大天使ジェレミエルは右手にバランスをとっているアイコンに描かれています。伝説によると、大天使ジェレミエルは、神への帰還を容易にするために人に送られます。

シハイル （「伴侶の神」）-カバリズムとキリスト教の天使学における大天使-チェルブ。天使は正規のテキストからは知られていません、彼の名前は彼が悪魔の勝者である黙示録の伝説で言及されています。
シハイルの名前は、聖シシニウスに関連する「12の熱」（熱）の伝統に言及されています。シハイルの名前は、12世紀のノヴゴロド憲章から知られている熱狂的な祈りに表れています。
カバリズムの情報源では、シハイルはさまざまな方法で関連付けられています。ほとんどの場合、サジタリウスと木曜日であり、月曜日または金曜日の場合もあり、ほとんどの人が木星と関連付けています。

Zadkiel （ヘブライ語צדקיאל-「神の正義」）-カバリズムの天使学、自由、寛大さ、憐れみの大天使。 Zadkiel、Satkiel、としても知られています

Zadakiel、Zidekiel..。天使の名前は、正規のテキストからはわかりません。ラビの書物から判断すると、ザドキエルは領土に属しており、いくつかの情報源によると、彼は彼らの頭でさえあります。 Maseket Azilutでは、ZadkielはGabrielと共にShinanimの長です。いくつかのテキストは、ザドキエルが息子を神に犠牲にしたいと思ったときにアブラハムを止めた聖書の天使であると言っています。ユダヤ人の神秘主義では、ザドキエルは惑星ジュピターと関連付けられています。

大天使サミュエル （大天使アリエルとしても知られています）は、ミュージシャン、詩人、作家の守護聖人です。彼女はまた、子供たちを頻繁にそして喜んで助けます。

大天使ジョフィエル （ヘブライ語יופיאל-「神の美」）-大天使の一人。彼の名前は聖典には見られず、ユダヤ人の伝統から知られています。
多くのキリスト教の伝説では、ジョフィエルはアダムとイブを楽園から追い出した天使と見なされ、善と悪の知識の木を守るために割り当てられました。

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聖なる大天使。名前と意味

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これは大天使に関する記事の続きです。ここから始めを読んでください。大天使ガブリエル（ヘブライ語-神の人）。次の聖書の本で言及されています：ダン8：16、9：21とルカ1：9、1：26。大天使ガブリエル（ギリシャ語ΑρχάνγελοςΓαβριήλ）は、キリスト教の大天使の一人であり、楽しい福音主義の担い手です。聖書では彼は天使と呼ばれていますが、キリスト教の教会の伝統では、彼は大天使のように見えます-最高の一人...

大天使は偉大で栄光を説く偉大な伝道者です。大天使は、神の意志の予言、知識、理解を明らかにし、人々への聖なる信仰を強め、聖福音の知識に照らして彼らの心を啓発し、神の信仰の謎を明らかにします。大天使の名前は聖典から知られています。それぞれに特別なミニストリーがあります。大天使：マイケル、ガブリエル、ウリエル、ラファエル、セラフィエル、エフディエル、バラキエル、ジェレミエル。

大天使マイケル。

大天使マイケル（神のようです）は天国の軍隊のリーダーです。

彼らは、サタンが画家たちを人類のパトロン聖人の足元で敗北させたのは素晴らしい功績だと言っています。大天使マイケルの足元にあるこの道で、敗北した悪魔。

ダン。 10、13; 12、1。
ユダ。アート。ナイン。
開いた 12、7-8。

「最初の王子の一人であるマイケルが私を助けに来ました。」（ダニ10; 13）

ああ、神の偉大な大天使大天使マイケル、悪魔の勝者！目に見えるものと見えないものを問わず、私のすべての敵を打ち負かして粉砕し、全能の主に懇願します。主が私をすべての悲しみとすべての病気から、致命的な潰瘍と無駄な（突然の）死から救い、守ってくださいますように。

神マイケルの聖なる大天使！あなたの稲妻の剣で邪悪な精神、落胆した者、私を誘惑し、今も永遠にそして永遠にそして永遠に私から遠ざけてください。アーメン。

サタンが神に反抗し、「私は神の星の上で私の王位を高めます...私は至高のようになります」（イザヤ14; 13-14）と言ったとき、神の大天使ミカエルは彼に反対し、「誰が神のようですか？誰も神のようではありません！」と答えました。 ..。そして、天使の世界全体が分裂しました。

「そして天国で戦争が起こった。マイケルと彼の天使たちはドラゴンと戦い、ドラゴンと彼の天使たちは彼らと戦ったが、彼らは抵抗できなかった…そして、悪魔と呼ばれる古代の蛇である偉大なドラゴンと、宇宙全体を欺いたサタンは、地球に投げ落とされた。そして彼の天使たちは彼と一緒に追い出されました。そして私は天国で大声で話しているのを聞きました。今や救いが来ました。そして私たちの神の力と王国と彼のキリストの力。告発者が追い出されたからです。」（黙示録12; 7-10）。

それ以来、神はこの熱心な大天使を祝福して、肉体の力の大天使として精神的な戦いに参加し、彼をマイケルと名付けました。これは、翻訳では、神は誰ですか。誰が神に等しいのか。

「聖人のアイコンを書くためのガイド」という本は、聖なる大天使マイケルが「踏みつけ（踏みつけ）ルシファーとして描かれ、勝者として、左手に緑色の日付の枝を胸に、右手に槍を持って描かれています。悪魔に対する十字架の勝利を示す赤い十字架をイメージした白い旗。」（Academician V.D. Fartusov、Moscow、Synod。Type、1910、p.226）。

ロシアのクリソストム、カーソンのイノセント大司教は啓蒙のために次のように書いています。「これが全能者に反抗したとき、彼はルシファー（サタン）に最初に反逆した。この戦争がどのように終わったかは知られている-天からの種馬（サタン）の転覆。それ以来、大天使マイケルは戦うのをやめなかった。創造主とすべての主の栄光のために、人類の救いのために、教会とその子供たちのために。

...したがって、最初の大天使の名前で飾られている人にとっては、神の栄光への熱意、天国の王と地球の王への忠誠、悪と邪悪に対する永遠の戦争、絶え間ない謙遜と無私無欲によって区別されることが最も適切です」（神の七大天使、M.、1996、p。。5-6）。

教会のカレンダーによると、聖なる大天使ミカエルの記憶は11月8日（旧式）と9月6日（旧式）に祝われます。

聖なる大天使ミカエル、目に見える敵と見えない敵、そして私の魂と体と戦う敵を倒すのを手伝ってください。そして私のために罪人を神に祈ってください。アーメン。

大天使ガブリエル。

大天使ガブリエル（ヘブライ語-神の人）。新約聖書と新約聖書の中で最も高い天使の一人は、喜びに満ちた福音主義の担い手として現れます。司祭ゼカリアに、彼は神殿で、香の昇天の間に、バプテストのヨハネ、ナザレの永遠の聖母の誕生について、世界の救い主の誕生について発表します。聖書によれば、彼は選ばれた人々の守護天使と見なされています。カバリストは彼を総主教ジョセフの教師であると考えています。モハメッド人の教えによると、モハメッドは彼から彼の啓示を受け、彼によって天国に運ばれました。アイコンにはろうそくとジャスパーでできた鏡が描かれており、神の道はその時まではっきりしていませんが、神の言葉を研究し、良心の声に従うことによって、時を経て理解されます。

Canonical Booksに記載されています：
ダン。 8、16および9、21;
ルーク。 1、9、26。

「大天使ガブリエルは神から送られた。」（ルーク1; 26）

ああ、神ガブリエルの偉大な大天使！あなたは最も純粋な聖母マリアに神の子の概念を発表しました。私の死の恐ろしい日を罪人として立て、私の罪深い魂のために主なる神に祈るために、主が私の罪を赦してくださいますように。悪魔は私の罪の試練に私を引き止めません。

天国から最も純粋な聖母マリアに言葉では言い表せない喜びをもたらした神ガブリエルの聖なる大天使！私の心を喜びと喜びで満たし、苦いことを誇りで満たし、すべてのトラブルと深刻な病気から私を今も永遠にそして永遠にそして永遠に救ってください。アーメン。

聖なる預言者ダニエルが神から世界の将来の運命についての予言的なビジョンを受け取り、それが何を意味するのか疑問に思ったとき、彼は神の声を聞きました：「ガブリエル！このビジョンを彼に説明してください！」（ダニ8; 16）。別の時、預言者が言うように、「ガブリエル…、すぐに到着したので、私に触れて…そして私に忠告しました…そして言った：「ダニエル！今、私はあなたに理解を教えるために出かけました。」（ダニ9; 21-22）。

確かに、神の神秘の聖なる使者は、預言者ダニエルにすべてを説明し、彼を啓発した後、世界の救い主が生まれる70週間の理解を与えました。

後に、聖なる大天使ガブリエルは、バプテストのヨハネの誕生をゼカリアに、そして彼女からの救い主の誕生を予測するために祝せられたおとめマリアに告げるために神から送られた（ルカ1; 5-38）。「この大天使は、賢者の意見では、ゲッセマネの庭で救い主を強化し、神の母を彼女の名誉ある休眠を宣言するために送られた。したがって、教会は彼を奇跡の大臣と呼んでいる」とカー\u200b\u200bソン大司教の聖イノセントは書いている（引用op。、P.7）。）。

聖なる大天使ガブリエルは、「アイコンの書き方の手引き」で説明されているように、「右手にランタンを持ち、キャンドルを灯し、左手に石の鏡を持って描かれています」。（Fartusov、p.226）。真実の光に照らされた、黒と白の斑点のある緑のジャスパー（ジャスパー）で作られたこの鏡は、人々の善悪を反映し、神の経済の秘密、人類の救いを人々に宣言します。

大天使が神から受け取ったガブリエルという名前は、ロシア語で神の要塞または神の力を意味します。

聖なる大天使ガブリエル、私に喜びと私の魂の救いをもたらします。そして私のために罪人を神に祈ってください。アーメン。

大天使ウリエル。

大天使ウリエル（神の火）。

3エズラ。 4、1; 5、20。

「大天使ウリエルが私に命じた。」（3Ezd。5; 20）。

ああ、神ウリエルの偉大な大天使！あなたは神の火の輝きであり、罪によって暗くされた人々の啓発者であり、聖霊の力で私の心、私の心、そして私の意志を啓発し、悔い改めの道に私を導き、主なる神に祈ってください。

神の光に照らされ、火と燃えるような熱烈な愛に満ち溢れた、神ウリエルの聖なる大天使！この燃えるような火の火花を私の冷たい心に、私の魂に投げ入れてください暗いと明るい今、そして永遠に、そして永遠にあなたを照らしてください。アーメン。

この神の大天使の名前は、旧約聖書の最後の本であるエズラの3冊目の本のおかげで知られています。

聖なる大天使ウリエルは、この世界の終わりのしるしと時について彼に答えを与えるために、紀元前5世紀に住んでいた敬虔で学んだ司祭エズラに神から送られた。

「私がこれらの兆候についてあなたに話すことは許されています、そしてあなたが今のようにもう一度祈って泣くならば、そしてあなたはさらに多くを聞くでしょう。」（3エズラ5; 13）-神ウリエルの聖なる使者がエズラに話しかけた。それで、毎晩の会話の後、大天使は司祭に「全能者に絶え間なく祈ってください、そして私はあなたと話しに来ます」と思い出させました。（3Ezd。9; 25）。

そして、主は天の使徒を通してエズラに語られました。「この時代は不法と弱さで満たされているので、この時代はすぐに終わりに近づき、将来の義人に約束されたものを封じ込めることができないので、経験すればするほど、あなたは驚きます。。」（3Ezd。4; 25）。

正教会の伝統によると、聖なる大天使ウリエルは、堕落とアダムの追放の後、パラダイスを守るために神によって任命されました。聖父の教えによれば、神の火の輝きである大天使ウリエルは、暗く、信じられず、無知な者の啓発者です。そして、彼の特別なミニストリーに対応する大天使の名前そのものが、神の火または神の光を意味します。

正教会の象徴的な規範によると、「神の火」という名の聖なる大天使は、「右手に裸の剣を胸に、左手に燃える炎を持って描かれています」。（Fartusov、p.226）。

「光の天使として、彼は人々に役立つ真実の啓示で人々の心を啓発します。神の火の天使として、彼は神への愛で心を燃やし、不純な地上の愛着を破壊します」とカーソンのアルキマンドライト、ヴラディカ・イノセントは説明します。（引用引用、P.10）。

聖なる大天使ウリエル、私の情熱によって暗くなり、汚された私の心を啓発してください。そして私のために罪人を神に祈ってください。

大天使ラファエル。

大天使ラファエル（神の助け）。

非正規の本で言及されている：
同志 3、16; 12、12-15。

「ラファエルは癒しに送られた。」（Tov。3; 16）

病気を癒すために神から贈り物を受け取った偉大な神の大天使ラファエルについて！私の心の治癒されていない潰瘍と私の体の多くの病気を癒してください。

神ラファエルの聖なる大天使！あなたはガイド、医師、そしてヒーラーであり、私を救いに導き、私の精神的および肉体的な病気をすべて癒し、私を神の御座に導き、私の罪深い魂のために彼の祝福を祈ります。主が私を許し、すべての敵から私を守ってくださいますように。世紀から世紀までの邪悪な人々。アーメン。

聖書には、敬虔な家族のすばらしい記述が含まれています。これは特に啓発的なトビアスの本です。ここに私達は私達に神の天使の目に見えないミニストリーを見る。

トビット、トビアの父、そしてトビアの花嫁は重病でした。そして主は癒しのために聖なる大天使ラファエルを送りました。奇跡的に視力を受け取ったトビットが、見知らぬ人に自分の財産の半分を感謝の気持ちで伝えたいと思ったとき、ラファエルは彼らにこう言いました。神は永遠に。私は自分の意志ではなく、私たちの神の意志に従って来たので、永遠に神を祝福してください。」（Tov。12; 14-18）。

「トビットの家族から離れている間にこの大天使が話した言葉は非常に有益です。」慈善団体は死から救い、どんな罪も清めることができるので、善行は断食と施しと正義を伴う祈りです...あなたの慈善団体は私から隠されていませんでしたが、私はあなたと一緒でした。」（Tov。12; 8-9; 13）したがって、ラファエルの天の助けに値することを望む人は誰でも、まず第一に、彼自身が貧しい人々に慈悲深くなければなりません。」 -カーソンのイノセント大司教によって教えられた（引用されたsoch。、P.9）。

アラミックのラファエルとは、神の癒しまたは神の癒しを意味します。

「アイコンの書き方のガイド」では、次のように簡単に説明しています。「人間の病気の医者である聖なる大天使ラファエル：彼は左手に薬用手段（薬）を備えた容器（alavastre）を持ち、右手には支柱、つまり油を塗るためのトリミングされた鳥の羽を持っています。傷」。（Fartusov、p.226）。

聖なる大天使ラファエル、精神的および肉体的な情熱の両方で私の病気を癒してください。そして私のために罪人を神に祈ってください。アーメン。

大天使セラフィエル。

大天使サラフィエル（神への祈り）。

非正規の本で言及されている：
3エズラ。 5、16。

「神の天使が天から呼びかけました。」（Gen. 21; 17）。

神サラフィエルの偉大な大天使について、祈っている人に祈りを捧げます！燃えるような、謙虚で、悔い改め、心からの、集中した、そして優しい祈りで祈るように私に教えてください。

神サラフィエルの聖なる大天使！あなたは信仰の民のために神に祈り、罪人である私のために神の祝福を祈ります。主がすべての悩みと悲しみ、病気、無駄な死、そして永遠の苦しみから私を救い出してくださいますように。主がすべての聖人と共に天国を私に与えてくださいますように。何世紀にもわたるまぶた。アーメン。

聖なる大天使サラフィエルは、アラマ語からの翻訳で、正教会の信念によると、祈りの天使、神への祈り、または神の祈りの書を意味し、アブラハムが息子と一緒に彼女を故郷のエジプトに送ったとき、砂漠のハガルに現れました。「彼女は行って荒野で迷子になりました...水がありませんでした...そして彼女は男の子を1つの茂みの下に置いて行きました...彼女は言った：私は男の子が死ぬのを見たくない。そして彼女は...彼女の叫び声を上げて泣いた、そして神は男の子の声を聞いた...そして神の天使彼は天国からハガルに呼びかけ、彼女に言った、「ハガル、あなたはどうしたの？恐れることはない。神は彼がいるところから少年の声を聞いた。起き上がって少年を持ち上げて手を取りなさい…そして神は目を開けると、彼女は水で井戸を見た。生きていて、彼女は行って皮膚を水で満たし、男の子に飲み物を与えました。」（Gen. 21; 14-19）。

「それで、主は私たちに祈りの天使の顔全体を彼らの指導者サラフィエルと共に与えてくれました」とカーソンのヴラディカ・イノセントは書いています。恵みの王位に。あなたが見るとき、兄弟たちは、祈りの位置に立っている大天使のアイコンの上に、目を伏せて、両手をペルシャ人に敬意を表して（胸に）当てて、これがサラフィエルであることを知っています。」（引用引用、Pp.11-12）。

「アイコンの書き方を扱う」という本は次のように述べています。「聖なる大天使サラフィエルは、常に人々のために神に祈り、人々に祈りを呼び起こします。彼は顔と目を下に向けて（下げて）、手を十字架で押して（折りたたんで）描かれています。優しく祈るように胸を張る。」（Farusov、pp.226-227）。

聖なる大天使サラフィエル、昼も夜も私を興奮させて、神の賛美を。そして私のために罪人を神に祈ってください。アーメン。

大天使エフディエル。

大天使エフディエル（神の賛美）。

「彼はあなたについて彼の天使たちに命じます-あなたのすべての方法であなたを守るために。」（詩篇90; 11）。

神の偉大な大天使イェフディエル、神の栄光の熱心な擁護者よ！あなたは私を興奮させて聖三位一体を賛美し、父と子と聖霊の怠惰な栄光に私を目覚めさせ、全能の主に祈ります。心が純粋に私に築かれ、権利の精神が私の胎内で新たになり、主の霊によって私が精神と真実をもって神を崇拝するようになります。

神イェフディエルの聖なる大天使、キリストの道で奮闘するすべての人の本質的な急いで介入者！罪深い怠惰の重い眠りから私を目覚めさせ、理性を持って良い戦いをし、父と子と聖霊の名において、今も永遠にそして永遠に私を強くしてください。アーメン。

正教会の神聖な伝統によれば、神は異教徒の民の土地の征服において唯一の真の神を告白する人々の前に大天使イェフディエルを送りました。

モーセは、40日間の断食と祈りの後、シナイ山に登りました。そこで神は彼に律法を与えました。それは旧約聖書教会全体が守らなければなりませんでした。そしてモーセは神の民に主が語られた言葉を伝えました。「見よ、わたしはあなたの前にわたしの天使を送り、あなたを道に導き、わたしがあなたのために用意した場所に連れて行く。彼の顔の前で自分を見て、彼の声に耳を傾けなさい。彼はあなたの罪を許さないからです。私の名前が彼の中にあるからです。」（例23; 20-21）。

それから神は人々に、すべての人だけでなく、人々でさえ、「神は彼を愛する人々のために準備された」場所に行く途中で、神の天使たちの絶え間ない助けを必要としていることを明らかにしました。（1Cor。2; 9）。

ロシア語に翻訳された聖なる大天使イェフディエルの名前は、神の栄光または神の賛美です。なぜなら、彼は、受胎告知大聖堂のフレスコ画の碑文にあるように、「混沌として働く人々を肯定する、または神のために彼らに報酬を求める奉仕をしている」からです。

「アイコンの書き方ガイド」で説明されているように、神エフディエルの大天使は、聖なる人々への有用で敬虔な労働に対する神からの報酬として右手に金の冠を持ち、左手には罪人への罰として3つの端を持つ3本の黒いロープの鞭を持って描かれています敬虔な労働への怠惰のために。」（Fartusov、p.227）。

「老いも若きも、私たち一人一人は神の栄光のために生き、働く義務があります。-カーソンイノセントの大司教は書いています。-行為が大きければ大きいほど、報酬は高く、明るくなります。大天使の右手には単なる王冠ではありません。神の栄光。」（引用引用、P.13）。

聖なる大天使イェフディエル、すべての仕事と仕事について私を承認してください。そして私のために罪人を神に祈ってください。アーメン。

大天使バラキエル。

大天使バラキエル（神の祝福）。

この名前は伝説からのみ知られています。それは聖書にも福音にも見られません。

「私の天使はあなたと一緒にいます、そして彼はあなたの魂の保護者です。」（Jer.6）。

神の御座の前に、そして御座から立っている偉大な神の大天使バラキエルについて、神の僕たちの家に祝福をもたらします！主なる神に憐れみと祝福を求め、主がシオンとその聖なる山から祝福し、地球の果実の豊かさを増し、私たちに健康と救い、敵の勝利と勝利を与え、私たちを何年もの間守ってくださいますように。

聖なる大天使バラキエル、主からの祝福を私たちにもたらします！私の怠慢な人生の良い矯正を始めるように私を祝福してください。そうすれば、私は私の救い主である主を今も永遠にそして永遠にそして永遠に喜ばせます。アーメン。

バラキエル-神の祝福。

「アイコンの書き方の手引き」という本は、彼について次のように述べています。「神の祝福を与え、私たちに尋ねる仲裁者である聖なる大天使バラキエル神の善行：人々の祈り、労働、道徳的行動に対する神の命令に報い、天国の至福と果てしない平和を予言するかのように、胸の服に白いバラを運ぶように描かれています。バラの油が抽出される白いバラよりも純粋で香りのよいものは何でしょうか？それで、主は彼の大天使バラヒエルを通して彼の祝福を彼の服の深さから祈りと働きのために人々に送ります。

「神の祝福は異なるので、この天使の働きは多様です。彼を通して、神の祝福はすべての仕事、すべての良い日常の職業に送られます。」とカーソンの聖イノセントは書いています。（引用引用、P.14）。

聖なる大天使バラキエル、私のために主に憐れみを求めてください。そして私のために罪人を神に祈ってください。アーメン。

大天使ジェレミエル。

大天使ジェレミエル（神の高さ）。

非正規の本で言及されている：
3エズラ。 4、36。

「これに大天使ジェレミエルが答えた」（3エズラ4; 36）

「IIIエズラの書（4; 36）では、大天使ジェレミエル（神の高さ）も言及されています」と、アルキマンドライト・ニセフォラスは「聖書百科事典」（モスクワ、1891年、63ページ）に書いています。彼は大天使ウリエルと司祭エズラとの最初の会話に出席し、罪深い世界の終わりに先立つしるしと正義の永遠の王国の始まりについて尋ねられたときに後者に答えました。

「いつ、どのようになりますか？ -正義のエズラに尋ねた。 -このジェレミエルに、大天使は私に答えました。特定の措置が満たされるまで」（3エズラ4; 33,36-37）」。言い換えれば、この一時的な世界は、人々の中から聖なる正義の人々の数が、神から離れた天使の数に達すると存在しなくなります。

エズラは聖なる大天使ジェレミエルに尋ねました：「見せてください：それは何よりも来たのですか？！」（3Ezd。4; 45）。天の使徒は、煙と雨という2つの同義語の助けを借りて、神がこの世界に与えた時間の3つの部分のうち、作成から終了までの2つの部分がすでに過ぎており、3番目の部分が残っていることを司祭に明らかにしました。エズラは、紀元前5世紀に対応する、世界の初めから（またはアダムの創造から）5千年紀の終わりに住んでいたことを思い出してください。

それから正義のエズラはジェレミエルに尋ねました：「あなたは私が今日まで生きると思いますか？そして、最近何が起こるでしょうか？」これに対して彼は答えて言った：「あなたが私に尋ねているしるしについて部分的にあなたに話すことができますが、あなたの人生について私はあなたと話すために送られたのではありません」（3エズラ4; 51-52）。そして、神の大天使はエズラに、世界の終わりの前に起こるべき多くの出来事について、それらをしるしと呼んで話しました。展開する現象の意味を理解する方法を知っている人にとって、彼らはこの世界の終わりの近さを示します。

聖なる大天使ジェレミエルの名前は、ロシア語で神の高さまたは神の台頭を意味します。彼は、高揚、人間の神への帰還を促進するために、上から神から人間に送られます。神の大天使は、罪深い世界の暗い見方を明らかにするだけでなく、さらに悪いことに、死にゆく世界で永遠の命の聖なる種を見るのを助けます。（ジョン12; 24を参照）。

天使（古代ギリシャのἄγγελος、アンジェロス-「メッセンジャー、メッセンジャー」）アブラハミックの宗教-神の意志を表現し、超自然的な力を持っている、精神的に知的な無性で肉体のない存在。聖書は天使たちを霊を奉仕するように呼びます。彼らはしばしば背中に真っ白な翼を持つ人々として描かれています。

天使たちは私たちの争い、争い、戦争、怒り、憎しみ、羨望に気づいていません。彼らは神の美しさの熟考の甘さと永遠の知恵の知識で飽和しています。このように、神の絶え間ない熟考の中で、神への絶え間ない努力と上昇の中で、神の計り知れない栄光と威厳の絶え間ない歌の中で、天使は天国に住んでいます。

天使の能力：

天使の力は神から授けられます。彼は天使のために天使が持つ能力を定義します：
1.物理的な視界から見えないようにします。
2.精神で飛ぶ能力（精神的な高揚、神への近さ）。
3.物質に現れる能力：物理的な人体に現れる能力、物理的な世界に影響を与える能力。時間の厚さを通してのビジョン、人間の魂と人々の考えの両方を彼らの目で読み、人の心と心の考えの深さに到達する能力。
4.都市全体を破壊する能力。
5.天使は自由に選ぶことができます。

カバラでは、天使の数は10万人から4900万人です。
カバラは、神への道を説明するガイドです。そして、この道は、天使の助けが必要な宮殿や無数のホールを通り抜けます。

8人の主な天使：

1. アナエル -神に注意してください
2. ガブリエル -神の力
3. サミュエル -神の毒
4. マイケル -天の軍隊のリーダーである神のように
5. サシール -神の正義
6. ラファエル -ヒーラー
7. カシエル -神の王位
8. オリエル -神の光
とりわけ メタトロン -神の声

スピリッツ-体から解放された人間の魂：
1.パヴァエル-聖ヨセフの精神
2.カファエル-荒野のバプテストのジョンの精神
3.ラファエル-ソロモンの精神
4.ゲタティア-モーセの精神
5.ウリエル-エズラの精神
6.私が持っていた-モーセのロッドの精神
7.ゲタエル-ジョシュアの精神
8.ギメル-蛇の前夜の精神
9.カマエル-個人的な勇気の精神
10.オフィル-敬虔な精神
11.アレプタ-アブラハムの精神
12.ガブリエル-エリヤの精神
13.サマエル-バプテストのジョンの精神
14.マイケル-エレッシーの精神
15.Vo-Ael-幽霊の精神
16.テタティア-美徳の精神
17.アナエル-知識の精神
18.タレット-幸福の精神（地上の楽園）

悪魔の7つの主な悪魔（彼の装い）：

1.サマエル-空気の支配者であり、死後の世界の天使
2.Beelzebub-闇と悪魔の支配者
3.Python-神の精神
4.腹-裏切りの精神
5.アスモデウス-悪魔-害虫駆除業者
6.ルシファー-アストラルライトの精神
7.サタン-反対の神

これらすべての創造物の中でも、神についての祈りの反射の天使がいます。祈りに満ちた反省の道は、彼を愛の可能性をさらに高めることに導きます。それは、最終的な分析では、すべての人生は神聖であり、すべての人生は神であり、愛の伝達であるという認識によって達成されます。祈りや祈りに満ちた瞑想の神聖なエクスタシーで私たちがすることは何でも、創造の行為です。そして、神の中で、そして神を通してそのような行為だけが新しい天使を創造します。

天使は物質的な世界が創造される前に神によって創造されました。それらの数は、すべての人よりもはるかに多いです。
天使の目的は、神を賛美し、神の栄光を体現し、神の栄光のために直接そして恵みを体現することです（したがって、彼らは救われる人々にとって大きな助けになります）。
天使は人と同じように心を持っており、人間よりも心が完璧です。天使は永遠です。彼らは人の魂の中に彼の精神を創造し、人間の心がそのイメージを形成することを可能にします。
天使の世界では、神によって厳格な階層が確立されました（9の従属）天使のランク）。すべての天使のホストを率いたデニツァは、最も強力で、才能があり、美しく、神に近いです。
しかし、彼は他の天使たちの中で最高の地位を誇りに思っていたので、反逆を起こし、神ご自身の代わりをすることに決めました。さらに、彼はさまざまなランクから多くの天使を誘惑することができました。それからその瞬間、大天使ミカエルは神に忠実であり続けることを躊躇した人々を呼び、明るい天使の軍隊を率いて、デニツァ（悪魔、悪魔、邪悪な者など、そして他の堕落した天使-悪魔、悪魔、悪魔と呼ばれ始めた）を襲った。
そして、天国で戦争が起こり、その結果、悪霊は地獄に突入し、そこで彼らは同じ天使の階層でベルゼブブの王国に組織されました。堕落した霊は以前の力を完全に奪われているわけではなく、神の許可によって、罪深い考えや欲望を持った人々を鼓舞し、導き、痛みを引き起こすことができます。しかし、人々はまた、悪魔以上のものがいる善良な天使たちによって助けられています。
精神の名前は人の名前と同じではありません。神は霊であり、霊として、彼は一時的なものではなく（誰が彼のジャケットのブランドで人を呼ぶのか？）、栄光によって生き物を呼びます。天使の名前は彼の栄光の名前です。いくつかの天使の名前は人々に明らかにされます：マイケル、ガブリエル、ラファエル、エフディエル、サラフェイルなど。
守護天使は、生まれる前から神から一人一人に送られた霊です。
それぞれの人はまた、植え付けられた恐れ、誘惑、誘惑の助けを借りて自分の魂を破壊したい悪魔によって狩られます。（神と悪魔の間のすべての人の心には「目に見えない戦争」があります）。
それぞれの天使（そして悪魔）は異なる能力を持っています：ある人は人々に非所有の美徳の理解を伝え、他の人は人々の信仰を強めます。

天使のランク：
1.天使
2.大天使
3.玉座
4.支配
5.始まり
6.力
7.輝く
8.登る
9.理解

アレオパガイトのディオニュシウスによれば、天使は次の順序で配置されています。
1.最初の面（上位階層）
2.セラフィム（ヘブライ語שׂרפים-燃える、燃える、燃える、-ギリシャ語σεραφίμ-6翼の天使。彼らは神への愛をもって燃え上がり、多くの人を彼女に誘います。
3.ケルビム（ヘブライ語כרוביםからの古代ギリシャのχερουβίμ、ケルビム-介入者、心、知識の普及者、知恵の溢れ出し）-4つの翼と4つの顔の天使。彼らの名前は次のことを意味します：知恵の注ぎ、悟り。（サタンはケルビムの命令から来ました。）
4.玉座（古代ギリシャ語θρόνοι）-神を抱く-主は玉座のようにそれらの上に座り、彼の裁きを宣言します。ディオニュシウスによれば、王位（古代ギリシャのθρόνοι）：「神を抱く」）-主は王位のように彼らの上に座り、彼の裁きを宣言します。
5. 2番目の面（中間階層）
6.ドミニオン（古代ギリシャのκυριότητες、緯度ドミネーション）-神によって設定された地上の支配者に、賢明な管理、感覚の制御、罪深い欲望を飼いならすように指示します。
7.軍隊（古代ギリシャのδυνάμεις、Lat。Potestates）-奇跡を起こし、奇跡の恵みと聡明さを神の聖人に伝えます。
8.当局（古代ギリシャのἐξουσίες、ラテンの美徳）-悪魔の力を飼いならす力を持っています。
9. 3番目の面（下位階層）
10.始まり（archons）（古代ギリシャ語ἀρχαί、lat。Principates）-彼らは宇宙と自然の要素の管理を任されています。
11.大天使（天使の首長）（古代ギリシャのἀρχάγγελοι-マイケル）は天国の教師であり、人々に人生で行動する方法を教えます。
12.天使（古代ギリシャのἀγγελοι-人々に最も近い。彼らは神の意図を宣言し、人々に善良で聖なる生活を教える。ガブリエル;ラファエル;（疑似ディオニシウスにとって、大天使マイケルは「天使」である）;金を持った7人の天使神の怒りで満たされたボウル;鎖と深淵への鍵を持った深淵の天使アバドン;トランペットを持った7人の天使。