Emilis Zola (pranc. Émile Zola). Gimė 1840 m. II ketvirtį netoli Paryžiaus – mirė 1902 m. 29 pavasarį netoli Paryžiaus. Prancūzų rašytojas, publicistas ir politinis aktyvistas.

Vienas svarbiausių XIX amžiaus antrosios pusės realizmo atstovų – vadinamojo natūralistinio judėjimo lyderis ir teoretikas Zola, stovėjęs likusio trisdešimt XIX amžiaus Prancūzijos literatūrinio gyvenimo centre. būsimi ryšiai su didžiausių šios valandos rašytojų („Burning the heels“ (1874) - dalyvaujant Gustave'ui Flaubertui, Ivanui Sergiyovičiui Turgenevui, Alphonse'ui Daudetui ir Edmondui Goncourtui, „Medano vakarai“ (1880) - garsus rinkinys, kuris apėmė paties Zolos, Joriso Karlo Huysmanso, Guy de Maupassanto ir daugelio kitų gamtininkų, tokių kaip Henri Sear, Leon Ennik, darbus.

Italų kilmės inžinieriaus, priėmusio prancūzišką vardą (itališkai vardas skaitomas kaip Zola), sūnus, tapęs kanalu Eksi. Literatūrinę veiklą Zola pradėjo kaip žurnalistas (žurnalistika „L'Evénement“, „Le Figaro“, „Le Rappel“, „Tribune“); Yra daug jo pirmųjų romanų – tipiškų „feljetonų romanų“ („Marselio paslaptys“ – „Les mystères de Marseille“, 1867). Per visą savo kūrybinę karjerą Zola išlaiko ryšius su žurnalistika (straipsnių rinkiniai: Mes haines, 1866, Une campagne, 1881, Nouvelle campagne, 1886). Šis poelgis yra jūsų aktyvaus dalyvavimo politiniame gyvenime ženklas.

Politinė biografija Zola nėra turtinga išvaizda. Tai liberalo, gyvavusio kuriant pramonės partnerystę, biografija. Visą likusį gyvenimą Zola siekia socialistinio požiūrio, neperžengdamas radikalizmo ribų. Kaip pagrindinį Zolos politinės biografijos tašką, jo likimą nurodė Dreyfuso teisė, kuri atskleidė 1890-ųjų prancūzų likimą, – garsusis straipsnis „J'accuse“ („Aš skambinu“), už kurį rašytojas sumokėjo tremtiniai į Angliją (1898).

Zola mirė Paryžiuje dėl dūmų, pagal oficialią versiją - dėl dūmų židinyje gedimo. Likę jo žodžiai, brutalizuoti iki draugystės, nuskambėjo: „Jaučiuosi blogai, man plyšta galva. Stebėkite, šuo serga. Galbūt mes čia atvykome. Viskas gerai, aš viską išgyvensiu. Nereikia nieko priekabiauti...“ Tyrėjai įtarė, kad galėjo būti nužudyta, tačiau jie negalėjo rasti jokių įtikinamų šios teorijos įrodymų.

Emilis Zola susidraugavo su kita drauge Jeannie Rose ir susilaukė dviejų vaikų.

Merkurijaus krateris pavadintas Emilio Zolos vardu.

Pirmieji Zolos literatūros kūriniai datuojami 1860-aisiais – „Kotesas prieš Ninoną“ (Contes à Ninon, 1864), „Klodo išpažintis“ (La confession de Claude, 1865), „Mirusiųjų testamentas“ (Le vœu d'une morte). , 1866 )), „Marselio slaptosios kameros“.

Jaunasis Zola greitai priartėjo prie savo pagrindinių darbų, pagrindinio kūrybinės veiklos centro - dvidešimties tomų serijos „Rugonas-Macquarts“ (Les Rougon-Macquarts). Jau romane „Thérèse Raquin“ (Thérèse Raquin, 1867) yra pagrindiniai grandiozinės „Gamtinės ir socialinės vienos šeimos istorijos kitos imperijos laikais“ elementai.

Zola praleidžia daug laiko, kad parodytų, kaip nuosmukio dėsniai galioja keliems Rougon-Macquart šeimos nariams. Visą didingą epą jungia ryžtingai fragmentuotas planas, paremtas nuosmukio principu – visuose serijos romanuose yra tos pačios šeimos nariai, stalas plačiai išskleistas, kad paaugliai prasiskverbtų kaip į didžiausią tikėjimą Prancūzija, o didžiausi – apačioje.

Likęs serijos romanas apima Rougon-Macquart medžio šeimos medį, kuris gali būti keliautojas per itin susivėlusį vietinių gyslų labirintą, sudarantį grandiozinio epo sistemos pagrindą. Tiesa ir giliai kūrinys tikrai nėra susijęs su fiziologijos ir nuosmukio problemomis, o su socialiniais įvaizdžiais, pateiktais Rougon-Macquart. Dėl to, kadangi autorius susistemino „natūralią“ (fiziologinę) serialo vietą, privalome susisteminti ir suprasti socialinę vietą, kurios interesas kaltas.

Zola stilius yra labai išraiškingas savo esme. Prieš mus - tai šiukšliniškas buržuazinis stilius nepaprastai ryškia, nuoseklia ir išbaigta išraiška, - "Rugonas-Macquary" nėra tik "šeimos romanas", - Zola čia pateikia dar labiau išoriškai, labiau centralizuotai, dar daugiau. ekologiškai, su visais jos elementais gyvos rožės Crittya buttya dribnaya buržuazija. Menininko kūryboje atsispindi kaltės visuma, iškilumas, o pačią vietinę vietą jis interpretuoja giliai įžvalgiai.

Čia patenkame į intymumo sferą – pradedant nuo portreto, kuris užima didelę dalį, iki temos ypatybių (garsi Zolos monstriškas interjeras), iki tų psichologinių kompleksų, kurie stovi prieš mus – viskas duota, įskaitant švelnias linijas. , viskas sentimentalizuota. Tai savotiškas „rožinis laikotarpis“. Romanas „Gyvenimo džiaugsmas“ (La joie de vivre, 1884) gali būti vertinamas kaip vertingiausia šio momento Zolos stiliaus išraiška.

Tikimasi, kad Zolos ir Pragnenos romanuose tai pavirs idile – nuo ​​realaus gyvenimo iki savotiškos vietinės fantastikos. Romane „Kaimo namai“ (Une page d'amour, 1878) puikiai pavaizduota vidutinės klasės buržuazija su tikromis buitinėmis proporcijomis.

Taip yra ir romane „Abė Mouret blogis“ (La faute de l'abbé Mouret, 1875) su fantastišku paradu ir fantastiška Albina. stovėti po žalos, krizės ženklu ir gali turėti „lemtingą“ charakterį. Pavadintas romanas „Gyvenimo džiaugsmas“ turi nemažai išbaigtos, gilios, gilios kritikos šiukšmingam buržuaziniam užpakaliukui, kaip jis poetizuojamas, atsižvelgiant į tragiško likimo problemą, kurio užpakaliuko mirtis slegia, impulsų romanas: tangentas Mūsų kaklai reiškia dorojo Šanto dramų vystymąsi, valdovo katastrofa, kuri sekina „Miščanskaja laimė“ yra pagrindinis dramos komponentas.

Dar aiškiau tai išreiškiama romane „Plasansų užkariavimas“ (La conquête de Plassans, 1874), kur miesto klestėjimo žlugimas ir valdovo katastrofa interpretuojami kaip monumentalaus pobūdžio tragedija. Mums pažįstama visa eilė tokių „nuopuolių“ – nuolat suvokiamų kaip savotiška kosminė svarba (šeima, pasiklydusi romano „Žmogus žvėris“ (La bête humaine, 1890) nerišliose antgamtybėse, senasis Baudu, Burra romane „Damske“ laiminga“ (Au bonheur des dames, 1883)). Kai žlunga jo valdovo gerovė, susitaikėlių buržua, griūva visas pasaulis – tokia specifinė valdovo katastrofų hiperbolizacija Zolos romanuose.

Paprastoji buržuazija, išgyvenanti saulės nykimą, atima iš Zolos naują ir baigiančią išraišką. Iš skirtingų pusių, kurios atskleidžia jos esmę krizės epochoje, ji pateikiama kaip daugybė skirtingų apraiškų. Priešais mus – mažasis buržujus, išgyvenantis valdovo skilimo dramą. Toks yra Mouret „Plasansų užkariavime“, šis naujas buržuazinis Jobas, tokie dorybingi Chanteau likimai romane „Gyvenimo džiaugsmas“, tokie herojiški kraštai, kuriuos nušluoja kapitalistinės raidos romane „Damų laimė“.

Šventieji, kankiniai ir kenčiantys, kaip destruktyvi Polina „Gyvenimo džiaugsme“ ar nelaimingoji Rene romane „Zdobych“ (La curée, 1872), ar švelnioji Andželika „Mrijoje“, kaip Albina taip tiksliai spėja „Gyvenimo džiaugsme“ Piktasis abatas Muri“, - ašis yra nauja Zolos „herojų“ socialinės esmės forma. Šiems žmonėms būdingas pasyvumas, valios stoka, krikščioniškas nuolankumas ir nuolankumas. Visi smarvės iškyla išskirtinio grožio, bet visas smarves nugali jų žiaurus veiksmas. Šių žmonių tragiška prigimtis, jų mirtis, nepaisant visų privalumų, šių „nuostabių būtybių“ grožis, lemtinga jų niūrios dalies neišvengiamybė – visa tai yra to paties konflikto apraiška, reiškianti Muri dramą, kurio valdymas žlugo, apgailėtinas romanas „Plasanso užkariavimas“ Čia yra tik viena esmė – realybė yra išvaizdos forma.

Kaip nuosekliausia paprastos buržuazijos psichologijos forma, Zolos romanuose yra daug tiesos sakytojų. Visa smarvė turi kažkur dingti, apimta tokiomis viltimis. Iš karto aišku, kad viltis yra jų, bet aklųjų aklumas. Zatskovany Florent iš romano „Paryžiaus įsčios“ (Le ventre de Paris, 1873), arba nelaimingasis Claude'as iš „Kūrybiškumo“ (L'œuvre, 1886), arba romantiškasis revoliucionierius iš romano „Penny“ (L'argent). , 1891), arba Lazaris iš „Gyvenimo džiaugsmo“, kuris blaškosi, - tačiau visi šie pokštininkai yra be pagrindo ir be sparnų, nė vienam neleidžiama pasiekti, nė vienas nepasikelia į pergalę.

Tai pagrindiniai herojaus Zolos siekiai. Kaip ir bachimo, smarvė kitokia. Išsamiau ir konkretiau, kad atsiranda vienodumas, kuriame smarvė susilieja. Kritančio, lengvabūdiško buržua psichologija iš Zolos perima itin gilų, pilną interpretaciją.

Du romanai apie darbo klasę – „Piemuo“ (L“assomoir“, 1877) ir „Germinalas“ (Germinalas, 1885) atrodo būdingi kūriniai ta prasme, kad čia proletariato problemą sprendžia buržuazinė visuomenė. . romanai apie „klases“ „Pats Zola suprato, kad jo romanai apie darbuotojus robotus yra skirti sutvarkyti, tobulinti buržuazinės gyvulininkystės apmokėjimo sistemą ir visai ne „maištingi“. kasdienis Zo proletariatui.

Zolos darbuose yra daug socialinių grupių, kurios yra dar tragiškesnės. Viskas čia palaidota chaose, viskas stovi po artėjančios pražūties ženklu. Žinoma, kad Zolos romanų pesimizmas atspindi jų pačių „katastrofišką“ prigimtį. Nuo šiol antgamtiškumas leidžiamas, kad tragiškos mirties nebereikėtų. Visi Zolos romanai turi skirtingą raidą – nuo ​​šoko iki šoko, nuo vieno paroksizmo iki kito veiksmas įsiliepsnoja, veda į katastrofą, nes viskas išsipučia.

Šis tragiškas veiksmo suvokimas dar labiau būdingas Zolai – čia slypi jo stiliaus ryžiai. Kartu tai lemia požiūris į buržuazinį pasaulį, kurį galima pavadinti sentimentaliu.

Romane „Penny“ akcijų rinka kaltinama kaip kitos buržuazijos protelė, kuri degraduoja; „Damų laimėje“ – kaip naujos veiklos patvirtinimas atsidaro grandiozinė universalinė parduotuvė; miškas romane „Žmonės-žvėris“, rinka iš visos išlankstomos prekių dominavimo sistemos romane „Paryžiaus rytas“, miestelio kasdienybė, idėjos kaip grandiozinė „machine pour vivre“.

Šių naujų vaizdų interpretacijos pobūdis labai skiriasi nuo to, ką Zola vaizdavo anksčiau. Čia kalbama paniškai, žmonių išgyvenimai išreiškiami valstybės ir organizacijos problemomis, o menininkas iškyla iš visiškai naujų medžiagų, kurių mistika susilieja su sentimentalizmu.

Atsispindi Zolos darbai ir nauji žmonių įrašai. Tai jau ne buržuaziniai jovai, ne kankiniai, ne marni pokštininkai, o hižakai. Aš viską suprantu. Smarvė pasiekia daugiausiai. Aristide'as Saccardas yra genijus romane „Penny“, Octave Mouret yra kapitalistinė aukšto lygio verslininkė, „Ladies' Happiness“ parduotuvės savininkė, biurokratinis šuo Eugene'as Rougon romane „Sveika Ekscelencija Eugene Rougon“ (1876) naujų vaizdų ašis.

Zola leidžia remtis nauja, įvairiapusiška, uždegusia jo samprata – nuo ​​trobelės kauptojo iki abato Faujas įvaizdžio filme „Plasansų užkariavimas“ iki pagrindinio kapitalistinės ekspansijos veido – Octave Mouret. Nuolat pabrėžiama, kad, nepaisant masto masto, į šiuos žmones – trobesius, rūkalius – žiūrima kaip į garbingus žmones to patriarchalinio smulkiaburžuazinio pasaulio, kuris, kaip tikėjome, buvo poetizuotas.

Tačiau trobelės, kapitalistinio verslo įvaizdis suteikiamas su kalbos tvarka (turgus, birža, parduotuvė), kuri yra tokia reikšminga Zolos stiliui. Apgaulės įvertinimas perkeliamas į kalbos pasaulį. Taigi, Paryžiaus turgus ir universalinė parduotuvė tampa labai godūs. Zolos stiliumi objektyvų vaizdą ir kapitalistinės trobelės įvaizdį reikia žiūrėti kaip į vientisą vaizdą, kaip į dvi pasaulio puses, kurias atpažįsta menininkė, kuri dera į naują socialinę ir ekonominę tvarką.

Romanas „Ponios laimė“ yra dviejų esmių – buržuazinės ir kapitalistinės – derinys. Kitų bankrutuojančių kramarų krantuose pradeda ryškėti didžioji kapitalistinė įmonė - visa idėjų konflikto eiga taip, kad „teisingumas“ prarandamas artimųjų pusėje. Jie įveikia kovą, iš tikrųjų kenčia skurdą, bet triumfuoja morališkai. Šis romano „Damų laimė“ vyriškumas dar labiau būdingas Zolai. Menininkas čia skirsto save į praeitį ir šiandieną: viena vertus, jis yra giliai susijęs su byrančiais buteliais, kita vertus, jis jau turi galvoti apie save kaip esantį viena su nauju gyvenimo būdu. jis taip pat turi turėti stalviršius, kad parodytų tavo šviesą tavo aktyvioms jėgoms kalbomis, mano vietos pilnatvėje.

Zolos kūryba yra mokslinė, jo siekis – literatūrinę „grožinę literatūrą“ pakelti į savo laikmečio mokslo žinių lygį. Kitas kūrybiškas būdas pašalinti gruntą nuo specialaus roboto yra „Eksperimentinis romanas“ (Le roman expérimental, 1880). Čia matote, kaip nuosekliai siekiame įgyvendinti mokslinės ir mistinės minties vienovės principą. „Eksperimentinis romanas“ yra logiškas mūsų šimtmečio mokslinės evoliucijos palikimas“, kaip Zola papildo savo kūrybinio metodo teoriją, kuri iš literatūros perkeliama į mokslinio tyrimo metodus (Zolos požiūris remiasi žymus fiziologas Klodas Bernardas). Visa Rougon-Macquarry serija paremta mokslinių tyrimų, atliekamų pagal „Eksperimentinio romano“ principus, planu. Zolos mokslas parodo glaudų menininko ryšį su pagrindinėmis savo eros tendencijomis.

Grandiozinis serialas „Rugonas-Macquary“ yra persotintas planavimo elementų, šio darbo mokslinio organizavimo schemą Zola sukūrė būtinai. Mokslo organizavimo planas, mokslinis mąstymo būdas yra pagrindinės tezės, svarbios Zolos stiliui, ašis.

Prašau, jei buvai mokslinės organizacijos plano fetišistas, kurk. Jo mistika palaipsniui griauna ribas tarp jo teorijų, tačiau Zolos planinio ir organizacinio fetišizmo pobūdis yra visiškai specifinis. Tai rodo būdingą pasireiškimo būdą, patvirtinantį techninės inteligentijos ideologus. Organizacinį veiklos apvalkalą jie stabiliai priima visos veiklos metu, forma pakeičia vietą. Zola savo hipertrofijos plane ir organizacijoje nustatė tipiškas techninės inteligentijos ideologo žinias. Suartėjimas prieš epochą buvo pasiektas per savotišką buržuazijos „technizaciją“, kuri suvokė savo nesugebėjimą organizuoti ir planuoti (nesugebėjimo nuplakti Zolos kaina - „Damų laimė“); Zolos supratimas apie kapitalistinio iškilimo erą realizuojamas per planinį, organizacinį ir techninį fetišizmą. Zolos kurstoma kūrybos metodo teorija yra jo stiliaus specifika, kuri atsiskleidžia kapitalistinio laikotarpio akimirkomis, primenančiomis jo fetišizmą.

Romanas „Daktaras Paskalis“ (Docteur Pascal, 1893), paskutinė „Rugonas-Maccari“ serija, gali būti tokio fetišizmo pavyzdys – čia pirmiausia matyti romano mitybos organizavimas, taksonomija, konstrukcija. Kuriems atsiskleidžia visas romanas ir atsiskleidžia naujas žmogaus įvaizdis. Daktaras Paskalis yra nauja koncepcija ir griūvančiuose miestuose, ir perpildytose kapitalistinėse trobelėse. Inžinierius Gamelinas „Penyje“, kapitalistinis reformatorius romane „Praktika“ (Travail, 1901) - tai kitokio tipo naujas įvaizdis. Vynas Zola nepakankamai uždegamas, jis tik pradeda atsirasti, tik išnyksta, bet jo esmė jau visiškai suprasta.

Profesoriaus Paskalio figūra yra pirmasis scheminis reformistinės iliuzijos kontūras, kuris, kaip žinoma, pasireiškia tuo, kad įprasta buržuazija, Zolos stiliaus reprezentuojama praktikos forma, „technizuoja save“, susitaiko su epocha.

Tipiškos techninės inteligentijos žinių idėjos, viršijančios plano, sistemos ir organizacijos fetišizmą, perkeliamos į žemus kapitalistinio pasaulio įvaizdžius. Tokia, pavyzdžiui, Octave Mouret iš „Ladies' Happiness“ yra ne tik puikus užgrobėjas, bet ir puikus racionalizatorius. Realybė, kuri neseniai buvo įvertinta kaip priešo šviesa, dabar suvokia kažkokią „organizacinę“ iliuziją. Chaotiškas pasaulis, kurio brutalų žiaurumą matėme visai neseniai, dabar ima ryškėti „plano“ akivaizdoje, o tai, kas planuojama mokslo pasalose, yra ne tik romanas, bet ir įtemptas veiksmas.

Zola, kuriam visada buvo sunku transformuoti savo kūrybiškumą „reformacijos“, veiklos „sumažinimo“ pagrindu (tai atsispindėjo jo poetinės technikos didaktizme ir retorikoje), dabar eina prie „organizacinių“ utopijų.

Nebaigta serija „Evangel“ („Fructity“ – „Fécondité“, 1899, „Practia“, „Justice“ – „Vérité“, 1902) išreiškia šį naują Zolos kūrybos etapą. Organizacinio fetišizmo, kadaise buvusio Zolos galios, momentai čia ypač nuosekliai vystosi. Reformizmas čia tampa vis labiau besiplaikstančiu, panikuojančiu elementu. „Vaisingumas“ sukuria utopiją apie planuojamą žmonijos kūrimą, o ši evangelija paverčiama apgailėtina demonstracija prieš Prancūzijos žmonių žlugimą.

Tarp serialų - "Rugonas-Maccari" ir "Evangelia" - Zola parašė savo antiklerikalinę trilogiją "Mistos": "Lurdas" (Lurdas, 1894), "Roma" (1896), "Paryžius" (Paryžius, 1898). Teisybės ieškančio abato Pierre'o Fromento drama pateikiama kaip kapitalistinio pasaulio kritikos momentas, atskleidžiantis galimybę su juo susitaikyti. Bentežo abato bliuzas, nusiėmęs sutaną, veikia kaip reformistinio atsinaujinimo evangelija.

Zola Rusijoje išpopuliarėjo tik dalį laiko anksčiau, o Prancūzijoje – mažiau. Jau „Contes à Ninon“ buvo įvertinta simpatiška apžvalga („Hitchhich Notes“, 1865, t. 158, p. 226–227). Pasirodžius pirmųjų dviejų Rougon-Macquart tomų (Europos informacinis biuletenis, 1872 m., 7 ir 8 knygos) vertimai, platūs skaitytojų ratai pradėjo jį pasisavinti. Zolos kūrinių vertimai buvo išleisti cenzūruotais leidimais, romano „La curee“ tiražas yra didžiausias savo išvaizda. Karbasnikovas (1874) buvo nuskurdęs.

Romanas „Le ventre de Paris“, kurį vienu metu išvertė „Spravoy“, „Europos biuletenis“, „Vitchinian Notes“, „Russian Biuletenis“, „Iskray“ ir „Bibliškai pigu ir brangu“. ir vyšovas dviejose kaimyninėse šalyse, likimas sustiprino Zolos reputaciją Rusijoje.

1870-ieji turi uolų. Zolą perėmė dvi skaitytojų grupės – radikalūs paprastieji ir liberalioji buržuazija. Pirmieji gavo paveikslus, vaizduojančius buržuazijos žygdarbius, vikorstaną kovojant su palaidotomis kapitalistinės Rusijos raidos galimybėmis. Kiti rado medžiagą iš Zolos, kuri privertė juos suprasti savo galią. Abi grupės rodė didelį susidomėjimą mokslinio romano teorija, ypač madingos grožinės literatūros problemomis (Boborikin P. Real novel in France // Vitchinian Notes. 1876. Books 6, 7).

„Rusijos naujienlaiškis“ greitai tapo „La fortune de Rougon“ ir „Le ventre de Paris“ respublikonų parama kovojant su karinga radikalų ideologija. Nuo 1875 m. Bereznijos iki 1880 m. iki 1880 m. Zola kalbėjo „Europos biuletenyje“. Čia parašyti 64 „Paryžiaus lapai“ buvo sudaryti iš socialinių ir kasdienių piešinių, pasakojimų, literatūrinės kritikos korespondencijos, meninės ir teatrinės kritikos ir pirmiausia padėjo „natūralizmo“ pamatus. Nepaisant sėkmės, Zolos susirašinėjimas atskleidė radikalių grupių nusivylimą eksperimentinio romano teorija. Dėl to, Rusijoje mažai pasisekę, pasirodė tokie Zolos kūriniai kaip „L'assomoir“, „Une page d'amour“ ir skandalingas „Nanos“ populiarumas pažemino Zolos autoritetą (Basardin V. New Nana-turalism // Dešinėje. 1880 3 ir 5 knygos; Temlinsky S. Zolyism in Russia. M., 1880).

Nuo 1880-ųjų pradžios. pasižymėjo Zolos literatūriniu antplūdžiu (L. Ya. Stechkinos apsakymuose „Varenka Ulmina“, Vas. I. Nemirovičiaus-Dančenkos „Pavogta laimė“, P. veislynas, „Viučka“, „Jaunystė“. Boborikinas). Šis antplūdis buvo nežymus, o stipriausią indėlį įnešė P. Boborikinas ir M. Belinskis (I. Jasinskis).

1880-aisiais ir 1890-ųjų pirmoje pusėje. n. Zolos romanai turėjo nemenką ideologinį užliejimą ir buvo svarbūs buržuazinių skaitymo ratuose (vertimai buvo reguliariai aptariami „Tižnios knygoje“ ir „Posterigachi“). 1890-ieji sukrėtė. Zola dar kartą pridėjo didelį ideologinį antplūdį Rusijoje dėl Dreyfuso Mėnulio nuorodų, nes dėl Zolos vardo Rusijoje kilo garsi polemika („Emilis Zola ir kapitonas Dreifusas. Naujas sensacingas romanas“, vip. I-XII, Varšuva). , 1898).

Likę Zolos romanai pasirodė rusiškais vertimais vienu metu 10 ar daugiau leidimų. 1900-aisiais, ypač po 1905 m., susidomėjimas Zola išnyko ir vėl atsirado po 1917 m. ), Simbirskas, 1908) (V. M. Friche, Emil Zola (Kam proletariatas turėtų statyti paminklus), M., 1919).

(apskaičiavimai: 1 , vidurys: 5,00 iš 5)

Aš: Emilis Zola
Žmonių diena: 1840 m. II ketvirtis
Sunkiausia narodžinija: Paryžius, Prancūzija
Mirties data: 29 Veresnya, 1902 m
Mirties vieta: Paryžius, Prancūzija

Emilio Zolos biografija

Garsus prancūzų rašytojas Emilis Zola gimė 1840 m. Paryžiuje. Jo tėvas darė karjerą Italijoje ir dirbo statybos inžinieriumi.

Kai Emiliui buvo šešeri, jo tėvas mirė. Šeima dėl centų stygiaus atsidūrė tikrai blogoje situacijoje. Kvapai keliauja į Paryžių, tikėdamiesi, kad tėvo draugai jiems padės ir paskatins.

Emilis Zola pradėjo licėjuje, baigęs darbą nuėjo į knygyną. Nuolat mylintis knygas, atrodo, kad jis yra pamišęs dėl skaitymo. Nuo 1862 m. gamykla „Ashet“ dirba 4 metus. Čia jis gerai uždirba, daug skaito, o tinkamu laiku išmėgina jėgas literatūrinėje veikloje. Jis taip pat stengiasi skaityti naujas knygas, rašyti jų apžvalgas, bendradarbiauti su rašytojais.

Šiuo laikotarpiu Emilis pademonstravo didelę meilę literatūriniam meistriškumui, o baigęs mokslus nusprendė imtis rašymo.

Zola savo gyvenimą sieja su žurnalistika ir niekada jos nepasiduoda. Lygiagrečiai su šia veikla rašykite meninius kūrinius, kurie gali sulaukti didelės sėkmės.

1864 m. buvo išleistas pirmasis „Kazki Ninon“ sąskaitų rinkinys. 1865 m. buvo išleistas pirmasis romanas „Klodo išpažintys“. Romane iš esmės aprašomas paties autoriaus gyvenimas, todėl Zola sulaukia didelio populiarumo, nors ir skandalingo. Rašytojas tampa dar populiaresnis, nes parodo susidomėjimą menininko E. Manet kūryba.

Apie 1868 m. Emilis Zola sugalvojo parašyti romanų seriją apie vieną šeimą, apie vieno žmogaus gyvenimą per daugelį kartų. Šioje srityje jis buvo pirmasis romanistas. Šis romanų ciklas „Rugonas-Macquart. Natūrali yra socialinė vienos šeimos istorija Kitos imperijos epochoje, parašyta net prieš 22 metus. Tse b
Tai ryškiausia išraiška rašytojo gyvenime.

Iš pradžių visuomenė nerodė didelio susidomėjimo romanais. Kai buvo parašytas septintas tomas, Zola tapo žinomas kaip šešėlinis rašytojas. Mainais už pinigus gausite papildomų kabinų netoli Paryžiaus. Po to romanai buvo nekantriai laukiami, jie buvo aršiai kritikuojami, apibarstomi ir nieko neprarandant. Iš viso parašyta 20 tomų.

1898 metais Emilis Zola už grūdinimąsi buvo nuteistas vienam laisvės likimui. Jis trynė alkūnes su Alfredu Dreyfusu, kuris buvo pašauktas į Vokietijos vyriausybės kalėjimo priekį. Rašytojas turėjo progą palikti šalį ir išvykti į Angliją, tačiau po valandos situacija pasikeitė, Dreyfusas buvo paleistas, o Zola grįžo į Prancūziją.

1902 metais Emilis Zola mirė nuo nuovargio nuo dūmų. Oficialioje versijoje mirties priežastis skambėjo kaip židinio gedimas. Tačiau yra mintis, kad rašytojai dirbo politinėje platformoje, tačiau tai nebuvo įgyvendinta.

Emilio Zolos bibliografija

Kūrybiškumo ciklai

Rougon-Makkari

1871 m. – karjera Rugone (La Fortune des Rougon)
1872 m. – Vidobutokas (La Curée)
1873 m. – Paryžiaus įsčios (Le Ventre de Paris)
1874 m. – Plassans užkariavimas (La Conquête de Plassans)
1875 m. – Abbot Mouret provincija (La Faute de l'Abbé Mouret)
1876 ​​m. – Sūnus Ekscelencija Eugene Rougon
1877 – (L'Assommoir)
1878 m. – Storinka kohanna (Une Page d’Amour)
1880 – (Nana)
1882 m. – skalės (Pot-Bouille)
1883 – (Au Bonheur des Dames)
1884 m. – Gyvenimo džiaugsmas (La Joie de vivre)
1885 – (Germinalas)
1886 m. – Kūryba (L'Œuvre)
1887 m. – Žemė (La Terre)
1888 m. – Mriya (Le Rêve)
1890 m. – Žmogus žvėris (La Bête humaine)
1891 – (L'Argent)
1892 m. – „Nedorėlis“ (La Débâcle)
1893 m. – Daktaras Paskalis (Le Docteur Pascal)

Trys vietos

1894 – Lurdas
1896 – Roma
1898 – Paryžius

Chotiri evangelijos

1899 m. – Fekonditas
1901 m. – Pratsya (Travail)

romų

1864 m. – Kazki Ninon (Contes à Ninon)
1867 – Teresė Raquin
1874 m. – Naujosios Ninono pasakos (Nouveaux Contes à Ninon)

Gimė 1840 m. II ketvirtį Paryžiuje, italų ir prancūzų šeimoje: tėvas italas, statybos inžinierius. Vaikai ir mokyklos laikas Emilis gyveno netoli Provanso Ekso, kur vienas artimiausių jo draugų buvo dailininkas P. Sezanas. Man būtų blogas likimas, kai mirė mano tėtis, palikdamas jį atimtą nuo šeimos. 1858 m., surinkusi lėšų padėti mirusio vyro draugams, ponia Zola su sūnumi persikėlė į Paryžių.

1862 m. pradžioje Emilis nusprendė rasti vietą „Ashet“ gamykloje. Glaudžiai bendradarbiaudami su keturiais likimais, jie nusprendė užsitikrinti savo pragyvenimą literatūrine veikla. 1865 m. Zola išleido savo pirmąjį romaną – žiaurią, plonai uždengtą autobiografiją „La Confession de Claude“, 1865 m. Knyga jam atnešė skandalingą populiarumą, o tai dar labiau padidino karštą aistrą E. Manet paveikslams 1866 m. dailės parodoje.

Maždaug 1868 m Zola sumanė sukurti romanų seriją, skirtą vienai tėvynei (Rugonas-Macquart), kai kuriuos iš jų galima atsekti per keturias ar penkias kartas. Naujų siužetų plėtra leido parodyti daugybę prancūzų gyvenimo pusių kitos imperijos valandoje. Pirmosios serijos knygos didelio susidomėjimo nesulaukė, tačiau septintasis tomas „Pastka“ („Assommoir“, 1877) sulaukė didžiulio pasisekimo ir atnešė Zolai šlovę ir turtus. Jis pridėjo būdelių netoli Meudono Paryžiuje ir rinko iš savęs jaunus laiškus. nnikiv (tarp jų buvo J.C. Huysmansas ir Guy'us de Maupassant'as), sukūręs nelaimingą „natūralistinę mokyklą“.

Vėlesni serijos romanai susidūrė su didžiuliu susidomėjimu – jie, kad ir kaip uoliai buvo naikinami ir aukštinami. Dvidešimt Rougon-Macquarie ciklo tomų yra pagrindiniai Zolos literatūriniai pasiekimai, nors būtina atkreipti dėmesį į anksčiau parašytą Thérèse Raquin (Thr se Raquin, 1867) – nuodugnų tyrimą to, kas, atrodo, yra jo žmonos mirtis. Per likusį gyvenimą Zola sukūrė du ciklus: Trys vietos (Les Trois Villes, 1894-1898) – Lurdas, Roma, Paryžius; ir Ketvirtoji evangelija (Les Quatre vangiles, 1899–1902), kuri tapo nebaigta (ketvirtasis tomas neparašytas).

Zola tapo pirmuoju romanistu, sukūrusiu knygų seriją apie tos pačios šeimos narius. Šis užpakalis buvo gausiai paveldėtas, įskaitant J. Duhamelis (Pask'e kronikos), D. Galsworthy (Forsyth Saga) ir D. Mastersas (knygos apie Savage). Viena iš priežasčių, paskatinusių Zolą pakeisti ciklo struktūrą, buvo parodyti recesijos dėsnius. Rougon-Macquarie – tarsi pusprotė moteris, kuri miršta likusiame serialo tome, sulaukusi šimtmečio ir visiškai pametusi galvą. Vaikų tipui – vieną legalų ir dvi nelegalias – šeimai paimti tris jauniklius. Peršai atstovauja klestintys Rougonai, šios šeimos nariai pasirodo tokiuose romanuose kaip Jo Ekscelencija Eugenijus Rugonas (Son Excellence Eugene Rougon, 1876) – Napoleono III valdymo politinių machinacijų tęsinys; „Vidobutok“ („La Cur e“, 1871 m.) ir „Pennies“ (L „Argent, 1891“), kuriuose kalbama apie spekuliaciją žemės galia ir vertingais popieriais. Kitas šeimos akcentas yra Mouret šeima. , sukuria vieną pirmųjų Paryžiaus universalinių parduotuvių. Užtvankos pusėje. kuris yra laimingas (Au Bonheur des dames, 1883), o kiti šeimos nariai gyvena kuklesnį gyvenimą, kaip kaimo kunigas Serge'as Mouret paslaptingame ir poetiškame romane „Abato Mouret provincija“ („La Faute“) Abb Mouret. , 1875). Trečiosios grupės, Makkari, atstovai yra labai pikti, nesvarbūs, nes jų protėvis Antoine'as Macquartas buvo alkoholikas. Šios šeimos nariai vaidina svarbų vaidmenį galingiausiuose Zolos romanuose, tokiuose kaip „Paryžiaus įsčios“ („Le Ventre de“). Paryžius, 1873), sukurianti centrinio sostinių turgaus atmosferą i; Makaronai sklandžiais tonais vaizduoja Paryžiaus darbininkų gyvenimą 1860 m.; Nana (1880), kurios herojė, trečiosios kartos Makkvartų atstovė, tampa populiari ir jos seksualinis magnetizmas veda į nepaprastą šviesą; Germinal al, 1885), didžiausias Zolos poetas, pasišventęs kalnakasių streikui Pietų Prancūzijos kasyklose; Kūrybiškumas (L" Oeuvre, 1886), apimantis daugelio garsių to laikmečio menininkų ir rašytojų charakteristikas; Žemė (La Terre, 1887), kaimo gyvenimo aprašymas; Žmogiškasis žvėris (La B te humaine, 1890), aprašomas gyvų būtybių Itnikiv, And, Nareshti, Rogue gyvenimas (La D b cle, 1892), vaizduojamas Prancūzijos ir Prūsijos karas ir pirmasis puikus karinis romanas prancūzų literatūroje.

Ciklo pabaigos valandą Zola sulaukė pasaulinio populiarumo ir, atvirai kalbant, tapo didžiausiu Prancūzijos rašytoju po V. Hugo. Sensacingesnis buvo jo perdavimas Dreyfuso (1897–1898) teisei. Zola suprato, kad Alfredas Dreyfusas, Prancūzijos generalinio štabo karininkas, žydas dėl pilietybės, 1894 metais buvo nesąžiningai nuteistas už karinių paslapčių pardavimą Vokietijai. Kariuomenės vadovybės, kuriai teko pagrindinė atsakomybė už akivaizdžią teismo malonę, protestas buvo atviras lapas Respublikos Prezidentui pavadinimu „Šaukiu“ (J"accuse, 1898). Nuosprendžiai už užkietėjimą iki įkalinimo, Zola b ig į Angliją, o paskui pasuko į tėvyniškumą 1899 m., kai situacija pasikeitė Dreyfuso naudai.

Prancūzų literatūros veikėjas, natūralizmo prancūzų literatūroje lyderis ir pradininkas, pastaraisiais metais, prieš Tėvynės erą, Rusijoje išgarsėjęs ir skaitomas.

1840 m. II ketvirtis prancūzės ir italo šeimoje, atėmusi prancūzų didybę, pagimdžiusi Emilį Zolą. Berniuko tėvas François Zola, būdamas inžinieriumi, pasirašė kanalo plėtros sutartį, kuria susitarė, kad 1843 metais jo tėvynė persikėlė į Provanso Ekso miestą.

Kartu su partneriais Francois kuria įmonę projektams įgyvendinti. 1847 m. darbas pradėjo blankti, bet tėvas Emilija atsigavo nuo kojos, dėl kurios tragiškai ir netikėtai miršta.

Tas pats berniukas buvo išsiųstas į kolegijos internatinę mokyklą. Čia galite susipažinti su garsiuoju prancūzų postimpresionizmo menininku – draugystė su tokia smulkmena per 25 metus. Tampa Alfredo de Musset kūrybos piktadariu ir yra stipriai paveiktas religijos. Vieta Ex ne kartą grožėsis Zola darbais garsiaisiais Plassans vardais.

Tačiau po tėčio mirties mama lieka našle, gyvena iš pensijos, kuri katastrofiškai neišsipildo. 1852 m. šeima nusprendė kreiptis į Paryžių, kad galėtų prižiūrėti teisinį kreditorių procesą prieš mirusio vyro įmonę. Dėl teisminių tyrimų įmonei buvo paskelbtas bankrotas.

Būdamas 18 metų Emilis vėl nusivylęs savimi, atvyksta pas savo mamą į Paryžių, kur gyvenimas vėl apribotas dėl materialaus vystymosi. Bandymas tapti advokatu žlugo, Zolai nepavyko užmigti.

Literatūra

Po nesėkmingų bandymų Emilis nusprendė apsipirkti knygyne. Nuo 1862 m. dirbo „Ashet“ filiale. Po 4 metų Zola nusprendė pats pradėti rašyti ir užsidirbti iš šios veiklos. Jo rašytojo karjera prasidėjo nuo žurnalistikos. Debiutinis pasakojimų rinkinys buvo išleistas 1864 m. pavadinimu „Kazki Ninon“. Rašytojo populiarumas šoktelėjo į viršų - per upę Prancūzija išleido savo pirmąjį romaną - „Klodo išpažintis“, kuris tapo tikra rašytojo biografija. Vin išpopuliarino Zolą.

Gyvybės teisė buvo parašyti 20 tomų romaną „Rugon-Macquarry“, kuriame pasakojama apie vieną istoriją Napoleono 3 ir kitos Prancūzijos imperijos laikais. Pabaigus 10 romano tomų, romanas baigėsi 20 tomų, iš kurių sėkmingiausi buvo „Pastka“ ir „Germinalas“, skirti darbo žmonių klasei.

Kitas skaitytojų pasisekimo sulaukęs romanas – „Damų laimė“, iš esmės atspindintis to meto ideologiją, kai aktyviai vystėsi komerciniai reikalai, kur kliento pareiga yra įstatymas, o pardavėjo teisės nėra reikšmingos. Šios knygos parduotuvėse parduodamos pavadinimu „Damų laimė“, o pagrindiniai veikėjai, kaip ir daugumos rašytojos romanų, yra vargšai iš gilių provincijų, pasiryžę siekti sėkmės.

Emilis Zola prie 25 uolų

Prekybos vingiai, realizuoti mūsų laikais, tampa atviresni XIX a. Ypatinga pagarba autorės kūryboje yra moterims, romane „Damų laimė“ nėra priekaištų: jos stiprios, valingos, neslepia vyrų įtakoje. Literatūros kritikai vertina, kad veikėjų prototipas buvo rašytojo mama.

Rašytojo romanai atskleidžia psichologinę paprastos buržuazijos nuotaiką, kuri gyvenime ieško tiesos, tačiau visos pastangos yra bergždžios ir randa nesėkmę. Taip atsitiko revoliucionieriui iš kūrinio „Groshi“, kaip skaitytojai sužinojo 1891 m.

Emilio Zolos kūrinių rinktinė

Romanas „Nana“ ne mažiau populiarus Prancūzijoje. Rusijoje jis tris kartus buvo per ginkluotas, tačiau kūrinio tekstas buvo neaiškus. Tai buvo aiškinama carinės cenzūros apsauga. Istorijos herojė buvo mergelė Hanna Coupeau, kurios prototipas buvo rašytojui žinoma kurtizanė Blanche D'Antigny.

Pagrindinė Rougon-Maccary ciklo idėja yra šeimos saga, kuri keičia kartas, periodiškai pasirodant naujais personažais. Idėja slypi tame, kad nuosmukis, o tai reiškia, kad šeimos signalai negali būti pažadinti.

Emilis Zola, be literatūrinės veiklos, nuolat užsiėmė politine ir politine veikla. Tai juokingas dalykas - leidinys „Skambinu“, kuris pasirodė kaip atsakas į Dreyfuso dešinę. Karininko, žydo dėl tautybės, kuris buvo pašauktas būti šnipu Nimechchino mūšyje, mūšyje dalyvavo daugybė įžymybių. Prancūzų karininkas buvo nuteistas mirties bausme. Emilis Zola įtrauktas į žinomų Prancūzijos žmonių, palaikančių Dreyfusą, sąrašą.

Ypatingas gyvenimas

Būdamas jaunas, atvykęs į Paryžių prieš motiną, Emilis susitiko su Oleksandrina Meleya, kai ši nerimą keliančią valandą prarado rašiklį. Nuo viduriniosios klasės atstovės iki rašytojos motinos sielos – rimta, ambicinga, tendencinga ir kartu stipri mergina. 1870 metais Emilis susidraugavo su Oleksandrina, tačiau šeimoje buvo vienas temdantis veiksnys – pora neturėjo vaikų.

Kaip likimas lems, būrys pasamdo jauną tarną Žaną, kuri tampa Zolos tarnaite. Tuo metu, kai prireikė, rašytojas bandė pagriebti aptvertą šimtmetį, apsaugodamas jauną 20-metę merginą. Jei pora susilauktų pirmagimio, slaptos vietos išsaugoti nebebūtų įmanoma.

Emilis susidraugavo su Zhanna Rosero, o lažybos pagimdė dar vieną kūdikį. Nauja šeima rašytojui atnešė laimę ir padidino kūrybiškumą.

Mirtis

Rašytojas mirė 62-ajame upės amžiuje dėl nuodingų dujų. Oficiali versija buvo tokia, kad sugedo židinio šildytuvas. Deeds paskelbė likusius Emilio žodžius iš žvėrių būriui apie savigarbos nešvarumus. Paskambinkite gydytojui, esate įsitikinę. Mirtis įvyko 1902 m. birželio 29 d.

To meto rašytojams kilo įtarimų dėl nenatūralios mirties – žudymo. Po 50 metų prancūzų laikraščio žurnalistas Jeanas Borelis pradėjo tyrimą „Kas nužudė Zolą? Jis paskelbė įtarimus dėl naivaus rašytojo nužudymo, atskleidė Rosmovui vaistininką ir suodžių sunkvežimį, apie kurį sužinojo iš navmisnomu pasimetusios Zolos buto namų tvarkytojos.

Bibliografija

Iš sąrašo galite pasirinkti daugybę kūrinių: apsakymų, apsakymų, literatūros ir publicistikos kūrinių, o ypač romanų.

• 1865 – „Išpažintis Klodui“
• 1866 – „Mirusiųjų įsakymas“
• 1867 – „Therese Raquin“
• 1867 – „Marselio lobiai“
• 1868 – „Madelena Ferat“
• 1871 – „Rugonų karjera“
• 1873 – „Paryžiaus rytą“
• 1874 – „Plasanų užkariavimas“
• 1880 – „Nana“
• 1883 – „Moterų laimė“
• 1885 – „Germinalas“
• 1890 – „Liudina-žvėris“
• 1891 – „Pennies Rozgrom“