Iki šešerių metų jam buvo paskirtas prancūzų kalbos mokytojas, tačiau pasirinkimas buvo nesėkmingas: mokytojas, kaip vėliau sužinojo, buvo bėglys kareivis. Netrukus po Maskvos universiteto atidarymo, apie 1756 m., Jo tėvas nuvedė Aleksandrą į Maskvą, į savo motinos dėdės namus (kurio brolis A. M. Argamakovas buvo universiteto direktorius 1755–1757 m.). Čia Radishchevui buvo patikėta rūpintis labai geru Prancūzijos gubernatoriumi, buvusiu Ruano parlamento patarėju, kuris pabėgo nuo Liudviko XV vyriausybės persekiojimo. Argamakovų vaikai turėjo galimybę mokytis namuose pas universiteto gimnazijos profesorius ir mokytojus, todėl neatmetama galimybė, kad Aleksandras Radiščevas čia ruošėsi jiems vadovaujant ir bent iš dalies išgyveno gimnazijos kurso programą.

1762 m., Karūnavus Kotryną II, Radishchevui buvo suteiktas puslapis ir jis išsiųstas į Sankt Peterburgą mokytis Puslapio korpuse. Puslapių korpusas mokė ne mokslininkus, o dvariškius, o puslapiai buvo įpareigoti tarnauti imperatorienei baliuose, teatre, iškilmingose \u200b\u200bvakarienėse.

Po ketverių metų tarp dvylikos jaunų bajorų jis buvo išsiųstas į Vokietiją, į Leipcigo universitetą studijuoti teisės. Per ten praleistą laiką Radiščevas labai išplėtė savo akiratį. Be tvirtos mokslinės mokyklos, jis perėmė pirmaujančių prancūzų šviesuolių idėjas, kurių darbai labai atvėrė kelią buržuazinei revoliucijai, prasidėjusiai po dvidešimties metų.

Tarp Radishchevo bendražygių Fiodoras Ušakovas ypač pastebimas dėl didelės įtakos, kurią jis turėjo Radishchevui, kuris parašė savo gyvenimą ir išleido kai kuriuos Ušakovo kūrinius. Ušakovas buvo labiau patyręs ir subrendęs žmogus nei kiti jo bendražygiai, kurie iškart pripažino jo autoritetą. Jis tarnavo kaip pavyzdys kitiems studentams, vadovavo jų skaitymui, įskiepijo tvirtą moralinį įsitikinimą. Ušakovo sveikata sutriko dar prieš kelionę į užsienį, o Leipcige jis vis tiek ją gadino, iš dalies dėl netinkamos mitybos, iš dalies dėl per didelio užsiėmimo ir susirgo. Kai gydytojas jam paskelbė, kad „rytoj jis nebedalyvaus gyvenime“, jis tvirtai įvykdė mirties nuosprendį. Tada jis atsisveikino su draugais, paskui, pasikvietęs vieną Radishchevą, atidavė jam visus dokumentus ir pasakė: „Nepamiršk, kad gyvenime turi būti taisyklės, kad galėtum būti palaiminga“. Paskutiniai Ušakovo žodžiai "buvo pažymėti neišdildomu ženklu atmintyje" Aleksandro Nikolajevičiaus Radiščovo.

Tarnyba Sankt Peterburge

Literatūros ir leidybos veikla

Radishchevo žvilgsnio pamatai buvo padėti ankstyviausiu jo veiklos laikotarpiu. Grįžęs į Sankt Peterburgą 1771 m., Po poros mėnesių jis žurnalo „Zhivopisets“ redakcijai išsiuntė ištrauką iš būsimos knygos „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kur ji buvo paskelbta anonimiškai. Po dvejų metų buvo paskelbtas Radishchevo Mably knygos „Refleksijos apie Graikijos istoriją“ vertimas. Šiam laikotarpiui priklauso ir kiti rašytojo kūriniai, tokie kaip „Karininkų pratybos“ ir „Savaitės dienoraštis“.

1780-aisiais Radishchevas dirbo prie „Kelionės“ ir parašė kitus prozos bei poezijos kūrinius. Tuo metu visoje Europoje kilo didžiulis socialinis pakilimas. Po to įvykusi Amerikos revoliucija ir Prancūzijos revoliucija sukūrė palankią atmosferą laisvės idėjoms propaguoti, kuria Radishchevas pasinaudojo. 1789 m. Jis savo namuose įkūrė spaustuvę, o 1790 m. Gegužės mėn. Paskelbė savo pagrindinį veikalą "".

Suimti ir ištremti 1790–1796 m

Knyga pradėjo greitai išparduoti. Jo drąsūs skandalai apie baudžiavą ir kitus liūdnus tuometinio viešojo ir valstybinio gyvenimo reiškinius atkreipė pačios imperatorienės, kuriai kažkas pristatė „Kelionę“ ir kuri pavadino Radishchevą, dėmesį “ maištininkas, blogesnis už Pugačiovą". Išliko knygos kopija, kuri nukrito ant Kotrynos stalo, kurią ji pridengė savo ciniškomis pastabomis. Kai aprašoma tragiška baudžiauninkų pardavimo aukcione scena, imperatorienė rašė: „ Senoji istorija prasideda apie šeimą, parduodamą po kūju už lordo skolas“. Kitur Radishchevo kūryboje, kur jis pasakoja apie dvarininką, kurį valstiečiai nužudė per Pugačiovo riaušes už tai, kad „ kiekvieną vakarą jo išsiųstieji atvedė jį pas jį už tą dieną paskirtą negarbės auką. Kaime buvo žinoma, kad jis pasibjaurėjo 60 mergaičių, atimdamas joms vientisumą.Pati imperatorienė rašė - beveik Aleksandro Vasiljevičiaus Saltykovo istorija.

Radishchevas buvo areštuotas, jo byla buvo patikėta SI Šeškovskiui. Įkalintas tvirtovėje tardymų metu Radiščevas vadovavo gynybos linijai. Iš savo padėjėjų jis neįvardijo nė vieno vardo, jis išgelbėjo vaikus, taip pat bandė išgelbėti savo gyvybę. Baudžiamoji kolegija pritaikė Radishchevo kodekso straipsnius „ pasikėsinimas į suvereno sveikatą„Apie sąmokslus ir išdavystes“ ir nuteisė jį mirties bausme. Senatui, o vėliau ir Tarybai perduotas nuosprendis buvo patvirtintas abiem atvejais ir pateiktas Kotrynai.

1790 m. Rugsėjo 4 d. Buvo išleistas asmeninis nutarimas, kuriuo Radishchevas buvo pripažintas kaltu dėl priesaikos nusikaltimo ir subjekto padėties išleidus knygą, „Pripildytas žalingiausių spekuliacijų, griaunantis visuomenės taiką, menkinantis valdžios atstovų pagarbą, stengiantis sukelti žmonių pasipiktinimą viršininkais ir viršininkais, galiausiai įžeidžiančiomis ir smurtinėmis išraiškomis prieš karaliaus orumą ir autoritetą“.; Radishchevo kaltė yra tokia, kad jis visiškai nusipelno mirties bausmės, kuriai teismas jį skyrė, tačiau „iš malonės ir visų džiaugsmo“ egzekuciją pakeitė jo dešimties metų tremtis į Sibirą, Ilimskio kalėjimą. Dėl įsakymo išsiųsti Radishchevą imperatorienė savo rankoje parašė: „ eina gedėti apgailėtino valstiečių valstybės likimo, nors neginčytina, kad geras dvarininkas neturi geresnio likimo mūsų valstiečiams visoje visatoje” .

Tremtyje Radishchevo sukurtame traktate „Apie žmogų, jo mirtingumą ir nemirtingumą“ yra daugybė Herderio darbų „Studija apie kalbos kilmę“ ir „Apie žmogaus sielos pažinimą ir pajautimą“ parafrazių.

Yra legenda apie Radishchevo savižudybės aplinkybes: pakviestas į komisiją rengti įstatymų, Radishchev parengė liberalaus kodekso projektą, kuriame kalbėjo apie visų lygybę prieš įstatymą, spaudos laisvę ir kt. Komisijos pirmininkas grafas P. V. Zavadovsky jam griežtai pasiūlė mąstymo būdas, griežtai primenantis ankstesnius pomėgius ir net minintis Sibirą. Radiščevą, žmogų, kurio sveikatos sutrikdymas buvo labai sutrikęs, taip sukrėtė Zavadovskio papeikimas ir grasinimai, kad jis nusprendė nusižudyti: jis gėrė nuodus ir mirė siaubingoje kančioje.

1966 m. Išleistoje DS Babkino knygoje „Radishchev“ siūloma kitokia Radishchevo mirties versija. Jo mirties metu buvę sūnūs liudijo apie sunkią fizinę ligą, užklupusią Aleksandrą Nikolajevičių jau jo tremties metu Sibire. Tiesioginė mirties priežastis, anot Babkino, buvo nelaimingas atsitikimas: Radiščevas išgėrė taurę su „joje paruošta stipriąja degtine, kad sudegintų senojo pareigūno vyresniojo sūnaus epapetes“ (karališkoji degtinė). Laidojimo dokumentai byloja apie natūralią mirtį. Sankt Peterburgo Volkovskoje kapinių bažnyčios pareiškime 1802 m. Rugsėjo 13 d. Palaidotųjų sąraše buvo „kolegialus patarėjas Aleksandras Radiščevas; penkiasdešimt trejų metų, mirė dėl vartojimo “, - išvežimo metu buvo kunigas Vasilijus Nalimovas.

Radishchevo kapas neišliko iki šių dienų. Spėjama, kad jo kūnas buvo palaidotas netoli Prisikėlimo bažnyčios, ant kurios sienos 1987 metais buvo įrengta atminimo lenta.

Radishchevo suvokimas XVIII-XIX a.

Idėja, kad Radiščevas nebuvo rašytojas, o visuomenės veikėjas, išsiskiriantis ryškiomis dvasinėmis savybėmis, pradėjo formuotis iškart po jo mirties ir iš tikrųjų nulėmė tolesnį jo pomirtinį likimą. IM Gimęs kalboje „Puikiųjų mylėtojų draugijoje“, pasakytoje 1802 m. Rugsėjį ir skirta Radishchevo mirčiai, apie jį sako: „Jis mėgo tiesą ir dorybę. Jo ugninga meilė žmonijai troško apšviesti visus savo brolius šiuo mirgančiu amžinybės spinduliu “. NM Karamzinas apibūdino Radishchevą kaip „sąžiningą žmogų“ („honnête homme“) (šį žodinį liudijimą Puškinas pateikia kaip epigrafą straipsniui „Aleksandras Radishchev“). Idėją apie Radishchevo žmogiškųjų savybių pranašumą prieš jo rašymo talentą ypač lakoniškai išreiškia PA Vyazemsky, laiške AF Voeikovui paaiškindamas norą studijuoti Radishchevo biografiją: „Mūsų šalyje žmonės paprastai nematomi už rašytojo. Radishcheve priešingai: rašytojas krenta ant peties, o vyras yra aukštesnis su galva “.

Akivaizdu, kad Radishchevo įtaka kito laisvamanių rašytojo - A.S.Griboyedovo (manytina, abu juos siejo kraujo santykiai) - kūrybai, kuris būdamas karjeros diplomatu dažnai keliavo po šalį ir todėl aktyviai išbandė savo jėgas literatūrinių „kelionių“ žanre.

Ypatingas puslapis Rusijos visuomenės Radishchevo asmenybės ir kūrybos suvokime buvo A.S. Puškino požiūris į jį. Jaunystėje susipažinęs su „Kelione iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, Puškinas aiškiai sutelkia dėmesį į Radishchevo odą „Laisvė“ jo pavadintoje odoje (arba), taip pat „Ruslane ir Liudmiloje“ atsižvelgia į Radishchevo sūnaus Nikolajaus Aleksandrovičiaus „herojiškos dainos“ patirtį “. Aljoša Popovič “(Puškinas visą gyvenimą klaidingai tėvo Radiščevą laikė šios poemos autoriumi). Pasirodė, kad „Kelionė“ sutampa su jaunojo Puškino tironiškomis ir prieš baudžiavą nukreiptomis nuotaikomis. Nepaisant politinių pozicijų pasikeitimo, 1830-aisiais Puškinas liko susidomėjęs Radishchevu, įsigijo „Travel“ kopiją, kuri buvo Slaptojoje kanceliarijoje, ir nubraižė keliones iš Maskvos į Peterburgą (sumanyta kaip Radishchevo skyrių komentaras atvirkštine tvarka). 1836 m. Puškinas bandė savo „Sovremennik“ paskelbti Radishchevo „Kelionių“ fragmentus, kartu su straipsniu „Aleksandras Radishchev“ - išsamiausiu savo pareiškimu apie Radishchevą. Be drąsaus bandymo pirmą kartą nuo 1790 m. Supažindinti rusų skaitytoją su draudžiama knyga, čia Puškinas taip pat pateikia labai išsamią kūrinio ir jo autoriaus kritiką.

Mes niekada nelaikėme Radishchevo didžiu žmogumi. Jo poelgis mums visada atrodė nusikaltimas, jokio pasiteisinimo, o „Kelionė į Maskvą“ - labai vidutiniška knyga; bet visa tai mes negalime jame nepripažinti nepaprastos dvasios nusikaltėlio; politinis fanatikas, be abejo, klydęs, bet veikiantis su nuostabiu atsidavimu ir turėdamas kažkokią riterišką sąžinę.

Puškino kritika, be autocenzūravimo priežasčių (vis dėlto leidimo cenzorius vis tiek neleido), atspindi paskutiniųjų poetės gyvenimo metų „nušvitusį konservatyvumą“. Tų pačių 1836 m. „Paminklo“ juodraščiuose Puškinas rašė: „Sekdamas Radiščiovu aš šlovinau laisvę“.

1830–1850-aisiais susidomėjimas Radishchevu labai sumažėjo, o „Voyage“ sąrašų skaičius sumažėjo. Naujas susidomėjimo atgimimas siejamas su A. I. Herzeno „Kelionių“ išleidimu Londone 1858 m. (Jis įtraukia Radishchevą tarp „mūsų šventųjų, pranašų, pirmųjų sėjėjų, pirmųjų kovotojų“).

Radishchevo, kaip revoliucinio judėjimo pirmtako, vertinimą taip pat priėmė 20 amžiaus pradžios socialdemokratai. 1918 m. A. V. Lunačarskis Radishchevą pavadino „revoliucijos pranašu ir pirmtaku“. G. V. Plechanovas manė, kad veikiant Radiščiovo idėjoms „įvyko reikšmingiausi XVIII a. Pabaigos - XIX a. Pirmojo trečdalio socialiniai judėjimai“. V. I. Leninas jį pavadino „pirmuoju Rusijos revoliucionieriumi“.

Iki aštuntojo dešimtmečio plačiojo skaitytojo galimybės susipažinti su kelione buvo labai ribotos. Po to, kai 1790 m. Iki arešto autorius sunaikino beveik visą kelionių iš Sankt Peterburgo į Maskvą tiražą, iki 1905 m., Kai nuo šio kūrinio buvo panaikintas cenzūros draudimas, bendras kelių jo leidinių tiražas beveik neviršijo pusantro tūkstančio egzempliorių. Herzeno užsienio leidinys buvo atliktas pagal ydingą sąrašą, kur dirbtinai „modernizuota“ XVIII a. Kalba ir buvo padaryta daugybė klaidų. 1905–1907 m. Buvo išleisti keli leidimai, tačiau po to 30 metų „Kelionės“ Rusijoje nebuvo išleistos. Vėlesniais metais jis buvo išleistas keletą kartų, tačiau daugiausia mokyklos reikmėms, o sąskaitos ir sovietiniais standartais buvo menkos. Dar septintajame dešimtmetyje sovietiniai skaitytojai žinojo, kad neįmanoma gauti „Kelionės“ iš parduotuvės ar rajono bibliotekos. Tik 1970-aisiais „Kelionė“ buvo pradėta leisti išties didžiuliu mastu.

Tiesą sakant, Radishchevo moksliniai tyrimai buvo pradėti tik 20 amžiuje. 1930-1950 m., Redaguojant gr. Gukovskis užbaigė trijų tomų „Pilni Radishchevo kūriniai“, kur pirmą kartą rašytojui buvo išleista ar priskirta daug naujų tekstų, įskaitant filosofinius ir teisinius. 1950–1960 m. Kilo romantiškos, šaltinių nepalaikomos hipotezės apie „slaptąjį Radishchevą“ (G.P. Shtormas ir kiti) - esą Radishchevas tariamai po tremties toliau tobulino „Kelionę“ ir platino tekstą siaurame bendraminčių rate. Kartu planuojama atsisakyti tiesmuko agitacinio požiūrio į Radishchevą, pabrėžiant jo pažiūrų kompleksiškumą ir didelę humanistinę asmenybės reikšmę (N. Ya. Eidelman ir kt.). Šiuolaikinėje literatūroje tiriami filosofiniai ir žurnalistiniai Radishchevo šaltiniai - masoniški, moralizuojantys ir švietėjiški, kiti akcentuojami jo pagrindinės knygos įvairialypės problemos, kurių negalima sumažinti iki kovos su baudžiava.

Filosofinės pažiūros

Pagrindinis filosofinis darbas yra traktatas „Apie žmogų, jo mirtingumą ir nemirtingumą“, parašytas tremtyje „Ilim“.

„Radishchevo filosofinėse pažiūrose atsispindi įvairių jo laikmečio Europos minties krypčių įtakos pėdsakai. Jis vadovavosi pasaulio tikrovės ir materialumo (kūniškumo) principu, teigdamas, kad „daiktų egzistavimas, nepaisant žinių apie juos galios, egzistuoja savaime“. Remiantis jo epistemologinėmis pažiūromis, „visų gamtos žinių pagrindas yra patirtis“. Tuo pačiu metu jutiminė patirtis, būdama pagrindiniu žinių šaltiniu, yra vieninga su „racionalia patirtimi“. Pasaulyje, kuriame nėra ko „iškirpti kūniškumo“, žmogus taip pat užima savo vietą - tokia pat kūniška būtybė kaip ir visa gamta. Žmogus vaidina ypatingą vaidmenį, jis, pasak Radishchevo, yra aukščiausia kūniškumo apraiška, tačiau kartu yra neatskiriamai susijusi su gyvūnų ir augalų pasauliu. "Mes nežeminame žmogaus", - sakė Radishchevas, - radęs panašumų savo konstitucijoje su kitomis būtybėmis, parodydamas, kad jis iš esmės laikosi tų pačių įstatymų. Kaip kitaip galėtų būti? Nejaugi jis tikras?

Esminis skirtumas tarp žmogaus ir kitų gyvų būtybių yra tas, kad jis turi proto, kurio dėka „turi žinomų dalykų galią“. Tačiau dar svarbesnis skirtumas slypi žmogaus sugebėjime atlikti moralinius veiksmus ir vertinimus. „Žmogus yra vienintelis padaras žemėje, kuris žino blogį, blogį“, „ypatinga žmogaus nuosavybė yra neribota tobulumo ir sugedimo galimybė“. Būdamas moralu, Radishchevas nepriėmė moralinės „protingo egoizmo“ koncepcijos, manydamas, kad ne „egoizmas“ yra moralinių jausmų šaltinis: „žmogus yra gailestinga būtybė“. Būdamas „prigimtinės teisės“ idėjos šalininkas ir visada gindamas mintis apie natūralią žmogaus prigimtį („žmogaus teisės niekada nesibaigia žmogui“), Radishchevas tuo pat metu nepritarė Rousseau nubrėžtam visuomenės ir gamtos priešingumui, kultūros ir gamtos principams. Jam socialinė žmogaus būtis yra natūrali, kaip ir natūrali. Ta prasme tarp jų nėra pagrindinės ribos: „Gamta, žmonės ir daiktai yra žmonių auklėtojai; klimatas, vietos padėtis, vyriausybė, aplinkybės yra tautų ugdytojai “. Kritikuodamas socialines Rusijos tikrovės ydas, Radishchevas gynė normalios „natūralios“ gyvenimo tvarkos idealą, matydamas visuomenėje viešpataujančią neteisybę tiesiogine prasme socialine liga. Tokio pobūdžio „ligą“ jis rado ne tik Rusijoje. Taigi, vertindamas vergams priklausančių Jungtinių Amerikos Valstijų padėtį, jis parašė, kad „šimtas išdidžių piliečių skendi prabangoje, o tūkstančiai neturi patikimo maisto, neturi savo prieglobsčio nuo karščio ir niūrios (šalnos)“. Traktate apie žmogų, apie jo mirtingumą ir nemirtingumą Radishchevas, atsižvelgdamas į metafizines problemas, liko ištikimas savo natūralistiniam humanizmui, pripažindamas natūralaus ir dvasinio žmogaus principo ryšio kūno ir sielos vienybę: „Ar siela auga ne su kūnu, o ne su juo ar jis subręsta ir stiprėja, ar jis nenuvysta ir nenuobodžiauja kartu su juo? " Kartu ne be užuojautos jis citavo mąstytojus, kurie pripažino sielos nemirtingumą (Johannas Herderis, Mosesas Mendelssohnas ir kiti). Radishchevo pozicija nėra ateistas, veikiau agnostikas, kuris visiškai atitiko bendrus jo pasaulėžiūros principus, kurie jau buvo gana sekuliarizuoti, orientuoti į pasaulio tvarkos „natūralumą“, tačiau svetimi kovai su Dievu ir nihilizmui “.

Šeima

Aleksandras Radiščevas buvo vedęs du kartus. Pirmą kartą 1775 m. Jis vedė Aną Vasilievna Rubanovskaya (1752–1783), kuri buvo jo kolegos Leipcige Andrejaus Kirillovičiaus Rubanovskio dukterėčia ir Pagrindinių rūmų kanceliarijos pareigūno Vasilijaus Kirillovičiaus Rubanovskio dukra. Šioje santuokoje gimė keturi vaikai (neskaitant dviejų dukterų, mirusių kūdikystėje):

• Vasilijus (1776-1845) - štabo kapitonas, gyveno Ablyazove, kur vedė savo baudžiauninką Akuliną Savvateevną. Jo sūnus Aleksejus Vasilievichas tapo teismo patarėju, bajorų lyderiu ir Khvalynsko meru.
• Nikolajus (1779-1829) - rašytojas, eilėraščio „Alyosha Popovich“ autorius.
• Kotryna (1782)

Anna Vasilievna mirė gimus sūnui Pavelui 1783 m. Netrukus po Radishchevo išsiuntimo į Ilimską atvyko jaunesnioji pirmosios žmonos Elizavetos Vasilievna Rubanovskaya sesuo (1757-1797) su dviem jaunesniais vaikais (Jekaterina ir Pavelu). Tremtyje jie netrukus pradėjo gyventi kaip vyras ir žmona. Šioje santuokoje gimė trys vaikai:

• Anna (1792)
• Thekla (1795-1845) - ištekėjo už Pjotro Gavrilovičiaus Bogolyubovo ir tapo garsaus rusų jūrų dailininko A. P. Bogolyubovo motina.
• Afanasy (1796-1881) - generolas majoras, Podolskas, Vitebskas ir Covenijos gubernatorius.

Atmintis

• Radishchevo kaimas, Uljanovsko sritis, buvęs bajoras Tereška, bajorų Kolubakinų dvaras
• Kijeve yra Radishchev gatvė
• Maskvoje yra Verkhnyaya ir Nizhnyaya Radishchevskaya gatvės, Verkhnyaya yra paminklas rašytojui ir poetui.
• Sankt Peterburgo centriniame rajone yra Radishcheva gatvė.
• Radsko garbei taip pat vadinamos Kursko, Ust-Kuto, Riazanės, Kalugos, Malojaroslaveco, Petrozavodsko, Kaliningrado, Irkutsko, Murmansko, Tulos, Tobolsko, Jekaterinburgo, Saratovo, Kuznecko, Barnaulo, Biysko, Alchevsko, Gatčinos, Smolensko, Tambovo gatvės. , bulvaras Tveruose, taip pat Togliatti mieste.
• Irkutske vienas iš miesto priemiesčių vadinamas Radishchevo.
• Omsko srities Bolšeukovskio rajono Firstovo kaime 1967 m. Pastatytas obeliskas Radishchevo garbei, kuris praėjo ir aplankė kaimą 1790 m.
• Omsko srities Muromcevskio rajono Artyno kaime 1952 m. Buvo pastatytas obeliskas atminti jo perėjimą į Sibiro tremtį ir sugrįžimą iš tremties 1797 m.
• Pagerbiant A. N. Radishchev ištrauką, vienas iš kaimų buvo pervadintas, gavęs pavadinimą - Radishchevo kaimas, Omsko srities Nižneomskio rajonas.
• Omsko srities Bolšerechenskio rajono Evgashchino kaime pavadinta Radishcheva gatvė.
• Takmyko kaime, Bolšerechenskio rajone, Omsko srityje, pavadinta Radishcheva gatvė.
• Uljanovske nuo 1918 m. Iki šių dienų yra Radishchev gatvė.
• Kasmetiniai Radishchevo skaitymai vyksta Maloyaroslavets ir Kuznetsk
• Valstybinis dailės muziejus, pavadintas Radishchevo (Saratovo) vardu.
• Radishchevo geležinkelio „Oktyabrskaya“ platforma Maskvos srities Solnechnogorsko rajone.
• Rostove prie Dono yra Radishchev gatvė.
• Kemerovo srities Novokuznecke yra gatvė. Radishcheva (Ordžonikidzės rajonas).
• Chabarovske yra Radishcheva gatvė (pramonės rajonas).
• Simferopolyje yra gatvė. Radishchev (netoli Vernadsky pr.)
• Kryvyi Rih gatvėje. Radishcheva (Zhovtnevyi rajonas)
• 1991 m. Irkutsko srities Ust-Ilimsko mieste buvo įrengtas obeliskas A. N. Radishchevui atminti.
• Zheleznogorsk-Ilimsky (Irkutsko sritis. Nižneilimskio rajonas) yra Radishchev gatvė, mokykla pavadinta A.N.Radishchev, Centrinė tarpžinybinė biblioteka, pavadinta A.N.Radishchevo vardu
• Irkutsko srities Nižneilimskio rajone yra Radishchev kaimas.

taip pat žr

Bibliografija

• Radishchev A.N. Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą - Sankt Peterburgą: gim. i., 1790 m. - 453 p.
• Radishchev A.N. Princas M. M. Ščerbatovas „Apie moralės žalą Rusijoje“; A. N. Radishchev, „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Su Iskanderio (A. I. Herzeno) pratarme. - Londonas, Trübneris, 1858 m.
• Radishchev A.N. Kompozicijos. Dviem tomais. / Red. P.A.Efremova. - SPb., Red. Čerkesovas, 1872 m. (Leidimą sunaikino cenzūra)
• Radishchev A.N. Išbaigti A. Radishchevo darbai / Red., Įrašas. Art. ir maždaug V.V.Kallashas. T. 1. - M.: V. M. Sablinas, 1907. - 486 p .: P., Tas pats T. 2. - 632 p .: iliustr.
• Radishchev A.N. Pilna rašinių kompozicija. T. 1 - M.; L.: SSRS mokslų akademija, 1938. - 501 p .: P. Tas pats T. 2 - M.; L.: SSRS mokslų akademija, 1941 m. - 429 p.
• Radishchev A.N. Eilėraščiai / Vstupas. Art., Red. ir pastaba. G.A.Gukovsky. Red. kolegija: I. A. Gruzdevas, V. P. Druzinas, A. M. Egolinas [ir kiti]. - L.: Sov. rašytojas, 1947 m. - 210 p.: p.
• Radishchev A.N. Pasirinkti darbai / Vstup. Art. G.P.Makogonenko. - M.; L.: Goslitizdat, 1949 m. - 855 p.: P, K.
• Radishchev A.N. Pasirinkti filosofiniai veikalai / Red. ir su įžanga. I. Ya.Schipanova. - L.: Gospolitizdat, 1949. - 558 p .: P.
• Radishchev A.N. Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą. 1749-1949 / prisijungė. straipsnis D. D. Blagoy. - M.; L.: Goslitizdat, 1950 m. - 251 p.: Iliustr.
• Radishchev A.N. Pasirinkti filosofiniai ir socialiniai-politiniai darbai. [Į 150-ąsias mirties metines. 1802-1952 m.] / Iš viso. red. ir įeis. I. Ya. Ščipanovo straipsnis. - M.: Gospolitizdat, 1952 m. - 676 \u200b\u200bp.: P.
• Radishchev A.N. Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą / [prisijungs. D. Blagoy straipsnis]. - M.: Det. lit., 1970 m. - 239 p. Tas pats - M.: Det. lit., 1971 - 239 p.

Pastabos

1. Trumpa literatūrinė enciklopedija - M .: Sovietų enciklopedija, 1962. - T. 6. - S. 143-148.
2. / red. I. E. Andreevsky, K. K. Arseniev, F. F. Petrushevsky - Sankt Peterburgas. : Brockhauzas - Efronas, 1907 m.
3. / red. A. A. Polovcovas, N. P. Chulkovas, N. D. Čechulinas ir kiti - Sankt Peterburgas. , M.
4. Radiščevas Aleksandras Nikolajevičius // Didžioji tarybinė enciklopedija: [30 tomų] / red. A. M. Prohhorovas - 3-asis leidimas - M .: Sovietų enciklopedija, 1969 m.
5. Gukovsky G.A.Radiščevas // Rusų literatūros istorija: 10 tomų / SSRS mokslų akademija. - M.; L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941-1956. T. IV: XVIII amžiaus literatūra. Ch. 2. - 1947 m. - S. 507-570.
6. Khrabrovitskiy A. V. Kur gimė A. N. Radishchev ir kur praleido savo vaikystę? // Rusų literatūra. L., 1974. Nr. 3. S. 180-181.
7. A. Startsevas. Literatūros klausimai, Nr. 2. - M., 1958. - S. 172-175. - 243 p.
8. Pilnas Rusijos imperijos įstatymų rinkinys. Susitikimas pirmas. XXIII tomas
9. Profesoriaus A. B. Zubovo paskaita tema: „baudžiava imperinėje Rusijoje ir jos pamokos šiandien“
10. GERDER
11. A. Lossky. Rusų biografinis žodynas (1910)
12. A. V. Kobakas, J. M. Piryutko ... - Antrasis leidimas. - M.-SPb.: Tsentrpoligraf, 2011. - S. 402. - 797, p. - 1500 egzempliorių. -

Aleksandras Nikolajevičius Radishchevas gimė 1749 m. Rugpjūčio 20 d. Maskvoje. Jo literatūriniai interesai buvo įvairūs: proza, poezija, filosofija. Tačiau dauguma šviesuolių sieja šį vardą su knyga „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kuri vaidino lemtingą vaidmenį jo likime.

Vaikystę jis praleido Kalugos provincijoje Nemtsovo kaime. Iš pradžių jis mokėsi namuose tėvo namuose, po to dėdės A. M. namuose. Argamakovas, buvęs Maskvos universiteto rektorius. 1762 metai buvo pažymėti Kotrynos II karūnavimu. Jaunajam Aleksandrui buvo suteiktas puslapis ir jis išsiųstas į Sankt Peterburgo puslapių korpusą. Po ketverių metų jis kartu su dvylika kitų jaunų didikų buvo išsiųstas į Vokietiją studijuoti teisės Leipcigo universitete. Čia jis įgijo puikų išsilavinimą ir užsikrėtė pažangiomis prancūzų šviesuolių idėjomis.

Grįžęs į Sankt Peterburgą 1771 m., Radiščevas trumpai tarnavo Senate, turėdamas titulinio patarėjo laipsnį, tada buvo paskirtas vyriausiuoju auditoriumi vyriausiojo generolo Bruce'o būstinėje, kuri vadovavo Sankt Peterburge. 1775 m. Jis pateikė atsistatydinimo laišką ir vedė. Po dvejų metų, pradėjęs tarnybą Komerzo kolegijoje, jis artimai draugavo su grafu Vorontsovu, kuris vėliau jam padėjo tremties metu. Dešimt metų, nuo 1780 iki 1790 metų, jis tarnavo Sankt Peterburgo muitinėje, kur iškilo į viršininko pareigas.

Kūrybinė veikla

Jo pasaulėžiūros, pilietinės pozicijos pagrindai susiformavo studijų metais Leipcigo universitete. Grįžęs į Sankt Peterburgą 1771 m., Po dviejų mėnesių į žurnalo „Zhivopisets“ redakciją jis atsiuntė nedidelę būsimos knygos „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ dalį, kur ji buvo išleista anonimiškai. Po dvejų metų buvo išleisti tokie jo darbai kaip „Savaitės dienoraštis“, „Karininkų pratybos“ ir Mably knygos „Apmąstymai apie Graikijos istoriją“ vertimas. 80-aisiais jis rašė savo „Kelionę“, prozą, poeziją. 1789 m. Jis jau turėjo savo spaustuvę namuose, o 1790 m. Gegužę išspausdino pagrindinę savo gyvenimo knygą „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“.

Suimti ir ištremti

Knyga buvo išparduota akimirksniu. Drąsus baudžiavos baudžiava ir kiti to meto gyvenimo reiškiniai sulaukė didelio visuomenės atgarsio. Perskaičiusi knygą Jekaterina II įsiuto: „Maištininkas, blogesnis už Pugačiovą“. Po knygos išleidimo buvo sulaikytas autorius. Pats Radishchevas vadovavo gynybai. Neįvardijo nė vieno savo padėjėjo. Teismo sprendimu, kuriuo jam inkriminuoti straipsniai apie „pasikėsinimą į suvereno sveikatą“, „sąmokslus ir išdavystę“, jis buvo nuteistas mirties bausme, kurią pakeitė dešimt metų tremties Sibire, Ilimsko kalėjime.

Šiais tremties metais Radishchevas sukūrė traktatą „Apie žmogų, jo mirtingumą ir nemirtingumą“, kuris buvo paskelbtas tik po autoriaus mirties. Traktatas yra toks įdomus savo esme, kad skirsime jam keletą žodžių. Susideda iš 4 tomų ir yra skirtas sielos nemirtingumo klausimui. Be to, pirmieji du tomai įrodo visišką teiginio apie sielos nemirtingumą neatitikimą, kad visa tai yra ne kas kita, kaip vaizduotės žaismas ir tuščia svajonė. Trečiajame ir ketvirtajame tome įrodyta priešingai, kas buvo paneigta ankstesniuose dviejuose tomuose. Skaitytojo tarsi buvo paprašyta pasirinkti pačiam. Tačiau sielos nemirtingumui palankus argumentas čia pateikiamas gana trivialiai, tačiau priešingas, neigiantis nemirtingumą, yra originalus ir nepriimtinas bažnyčios požiūriu. Todėl šį traktatą, kuris atrodo prieštaringas, savo turiniu galima vienareikšmiškai suvokti kaip antireliginį.

Būdamas tremtyje, vykdydamas grafo A. Vorontsovo nurodymus, Radishchevas studijavo Sibiro amatus, regiono ekonomiką ir valstiečių gyvenimą. Laiškuose Vorontsovui jis išdėstė mintis apie ekspedicijos organizavimą Šiaurės jūros keliu. Ilimske buvo parašyta: „Laiškas apie Kinijos derybas“ (1792), „Sutrumpinta istorija apie Sibiro įsigijimą“ (1791), „Tobolsko gubernijos aprašymas“ ir kt.

1786 m. Atėjus į valdžią Pauliui I, Radishchevas buvo grąžintas iš tremties su įsakymu gyventi savo valdoje Nemtsovo Kalugos provincijoje. Aleksandro I atėjimas į valdžią suteikė Radishchevui visišką laisvę. Grįžo į Sankt Peterburgą, kur buvo paskirtas Komisijos nariu rengti įstatymus. Kartu su savo draugu ir globėju Vorontsovu jis sukūrė konstitucinį projektą „Gailestingiausias laiškas už nuopelnus“.

Aleksandras Petrovičius netikėtai mirė. Yra dvi jo mirties versijos. Pirmuoju atveju tariamai nutiko taip. Projektas, kurį jis rengė kartu su savo draugu grafu Vorontsovu, reikalavo panaikinti baudžiavą Rusijoje, panaikinti dvaro privilegijas ir valdančiųjų savivalę. Komisijos vadovui grafui P. Zavadskiui už tai grasino nauja tremtis. Tai buvo paskutinis sugedusio Radishchevo lašas ir jis nusižudė paėmęs nuodų.

Tačiau ši versija neatitinka įrašų iš Volkovsky kapinių Sankt Peterburge sąrašo. Joje sakoma, kad 1802 m. Rugsėjo 13 d. „Palaidotas kolegialus tarybos narys Aleksandras Radiščevas; penkiasdešimt trejų metų, mirė nuo vartojimo “, - išvežime dalyvavo kunigas Vasilijus Nalimovas. Gerai žinoma, kad pagal to meto bažnyčios įstatymus bet kuris mirusysis buvo palaidotas kaip kunigas. Dėl savižudybių buvo ir yra griežtas draudimas laidoti kapinėse, įskaitant jų laidojimo paslaugas. Atsižvelgiant į tai, kad Radiščevas buvo palaidotas pagal to meto bažnyčios taisykles, dalyvaujant kunigui, jei laidojimo dokumentuose yra įrašas, kuriame nurodoma natūrali mirties priežastis, ši mirties nuo savižudybės versija yra nepatvirtinta.

Kita jo mirties versija yra patikimesnė. Aleksandro Nikolajevičiaus sūnų liudijimu, jo mirties priežastis buvo absurdiška avarija, avarija. Radiščevas netyčia išgėrė taurę stiprios degtinės (karališkos degtinės), kuria buvo siekiama sudeginti senojo jo pareigūno vyresniojo sūnaus pareigūnų etiketes.

Radishchevo kapas neišliko iki šių dienų. Yra prielaida, kad jo kapas yra netoli Prisikėlimo bažnyčios. 1987 m. Ant jo sienos buvo įrengta atitinkama atminimo lenta.

Gimė Nemcove (Maskva). Po kelerių metų šeima persikėlė į Saratovo gubernijoje (Peterburge) esantį Verkhnee Ablyazovo kaimą.

A. N. Radishchevas yra pirmasis rusų rašytojas ir poetas, poetas, filosofas ir teisininkas.

Kol jaunas poetas tarnavo Kotrynai II, jis beveik niekada nepamiršo literatūros, kai tik buvo įmanoma, skaitė Ioanno Višenskio ir Fiodoro Griboyedovo kūrinius. Stebėdamas savo gimtosios šalies gyvenimą, jis dažniausiai atkreipė dėmesį į karus, mūšius ir keliones, po kurių, remdamasis tuo, ką pamatė, parašė savo kūrinius.

Pirmoji jo ištrauka iš savo paties knygos „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ anonimiškai buvo nusiųsta žurnalui „Tapyba“. Šiek tiek vėliau buvo paskelbtos istorijos „Karininko pratybos“, „Savaitės dienoraštis“ ir „Graikijos istorijos apmąstymai“. Savo darbuose A. N. Radishchevas kalbėjo apie baudžiavą, rašė apie neteisėtą prekybą žmonėmis.

Vyriausybė nepaliko rašytojo be bausmės, Radiščevas buvo ištremtas po mirties. Paskutiniaisiais metais jam pavyko parašyti traktatą „Apie žmogų, jo mirtingumą ir nemirtingumą“.

Rugsėjo 11 dieną Aleksandras Nikolajevičius nusižudo, aš jaučiuosi kalta prieš žmones. Kaltė slypėjo tame, kad jis suprato ir žinojo visą tiesą apie viršutinius visuomenės sluoksnius ir nežinojo, kaip apsaugoti savo „artimuosius“ nuo šio siaubo. Vėliau paaiškėjo, kad velionis paliko laišką, kuriame buvo parašyta: "Palikuonys man atkeršys!"

Radishchev biografija 9 klasei

Aleksandras Nikolajevičius Radishchevas (1749 - 1802) - rusų rašytojas, filosofas, politinis ir literatūrinis veikėjas.

Vaikystė ir paauglystė

Gimė pasiturinčio kaimo dvarininko šeimoje netoli Kalugos. Nors jo tėvas netarnavo, jis buvo išsilavinęs žmogus, kalbėjo keliomis kalbomis ir savo žinių troškulį perdavė sūnui. Tėvai stengėsi kiekvienam iš dešimties vaikų suteikti tinkamą išsilavinimą - o Radishchevas nuo mažens mokėsi raštingumo ir kalbų.

1855 m. Jis buvo išsiųstas į Maskvą, kur tęsė studijas prižiūrimas motinos dėdės. Būdamas 13 metų jis įstojo į „Puslapių korpusą“ ir išvyko į sostinę. Deja, ši įstaiga negalėjo išmokyti jaunų vyrų praktiškai nieko, išskyrus galimybę apsiginti teisme; Laimei, Radishchevas gauna galimybę įstoti į Europos švietimą - tarp dvylikos laimingųjų 1766 m. Jis lankė mokymo kursus Leipcigo universitete.

Po universiteto

Grįžęs į tėvynę 1771 m., Radishchev kurį laiką dirbo nedidelėse pareigose Senate, paskui perkėlė į vyriausiojo vado grafo Bruce'o būstinę. 1775 m. Trumpam palikęs tarnybą - susituokti - 1776 m. Jis vėl pakeitė savo poziciją ir atsidavė Komercijos kolegijai.

Ketverius metus ten dirbęs asesoriaus statusu, Radishchevas tapo pavaldus Sankt Peterburgo muitinės vadovui ir tapo artimiausiu jo padėjėju. Dėl savo pareigos, priverstas nuolat bendrauti su britais, Aleksandras Nikolajevičius greitai išmoko anglų kalbą, o tai leido susipažinti su didžiųjų britų literatūros kūrinių originalais. Po dešimties metų - 1790 m. - Radishchevas tapo Peterburgo muitinės vadovu.

Po „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“

Garsiausias Radishchevo veikalas - esė „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ - buvo išleistas tuo pačiu 1790 m. Po arešto ir daugybės tardymų Aleksandras Nikolajevičius buvo nuteistas mirties bausme, pakeista dešimties metų tremties imperatorės Kotrynos II malonės dėka. „Kelionei“ nustatytas jos cenzūros draudimas galutinai panaikintas tik 1867 m. Tremtyje Ilimsko mieste Radishchevas iš viso gyveno penkerius metus (1792 - 1797).

Imperatoriaus Pauliaus I atleistas, jis grįžo namo - į jo šeimai priklausiusį Nemtsovo dvarą. Visišką laisvę jam suteikė Aleksandras I, kuris pakeitė Paulių soste. 1801 m. Sankt Peterburge Radiščevas buvo įtrauktas į įstatymų rengimo komisijos narį. Per ateinančius dvejus metus jis dirbo rengdamas teisės akto projektą, pagrįstą visų valstybės piliečių visų prigimtinių teisių ir laisvių laikymusi.

Yra gandų, kad Komisija šį projektą vertino priešiškai, užsiminė Aleksandrui Nikolajevičiui, kad jis gali už jį sumokėti laisvai ir patekti į antrąją tremtį; po to nusižudė, apsinuodijęs azoto rūgštimi.

Istoriografijoje nėra sutarimo dėl Aleksandro Nikolajevičiaus Radiščevo mirties - tikrai žinoma, kad jis mirė 1802 m. Rugsėjo 11 d., Netrukus buvo palaidotas, tačiau jo kapas neišliko iki šių dienų.

Biografija pagal datas ir įdomius faktus. Pats svarbiausias dalykas.

Kaip apskaičiuojamas įvertinimas
◊ Reitingas apskaičiuojamas pagal praėjusią savaitę suteiktus taškus
◊ Taškai skiriami už:
⇒ žvaigždei skirtų puslapių lankymas
⇒ balsavimas už žvaigždę
⇒ komentuoti žvaigždę

Biografija, Radishchevo Aleksandro Nikolajevičiaus gyvenimo istorija

Radiščevas Aleksandras Nikolajevičius - rusų prozininkas, filosofas, visuomenės veikėjas.

Vaikystė, jaunystė, švietimas

Aleksandras Radiščevas gimė 1749 m. Rugpjūčio 31 d. (Pagal senąjį stilių - tų pačių metų rugpjūčio 20 d.) Mažame kaime, vadinamame Verkhnee Ablyazovo (Saratovo provincija). Aleksandrui pasisekė, kad jis gimė turtingoje šeimoje - jo tėvas, Nikolajus Afanasevičius, Radishchevas, paveldėjo iš savo tėvo, senelio Aleksandro, bajorų titulą ir dideles teritorijas. Taigi vaikystėje būsima rusų literatūros žvaigždė nežinojo jokių sunkumų.

Pirmuosius savo gyvenimo metus Aleksandras Radiščevas praleido Nemtsovo kaime (Kalugos provincija), kur jo tėvas turėjo dvarą. Rūpestingas, bet griežtas tėvas stengėsi suteikti sūnui puikų išsilavinimą - jis mokė kelių kalbų vienu metu (lenkų, prancūzų, vokiečių ir net lotynų), mokė rusų kalbos raštingumo, tačiau daugiausia iš psalmių (Nikolajus Afanasjevičius buvo labai pamaldus žmogus). Kai Aleksandrui buvo šešeri metai, jam buvo pasamdytas prancūzų kalbos mokytojas, tačiau mokytojas nemažai pasiliko jų šeimoje - netrukus paaiškėjo, kad jis yra bėglys karys.

Būdamas septynerių Aleksandras persikėlė į Maskvą, į savo dėdės namus. Ten jis galėjo įgyti gerų žinių ir įgūdžių (vaikai jo giminaičio namuose turėjo galimybę mokytis tik pas geriausius profesorius).

1762 m. Radiščevas įstojo į Pages korpusą (Peterburgas). Išmokęs ten ištisus ketverius metus, jis buvo nukreiptas į Leipcigo universitetą (Vokietija, Leipcigas). Svetimame krašte Aleksandrui teko studijuoti teisę. Ir reikia pažymėti, kad jis pasiekė gerų rezultatų - be to, kad uoliai vykdė mokytojų užduotis, jis taip pat parodė nemažą aktyvumą studijuodamas kitus dalykus. Žodžiu, tuo metu jo akiratis labai išsiplėtė, kuris neabejotinai žaidė į jo rankas ateityje.

Aptarnavimas

Būdamas dvidešimt dvejų Aleksandras Nikolajevičius grįžo į Peterburgą. Netrukus jis tapo Senato registratoriumi. Kiek vėliau jis paliko šias pareigas ir buvo priimtas vyriausiuoju auditoriumi Sankt Peterburgo vyriausiojo štabo būstinėje. Viršininkai atkreipė dėmesį į sunkų Radiščevo darbą, darbštumą ir atsakingą požiūrį į darbą.

Tęsiasi žemiau

Aleksandras išėjo į pensiją 1775 m. Palikęs tarnybą jis nusprendė susitvarkyti asmeninį gyvenimą, sukurti šeimą. Jis susirado gerą mergaitę ir ją vedė. Po dvejų metų Radiščevui atsibodo ramus gyvenimas ir jis grįžo į darbą - buvo priimtas į komercijos kolegiją.

1780 m. Aleksandras Radiščevas pradėjo dirbti Peterburgo muitinėje. 1790 m. Jis jau buvo jos viršininkas.

Literatūrinė veikla

Radiščevas griebėsi rašiklio 1771 m., Kai grįžo į Sankt Peterburgą. Tuo metu ji į tuomet gerbiamo žurnalo „Tapytojas“ redakciją nusiuntė porą skyrių iš savo būsimos knygos „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Ištrauka buvo paskelbta anonimiškai - taip linkėjo pats autorius.

1773 m. Aleksandras Radishchevas išvertė ir išleido knygą „Graikijos istorijos apmąstymai“ (autorius - prancūzų rašytojas ir filosofas Gabrielius Bonneau de Mabley). Tuo pat metu jis pasauliui pristatė kitus savo kūrinius - „Vienos savaitės dienoraštis“, „Karininko pratybos“ ...

Nuo 1780-ųjų pradžios Aleksandras Nikolajevičius pradėjo sunkiai dirbti prie „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Knygoje buvo kalbama apie baudžiauninkų nelaimę, apie žiaurius dvarininkus, apie autokratijos nenaudingumą ... Tuo metu knyga buvo daugiau nei skandalinga. 1790 m. Gegužės mėn. Radishchevas savarankiškai spausdino savo spaustuvėje savo knygos kopijas, kurias prieš metus sukūrė savo namuose. Radishchevas nepasirašė savo kūrybos.

Žmonės labai greitai pradėjo knygą pirkti. Jaudulys, kurį ji sukėlė tarp paprastų žmonių, jaudino imperatorienę ir reikalavo, kad jai nedelsiant būtų pristatyta viena kopija. Perskaičiusi knygą ir sužinojusi, kas ją parašė, imperatorienė įsiuto. Rašytojas buvo areštuotas.

Po arešto Radishchevas buvo įdėtas į tvirtovę. Prasidėjo tardymų serija. Aleksandras Nikolajevičius, būdamas garbės žmogus, neišdavė nė vieno iš tų, kurie jam kažkaip padėjo leidžiant knygą. Baudžiamieji rūmai, išklausę Radishchevą, nuteisė jį mirties bausme. 1790 metų rudenį Radishchevo byla buvo patikslinta - egzekuciją pakeitė dešimties metų tremtis į Sibirą. Laimei, 1796 metais imperatorius pagailėjo talentingo mąstytojo. Rašytojas grįžo į gimtąją vietą. Jis apsigyveno Nemcovo kaime, kur praleido vaikystę.

Asmeninis gyvenimas

Pirmą kartą Aleksandras Radiščevas vedė 1775 m., Rubanovskaja Anna Vasilyevna, Pagrindinių rūmų kanceliarijos pareigūno dukra. Anna pagimdė Aleksandrui šešis vaikus - tris dukteris ir tris sūnus. Deja, ankstyvame amžiuje mirė dvi mergaitės. Bet kiti vaikai - Vasilijus (gim. 1776 m.), Nikolajus (gim. 1779 m.), Kotryna (gim. 1782 m.) Ir Pavelas (gim. 1783 m.) Pasirodė esąs stipresni. Pati Anna Vasilievna mirė gimdydama savo jauniausią sūnų Pavelą.

Kai Radishchevas buvo ištremtas į Sibirą, jo aplankyti atėjo jo jaunesnioji sesuo Anna Elizaveta. Ji pasiėmė Catherine ir Pavelą su savimi. Atsitiko taip, kad Elžbieta liko Sibire. Netrukus Aleksandras pradėjo jausti labai šiltus jausmus. Elžbieta atsakė jam mainais. Jie pradėjo gyventi kartu. Naujasis meilužis Radishchevui pagimdė tris vaikus - dukteris Aną (g. 1792 m.) Ir Theklę (g. 1795 m.) Ir sūnų Afanasy (g. 1796 m.).

Kai imperatorius įsakė Radishchevui grįžti namo, paties rašytojo ir jo mylimos moters laimė neturėjo ribų. Niekas nežinojo, kad išvykimas iš erzinančio Sibiro atneš tiek daug skausmo jų šeimai ... Pakeliui Elizaveta Vasilievna smarkiai peršalo. Moteris negalėjo susidoroti su liga. Ji mirė 1979 m.

Mirtis

Paskutinius savo gyvenimo metus Aleksandras Nikolajevičius praleido būdamas laisvas ir gerbiamas žmogus. Jis netgi buvo specialiai pakviestas į Peterburgą dalyvauti Komisijoje rengti įstatymų. Kartą Sankt Peterburge Radishchevas norėjo pristatyti įstatymo projektą, kuris visus įstatymus išlygintų prieš įstatymą, suteikdamas visiems teisę į žodžio laisvę ir spaudos laisvę. Sužinojęs apie tai, Komisijos pirmininkas labai griežtai papeikė rašytoją. Po pirmininko grasinimų, kai kurie istorikai tikina, Aleksandras Nikolajevičius nusprendė atimti sau gyvybę. Radiščevas nusižudė išgerdamas didžiulę nuodų dozę 1802 m. Rugsėjo 24 d. (Pagal senąjį stilių - rugsėjo 12 d.).

Pagal kitą versiją, Aleksandras Nikolajevičius mirė netyčia išgėręs alkoholio, o ne vaistus. Oficialiai (pagal dokumentus) manoma, kad Radiščevas mirė dėl natūralių priežasčių.

Aleksandras Nikolajevičius Radishchevas gimė 1749 m. Rugpjūčio 20 d. (31 m. - pagal naują stilių) turtingo dvarininko šeimoje. Jis mokėsi raštingumo pagal valandų knygą ir Psalterį. Kai Radishchevui buvo šešeri metai, jam buvo paskirtas mokytojas prancūzų kalba. Vėliau paaiškėjo, kad jis buvo bėglys kareivis. Tada tėvas nusprendė išsiųsti vaiką į Maskvą ir atiduoti jį auklėti motinos pusės giminaičio MF Argamakovo namuose. Ten Radiščevas gavo gerą išsilavinimą. Ne ką mažiau ačiū Prancūzijos gubernatoriui, buvusiam Ruano parlamento patarėjui, kuris pabėgo nuo Liudviko XV vyriausybės persekiojimo. Galbūt būtent jis pirmą kartą supažindino Radishchevą su kai kuriomis Apšvietos filosofijos idėjomis.

1762 m. Radishchev persikėlė į Sankt Peterburgą, kad pradėtų studijas Puslapių korpuse. 1766 m. Kotrynos II įsakymu dvylika jaunų bajorų buvo išsiųsti moksliniams tyrimams į Leipcigą. Tarp jų buvo ir Radishchevas. Leipcigo universitete praleisti metai nebuvo veltui. Radiščevas grįžo į savo tėvynę 1771 m., Būdamas vienas išsilavinusiausių savo laiko žmonių ir ne tik Rusijoje.

Atvykęs į Sankt Peterburgą Aleksandras Nikolajevičius įstojo į tarnybą Senate, tačiau ilgai ten negalėjo likti. Visų pirma, jam trukdė menkos rusų kalbos žinios, kurias jis praktiškai pamiršo viešėdamas Vokietijoje. Be to, Radishchevui nepatiko viršininkų grubumas. Aleksandrui Nikolajevičiui tapus vyriausiuoju auditoriumi vyriausiojo generolo Bruce'o būstinėje, kuris vadovavo Sankt Peterburge. 1775 m. Radishchevas išėjo į pensiją ir vedė. 1778 m. Jis pradėjo dirbti komercijos kolegijoje. Nuo 1780 metų jis dirbo Sankt Peterburgo muitinėje, per dešimt metų sugebėjo pakilti į jos viršininko pareigas.

1790 m. Radishchevas savo namų spaustuvėje paskelbė pagrindinį savo darbą „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Knyga pateko į Kotrynos II rankas ir sukėlė jos nepasitenkinimą. Išliko kopija, išmarginta ciniškomis imperatorienės užrašais. Radishcheva Catherine II apibūdino taip: "Jis yra maištininkas, blogesnis už Pugačiovą". Dėl to rašytojas buvo areštuotas. Per apklausas Aleksandras Nikolajevičius atgailavo, tikėdamasis sušvelninti jam gresiančią bausmę. Tuo pat metu jis kartais išsakė tas pačias mintis, kurios pasirodė „Kelionėje iš Sankt Peterburgo į Maskvą“.

1790 m. Rugsėjo mėn. Buvo išleistas asmeninis dekretas. Joje buvo sakoma, kad Radishchevas nusipelno mirties bausmės. „Iš malonės ir visų džiaugsmo“, ją pakeitė dešimties metų tremtis į Sibirą, Ilimskio kalėjimą. Imperatorius Paulius I grįžo iš tremties Radishchev 1796 m. Aleksandrui Nikolajevičiui buvo įsakyta gyventi jo valdoje Nemugovo kaime, Kalugos provincijoje. Gubernatoriui buvo įsakyta stebėti Radishchevo korespondenciją ir elgesį. Rašytojas gavo visišką laisvę tik po to, kai 1801 m. Pateko į Aleksandro I sostą. Radishchevas buvo iškviestas į Peterburgą ir paskirtas Komisijos nariu rengti įstatymus. Aleksandras Nikolajevičius mirė rugsėjo 12 d. (24 d. - pagal naują stilių), 1802 m. Rašytojo kapas neišliko iki šių dienų.

Trumpa kūrybiškumo analizė

Tarp pirmųjų literatūrinių Radishchevo eksperimentų, skirtų publikuoti, buvo išverstas Mably knygos „Graikijos istorijos apmąstymai“ (1773) vertimas, kurį Aleksandras Nikolajevičius į savo šeimą įtraukė savo užrašais. Vieną jų galima laikyti Rousseau veikalo „Apie socialinę sutartį arba politinės teisės principus“ (1762) santrauka. Visų pirma, šioje pastaboje Radishchevas aptaria autokratiją, pavadindamas ją „labiausiai priešinga žmogaus prigimčiai būsena“.

Amerikos revoliucija, kurią Aleksandras Nikolajevičius suvokė kaip žmonių karą prieš engėjus, įkvėpė Radishchevą sukurti odą „Laisvė“ (1781–83), kuri laikoma reikšmingiausiu jo poetiniu kūriniu. Joje Radishchevas šlovina žmogaus laisvę, skelbia žmonių teisę nuversti monarchą ir jį įvykdyti. Vėliau jis buvo įtrauktas į knygą „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“.

1780-ųjų pabaigoje Aleksandras Nikolajevičius baigė darbą su Fiodoro Vasiljevičiaus Ušakovo gyvenimu, įvesdamas keletą savo darbų. Jis skirtas Radishchevo draugui, pas kurį rašytojas studijavo Leipcigo universitete ir anksti mirė. Knyga buvo sėkminga. Pasak princesės Daškovos, kūrinyje „buvo pavojingų minčių ir posakių“. Nepaisant to, tada valdžia nepersekiojo Radishchevo.

„Kelionę iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ daugelį metų kūrė Aleksandras Nikolajevičius. Formos prasme istorija seka sentimentalių kelionių žanro kanonais. Skyriai pavadinti gyvenviečių, kuriomis vadovaujasi autorius, garbei. Kalbant apie turinį, knygoje atsispindi Radishchevo mintys ir jausmai, susiję su visais pagrindiniais Rusijos imperijos gyvenimo klausimais. Ypatingas dėmesys skiriamas baudžiauninkų vargams.

Tarp filosofinių Radishchevo veikalų verta atkreipti dėmesį į tremtyje parašytą traktatą „Žmogus, jo mirtingumas ir nemirtingumas“. Pagrindinė jame svarstoma problema yra: ar žmogaus siela yra nemirtinga, ir jei taip, kokia forma ji egzistuoja po kūno mirties? Radishchev traktatas kviečia skaitytoją mąstyti labiau nei siūlo jam besąlygiškas tiesas.