Jurnalist hayoti doimo hayajonli va qiziqarli. Qalam ustalari millionlab o'quvchilar bilan birga yurishadi va aynan ular ularni chinakam mashhur qiladi. Valeriy Fadeev, hozirda taniqli jurnalist, markaziy televideniedagi ko'rsatuvlar va

Karyera yo'li

Fadeev Valeriy Aleksandrovich 1960 yil 10 oktyabrda Toshkent shahrida tug'ilgan. 1983 yilda Moskva fizika-texnika institutining "Menejment va amaliy matematika" yo'nalishi bo'yicha oliy ma'lumotli diplom oldi. 1988 yildan beri u to'rt yil davomida ilmiy faoliyat bilan shug'ullanadi. 1992-1995 yillarda u ikki yo'nalishda rivojlandi: jurnalistika va ilmiy. Avvalo, Valeriy Fadeev "Kommersant" nashriyotining mutaxassisi va ilmiy muharriri, shuningdek deputat. Rossiya sanoatchilar va tadbirkorlar ittifoqi Ekspertlar instituti direktori. 1995 yildan beri u o'zining jurnalistika sohasidagi dinamik faoliyatini boshladi. U 2014 yilda "Bir lahza tuzilishi" ijtimoiy-siyosiy tok-shousining boshlovchisiga aylanib, mashhurlikka erishdi. Uning siyosiy karerasiga kelsak, u "Rossiya Federatsiyasining jamoat palatasi to'g'risida" gi qonunni ishlab chiqishda ishtirok etdi, 2012 yilda u Vladimir Putinning ishonchli vakili sifatida ro'yxatdan o'tkazildi. Uning rivojlanishidagi muhim bosqich Birinchi kanalda "Vremya" televizion dasturining boshlovchisi sifatida boshlandi.

Oilaviy masalalar

Birinchi kanalning hozirgi yulduzi shaxsiy hayoti haqida ma'lumot almashishga shoshilmayapti. Ma'lumki, Valeriy Fadeev turmush qurgan va uch farzandi bor. U qizil sochli Tatyana Gurovani xotiniga tanladi. Ma'lumki, turmush o'rtoqlar "Ekspert" xoldingining egalari. Tatyana - bosh muharrirning birinchi o'rinbosari. Bolalarga kelsak, ularning kattalar qizi nufuzli ta'lim muassasasi - Oliy iqtisodiyot maktabini bitirgani ma'lum.

Moment tuzilishi

Valeriy Fadeev 2014 yil oktyabridan 2016 yil iyunigacha "Bir lahza tuzilishi" shousining boshlovchisi sifatida Birinchi kanal tomoshabinlarining televizion ekranlarida porladi. Har hafta ijtimoiy-siyosiy shou namoyish etildi. Mehmonlar va studiya a'zolari Rossiyada hayot muammolari va qiyinchiliklari bilan bog'liq munozarali mavzularni muhokama qildilar. Jamiyat arboblari mumkin bo'lgan echimlarni taklif qildilar, ular doimiy boshlovchi Valeriy Fadeev tomonidan ham sharhlandi. "Moment tuzilishi" davra suhbati formatida bo'lib o'tdi. Karen Shaxnazarov, Aleksey Venediktov, Vladimir Jirinovskiy, Leonid Slutskiy va boshqa jamoat arboblari mezbonga tashrif buyurishdi. Ko'rgazma doirasida "Buyuk Britaniyaning Evropa Ittifoqidan chiqish to'g'risida referendum" yoki "Ukraina va Minsk kelishuvining kelajagi bormi" kabi mavzular muhokama qilindi. Ko'pincha mehmonlar umumiy fikrga kelishmagan, bir-birlariga nisbatan qattiq bayonotlarga yo'l qo'yishgan, ammo biografiyasi unga bunday vaziyatlarda qanday harakat qilishni o'rganishda yordam bergan Valeriy Fadeev har doim ziddiyatli vaziyatlarni hal qilishda muloyim va malakali bo'lgan. Endi siz faqat dasturning arxivlangan qismlarini tomosha qilishingiz mumkin, chunki Fadeev boshqa dasturga o'tkazilgandan so'ng, "Moment tuzilishi" o'z faoliyatini tugatdi.

Zeynalova o'rniga

Ma'lumki, 2012 yildan beri Irada Zeynalova Birinchi kanalning "Evening Time" yangiliklar dasturining boshlovchisi. Tomoshabin uning uslubiga o'rganib qoldi va o'zining sharhlari bilan yangi yangiliklarni tomosha qilishni yoqtirdi. Bu abadiy bo'lganday tuyuldi. Ammo sentyabr oyida tomoshabin kechki yangiliklar dasturining boshlovchisi sifatida ushbu dastur uchun yangi yuzni ko'rdi. Yangi boshlovchi Valeriy Fadeev edi. Ushbu almashtirishlar nima bilan bog'liqligi to'liq ma'lum emas. Fikrlardan birida Irada Zeynalovaning reytingi pasaygani va ular uni almashtirishga qaror qilishgani aytilgan. Boshqa manbalardan olingan ma'lumotlarga ko'ra, Zeynalova yangiliklar olib boruvchining xotirjam hayotidan charchagan va turli xil ish safarlarida muxbir hayotiga qaytishni xohlagan. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, yangiliklar dasturini hozirda hokimiyatga yaqin bo'lgan, liberal va "Bir lahza tuzilishi" ijtimoiy-siyosiy shousining sobiq boshlovchisi Valeriy Fadeev olib boradi.

Dmitriy Kiselev emas, Dmitriy ham emas

Birinchi kanaldagi "Voskresnoe Vremya" "Rossiya" telekanalidagi "Vesti Nedeli" bilan o'zaro bog'liq. Shu munosabat bilan kanallar nafaqat auditoriyani ajratishi, balki reytingda ham raqobatlashishi kerak. Ma'lumki, "Vesti Nedeli" boshlovchisi Dmitriy Kiselev barcha ko'rsatkichlar bo'yicha Irada Zeynalovadan oldinda edi. Ehtimol, bu Birinchi kanalda yangi yuzni namoyish qilish uchun sabab bo'lgan. Yangiliklar boshlovchisi Valeriy Fadeev, tomoshabinlar va ekspertlarning fikriga ko'ra, Kiselevga mutlaqo ziddir. Fadeevning xulq-atvorining shakli josuslar haqidagi bayonotlarga xos emas, beshinchi kolonna, shuning uchun tomoshabinlar va Dmitriy Kiselev muxlislari tomonidan juda yaxshi ko'rishadi. Ammo, ehtimol, birinchi kanal Zeynalova singari Kiselevning davri ertami-kechmi o'tib ketishi va keyinchalik Valeriy Aleksandrovich o'zining mashhurlik cho'qqisiga chiqishiga amin.

Fikringizni ayting va siz haqsiz

Tomoshabinlarning sevgisi va hurmati Valeriy Fadeev uchun eng qadrlidir. Uning ijodi haqidagi sharhlar har doim ham bir xil emas. Buning sababi shundaki, u doimo o'z fikriga ega bo'lib, ba'zan tinglovchilarning qarashlari bilan mos kelmaydi. Ammo ular uni tinglashadi, tinglashadi va muhokama qiladilar. Masalan, u quyidagilarni ta'kidlaydi: «Jurnalist qiziqarli va muhim voqea sodir bo'lgan joyda bo'lish uchun ishlaydi. Uning vazifalari tafsilotlarni aniqlash, guvohlar bilan muloqot qilish va keyin buni jamoatchilikka etkazishdir, yaxshisi aldashsiz. Ammo, shunga qaramay, har bir jurnalist o'z pozitsiyasiga va hech bo'lmaganda qandaydir dunyoqarashga ega bo'lishi kerak. Albatta, siz siyosiy maqolalar yozishingiz va ularda shaxsiy fikringizni himoya qilishingiz mumkin, ammo endi uni jurnalistika deb atash mumkin emas. Bu shunchaki nashrning yoki ma'lum bir shaxsning pozitsiyasining bayonoti. " Valeriy Fadeevning xorijiy ommaviy axborot vositalari haqida aytadigan so'zlari: "Agar biz siyosiy to'g'riligini hisobga olmasak, unda biznikiga nisbatan G'arb ommaviy axborot vositalari, albatta, kuchliroq va kuchliroqdir. Taqqoslash uchun, Germaniyadan kelgan Spiegel jurnalining tashrifini keltirmoqchiman. Ko'ngil ochadigan mavzular yo'q, hamma narsa siyosat bilan bog'liq, ammo oxirigacha. FRG davlat byudjetining muhokamasi shunchaki barcha mumkin bo'lgan reytinglarni yiqitadi, chunki hamma narsa aniq va ravshan bayon qilingan - kim uchun foydali va kim uchun foydali emas. Ular mashhurlikning yo'qligini odamlarning qiziqmasligi bilan izohlamaydilar, har qanday yo'l bilan odamlarni asir olishga harakat qilishadi. Va natijada ular daromad olishadi. "

Rossiya iqtisodiyotiga mutaxassisning fikri

"VIAM da Synclite" doirasida Valeriy Fadeev Rossiya iqtisodiyoti, uning rivojlanishidagi qiyinchiliklar va ularni hal qilish yo'llari haqida so'zlab berdi. O'zining mulohazalarida u asosiy muammo eng og'ir pul-kredit siyosati, ya'ni pul massasini keskin qisqartirish bo'yicha tavsiyalar degan xulosaga keldi. Uning fikriga ko'ra, mamlakat iqtisodiyotini rivojlantirish uchun asos yaratish uchun shablonlarni unutib, haqiqatan ham muhim ko'rsatkichlarni ta'kidlash kerak. Buning uchun real iqtisodiy vaziyatni muhokama qilish va bu borada "afsonaviy taxminlar" yaratishga doimo vaqt sarflamaslik kerak. Do'stlari Valeriy Fadeevning so'zlariga ko'ra, u kitob yozmaydi, balki o'z fikrini qiziquvchilar bilan uchrashuvlar va siyosiy dasturlar orqali etkazadi. Sinklitda u ipoteka kreditlash foiz stavkalarining pasayishi kabi muammolarni ta'kidladi. U mamlakatimizda ipoteka uylarining narxi 5 baravar kam bo'lishi mumkinligini aytdi. Valeriy mehmonlarning savollariga javob berar ekan, etishmayotgan yangiliklarga, oz miqdordagi tovarlar ishlab chiqarishga va iqtisodiyotning tanazzuliga e'tibor qaratdi.

Dmitriy Medvedev bilan yurakdan

"Yakshanba vaqti" yakuniy dasturining efirida Valeriy Fadeev suhbatlashishga va Dmitriy Medvedevga savollar berishga muvaffaq bo'ldi. Dmitriy Anatolyevich muhim iqtisodiy savollarga javob berar ekan, salbiy tendentsiyalar yaqin kelajakda o'zlarini to'liq charchatishini ta'kidladi. Buning sababi hukumatning choralari va mamlakat sog'lig'ini yaxshilash istagi bo'ladi. Bosh vazirning prognozlariga ko'ra, yalpi ichki mahsulot o'sishi kelasi yildayoq kuzatiladi. Boshqa makroiqtisodiy ko'rsatkichlar yaxshilanishi shart. Narxlarning ko'tarilishiga kelsak, Dmitriy Anatolyevichning so'zlariga ko'ra, bu faqat inflyatsiya doirasida sodir bo'ladi. Va bu, uning prognozlariga ko'ra, ahamiyatsiz bo'lishi kerak, demak, bu ruslarning cho'ntagiga qattiq zarba bermaydi.

Jurnalist \u003d davlat xizmatchisi

Valeriy Fadeev daromadlarni e'lon qilish va deklaratsiya qilish uchun jurnalistlarni davlat xizmatchilariga tenglashtirish g'oyasi to'g'risida fikrini bilganida, u g'azab va hayrat bilan javob berdi. Uning fikriga ko'ra, bu ortiqcha. Jurnalistlarning cho'ntagiga tushish istagi, ayniqsa muxolifat tomonidan tushunarli, ammo Fadeevning so'zlariga ko'ra, bu faqat "qora buxgalteriya" rivojlanishiga olib keladi. Hech kim hech qachon ishlarning haqiqiy holatini bilmaydi. Jurnalist maoshlarining "konvertda" paydo bo'lishi mamlakat iqtisodiy ahvolini yanada og'irlashtiradi.

Valeriy Aleksandrovich Fadeev. 1960 yil 10 oktyabrda Toshkent shahrida tug'ilgan. Rossiyalik jurnalist va jamoat arbobi.

1983 yilda Dolgoprudniydagi Moskva fizika-texnika institutining (MIPT) menejment va amaliy matematika fakultetini tamomlagan.

1988-1990 yillarda u SSSR Fanlar akademiyasining Energetika ilmiy-tadqiqot institutida ishlagan.

1990-1992 yillarda - SSSR Fanlar akademiyasi bozor muammolari institutida katta ilmiy xodim.

1993-1995 - Rossiya sanoatchilar va tadbirkorlar ittifoqi Ekspert instituti direktori o'rinbosari. 1992-1995 - ekspert, "Kommersant-Weekly" jurnalining ilmiy muharriri, "Kommersant" nashriyoti.

1995-1998 yillarda - "Ekspert" analitik jurnalining ilmiy muharriri, bosh muharririning birinchi o'rinbosari.

1998 yil noyabrdan - "Ekspert" jurnalining bosh muharriri.

2008 yil kuzida u Butunrossiya ommaviy axborot vositalari xodimlari "MediaSoyuz" tashkilotining prezidenti etib saylandi.

2011 yil 20 oktyabrdan - Kuzatuv kengashi a'zosi - yangi loyihalarni ilgari surish bo'yicha Strategik tashabbuslar agentligi Ekspert kengashining raisi.

2011 yildan - Butunrossiya Xalq jabhasi Markaziy shtab-kvartirasi a'zosi va uning "Kundalik hayot sifati" ishchi guruhi rahbari.

U "Yagona Rossiya" partiyasi Oliy Kengashining a'zosi va partiyaning Liberal platformasi koordinatori.

2012 yil 6 fevralda u Rossiya Federatsiyasi Prezidenti nomzodi va amaldagi Bosh vazirning ishonchli vakili sifatida rasmiy ravishda ro'yxatdan o'tkazildi.

2014 yil oktyabridan boshlab Birinchi kanalda "Bir lahza tuzilishi" ijtimoiy-siyosiy tok-shousini olib boradi.

2015 yil 20-maydan boshlab u Rossiya Federatsiyasi hukumatining Bosh vazirning buyrug'iga binoan tuzilgan va Bosh vazir o'rinbosari Dmitriy Kozak boshchiligidagi uy-joy-kommunal xizmatlari bo'yicha idoralararo guruh a'zosi.

U 2016 yilda "Yagona Rossiya" ning dastlabki saylovlarida qatnashdi, Komi Respublikasida o'z nomzodini ilgari surdi. Biroq, boshlang'ich saylovlar yutqazdi.

2016 yil 4 sentyabrdan - uning o'rniga "Birinchi kanal" da "Vaqt" teledasturining yakshanba nashrining boshlovchisi.

Valeriy Fadeevning so'zlari:

"Jurnalist ishining mohiyati shundaki, voqea sodir bo'layotgan joyga borish, tafsilotlarini bilish, ishtirokchilar bilan suhbatlashish va iloji bo'lsa, uni yolg'on gapirmasdan izchil tavsiflash. Ammo bu jurnalist pozitsiyaga ega bo'lolmaydi degani emas - u aslida ha, siz qandaydir siyosiy insholar yozishingiz va o'z nuqtai nazaringizni himoya qilishingiz mumkin, ammo bu umuman jurnalistik emas, bu allaqachon nashr tomonidan tutilgan pozitsiyaning aksidir ".

"OAV" ikki Rossiya "nazariyasini faol ravishda targ'ib qila boshladi: ular aytadiki," biz "bor, hamma tushunadigan va biladiganlar, va" ular ", o'qimagan va xor bo'lganlar, ularga hech kim hech narsani tushuntirmagan ... Kattaroq narsaga ishonish mas'uliyatsizlik va soddalik. umuman, to'liq rivojlangan mamlakat fuqarolarining ba'zilari, hech bo'lmaganda intuitiv darajada, siyosatga o'zlarining munosabatlari yo'q.

"Siyosiy to'g'rilik rishtalaridan tashqari, G'arb ommaviy axborot vositalari, albatta, biznikiga qaraganda kuchliroq, ingichka, kuchliroq. Masalan, Germaniyaning" Spiegel "jurnalining veb-saytlari trafigi - va bu umuman ko'ngil ochish jurnali emas - FRG davlat byudjeti muhokamasi paytida sezilarli darajada ko'payadi, chunki jurnalistlar buni tushuntirmoqdalar bundan kim yaxshiroq, kim yomonroq bo'ladi. Ular "odamlar bir xil emas" deb shikoyat qilmay, balki uni qiziqtirishga harakat qilishadi. Odamlar bunga javob berishadi. "

"Biz ko'proq o'ylashimiz kerak, biz jurnalist yozadigan sohalarni yaxshiroq tushunib olishimiz kerak, biz ko'proq ishlashimiz kerak. Ko'p odamlar darhol kolumnist, fikr ustasi bo'lishni xohlashadi va bizning vazifamiz, eslatib qo'yay, borish, o'rganish, aytib berish. Va juda kam odam buni qilishni xohlaydi. bu unchalik chiroyli bo'lmagan asar. "

Valeriy Fadeevning shaxsiy hayoti:

Uning Iqtisodiyot oliy maktabida o'qiydigan qizi bor.

Irada Zeynalova (Surat: Ekaterina Chesnokova / RIA Novosti)

2014 yilda yakshanba dasturida ko'rsatilgan syujetlardan biri atrofida janjal paydo bo'ldi. Jurnalist Slovianskdan kelgan qochqin bilan suhbatlashdi, u erda shaharga kirib kelayotgan Ukraina qo'shinlari go'yoki uch yashar bolani qanday qilib ommaviy qatl etayotgani haqida gapirdi. Ukraina va Rossiya ommaviy axborot vositalari ushbu voqeada haqiqatda nomuvofiqliklarni topdilar va shunga o'xshash voqea ilgari Kremlga yaqin siyosatshunos Aleksandr Duginning blogida chop etilganiga e'tibor qaratdilar. Keyinchalik Zeynalova syujet atrofidagi mojaroga izoh berib, jurnalistlarda voqea haqiqatiga isbot yo'qligini, ammo "bu haqiqiy ayolning voqeasi", deb aytdi. 2014 yilda teleboshlovchi Ukrainaning sanktsiyalar ro'yxatiga kiritilgan.

Mezbonni almashtirishning sabablaridan biri "Vesti Nedeli" bilan kuchli raqobat, Dmitriy Kiselev, deydi Zeynalovaning hamkasbi. Yakshanba kuni "Vremya" "Vesti Nedeli" bilan bir qatorda mamlakatdagi eng ommabop yangiliklar va tahliliy dasturlardan biri edi (yakshanba kuni "Rossiya 1" kanalida nashr etilgan), deya xabar beradi TNS Russia. Yakshanba kungi "Vremya" ning so'nggi sonining reytingi 4,7%, "Vesti Nedeli" esa biroz ortda qoldi - 4,4%. Bungacha Kiselev dasturi ketma-ket uch hafta davomida etakchilik mavqeini saqlab turishga muvaffaq bo'ldi, ammo minimal ustunligi 0,1-0,3 foiz punkti bilan. Ammo umuman olganda, Kremlda Zeynalovaning ishi bo'yicha shikoyatlar bo'lmagan, deydi federal amaldor va teleboshlovchining hamkasbi.

Bu joy Davlat Dumasidan yaxshiroqdir

Tanish Fadeevning tanlovi uning zimmasiga tushganining ikkita sababini aytib o'tdi: unga ko'ra, prezidentlik saylovlari arafasida (2018 yilga belgilangan) Kreml televidenieda konservativ elektoratga nisbatan ko'proq ishonchni uyg'otadigan yangi odamni ko'rishni xohlaydi. Fadeev bu rolga ko'proq mos keladi, deb hisoblaydi RBC suhbatdoshi. Ikkinchi sabab - Kreml Fadeevning "Yagona Rossiya" o'tkazgan boshlang'ich saylovlari uchun qilgan aybini qoplash istagi. Fadeevga "Yagona Rossiya" ning Moskvadagi ro'yxatlaridan o'tish joyi berilishi va'da qilingan edi, ammo so'nggi paytlarda poytaxt ma'muriyatining istamasligi sababli u notanish Komida bo'lib o'tgan boshlang'ich saylovlarida qatnashishi kerak edi, deydi uning do'sti. U praymerizda yutqazdi va nomzodlar ro'yxatiga kira olmadi.

1998 yildan beri Fadeev "Ekspert" jurnalining bosh muharriri, 2006 yilda u shu nomdagi media-xoldingning bosh direktori bo'ldi. U Jamoatchilik palatasining a'zosi edi va hanuzgacha Yagona Rossiya Oliy Kengashining a'zosi. Deputat Vladimir Pligin bilan birgalikda u "Yagona Rossiya" ning liberal platformasini boshqaradi. U prezident saylovlarida Putinning ishonchli vakili edi, Umumrossiya Xalq fronti (ONF) ning markaziy shtab-kvartirasiga kirdi.

U allaqachon teleboshlovchi sifatida tajribaga ega: 2014 yildan beri Birinchi kanalda "Moment tuzilishi" ko'rsatuvini namoyish qilmoqda.

Asosiy telekanalda kechki dastur boshlovchisi hissiy va yurak shaklidagi fikrlaydigan odam bo'lishi kerak, Fadeev esa o'zini intellektual deb da'vo qilmoqda, deydi Minchenko konsalting xolding rahbari Evgeniy Minchenko. «Agar biz aholi o'rtasida ishonch hosil qilish haqida gapiradigan bo'lsak, demak u boshqa turdagi odam bo'lishi kerak. Bu Fadeevning roli emas ”, - deydi siyosatshunos.

Ekspertning bosh muharriri - ta'lim, jurnalistika va milliy o'ziga xoslik bo'yicha

Endi 90-yillarni va xalq mulkini, sovet mulkini talon-taroj qilgan oligarxlarni qoralash juda moda. Nima uchun ularga bu imkoniyatni kim berganini eslamaymiz? Nega biz konchilar Oq uy yonidagi Gorbati ko'prigida o'z dubulg'alarini sochganlarini va 500 kun ichida zudlik bilan islohotlar va baxt qurishni talab qilganlarini unutdik - albatta, ziyolilarning ko'magi bilan? Bu odamlarning barchasi tez iste'molchining baxtiga va'da berishdi. O'sha paytda ular bunday bo'lmasligini, hatto iste'molchilarning muammolarini hal qilish uchun ham qiymat bazasini talab qilishini tushunadigan aql, madaniyat, iroda etarli emas edi.Malumot: Valeriy Aleksandrovich FADEEV 1960 yil 10 oktyabrda Toshkent shahrida tug'ilgan. 1983 yilda Moskva fizika-texnika institutining (MIPT) menejment va amaliy matematika fakultetini tamomlagan. 1983 yildan 1984 yilgacha Olmaz konstruktorlik byurosida ishlagan. 1984 yildan 1986 yilgacha - Sovet armiyasi (strategik raketa kuchlari) saflarida xizmat qilgan. 1986 - 1988 yillar SSSR Fanlar akademiyasining hisoblash markazida ilmiy yordamchi bo'lib ishlagan, u erda makroiqtisodiyot masalalari bilan shug'ullangan. 1988 - 1990 yillar SSSR Fanlar akademiyasining Energetika tadqiqot institutida ishlagan. 1990 yildan 1992 yilgacha SSSR Fanlar akademiyasining bozor muammolari institutida katta ilmiy xodim lavozimida ishlagan. 1993-1995 yillarda u Rossiya sanoatchilar va tadbirkorlar ittifoqi (RSPP) Ekspert instituti direktori o'rinbosari bo'lib ishlagan. 1992-1995 yillarda "Kommersant-Weekly" haftalik jurnalining eksperti va ilmiy muharriri bo'lib ishlagan. 1995-1998 yillarda - "Ekspert" analitik jurnalining ilmiy muharriri, bosh muharririning birinchi o'rinbosari. 1998 yilda u "Izvestiya" gazetasi bosh muharririning birinchi o'rinbosari, 1998 yil noyabrida "Ekspert" jurnalining bosh muharriri, 2006 yil iyulida "Mediaholding Expert" YoAJ bosh direktori, jamoat dizayni instituti direktori, Rossiya Federatsiyasi jamoat palatasi a'zosi, a'zosi bo'lib ishlagan. Media birlashmasi kengashi, Ta'limni rivojlantirish bo'yicha Rossiya jamoat kengashining a'zosi, "Business Russia" Butunrossiya jamoat tashkilotining hamraisi.

Tarixsiz hayot

Valeriy Aleksandrovich, bugungi kunda Rossiyaning ma'naviy-axloqiy rivojlanishi muammosi kun tartibidagi boshqa muammolar qatorida nimani egallaydi?

Yo'q. Kun tartibida shunchaki ma'naviy va axloqiy xarakterdagi muammolar yo'q. Ya'ni, aslida ular mavjud, ammo ular biron-bir tarzda jamoatchilikda ham, siyosiy maydonda ham keng muhokama qilinayotganini ko'rmayapman. Mavjud munozaralar atrof-muhitga tegishli, garchi ba'zida ularda juda munosib odamlar ishtirok etadilar. Albatta, Cherkov bunday muammolar haqida gapirishga harakat qiladi. Biroq, uning dunyoviy ijtimoiy-siyosiy makonga bo'lgan munosabati qanchalik dolzarb? Jamiyat ko'proq hayotning pragmatik tomonlari bilan shug'ullanadi. Afsuski, biz har qanday narsa haqida gaplashamiz, lekin ta'lim kabi muammolar bilan bog'liq holda ham axloq va ma'naviyat haqida jim turamiz. Ammo iqtisod va siyosat masalalarini ham haqiqiy qiymat asosisiz hal qilib bo'lmaydi. Va u, oxir-oqibat, har doim axloqlidir.

- Nega bunday bo'layapti?

Keling, oddiy masalani olaylik: iqtisodiyot. Endi 90-yillarni va xalq mulkini, sovet mulkini talon-taroj qilgan oligarxlarni qoralash juda moda. Nega ularga bunday imkoniyatni kim berganini eslamaymiz? Nega biz konchilar Oq uy yonidagi Gorbatiy ko'prigida o'z dubulg'alarini sochganlarini va 500 kun ichida zudlik bilan islohotlar va baxt qurishni talab qilganlarini, albatta, ziyolilar ko'magida unutdik? Bu odamlarning barchasi tez iste'molchining baxtiga va'da berishdi. O'sha paytda ular bunday bo'lmasligini, hatto iste'molchilarning muammolarini hal qilish uchun ham qiymat bazasini talab qilishini tushunadigan aql, madaniyat, iroda etarli emas edi.

Va odamlar aldanib qolishdi: sodir bo'lishi kerak bo'lgan narsa yuz berdi. Mulk, uni olishga qodir bo'lganlarga - bema'ni, beparvoga topshirildi. Axir, bu hamma uchun hech qachon etarli emas, uni odatdagi axlatga, masalan, sariyog 'kabi surtib bo'lmaydi, - bu juda nozik bo'lib chiqadi ... Va keyin birdan ular o'zlariga kelib, adolatsizlik haqida shikoyat qila boshladilar! Kim aybdor? O'zlari aybdor - tez iste'molchining baxtini istaganlar. Va ular ham sodir bo'lgan voqea uchun javobgar bo'lishi kerak. Va endi, ba'zi sabablarga ko'ra, hamma faqat dahshatli oligarxlar haqida gaplashmoqda. Ammo oligarxlar ham boshqacha. Ularning ba'zilari shunchaki taniqli insonlar bo'lib, ular o'zlarining barcha irodalarini, barcha aqllarini ishga solib, yuz minglab odamlarni ish joylari va yuqori maoshli ish bilan ta'minlaydilar. Ular xayriya ishlari bilan shug'ullanadilar - o'zlari yuqoridan undov va bosimsiz maktablarni, bolalar uylarini saqlashadi, cherkovlar va monastirlarni quradilar. Shunday qilib, hamma joyda odamlar bor va siz birovni ayblamasligingiz yoki maqtamasligingiz kerak.

90-yillarning beparvo, qattiq tanqidlari ma'lum ma'noda axloqsizdir, chunki o'sha paytda sodir bo'lgan voqealar uchun ko'pchiligimiz javob beramiz. Bundan tashqari, ijobiy o'zgarishlar, ulkan o'zgarishlar yuz berdi. Nihoyat kommunizm mafkurasidan xalos bo'ldik. Yana bir narsa shundaki, erkinlik - bu biz hali ham yomon foydalana oladigan kuchli va murakkab vosita. Ammo bugun bizda erkin mamlakatda yashovchi odamlar bo'lishi kerak bo'lgan asosiy narsa bor. Biz erkin iqtisodiyot, erkin matbuot, o'zini o'zi anglash uchun imkoniyat oldik. Nihoyat, ochiq mamlakat. Sovet davridagi imkoniyatlardan ancha ko'proq.

90-yillarda ushbu imkoniyatlarni amalga oshirish uchun shartlar umuman foydasiz bo'lganligi boshqa masala. Ular hali ham foydasiz. Ularni takomillashtirish jamiyat va davlatning ustuvor vazifalaridan biridir. Va bu shuni anglatadiki, bizning tariximizning oldingi davrida qo'yilgan ijobiy narsalarni rivojlantirish kerak. Va agar siz avval podsholik tuzumini, so'ngra Sovet rejimini, keyin 90-yillarni kesib o'tganingiz kabi hamma narsani kesib o'tishni boshlasangiz ... Biz o'z tariximizsiz doimo shunday yashaymiz!

Xizmat qiluvchi itning mahorati to'g'risida

Siz ta'lim haqida gapirdingiz. Bugungi kunda ta'lim sohasida sodir bo'layotgan narsalarga munosabatingiz qanday? "O'qituvchi-talaba" modelini "xaridor-sotuvchi" modeli bilan o'zgartirish universitetlar bilim (dunyoqarash kategoriyasi) emas, balki ma'lumot (shaxssiz shaxslar yig'indisi) bilan ta'minlanishiga olib keladi deb o'ylamaysizmi?

Men hozir eng muhimi ta'limdan olib tashlanishi mumkinligiga qo'shilaman. Umuman olganda, insonga nima uchun ta'lim kerak? Bugungi kunda, ko'pchilik zamonaviy dunyoda insonga qulay yashashga imkon beradigan ko'nikmalarni egallash tizimi sifatida ta'lim haqida gapirishadi. Ammo ko'nikmalar, uzr va xizmat iti! Va juda yaxshi. Buning uchun ta'lim kerak emas. Inson nima uchun borligini, nima uchun va qanday qilib o'zini anglay olishini tushunishi kerak. Va bu savollar to'g'ridan-to'g'ri din bilan bog'liq bo'lib, ehtimol bu eng muhim javoblarni beradi. Ta'lim, ma'rifat va shaxsiy tarbiya bog'liq narsalardir. Agar ta'lim va tarbiya ta'lim tizimidan olib tashlansa, unda siz o'qimishli odamlar o'rniga xizmat itlarini olasiz. Juda muhim axloqiy almashtirish amalga oshiriladi. Va bugungi kunda hamma "axloq" so'zidan, ayniqsa "ma'naviyat" so'zidan qo'rqadi. Va shuning uchun, hatto "Ta'lim" milliy loyihasida ham aksariyat hollarda faqat pragmatik, texnologik jihatlarga e'tibor qaratiladi. Hech shubha yo'qki, kompyuterlarning har bir maktabga o'rnatilishi va Internetga ulanishi kerak, xuddi maktablarning kitob olishiga bo'lgan ehtiyoji hech qanday e'tiroz bildirmagan. Ammo bu milliy loyihaning yagona yutug'i bo'lmasligi kerak! Chunki kitoblar va daftarlar, kompyuterlar va Internet bolalarning fikrlashi, yozishi, ijodi uchun zarurdir.

Axir biz o'zimizga tegishli bo'lgan raqobatbardosh ustunliklardan foydalanmaymiz: yuzlab maktablar va yuzlab fidoyilar - o'rta ta'limning dunyodagi eng yaxshi namunalarini taqdim etadigan direktorlar, o'qituvchilar. Nega buni tizimga aylantirmaysiz? Asosiysi - o'qituvchining mavqeini o'zgartirish, uni yana yuqori darajaga ko'tarish. Ammo keyinchalik ta'lim islohotida yangi maqsadlarni belgilash zarur. Axir, ko'nikma va malakalardan ta'lim va ma'rifatga o'ting. Va agar bugungi kunda biz savolni bunday shakllantirishni rad etishini kuzatayotgan bo'lsak, demak, bu, albatta, biz aytayotgan axloqiy yordamning yo'qligi bilan bog'liq.

Bugungi kunda rus ta'limi bir qator afzalliklarni o'z ichiga olgan va talabalar va bitiruvchilar uchun yangi imkoniyatlar ochib beradigan umumevropa Boloniya tizimining bir qismiga aylanmoqda. Ammo u bizning ta'limimizning barcha muammolarini hal qilishga qodirmi? Ushbu tizim mavjud muammolarni yanada kuchaytiradimi?

Bizga Evropa ta'lim tizimiga qo'shilish orqali erishishimiz kerak bo'lgan raqobatbardosh ustunliklar bilan bir qatorda o'zimizga xos narsalarni taklif qilishimizga nima xalaqit beradi? Yaqinda Evropaning bir qator etakchi universitetlari rektorlari, shu jumladan mashhur Eton maktabi rektori (Eton kolleji Buyuk Britaniyaning eng obro'li xususiy maktablaridan biri - Ed.) Ishtirok etgan kichik konferentsiyada qatnashdim. G'arbda nafaqat biz bilan, balki ular bilan ham muammolar borligini aytganimda, ular quvonch bilan (yoki quvonchsizmi?) Bosh irg'ab qo'yishdi. Ta'lim bir qator muammolarni boshdan kechirmoqda, ular qanday qilib engish kerakligini bilmaydilar. Biz uchun shunchalik yaxshi - bugun biz aytadigan narsalar ko'p emas. Ta'lim shunday sohadir. Esa.

Cherkov va erkinlik

Siz "Hozirgi zamon siyosati" maqolangizda mamlakatni rivojlantirishning amaldagi rejasi "o'ta pragmatik va aniq iste'molchi xususiyatiga ega - fuqarolarning turmush darajasining oshishi" deb aytasiz. Bu shuni anglatadiki, uzoq muddatli reja (va siz mavjud bo'lgan yo'naltirilgan o'rta muddatli rejani emas) boshqa qiymatlar tekisligida yotishi kerakmi? Pravoslav qadriyatlari va rus pravoslav cherkovi ushbu "uzoq" vazifalarga qanday aloqador?

Iste'molchining ta'kidlashi bu erda juda tushunarli: bu qiyin 90-yillarga, turmush darajasining keskin pasayishiga munosabat. Va, albatta, davlatning vazifasi odamlar kamsitilmasligi uchun minimal darajani ta'minlashdir. Darhaqiqat, so'nggi yillarda ish haqi o'sishiga va daromadlarning katta o'sishiga qaramay, pensiyalar hali ham kamsituvchi darajada past bo'lib qolmoqda; Sovet davridan pastroq. Shunday qilib, iste'molchilar muammolari, albatta, hal qilinishi kerak.

Shu bilan birga, kelajakdagi rasmingiz bo'lmasa, Rossiya nima ekanligini, biz kim ekanligimizni va nima qilishni xohlayotganimizni tushunmasangiz, mamlakatning qudratli rivojlanishi, shu bilan birga turmush darajasining to'g'ri o'sishi ham mumkin emasligiga aminman. Katta mamlakat maqsadiga ega bo'lishi kerak, u mavjudlik ma'nosiga ega bo'lishi kerak, aks holda u shunchaki yo'q bo'lib ketadi. Va Rossiyaning mavjudligining ma'nosi bizning jamiyatimiz uchun hali ko'rinmaydi. Ehtimol, u osonlikcha oqilona tushunishga yoki og'zaki ifodaga berilmasligi kerak. Lekin hech bo'lmaganda buni his qilish kerak. Va bu sezilmaydi. Bu bugungi kunda muhokama qilinayotgan milliy o'ziga xoslik muammosi. U mavjud emas, bu o'ziga xoslik yo'qoladi.

- Va bu qanday namoyon bo'ladi?

Biz o'zimizning milliy dahoimizning cho'qqilariga ishonmaymiz. Bizda Pushkin, Dostoevskiy, rus faylasuflari bor. Ammo ular bizning hayotimiz uchun bo'shliqni yaratmaydilar, unda nima qilishimiz kerakligi, bizning mavjudligimizning ma'nosi va harakatlanish vektori qanday bo'lishi haqida g'oyalar tug'iladi. Shu ma'noda, bundan yuz va hatto undan ham ko'proq yil oldin orqaga qaytish kerak. Biz ajdodlarning g'oyalarini muhim ahamiyatga ega qilishimiz kerak. Albatta, bularning barchasini "tikish" mushkul vazifa: axir odam o'tmishdagi g'oyalarni zamonaviy tuproqqa mexanik ravishda olib o'tib bo'lmaydi. Ammo siz "tikishingiz" kerak.

Va bu jarayonda rus pravoslav cherkovi va pravoslav jamoati, pravoslav madaniyati qadriyatlari katta bo'ladi. Axir, barcha rus adabiyotlari, rus falsafasi diniy va diniydir ... Albatta, biz endi qabul qilib aytolmaymiz: bilasizmi, barchamiz Masihda yashashimiz kerak. Va umid qilamanki, ertaga hamma davolaydi. Bir paytlar rus madaniyatini tarbiyalagan qadriyatlarga asoslanib, bunday vositalarni ishlab chiqish, zamonaviy hayot makonini shakllantira oladigan shunday institutlarni yaratish zarur.

Bunday vositalardan biri, albatta, ta'limdir, agar biz uni nafaqat ko'nikmalar to'plami, balki ta'lim va tarbiya ma'nosida tushunsak. Shunda bu bizning tariximiz, diniy, falsafiy va axloqiy merosimizga kirishga yordam beradi. Bu hamma cherkovga borishni boshlaydi va darhol imonli bo'ladi degani emas. Ammo biz, hech bo'lmaganda, allaqachon ming yil bo'lgan o'z madaniyatimiz maydoniga qaytamiz. Va endi biz bu joydan chiqib ketdik. Gap shu haqida. Ammo buni qanday shakllantirish kerak, hech bo'lmaganda hamma tushunishi uchun nima qilish kerak - men hali bilmayman ...

Yaqinda Time jurnaliga bergan intervyusida Prezident Putin: "Bugungi axloq va axloq dunyosida diniy qadriyatlardan ajratilgan holda, mening fikrimcha, yo'q va bo'lishi mumkin emas", dedi. Shu munosabat bilan cherkovning zamonaviy jamiyatdagi rolini nimada ko'rasiz? Axir, bugungi kunda cherkov jamiyat uchun juda ko'p ish qilmoqda. Ammo muammolar va juda jiddiy muammolar qolmoqda.

Bu erda siz Putin bilan bahslashishingiz mumkin. Zamonaviy dunyoviy axloqiy tizimlar bir vaqtlar axloq tushunchasini shakllantirgan diniy qadriyatlardan voz kechishdi. Yana bir narsa shundaki, ular rad etib, bir qator erimaydigan to'qnashuvlarga duch kelishdi. Bir paytlar Nitsshe og'zidan "Xudo o'ldi" deb aytgan Evropa, bugungi kunda Parijdagi arablarning boshlang'ich muammosini hal qila olmaydi, u boshqa qiymat va ijtimoiy-siyosiy vaziyatda osonlikcha engib chiqildi.

Yangi g'oyalar - bag'rikenglik, siyosiy to'g'rilik - bu almashtirishlar, yolg'on g'oyalar. Ularga sig'inish ba'zan kulgili shakllarga ega. Ba'zi Amerika shtatlarida yahudiy hazillarini aytish taqiqlanadi, chunki bu antisemitizm deb talqin etiladi. Ammo yahudiy latifalari madaniy hodisa, masalan, masalan, armanistonlik va hokazo. Ba'zida bu umuman kulgili emas - ba'zi Evropaning aviakompaniyalarida ruhoniylar parvozga chiqish paytida o'zlarining xochlarini echib olishga majbur bo'lishganda. Bu, ehtimol, mavjud bo'lmagan nasroniylarni xafa qilishi mumkin. Ammo bu hech qanday joyga olib boradigan yo'l, erkinlik bo'lmagan yo'l. Dostoyevskiy "Buyuk inkvizitor haqidagi afsonada" juda chiroyli tasvirlangan narsani. G'arbda esa ko'pchilik shu yo'l bilan oxirigacha borgan. Va keyin - hech narsa, bundan tashqari - bo'shliq. Biz bu boshi berk ko'chaga kira olmaymiz. Biz erkinlik zonasida qolishimiz kerak. Mamlakatimizda ko'pchilik "erkinlik" so'zidan qochishadi, chunki ular bu so'zni liberalizm bilan bog'laydilar. Ammo bu har xil narsalar ...

Ammo zamonaviy jamiyatda "cherkov" va "erkinlik yo'qligi" tushunchalari ko'pincha birlashadi. Bugungi kunda ham cherkov jamoatchiligining o'zini jamoat maydonida o'zini ko'rsatishga qaratilgan har qanday urinishi erkinlikka tajovuz sifatida baholanmoqda. Shunday fikrlaydiganlar to'g'rimi?

Ushbu stereotip erkinlikni noto'g'ri tushunish bilan aniq bog'liqdir. Axir, oxir-oqibat, Rossiyadagi barcha mafkuraviy ishlar, barcha rus falsafasi va adabiyoti ushbu kontseptsiyani ishlab chiqish bilan shug'ullangan ... Ular qila olmadilar va 1917 yilda ozodlik uchun dahshatli impulsda hamma narsa yo'q qilinganida falokat yuz berdi ...

Barcha diniy masalalar erkinlik atrofida qurilgan. Men mutaxassis emasman, lekin hatto Masihning so'zlarini yaxshi eslayman: Va siz haqiqatni bilib olasiz va haqiqat sizni ozod qiladi (Yuhanno 8:32) va Havoriy Pavlus: Shunday qilib Masih bizga bergan erkinlikda turing (Gal 5: 1). Albatta, Pavlus birinchi navbatda Masihdagi ozodlik, gunohdan ozodlik haqida gapirgan. Xudo tomonidan insonga in'om sifatida berilgan ozodlik axloqiy tanlov... Ammo bizda qandaydir muvaffaqiyatsizlik mavjud: inson erkinlikni salbiy ma'noda - yomonlik qilish erkinligi deb tushunadi. Shu sababli, bugungi kunda erkinlikni cheklash kerak degan umumiy pozitsiya mavjud. Ammo bu pozitsiya zaiflikning namoyonidir. Va aslida yana bir narsa nazarda tutilgan edi: ijodiy o'zini o'zi anglash imkoniyati. Bu ta'lim haqida: axir odamlar tug'ilish uchun ko'nikmalarga ega bo'lish va ularni bajarish uchun emas, balki boshqa bir narsa uchun. Shuning uchun cherkov nima uchun buni o'rgatadi.

Teologlar va akademiklar, cherkov va jamiyat

Demak, bizning jamiyatimizni klerikizatsiya muammosidan nihoyatda tashvishga tushgan mashhur "o'nlik xati" mualliflari, akademiklar bilan rozi emasligingizni anglatadimi?

Mening tushunishimcha, bu odamlar umuman dinni rad etishadi va uni fanga qarshi qo'yishmoqda. Nazarimda, bularning barchasi shunchaki kulgili bo'lib tuyuladi, ayniqsa ularning orasida hatto Nobel mukofoti sovrindorlari borligini hisobga olsangiz. Nyutondan boshlab zamonaviy ilm-fan asoslarini yaratgan barcha buyuk olimlar Xudoning rejasini tushunishga harakat qildilar, ular doirasida xristian dunyoqarashining tashuvchisi edilar. zamonaviy ilm-fan - Evropada, Xitoyda, Hindistonda yoki Arab Sharqida emas. Zotan, XVIII asrda - XIX asrlar, ba'zi olimlar metafizik ko'rsatmalardan voz kechishdi, ammo biz hammamiz ularning elkalarida turgan buyuklar imonlilar edik. Demak, din va ilm-fan o'rtasida ziddiyat yo'q.

Bu erda yana bir muhim mavzu ko'tariladi. Hozirga qadar ilohiyot (dinshunoslik) taniqli universitet intizomiga aylanmagan. Ilohiyot uchun VAK standarti yo'q. Bu paradoks: hamma G'arb universitetlarida ilohiyot bor, ammo Rossiyada yo'q, chunki bu obscurantizm, deydi ular. Biz dunyodagi eng ilg'ormiz, shunday emasmi? Aksincha, menimcha, aynan "o'nlik harfida" ko'rsatilgan pozitsiyadan obscurantizmning hidi anchagina tuyuladi.

- Ya'ni, siz ilohiyotning WAK intizomi bo'lishini yoqlaysizmi?

Albatta! Aks holda, matematikani u erdan o'chirib tashlashingiz mumkin. Axir, matematika nima? U tabiiy resurslarni, atmosferani, tabiat qonunlarini o'rganadimi? Yo'q, bu mutlaq mavhumlik, bu moddiy dunyoda emas. Yoki falsafa umuman o'yin. Ilohiyotning asrlar davomida rivojlangan o'ziga xos apparati, o'z asboblari bor. Minglab eng aqlli odamlar ilohiyot bilan shug'ullanadi, buni qanday rad eta olasiz?

Jamiyatimizda bunday tushunmovchiliklar kamroq bo'lishiga qanday amin bo'lishimiz mumkin? Axloq va ma'naviyat masalalarini kun tartibiga qanday kiritish mumkin? Butun jamoat cherkovning ovozini eshitishi uchun nima qilish kerak?

Albatta, cherkov vakillariga dars berish men uchun emas, lekin menimcha, uning jamoat hayotida faolroq ishtirok etish vaqti keldi. Bizga jamiyatni asosiy qadriyatlarga yaqinlashtiradigan vosita, kanal kerak. Axir cherkov, men tushunganimdek, nafaqat episkop va ruhoniylar. Ehtimol, ushbu kanallardan biri dindorlarning tashabbuslari bo'lishi mumkin. Ya'ni, fuqarolik jamiyatining normal rivojlanishi.

Ijtimoiy rejalashtirish instituti tadqiqotlari asosida amalga oshirilgan "Ekspert" va "Tomas" qo'shma loyihasi tufayli bizning o'quvchilarimiz dindorlar odatdagidek ishonilganidan ko'ra yoshroq, bilimliroq va omadliroq ekanliklarini bilib oldilar. Ko'pgina o'quvchilar bunday ma'lumotlarga katta ishonchsizlik bilan munosabatda bo'lishdi. Olingan natijalarni ham, reaktsiyani ham qanday izohlagan bo'lardingiz?

Avvalo shuni ta'kidlaymanki, bizning tadqiqotlarimiz natijasi haqiqatga juda yaqin. Chunki bu 15000 kishidan iborat ulkan namunadir. Bu juda ehtiyotkorlik bilan amalga oshiriladi: agar siz bizning jamiyatimiz tuzilishi haqidagi ma'lumotlarga e'tibor qaratsangiz, ular aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari bilan deyarli to'liq mos kelishini ko'rasiz. Bu namunaning yuqori sifatini, natijaning aniqligini ko'rsatadi.

Ha, imonlilar odamlar odatda o'ylagandan ko'ra yoshroq, ma'lumotliroq va baquvvatroq bo'lib chiqdilar. Axir, pravoslaviya keksa ayollar degan afsona hali ham mavjud. Darhaqiqat, har birimiz imonli do'stlarimizni eslab, ular orasida yosh, baquvvat, muvaffaqiyatli odamlar borligini ko'rishimiz mumkin. Shu bilan birga, ular nafaqat cherkovga borishadi, balki cherkov va'z qilgan printsiplar asosida yashashga harakat qilishadi: masalan, ularning ko'p oilalari bor, xayriya ishlari bilan shug'ullanishadi. Aytgancha, mintaqalarda cherkov hayoti, agar aytsam, allaqachon kundalik bo'lib qoldi. Va ko'p jihatdan aholining boy qismi orasida diqqatga sazovor narsa. Ehtimol, kutilmagan o'xshashlikni keltiraman: qimmatbaho mashinalar haydovchilari yo'llarda o'zini yaxshi tutishadi. Albatta, ularning ba'zilari aqldan ozgan, ammo o'rtacha hisobda chet el avtomobillari egalari orasida haydash madaniyati mahalliy avtomobil egalariga qaraganda ancha yuqori. Bu, albatta, mutlaqo to'g'ri taqqoslash emas, lekin ko'pincha allaqachon moddiy masalalarni hal qilganlar o'ylay boshlaydi: keyin nima bo'ladi? Bunga nima qilish kerak? Nima uchun bularning barchasi? Demak, jamiyatning o'zida katta siljishlar yuz berib, umid va optimizmni uyg'otmoqda. Axir, aynan jamiyat tubidan, menimcha, milliy o'ziga xoslikni amalga oshirishga olib keladigan o'zgarishlarni boshlash kerak. Ya'ni, bu qadriyatlar yuqoridan tushirilmaydi, lekin ular odamlar ongi va hayotiga aylanadi. Va bu darajada, albatta, Cherkov tobora ko'p odamlar hayotining ajralmas qismiga aylanadi.

Unda nima uchun, agar bizning jamiyatimizning o'zida hamma narsa juda yaxshi rivojlanayotgan bo'lsa, axloq va ma'naviyat masalalari, siz suhbatimiz boshida aytganingizdek, hatto kun tartibida ham emas? Ularning namoyon bo'lishi uchun tanqidiy massa hali yig'ilmaganmi?

Jamiyatni, uning intilishlarini hayotning siyosiy sohasi bilan bog'laydigan institutlar yaratilmagan bo'lib, ular jamiyat kutgan natijalarda etuk bo'ladigan siyosiy darajaga o'tishi mumkin. Va siyosiy tepalik va jamiyat hayoti o'rtasidagi bu farq saqlanib qolmoqda. Bu fojiali emas, lekin uni engish kerak.

O'ylaymanki, endi bunday aloqani yaratadigan davlat muassasalariga maksimal talab bo'ladi. Rivojlanish hatto siyosat orqali emas, siyosiy partiyalar orqali emas, balki ijtimoiy harakat orqali o'tishi mumkin. Bundan tashqari, "pastdan". Va bu harakat mahalliy hokimiyat organlariga tobora kuchayib boradigan ta'sirga ega bo'ladi. Keyin siyosat bilan odamlar hayoti o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik paydo bo'ladi va siyosiy va ijtimoiy institutlar "tirik" bo'ladi. Bizda bunday aloqa yo'q va partiyalar biz uchun begona kartonga o'xshaydi.

- Va cherkov shaxsan siz uchun nimani anglatadi?

Ehtimol, ko'pchilik bu qarashni qoralashi mumkin, ammo hozir men uchun bu, avvalo, o'zlikni anglash masalasi. Agar men Rossiyada yashasam va men rus bo'lsam, demak men pravoslavman. Bundan tashqari, rus tili qon ma'nosida emas, balki Rossiya mening mamlakatim degan ma'noda. Albatta, musulmonlar ham bu ularning vatani deb aytishadi - yaxshi, yaxshi. Ammo men uchun bu ikki nuqta bir-biri bilan chambarchas bog'liqdir. Bu yakuniy shaxs. Men har bir rus pravoslav bo'lishi kerakligiga ishonmayman, lekin cheklangan darajada. Va shuni tushunishimiz kerakki, bu mamlakat tayanadigan asoslardan biridir ...

Ammo bunday pozitsiya qat'iy diniy emas, ko'proq madaniy o'ziga xoslik haqida gapiradi. Shunday qilib, ko'pchiligimiz o'zimizni pravoslav deb bilamiz, ammo aytaylik, bu pravoslavlarning hammasi ham Masihning tirilishiga va abadiy hayotga ishonmaydi. Hatto yangi "o'ziga xoslik" paydo bo'ldi: pravoslav ateist. Ammo bu bema'ni. Siz nima deb o'ylaysiz?

Buni shunday tushuntirishga ijozat bering: odamlardan ko'p narsa so'ramang

Sub'ektiv jurnalistika to'g'risida

Siz zamonaviy Rossiyadagi eng nufuzli va muvaffaqiyatli nashrlardan birining rahbarisiz, shuning uchun men professional sohadagi muammolarni e'tiborsiz qoldirolmayman. Mashhur "jurnalistik ob'ektivlik" haqida nima deyish mumkin? Yaqinda bir jurnalist menga Foma hech qachon media-bozorning to'laqonli ishtirokchisiga aylanmasligini aytdi, chunki "siz uchun cherkov bu mavzu, ammo u ob'ektga aylanmaguncha, siz tegishli jurnalistikani olib borolmaysiz".

Ha, bu pozitsiya ba'zi nashrlar uchun odatiy holdir. Ular uchun nafaqat cherkov, balki Rossiya mamlakati ham ob'ektdir. Hamma narsa jurnalist uchun ob'ekt bo'lishi kerak, deb o'ylash - bu chuqur xayol, shunchaki halokatli xato. Bu yolg'on. Albatta, biz axborot jurnalistikasi darajasida, axborot agentliklari darajasida bo'lganimizda, bu mumkin. Asosiysi, ma'lumot, iloji boricha aniqroq. Hatto ob'ektiv emas, balki aniq - va hamma narsa mavjud bo'lsa. Ammo bu jurnalistikaning qolgan qismi "ob'ektiv" bo'lishi kerak degani emas - ya'ni hamma narsaga ob'ekt sifatida qarang. Bu shunchaki bema'nilik, chunki bu jurnalistikaning pasayishi.

Yana bir xato - bu ma'lumotni maftun etishi kerak deb o'ylash. Bu G'arbdan bizga kelgan infotainment (inglizcha ma'lumot (ma'lumot) va o'yin-kulgidan) tushunchasi. Xo'sh, bu shunchaki ahmoqlik! Nima uchun hamma narsa qiziqarli bo'lishi kerak? Nima uchun hayotni faqat o'yin-kulgiga kamaytirish kerak? Biror kishi nima bo'layotganini bilishni istaydi va ular asir olishni, ko'ngil ochishni boshlaydi. U xursandchilik paytida oddiy ma'lumotlarni ham olishi kerak. Ammo jurnalistikaning vazifasi nafaqat ma'lumot berish, balki ta'lim berish, hatto undan ham ko'proq - ilhom berishdir. VA eng yaxshi namunalar Bu erda ham, G'arbda ham jurnalistika buni ko'rsatadi. Biz bu haqda unutamiz. Va biz go'yoki ob'ektiv jurnalistikani fikrlarning g'arazli jurnalistikasi bilan taqqoslaymiz. Bu soxta oppozitsiya, chunki ob'ektiv jurnalistika yo'q. Professional tamoyillar mavjud. Masalan, agar jurnalist ma'lum bir nuqtai nazarga rioya qilsa, uni o'quvchiga majburlamasligi kerak, u boshqa nuqtai nazarni ham etkazishi kerak. Bu, yana takrorlayman, uning kasbiy burchidir. Albatta, u insho yoki risola yozmasa. Ammo boshqa barcha jihatlarda ... Hatto kun tartibini tanlash allaqachon sub'ektivdir. Bunday "ob'ektiv" jurnal va gazetalarni o'qiydiganlar o'zlarini yolg'on his qilishadi, chunki muharrirlar va jurnalistlar shunchaki ularning fikrlari va hissiyotlariga javob bermaydilar. Chunki o'quvchi uchun mamlakat o'zniki, ular uchun esa begona.

Vladimir YESHTOKIN surati

Valeriy Fadeev endi "Ekspert" nashriyotini boshqarmaydi va endi uning egasi ham emas, dedi u. Fadeev media-xoldingdagi ulushini boshqa aktsiyadorga - bankka sotdi VEB u aytdi.

Shuningdek, kompaniyaning yana bir aksiyadori Tatyana Gurova nashriyotdagi ulushini ishonchli boshqaruv uchun bankka topshirdi, dedi Fadeev. Shuningdek, u "Ekspert" jurnalining bosh muharriri etib tayinlandi, deydi Fadeev. Bungacha Gurova nashriyotning bosh muharriri bo'lib ishlagan. Vladimir Morozov bosh direktor vazifasini bajaruvchi etib tayinlandi. Bungacha u nashriyotning ijrochi direktori bo'lgan, deydi Fadeev. Biroq, maqola nashr etilayotganda, Fadeev hali ham Ekspert veb-saytida asosiy reaktor sifatida qayd etilgan. Avvalroq, u RNSga xoldingdagi ulushini sotganini aytgan.

Avvalroq VEB "Expert Mediaholding" YoAJ aksiyalarining 31,2 foiziga egalik qilar edi. Fadeev va Gurova har birining 12,9 foiz aktsiyalariga ega edilar. Yana 29,3% Oleg Deripaskaning asosiy elementi tuzilmalarini boshqaradi. Nashriyot uyining 12,9% aktsiyalari "Expert" jurnalining ilmiy muharriri Aleksandr Privalovga, 0,7% - Dmitriy Grishankovga tegishli.

Bir necha yillar davomida shaxsiy guvohnoma moliyaviy muammolarga duch keldi, shu jumladan shaxsiy guvohnoma VEB aktsiyadorlaridan millionlab dollarlik kreditlarni jalb qildi. 2014 yilda bank "Ekspert" uchun sakkiz yil davomida ochilgan kredit liniyasini 100 million rubldan 550 million rublgacha oshirdi, biroq sud qarori bilan kompaniya qarzni tartibsiz ravishda to'laydi. 2016 yil oxirida Bank Globex Expertga qarshi sudga murojaat qilib, 88 million rubldan ortiq tovon puli talab qildi. kredit qarzi. Natijada, sulh bitimi tuzildi, unga ko'ra "Ekspert" faqat 65 million rubl miqdoridagi qarzni to'lashi va qolgan summani (hisoblangan foizlar) to'lamasligi kerak edi. Fevral oyi boshida Transcapitalbank media-xoldingdan 20 million rubldan ortiq kreditni qaytarishni talab qildi, bu Moskva arbitraj sudining kartotekasidan kelib chiqadi. Shuningdek, nashriyot o'zining sobiq va hozirgi xodimlari, sheriklari, shu jumladan bosmaxona tomonidan muntazam ravishda sudga berib turiladi. Umuman olganda, 2016 yilda nashriyotga 427 million rubldan ortiq miqdordagi da'vo arizalari berilgan, bu SPARK-Interfaks ma'lumotlaridan kelib chiqadi.

Fadeev "Vedomosti" ga Jamoatchilik palatasiga kotib etib tayinlangandan so'ng, "Ekspert" ning ustav kapitalini manfaatlar to'qnashuvi bilan tark etish zarurligini tushuntirdi. Iyun oyi oxirida Fadeev oltinchi tarkibdagi jamoat palatasining mas'ul kotibi etib saylandi, bu lavozimga boshqa nomzodlar bo'lmagan. Keyin Fadeev jurnalistlarga palata "kun tartibi uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishi" kerakligini aytdi, masalan, ishlab chiqilgan iqtisodiy dasturlarning ma'nosini tushuntirdi. "Manfaatlar to'qnashuvi Jamoat palatasi kun tartibining ko'pincha" Ekspert "nashriyotining kun tartibiga to'g'ri kelishi bilan bog'liq", dedi u. "Vedomosti" ning "Ekspert" dagi manbasi nashriyot aktsiyalari va bosh muharrir va bosh direktor lavozimlaridan voz kechish Fadeevning ushbu lavozimga tayinlanishining shartlaridan biri ekanligini eshitganligini aytdi.

Fadeev "Ekspert" aktsiyalari uchun pul mukofotini olganmi yoki yo'qmi, u oshkor qilmaydi, faqat uning oldi-sotdi bitimi ekanligini ko'rsatib beradi. Aksiyadorlik jamiyatlari to'g'risidagi qonunga binoan boshqa aksiyadorlar aksiyadorlardan birining ulushi sotilgan taqdirda aktsiyalarni qayta sotib olishning ustun huquqiga ega. Ammo agar aktsiya sotilsa yoki mavjud bo'lgan aktsiyadorlardan biriga o'tkazilsa, sotuvchi boshqa aktsiyadorlarga aktsiyani sotish to'g'risida taklif kiritishga majbur emas. Grishankovning aytishicha, unga ulushni sotib olish bo'yicha taklif tushmagan. Privalov izoh berishdan bosh tortdi.

"Vedomosti" ning media-xoldingi ikki manbasi ushbu bitimdan so'ng ba'zi xodimlar ish haqi to'lashganini, bundan oldin nashriyot o'z xodimlarining ish haqini muntazam ravishda kechiktirayotganini aytdi. "Vedomosti" suhbatdoshlaridan birining so'zlariga ko'ra, VEB nashriyotga 2014 yilda ochilgan kredit liniyasini to'liq amalga oshirishga, shuningdek jurnalning keyingi rivojlanishini moliyalashtirishga va'da bergan. Fadeev bunga izoh bermaydi. VEB vakili keyinroq izoh berishga va'da berdi.