Epski roman Lava Tolstoja Rat i mir posvećen je slavnom razdoblju Otadžbinskog rata 1812. godine i njegovoj pretpovijesti.
Prikazujući rat, Tolstoj je koristio isti umjetnički princip koji je u osnovi Sevastopolskih priča. Svi događaji dati su sa stanovišta neposrednog učesnika u bitci. Tu ulogu prvo igra princ Andrej Bolkonski (Šengrabenskoe i Austerlitz bitke), a zatim Pierre Bezukhov (Borodino). Ova tehnika omogućava čitaocu da zaroni u gušt događaja, da se približi razumijevanju toka i značenja bitke. Istovremeno, L. N. Tolstoj sledi Puškinov princip pokrivanja istorijskih događaja. Čini se da autor kroz svoj roman prolazi kroz grandiozan tok života u kojem se isprepliću događaji velikih razmjera i pojedinačne sudbine. Prekretnice u životima heroja izravno ovise o ishodu velikih vojnih bitaka. Na primjer, nakon Austerlitza, princ Andrew je radikalno promijenio svoje poglede na život. Nakon Borodinske bitke, Pjer se ljudima približio više nego ikad. Figurativno otkrivanje ere pomaže da se svjetlije, jasnije zamisli njegov tok i značenje.
Ratne slike romana svojevrsne su scene. Relativno su neovisni u odnosu na druge epizode djela. Svaka bitka otvara se svojim izlaganjem. U njemu autor govori o razlozima bitke, o odnosu snaga, daje dispozicije, planove, crteže. Pritom se često prepire s vojnom teorijom. Tada čitatelj sa određene visine promatra čitavo ratište, vidi raspoređivanje trupa. Sama bitka opisana je u nekoliko kratkih, drečavih scena. Nakon toga, autor rezimira šta se događa.
Upravo su ratne epizode kompozicijska središta cijelog romana. Svi su povezani. Vrhunac cijelog djela je Borodinska bitka. Tu se sve priče prikupljaju.
Učesnici bitke, istorijski događaji dati su sa stanovišta običnog naroda. Tolstoj je prvi pokazao istinske heroje rata, njegov stvarni izgled.
Ključne bitke epskog romana su Shengrabenskoye, Austerlitskoye, Borodinskoye. Autor jasno dijeli vojno okruženje na karijeriste koji žele samo činove i nagrade i skromne ratne radnike, vojnike, seljake i milicije. Oni su ti koji odlučuju o ishodu bitke, svake minute izvodeći nepoznati podvig.
Prvu bitku kod Šengrabena promatramo očima princa Andreja Bolkonskog. Feldmaršal Kutuzov krenuo je sa svojim trupama na put od Kremsa do Olminsa. Napolene ga je željela okružiti na pola puta, u Znaimu. Da bi spasio živote vojnika, Kutuzov donosi mudru odluku. Zaobilaznim planinskim putem šalje odred Bagrationa u Znaim i izdaje naredbu da zadrži ogromnu vojsku Francuza. Bagration je uspio napraviti nevjerovatno. Ujutro su se njegove trupe približile selu Schöngraben ranije od Napoleonove vojske. General Murat se uplašio i uzeo je mali odred Bagrationa za cijelu rusku vojsku.
Središte same bitke je Tušin baterija. Prije bitke, princ Andrew je nacrtao plan bitke, razmišljajući o najboljim koracima. Ali na mjestu neprijateljstava shvatio sam da se sve uopće ne događa kako je planirano. Tokom bitke jednostavno je nemoguće organizirati vođstvo, potpunu kontrolu nad događajima. Stoga Bagration postiže samo jedno - da podigne duh vojske. Duh, stav svakog vojnika određuje cijelu bitku.
Usred opšteg haosa, princ Andrej vidi bateriju skromnog Tušina. Donedavno je u šatoru nadimaka izgledao kao obična, mirna osoba, koja stoji s cipelama. I sada, zauzimajući najnepovoljnije raspoloženje, pod neprekidnom vatrom, pokazuje čuda hrabrosti. Tushin se čini velikim i snažnim za sebe. Ali umjesto nagrade ili pohvale, na vijeću mu se zamjera što se usudio progovoriti bez naredbe. Da nije bilo riječi princa Andreja, niko ne bi znao za njegov podvig.
Pobjeda Šengrabena postala je garancija pobjede kod Borodina.
Uoči bitke kod Austerlitza, princ Andrey je tražio lovorike, sanjao je da predvodi vojsku. Zapovjednici nisu sumnjali da su neprijateljske snage oslabljene. Ali ljudi su bili umorni od besmislenog krvoprolića, bili su ravnodušni prema prednostima štaba i dvojice careva. Nervirala ih je dominacija Nijemaca u njihovim redovima. Kao rezultat, pretvorio se u kaos i zbrku na bojnom polju. Princ Andrey postigao je dugo očekivani podvig pred očima svih, dok je osoblje zastave predvodilo vojnike koji su bježali, ali ovo junaštvo nije mu donijelo sreću. Čak mu se i Napoleonova pohvala činila beznačajnom u poređenju s beskrajnim i mirnim nebom.
Tolstoj je uspio iznenađujuće precizno, psihološki odražavajući stanje ranjenika. Posljednje što je princ Andrey vidio ispred eksplodirajuće granate bila je tuča Francuza i Rusa oko kupališta. Činilo mu se da će granata proletjeti i ne pogoditi ga, ali to je bila iluzija. Junaku se činilo da mu je nešto teško i mekano utisnuto u tijelo. Ali glavno je da je princ Andrej shvatio beznačajnost rata i razaranja u poređenju sa ogromnim svijetom. Na polju Borodino, Pierreu će reći istinu, koju je shvatio nakon sudjelovanja u tim događajima: "Bitku dobiva onaj koji je čvrsto odlučio da je dobije."
Ruske trupe izborile su moralnu pobjedu u Borodinskoj bici. Nisu se mogli povući, dalje je bila samo Moskva. Napoleon je bio zapanjen: obično, ako se bitka nije dobila u roku od osam sati, moglo bi se govoriti o njenom porazu. Po prvi put je francuski car vidio neviđenu hrabrost ruskih vojnika. Iako je najmanje polovina vojske ubijena, preostali vojnici nastavili su se boriti jednako žestoko kao na početku.
"Klub narodnog rata" pao je i na Francuze.
Cijela bitka prenesena je očima Pierrea, nevojnog čovjeka. Nalazi se na najopasnijem mjestu - kod baterije Rayevsky. Neviđeno uzdizanje nastaje u njegovoj duši. Pierre svojim očima vidi da će ljudi umrijeti, ali oni prevladaju strah, ostaju u redu i ispunjavaju svoju dužnost do kraja.
Princ Andrey ostvaruje svoj glavni podvig. Čak i u rezervi, daje primjer hrabrosti svojim oficirima, ne saginje glavu. Ovdje je princ Andrey smrtno ranjen.
U bitci djeluje kolektivna slika ljudi. Svaki učesnik bitke vođen je i zagrejan onom "latentnom toplinom patriotizma", koja je glavna karakteristika ruskog nacionalni karakter... Kutuzov je uspio suptilno osjetiti duh i snagu ruske vojske. Ishod bitaka znao je na mnogo načina, ali nikada nije sumnjao u pobjedu svojih vojnika.
Lav Tolstoj je u svom romanu uspio majstorski kombinirati osvrte na istorijske bitke velikih razmjera i opis emocionalnih iskustava osobe u ratu. Upravo se u ovoj osobini očitovao autorov humanizam.
"Ne znam nikoga ko bolje piše o ratu od Tolstoja."
Ernest Hemingway
Mnogi pisci za svoje priče koriste istorijske događaje iz stvarnog života. Jedan od najčešće opisivanih događaja je rat - građanski, domaći, svjetski. Otadžbinski rat 1812. godine zaslužuje posebnu pažnju: Bitka kod Borodina, paljenje Moskve, protjerivanje francuskog cara Napoleona. U ruskoj književnosti detaljan prikaz rata predstavljen je u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Pisac opisuje određene vojne bitke, omogućava čitatelju da vidi stvarne povijesne ličnosti, daje vlastitu procjenu događaja koji su se dogodili.
Uzroci rata u ratu i miru
Lav Tolstoj u epilogu nam govori o "ovom čovjeku", "bez uvjerenja, bez navika, bez legendi, bez imena, čak ni Francuza ..." koji je Napoleon Bonaparte, koji je želio osvojiti cijeli svijet. Glavni neprijatelj na njegovom putu bila je Rusija - ogromna, jaka. Razna varljiva sredstva, žestoke borbe, zauzimanje teritorija, Napoleon je polako krenuo od svog cilja. Ni mir u Tilzitu, ni ruski saveznici, ni Kutuzov nisu mogli to zaustaviti. Iako Tolstoj kaže da "što više pokušavamo razumno objasniti ove pojave u prirodi, to nam postaju nerazumniji i nerazumljiviji", ipak je u romanu Rat i mir uzrok rata Napoleon. Stojeći na vlasti u Francuskoj, potčinivši dio Evrope, nedostajala mu je velika Rusija. Ali Napoleon je pogriješio, nije izračunao snagu i izgubio je ovaj rat.
Rat u romanu "Rat i mir"
Sam Tolstoj ovaj koncept predstavlja na sljedeći način: "Milioni ljudi počinili su nebrojen broj zločina jedni protiv drugih ... koje u čitavim vijekovima neće sakupljati hronika svih svjetskih sudova i na kojima, u tom vremenskom periodu, ljudi koji su ih počinili nisu na njih gledali kao na zločine." ... Kroz opis rata u romanu Rat i mir, Tolstoj nam jasno stavlja do znanja da i sam mrzi rat zbog njegove okrutnosti, ubistva, izdaje i besmisla. Svoj sud o ratu stavlja u usta svojih heroja. Dakle, Andrej Bolkonsky kaže Bezukhovu: "Rat nije uljudnost, već najodvratnija stvar u životu, i to čovjek mora razumjeti i ne igrati se rata." Vidimo da nema zadovoljstva, zadovoljstva, zadovoljenja nečijih želja od krvavih akcija protiv drugog naroda. U romanu je definitivno jasno da je rat u Tolstojevom prikazu "događaj koji je suprotan ljudskom razumu i celoj ljudskoj prirodi".
Glavna bitka u ratu 1812
Čak iu sveskama I i II romana, Tolstoj govori o vojnim pohodima 1805-1807. Bitke Schoengraben i Austerlitz prolaze kroz prizmu pisačevih misli i zaključaka. Ali u ratu 1812, pisac stavlja bitku kod Borodina u prvi plan. Iako odmah sebi i čitateljima postavlja pitanje: „Zašto je data Borodinska bitka?
To nije imalo ni najmanje smisla ni za Francuze ni za Ruse. " Ali upravo je Borodinska bitka postala polazna točka prije pobjede ruske vojske. Lav Tolstoj daje detaljnu ideju o toku rata u "Ratu i miru". Opisuje svaku akciju ruske vojske, fizičko i mentalno stanje vojnika. Prema vlastitoj procjeni pisca, ni Napoleon, ni Kutuzov, a još više Aleksandar I nisu predviđali takav ishod ovog rata. Za sve je bitka kod Borodina bila neplanirana i nepredviđena. Kakav je koncept rata 1812. godine, junaci romana ne razumiju, baš kao što to ne razumije ni Tolstoj, baš kao što to ne razumije ni čitatelj.
Junaci romana "Rat i mir"
Tolstoj daje čitaocu priliku da svoje likove pogleda spolja, da ih vidi u akciji pod određenim okolnostima. Pokazuje nam Napoleon prije izlaska u Moskvu, koji je bio svjestan cijelog katastrofalnog položaja vojske, ali je išao prema svom cilju. Komentira svoje ideje, misli, postupke.
Možemo primijetiti Kutuzova - glavnog izvršitelja narodne volje, koji je više volio "strpljenje i vrijeme" od ofanzive.
Pred nama je Bolkonski, preporođen, moralno odrastao i volio svoj narod. Pierre Bezukhov u novom shvatanju svih "uzroka ljudske nesreće" koji je stigao u Moskvu da ubije Napoleona.
Milicajci "s križevima na kapama i u bijelim košuljama, koji su uz glasne razgovore i smijeh, živahni i oznojeni", spremni su svakog trenutka umrijeti za svoju domovinu.
Pred nama je car Aleksandar I, koji je konačno dao "uzde ratnog upravljanja" u ruke "sveznajućeg" Kutuzova, ali još uvijek ne razumije u potpunosti pravi položaj Rusije u ovom ratu.
Nataša Rostova, koja je napustila svu porodičnu imovinu i ranjena vojnika davala kolica kako bi mogli napustiti uništeni grad. Ona se brine o ranjenom Bolkonskom, dajući mu sve svoje vrijeme i naklonost.
Petya Rostov, koja je tako apsurdno umrla bez stvarnog učešća u ratu, bez herojskog djela, bez bitke, koja se potajno od svih „prijavila za husare“. I još mnogo heroja koje susrećemo u nekoliko epizoda, ali vrijedni su poštovanja i priznanja u istinskom patriotizmu.
Razlozi za pobjedu u ratu 1812
U romanu Lav Tolstoj iznosi svoja razmišljanja o razlozima pobjede Rusije u Otadžbinskom ratu: „Nitko neće tvrditi da je razlog smrti francuskih trupa Napoleona s jedne strane bio njihov kasniji ulazak bez pripreme za zimski pohod duboko u Rusiju, i s druge strane, karakter koji je rat dobio od paljenja ruskih gradova i izazivanja mržnje prema neprijatelju u ruskom narodu. " Za ruski narod pobjeda u Otadžbinskom ratu bila je pobjeda ruskog duha, ruske snage, ruske vjere u bilo kojim okolnostima. Posljedice rata 1812. za francusku stranu, odnosno za Napoleona, bile su teške. Bio je to kolaps njegovog carstva, krah njegovih nada, krah njegove veličine. Napoleon ne samo da nije zavladao cijelim svijetom, nije mogao ostati u Moskvi, već je pobjegao pred svojom vojskom povlačeći se sramotno i neuspješno tokom cijele vojne kampanje.
Moj esej na temu "Prikaz rata u romanu" Rat i mir "vrlo kratko govori o ratu u romanu Tolstoja. Tek nakon pažljivog čitanja cijelog romana možete uvažiti sve vještine pisca i otkriti zanimljive stranice vojne istorije Rusije.
Test proizvoda
"Ne znam nikoga ko bolje piše o ratu od Tolstoja."
Ernest Hemingway
Mnogi pisci za svoje priče koriste istorijske događaje iz stvarnog života. Jedan od najčešće opisivanih događaja je rat - građanski, domaći, svjetski. Otadžbinski rat 1812. godine zaslužuje posebnu pažnju: Bitka kod Borodina, paljenje Moskve, protjerivanje francuskog cara Napoleona. U ruskoj književnosti detaljan prikaz rata predstavljen je u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Pisac opisuje određene vojne bitke, omogućava čitatelju da vidi stvarne povijesne ličnosti, daje vlastitu procjenu događaja koji su se dogodili.
Uzroci rata u ratu i miru
Lav Tolstoj u epilogu nam govori o "ovom čovjeku", "bez uvjerenja, bez navika, bez legendi, bez imena, čak ni Francuza ..." koji je Napoleon Bonaparte, koji je želio osvojiti cijeli svijet. Glavni neprijatelj na njegovom putu bila je Rusija - ogromna, jaka. Razna varljiva sredstva, žestoke borbe, zauzimanje teritorija, Napoleon je polako krenuo od svog cilja. Ni mir u Tilzitu, ni ruski saveznici, ni Kutuzov nisu mogli to zaustaviti. Iako Tolstoj kaže da "što više pokušavamo razumno objasniti ove pojave u prirodi, to nam postaju nerazumniji i nerazumljiviji", ipak je u romanu Rat i mir uzrok rata Napoleon. Stojeći na vlasti u Francuskoj, potčinivši dio Evrope, nedostajala mu je velika Rusija. Ali Napoleon je pogriješio, nije izračunao snagu i izgubio je ovaj rat.
Rat u romanu "Rat i mir"
Sam Tolstoj ovaj koncept predstavlja na sljedeći način: "Milioni ljudi počinili su nebrojen broj zločina jedni protiv drugih ... koje u čitavim vijekovima neće sakupljati hronika svih svjetskih sudova i na kojima, u tom vremenskom periodu, ljudi koji su ih počinili nisu na njih gledali kao na zločine." ... Kroz opis rata u romanu Rat i mir, Tolstoj nam jasno stavlja do znanja da i sam mrzi rat zbog njegove okrutnosti, ubistva, izdaje i besmisla. Svoj sud o ratu stavlja u usta svojih heroja. Dakle, Andrej Bolkonsky kaže Bezukhovu: "Rat nije uljudnost, već najodvratnija stvar u životu, i to čovjek mora razumjeti i ne igrati se rata." Vidimo da nema zadovoljstva, zadovoljstva, zadovoljenja nečijih želja od krvavih akcija protiv drugog naroda. U romanu je definitivno jasno da je rat u Tolstojevom prikazu "događaj koji je suprotan ljudskom razumu i celoj ljudskoj prirodi".
Glavna bitka u ratu 1812
Čak iu sveskama I i II romana, Tolstoj govori o vojnim pohodima 1805-1807. Bitke Schoengraben i Austerlitz prolaze kroz prizmu pisačevih misli i zaključaka. Ali u ratu 1812, pisac stavlja bitku kod Borodina u prvi plan. Iako odmah sebi i čitateljima postavlja pitanje: „Zašto je data Borodinska bitka?
To nije imalo ni najmanje smisla ni za Francuze ni za Ruse. " Ali upravo je Borodinska bitka postala polazna točka prije pobjede ruske vojske. Lav Tolstoj daje detaljnu ideju o toku rata u "Ratu i miru". Opisuje svaku akciju ruske vojske, fizičko i mentalno stanje vojnika. Prema vlastitoj procjeni pisca, ni Napoleon, ni Kutuzov, a još više Aleksandar I nisu predviđali takav ishod ovog rata. Za sve je bitka kod Borodina bila neplanirana i nepredviđena. Kakav je koncept rata 1812. godine, junaci romana ne razumiju, baš kao što to ne razumije ni Tolstoj, baš kao što to ne razumije ni čitatelj.
Junaci romana "Rat i mir"
Tolstoj daje čitaocu priliku da svoje likove pogleda spolja, da ih vidi u akciji pod određenim okolnostima. Pokazuje nam Napoleon prije izlaska u Moskvu, koji je bio svjestan cijelog katastrofalnog položaja vojske, ali je išao prema svom cilju. Komentira svoje ideje, misli, postupke.
Možemo primijetiti Kutuzova - glavnog izvršitelja narodne volje, koji je više volio "strpljenje i vrijeme" od ofanzive.
Pred nama je Bolkonski, preporođen, moralno odrastao i volio svoj narod. Pierre Bezukhov u novom shvatanju svih "uzroka ljudske nesreće" koji je stigao u Moskvu da ubije Napoleona.
Milicajci "s križevima na kapama i u bijelim košuljama, koji su uz glasne razgovore i smijeh, živahni i oznojeni", spremni su svakog trenutka umrijeti za svoju domovinu.
Pred nama je car Aleksandar I, koji je konačno dao "uzde ratnog upravljanja" u ruke "sveznajućeg" Kutuzova, ali još uvijek ne razumije u potpunosti pravi položaj Rusije u ovom ratu.
Nataša Rostova, koja je napustila svu porodičnu imovinu i ranjena vojnika davala kolica kako bi mogli napustiti uništeni grad. Ona se brine o ranjenom Bolkonskom, dajući mu sve svoje vrijeme i naklonost.
Petya Rostov, koja je tako apsurdno umrla bez stvarnog učešća u ratu, bez herojskog djela, bez bitke, koja se potajno od svih „prijavila za husare“. I još mnogo heroja koje susrećemo u nekoliko epizoda, ali vrijedni su poštovanja i priznanja u istinskom patriotizmu.
Razlozi za pobjedu u ratu 1812
U romanu Lav Tolstoj iznosi svoja razmišljanja o razlozima pobjede Rusije u Otadžbinskom ratu: „Nitko neće tvrditi da je razlog smrti francuskih trupa Napoleona s jedne strane bio njihov kasniji ulazak bez pripreme za zimski pohod duboko u Rusiju, i s druge strane, karakter koji je rat dobio od paljenja ruskih gradova i izazivanja mržnje prema neprijatelju u ruskom narodu. " Za ruski narod pobjeda u Otadžbinskom ratu bila je pobjeda ruskog duha, ruske snage, ruske vjere u bilo kojim okolnostima. Posljedice rata 1812. za francusku stranu, odnosno za Napoleona, bile su teške. Bio je to kolaps njegovog carstva, krah njegovih nada, krah njegove veličine. Napoleon ne samo da nije zavladao cijelim svijetom, nije mogao ostati u Moskvi, već je pobjegao pred svojom vojskom povlačeći se sramotno i neuspješno tokom cijele vojne kampanje.
Moj esej na temu "Prikaz rata u romanu" Rat i mir "vrlo kratko govori o ratu u romanu Tolstoja. Tek nakon pažljivog čitanja cijelog romana možete uvažiti sve vještine pisca i otkriti zanimljive stranice vojne istorije Rusije.
Test proizvoda
Vojni događaji u romanu L. Tolstoja "Rat i mir"
Priredio Sergej Golubev
Princ Adrei i rat
Roman opisuje vojne događaje 1805-1807, kao i Otadžbinski rat 1812. Možemo reći da rat kao vrsta objektivne stvarnosti postaje glavna radnja crteža romana, pa se stoga sudbine junaka moraju razmatrati u jedinstvenom kontekstu s ovim događajem „neprijateljskim“ prema čovječanstvu. Ali istovremeno, rat u romanu ima dublje razumijevanje. Ovo je dvoboj dva principa (agresivnog i skladnog), dva svijeta (prirodnog i umjetnog), sukob dva stava (istina i laž).
Kroz život je Andrej Bolkonski sanjao o „svom Toulonu“. Sanja da pred svima postigne podvig, tako da će, dokazavši svoju snagu i neustrašivost, zaroniti u svijet slave i postati slavna ličnost. "Tamo ću biti poslan", mislio je, "s brigadom ili divizijom, a tamo ću, sa transparentom u ruci, razbiti sve što je ispred mene." Na prvi pogled ova odluka djeluje prilično plemenito, dokazuje hrabrost i odlučnost princa Andrije. Jedino što ga odbija je da nije fokusiran na Kutuzova, već na Napoleona. Ali bitka kod Šengrabena, naime susret s kapetanom Tušinom, postaje prva pukotina u junakovom sistemu pogleda. Ispostavilo se da se podvig može postići i ne znajući, a ne pred drugima; ali princ Andrey toga još nije potpuno svjestan. Može se primijetiti da u ovom slučaju Tolstoj ne simpatizira Andreja Bolkonskog, već kapetana Tušina, dobrodušnu osobu koja dolazi iz naroda. Autor čak na neki način osuđuje Bolkonskog zbog njegove arogancije, pomalo prezirnog stava prema njemu obični ljudi... („Princ Andrew se osvrnuo oko Tušina i, ne rekavši ništa, udaljio se od njega.“) Šengraben je nesumnjivo odigrao pozitivnu ulogu u životu princa Andrewa. Zahvaljujući Tušinu, Bolkonski mijenja pogled na rat.
Ispostavilo se da rat nije sredstvo za postizanje karijere, već prljav, naporan posao, gdje se izvodi anti-ljudsko djelo. Konačno shvatanje toga dolazi do princa Andreja na polju Austerlitz. Želi postići podvig i to čini. Ali kasnije se prisjeća ne svog trijumfa, kada je pobjegao Francuzima s transparentom u rukama, već visokog neba Austerlitza.
Bitka u Šengrabenu
Prikazujući rat 1805. pod Šengrabenom, Tolstoj slika razne slike neprijateljstava i raznih vrsta njegovih učesnika. Vidimo herojski prijelaz Bagrationovog odreda u selo Šengraben, bitku za Šengraben, hrabrost i junaštvo ruskih vojnika i loš rad komesarijata, poštenih i hrabrih zapovjednika i karijerista koji rat koriste u svoje svrhe. Tipično za stožerne oficire Žerkova, kojega je u jeku bitke Bagration poslao na važan zadatak generalu s lijevog boka.
Naredba je bila da se odmah povuku. Zbog činjenice da Žerkov nije pronašao generala, Francuzi su odsjekli ruske husare, mnogi su ubijeni i ranjeni drugarici Žerkovoj Rostov.
Kao i uvijek, odvažan i hrabar Dolokhov. Dolokhov je "ubio jednog Francuza iz neposredne blizine i bio je prvi koji je predao policajca za ovratnik". Ali nakon toga prići će komandantu puka i reći: „Zaustavio sam četu ... Čitava četa može svjedočiti. Molim te, zapamti ... ”Svugdje se uvijek sjeća prije svega sebe, samo sebe; sve što radi, čini za sebe.
Oni nisu kukavički, ti ljudi, ne. Ali u ime općeg dobra ne mogu zaboraviti sebe, svoj ponos, svoju karijeru, svoje lične interese, bez obzira na to koliko glasne riječi izgovaraju o časti puka i bez obzira kako pokazuju svoju brigu za puk.
Tolstoj sa posebnom simpatijom pokazuje zapovednika Timokhina, čija se četa „sama održavala u redu“ i, nadahnuta primjerom svog zapovjednika, neočekivano napala Francuze i bacila ih natrag, što je omogućilo uspostavljanje reda u susjednim bataljonima.
Još jedan nevidljivi junak je kapetan Tushin. Ovo je "mala osoba sagnuta ramena". U njegovoj figuri "bilo je nečeg posebnog, nimalo vojničkog, pomalo komičnog, ali izuzetno atraktivnog". Ima "velike, inteligentne i drage oči". Tušin je jednostavan i skroman čovjek koji živi isti život s vojnicima. Tokom bitke ne poznaje ni najmanji strah, vedro i animirano zapovijeda, u odlučujućim trenucima, savjetujući se s Feldwebelom Zaharchenko, kojeg izuzetno poštuje. Sa šačicom vojnika, istim junacima kao i njihov zapovjednik, Tušin s nevjerovatnom hrabrošću i junaštvom obavlja svoj posao, uprkos činjenici da je poklopac koji je stajao pored njegove baterije, usred slučaja, otišao po nečijem nalogu. A njegovu "bateriju ... Francuzi nisu uzeli samo zato što neprijatelj nije mogao pretpostaviti drskost ispaljivanja četiri nezaštićena topa." Tek nakon što je dobio naredbu za povlačenje, Tušin je napustio položaj oduzevši dva topa koja su preživjela bitku.
Austerlitz bitka
Bitka kod Austerlitza 1805. Opšta bitka između rusko-austrijske i francuske vojske odigrala se 20. novembra 1805. u blizini grada Austerlitz u Moravskoj. Rusko-austrijska vojska brojala je gotovo 86 hiljada ljudi. sa 350 pušaka. Njime je zapovijedao general M.I. Kutuzov. Francuska vojska brojala je oko 3 hiljade ljudi. sa 250 pušaka. Na čelu joj je bio Napoleon. Glavne snage savezničke vojske pod zapovjedništvom F. F. Buxgewdena napale su korpus maršala L. Davouta i nakon tvrdoglavih borbi zauzele dvorac, Sokolnitsy, Telnitsy. U međuvremenu, 4. saveznička kolona pod zapovjedništvom I.-K. Kolovrata, koje je činilo središte savezničkih snaga, krenulo je u ofenzivu s odgodom, napale su ga glavne snage Francuza i napustile Pratsen visove dominirajući tim područjem. U tim uvjetima Buxgewden je od Kutuzova dobio naredbu da se povuče, ali je nije ispunio. U međuvremenu je Napoleon, porazivši središte savezničkih snaga, rasporedio svoje trupe i glavnim snagama napao lijevo krilo saveznika (Buxgewden) i s prednje strane i s boka. Kao rezultat toga, savezničke snage su se povukle s velikim gubicima. Gubici ruskih trupa iznosili su 16 hiljada ubijenih i ranjenih, 4 hiljade zatvorenika, 160 pušaka; Austrijanci - 4 hiljade ubijenih i ranjenih, 2 hiljade zatvorenika, 26 pušaka; Francuzi - oko 12 hiljada ubijenih i ranjenih. Kao rezultat poraza kod Austerlitza, 3. antifrancuska koalicija se srušila.
zaključci
Jedan od glavnih redova knjige je razočaranje princa Andreja samom idejom rata, junaštvom i posebnim vojnim pozivom. Iz sna da postigne podvig i spasi cijelu vojsku, dolazi na ideju da je rat „strašna nužda“, što je dopušteno samo kada su „uništili moju kuću i uništit će Moskvu“, da vojno imanje odlikuje besposlica, neznanje, okrutnost, izopačenost, pijanstvo.
Dakle, prikazujući vojne događaje, Tolstoj ne predstavlja samo široke borbene slike bitki u Šengrabenu, Austerlitzu i Borodinu, već prikazuje i psihologiju pojedinačne ljudske ličnosti uključene u tok neprijateljstava. Komandanti vojske, generali, načelnici štabova, borbeni oficiri i vojnici, partizani - sve te razne učesnike rata, nosioce najrazličitije psihologije, Tolstoj pokazuje sa zadivljujućom vještinom u najrazličitijim uslovima svog borbenog i "mirnog" života. U isto vrijeme, pisac, koji je i sam bivši učesnik u odbrani Sevastopolja, nastoji prikazati pravi rat, bez ikakvog uljepšavanja, „u krvi, u patnji, u smrti“, crtajući dubokom i trezvenom istinom divne osobine narodnog duha, izvanzemaljskog razmetljivoj hrabrosti, sitničavosti, taštini, i, s druge strane, prisustvo svih ovih osobina kod većine oficira - plemića.
Odjeljci: Književnost
Klasa: 10
Ciljevi:
Tokom nastave
(Epigraf)
Ko su oni? Zašto trče?
Stvarno meni? Stvarno mi trče?
I zašto? Ubij me? Ja, koju svi toliko vole?
1. Organizacijski trenutak. (Učitelj saopštava temu, svrhu, oblik lekcije)
Na ploči su napisana sljedeća pitanja:
- Kako Tolstoj ocjenjuje rat?
- Kako je prikazuje?
- Kako se junaci romana ponašaju u ratu?
Rad s tekstom:
1. Rat i priroda (prelazak Enna).
2. Lov na muškarca (ranjavanje Rostova kod Šengrabena).
Tom 1, poglavlje 2, poglavlje 19.
(Slučaj Ostrovnenskoe)
Svezak 3, dio 1, poglavlje 14-15.
3. Mirni seoski život i rat (na brani Augesta).
Tom 1, poglavlje 3, poglavlje 18.
4. Mali Napoleon i visoko nebo (na polju Austerlitz nakon bitke).
2. Čita se odlomak koji prikazuje vatreno krštenje N. Rostova dok je prelazio Ens.
Analiziramo odlomak i donosimo zaključke.
(Ovdje vidimo suprotstavljanje rata lijepom svijetu prirode: "Kako se dobro činilo nebo, kako plavo, mirno i duboko! Kako sjajno i svečano zalazeće sunce!" ... stenjanje, patnja, strah i ova nejasnoća, ova žurba ... ")
- S gledišta Bogdaniča, smrt osobe je samo "sitnica", ali možemo li tako misliti?
(Ne! Razumijemo da je ubistvo onoga kome su sunce i život bolno dragi strašan zločin: „Strah od smrti i nosila i ljubav prema suncu i životu - sve se stopilo u jedan bolno uznemirujući utisak:„ Gospode Bože! Tko je tamo na ovom nebu, spasi, oprosti i zaštiti me! - šapnuo je Rostov u sebi. ")
3. Čita se i analizira odlomak iz rane u Rostovu kod Šengrabena. Zaključci su doneti.
- Kako se ponaša N. Rostov?
(Pisac uspoređuje rat i lov. Prvo, Rostov pokazuje prirodan ljudski osjećaj: "Pa, evo ljudi", pomislio je sretno kad je vidio nekoliko ljudi kako trče prema njemu. Oni će mi pomoći!)
Ljudi trče prema ranjenicima, što znači da mu žele pomoći, to su ljudi!)
- Ali onda, šta on počinje da razumije? Zašto trče k njemu?
("Ko su oni? Zašto trče? Jesu li stvarno prema meni? Trče li zaista do mene? I zašto? Ubiti me? Ja, koju svi toliko vole?"
Sad se sjećao ljubavi svoje porodice i prijatelja, a namjera njegovih neprijatelja da ga ubiju činila se nemogućom. Ali ovo je rat, ovo je sve prema ratnim zakonima, prema zakonima Napoleona i slično. Sve je to apsurdno, otuda i apsurdnost rata kao akcije suprotne prirodnom odnosu ljudi. Vidimo kako osoba postaje predmet svojevrsnog lova: „Trčao je s osjećajem kako zec bježi od pasa. Jedan nerazdvojni osjećaj straha za njegov mlad, sretan život dominirao je cijelim njegovim bićem. ")
U opisu slučaja Ostrovnenski, Rostov više ne podsjeća na zeca, već na lovca.
Čitanje odlomka
(Evo obrnutog odraza onoga što je Rostov doživio dok je prelazio Enns i blizu Šengrabena. Prije toga Rostov je osjećao užas prije bitke, sada ga zvukovi pucnjeva čine sretnim: „Prije Rostova, ulazeći u posao, bojao se; sada nije osjećao ni najmanjeg osjećaja strah. "Ako su se ranije priroda i rat suprotstavljali jedni drugima, sada se napad i radosno ljetno jutro spajaju u jedno:" Nekoliko minuta kasnije sunce se pojavilo još sjajnije na gornjem rubu oblaka, trgajući njegove rubove. Sve je sjalo i sjalo, i sa ovom svjetlošću kao da mu odgovara, pucnjava je odjeknula ispred. ")
Kakav osećaj sada doživljava Rostov?
(Sada doživljava uzbuđenje lovca: „Rostov je gledao na ono što se događalo ispred njega kao da truje.“). Kada je Rostov bio u lovu, hvatao je vuka, osjećao je radost, ali zarobivši Francuza, obuzimaju ga drugi osjećaji: Njegovo lice, blijedo i poprskano blatom, ... ne neprijateljsko lice, već najjednostavnije sobno lice ”.
Zaključak: poređenje rata i lova je jednostavno monstruozno. Nezamislivo je upoređivati \u200b\u200bmamac osobe sa sobnim licem s mamcem vuka ili zeca. Rostov si postavlja pitanja na koja ne nalazi odgovor: „Je li to samo ono što se naziva heroizmom? I jesam li to učinio za Otadžbinu? " Njegovo stanje duha: "Ali svejedno ga je neugodan, nejasan osjećaj moralno mučio." Osjećamo oštar kontrast između čistog, svijetlog svijeta prirode i rada ljudi, što uzrokuje moralnu mučninu. Zločin je gledati na rat kao na lov, zabavu ili sredstvo za nagradu. Ako rat postane „užasna potreba“, tek tada su njegovi sudionici pravedni i u pravu kada uzmu oružje da oslobode svoj narod, svoju rodnu zemlju.
4. Pročitao se odlomak - na brani Augesta. Analizirano.
- Besmislen pokolj se događa na brani Augesta.
Zašto besmisleno?
(Budući da je bitka kod Austerlitza već izgubljena: „Car je ranjen, bitka je izgubljena.“ Ovdje vidimo premlaćivanje Rusa. Tolstoj koristi riječ „gomila“ kako bi pokazao osjećaj ne samo jedne osobe, već i ljudske mase, koju je zahvatio strah od smrti. uništavanje ljudi suprotstavljeno je slikom mirnog seoskog života: „Na uskoj brani Augeste, na kojoj je stari mlinar sa štapovima toliko godina mirno sjedio u kapi ... - na uskoj brani sada između kamiona i topova ... ljudi unakaženi strahom od smrti gužvali su se, slamajući jedni druge, umirući, hodajući nad umirućima i ubijajući jedni druge samo da bi bili ubijeni na isti način nakon što su prešli nekoliko koraka. ")
Zaključak: Ovdje je suprotstavljanje rata i mira, života i smrti, dobra i zla. Tolstoj suprotstavlja prirodu i život ratu. Smatra da je ovaj rat nepotreban, beskoristan i nema svrhu. Pokazuje da se ljudi bore, ne znajući zašto! U slučaju velike opasnosti, ljudi su poput životinja, njima upravlja instinkt samoodržanja.
5. Čita se odlomak o bitci kod Austerlitza. Analizirano.
Zašto je bitka izgubljena?
Zašto je Kutuzov unaprijed znao za ovo?
Zašto se Napoleon čini Bolkonskyu kao „mala, beznačajna osoba“?
Kakav je značaj nebo Austerlitza imalo u životu princa Andrewa?
(Ratno vijeće, noć prije bitke. Kutuzov zna da će bitka biti izgubljena, jer ga dispozicija koja je pročitana na ratnom vijeću nije zadovoljila, htio je izraziti svoj prezir prema njoj i učinio to u obliku sna: „Mislim da bitka će biti izgubljena, i to sam rekao grofu Tolstoju i zamolio ga da to prenese caru ... Kutuzov ... stavljajući svoje punašne, stare ruke simetrično na naslone za ruke i gotovo je spavao. “Princ Andrej se takođe nije složio s tim raspoloženjem, ali težio je za slavom (poput Napoleon.) Bio je ogorčen što Kutuzov o tome nije mogao direktno reći suverenu: „Ali zaista je bilo nemoguće da Kutuzov direktno izrazi svoje misli suverenu.“ Ali Kutuzov je shvatio da je suveren već odobrio to raspoloženje, i bilo je nemoguće proturječiti suverenu i on više nije promijenit će svoju odluku, pa je Kutuzov znao da će bitka biti izgubljena - plan nije sastavljen na pravi način, a Kutuzov je bio mudar čovjek. Ali mišljenje cara Kutuzova nije zanimalo.
Princ Andrew odlazi u rat kako bi pobjegao iz društvenog i porodičnog života. Ali on ima i drugi razlog, o kojem nikada nikome neće reći: sanja o slavi, o junaštvu. Na ratnom vijeću želi izraziti svoj plan, ali to ne čini, a obuzima ga nejasan, uznemirujući osjećaj: "Je li moguće da zbog sudskih i ličnih razloga deseci hiljada mog, mog života treba riskirati?" I, konačno, čini mu se ... Ne znam šta će se dalje događati, ne želim i ne mogu znati: ali ako želim ovo, želim slavu, želim biti poznat ljudima, želim da me vole, onda nisam kriv ”. San o junaštvu i slavi posebno brine Bolkonskog kod Austerlitza.
Ugledavši neprijatelja koji napreduje, Andrej kaže: „Evo ga, došao je odlučujući trenutak! Došlo je do mene. ")
Ali šta se počinje događati?
(Vidimo da pod utjecajem panike apšeronski bataljon juri u bijeg, pada borbeni barjak koji niko nije pokupio. Kutuzov zahtijeva zaustavljanje bijega, glas mu drhti „od svijesti svoje senilne nemoći“.
- Zašto snovi o slavi princa Andrewa odlaze u drugi plan?
(Ova scena odmah gura u stranu snove o slavi princa Andreja, jer ga sada hvataju drugi osjećaji, „osjećajući suze srama i bijesa koje su mu došle do grla“, baca se pod metke, podiže transparent, zaustavlja bježanje i uvodi ga u napad. ovdje je pokret prekinut, princ Andrej pada ranjen u glavu: "Kao što mu se učinilo, jedan od najbližih vojnika udario ga je snažnim štapom u glavu iz punog zamaha."
Pada na leđa: „otvorio je oči nadajući se da će vidjeti kako je borba završila ... ali nije vidio ništa. Iznad njega nije bilo ničega osim neba - visoko nebo, nejasno, ali ipak neizmjerno visoko, nad kojim su se tiho nadvijali sivi oblaci. "
Slike prirode spajaju se u monolog princa Andrewa: „Kako tiho, mirno i svečano, nimalo tako ... Da! Sve je prazno, sve je obmana, osim ovog beskrajnog neba. ")
Prije nego što se Andrey otvorio novi zivot... Shvatio je sujetu svojih ambicioznih snova, shvatio je da u životu postoji nešto mnogo značajnije i vječnije od rata i slave Napoleona. Ovo „nešto“ je prirodni život prirode i čovjeka.
Snovi o slavi konačno su raspršeni na polju Austerlitz. Nebo Austerlitza postaje za princa Andreja simbolom novog, visokog razumijevanja života, koje se pred njim otvorilo "beskrajni i svijetli horizonti".
Napoleon je u početku za princa Andreja bio idol, jako ga zanima: „Ali recite mi kako je, šta?“.
Princ Andrej također sanja da se proslavi poput Napoleona, ali princ Andrej je predaleko otišao u svojim snovima o slavi: „I taj sretan trenutak, onaj Toulon, kojeg je toliko dugo čekao, napokon mu se predstavio.“ Nakon neba Austerlitza, razočarao se u Napoleona, sada je za njega "mala, beznačajna osoba".
(Jer je shvatio da slava nije sve što se događa u životu. Bio je zapanjen da je na terenu na kojem je ranjen, gdje su se čuli stenjanje, mnogi ubijeni, Napoleon je bio sretan, bio je sretan što je pobijedio. Slažem se da čovjek može biti sretan i radostan tamo gdje su leševi i stenjanje: „Bonaparta je, kružeći bojnim poljem ... gledao mrtve i ranjene.“ Sada je Napoleon za Andreja „u tom trenutku izgledao tako mala, beznačajna osoba u poređenju sa onim što se sada događalo između njegove duše i ovog visokog, nepreglednog neba nad kojim se prevlače oblaci ”.
U drugom susretu s Napoleonom nije počeo razgovarati s njim, razmišljao je o beznačajnosti veličine: „Andrija je razmišljao o beznačajnosti veličine, o beznačajnosti života, koji niko nije mogao razumjeti smisao, i o još većoj beznačajnosti smrti, čije značenje niko nije mogao razumjeti i objasniti njihov život. ")
Prepoznavši veličinu vječnog, ljubaznog i pravednog neba, princ Andrey u svom deliriju zamišlja tihu porodičnu sreću na Ćelavim brdima: „Već je uživao u toj sreći kad se iznenada pojavio mali Napoleon sa svojim ravnodušnim, ograničenim i sretnim pogledom zbog tuđe nesreće, a sumnje su počele, muka, a samo nebo je obećavalo spokoj. "
Zaključak: besprijekorna žudnja za vlašću, žeđ za moći i časti, u kombinaciji s glupom ravnodušnošću prema ljudima, nad čijim se leševima može sigurno koračati do vlasti, sve ovo sada čini Andreja Napoleona „malom, beznačajnom osobom“. Čak i Tolstoj više puta ponavlja da je Napoleon "malen", "malen rastom". U romanu ima mnogo takvih „malih Napoleona“ koji teže moći i slavi.
Rabljene knjige
- I. V. Zolotareva, T. I. Mikhailova. Razvoj lekcije o ruskoj književnosti XIX veka. Razred 10, drugi semestar. M.: "Vako", 2002, 368 str.
- Fadeeva T.M. Tematsko planiranje i planiranje lekcije iz književnosti: udžbeniku Yu.V. Lebedev. "Ruski književnost XIX vijeka. Za 2 sata, 10. razred. ”- M.: Ispit, 2005. - 255 str.