Aufgabe: Schreiben Sie einen Aufsatz über den gelesenen Text.

(1) Das alte Dorf mit seiner tausendjährigen Geschichte verschwindet jetzt in Vergessenheit. (2) Und das bedeutet - die uralten Fundamente bröckeln, der jahrhundertealte Boden, auf dem unsere gesamte nationale Kultur gewachsen ist: ihre Ethik und Ästhetik, ihre Folklore und Literatur, ihre Wundersprache verschwinden. (3) Das Dorf ist unser Ursprung, unsere Wurzeln. (4) Das Dorf ist der materielle Mutterleib, in dem unser volkscharakter... (5) Und jetzt, wenn das alte Dorf seine letzten Tage durchlebt, blicken wir mit neuer, besonderer, geschärfter Aufmerksamkeit auf die Art von Person, die von ihm geschaffen wurde, wir schauen in unsere Mütter und Väter, Großväter und Großmütter. (6) Oh, ein paar nette Worte fielen auf ihr Los! (7) Aber auf ihnen, auf den Schultern dieser namenlosen Arbeiter und Soldaten, steht das Gebäude unseres gesamten Lebens heute fest! (8) Erinnern wir uns zum Beispiel nur an eine Leistung einer russischen Frau im letzten Krieg. (9) Immerhin war es sie, eine Russin, die mit ihrer übermenschlichen Arbeit 1941 die zweite Front eröffnete, auf die die Sowjetarmee gewartet hatte. (10) Und wie, mit welchem \u200b\u200bMaß, um das Kunststück derselben russischen Frau nach dem Krieg zu messen, in jenen Tagen, als sie, oft selbst hungrig, ausgezogen und barfuß, das Land mit wahrer Geduld und Resignation einer russischen Bäuerin ernährte und anzog, trug sie das Kreuz ihrer schweren Witwe -Soldaten, Mütter von Söhnen, die im Krieg starben! (11) Was ist also überraschend, dass die alte Bäuerin in unserer Literatur eine Weile Druck ausübte und manchmal sogar andere Charaktere überschattete? (12) Rückruf “ Matrenin dvor"A. Solschenizyn", Die letzte Amtszeit von V. Rasputin, den Heldinnen von V. Shukshin, A. Astafiev und V. Belov. (13) Nein, dies ist keine Idealisierung des Dorflebens und keine Sehnsucht nach dem aufgeschlossenen, heimgesuchten Russland, wie einige Kritiker und Schriftsteller mit gedankenloser Leichtigkeit und Arroganz senden, sondern unsere kindliche, wenn auch verspätete Dankbarkeit. (14) Dies ist der Wunsch, die spirituelle Erfahrung der älteren Generation, dieses moralische Potenzial, jene moralischen Kräfte, die Russland in den Jahren der schwierigsten Prüfungen nicht verschwinden ließen, zu verstehen und zu bewahren. (15) Ja, diese Heldinnen sind dunkel und Analphabeten, ja, naiv und übermäßig vertrauensvoll, aber was für ein spiritueller Placer, was für ein spirituelles Licht! (16) Endlose Selbstlosigkeit, ein gesteigertes russisches Gewissen und Pflichtgefühl, die Fähigkeit zur Selbstbeherrschung und zum Mitgefühl, die Liebe zur Arbeit, zur Erde und zu allen Lebewesen - aber man kann nicht alles auflisten. (17) Leider erbt ein moderner junger Mensch, der unter anderen, günstigeren Bedingungen aufgewachsen ist, diese lebenswichtigen Eigenschaften nicht immer. (18) Und eine der wichtigsten Aufgaben der modernen Literatur ist es, junge Menschen vor der Gefahr einer geistigen Verhärtung zu warnen und ihnen zu helfen, das von früheren Generationen angesammelte geistige Gepäck aufzunehmen und zu bereichern. (19) In letzter Zeit haben wir viel über die Erhaltung der natürlichen Umwelt und Denkmäler der materiellen Kultur gesprochen. (20) Ist es nicht an der Zeit, mit der gleichen Energie und Kraft die Frage nach der Erhaltung und dem Schutz der dauerhaften Werte der spirituellen Kultur zu stellen, die durch jahrhundertelange Volkserfahrung entstanden sind ... (Nach F.A. Abramov)

Antworten:

Der zur Analyse vorgeschlagene Text von F. A. Abramov widmet sich dem Problem der geistigen Verhärtung. In letzter Zeit hat der moderne Mensch Werte geerbt, die in der Tat von entscheidender Bedeutung sind. Und die vorherigen Generationen hatten sie: Dies ist endlose Selbstlosigkeit und ein gesteigertes russisches Gewissen und ein Gefühl der Pflicht sowie die Fähigkeit zur Selbstbeherrschung und zum Mitgefühl, zur Liebe zur Arbeit, zur Erde und zu allen Lebewesen.

Der Autor glaubt, dass es an der Zeit ist, die Frage nach der Erhaltung und dem Schutz der dauerhaften Werte der spirituellen Kultur zu stellen, die durch jahrhundertelange Volkserfahrung entstanden sind. F. Abramov schlägt vor, an die namenlosen Arbeiter zu erinnern, auf deren Schultern der Aufbau "unseres gesamten heutigen Lebens" basiert! Fjodor Aleksandrowitsch ist sich sicher, dass eine der Hauptaufgaben der Literatur darin besteht, Menschen vor geistiger Verhärtung zu warnen und ihnen zu helfen, ihr geistiges Gepäck zu bereichern.

Aber meiner Meinung nach ist die moderne Generation geistig abgestanden. Junge Menschen sind jetzt wütend und geben den Menschen um sie herum keine Freundlichkeit. Die Menschen begannen, echte spirituelle Werte zu vergessen. Wie kann man mit einer Person von Herz zu Herz sprechen, wenn es keine Seele gibt, sondern nur eine selbstsüchtige Berechnung? Nur mit freundlichen, sanften und fairen Menschen können Sie wirklich Freunde finden.

In der Arbeit von F.M. Dostojewskis "Verbrechen und Bestrafung" in St. Petersburg vor dem Hintergrund von Schmutz und Verstopfung finden Ereignisse statt, die den Verlust menschlicher Werte darstellen. In der Szene mit der ertrunkenen Frau zeigt der Autor, wie die überwiegende Mehrheit der Zuschauer eine betrunkene Frau neugierig ansieht, nur um Spaß zu haben. Diese Menge hat kein Mitgefühl. Zeugen von Marmeladovs Tod verhalten sich genauso: Einige sagen, der Betrunkene selbst habe sich unter die Kutsche geworfen, andere behaupten, der Kutscher sei schnell geflogen.

Freundlichkeit in einer Person muss von Kindheit an erzogen werden. Dieses Gefühl sollte ein wesentlicher Bestandteil der Persönlichkeit sein. Zum Beispiel war Natasha Rostova in der Arbeit von Leo Tolstoi "Krieg und Frieden" von Kindheit an freundlich, sie wurde auf diese Weise erzogen. Sie hatte natürlichen Charme, lebte die Fülle des Lebens, innere Schönheit. Natasha reagiert sehr auf den Punkt der Selbstvergessenheit, sie ist eine liebevolle Tochter und eine fürsorgliche Schwester. Es ist in unserer Zeit sehr schwierig, solche Eigenschaften eines Menschen zu charakterisieren.

Zusammenfassend möchte ich sagen, dass es in der jungen Generation notwendig ist, Freundlichkeit, Reaktionsfähigkeit, Ehrlichkeit und Selbstlosigkeit zu pflegen. Wenn alle Menschen irgendwann freundlich und gerecht werden, wird das Leben aller glücklich. Dann wird es Harmonie in unserer Welt geben!

was ist "Wertsubstitution"? Geben Sie ein Beispiel und erhalten Sie eine bessere Antwort

Antwort von Maxim Diamanten[Guru]
beispiel-Kada Stalin sagte, dass er ein Lehrling war ..
(Der Grund ist, das Unternehmen in zu manipulieren ..
ihre jeweiligen Interessen)

Antwort von Ѝd-Zahnarzt[Guru]
die Tatsache, dass wir dieses Leben und alle weltlichen Werte höher schätzen als das Königreich des Himmels! Denkst du oft an deinen Tod? Und das gibt dem Leben einen Sinn! Kein Wunder, dass sie Gott im Gebet bitten, "die Erinnerung an den Tod" zu geben! Das heißt, ein Mensch lebt und erinnert sich an seinen Tod und handelt, damit er später beim Jüngsten Gericht gerechtfertigt werden kann. Und wir sind es gewohnt zu leben und zu greifen, zu greifen ... "nimm alles aus dem Leben" und so weiter. Dies ist die Substitution von Werten.

Antwort von ich bin dafür[Guru]
ein unschätzbares Geschenk ... und gib Fuck eine Kaffeemühle ...

Antwort von Galyak Alfovich[Guru]
Nehmen wir an, die moderne russische Sprache hat ihre ursprüngliche Bedeutung verloren. Viele Wörter werden in einem völlig anderen Sinne verwendet als ursprünglich. Dies ist eine Substitution von Werten. und die Hauptsache ist, dass dies unmerklich geschieht und allmählich aus dem Bewusstsein und der Erinnerung der Menschen verdrängt, was ursprünglich war ....
Wofür? ?
Um die Manipulation zu vereinfachen.

Antwort von Nur Slavik[Guru]
Wenn das Original durch eine Fälschung ersetzt wird.
Wofür? Für egoistische Zwecke, persönliche Interessen verfolgen, profitieren.

Antwort von Alexander Babich[Guru]
religiös statt tugendhaft

In der Gesellschaft wird viel über ein solches Phänomen in der Gesellschaft wie die Substitution von Werten gesprochen. Jemand ist empört und beschuldigt die Medien und die Unterhaltungsindustrie für die Ausschweifung junger Menschen und den Verfall der Gesellschaft, jemand ist glücklich, "neue" Werte zu verbreiten, nach ihnen zu leben, und jemand macht seine Arbeit einfach gut und hilft den Bedürftigen so gut sie können, für sich selbst zu sorgen Familie und ist verantwortlich für seine eigenen Handlungen.

Inhalt:

Was ist Wertsubstitution?

Unter dem Begriff "Substitution von Werten" versteht man in der Regel die Verbreitung von Informationen über die Vorteile eines hedonistischen Lebensstils und der Einstellung der Verbraucher zur Umwelt, zu den Menschen in der Umgebung, zum Staat und zur Familie.

Woher kommen die Werte?

Uns wird gesagt, dass die Quellen die Medien, das Fernsehen und das Internet sind. Dies erzählen Menschen, die einfach keine Verantwortung für sich selbst übernehmen wollen. Vieles in einem Menschen ist genetisch inhärent, und im Verlauf des Lebens aus diesem genetischen Material schafft die Umwelt ihr eigenes Kunstwerk. Und alles beginnt bei den Eltern, sie legen mit ihrer Erziehung den Grundstein. Auf einem soliden Fundament kann sich ein Haus als stark herausstellen, aber wenn das Fundament schwach ist, fällt das Haus auf jeden Fall auseinander.

Im Laufe der Geschichte wurde die Gesellschaft in Gruppen eingeteilt. Jede Gruppe hatte ihre eigenen Werte, ihre eigene Lebensweise, Traditionen, Weltanschauung. In Indien können wir immer noch eine Kastenteilung beobachten. Wenn wir die Werte und Weltbilder von Vertretern verschiedener Kasten vergleichen, entsteht das Verständnis, dass jede Kaste eine eigene Welt ist.

In unserer Gesellschaft gibt es keine offensichtliche Aufteilung in Kasten, dennoch ist die Gesellschaft geteilt: Es gibt die Intelligenz, es gibt die Arbeiterklasse, es gibt Kriminelle, es gibt Säufer und Drogenabhängige. Und jede Klasse erhebt ihre eigene Art. Ausnahmen gibt es zwar, aber insgesamt ist der Trend spürbar.

Jede Klasse hat in jeder Hinsicht ihre eigenen Werte. Zum Beispiel ist es in den Randklassen der Betrunkenen und Drogenabhängigen und in der Klasse der Arbeiter nicht üblich, eine Frau oder einen Ehemann zu leben und zu lieben. Es wird als normal angesehen, zu betrügen, Spaß zu haben, wenn ein Ehemann geht und seine Frau schimpft, wenn eine Frau für vier arbeitet und ihren Ehemann schimpft. In Bezug auf Kinder besteht die Norm darin, ein Kind zur Welt zu bringen, es in den Kindergarten zu schicken, zur Schule zu gehen, zu füttern, zu beschuhen, sich anzuziehen. Abtreibungen sind normal, weil Sex und Verantwortungslosigkeit ein wesentlicher Bestandteil ihrer Werte sind. Sie denken nicht ernsthaft darüber nach, die moralischen und ethischen Eigenschaften eines Kindes zu verbessern - sie gaben ein Tablet oder Telefon in die Hand und verstummten schließlich. Aber das Kind möchte wirklich mit ihm gespielt, viele, viele Fragen beantwortet, umarmt und geküsst werden. In Bezug auf die Arbeit denken solche Familien nicht darüber nach, wie sie mehr Wissen gewinnen und mehr Nutzen für die Gesellschaft und die Familie bringen können. Die Hauptsache ist, zumindest etwas Arbeit zu haben. Gleichzeitig beschweren sie sich unermüdlich darüber, dass ihnen jemand keine prestigeträchtige Position eingeräumt hat und sie kein Geld verdienen können wie die Faulenzer des Regisseurs. Dies sind die Werte, die kleinen Kindern auferlegt werden. Sie sehen andere nicht.

Wenn wir über die Klasse der Intelligenz sprechen, dann achten Eltern hier mehr auf die geistige Entwicklung der Kinder, ihre Bildung. Und Kinder selbst befinden sich seit ihrer Kindheit in einer Umgebung, in der der Intellekt dominiert. Hier achten sie nicht mehr auf die physiologischen Bedürfnisse von Kindern nach Nahrung und Kleidung, sondern auf ihre spirituelle Ausbildung. Die Worte Liebe, Freundlichkeit, Hilfe, Wissen werden hier oft gehört. Das Verhältnis zwischen den Eltern ist respektvoller als verbraucherorientiert.

Geschäftsleute sind eine separate Klasse. Die Klasse zeichnet sich dadurch aus, dass Kindern von Kindheit an gesagt wird, dass sie zielgerichtet sein, viel verdienen und lernen müssen. Zur gleichen Zeit kann es sein familienwerte, das Konzept der Freundschaft und gegenseitigen Unterstützung.

Sie können auch das Militär hervorheben, unter denen sich ihre Werte befinden.

Jeder kann von einer Klasse in eine andere wechseln, allerdings nur unter dem Gesichtspunkt des sozialen Status. So bleiben beispielsweise viele Mitglieder der Arbeiterklasse Hedonisten und Konsumenten, auch nachdem sie eine Position in der Gesellschaft erlangt haben.

Die Substitution von Werten ist kein neues Phänomen.

Das Problem des Hedonismus und des Konsums hat es immer gegeben. Es ist nur so, dass jetzt dank der Medien und der Populärkultur viel darüber gesagt wird. Beispiele für moralischen Niedergang sind in der Bibel beschrieben: Erinnern Sie sich an die Geschichte von Sodom und Gomorra. Von Weltklassikern in den Jahren 1307-1321 wurde "The Divine Comedy" von Dante Alighieri geschrieben, 1790 sprach Johann Goethe in seinem "Faust", 1890 Oscar Wilde in "The Portrait of Dorian Gray" darüber. Tatsächlich ist in der Literatur das Thema der Substitution von Werten zu jeder Zeit weit verbreitet. Dies ist nur eine kleine Liste der bekanntesten Werke.

Wenn wir über historische Figuren sprechen, dann kennen wir alle Napoleon und Peter 1, Suleiman, die sich durch ihre Gedanken ihrer Geliebten ergeben haben. Aber auch davon gehört Henry VIII Tudor,das Bild, von dem die Drehbuchautoren der Serie The Tudors fast ein Ideal und ein Vorbild machten. Obwohl er ein blutiger, gieriger, selbstsüchtiger Mensch war, dessen Taten sogar die Kirche verurteilte und ihre Einheit und ihren Einfluss opferte. Wegen seiner Lust tötete er seine beiden Frauen, die brutal mit den Bauern umgingen.

Warum schauen junge Leute gerne nervenaufreibende Shows wie House 2, Comedy Club oder Massenkonsumfilme? Ja, viele sind von der Menge betroffen. Aber wenn ein gesunder Lebensstil, eine hohe Verantwortung und der Wunsch, Wissen zu erlangen, einem Menschen von Kindheit an auferlegt werden, wird ihn keine Massenkultur nach unten ziehen. Es gibt viele Beispiele dafür. Tatsächlich sind wir alle in derselben Gesellschaft aufgewachsen, aber wir sind alle unterschiedlich aufgewachsen, weil wir in verschiedenen Familien aufgewachsen sind und Kinder verschiedener Eltern waren.

Deshalb, liebe Eltern, lasst uns die Populärkultur weniger schelten und mehr darauf achten, Kindern beizubringen, an ihren eigenen Werten und positiven Werten festzuhalten.

In den Köpfen russischer Jugendlicher wird Informationsmüll gelegt, der die moralischen Werte und Ordnungen ersetzt, die einer russischen Person vertraut sind. Es gibt einen Rückgang der Moral und eine konsequente Verblüffung der jüngeren Generation.

In Russland werden die Worte, die zuvor leider als beschämend angesehen wurden, bereits wie gewohnt in der Luft ausgedrückt.

Wenn Sie eine der Sendungen oder Serien über das beliebteste Russisch ansehen, wenn Sie es so nennen können, legt der TNT-Fernsehsender dem Laien das Verständnis auf, dass "intime Beziehungen ohne Liebe und außerhalb der Ehe ein häufiges Ereignis sind", "Kredit und Prüfung für Bestechung bestanden werden können". Es gibt nichts "," ein richtiger Mann ist einer, der bei Mädchen sehr beliebt ist und jeden ins Bett ziehen kann "," Fluchen und Fluchen ist ein natürliches Attribut der Kommunikation einer russischen Person "," Nieder mit moralischen Werten und Loyalität in der Ehe "," Vulgarität und Ausschweifungen sind in Russland ein häufiges Ereignis für 16-Jährige, und diejenigen, die nicht so sind, sind Verlierer. "" Es ist nicht in Mode, Kinder zu haben. "

Und schließlich besteht die grundlegendste, sorgfältig durchgesetzte Propagandalinie auf dem TNT-Kanal darin, die Konzepte in das Bewusstsein der Gesellschaft einzuführen: "Armenisch ist die Norm im Leben eines Russen", "Armenier sind die Lösung für alle Probleme der Russen", "Armenier sind klüger, stärker und brutaler", "Den Armeniern kann man vertrauen, sie werden nicht täuschen" ... Eine solche Politik dieses Kanals erklärt sich aus der Tatsache, dass der armenische Faktor in der TNT-Führung vorherrscht, wie übrigens in einer Reihe anderer führender russischer Medien.

Moderne Armenier, die seit langem Wurzeln schlagen und sich in Russland erfolgreich verwirklicht haben, versuchen, das aus der Vergangenheit etablierte Stereotyp zu zerstören: Zu einer Zeit haben die großen russischen Dichter Puschkin, Jesenin, der Historiker Velichko und andere in ihren Werken völlig unterschiedliche Eigenschaften der Armenier festgestellt ... Aber das ist in der Vergangenheit.

Heute besetzen Vertreter des armenischen Ethnos die Hauptposten in den russischen Massenmedien und setzen dieses moderne Instrument des Masseneinflusses, das als "russisch" dargestellt wird, sehr geschickt in ihren Interessen ein.

Schließlich schlagen sie in einer Reihe russischer Medien, in denen die Hand der armenischen Diaspora immer noch versagte oder keine Zeit hatte zu erreichen, Alarm und bemerkten: "Solches Fernsehen trübt junge Menschen, erlegt Werte auf, die ihrer Heimatkultur fremd sind, ersetzt das Richtige durch das Falsche und führt zu Täuschung und Verblüffung junger Menschen in großem Maßstab, und nicht nur. Überlegen Sie, welchen Informationsmüll Ihre Kinder aufnehmen. Lassen Sie diese armenischen Medienriesen nicht Ihr Gehirn übernehmen! "

Es wäre interessant, die Leiter des TNT-Fernsehsenders zu fragen: Was bedeuten ihre Aktivitäten, außer Geld zu verdienen, indem sie die Grundlagen der Gesellschaft untergraben, die jüngere Generation korrumpieren und ungesunde Idole schaffen? Warum zeigen sie zum Beispiel in "Haus 2", wie man "Beziehungen aufbaut", Sexualpartner wie Handschuhe wechselt und nichts über sexuell übertragbare Krankheiten, die Gefahr von promiskuitivem Geschlechtsverkehr und mädchenhafter Ehre sagt? Was wollen sie russischen Kindern vermitteln? Mit irgendjemandem schlafen, von Besuchern gebären und die Moral völlig vergessen? Warum wird Homosexualität gefördert?

Und hier ist, was russische Blogger schreiben: "Viele schimpfen mit Amerika, sie sagen, es kam alles von dort. Vielleicht. Allerdings habe ich kürzlich mit einem ehemaligen Klassenkameraden gesprochen, der lange nach Amerika gereist war. Er ist geschäftlich nach Moskau geflogen. Wir haben uns an unsere Studentenjahre erinnert und darüber gesprochen, wie Moskau hat sich verändert, und er sagte diesen Satz: Ich bin einfach entsetzt über Ihren Fernseher. Was sollte in einer Gesellschaft passieren, in der alle zuschauen? "

Dieser Trend, die Medien als "Waffe der geistigen Massenvernichtung" einzusetzen, wird sich fortsetzen, bis die russische Führung das Ausmaß des Problems erkennt ...

Vladimir State University benannt nach A.G. und N. G. Stoletovs

Aleksandrova O.S., Ph.D. in Philosophie, Abteilung für Philosophie, Vladimir State University, benannt nach A.G. und N.G. Stoletovs

Anmerkung:

Der Artikel befasst sich mit den Konzepten des Alltagsbewusstseins, dem Wertbegriff und ihrer Interaktion. Ein Phänomen wie der Einfluss des Bewusstseins auf die Bildung menschlicher Werte wird analysiert.

Der Artikel diskutiert das Konzept des gewöhnlichen Bewusstseins, das Konzept des Wertes und ihre Interaktion. Es analysierte das Phänomen des Einflusses des Bewusstseins auf die Bildung menschlicher Werte.

Stichworte:

bewusstsein; Alltagsbewusstsein; Werte

bewusstsein; Alltagsbewusstsein; Wert

UDC 1 Das Interesse von Fachleuten an der Frage des Alltagsbewusstseins hat nie nachgelassen, sondern im Gegenteil immer mehr Interesse geweckt, insbesondere als sich die Gesellschaft einer hoffnungslosen Situation näherte. In solchen Situationen, in denen die Gesellschaft am Rande einer Krise stand, wurde das alltägliche praktische Bewusstsein dank seiner pragmatischen Haltung und direkten Verbindung zum Leben gerettet. Das Interesse der Philosophen am Thema des Alltagsbewusstseins beruht auch auf der Tatsache, dass die Philosophie eine Phase der Krise durchläuft, in der ein Mensch seine Weltanschauungsbedürfnisse nicht befriedigen kann.

In der Alltagssprache und in der philosophischen Literatur werden der Begriff der Weltanschauung und seine Bedeutung mehrdeutig interpretiert. Das Fehlen einer allgemein anerkannten Definition bedeutet jedoch nicht, dass ihre Bedeutung bei Verwendung nicht klar ist. Weltanschauung ist eine Reihe von Ansichten und Überzeugungen eines Menschen über die Welt als Ganzes und ihren Platz darin.

Die folgenden Hauptmerkmale der Weltanschauung können unterschieden werden:

1) Die Weltanschauung enthält eine Reihe allgemeiner Ansichten einer Person über die Welt um sie herum und ihren Platz darin;

2) diese Ansichten sind nicht nur Wissen über die Realität, sondern jene Prinzipien, die zu Überzeugungen wurden;

3) die Weltanschauung bestimmt die Orientierung des Individuums, seinen Standpunkt, den Zweck und den Sinn des Lebens; es manifestiert sich im Verhalten des Individuums.

Das Thema Alltagsbewusstsein in der modernen Welt ist sehr umfangreich und deckt alle Aspekte unseres Lebens ab. In verschiedenen Aspekten wird dieser Begriff in Werken von Autoren verwendet, wie: Baranov S. T., Vicheva D. V., Shtoff V. A., Gegel G. V., Gorelova V. N., Dubinin I. I., Karmin A. S., Kasavin I. T., Kozlova N. N., Marks K., Engels F., Momdzhyan K. Kh., Naydysh O. V., Pukshansky B. Ya., Segal A. P., Ulybina E. V., Heizinga J. und andere. Vor allem aber interessierten mich die Gedanken und Aussagen von P. V. Chelyshev. in seinem Bericht vom Philosophischen Kongress in Seoul. Als ich seine Arbeit las, mochte ich seine Worte sehr: "Es gibt eine Substitution von Werten: Eine Person sucht den Sinn des Lebens nicht im geistigen, sondern im materiellen Bereich des Seins." Diesen Aspekt möchte ich in meiner Arbeit interpretieren.

Der Zweck meiner Arbeit ist es zu verstehen, wie die Substitution menschlicher Werte durch den Einfluss des Alltagsbewusstseins erfolgt.

Um dieses Ziel zu erreichen, werden folgende Aufgaben formuliert und untersucht:

1) Betrachten Sie das Konzept des Alltagsbewusstseins im Vergleich zum "professionellen" Bewusstsein, d.h. ungewöhnlich.

2) Betrachten Sie den Begriff "Wert" aus verschiedenen Blickwinkeln.

3) Betrachten Sie "materielle Werte" und "spirituelle Werte",

4) Um den Aspekt hervorzuheben: "Es gibt eine Substitution von Werten: Eine Person sucht den Sinn des Lebens nicht im geistigen, sondern im materiellen Bereich des Seins."

Verschiedene Quellen wurden verwendet, um die Arbeit zu schreiben: Studienführer, philosophische Literatur, philosophische Enzyklopädie, Artikel und Internetwörterbücher. Diese Quellen enthüllen die Essenz der in den Aufgaben dargelegten Konzepte, erklären die Relevanz und das geweckte Interesse der Öffentlichkeit, die Autoren dieser Werke äußern ihre Ansichten zu den entstandenen Problemen und bieten verschiedene Methoden zu deren Lösung an.

Erstens müssen wir verstehen, was Bewusstsein ist, um über gewöhnliches Bewusstsein zu sprechen. Bewusstsein in verschiedenen Quellen wird unterschiedlich interpretiert. Zum Beispiel ist im Lehrbuch über Philosophie von A. S. Karmina Bewusstsein die Fähigkeit des Subjekts, die umgebende Realität und sich selbst in idealen Bildern zu reflektieren, seine eigene innere spirituelle Welt und die Sprache zu erschaffen, in der ihr Inhalt ausgedrückt wird. In der Psychologie des Bewusstseins wird die folgende Definition gegeben: Bewusstsein ist der Hauptpunkt menschlicher geistiger Aktivität. Bewusstsein im weiteren Sinne wird als eigenständige Substanz interpretiert, die die Welt innerhalb der Grenzen des Zulässigen erschaffen, beurteilen und halten soll. Dieses Bewusstseinsverständnis ist charakteristisch für die idealistische Philosophie.

Das Bewusstsein strebt danach, jene Muster zu finden, die die Wurzel seines Wesens bilden. Bewusstsein ist eine Art Kraft, die es einem Menschen ermöglicht, mehr wahrzunehmen und vorauszusehen, als Tieren gegeben wird. Das Bewusstsein, basierend auf Informationen in beliebiger Menge, versucht zu erraten, wie man handelt, um ein festgelegtes oder gewünschtes Ziel zu erreichen. Dies ist eine viel effektivere Strategie als die Entscheidungsfindung durch Ausprobieren.

Das Bewusstsein enthält zwei Seiten: Die erste ist die Antizipation in der Darstellung des Ergebnisses der Transformation des Arbeitsobjekts, dh des Wissens, und die zweite ist die Antizipation in der Darstellung der menschlichen Beziehungen. Die zweite Seite ist das Bewusstsein, das Wissen von der Seite der sozialen Existenz.

In der philosophischen Wissenschaft gibt es drei Hauptansätze zur Erklärung der Natur des menschlichen Bewusstseins:

1. Das Bewusstsein eines Individuums ist eine Modifikation oder ein Teil eines universellen Bewusstseins - kosmisch, planetarisch oder göttlich. Wenn das "sekundäre" Bewusstsein in Bezug auf irgendein anderes Bewusstsein menschlich ist, stellt sich die Frage, wie und woher das Bewusstsein, das "primär" wurde, entstand. Die typische Antwort für den Idealismus ist, dass dieses andere Bewusstsein als eine Substanz angesehen wird, die „nichts für ihre Existenz braucht als sich selbst“ (Descartes).

2. Bewusstsein ist ein wesentlicher Bestandteil der Materie. Es ist jeder Materie und jedem einzelnen Gegenstand dieser Materie inhärent. Folglich haben alle Körper der umgebenden Welt ein Bewusstsein, vielleicht in unterschiedlichem Maße.

3. Das menschliche Bewusstsein entsteht im Prozess der Entwicklung der Materie. Es ist ein Produkt der biologischen und sozialen Entwicklung eines Individuums und der gesamten Menschheit. Dieser Ansatz entspricht am ehesten dem Geist des Rationalismus und Materialismus.

Bewusstsein ist mobil, veränderlich, dynamisch, aktiv, es existiert nie in "reiner Form" - dieses Konzept wird durch den Begriff "Subjektivität des Bewusstseins" offenbart. Das Bewusstsein umfasst mehrere Grundstrukturen: kognitive Prozesse, einschließlich Empfindungen, Wahrnehmungen, Repräsentationen, Denken, Gedächtnis, Sprache und Sprache; emotionale Zustände - positiv und negativ, aktiv und passiv usw.; Willensprozesse - Entscheidungen treffen und ausführen, Willensanstrengungen.

Angesichts der Tatsache, dass wir das Bewusstsein betrachtet und seine grundlegenden Definitionen studiert haben, können wir jetzt über das gewöhnliche Bewusstsein sprechen. In der Philosophie des 20. Jahrhunderts stellte sich die Frage nach dem Alltagsbewusstsein scharf. Dies war sowohl mit dem Verlust des Primats spiritueller Werte und der "materiellen Begrenzung des Individuums" (K. Marx) verbunden als auch mit der Krise der Philosophie selbst, die die Weltanschauungsbedürfnisse eines Menschen nicht mehr befriedigen kann. die Art ihres Vergleichs mit Gegensätzen, falls vorhanden. Im "gewöhnlichen Bewusstsein" ist das Gegenteil "außergewöhnlich", was der Klarheit halber als "professionell" bezeichnet werden kann.

Gewöhnliches Bewusstsein ist ein Komplex von Einstellungen, Wissen, Wahrnehmungen und Stereotypen, die auf der alltäglichen Erfahrung von Menschen beruhen. Ein bedeutender Platz in der Erforschung des Alltagsbewusstseins wird zweifellos dem Gründer der schottischen Schule des "gesunden Menschenverstandes" T. Reed und seinen Anhängern eingeräumt. T. Reed interpretiert das gewöhnliche Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Naturphilosophie und Metaphysik als eine Reihe von Grundprinzipien des gesunden Menschenverstandes, die nicht durch Vernunft widerlegt werden. Das Gegenteil des Alltagsbewusstseins ist das Berufsbewusstsein, bei dem es sich um eine Reihe grundlegender Anforderungen, Ideale und Ideen handelt, die auf eine bestimmte berufliche Sphäre abzielen, um die beruflichen Beziehungen der Menschen zu regulieren und enge berufliche Anforderungen mit sozialen Einstellungen zu korrelieren.

Aber was ist gewöhnliches Bewusstsein? Einerseits ist das Alltagsbewusstsein eine unverzichtbare Lebensquelle, eine Energiequelle, die nicht getötet werden kann. Das gewöhnliche Bewusstsein dient als natürliches Modell für die bewusste Einstellung eines Menschen zur Welt und zu sich selbst. Es ist eine Form des Bewusstseins, die seit langem hervorragend mit Schwierigkeiten umgehen kann. alltagsleben... Andererseits birgt das Alltagsbewusstsein eine bestimmte Kraft, die es regelmäßig von innen "explodiert" und spezielle Formen des sozialen Bewusstseins provoziert. Mit anderen Worten, es ist die Quelle und Grundlage des Lebens. Gewöhnliches Bewusstsein ist in hohem Maße eine vielfältige Sphäre, die alle Merkmale des Bewusstseins vereint.

Infolge der geistigen "Verarmung" erscheint die Welt vor einem Menschen mit normalem Bewusstsein nur als eine Reihe von nützlichen Dingen, wirksamen Techniken und Methoden, um sie zu benutzen. Aber an sich ist die Interpretation des Alltagsbewusstseins polesemisch, und es gibt viele alternative Theorien und Ansichten, die für unsere Wahrnehmung schwierig sind.

Erstens ist das Objekt selbst eine historisch entwickelte Form des Bewusstseins, und zweitens befindet sich das Studium des Objekts in dem Stadium, in dem die direkte Wahrnehmung stattfindet - das Sein, das "nicht nur in Bezug auf das andere, sondern auch in sich selbst völlig negativ bestimmt wird".

Das Berufsbewusstsein hat im Vergleich zum Alltagsbewusstsein eine bestimmte Spezifität, die einen bestimmten Themenbereich mit professionell orientierten sprachlichen Mitteln hat und Bewusstseinsbilder enthält, deren Inhalt den konzeptuellen Bereich der Berufskultur widerspiegelt. Wie bereits erwähnt, ist das Berufsbewusstsein spezialisiert, es existiert tatsächlich als eine Art von vielen verschiedenen spezifischen Berufsrichtungen.

Kinder beginnen unbewusst, die Welt vom Gewöhnlichen aus wahrzunehmen, und Schule, Universität, Bücher, Kunst und Medien "ziehen" sie zur Professionalität. Dies wurde Erwachsenen gegeben, angefangen bei den Priestern, dann gab es Pädagogen-Lehrer, dann Monarchen, dann Politik. Aber was hat diesen Fortschritt unterstützt? Experimente, Geräte, Maximierung von Informationen, deren Anwendung in der Praxis usw. "Interesse" beeinflusste diesen Prozess auf zwei Arten: konservativ (Religionen, Idealismus) und progressiv (Materialismus).

Zusammenfassend können wir sagen, dass alltägliches und berufliches Bewusstsein eng miteinander verbunden sind, interagieren und im menschlichen Bewusstsein widersprüchlich sind. Es ist erwähnenswert, dass das berufliche Bewusstsein ebenso wie das alltägliche Bewusstsein die Bildung menschlicher Werte beeinflusst. Wenn man einen Beruf findet, lernt man etwas Neues, hebt interessante Aspekte des Lebens für sich selbst hervor, versucht sich in einem professionellen sozialen Kreis zu verwirklichen - all dies bildet neue Werte.

Trotz der Tatsache, dass wir sowohl das berufliche als auch das alltägliche Bewusstsein betrachtet haben, sollten wir, um einen solchen Aspekt des alltäglichen Bewusstseins als Substitution von Werten zu verstehen, definieren und sehen, welche Werte unter verschiedenen Gesichtspunkten sind.

"Wert" als philosophische Kategorie mit universellem Charakter wurzelte in den sechziger Jahren des 19. Jahrhunderts in der Philosophie als eigenständige Kategorie. Dieser Prozess wird mit den Argumenten des deutschen Philosophen G. Lotze "Grundlagen der praktischen Philosophie" und mit seinem Aufsatz "Mikrokosmos" verglichen. Seiner Meinung nach ist es notwendig, die Grenze zwischen der materiellen Welt und der Welt der inneren Werte am genauesten zu ziehen. Nur das „Reich der Ziele“ ist der Wohnsitz der Werte. Die Welt der Werte ist nicht nur eine reale Existenz als etwas Wertvolles, sondern sie entpuppt sich auch als "die realste von allem auf der Welt". G. Lotze versuchte offenbar, das Gegenteil der Welt der Tatsachen und der Welt der Werte zu beseitigen, und verwies auch auf den eigenen Wert der Dinge, die von unserer Gefühlsfähigkeit wahrgenommen werden. Sein Verdienst, die Frage nach der Beziehung zwischen objektivem und subjektivem Wert zu stellen und vor allem den Begriff "Wert" in den Kreis der Hauptkategorien der Philosophie zu heben.

Wert impliziert Universalität und Universalität. Diese normative Wertposition hat ihre übernatürliche Grundlage: "Die höchsten Werte des empirischen Lebens - Wissen, Moral und Kunst - werden zu lebendigen Taten des Göttlichen im Menschen und erhalten eine höhere und tiefere Bedeutung."

Ein Gelehrter glaubt, dass Wert der Realität entgegengesetzt ist. „Werte repräsentieren weder physische noch mentale Realität. Ihr Wesen liegt in ihrer Bedeutung, nicht in der Faktizität. " (G. Rickert) Der Philosoph O. G. Drobnitsky gibt in seinem enzyklopädischen Artikel den Wertbegriff wie folgt an. „Wert ist ein Konzept, das zum einen jede Bedeutung eines Objekts (positiv oder negativ) im Gegensatz zu seinen existenziellen und qualitativen Merkmalen (Objektwerten) bezeichnet und zum anderen die normative, bewertende Seite des Wertes des Bewusstseins umreißt.

Es werden auch andere Definitionen gegeben: Wert ist die Wichtigkeit oder Bedeutung von etwas sowie eine Eigenschaft eines Objekts, die das Erkennen seiner Wichtigkeit kennzeichnet. In der Philosophie ist Wert die persönliche oder soziokulturelle Bedeutung von Objekten oder Phänomenen. In der Wirtschaft wird Wert synonym mit dem Begriff "Gebrauchswert" verwendet. In der Psychologie ist das "Wertesystem" dadurch gekennzeichnet, dass ein Individuum durch Werte wahrnimmt, was in der Gesellschaft um ihn herum als wertvoll angesehen wird.

Trennen Sie "materielle Werte" und "spirituelle Werte". Materialwerte sind Werte in materieller Form, in Form von Eigentum, Waren, Gegenständen. Materielle Werte sind im Leben eines jeden Menschen vorhanden und der Anfang dieser Werte liegt in seinen Bedürfnissen, in jenen, die ohne Geld, Dinge und andere Gegenstände nicht befriedigt werden können. Der Indikator für die Bedeutung der materiellen Welt im Leben eines jeden ist individuell, jemand kann sich sein Leben nicht ohne eine Vielzahl von Dingen vorstellen, die er braucht und nicht braucht, und jemand kann sorglos und ohne wertvolle Gegenstände sein.

Viele werden sagen, dass materielle Werte in erster Linie Komfort sind, und das ist wahr. Aber die Rolle der Dinge wird kaum höher als die Bedeutung der Menschen, dann beginnen Probleme. Erstens beginnen Probleme in einer Familie, in der Ehepartner unterschiedliche Einstellungen zu materiellen Dingen haben. Frauen haben nicht genug Geld, das der Ehemann verdient, oder der Ehemann hält es nicht für notwendig, seiner Frau ein Gehalt zu geben, so dass es Konflikte in der Ehe gibt.

Spirituelle Werte sind jene Objekte, Phänomene, Überzeugungen, Einstellungen und Ideen, die für die spirituelle Kultur wichtig sind und die in der Moral verbunden sind. innerer Frieden Person oder Personen. Zum Beispiel sind dies universelle Werte wie Menschen, Gott, Wahrheit oder alltägliche Werte - sich um die Familie und Ordnung im Haus kümmern, persönliche Werte - sich in der Gesellschaft verwirklichen, die Karriereleiter nach oben schieben. Wir können sagen, dass die Dinge, die einem Menschen den Sinn des Lebens geben, die Quelle seiner Energie sind. Wenn Objektwerte als Objekte menschlicher Bedürfnisse und Interessen fungieren, haben die Werte des Bewusstseins eine doppelte Funktion: Sie sind eine unabhängige Wertesphäre und die Grundlage, Kriterien für die Bewertung von Objektwerten.

Spirituelle Werte sind ein spezifischer innerer Zustand der Menschheit, der sich über Jahrtausende entwickelt hat, keinen Wert hat und in der Regel wächst. Die Natur spiritueller Werte wird in der Axologie untersucht, dh in der Werttheorie, die die Beziehung zwischen Werten und der Welt der Realitäten des menschlichen Lebens herstellt. Hier geht es vor allem um moralische und ästhetische Werte. Sie gelten zu Recht als die höchsten, da sie das menschliche Verhalten in anderen Wertesystemen weitgehend bestimmen. Für moralische Werte bleibt die Hauptfrage nach der Beziehung zwischen Gut und Böse, dem Sinn des Lebens, der Liebe und dem Hass, der Natur des Glücks und der Gerechtigkeit. In der Geschichte der Menschheit können mehrere aufeinanderfolgende Einstellungen festgestellt werden, die unterschiedliche Wertesysteme widerspiegeln, die den entsprechenden Persönlichkeitstyp bilden. Einer der ältesten ist der Hedonismus, dh eine Haltung, die das Vergnügen als das höchste Gut des Lebens und als Kriterium für menschliches Verhalten bestätigt.

Es gibt viele philosophische Probleme, die von mehreren Disziplinen gleichzeitig untersucht werden. Das Thema Werte betrifft nicht nur die Axiologie, sondern auch die Kulturphilosophie (kulturelle Werte) sowie die Ethik (gut als Wert), die Ästhetik (Schönheit als Wert).

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurden die Werte grundlegend überarbeitet. Die traditionelle Gesellschaft wurde durch die Computerzivilisation ersetzt, die Industriegesellschaft wurde durch die postindustrielle ersetzt, die Moderne wurde zur Postmoderne. Die neuen Bestimmungen der Zivilisation führten zu einer ökologischen Krise. All dies hat zu einer Neubewertung unserer Vorstellungen von der Welt um uns herum geführt. Aber hauptfrage bleibt unverändert: Welche Werte werden sich in Zukunft durchsetzen?

A. Toffler, ein amerikanischer Soziologe und Zukunftsforscher, schrieb: In der modernen Welt stehen den Menschen viele Möglichkeiten und noch mehr Möglichkeiten für ihre weitere Entwicklung offen, aber welche Zukunft sie wählen, hängt direkt davon ab, welche Werte bei einer Entscheidung überhaupt "herauskommen" ...

Der moderne Mensch wandte sich seltener der Geschichte, der Philosophie, den traditionellen Religionsformen zu, interessierte sich weniger für Bücher und vergaß, dass seiner spirituellen Entwicklung mehr Zeit und Aufmerksamkeit gewidmet werden sollte. Dieser Prozess erfolgt aufgrund des Vorrangs im Bewusstsein der materiellen Seite des Lebens gegenüber dem Geistigen. Es kommt vor, dass eine Person, die sich spirituellen Werten zuwendet, all dies später in Geld umwandelt und versucht, in der Praxis herauszufinden, wie Sie dieses oder jenes Material hier und jetzt optimal nutzen können.

„Es liegt in der Natur des Menschen, sich um mehr zu bemühen. Es kann eine Zunahme der Anzahl von Rubeln, Bildern, Pferden, eine Zunahme von Rängen, Muskeln und Wissen sein, aber die Zunahme ist nur notwendig: eine Zunahme der Freundlichkeit “(L.N. Tolstoi.)

Ein System, dessen Ziel nur materieller Reichtum und Erfolg ist, ist unmoralisch, anti-persönlich und daher anti-kulturell. Für die Entwicklung einer Persönlichkeit ist es nicht notwendig, materiellen Reichtum zu haben, weil ein Mensch, der sich mit Reichtum verbindet, seine Entwicklung immer mehr vergisst. Er hat weniger Zeit, um an sich selbst zu arbeiten, er ist bereit, um des Geldes willen zu arbeiten, aber nicht um der Entwicklung willen. Ja, jetzt gibt es viele Waren und Dienstleistungen, die es Ihnen ermöglichen, bequem in der modernen Welt zu leben, was Sie von der Masse unterscheidet, aber bei der Verfolgung dieser Dinge erliegen wir dem Herdeninstinkt und verschlechtern uns. Jetzt hört man oft "junge Leute lesen nicht", "welche Art von Jugend haben wir nicht erzogen" und vieles mehr, und sofort stellt sich die Frage vor uns - warum ?! Es hängt alles von der Umwelt, der Erziehung und der Innovation ab - jetzt ist die Welt zu Hightech geworden, viele Dinge sind im Internet verfügbar, Notizbücher, Wecker, Bücher, Uhren, Wörterbücher und vieles mehr können durch nur ein Gerät ersetzt werden. In dieser Hinsicht haben junge Menschen aufgehört zu lesen und Kontakt aufzunehmen Mit Menschen in Raum und Zeit "stecken" sie in der Informationstechnologie und führen so zu einem massiven Niedergang der Gesellschaft. Aufgrund der Tatsache, dass junge Menschen kleine Bücher lesen und nicht versuchen, sich als Person zu entwickeln, unterliegen sie dem Einfluss der Gesellschaft und des Alltagsbewusstseins und haben keine eigene Meinung. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass die Gesellschaft nach den Stereotypen und Prinzipien lebt, die sich im Laufe der Zeit gebildet haben, und junge Menschen glauben, dass dies richtig ist, aber sie wollen keine neuen, interessanten Ideen für die Vielfalt ihres eigenen Lebens finden. Darüber hinaus sehen junge Menschen, dass alles leicht zu erreichen und zu gewinnen ist, wenn es Geld gibt. Deshalb haben sie in erster Linie Geld und Gleichgültigkeit gegenüber allem anderen.

Dennoch wird die Entwicklung eines Menschen als Mensch und seine Werte von dem Menschen selbst und seinen Lebenszielen bestimmt. Ein fleißiger und hartnäckiger Mensch wird immer sein Ziel erreichen, und ein fauler Mensch wird sich weiterhin "im Fluss des Lebens tragen", ohne sich zu bemühen, besser zu werden.

In Bezug auf die Gesellschaft habe ich unsere Umwelt nicht umsonst erwähnt. Denken Sie, wenn es immer Menschen in Ihrer Nähe gäbe, die nichts anstreben, die keine Ziele haben, die nur an Unterhaltung und einer Flasche Alkohol interessiert sind, würden Sie nach etwas Größerem, Bedeutenderem, Höherem streben wollen? Ich denke nicht, denn dir und deinen „Freunden“ würde es sowieso gut gehen. Aber selbst in einem solchen Leben haben Sie zum Beispiel unabsichtlich eine positive, erfolgreiche und zielgerichtete Person getroffen, die Bücher liest, Wissenschaft studiert und einfach versucht, besser zu werden. Diese Person hat Interesse an Ihnen geweckt und Sie möchten nicht länger im Kreis Ihrer Bekannten sitzen, Sie möchten nicht schlechter sein als diese erfolgreiche Person. In diesem Moment haben Sie eine Substitution Ihrer Werte im Leben, ein Umdenken Ihrer Existenz. Und Sie haben Ihre eigenen Interessen, Motive und Ziele, die Ihnen helfen, besser zu werden.

Aber wir sollten andere Menschen nicht verurteilen, wir müssen auf uns selbst aufpassen ... "Denn jeder Mensch ist einzigartig und unnachahmlich, und jeder Mensch bildet seinen eigenen, einzigartigen und unnachahmlichen Komplex höherer Lebenswerte und Ideale."

Da wir uns mit der Frage der Substitution von Werten durch das Alltagsbewusstsein befassen mussten, möchte ich Sie daran erinnern, dass das Alltagsbewusstsein eine Kombination aus Ideen, Wissen, Einstellungen und Stereotypen ist, die auf der direkten Alltagserfahrung von Menschen beruhen.

Um die maximale Anzahl von Menschen zu erreichen, die an der Entwicklung ihrer Persönlichkeit beteiligt sind, ist es notwendig, die Nützlichkeit nicht nur des materiellen, sondern auch des geistigen Lebensbereichs für eine breite Masse von Verbrauchern zu fördern. Anstatt für ein neues Gerät zu werben, ist es besser, für klassische Literatur zu werben, zum Beispiel für die Arbeit von F.M. Dostojewskis "Verbrechen und Bestrafung", weil dieser Roman bestimmte moralische Eigenschaften lehren kann, die in Zukunft keine sehr unangenehmen Fehler in Ihrem Leben machen werden.

Für die jüngere Generation sollte das Interesse an der Entwicklung ihrer eigenen Persönlichkeit zunächst von den Eltern und dann von Schullehrern und Lehrern von Hochschuleinrichtungen zugeschrieben werden. Eltern müssen das Selbstwertgefühl des Kindes fördern und seinen Wunsch entwickeln, besser zu werden. Lehrer und Lehrer sollten versuchen, dem Schüler ein Gefühl der Moral und höhere spirituelle Werte zu vermitteln, um ihn für die Reproduktion eines reichen spirituellen Lebens und einer schönen "inneren" Welt zu interessieren.

"Ein natürlicher Mensch ... ist in all seinen Angelegenheiten und Anliegen weltorientiert" (E. Husserl)

Abschließend möchte ich sagen, dass jede wissenschaftliche Arbeit eine semantische Last trägt, neues Wissen vermittelt oder die vorherige erweitert. Für mich wurde diese Arbeit zu einer sehr interessanten Forschung, in der ich neue Aspekte unseres Lebens in der modernen Gesellschaft lernte.

Das Problem des Alltagsbewusstseins und insbesondere die Substitution von Werten gewinnt an Dynamik und deckt einen bedeutenden Teil der Menschheit ab. Ich glaube, dass es notwendig ist, dies zu bekämpfen und unsere Augen nicht zu schließen. Das Vorherrschen materieller Werte gegenüber spirituellen Werten ist eine Komplikation des Lebens in der modernen Welt. Die Menschen vergessen ihre eigene Entwicklung aufgrund mangelnder Finanzmittel, um nicht nur ihr Vergnügen zu befriedigen, sondern im Großen und Ganzen zu leben. Aus diesem Grund bilden sich Stereotypen, dass das Leben nur dann angenehm ist, wenn Sie über eine große Menge an materiellem Reichtum verfügen. Unser Staat sollte dies zuallererst bekämpfen, denn wenn die Menschen sich mit dem Geld, das sie verdienen, wohl fühlen, werden sie geistig und kulturell ausgebildet, was zu einem höheren Lebensstandard im Land und auf der ganzen Welt beitragen wird. Wenn die Entwicklung eines Menschen als Mensch in unserem und sozialem Bewusstsein über dem Streben nach materiellem Wohlstand steht, dann werden Frieden, Ruhe und Zufriedenheit mit sich selbst, seinem Leben, anderen Menschen und dem Staat kommen.

In meiner Arbeit habe ich Konzepte wie Bewusstsein, Alltagsbewusstsein, Werte, materielle und spirituelle Bedeutung berücksichtigt. Im Laufe der Arbeit wurden alle Aufgaben gelöst, nämlich:

1) Die Konzepte des Alltags- und Berufsbewusstseins wurden berücksichtigt

2) Der Begriff "Wert" wird unter verschiedenen Gesichtspunkten betrachtet.

3) untersuchten die Konzepte "materielle Werte" und "spirituelle Werte", gaben Beispiele.

4) Ein Aspekt wie die Substitution von Werten wird hervorgehoben und die Gründe dafür

Ich möchte auch darauf hinweisen, dass ich beim Schreiben des Aufsatzes das Hauptziel erreicht habe - zu verstehen, wie die Substitution von Werten durch den Einfluss des Alltagsbewusstseins erfolgt. Kurz gesagt, die Gesellschaft und ihre gesammelten Erfahrungen erzwingen meistens ein solches Stereotyp - "der Hauptwert des Lebens ist materieller Reichtum", und je älter ein Teenager wird, desto mehr ist er dem Einfluss der Gesellschaft ausgesetzt. Und dann ergreift der Jugendliche Maßnahmen für seinen größeren Wohlstand und nicht für seine eigene Entwicklung, und so werden die Werte eines Menschen ersetzt.

Ich möchte die Arbeit zusammenfassen und die Hauptideen des aufgeworfenen Problems hervorheben.

• Ein Mensch ist abhängig von der Gesellschaft und steht unter ihrem Einfluss.
• Das Berufsbewusstsein hat im Vergleich zum Alltagsbewusstsein eine gewisse Spezifität, die einen bestimmten Themenbereich mit professionell ausgerichteten Sprachmitteln hat
• Professionelles Bewusstsein beeinflusst ebenso wie gewöhnliches Bewusstsein die Bildung menschlicher Werte
• Die Welt der Werte ist nicht nur eine reale Existenz als etwas Wertvolles, sondern sie entpuppt sich auch als "die realste von allem auf der Welt".
• Trennen Sie "materielle Werte" und "spirituelle Werte".
• In der modernen Gesellschaft zieht es ein Mensch vor, sein Vermögen zu vergrößern, anstatt seine innere Welt zu entwickeln.
• In der Gesellschaft gibt es ein Stereotyp: „Das Leben ist nur dann angenehm, wenn Sie über eine große Menge materiellen Reichtums verfügen“.
• Dennoch ist jeder Mensch einzigartig und unnachahmlich, und jeder Mensch bildet seinen eigenen, einzigartigen und unnachahmlichen Komplex höherer Lebenswerte und Ideale.
• Es ist notwendig, die geistige Sphäre des Seins zu fördern.
• Das Vorherrschen materieller Werte gegenüber spirituellen Werten ist eine Komplikation des Lebens in der modernen Welt. Diese müssen vom Staat und seinen Vertretern bekämpft werden.

Während ich diese Arbeit schrieb, erkannte ich mich in einigen Aussagen von Wissenschaftlern. Dies veranlasste mich, tiefer über das Leben in der modernen Gesellschaft nachzudenken. Als ich durch das Bild meines eigenen Lebens in meiner Erinnerung blätterte, fand ich jene Momente, in denen meine Werte ersetzt wurden, und ich verstand, worauf ich in meinem persönlichen Leben zuallererst achten muss. Diese Lektion war produktiv und wurde zweifellos zu einem Impuls für die Festlegung neuer Lebensziele.

Literaturverzeichnis:

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Bewertungen:

30.11.2015, 16:22 Adibekyan Hovhannes Alexandrovich
Rezension: Adibekyan Hovhannes Alexandrovich. Das Beherrschen ausgewählter Fragen ist lobenswert und zeigt auch persönliche Erfolge. Die Bemerkungen sind wie folgt. Die dialektische Logik hat lange vorgeschlagen, Konzepte in der Art ihres Vergleichs mit etwaigen Gegensätzen zu berücksichtigen. Das "gewöhnliche Bewusstsein" hat das "Ungewöhnliche", das der Klarheit halber als "professionell" dargestellt werden kann. Warum ist dieses "Paar" nicht in der Arbeit? Aber die Menschheit begann im "Alltagsbewusstsein" zu denken und dann, aber nicht mit dem gesamten Personal, zum "Profi" überzugehen. Kinder beginnen unbewusst mit dem Alltäglichen, und Schule, Universität, Bücher, Kunst und Medien "ziehen" sie zur Professionalität. Dies wurde Erwachsenen gegeben, angefangen bei den Priestern, dann gab es Pädagogen-Lehrer, dann Monarchen, dann Politik. Aber was hat diesen Fortschritt unterstützt? Experimente, Geräte, Maximierung von Informationen, deren Anwendung in der Praxis usw. "Interesse" beeinflusste diesen Prozess auf zwei Arten: konservativ (Religionen, Idealismus) und progressiv (Materialismus). Die "Ideologie" handelte und hörte nicht auf, es zu tun. Um den Artikel wertvoller zu machen, sollten diese Faktoren berücksichtigt werden, indem die Tatsache beseitigt wird, dass er keinen direkten Bezug zum ausgewählten Problem hat. Weltanschauung und Wert an sich geben nichts Produktives, wenn man das "gewöhnliche" Bewusstsein nicht mit dem "außergewöhnlichen" vergleicht. Professionelles Bewusstsein beeinflusst Werte nicht weniger als gewöhnlich. Es gibt keine Schlussfolgerungen als Forschungsergebnisse. Der Artikel ist eine Verbesserung wert.

30.11.2015 20:20 Antwort auf die Rezension des Autors Oksana Bagrova:
Danke für deine Kommentare. Ich habe den Artikel fertiggestellt, das Alltags- und Berufsbewusstsein verglichen und Schlussfolgerungen gezogen. Ich bitte Sie, die Arbeit noch einmal zu lesen.

30.11.2015, 22:48 Kolesnikova Galina Ivanovna
Rezension: Die Arbeit ist solide. Konsistent. Es ist logisch. Erfüllt alle Zulassungskriterien. Für die Zukunft: Persönlich, emotional ist in wissenschaftlichen Arbeiten nicht immer angemessen. Ein wissenschaftlicher Artikel sollte Logik, Fakten und Schlussfolgerungen enthalten. Zur Veröffentlichung empfohlen.
30.11.2015, 22:55 Adibekyan Hovhannes Alexandrovich
Rezension: Adibekyan Hovhannes Alexandrovich. Artikel zur Veröffentlichung empfehlen

4.12.2015, 14:26 Nazarov Ravshan Rinatovich
Rezension: Der gesamte Artikel ist zu einem interessanten und relevanten Thema verfasst. Es gibt einige kleine Kommentare zum Textdesign. Trotzdem lohnt es sich, zwischen den Klassikern der Weltphilosophie (Hegel, Marx, Engels, Huizing usw.) zu unterscheiden und sie in einer Zeile mit angesehenen Philosophen (wie K. H. Momdzhyan und Co) zu schreiben, aber immer noch keine Weltklassiker. Der Artikel wird empfohlen.