オストロフスキー雷雨の意味。劇「サンダーストーム」のタイトルの意味。劇「サンダーストーム」のタイトルの意味

どこにいるの、雷雨-自由の象徴？

A.S.プーシキン

A.N.による演劇オストロフスキーの「サンダーストーム」は、1856年にヴォルガ川沿いを旅した作家の印象で書かれました。劇が出版されて劇場で上演されたとき、同時代の人々は、誰もがサーフダムの廃止を待っていた1860年に出版されたので、自由のために人生の更新を求める声を見ました。

劇の中心にあるのは、生命の巨匠、「闇の王国」の代表者、そして彼らの犠牲者の間の激しい対立です。美しい風景を背景に、オストロフスキーは一般の人々の耐え難い生活を描いています。オストロフスキーでは、自然の状態はしばしば英雄の心の状態と相関しています。劇の冒頭、自然は静かで穏やかで穏やかで、カバノフの商人の家族の生活は私たちと同じように見えます。しかし、徐々に自然は異なります。雲が来て、どこかで雷が聞こえます。雷雨が来ていますが、それは自然界だけですか？番号。このデスポティズムの王国では、雷雨も社会で予想されています。オストロフスキーでの雷雨とは何ですか？

この名前はあいまいです。雷雨について最初に話すのは、カバニカ・ティコンの息子です。「2週間は嵐はありません」。ティコンは不幸な人でもあるので、恐れていて母親を愛していません。雷雨は英雄たちによって罰として認識されます。彼らは恐れていると同時に期待されています。そうすればそれが容易になるからです。「雷雨が罰として私たちに送られています」とディコイ・クリジーナは教えています。この恐怖の力はドラマの多くのキャラクターにまで及び、カテリーナを通り過ぎることさえありません。

カテリーナの画像は、オストロフスキーの演劇「サンダーストーム」の中で最も印象的な画像です。オン。ドブロリュボフは、カテリーナのイメージを詳細に分析し、彼女を「暗い王国"。カテリーナは非常に誠実で、本物で、自由を愛しています。彼女は神を信じているので、ボリスへの愛は罪だと考えています。彼女は自分が罰を受けるに値するので悔い改めなければならないと心から思っています。「あなたが嵐をそれほど恐れているとは知りませんでした」とバルバラは彼女に言います。「なんてこった、女の子、恐れるな！ -カテリーナに答えます。 -誰もが恐れるべきです。それがあなたを殺すのは怖いというわけではありませんが、その死はあなたのすべての罪をもって、あなたが何であるかを突然見つけるでしょう。」

自然界で雷雨がすでに始まっている場合、人生ではそれはちょうど近づいています。雷雨は、すでに始まっている「闇の王国」からの解放の象徴です。発明者クリギンの理由と常識は、古い基盤を揺るがしている。カテリーナは無意識のうちに抗議しますが、そのような生活環境に我慢したくなく、自分の運命を決めます。彼女は人生と愛の自由への権利を守るためにヴォルガに身を投じます。それで、彼女は「暗い王国」に対して道徳的な勝利を勝ち取ります。これはすべて、現実的なシンボルの主な意味です-雷雨のシンボルです。

しかし、それはポジティブなだけではありません。雷雨のように、カテリーナのボリスへの愛には自然で自然な何かがあります。愛は喜びをもたらすはずですが、カテリーナは結婚しているので、そうではありません。

雷雨はまた、ヒロインの性格そのものに現れます-彼女はいかなる慣習や制限も受けません。彼女自身は、子供の頃、誰かが彼女を怒らせたとき、彼女は家から逃げ出し、ヴォルガに沿ってボートで一人で航海したと言います。夢のような、正直で、誠実で、親切なカテリーナは、哲学社会の抑圧的な雰囲気に特に熱心に取り組んでいます。彼女の行動は、雷雨のように、地方の町の静けさを乱し、自由と人生の更新をもたらしました。

同時代の人々は演劇の中で、奴隷状態での個人の抑圧に対する抗議を見ました。彼らにとって、社会的なサブテキストは重要でした。ただし、名前の意味はより深いです。オストロフスキーは、自由の抑圧に対して、個人へのいかなる侮辱にも抗議します。

ドラマの話題の意味はなくなりましたが、カテリーナのイメージは間違いなく読者と視聴者からの共感を呼び起こすので、劇「サンダーストーム」は今日でも関連性があります。

ドラマ「サンダーストーム」の名前の意味

オストロフスキーのドラマ「サンダーストーム」が出版されて上演された後、同時代の人々は、誰もが国の奴隷制と奴隷制の廃止を待っていた1860年に書かれたので、自由のために人生の更新を求める声を見ました。

劇の中心にあるのは社会政治的対立です。生命の主人、犠牲者との「闇の王国」の代表者です。

美しい風景を背景に、庶民のたまらない生活が描かれています。しかし今、自然の姿は徐々に変化し始めています。空は雲に覆われ、雷鳴が聞こえます。雷雨が近づいていますが、この現象は自然界にしかありませんか？番号。では、作者は雷雨とはどういう意味ですか？この名前には深い意味があります。この言葉は、ティコンへの別れの場面で初めて点滅しました。彼は言い\u200b\u200bます：「... 2週間私に嵐はありません。」 Tikhonは、少なくとも短期間は恐怖感や依存感を取り除きたいと考えています。仕事の雷雨はそれからの恐れと解放を意味します。これは暴君への恐れ、罪への報いへの恐れです。「雷雨が罰として私たちに送られています」とディコイ・クリギンは教えています。この恐怖の力はドラマの多くのキャラクターにまで及び、カテリーナを通り過ぎることさえありません。カテリーナは宗教的で、ボリスに恋をしたのは罪だと考えています。「あなたが雷雨をとても恐れているとは知りませんでした」とVarvaraは彼女に言います。

「なんてこった、女の子、恐れるな！カテリーナは答える。誰もが恐れるべきだ。それがあなたを殺すのは怖いというわけではないが、その死はあなたのすべての罪をもって突然あなたが何であるかを見つけるだろう...」独学のメカニッククリギンだけが雷雨を恐れなかった。、彼女の中に壮大で美しい光景を見ましたが、単純なポールライトニングロッドの助けを借りて彼女の破壊力を簡単に落ち着かせることができる人にとってはまったく危険ではありませんでした。迷信的な恐怖に巻き込まれた群衆に向けて、クリギンは次のように述べています。「さて、あなたは何を恐れていますか、教えてください。今、すべての草、すべての花が喜んでいます、そして私たちは隠れています、恐れています、どんな種類の不幸です！..あなたは皆雷雨です！あなたが自分を怖がらせた何か。

ええ、人々。私は恐れていません。 "

自然界で雷雨がすでに始まっている場合、その後の出来事によると、人生ではそのアプローチが目に見えます。クリギンの精神と常識は、暗い王国を弱体化させています。カテリーナは彼女の行動が無意識であるにもかかわらず、彼女の抗議を表明します、しかし彼女は苦痛な生活条件に同意することを望まず、そして彼女自身の運命を決定します。ヴォルガに突入します。これにはすべて、雷雨のシンボルである現実的なシンボルの主な意味が含まれています。ただし、それは明白ではありません。雷雨のように、カテリーナのボリスへの愛には自然で自然な何かがあります。しかし、雷雨とは異なり、愛は喜びをもたらしますが、カテリーナではそうではありません。既婚女性..。しかし、クリギンが雷雨を恐れていないように、カテリーナはこの愛を恐れていません。彼女はボリスにこう言います：「もし私があなたのために罪を恐れていなかったら、私は人間の判断を恐れますか？」雷雨はヒロインの性格そのものに隠されている、と彼女自身は、子供の頃、誰かに腹を立てて家から逃げ出し、ヴォルガに沿ってボートで一人で航海したと言います。

この劇は、同時代の人々によって、国内に存在する秩序の鋭い非難として認識されていました。ドブロリュボフはオストロフスキーのドラマについて次のように述べています。「...「サンダーストーム」は間違いなくオストロフスキーの最も決定的な作品です...「サンダーストーム」にはさわやかで励みになる何かがあります。、劇の背景、私たちによって示され、専制政治の不安定さと差し迫った終わりを明らかにしています... "劇作家自身と彼の同時代人はこれを信じていました。

どこにいるの、雷雨-自由の象徴？

A.S.プーシキン

カテリーナの画像は、オストロフスキーの演劇「サンダーストーム」の中で最も印象的な画像です。オン。カテリーナのイメージを詳細に分析したドブロリュボフは、彼女を「暗い王国の光線」と呼んだ。カテリーナは非常に誠実で、本物で、自由を愛しています。彼女は神を信じているので、ボリスへの愛は罪だと考えています。彼女は自分が罰を受けるに値するので悔い改めなければならないと心から思っています。「あなたが嵐をそれほど恐れているとは知りませんでした」とバルバラは彼女に言います。「なんてこった、女の子、恐れるな！ -カテリーナに答えます。 -誰もが恐れるべきです。それがあなたを殺すのは怖いというわけではありませんが、その死はあなたの罪をすべてもって、あなたが何であるかを突然見つけるでしょう。」

劇「サンダーストーム」のタイトルの意味は何ですか？この質問に答えるには、まず、その作成時を覚えておく必要があります。それは1859年であり、ロシアの生活における基本的な変化の直前の時期です。主な変化の一つは、当時の社会の精神の結果であった、serfdomの廃止です。彼らの本質を理解しなければ、オストロフスキーの演劇「サンダーストーム」のタイトルの意味を説明するのは難しいでしょう。したがって、問題のこちら側について簡単に触れます。

19世紀半ばのロシアの州における感情の反映

劇を書く直前に、著者はヴォルガ地方の小さな町を旅しました。したがって、それは地方住民の生活と習慣を反映しています。サンダーストームでは、サーフダムのトピックは直接触れられていませんが、それは深刻な社会的紛争、つまり「暗い王国」（連邦ロシア）と新しいタイプの人々との間の紛争のム\u200b\u200bードを伝えています。

作家は、この気分を雷雨の前に起こる自然の状態と関連付けました。雲が厚くなり、日光を遮り、湿気の多い空気と蒸れが特徴です。ここから、劇「サンダーストーム」のタイトルの意味の理解が始まります。その行動は架空の小さな町カリノフで行われ、「嵐の前」の雰囲気はロシア全土の特徴であるというオストロフスキーの考えを強調しています。

家族の環境

Martha Ignatievna Kabanovaが率いる家族は、他の多くの商人家族と同様に、厳格な住宅建設環境が特徴でした。カバニカ・ティコンの息子と結婚したカテリーナ（主人公）は、以前は母親の愛に囲まれていたが、「火の中から火の中へ」落ちた。

個人の抑圧、専制政治、そして彼女の自由を愛する性質への絶え間ない圧力の雰囲気の中での強制的な生活は、彼女にとって異質です。 A. N. Dobrolyubovが、カテリーナを暗い王国をのぞいた光線として説明したことは誰もが知っています。これは、嵐の後に空を照らす太陽の光線との関連も呼び起こします。これがイメージのビジョンです主人公また、劇「サンダーストーム」のタイトルの意味を理解するのにも役立ちます。

自然とキャラクターの魂の中での雷雨のイメージ

家の建物の犠牲者-カテリーナ、彼女の最愛のボリス、彼女の夫ティコン、彼の姉妹ヴァルバラ、そして「暗い王国」の代表者-マーサカバノバとディキムの間で、争いが起こっています。それは劇の中心です。オストロフスキーは、自然と人々の生活の中で起こっている変化の平行した記述によって、この対立の進展を芸術的に描写しています。

最初に、美しく穏やかな性質が描かれ、その背景に対して、劇のキャラクターの耐え難い生活が暴君商人のヨークの下で行われます。カテリーナは彼女の重荷に耐えることができません。人間の尊厳の屈辱は彼女の性格に反している。これらの感情的な投げの証人として、著者は、雷雨の接近がはっきりと感じられる自然そのものを求めているようです。色が濃くなり、空が暗くなります-英雄の生活の中で脅迫的な出来事が近づいています。そして、これもまた、オストロフスキーの劇「サンダーストーム」のタイトルの意味です。

劇の英雄のスピーチでの雷雨

劇中の「雷雨」という言葉がティコンによって最初に発音されたのは、彼が家を出たときです。彼は、丸2週間、雷雨は起こらないと言っています。ティコンは心を込めて母親の抑圧から逃れ、息を呑むような家庭的な雰囲気の後に新鮮な空気を吸うよう努めています。彼は来る間ずっと散歩したいと思っています、そしていつものように、一年。

ティコンにとって、雷雨はカバニカの彼に対する無制限の力、彼女の恐るべき性質への恐れ、そして彼女の罪に対する責任への恐れです。

商人のディコイは、独学のメカニックであるクリギンに、自由な発想と不従順に対する罰として雷雨が人々に送られると言います。そして、罰の恐れは、カテリーナを含むすべてのキャラクターに固有のものです。

彼女は非常に宗教的で、ボリスへの愛を大きな罪と見なし、できる限り彼女と戦いますが、役に立たず、報復を待ちます。ここでは、劇「サンダーストーム」のタイトルの意味の別の側面を見ることができます。これは、自由ではない人々が同時に罪を犯し、新しい人生を恐れるという著者の考えを反映した手法です。

メカニックのクリギンが雷雨の中で見るもの

劇「サンダーストーム」のタイトルの意味を理解し続けると、嵐に対するクリギンの態度を考えざるを得ない。彼は彼女を恐れていないすべての英雄の一人です。彼は稲妻を作ることによってこの強力な自然現象に抵抗しようとします。雷雨の中、整備士はひどい罰の力ではなく、素晴らしく雄大な光景、強力な浄化の力を見ます。

彼は子供のように、自然の変化を喜んで、雷雨を恐れるのではなく、それを賞賛するように促します。彼は、草や花のすべての刃が雷雨を迎え、人々は逆境からのようにそれから隠れて、それからかかしを作ると言います。この現象に対するクリギンの態度から判断すると、劇「サンダーストーム」のタイトルの意味は何ですか？

そのプロトタイプは発明者のIvanKulibinであると考えられており、Kuliginを新しい進歩的な見解の担い手として判断し、周囲の生活をより良くし、困難に対処し、恐れることはありません。雷雨の始まりを恐れるのではなく、それを新しい、明るく、自由な生活の到来として認識すること。この外観は、残りのキャラクターのビューとは対照的です。

カテリーナとボリスの間の愛の象徴としての雷雨

劇「サンダーストーム」のタイトルの意味を考えると、カテリーナと野生の甥であるボリスとの関係に触れる必要があります。雷雨はまた、ヒロインの生活の中でこの側面を象徴しています。若い人たちの愛の中で、彼らがとても恐れている嵐の要素の存在を感じることができます。

彼らの気持ちは強く、情熱的ですが、それは彼らの魂に喜びも幸福ももたらさず、現実との闘いで団結するのを助けません。結婚しているカテリーナは、恋に落ちようとしたが、ティコンを愛していないという事実に苦しんでいる。しかし、彼は妻を理解することも、義母の仲裁から彼女を守ることもできませんでした。

愛への渇望、心からの混乱は、ボリスへの愛情の感情の出現につながり、また、嵐の前の自然の状態との関連を呼び起こします。しかし、ボリスはカテリーナの個人的な幸福への願望を理解していませんでした。彼は彼女が必要としていた人物ではありませんでした。したがって、ラブラインの開発は、増大する紛争の反映、つまり、初期の雷雨の象徴です。

結論

作品のタイトルは、多くのキャラクターのイメージで、その内容と密接に関連しています。雷雨は劇中の独立したキャラクターであるとさえ言えます。それは自然の描写に存在し、人々とその解決の間の対立の前兆です。

カテリーナは以前のように生きることはできません、彼女は意志を切望し、愛を切望し、通常の人間関係を切望します。彼女の人生に嵐がやって来て、雷雨が発生します。最初に、彼女はまるで深淵にいるかのように自分自身を愛に投げ込み、次に、戦う力を見つけずに、ヴォルガに投げ込みます。

劇の終わりに、雷のような打撃を背景に、カテリーナの差し迫った死を予測する狂った若い女性が現れます。ここでは、雷雨のイメージが紛争解決の推進力として機能します。悲劇的な結末にもかかわらず、オストロフスキーは主人公が憎まれた現実に同意せず、それに反対したことを示しました。

作品のタイトルは、その本質を反映しているか、読者に議論される内容について少なくとも少し理解を与えることがよくあります。これは、XX世紀後半からXXI世紀初頭のテキストには適用されませんが、この規定は、リアリズムの時代のテキストに完全に適用できます。たとえば、F。ドストエフスキーの「貧しい人々」では、それは本当に貧しい人々についてであり、「子供時代」です。思春期。若者」L.トルストイは人間の生活のこれらの段階を示しています。演劇についても同じことが言えます。議論されるオストロフスキーのドラマの1つは、1859年に急性期に書かれました。社会的矛盾..。劇「サンダーストーム」のタイトルの意味は、自然現象の説明に限定されません。

オストロフスキーがドラマを「サンダーストーム」と呼んだ理由の質問に最も正確に答えるには、この画像をより詳細に検討する必要があります。

ご存知のように、センチメンタリストは自然のイメージを文学に取り入れ、風景の助けを借りてヒーローの感情や感情を伝えました。オストロフスキーの演劇の雷と稲妻は同じ機能を果たします。最初に、著者は嵐の前の時間を説明します。これは、天候（一部のキャラクターはすぐに雨が降り始めるかもしれないことに気づきます）だけでなく、社会的状況にも当てはまります。カリノフの街のように、雷雨の前は通常非常に息苦しいです。嘘や偽善が嫌いな人は、そのような環境では呼吸できません。お金、酩酊、非難の話は、災害が避けられないところまで集中しています。この状況が変化するためには、プッシュ、ブロー、触媒が必要でした。それは、雷雨を伴う雷が劇のテキストに現れるものです。

サンダーストームはメインの1つです俳優第4幕、すなわち堤防に沿って歩くシーンで。クリギンは、自然の力を賞賛し、集まる雨に注目します。彼は稲妻が街のすべての住民に役立つだろうと考えていますが、彼の考えはディコイによって共有されていません。アクション＃4では、雷鳴が聞こえるという作者の発言が何度も繰り返されます。これらの音は、最高潮に達するシーンの聴覚デザインになり、セマンティックな負荷を増やし、展開する悲劇の深刻さを増します。カテリーナを怖がらせ、緊張させ、弱体化させるのは雷雨です。雷鳴を聞いた少女は、夫とカバニカに反逆を告白し、次の稲妻の攻撃ですでに意識を失った。

すでに前に示したように、劇「サンダーストーム」のタイトルにはいくつかの意味があります。より詳細に検討する必要があるもう1つの側面があります。雷雨は、要素の現れとしてだけでなく、別のキャラクターとしても読者の前に現れます。雷雨は運命のようであり、それはすべての英雄にかかっています。ティコンが去る前に「2週間は彼に雷雨はないだろう」と言ったのは偶然ではありません。

「雷雨」という言葉は、カバノフが家族に君臨する不健康な雰囲気を意味します。これは主にマーサ・イグナティエフナの道徳化に関係しています。なぜなら、丸2週間、母親は息子の人生に干渉しないからです。
たとえば、クリギンは雷雨を恐れていません。それどころか、彼は住民たちに彼らの原因のない不安から彼らの感覚に来るように呼びかけます：「殺すのは雷雨ではありません！...恵みは殺します！」恐らく、雷雨の内面を感じないのはクリギンだけでしょう。差し迫った災害の予感はありません。ディコイは「雷雨は罰として送られる」と信じています。商人は、それが野生のものを怖がらせるとしても、人々は雷雨を恐れるべきであると考えています。カテリーナは嵐を神の罰だと考えています。女の子も彼女を恐れていますが、ワイルドほどではありません。「罰」と「罰」の概念には大きな違いがあります。罰は罪に対してのみ報われるのですが、罰はそのように行うことができます。カテリーナは夫を裏切ったので自分を罪人だと思っています。彼女の魂の中で、自然のように、雷雨が始まります。疑問は徐々に蓄積され、カテリーナは自分の人生を生き、自分の運命を独立して管理し、慣れ親しんだ環境にとどまり、ボリスに対する彼女の気持ちを忘れようとする欲求の間で引き裂かれます。これらの矛盾の間に妥協はあり得ません。

ドラマ「サンダーストーム」の名前のもう一つの意味は、プロット形成要因と呼ぶことができます。雷雨は紛争解決の原動力になります。主人公の内面の矛盾と「闇の王国」の代表者と19世紀の教育を受けた人々との間の対立の両方。カテリーナは、確かにプールにつながる美しさについての半ば機知に富んだ女性の言葉に怯えていたが、雷鳴が聞こえた後、カテリーナは反逆を告白した。

ボリスとカティアの関係は、雷雨と比較することもできます。彼らは決定的で、情熱的で、自発的です。しかし、嵐のように、この関係は長くは続かないでしょう。
それで、オストロフスキーの劇「サンダーストーム」のタイトルの意味は何ですか？雷雨は自然な現象として現れ、聴覚フレームで作品を構成します。別の画像として; 運命と罰の象徴として; 19世紀にロシアを襲った社会的大惨事の一種の一般化された反映として。

オストロフスキーのドラマのタイトルの引用バージョンは、「なぜ雷雨は雷雨と呼ばれたのか」という一般的な質問に答えるように設計されています。

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