バザロフは庶民です。バザロフは一般的な民主主義者ですか？裁判所が決定します！バザロフはロシアを変えることができる

I.S.Turgenevによるエッセイのおおよそのテキスト

トゥルゲネフの小説のタイトルは、社会が発展する変化による世代間の対立を示しています。同時に、年配の世代はほとんどの場合保守的な見方に固執し、若者は通常、人生に入ったばかりの時代の新しいアイデアに取り組んでいます。トゥルゲネフの小説が作成されていたとき、国の発展の将来の見通しについての知識人の階級の層別化が社会で概説されました。新しいタイプの人々が現れました-ロシアの生活の既存の方法全体を否定する民主主義者、ニヒリスト。これらの人々は、原則として、物質主義的な見解に固執し、自然科学に夢中になり、そこで彼らはすべての生命現象の明確で明確な説明を見ました。

I. S. Turgenevは、ロシアの公的生活で何が起こっているのかを見て、感じるという素晴らしい贈り物を持っていました。成熟についてのあなたの理解社会的紛争リベラルな貴族と革命的な民主主義者の間で、作家は小説「父と息子」で表現しました。この紛争の担い手は、ニヒリストのバザロフと貴族のパベル・ペトロヴィッチ・キルサノフでした。ここでは、アイデアの闘争、強い意志のあるキャラクターの衝突が見られますが、彼らは潜在的な能力を実現していません。バザロフの人生は悲劇的に終わり、パベルペトロヴィッチの運命は劇的に形成されます。なぜこれらのヒーローはそのような悲しい結果に達するのですか？この質問に答えるには、彼らの関係の歴史をたどり、彼らの果てしない論争に耳を傾け、彼らの性格の本質を理解する必要があります。

小説の冒頭に戻りましょう。この小説では、庶民のイェフゲニー・バザロフが友人であり信者のアルカディと一緒にキルサノフ家の邸宅に到着したことを描いています。ここで主人公は彼の将来のイデオロギーの敵であるアルカディおじさんと会います。これらのキャラクターの外観の詳細な説明は、それらが互いにどれだけ反対であるかを示しています。パベル・ペトロヴィッチの「優雅でサラブレッド」な外観全体、彼の彫りの深い古典的な顔の特徴、真っ白なでんぷんの首輪、「長いピンクの爪を持つ美しい手」は、彼を裕福な甘やかされた貴族-貴族として非難します。バザロフの肖像画の中で、著者は「広い額」、「広々とした頭蓋骨の大きな膨らみ」などの詳細をしつこく強調しています。これは、多様で働くインテリの代表である精神労働者を扱っていることを示しています。登場人物の姿、服装、態度は即座に強い相互敵意を引き起こし、それが彼らの将来の関係を決定します。これは、彼らとの最初の知り合いでは、特に著者がバザロフの「プレビアンマナー」をパベルペトロヴィッチの絶妙な貴族に強く反対しているため、彼らの反対が印象的であることを意味します。しかし、それらの間の類似点に気付くことは間違いありません。バザロフとキルサノフはどちらも、他の人の影響力に屈することなく、他の人を征服する方法を知っている、賢く、強く、意欲的な2人の人物です。 Pavel Petrovichは、彼の柔和で気さくな兄弟を明らかに抑圧しています。そしてアルカディは彼の友人に大きく依存しており、彼のすべての発言を不変の真実として認識しています。 Pavel Petrovichは誇りと誇りを持っており、対戦相手の同様の特徴を「悪魔のプライド」と呼んでいます。結局のところ、これらのヒーローを区別するものは何ですか？もちろん、彼らの完全に異なる見解、周囲の人々、人々、貴族、科学、芸術、愛、家族、現代のロシアの生活の国家構造全体に対する異なる態度。これらの不一致は、XIX世紀の60年代初頭にロシア社会を悩ませていた多くの社会的、経済的、哲学的、文化的問題に触れている彼らの論争にはっきりと現れています。しかし、キルサノフとバザロフの間の紛争の特殊な性質、たとえば当局や原則などの抽象的な一般的な主題に対する彼らの好みに注意が向けられています。 Pavel Petrovichが当局の不可侵性を主張する場合、Bazarovはこれを認識せず、すべての真実は疑いによってテストされるべきであると信じています。 Pavel Petrovichの見解は、彼の保守主義、古い当局への敬意を示しています。貴族の傲慢さは、彼が新しい社会的現象を認識し、それらを理解して扱うことを可能にしません。彼は敵意を持って新しいものすべてを受け入れ、確立された人生の原則をしっかりと守ります。キルサノフが父親の賢明な態度を持っていた場合若い世代彼に最大主義と傲慢さを許すなら、おそらく彼はバザロフを理解し、感謝することができたでしょう。しかし、一般的なヒーローは決して古い世代への忠実な態度ではなく、彼は過去のすべての文化的および道徳的価値を否定していることを誇りに思っています。ニコライ・ペトロヴィッチがチェロを演奏しているのを見て、彼は笑い、アルカディが「美しく話す」と言ってイライラします。彼はニコライ・ペトロヴィッチの繊細な礼儀正しさと彼の兄弟の堂々とした傲慢さを受け入れません。

キルサノフの静かな「高貴な巣」には、美しさ、芸術、愛、そして自然への称賛のカルトがあります。美しく洗練されたフレーズには、具体的な意味のある行為が欠けています。そして、ニヒリストのバザロフは、彼が嫌う生き方全体を破壊するような本当の巨大な活動を切望しています。しかし、主人公は自分自身に建設的な目標を設定しておらず、否定しすぎています。彼の逆説的な嫌悪感を思い出してみましょう。「まともな化学者はどの詩人よりも20倍便利です」、「ラファエルはダイムの価値がありません」など。さらに、ユージーンは詩、音楽、愛を厳しく攻撃します。これは私達に彼の否定の誠実さに疑問を投げかけます。バザロフはまず、芸術と感情はナンセンスな「ロマン主義」であると自分自身に納得させようとしているという印象を受けます。彼は愛する能力と美しさと詩を感じる能力の両方を自分で殺そうとしているようです。この強力で注目に値する性質の早すぎる偶発的な死について語る小説のフィナーレは、この仮定の正しさを私たちに確信させます。ここで、本物のバザロフを見ることができます。ここでは、煩わしい自信やよろめき、厳しさ、分類的な判断がなくなりました。彼は、差し迫った死に直面して、単純で人間的です。主人公はもはや彼の「ロマン主義」を隠さず、愛する女性に別れを告げ、孤独な老親の世話をし、神秘的なロシアについて考え、人生に対する彼の態度を再考します。この最後のテストでは、バザロフは誠実さと不屈の精神を獲得し、尊厳を持って死を迎えることができます。

この強力で並外れた性質の巨大な力は、使われずに残されました。バザロフの虚無主義の狭さと狭さは、彼に何か重要なことを成し遂げる機会を与えず、それは歴史に痕跡を残しました。キルサノフはまた、社会的な問題と目標で周囲の現実から隔離された、愛、詩、音楽、美しさの閉じた世界に住んでいます。彼らの人生は成功したとは言えません。

このように、Turgenevの小説では、お互いを理解することを拒否し、共同の高貴な活動のための共通の努力に参加することを拒否する世代間の悲劇的な不一致が高い目標.

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トピックに関するエッセイ：バザロフ。構成：父と息子

Bazarov Evgeny Vasilievich-庶民、医学生、「ニヒリスト」。これは生意気で皮肉な、強い人です。彼は自分の考えの正しさに自信を持っており、他の意見を認識せず、先に進んでいます。

最初のB.は彼の友人アルカディキルサノフを訪問しています。ここで彼は自分の考えを証明し、アルカディの叔父である貴族でリベラルなパベル・ペトロヴィッチ・キルサノフと口頭で戦います。

後で、主人公はに行きます地方の町、そこで彼は地主のアンナ・セルゲイヴナ・オディンツォワと出会う。彼女の招待で、彼はしばらくの間彼女の地所に住んでいます、しかし、Odintsovaへの愛の宣言が失敗した後、B。は去ります。彼はアルカディと一緒に、最初から向かっていた両親のところに行きます。自宅でB.は長生きしません。憂鬱は彼を手に入れる。友達は再びマダムオディンツォワに行きます。しかし、冷たい歓迎を受けた後、彼らは再びマリイーノ（キルサノフの邸宅）にやって来ます。しかし、ここでも主人公は長く留まりません。 B.家に戻り、父親が病気の農民を治療するのを手伝います。剖検中に、彼は「死体毒」に感染し、病気になります。彼が死にかけていることに気づき、B。は彼の愛に別れを告げます-Odintsova。すぐに主人公は死にます。 P.P.との論争キルサノフニヒリスト-B。すべての「完全で容赦のない」否定の考えを宣言します：サーフダム、リベラルな改革、そしてそれらとともに人間の生活のすべての基盤。 B.愛、詩、音楽、自然の美しさ、哲学、家族、道徳を認識していません。主人公は、これらすべてを高く評価する人々を、現実の生活を見たくない弱くて臆病な夢想家であると考えています。 B.何世紀にもわたって作成されたすべてのものを破壊し、新たに歴史を始めることを提案します。 B.のアイデアの活力をテストするために、著者は主人公を人生の試練にさらします。 B.は愛、孤独、憧れを経験しています。彼は他の人と同じように、すべての弱点、喜び、悲しみを持った同じ人物であることがわかりました。主人公の内面の生活はより複雑で矛盾したものになります。結局、多くのことを理解したにもかかわらず、B。は死にます。これは、Turgenevが「ニヒリズム」の未来を見ないという事実によるものです。それは道徳的価値観や人生の自然な基盤を認識していません。 Turgenevによると、「ニヒリズム」は死ぬ運命にあります。

XIX世紀の60年代の時代の英雄は、庶民民主主義者、高貴なサーフシステムの確信した反対者、物質主義者、労働と苦難の学校を経験した人であり、独立して考え、独立していました。エフゲニー・バザロフです。作家は彼の性格に非常に真剣です。彼はバザロフの運命と性格を本当に劇的な色で表現しました。 Turgenevは、彼のヒーローの運命は他の方法ではあり得なかったことを理解していました。

私はエフゲニー・バザロフをすべての文学の英雄の中で最もロマンチックだと考えています。彼の個人的な悲劇は彼自身にあります。なぜなら、人は存在できず、常に彼自身と対立しているからです。小説全体を通して、彼はさまざまなトピックについてPavel PetrovichKirsanovと議論しています。しかし、彼らが話していることは何でも-芸術についてであろうとスラブフィリズムについてであろうと-何らかの理由で、彼はキルサノフではなく彼自身と議論しているように思えます。彼は、彼が反抗した「非常に貴族のように見える」いくつかの性格特性を自分自身から消そうと懸命に努力しているようです。

しかし、キルサノフ家などとは一線を画す特徴があります。バザロフは勤勉であり、彼は仕事が独立を得るために必要な条件であると考えており、それは彼が何よりも大切にしていることです。彼は権威を認めておらず、すべてを彼自身の考えの厳格な判断に委ねています。

しかし、彼の発言の多くはワイルドに聞こえます。つまり、詩、芸術、自然、そして愛についての彼の推論です。彼は次のように宣言しています。「まともな化学者はどの詩人よりも20倍便利です。」ラファエルは、彼の観点から、「一銭の価値はありません」。彼は自然の美しさを賞賛する傾向はありません。「自然は寺院ではなく、ワークショップであり、人はその中で働く人です。」彼は愛について何と言っていますか？「それでも、一生女性の愛のカードをつけてきた男が、このカードが殺されたとき、しなやかになり、何もできなくなって沈んだと言います。そのような人は男でも男でもありません。」同様に驚くべきことは、彼の別の言葉です。「そして、男性と女性の間のこの神秘的な関係は何ですか？私たち生理学者は、この関係が何であるかを知っています。あなたは目の解剖学を研究します：あなたが言うように、それはどこから来たのですか？それはすべてロマン主義、ナンセンス、腐敗、芸術です。」彼は「ロマンチシズム」と「腐敗」という言葉を一列に並べています。彼にとって、それらは同義語のようです。繊細で敏感な最も親切な魂の人は、どんな犠牲を払っても冷笑的で鈍感に見えたいと思っています。一方、フェニチカの生後6か月の子供は簡単に腕の中に足を踏み入れ、バザロフはまったく驚いていません。彼は、そのような「トリック」を知っているので、すべての子供が彼のところに行くと言います。そのような「もの」を知っているのは例外的な人々だけであり、バザロフもその一人であると言わなければなりません。運命が別の方法でそれを命じたならば、彼は穏やかな夫と父であったかもしれません。結局のところ、彼はなんと愛情深い息子でしたが、彼はこの愛を同じ扱いの怠慢の背後に隠そうとしましたが、その背後には、アルカディへの愛情など、彼の誠実な気持ちをすべて隠しました。たった一つの気持ちで、彼は対処できませんでした。それは彼の人生全体を歪めた虚無主義と同じくらいの要素であることが判明しました。愛は彼を非常に吸収したので、彼の皮肉と物質主義者と生理学者の穏やかな自信の痕跡はありませんでした。彼は彼の情熱と戦おうとしますが、彼はもはや「目を解剖」しません-彼のすべての人工理論の明確な反論。アンナ・セルゲイヴナ・オディンツォワのような女性に彼の愛を告白できるのは、絶望的な人だけです。ロマンチック。この女性の性格を知り、強い感情よりも落ち着きが彼女にとって重要であることに気づき、彼はまだ彼女に心を開いています。彼は拒絶を受け、この悲しみと愛は彼の最後の息まで彼と共に残ります。彼は死ぬ前に愛する女性に別れを告げたいと思っており、彼の別れの言葉はとても優しさと悲しみに満ちているので、これが自分自身と彼の周りの人々に愛が存在しないことを保証しようと全力を尽くした男なのかと思わず思います。彼はマダム・オディンツォフに両親を慰めるように頼みます：「結局のところ、彼らのような人々は火のある日中あなたの大きな世界で見つけることができません...」バザロフ-反抗的で情熱的で強い個性..。墓の瀬戸際でさえ、彼は心と心の激しい仕事を一分間止めません。バザロフの最後の言葉は本当のドラマでいっぱいです。「ロシアは私を必要としています...いいえ、明らかに必要ありません。そして、誰が必要ですか？」バザロフの運命の悲劇は、彼の個人的な資質だけでなく、彼が他の人のために道を開いた最初の人の一人であるという事実によっても説明することができます。トゥルゲネフは、これは「彼女がまだ未来の敷居に立っているかのように、死ぬ運命にある人物」であると書いています。そして、いつの日かロシアはすべての人々を必要とし、彼らが彼女に役立つようになるために彼らの魂と心を壊す必要がなくなると信じたいです。
小説は1862年に生まれました。

小説の中で、作家は、一方ではリベラルな貴族、他方ではキルサノフ兄弟、つまりニヒリストで庶民のバザロフを対比させた。バザロフは非常に単純でした：彼は決して遊んだことがありませんでした。彼は自分の考えを言った。彼はシンプルで、少し古風な服装をしていました。タッセル付きのフーディー、大きなつばのある帽子です。しかし、これは彼を悩ませませんでした、彼は何がそして何が便利であるかを身に着けていました、ファッションは彼を悩ませませんでした。彼はシンプルでわかりやすい言葉で話し、会話に外国語を使用しませんでした。バザロフはスタッフドクターの家族から来ました。バザロフの外見は魅力的ではありませんでした。ユージンは非常に抑制された人であり、彼自身は3年後に実家に来るが、彼は両親との関係を愛と呼んでいる。そして、すべての理由は、両親と彼らの世話が彼の仕事を妨げるからです。

バザロフはニヒリストであり、彼はすべてを否定しました。否定された芸術、絵画、詩。「自然は寺院ではなく、ワークショップであり、人はその中で働く人です」とユージーンは信じました。

ユージーンはとても勤勉です。彼女は夜明けに起きて散歩に出かけます。訪問中も式典に立たず、朝の散歩に出かけて実験用の新しい展示品を探しています。彼はいつも村の少年たちと共通の言葉を見つけ、彼らは彼を助けました。 Pavel Petrovichとの論争で、彼は頑固に彼が人々の近くにいることを証明しました。彼は祖父が土地を耕したことを誇りに思っていた。

彼はまた愛を否定した。彼は女性を独特の方法で扱った。 Odintsovaに流されました。そして後に彼は彼女に恋をした。彼らの関係は複雑でした。エフゲニーはオディンツォワ夫人の生き方が好きではなかった、彼はいつも彼女を批判した。きっと彼らは一緒だったかもしれない。しかし、オディンツォワは、バザロフのような若い男と一緒に暮らすのは非常に難しいだろうと理解していました。 Odintsovはかなり金持ちの賢い女性です人生経験..。彼女は別の男が必要でした。その時、彼女は自分の人生を変えてイェフゲニーを彼女に入れる準備ができていませんでした。本質的に非常に強い女性。

Ivan Sergeevich Turgenevは、彼のヒーローを3つの地所に導きました。彼は悪循環を旅した。おそらく、Evgeny Vasilyevichは、作者が彼をどうするかわからないために死にます。バザロフのような男は間違った時期に生まれるべきだった。そしてバザロフの死は非常に奇妙です。彼は職業上の医師でした、傷を治療することができませんでした??? 信じられない。おそらく欲望は重要な役割を果たしていません。バザロフは孤独と愛の苦しみで亡くなりました。そして、彼の死の直前に、オディンツォワは別れを告げるために彼のところにやって来ます。彼女は額にキスをして彼を虫のように押しつぶした。このキスはさようならでした。彼女は自分が感染する可能性があることを知っていましたが、軽蔑しませんでした。それから彼は眠りに落ちました。「バザロフはもはや目を覚ます運命にありませんでした。夕方までに彼は完全に無意識に陥り、翌日彼は死んだ。」
BAZAROVは、I.S。Turgenev「FathersandSons」（1862）の小説のヒーローです。 Evgeny Bazarovは、多くの点でTurgenevのプログラマティックイメージです。これは、新しいraznochinno-democraticインテリジェンスの代表です。 B.は自分自身をニヒリストと呼んでいます。彼は現代の社会秩序の基盤を否定し、いかなる権威に対する賞賛にも反対し、信仰に基づいた原則を拒否し、芸術と自然の美しさに対する賞賛を理解せず、生理学の観点から愛の気持ちを説明しています。 B.の複雑な信念は、芸術的な誇張ではありません。主人公の性格は、キャラクターの特性 60年代の民主的な若者の代表。この文脈では、Turgenevのヒーローのプロトタイプの問題が重要です。 Turgenev自身は、彼の記事「父と息子について」（1869）で、B。のプロトタイプを、作家の新しいタイプのロシア人を代表する若い地方の医師である特定の医師D.と呼んでいます。現代の研究者N.チェルノフは、D博士がトゥルゲネフの偶然の知り合いである地区医師ドミトリエフであるという伝統的な仮説に反論しています。チェルノフによれば、B。のプロトタイプは、当時の革命組織に関連する民主主義者である医師兼研究者であるV.I.ヤクシュキンの邸宅にあるトゥルゲネフの隣人でした。しかし、B。のイメージは集合的なものであるため、そのプロトタイプには、Turgenevが「真の否定者」と見なしたバクニン、ヘルツェン、ドブロリュボフ、スペシュネフ、ベリンスキーなどの公的な人物が含まれています。小説「父と息子」は後者の記憶に捧げられています。 B.の見解の複雑さと矛盾により、画像のソースを特定の人物として認識することはできません。BelinskyのみまたはDobrolyubovのみです。

Bに対する作者の態度は曖昧です。トゥルゲネフの立場は、イメージ自体が展開するにつれて、主人公の独り言で、他のキャラクターとの論争、つまり友人のアルカディ・キルサノフ、父と叔父のパベル・ペトロヴィッチと徐々に現れます。最初、B。は自分の能力、自分が行っているビジネスに自信を持っています。彼は誇り高く、断固とした人物であり、大胆な実験者であり、否定的です。さまざまな理由の影響下で、彼の見解は大きく変化します。トゥルゲネフは彼のヒーローに深刻な人生の試練に立ち向かい、その結果、B。は多くの信念を放棄しなければなりません。それは懐疑論と悲観主義の特徴を示しています。これらのテストの1つは、Anna SergeevnaOdintsovaに対するヒーローの愛情です。ラズノチンBは、貴族のオディンツォワの前でぎこちなく感じます。次第に彼は自分の存在を以前に否定していた感覚を自分の中に発見します。

トゥルゲネフの英雄は恋に負けました。最終的に、彼は一人のままで、彼の精神はほとんど壊れていますが、それでもB.は単純で自然な感情に自分自身を開放したくありません。彼は彼の両親だけでなく彼の周りのすべての人に残酷で要求が厳しいです。死に直面して初めて、B。は詩、愛、美などの人生の現れの価値を漠然と理解し始めます。

Bの画像を作成するための重要な手段は、音声特性です。 B.はっきりと論理的に話す、彼のスピーチは嫌悪感によって特徴付けられます。彼の表現はキャッチフレーズになりました。「まともな化学者はどの詩人よりも20倍便利です」。 "あなたは目の解剖学を研究します：それはどこから来たのですか...神秘的な外観？"; 「自然は寺院ではなく、ワークショップであり、人間はその中で働く人です」。「人々は森の中の木のようであり、植物学者がすべての白樺の世話をすることはありません。」

B.の複雑で矛盾したイメージは、批判の論争を引き起こし、それは今日まで続いています。小説の出版後、民主的な雑誌でさえ、B。アントノビッチがソブレメンニクに代わって話したイメージの解釈について意見の相違が生じました。彼の記事「AsmodeusofOur Time」、「Misses」、「Modern Novels」では、主人公のイメージを、大食い、話し手、皮肉を装った現代の若者の似顔絵として解釈しました。 DIピサレフは彼の作品で反対の評価をしました。記事「バザロフ」で、批評家はこのタイプの歴史的重要性を明らかにしています。ピサレフは、この段階でロシアはまさにBのような人々を必要としていると信じていました。彼らは個人的な経験によって検証されていないすべてのものに批判的であり、彼らは自分自身だけに頼ることに慣れており、知識と意志の両方を持っています。同様の論争が1950年代と1960年代に展開されました。私たちの世紀の。アントノビッチの見解は、研究者VA Arkhipovによって支持されました（「ISTurgenevによる小説の創造的な歴史について「父と息子」」）。 B.のイメージはステージとスクリーンで繰り返し具現化されました。しかし、あまりにも学術的に行われた脚色と映画の適応は、この画像の教科書の読みの範囲内にとどまりました。

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「高貴な巣」の一般的な民主党員

I.S.Turgenevによるエッセイのおおよそのテキスト

I. S. Turgenevは、ロシアの公的生活で何が起こっているのかを見て、感じるという素晴らしい贈り物を持っていました。作家は、小説「父と子」の中で、リベラルな貴族と革命的な民主主義者の間の差し迫った社会的対立についての彼の理解を表明した。この紛争の担い手は、ニヒリストのバザロフと貴族のパベル・ペトロヴィッチ・キルサノフでした。ここでは、アイデアの闘争、強い意志のあるキャラクターの衝突が見られますが、彼らは潜在的な能力を実現していません。バザロフの人生は悲劇的に終わり、パベルペトロヴィッチの運命は劇的に形成されます。なぜこれらのヒーローはそのような悲しい結果に達するのですか？この質問に答えるには、彼らの関係の歴史をたどり、彼らの果てしない論争に耳を傾け、彼らの性格の本質を理解する必要があります。

小説の冒頭に戻りましょう。この小説では、庶民のイェフゲニー・バザロフが友人であり信者のアルカディと一緒にキルサノフ家の邸宅に到着したことを描いています。ここで主人公は彼の将来のイデオロギーの敵であるアルカディおじさんと会います。これらのキャラクターの外観の詳細な説明は、それらが互いにどれだけ反対であるかを示しています。パベル・ペトロヴィッチの「優雅でサラブレッド」な外観全体、彼の彫りの深い古典的な顔の特徴、真っ白なでんぷんの首輪、「長いピンクの爪を持つ美しい手」は、彼を裕福な甘やかされた貴族-貴族として非難します。バザロフの肖像画の中で、著者は「広い額」、「広々とした頭蓋骨の大きな膨らみ」などの詳細をしつこく強調しています。これは、多様で働くインテリの代表である精神労働者を扱っていることを示しています。登場人物の姿、服装、態度は即座に強い相互敵意を引き起こし、それが彼らの将来の関係を決定します。これは、彼らとの最初の知り合いでは、特に著者がバザロフの「プレビアンマナー」をパベルペトロヴィッチの絶妙な貴族に強く反対しているため、彼らの反対が印象的であることを意味します。しかし、それらの間の類似点に気付くことは間違いありません。バザロフとキルサノフはどちらも、他の人の影響力に屈することなく、他の人を征服する方法を知っている、賢く、強く、意欲的な2人の人物です。 Pavel Petrovichは、彼の柔和で気さくな兄弟を明らかに抑圧しています。そしてアルカディは彼の友人に大きく依存しており、彼のすべての発言を不変の真実として認識しています。 Pavel Petrovichは誇りと誇りを持っており、対戦相手の同様の特徴を「悪魔のプライド」と呼んでいます。結局のところ、これらのヒーローを区別するものは何ですか？もちろん、彼らの完全に異なる見解、周囲の人々、人々、貴族、科学、芸術、愛、家族、現代のロシアの生活の国家構造全体に対する異なる態度。これらの不一致は、XIX世紀の60年代初頭にロシア社会を悩ませていた多くの社会的、経済的、哲学的、文化的問題に触れている彼らの論争にはっきりと現れています。しかし、キルサノフとバザロフの間の紛争の特殊な性質、たとえば当局や原則などの抽象的な一般的な主題に対する彼らの好みに注意が向けられています。 Pavel Petrovichが当局の不可侵性を主張する場合、Bazarovはこれを認識せず、すべての真実は疑いによってテストされるべきであると信じています。 Pavel Petrovichの見解は、彼の保守主義、古い当局への敬意を示しています。貴族の傲慢さは、彼が新しい社会的現象を認識し、それらを理解して扱うことを可能にしません。彼は敵意を持って新しいものすべてを受け入れ、確立された人生の原則をしっかりと守ります。キルサノフが若い世代に対して父親として賢明な態度を示し、最大主義と傲慢さを許せば、おそらく彼はバザロフを理解し、感謝することができるでしょう。しかし、一般的なヒーローは決して古い世代への忠実な態度ではなく、彼は過去のすべての文化的および道徳的価値を否定していることを誇りに思っています。ニコライ・ペトロヴィッチがチェロを演奏しているのを見て、彼は笑い、アルカディが「美しく話す」と言ってイライラします。彼はニコライ・ペトロヴィッチの繊細な礼儀正しさと彼の兄弟の堂々とした傲慢さを受け入れません。

キルサノフの静かな「高貴な巣」には、美しさ、芸術、愛、そして自然への称賛のカルトがあります。美しく洗練されたフレーズには、具体的な意味のある行為が欠けています。そして、ニヒリストのバザロフは、彼が嫌う生き方全体を破壊するような本当の巨大な活動を切望しています。しかし、主人公は自分自身に建設的な目標を設定しておらず、否定しすぎています。彼の逆説的な嫌悪感を思い出してみましょう。「まともな化学者はどの詩人よりも20倍便利です」、「ラファエルはダイムの価値がありません」など。さらに、ユージーンは詩、音楽、愛を厳しく攻撃します。これは私達に彼の否定の誠実さに疑問を投げかけます。バザロフがまず自分自身にその芸術を納得させようとしているという印象を受けます。感情はナンセンスで「ロマン主義」です。彼は愛する能力と美しさと詩を感じる能力の両方を自分で殺そうとしているようです。この強力で注目に値する性質の早すぎる偶発的な死について語る小説のフィナーレは、この仮定の正しさを私たちに確信させます。ここで、本物のバザロフを見ることができます。ここでは、煩わしい自信やよろめき、厳しさ、分類的な判断がなくなりました。彼は、差し迫った死に直面して、単純で人間的です。主人公はもはや彼の「ロマン主義」を隠さず、愛する女性に別れを告げ、孤独な老親の世話をし、神秘的なロシアについて考え、人生に対する彼の態度を再考します。この最後のテストでは、バザロフは誠実さと不屈の精神を獲得し、尊厳を持って死を迎えるのに役立ちます。

この強力で並外れた性質の巨大な力は、使われずに残されました。バザロフの虚無主義の狭さと狭さは、彼に何か重要なことを成し遂げる機会を与えず、それは歴史に痕跡を残しました。キルサノフはまた、社会的な問題と目標で周囲の現実から隔離された、愛、詩、音楽、美しさの閉じた世界に住んでいます。彼らの人生は充実しているとは言えません。

このように、トゥルゲネフの小説には、高い目標の名の下に共同の高貴な活動のための共通の努力に参加するために、お互いを理解することを拒否する世代間の悲劇的な不一致が見られます。

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この作品の準備のために、サイトkostyor.ru/からの使用された材料が使用されました

ルックスから始めましょう。これがバザロフの肖像です。「タッセル付きの長いローブで背が高い」。顔は「長くて薄く、額が広く、上が平らで、鼻が下を向いており、大きな緑がかった目と砂浜のサイドバーンがぶら下がっていて、穏やかな笑顔で活気づき、自信と知性を表現しました」。「長くて太い濃いブロンドの髪は、広々とした頭蓋骨の大きな膨らみを隠しませんでした」; 「裸の赤」の手。これは間違いなく知的な、しかしプレビアンの起源の男性の肖像画であり、社会的規範に対する彼の無視を強調しています。

そして、これがバザロフの主な対戦相手の肖像です。「平均的な身長の男で、ダークイングリッシュスイート、ファッショナブルなロータイ、パテントレザーのアンクルブーツを着ています」。「彼は約45歳に見えました。彼のトリミングされた灰色の髪は、新しい銀のように暗い光沢で輝いていました。彼の顔は胆汁性であるがしわがなく、薄くて軽い切開で描かれたかのように、異常に規則的できれいで、驚くべき美しさの痕跡を示した。特に良かったのは、明るく黒い長方形の目でした。全体の外観...優雅でサラブレッドで、若々しい調和を保ち、地球から離れて上向きに努力します。地球から離れると、ほとんどの場合、20代後に消えます。 Turgenevはまた、「長いピンクの釘が付いた美しい手、1つの大きなオパールでボタンを付けられた袖の雪のように白いことからさらに美しく見えた手」にも言及しています。傑出した人物の肖像画が見られますが、彼自身の外見との関連で、バザロフとは正反対です。

シニアキルサノフは、彼の外見を非常に心配していて、できるだけ若く見えたいと思っている人です。それはふさわしい社会主義者、古い心の鼓動。一方、バザロフは外見をほとんど気にしません。 Pavel Petrovichの肖像画の中で、作家は正しい特徴と厳格な秩序、洗練された衣装、理想的で不気味な素材への願望を強調しています。バザロフの変容する哀愁に対する論争で秩序を守るのはこの英雄です。そして、彼の外見のすべては、規範の遵守を証明しています。パベルペトロヴィッチの身長でさえ、いわば普通の平均ですが、バザロフの背の高い成長は、他の人に対する彼の優位性を象徴しています。そして、エフゲニーの顔の特徴は著しく不規則で、彼の髪は空っぽであり、高価な英国のスーツの代わりに、彼はある種の奇妙なフーディーを持っています、彼の手は赤くて荒いですが、キルサノフのは「長いピンクの爪」で美しいです。しかし、バザロフの広い額と膨らんだ頭蓋骨は、知性と自信について語っています。そして、パベル・ペトロヴィッチの顔は胆汁性ですが、トイレへの注目の高まりは、彼自身の能力に対する慎重に隠された自信の欠如を裏切っています。これは、20歳のプーシキンのオネギンであり、この種の人々がすぐに場所を失うという別の時代に生きていると言えます。

見た目の違いは世界観の違いであり、多くの理由でヒーローの議論が絶え間なく現れます。したがって、バザロフは「自然は寺院ではなく、ワークショップであり、人はその中で働く人である」と主張しています。エフゲニーは、将来の現代自然科学の成果が社会生活のすべての問題も解決することを深く確信しています。美しさ-芸術、詩-彼は不必要であると否定し、愛の中で彼は生理学的原理だけを見ています。バザロフは「批判的な観点からすべてを扱います」、「この原則がどれほど尊重されていても、信仰に関する単一の原則を受け入れません」。 Pavel Petrovichは、「貴族主義は原則であり、私たちの時代には、不道徳な人々または空虚な人々だけが原則なしで生きることができる」と宣言しています（「原則」という言葉でさえ、主人公は「フランスのやり方で」発音します）。しかし、この霊感を受けた原則への賛辞の印象は、バザロフの反対者がそもそも自分に最も近い貴族の「原則」を置いているという事実によって著しく弱められています。快適なマナーハウスの雰囲気の中で育ち、ピーターズバーグの世俗的な社会に慣れているパベル・ペトロヴィッチは、そもそも誤って詩、音楽、愛を置いていない。彼は、警備隊連隊での短くて簡単な奉仕を除いて、彼の人生で実際的な活動に従事したことは一度もありませんでした。彼は自然科学に興味がなく、それらについてあまり知りませんでした。貧しい軍医の息子であるバザロフは、幼い頃から仕事に慣れていて、怠惰ではなく、大学を卒業し、自然科学が好きでした。短命私は詩や音楽を扱っていました、多分私はプーシキンも本当に読んでいませんでした。したがって、偉大なロシアの詩人についてのエフゲニー・ヴァシリエヴィッチの厳しく不公平な判断は次のとおりです。「...彼は軍事奉仕に従事したに違いありません...彼のすべてのページで：戦いのために、戦いのために！ロシアの名誉のために！」

バザロフもパベル・ペトロヴィッチのような恋愛の経験がないので、彼はこの気持ちをあまりにも単純に扱う傾向があります。キルサノフ長老はすでに愛の苦しみを経験しており、R王女との不幸な事件が彼を長年兄と一緒に村に定住させ、彼の最愛の人の死は彼の心の状態をさらに悪化させました。バザロフは愛の苦しみを持っています-アンナセルゲイブナオディンツォワとの同様に失敗したロマンス-はまだ先にあります。そのため、小説の冒頭で、彼は自信を持って特定の生理学的関係への愛を減らし、精神的な愛をロマンチックなナンセンスと呼んでいます。バザロフは現実主義者であり、パベルペトロヴィッチはロマンチックであり、19世紀の最初の3分の1のロマン主義の文化的価値に焦点を当て、美のカルトに焦点を当てています。そしてもちろん、彼は、「まともな化学者はどの詩人よりも20倍有用である」、または「ラファエルは一口の価値がない」という事実についてのバザロフの発言に悩まされています。ここで、トゥルゲネフは確かにバザロフの見解に同意していません。しかし、彼は論争のこの点でもパベル・ペトロヴィッチに勝利を与えません。問題は、洗練された貴族-アングロマニアックにはラファエルの能力だけでなく、一般的に創造的な能力がないということです。芸術と詩、そして社会に関する彼の言説は、空虚で些細なものであり、しばしば滑稽です。パベルペトロヴィッチはバザロフにふさわしい敵になることはできません。そして彼らが別れるとき、Turgenevは要約します：Kirsanovは「死んだ男でした」。明らかに、ニヒリストとの議論は、思考が目覚めるかどうかにかかわらず、彼の存在の意味をどういうわけか正当化しました。現在、PavelPetrovichは停滞した存在に運命づけられています。これが、小説のフィナーレで彼を海外で見る方法です。

貴族キルサノフに対する庶民バザロフの勝利は、トゥルゲネフの計画に完全に対応していました。 1862年、父と息子についての手紙の1つで、作家は次のように強調しました。牛乳はどうですか？読者がバザロフの無礼、無情、哀れな乾燥、厳しさをすべて愛していない場合、繰り返しますが、私は有罪であり、目標を達成できませんでした。しかし、彼の言葉では、私は「混乱」したくありませんでしたが、これによって私はおそらくすぐに私の側に若い人たちがいたでしょう。私はこの種の譲歩の人気を買いたくありませんでした。戦いに負ける方がいい...策略で勝つよりも。私は、暗く、野生で、大きな人物で、半分が土から育ち、強く、悪質で、正直でありながら、死ぬ運命にあることを夢見ていました。彼女はまだ未来の入り口に立っているからです...」トゥルゲネフ自身も同じ代表者でした。パベル・ペトロヴィッチとして何世代にもわたって、しかし彼の小説の英雄の中で、彼はそれをロシアを変えることができる生命を与える力として見て、若いニヒリストのバザロフに最大の共感を感じました。そして、キルサノフとの論争において、バザロフは、作家、そして実際に思慮深い読者の信念によれば、彼の主な立場にあります：確立された教義に疑問を投げかけ、社会の利益のためにたゆまぬ努力をし、周囲の現実に批判的である必要があります。

ノーベル賞受賞者ウラジミール・ナボコフの定義によると、小説「父と息子」は「トゥルゲネフによる最高の小説であるだけでなく、19世紀で最も輝かしい作品の1つでもあります」。ここの中心的な場所は、若いラズノチンのニヒリスト、イェフゲニー・バザロフと年老いた貴族のパベル・ペトロヴィッチ・キルサノフの間の長い論争によって占められています。これらのキャラクターは、年齢、社会的地位、信念、外見など、すべてにおいて互いに異なります。
ルックスから始めましょう。これがバザロフの肖像です。「タッセル付きの長いローブで背が高い」。顔は「長くて薄く、額が広く、上が平らで、鼻が下を向いており、大きな緑がかった目と砂浜のサイドバーンがぶら下がっていて、穏やかな笑顔で活気づき、自信と知性を表現しました」。「長くて太い濃いブロンドの髪は、広々とした頭蓋骨の大きな膨らみを隠しませんでした」; 「裸の赤」の手。これは間違いなく知的な、しかしプレビアンの起源の男性の肖像画であり、社会的規範に対する彼の無視を強調しています。
そして、これがバザロフの主な対戦相手の肖像です。「平均的な身長の男で、ダークイングリッシュスイート、ファッショナブルなロータイ、パテントレザーのアンクルブーツを着ています」。「彼は約45歳に見えました。彼のトリミングされた灰色の髪は、新しい銀のように暗い光沢で輝いていました。彼の顔は胆汁性であるが、しわがなく、薄くて軽い切開で描かれたかのように、異常に規則的できれいで、驚くべき美しさの痕跡を示した。特に良かったのは、明るく黒い長方形の目でした。全体の外観...優雅でサラブレッド、若々しいハーモニーを保持し、地球から離れて上向きに努力します。地球から離れると、ほとんどの場合、20代後に消えます。 Turgenevはまた、「長いピンクの釘が付いた美しい手、1つの大きなオパールでボタンを付けられた袖の雪のように白いことからさらに美しく見えた手」にも言及しています。傑出した人物の肖像画が見られますが、彼自身の外見との関連で、バザロフとは正反対です。
シニアキルサノフは、彼の外見を非常に心配していて、できるだけ若く見えたいと思っている人です。だから、世俗的なライオン、古い心の鼓動にふさわしい。一方、バザロフは外見をほとんど気にしません。 Pavel Petrovichの肖像画の中で、作家は正しい特徴と厳格な秩序、洗練された衣装、理想的で不気味な素材への願望を強調しています。この英雄は、論争におけるバザロフの変容的な哀れみに対して秩序を守るでしょう。そして、彼の外見のすべては、規範の遵守を証明しています。パベル・ペトロヴィッチの身長でさえ、いわば普通の平均ですが、バザロフの背の高い成長は、他の人に対する彼の優位性を象徴しています。そして、エフゲニーの顔の特徴は著しく不規則で、彼の髪は空っぽで、高価な英国のスーツの代わりに、彼はある種の奇妙なフーディーを持っています、彼の手は赤くて荒いですが、キルサノフのは「長いピンクの爪」で美しいです。しかし、バザロフの広い額と膨らんだ頭蓋骨は、知性と自信について語っています。そして、パベル・ペトロヴィッチは胆汁のような顔をしていますが、トイレへの関心の高まりは、彼自身の能力に対する慎重に隠された自信の欠如を裏切っています。これは、20歳のプーシキンのオネギンであり、この種の人々がすぐに場所を失うという別の時代に生きていると言えます。
見た目の違いは世界観の違いであり、多くの理由でヒーローの議論が絶え間なく現れます。したがって、バザロフは「自然は寺院ではなく、ワークショップであり、人はその中で働く人である」と主張しています。エフゲニーは、将来の現代自然科学の成果が社会生活のすべての問題も解決することを深く確信しています。美しさ-芸術、詩-彼は不必要であると否定し、愛の中で彼は生理学的原理だけを見ています。バザロフは「批判的な観点からすべてを扱います」、「この原則がどれほど尊重されていても、信仰に関する単一の原則を受け入れません」。 Pavel Petrovichは、「貴族主義は原則であり、私たちの時代には、不道徳な人々または空虚な人々だけが原則なしで生きることができる」と宣言しています（「原則」という言葉でさえ、主人公は「フランスのやり方で」発音します）。しかし、この霊感を受けた原則への賛辞の印象は、バザロフの反対者がそもそも自分に最も近い貴族の「原則」を置いているという事実によって著しく弱められています。快適なマナーハウスの雰囲気の中で育ち、ピーターズバーグの世俗的な社会に慣れているパベル・ペトロヴィッチは、そもそも誤って詩、音楽、愛を置いていない。彼は、警備隊連隊での短くて簡単な奉仕を除いて、彼の人生で実際的な活動に従事したことは一度もありませんでした。彼は自然科学に興味がなく、それらについてあまり知りませんでした。貧しい軍医の息子であるバザロフは、怠惰ではなく仕事に慣れている幼い頃から大学を卒業し、自然科学に興味を持っていました。彼の短い人生では詩や音楽を扱っていませんでした。おそらく彼はプーシキンを実際に読んでいませんでした。したがって、偉大なロシアの詩人についてのエフゲニー・ヴァシリエヴィッチの厳しく不公平な判断は、次のように述べています。ロシアの名誉のために！」
バザロフもパベル・ペトロヴィッチのような恋愛の経験がないので、彼はこの気持ちをあまりにも単純に扱う傾向があります。キルサノフ長老はすでに愛の苦しみを経験しており、R王女との不幸な事件が彼を長年兄と一緒に村に定住させ、彼の最愛の人の死は彼の心の状態をさらに悪化させました。バザロフは愛の苦しみを持っています-アンナセルゲイブナオディンツォワとの同様に失敗したロマンス-はまだ先にあります。そのため、小説の冒頭で、彼は自信を持って特定の生理学的関係への愛を減らし、精神的な愛をロマンチックなナンセンスと呼んでいます。バザロフは現実主義者であり、パベルペトロヴィッチはロマンチックであり、19世紀の最初の3分の1のロマン主義の文化的価値に焦点を当て、美のカルトに焦点を当てています。そしてもちろん、彼は「まともな化学者はどの詩人よりも20倍有用である」という事実、または「ラファエルは一口の価値がない」という事実についてのバザロフの発言に悩まされています。ここで、トゥルゲネフは確かにバザロフの見解に同意していません。しかし、彼は論争のこの点でもパベル・ペトロヴィッチに勝利を与えません。問題は、洗練された貴族-アングロマニアックがラファエルの能力だけでなく、一般的に創造的な能力を持っているということです。芸術と詩、そして社会に関する彼の言説は、空虚で些細なものであり、しばしば滑稽です。パベルペトロヴィッチはバザロフにふさわしい敵になることはできません。そして彼らが別れるとき、Turgenevは要約します：Kirsanovは「死んだ男でした」。明らかに、ニヒリストとの議論は、思考が目覚めるかどうかにかかわらず、彼の存在の意味を何らかの形で正当化しました。現在、PavelPetrovichは停滞した存在に運命づけられています。これが、小説のフィナーレで彼を海外で見る方法です。
貴族キルサノフに対する庶民バザロフの勝利は、トゥルゲネフの計画に完全に対応していました。 1862年、父と息子についての彼の手紙の1つで、作家は次のように強調しました。「私の全話は上級クラスとしての貴族に向けられています...美的感覚は、私のテーマをより忠実に証明するために、貴族の良い代表者を連れて行ってくれました。クリームは悪いです、ミルクとは何ですか？..読者がバザロフを彼の無礼、無情、無慈悲な乾燥と厳しさのすべてで愛していない場合-彼が愛していない場合、私は繰り返します-私は有罪であり、私の目標を達成しませんでした。しかし、彼の言葉では、私は「毛羽立った」ことを望んでいませんでしたが、これによって私はおそらくすぐに私の側に若い人たちがいたでしょう。私はこの種の譲歩の人気を買いたくありませんでした。戦いに負ける方がいい...策略で勝つよりも。私は、暗く、野生で、大きな人物で、半分が土から育ち、強く、悪質で、正直でありながら、死ぬ運命にあることを夢見ていました。彼女はまだ未来の入り口に立っているからです...」トゥルゲネフ自身も同じ代表者でした。パベル・ペトロヴィッチとして何世代にもわたって、しかし彼の小説の英雄の中で、彼はそれをロシアを変えることができる生命を与える力として見て、若いニヒリストのバザロフに最大の共感を感じました。そして、キルサノフとの論争において、バザロフは、作家、そして実際に思慮深い読者の信念によれば、彼の主な立場にあります：確立された教義に疑問を投げかけ、社会の利益のためにたゆまぬ努力をし、周囲の現実に批判的である必要があります。