悔い改めについて語るシリア人エフライム尊者。尊者エフラム・ザ・シリンの作品集。悔い改め。退屈な魂へ

モスクワ神学アカデミー教授 K.Y. スクラット

牧師がこれほど悲しんだことはありませんが、悔い改め、悔い改めの涙を絶えず流す必要性についてです。そしてこれは、悲しみが彼の魂を最も満たしたという事実によるものです。聖グレゴリー・ニッスキーの言葉によれば、聖エフライムのために無邪気に叫びなさい。それはとても力強いもので、すべての人が「自然の後に力強く死ぬ...一日も夜も、一日も一年もなかった」少なくとも一時間のほんの一部ではなく、彼の眠っている目は明らかに乾いていた：彼らが言うように、時には墓から、時には自分の目から、彼の罪を悼んでいた。」（271-272ページより引用）。実のところ、牧師には涙、幻滅の涙という素晴らしい賜物が与えられました。

尊者エフライム・ザ・シリン

悔い改めの読者として（聖なる教会は彼をこう呼んでいます）、牧師は隣人をひねることはせず、彼らの魂を破壊せず、彼らを和らげます。それはさらに頻繁にこの点に達します。つまり、自分の無価値さを目に見えて示すことです。「神を敬うことに専念し、神を捨てました...そして今、裁きについて聞くたびに、私はこの敬意を放棄せず、何よりも自分の堕落と罪を擁護します。私は他の人たちには悪人をやめるよう懇願しますが、私自身はしぶしぶ恐れています」（1、23-24）。「ここ数日、私はかゆみに悩まされており、愚かにもうんざりしています。あなたは世俗性で身を飾ることによって神を喜ばせてください、そして私は平然と非難を長引かせます。あなたがたの善行と称賛に値する価値観のゆえに、あなたがたは「キリストの牧草地」(2コリント2:15)となり、そして私は、卑しさと草のせいで、豆腐になったのです」(1:3-4)。「可哀想だよ、愛しい人よ！なぜなら、私は装蹄師の農場のようになっており、そこは満たされていても空っぽで、風にゆがむことはなく、したがって、キリストの羊の群れの誠実さを描写している私自身も、彼らの中で生きている部分を共有していないからです。」（1、81）。「悲惨なのは私だ！なぜなら、その罪は私から健康な体を奪うことはなかったし、私を妨げるようにも見えなかったからです」（1、27）。「私は何もありませんが、すべてにおいて自分を尊重します。私は人々を威勢よく振る舞うことを気にしていますが、神聖さの栄光を獲得するために努力しています。私は罪の中に生きていますが、義人として尊敬されたいのです。私自身も嘘つきです、そして私は嘘つきをカバーします。私は思考によって汚れていますが、淫行者に対しては暴力を求めています。私は悪者を非難し、貧しい人々にイメージを与えます...女性の前では愛情深く、金持ちの前では敬虔に、見知らぬ人の前では誇りに思っているように見えたいです...」（1、169-170）。「私のことを知っている人がいるのに、なぜそこまで私の名前を使うのでしょうか？敬意と忍耐を無駄にして、私のことで泣いているのは誰ですか？そして、私の主キリストが私を導いてくださったら、私に何ができるでしょうか？したがって、私はあなたにお願いします、コハニ、不必要な奴隷である私のために祈ってください、私がこの邪悪な時代から解放されますように、そしてキリストの恵みが聖者と実体三位一体、父と実体への賛美に私の唇を開きますように。御子と聖霊」（2、83）。

「友人のように私を助けに来て、ちらつきのようにお金を払ってください。あるいは、生者と死者のように私を憐れんでください。まるで兵士であるかのように私に慈悲を注いでください。そして、かさぶたで覆われている私を腐った表情で覆うためにできる限りの努力をしてください。わたしはユダヤ人たちを引き渡す……頭からつま先まで悪臭が漂い、病気が蔓延しており、わたしの内部はすべて腐っていた。」（1、169）。

驚くべきことに、聖人は、あたかもうっかりしたかのように、耳元に行き、心の形でそっと彼らへの献身を差し伸べます。王国よ、私はあなたを許しますが、心を神に向けて、涙と涙を流しながらこう言うのはやめてください。「あなたは私の命を奪い、私から奪ったのですか？」（詩 22:1）。 3. あなたの手を私から離れさせないでください。そうすれば私は滅びません。なぜなら、あなたは、困難で重要な闘いの中であなたを慰めるために、あなたの心に恵みを送って、遠慮なく人々を愛するヨゴを呼び求めているからです。」（1）、81-82）。

尊者エフライム・ザ・シリン

尊い聖人は、悔い改めを神の祭壇と呼びます。なぜなら、「神の助けのために罪を犯す者は、神をなだめることになるからです」(3,162)。これは神の食卓です。「彼を通して人間の救いの神がおられるからです」(3,164)。正しいことは、罪を取り除き、彼らに憎しみをもたらすことです(2,232)。これは自分自身の「精製」であり、死者の中からの自分の「復活」です(3,170)。

誰もが罪を犯しているので、誰もが悔い改めを必要とするでしょう。「罪を犯していないように見える人は誰でも、盲目であり、ドティックに行き、すべての人々にとって最悪です。」（1、39）。

悔い改めは自分の罪を告白することから始まります。聖徒についてどのように話すか: 「口頭での告白が悔い改めの種であるのと同じように、悔い改めの種は言葉の上にあります」(3、201)。「悔い改めには騒々しさや華やかさは必要ありません。そうでない場合は告白が必要です」（3、185）。したがって、私たちは神の慈しみの前にひれ伏して、「主よ、あなたは私たちの神であり、他の誰でもない」と告白して言いましょう。主よ、私たちはあなたの前で罪を犯し、あなたの前に倒れます。あなたが私たちを救いたいと願うなら、誰もあなたに敵対しないからです。主よ、主は善良で慈悲深いからです」（3、77-78）。

牧師は悔い改めのイメージを説明しながら、母親の流産について無罪である人々について語ります。私たちの前に - ツェソル。「自分の病気を放置するのは誰にとっても耐えがたいことです」と彼は主張します。そしてすぐに病気になって命を落としますが、ほんの一時間落ち着くと、その後軽い病気にかかります。」（1、184-185）。不均衡、怠惰、冷たさ、アンバランスも受け入れられません。「ここには無礼があります - 欠点があり、誰にも別れを告げることはありません... ここには冷たさがあります - 策略があります」（1、194）。「あれほど慈悲深いウラジクに迫りつつも、不注意にならないように、また怠け者にならないようにしましょう。ボーよ、私たちがここにいる間、彼は憐れみ深く、悔い改め、私たちの咎を赦してくださいます。短期間の涙ではあっても、11年目の代償として、彼が何千もの罪と何千もの私たちの表現を許し、そして立ち直った後も、その涙に褒美を与えてくれていることに驚かない人はいないだろう。」(1, 82)。「悔い改めを望みながら愚かなことをしないように」（3、206）、聖公現の後であっても悔い改めることができます。解凍スイッチがオフになっています。「わいせつな行為について良心の呵責に苛まれているすべての人たちに、私はこう言います。評判を落としてはいけないし、ライバルを喜ばせてはいけません。すぐに神に近づく前に、神の前で叫び、損なわれた希望を失わないでください。私たちの主は偉大だからです。悔い改めて私たちの野獣性に気をつけてくれる人たちを喜びましょう」（1,67）。「悔い改めなさい、兄弟、恐れて来るな！」罪びとよ、悔い改めよ、謙虚にキリストの限りない人間の愛を信頼し、驚嘆しなさい、「義人は泣きに来るのではなく、罪人は悔い改めに来るのです（マタイ９：１３）」（１：３８）。

悔い改めの目的は何でしょうか？寛大さ、寛大さ、堅さは修正されます。「悔い改めは広い心をもって行うことができます」(3,184)。「罪を犯したことに対して（見せかけではなく、K.S.）しっかりと悔い改めなさい」（3、175）。「今日、悔い改める罪人になってはなりません。しかし、朝、ある日あなたは罪人の一人となり、次の日には悔い改める者の一人となるでしょう。」（4,134）。堅固さに達したなら、「眠りから鞭打ってはいけません、毎日あなたは罪を犯しています、子供たちのように、今は築き、今は引き裂き、今は織り、今はほどきます、何度も熱心に日常生活を構築し、そしてそれを投げ捨ててほどきます買うまではすべて」（3、27）。悔い改める人はそうするかもしれませんが、繰り返しますが、「一貫して同じであり、これからもあなたが始めたときと同じになるでしょう」。誰かが何かに不足している場合、すでにお金が不足している兆候が現れています。変化するとすぐに、心の中にしっかりとした基盤がないことが明らかになります。そのような人は、泣き始めた子供のように、また殴られて必要に迫られて泣くように、悔い改めをもたらします。それは利己的なためではありません」(3, 184)。

地上の生活には悔い改めのための時間や境界はありません。すべては任意です。人は頻繁に転ぶことがないかのように、もう失敗することはできなくなります。これは面白いことです (4, 153)。聖エフレムは私たちに悔い改めないように勧めています。「あなたは罪を犯しました、私の魂よ！」悔い改めなさい。私たちの日々は闇のように過ぎていきます。あと少しすれば、あなたは去ってしまいます。あなたは恐ろしい場所を経験しています、私の魂よ、毎日毎日主に信仰を置くのはやめてください。なんと残念なことだろう、我が魂よ！汚れた権利により、神の憐れみがあなたを遠ざけました。自分に安心を与えてはならず、何もしないで目の冠を見失ってはならず、善良で人道的な方の前に落ちなさい、そうすれば天から恵みと慈悲があなたに与えられるであろう。」（1、316-317）。「悔い改めの時は短いですが、天の御国には終わりがありません」(1,46)。

シリアの預言者は、人々がどのようにして悔い改めることができるのか、また、あらゆる罪を悔い改め、完全への階段を上るように直ちに努力しなければならないことを明確に説明しています。「あなたは宇宙人に悔い改めを捧げているのですか？その痕跡をすべて非難してください...人を殴るのをやめてください-リベットから、愚かさから、タイルからあなたの言葉を拭き取ってください。あなたは偶像礼拝に悔い改めをもたらしますか？鳥の草取りやその他のしるしに気をつけてください。これは偶像崇拝の一部です...あなたは淫行に悔い改めをもたらしますか？あなたは不義の苦しさを悔い改めますか？父よ、あなたはすべての虚偽に気づいています...破られた誓いを悔い改めますか？ナンセンスから完全に身を払いなさい...欺瞞を悔い改めますか？イライラ、憎しみ、侮辱を避けてください...非正統派の人々に悔い改めをもたらしますか？異端者には近づかないでください... あなたは悔い改めをもたらしますか、何をしているのですか？自分の言葉を正しく表現する習慣をつけましょう」(3, 169-170)。

真の悔い改めの果実は偉大です - 「豊かに」、「様々に」（3, 154,165）。悔い改めにおいて行うべき正しいことは、「神の勇気をもたらす」ことです。「いつでも」成長しているので、これは貴重な分野です。これは「命の木」です。罪を通して死者を復活させるからです。「悔い改めは人間の魂を死から救うため、神の不滅の袋です。これは神からの豊かな利益なので、神はそれをニューにもたらします...神は罪人を集めます。」悔い改めはヴァディを離れ、これが「高潔な人生」です（3、154）。それは、罪人をいけにえとして捧げて蘇らせ、殺し、そして復活させることです。「ヤクツェ？聞いてください。罪人を連れて行って義人にしてください。昨日彼らは死んでいたが、今日彼らは生きており、悔い改めの神にとって悪臭を放つ。昨日まで彼らは他人でしたが、今日では彼らは神のものです。昨日まで彼らは不法でしたが、今日では彼らは聖人です」（3、167）。これは銅を取り出して金に変え、さらに鉛を取り出して銀を生み出す「大炉」です。「ああ、神の悔い改めはどれほど多くの恩恵をもたらすことでしょう！」 (3, 168)。

牧師は特に、悔い改めの嘆きの叙述的な力を強化します。「泣くことは創造し埋め、泣くことは涙で魂をぬぐい、きれいな状態に保ちます。泣くことは人々に価値をもたらし、問題を引き起こし、名誉を正します」（1、315-316）。さらに、「独生の罪を私たちの中に注入し、...魂に聖霊を加えます」(1,65)。したがって、牧師は私たちに、神の前で泣くよう勧めています。そうすれば、神は私たちを「終わりのない泣き声から」解放してくださいます(1:65. Comp.: 1, 36; 3, 370)。

貧しい人々の静かな天の喜び、悔い改めの叫びを自分の特別な知識で知っていた聖人は、そのような人々が悔い改めを捧げる異端者であることに気づきました。彼らは神を信じない人々と同等です。「悔い改めがないと主張する異端者たちは不幸だ。彼らの前には、神がいないように見える人々が横たわっています。なぜなら、ドイツ人には法律で義務付けられているような悔い改めがないからであり、それは「主なる神は存在しない」と言うのを意味するからだ。」(3,201)。「あなたの言っていることはわかります。バプテスマの後はもう悔い改めないからです。何を言っている？神は私たちに洗礼の息子の恵みを与えて、罪の赦しの恵みを与えなかったのでしょうか？小さな者たちに慈悲を与えずに、誰が大きなものを授けるでしょうか。異端者の私を横切らないでください。神の慈しみを体験したいからです。」（3、203）。

「悔い改めを売る者たち」以外には、悔い改めはありません。新しいものに頼って罪の中に留まる者たちです。「そのような人々については、神の天が同類の人々を受け入れてくれると思っているため、彼らには悔い改めには力がないと言われています。神に喜ばれることを望まない人には、悔い改める必要はありません。何が悪よりも悪いのかを知っていて、それに対して働くことを決してやめない人は、死後、罪に仕えたとして赦されません。裁判では悔い改めがないので、法廷は権利を許すことができず、むしろ法廷は不正行為で告発されることになる」(3,206)。

要約すると、「今日の悔い改め」という考えは、牧師と悔い改めた者たちとの深い「対話」によって吸収されます。「私の魂の中にある感情があります（私は言いました）、-どうやら-もっと悔い改めがあるようです」そしてそれが私の耳でこう言ったかのように、「あなたは罪人のように思うように、あなたの悲しみは深いです。恥ずかしい思いをするつもりですか、罪人よ？「だから」と私は告白した。自分の罪を忘れて絶望に陥ってしまいます。」「聞いてください、罪人よ」と悔い改めが私にささやきました。「戦士の言葉を聞いてください。あなたに命が与えられることを私は喜びます。」敬意を持って、悲しみ方を教えてあげましょう。そうすれば、あなたの悲しみはあなたにとって貴重なものとなり、あなたの叫びはあなたにとって救いとなるでしょう。絶望に陥ったり、完全な無活動状態に陥ったり、不注意になって自分の欠点に驚いたり、自分の救いについて誤った主張をしたりしないでください。あなたの主は慈悲深く慈悲深く、扉のために祈るようあなたに命じられます...あなたがこれまで罪の中を歩んできたなら、虚偽から背を向け、ヨゴの扉を叩きなさい、そうすれば主はあなたのポーズを奪うことはありません。 .. あなたは自分の隠された罪に盲目であるため、あなたの主があなたを清め、あなたの黒さを取り除くことができるように、あなたの救いについてターボなしであなたに話すことに害はありません。もし罪が木の炉のようにあなたの中に深く浸透しているなら、私たちが預言者に書いているように（イザヤ書1:18）、主は雪のようにあなたを殺すでしょう。罪人にのみあなたの咎を見せ、あなたが以前に苦しんだ罪を悲しみに来てください、そして私はあなたを慈しみ深く受け入れます...誰から、-悔い改めた人は言いました、-私はあなたを保証します。私の言葉に従いなさい、罪人であり冒涜者よ、そうすれば善き主はあなたを受け入れ、私の前と同じように愛をもって抱きしめてくださいます... したがって、あなたのために、私はあなたにラジャします、罪人よ：あなたがまだこの世にいる間に、私のところに来てくださいそうすればあなたは生きられるでしょう」（5、51-53）。

僧侶は、預言者ヨナの啓示を受けたニネベ人を代表して悔い改めの像を表しています。「王たちはそれを感じて気づき、王冠を畳んで謙虚になりました。それを察知した貴族たちは、食料のテントの代わりに毛糸の服を着て正装でやって来ました。長老たちは自分がより重要であると感じ、頭が眠ってしまいました。」富裕層は貧しい人々のために金庫を開放しました。詩人たちは「写本」を破り、施しを「無駄」にした。悪役たちは自分たちの物語を語った。裁判官は判決を下した。女性たちは臣民に自由を与えた。貴族と高慢な人々は和解した。「コージェンは必要に応じて自分の救いについて付け加えた。これと異なるイメージを思いつく人はいないでしょう...彼は自分自身に対しては皮膚を非難し、隣人に対しては慈悲深いのです。」ニネベ人には「本当に悔い改めがありました」(5, 55-56)。聖エフライムは彼を描いて、ある非常に重要な状況に敬意を表しています。これにより、病人自身が自分の治療の責任があることが明らかになりました。」(5, 57)。

聖エフライムの残りの肯定は、人間の活動がない場合の大きな不安を認識し、したがって病人が自分自身の世話をする必要性について語る人々だけを意味します。牧師自身、霊的活動の初心者ですが、繰り返し悔い改めへの勧めに訴え、悔い改めに向かう人々を満足させます。牧師の言葉によれば、人々を愛し、忍耐強い神は、すべての人が救われることを望んで、すべての人をご自身に呼び求めています（1、37）。「来て、栄光の王の前にひれ伏し、その非個人的な恩恵に対して自分の罪を告白してください。」（2、183）。「あなたにはたくさんの罪があるのですか？神に叫ぶことを恐れないでください。迷わず始めましょう。偉業の期限は近い――立ち上がって、世界での発言を振り払ってください。すべてを費やして父親のもとへ急ぐことのない放蕩息子を受け継いでください」（3、412）。「起きよ、今まで罪とともに眠っていた魂よ、眠りを振り払い、急いで悔い改めの扉を探しなさい――そうすれば義なる方はあなたの涙でなだめられるかもしれない。あなたの目が真実に輝くことができるように、汚れで身を覆いなさい」（4、321）。「兄弟たち、神が私たちの罪を憐れんでくださるように、私たちは悔い改めました。ヨゴを呼びましょう、ヨゴを描いた人に電話して、彼が来られるように自分を責めましょう。私たちは、泣きながら、自分を慰めるために、悪い習慣を捨て、服のように正直に着ましょう」（3、145）。「太陽が沈むまで、ドアが閉まるまで、私たちは急いでいます。その後、何も来なくなったら誰も働きません。命の市場が停止した後は、もう誰も購買活動に従事しません。種が消滅した後は、誰も死なず、誰も戦い始めず、誰も戦うことを許可されなくなります。」（3、306）。

そして、牧師自身が心の中で叫び、次のように告白します。悪意を持って彼らのために与えてください。私が恥をかかされるまで辛抱してください...私に終わりが近づいている間、おお主よ、あらゆる悪行を赦してください。そうすれば私は死の時にあなたの御前に恵みを得ることができます...私の魂を混乱させてください、おお主よ、私の冒涜されたローブを打ちたたき、私が価値のない者になるようにしてください...満たされない喜びを達成して、「悲しみの魂を解放した方に栄光あれ」（1、28-29）と言いました。

「悔い改めを愛し、罪人を救う者は幸いである」(1,342)。

K.Є. スクラット。教会の偉大な教師を育成します。 – ヤクロマ、トリニティ大聖堂、2008 年。

10 激しい2019

(T.I、36-38、155-322、530-548; II、96、213-262; III、125-297)。

1. ごめんなさい！どういう意味でごめんなさい！私の秘密は私たちが見ているものと同じではありません！正直に言うと、私には敬虔なイメージしかなく、その力強さはあまりありません。私はどんな告発をして主なる神の前に行くのでしょう、私の心の闇を誰が知っていますか？私はあまりにも多くの汚い行為を自分で我慢していますが、もし立って祈っていると、空から火が来て私を救ってくれないのではないかと心配しています。 - 心配しないでください、神の寛大さを信じています。

2. 私の心はかたくなになり、私の心は変わり、私の心は暗くなりました。犬のように振り向く あなたの嘔吐物（ペテロ第二 2:22）。私の中には純粋な悔い改めはなく、祈りの時にも涙はありません。死ぬかどうかにかかわらず、それは依存症の人生です。

3. 闇の中で台無しになったものと、明らかに台無しになったものの両方が現れます。私を甘やかすと非難されるのは、私の魂にとって何ともったいないことでしょう。だから今、私は死ぬと言えるのです。霊性を奪われ、依存症に陥ってしまいました。読みたくないけど読んでください

念のために言うと、私は抑制されたくないのですが、自分自身を抑制するのが大好きです。働きたくないけど、他人を押しのけたい。私は名誉を与えたいのではなく、彼らをバッシングしたいのです。私はシャワーは大嫌いですが、冗談は大好きです。軽視されたくないが、軽視されるのは好きだ。 - 私は彼らのために与えることだけが賢明であり、自分自身で彼らを殺すことはしません。私が恐れていることは言いますが、言うのが怖いことも言います。

4. 「今日は罪を犯しますが、明日は悔い改めます」とは言わないでください。今日はもっと美しく悔い改めましょう。明日まで生き残れるかどうかわからないからです。

5. 私たちは罪を犯しましたか? 私たちが悔い改めるのは、主が真に悔い改める者の悔い改めを受け入れてくださるからです。

6. 兄弟が罪を犯した場合、彼は満足感から心が折れます。そして、私たち自身が罪を犯したとしても、ヴィクリッタを素直に受け入れることはできません。

7.真実に対して戦わないでください。また、自分の罰について戦ってはいけません。私たちはあなたの罪を告白することを躊躇しません（サー 4、29、30）。 rci ではなく Chi: 罪を犯したのに、私に何をしてくれるのですか? 主は忍耐強いからです。あえて主に立ち返ったり、毎日を待ったりしないでください(サー。5、4.8)。 鎮められない怒りは何だろう（サー 7、18）。

8.誰が私の頭に水を与え、私の涙を流させ、昼も夜も私の罪のために泣かせないでしょうか？（9年生、1年生）？スミク・リク (伝道の書 2:2): 「私から出て行きなさい」。そして「私の前に来なさい」という言葉。主の前での私の罪は非常に大きく、私の罪の数は数え切れないからです。

9. 人には 3 種類の涙があることをご存知ですか? 目に見える言論については涙が流れ、悪臭はさらに苦くてうるさい。魂が永遠の祝福を望むなら、悔い改めの涙があり、その臭いは甘草やシナモンの匂いさえします。そしてそこで涙が流れる、 泣いて歯ぎしりする（マタイ 8:12）そして、悔い改める時間がなければ、これらの辛く有害な言葉はまったく効果がありません。

10. 私たちは見た目は謙虚ですが、見た目は残酷で非人間的です。私たちは表面的には敬虔ですが、寄付の際に殺されます。見かけ上は愛がありますが、その裏に敵もいます。一見友好的だが、憎んでいるように見える。外見の裏には修行者がおり、施しの裏には修行者への配慮がある。

彼らは断食中の人々のように見えますが、海盗人のようにも見えます。見た目は明るいが、心の中では恋人同士。彼らは見かけ上はホームレスだが、心の中ではボロツユギである。見た目は良いですが、得られるものは明るいです。彼らは楽しい人のように見えますが、怠け者のように見えます。一見単純だが、無頓着なように見える。 - どうしてこんなことに？それは、私たちが目の前にある神への畏れや主の戒めを恐れないからであり、知らないからであり、知っているから自分の利益に注意を向けているからです。

11. そして今でも（自己修正の長い岩の後で）、私は多くの汚れた考えを持っています-貪欲、悪意、自己満足、暴食、怒り、マルノスラブ主義、愛。私自身は何も持っていませんが、それを尊重しています。私は人々を威勢よく振る舞うことを気にしていますが、神聖さの栄光を獲得するために努力しています。私は罪の中に生きていますが、義人として尊敬されたいのです。私自身も嘘つきです、そして私は嘘つきをカバーします。私は思考によって汚れていますが、淫行者に対しては暴力を求めています。わたしは悪を行う者たちを非難し、貧しい人々に像を与えます。すべてが汚れているように見えても、きれいに見えます。私は教会の第一の立場にあります。なぜなら、私は最後の人ではないからです。不名誉に耐えることができるなら、私は自分自身に名誉を要求します。私は女性の前では愛情深く、金持ちの前では敬虔に見えたいと思っています。私はそのイメージに復讐します。私は身をひねることで自分の動揺を表現します。私は木こりのバチャチではありません。私は腐っています。私は一般的に人々を尊敬していません、特に私は偽善者です。価値のある人に名誉を与えたくないが、私自身が価値のないものであるため、自分のために名誉を強要します。今日私を占めている考え、虚栄心についての考え、祈りについてのナンセンス、情熱、ゴシップについては説明しません。説明できるのは、確立された一つの命令と横暴な強化に従う教会への歩み、あざけるようなサストリッチ、敬虔な女性たちとの偽善的な会話、贈り物を受け取ることへの満足のなさ、偉人の欺瞞への愛撫だけだ。これが私の人生、これが私の欠点です！

12. あなたが右側の重要人物かどうか誰か教えてください?! この時点で、非常に重要な、聖書からの証拠をお話します。ヨブは子供たちのために犠牲を払い、こう言いました。

おそらく彼らは、悪臭を放つ心の中で、このゴミのことを考えていたのでしょう（1、5）。メッセージの有効期限を延長しなかったとしても、メッセージが終了するまでに子牛を 1 頭連れて行きますか? -コレエフのホストで非難され、悪意を持って; そして、少し汚いことを考えたなら、そこには寝室がありました。そして救い主である主は、過剰な愛を過剰な愛と呼び、友情の欲求、正義、怒り、殺人、憎しみは人々の破壊と同じレベルで評価されます。主が裁きを受けると思われる場合、メッセージと祝福されたパウロに対する私たちの感謝を証するため 心の為にそして私は与えます 私の秘密(1コリント4:5)。「父よ、もし許可が正しいと認められるのなら、自分の意図に意味がなかったなどというふりをしないでください。」

13. 私の罪を犯した兄弟たちは私にメッセージを送っただけでなく、そのメッセージを見つけて利用しようと決めました。農夫は地面に種をまきますが、すべてがそれに受け入れられるわけではありません。つまり、心は自由に種をまきますが、残りの人々がすべてを賞賛し、受け入れるわけではありません。大地に受け入れられたもの、農夫は実を求めます。そして、賞賛され、意志によって受け入れられたもの、神は彼から光を抽出します。

14. 使徒は、自然に行動する人々を魂的、自然に反して行動する人々を肉的と呼びました。霊的本質とは、霊に変化する本質であるものです。神は皮膚の性質、意志、力を知っており、そこに神の言葉を注入し、神の働きを世界にもたらします。それは超自然的に魂と精神、自然と意志の中に（残りの騒音なしで）浸透します。人々が自然に満足しているなら、神はそれを獲得しません。存在の世界を定義し、そのための法則を定めました。もし意志が本質であり続けるなら、それは暴食と神の地位への違反で告発される。

15. 私は罪を嫌います。そうでないと依存症になります。私は不法行為に触発されていますが、しぶしぶ満足に服従しています。私の罪の性質を強制し、私の意志を買ったのだから、私が折れる必要はありません。川に注ぐ

情熱が減ります。なぜなら、心と体が一つになってしまったら、分離することは不可能だからです。誰かがこのように私に抵抗しないように、私は急いで自分の意志を変更します。私は急いで魂を解放しようとしますが、ボーグの無力さが私を圧迫します。

16. 邪悪な興行師である悪魔は報酬を忘れません。それは寛大だと思います、私はそれを取り戻したくありません。そうすることを強いられているが、ボーグについて話さずにはいられない。彼らが自分の情熱を豊かにし、誰にも負担をかけないようにボーグに与えます。私はもっと与えたいのですが、彼はまだ与えてくれます。彼のことを真剣に受け止めると、私が彼の立場のために泣いているように見えるほど、違うでしょう。過度の依存症はこれまで存在しなかった他人のせいにされるため、それは新しいボーグで覆われています。老人たちは、どうやら元気を取り戻したようだ。そしてそれは私に新しい依存症を発症させ、私の中に新しい立場を導入することを強います。それは私に依存症について話さないこと、告白しないことを促し、新たな依存症をやめるのを妨げますが、どれも不利益ではありません。過剰ではない依存症に興奮したり憧れたりして、過剰な依存症を忘れてしまいます。私は再び先人たちと協定を結びましたが、また争いに遭遇してしまいました。彼らに直接、友人に対してなど、あまり積極的ではない人々は再び私のボランティアによって非難されます。私は結婚して、私を腐敗した奴隷のように見せたいです。私は急いで彼らの絆を断ち切り、新しい絆を築きます。そして、情熱の旗の下で、成功とその才能を通して戦おうとする人たちを、私は彼らの執事と呼んでいます。

17. ああ、蛇の奴隷よ、私の前に来なさい！どいてください！この古い罪を取り除きましょう。あなたは私に心を買うよう強制するでしょう。彼女の魂を奉仕させるために肉体に媚びる。若さを転移させたので、何が起こっているのか分からなくなりました。近視眼的な心を自分に縛り付けており、銅の槍のように、彼を通して近視眼的な心が引き寄せられる。そして、彼女は逃げたいので、リードをつかんで中に入れません。罪は心を盗み、知識の扉を閉ざします。依存症は心のせいではないので、神に呼びかけるときは、

本体にダメージがある場合は販売させていただきます。肉欲に溺れるのは少なからず、悪いことではないし、そんな少額なら何の負担もないと誓う。混乱したメッセージの尻を指差し、それらの不可能性を歌い、調査に屈する。私はその微妙さ（取るに足らないこと）を追求し、このようなものはすべて忘れられてしまうことを認めます。欺瞞とお世辞に騙された敵が私を縛り、絡めとる軸。

18. パウロは、罪を犯した人たち、罪を犯した人たちについて言いました。大工（ロマ 7:14）。それを認める者によって裁かれるのは罪です。自然と罪の間にはいくつかのスキルがあります。そして中毒は罪によって与えられ、自然によって受け入れられます。その実践は、魂を秩序立て、精神を豊かにし、奴隷になることを意味します。なぜなら、罪は肉体の中に存在し、肉の助けに従って、心をパニックにし、魂をパニックに陥らせるからです。罪は支配者の代わりとして肉の中に生きています。それを通して彼は魂そのものも抱きしめ、その管理者としての役割を果たします。権利を与え、バイコンから恩恵を受けるもの。打撃を加える必要がある場合は、体全体に巻き付けます。彼女の体は彼女の唇を槍に包み込み、サッカリンのように、また空を飛ぶ鳥のように彼女の魂に触れ、剣を持った白いベルベットのように槍と彼女を手と足で結びつける。私は生きたまま死んでいるのですから、逃げることも助けることもできません。私は盲人の目に驚嘆します。人間から犬になった私は、理性を持っているため、言葉を失ったような振る舞いをします。

19. あたかも主が私を助けてくださるかのように、この哀れな偏愛を取り除きたいと思います。もし神がその大いなる憐れみによって私にこれをしてくださるなら、神は私を罪から解放してくれるでしょうし、もし神が私に優しさを注いでくださるなら、私は救われるでしょう。私はあなたのために可能なことを歌います、そして私の救助者からの憤りに陥ることはありません。神の恩恵の多くが私の罪の非人間性を克服してくれることを私は知っています。私たちが来たとき、私たちは彼ら全員を赦し、バプテスマによって罪の赦しを与えたことを知っています。私はこの恵みをすぐに受けたので、これを告白します。マユ

私はキリスト教徒が犯した聖なる罪を要求します。エール死者をよみがえらせた方は、私をこのように喜ぶことはできません。私は盲目ですが、回復して盲目として生まれました。私はハンセン病を患っていますが、ご希望であれば私を清めていただけますか。私に対する彼の優しさが彼らに打ち負かされないように、私は自分の罪を克服します。彼はザアカイを善人として赦しました。私には価値がないので、彼は私を憐れんでくれるでしょう。

20. それは正義をもたらす空虚な言葉です。なぜこれが空虚な言葉なのでしょうか？オビシャンカはそう信じているが、実際にはヴィコナナではない。人々はキリストを信じて告白しますが、キリストが何を罰したかについてためらうことなく、空虚なままになります。そして別のケースでは、たとえ人が告白しても立ち直れなかったとしても、悔い改めて再び罪を犯したと言った場合に、「行きましょう」という言葉が発せられます。そして、他のことについての腐った発言は空虚な言葉です。彼が語るのは、何が砕かれなかったのか、何が抽出されなかったのかということだ。

21. 罪人よ、善良な医者のところに来なさい。目的もなく行きなさい。罪の重荷を捨て、祈りを唱えなさい、そうすればあなたの涙はあなたの目を腐らせます。なぜなら、この天の医師は涙と祈りによって表現を生み出すからです。さあ、涙を流してください、これは最悪のナンセンスです。なぜなら、彼が涙を流して喜んで喜ぶことは、天の医者のためになるからです。この薬の持続時間は長くはありませんが、そうではありません。感染症を常に引き締めるわけではありませんが、高揚感をもたらします。医師はあなたの涙を和らげるために特別な注意を払います。さあ、戦わないでください。嘘と涙を同時にもたらしながら、ヨムに美徳を見せてください。

22. 幸せではない人、幸せではない人、私たちの魂の救い主、あなたの慈悲の大いなる慈悲によって祝福されていない人、もしあなたがあなたのナンセンスの代償として涙を受け入れることを祝福してくださるなら！ああ、涙の力よ！どこまで自分を許したことか！大きな喜びとともに、あなたは目に見えない空そのものに入り込みます。ああ、涙の力よ！天使の階級とすべての天の力は、あなたの謙虚さを際限なく喜んでいます。ああ、涙の力よ！望むなら、聖者と最も純粋なヴラジカの高い王座を喜んで頼りにすることができます。ああ、涙の力よ！ U

私の小さな目であなたは天国に昇ります、そして私たちはあなたに神の御前にいるようにお願いします。それは私たちがあなたの注意を払い、喜んで許しを与えることができるようにするためです。

23. 私の唇が悪で満たされているなら、どうやって私の救い主であるあなたに感謝できますか？私の良心が汚れているなら、どうやってあなたに向かって歌うことができますか？あなたの戒めに従わなかった場合、どうやってあなたに呼びかけることができますか? - アレ・ティ・サム、すべて善よ、私を無価値だと軽蔑しないでください。期待以上のものを私に与えないでください。絶望的な人を忘れないでください。なぜなら、私は自分自身を信頼していないと信じることがすでに許容されているからです。これが、彼があえて勝とうとしている理由であり、それによって彼が彼の擁護者として私を助けることができるようにするためです。あなたの希望の争いに慈悲を与えてください、あなたの歯から私を飲み、悪霊とすべての直接的なものから私を救ってください。彼に向けられました、あなたはメレジです！ - そして、これの不必要なタスクについて良心に苦しんでいるすべての人に、評判を落としたり、ライバルに喜びをもたらしたりしないことを願っています。すぐに神に近づく前に、神の前で叫び、損なわれた希望を失わないでください。私たちの主は、悔い改めて私たちの獣を見守る者たちに感謝を与えてくださるからです。まさに全員の叫びです。 働いている人も、困難を抱えている人も、私のもとに来なさい。そうすれば私は穏やかで、（マタイ 11:28）。したがって、たとえ罪を犯したとしても、誰も自らの手に落ちることはありません。主は諦めて悔い改めない者にのみ憐れみを与えられます。

24. 幸いな人は、時々泣くのをやめ、後悔しながら、主の前で貴重な真珠のように涙を地に流します。

25. 祝福された者は、その魂が新たに植えられた木のようになり、水のように永遠に神のために涙を流す。

26.それで、自分の魂に良い枝を植える者は幸いである。正直さは、自分の中に植えられ、成長し、その植え付けが主に受け入れられ、実りをもたらすように、涙ながらに祈ります。

27. 涙の力を見せたい。アンナは涙の祈りで預言者サムエルを取り上げ、悲しみと神への賛美を心の中に埋めました。シモンのブディンカの罪人部隊、

彼女は泣きながら主の聖なる御足を涙で洗い、主からの罪の赦しを拒否しました。幻滅（神の前で心から泣くこと）は魂の喪失です。私たちが望むなら、それは独り子を私たちの中に注入し、私たちの魂に聖霊を加えます。地球上では、モルトには幻滅という形で現れる喜びはありません。神のために涙を流すほどの喜びを感じるのはなぜですか。あなた方のうち何人がこれを試し、それを楽しんだことがあるでしょうか。祈りの時間に地上に上がり、その時間には自分の体を完全に休め、生涯を通じて同じ姿勢で、そしてもはや地面にはいません。 - 神への神聖で純粋な涙は常に魂を罪から洗い、不法行為から浄化します。神のための行いはいつでも神の前であなたに勇気を与えるかもしれませんが、神への不満は常にあるので、邪悪な考えは魂に近づくことはできません。幻滅は盗むことのできない宝です。理性への幻滅は、一日だけではなく突然、昼も夜も、そして人生の終わりまで悩まされます。幻滅は、魂の実り豊かな苗（つまり正直さ）を育てる純粋な資源です。

28.不法に縛られているパーシュ、敵は彼を利用するでしょう。私は特に官能性、つまりヴィコナティを使います。これは、コップに冷たい水を注ぐのと同じことです。したがって、邪悪な者はまず第一に、人々の強力な目に罪を利用します。罪の根源によれば、邪悪な者は、その手に落ちた者の目には不法行為を極限まで増大させます。誰かの前で開けてみます。「働き者よ、あなたは何をしたのですか？そして、あなたの仕事はどのようなものですか？これが軸です。ブドウの木を植え、それを守り、保護し、実を結び、いっぱい収穫するまで。」ブドウと一緒に」。ワインとグレープワインを合わせて、チャーターを飲み、ジュースを飲み、樽を割ります。ワインはしおれて枯れてしまいました。これは人々に悪を植え付け、彼を深みに突き落とすことを意図しています。

29. 敵の接近を事前に知っている者は、罪から逃げなさい。ヤクシチョ

そして、もしあなたが罪の堕落を知っているなら、罪に頑固になってはなりません。あなたの魂が救われるように、立ち上がってあなたの神、主を心から礼拝しなさい。「たとえ私が樽を割ってワインを破壊したとしても、私にはブドウ畑全体があり、ヴラドは忍耐強く、寛大で、慈悲深く、正義の人です。ああ、そして樽は以前と同じように私たちのものでいっぱいです。イザヤは預言者を通してこうも言いました。 あなたの罪が緋色のようなものなら、私は雪であなたを殺します、それが緋色のようなものなら、私はあなたを殺します（詩 1:18）。

30. このメッセージは他の人にインスピレーションを与えます。「あなたはまだ若い。年をとってからは悔い改めるでしょう。」そして、老年に達するということは、「あなたは年をとったのに、どうして悔い改めの労に耐えることができるでしょうか。あなたには平安が必要なのです。」という願いを表しています。

31. 評判を悪くしないでください。また、「もうこの問題から逃れることはできない」とは言わないでください。とにかく、まだ嘘をつくことができます。魂を込めて神への畏れを愛しなさい。そうすれば、あなたの傷は癒され、害から救われるでしょう。あなたの魂が主への畏れを愛する限り、あなたは悪魔の網に落ちることはありません。さもなければ、あなたは高く羽ばたく鷲のようになるでしょう。 - 神への恐れを獲得した魂が自分自身を考えるならば、そのとき、それはその高さから落ちて、霊の地獄の墓場になります。そして、彼女の目を平らにした悪臭は、くびきをくびきにつながれた牛のように、彼女の不名誉な情熱に侵入します。

32. 邪悪な敵の矢があなたに当たったとしても、困難に陥ってはなりません。それどころか、何度そこに到達しても、力を失わず、すぐに立ち上がって敵と戦ってください。なぜなら、修行者はあなたに彼の規則を与え、あなたが落ちることを示す準備ができているからです。あなたが最初に右手を神に差し伸べるとすぐに、神はあなたに確立すべき規則を与えてくださるでしょう。不潔な敵は、あなたが落ちた場合に絶望的な状況に陥ろうとあらゆる努力をしています。信じないでください。 1 日に 7 回転ぶ場合は、起き上がって悔い改めによって神をなだめるように努めてください。

33. もし自分自身を埋没させたいのであれば、私たちは自分自身を悔い改めようとするでしょう。人々は依存症に陥っていますが、私たちは最後まで自分自身を信頼していません。しかしその反対に、神の声に耳を傾け、祈ってくださる方の声に耳を傾けるのです。 悔い改めなさい、天国は近づいているからです（マタイ 4:17）。ある罪については悔い改めを祈りますが、他の罪についてはそうではありません。しかし、私たちの魂の医者は、どんな罪深い表情にもかかわらず、私たちに癒しを与えてくれました。

34. 悔い改めは、いつでも奪われてしまう野である。ヴォーノは、あらゆる点で神に勇敢な実をもたらす、明るく実りの多い木です。罪を通して死者を蘇らせる命の木があります。これは神にとって名誉なことであり、神はその創造力によるかのようにそれを喜びます。誰を滅ぼすことが罪であっても、彼らは神の栄光に回復されます。ヴォーノは精神的な興味です。神は輝かないものを禁じ、与えなかったものを奪います。

35. 善良な創造者たちは悔い改めによって神の畑を肥やし、神を通して教会を豊かにし、神によって神の穀倉を満たしました。彼を通して地球は天国となり、聖人たち、つまり地上の天使たちで満たされました。何度も悔い改めることで収穫を増やした善良な僕は称賛される。

36.神は、人々が敵に圧倒され、悔い改めが捨てられるまで抵抗することを知っています。敵は罪を改心させ、悔い改めは罪人を受け入れる準備ができています。敵は不法行為を奨励し、悔い改めは残虐行為を奨励します。その渇望はこれによるものであり、これが私たちが望んでいることです。罪は良心を捨て去り、悔い改めは反逆するまでその棒として機能します。 主は幕屋を建てられる（詩 145:7）。悔い改めによってそれを放棄します。

37. ともしびとして役立つのは悔い改めの律法である。それは、他人を通して罪を犯した人々が再び神を選ぶためです。不法な人は暗く、優しさはありません。というのは、敵が魂を回復したのがわかるからだ。エールによる悔い改めは、良き医者のように彼女の魂を守り、彼女を構成するすべてのものは彼女に神の優しさの光を示します。悪魔は悪人が正気に戻ることを許さず、残酷な悔い改めを彼らに与えます。そして悔い改め

何よりも彼の狡猾さは、愛情を持って近づいてこう言うことです、「あなたたちだけを神の思い出に連れて行ってください。そうすれば私はあなたのために働きます。心の中で神の憐れみを示すために、そして私はこの世であなたのために働きます」 . そして、わたしはあなたたちを神の僕にする、と預言者イザヤは言いました。 最後に戻れば救われる(Is. 30、15)。「私があなたを軸に導きます。だから悔い改めなさい。」罪を犯した者に関して言えば、地球は罪の重荷、つまり蛇の位置から落ちます。

38. 悔い改めた罪人が神の慈しみを受けるなら、彼は大きな悲しみで涙を流すだけではありません。なぜなら、神を父として崇拝し、神からの痛みを伴う別離の後、魂は涙を流すまでに崩壊するからです。創造主が決定したので、彼女は適切な方法で古代人を愛するために涙を流し、神にひれ伏します。そしてこのようにして、彼女は蛇が彼女にもたらしたすべてのものから自分自身を清めます。ダビデが言ったことを彼は理解できなかったからです。 私のベッドの肌で洗ってください（詩 6、7）？座って止めてから泣き始めます。そして自然界では次のようなものです。風が吹くと雨が降ります。まず化粧をします、そうすれば暗闇から雨粒が消えていきます。

39. ダビデは死んだ後、汚れを愛しすぎたので、涙で床を濡らしました。私はまるで不法結合でベッドを冒涜したかのように、涙を流しながらベッドを洗いました。ヴィンはこう言います。 私がこれをするのを難しくしてください（詩 6、7）。そしてこの作品は、治療されない涙を生み出す心臓病の結果です。したがって、国境からの涙は増えます。

40. 良心は当然神に対して冒涜的であり（それは神とすべての神を犠牲にする）、忍び込んだ美しさを引き出します。多くの場合、罪は跡形もなく侵入しますが、良心はその時の状況を克服して山を奪います。誰が恐怖を感じたいのでしょう、暗闇の中で彼女は身をよじります、何ですか

罪を通して：聖書は次のように思われるからです。 喉が渇いた追っ手に向かって意地悪に走る(付録 28、1)。そうでない場合、船上で、海の荒々しくうごめく生き物たちの繁栄を望むなら、良心は彼に自分の不誠実さを告げるでしょう。そうでない場合、臆病者を前にして考えを示唆することは違法です。そうでない場合、道路に行きたい場合は、特別な注意を払って記憶に呼び戻されます。罪人は振り向かない、病気や体の病気に陥った場合は彼をひねるだろうと決心します-そして人生への愛の背後で、彼は神の修道士が自分の中で罪を粉砕することを許可します。死と永遠の命の祝福への願望、罪悪感、良心の苦しみを恐れて、人は神と人との仲介者である悔い改めに進みます。

41. 福音の預言: 父親から虐殺を受け、向こう側に行き、娼婦に引き渡した若者たち。その結果、誰もが極度の貧困に苦しみ始めました。もし私が不信仰の重荷で病気になったとしたら、父の多くの平穏な生活が失われたことを悔い改めたことで、彼女に頼りたいという新たな願望が生まれ、悔い改めによって父をなだめたいという希望が生まれました。私は口ずさみました： 私は立ち上がって父と川に行きました：父よ、私は天国に落ちてあなたの前に落ちました（ルカ 15:18）。心の安らぎに屈した若者が門にぶつかり、欲しいものを取り除こうとした場合、悔い改めは平和のうちに失われ、良心で推測しつぶやき、その時まで裁かれませんでした。彼にとって重要な時が来たなら、彼女は母親のように、胸を広げて彼を抱きしめ、母親の手から彼を奪い取りました - 官能性、彼を母親に向けるために - 敬虔さ。

42.ユナクはこう叫んだ。 父よ、天とあなたの前で罪を犯しました。。あなたの父親と一緒に罪を犯したので、彼を殺した人が犯人であり悪者であると言いなさい。アプローチを増やすと、母親のように落ち着きが増し、悔い改めへの流れが増しました。長い間、私は口で食事をし、空腹に苦しんでいました。ああ、悔い改めよ、この若い男を受け入れた母親が、自分の乳を再び与えて乳を生きさせようとするのは何と哀れなことだろう――彼の乳を乳として生きるのは、罪が彼の強さを引き出したからである。

人生のゴミ。それがなかったら、治す方法はありません。たとえ立ち上がることができなかったとしても、彼はミルクで満たされた悔い改めによって目覚めました。それはドイツ人の端を転がり、父親の手に落ちました。

43.チ・バチシュ、悔い改めの始まりが罪人たちに見えるように、私たちは誓うことはありませんが、寛大で簡単です！投稿ではそれを表現しなかったし、ストリーミングを望んでいたわけでも、感じてもいなかったが、告白を始めようと求めた。罪人。彼は自分の良心がさらに完成されなければならないことを知っているので、できるだけ軽い気持ちで始めます。悔い改めの細胞があります。魂を自分のケアに取り込み、急いで浄化してください。私は魂の耳を知っており、それを定規のように支配します。あなたが望むなら、悔い改めは受け入れられるでしょう。それが罪人の中に確立され、太陽が心に浸透して明るくなるようにと願っています。したがって、彼らを神のもとに連れて行くことは簡単で、止められない時間にヨゴの猛攻撃に取り組むことができます。

44. 兄弟たち、私たちがそのような呪い、つまり悔い改めに直面しているときに、私たちの救いに不信感を抱くのは私たちのせいではありません。そのような母親が私たちを慰めてくれるなら、救いへの希望を無駄にする必要はありません。彼らは激しい敵に捕らえられたとき、神の御前に天国に連れて行かれました。私たちの前に現れることは可能でしょうか？彼らは教会の側に立っていたので憐れみ深かったのですが、なぜ私たちを憐れまないのでしょうか？誰も、自分自身が非常に重要に選んだものを他人が自由に傷つけることを許すべきではありません。神と父は、神の御子の血を得て、どのように敵を私たちに犠牲にするのでしょうか？ – ミーはヨゴの群れで、ヴィンは私たちの羊飼いです。私は水を清めるとすぐに悔い改めを与えたので、罪を犯した場合はその水で身を洗うことができます。我々は持っています ラズナだけでなく パキブッチャ、エール、私改修。私は罪を犯したように感じ、悔い改めで身を洗い、清くなろうと努力します。

45. 悔い改めは神の祭壇である。神の助けのために罪を犯した者は神をなだめるからである。合法的な人々、罪を犯した人々、罪を犯した人々はスピーチの犠牲を捧げ、そのために彼らはエルサレムに行きました。そしてこのヴィコンティは、他の人にケチを与えたり、他の人に貧困を与えたり、他の人に怠惰を与えたりしませんでした。新しい恵みがあれば、すべてに一つの悔い改めが伴います。

良心の犠牲者。ヤギはいませんが、告白があります。罪人よ、あなたの中に山鳩はいないのですか？死ねば、神はあなたに山鳩以上のものを与えてくれるでしょう。あなたの中に青はありませんか？神に対して自分の罪を認めなさい、そうすればそれがあなたの一生になるでしょう。あなたの中にお腹を空かせた鳥がいませんか？泣きながら――そして君に犠牲にされる。あなたが祈るたびに、神はあなたの祈りを受け入れて鞭を取り去ってくださいます。あなたが広い心で倒れるとき、あなたの勤勉さは牛の犠牲のために宝物を置くことです。あなたは何を調理している？悔い改めは鶏肉なしであなたを清めます。

46. 悔い改めは神の食事です。なぜなら、彼を通して人類の救いの神がおられるからです。 І 救い主は次のように思われます： ああ、天におられる父の御心を実行させてください。(Iv. 4、34)。父よ、悔い改めは神の素晴らしいパンです。神は良心の新たな告白を受け入れます。彼は失望の悔い改めの涙を流しながら歌います。あなたは芳しい香りを楽しむでしょう - 私たちはほぼ確実にそれを嗅ぎます。香の匂いは神にとってもっと悪いからです。軸となるのは、神へのさまざまな奉仕です。謙虚さ、断食、チュヴァンニャ、勤勉な祈り、謙虚さの放棄です。なぜなら、そのほうが神の豊かな犠牲に受け入れられるからである。

47. 悔い改め - 神にとって聖なるもの。福音の方が神を喜ばせると思われるからです 悔い改める一人の罪人と九十九人の義人について（ルカ 15:7）。神に対して聖なる行いをする悔い改めは、天を宴会に招きます。悔い改めが彼らに夕食を求めると、天使たちは喜びます。すべての天国の儀式は宴会であり、喜びに満ちた悔い改めに目覚めます。

48. 悔い改めは、罪を犯した人々を犠牲にして、再び彼らを生き返らせることです。殺し、そして死からよみがえる。ヤクツェ？聞いてください。罪人を受け入れて義人にしてください。昨日彼らは死んでいたが、今日、その悪臭は悔い改めの神のために生きている。昨日まで彼らは他人でしたが、今日は彼らは神のものです。昨日まで彼らは無法者でしたが、今日では彼らは聖人です。悔い改めは大きな炉であり、銅をその中に取り込んで金に変えます。主導権を握って銀を与える。あなたが金持ちであるように、ヒヤシンス、エメラルド、サファイアの色を受け入れるのが難しいのと同じように。そうすれば、あなたはそのようなことに躊躇することはありません

悔い改めの力によって再生されます。悔い改めは、神への礼拝に従って、聖霊の恵みによって悔い改める者を罰し、人々を完全に神の子にします。

49. 法律は、あらゆるものを金で作るという神聖なスピーチを罰しました。立法者はこれらの費用の無駄を許さなかったので、私たちは神の聖徒たちが自ら完全な聖性を持っていることを知りました。聞いてください、彼は悔い改めています！広い心で神に近づきなさい、そうすれば神はあなたにさらなる精錬を与えてくださるでしょう。悔い改めの火からるつぼを集めた。不思議です、何も無駄にしないでください、私たちはそれを溶かしません。私はそれを把握します。おそらく、あなたは解散の際に悔い改めをもたらすでしょう。マーベルよ、あらゆる種類の解散を捨ててください。なぜなら、それらはあらゆる種類の解散を引き起こしたからです。そしてこれだけでなく、笑い、暑さ、貪欲、暴食、そして淫行への道など、冒涜につながるあらゆるものを投入します。

50. すべてを罪に寄与させてください。預言者モーセ、もし民が罪を犯したら、蛇のバラで罰せられるだろう。罪を責める、そして蛇を空っぽではなく、丸ごと殺したのだ。どうしたの？肌から出ることは絶対に罪であることを彼らに示す欺瞞。私たちはすべての蛇を真ん中から殺しました、なぜなら諸悪の根源は お金への愛。るつぼから引きずり出そう閉じ込められるように 忙しい、それはあなたの中で気が狂うほどに広がります。そして、蛇を木に掛けると、あなたは悔い改め、3つの悪徳を身につけることになります。なぜなら、それらから霊的な死が生まれるからです。

51.私の言葉はあなたに届きます、私は悔い改めます。空のバッグを持たないでください。罪に抵抗し、石のように善に立ち向かうという決意を堅固にしてください。 心をかたくなに預言者の後ろに、 そんなに崩れないよ（詩111、5.8）。ペトロのように、彼はしっかりと罪を犯したので、あなたもしっかりと悔い改めなければなりません。神は毅然とした態度を示さない限り、悔い改めを受け入れません。誰がツァーリの路線を継承するかだが、そのために彼らをツァーリとして敬遠すべきではない。ですから、悔い改める人は、しっかりと悔い改めをもたらさないため、悔い改めが与える力のない悔い改める人にしか見えません。見せかけだけの悔い改めをする人は、一つだけではなく多くの罪を犯しますが、

外部に悔い改めをもたらす人もいるかもしれません。そのような人々は罪を犯すだけでなく、罪を犯すことも許されます。

52. あなたが赦されるように、罪を犯した人たちにしっかりとした悔い改めをもたらしなさい。聖パウロは、壇上から出発する者はこう言いました。 薪、干し草、葦、フェンスを取り除きません。これは悔い改めについてだけでなく、悔い改めについても言っています。しっかりとした悔い改めをもたらしたくないのであれば、ワインは水の上に浮かぶ葦、薪です。しっかりと悔い改めに取り組まない者は薪です。そして、それは単に火事であるだけでなく、彼らが言うように火事になるでしょう。何のために？神を笑おうと思った人へ。

53. 私たちの救いが救われるように、ニネベ人のように悔い改めをさせましょう。悪臭は本当に悔い改め、本当に消えました。彼らは罪を犯したので、悔い改めて受け入れられました。王も庶民も泣いていたので、彼らの半分も暴れませんでした。ヴォロダールと奴隷の両方が同時に泣いたため、回復したのは一部だけではありませんでした。彼らは数時間悔い改めました。一日中、男性や友人、物言わぬ子供や長老たちが告白をやめなかったからです。彼らはその言葉を信じ、死を覚悟して一対一で激しく叱責した。 - 人々のニネベの精神の下、そしてろくでなしの盲目の下で、私は魂の一部と精神の廃墟を明らかにします。彼らが公に悔い改め始めたのと同じように、私たちも全体として全力を尽くして悔い改めをもたらす義務があります。

54.法律により、神を罰した後、偶像、犠牲、偶像を非難するだけでなく、焼けた石や木を汚れたものとして飲み、キャンプの姿勢を放棄します。そして、悔い改める皆さんは、罪のあらゆる痕跡について自分を責める義務があることを心の中で覚えておいてください。あなたが罪深い飲み物を奪われた場合、あなたは汚れた生き物と不気味なものを受け取ります。それを自分から取り除けば、罪深い垢や蚊に悩まされることはなくなります。あなたの心から罪深いものを完全に清めれば、あなた自身が自分の中にある罪深いものに気づくでしょう。罪深いちらつきが本質

部分的な推測。悪臭があなたの中で失われると、あなたの思考は暗くなり、まるで厚い雲のようにあなたの霊的な目に降り注ぐかのように、あなたの悪臭は渦巻くでしょう。

55. 私たちは、ファルビを遂行する際に、許しの恵みを無駄にしないように、悔い改めるよう自分自身に勧めます。ヴィジマニヤは、受け入れがたいものを慎重にレイアウトしています。なぜなら、私たちに色（許し）をもたらすこのような秩序は、私たちの魂の中に封印され、二度と消えることはないからです。フジツボが病気を絞り出すように、自分のために熱心に涙を絞り、謙虚さに屈し、すべてにおいて自分を短くしなさい。この儀式によって自分自身を清めたので、私たちは神に近づき、恵みの賛美に備えることができます。

56. 悔い改める人々の多くは、再び罪に向かう。なぜなら、彼らは自分たちの中にいる蛇を知らなかったし、もし知っていたとしても、その姿の痕跡が途中で失われないように、それを自分から捨て去ったからである。 ; そして、子宮に宿るとすぐに、再び怒りの新しいイメージを更新します。悔い改めて罪を犯した人を見ると、その人の心が変わっていないことがわかります。さらに、すべての罪深い肯定的なものを自分から奪いました。堅い悔い改めをもたらす人のしるしは、端正でドライな生き方であり、傲慢さと思慮深さを示し、そしてまた、目と心が再びキリストの恵みのために渇いたイエス・キリストにまっすぐに向けられ、新しい人になることです。。

57. 正直さに反することにうんざりする。投稿して狂ったように笑うと、簡単につまずいてしまいます。祈りの中で泣いていても、結婚生活において世俗的なことに巻き込まれると、すぐに罠にはまってしまいます。適切な行動をしていて過給されていなければ、お金を失うことはありません。悔い改めは広い心から来るかもしれません。悔い改める人は永遠に変わらないかもしれないし、彼自身も最初と同じになるでしょう。誰かが何かに不足している場合、すでにお金が不足している兆候が現れています。もし彼が変わるなら、彼の心には神に従って生きるためのしっかりした基盤がないことが明らかになります。そのような人は、泣き始めた子供のように、殴られて泣き叫ぶ人のように、悔い改めをもたらします。

悪であり、自由ではありません。世の法則は心の形成を変えるのではなく、恐怖によって行動を正します。 - それで、悔い改めながら、おそらく少し知識のある考えを持って、後ろから別のものを持ってきます - いくつかの罪を祝福するために。

58. 預言者の中にはこう言った人もいる。 主の御前で濡れないでください涙（マイク2、5、6）。預言者は悔い改めとは言わず、へりくだった心を主に告白しないことを「かたくな」と呼びますが、たとえ悪意に直面して涙を流すことがあったとしても、それはドイツ人にとっては悔い改めのようなものです。私もこう言います： 衣服ではなく心を引き裂いてください(Іоїл. 2、13)。悔い改めを誇るのではなく、本当に悔い改めればよかったのにと思います。私デイビッドはこう言います： 涙でベッドを濡らすよ（詩6、7）。人々が私を義人として尊敬するために、人々に迷信や栄光を願うだけで涙を流すのは教会の中でではなく、むしろ涙の床で、私は善が共にあるように、自分の肌に涙を流すのです。キリストよ、こんな人です。あなたの檻を作りました、祈りなさい、父よ、ジェイコブ・ロビシュのために 待って、あげましょうそしてあなたを憐れんでください 現れる（マタイ 6:6）。

59. 言葉で取引する人のほとんどは、自分が曲がっていることを暴露しますが、それは効果的ではなく、それによって自分自身を隠します。自分自身の栄光を買うために苦行をする人もいます。デクトはプライドを前にして悔い改めを行い、許しの代わりに自分自身に新たなボルゴビ病甲状腺腫を書き込む。あなたはまだ余分な負担を乗り越えていないのでしょうか、そして新しい負担への準備をしていますか？ボーグにお金を払い、自分自身に新たな負担を負わせる準備はできていますか? あなたは束縛から抜け出そうとしていますか、そして新たな奴隷制度への準備をしていますか？ ――軸とはどういう意味ですか？ 祈りよ、私を罪の中に入れてください（詩 108:7）。そして、そのような人がどうして罪を犯さないことができるのでしょうか？どうすれば依存症にならないようにできますか? なぜ蛇があなたに平安を与えてくれるでしょうか？ Chi stop turbuvati yogo plazuni? - お気の毒に！キリストが言われたことを熟考し、新しい状況に落ち着くために その他7つの苦い酒（ルカ 11:26）。

ページは 0.16 秒で生成されました。

©「Siberian Blagodzvinnytsia」展覧会、デザイン、2016

ヴィクリッティャ、自分自身と告白

君自身の優しさで、私に敏感になってください、兄弟。ボーが聖書に対して次のように言ったのも当然のことでした。 兄弟、兄弟、私たちは助けなければなりません、なぜならこの都市は堅固で高く、王国の設立として祝われているからです(付録 18、19)。私もこう言います： お互いの欠点を認め合い、お互いが癒されるように祈りましょう（ヤク。5、16）。おお、神の民よ、神を喜ばせようと決意し、神を創造された方を夢見ていた人々の獣姦を心に留めてください。あなたの祈りのために、私が私に降りかかった罪から解放され、健康になって大罪の床から立ち上がることができるように気をつけてください。なぜなら、私は子供の頃から不必要で汚れた器になったからです。そして今、この判決について聞くたびに、私は判決に対する敬意を失うことはなく、何よりも堕落と罪を擁護します。利己的なことはやめてくださいと他人に頼みますが、私自身は臆病です。

私が非難されたのは残念です！残念だ、私はもったいない！残念だよ、私！私の秘密は私たちが見ているものと同じではありません。したがって、神の恩恵が私に降り注ぐことはないので、私は右に向かう希望がありません。なぜなら、私は純粋さについて話しているのに、猥褻さについて考えているからです。私は公平性について話していますが、不正直な情熱について昼も夜も私の中で考えているからです。なぜマティムが正しいと思われるのでしょうか？トラブルに巻き込まれそうで残念です！実を言うと、私は信心深さのイメージしか持っておらず、その強さは知りません。私はどのような告発をして主なる神の前に行くのでしょうか、私の心の闇を誰が知っていますか？私はあまりにも多くの汚れた行為に対する責任を放棄しますが、もし私が立って祈っているなら、空から火が来て私を救ってくれないのではないかと心配しています。なぜなら、砂漠に連れてきた人々は、 ヴォゴン星人、ヴィショフという人に捕まった 主の前に火を灯す（レビ記 10、1-2）では、なぜ私は誰がそのような罪の重荷を負っているのかを心配するのでしょうか。

いや、何？なぜあなたなりに私を信頼しないのですか？アニトロックス。敵から嫌がらせを受けているのは誰ですか? 誰かを怒らせたら、すぐに突き飛ばすでしょう。しかし、私は自分に自信がありません。むしろ神の寛大さとあなたの祈りにしっかりと頼っています。したがって、私の心が不名誉な情熱の奴隷状態から解放されるように、人々の愛者である神の恵みを示すことをやめないでください。

私の心はかたくなになり、私の心は変わり、私の心は暗くなりました。犬のように振り向くよ あなたの嘔吐物の上に（ペテロ第二 2:22）。私の中に純粋な悔い改めはなく、祈りの時にも涙はありません。死にかけているにもかかわらず、私は自分の汚い非難に冷たく、胸を打ちながら、依存症のこの人生を過ごしています。

幸いなる者よ、あなたに栄光あれ！忍耐強いあなたに栄光あれ！優しいあなたに栄光あれ！善き者よ、あなたに栄光あれ！唯一賢いあなたに栄光あれ！魂と肉体の慈悲深いあなたに栄光あれ！トビに栄光あれ、ヤキイ 神は太陽に悪人にも善人にも降りるよう命じ、義人にも不正人にも力を与えます。（マタイ 5:45）。すべての人々と全人類を一人の人間として生きるあなたに栄光あれ！価値の低いこぶだけでなく、空の鳥、獣、爬虫類、水辺に住む生き物たちが生きているように、あなたに栄光あれ！ すべての悪臭があなたを待っているので、あなたは適切なタイミングで彼らに食べ物を与えます。(追伸。

あなたの祝宴とあなたの恩恵は素晴らしいです 大丈夫です主よ、あなたのものです！（詩 144:9）。主よ、私はあなたに善を行います。私を彼らから捨てないでください。そのため、私はあなたに「主よ、主よ」と言い、あなたの意志を実行しません（分配：マタ7：21）。あなたの前に祝福したすべての人の祈りで私はあなたを祝福します。なぜなら、あなたは私の中で叫ぶ情熱をご存知であり、私の魂の表現をご存知だからです。 主よ、私を癒してください、そうすれば私は癒されます（17、14歳）。

兄弟たち、一緒に祈ってください。神の善意からの恩恵を求めてください。罪は苦いもので焼き尽くされたので、魂を満足させてください。本物のつるの挿し木のように、ジェレルの人生から水を飲み、あなたはヨゴの召使いの地位を与えられました。光の子となった私の心を照らしてください。人生の道を私に教えてください、道に迷った人、ほら、以前にこの道を歩いていた人。私を王室の門に連れて行ってください。統治者が僕を連れてくるように、王国の子孫となったあなたたちを連れてきてください、私の心はそこに行くことを切望しています。あなたの邪悪なことに、どうか私が不法を犯す人々と仲良くしようとしないように、神の恩恵を私に優先させないでください。そこでは、暗闇の中で破壊されたものと、明らかに破壊されたものが見えるでしょう。

これは私にとって何というくだらないことだ、もし今あなたが私が善良な人間ではないと言うなら、私があなたを非難させてください！精神的な活動をやめたので、私は依存症に屈してしまいました。読みたくないけど、ラジウムを読んでください。私は征服されたくありませんが、彼らが私を征服するのは大好きです。私はいじめたくはありませんが、他人をいじめるのは好きです。私は忙しいのは好きではありませんが、他の人のレポートを見るのは好きです。私は軽蔑されたくないが、それが大好きなので、彼らは私を軽蔑するでしょう。いじめられたくないけど、いじめるのは大好きです。軽視されたくないが、軽視されるのは好きだ。彼らに書いてもらいたいわけではありませんが、私は書くのが好きです。彼らに私を興奮させたくないのですが、私は興奮するのが好きです。私は慈悲が欲しいのではなく、慈悲を求めています。聞きたくないけど、私は臆病になるのが好きです。描かれたくないけど、描かれるのは好きです。彼らに危害を加えてほしくないのに、危害を加えようとしているのです。彼らに浮気してほしくないのですが、私は浮気するのが好きです。聞きたくないけど、聞いてもらえるように努めています。彼らに私のためにパヌヴァティをしてもらいたくないのですが、私はパヌヴァティが大好きです。私は、自分自身をヴィコヌヴァティすべき人に対してではなく、人のために与えるべき人に対して賢明です。あなたが臆病になるべきことは私が教えます、そしてあなたが臆病になってはいけないことは私が臆病です。

私のことで泣かない人がいるでしょうか？泣け、聖なる正義の者たちよ、不法に産まれた私のために泣いてください。光を愛し闇を憎んだあなたのために泣き、光ではなく闇を愛した私のために泣きなさい。泣け、心の優しい人たち、私のために泣いてください、それ以外の理由はありません。泣け、慈悲深く敏感な者たちよ、慈悲深く燃え尽きた私のために泣いてください。あらゆる非難のために邪悪になったあなたたちのために泣き、不法にはまり込んだ私のために泣きなさい。善を愛し悪を憎んだあなたたちのために泣き、悪を愛し善を憎んだ私のために泣きなさい。勇敢な人生を達成したあなたのために泣き、光を失ったかのように見える私のために泣きなさい。神が耐えてきたことのために泣きなさい、人々を喜ばせる私のために泣きなさい。宝を徹底的に獲得したあなたたちのために泣きなさい、言葉では隣人を愛しているが、実際には隣人を憎んでいる私のために泣きなさい。自分のことで争うあなたたちのために泣き、他人の権利を守る私のために泣いてください。忍耐強くなり、神の実を結んだあなたがた、せっかちで実りのない私のために泣いてください。泣きなさい、知恵と幸福に恋に落ちたあなたたちよ、あなたたちや人間のマルナに話しかけずに、私のために泣いてください。神のもとに来るのは無駄ではないので、泣いてください、天国の高さを見て見る価値のない私のために泣いてください。

モーセの善意を受け入れたあなたたちのために泣き、それを自発的に破壊した私のために泣きなさい。あなたのために泣きなさい、ヨシポフの富が生じたからです、富の守護者である私のために泣きなさい。泣け、ダニエルの流れに恋に落ちたあなた、自発的にダニエルを告白した私のために泣いてください。テルペンのヨヴァが苦しんだことのために泣き、テルペンとは無縁になった私のために泣きましょう。使徒的無礼に苦しんできたあなた方よ、それから遠く離れた私のために泣いてください。

主の前で心の中で忠実で安定して泣きなさい。二つの霊であり、恐れがあり、比類のない私のために泣きなさい。泣くのが好きで笑いが嫌いだった私のために泣いて、笑いが好きで泣くのが嫌いだった私のために泣いてください。神の神殿を汚れずに保ってきたあなたたちのために泣き、神を冒涜し、汚れさせた私のために泣きなさい。別れと避けられない旅を覚えているあなたたちのために泣いてください、意識がなくこの旅の準備ができていない私のために泣いてください。死後の裁きについての考えを失わないように泣いてください、これをしっかりと覚えている私のために泣いてください、そして彼を悩ませることは受け入れられません。泣け、天の国の堕落者よ、灼熱の地獄から生まれた私のために泣きなさい。悲惨なのは私です！なぜなら、その罪が私から健全な会員を奪ったわけではないし、誰かに迷惑をかけたとも感じなかったからです。最後は玄関ですよ、兄弟、そんなことは気にしませんよ！

私はあなたに私の魂の表現を明らかにしました。父よ、私が包囲されることを望まないでください。しかし、病人のために医者を、子供のために羊飼いを、兵士のために皇帝を、死者のために命を祝福してください、私たちの罪から私を取り除いてくださるように、私たちの主キリスト・イエスを祝福してください。それは私を魔法にかけ、そして彼女が恵みを送り、私の魂を表面に浮かび上がらせるために。私は依存症と向き合う準備をしているので、依存症と戦い始める前に、邪悪な蛇が私の愛の愛で私の魂の価値を弱め、私は依存症の擁護者になってしまいます。私はまだ何もないところから熱いものを盗もうとしています、そして火の匂いは私の若い頃よりも強いです、火に向かって。私はまだ溺れている男を捕まえようとします、そしてコミュニケーションの欠如のために、私はすぐに彼を追いかけて溺れます。依存症の医者になるために、私自身が依存症の力を奪い、治療する代わりに患者に傷を負わせます。私も視覚障害者ですが、視覚障害者を導いていきたいと思っています。したがって、私は自分自身に多くの祈りを求めます。そうすれば、私は自分の平安を知ることができ、神の恵みが私を照らし、私の暗い心を照らし、未知の代わりに私に神聖な知識を植え付けてくれるでしょう。 なぜなら、私たちは神の中で自分自身を失うことはできず、言葉に対しては無力だからです。（ルカ 1:37）。

これは神の民にとって通行不可能な海であり、通行可能となっている。海からマナとウズラを採取し、 海の砂のような（詩 77:27）。私たちは岩石から水を湧き出させました。一人は、彼の善意のために、強盗に嘘をつき、手に落ちました。罪に陥り、狂気によって鎖のように縛られている私に、彼の優しさを憐れんでください。心臓と子宮のバイブを前に勇気が出ない。心の奥底を知っているご自身以外に、私の病気を治すことはできません。

私は何度境界線を守り、自分自身との間、そして不法な罪と私と同じような敵対者との間で壁になってきたことでしょう。私の思考は境界を越えて壁に触れたので、境界は遍在するものへの恐怖によって克服されず、壁は広範な悔い改めに基づいていませんでした。

だから今、私はドアをノックして、開いてもらっています。私は自分が求めているものを放棄するように求めることをやめません。私にはゴミがないので、主よ、憐れみを求めます。救い主よ、あなたは私に祝福を与えてくださいます、そして私は彼らのために悪意を持って与えます。怒っている私に辛抱してください。それはあなたの親切の空虚な言葉を強要することではありませんが、私は彼女の邪悪な行為について許しを求めます。私が最終的に救われるまで、主よ、すべての邪悪な道から私を赦してください。そうすれば私は死の時にあなたの御前で恵みを知ることができます。 墓の中で、私たちは誰を讃えますか？（詩6、6）。主よ、私の魂を聖別してください、将来の恐怖に直面して、そしてあなたの寛大さと優しさのおかげで、あなたは私の冒涜されたローブを汚してくださいました、その結果、ふさわしくない私が軽いローブを手探りして、天国の栄誉を与えられました、そして、感じられない喜びを達成し、「志ある者に栄光あれ」と言いながら左翼の魂を悲しみ、モルトの楽園に置いたのです！すべての聖なる神であるあなたに、永遠に栄光がありますように。アーメン。

その言葉は悪質だ

来てください、私の愛する人よ、来てください、私の父と兄弟たち、父の選ばれた群れ、キリストの封印された軍隊よ！さあ、子供たちよ、あなたの魂のための救いの言葉を聞いてください。さあ、購入日までに購入を始めましょう。さあ、永遠に生きよう、魂の救いを手に入れましょう。あなたの目を涙で満たせば、あなたの心の目はすぐに開かれます。金持ちも貧乏人も、上司も下っ端も、老人も若者も、青い娘もあらゆる年齢層も、永遠の刑罰を受けて天の国の子孫になることを期待しているすべての人が、ひとつの集団としてやって来ます。

同時に、私たちは慈悲深く人道を愛する主聖ダビデにこう呼びかけます。 私の目を開いて、あなたの法に奇跡を見せてください（詩 119:18）。 私の目を照らしてください、しかし私は死の眠りでは眠りません（詩 12:4）。ヴィグクエモはまるで盲人をかばったかのようにこう言った。 ダビデの子イエスよ！私を憐れんでください（マルコ 10:47）。そして、もし他の人が私たちをいじめたり、強制したりして、私たちが黙るようになると、私たちの心の目が私たちの主イエスを開けるまで、私たちはますます疲れ知らずに叫び続けるでしょう。キリストのもとに来なさい、 新しい方に来て啓発されなさい、そうすれば自分を非難しても恥をかくことはありません（詩 33:6）。この素晴らしいアイデアを取り上げて、王国と楽園にいる自分を想像してみましょう。そうすれば、すぐにあなたは今世紀の右側にいなくなるでしょう。この 11 年目に向けて努力してください (部: マタ 20:9)。扉を閉める立場を失わないように急いでください。夕方が近づき、報酬者は偉大な栄光を持ってやって来て、右側の全員に授けようとしています。悔い改めましょう、兄弟、その時が来ました！

主の御言葉に耳を傾けてください。 神の天使たちは、悔い改めた一人の罪人について喜びを感じています。（ルカ 15:10）。罪人よ、あなたは悪に屈するつもりですか？何をする？もし天に喜びがあるなら、もしあなたが悔い改めるなら、なぜ恐れる必要があるでしょうか。天使たちは喜んでいますが、あなたは平和に屈しているのでしょうか？大天使は悔い改めの説教者ですが、あなたは恐れていますか？最も純粋で分け隔てのない崇拝の高い三位一体があなたに呼びかけています、そしてあなたは座っていますか？

永遠の火と無尽蔵の虫の苦さを味わわないように、世界の甘さから甘くなりましょう！いつまでも苦しんでそこで泣かないように、ここで少しだけ泣きましょう。驚くべきことに、キリストの到来は恐ろしい閃光のようにうっとりするのですから、ふさわしくない人は誰もいません。なぜ怖くないのですか？次に、右側から皮を取り、トラクターから皮を運び、播種した皮を刈り取ります。私たちは皆、キリストの裁きの座に明らかにされ、私たち一人一人が裁判官に自分自身の証言をすることになります。そのとき、誰も誰も助けることはできません。兄弟から兄弟、父親から子供たち、子供から父親、友人の友人、友人の一人でもありません。しかし、私たちは恐怖と震えで立ち、ほとんど恐怖に陥ります。神の信仰を感じます。

時間がないのに連絡が取れないのはなぜですか? 聖なる手紙とキリストの言葉は無知から剥奪されているのでしょうか？キリストの言葉やキリストの使徒や預言者の言葉は、最後の審判の日に私たちを裁かないと思いますか。彼らが私たちを罰しているものは理解できず、実行することもできないからです。主が弟子たちに次のように言われることに耳を傾けてください。 あなたの声を聞く人は私の声を聞きます、そしてあなたを投げ捨てる人は私の声を聞きません。そして私の父（ルカ10:16）。そして別の場所では次のように思われます。わたしを捨て、わたしの言葉を受け入れない者は、自分自身を裁くことになる。わたしが言った言葉は、残りの日にその人によって裁かれるだろう…わたしは彼を裁かない。（ヨハネ 12、48、47）。残りの日に私たちはどんな言葉で裁かれるのでしょうか？聖なる福音と聖なる預言者と使徒の他の聖なる手紙。したがって、兄弟よ、重要でないことが書かれているものを失わないようにあなたを祝福します。 天と地は過ぎ去るが、言葉はキリストの 渡らないでください（マタイ 24、35）。

行こう、コーハンたち、最後の日が来る前に、神の恵みの海に身を投じようではないか！神ご自身がすべての人に懇願し、尋ねているようです： すべての重荷も重荷も私のもとに来なさい、そうすれば私があなたを落ち着かせてあげるでしょう（マタイ 11:28）。私は皆さんに、人道的で親切で、同情的で忍耐強く、すべての人に隠れてほしいと願っています。神だけが、すべての人に懇願し、呼びかけ、叫ぶのではありません。 誰が私のところに来るのか、わかりません（ヨハネ 6、37）。誰がメナに来ますか？自分の中にわたしの戒めを持ち、それに従い、わたしの言葉を聞いて、わたしを遣わした方を信じる人。」神の言葉を聞いて従う人は幸いである、そしてこの言葉のために非難しない人は哀れである 私たちは残りの日に彼を裁くだろう（ヨハネ 12:48）その後に次のように書きます。 生ける神の手に落ちるのは恐ろしいことです。（ヘブライ人への手紙 10:31）。

兄弟よ、悔い改めなさい、そして恐れて来ないでください！罪人よ、悔い改め、勇気を持ってキリストの計り知れない愛を信頼し、驚嘆してこう言いなさい。 わたしが来たのは、義人ではなく、罪人が悔い改めるまで招くためである。（マタイ 9:13）。悔い改めなさい。最後の審判のとき、参照の本が明瞭で開かれ、羊とヤギのように互いに分離されれば、何千もの天使と大天使が恐れて立っているであろうその審判で当惑しないように、悔い改めなさい。

真実は恐ろしく渇いた時代である、なぜなら恐ろしい真実の裁判官が征服するからである。今年を恐れない人はいるでしょうか？恐怖の頂点に達しない人がいるでしょうか？そして裁きは強力であり、裁きは不親切であり、私たちの行為は私たちの目の前にあり、燃えるような川が裁きの前にあり、義人と天使たちの言葉では言い表せない歌、耐え難い賛辞、そして深い涙が流れます。罪人たち。そのとき悲しみが明らかになり、義人たちがそれを取り除きます。そして貪欲な者も貪欲な者も幸いである、なぜなら私たちはそこで満足するか、あるいは悲惨なことに満足するだろう、なぜなら私たちはそこで渇いて渇くからである。祝福された者たちは、笑って慰められるから泣いて泣いたが、何も笑わない者たちは不幸である、なぜなら絶え間なく泣いたり泣いたりするからである。慈悲は幸いです、慈悲は必ずあるからです。苦労している人や不運に直面している人がどれほど幸せであるかを感じてください。

すべてを考えて、急いで始めてください。ゆっくりとした贅沢に驚かないでください。 草臭いから、すぐに…あくび（詩 36:2）。 1世紀経っても誰かを愛さないなら、1年間愛してくれる人から学ばなければなりません、そして同じ世紀に彼はその人を裸にさせます。聖なる手紙を聞き、それに耳を傾けなさい。そうすれば、あなたは欺瞞に陥ることはなく、この虚しく邪悪な世界によって妨げられることもありません。神学者イワンの言うことを聞いてください。 世界を愛してはいけません、世界が持っているものを愛してはいけません...世界が持っているすべてのもの、肉も目も愛してはいけませんそして世俗的な絶望… そして光は消え去ります...そして神の意志に従う者は永遠に存続します。(1 IV 2、15-17)。主の御言葉に耳を傾けてください。 人々が全世界を台無しにするのに、自分自身の魂に害を及ぼすとしたら、何の害があるでしょうか？（マタイ 16:26）。注意深く、恐れを持って神の言葉に耳を傾けてください。 言葉、やけヴィン 話し中そしてそれをどう読んだかというと、 あなたが裁判官になります私たち 残りの日に（ヨハネ 12、48）。

主よ、嘘をつかないで、誰も失望させないでください。 – ボ・ヴィンは真実です。そして、あなたは神が真実であり、神の言葉が嘘ではないことを完全に知っているのに、なぜあなたは不幸を、不幸なことを見逃しているのでしょうか？何を待っていますか? 何を考えているの？誰があなたの代わりに話してくれるでしょうか？誰もが自分自身について神の証しをすることができることをご存知ですか？皮膚が何を刈り取り、何を蒔き、皮膚が何を負担しているのか知らないのですか？

まだ一時間ですよ、罪の重荷を取り除いてください！人間の神は、次のようにあなたに呼びかけています。 すべての労働者と困難は私のもとに来なさい（マタイ 11:28）。ヴィンは皆さんにお願いします。絶望に落ちないでください。「私は罪を犯していません」とあえて言わないでください。罪を犯していないように見える人は誰でも盲目であり、ドティックに行き、すべての人々にとって最悪のことです。ボー伝道師イワンはこう言います。 私たちには罪がないように見えますが、私たちは自分自身を欺いており、私たちの中に真実はありません...і 脆弱神 ブレリビム(1 インチ 1、8、10)。それが理由です 誰が汚れたままきれいに生まれるのか(ヨブ記 14、4)。

いや、何？聖デイヴィッドを悩ませている穢れを克服するために、私たちを助けないでください。 ああ、私は雪の中で一番偉くなるよ（詩 50:9）。もっと： 時々ベッドを洗う、涙でベッドを濡らす（詩6、7）。一晩罪を犯し、毎晩泣いた後、彼は祝福されました。預言者ボーは自分の言ったことをはっきりと伝えました。 幸いな人たちは泣いています（マタイ 5:4）。

したがって、今世紀に過ぎ去ったことについて泣いてはいけない、生き方に飽きてはいけない、この世の富を空想してはいけない、そして柔らかな衣服と恐ろしい富に驚嘆し、そして世界に驚嘆しなさい。農場の直線性、最高にニヤブル、飾り立てて、私はハープで、鼻を鳴らし、拍手を送り、無茶苦茶で猥褻な騒ぎに乗って野生の歌を書きます。かわいそうな人、これはすべて悪魔の種まきだということを知らないのですか？異教徒たちは皆、その秩序を望んでいないので心配しています。そして私たちは、異教徒の間で非難されないように理由を望まない異教徒のようにはなりません。使徒の言うことを聞いてください。これに対して私は主に祈ります。そうすれば、あなたはもう、心の闇から、心の中で暗い気持ちになって、他の人々を震え上がらせるようなことをしないようにしてください。（エフェソス 4:17–18）。異教の証明書を失った人々のために、私たちは再び後戻りして同じことをするつもりはありません。

かつて、あなたはサタンとその天使たちと戦い、金持ちのためにキリストと契約を結びました。それで、キムが契約を結んだときは驚くべきですが、誰も軽視しないでください！まさにその時、天使たちがあなたの言葉、つまりあなたの戒めと言葉の両方を書き留め、恐ろしい審判の日まで天国に保存することを知ってください。なぜ彼はあなたに吠えたり、渇望したりしないのですか？審判の日、天使たちはあなたの原稿とあなたの口の言葉を最後の審判の席に運び、天使たちは震えるでしょう。そして、あなたは自分にとって受け入れがたい言葉を感じます。 あなたの口であなたを裁きます、邪悪な僕よ！（ルカ 19:22）。実のところ、あなたは苦しそうに死んでその時の代償を払うことになるでしょうが、樹皮は持って行かないでしょう！

自分自身を憐れみ、心の中に憎しみを持たないようにしてください。私は目を平らにして、金持ちたちがどのように奮闘し、どのようにひねくれているふりをし、どのようにあらゆる正しい権利を求めて努力し、危害や悪意、憎悪、笑い、バラからどのように身を守っているかに驚嘆した。高級品、溶接、その他あらゆる用途に。もう一つの不潔な仕事は、彼らが狭くて窮屈な道を愛していたので、ランプを準備しながら断食し、飲み、苦しみ、泣くことだった、彼らの唇が輝き永遠に不滅の名を称えるために、そして彼らの目はヨゴの美しさを見るのを待っていました、そして彼らの目は彼女の魂は楽しむことです。

考えて驚いてください。副詞はすでに近づいていて、十分に理解することはできません。ヨゴを愛する人たちを慰めるために、彼らは泣いて泣いた、きらめきのためでもなく、時間のかかるマークの無駄のためでもなく、私たちが自分自身に倒れるために 私たちを苦しめる罪（ヘブライ 12:1）決して終わることのない王国のため、そして神の戒めに背いたために私たちが追い出され、再び楽園に戻った祝福された楽園のためです。泣いたり泣いたりする人は戻ってきます。我々は、合法的に働き、狭く厳しい道を愛した者たちに栄冠を授けるだろう。行って、慈悲深い人を憐れみなさい。女御のために悪人を福者にしましょう。主のために望んだ人々の祝福を祝いましょう。照らしてみましょう 霜のプリホヴェインタ・ヴィヤヴィティ 心の命(1コリント4:5)。もっと簡潔に言ってみませんか? どこにあげますか？ 右側の皮膚（ロマ 2:6）。以前のように地上からではなく、天から 力と偉大な栄光をもって（マタイ 24、30）。

神父は土曜日に、神学者であり4世紀のキリスト教会の偉大な読書家であるシリア人のエフライムの説教を私たちに読んでくださいました。

最後の審判の日はこんな感じでほぼこの言葉の月です
「今では、裁判のことを聞くたびに、敬意を失うことはありません。」

悔い改めの教師である穏やかなエフライム牧師は、4世紀初頭に貧しい農民が住むキリスト教の故郷ニジビア（メソポタミア）の近くで生まれました（彼の民の川はまったく不明です）。父親たちは敬虔な息子に求婚した。しかし、子供時代から激しく喧嘩好きな性格を持っていた彼らは、若い頃はしばしば不機嫌になり、思慮のない決断を下し、神の摂理を疑うようになり、ついには悔い改めと救いの道を導いてくださった主の思いから背を向けるようになりました。にゃ。羊を盗んだとして不当に告発され、死刑囚となったそうです。彼女は寝ている間に彼に悔い改めと人生の正しさを求める声を感じた。正当化や言い訳もあるでしょう。

エフライムは深い悔い改めを感じました。 Yunakpіshovは極度の悲しみに陥り、隠者になっています。この種のキリスト教の禁欲主義は、聖アントニオ大王を教えたエジプトの修道士ユージーンによって西ビアで開拓されました。

巡礼者の中では、有名な禁欲者、キリスト教の説教者、ニジビア教会のアリウス派司教である聖ヤコブ（聖職者13日）が特に目立った。エフライム牧師も彼の弟子の一人になりました。聖人の慈悲深い奉仕の下で、エフライム修道士はキリスト教的な優しさ、謙虚さ、そして神の摂理への服従を獲得し、それが彼に平和の虐殺に謙虚に耐える強さを与えてくれました。聖ヤコブは、彼の教えの高い功績を知り、教会の利益のためにその教えを擁護し、説教を読むことを彼に任せ、子供たちを学校に送り、ニカイアでの第一回エキュメニカル評議会（325ルーブル）にも連れて行きました。エフライム修道士は、亡くなるまでの 14 年間、聖ヤコブの聴聞を担当しました。

363年からペルシア人によってニシビアが占領された後、修道士エフライムは砂漠を失い、エデスの場所の近くの修道院に定住しました。ここには、祈りと詩篇に生涯を捧げた偉大な修行者たちがたくさんいました。オーブンはまったく同じもので、悪臭は雑草からのみ発生していました。私は特に、同じ悔い改めの精神を持った禁欲的なユリアン（6月18日）と親しくなりました。修道士エフライムは、神の言葉を気取らずに習得するという禁欲的な実践を行って、自分の魂のためにこの新しい知恵を引き出しました。主は彼に読書という賜物を与えられ、主の教えに共感する人々が彼の前に集まり始め、特に自己卑下から読書を始めた人々の魂に影響を与えました。修道士は、キリスト教徒の結婚が称賛するアリウス派のナンセンスを払拭するために、彼ら全員に手紙を書き、悔い改め、信仰、敬虔さを訴え始めました。異教徒たちは修道士の説教を聞いて、キリスト教の前で自らを残忍に扱った。

ワインと暗い聖なる手紙、モーセによって説明された五書に少し取り組んだ後。彼らは教会の礼拝を豊かにする多くの祈りと賛美歌を書きました。最も聖なる三位一体、神の御子、最も聖なる生神女への祈りが含まれます。彼は、第12聖日（キリストの誕生、公現祭）、復活、葬儀の賛美歌を教会のために書きました。「私の人生の主であり主人…」という悔い改めの祈りは四旬節中に読まれ、クリスチャンに霊的な再生を促します。古代以来、教会は聖エフライムの著作を高く評価してきました。彼の著作は、聖なる手紙の後の信者の集会で多くの教会で読まれました。そして現在、教会規約によれば、その遵守事項は断食の日に読まれなければなりません。預言者の中で重要なのは、聖ダビデが詩編作者であることです。教会の聖なる教父の中でも、シリア人のエフライム修道士は重要な祈りの人です。精神的な継承により、彼はチェン族の指導者となり、エデッサの羊飼いの助手となりました。修道士エフライムはシリア語で書きましたが、非常に早くからそれをギリシャ語とビルメン語に翻訳し、ギリシャ語からラテン語とスラブ語に翻訳しました。

修道士の数多くの作品には、しばしば座って祈り、その後、耳を傾けながら隠れた兄弟奉仕を実践していたシリアの修行者の生活が完全に描かれています。しかし、シリアの修行者の耳に聞こえる生命感を見てください。偉業の終わりに、チェンたちは神の祝福と、修行者の魂に神の恩寵を注入することを尊重し、彼らにとって人生の仕事は、泣き、断食し、働く一時間であった。

「神の御子があなたと共におられるように、神の国はあなたの中にあります。神の国は罪人であるあなたの真ん中にあります。自分自身の中に入り、熱心に探しなさい。そうすれば必ず神を見つけるでしょう。神の国は、あなたの中にあります。」あなたは死であり、そこへの扉は罪です。自分自身の中に入り、心の中で休んでください、神がそこにおられるからです! 無敵の精神的な堅固さ、人の魂の善の発展は、彼にこれを至福として認識する機会を与えます、「都市は人の地上生活から始まり、霊的徹底の準備をする。エフライム牧師のような地上で最も権力のある者は、そこの山に行く。ここで心を清める者は誰でも、彼はそこで神の栄光を得るでしょう、肌の平安をもって神を愛することができ、その平安をもって神の愛に満たされるのです。この地上で自らを清め、聖霊の恵みを受けた人々、わたしたちは、天国を体験してください。聖エフライムの教えによれば、永遠に生きるということは、人生のある領域から別の領域に移動することを意味するのではなく、「天国の」霊的状態を知ることを意味します。神の一方的な意志によって人々は、ベンチプレス、エール、ヤクの粒、偉業、労働、闘争を通じて徐々に新しいものへと成長します。

私たちの礼拝の保証はキリストの洗礼であり、クリスチャン生活の主な動機は悔い改めです。シリア人エフライム尊者は、悔い改めの偉大な教師でした。悔い改めの秘跡における罪の赦しは、その目的上、外的な正当性を証明するものであり、罪を忘れることではなく、外的に罪を軽減することです。悔い改めの涙は罪を焼き尽くします。そしてまた、それらは活力を生み出し、罪深さを変え、「主の戒めの道を歩む」力を与え、神への希望を強調します。悔い改めの燃えるようなフォントの前で、修道士はこう書きました。

エフライム牧師は、その謙虚さゆえに、自分を最低の者にも最高の者にも敬意を払い、最終的には偉大な脱走兵の偉業を達成するためにエジプトでの生活を破壊しました。彼は重要な客人としてそこに迎えられたが、彼自身は彼らと酒を飲むことに非常に消極的だった。彼は門のところで、カッパドキアのカイサリアで聖ワシリイ大王に会いました（公教第一日目）。彼は彼に長老に聖別するよう命じましたが、この尊い人は、大司教の主張により、自分にとって価値のない司祭職を尊重していました。聖人は執事の地位を剥奪されて来たが、死ぬまでこの地位に留まった。何年も前、聖ワシリイ大王は修道士エフライムに司教になるよう要請しましたが、聖人は自分の無価値さと服従を尊重し、この栄誉を自ら培うために自らを聖なる愚か者であると表現しました。

荒れ果てた砂漠に目を向けた修道士エフライムは、人生の終わりを一人で過ごしたいと考えていました。エール神の摂理は、隣人に奉仕するよう彼を再び呼びました。エデスの住民は飢えと残虐行為に苦しんでいました。尊者は富を与えて、それができない人を、強い言葉で助けてくださるのです。忠実なワインの寄付のために、妊婦と病人のために救貧院が設立されました。それから修道士はエデッサ近くのストーブに行き、そこで生涯の終わりまで何も与えられませんでした。

エフレム・シリン。ヴィクリッティャ、自分自身と告白

ヴィクリッタ自分自身と告白

君自身の優しさで、私に敏感になってください、兄弟。聖書が次のように述べているのは理由がないわけではありません。都市は堅固で高く、王国の設立として祝われるため、兄弟は兄弟から助けられます（同18:19）。また、自分の罪を一つ一つ知り、癒されるように一つ一つ祈りなさい(ヤコブ5:16)。おお、神の民よ、神を喜ばせようと決意し、神を創造された方を夢見ていた人々の獣姦を心に留めてください。勇気を出してください。そうすれば、あなたの祈りのために、あなたは私を苦しめた罪を放棄し、健康になって有害な罪の床から立ち上がることができます。なぜなら、私は子供の頃から不必要で不名誉な器になっているからです。そして今、裁判のことを聞くたびに、私は裁判に対する敬意を失うことはなく、何よりも転落と有罪を擁護します。私は他人に利己的だと思われないように懇願（説得）していますが、私自身は臆病です。

私が非難されたのは残念です！残念だ、私はもったいない！残念だよ、私！私の秘密は私たちが見ているものと同じではありません。したがって、神の恩恵が私に降り注ぐことはないので、私は右に向かう希望がありません。私は清潔さについて話していますが、猥褻さについて考えています。私は公平性について話しており、不誠実な偏りについて毎日メッセージを送っています。なぜマティムが正しいと思われるのでしょうか？トラブルに巻き込まれそうで残念です！実のところ、私は敬虔さのイメージしか持っておらず、その強さについてはあまりイメージを持っていません。私はどのような告発をして主なる神の前に行くのでしょうか、私の心の闇を誰が知っていますか？私はあまりにも多くの汚れた行為に対する責任を放棄しますが、もし私が立って祈っているなら、空から火が来て私を救ってくれないのではないかと心配しています。外国の火をもたらした者たちの荒野で、その火が主の前に来た者を燃やしているのに（レビ記10:1-2）、それではなぜそのような罪の重荷を負っている自分を責める必要があるのでしょうか？

いや、何？なぜあなたなりに私を信頼しないのですか？アニトロックス。敵から嫌がらせを受けているのは誰ですか? 誰かを怒らせたら、すぐに突き飛ばすでしょう。しかし、私は自分に自信がありません。むしろ神の寛大さとあなたの祈りにしっかりと頼っています。したがって、私の心が不名誉な情熱の奴隷から解放されるように、人々を愛する神に恵みを示すことをやめないでください。

私の心はかたくなになり、私の心は変わり、私の心は暗くなりました。犬のように、私は自分の嘔吐物の中で向きを変えます（ペテロ第二 2:22）。私の中に純粋な悔い改めはありません。祈りの時間中、私の中には涙はありません、私は死にたいのですが、私は自分の恥ずべき非難に冷たく（冷たく）なり、胸を打ちます、この依存症の人生。

幸いなる者よ、あなたに栄光あれ！忍耐強いあなたに栄光あれ！優しいあなたに栄光あれ！善き者よ、あなたに栄光あれ！唯一賢いあなたに栄光あれ！魂と肉体の慈悲深いあなたに栄光あれ！あなたに栄光あれ、その夢は悪人にも善人にも輝き、義人にも不正人にも輝きます（マタイ5:45）。すべての人々と全人類の間で、一人の人間として生きるあなたに栄光あれ！空の鳥、獣、爬虫類、そして小さなハンマーのように水辺に住む生き物たちを生きるあなたに栄光あれ！私はあなたにすべてを感じます、その時のために彼らに与えてください（詩 103:27）。

主よ、あなたの慈悲は偉大であり、あなたの恵みはあなたのすべての行いの中にあります！（詩.144:9）。主よ、私はあなたに善を行います。私を彼らから捨てないでください。それはあなたに言うためです：主よ、主よ、そしてあなたの意志を行わないでください（マタイ7：21）。あなたの前に祝福したすべての人の祈りで私はあなたを祝福します。なぜなら、あなたは私の中で叫ぶ情熱をご存知であり、私の魂の表現をご存知だからです。主よ、あなたは私を計画し、私を癒してくださいました（エル17:14）。

兄弟たち、一緒に祈ってください。神の善意からの恩恵を求めてください。罪は苦いもので焼き尽くされたので、魂を満足させてください。本物のブドウの木の挿し木のように、あなたはジェレルの人生から召使となった人々に向けて歌います。光の子となった私の心を照らしてください。人生の道を教えてください、あなたは迷い、再びこの道に迷い込んでしまいました。私を皇帝の門に連れて行ってください。統治者が僕を連れてくるように、王国の子孫となったあなたたちを連れてきてください、私の心はそこに行くことを切望しています。あなたの邪悪なことに、どうか私が不法を犯す人々と仲良くしようとしないように、神の恩恵を私に優先させないでください。そこでは、暗闇の中で破壊されたものと、明らかに破壊されたものが見えるでしょう。なんとももったいないことだ。もしあなたが私を愚かな（犬を飼わない）人間だと言うなら、私があなたを非難させてください。精神的な活動をやめたので、私は依存症に屈してしまいました。読みたくないけど、ラジウムを読んでください。私は征服されたくありませんが、彼らが私を征服するのは大好きです。私はいじめたくはありませんが、他人をいじめるのは好きです。私は忙しいのは好きではありませんが、他の人のレポートを見るのは好きです。私は軽蔑されたくないが、それが大好きなので、彼らは私を軽蔑するでしょう。私はドリック（言葉で描かれる）されたくありませんが、ドリックは大好きです。軽視されたくないが、軽視されるのは好きだ。彼らに書いてもらいたいわけではありませんが、私は書くのが好きです。彼らに私を興奮させたくないのですが、私は興奮するのが好きです。私は慈悲が欲しいのではなく、慈悲を求めています。聞きたくないけど、私は臆病になるのが好きです。描かれたくないけど、描かれるのは好きです。彼らに危害を加えてほしくないのに、危害を加えようとしているのです。彼らに浮気してほしくないのですが、私は浮気するのが好きです。聞きたくないけど、聞いてもらえるように努めています。彼らに私のためにパヌヴァティをしてもらいたくないのですが、私はパヌヴァティが大好きです。私は、自分自身をヴィコヌヴァティすべき人に対してではなく、人のために与えるべき人に対して賢明です。あなたが臆病になるべきことは私が教えます、そしてあなたが臆病になってはいけないことは私が臆病です。

私のことで泣かない人がいるでしょうか？泣け、聖なる正義の者たちよ、不法に産まれた私のために泣いてください。光を愛し闇を憎んだあなたのために泣き、光ではなく闇を愛した私のために泣きなさい。泣いてください、理由もなく私のために泣いてください。泣け、慈悲深く敏感な者たちよ、慈悲深く燃え尽きた私のために泣いてください。あらゆる非難のために邪悪になったあなたたちのために泣き、不法にはまり込んだ私のために泣きなさい。善を愛し悪を憎んだあなたたちのために泣き、悪を愛し善を憎んだ私のために泣きなさい。勇敢な人生を達成したあなたのために泣き、光を失ったかのように見える私のために泣きなさい。神が耐えてきたことのために泣きなさい、人々を喜ばせる私のために泣きなさい。宝を徹底的に獲得したあなたたちのために泣きなさい、言葉では隣人を愛しているが、実際には隣人を憎んでいる私のために泣きなさい。自分のことで争うあなたたちのために泣き、他人の権利を守る私のために泣いてください。忍耐強くなり、神の実を結んだあなたがた、せっかちで実りのない私のために泣いてください。泣きなさい、知恵と幸福に恋に落ちたあなたたちよ、あなたたちや人間のマルナに話しかけずに、私のために泣いてください。神のもとに来るのは無駄ではないので、泣いてください、天国の高さを見て見る価値のない私のために泣いてください。モーセの善意を受け入れたあなたたちのために泣き、それを自発的に破壊した私のために泣きなさい。ヨシポフの富をもたらしたあなたたちよ、富の守護者である私のために泣きなさい。泣け、ダニエルの流れに恋に落ちたあなた、自発的にダニエルを告白した私のために泣いてください。テルペンのヨヴァが苦しんだことのために泣き、テルペンとは無縁になった私のために泣きましょう。使徒的無礼に苦しんできたあなた方よ、それから遠く離れた私のために泣いてください。主の前で心の中で忠実に着実に泣きなさい。二心のある、恐れを抱く、そして決して価値のない私のために泣きなさい。泣くのが好きで笑いが嫌いだったあなたのために泣いてください、笑いが好きで泣くのが嫌いだった私のために泣いてください。神の神殿を汚れずに保ってきたあなたたちのために泣き、神を冒涜し、汚れさせた私のために泣きなさい。別れと避けられない旅を覚えているあなたたちのために泣いてください、意識がなくこの旅の準備ができていない私のために泣いてください。死後の裁きについての考えを失わないように泣いてください、これをしっかりと覚えている私のために泣いてください、そして彼を悩ませることは受け入れられません。天の国の堕落した者たちのために泣き、灼熱の地獄に生まれた私のために泣きなさい。

悲惨なのは私です！なぜなら、その罪が私から健全な会員を奪ったわけではないし、誰かに迷惑をかけたとも感じなかったからです。終わりは玄関ですよ、兄さん、そんなことは気にしません。私はあなたに私の魂の表現を明らかにしました。父よ、私のことで落胆しないでください、私たちを包囲しましょう、しかし病人のために医者を、指導者のために羊飼いを、戦士のために皇帝を、光り輝いているもののために命を祝福してください、私たちの主キリスト・イエスのために私たちを祝福してください。私を悩ませた罪から私の救いを取り除いてください、そうすればあなたの恵みが回復され、私の魂が回復されます。私は依存症と向き合う準備をしているので、依存症と戦い始める前に、邪悪な蛇が私の愛の愛で私の魂の価値を弱め、私は依存症の擁護者になってしまいます。私はまだ何もないところから熱いものを盗もうとしています、そして火の匂いは私の若い頃よりも強いです、火に向かって。私はまだ溺れている男を捕まえようとします、そしてコミュニケーションの欠如のために、私はすぐに彼を追いかけて溺れます。依存症の医者になるために、私自身が依存症の力を奪われ、治す代わりに患者に傷を負ってしまう。私も視覚障害者ですが、視覚障害者を導いていきたいと思っています。したがって、私は自分自身に多くの祈りを求めます。そうすれば、私は自分の平安を知ることができ、神の恵みが私を照らし、私の暗い心を照らし、未知の代わりに神聖な知識を私に教え込んでくれるでしょう。神よ、すべての言葉がもっともらしいわけではありません（ルカ 1:37）。

これは神の民にとって通行不可能な海であり、通行可能となっている。彼はマナとウズラを海の砂のように海から集めました（詩 77:13、24、27）。私たちは岩石から水を湧き出させました。一人は、彼の善意のために、強盗に嘘をつき、手に落ちました。罪に陥り、狂気によって鎖のように縛られている私に、彼の優しさを憐れんでください。心臓と子宮のバイブを前に勇気が出ない。心の奥底を知っておられる御方ご自身以外に、私の病気を治すことはできません。

私は自分自身との間、そして無法な罪と私と同じような敵対者との間の境界線を何度見つけたことでしょう。私の思考は境界を越えて壁に触れました。境界はすべてに浸透するものへの恐怖によって確保されておらず、壁は広範な悔い改めに基づいて構築されていなかったからです。

だから今、私はドアをノックして、開いてもらっています。私は自分が求めているものを放棄するように求めることをやめません。私にはゴミがないので、主よ、憐れみを求めます。救い主よ、あなたは私に祝福を与えてくださいます、そして私は彼らのために悪意を持って与えます。怒っている私に辛抱してください。それはあなたの親切の空虚な言葉を強要することではありませんが、私は彼女の邪悪な行為について許しを求めます。あなたが最終的に私を救ってくださるまで、主よ、すべての悪行から私を赦してください。そうすれば私は死の時にあなたの御前で恵みを得ることができます。地獄で誰があなたのことを恥じることができますか？（詩 6:6）。主よ、将来の恐怖に直面して私の魂を聖別してください。あなたの寛大さと優しさのおかげで、彼らは私の冒涜されたローブを汚してくださいました。その結果、ふさわしくない私が明るいローブを手探りして、天国の栄誉を与えられました。感じられない喜びを達成して、こう言いました。全聖なる神であるあなたに、永遠に栄光が与えられるべきです。アーメン。

http://days.pravoslavie.ru/Life/life322.htm
http://ua.wikipedia.org/wiki/Єfrem_Sirin
http://agios.org.ua/

祝福された主がなぜ私たちに救いの道を与えてくださったのか、その祝福された神聖な声で、主は私たちに次のように悔い改めを始められます。「あなたが来るのは、義人を招くためではなく、罪人を悔い改めに招くためです。」(); もっと：「病気の場合には医者の健康を要求しないでください」()。もし私があなたにこれを言ったら、あなたは私の言うことを聞く必要はありません。主ご自身が話せるのなら、なぜ自分の人生について心配しないのですか？自分の心の中に思考と行動の表現があることに気づいているなら、自分の秘密の表現について話してみてはいかがでしょうか? なぜ医者が怖いのですか？彼は残酷でも、哀れでも、無慈悲でもありません。特別なタッチとベーキングだけでなく、入り口の右側でも生き残ることはできません。一言で喜ぶ。新しいものに行きたいなら、神の言葉、慈悲の言葉が良いです。トビは祖国から来ました。あなたが恐れることなく神に近づくことができるように、私はあなたのために注ぎました。人間になったあなたへ、つらい思いを癒すために。ヴィンは、大きな愛と優しさをもって、あなたにご自身に呼びかけます。

行きなさい、罪人よ、目的もなく。罪の重荷を捨て、祈りを唱えなさい、そうすればあなたの涙はあなたの目を腐らせます。天の医師である神は善い方として、涙と祈りを通して表現をもたらします。罪びとよ、涙を流しながら善良な医者のもとに来てください――最も美しく。天の医師にとっては、涙を流して自ら喜ぶことが最善である。薬は状況に影響を与えず、感染を徐々に締めることはありませんが、すぐに治ります。医師はあなたの涙を和らげるための薬をチェックします。さあ、戦わないでください。ヨムにその表情を見せ、同時に喜び、つまり涙と祈りをもたらします。

ああ、悔い改めの扉を開けてください。罪人よ、去ってみてください、ドックはまだ終わっていません。バランスの崩れに時間を割く必要はありません。そして、特にターボを搭載していないあなたの場合、問題が続くまでドア自体は開かれません。なぜあなたは自分の人生、不幸なことを嫌うのですか？皆さん、あなたの魂にはどんな代償があるでしょうか？アレ・ティ、罪人、彼女を手に入れた。天の医師があなたに浴室のドアを閉めるよう命令するかどうかはわかりません。どうぞ、ありがとう、治してみてください。あなたの悔い改めで天軍を喜ばせたいと思っています。太陽はすでに夕方に達しており、修道院に到着するのはちょうど時間です。

あなたは汚れた敵に無条件にその意志に反抗し、どのくらい耐えてきたのですか？あなたにお金を投げ込みたいです。軸についてはすごい努力ですね！ヨゴ好きなヨゴティムにアクシスギフト！彼は常に、邪悪で汚れた信念で彼らに反対するすべての人々と戦います、そして汚れた者である彼は、彼に従順で、罪人が来ないように、再び苦い終わり、焼けた心、乾いた涙をもたらします。悲しみに。それを続けてください、おい。憎しみを生きて、愛する限り生きる。邪悪な者への憎しみに従い、近づきやすい者に向かって進みなさい。「人殺しは冷静ではない」そして最後まで（）。気をつけてね、殺さないようにね！

聞いてください、至福の声、とても貴重に思えます。「すべて、苦労して苦労している人は、わたしのもとに来なさい。そうすれば、わたしはあなたたちを休ませてあげます。わたしのくびきを自分で負い、始めなさい。」、なぜなら私は魂のない、「安置された」、慈悲深いからです「私は謙虚な心を持ち、あなた方の魂に平安を与えます。」()。心に安らぎを与え、日々の生活に活力を与えてくれます。さあ、戦わないで。祝福の主は、すべての罪の写本に何も要求しません。ヴィン – 顔の隅。善いものとして、表情で喜び、人生は疲労を与えます。偉大な神であり先駆者（未来を知っている）であるヴィンは、私たちがどのように癒しのために新しい方に来たいのか、心を癒し、神のすべての勤勉さをどのように望んでいるのかをすべて知っているので、新しい方に来る人々を喜んで受け入れます。もし来られる人が、揺るぎない敬虔な生活を送っているなら、善良な方ご自身が、その優しさゆえに、いたずらをしている人をすぐに見分け、まず第一に、人は神に驚嘆して、こう言うでしょう。私は！"; まずニョイに近づくと、彼は探している人に自分の宝物を明らかにします。まず、涙を手放し、悲しみを忘れてください。まず第一に、彼と和解してください。まずあなたが祈りなさい、そうすれば慈悲が与えられます。神が望み、必要としているのは愛です。神のもとに来る人々の言うことを真に聞くことはできません。そして彼は、次に来る邪悪な者を軽蔑しません。「なぜあなたはそんなに長い時間敵に仕え、自発的に私を軽蔑したのですか、ウラジク？」何時間が経過したかを知る音はなく、ただ謙虚なウラディクの涙だけが流れている。彼は新しい方に驚嘆する。なぜなら、先駆者である彼は、神であり私たちの創造主として、すべての罪を熱狂的に赦し、すべての罪を赦してくださるからである。そうですね、彼らがあなたに最初のローブと右手の指輪を持ってきてくれたらいいのにと思います、そしてすべての天使は罪人の魂の世話をするように命じられています。

私たち人間は幸いです。私たちのウラジクは、親切で、容赦がなく、親切で、寛大で、慈悲深く、忍耐強く、私たち自身が望んでいるように、すぐに私たちの不敬を許します。軸のためにヴィンは泣き、軸は長く耐え、軸は私たちが望むように、あの世やあの世で私たちに祝福を与えてくれます。

さあ、この時間を始めましょう、祈りましょう。ここで、私たちがこの世に生きている限り、いつでも神をなだめることはできます。赦しを受けるかどうかに関係なく、私たちは神の憐れみの扉を叩くのが時宜にかなったのです。今世紀に生きる者が自由に泣くことがないよう、涙を受け取る時が来るまで涙を流しましょう。そこには涙の余地はありません。

あなたが望む限り、善良な人は許します。なぜなら、私たちが新しいところに到達したいと願うなら、ここで私たちの声は聞こえます。私たちがあなたに求めているように、彼はここで許します。私たちは広いので、ここでは私たちの不法行為は取り除かれます。ここにも喜びがあり、そこにも喜びがあります。ここには忍耐があり、そこには厳しさがあります。ここには慈悲があり、そこには正義がある。ここに遺言があり、裁判所があります。ここは安全ですが、あそこは混雑しています。ここに麦芽、そこに小麦粉。ここには貪欲があり、そこには報復がある。ここでは笑いがあり、あそこでは泣きがある。ここには冷酷さがあり、そこには策略があります。ここには不潔があり、そこには永遠の火がある。ここには叱責があり、そこには死なない虫がいます。ここには誇りがあり、屈辱がある。ここでは強盗があり、あそこでは歯ぎしりがある。ここではすべてが金で覆われていますが、そこは暗くて暗いです。ここはナンセンス、あっちは間違っている、誰にも別れを告げることはありません。

わかったよ、親愛なる兄弟、私たちの小さな日課について話してみませんか？ここで負けないようにしましょう、兄弟！地上の出来事が起こるまで、私たちに甘い愛がありませんように。そうすれば、そこでの私たちの叫びが苦くならないように！不安なので、まだ 1 時間あるまで狙いたくないですか? この短い時間に流した数少ない涙と悔い改めのおかげで、すべての罪は赦されます。突き抜けない暗闇の中で、永遠にそこで泣かないように、ここで少し泣いてください。消えない火の中に投げ込まれないように、ここでは注意してください。

私たちのために涙を流さない人、私たちのために泣かない人はいるでしょうか？生を憎んでいた私たちは死を愛します。親愛なる兄弟よ、自分の頭で考えて、何が最も美しく、自分の魂にとって最善のものかを選択してください。あなたにとって、ここで自分の罪について泣き、悔い改めを通して受容的になり、火の中で痛みを感じずに涙を流さないようにここで祈ることは、どれほど難しいことでしょうか。ボー、ここで涙を流し、あなたは安らぎとすべての痛みを拒否し、そこで泣きながら、罰と数値的才能の削減を認識します。ウラジクの善意で少しお金を払って、彼があなたの魂のボーグを吸い取ってくれるように。ここで多くのものを放棄したくない場合は、豊富なロールアウト後に、そこですべての装備を放棄することができます。

あなたの愛する人たち、恋人たち、そして神を愛する兄弟たちに言います。人生に価値がなく、純粋さを達成しようとしている人間のようなものではなく、大きな悲しみと混乱の中で、自分が見ているのではないかと心の中で思った人間のようなものです。私たちと私たちが安全ではないことを。兄弟、私は純粋ではありません。私は自分の人生においても、権利においても、大使においても邪悪であり、自分自身の中に良いことは何一つありません。しかし、今も永遠に、彼は罪人であり、自分の意志が弱いです。悲しいかな、私はあなたのひたむきな気持ちについて話します。なぜなら、来たるべき神の最後の審判のことを考えると、いつも悲しみが私の心を捉えてしまうからです。なぜなら、私たちは皆、永遠に不安を抱えており、この虚栄心の世界に永遠に生き続けることを考えているからです。

永遠に過ぎ去ること、そしてすべてが新しいこと。そしてこの場合、善を知り悪を行う者として、私たちカーンが必要になるでしょう。私たちは神の愛と神の国をここに望んでいなかったので、地球とその上のすべてのものを優先しました。木と金は恐ろしい火事から私たちを奪うことはできませんでしたが、私たちは罪に定められるまで喜んでそこで奉仕しました。「お兄さんは面白くないでしょうね」彼の兄弟、そして彼の父親 - 彼の子供は、彼自身の地位、人生または火事の中でであろうと、権力を握っています。

自由という善意と神の戒めへの良い希望からこの世界と自分の働きを手に入れ、モルトの楽園で神の祝福を享受するために酒を飲んだ、正義の人や敬虔な聖人がたくさんいます。なぜなら、あなたはキリストを愛したので、滅びやすいすべてのものに神の尊厳を与え、その結果、彼らは毎日神にあって喜び、キリストにあって啓発され、聖霊によって無条件に喜ぶことができるのです。聖三位一体は彼らについて喜び、天使と大天使は彼らについて喜び、モルティパラダイスは彼らについて喜びます。これからは賞賛、栄光、そして至福の香りが漂います。天使も人々も彼らを喜ばせるので、神の愛が全世界に優先されます。そして、聖なる、義なる、真の神は彼らに御王国を与えられ、聖なる天使たちと共に彼らに大きな栄光を与えてくださったので、私たちは喜んで神に驚くでしょう。

地球とそこにある朽ちるものすべてを愛している人がたくさんいます。彼らの精神は常に腐敗寸前まで叩きのめされており、おそらく口のきけない者のようになり、その悪臭を身体に与えているのかもしれない。そうでなければ、不滅に生きることは無駄になるだろう。皆さん、どうしてそんなに愚かな生き方をしているのですか？神はあなたを道理にかなった立派な人間にされたのに、あなたの愚かさをあなた自身や愚かな薄っぺらいものと同じようにしないでください。

できるだけ早く罪を晴らしてください、人間よ、あなたのところに来て、あなたは賢明なので、全能の神があなたのために天から来て、あなたを地上から天国に連れて行ってくれたものを見つけてください。あなたは天の婚約者の愛を求めていますが、なぜ望まないのですか？なんでしょう？教えてください、高価でまともなセックスのお祝いを心配せずにセックスに行くにはどうすればよいですか？ランプを持っていないのですが、どうやって出発しますか？悪い状況から抜け出すことはできますか？あなたはすぐに次のようなひどい言葉を感じるでしょう。「友よ、なんてウヴィショフなんだ」シュリュブで、「心配しないで、シュリュブナ」()、私の王国にふさわしいでしょうか？なぜあなたは未知の者と結婚したのですか、その裸で私の上司の面影を尊重するために？」そしてツァーリは家臣たちにこう言うだろう、「この惨めな者の手足を縛って、燃える炉に投げ込んで、彼は永遠に苦しむことになるだろう。」オスコルキ私自身、ずっと前に来て、みんなに電話をかけましたが、ここでは、私の電話を望まず、電話のために服を準備していませんでした。それなら、私はあなたを罰して、私の電話を望まない人々のために不幸な人を罰してください王国。"

あなたはこれを恐れていませんか、人間よ、近い時が婚約者に栄光のうちに現れるという事実を恐れていませんか？まだ準備ができているかどうかわかりませんか？天のラッパが波を待っている！そして、神の喜びとなる今年の準備をしていないなら、その時間に何をしているのでしょうか？神は生まれた者を喜ばせます。

天のラッパが空から鳴り響き、こう言います。「目覚めよ、キリストを愛する者よ！」天の御国は、あなたの苦行の働きに対して、永遠の命において平安と喜びを与えるために来られました。休憩を取って、あなたが愛した王、不滅の婚約者であるキリストに驚嘆してください。ボー、あなたはヨゴと恋に落ちて、地球上でマンドラヴニクになりました。神があなたのために用意してくれたヨゴ王国を満喫して、休憩してください。休憩して、渇いたキリストに驚嘆してください。休憩して、あなたの飽くなき目で主を見つめ、あなたが愛し、そのために悲しみに耐え、そのために働いた主に驚嘆してください。さあ、先に進みなさい、そして大きな喜びでニュー、バザニーに驚嘆し、信じられないほどの喜びで彼と一緒に喜びましょう。「そして、誰もあなたの喜びを奪うことはできません。」()。さあ、その恩恵を享受してください、「目を傷つけず、耳を臭わせず、人の心にも響きません。」(); グリード自身があなたに与える祝福、聖人たちはヨーマの「通り」に明るく、「暗闇の中に」埋葬されるからです（）。天の不滅の婚約者を讃えるために、正義の者と神の日々は計り知れない栄光の高みに昇るでしょう。

誰が今年の宝物を暗闇のその時間に、キリストの御前で大きな喜びをもって埋めるでしょうか？すべての日々は栄光に埋もれるだろう。そして神を知らない者たちは皆、下層の大きなゴミの中に失われるだろう。ここで働く人々に至福と喜びを！すべての罪人に罰とゴミを！今年わざわざ現れた彼女は幸いです。その時に自分を無価値にしてしまった人は哀れだ。彼らはすべての聖人を地上から空に葬ろうとしています。邪悪な者たちは天使たちによって埋葬され、消えることのない火で焼かれるよう炉に投げ込まれるでしょう。

誰が「頭をあげて」清水「チェシェモ・ジェレロ」いつも、そして絶えず涙を流していたのは誰ですか？昼も夜も、神の祝福を求めて自分に向かって叫ばないでください。そうすれば、主が現れたときに私が無価値に見えたり、主の恐ろしい光景を感じたりすることがなくなります。「あなたは不法行為を犯しているので、私に従いなさい。私はあなたのことを知りませんが、あなたたちは本物のスターです。」 (. ).

全能の神、唯一にして不死なる者よ、その時、私の邪悪が天使、大天使、預言者、使徒、義人、聖人の前に現れないように、あなたの大いなる寛大さを罪人に示してください！恵みと恩恵で邪悪な者たちを救い出し、徹底した正義の者たちとともに彼をモルトの楽園に連れて行きましょう！ウラディコ、あなたを喜ばせた聖人たちの祈りを通して、あなたのしもべの祈りを受け入れてください。キリストに栄光あれ！アーメン。