Блогын сайтын эрхэм уншигчиддаа сайн байцгаана уу. Арванхоёрдугаар сар холгүй байгаа нь эцсийн эссэ бичихэд яг нэг сар үлдлээ гэсэн үг юм.

Дөрвөн долоо хоногт нэлээд их ажил хийснээр та 5-аас 10 хүртэлх туршилтын эссэ бичих боломжтой гэж үзвэл энэ нь тийм ч бага биш юм.

Энэхүү нийтлэлийг 2018 онд төгсөгчдөд санал болгож буй сэдвүүдийн нэгэнд зориулав. Үүнийг дараах байдлаар томъёолсон болно: найрсаг найрсаг ба ". Энэ сэдэвт текст бичихийн тулд хэд хэдэн энгийн алхамыг хийхэд хангалттай.

Бид эссегийн тодорхой сэдвүүдийг боловсруулдаг

Эхлээд бид зарласан чиглэлийг ойлгож, ойролцоогоор 5 сэдвийг томъёолохыг санал болгож байна. Энэ нь та тэднийг шалгалтанд оруулна гэсэн үг биш юм. Гэхдээ, дор хаяж нэг юмуу хоёрынх нь хувьд та асуудлыг ойлгоход ойртох болно. Жишээлбэл дараахь сэдвүүдийг авч үзье:

1. - "Сайхан сэтгэл, харгислал хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэлд хэр зэрэг оршдог вэ?";
2. - "Харгис хэрцгий хүн сайн үйлс хийх чадвартай юу?";
3. - “Сайн хүмүүс яагаад харгис болдог вэ?”;
4. - "Дайн байлдааны үед нинжин сэтгэл хаана дуусч, харгислал хаанаас эхэлдэг вэ?";
5. - "Хүүхдүүд яагаад бие биентэйгээ хэрцгий ханддаг вэ?"

Өөртөө хамгийн ойр сэдвийг сонгоод ажлын дараагийн шатанд шилжинэ.

Үнийн саналыг хайж байна

Ишлэлүүд нь эссэг төрөлжүүлэхэд тусална. Тэд эссегийн оршил хэсэгт хамгийн сайн байрлуулсан байдаг. Зөв сонгосон үнийн санал үүнээс түлхэж, өөрөө томъёолох боломжтой болгодог.

Өгүүлбэрүүдийг хооронд нь холбохын тулд дараахь хэллэгийг ашиглана уу.

"Алдарт эрдэмтэн шар ганц эвэрт нь нэлээд ховор амьтад гэсэн санааг илэрхийлсэн бөгөөд үүнтэй санал нийлэхгүй байж болохгүй / энэ санаа нь уран зохиол дээр батлагдсан /, амьдралын туршлага үүнийг баталж байна ..."

эсвэл түүний няцаалтад үндэслэн:

"Зохиолч шар ганц эвэртнийг ердийн зүйл гэж үзэхийг санал болгож байна. Гэхдээ бид эсрэгээр нь нотлохыг / энэ үзэл бодол / үндэслэлтэй өөрөөр маргахыг хичээх болно ..."

Жишээлбэл, Оноре де Бальзакийн афоризмыг ашиглах нь:

"Харгислал ба айдас бие биентэйгээ гар барьдаг"

Та харгис хэрцгий байдлын шалтгааны талаархи эссегийн талаар тайлбар хийж болно.

Лев Толстойн хэлсэн үг таны бодлын хамгийн сайн эхлэл байх болно.

"Сайхан сэтгэлгүйгээр хамгийн сайн чанарууд ямар ч үнэ цэнэгүй байдаг бөгөөд хамгийн муу муухайг түүнтэй хамт амархан уучилдаг ..."

Уран зохиолын өгөөмөр, харгислалын талаархи маргаан

Тодорхойлогдсон чиглэлийг харуулсан сайн жишээ бол Пугачевын “ Ахмадын охин"А.С. Пушкин.

Ахмад, ахмад хоёрыг эсэргүүцсэн босогчдын харгис хэрцгий байдлаар аймшигтай загнуулж байсан үзэгдлүүд нь босогчийн Петр Гриневт чиглэсэн тайлбарлагдашгүй сайхан шинж чанарын тухай ангиар солигдов. Нэг хүн нэг зүйлийг заримдаа зүрхгүй, заримдаа өршөөнгүй байлгахад юу нөлөөлдөг вэ?

Алдарт Гоголын түүх " Тарас Булба»Амьдралын зорилго нь цэргийн тулалдаанд хамгаалахад оршдог казакуудын амьдралын тухай өгүүлдэг. Дайны нөхцөлд дэлхий ертөнц "найзууд" ба "харь гарагууд" гэж хуваагддаг тул энх тайван, энх тайван амьдралдаа шударга, шударга ханддаг тул Тарас Булба эх орондоо үнэнч байхын тулд хүүгээ хайр найргүй хайрладаг.

Зөв нь бурууг, "өөрийнх нь" - "харь гарагийнхныг" шийтгэдэг гэдэгт итгэж, аав нь өөрийн хүүг хэрцгийгээр хөнөөж байна. Булбагийн харгислал нь түүний амьдарч байсан эрин үе, хүрээлэн буй орчны соёл, уламжлалтай холбоотой юм.

М.Горьки жүжигт " Доод хэсэгт»Нийгмийн ердийн орчноос гадуур өөрийгөө олж хардаг баатруудын зургийг зурдаг. Тэд бүгд янз бүрийн шалтгаанаар харгислал, атаа жөтөө, хууран мэхлэх хүсэл эрмэлзэл бүхий флопхаусын оршин суугчид болжээ.

Зөвхөн Лук Тайтгаруулагч л сайхан сэтгэлтэй. Гэвч бодит байдал дээр түүний эелдэг байдал нь тэдний авралд хангалтгүй болж хувирдаг: энэ нь үгсээр уусч, үйлсээр батлагддаггүй. Ийм сайхан сэтгэл нь харгислалаас ч дор байдаг: дүрүүдийн хувьд хор хөнөөлтэй болдог.

Нэрлэсэн бүтээлүүдээс гадна, дараахь аргументыг дуудахыг зөвшөөрнө.

1. и.С.Тургеневийн "Му-му" өгүүллэгт
2. түүний "Эцэг ба хөвгүүд" роман
3. i. A. Goncharov-ийн "Обломов" роман
4. шүлэг С.А. Есенин "Анна Снегина"
5. а.И.Солженицын “Матрёнин Двор
6. б.Л. Пастернакийн "Доктор Живаго" роман
7. м.А.Шолоховын "Чимээгүй Дон" роман-тууль
8. болон бусад уран зохиолын эх сурвалжууд.

Эхлэх

Бид чадах бүхнээ хийх болно гол санааг товчхон томъёолж өгөх, үүнийг логик, харилцан уялдаатай аргументуудаар дүрслэн үзүүлж, эхэнд нь ярьсан гол дипломтой тохирч дүгнэлт хий.

Зураг зурцгаая төлөвлөгөө: “Сайхан сэтгэл ба харгислал. Бичих. " Энэ нь гурван элементээс бүрдэнэ.

1. - танилцуулга;
2. - үндсэн хэсэг;
3. - дүгнэлт.

Нэмэлт зөвлөмжүүд энд аваарай:

Жишээлбэл, гуравдахь сэдвийг авч үзье. Сайхан сэтгэлтэй хүмүүс яагаад харгис болдог вэ". Ноорог дээр бид өмнө нь сайн байр суурьтай байсан хүний \u200b\u200bбузар муу, түрэмгий ааш араншинг харуулахад туслах аргументуудыг бичих болно.

Хоёр гол аргумент дээр гуравны нэгийг нэмж оруулах нь илүүц биш байх болно (илүү сайн нь Баруун Европын уран зохиолоос). Догол мөр бүр нь мини-дүгнэлтээр, харин бүхэл бүтэн текст нь ерөнхий дүгнэлтээр төгсөх ёстой.

Эцсийн эссегийн жишээ: "Сайн хүмүүс яагаад харгис болдог вэ?"

Хятадын мэргэн Күнз: "Бүх хүмүүс сайн сайхан төрдөг" гэж хэлсэн байдаг. Үүнтэй маргахад хэцүү байдаг: нялх хүүхдүүд атаа жөтөө, заль мэх, худал хуурмаг зүйлийг мэддэггүй. Тэд хүмүүсийн өмнө хамгаалалтгүй, сайн муу бүхэнд нэгэн адил нээлттэй байдаг. Сайхан сэтгэлтэй хүмүүс яагаад харгис хэрцгий болдог вэ?

Тайван хөвгүүд, энхрий охид нь хайраар дүүрэн гэр бүлд өсч байна. Хэрэв гэр бүл нь буруу ажиллавал (эцэг эхчүүд хэрэлдэж, өөрсдийгөө халамжилж, бүрмөсөн алга болдог) бол хүүхэд нас нурдаг. Хүн ямар байх нь түүний өсч буй орчноос хамаарна. Хэрэв сайхан сэтгэлтэй хэн нэгэн бусдад түрэмгийлэл, хайхрамжгүй ханддаг бол энэ нь түүнийг гомдоосон, гомдсон, гомдсон, хүмүүст итгэх итгэлээ алдсан гэсэн үг юм.

Үүний нэг жишээ бол Н.В.-ийн өгүүллэгээс албан ёсны Акаки Акакиевич Башмачкин юм. Гоголын "Шинель". Түүний хэлтэст шударгаар ажилладаг "бяцхан хүн" юу ч мөрөөддөггүй байсан ч Акаки Акакиевич шинэ пальто авахыг хүссэн даруйд Провиденс түүнийг шоолж инээлээ. Энэхүү шинель нь албан тушаалтны хувьд амьд гэж ойлгогдож байсан бөгөөд тэрээр түүний тухай маш их бодсон бөгөөд түүний бэлгэдэл болсон шинэ амьдралд удаан хугацаагаар бэлтгэж байжээ.

Эцэст нь шинель түүний эзэмшилд шилжихэд үл мэдэгдэх зүйл авч хаяв. Башмачкин цочирдсоны улмаас нас барав. Акаки Акакиевичийн сүнс түүнтэй уулзсан хүн болгоны гадуур хүрмийг авч эхлэв. Тиймээс Н.В. Гогол харгислалын төрөлтийн загварыг тайлбарлав: гомдсон хүн гэмт хэрэгтэн болдог. Энэ нь баатар нас барсны дараа л тохиолддог.

Ф.М.-ийн зохиолд Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" -ийн асуудал туйлдаа хүрлээ. Сурагч Раскольниковын настай эмэгтэйг хөнөөсөн нь баатар дээр хүндээр тусдаг хүрээлэн буй ертөнцийн харгислалд хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм. Цус цусыг бий болгодог, бузар муу нь хорон муу зүйлийг зогсоож чадахгүй.

Зөвхөн Соня Мармеладовагийн тахилын хайр л энэ гинжийг тасалдаг. Бахархал нь наманчлалд, харгислал нь нинжин сэтгэлд тусалдаг бөгөөд энэ нь Раскольниковын бага байхдаа зүрх сэтгэлд нь амьдарч байжээ. Сайхан сэтгэлтэй хүн хэрцгий хүн болж хувирсны бас нэг жишээ бол Германы романтик яруу найрагч Клеменс Брентаногийн бичсэн Лорелей хэмээх үзэсгэлэнт бүсгүйн тухай өгүүлдэг.

Голын дагина Лорелеин (эсвэл Лорелей) хадан цохион дээр суугаад чихэрлэг дуунууд дуулдаг бөгөөд сонссон хүн бүрийг галзууруулах болно. Лорелейн гоо үзэсгэлэн нь хор хөнөөлтэй, гэхдээ тэр охинд таалагддаггүй, учир нь түүний зүрх сэтгэл хариугүй хайраар эвдэрдэг. Хайртай хүнийхээ харгислалд өртсөн Лорелей бусад залуу эрчүүдийг үл тоомсорлож, дараа нь өөрөө үхдэг. Тиймээс харгислал нь хүний \u200b\u200bэргэн тойронд болон доторх бүх зүйлийг устгадаг.

Бид хичнээн сайхан сэтгэлтэй байсан ч амьдрал бидэнд хүнд сорилтыг илгээдэг бөгөөд хүн бүр тэсвэрлэх хангалттай хүч чадалгүй байдаг. Цөөхөн хүн найрсаг, насан туршийн шинж чанарыг хадгалдаг. Хүмүүс өөрсдийгөө шинэ өвдөлтөөс хамгаалах, өшөө авах, тэднийг гомдоосон хүмүүстэй тэмцэхийн тулд харгис хэрцгий ханддаг. Зөвхөн хайр л энэ тойргийг эвдэж чадна. Тэр л амьдрах чадварыг өгдөг.

Үр дүнд дүн шинжилгээ хийж, шалгалтанд бэлдэж байна

Төгсгөлийн эссе нь Орос хэлний шалгалтанд хэр зэрэг бэлэн байгааг харуулах болно.

Зээл амжилттай дууссан байсан ч дараах асуултуудыг өөрөөсөө шударгаар асуу.

1. - Би уран зохиолын олон бүтээл уншсан уу?
2. - Ишлэл, аргументийг хэрхэн сонгохыг би мэдэх үү?
3. - Би логик дүгнэлт хийж чадаж байна уу?
4. - Надад эссэ бичих амархан байсан уу?

Хэрэв эдгээр асуултуудын аль нэгнийх нь хариулт сөрөг байвал энэ ур чадварыг төгс төгөлдөр болгож туршилтын эссэ бичсээр байх нь утга учиртай юм. Дараа нь хэсэг ДАХЬ таны бичгийн шалгалт таныг болон шалгуулагчдыг хоёуланг нь баярлуулах болно.

Чамд амжилт хүсье! Блогын сайтын хуудсууд дээр удахгүй уулзах болно

Та сонирхож магадгүй

Эссэ бичихэд зориулсан дипломын ажил, хийсвэрлэлийн жишээ гэж юу вэ Харгислал гэж юу вэ - түүний шалтгаан, үүнийг зөвтгөх боломжтой юу, хэрцгий байдлаас өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ Сайхан сэтгэл гэж юу вэ, сайхан сэтгэлтэй байх нь сайн уу, яаж сайхан сэтгэлтэй болох вэ (7 алхам) Хүний зан чанар гэж юу вэ - шинж чанар, төрөл, шинж чанар, хүч чадал Эссэ хэрхэн бичих вэ? Энэ бол юу вэ, бэлтгэл ажлын төлөвлөгөө, зүүдний сэдэв дээр эссэ тайлбарлах жишээ. Хүмүүнлэг чанар бол хүн төрөлхтөн гэж юу болох, хүмүүнлэг үзэлтэй хүмүүс бөгөөд тэдгээрийн онцлог шинж чанарууд юм Мөрөөдөл ба бодит байдал гэсэн сэдвээр маргаан, ишлэлд зориулсан бүтээлийн сонголт, эссэ бичих төлөвлөгөө Хий хоосон зүйл гэж юу вэ, яагаад муу юм бэ? Өршөөл гэж юу вэ, энэ чанарыг өөртөө хэрхэн хөгжүүлэх вэ Ёс суртахууны сонголт гэж юу вэ, сэдвээр хэрхэн эссэ бичих вэ

Амьдралынхаа туршид хүн тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн яаж ажиллах вэ гэсэн асуултыг байнга тавьдаг вэ? Сайн муугийн талыг баримтлах уу? Ихэнхдээ энэ сонголт хамгийн хялбар сонголт биш байдаг. Тиймээс яг энэ асуудал, сайн муугийн асуудал нь Зөвлөлт, Оросын филологич Д.С. Лихачев.

Дмитрий Сергеевич мөн хүн “Бусдыг аз жаргалтай байлгахыг хичээх” нь маш чухал гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Үүнийг насан туршдаа санах нь зүйтэй.

Оросын уран зохиолд энэ асуудлыг хөндсөн олон бүтээл байдаг. Тиймээс агуу зохиолч Лев Толстой түүнд хайхрамжгүй хандсангүй. Тэрбээр "Дайн ба энх тайван" роман дээрээ сайн муугийн асуудлыг Мария Болконская, Хелен Курагина нарын жишээн дээр дэлгэжээ. Марья бол сайн сайхныг өөртөө шингээсэн баатар юм. Тэрээр бяцхан Николенкагийн нас барсан ээжийг орлуулах гэж аав, ах Андрей болон түүний хүүд бүх хайраа зориулж, гэрлэснээр жинхэнэ эмэгтэй хүнд байх ёстой бүхий л сайн сайхан чанарыг харуулдаг. Нөхөр Николай Ростов болон түүний хүүхдүүдтэй харьцах харьцаа нь сайхан сэтгэлээр дүүрэн байдаг нь Марья болон түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийг үнэхээр аз жаргалтай болгодог. Роман дахь Хелен Курагинаг Марьяагийн эсрэг дүр гэж бидэнд толилуулж байна. Тэр хүйтэн, тооцоотой, хувиа хичээсэн, харгис хүн юм. Сайхан сэтгэл дээр суурилсан чин сэтгэлийн мэдрэмж түүний зүрх сэтгэлд байдаггүй. Тиймээс, заль мэх, худал хуурмагаар орооцолдсон. Хелен үхлийн тунг андуурч, аймшигтай тарчлаан дунд үхдэг. Лев Николаевич энэ үр дүнд л эв нэгдэлтэй сайн сайхан амьдрах нь хичнээн чухал болохыг уншигчдад хүргэхийг хүссэн гэж бодож байна.

Муу зүйл хүнд хэрхэн тусч байгааг нотолсон жишээ бол Федор Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" Родион Раскольниковын баатар юм. Материалист бодлоос урам зориг авсан оюутан онолыг бий болгож, түүний итгэл үнэмшлээр аймшигт гэмт хэрэг үйлддэг - тэр зээлдэгч, хөгшин эмэгтэй хүнийг алж устгадаг. Яг энэ үед түүний амьдрал сүйрч эхлэв, Родион байнга айдаст автдаг, нөхөрлөл, өөрт нь хайртай хүмүүсийн аливаа тусламжаас татгалздаг. Тиймээс Раскольниковын амьдралыг бузар тахир дутуу болгодог.

Тиймээс, сайн зүйл бол аливаа хүнд найдах ёстой зүйл гэж би дүгнэж болно. Зөвхөн энэ тохиолдолд л манай ертөнц улам сайжирна.

Сайн ба муу зүйл бол төгсөх шалгалтын үеэр оюутнуудын сонгодог хамгийн түгээмэл сэдэв юм. Хамгийн их оноо авахын тулд ийм эссэ бичихийн тулд уран зохиолын өндөр чанартай, гайхалтай аргументууд хэрэгтэй. Энэ удаагийн шалгаруулалтад бид М.А.Булгаковын "Мастер ба Маргарита" роман, Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" тууж, Оросын ардын аман зохиолоос яг ийм жишээг иш татсан болно. Гарчиг бүрийн дор 4 аргумент байна.

1. Хүмүүс сайн мууг өөр өөрөөр хүлээж авдаг. Энэ нь ихэвчлэн нөгөөгөө орлодог боловч иймэрхүү шинж тэмдгүүд хэвээр үлддэг бөгөөд энэ нь хүн үүнийг энгийн зүйл гэж үздэг: ариун журам нь муу санаатай холбоотой бөгөөд шууд бузар мууг сайн сайхны төлөө авдаг. Жишээлбэл, Михаил Булгаков "Мастер, Маргарита" романд Зөвлөлтийн зохиолч, шүүмжлэгчдийн амьдрал, зан заншлыг дүрсэлсэн байдаг. MOSSOLIT-ийн зохиолчид зөвхөн эрх баригчдын хүссэн зүйлийг л бичдэг. Берлиоз Иван Бездомныйтой ярилцахдаа түүний шүлэгт ЗСБНХУ-ын үзэл суртлын нэг хэсэг болох атеист байр суурийг тодорхой тодорхойлох шаардлагатай байгааг шууд онцолжээ. Үгийн уран бүтээлч түүнд юу хэлэхийг хүсч байгаа нь түүнд хамаагүй, зөвхөн дээд хүн номыг хэрхэн үнэлэх вэ гэдэгт л санаа зовдог. Улс төрийн үйл явцад ийм боолын оролцоо урлагт л хор хохирол учруулдаг. Багшийн жинхэнэ суут бүтээлийг шүүмжлэгчид агнаж байсан бөгөөд бүтээгчдийн дүрд тоглосон дунд зэргийн зан чанарыг зөвхөн ресторанд суугаад хүмүүсийн мөнгийг иддэг байв. Энэ бол илэрхий хорон санаа, гэхдээ ижил зохиолч, шүүмжлэгчдийн төлөөлж буй нийгэм үүнийг адислал гэж үздэг байсан бөгөөд Маргарита, Мастер зэрэг цөөн хэдэн шударга хүмүүс л энэ системийг харгис болохыг харсан. Тиймээс хүмүүс ихэвчлэн алдаа хийж, бузар мууг сайн сайханд, харин эсрэгээр нь алддаг.
2. Муу байдлын маш том аюул нь ихэнхдээ түүнийг сайн сайхан гэж далдалдагт оршино. Жишээ нь М.А.Булгаковын "Мастер ба Маргарита" роман дээр дүрсэлсэн нөхцөл байдал юм. Понтиус Пилат Есүхэйд цаазаар авах ял оноож сайн үйлчилж байна гэж итгэжээ. Тэрбээр баяр ёслолын үеэр өршөөл үзүүлэх ёстой гэсэн шийдвэрийн талаар нутгийн элитүүдтэй зөрчилдөж байсан тул Ромын цэргүүдийн эсрэг үймээн самуун дэгдэж, маш их цус урсгах болно гэж тэр айж байв. Бага зэргийн золиослолоор прокурор томоохон цочролоос урьдчилан сэргийлнэ гэж найдаж байв. Гэхдээ түүний тооцоо нь ёс суртахуунгүй, хувиа хичээсэн зүйл байсан, учир нь Пилат юун түрүүнд бүх сэтгэлээрээ үзэн яддаг өөрт нь даатгасан хотоос биш, харин түүний байр сууринаас нь эмээдэг байв. Есүхэй шүүгчийн хулчгар зангаас болж алагджээ. Ийнхүү баатар сайн, ухаалаг шийдвэр гаргахын тулд хорон муу үйл хийсэн бөгөөд үүнийхээ төлөө шийтгэгдэв.
3. Сайн муугийн сэдэв нь М.А.Булгаковын санааг их зовоож байв. Тэрбээр "Мастер ба Маргарита" роман дээрээ эдгээр ойлголтыг өөрийнхөөрөө тайлбарласан байдаг. Тиймээс, хилэнцийн биелэл, сүүдрийн хаан Воланд үнэхээр сайн үйлс хийсэн. Жишээлбэл, тэрээр Фридаг аврах замаар түүний хүслийг аль хэдийн ашигласан байсан ч гэсэн Маргарита Мастерыг буцааж өгөхөд нь туслав. Мөн тэдэнд мөнхийн амар амгалан амьдарч, эцэст нь хамтдаа эв зохицлыг олох боломжийг олгов. Гэрлийн хүчний төлөөлөгчдөөс ялгаатай нь Воланд Леви Матвей шиг хатуугаар буруушаалгүйгээр хосуудад тохирсон шийдлийг олохыг хичээжээ. Зохиолч нь өөрийн дүр төрхийг бий болгоход Гёте Мефистофелийн дүрээр урам зориг өгч байсан нь бузар муугийн төлөө зүтгэж байсан боловч сайныг үйлдсэн байж болох юм. Оросын зохиолч энэхүү гаж үзэгдлийг баатруудынхаа жишээн дээр харуулав. Тиймээс тэрээр сайн ба муугийн тухай ойлголт нь субьектив шинж чанартай бөгөөд түүний мөн чанар нь түүнийг үнэлж буй хүн юунаас үүсэхээс хамаарна гэдгийг нотолсон юм.
4. Хүн амьдралынхаа туршид сайн муугийн талаархи санаа бодлыг нь бүрдүүлж, нөхөж өгдөг. Ихэнхдээ тэр зөв замаасаа эргэж, алдаа гаргадаг боловч үзэл бодлоо эргэн харж, зөв \u200b\u200bталыг нь авахад хэзээ ч оройтдоггүй. Жишээлбэл, Михаил Булгаковын "Мастер ба Маргарита" роман дээр Иван Бездомный амьдралынхаа туршид намын ашиг сонирхолд үйлчилсэн: муу шүлэг бичиж, түүндээ суртал ухуулгын утга санааг өгч, Зөвлөлт Холбоот Улсад бүх зүйл сайн байсан гэж уншигчдад итгүүлж байсан бөгөөд цорын ганц асуудал бол атаархагчид байв. ерөнхий аз жаргал. Тэрээр ихэнх хамт ажиллагсдын адил илт худал хэлсэн. Иргэний дайны дараах сүйрлийн үр дагаврыг ЗСБНХУ-д тодорхой мэдэрсэн. Жишээлбэл, М.А.Булгаков болж буй үйл явдлын утга учиргүй байдлыг тохуурхаж, Лиходеевын хэлсэн үгийг жишээ татан хэлэхдээ ресторанд "хов жив хөөцөлддөг" гэж ам бардам хэлдэг. Тэрбээр энэхүү тансаг хоолыг энгийн гал тогоонд хийх боломжгүй тансаг хэрэглээний өндөр гэж үздэг. Гэхдээ инээдэмтэй зүйл бол цурхай алгана бол хямдхан загас бөгөөд угтвар "a la naturel" нь ямар ч эх загвар, жоргүйгээр байгалийн хэлбэрээр нь үйлчлэх болно гэсэн үг юм. Хааны удирдлаган дор тариачин хүн бүр энэ загасыг авах боломжтой байв. Цурхай алгана нь амттан болж хувирсан энэхүү харамсалтай шинэ бодит байдлыг яруу найрагч өмөөрч, өргөмжилж байна. Зөвхөн Багштай уулзсаны дараа л тэр өөрийгөө ямар буруу зүйл болохыг ойлгодог. Иван дунд зэргийн байдлаа хүлээн зөвшөөрч, бүдүүлэг, муу шүлэг бичихээ больжээ. Одоо тэр хүн амыг нь мунхаглан, бүдүүлэг хууран мэхэлж буй төрд үйлчлэх сонирхолгүй болжээ. Ийнхүү тэрээр ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуурамч сайн зүйлээс татгалзаж, жинхэнэ сайн зүйлд итгэдэг гэдгээ баталж эхлэв.

Гэмт хэрэг ба ял шийтгэл

1. Сайн муугийн тэмцлийг Ф.М.Достоевский “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” роман дээр дүрсэлжээ. Гол дүр бол маш сайхан сэтгэлтэй хүн юм. Энэ баримт түүний бяцхан хүү байхдаа зодуулсан моринд нулимс дуслуулан харамсдаг түүний мөрөөдлийг үнэмшилтэй нотолж байна. Түүний үйлдлүүд нь түүний зан чанарын онцгой байдлын талаар өгүүлдэг: тэрээр Мармеладовын гэр бүлд уй гашууг нь харгалзан сүүлчийн мөнгөө үлдээдэг. Гэхдээ Родион бас харанхуй талтай: тэр дэлхийн хувь заяаг шийдэх эрхтэй гэдгээ өөртөө нотлохыг хүсдэг. Үүний тулд Раскольников алахаар шийдсэн бөгөөд хорон санаа нь түүнийг ялав. Гэсэн хэдий ч баатар аажмаар гэм нүглээ наманчлах хэрэгтэй гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Соня Мармеладова түүнийг Родионы эсэргүүцсэн ухамсрыг бэхжүүлж чадсан түүнийг энэ алхам руу чиглүүлэв. Тэрбээр хийсэн бузар муугаа хүлээгээд, хүнд хэцүү хөдөлмөрийн үр дүнд ёс суртахууны хувьд дахин төрөх нь сайн сайхан, шударга ёс, хайрын төлөө эхэлсэн юм.
2. Сайн муугийн сөргөлдөөнийг Ф.М.Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романдаа дүрсэлжээ. Энэ тулаанд ялагдсан баатарыг бид харж байна. Энэ бол ноён Мармеладов юм. Бидний өмнө гэр бүлээ ядууралд оруулсан дунд насны, архинд донтсон эр гарч ирэв. Нэг удаа тэр ядуу бэлэвсэн эмэгтэйг хүүхдүүдтэй гэрлүүлж, маш эелдэг, энэрэнгүй үйлдэл хийсэн. Дараа нь баатар ажиллаж, тэднийг дэмжиж чаддаг байсан боловч дараа нь түүний сэтгэлд ямар нэг зүйл эвдэрч, тэр уусан юм. Үйлчилгээгүй үлдсэн тэрээр гэр бүлийг бие махбодийн үхлийн босгон дээр авчрахаас ч илүү архинд найдаж эхлэв. Үүнээс болоод өөрийнх нь охин биеэ үнэлж мөнгө олдог болжээ. Гэхдээ энэ баримт нь гэр бүлийн эцгийг зогсоож чадаагүй юм: тэр эдгээр рублийг ичгүүр, ичгүүрээр үргэлжлүүлэн уусаар байв. Дэд хувцас өмссөн Муу муухай эцэст нь Мармеладовыг барьж авав, тэр хүсэл зориггүй тул түүнтэй тулалдах боломжгүй болжээ.
3. Үнэмлэхүй бузар муугийн дунд ч сайн үр хөврөл нахиалдаг. Үүний нэг жишээг Ф.М.Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дээр дүрсэлсэн байдаг. Гэр бүлээ тэжээх гэж оролдсон баатар эмэгтэй биеэ үнэлж эхэлсэн. Дэмий, нүглийн дунд Соня зайлшгүй авиртай, бохир завхарсан эмэгтэй болох ёстой байв. Гэхдээ тууштай охин Бурханд итгэх итгэлээ гээгээгүй бөгөөд сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг хадгалсан юм. Гаднах шороо түүнд хүрээгүй. Хүний эмгэнэлт явдлыг хараад тэр хүмүүст туслахын тулд өөрийгөө золиосолсон. Түүнд амьдрахад маш хэцүү байсан ч Соня өвдөлтийг даван туулж, харгис гар урлалаас салж чаджээ. Тэрээр Раскольниковт чин сэтгэлээсээ дурлаж, түүнийг хүнд хэцүү ажил руу дагаж, бүх ядуу, дарлагдсан хоригдлуудад хариу арга хэмжээ авав. Түүний буян бүх дэлхийн хорон санааг ялан дийлжээ.
4. Сайн муу хоёрын тулаан зөвхөн хүний \u200b\u200bсэтгэлд бус хаа сайгүй өрнөдөг. Жишээлбэл, Ф.М.Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд амьдрал дээр сайн, муу хүмүүс хэрхэн мөргөлддөгийг дүрсэлсэн байдаг. Хачирхалтай нь ихэнхдээ хор хөнөөл бус харин сайн сайхныг авчирдаг хүмүүс ялдаг, учир нь бид бүгд ухамсаргүйгээр сайн сайхны төлөө хичээдэг. Энэ номонд Дуня Раскольникова Свидригайловыг түүний хүсэл зоригоор ялж, түүнээс зугтаж, түүний гутаан доромжлолд автсангүй. Лужин ч гэсэн өөрийн оновчтой эгоизмаараа түүний дотоод гэрлийг унтрааж чадахгүй. Охин энэ гэрлэлт бол зөвхөн хямдралтай бүтээгдэхүүн болох ичгүүртэй гэрээ гэдгийг цаг хугацаанд нь ойлгодог. Гэхдээ тэр ахынхаа найз Разумихинаас төрөлхийн сүнс, амьдралын хамтрагчаа олдог. Энэ залуу мөн эргэн тойрныхоо ертөнцийн бузар муу, бузар мууг ялж, зөв \u200b\u200bзамыг сонгов. Тэрээр шударгаар олж, хөршүүддээ туслалцаа үзүүлсэн. Итгэл үнэмшилдээ үнэнч байж, баатрууд эргэн тойрныхоо хүмүүст сайн сайхныг авчрахын тулд уруу таталт, сорилт, сорилтыг даван туулж чадсан.

Ардын үлгэр

1. Оросын ардын аман зохиол нь сайн ба муугийн тэмцлийн жишээнүүдээр баялаг юм. Жишээлбэл, "Крошечка-Хаврошечка" үлгэрт баатар эмэгтэй даруухан, сайхан сэтгэлтэй охин байсан. Тэр эрт өнчин болж, үл таних хүмүүс түүнийг хүлээж авав. Гэвч түүний үйлчлүүлэгчид уур уцаар, залхуу, атаархал зэргээрээ ялгарч байсан тул түүнд үргэлж боломжгүй даалгавар өгөхийг эрмэлздэг байв. Аз жаргалгүй Хаврошечка зөвхөн хүчирхийллийг даруухан сонсч, ажилдаа оров. Түүний бүх өдрүүд шударга хөдөлмөрөөр дүүрэн байсан боловч энэ нь түүнийг тарчлаагчдыг баатар эмэгтэйг зодож, өлсгөхөөс нь сэргийлж чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч Хаврошечка тэдэнд уурлаж, харгислал, доромжлолыг уучлаагүй. Тиймээс ид шидийн хүчнүүд түүнд гэрийн эзэгтэй нарын бүх хүслийг биелүүлэхэд нь тусалсан юм. Охины сайхан сэтгэлийг хувь тавилан өгөөмрөөр үнэлэв. Мастер түүний шаргуу хөдөлмөр, гоо үзэсгэлэн, даруу байдлыг хараад тэднийг үнэлж, түүнтэй гэрлэв. Ёс суртахуун нь энгийн: сайн сайхан үргэлж бузар мууг ялдаг.
2. Хүмүүс хүүхдүүддээ гол зүйл болох буян үйлдэх чадварыг сургахыг хүсдэг тул сайныг хилэнцээс ялсан нь ихэвчлэн үлгэрт гардаг. Жишээлбэл, "Хүйтэнд" үлгэрт гол дүр нь байшингийнхаа эргэн тойронд шударгаар, хичээнгүйлэн ажиллаж, ахмадуудтайгаа зөрчилддөггүй, эгдүүцдэггүй байсан ч хойд эх нь түүнд дургүйцсэн хэвээр байв. Өдөр бүр тэр эцгийнхээ охиныг эцэж турахын тулд авчрахыг хичээдэг байв. Нэгэн удаа тэр уурлаж, нөхрөө ой руу явуул: өөрийн охиноо тэнд үлдээ гэсэн шаардлага тавьжээ. Эрэгтэй энэ үгийг дуулгавартай дагаж, охиныг өвлийн улиралд үхэлд хүргэх нь олонтаа болжээ. Гэсэн хэдий ч тэр азтай байсан бөгөөд Морозкотой ойд тааралдаж, хамтрагчийнхаа эелдэг даруу зан чанарыг тэр даруй номхотгов. Дараа нь тэр түүнийг үнэ цэнэтэй бэлгээр шагнав. Гэвч шагнал урамшуулал нэхсэн түүн дээр ирсэн түүний ууртай, бүдүүлэг эгч дүү нь дэмий зан гаргасныхаа төлөө шийтгүүлж, юу ч үлдээгүй явжээ.
3. "Баба Яга" үлгэрт сайн сайхан нь бузар мууг ялдаг. Баатар эмэгтэй хойд эхдээ дургүйцэж, аавыг нь эзгүй байхад Баба Яга руу ой руу явуулав. Охин сайхан сэтгэлтэй, дуулгавартай байсан тул даалгавраа биелүүлэв. Үүнээс өмнө тэр авга эгч дээрээ очиж, амьдралын сургамж авсан: та хүн болгонтой хүн шиг харьцах хэрэгтэй, тэгвэл муу шулам ч айдаггүй. Баатар Яга түүнийг идэх санаатай байгааг мэдээд баатар эмэгтэй үүнийг хийжээ. Тэрээр муур, нохойгоо хооллож, хаалгыг тосолж, явж байхдаа хусыг боож, дотогш оруулж, эзэгтэйнээсээ хэрхэн зугтахыг зааж өгөв. Баатар эмэгтэй сайхан сэтгэл, энхрийллийн ачаар гэртээ эргэж ирэн, аав нь хорон муу хойд эхийг гэрээс нь хөөсөн юм.
4. "Шидэт бөгж" үлгэрт аврагдсан амьтад хүнд хэцүү үед эзэндээ тусалсан. Нэг өдөр тэр тэднийг эцсийн үхлээс аврахын тулд сүүлчийн мөнгөө зарцуулсан. Одоо тэр өөрөө хүнд байдалд орсон байв. Шидэт бөгжийг олсон баатар гүнжтэйгээ гэрлэж, аавынхаа нөхцөл байдлыг биелүүлсэн тул шидэт хүчээр нэг өдөр ордон, сүм хийд, болор гүүр барьжээ. Гэвч эхнэр нь зальтай, хорон санаатай эмэгтэй болжээ. Нууцыг олж мэдээд тэр бөгжийг хулгайлж, Мартын барьсан бүх зүйлийг устгав. Дараа нь хаан түүнийг шоронд хорьж, өлсгөлөнд унав. Муур, нохой хоёр бөгжөө олсны дараа эзнийг нь гаргахаар шийджээ. Дараа нь Мартин байр сууриа олж, барилга байгууламжаа сэргээв

Жагсаалтад танд хэрэгтэй бүтээлийн маргаан байхгүй бол бид нэмж оруулах зүйлээ тайлбар дээр бичнэ үү!

Сонирхолтой юу? Үүнийг ханан дээрээ хадгал!

Сайн ба муу нь ёс суртахууны үндсэн ойлголт юм. Хүн бүрт эдгээр талыг багаас нь зааж сургадаг. Хүн бүхэн үйлдлээ энэ стандартын эсрэг хэмждэг. Энэ нь ёс суртахуун гэдэг нэртэй. Хүүхэд бүр сайн ба муу, сайн ба муу юу болохыг ялгаж сургадаг. Хүүхдүүд өөрсдийн үйлдэл, үр дагаврыг бүрэн үнэлэх боломжгүй байдаг. Гэхдээ өсвөр насныхан юу болохыг аль хэдийн сайн ойлгодог. Заримдаа тэд ухамсартайгаар бузар муу, бузар үйлсийг сонгодог.

Сайн гэдэг нь өөр амьд оршнолын сайн сайханд чиглэсэн хүний \u200b\u200bүйл ажиллагаа юм. Сайхан сэтгэлтэй хүмүүс үргэлж, хаа сайгүй хэрэгтэй байдаг. Тэд гэрэл, дулаан, баяр баясгаланг авчирдаг. Ийм хүмүүсгүйгээр амьдрах боломжгүй юм. Тэд нийгмийг ёс суртахууны доройтлоос хамгаалдаг. Сайн сайхан бол хатуу ширүүн амьдралын далайн шуурганы цорын ганц аврал юм.

Хэрэв сайхан сэтгэл байгаагүй бол дэлхий удахгүй сөнөх байсан. Хүчтэй нь сул дорой хүмүүсийг эргэлзэлгүйгээр устгадаг байв. Хүчирхийллийн хуулийг ан амьтнаас тодорхой харж болно. Хамгийн аймшигтай зүйл бол махчин амьтан цөхрөлтгүй, түүнд өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэл байхгүй. Гэхдээ түүнд зорилго байгаа бөгөөд тэр ямар ч аргаар хамаагүй хүрэх болно. Харамсалтай нь өнөөдөр хүмүүсийн дунд хатуу, харгис хэрцгий "махчин амьтад" олширч байна. Тэднийг хэрэм рүү түлхсэн тохиолдолд л хүчирхийллийн хандлагаар зогсоож чадна. Тэд өөрсдөө хэзээ ч зогсохгүй. Энэ бол аймшигтай бузар юм. Энэ бол зогсохгүй. Үүнийг зөвхөн харгис хүчээр зогсоож болно, гэхдээ хүн болгонд байдаггүй.

Амьдрал бол тэмцэл дээр тогтдог. Сайн ба муугийн хоорондох тэмцэл. Амьдралдаа юу илүү болохыг хүн бүр өөрөө шийддэг. Энэ бүхэн ёс суртахууны сонголтоос үүдэлтэй. Хэрэв хувь хүн сайн сайхныг сонговол түүний амьдрал хайр, эмзэглэл, гэрлээр дүүрэн байх болно. Бусад хүмүүс түүнд татагдах болно. Гэхдээ, хэрэв сонголт нь хорон муу дээр унах юм бол. Нэг, хоёр ба түүнээс дээш. Хүний амьдрал улам бүр дордох болно. Хүн уур хилэн, бүдүүлэг байдал, үзэн ядалт, уур хилэнгээр дүүрэх болно. Удалгүй энэ нь бусдын хувьд тэсвэрлэх чадваргүй болно. Хүн бүр түүнээс зайлсхийж, харилцаа холбоог аль болох багасгах болно. Цөөхөн хүн бузар муу хүнтэй харьцахыг хүсдэг. Энэ нь өсч хөгжихөд тус болохгүй, харин зөвхөн доройтол руу татагдана.

Гэхдээ үүнээс гарах гарц бий. Асуудлыг ухамсарлах, хүлээн зөвшөөрөхөөс бүх зүйл эхэлдэг. Энэ бол засч залруулах алхам юм. Дараа нь та бодол санаа, муу зуршлаа өөрчлөх хэрэгтэй. Энэ бол хамгийн хэцүү хэсэг юм. Та сайн үйлс хийж, бусдад тусалж эхлэх хэрэгтэй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд амьдрал өөрчлөгдөж, баяр баясгалан ирэх болно.

Сонголт 2

Бага наснаасаа бид сайн ба муугийн тухай ойлголтыг мэддэг. Насанд хүрэгчид бидэнд сайныг сайн, мууг муу гэж өдөр бүр тайлбарлаж өгдөг. Цэргүүд зөвхөн ногоон гэрэл буюу тахө гарам руу гарахыг шаардаж байгаа тул эмч нар өвчтэй болох нь муу гэж ятгаж байна. Яагаад муу юм бэ? Хэрэв энэ нь таныг сургуульд явахгүй байхыг зөвшөөрвөл орондоо хэвтэж, халамжтай ээжийн бэлдсэн олон сайхан хоолыг идээрэй. Гал сөнөөгчид шүдэнз бол тоглоом биш бөгөөд чадваргүй гарт муу юм гэдгийг анхааруулж байна.

Сургуульд тэд дөрөв нь сайн, гурав нь муу гэж хэлдэг. Гэхдээ үүнийг хэн, яагаад шийдсэн юм бэ гэсэн асуултанд хэн ч хариулж чадахгүй.

Амьдралынхаа туршид хүмүүс янз бүрийн зүйлийг хар, цагаан, сайн, муу, сайн, муу муухайгаар эсэргүүцэх нөхцөл байдалд ордог. Мөн хүн талуудын аль нэгийг нь сонгох үүрэгтэй, тэр төвийг сахих эрхгүй, учир нь нийгэмд та зохистой иргэн юмуу эсвэл үгүй.

Шашин хүртэл өөрийн гэсэн сайн муутай байдаг. Үлгэр зөвхөн эерэг үлгэр жишээг дагаж үл болно. Тэдэнд Могой Гориных, Дээрэмчин Nightingale-ийн дүр төрх бүхий амьдралын хорон муу талууд зайлшгүй хэрэгтэй.

Шаардлагатай хүмүүст туслах нь сайн, сул дорой хүмүүсийг доромжлох нь хорон санаа юм. Бүх зүйл энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг. Эдгээр хоёр ойлголтыг ялгахад тийм ч хэцүү биш юм. Гэхдээ тэдгээрийн аль нь байгалиасаа болон байгалиасаа илүү хүчтэй вэ? Эцсийн эцэст өнөөдөр бузар мууг сайн гэж толилуулж байна. Эсвэл, урьд нь хүмүүс: "хулгай хийсэн гэдэг нь хулгайч гэсэн үг!" Гэж эрс шийдэмгий хэлдэг байсан бол одоо логик хэлхээг үргэлжлүүлэх олон аргумент олж байна. дараа нь сайн хийлээ! ".

Гэрэл ба харанхуйн хоорондох нарийн шугамыг арилгасан. Нөхцөл байдал үүнийг арилгасангүй, харин өнөөдөр үзэл баримтлалыг орлож байгаа хүмүүс. Хэрэв сайхан сэтгэлтэй байх нь ашигтай бол би хүсэх болно, хэрэв бузар байх нь практик бол би хийх болно. Хүмүүсийн давхар байдал нь айдас төрүүлдэг. Цэвэр, нам гүм, сонирхолгүй сайн сайхан байдал хаашаа явсан нь бүрэн тодорхойгүй болов. Хэдийгээр та сайн бодож байгаа бол хариулт нь ийм байна. Сайныг хилэнц идсэн.

Одоо сайн байхын тулд бузар муугийн долоон шатыг туулах хэрэгтэй. Хулгай хийх, хуурах, сүйрүүлэх. Дараа нь сүм хийд барьж, өвчтэй хүүхдүүдэд тусалж, камерууд руу инээмсэглээрэй, хязгааргүй инээмсэглэж, ийм сайхан, сайхан сэтгэлээсээ өөрийгөө хөгжүүлээрэй. Шинэ сүм хийд эсвэл эмнэлгийн барилгын суурийг тавихаар шийдэхээсээ өмнө олон мянган хүний \u200b\u200bамийг хөнөөсөн сайн эр.

Одоо сайн муугийн тухай ойлголт байхгүй. Тэд тусдаа фронтын үүрэг гүйцэтгэдэггүй, тэд шаардлагагүй бол цохиж, шаардлагагүй болсон үед цохидог нэгдмэл нударга юм.

Сайн ба муугийн талаархи найруулга

Сайн муугийн сэдэв нь дэлхий ертөнц шиг эртний сэдэв юм. Энэ хоёр үндсэн эсрэг үзэл баримтлал нь удаан хугацааны туршид бие биенээ ялах эрхийн төлөө тэмцсээр ирсэн. Эрт дээр үеэс хойш сайн ба муу нь хүмүүсийг цагаанаас харыг хэрхэн ялгах талаар маргаан үүсгэдэг. Амьдралын бүх зүйл харьцангуй байдаг.

Сайн ба муугийн тухай ойлголтууд нь хамтын юм. Заримдаа сайхан сэтгэлтэй мэт санагдах сайн үйлс нь сөрөг үр дагаварт хүргэдэг. Зарим нь өршөөлгүй үйлдлээс гадна өөрсдөдөө давуу талыг олж авдаг.

Сайн муу хоёр үргэлж салшгүй холбоотой байдаг, нэг нь нөгөөгөө үгүйсгэдэггүй. Жишээлбэл, нэг хүний \u200b\u200bхувьд ямар нэгэн мэдээ нь өөрөө баяр баясал, сайн сайхныг авчирдаг бол нөгөө нь энэ мэдээ нь уй гашуу, сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэж болзошгүй юм. Заримдаа хүмүүс зарим объект, үзэгдлийг муу зүйлээр ялгадаг: "мөнгө бол хорон муу, архи нь хорон муу, дайн бол бузар юм". Гэхдээ та эдгээр зүйлийг нөгөө талаас нь харах юм бол? Илүү их мөнгөтэй байх тусам хүн илүү их хараат бус, чинээлэг байдаг - тэр сайн хооллож, аз жаргалтай байдаг, тэр дэлхийд сайн сайхныг авчрахад бэлэн байдаг. Хачирхалтай нь бага тунгаар уудаг архи нь өөрөө сайн зүйл авчирдаг - дайнд сайн алба хааж, цэргүүдийн сэтгэл санааг дээшлүүлж, хүнд шархыг намдаах үйлчилгээ үзүүлдэг фронтын зуун грамм.

Шалт бус сөрөг үзэгдэл юм шиг санагдаж буй дайн өөрөө ч гэсэн шинэ газар нутгийг байлдан дагуулах, холбоотнуудын эв нэгдэл, ахан дүүс, ялах хүсэл эрмэлзлийн боловсролыг өөртөө агуулж байдаг.

Уламжлал ёсоор үлгэр, кинонд сайн сайхан үргэлж бузар мэхийг ялдаг боловч амьдралд шударга ёс тэр бүр давамгайлж чаддаггүй. Гэхдээ хэн нэгэнд ямар нэгэн утгагүй зүйл хийхдээ дэлхийн "бумерангын хууль" - "таны цацарсан хорон муу зүйл заавал танд эргэн ирэх болно" гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Өөрсдөөсөө эхэлье, бид бие биедээ илүү эелдэг, илүү энэрэнгүй байх болно, тэгвэл бидний харгис орчин үеийн ертөнцөд хорон муугаас арай илүү сайн зүйл байх болно.

Жишээ 4

Сайн ба муу нь бидний амьдралын гол талууд юм. Манай нийгмийн бүх төрлийн харилцаа нь эдгээр ёс суртахууны үндсэн ойлголтуудын эргэн тойронд байгуулагдсан байдаг. Хүүхдүүд бага наснаасаа эдгээр хоёр ойлголтыг ялгах чадварыг хөгжүүлж эхэлдэг. Үүний үр дүнд хүүхдийн ертөнцийг ойлгох энэхүү схем нь ирээдүйн нийгмийн гишүүний хүмүүжилд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Бидний амьдралын эдгээр хоёр эсрэг талыг ялгах чадвар нь хүүхдийн ёс суртахууны зарчмуудыг бий болгох үндэс суурь болдог тул. Үүний үр дүнд өсвөр насандаа хүүхдүүд үйлдлийнхээ ёс суртахууны үндсэн зарчимд нийцэж байгааг бүрэн ухамсарлаж эхэлдэг.

Гэхдээ хэрэв та энэ сэдвийг ерөнхийд нь илүү өндөр түвшинд хөндөх юм бол сайн муугийн хооронд нэг минут ч зогсохгүй тасралтгүй, байнгын тэмцлийг анзаарч болно. Өнгөрсөн, одоо цаг үед хоёулаа ийм сөргөлдөөн байгааг тодорхой нотолсон жишээнүүдийг дурдаж болно. Гайхамшигтай жишээ бол Аугаа эх орны дайн бөгөөд нацист Герман харанхуй, муу талын дүрд тоглож байв. Эсвэл АНУ-ын улс төрийн чиглэл эсрэг талын үүрэг гүйцэтгэдэг бидний цаг үеийг хэлье. Амьдралын бараг бүх салбарт цөөн хэдэн жишээ байдаг.

Нэг үгээр хэлбэл, сайн муугийн сэдэв нь эртний сэдэв боловч аль ч үед хамаатай бөгөөд цаг хугацаа дуустал энэ хэвээр байх болно. Үнэхээр бид өдөр бүр шууд утгаараа энэ асуудалтай тулгардаг. Аливаа хүн өөрийн олон үйлдлээрээ хэний талд байхаа сонгох ёстой. Олон хүмүүс бидний амьдрал сайн үйлс, зүрх сэтгэл, сэтгэлийн эелдэг байдлаас хамаардаг гэж маргадаг. Бид хичнээн эелдэг байх тусам бидний амьдралд илүү их гэрэл гэгээ, дулаан уур амьсгал ордог. Гэхдээ “Сайн зүйл битгий хийгээрэй, чи муу зүйлд автахгүй” гэсэн үг байдаг бөгөөд энэ нь үнэхээр үр дүнтэй гэж би хэлмээр байна. Бидний олон үйлдлүүд сайн үйлсийн дараа гарах үр өгөөжийг өгдөггүй. Тиймээс, үнэхээр сайн, муу юу гэсэн асуулт гарч ирж байна. Гэсэн хэдий ч эелдэг найрсаг байдал ихэнх тохиолдолд маш их тааламжтай байдаг. Муу зүйл үргэлж өвдөлт, зовлон дагуулдаг.

Үүний үр дүнд энэ сэдэв маш хэцүү, үүнийг бүрэн дэлгэж, дүн шинжилгээ хийх боломжгүй юм гэж хэлмээр байна. Гэхдээ дараа нь юуг анхаарч үзэх хэрэгтэй вэ? Хамгийн гол нь муу, сайныг ялгах чадвар гэж боддог, заримдаа сайн үйлсийг нуун дарагдуулах тохиолдол байдаг. Дараа нь үүнийг илрүүлэхийн тулд та маш сонор сэрэмжтэй байх хэрэгтэй. Сайн сайхныг няхуур хаях нь үнэ цэнэтэй юм.Тэд оногдуулсан сайн зүйл нь хорон муугаас илүү муу гэж тэд хэлдэг.

Хэд хэдэн сонирхолтой найрлага

• Сохор хөгжимчин Короленкогийн өгүүллэгт Анна Михайловна Попельскаягийн найруулга

  Коваленкогийн "Сохор хөгжимчин" өгүүллэг бол хүний \u200b\u200bсүнсний хүч чадал, өөртөө ичимхий байдлаа даван туулах, юу ч болсон өөрийнхөөрөө байх хүсэл эрмэлзлийн тухай сургамжтай бүтээл юм.

  Сүсэг бишрэл бол хүний \u200b\u200bүндсэн эерэг чанаруудын нэг юм. Энэ нь хайр дээр суурилсан, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдалд ч өөрийгөө харуулах хандлагатай үнэнч байдлын шинж чанар юм.

Асуудал

Уран зохиолын маргаан.

ЁС суртахууны асуудал

Өндөр албан тушаалтнуудад үйлчлэх асуудалхүндэтгэл .

1. "Woe from Wit" А.С.Грибоедов

Молчалины кредито бол хүн бүрт таалагдах явдал юм. зорилго нь "мэдэгдэж буй зэрэгт хүрэх" явдал юм. Тэрээр үйлчлэгч болгодог, өндөр албан тушаалтнуудын ивээлийг эрэлхийлдэг. Максим Петрович нь үйлчлэл, sycophancy-ийн ачаар "хүн бүрийн өмнө хүндэтгэлийг мэддэг байсан".

Чацкий бол зоригтой, эрхэмсэг, шийдэмгий хүн юм. Тэрээр хараат бус: ямар ч зэрэг дэв, эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр хүмүүсийн хувийн гавьяа, нэр төрийг эрхэмлэдэг, хүн бүрийн өөрийн гэсэн итгэл үнэмшилтэй байх эрхийг хамгаалдаг.

2 ... Чеховын "Зузаан ба нимгэн".

3. Чеховын "Хамелеон"

Тэрбээр ямар нэгэн зүйлд буруутай байх ёстой ч гэсэн дээд тушаалтнуудын өмнө дэг журам сахиулагчдаас айж, цол хүндэтгэлийг хүндэтгэн инээдэг. Энэхүү айдас нь түүнийг үзэл бодол, зан араншинг эцэс төгсгөлгүй өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд энэ нь зохиогчийн онигоог үүсгэдэг.

Асуудалөршөөл (өршөөлгүй болох)хүмүүнлэг бие биетэйгээ харьцах харилцаа.

1. А.С.Пушкины "Ахмадын охин".

Пугачев хүйтэн байсан тул Гринев түүнийг халаав. Хүний оролцоонд хүрэхэд тийм ч их дулаарсангүй. Түүний нүдэнд энэ бол өршөөлийн дохио байв. Туулайн нэхий дээл нь Христийн шашны нигүүлслийн бэлгэдэл болж, хүн төрөлхтний хоорондох харилцаа юм. Пугачев эргээд хүнлэг сэтгэл, өгөөмөр сэтгэлтэй болох чадварыг харуулдаг. Пугачев өршөөлийн төлөө өршөөлөөр төлдөг. Өрийн сайн эргэлт өөр нэг зүйлийг авах ёстой. Туулайн үслэг цув нь Христийн нигүүлслийн бэлгэдэл болж, хүн төрөлхтний хоорондох харилцаа холбоо юм.

Манай ертөнцийн хамгийн олон янзын хүмүүсийг холбодог энэрэл бол хүний \u200b\u200bнийтлэг мэдрэмж бөгөөд үүний ачаар бид хамгийн хэцүү мөчид ч хүн хэвээрээ үлддэг.

2. "Гайхамшигт эмч" А.Куприн.

3. Гашуун. Өдөр биш (Лук)

4. Гэмт хэрэг ба шийтгэл.

Д-ийн "ядуу хүмүүс" тэдний хувь заяанд гүнзгий энэрэх, өрөвдөх сэтгэлээс өөр сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэггүй.

Сонечка Мармеладова зөвхөн хайртай хүмүүсээ хайрлах хайр, тэднийг өлсгөлөнгөөс аврах хүсэлдээ хөтлөгдөн, бие махбоддоо наймаа хийхээс өөр аргагүйд хүрдэг. Зохиогчийн хэлснээр түүний сонголтод гэм нүгэл байхгүй, учир нь энэ нь хүмүүнлэг зорилготойгоор зөвтгөгддөг.

"Зүрх сэтгэл бол гоо үзэсгэлэн, оюун ухаантай ижил бэлэг юм"

Сүнслэг асуудалдоройтол

1. Чеховын өгүүллэгүүд: "Ionych", "Gooseberry"

"Ионыч" өгүүллэгт зохиогч тухайн хүний \u200b\u200bоюун санааны уналтын явцыг мөн судалж үздэг. Чеховын "Ионыч" өгүүллэгийн баатар Старцев өөрт байсан хамгийн сайн сайхан бүхнээ алдаж, амьдралаа цатгалан, өөртөө сэтгэл хангалуун оршин тогтнохын тулд амьд бодлоо солилцов. Старцевын залуу үеийн үзэл санааг хадгалахад туслах хүч хаана байна вэ? Энэ нь сүнслэг байдал, хүний \u200b\u200bёс суртахуунтай холбоотой юм. Түүнд ийм хүч байсан, гэхдээ тэр зарчмаа орхиж, эцэст нь өөрийгөө алдсан.

Гэхдээ Раскольников сүнслэг байдлаар дахин төрж чаджээ. Энэ замаар Достоевский хүнийг ёс суртахууны үхлээс аврах найдварыг илэрхийлж байна.

Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд".

Зохиолч Плюшкиний дүрийг бүтээж, хүн юу болж болохыг харуулж байна. Үхлийн мэдрэмж яг л агаар мандалд байдаг юм шиг санагддаг. Түүний хэмнэлттэй байдал нь галзууралтай хиллэдэг. Түүний сүнс үхсэн тул түүнд ямар ч мэдрэмж үлдсэнгүй. “Хүн ийм ач холбогдолгүй байдал, өчүүхэн байдал, бохир заваан байдлыг намжааж чадна! - дуудлага. Зохиогч.

3. В.Распутин. Амьдарч, санаж яваарай

Сүнслэг ба ёс суртахууны асуудалцэвэр ариун байдал

1. Достоевский. Гэмт хэрэг ба ял шийтгэл

Ёс суртахууны өндөр чанаруудыг хүнд төрсөн цагаас нь өгдөггүй, харин түүнд нь хүмүүжүүлж чаддаг.Түүний өмнө үнэнийг эрэлхийлж, түүнд нийцсэн зохистой идеал байх нь маш чухал юм.

Соня Мармеладова бол уг зохиолын сүнслэг ба ёс суртахууны цэвэр байдлын загвар юм. "Бага" аргаар мөнгө олох, тэр зөвхөн хөршүүдээ аврахын тулд үүнийг хийдэг. Түүний тусламжгүйгээр тэд өлсгөлөнд нэрвэгдэх байсан. Аавыгаа асар их харамгүй хайрлах, өөрийгөө золиослох, өрөвдөх сэтгэлд бэлэн байх нь Соняаг ёс суртахууны хувьд дээшлүүлдэг зүйл юм.

Асуудал сайн болон хорон муу .

Гёте. Фауст

Мастер, Маргарита

Чөтгөрийн дүрд дэлхийн бузар мууг дүрслэн харуулсан нь Сатан нь уран зохиолын уламжлалт уламжлал юм. Булгаковын роман дээр Воланд өөрийн эрхгүй өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэг. Хэрэв тэр хэн нэгнийг шийтгэвэл энэ нь зохистой, гэхдээ тэр муу зүйл огт хийдэггүй.

Миний бодлоор сайн, муу нь тухайн хүнд өөрөө байдаг. Хүн бүр тэдний аль нэгийг нь сонгох боломжтой. Воланд хүмүүсийг зүгээр л туршиж байгаа бөгөөд тэдэнд сонголт (хар ид шидийн уулзалт) өгч байна. C. Буруугаа хүлээхийг хүсээгүй бузар мөс чанар бүхий хүмүүсийг шийтгэдэг. Тэрбээр бузар муугийн янз бүрийн илрэлийг буруушааж, шийтгэдэг, ялзарсан ёс суртахууныг засаж залруулдаг.

Сайн ба муугийн сөргөлдөөн бол мөнхийн сэдэв юм.

"Цөөхөн хэдэн сайн үйлс нь мэдлэгийн торхноос илүү үнэтэй юм."

"Сайн үйл болгон өөрөө шагналтай байдаг."

"Сайн бол хэзээ ч мууддаггүй цорын ганц хувцас юм."

Гэр бүлийн асуудал (Хувь хүний \u200b\u200bтөлөвшилд гэр бүлийн үүрэг)

Гэр бүлд Ростов бүх зүйл чин сэтгэл, сайхан сэтгэл дээр баригдсан тул хүүхдүүд нь Наташа юм. Николай, Петя нар гэр бүлээрээ үнэхээр сайн хүмүүс болжээ Курагиных, ажил мэргэжил, мөнгө бүх зүйлийг шийддэг байсан бол Хелен, Анатоль нар хоёулаа ёс суртахуунгүй үзэлтнүүд юм.

Асуудалёс суртахуун сэргэлт хүн

1. "Урьдчилсан алхам ба шийтгэл. ”

Түүний санааг дагаж баатар шугамыг давж, алуурчин болно. Романы төгсгөлд эхэлсэн Р-ийн сүнслэг дахин төрөлт нь хүнийг ёс суртахууны сүйрлээс аврах боломжтой гэсэн Д-ийн найдварыг илэрхийлдэг. Хөршөө хайрлахын тулд зохиолч нь хүмүүнлэгийн дээд хэлбэр, үүнтэй зэрэгцэн авралд хүрэх замыг олж хардаг.

Зээлийн асуудалнүгэл

"Шуурга".

К.Паустовский. Дулаан талх

Асуудалбүх нийтийн эв нэгдэл, хүмүүсийн ахан дүүс.

"Дайн ба энх".

"Чимээгүй дон".

Лев Толстой. Кавказын хоригдол

Асуудалхаргислал .

1. Гашуун Ларра.

Өсвөр насныхны харилцааны асуудал ялангуяа бидний цаг үед ихээхэн хамааралтай болжээ. Бид өөрсдөөсөө ихэвчлэн асуудаг: яагаад өнөөгийн өсвөр насныхан зарим үе тэнгийнхэндээ ийм харгис ханддаг вэ? Энэ бол зөвхөн бие махбодийн харгислал биш, бас сэтгэлийн хөдөлгөөн юм. Үүнийг нотлох олон жишээ бий: тэд энэ тухай сонин дээр бичдэг, зурагтаар гаргадаг. Энэ тухай болон текстийн талаар ...

Асуудлыг харна уу (126). Хатуу зан, бардам зангийнхаа шийтгэл болгож Л. нь хүний \u200b\u200bхувь тавилангаас хасагдсан: тэр үхэхгүй, харин эфирийн үүл шиг газар дэлхий дээр үүрд нисэх тавилантай юм. Өөрийгөө алах гэсэн оролдлого ч бүтэлгүйтдэг. Л.-ээс үлдсэн зүйл бол хаягдсан хүмүүсийн сүүдэр ба нэр юм.

Асуудалдоод түвшний цогцолбор.

Энэ асуудал дэлхий ертөнц шиг мөнхийн юм. Бүх хүмүүсийн 90% нь ямар нэг хэмжээгээр доод түвшний цогцолборыг мэдэрч үзсэн эсвэл мэдэрч байгаа байх. Гэхдээ энэ нь зарим хүмүүсийн хувьд шилдэг болох замд хөтлөх хүч болж, зарим хүмүүсийн хувьд байнгын сэтгэл гутралын эх үүсвэр болдог.

Энэ юу вэ - доод түвшний цогцолбор уу? Байнгын тоормос эсвэл байнгын хөдөлгөөнт машин? Хараал уу эсвэл нигүүлсэл үү?

"Дайн ба энх тайван" (Мария Болконская)

Асуудалёс суртахуун сонголт (Хэрхэн байх вэ? Юу байх ёстой вэ? Хүнийг өөртөө хэрхэн хадгалах вэ?)

Хүн чөлөөтэй хүсэл зориг, сайн муугийн аль нэгийг сонгох чадвар, мөс чанар, дасан зохицох чадварын дагуу амьдрах, ямар нэгэн шалтгаанаар үйлчлэх эсвэл хүмүүст үйлчлэх хоёрын аль нэгийг сонгох чадвартай тул түүний хүсэл зориг нь сүнслэг эсвэл махан биеийн асуудалд давуу эрх олгох явдал юм. Гэхдээ энэхүү чөлөөт ёс суртахууны сонголт нь хүний \u200b\u200bирээдүйн амьдралыг бүхэлд нь тодорхойлдог: хүмүүс бол хувь тавилангийнхаа эзэн гэж хэлэхдээ үүнийг хэлдэг. Янз бүрийн улс орон, цаг үеийн уран бүтээлчид ёс суртахууны сонголтын сэдвийг маш их анхаарч ирсэн.

1. В.Быков. Сотников

Эдгээр нь маш хэцүү асуултууд ...

Өөрсдийгөө сонгосон нөхцөл байдалд оруулснаар хүмүүс өөр өөр зан авиртай байдаг: зарим нь өрөвдөлтэй амьдралынхаа хариуд урваж, зарим нь тууштай, зоригтой байж, цэвэр мөс чанараараа үхэхийг илүүд үздэг. Энэ түүхэнд хоёр партизан эсрэг байр суурьтай байна - Рыбак, Сотников.

Мөрдөн байцаалтын үеэр эрүүдэн шүүхээс айсан Рыбак үнэнийг хэлсэн, өөрөөр хэлбэл. отряд гаргасан. Тэрбээр цагдаад алба хаахаар тохиролцоод зогсохгүй дайснуудад тэдэнд үйлчлэхэд бэлэн гэдгээ батлахын тулд Сотниковыг дүүжлэхэд хүртэл тусалсан байна. Загасчин амь насаа аврах замыг сонгосон бол Сотников бусдыг аврахын тулд бүх зүйлийг хийсэн.

2. В.Распутин. Амьдарч, санаж яваарай.

3. Булгаковын амьдрал, уран бүтээл.

ПонтиусЕшуа ха-Нозрид байгаа гэж Пилат мэдэрлээоюун санааны асар их хүч чадал, толгой өвдөхөөсөө салсанд талархаж байна. Дээрээс нь түүний хэргийг шалгаж үзээд прокурор буруугүй гэдэгтээ итгэлтэй байна. Гэхдээ сонголтын асуудалтай тулгарах шийдвэрлэх мөчид тэрээр ухамсрынхаа дагуу ажиллаж чадахгүй байсан бөгөөд өөрийн хүч чадлаа хадгалахын тулд Есүхэйн амийг золиосолжээ.

Аргын асуудалорлого мөнгөний

Асуудалбагш нар болонсурагчид

В.Распутин. Франц хэлний хичээлүүд.

Хүний хүч чадлын асуудалсүнс

В.Титов. Бүх үхлийг үл тоомсорлох.

B. Полевой. Бодит хүний \u200b\u200bтүүх

Асуудалхүмүүнлэг хандах хандлага "ах нар биднийжижиг »

1. Г.Троеполский. White Bim Black Ear. "Та өөрийн гаршуулсан хүн бүрийн төлөө үүрд хариуцлага хүлээх болно."Иван Иванович Бимд сайн ханддаг байсан ч сайхан сэтгэл, нигүүлсэл, энэрэл, мэдрэмж гэх мэт сайн чанаруудыг үл харгалзан найзынхаа төлөө чадах бүхнээ хийсэнгүй, иймээс чин сэтгэлээсээ, итгэж, хайрлаж, номхотгосон эмгэнэлт явдлыг эхлүүлэв. би бол амьтан. Сумыг зайлуулахын тулд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хагалгааны ширээн дээр хэвтэх хэрэгтэй гэдгээ мэддэг, эзгүй байх хугацаанд Бимийг ганцааранг нь үлдээх болно гэдгийг сайн санаж, энэрэнгүй, мэдрэмжтэй Иван Иванович өөрийн эзэмшиж байсан нохойн хувь заяаны талаар урьдчилан санаа зовсонгүй. Бид өөрсдийгөө гаршуулсан хүмүүсийн хувьд үүрд хариуцлага хүлээх болно.

Эдгээр газар, эдгээр ус,
Өвсний ир бүрийг хайрлах.
Байгалийн доторх бүх амьтдыг хамгаалах -
Зөвхөн өөрийнхөө доторх араатнуудыг ал.

Амьтдыг өрөвдөх сэтгэл нь нинжин сэтгэлтэй нягт холбоотой байдаг. Амьтанд хэрцгий ханддаг хүн сайхан сэтгэлтэй байж чадахгүй гэж хэлэхэд гэмгүй дүр.

Байна уу? залуу ?

1. "Матератай салах ёс " В.Распутина (Андрей, Дарьягийн ач хүү) усан цахилгаан станц барихаар явж байгаа бөгөөд эцэст нь Матераг үерлэх болно. “Би Матерыг өрөвдөж байна, бас түүнийг өрөвдөж байна, тэр бидний хувьд хайртай ... Яг л би сэргээн босгож, шинэ амьдрал руу шилжих хэрэгтэй болно ... Та ойлгохгүй байна уу? .. Бүгд энд үлдсэнгүй ... Залуу хүмүүсийг зогсоох боломжгүй юм. Тиймээс тэд залуу байна. Тэд шинэ зүйл хийхийг эрмэлздэг. Хамгийн хэцүү газар руу түрүүлж очих нь ойлгомжтой ... "

Асуудал нэр төр, хүний \u200b\u200bнэр төр.

Пушкин. Ахмадын охин.

Пушкинд маш их санаа зовж байсан асуудал гарч ирэв.

Пушкин-Дантес

Лермонтов-Мартынов

« Аавууд ба хөвгүүд "

Дуол Безухов Долоховтой хамт.

V. Шукштн. Ванка Тепляшин

Жинхэнэ нөхөрлөл гэж юу вэ?

Пушкин, Пушчин нарын найрамдал.

Нөхөрлөлийн асуудал, урвалт нь аль ч эринд хүнийг санаа зовдог. Хүн төрөлхтний түүхэнд бид харамгүй нөхөрлөл, аймшигт урвалт зэрэг олон жишээг олж хардаг. Эдгээр нь мөнхийн асуултууд, мөнхийн сэдэв бөгөөд орчин үеийн уран зохиолд үргэлж тусгалаа олох болно.

II Пущин П.-ийн найзуудын дунд маш онцгой байр суурь эзэлдэг. яруу найрагч бусдаас илүү дуртай байсан нь түүний залуу зүрх сэтгэлийн бүх эргэлзээ, санаа зовнилыг лицейд итгэж өгсөн явдал байв. Пушчин анх цөллөгт байхдаа П-д зочилсон юм. Олон жилийн дараа одоо П. Сибирьт цөлөгдсөн Пущин руу захиасаа илгээж байна. "Миний анхны найз ..."

Олон жилийн туршид дамжин өнгөрөөсөн нөхөрлөл нь хүний \u200b\u200bамьдралд нөхөрлөлийн ач холбогдлын талаар дор хаяж нэг удаа бодож үзсэн хүн бүр өөрийн эрхгүй хичээдэг ёс суртахууны удирдамж болдог.

"Офицерууд" кино

Асуудал хайртай хүнийхээ өмнө хүлээх үүргийн мэдрэмж (оюун санааны язгууртнууд)

Пушкин. Евгений Онегин.

Т.Онегинд хайртай хэвээр байгаа бөгөөд түүний хайранд итгэдэг ч тэрээр боломжтой аз жаргалаас эрс татгалздаг. Тэрээр өндөр оюун санааны язгууртнуудаар тодорхойлогддог. Тэр өөр хүнд, тэр байтугай хайргүй хүнд өгсөн амлалтаа зөрчиж чадахгүй. Тэдний бүх үйлдлийг үүргээ ухамсарлах, хууран мэхлэх чадваргүй болох нь Х-ийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Decembrists-ийн эхнэрүүд, нөхөртөө сайн дураараа цөллөгт, хүнд хэцүү, зовлон шаналал дүүрэн амьдрал руу явах. Тэдний дунд зөвхөн нөхрүүдээ хайрласнаас гадна үүргээ ухамсарлаж, хайртай хүндээ хандах үүргээ ухамсарлаж явсан хүмүүс байв.

Асуудалхувиа хичээсэн, харамгүй хайр.

Асуудлыг үзнэ үү (124) Хайр бол сонирхолгүй, хувиа хичээдэггүй, шагнал горьддоггүй ... Үүнийг "үхэл шиг хүчтэй" гэж хэлдэг ... ямар ч гавьяа байгуулж, амьдралаас татгалзаж, тарчлаан зовоох хайрын төлөөх хайр ... Энэ бол Желтковын хайр биш гэж үү?

Асуудалсүнслэг байдал / оюун санааны дутагдал.

Гашуун. Хөгшин эмэгтэй Изергил (Ларра).

Энэ зан чанар нь сүнслэг байдлын хомсдол юм. Тэрээр үхлийг хяналтгүй тарьж, өөрийгөө амьдралд эсэргүүцдэг. Тэрээр зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар ч үнээр хамаагүй эрэлхийлж, өнгөрсөн ба ирээдүйгээс ангид оршихуйг чирж явдаг. Зөвхөн тэр өөрийгөө төгс төгөлдөр гэж боддог бөгөөд хүсээгүй зүйлийг устгадаг.

Островский. Шуурга.

Асуудал ухамсар

1. "Аадар бороо"

2. Достоевский. Гэмт хэрэг ба ял шийтгэл.

Зохиолч бидний өмнө өөрийн ухамсар, бусад хүмүүсийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн амьдрах шаардлагатай байгаа тухай асуудлыг тавьдаг. Ёс суртахууны зарчмуудыг агуулаагүй Р онолын уналтанд дэлхийн хамгийн өндөр үнэ цэнэ болох хүний \u200b\u200bамьдрал, эрх чөлөө зэргийг харгалзан үзэхгүй байгаа нь зохиолчийн зөв болохыг баталж байна. Раскольниковын ухамсрын зовлон шаналал, төгс гэм нүглийн улмаас түүний сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь ёс суртахууны удирдамж болжээ. Зохиолч баатар гэмшлээ туулаагүй бол түүнд юу тохиолдох байсныг үнэмшилтэйгээр харуулж байна. Мөс чанар, нүгэл үйлдсэний улмаас сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж нь Р-ийн ёс суртахууны шийтгэл болжээ.

3. "Мастер ба Маргарита".

"Муу зүйл хийснийхээ дараа нууж болно гэж битгий бодоорой. Учир нь бусдаас нуугдсанаар та ухамсараасаа нуугдахгүй."

Мөс чанар бол цаазлагч биш харин хүний \u200b\u200bмөнхийн хамтрагч бөгөөд түүнд үнэний замыг зааж, зөв \u200b\u200bёс суртахууны удирдамж болж өгдөг.

Түүний амьдрал, ажил мэргэжлээс айх айдас нь Понтиус Пилатад Цезарийн эрх мэдлийг үгүйсгэсэн хүнийг уучлахыг зөвшөөрдөггүй. Гэсэн хэдий ч Пилат шүүхийн шийдвэрийг уншаад өөрөө өөртөө дамжуулж байгаагаа ухаарчээ.Баатрын ухамсар шүүгч болдог.

"Бидний цаг үеийн баатар (Грушницкий)

Асуудалоппортунизм

1. "Ionych" өгүүллэг

2. "Аянга цахилгаан" Островский

3. "Woe from Wit" Gris боедова

Асуудалсайхан сэтгэл (сайхан сэтгэлтэй хүн гэж юу гэсэн үг вэ?)

Пьер Безухов.

"Хүний дотоод ертөнцөд нинжин сэтгэл бол нар юм" гэж В.Гюго нотолсон. Үнэн хэрэгтээ энэ чанарыг нөлөөллийн хүчээр харьцуулах нь юу ч биш юм. Хүн бүхэн халуун дулаан, анхаарал халамжинд умбаж, сайхан сэтгэлтэй хүнд татагдаж, дараа нь өөрсдөө хөнгөн оюун санааны энергийн эх үүсвэр болдог. Үүнийг зохиолч анзаарч ... амьдралаас жишээ татан, биднийг асуудлын талаар нухацтай бодоход хүргэдэг ...

Обломов

"Далай шиг том зүрх хөлдөхгүй."

"Сайн хүн бол сайныг хийхийг мэддэг хүн биш, харин муу зүйл хийхийг мэддэггүй хүн юм."

"Сэтгэлийн бүхий л буян, ач буяны дотроос хамгийн том буян бол сайхан сэтгэл юм."

"Сайхан сэтгэл бол чанар бөгөөд илүүдэл нь хор хөнөөл учруулдаггүй."

Асуудалхоёрдмол байдал хүний \u200b\u200bмөн чанар

1. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"

ХЭЛ, СОЁЛ

Орос хэлийг үл тоомсорлох асуудалсоёл , төрөлх хэл. (хэл соёлын алдагдал)

1. "Woe from Wit" (Өрнөдийг бишрэн шүтэх, орос соёл, эх хэл, хайхрамжгүй хандлага, гадныхныг боолчлон дууриах нь орчин үеийн Оросын нийгмийн асуудал биш гэж үү?). бараг 2 зууны өмнө тэд Оросын агуу иргэн А.С. мөөгний талаар санаа зовж байв. Одоо цаг хугацаа тэднийг бидний өмнө тавьж байна. Чацкий Оросын сүнс, ёс заншлыг хадгалахын төлөө зогсож байна. "Ариун эртний үе" -ийг хамгаалдаг.

Олон талаараа олон нийтийн амьдралын хэм хэмжээнд хараахан хүрч амжаагүй байгаа манай нийгэм зан үйл, харилцааны соёл шаардагдах болсон. "Ёс зүй", "Ажил хэрэгч ёс зүй", "Дипломат ёс зүй", "Бизнесийн харилцааны ёс зүй", "Ярианы харилцааны соёл" гэх мэт сонгон суралцах хичээлүүд лицей, коллеж, спорт заал, сургуулиудад нээгдэж байна. Энэ нь хүмүүсийн тухайн орчинд биеэ хэрхэн авч явах, яриаг хэрхэн зөв тогтоож, хадгалж үлдэх, түүгээр дамжуулан ажил хэрэгч, найрсаг гэх мэт зүйлийг сурах хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм. холбоо барих.

Орос хэл муудах, ядуурах асуудалхэл (хүндэтгэлтэй хандлага).

Асуудалхөгжил орос хэлийг хадгалаххэл

Дүгнэлт :

1) Эх орон гэж юу вэ? Энэ бол бүх ард түмэн. Энэ бол түүний соёл, хэл яриа юм. Улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн, бусдаас ялгарах, танигдахуйц шинж чанартай байдаг. Орос хэл юугаараа ялгаатай вэ? Мэдээжийн хэрэг түүний ер бусын дүр төрх, сүр жавхлан. А.Н.Толстой орос хэлийг харьцуулсан нь үндэслэлгүй биш юм. хаврын шүршүүрт орсны дараа солонготой, нарийвчлалтай - сумтай, чин сэтгэлээсээ - өлгий дуулсан дуугаар. Гэхдээ харамсалтай нь заримдаа бид үүнийг эвддэг, хадгалдаггүй. Олон хүмүүс орос хэл гэдгийг мартдаг. - агуу бөгөөд хүчирхэг, хэвийн бус толь бичиг ашиглаж, орос хэлний статусыг бууруулдаг. хүн бүрийн үүрэг бол үүнийг хадгалах явдал юм.Үзнэ үү (7)

Н.Гал "Амьд ба үхсэн үг". Алдартай орчуулагч нь ярианы үгийн үүргийн талаар ярилцдаг бөгөөд энэ нь хүний \u200b\u200bсэтгэлийг буруу бодож сэтгэж чаддаг. бидний яриаг гажуудуулж буй зээлийн талаар; амьд яриаг алах хүнд сурталтнуудын тухай;

манай агуу өв соёл болох орос хэлэнд болгоомжтой хандах тухай.

Асуудалхүчирхийлэл гадаад үгс.

Дүгнэлт:

1) Бидний орчин үеийн амьдрал бол ажил хэрэг, уулзалт, асуудал, туршлагын мөчлөг юм. Одоо хэлээрээ юу болж байгааг бодоод зогсох цаг бидэнд алга. Үүнийг бид өөрсдөө сүйтгэдэг гэдгээ мартаж болохгүй. Энэ асуудлыг ...(асуудлыг харна уу (3)

2) Бид бусдын ярианаас илүү хүч чадалгүй боловч өөрсдийнхөө хэлсэн үгэнд илүү анхааралтай хандаж, хэлээ бөглөөд байгаа эсэхээ бодож болно. Хэрэв бид яриаг дагаж мөрдвөл бүдүүлэг, бохир үг хэлдэггүй, харин ярилцагчаа хүндэтгэдэг бол хэлээ цэвэрлэхэд туслах болно.

3) Эссегийнхээ төгсгөлд би Н.Рыленковын хэлсэн үгсийг эш татмаар байна.

Хүмүүсийн хэл нь аль аль нь баян, үнэн зөв,

Гэхдээ харамсалтай нь буруу үгс байдаг,

Тэд хогийн ургамал шиг ургадаг

Муу хагалчихсан замын хажуугаар.

Тиймээс аль болох хог ургамал бага байхын тулд бүгдийг хийцгээе.

(доороос үзнэ үү)

Утгагүй, зохиомол асуудалхэлийг холих

"Амьд орос хэлний тайлбар толь бичиг" -ийг эмхэтгэгч В.Дал бичихдээ: "Бид орос хэлнээс гарсан бүх гадаад үгийг анатемаар хавчдаггүй, оросын бүтэц, ярианы эргэлтийг илүү их дэмждэг. Гэхдээ яагаад мөр болгонд оруулах хэрэгтэй вэ: ёс суртахуун, эх, байгаль, зураач, грото, хэвлий, зүүлт, суурин болон бусад олон зуун хүн, өчүүхэн ч сунгалгүйгээр та ижил зүйлийг орос хэлээр хэлэх боломжтой юу? Энэ нь: ёс суртахуунтай, жинхэнэ, байгалиас заяасан, уран бүтээлч, агуй бүр дорддог уу? Огт биш, харин орос үгсийг францаар дагах муу зуршил. мөн Германы толь бичиг нь маш их хорон муу зүйлийг үйлддэг. " (дээрээс харна уу)

Экологийн асуудалсоёл

Соёлын орчныг хадгалах нь хүрээлэн буй орчныг хамгаалахтай адил чухал үүрэг юм. Биологийн экологийн хуулийг дагаж мөрдөхгүй байх нь хүнийг биологийн хувьд алж, харин соёлын экологийн хуулийг дагаж мөрдөхгүй байх нь хүнийг ёс суртахууны хувьд алж болзошгүй юм. “Зөвхөн материаллаг баялгийн төлөө ажилладаг, бид өөрсдөө шорон барьж байна. Бид өөрсдийгөө ганцаардмал байдалд түгждэг бөгөөд бидний бүх баялаг бол тоос шороо, үнс юм, тэд бидэнд амьдрах үнэ цэнэтэй зүйлийг өгөх чадваргүй юм ”(Антуан де Сент-Экзюпери).

Хэл бол үндэсний соёлын нэг хэсэг, соёлын дурсгал юм. Соёлын дурсгал болохын хувьд хамгаалалт, хамгаалалт хэрэгтэй. Телевизороо асаагаарай: хэл яриатай, дотоод соёлгүй. Ушаковын толь бичигт ороогүй, гэхдээ хулгайч нарын хөгжимд нийцсэн хүйтэн үг, хэллэг хаа сайгүй сонсогдож байна. Хүнийг гүтгэх, бүр доромжлох нь телевизийн олон ангит киноны бараг хэвшмэл үзэгдэл болжээ.

Хамт явахад санаа зовох асуудал20-р зуун соёл

Асуудалсоёлын хүн (ямар чанарууд нь "соёлтой хүн" гэсэн ойлголтыг бүрдүүлдэг вэ?)

Хүний жинхэнэ соёл хэрхэн илэрхийлэгддэг вэ? Энэ бол Шекспирийн сонет дээрээ бичсэн хамгийн хэцүү асуултуудын нэг гэж би бодож байна. Бидний бодлоор тахин шүтэх хүн бол боловсролтой, биеэ авч явах байдал, амт чанар сайтай, чадварлаг үг хэллэгтэй хүн юм ... Гэхдээ эцэст нь жинхэнэ шүтлэгтэй хүн гадны анир чимээгүй, үл мэдэгдэх байдлын ард нуугдаж болно. Энэ тухай түүний бичсэн зүйл ...

Бидний хэн нь гаднах гялбааны цаана, ихэмсэг мэдлэг, цаанаа өнгөц мэдлэгийн ард, соёлгүй, мунхаг харанхуй байдлаа нуудаг хүмүүстэй тааралдаагүй юм бэ? Ийм хүмүүсийн найдваргүй байдал нь түгшүүр төрүүлдэг. Тийм биш ...

ХҮН БА НИЙГЭМ, ТАВИЛАН, АЗ ЖАРГАЛ, ЭРХ ЧӨЛӨӨ, АМЬДРАЛЫН УТГА, ГАНЦХАН, ХАРИУЦЛАГА

Харилцааны асуудалхүн нийгэм

Гашуун. Доод хэсэгт. Ларагийн домог.

Н.В.Гогол. Пальто.

Башмачкин бол хамт ажиллагсаддаа шоолж, шоолж ярьдаг "мөнхийн нэртэй зөвлөх" юм. Түүнд ойлголцол, өрөвдөх сэтгэл хэрэгтэй.

Хүний асуудалаз жаргал (түүний нууц юу вэ?)

1. Чеховын "Үхрийн нүд".

2. И.Гончаров. Обломов.

Обломовын хувьд хүний \u200b\u200bаз жаргал бол бүрэн тайван байдал, элбэг дэлбэг хоол хүнс юм.

Некрасов. "ОХУ-д хэн сайн амьдардаг вэ?"

Хүнд бүрэн аз жаргалын төлөө ямар нэгэн зүйл дутагдах болно. Хуудаснуудаас харахад орчин үеийн ертөнцөд амьдрахад хэцүү байдаг

Гамшиг, дайн, аллага, шинэчлэлийн талаархи сөрөг мэдээллийн урсгалаар сонин, телевизийн дэлгэцийг бөмбөгдөж байна.

Дэлхий дээрх хамгийн баяр баясгалангаас аз жаргалыг мэдрэх боломжтой юу? Энэ нь тухайн хүнээс хамаарна! Хэн нэгэн primroses-ыг анзаардаггүй, хэн нэгэн нь сүүлчийн удаа толгойгоо одтой тэнгэр рүү шидэхдээ мартсан байдаг, гэхдээ тэнгэрийн тусгалыг би мартагдашгүй жижиг цэцэг, хөвөгч үүлэн дээр хардаг хүмүүс байдаг. хаврын хөгжим. Миний бодлоор та амьдарч буй өдөр бүрдээ баярлаж, найрсаг байж, сэтгэл дотроо өширхөлгүй, амьдралыг хайрлах хэрэгтэй!

Аз жаргалыг хэн мөрөөддөггүй вэ?

Асуудалэрх чөлөө хамгийн өндөр үнэ цэнэ

1. М.Горький. Макар Чудра.

Түүний зохиолд бүтээлүүд. G. эрх чөлөөний асуудлыг хамгийн дээд үнэт зүйл болгон тавьдаг. Гэсэн хэдий ч үүнд тэмүүлэх нь ихэнхдээ хүний \u200b\u200bбусад үнэт зүйлстэй зөрчилддөг бөгөөд хүмүүс өөрсдөд нь илүү үнэтэй зүйлээ шийдэхээс өөр аргагүй болдог. Лойко, Рада хоёрын хувийн эрх чөлөөг цангах нь маш хүчтэй тул тэд өөрсдийн мэдрэмжийг бие даасан байдлаа зангидсан гинж гэж үздэг. Лойко Раддаг алаад дараа нь өөрийгөө ална. Үхэл тэдэнд хайр ба эрх чөлөө хоёрын аль нэгийг сонгох эрх чөлөөг өгдөг.

Г бүтээлүүддээ чөлөөт эр хүнийг бишрэн шүтэж, түүний дотоод хүч чадал, эр зоригт итгэдэг.

Асуудалхариуцлага ардхувь тавилан өөр залуу.

1. "инж".

Паратов өөр хүний \u200b\u200bхувь заяаны төлөө хариуцлага хүлээх чадваргүй юм. Амьдралынхаа туршид тэр түүнд тааламжтай мэдрэмжийг хайж байсан. Тэрээр Ларисаг өөрийн хүсэл сонирхлыг дагаж мэхэлж, түүний ирээдүйн хувь заяаны талаар боддоггүй.

2. Н.Карамзин. Хөөрхий Лиза

3. "Бидний цаг үеийн баатар".

Асуудалхариуцлага тэдний төлөөүйлс ( алдагдал хариуцлага)

1. В.Распутин. Амьдарч, санаж яваарай

2. Булгаков. Мастер, Маргарита.

"Тэнэмэл гүн ухаантан" -ыг хүндэтгэн, сонирхож, Пилат түүний хэлсэн үгнээс үл мэдэгдэх үнэнийг мэдэрч, Ешуа Ха-Нозриг үхлээс аврахаар шийджээ. Гэхдээ хамгийн муу дэд зүйл бол хулчгар байдал түүнийг бодлоо өөрчлөхөд хүргэдэг. Түүний амьдрал, ажил мэргэжлээс айх айдас нь Цезарийн эрх мэдлийг үгүйсгэсэн хүнийг прокурор өршөөх боломжийг олгодоггүй. Одоо Пилате сандал дээрээ суугаад, түүний үхэшгүй байдал, сонсогдоогүй алдар сууг үзэн ядаж байсан бөгөөд энэ нь түүнд ёс суртахууны гэмт хэрэг, урвалт гэсэн мөнхийн сануулагч болж өгсөн юм. Түүнд ямар ч зөвтгөл байхгүй.

В.Быков. Сотников.

"Гэмт хэрэг ба ял шийтгэл".

Зохиолчийн зохиол дээр тавьсан асуудлууд өнөө үед ч ач холбогдолтой хэвээр байна. Сүнслэг өгөөмөр сэтгэл, өрөвч сэтгэл, өөрийн бодол санаа, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадвараа алдах нь сүнслэг хоосрол, өөртэйгөө үл ойлголцох, сүнслэг байдлаа алдахад хүргэдэг.

Харилцааны асуудалхүн хувь тавилан.

"Бидний цаг үеийн баатар".

Хүн хувь тавилан эсвэл хувь тавилан хүмүүсийг удирддагхонь? Хохирогч, хонгор эсвэл нөхцөл байдлын эзэн гэж хэн бэ? Лермонтовын дүр төрхөөр хүн ба хувь тавилан хоёр салшгүй холбоотой.

Ромын туршид бид Печорин хувь тавилантай хэрхэн маргалдаж, хичнээн их хүчин чармайлт гаргадаггүйг хардаг. Өөрийгөө зовоож, тэр хувиа хичээсэн байдлаа үргэлжлүүлдэг тул бусдад гай зовлон учруулдаг.

Утгын асуудал хүн оршихуй

1. "Бидний цаг үеийн баатар".

Пехорин, амьдралдаа байр сууриа олохгүй, байнга шидэж байхдаа аз жаргалтай байж чадахгүй.

2. "инж" Островский

Дэлхий дээр харгислал, худал хуурмаг, тооцоо ноёрхдог. Хамгийн дээд үнэ цэнэ бол мөнгө биш, хүний \u200b\u200bхувийн шинж чанар биш юм. Тэдний амьдралын зорилго бол эд баялаг хуримтлуулах явдал юм.

3. Чеховын "үхрийн нүд".

4. В.Распутин. Амьдарч, санаж яваарай.

5. Л.Толстой. Дайн ба энх

Курагиний язгууртан гэр бүлд оршихуйн зорилго нь хоосон зугаа цэнгэл, хялбар ашиг олох явдал юм. Тэдний гэрт бүдүүлэг, бузар муу, хоёр нүүртэй, худал хуурмаг ноёрхож байгаа нь гайхах зүйл биш юм. Гэхдээ Ростовын гэр бүлд зохиогч нь хайр, харилцааны энгийн байдал, бие биенээ, бусад хүмүүсийг хүндэтгэхийг тэмдэглэжээ.

6. "Хөгшин эмэгтэй Изергил", "Челкаш".

7. В.Титов. Бүх үхлийг үл тоомсорлох.

Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ? Энэ асуулт дээр хэдэн хувь эвдэрсэн бэ! Хэрэв ажил тэргүүн эгнээнд байхгүй бол бид ямар утгаар ярилцаж болох вэ? Өдөр бүр, өдөр тутмын, шударга ажил. Хөдөлмөрлөх боломжийг хүнээс холдуул, тэгвэл амьдралын бүх адислал утга учраа алдана.

Амьдралдаа хүн ямар ч сайн зүйл хийдэггүй, сайн зүйл хийдэггүй тохиолдолд л тэр үхдэг. Хамгийн бодит, хамгийн аймшигтай өвчин. Хөдөлмөрөөрөө дэлхийг чимээгүй хүн үүрд мартагдах болно, учир нь түүний дараа үр удамын үйлс, дурсамжинд үлдэх зүйл үлдсэнгүй

Мөн чанарын асуудал баочих газар хүн

1. М.Горький.

Хүн гэж юу болох, юу болох ёстой вэ? Энэ асуулт Г-т үргэлж санаа зовдог байсан.

Хүний мөн чанар, зорилгын талаархи Г-ийн үзэл бодол нь түүний бараг бүх бүтээлд тусгалаа олсон байдаг - романтик дуудлагаас "Доод талд" жүжиг хүртэл.

Асуудал очих газар

"Дайн ба энх".

Наташа аз жаргалаа гэр бүлээсээ олжээ. Хайрлаж, хайрлуулахын тулд энэ бол Н.-ийн бодгальдаа төлөвшсөн амьдралын философи юм.Н бол хүн бүрт, амьд бодгальд, элс, чулуу бүрт байрладаг амьдралын агуу нууцад нэгджээ. Тэрээр түүний даруухан, нэгэн зэрэг эрхэм хувь заяаг олж авав. Би олохгүй байж чадсангүй.

Хайлтын асуудалутга амьдрал

1. Л.Н.Толстой. Дайн ба энх

Амьдралын утга учрыг олох асуудал бол романы гол бэрхшээлүүдийн нэг юм. Андрей Болк. П.Безухов - тайван бус шинж чанар, зовлон зүдгүүр. Эдгээр нь сэтгэлийн тайван бус байдалаар тодорхойлогддог; ашиг тустай, хэрэгцээтэй, хайрлагдах хүслээр тодорхойлогддог. Хэцүү бөгөөд өргөстэй мэдлэгийн замаар хоёулаа "Бид амьдрах ёстой, хайрлах ёстой, итгэх ёстой" гэсэн нэг л үнэнийг олж авдаг.

Пушкин. Евгений Онегин.

Асуудал ганцаардал (ганцаардсан хөгшрөлт)

"Бидний үеийн баатар"

Печорин бол хүчирхэг, эрхэмсэг хүн боловч ганцаараа байдаг. Тэрээр хаа сайгүй танихгүй найзаа хэнийг ч дуудаж чадахгүй: хамт ажиллагсдынхаа дунд "усны нийгэм" -д.

2. "Аадар бороо".

Катерина худал хуурмаг, хүчирхийллийн ертөнцөд найдваргүй ганцаараа байна. Эрхэм дээд, яруу найргийн шинж чанар, шувуу-сүнс нь Калинов хотод байрладаггүй.

К.Паустовский. Телеграм.

Базаров (үзэл суртлын ганцаардал)

Баатрын хатуу ширүүн байдал, бусдын үзэл бодлыг ойлгож, оршин тогтнох эрхийг нь хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байгаа нь түүнийг ...

Асуудал нууцлаг байдал Оросын сүнс

1. "Бидний цаг үеийн баатар".

Пехорины дүр төрх нь нууцлаг уур амьсгалаар хүрээлэгдсэн бөгөөд үйлдлүүд нь хачин, нууцлаг санагддаг. Баатарт тохиолддог үйл явдлыг ямар ч байдлаар энгийн гэж нэрлэж болохгүй. Бидний өмнө гүн уян хатан сэтгэлтэй, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, цогц шинж чанартай ер бусын хүн байдаг. Тэр болгонд тэр бидэнд зан чанарынхаа өөр өөр өнцгөөс ханддаг.

"Enchanted Wanderer" Н.С.Лесков

ТҮҮХ. Эх оронч үзэл. ГОМЭЛАНД. Онцлог.

Хандах хандлагын асуудалөнгөрсөн , алс холын өвөг дээдэст

Хүний амьдралд өнгөрсөн үе бол түүний үндэс юм. Тиймээс энэ тухай санах хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ, өнгөрсөн түүхээ мартсан хүнд ирээдүй байхгүй.

Асуудал холболтууд үе

Паустовский. Телеграм.

Хүний харилцааны асуудал бабайгаль

Распутин В.-ийн "Матератай салах ёс".

В.Астафьев. Цар загас.

Асуудал түүхэн санах ой .

В.Распутин. Амьдарч, санаж яваарай.

А.Ахматова. Реквием

Асуудалма эх оронч үзэл

1. А.Ахматовагийн амьдрал.

Асуудалгавьяа (бидний амьдралд амжилтанд хүрэх боломжтой юу?)

1. В.Титов. Бүх үхлийг үл тоомсорлох.

2. Данкогийн гашуун домог.

Тэрбээр наргүй, намаг дунд амьдардаг, бүх хүсэл зориг, зориг зүрх сэтгэлээ алдсан бусад овог аймгуудаа гүнээ энэрэн нигүүлсэх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Тэдний төлөө тэрээр гавьяа байгуулсан. Данко харанхуйд шатаж буй зүрх сэтгэлээрээ (амьдралаараа!) Замыг гэрэлтүүлж, баатар болжээ. D. нийтлэг сайн сайхны төлөө амьдралаа өгч, үхэхийн хэрээр жинхэнэ баяр баяслыг мэдэрдэг.

"Амьдралд эр зориг гаргах газар үргэлж байдаг!" - гэж зохиогч хэлэв. Үнэхээр ч хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй үйлсгүйгээр амьдрал нь зөвхөн уйтгартай, номхон шинжтэй биш харин хүний \u200b\u200bутга учрыг алддаг.

Түүхэн дурсгалт зүйлийг хадгалах асуудал.

В.Шукшин. Багш аа.

ХҮМҮҮС, ХҮЧ.

Асуудалэрх бүхий байгууллагууд

1. Л.Толстой. Дайн ба энх.

Толстой үүнийг романдаа үнэмшилтэйгээр харуулж байнанаполеоны хүч нь түүний хүсэл эрмэлзэл, хүйтэн сэтгэл, үнэн зөв тооцоо хийх чадвар зэрэг шинж чанарууд дээр суурилдаг. Н. нь дээшээ гарч алдар хүндэд хүрснийхээ дараа хүчтэй хүмүүсийн эрхийг удаан хугацаанд эдэлнэ гэдгээ сайн мэддэг.

2. М.Булгаков. Мастер, Маргарита.

Асуудал хүмүүс болон эрх баригчид

1. Пушкины "Борис Годунов".

ЭКОЛОГИ , БАЙГАЛЬ . ХҮН ХҮН

ААВ, ХҮҮХДҮҮД

Асуудалэхийн хайр ба эхчүүдтэй харьцах харьцаа

1. К.Паустовский "Телеграм"

Асуудал аавууд болон хүүхдүүд.

Тургенев. Эцэг, хөвгүүд.

Эцэг, хүүхдүүдийн үзэл бодол зөрж байна. Романд үзэл суртлын тулаан өрнөсөн. Аристократ П.П.Кирсанов Базын үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд ойлгодоггүй. - байгалийн ухааны оюутан. Ширээний ард хэд хэдэн аман сөргөлдөөний дараа тэдний сөргөлдөөн жинхэнэ дуэль болж өндөрлөв. Базаров нь эвлэршгүй байдал, эрс шийдэмгий байдлаар ялгаатай. Гэмтэлээ эдгээж байхдаа Кирсанов болсон явдлын талаар маш их бодож, залуучууд руу арай зөөлөрч байв.

Базаров заримдаа харгис хэрцгий, ялангуяа эцэг эхтэйгээ харьцдаг. Хөгшин хүмүүсээ хайрладаг атлаа тэдэнтэй хичнээн хатуу, хүйтэн харьцдаг вэ!

2. К.Паустовский. Телеграм.

3. В.Распутин. Эцсийн хугацаа.

КОМПЬЮТЕРизаци. Суут хүн. ШИНЖЛЭХ УХААН.

Асуудал шинжлэх ухаан ба шашны түүхэн харилцаа.

Тэнгэрийн биетүүдийн хөдөлгөөний хуулийг нээсэн Ньютон бол итгэгч байсан бөгөөд теологи хийдэг байжээ. Математикийн суут ухаантан агуу Паскаль бол зөвхөн итгэгч төдийгүй христийн гэгээнтэн (хэдийгээр канончлогдоогүй ч) бөгөөд Европ дахь хамгийн агуу шашны сэтгэгчдийн нэг байв. Орчин үеийн бактериологийг бүтээгч Пастер гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүн байв. тэр ч байтугай хожим нь хагас эрдэмтэд сургаалыг нь шашныг няцаахад ашиглаж байсан Дарвин хүртэл насан туршдаа чин сэтгэлээсээ шашин шүтлэгтэй хэвээр үлджээ.

Шашин бол гүн ухаантан, эрдэмтдийн зоримог зоригт дайсагналцсан хүч байсаар ирсэн. (М. Кашен)

Төрөл бүрийн шинжлэх ухааны талаархи мэдлэг маань гүнзгий байх тусам Бүтээгчийг бишрэх тусам улам хүчтэй болдог. (Максвелл)

Хэрэв шалтгаан нь тэнгэрээс өгсөн бэлэг бөгөөд итгэлийн талаар ижил зүйлийг хэлж болох юм бол диваажин хоорондоо үл нийцэх, хоорондоо зөрчилдөх хоёр бэлгийг бидэнд илгээсэн болно. (Д. Дидро)

НОМ. УРЛАГ

Үүрэгном хүн төрөлхтний түүхэнд (хүний \u200b\u200bамьдралд)

М.Горький. Хүүхэд нас .

А.С.Грибоедов. Ухаантай хүмүүсээс халаг.

Ном унших нь хүний \u200b\u200bамьдралд юу гэсэн үг вэ?Яагаад ном унших хэрэгтэй вэ? "Унших нь хүний \u200b\u200bмэргэн ухааны үржүүлэг юм. Ухаан нь өнөө үед ичгүүр, гэмт хэргийн ангалд живж бидний гунигт ертөнцөд урьд урьдынхаас илүү хэрэгцээтэй байгаа нь ...". Эдгээр үгс өнөөдөр ямар хамааралтай сонсогдож байна вэ.

“Сурч, уншаарай - уншиж, сур, ингэснээр таны амьдралыг хөнгөвчлөх болно "гэж Герцен охин Ольгадаа зөвлөв.

“Бид ном худалдаж авдаг бөгөөд түүнд зориулж мөнгө харамсдаггүй, гэж Н.В.Гоголь бичсэн, - сүнс нь тэднийг шаарддаг тул тэд түүний дотоод ашиг тусын тулд явдаг. "

“Хүн номоо авахад тэр болон зохиолчийн хооронд нууц яриа өрнөх бөгөөд энэ нь зөвхөн хамгийн ойрын хүмүүсийн хооронд байж болно. "

“Чи хэн ч байсан хамаагүй, зам мөр таныг дуудсан бол таны дуртай ном үргэлж тантай хамт байх болтугай! " (С. Михалков)

Хандах хандлагын асуудалном (бүх номыг унших, дахин унших шаардлагатай юу?)

Оскар Уайлд номыг гурван ангилалд хуваажээ: унших ёстой ном; дахин унших ёстой хүмүүс; мөн огт унших шаардлагагүй номууд

Хүний амьдралд урлагийн үүрэг оролцооны асуудал.

В.Шукшин. Багш аа.

Асуудал үндэсний оросуудын зан чанар

Лесков. Enchanted Wanderer.

Ёс суртахууны хүч чадал, байгалиас заяасан байдал, оюун санааны цэвэр ариун байдал, сайхан сэтгэл бол үндэсний зан чанарын гол шинж чанар юм.

Асуудалгоо сайхан түүний үр нөлөө

Г.Успенский. Шулуун.

Орчин үеийн амьдрал бол оршин тогтнохын тулд эцэс төгсгөлгүй уралдаан юм, учир нь хуваарилагдсан жилүүдэд бид маш их зүйлийг хийх ёстой. "Мод тарих, байшин барих, үр хүүхдээ өсгөх" гэсэн зарчмуудыг карьер хийх, машин худалдаж авах, баяжих гэх мэт илүү том зорилтуудын жагсаалтыг нэмж оруулсан болно. заримдаа сайн сайхан амьдралын төгсгөлгүй эрэлхийлэл, нарны доорхи байрлалын төлөө тэмцэлд бид эргэн тойрныхоо ертөнцийг, хүрээлэн буй орчныхоо гоо үзэсгэлэнг анзаарахаа больж, шувуудын дуулахыг сонсдоггүй, нэг үгээр хэлбэл бидний амьдралыг бүрдүүлдэг ийм ердийн, гэхдээ үүний зэрэгцээ ер бусын агшинг бид санадаг. ...

В.Шукшин. Багш аа.

Асуудал хүн хувь хүн

1. "Freaks" shukshin.

Асуудал хүний \u200b\u200bЦаг хугацаатай харьцах харьцаа

Урьд нь амьдарч байсан хүн одоо, ирээдүйгээ боддоггүй нэгэн. Цаг хугацаатай зөрчилдөж байна.

Асуудал амьдрал болон үхлийн

В.Титов. Бүх үхлийг үл тоомсорлох.

Харилцан үйлчлэлийн асуудалажилладаг урлаг Нэг хүнд ногдох

1. А.Куприн. Анарны бугуйвч.

2. В.Шукшин. Багш аа.

3. Г.Успенский. Тэр үүнийг засав.

Асуудал мөнгө завших

1. Фонвизин "Бага"

Асуудалдомостроевский амьдралын хэв маягийн зарчим

1. "Аадар бороо"

Асуудал боловсрол , боловсрол

Фонвизин “Бага.

“Иргэдийн боловсрол бол түүний нутаг дэвсгэр дээр байрлах алт, газрын тос, очир алмаазтай адил улсын үндэсний баялаг юм. Залуучууд маань хэдий чинээ их мэдлэгтэй байна, түүнийгээ төдий чинээ сайн ашиглаж чаддаг болох тусам манай төр баялаг, алдар цуутай байх нь дамжиггүй "

Асуудалнийгмийн тэгш бус байдал.

А.И.Куприн. Анарны бугуйвч.

Желтков Вера гүнжийг анх харсан тэр мөчөөс эхлэн түүнд анхны харцаар дурласан юм. Энэ мэдрэмж нь түүний бүхий л амьдралыг гэрэлтүүлж, энэ нь Бурханаас өгсөн үнэлж баршгүй бэлэг болсон юм. Тэд түүнийг нийгмийн тэгш бус байдлын ангалаар тусгаарласан тул түүнийг хайрлаж зүрхэлсэн нь гайхалтай юм. “Хүндэтгэл, мөнхийн бишрэл, боолын чин бишрэл нь Ж.-д үлдсэн зүйл юм. Хэдэн ширхэг! Хайр нь түүнийг гудамжны хүнээс Хүн болгож хувиргадаг.

Асуудалхариуцлага хувийн хөдөлмөрийн үр дүнд

1. Булгаков. Нохойн зүрх.

Проф. Преображенский нохойн тархины булчирхайг шилжүүлэн суулгаж, аймшигтай үр дүнд хүрдэг. + probl-г үзнэ үү. (128)

Проф. Преображенский хүний \u200b\u200bмөн чанарыг сайжруулах үүрэг гэж үздэг. Эрхтэн шилжүүлэн суулгах мэс засал хийснээр тэрээр хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааны хугацааг уртасгана гэж найдаж байна. Гэхдээ тэр хэнийг бүтээсэн бэ? Шинэ хүн үү?

Түүний шинжлэх ухааны санаа нуран унасныг ухамсарлан проф. Алдааны засварлалтууд.

Хүний мөн чанарт хөндлөнгөөс оролцохыг хүчирхийллийн аргаар хийж болохгүй. Энэ процесст тооцоогүй оролцооны үр дагавар нь нийгэмд төдийгүй туршилтанд өөрсдөд нь харамсалтай юм.

асуудалхариуцлага шинжлэх ухаан амьдрахаас өмнө.

Булгаков. Нохойн зүрх.

Хүний түүхэнд хангалтгүй ухамсартай эрт туршилт хийх нь аюултай болохыг шинжлэх ухааны нээлтүүдийн урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаврыг авч үздэг.

Хүний нийтлэг ёс суртахууны талаархи ойлголтууд нь эмчийн ажил, эмч, биологчийн ажилд хамааралтай юу? Хүний клончлох ажил эрхэлж байгаа хүмүүс энэ талаар бодож байна уу? Энэ юу вэ, эмнэлгийн өр үү?

Харамсалтай нь ямар ч шинэ бүтээл, нээлт нь түүний зохиогчид бүрэн хамаардаггүй: шинэлэг зүйлийг бүтээсэн эсвэл нээсэн тул эрдэмтэн жингээ лонхноос ялгаруулж, шинжлэх ухааны туршлагынхаа үр дагаврыг дангаар нь удирдаж чадахаа больсон - хэт олон хэрэглэгчид байдаг бөгөөд тэдний ашиг сонирхол нь ёс суртахуунтай үргэлж нийцдэггүй. ...

Нэг үгээр хэлбэл, эрдэмтэн эсвэл эмч энэ эсвэл тэр туршилтыг эхлүүлж, түүний үр дагаврыг олон алхам урагшлуулах ёстой бөгөөд энэ нь хэцүү боловч үргэлж яаралтай ажил болно.

асуудалэмнэлгийн өр .

Асуудлыг харна уу (128).

Асуудалүнэн (Үнэн гэж юу вэ / үнэн үү?)

Булгаков Мастер ба Маргарита нар.

Зохиолын баатрууд үнэн мөнөө олдог. Мастер хүний \u200b\u200bхувьд энэ бол эрх чөлөө юм. Марг мастерыг авардаг бөгөөд энэ бол түүний үнэн юм, учир нь хайртай хүний \u200b\u200bаз жаргал нь түүний аз жаргал юм. Есүхэйн үнэн бол сайн байна. Тэрээр "хорон муу хүмүүс дэлхий дээр байхгүй" гэдэгт итгэлтэй байна. Тэрээр үнэнээ бүгдийг нь тунхагладаг. прокурор. Библид гардаг Есүс бол Бурханы хүү юм. Романд гардаг Ешуа бол эр хүн, тэр сул дорой юм. Гэхдээ тэр бас сайн сайханд итгэх итгэлдээ хүчтэй байдаг. Үхэшгүй байдал нь түүний шагнал байв. Энэ нь Пилатад шийтгэл болсон юм.

Ешуагийн хувьд үнэн юмтүүний амьдралыг хэн ч захиран зарцуулж чадахгүй нь: "... чи үсээ тайрч байгаатай санал нэг байна" гэх мэтамьдрал өлгөөтэй газарт "зөвхөн үүнийг өлгөсөн хүн л чаддаг байх." Учир ньЕсүхэй үнэн бөгөөд“ямар ч хорон муу хүмүүс байдаггүйгэрэл ". БАхэрэв тэр ярьсан болРацлайер, тэр эрс өөрчлөгдөнө. Есюагийн ярьдаг нь чухал юмэнэ бол "мөрөөдөмтгий" юм. тэр эрэгтэй юуби итгэл үнэмшил, үгийн тусламжтайгаар энэ үнэнд очиход бэлэн байна.Энэ бол түүний амьдралын ажил юм.