Zdravje

Kaj pomeni škatla z državno osebo. Polje ("Mrtve duše"): značilnost po načrtu. Ali Plyushkin ve natančno število mrtvih kmetov?

1) v čevljih 2) v čevljih 3) v čevljih 4) v copatih

S čim je Pljuškin hotel zdraviti Čičikova?

1) čaj z ocvirki 2) somun z jagnjetino 3) palačinke 4) pite z zeljem

Ali Plyushkin ve natančno število mrtvih kmetov?

1) ne, zato sem poslal po referenta 3) ja, vendar sem se dolgo in boleče spominjal

2) vsi so vključeni v poseben list papirja

koliko mrtve duše šteje Plyushkin od zadnje revizije?

1) 80 2) 120 3) 200 4) 50

Koliko mrtvih duš in ubežnih kmetov je Čičikov pridobil od Pljuškina?

1) 120 2) 700 3) 200 4) 50

Kaj se je Pljuškin odločil dati Čičikovu, ko je ostal sam?

1) mrtve duše 2) ure 3) pobegli kmetje 4) prepečenec

V kakšnem razpoloženju je Čičikov zapustil posestvo Pljuškin?

1) v najbolj veselem razpoloženju 2) jezen na Pljuškinovo skopost 3) vznemirjen zaradi degradacije osebe

Kam je odšel Čičikov, ko se je poslovil od Pljuškina?

1) v hotel 2) v Sobakevič 3) v Nozdrev 4) v guverner

Na lekcijo 67

N.V. GOGOL "MRTVE DUŠE"

1. možnost (skupina 1)

- Vsa božja volja, mati! - je rekel Čičikov in vzdihnil, - ničesar ne moremo trditi proti božji modrosti ... Dajte mi jih, Nastasja Petrovna?

- Koga, oče?

- Da, to so vsi umrli.

- Ampak kako jih priznati?

- Tako preprosto je. Ali morda prodati. Dal ti bom denar zanje.

- Ampak kako? Res ne razumem. Ali jih želite izkopati iz zemlje?

Čičikov je videl, da je starka šla daleč in da ji je treba razložiti, kaj je narobe. V nekaj besedah \u200b\u200bji je razložil, da se bo prevod ali nakup pojavil samo na papirju, duše pa bodo registrirane, kot da so žive.

- Toda kaj so zate? je rekla starka, oči so se mu razširile.

- To je moja stvar.

- Zakaj so mrtvi.

- Kdo pravi, da so živi? Zato so za vas v izgubi, da so mrtvi: plačate zanje in zdaj vam bom prihranil težave in plačilo. Ali razumeš? Da, ne samo, da vas bom rešil, ampak poleg tega vam dam še petnajst rubljev. No, je zdaj jasno?

"Res ne vem," je rekla hostesa z ozvezdjem. »Še nikoli nisem prodajal mrtvih.

- Še vedno bi! Bolj kot čudež bi bilo, če bi jih nekomu prodali. Ali mislite, da res naredijo nekaj dobrega?

- Ne, mislim, da ne. No, dobri so, ni koristi. Edino kar mi otežuje je, da so že mrtvi.



"No, zdi se, da je ženska močne misli!" Si je mislil Čičikov.

- Poslušaj, mati. Da, lahko samo dobro presodite: - navsezadnje se vam gre, plačajte, kot da bi bilo živo ...

- Oh, moj oče, in ne govori o tem! je vmešal posestnik. - Še tretji teden je trajalo več kot sto petdeset. Da, ocenjevalec je naoljil.

- No, vidiš, mama. In zdaj upoštevajte samo to, da ocenjevalca ne marate več, ker zdaj plačujem zanje; Jaz, ne ti; Prevzemam vse dolžnosti. Celo trdnjavo bom naredil s svojim denarjem, razumete to?

Starka je pomislila. Videla je, da je posel, kot da je donosen, a le preveč nov in brez primere; in se zato začel zelo bati, da bi jo ta kupec nekako prevaral; Bog ve, od kod je prišlo in tudi ponoči.

- Torej, mama, iz rok v roke, ali kaj? - je rekel Čičikov.

- Moj oče, še nikoli se mi ni zgodilo, da bi mi prodali mrtve. Odnehal sem, ko sem bil živ, in v njihovem tretjem letu je imel nadžupnik dve deklici, po sto rubljev, in zelo sem se zahvalil, prišli so ven tako slavni delavci: sami pletejo serviete.

- No, ne gre za živa bitja; Bog je z njimi. Vprašam mrtve.

- Pravzaprav se sprva bojim, da ne bi nekako izgubil. Mogoče me ti, moj oče, zavajaš in so ... nekako so več vredni.

- Poslušaj, mati ... oh, kaj si! kaj bi lahko bile vredne? Razmislite: to je prah. Ali razumeš? to je samo prah. Vzamete vsako zadnjo stvar, ki je ničvredna, na primer celo navadno cunjo, in cunja ima svojo ceno: vsaj kupili jo bodo v papirnici, to pa ni treba za nič. No, povejte si, čemu služi?

- To je vsekakor res. Sploh nič ne rabiš; a samo eno me ustavi, da so že mrtvi.

»Jebi jo, kakšen klub! Si je rekel Čičikov. že. začeli izginjati iz potrpljenja. - Razumej se z njo! vrgla si ga v znoj, prekleta starka! " Nato je iz žepa vzel robček in začel brisati znoj, ki se mu je dejansko pojavil na čelu. Vendar je bil Čičikov zaman jezen: drugačen in ugleden in celo državnik, v resnici pa se izkaže kot popolna Korobočka. Takoj, ko mu je vdrl v glavo, ga nič ne prevlada; ne glede na to, kako si predstavljate argumente, jasne kot dan, se vse od njega odbije, kot se gumijasta krogla odbije od stene. Obriši znoj, se je Čičikov odločil, da bo poskusil, ali jo je mogoče voditi po poti s kakšne druge strani.



(N.V. Gogolj " Mrtve duše»)

Pri izvajanju nalog 1.1.1-1.1.3 za vsako vprašanje podajte podroben skladen odgovor (približen obseg - 3-5 stavkov). Argumentirajte svoje stališče z uporabo navedenega fragmenta (dovoljeno je sklicevanje na druge epizode dela). Zanašajte se na avtorjevo stališče, vključite potrebne teoretične in literarne koncepte, razkrijte lastno vizijo problema.

1.1.1. Kaj je razlog za težave, ki jih je imel Čičikov, ko se je dogovarjal s Korobochko?

1.1.2. Kaj pomeni primerjati Korobochko z "državno osebo"?

1.1.3. Kakšno mesto je v sistemu podob N.V. namenjeno Korobochki Gogoljeva "Mrtve duše"?

Ko opravljate naloge 1.1.4, podajte podroben, skladen odgovor (približen obseg - 5-8 stavkov). Poiščite podlago za primerjavo predstavljenih besedil in jih primerjajte v izbrani perspektivi, zagotovite dokaze in oblikujte utemeljene sklepe (dovoljeno je sklicevanje na druge epizode del). Zanašajte se na avtorjevo stališče, vključite potrebne teoretične in literarne koncepte, razkrijte lastno vizijo problema.

1.1.4. Primerjajte dialog med Čičikovom in Korobočko iz danega fragmenta pesmi - N.V. Gogoljeva "Mrtve duše" z drobcem romana M.Yu. Lermontov "Junak našega časa". Do katerih zaključkov vas je pripeljala ta primerjava?

- Če bi imel čredo tisoč kobil, - je rekel Azamat, - vse bi dal za vašega karageza.

- Ja, nočem, "je ravnodušno odgovoril Kazbich.

»Poslušaj, Kazbich,« je rekel Azamat in ga pobožal, »ti si prijazen človek, si pogumen jezdec, in moj oče se boji Rusov in me ne spusti v gore; daj mi svojega konja, in naredil bom, kar hočeš, tvojemu očetu bom ukradel najboljšo puško ali sabljo, ki si jo želiš od svojega očeta - in njegova sablja je prava tikva: rezilo si daj na roko, zavriskalo bo v samo telo; in verižna pošta - kot je vaša, je vseeno.

Kazbich je molčal.

"Ko sem prvič videl tvojega konja," je nadaljeval Azamat, ko se je zavrtel in skočil podte, plamteč v nosnicah, kremeni pa so mu v pršilu priletele izpod kopit, nekaj nerazumljivega mi je postalo v duši in od takrat vse Zgrožen sem bil: s prezirom sem gledal najboljše očetove konje, sram me je bilo pokazati se jim in hrepenenje me je prehitelo; in žaloval sem cele dneve sedel na pečini in vsako minuto se je mojim mislim prikazal tvoj črni konj s svojim vitkim tekalnim slojem, z gladkim, ravnim, kot puščica, grebenom; z živahnimi očmi me je pogledal v oči, kot da bi hotel izgovoriti besedo. Umrl bom, Kazbich, če mi ga ne prodaš! - je rekel Azamat s tresočim glasom.

Slišal sem, da je jokal, toda moram vam povedati, da je bil Azamat trmast fant in da se mu niti v mlajših letih ni nič zgodilo.

V odgovor na njegove solze se je slišalo nekaj podobnega smehu.

- Poslušaj! - Azamat je rekel s trdim glasom, - vidite, jaz se odločam za vse. Bi rad, da ti ukradem sestro? Kako pleše! kako poje! in vezite z zlatom - čudež! Tudi turški padišah ni imel take žene ... Bi me radi počakali tam jutri zvečer v soteski, kjer teče potok: jaz grem z njo mimo v sosednjo vas - in ona je vaša. Ali Bel ni vreden vašega konja?

Kazbich je dolgo, dolgo molčal; končno je namesto odgovora začel staro pesem v podtonu:

V naših vaseh je veliko lepot, Zvezde sijejo v temi svojih oči. Lepo jih je ljubiti, zavidljiv delež; A pogumna volja je bolj vesela. Zlato bodo kupile štiri žene, a drzen konj nima cene: ne bo zaostajal za vihro v stepi, se ne bo spreminjal, ne bo zavajal.

Zaman ga je Azamat prosil, naj se strinja, in jokal ter mu laskal in prisegal; končno ga je Kazbich nestrpno prekinil:

- Pojdi, nor fant! Kje jahaš mojega konja? V prvih treh korakih vas bo vrgel stran, vi pa boste na kamnih razbili zadnji del glave.(M.Y. Lermontov "Junak našega časa")

Možnost 2 (skupina 1)

Preberite spodnji fragment besedila in dokončajte naloge 1.1.1-1.1.4.

Čičikov je zelo pozorno pogledal mladega neznanca. Večkrat je poskusil govoriti z njo, a nekako mu ni bilo treba. Vmes so dame odšle, lepa glava s tankimi potezami in tankim omamljanjem je izginila kot nekaj podobnega viziji in spet je bila cesta, ležalnik, trije bralci znani konji, Selifan, Čičikov, gladka površina in praznina okoliških polj. Povsod, kjer koli v življenju, bodisi med brezčutnimi, grobo-revnimi in neurejeno-plesnivimi nizkimi ležečimi vrstami ali med monotonimi hladnimi in dolgočasno urejenimi višjimi sloji, povsod vsaj enkrat na poti človek sreča pojav, ki ni podoben kaj se mu je zgodilo, da je videl do takrat, kar v njem vsaj enkrat prebudi občutek, ki ni tak kot tisti, ki mu je usojeno čutiti vse življenje. Povsod, po kakršnih koli žalosti, iz katerih je tkano naše življenje, bo veselo hitelo sijoče veselje, kot včasih briljantna kočija z zlatimi vpregami, slikovitimi konji in bleščečim steklom stekla nenadoma nenadoma zavije mimo neke gluhe revne vasice, ki ni videla ničesar vaški vozički in kmetje so dolgo zehali, odprtih ust, ne da bi si nadeli klobukov, čeprav je čudovita kočija že zdavnaj izginila in izginila izpred oči. Tako se je tudi blondinka v naši zgodbi nenadoma pojavila na povsem nepričakovan način in izginila kar tako. Takrat ujemite namesto Čičikova kakšnega dvajsetletnega fanta, najsi je husar, študent ali je šele začel svoje življenje in Bog! kar se prebudi, premakne, govori v njem! Dolgo bi stal neobčutljivo na enem mestu, nesmiselno gledal v daljavo, pozabljal na cesto in vse graje, ki so pred nami, in grajal zamudo, pozabljal nase in na službo ter na svet in na vse, kar je na svetu.

Toda naš junak je bil že srednjih let in preudarno ohlajenega značaja. Tudi on je premišljeval in razmišljal, toda njegove misli so bile bolj pozitivne, ne tako neodgovorne in celo delno zelo trdne. "Lepa babuška!" je rekel, odprl burmutico in povohal tobak. »Toda kaj je, kar je najpomembneje, dobro v njej? Dobra novica je, da je zdaj le, očitno, končala neki internat ali inštitut; da v njej, kot pravijo, še vedno ni nič ženskega, torej točno tistega, kar imajo najbolj neprijetno. Zdaj je kot otrok, v njej je vse preprosto: povedala bo, kar ji je všeč, smejala se bo, kjer se bo smela. Iz tega je mogoče vse narediti, lahko je čudež ali pa gre smeti ven in smeti bodo prišle ven! Mame in tete naj zdaj poskrbijo zanjo. V enem letu jo bodo napolnili z najrazličnejšimi ženskami, tako da je njen oče sam ne bo prepoznal. Od kod zabuhlost in okorelost; se bo začel premetavati v skladu z odobrenimi navodili, začel sestavljati in razmišljati s kom, kako, in koliko govoriti, kako koga gledati; vsak trenutek se bo bal, da ne bo rekel več, kot je treba; Končno se bo tudi sama zmedla in na koncu celo življenje lagala, pa bo kar prišlo ven, hudič ve kaj! " Tu je nekaj časa molčal in nato dodal: »In nenavadno bi bilo vedeti, čigav je? kaj, kako je njen oče? Ali gre za bogatega posestnika ugledne narave ali le za dobro razpoloženo osebo s kapitalom, pridobljenim v službi? Konec koncev, če bi recimo tej deklici dali dvesto tisoč dot, bi iz nje lahko izšel zelo, zelo okusen zalogaj. To bi lahko bila tako rekoč sreča spodobne osebe. " Dvesto tisoč ljudi se je začelo pojavljati v njegovi glavi tako privlačno, da se je začel navznoter motiti nase, zakaj med težavami okoli kočij ni izvidil od poštarja ali kočijaža, kdo so mimoidoči ljudje. Kmalu pa je vasica Sobakevič, ki se je pojavila, razpršila njegove misli in jih usmerila k njihovi stalni temi.

(N.V. Gogolj "Mrtve duše")

Če želite dokončati naloge 1.1.1-1.1.3, najprej zapišite številko naloge in nato podajte podroben skladen odgovor na vsako vprašanje (približni obseg je 3-5 stavkov). Argumentirajte svoje stališče z uporabo navedenega fragmenta (dovoljeno je sklicevanje na druge epizode dela). Zanašajte se na avtorjevo stališče, vključite potrebne teoretične in literarne koncepte, razkrijte lastno vizijo problema.

1.1.1. Kakšna je vloga v danem fragmentu N.V. Gogoljeva "Mrtve duše" igra tehniko antiteze?

1.1.2. Zakaj lik Čičikova imenujejo "preudarno ohlajen"?

1.1.3. Katere so temeljne razlike v pogledih na življenje avtorja in njegovega junaka?

Za dokončanje naloge 1.1.4 najprej zapišite številko naloge in nato podajte podroben skladen odgovor (približni obseg je 5-8 stavkov). Poiščite podlago za primerjavo predstavljenih besedil in jih primerjajte v izbrani perspektivi, zagotovite dokaze in oblikujte utemeljene sklepe (dovoljeno je sklicevanje na druge epizode del). Zanašajte se na avtorjevo stališče, vključite potrebne teoretične in literarne koncepte, razkrijte lastno vizijo problema.

1.1.4 ... Primerjaj fragment N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" z naslednjim prizorom iz komedije D.I. Fonvizin "The Minor". Do katerih zaključkov vas je pripeljala ta primerjava?

Skotinin. Zakaj ne morem videti svoje neveste? Kje je? Zvečer bo zarota, ali ni čas, da ji povemo, da jo dajejo v zakon?

Gospa Prostakova. Uspelo nam bo, brat. Če ji to rečemo pred časom, bo morda še vedno mislila, da ji poročamo. Čeprav po njenem možu vendarle pripadam njej; in všeč mi je, da me neznanci poslušajo.

Prostakov (Skotininu). Resnici na ljubo smo do Sofjuške ravnali kot do sirote. Po očetu je ostala dojenček. Tom je šest mesecev, tako kot njena mati in moj svak, dobil udarec ...

Gospa Prostakova (kaže, da srce krsti). Moč botre je z nami.

Prostakov. S katerega je odšla na drugi svet. Njen stric, gospod Starodum, je odšel v Sibirijo; in ker nekaj let o njem ni bilo ne govoric ne novic, ga imamo za mrtvega. Ko smo videli, da je ostala sama, smo jo odpeljali v našo vas in nadzirali njeno posestvo, kot da je naše.

Gospa Prostakova... Zakaj si danes tako zaveden, oče moj? Tudi moj brat morda misli, da smo jo vzeli k sebi zaradi obresti.

Prostakov. No, mati, bi moral to pomisliti? Saj nas nepremičnin Sofyushkino ni mogoče približati.

Skotinin. In čeprav je bila predlagana premičnina, nisem vlagatelj peticije. Ne maram se pretiravanja in se bojim. Ne glede na to, kako zelo so me sosedje užalili, ne glede na to, koliko so naredili izgubo, nikogar nisem udaril s čelom in lastnim kmetom bom odtrgal vsako izgubo, ki ji ne morem slediti.

Prostakov... Res je, brat: cela soseska pravi, da si mojster pri pobiranju najemnine.

D -zha Prostakov. Ko bi nas le učil, brat, oče; pa ne vemo kako. Ker smo odvzeli vse, kar so imeli kmetje, ne moremo nič odtrgati. Taka katastrofa!

Skotinin... Prosim te, sestra, naučil te bom, naučil te bom, samo poroči me s Sofjuško.

Gospa Prostakova. Vam je bila ta punca res tako všeč? Skotinin. Ne, dekle mi ni všeč.

Prostakov. Torej zraven njene vasi?

Skotinin. Pa ne vasi, ampak dejstvo, da ga najdemo v vaseh in kakšen je moj smrtni lov.

Gospa Prostakova... Na kaj, brat?

Skotinin. Obožujem prašiče, sestra, in v naši soseščini imamo tako velike prašiče, da ni nobenega izmed njih, ki bi, stoji na zadnjih nogah, ne bil višji od vsakega od nas s celo glavo. (D.I.Fonvizin "Minor")

Možnost 3 (skupina 1)

1. del

Preberite spodnji fragment besedila in dokončajte naloge 1.1.1-1.1.5.

Na vratih hotela v provincialnem mestu NN se je zapeljal dokaj lep pomladanski ležalnik, v katerega potujejo samci: upokojeni podpolkovniki, stotniški kapitani, lastniki zemljišč, ki imajo približno sto duš kmetov - z eno besedo, vsi tisti, ki jih imenujejo gospodje srednje roke. V ležalniku je sedel gospod, ne lep, a ne slabega videza, ne predebel in ne pretanek; ne moremo reči, da je star, vendar ne tako, da bi bil premlad. Njegov vhod v mestu ni popolnoma nobenega hrupa in ni ga spremljalo nič posebnega; le dva ruska kmeta, ki sta stala pred vrati gostilne nasproti hotela, sta podala nekaj komentarjev, ki so bili mimogrede bolj povezani s kočijo kot s tistimi, ki so v njej sedeli. »Veste,« je rekel eden drugemu, »kakšno kolo! kaj misliš, da bo to kolo prišlo, če se je zgodilo, do Moskve ali ne? " - "Tja bo prišlo," je odgovoril drugi. "In v Kazanu mislim, da ne bo dosegel?" - "Ne bo prišlo do Kazana", - je odgovoril drugi, To je bil pogovor konec. Še več, ko se je ležalček pripeljal do hotela, se je pod moštvom srečal mladenič v belih kolofonijskih hlačah, zelo ozkih in kratkih, v fraku s poskusi mode, pod katerim se je videla sprednja stran srajce, zapeta s tulskim zatičem z bronasto pištolo. Mladenič se je obrnil nazaj, pogledal kočijo, z roko držal kapico, ki je skoraj odletela od vetra, in šel svojo pot.

Ko se je kočija zapeljala na dvorišče, je gospodarja do te mere sprejel gostilniški uslužbenec ali seks, kot jim pravijo v ruskih gostilnah, živ in okreten, da sploh ni bilo mogoče videti, kakšen je bil njegov obraz. Zmanjkal se mu je hitro, s prtičkom v roki - ves dolg in v dolgem polmesenem plaščnem plašču s hrbtom skoraj na povsem zadnjem delu glave, stresal je lase in gospoda spretno popeljal po celotni leseni galeriji, da je pokazal mir, ki mu ga je poslal Bog. Mir je bil določene vrste, kajti hotel je bil tudi določene vrste, torej popolnoma enak kot v hotelih v provincialnih mestih, kjer za dva rublja na dan popotniki prejmejo mirno sobo s ščurki, ki so z vseh koncev videti kot suhe slive in vrata v sosednje soba, vedno napolnjena s predalnikom, kjer se nastani sosed, tiha in umirjena oseba, a izjemno radovedna, ki jo zanimajo vse podrobnosti mimoidoče osebe. Zunanja fasada hotela je ustrezala njegovi notranjosti: bila je zelo dolga, dve nadstropji; spodnji ni bil izklesan in je ostal v temno rdečih opekah, še bolj zatemnjen od krasnih vremenskih sprememb in že sam po sebi umazan; zgornja je bila naslikana z večno rumeno barvo; spodaj so bile klopi z objemkami, vrvmi in volani. V premogu ene od teh trgovin ali, bolje, v oknu, je bil podrti moški z samovarom iz rdečega bakra in obrazom, rdečim kot samovar, tako da bi že od daleč pomislil, da sta na oknu dva samovara, če enega samovarja ni z s črno brado.

Medtem ko je gostujoči gospod pregledoval svojo sobo, so pripeljali njegove stvari: najprej kovček iz belega usnja, nekoliko dotrajan, kar kaže, da na cesti ni bilo prvič. Kovček sta prinesla kočijaž Selifan, nizek moški v ovčjem kožuhu, in lakaj Petruška, majhen tridesetletnik, v prostornem rabljenem plašču, gledano z mojstrske rame, majhen moški nekoliko strogega videza, z zelo velikimi ustnicami in nosom. Po kovčku so prinesli majhno skrinjo iz mahagonija s kosi kosov karelske breze, zalog čevljev in ocvrtega piščanca, ovitega v modri papir. Ko je bilo vse to pripeljano, je kočijaž Selifan odšel v hlev, da se je poigraval s konji, lakaj Petruška pa se je začel naseljevati v majhni preddverju, zelo temni pesjaku, kamor je že uspel prinesti svoj plašč in s tem nekaj svojega vonja, ki je bil sporočen in čemur je sledila vreča različnih stranišč za hlapce. V tej pesjaku je na steno pritrdil ozko posteljo s tremi nogami, ki jo je pokril z majhno vzmetnico, mrtvo in ravno kot palačinka in morda tako mastno kot palačinka, kar je uspel zahtevati od gostilničarja. N.V. Gogolj "Mrtve duše"

Če želite dokončati naloge 1.1.1-1.1.4, najprej zapišite številko naloge in nato na vsako vprašanje podajte natančen skladen odgovor (približno 3-5 stavkov) in utemeljite svoje stališče na podlagi besedila dela.

1.1.1 ... Zakaj mesto, v katerega pride Čičikov, nima imena?

1.1.2. Kako portret, predstavljen v fragmentu, označuje junaka?

1.1.3. Kakšna je vloga primerjav v tem delčku?

Za dokončanje naloge 1.1.5 najprej zapišite številko naloge in nato podajte podroben skladen odgovor (približno 5-8 stavkov), argumentirajte svoje stališče, se zanesite na literarno besedilo in se (iz spomina) sklicujte na druga dela

1.1.5. Dani fragment primerjajte z epizodo iz zgodbe A. P. Čehova "Kameleon". Do katerih zaključkov vas je pripeljala ta primerjava?

Policijski redar Ochumelov hodi po trgu v novem plašču in s svežnjem v roki. Za njim hodi rdečelaski policist s sitom, napolnjenim do roba z zaplenjenimi kosmuljami. Naokoli je tišina ... Na trgu ni duše ... Odprta vrata trgovin in gostiln žalostno gledajo na božjo luč, kot lačna usta; okoli njih ni niti beračev.

Torej grizeš, preklet? - Ochumelov nenadoma sliši. - Fantje, ne spustite je noter! Grizenja danes ni zapovedano! Izvoli! Ah ah!

Zasliši se pasje cviljenje. Ochumelov pogleda na stran in vidi: iz skladišča kurilnega lesa trgovca Pichugina teče pes, ki skače na treh nogah in se ozira naokoli. Preganja jo moški v srajci iz škrobnega chintza in odpetem telovniku. Steče za njo in nagne telo naprej, pade na tla in psa prime za zadnje noge. Drugič pes zacvili in zasliši se krik: "Ne pusti!" Iz klopi štrlijo zaspani obrazi in kmalu se v bližini lesenega skladišča zbere množica, kot bi zrasla iz zemlje.

Brez nereda, vaša čast! .. - pravi policist. Ochumelov na pol zavije v levo in gre proti zborovanju. Blizu samih vrat skladišča vidi, da zgoraj opisani moški v odpetem telovniku stoji in dvigne desnico navzgor in množici pokaže krvav prst. Na njegovem napol pijanem obrazu je, kot da je zapisano: "Odtrgal te bom, prevarant!" in sam prst je videti kot znak zmage. V tem človeku Ochumelov prepozna zlatarja Hryukin. V središču množice so njegove sprednje noge razprte in trepetajo povsod, krivec škandala sedi na tleh - mladiček pasjega hrta z ostrim gobcem in rumeno piko na hrbtu. V solznih očeh izraz hrepenenja in groze.

Kakšna priložnost je tukaj? - vpraša Ochumelov in trči v množico. - Zakaj tukaj? Zakaj rabiš prst? .. Kdo je kričal?

Hodim, vaša čast, nikogar ne motim ... - začne Khryukin in zakašlja v pest. - Kar zadeva drva z Mitryjem Mitrichom, - in nenadoma ta podli brez razloga za prst ... Oprostite, jaz sem oseba, ki dela ... Moje delo je majhno. Naj mi plačajo, ker - mogoče tega prsta ne bom premikal en teden ... To, vaša čast, ni v zakonu, da bi zdržal od bitja ... Če vsi ugriznejo, je bolje, da ne živite na svetu ...

Hm! .. Prav ... - reče Ochumelov strogo, kašlja in premika obrvi. - No ... Čigav pes? Ne bom pustil tako. Pokazal vam bom, kako razpustiti pse! Čas je, da smo pozorni na take gospode, ki nočejo upoštevati odlokov! Kako bo on, zmešnjav, kaznovan, zato se bo od mene naučil, kaj pomenijo pes in druga potepuška živina! Pokazal mu bom Kuzkino mamo! .. Eldyrin, - se upravnik obrne na policista, - ugotovi, čigav je to pes, in sestavi protokol! In psa je treba iztrebiti. Takoj! Verjetno je jezna ... Čigav je to pes, vprašam?

Zdi se, da je to general Žigalov! - pravi nekdo iz množice.

General Žigalov? Hm! .. Sleci, Eldyrin, moj plašč ... Kako strašno je vroče! Pred dežjem moram domnevati ... Samo ene stvari ne razumem: kako bi te lahko ugriznila? - Ochumelov se obrne na Hryukin. - Ne more priti do prsta? Majhna je, ti pa si bila tako zdrava! Gotovo ste odprli prst z nohtom, nato pa se vam je v glavo porodila ideja, da bi ga odtrgali. Vi ste ... znani ljudje! Vem, hudiči!

Možnost 4 (skupina 2)

Nozdrjov je bil v nekaterih pogledih zgodovinska oseba. Niti en sestanek, ki se ga je udeležil, ni ostal brez zgodovine. Zagotovo se je zgodila neka zgodba: ali bi ga žandarji odnesli iz dvorane pod pazduho, ali pa bi ga bili prijatelji prisiljeni izriniti. Če se to ne bo zgodilo, potem se bo vseeno zgodilo nekaj, kar se ne bo zgodilo drugemu: bodisi bo odrezan v bifeju tako, da se bo samo smejal, ali pa bo pijan na najbolj okruten način, tako da se bo končno postalo sram samega sebe. In lagal bo povsem po nepotrebnem: nenadoma bo povedal, da je imel konja neke vrste modre ali rožnate volne in takšne neumnosti, tako da poslušalci končno vsi odidejo, rekoč: »No, brat, zdi se, da si že začel točiti krogle ". Obstajajo ljudje, ki imajo strast k razvajanju soseda, včasih sploh brez razloga. Nekdo, na primer celo oseba v rangu, plemenitega videza, z zvezdo na prsih, vam bo stisnil roko, se pogovoril o globokih predmetih, zaradi katerih boste razmišljali, nato pa boste pogledali tam, pred vašimi očmi, in vas usrali. In posral bo kot preprost univerzitetni registrar in sploh ne kot človek z zvezdo na prsih, ki govori o temah, ki vzbujajo misli, zato samo stojiš in se sprašuješ, skomigneš z rameni in nič več. Nozdrjov je imel enako čudno strast. Bolj ko se mu je približeval, bolj je razjezil vse: izpustil je bajko, ki je bolj neumna, kot si jo je težko izmisliti, razburil poroko, trgovsko pogodbo in se sploh ni imel za vašega sovražnika; nasprotno, če ga je priložnost spet srečala z vami, se je z njim še enkrat prijazno spopadel in celo rekel: "Ti si tak bedak, nikoli me ne boš prišel pogledat." V mnogih pogledih je bil Nozdrjov vsestranski človek, torej človek vseh obrti. Takrat je predlagal, da greste kamor koli, celo na konce sveta, vstopite v katero koli podjetje želite, spremenite vse, kar želite, za vse, kar želite. Pištola, pes, konj - vse je bilo predmet izmenjave, vendar sploh ne zato, da bi zmagali: preprosto je prišlo iz neke vrste nemirne okretnosti in gibčnosti značaja. Če je imel srečo, da je na sejmu napadel preprostega in ga premagal, je kupil vse, kar mu je prej padlo v oči v trgovinah: spone, kadilne sveče, šali za varuške, žrebec, rozine, srebrni umivalnik, nizozemsko platno, krušna moka, tobak, pištole, sledi, slike, orodje za ostrenje, lonci, škornji, lončena posoda - koliko denarja je bilo dovolj. Vendar se je le redko zgodilo, da so ga pripeljali domov; skoraj istega dne se je spustil k drugemu, najsrečnejšemu igralcu, včasih je bila dodana tudi njegova lastna pipa z mošnjičkom in ustnikom, drugič pa celo četverica z vsem: z vozičkom in kočijažem, tako da je lastnik sam šel v kratkem plašču ali arhaluku pogledat kakšen prijatelj, da uporabi svojo posadko. To je bil Nozdrjov! Mogoče ga bodo poklicali za pretepenega, rekli bodo, da Nozdrjova ni več. Žal! tisti, ki bodo govorili tako, bodo krivični. Nozdrjova še dolgo ne bo od sveta. Povsod je med nami in morda le nosi drugačen kaftan; ljudje pa so neresno neopazni in oseba v drugem kaftanu se jim zdi drugačna.

(N. V. Gogolj. "Mrtve duše»)

2. Kaj je glavna značilnost Nozdrjovega lika in zakaj?

3. S kakšnim namenom Nozdryov "razjezi" svoje prijatelje?

4. Zakaj je bil Nozdrjov edini posestnik, od katerega Čičikov ni mogel kupiti ali prositi za "mrtve duše"?

5. Komentirajte zadnji stavek zgornjega fragmenta.

6. Kakšen je pomen podobe Nozdrjova za razumevanje avtorjeve namere in težav pesmi?

5. možnost (skupina 2)

Ko je Čičikov postrani pogledal Sobakeviča, se mu je tokrat zdel zelo podoben srednje velikemu medvedu. Za popolnost podobnosti je bil frak, ki ga je nosil, povsem medvedji, rokavi dolgi, hlače dolge, hodil je z nogami naključno in postrani ter neprestano stopal na noge drugih. Polt je bila vroča, vroča, kot je to pri bakrenih centih. Znano je, da je na svetu veliko takšnih oseb, nad dekoracijo katerih narava ni bila dolgo modra, ni uporabljala nobenega drobnega orodja, kot so: datoteke, kardanske palice in druge stvari, ampak preprosto sesekljana s cele rame: enkrat sem jo vzela s sekiro - nos mi je izšel, v drugi sem - ustnice so prišle ven, ji z velikim svedrom zabodle oči in jo brez strganja spustile na svetlo, rekoč: "Živi!" Sobakevič je imel enako močno in presenetljivo osupljivo podobo: držal jo je bolj navzdol kot navzgor, sploh ni obračal vratu in je zaradi takšnega vrtenja redko gledal tistega, s katerim se je pogovarjal, ampak vedno bodisi na vogalu peči bodisi na vratih ... Ko so šli mimo jedilnice, ga je Čičikov še enkrat postrani pogledal: medved! popoln medved! Potrebno je tako čudno zbliževanje: klicali so ga celo Mihail Semenovič. Ker je poznal navado stopiti na noge, je zelo previdno premaknil svoje in mu dal pot naprej. Zdi se, da je lastnik za sabo začutil ta greh in takoj vprašal: "Ali te nisem motil?" A Čičikov se mu je zahvalil, češ da še ni prišlo do pomislekov.

Vstopivši v dnevno sobo, je Sobakevič pokazal na stole in znova rekel: "Prosim!" Ko je sedel, je Čičikov pogledal na stene in slike, ki so na njih visele. Na slikah so bili vsi odlični, vsi grški generali, vgravirani v celotno višino: Mavrocordato v rdečih hlačah in uniformi, z očali na nosu, Miauli, Kanami. Vsi ti junaki so bili s tako debelimi stegni in nezaslišanimi brki, da so jim po telesu švigali tresoči. Med močne Grke ni znano, kako in za kaj je bil Bagration postavljen, suh, tanek, z majhnimi prapori in topovi spodaj in v najožjih okvirih. Nato je spet sledila grška junakinja Bobelina, ki se ji je ena noga zdela večja od vseh teles tistih dandijev, ki zapolnjujejo današnje dnevne sobe. Zdi se, da si lastnik, ki je tudi sam zdrav in močan človek, želi, da močni in zdravi ljudje okrasijo njegovo sobo. V bližini Bobeline je na samem oknu visela kletka, iz katere je pogledal temno obarvan drozg z belimi pikami, zelo podoben Sobakeviču. ( N. V. Gogolj. "Mrtve duše»)

1. Katera umetniška sredstva uporablja avtor v zgornjem fragmentu za ustvarjanje podobe Sobakeviča?

2. Kako sta povezana lik Sobakeviča in njegov videz?

3. Ali lahko podobo Sobakeviča imenujemo satirična in zakaj?

4. Pojasnite izbiro slik za okrasitev junakove sobe. Kateri od njih in zakaj se močno razlikuje od ostalih?

5. S kakšnim namenom Gogolj podrobno opiše videz in notranjo opremo deželnih posesti?

6. Zakaj se Gogol pri ustvarjanju portretov junakov pesmi skoraj vedno ne sklicuje na tako pomembno podrobnost portreta, kot so oči?

Možnost 6 (skupina 2)

Izvor našega junaka je temen in skromen. Starši so bili plemiči, pa pol ali osebni - bog ve; Njegov obraz jim ni bil podoben: vsaj sorodnica, ki je bila ob njegovem rojstvu, nizka, nizka ženska, ki ji običajno pravijo pigalije, je vzela otroka v naročje, je zavpila: »Sploh ni prišlo ven, kot sem mislil! Moral bi iti k babici po materini strani, kar bi bilo sicer bolje, vendar se je rodil preprosto, kot pravi pregovor: ne mati, ne oče, ampak mimoidoči. " Na začetku ga je življenje gledalo nekako kislo neprijetno, skozi neko dolgočasno okno, prekrito s snegom: ne prijatelj ne tovariš v otroštvu! Majhna gorenka z majhnimi okni, ki se niso odprla niti pozimi niti poleti, oče, bolan, v dolgem plašču na merluškah in pletenih fantih, oblečenih na bosih nogah, je nenehno vzdihoval, ko je hodil po sobi in pljuval v peskovnik, ki je stal v kotu , večni sedež na klopi, s peresom v rokah, črnilom na prstih in celo na ustnicah, večni recept pred njegovimi očmi: »ne lažite, ubogajte starejše in nosite krepost v srcu«; večno prepiranje in šeškanje fantov po sobi, znani, a vedno strogi glas: »Spet sem ponorel!«, odmeva v času, ko je otrok, dolgčas zaradi monotonosti dela, pismu priložil kakšen citat ali rep; in večno znan, vedno neprijeten občutek, ko se mu je po teh besedah \u200b\u200brob ušesa zelo boleče zvil z iztegnjenimi nohti dolgih prstov za njim: tu je slaba slika njegovega začetnega otroštva, na katero je komaj ohranil bled spomin. A v življenju se vse hitro in živo spremeni: in nekega dne je oče s prvim pomladanskim soncem in poplavljenimi potoki odpeljal sina s seboj na voz, ki ga je vlekel pridušeni skebavi konj, med trgovci s konji znan kot sraka; vladal je kočijaž, malce grbav, ustanovitelj edine podložniške družine, ki je pripadala očetu Čičikova, ki je imel skoraj vse položaje v hiši. Pri štiridesetih so se vlekli več kot dan in pol; prenočili smo na cesti, prečkali reko, jedli hladno pito in pečeno jagnje in šele tretji dan zjutraj prispeli do mesta. Mestne ulice so pred fantom utripale z nepričakovanim sijajem, zaradi česar je nekaj minut zadihan. Nato se je sraka vrgla skupaj z vozom v jamo, ki se je začela po ozki uličici, vsa težila navzdol in napolnjena z blatom; dolgo časa je tam delala z vsemi močmi in si gnetila noge, ki so jih spodbujali tako grbavec kot sam gospodar, in jih nazadnje odvlekla na majhno dvorišče, ki je stalo na pobočju z dvema cvetočimi jablanami pred staro hišo in vrtom za njo, kratko, majhno, sestavljeno le iz rove, bezga in skrit v zadnjem delu njene lesene kabine, prekrit s sranjem, z ozkim zamrznjenim oknom. Tu je živela njihova sorodnica, ohlapna starka, ki je še vedno hodila vsako jutro na tržnico in si nato samovarke sušila nogavice, ki so fanta potapljale po licih in občudovale njegovo polnost. Tu je moral ostati in hoditi vsak dan v razrede mestne šole. Oče je, ko je prenočil, naslednji dan prišel na cesto. Na ločitvi starševske oči niso potočile solz; Za uživanje in dobrote je dobil pol bakra in, kar je še pomembneje, prebrisano opozorilo: »Poglej, Pavluša, študiraj, ne bodi neumen in se ne druži, ampak prosim predvsem učitelje in šefe. Če boste ugajali šefu, boste, čeprav ne boste imeli časa v znanosti in Bog ni dal talenta, šli v akcijo in prehiteli vse. Ne druži se s tovariši, ne bodo te naučili dobrega; in če pride do tega, se družite s tistimi, ki so bogatejši, da vam bodo včasih koristni. Ne zdravite in ne zdravite nikogar, ampak se obnašajte! bolje je biti zdravljen s tabo, predvsem pa poskrbeti za to in prihraniti peni: ta stvar je najvarnejša stvar na svetu. Tovariš ali prijatelj vas bo prevaril in v težavah vas bo prvi izdal, peni pa vas ne bo izdal, ne glede na težave. Vse lahko narediš in vse uničiš s centom. " Po takšnih navodilih se je oče ločil od sina in se odvlekel domov

"Mrtve duše" je eno najsvetlejših del ruske in svetovne literature. Belinsky je Gogoljevo pesem imenoval "stvaritev, iztrgana iz predpomnilnika življenja ljudi, ki neusmiljeno odmika tančico iz resničnosti." Idejo Dead Souls je, tako kot generalni inšpektor, predlagal Puškin.
"Mrtve duše" so vrhunec Gogoljeve umetniške spretnosti. V njej avtor doseže neverjetno jedrnatost in psihološko globino, neverjetno plastičnost pri upodabljanju lastnikov zemljišč, v pesmi obdarjenih z briljantnimi govornimi značilnostmi; prosto prehaja iz satirične v šaljivo tonaliteto, mojstrsko uporablja podrobnosti figurativnosti in izraznosti predmeta.
Sestava "Dead Souls" je podrejena avtorjevi nameri, da prikaže "Rusijo z ene strani".
Pesem je zasnovana kot zgodba o dogodivščinah Čičikova, uradnika, ki kupuje "mrtve duše". Ta sestava je avtorju omogočila, da je pripovedoval o različnih lastnikih zemljišč in njihovih vaseh. Avtor jih skuša primerjati med seboj. Prikazovanje junakov temelji na dosledni krepitvi negativnih lastnosti, značilnih za vsakega od njih. Gogolj sam je o tem dejal: "Eden za drugim sledijo moji junaki, eden bolj vulgaren od drugega: Manilov, Korobochka in tako naprej do Plyushkina." Sprememba podob vse bolj stopnjuje duhovno osiromašenje lastnikov podložniških duš. Da bi z eno besedo izrazil celotno bistvo lastnika zemljišča, Gogol uporablja govorne priimke. V opisu različnih lastnikov zemljišč je značilna menjava: plenilnik - skladišče. Srečanja z njimi pri Čičikovih se gradijo po isti shemi: najprej je podan opis posestva, nato hiša, nato lastnik hiše sam. Z opisom katere koli podrobnosti opreme avtor izpostavi glavno značajsko lastnost lastnika zemljišča. Gogolj je bil mojster podrobnosti, v malenkostih okoli sebe je znal najti odsev človekovega značaja. Nadalje v opisu lastnikov zemljišč sledi večerja, priboljšek in ponudba Čičikova za prodajo "mrtvih duš". Opis vseh petih lastnikov zemljišč je za Gogolja nujen, da pokaže ne le družbeni vidik, temveč tudi različne vrste človeških značajev. Gogolj je z izjemno močjo razkril parazitsko naravo obstoja lastnikov podložnikov.
Gogoljeva satira je pogosto obarvana z ironijo. Gogoljev smeh se zdi dobrodušen, vendar nikomur ne prizanaša. Ironija je avtorju pomagala govoriti pod cenzuriranimi pogoji, o čemer je bilo nemogoče govoriti neposredno. Ironija je značilen element Gogoljeve satire. Nekaj \u200b\u200bRusov pisatelji XIX stoletja uporabljali to orožje tako spretno in iznajdljivo kot Gogolj.
V drugem poglavju nam avtor predstavi Manilova, prvega od petih lastnikov zemljišč, od katerih Čičikov kupuje "mrtve duše". Manilov je prepričan, da živi v okolju visokih človeških interesov. Vtis o tem liku se nenehno spreminja. Takoj presenetljiva je njegova želja, da bi ugajal vsem. Prepričan je, da živi po najvišjih dosežkih človeške kulture. V polku, kjer je služil Manilov, je veljal za najbolj izobraženo in občutljivo osebo. Gogol opaža težnjo svojega junaka, da se spopada z "visokimi predmeti". Manilov je sentimentalen v popolnoma vsem in predvsem v družinskem življenju. Kmetijstvo ga sploh ni zanimalo, saj se je imel za dobro izobraženo osebo in se s takšnimi malenkostmi ni mogel spoprijeti. Ko se je v pogovoru s Čičikovim dotaknil mestnih oblasti, jih imenuje vse čudovite ljudi (viceguverner je "srčkan"). Manilov je tudi popolnoma navdušen nad Čičikovim, saj je zanj precej privlačna oseba z inteligenco in sposobnostjo vedenja v družbi. Ta lastnik zemljišč začne svoje naslednje "projekte" povezovati s Čičikovim, sanja o skupnem življenju z njim. Manilov predstavlja odnose med ljudmi v duhu idiličnih pastoral, saj je po njegovem mnenju edina oblika človeških vezi občutljivost, nežno prijateljstvo in iskrena naklonjenost. Po njegovem dojemanju je življenje popolno, popolna harmonija. Življenjsko znanje nadomeščajo prazne fantazije. Manilov živi v iluzornem svetu in sam proces fantaziranja mu predstavlja veliko zadovoljstvo. Tu je njegova ljubezen do lepa fraza... Manilov je sentimentalni sanjač, \u200b\u200bki ni sposoben praktičnega delovanja. Brezdelje in brezdelje sta vstopili v njegovo meso in kri in postali sestavni del njegove narave. Prikrajšan je za živo misel, živo prizadevanje in kultura, na katero je Manilov ponosen, je farsa, za katero se skrivata praznina in nesmiselnost. Edini med lastniki zemljišč se spominja na zakon in interese države, a v njegovih ustih ti argumenti dobijo absurden značaj. Gogol primerja Manilova s \u200b\u200bpreveč pametnim ministrom. Tu Gogoljeva ironija vdira v prepovedano sfero - najvišje stopnje moči. To bi lahko pomenilo le, da se še en minister - poosebitev najvišje državne oblasti - ne razlikuje toliko od Manilova in da je "manilovizem" tipična lastnost tega sveta. V primerjavi z drugimi lastniki zemljišč se zdi, da je Manilov resnično razsvetljen človek, vendar je to le en videz.
S Korobochko sta na nek način antipodi: Manilovljeva vulgarnost se skriva za vzvišenimi besednimi zvezami, za argumenti o dobrem domovini, medtem ko se Korobochkova duhovna pomanjkljivost kaže v svoji naravni obliki. Škatla se ne pretvarja, da je visoke kulture: v vsem svojem videzu je poudarjena zelo preprosta preprostost. To poudarja Gogolj v videzu junakinje: kaže na njen umazan in neprivlačen videz. Ta preprostost se kaže tudi v odnosih z ljudmi. Škatlo odlikuje vsakodnevna spontanost, ki se kaže kot izraz nesramnega prozaizma in rutine ter preračunljivosti praktičnosti. Glavni cilj njenega življenja je utrditi svoje bogastvo, nenehno kopičenje. Ni naključje, da Čičikova na svojem posestvu vidi sledi spretnega upravljanja. To gospodarstvo razkriva svojo notranjo nepomembnost. Ona poleg želje po pridobivanju in izkoriščanju nima občutkov. Potrditev je situacija z " mrtve duše"Korobochka s takšno učinkovitostjo trguje s kmeti, s katerimi prodaja druge predmete svojega gospodarstva. Zanjo ni razlike med živim in neživim bitjem. V predlogu Čičikova se boji samo enega: možnosti, da bi kaj zamudil, ne da bi vzel tisto, za kar bi si lahko pomagal." mrtvih duš. "Korobočka jih ne bo poceni izročila Čičikovemu. Gogolj ji je dal epitet" na čelu. "Tako kot v primeru Manilova vdre v prepovedano območje - najvišje ešalone oblasti - in lastnika zemljišča primerja s spoštovanim in celo državnikom.
Ko preide na podobo Nozdrjova, Gogolj poudari kontrast med njim in Škatlo. V nasprotju z negibnim posestnikom Nozd-rev odlikujeta pogum in "širok razpon narave". Je mobilen, pripravljen na kakršen koli posel, ne razmišlja o čem, a vsa njegova dejavnost je brez idej in ciljev. To je dejavnost osebe, ki nima nobene odgovornosti, da bi kar koli ustvarila in dosegla kakršne koli rezultate. Zato se vsi njegovi vzgibi končajo tako enostavno, kot se začnejo, brez kakršnih koli pozitivnih rezultatov: "Vse se konča bodisi z malenkostmi bodisi z vsemi vrstami zgodb." Njegova dejavnost je usmerjena v kurjenje življenja. Bil je veselje in nepremišljen človek. Nozdrjov se znajde povsod, kjer lahko pričakuje, da bo užival življenje. Za razliko od Korobochke Nozdryov ni nagnjen k drobnemu kopičenju. Njegov ideal so ljudje, ki vedno znajo veselo prežgati življenje, ne obremenjeni s skrbmi. V poglavju o Nozdrjovu je malo podrobnosti, ki odražajo življenje njegovih podložnikov, toda opis lastnika zemljišča vsebuje izčrpne informacije o tem, saj so podložniki in lastnina za Nozdrjove enakovredni pojmi. Oba sta vir gorečega življenja. Kjerkoli se pojavi Nozdrjov, vlada zmeda, prepiri, škandal. Po Nozdrjovem razumevanju je njegovo življenje napolnjeno s pomenom. V tem pogledu je podoben Manilovu, razlikuje pa se po tem, da rad laže, polepša, medtem ko je za Manilova značilna kontemplacija. Od tod želja po hvalisanju in laganju. Nozdrjov je "mojster krogle". V pogovoru s Čičikovom se Nozdrjov hvali z absolutno vsem: žrebcem, ribnikom, psom in v svojih lažeh je preprosto neizčrpen. Zanj postane organski pojav. Laži za samo laž. V odnosih z ljudmi je Nozdrjov brez kakršnih koli norm in načel. Z lahkoto se zbližuje z ljudmi, vendar ne drži svoje besede ali česar koli drugega. V želji Nozdrjova, da v življenje nekoga drugega vnese neskladje, človek čuti željo, da bi vse pokvaril. Posledično je vsestranskost junaka brez kakršnega koli pozitivnega začetka.
Gogolj je Nozdreva označil za "zgodovinsko osebo".
Za razliko od Nozdreva Sobakeviča ni mogoče šteti med ljudi v oblakih. Ta junak trdno stoji na tleh, ne prepušča se iluzijam, trezno ocenjuje ljudi in življenje, ve, kako ravnati in doseči, kar hoče. Ko Gogolj označuje svoje življenje, v vsem ugotavlja temeljitost in temeljnost. To so naravne značilnosti življenja Sobakeviča. Na njem in na opremi njegove hiše je pečat nerodnosti in grdosti. Fizična moč in okornost se pojavita v preobleki samega junaka, "Videti je bil kot srednje velik medved," piše o njem Gogolj. V Sobakeviču prevladuje živalska narava. Brez duhovnih prošenj je daleč od zasanjanosti, filozofiranja in plemenitih vzgibov duše. Smisel njegovega življenja je prehranjevanje lastnega želodca. Tudi sam, ki je nasprotnik sovražnih zadev, ima do vsega, kar je povezano s kulturo in razsvetljenjem, negativen odnos: "Razsvetljenje je škodljiva iznajdba." To je kraj, kjer se lokalna obstoj in skladišče razumeta. Za razliko od Korobochke dobro razume okolje in razume čas, v katerem živi, \u200b\u200bpozna ljudi. V nasprotju z vsemi ostalimi lastniki zemljišč je takoj razumel bistvo Čičikovih "pogajanj". Sobakevič je zvit hudomušnik, drzna zadeva, ki jo je težko izvesti. Vse okoli sebe ocenjuje le z vidika lastne koristi. V pogovoru s Čičikovim se razkrije psihologija kulaka, ki ve, kako prisiliti kmete, da delajo zase in iz tega izkoristijo največjo korist. V atomu prizadevanja se Soba-kevich nikogar ne sramuje in z medvedjo trmo potiska svojo pot v življenju. Je neposreden, precej nesramen in ne verjame nikomur in ničesar. Njegova praktična pronicljivost se razteza tudi na presojo ljudi. Je mojster v karakterizaciji. V nasprotju z Manilovom so po njegovem dojemanju vsi ljudje roparji, bedniki, norci.
Zadnji obisk posestnika Čičikova, Pljuškin, je v svojih prizadevanjih podoben Korobočki in Sobakeviču, vendar njegova želja po kopičenju dobi značaj vseobsegajoče strasti. Edini namen njegovega življenja je kopičenje stvari. Posledično junak ne razlikuje med pomembnim, potrebnim od malenkosti, koristnim od nepomembnega. Vse, kar mu pride pod roko, je zanimivo, zato zbiranje smeti in krp. Plyushkin postane suženj stvari. Žeja po kopičenju ga potisne na pot vseh vrst omejitev. Toda sam od teh omejevalnih ukrepov ne občuti neprijetnih občutkov. Za razliko od drugih lastnikov zemljišč je zgodba o njegovem življenju podana v celoti. Razkrije izvor njegove strasti. Bolj ko postane žeja kopičenja, bolj nepomembno je njegovo življenje. Na določeni stopnji svoje degradacije Pljuškin preneha čutiti potrebo po komunikaciji z ljudmi in s tem - zavestno prekinitev družinske vezi, nepripravljenost za ogled gostov. Pljuškin je svoje otroke začel dojemati kot roparje njegovega premoženja, ne da bi se srečal z njimi. Posledično se znajde popolnoma sam. Pljuškinovo pohlepnost je do svojih meja pripeljal Gogolj. Plyushkin - "luknja v človeški rasi." Gogol se podrobno osredotoča na opis položaja kmetov tega najbogatejšega posestnika. V poglavju, posvečenem Pljuškinu, imajo slike ruskega življenja največji družbeni pomen.
Torej je Gogolj ustvaril pet portretov, pet likov, ki so si med seboj tako različni, hkrati pa se v vsakem od njih pojavijo posamezne značilne lastnosti ruskega posestnika: skopost, nepremišljenost, brezdelje, duhovna praznina. Junaki pesmi so postali običajni samostalniki, ki označujejo negativne pojave ruskega življenja.

"MRTVE DUŠE"
Dead Souls je galerija

hlajenje, staranje, izguba

življenjski sokovi duš.

Yu.M. Lotman
Med poukom
I. Beseda učitelja.

Svoje spoznavanje z junaki pesmi začnemo s primerjavo različnih naših stališč slavni pisatelji, literarni učenjaki, avtor.

Za Vasilija Vasiljeviča Rozanova (pisatelja, filozofa, publicista s konca 19. in v začetku 20. stoletja) so vsi junaki pesmi mrtvi, "lutke, bedne in smešne", plod "velike, a prazne in nesmiselne spretnosti", avtor se mu je zdel "škof mrtvih", zlobni genij, skoraj antikrist.

V.V. Nabokov je v likih ospredja videl podčloveke, ki so plod okoliškega, hudičevega sveta, okoli Čičikova. V samem Čičikovu se strinja, da bo deloma videl moškega, čeprav neumnega. To pojasnjuje z dejstvom, da je bilo "neumnost trgovati z mrtvimi dušami s staro žensko, ki se je bala duhov, in je neoprostiva neumnost, če se tako hudoben posel ponudi bahavemu in gosposkemu Nozdrjovu." Nadalje Nabokov imenuje Čičikova "slabo plačani agent hudiča", ker je vulgarnost, ki jo pooseblja junak, last hudiča.

Kljub temu pisatelj ni hotel ustvarjati karikatur in pošasti, ustvaril je ljudi, ki nikakor niso bili podli.

Spomnimo se, da je, ko je Gogolj Puškinu prebral odlomke pesmi, pesnik rekel: "Bog, kako žalostna je naša Rusija!" In to je presenetilo Gogolja: »Od takrat sem začel razmišljati le o tem, kako ublažiti boleč vtis, ki bi ga lahko ustvarile» Mrtve duše «.

V Mrtvih dušah je Gogolj ustvaril "tipične modele" različnih variant grobega in vulgariziranega človeške duše.

Čigavo stališče vam je najbližje? Da bi rešili to težavo, še naprej delamo v skupinah.


II. Pogovor z učenci na kartici 46. Manilovljeva podoba.
Učiteljeva beseda

V Gogoljevi satiri je vedno ironija. Po eni strani je to metodo uporabljal v cenzuriranih pogojih, po drugi pa je satirična ironija pomagala razkriti objektivna protislovja resničnosti. Gogol je menil, da je ironija na splošno značilna za rusko razmišljanje. Mislim, da je hkrati ta metoda pisatelju pomagala pokazati vso zapletenost osebe in dvoumnost avtorjevega odnosa do nje. Primerjava Manilova z ministrom kaže na to, da minister ni tako drugačen od njega in da je manilovizem tipičen pojav v družbi. Hkrati ne pozabite Gogoljevih besed o junakih: "Moji junaki niso zlobci ..."

Manilov, čeprav ne sledi gospodarstvu, ampak "razmišlja in razmišlja", ustvarja projekte človekove blaginje in teoretično skrbi, da Rusija ne utrpi škode, ampak cveti.
III. Pogovor z učenci na kartici 47 Slika škatle.
Učiteljeva beseda

In v tem poglavju pesmi je znova zazvonil avtorjev glas: "... izstopi drugačna in ugledna in celo državniška oseba, v resnici pa popolna Korobočka." Tako kot v primeru Manilova tudi Gogol usmerja rob svoje satire na sam vrh družbene piramide veleposestniško-birokratske družbe.

Poleg tega Gogol primerja Korobochko s peterburškimi damami, lastnicami razburjenih posesti, in ugotavlja, da je "prepad" med njimi majhen, da so prave "mrtve duše" predstavniki zgornjega sveta, odrezanega od ljudi.
jazV... Pogovor s študenti na kartici 48. Podoba Nozdrjova.
V... Pogovor z učenci na kartici 49. Podoba Sobakeviča.
Učiteljeva beseda

(Po razpravi o četrtem vprašanju.)

V Gogolovem ustvarjalnem svetu začnejo stvari igrati aktivno vlogo in pomagajo k jasnejšemu prepoznavanju značajskih lastnosti likov. Zdi se, da stvari postanejo dvojniki svojih gospodarjev in instrument njihovega satiričnega obtoževanja.

Podrobnosti materialnega sveta so značilne za Gogoljeve lastnike zemljišč: (Manilova je znamenita gazebo, "Tempelj samotnega odseva", Nozdrjov je nesmrtni sodček, katerega igranje se nenadoma ustavi in \u200b\u200bzačne zvoniti bodisi valček, bodisi pesem "Malbrug je šel v pohod", In zdaj je sod organ prenehal in ena živahna cev v njej se noče umiriti in še dolgo žvižga. Tu je ujet celoten lik Nozdrjova - sam je kot pokvarjen organ: nemiren, nagajiv, nasilen, absurden, pripravljen vsak trenutek brez razloga, da nekaj naredi nepredvideno in nepojasnjeno.

Zaključek: duhovni svet Gogoljevih junakov je tako majhen in nepomemben, da lahko stvar v celoti izrazi njihovo notranje bistvo.

Stvari so se najbolj zrasle z njihovim lastnikom v hiši Sobakevičevih.


VI. Preverjanje posamezne naloge - sporočilo na temo "Zakaj Sobakevič hvali mrtve kmete?" (na kartici 51).
VII. Pogovor z učenci na kartici 50. Podoba Pljuškina.
Učiteljeva beseda

Ob branju VI poglavja ne moremo ne biti pozorni na njegovo lirsko tonalnost. Začenja se lirska digresija o mladosti, katere glavna značilnost je radovednost; zrelost in starost človeku prineseta brezbrižnost. Avtorjev glas se prebije tudi v zgodbi o Pljuškinu, na primer: "In človek bi se lahko sprijaznil do tako nepomembnosti, malenkosti, gnusobe! ...", ta vzklik pa se konča z ognjenim pozivom mladim: "Odnesite s seboj ... vse prometa, ne puščajte jih na cesti, ne dvigujte jih kasneje ... "


VIII. Povzetek lekcij. Kolektivna razprava o problemu pouka.

1. Kaj združuje junake poglavij o lastnikih zemljišč? (Vsak od junakov je individualen, vsak ima nekakšno »hudičevo« energijo, kajti vse okoli njih dobi svoje lastnosti: okoli Nozdrjova oddaja gostilno, škandal, v Sobakeviču vsaka stvar reče: »... in tudi jaz sem Sobakevič!« Okoli Manilova celo pokrajina in vreme imata nekakšno sivkasto negotovost, enako lahko rečemo o Korobočki in Pljuškinu.

Zgodbo vodi Čičikov. Povezuje vse dogodke in človeške usode. Vsako poglavje razširja naše razumevanje Čičikova.)

2. Zakaj Gogol gradi poglavja II-VI po približno enakem načrtu (okolica posestva in same posesti, notranjost hiše, opis junakovega videza, srečanje lastnika in gosta, pogovor o znancih, kosilo, prizorišče prodaje in nakupa mrtvih duš)? Kje vidite pomen tega poglavja? (Ponavljajoči se načrt poglavij ustvarja občutek za isto vrsto prikazanih pojavov. Poleg tega je opis sestavljen tako, da omogoča karakterizacijo osebnosti lastnikov zemljišč.)


IX. Domača naloga.

1. Branje poglavij I, VII, VIII, IX, X.

2. Individualne naloge - pripraviti sporočila o naslednjih temah: "Kaj ima zgodba kapitana Kopejkina z dejanjem pesmi?" in "Kaj je spodbudilo Gogolja k zaroti, Zgodba o kapetanu Kopejkinu"? " (na kartah 52, 53).

Kartica 52

Kaj je Gogola spodbudilo k zapletu Zgodbe o kapetanu Kopejkinu? 1

Mogoče je, da so idejo, da bi Gogolju napisali "Zgodbo o kapetanu Kopejkinu", spodbudile ljudske pesmi o roparju Kopejkinu, ki je umrl v čudni smeri. Tu je ena od skrajšanih pesmi, posnetih v mestu Syzran, nekdanji provinci Simbirsk:


Ko gre tat Kopeikin

Na veličastnem izlivu Karastana.

Spal je od večera Kopeikin,

Do polnoči je tat Kopeikin vstal ...


Na vzhodni strani je molil k Bogu:

Vstanite, bratje so prijateljski!

Zame ni dobro, bratje, sanjal sem sanje:

Kot da jaz, dober fant, hodim po robu morja,


Spotaknil sem se z desno nogo,

Zgrabil je močno drevo ...

Toda tukajšnja kača je siknila,

Svinčena krogla je letela sem.


To besedilo je skupaj z drugimi pesmimi o Kopejkinu po Gogoljevi smrti objavil folklorist P. Bezsonov.

Bralca je nasmejal, Gogolj je odpravil carske institucije in ustanove. Postavlja se vprašanje: ali bi lahko bilo kaj takega v mislih poštnega mojstra, pripovedovalca zgodbe? Dejstvo pa je: njegov jezikovni način pripovedovanja je tako naiven, tako odkrit, da občudovanje v njem ni mogoče razlikovati od hudobnega posmeha. In če je tako, potem je ta način sposoben izraziti zbadljivo zasmehovanje avtorja "Mrtvih duš".

Pripovedovalec na primer občuduje kljuko na vratih v plemiški hiši: "... torej morate, veste, teči naprej v majhno trgovino, kupiti milo za drobiž in si dve uri z njim drgniti roke, nato pa se odločiti, da ga zgrabite." Kdo ve: morda poštni mojster res tako misli. Ali ni v njegovi naravi časti, spoštovanja in strahospoštovanja pred najvišjimi? A vse to je izraženo tako nerodno - naivno in z jezikom, da imamo pravico v teh besedah \u200b\u200bsumiti na posmeh.

LEKCIJA 75

POKRAJINSKO MESTO V PESMI "MRTVE DUŠE".

ANALIZA POGLAVIJjaz, VII,VIII, IX, X
Gogol je dvignil eno stran zavese in

pokazal nam je ruska birokracija vsepovsod

njegova grdota ...

A.I. Herzen
Med poukom
I. Predavanje učitelja z elementi pogovora, ki ga spremlja komentar branja besedila pesmi.

Skozi celotno pesem se tema kmetstva neločljivo prepleta s temo birokracije, policije. Lastniki zemljišč in uradniki so v celotni podobi mrtvih duš neločljivo povezani.

"Inšpektor" je bil posvečen tudi podobi birokracije, toda tam se je pred bralcem pojavilo okrožno mesto - majhna vrednost ruske resničnosti. V "Mrtvih dušah" je avtor povečal obseg podobe birokratskega sveta.

1. Spomnimo se, kako se je provincialno mesto pojavilo v I. poglavju Odgovorimo na vprašanje: kakšen odnos imata Čičikov in avtor do mesta? (Ko je zasedel sobo v hotelu, kosilo in se spočil, si je Čičikov odšel ogledat mesto. Z rezultati inšpekcijskega pregleda sem bil zadovoljen, "ugotovil sem, da mesto nikakor ni slabše od drugih provincialnih mest" - pomembna opomba, ki nam omogoča, da lahko govorimo o značilnosti upodobljenega.

Torej, Chichikov je zadovoljen z ogledom mesta, njegov odnos do vsega je snishodljiv in prijazen. Avtor je ironičen glede vsega.)

2. Kako se kaže ironija? (V središču ironije je neskladje med samim predmetom in tem, kar se o njem govori. Navedimo primere: "mrtva soba s ščurki", ki jih primerjamo s suhimi slivami (kakšen mir je tam?); Dimljeni lestenec z veliko koščki stekla; pladenj, na katerem so skodelice "Sedite" kot ptice na morski obali (romantična primerjava vas nasmeji.) Vzvišenost opisa krepi avtorjevo ironijo.

Prvo poglavje prikazuje splošno sliko, vendar so nekatere njene podrobnosti zelo izrazite: to so čudni znaki (napis "Tujec Vasilij Fjodorov"), gre za slabše pločnike in tekoč mestni vrt, o katerem so pisali v časopisih. In vsi ti opisi so prežeti z Gogoljevo ironijo.

In še ena pomembna podrobnost: Gogolj prve osebe, ki jo je srečal Čičikov, ni imenoval, ni izgovoril niti besede, le pogledal je ležalnik našega junaka in se potepal po svoji poti. Toda njegov značaj, praznina in vulgarnost so pred nami. Prijazen je vizitka mesta.)

Po petih poglavjih o lastnikih zemljišč se z junakom spet vrneva v mesto.

Čičikov je zadovoljen - v polju so seznami pridobljenih duš, še vedno je treba izpolniti prodajni račun in pobegniti iz mesta.

3. Kateri so uradniki na podobi Gogolja v besedilu VII. Poglavja? Kakšen je pomen primerjav: "predsednik ... kot starodavni Zevs Homer ...", uradniki so primerjani s "temiškimi duhovniki", kolegijski matičar "je ubogal ... kako je Vergili nekoč ubogal Danteja ..."? (Prva komična primerjava poudarja moč predsednika v njegovi instituciji. Komiko primerjave okrepi nepričakovana uvedba arhaične besede »zloraba«, ki je bila uporabljena v pomenu bitka, bitka, nato pa je dobila nov pomen - zloraba.

Ime pokvarjenih, nepoštenih uradnikov za podkupovanje s strani temiških duhovnikov (Themis - v grški mitologiji boginja pravičnosti, pravičnosti in pomoči zatiranim je bila upodobljena kot ženska z mečem v eni roki in tehtnico v drugi roki ter z zavezanimi očmi kot simbol nepristranskosti), torej ministri za pravosodje, je bilo jasno posmehovanje sodišču in drugim takratnim institucijam.

Pomen tretje primerjave z junaki Dantejeve "Božanske komedije" ni v primerjavi rimskega pesnika Vergilija z uradniki civilne komore. Bistvo je v tem, da je uradnik "naše prijatelje" pripeljal v sobo navzočnosti, v center ustanove. Virgil je Danteja vodil skozi strašne kroge mitskega pekla, "kolegijski registrar" - skozi kroge birokratskega pekla. Tako se civilna zbornica spremeni v pravi pekel, kjer se mučijo Rusi, podložniki policijske države.

Bodimo pozorni še na eno podrobnost: v dvorani prisotnosti, kjer so se obravnavale sodne zadeve, bi moralo biti v skladu z odlokom Petra Velikega trikotno ogledalo (ogledalo) z orlom in trije odloki o postopku pravnega postopka. Ogledalo je simbol odseva resnice. Sobakevič sedi tukaj pri ogledalu in hkrati laže predsedniku, da Čičikova ni prodal mrtvega, ampak žive kmete.)

4. Katere metode ustvarjanja komičnega učinka najdemo pri opisovanju sveta uradnikov? (Beremo iz besed: "Naši junaki so videli ... celo nekakšen svetlo siv jopič, ki je ... pametno napisal ... nekakšen protokol ..."

Tu vidimo tehniko, ki jo Gogolj pogosto uporablja - asimilacijo živega do neživega.)

5. Kakšen je odnos uradnikov do službe? (Najprej vidimo, da uradniki vodijo brezdelen in brezskrben življenjski slog. Ko so bile za sestavljanje kupoprodajne priče potrebne priče, je Sobakevič svetoval, da pozovejo tožilca ("on je nedejavna oseba") in inšpektorja zdravstvenega sveta ("on je tudi nedejavna oseba"). O drugih uradnikih rečeno je, da »vsi bremenijo zemljo za nič.« Njihov poklic je poimenovan - igranje kart, podkupovanje.

Lik likov je narisan s potezami, a zelo prepričljiv. (Podkupnina za gobec Ivana Antonoviča-Kuvšinnega, na primer: »Čičikov je, vzamejoč iz žepa papir, ga postavil pred Ivana Antonoviča, česar sploh ni opazil in takoj pokril s knjigo. česa ne pokazati. ")

Nadalje se razkrije pošastna slika vladnega ropa: "predsednik je ukazal, naj mu (Čičikovu) odvzamejo le polovico davka, drugo, neznano kako, pa pripišejo drugemu vlagatelju."

O policijskem šefu (policijskem načelniku ali županu - načelniku policije, uradniku, odgovornem za mestno policijsko službo) naj bi veljalo za "čudežnega delavca", ker "takoj, ko utripne, mimo ribje vrste ali kleti ... torej mi, veste, kako prigriznili bomo. ")

6. Branje besedila iz besed: "Gostje so končno prišli v množici do hiše policijskega šefa ..."

Aleksej Ivanovič (Gogolj svojemu priimku svojega župana ni dal) je "ravnal pametno in očaral trgovce z domnevno prijaznim ravnanjem, pri čemer je uporabil njihovo različno" navdušenje ": ljubezen do kasačev za igranje v hrib. "Odlično je dojel svoje stališče," ga ironično pohvali Gogolj. Med trgovci, ki niso protestirali proti njegovim izsiljevanjem, mu je "uspelo pridobiti popolno narodnost".

b) V čem se razlikuje od najemodajalcev?

c) Kakšna je vaša ocena junaka?

3. Individualna naloga - pripravite sporočilo na temo "Podoba Čičikova" (karta 54).

Opis predstavitve po posameznih diapozitivih:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Korobočka z "Dubinsko glavo" ... ... ne revidira - mrtve duše, ampak vsi ti Nozdrjovi, Manilovi ... - to so mrtve duše in jih srečamo na vsakem koraku. A. I. Herzen

2 drsnik

Opis diapozitiva:

Delo v skupinah Razred je razdeljen na skupine, vsaka skupina dela s podobo Manilova in ga označi v skladu s predlaganim načrtom analize. Vsaka skupina odgovori na vprašanja na kartici in vsa besedila potrdi z besedilom pesmi. Govornik iz vsake skupine predstavi sporočilo, po katerem se sprejme splošni zaključek, ki omogoča razumevanje bistva lastnika zemljišča Manilova.

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

NAČRT ANALIZE 1. Portret (praviloma sta dva: prvi je bežen, drugi je podrobnejši) 2. Avtorjev opis (nujno vključuje razpravo o značilnem značaju tega junaka za rusko življenje). 3. Pokrajina posestva kot nekakšen emblem (ali "ogledalo") junakove duše. 4. Notranjost sobe (z enakimi funkcijami). 5. Kosilo. Jedi. 6. Spremljevalni liki (družinski člani, uslužbenci, drugi gostje). 7. Dialog s Čičikovom o mrtvih dušah (tukaj se praviloma razkrije najpomembnejši vidik lastnika zemljišča). 8. Imena in priimki lastnikov zemljišč so bolj ali manj pomembni (vsebujejo pomembna združenja).

4 drsnik

Opis diapozitiva:

Karton z vprašanji Splošno vprašanje skupine: Kako jo označujejo notranjost, portret in vedenje junakinje? Ste že kdaj srečali ljudi, ki so videti kot Škatla? Posamezna vprašanja: V besedilu poiščite opis portreta junakinje, v zvezek zapišite stavke, ki pomagajo razumeti bistvo značaja junakinje. V besedilu poiščite opis vedenja Škatle med pogajanji. Kako se obnaša s Čičikovim? V besedilu poiščite opis notranjosti, zapišite stavke, ki na splošno pomagajo pri njegovem opisu. Poiščite in preberite opis kosila. Kaj gostiteljica pogosti s svojim gostom? Kaj jo briga? Kako jo to zaznamuje?

5 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kako jo karakterizira portret junakinje? Popolno nasprotje Manilova upodablja umetnik Korobochka. Zdi se, da je videti kot želva v težki školjki, iz katere štrli majhna glava, brez vratu, s povsem dolgočasnim izrazom na obrazu, trmasto - s fiksnim pogledom.

6 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Vir podobe Folklorni vir podobe Korobochke je Baba Yaga (A. Sinyavsky). Situacija srečanja med Čičikovom in Korobočko ponovi epizodo iz zapleta "Viy": izgubljeni učenci pridejo na obisk k satanskemu "babusu". Korobočka je v nekaterih značilnostih podobna tudi čarovnicam z Večeri na kmetiji blizu Dikanke (M. Weisskopf).

7 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kakšen je pomen imena junakinje? Priimek Korobochka metaforično izraža bistvo njene narave: varčna, nezaupljiva, prestrašena, slaboumna, trmasta in vraževerna. Škatla je "ena tistih mater, majhnih lastnic zemljišč, ki jokajo po pridelku, izgubah in držijo glavo nekoliko na stran, medtem pa v pestrem vrečku pridobivajo malo denarja ... V enem ... rubljih, v drugem pol rublja, v tretjem četrtletju ..." poleg posteljnine so še nočne jakne, zvitki z nitmi, raztrgan plašč, vrečke z denarjem - analog Škatle. Ime in zaimek Korobochka - Nastasya Petrovna - spominja na pravljičnega medveda (prim. Sobakevič - Mihail Semenovič) in označuje "medvedji kot", kamor se je povzpel K., osamljenost, ozkoglednost in trma lastnika zemljišča.

8 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kako jo označuje gospodinjstvo Korobochke? ... K.-jevo malenkost, omejitev njenih interesov za živali zgolj zaradi skrbi glede lastnega gospodinjstva poudarja okolica ptic in živali okoli K. Lastniki zemljišč, ki živijo ob K. - Bobrov, Svinin. Na K.-jevi kmetiji "puranov in piščancev ni bilo nič", je prašič "piščanca pojedel mimogrede"; Čičikov, ki se je ustavil pri K. in padel z ležalnika, je imel po njenih besedah \u200b\u200b"kot prašič" hrbet in bok pokrit z blatom; K.-ovo sadno drevje je prekrito z mrežami, "za zaščito pred srakami in vrabci, katerih so slednji s celega posrednega oblaka nosili z enega kraja na drugega."

9 diapozitiv

Opis diapozitiva:

V besedilu poiščite opis notranjosti: stvari v Korbočkini hiši na eni strani odražajo Korobočkine naivne ideje o bujni lepoti; na drugi strani pa njeno kopičenje in domača zabava (vedeževanje, pletanje, vezenje in kuhanje): »soba je bila obesena s starimi črtastimi tapetami; slike z nekakšnimi pticami; med okni so starinska majhna ogledala s temnimi okvirji v obliki zvitih listov; za vsakim ogledalom je bilo bodisi pismo, bodisi stara palica kart ali nogavica; stenska ura z naslikanimi cvetovi na številčnici ... ". Zvočna podoba udarne ure Korobochke je zgrajena na kontrastu zloveščega serpentinastega sikanja v bivališču Baba Yage in hkrati na podobi nespremenljivega življenja stare ženske že desetletja, ki je bila od časa do časa "hripava": "hrup je bil tak, kot da je bila vsa soba napolnjena s kačami< ...> stenska ura je prišla premagati. Sikanju je takoj sledilo piskanje, na koncu pa so, nategovali se z vso silo, udarili ob dveh s takšnim zvokom, kot da bi nekdo s palico premagal razbit lonec ... «.

10 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Poiščite in preberite opis kosila. Kaj gostiteljica pogosti s svojim gostom? Kaj jo briga? Kako jo to zaznamuje? Čičikov svoj nakup prevzame s posodami v duhu Škatle (majhne, \u200b\u200bzvite, zavite, samozaprte): gobe, pite, hitro razmišljajoči, šaniški, lepi, palačinke, torte z najrazličnejšimi vročimi pogačami: s čebulo, z makom, s skuto, s fotografijami.

11 diapozitiv

Opis diapozitiva:

V besedilu poiščite opis vedenja Boxa med pogajanji. Kako se obnaša s Čičikovim? Čičikov zapeljuje Korobočko z donosnostjo njegovega "posla", ljubeče prepričuje, grozi, prosi, obljublja ... Toda Korobočka, ki je navajena le na avtomatska dejanja, ki so ji znana, se ne more odločiti za neznan posel in kot odgovor na različne pripombe Čičikova ponavlja samo eno: "Navsezadnje sem mrtev še nikoli prej prodal. " Obljube Čičikova jo samo prestrašijo. Strah pred neznanim in strah pred poceni prodajo v kombinaciji z neumnostjo tvorita prazen zid trme, ki bi jo Čičikov razbil, če na koncu ne bi obljubil pomoči pri "vladnih pogodbah".

12 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Obnašanje Korobochke med barantanjem Univerzalna strast, ki jo je Gogolj upodobil v podobi K., je "glavo glave". K. se boji kupovanja pri prodaji "mrtvih duš", boji se, da bi jo Čičikov prevaral, želi počakati, da "nekako ne bi utrpel izgube"; morda bodo te duše "nekako potrebne v gospodinjstvu" in na splošno "tako čuden izdelek, popolnoma brez primere". K. najprej verjame, da namerava Čičikov mrtve izkopati iz zemlje.

S Korobochko se srečujemo v 3. poglavju Gogolovega romana-pesmi "Mrtve duše". Je druga po vrsti, ki jo obišče Čičikov. Pravzaprav se je Čičikova na njeno posestvo zapeljala po naključju - kočijaž se je napil, "poigral", kot avtor opisuje ta dogodek sam, in se izgubil. Zato namesto Sobakeviča glavni lik spozna posestnika Korobochka.

Podrobno preučite sliko Škatle

Je ženska častitljivih let, vdova, prej "tajnica šole". Živi sama na svojem posestvu in je popolnoma prevzeta v gospodinjstvu. Najverjetneje nima svojih otrok, saj Gogol v opisu lika omenja, da bo šla vsa njena "smeti", nabrana v njenem življenju, k kakšni vnukinji.

Izgleda staromodno in nekoliko smešno, "v kapi", "flaneli", "nekaj se naloži na vrat."

Korobočka za razliko od Manilova sama vodi gospodinjstvo. Skozi oči Čičikova vidimo, da so hiše v njeni vasi močne, moški podložniki so "čvrsti" (močni), veliko je psov čuvajev, kar kaže na to, da je to "spodobna vas". Dvorišče je polno perutnine, za ograjo pa zelenjavni vrtovi z zelenjavo - zelje, pesa, čebula, krompir. Obstajajo tudi sadna drevesa, skrbno prekrita z mrežami požrešnih srak in vrabcev. Za isti namen so namestili tudi plišaste živali. Gogolj ironično ugotavlja, da je eno od strašil nosilo kapico same hostesa.

Kmečke hiše so vzdrževali in obnavljali - Čičikov je na strehah videl novo tablo, vrata so bila povsod poravnana, na nekaterih dvoriščih so bili vozički. To pomeni, da je skrb gospodarja vidna povsod. Skupaj ima Korobochka 80 podložnikov, 18 jih je umrlo, zaradi česar hostesa zelo obžaluje - bili so dobri delavci.

Korobočka ne dovoli, da bi bili podložniki leni - mojstrsko so premagali perje Čičikova, zjutraj, ko se vrne v dnevno sobo, kjer je prenočil, je že vse pospravljeno; miza je polna peciva.

Dejstvo, da je lastnik zemljišča naokoli v redu in je vse pod njenim osebnim nadzorom, vidimo iz dialoga o nakupu mrtvih duš - vseh mrtvih kmetov se spominja po imenih in priimkih, niti evidence ne vodi.

Kljub temu, da se Korobochka zelo rada pritožuje, kako slabe stvari so, je tudi njeno posestvo imelo presežke, ki so jih prodali trgovcem in preprodajalcem. Iz dialoga s Čičikovim izvemo, da lastnik zemljišča prodaja med, konopljo, perje, meso, moko, žita, slanino. Zna se pogajati, proda pud medu po zelo dragi ceni, kar 12 rubljev, kar je Čičikova zelo presenetilo.

Nastasya Petrovna je varčna in celo nekoliko skopa. Kljub temu, da na posestvu gre dobro, je dekor v hiši zelo skromen, ozadje je staro, ura škripa. Kljub vljudni obravnavi in \u200b\u200bgostoljubnosti Korobočka gosta ni povabila na večerjo, sklicujoč se na pozno uro. In zjutraj Chichikovu ponudi samo čaj, čeprav s sadno infuzijo. Šele ko je začutila korist - ko je Čičikov obljubil, da bo od nje kupil "izdelke za gospodinjstvo", se je Korobočka odločila, da ga bo pomirila in ukazala, da bo spekla pito in palačinke. Na mizo je postavila tudi različna peciva.

Gogoljeva piše, da njena "obleka ne bo zgorela in se ne bo sama obrabila." Pritožujoč se zaradi revščine in neuspelih pridelkov, kljub temu da denar v "pestre vrečke", ki jih strpa v predale komode. Vsi kovanci so skrbno razvrščeni - "rublji, petdeset dolarjev, majhni krovi" so razporejeni ločeno v vrečke. V vsem, kar poskuša stari lastnik zemljišča najti dobiček - ko opazi odtisnjeni papir Čičikova, ga prosi, naj "da list".

Škatlica je pobožna in vraževerna. V nevihti postavi svečo pred ikono, moli; se prestraši, ko Čičikov v pogovoru omeni neko lastnost.

Ni preveč pametna in malce sumničava, zelo se boji napačno izračunati in prodati prepoceni. Dvomi v posel s Čičikovim in mu ne želi prodati mrtvih duš, čeprav jih mora plačati zanje, kot da so živi. Naivno misli, da lahko pridejo drugi trgovci in ponudijo ugodnejšo ceno. Ta posel je Čičikova popolnoma izčrpal in v procesu pogajanj Korobočko miselno in na glas pokliče "trda glava", "palica", "mešanka v jaslih" in "prekleta starka".

Podoba Korobochke je zanimiva, ker je v času Gogolja v Rusiji dokaj pogost tip. Njegove glavne značilnosti - trma, neumnost in ozkoglednost - so bile značilne tudi za resnične posameznike - nekatere uradnike in javne uslužbence. Avtor piše o takšnih ljudeh, za katere se vam zdi, da vidite ugledno in državniško osebo, v resnici pa se izkaže, da je to "popolna škatla". Argumenti in argumenti se od njih odbijajo kot "gumijasta" krogla.

Opis lastnika zemljišča se konča z razmislekom o temi, ali lahko domnevamo, da je Korobochka na samem dnu "lestve" človeškega izboljšanja "? Gogol jo primerja z aristokratsko sestro, ki živi v bogati in elegantni hiši, ki bere knjige, se udeležuje družabnih dogodkov, njene misli pa zavzemajo "modni katolištvo" in politični preobrati v Franciji, ne gospodarske zadeve. Avtor na to vprašanje ne poda konkretnega odgovora, bralec mora nanj odgovoriti sam.

Povzemimo glavne značilnosti slike Box

Ekonomsko

Ima poslovno pronicljivost

Praktično

Varčno

Petty

Hinavsko

Sumljivo

Omejeno

Skrbi le za svojo korist

Obseden s kopičenjem

Verski, vendar brez prave duhovnosti

Vraževerni

Simbolika lastnikovega priimka

Simbolika je pomembno pisateljsko umetniško orodje. V Gogoljevi pesmi "Mrtve duše" so vsa imena lastnikov zemljišč simbolična. Naša junakinja ni nobena izjema. Škatla je pomanjševalna izpeljanka besede "škatla", to je neživi predmet. Podobno je v podobi Korobochke malo živih lastnosti, obrnjena je v preteklost, v njej ni resničnega življenja, ni razvoja - osebnega, duhovnega. Prava "mrtva duša".

Ljudje hranijo različne stvari v škatli - tako kot je Korobochka navdušena nad kopičenjem zgolj zaradi samega denarja, nima nobenega globalnega cilja, za katerega bi lahko ta denar porabila. Samo da jih v vrečke.

No, stene škatle so trdne, kot Korobochka misli. Ona je neumna in omejena.

Kar zadeva pomanjševalno-ljubečo pripono, je avtor morda želel pokazati neškodljivost in nekaj komičnega značaja lika.