Junona in Jupiter. Žena Jupitra med Rimljani je bila boginja Junona, ki so jo Rimljani primerjali z grško Here. Tako kot Jupiter je bila tudi ona lastnica strele in je bila gospodar vesolja; v tej vlogi so jo klicali Juno Regina ("kraljica"). Nebeško soprogo Jupitra so počastili z njim v njegovem templju na Kapitolu, zato so jo imenovali tudi Juno iz Kapitolije. Žena plamtečega Jupitra je bila Junona svečenica in pri nagovarjanju bogov so klicali imena nebeških zakoncev.
Opozorila o nevarnosti. Juno je skrbela za dobro počutje in veličino rimske države, pomagala je zbrati vojsko v pohodu (v tem primeru so jo klicali Juno Populonia), opozorila na nevarnosti, ki grozijo Rimu. Rečeno je bilo, da je nekoč Rimljane opozorila na bližajoče se naravna katastrofa - potres. Ta Junona, ki je opozarjala na nevarnost in dajala dobre nasvete, se je imenovala Juno Moneta ("svetovalka"). Na dvorišču njenega templja so Rimljani kovali denar, zato se je pozneje kot njihovo ime začela uporabljati beseda "kovanec".
Zavetnica deklet in žensk. Toda Juno ni imela le odgovornosti v zvezi s skrbjo za Rim in njegovo veličino - navsezadnje je bila tudi ženska in žena vrhovnega boga. Zato jo je skrbelo vse, kar je povezano z ženskami in družinskim življenjem. Imenovali so jo tudi Juno Virginiensis ("Devica") in je bila zavetnica deklet, ki so se pripravljale na poroko; kot Juno Pronuba ("Poroka") je pokroviteljica zakonskih obredov in ko je Juno Domiduca ("Vodja v hišo") novopečenega vpeljala v hišo svojega moža in ji pomagala varno prestopiti njegov prag - če bi se spotaknila onj, bi to veljalo za slabo znamenje. Nato je Juno Lucina ("Luč") pomagala roditi otroka, ga pripeljala na svet, Juno Rumina ("Medicinska sestra") pa mu je pomagala hraniti z materinim mlekom.
Boginja Junona
Zavetnica vseh matron (poročenih žensk) je bila Juno Matrona. V njeno čast so 1. marca praznovali praznik Matronalije. Na ta dan so zgodaj zjutraj rimske ženske v čudovitih belih oblačilih in z venci iz cvetja v rokah odšle v tempelj Junone Matrone in ji žrtvovale to cvetje ter molile boginjo za dar srečnega družinskega življenja. Na ta dan so v Rimu možje obdarovali svoje žene. [Torej je rimska Matronalija nekoliko podobna našemu 8. marcu.]
Koledarji in mesec Juno. Tako kot je bila sredina vsakega meseca posvečena Jupitru, so bili tudi Junoni prvi dnevi. Začetek meseca so se pri Rimljanih imenovali koledarji, zato so Juno imenovali Juno koledar (iz iste besede izhaja naša beseda "koledar"). Poleg tega ji je bil posvečen cel mesec, ki še vedno nosi njeno ime - junij, mesec Juno.
Boginja Minerva — zavetnica obrti. Poleg Jupitra in Junone so v templju na Kapitolu častili še eno božanstvo - Minervo. Skupaj so oblikovali kapitolsko triado (Trojico). Jupiter je pokrovitelj rimske države, Juno pokrovitelj družine, Minervina glavna naloga pa je bila skrbeti za mestne obrtnike in obrtnike. Vsi obrtniki, pa naj bodo to oklepniki ali tkalci, graditelji ladij ali lončarji, že dolgo štejejo boginjo za svojo zavetnico. Toda ko so se v Rimu začele razvijati znanost, umetnost in literatura, so pod pokroviteljstvo Minerve padli tudi ljudje umetniškega in mentalnega dela - pesniki, znanstveniki, kiparji, slikarji, učitelji. Ni naključje, da je ptica te boginje - sova - postala simbol modrosti. Do zdaj včasih rečemo: "Minervina sova odleti v mraku", hočejo reči, da najboljše misli prihajajo bodisi zvečer, ko jih nič ne moti, bodisi v "mraku življenja", torej v starosti, ko človek pridobi modrost in vitalnost. izkušnje.
Zdravilec in osvajalec. Minerva je veljala tudi za zavetnico zdravnikov. Pomagala jim je pri zdravljenju bolezni in so jo v tem primeru poklicali Minerva Medica. Vse to je naredilo Minervo zelo podobno grški Ateni in postopoma so Rimljani začeli verjeti, da je to ena in ista boginja. Tako kot Atena je bila pogosto upodobljena v polnem oklepu, v oklepu in čeladi, sčasoma pa so jih začeli šteti za boginjo, ki prinaša zmago, in jo imenovali Minerva Victrix ("Zmagovalka").
Praznik Minerve.Boginja Minerva je bila posvečena festivalu Quinquatria, ki so ga praznovali pet dni, začenši devetnajstega marca. Prvi dan tega praznika je bil dan obrtnikov, saj so ljudje, ki so se ukvarjali z različnimi obrtmi, molili k boginji za pomoč pri njihovem delu - navsezadnje, kot je zapisal rimski pesnik Ovidije, "tistim, ki so jo molili, bo Pallas poslal modrost". Ovidije našteva veliko obrtnikov, ki bi morali moliti k tej boginji, in med njimi imenuje učitelje:
Tudi učitelji, čeprav so vaši dohodki nezanesljivi, ne pozabite: ona vam da nove učence.
Za učitelje je bil ta dan dvakrat vesel: učenci se na praznikih niso udeležili pouka, kot se to dogaja zdaj, so pa svojim mentorjem dali šolnino, ki se je imenovala z imenom te boginje - minerval.
Prvi praznični dan, ko so praznovali rojstvo boginje, je bil izredno miren. V tem času je bilo nemogoče voditi sovražnosti, saj boginja ni marala krvi in \u200b\u200bniso žrtvovali živali, temveč mleko, pecivo in med; in vsa zabava tega dne je bila mirne narave - to so bili nastopi pesnikov in igralcev. Toda drugi dan se je značaj praznika spremenil - v čast boginje je bil organiziran najljubši rimski spektakel, gladiatorski boji. Kot je zapisal Ovidije, "je od drugega dne arena krvava: v veselju boginje vojne se tam potegnejo meči."
Minerva je bila ponovno slavljena trinajstega junija, ko je slavila Mala Kvinkvarija. Rimljani so verjeli, da je Minerva ravno tisti dan naredila prvo piščal. Zato so ves ta dan v Rimu zaslišali zvoki piščali, glavni udeleženci praznika pa so bili flavtisti.
Kakšno je bilo denarno stanje v Rimu? Kako so bili povezani država, religija, božanstva in nasilna zabava v Koloseju? Od kod beseda "kovanec"? Preberite v tem članku!
Starodavne ruševine stoletja imperijev so raztresene po središču sodobnega Rima, kot so beljene kosti kitov, ki jih je val vrgel na skalnato obalo in jih grizle ptice in glodalci, ki so med razbitinami naredili gnezda in rove. Kolosej, največja od teh ruševin, je simbolično središče rimske civilizacije na vrhuncu svoje arhitekture in najnižje morale. Rimski inženirji so tla te arene spremenili v ogromen bazen, v katerem so potekale gledališke morske bitke, ki so se končale s pravo smrtjo in krvjo. Ogromen sistem podzemnih prehodov in jam je vseboval živali in gladiatorje, ki so se borili v areni, v njej pa so bile lopute, skozi katere so jih nenadoma vrgli v areno ob navdušujočem ropotu množice.
Po ukazu cesarjev so uvažali leve, tigre, slone, nosoroge, noje, krokodile, medvede in druge eksotične živali, ki so se bile prisiljene boriti med seboj in proti ljudem. Palčki so se borili z medvedi, afriški pigmeji so se borili proti bledoličnim keltskim velikanom. Gladiatorji so kristjane preganjali po areni, ubijali so brez obrambe ali pa jih puščali, da so jih lačne živali raztrgale.
Kolizej
Gradnja Koloseja, ki se je uradno imenoval Rimski amfiteater Flavijcev, se je začela leta 69 po Kr. e., v času vladavine Vespazijana in se končal deset let pozneje v času vladavine Tita, ki je Kolosej odprl s stodnevnim ciklusom veličastnih verskih predstav, gladiatorskih iger in iger. Običajno ime, po katerem je bila ta stvaritev poznana že v času Rimskega cesarstva, je morda prišlo iz besede, ki je povezana z ogromnim kipom cesarja Nerona v bližini arene.
Kolosej je imel od 45 do 50 tisoč gledalcev, da bi jih zaščitili pred sončnim poletnim soncem, so delavci zgoraj raztegnili ogromna platna. V petsto letih je Kolosej doživel sedem pomembnih sprememb, vendar je s padcem Rima postal plen naslednjih generacij, ki so potrebovale gradbeni kamen. Danes je ostala samo tretjina prvotne zgradbe.
Kljub krvavim zgodbam, povezanim s Kolosejem, in njegovim simboličnim pomenom za krščanstvo kot kraj, kjer je strahotno umrlo ogromno svetnikov in mučenikov, je bil Kolosej bolj simptom kot vzrok padca Rima. Za prelivanjem krvi se skriva druga zgodba - gospodarstvo je očitno ponorelo, grozljiva zabava v Koloseju in preganjanje kristjanov je skorajda običajna. Da bi razumeli gospodarski utrip in zgodovino denarja v Rimu, pa tudi odločilni razlog za padec imperija, morate poleg Koloseja pogledati še Kapitolski hrib, prebivališče vrhovnega boga Jupitra, uradno božanstvo iger v Koloseju.
Juno kovanec
Najmanjši od sedmih hribov v Rimu, Kapitolinski grič je od nekdaj veljal za najpomembnejšega, saj je bil dom tako velike rimske citadele kot Kapitola, glavnega templja cesarstva. Tempelj je služil kot dom kralja bogov Jupitra Optimusa Maksima, ki je zasedel središče templja. Stranske komore sta zasedli Minerva, boginja modrosti, in Juno, Jupitrova soproga in Marsova mati. Jupiter, Junona in Minerva so skupaj sestavljali rimsko trojico, znano kot Kapitolinska triada, vendar so vsi igrali različne vloge pod različnimi imeni.
Denar je zavzemal sveto mesto v vseh templjih, še posebej pa v templju, posvečenem Juno Regini, vrhovni rimski boginji, ki je v grški mitologiji vladala kot nebeška kraljica in je imela enak položaj kot boginja Hera, žena Zevsa. Juno so častili kot zavetnico žensk, bila je skrbnica zakonskih zvez in pomočnica pri porodu. Kot Juno Pronuba je pokroviteljica pogajanj o zakonu, kot Juno Luchina je zaščitila nosečnice, kot Juno Sospita pazila na porod in porod.
Nadaljuje svojo vlogo zaščitnice žensk in varuhinje družine, Juno je postala zaščitnica rimske države. Po navedbah rimskih zgodovinarjev naj bi bili v IV. pred in. e. razdražen krik svetih gosi okoli templja Junone na Kapitolskem griču je ljudi opozoril na bližajoči se nočni napad Keltov, ki so se skrivaj vzpenjali po stenah citadele. Po tem dogodku je boginja prejela drugo ime - Juno Moneta, iz latinskega "opozoriti".
Juno Moneta je kot pokroviteljica države usmerjala številne državne dejavnosti, vključno z vprašanjem denarja. Leta 269 pr. e. Rimljani so izdali nov srebrnik, denarij, ki so ga izdelovali v templju Juno Coin. Na kovancu je bila upodobljena boginja z vpisanim imenom - Coin. Od njenega prvega imena - Juno - je nastalo ime meseca - junij, ki je veljal za najugodnejšega za poroko. Sodobne angleške besede "mint" in denar (denar) izvirajo iz kovanca.
Juno kovanec
Sorodne besede v drugih evropskih jezikih izvirajo tudi iz besede coin, vključno s španščino. Tako je bil denar že v zgodnjih klasičnih časih v tesnem odnosu z božanskim in ženo. In zdaj v evropskih jezikih opažamo prevlado ženskega spola v besedah, povezanih z denarjem.
Zaradi pogostega taljenja in kovanja kovancev so bile kovnice v templju Junone skoraj nenehno zasedene, ne glede na to, ali se je oskrba z zlatom in srebrom povečala ali ne. Zdelo se je, da kovanci tečejo iz kovnic v neprekinjenem toku, iz latinske besede za "tek" ali "tok" pa je nastala sodobna beseda "valuta", pa tudi druge sorodne besede, kot je "tok". Kovanci v močnem potoku, kot velika reka, so se širili s Kapitolskega hriba po vsem imperiju.
Danes je mesto templja Juno Moneta, ki je vir velikega pretoka rimske valute, prevzela stara, a grda opečnata cerkev Saita Maria v Aracheliju. Pred nekaj stoletji so cerkveni arhitekti ruševine starodavnega templja obnovili v novo stavbo; vendar z videzom modernejših in impresivnejših stavb po mestu videz starodavne kovnice zdaj pritegne malo pozornosti.
Juno je staro rimska boginja, zaščitnica zakona, družine in materinstva. Za državo je imela zelo pomembno vlogo, kar dokazujejo tri, arheologom znane, bogoslužne prostore v Rimu.
Kult Junone je bil razširjen po celotni starodavni Italiji, kjer so jo častili kot vrhovno žensko božanstvo, vladarico vesolja, gromovnico (Juno Fulguria), ženo Jupitra. Kult Jupitra v njegovem templju je vodil ogenj svečenik Flamin, duhovnica Junone je bila Flaminica, žena Flaminov. To pomeni, da so zakonci duhovnikov služili zakoncem bogov.
Sprva sta bila oba kulta neločljiva, prav tako pa tudi božji soprogi. Jupiter in Juno sta nosila kraljeve naslove, pomenila vojaški pogum, čast in zmago, poslala dež na zemljo. Juno je poosebljala zemljo, vlago in Jupiter - sončno svetlobo, nebesni svod, ki pokriva zemljo. Kult Junone se je iz italskih mest preselil v Rim. po njihovem zavzetju s strani Rima, ki ga je obogatil z novimi funkcijami in epiteti.
Tako so v mestu Lanuvium v \u200b\u200bEtruriji Juno Sospito (Odrešenika) častili že v starih časih, njen kult pa je še naprej obstajal v Rimu. Podoba Juno Sospite v marmorju v dobrem stanju se je ohranila do danes. Boginja je vklesana v tradicionalne etruščanske čevlje s sulico in ščitom v kozjo kožo, ki je vržena čez njena oblačila.
Postopoma se je kult Juno izoliral in kasneje jo častijo kot žensko boginjo. Srečamo jo v različnih preoblekah. Tu vidimo boginjo plodnosti in poroda - Juno Lucino, ki je pod vplivom Lune in pooseblja mesečino.
Kot boginja mesečine ima velik vpliv na ženske, ki jim meri življenje po mesecih in pomaga porodnicam. Ko so se ženske osvobodile bremen, so poklicale posebej Lucino. Juno Lucina je bila vedno upodobljena v dolgih oblekah.
Njeni atributi so diadem, tančica, svetla ptica, pav ali petelin, ki spremlja boginjo. Je visoka, dostojanstvena, z razkošnimi lasmi, velika odprte oči, njeni gibi so brez naglice, polni miline in dostojanstva.
Kozja koža na nekaterih podobah boginje je simbol notranje strasti, ki divja v njej, jamstvo za plodnost v kultih Junone in Favna, spretnega in igrivega zavetnika domačih živali. Če vidite Junono v vojaški čeladi in s sulico, potem imate Juno Populonijo (vojno), ki pomaga pri zbiranju rimske vojske v pohodu in skrbi za veličino rimske države. Pogumna, vedno zmagovita Juno Curitis s ščitom in sulico je sedela na vojni kočiji.
V njeno čast so na Marsovem šampionatu vsako leto oktobra ponoči pripravili praznik. Deklice, ki so se pripravljale na poroko, so se z molitvami obrnile na Juno Virginiensis (Devica). Poročne obrede je pokroviteljica Juno Pronuba, obred pa je zaključila Juno Domiduca (uvodna), ki je novopečena zakonca vpeljala v hišo svojega moža in poskrbela, da se ni spotaknila čez prag, kar je veljalo za slabo znamenje.
Juno Lucina je rodila otroka, Juno Rumina (medicinska sestra) pa je skrbela za njegovo hranjenje. Odmev zelo starodavnega kulta boginje v Rimu je obred oznanjevanja začetka vsakega meseca ali novonastale lune, ki je posvečen Juno Calendaria (Calende).
Juno je bila eno izmed treh glavnih božanstev (skupaj z Jupitrom in Minervo), na Kapitolskem griču so ji posvetili tempelj. Vsi, ki so ga potrebovali, so šli po nasvet v ta tempelj k Junoni. Ta boginja se je imenovala Juno Moneta (svetovalka, prepričevalka). Skrbela je za blaginjo države, opozorila na nevarnosti. Nekoč naj bi Rimljane opozorila na potres.
Juno Moneta je vsak dan "poslušala" molitve navadni ljudje in senatorji so čakali na rešitev družinskih sporov in težav. Veljalo je, da je Juno varovala rimsko zakladnico, zato so na dvorišču templja kovali denar za rimsko državo. Kasneje je denar postal znan kot kovanci.
Esquiline Hill je drugo mesto čaščenja. V čast Juno Lucina so 1. marca vsako leto potekali prazniki - matronalije. Udeležile so se jih poročene ženske - matrone, ki so z venci v rokah v spremstvu sužnjev slovesno paradirale po mestu do starodavnega templja Juno na griču Esquiline.
Tam so boginji žrtvovali cvetje, jo molili za srečo v družinskem življenju, prejemali darila od mož in predstavljali sužnje. Tretji kraj čaščenja Juno je bil Kapitolinski tempelj. Tam je imela Junona svoj oltar, poleg oltarjev Jupitra in Minerve.
Tri krajišča ene boginje govorijo o njeni zelo pomembni vlogi za državo. Skupaj z kraljico Juno, vrhovno boginjo, je imela v starem Rimu vsaka ženska svojo Juno, ki je podrejala samo njo.
Poročni salon Inta ponuja veliko izbiro poročnih oblek za bodoče neveste: poljubne velikosti, široko paleto modelov, ekskluzivno krojenje. Spletna stran - "
Boginja Junona (Giunone) je lik starodavne rimske mitologije, zaščitnica zakona, družine, materinstva in ženskega načela. Po legendi je Juno zapeljal njen brat Jupiter, ki se je spremenil v kukavico, poročila sta se in začela vladati skupaj. Desna roka boginje je bila njena lastna sestra Minerva - boginja modrosti in umetnosti. Ti trije bogovi, simboli vladavine Rima - Junona, Jupiter in Minerva so na (il Campidoglio) zgradili tempelj.
Junona je vedno upodobljena s žezlom, kukavičjim spremljevalcem in polmesečnim diademom, simbolom lune, ki ji vlada boginja. Telo Junone je vedno pokrito z bogatimi oblačili, razen obraza, vratu in rok. Boginja je upodobljena kot vitka, visoka, mogočna ženska z velikimi očmi in strogimi potezami. Včasih so Juno upodabljali kot bojevito - v kozji koži, čeladi in s sulico.
Juno ima veliko epitet:
- Virginiensis - zavetnica devic;
- Lucina je porodniška pomočnica;
- Sospita je pomagač revnim;
- Koledar je zavetnica začetka mesecev;
- Rumina - asistentka za hranjenje;
- Fulgura - metanje strele;
- Pronuba je zavetnica zakonskih obredov;
- Kovanec - dajanje nasvetov, opozorilo.
Videz epiteta Coin je povezan z legendo o gosih, ki so rešile Rim. Po legendi naj bi v 5. stoletju pr. med Rimljani in Etruščani je izbruhnila desetletna vojna. Rimljani so iz zajetega mesta Veio prinesli trofejo - kip etruščanske boginje, ki se je prikazala enemu od vojaških odredov in dala znak blagoslova. V počastitev tega je bil na Capitol Hillu zgrajen tempelj Junone, kjer so žrtvovali domače gosi. Leta 390 pr. trdnjavo Kapitola so obkrožili sovražniki, nato so gosi zbudile vodjo trdnjave in Rim je bil rešen. Od takrat je veljalo, da je Juno Rimljane svarila in jih rešila pred smrtjo, boginja pa je postala zavetnica Rimskega cesarstva.
Kovnica in templji
Leta 269 pr. v templju Junone je bila ustanovljena prva kovnica Rima, tam so izdali srebrni denarij s podobo boginje in njenim imenom. Po odprtju kovnice se je začela uporabljati beseda "coin" in v mnogih jezikih so besede, ki označujejo denar, soglasne z "coin", na primer angleški denar.
Zdaj je na templju Junonovega templja čudovita stara cerkev Santa Maria in Aracoeli, ki jo obiskujemo med.
Še en tempelj Junone je bil na (L'Esquilino), kjer so 1. marca v čast boginje potekali prazniki - matronalije. Poročene ženske v spremstvu sužnjev so slovesno nosili cvetlične vence v tempelj, kjer so molili za družinsko blaginjo, prejemali darila od svojih mož.
Rimska boginja Juno (analog starogrške Here) je veljala za nebeško kraljico in ozračje (vključno z damo strele) ter zavetnico zakona in materinstva. Pomembno je dejstvo, da je Juno postala poosebitev ženskega v okviru patriarhalne družbe. Boginji je bila dodeljena velika vloga pri zagotavljanju varnosti rimske države; verjeli so, da je pomagala zbirati vojake med vojaškimi pohodi. Po legendi je nekoč Juno rimsko ljudstvo opozorila na bližajoči se potres.
Božanske podobe
Upodobljena je boginja, običajno s žezlom v roki. Tudi njen integralni spremljevalec je pav (ali kukavica). Hkrati ima Juno več hipostas, od katerih ima vsaka svojo funkcijo: Juno-Populonia (zaščitnica), Juno-Coin (svetovalec), Juno-Virginiensis (devica), Juno-Pronuba (zakon), Juno-Rumina (medicinska sestra), Juno-Lucina (svetloba), Juno-Domiduca (vodi v hišo) itd.
Družinske vezi
Juno je bila najmlajša hči vrhovnega božanstva Saturna (leta - Cronus, Cronus) in njegove žene Ree (v nekaterih virih je bila identificirana z Opo), ki je bila tudi njegova sestra. Bila je tudi sestra Jupitra (starogrški Zevs), Neptuna (Pozejdon - bog morja in potresov), Plutona (Plutos - bog bogastva), Veste (Hestija - boginja ognjišča) in Cerere (Demeter - boginja plodnosti). Jupiter nato postane Junoin mož. Vrhovna boginja je imela tri otroke: Marsa (Ares - bog vojne v grški mitologiji), Vulkan (Hefest - bog ognja, pa tudi kovaštvo) in Juventa (Hebe - boginja mladosti). 
Junona zgodba
Po njegovih besedah \u200b\u200bje od matere prejel napoved, da ga bo nekega dne strmoglavil njegov sin, rojen iz Reje. V strahu pred takim izidom je pogoltnil vse svoje otroke. Vendar je slednjega, Jupitra, rešil Ray. Posledično je bila prerokba usojena uresničiti: Saturna je premagal Jupiter in otroke, ki jih je prej pogoltnil (vključno z Junono), iztrgal. Po tem Jupiter postane vrhovno božanstvo Olimpa in mož svoje sestre Junone. Hkrati pa, da bi si pridobil naklonjenost svoje sestre, Jupiter, ki je mojster reinkarnacije, dobi obliko kukavice. Kljub tako romantičnemu začetku zakonske zveze obeh vladarjev ne bi mogli imenovati mirna. Ljubeči Jupiter je pogosto spreminjal svojega ljubljenega (med katerimi so bili denimo Io, Kalisto itd.), Kar je razjezilo ljubosumno Juno, ki je njeno jezo narisala tako nase kot na svoje izbrance.
Nebeška zaščita
Boginja Juno je bila zavetnica nebeške svetlobe, vključno z luno. Po starodavni mitologiji je mesečina neposredno vplivala na žensko bistvo. V skladu s tem so verjeli, da ima Juno velik vpliv na fiziologijo žensk (med menstruacijo, nosečnostjo itd.), Pa tudi na njihovo vitalno aktivnost (med poroko). Poleg tega je bila boginja Juno simbol plodnosti in strasti. 
Čaščenje boginje
Kult boginje je bil razširjen po vsej Italiji. Tako je na primer v starodavni italijanski kulturi obstajal obred čaščenja nove lune. Tempelj boginje Junone se je nahajal na vrhu Kapitola (enega od sedmih gričev v dnu Rima). Tam so častili tudi bogove, kot sta Jupiter in Minerva (v starogrški mitologiji - Atena, je bil tempelj ustanovljen junija, ki je bil posvečen tudi Junoni. V templju je bila kasneje organizirana kovnica, medtem ko je bil simbol boginje ohranjen, našel je tudi svoj odsev v imenu kovancev.
Na Esquiline je bil še en tempelj, ki je slavil Junono. Prvi dan marca so v templju potekale svečanosti Matronalije. Njihova osnova je bila po legendi krvav poboj, ki so ga preprečile Sabinke. Na ta dan so ženske uživale posebno spoštovanje moških, obdarovali so jih, sužnji pa so bili začasno razrešeni svojih dolžnosti. V sodobni družbi se med starodavno rimsko Matronalijo pogosto potegnejo analogije z mednarodnim dnevom žena, ki se praznuje 8. marca. 
Preobrazba božanske podobe
Boginja Junona se je v starem Rimu postopoma asimilirala z junakom. Ta proces je bil posledica prodora grškega sistema kultov in tradicij v kulturo. Stari Rim... Tako je v obdobju Juno najdeno kot podoba skupaj z decemvirs (varuhi grških obredov in verovanj).
Poleg tega boginja Juno kot simbol dobi še dodaten pomen: poleg označevanja žene vrhovnega božanstva v rimski versko tradicijo Juno so pokroviteljice posameznih žensk. Tako kot je vsak človek imel svojega nebeški zavetnik - genij, za vsako žensko je skrbela lastna junona.