Sevgi quyosh va yulduzlardan balandroq
U quyoshni va yulduzlarni harakatga keltiradi
Ammo bu haqiqiy sevgi bo'lsa.
"Momaqaldiroq" dramasi Ostrovskiy tomonidan Rossiyadagi inqilobiy vaziyat arafasida, bo'rongacha bo'lgan davrda yozilgan. Asarning markazida
Shaxs va uning atrofidagi jamiyat o'rtasida murosasiz qarama-qarshiliklar ziddiyati mavjud. Mojaroning sababi va hamma
Baxtsizliklar - pul, Jamiyatni boy va kambag'allarga bo'lish. Ostrovskiyning pyesalarida despotizm, yolg'on,
Insonning inson tomonidan zulmi.
Ushbu norozilik eng katta kuchga erishdi
"Momaqaldiroq" dramasi.
Odamning erkinlik, baxt, mazmunli hayotga bo'lgan huquqi uchun kurash Ostrovskiy muammosidir
"Momaqaldiroq" spektaklida hal qiladi.
Dramaning asosiy ziddiyati qanday rivojlanadi? Kuchli, erkinlikni sevuvchi inson o'zini begona muhitda, oilada topadi,
Shaxsiyatni bo'g'adigan joyda.
Katerinaning fojiasi uning Kabanovlar oilasiga begona ekanligidadir: u erkin muhitda tarbiyalangan.
Oiladagi sevimli qizi. Kabanovlar oilasida hamma narsa yolg'on, yolg'onga qurilgan. Oila a'zolari, har kim o'rtasida samimiy hurmat yo'q
Ular onalarining qo'rquvi ostida, zerikarli bo'ysunish ostida yashaydilar.
Katerina she'riy tabiatdir, u tabiatning go'zalligini his qiladi va uni sevadi, u juda chin dildan sevishni xohlaydi, lekin
Kim?! U erini, qaynonasini yaxshi ko'rishni xohlaydi.
Erkaklik, tabiatni sevish, zo'ravonlikka chalingan qushning yuragi singib ketgan ayol yolg'onmi?
U Kabanovlar oilasida hukmronlik qildi.
Zulm va tilsizlikning o'zaro munosabatlari uni fojiali oqibatlarga olib keldi.
Din Katerinaga she'riyatni olib keldi, chunki u kitob o'qimagan, harflarni bilmagan, ammo xalq donoligining xususiyatlari,
Diniy shaklda mahkum etilgan cherkov uni olib keldi - bu u o'zining folklor san'ati, folklorining ajoyib dunyosi.
Katerina suvga cho'mdiriladi.
Ammo bu hissiyotlar zarur
Bostirish (u Tixonning rafiqasi). Dahshatli kurash yosh ayolning yuragida sodir bo'ladi. Biz uni taranglik davrida ko'ramiz
Ichki kurash. U Borisni chuqur va halol sevib qoldi, lekin har qanday yo'l bilan u o'zida jonli rag'batlantiruvchi tuyg'uni bostirishga harakat qilmoqda.
U sevgilisini ko'rishni istamaydi, azob chekadi.
Momaqaldiroqmi? Nima uchun birinchi akt yaqinlashib kelayotgan bo'ron haqida gapiradi? Bu tabiiy hodisa. Bu momaqaldiroq kabi ko'rinadi
U gunohkor va qo'rqinchli. Diniy g'oyalar dunyosi unda uyg'ongan tirik tuyg'ularga zid keladi. Gunoh
Katerinani qo'rqitadi.
Mojaro o'z qalbida qanday rivojlanadi?
Katerinaning so'zlariga ko'ra, u qanday qilib aldashni bilmaydi! Varvara ob'ektlari: "Bizning butun uyimiz bunga asoslanadi." Ammo
Ketrin "qorong'u qirollik" axloqini qabul qilmaydi. ". Men buni xohlamayman! .. Kutish paytida yaxshiroq chidayman!". “Va yo'q
Bu chidaydi, shuning uchun hech qanday kuch meni ushlab turolmaydi. Men o'zimni derazadan tashlayman, o'zimni Volga ichiga tashlayman. Men bu erda yashashni xohlamayman, xohlamayman,
Garchi siz meni kesgan bo'lsangiz ham. "
“E, Varya, sen mening xarakterimni bilmaysan. Albatta, Xudo bunday qilmasin! «Va men o'zimni sindirmoqchiman, lekin emas
Men hech narsa qila olmayman. " “Dushman bu kecha yana meni chalg'itdi. Axir men uydan chiqib ketgandim ". Ichki kurash bor. nima
Bu og'riqli kurashga ta'sir qiladimi? Quvvatmi? Zaiflikmi? O'zingizni sindirish - bu erkakning sodiq rafiqasi bo'lib qolish,
Qaysi birini sevmaydi. (Va uni sevadigan hech narsa yo'q.) Ammo erkin yuragi bo'lgan ayol Kabanixaning uyida qul bo'la olmaydi.
Qushlar. Va uning irodaga da'vati shaytonning vasvasasi kabi ko'rinadi.
Burilish davri keladi: Katerina nihoyat eri nafaqat sevishga, balki hurmatga loyiq emasligiga amin bo'ldi. VA
Mana, keskin ichki kurashning so'nggi alangasi. Birinchidan, kalitni tashlang: axir unda o'lim yashiringan (o'lim)
Ma'naviy, u oilasidan emas, balki ruhini buzishdan qo'rqadi.
Katerinaning sevgilisi bilan birinchi uchrashuvi juda fojiali. - Nega kelding, mening halokatchi? "Siz meni buzdingiz!" Nima
Agar uning nomidan u qasddan o'limga duchor bo'lsa, xuddi shunday kuchli bo'lishi kerak. Kuchli belgi! Chuqur
Tuyg'u! Hasad qiladigan tuyg'u! Bunday yo'lni hamma ham seva olmaydi. Men Katerinaning g'ayrioddiy ruhiy kuchiga aminman. "Yo'q,
Men yashay olmayman! " U bunga amin, ammo o'lim qo'rquvi uni to'xtata olmaydi. Sevgi bu qo'rquvdan kuchli! Sevgi
Uning ruhini bog'laydigan diniy g'oyalar ham g'alaba qozondi. “Axir men bu gunohimni kechira olmayman, ibodat qila olmayman
Hech qachon ". "Axir u qalbdagi toshga o'xshab yotadi", deydi Katerina Boris bilan uchrashganda va unga "gunoh sevgisi" uchun tan oladi
Men qo'rqmadim ». Uning sevgisi diniy xurofotlardan kuchliroq bo'lib chiqdi.
Bu erda birinchi aktda to'plangan momaqaldiroq "qorong'u qirollik" ning bechora qurboniga aylandi. Va kurash
Ketrinning ruhi hali to'liq emas. Ammo men ishonamanki, Katerina javobsiz qurbon emas, balki kuchli, hal qiluvchi odam
Qushlarning jonli erkinliksevar qalbi bilan xarakter.
U jazodan qo'rqmay, Boris bilan xayrlashish uchun uyidan qochib ketdi. U nafaqat yashirmaydi, balki baland ovozda
Sevgiliga qo'ng'iroqlar: "Mening quvonchim, hayotim, jonim, sevgim!" "Javob bering!"
Yo'q! U qul emas, u ozod. Agar u hamma narsani yo'qotib qo'ygani uchungina, uning nomidan, hatto hayotni qadrlaydigan boshqa narsasi yo'q bo'lsa
Sevgi. "Nega endi yashashim kerak?!"
Boris bilan sahnada Katerina unga hasad qiladi: "Siz ozod kazaksiz". Ammo Katerina Borisning Tixondan kuchsizligini bilmaydi, u
Amakimning qo'rquvi kishanlandi. U Ketringa loyiq emas.
Finalda g'alaba ichki dushman ustidan ham: zulmat diniy g'oyalar ustidan ham qo'lga kiritiladi.
"O'lim kelishi bilan hammasi bir xil bo'ladi, o'zi ham shu". Va shunday qilib yashang
Siz qilolmaysiz! ” U o'z joniga qasd qilish haqida gapiradi. "Gunoh!" “Ular ibodat qilmaydilarmi? Sevgan kishi ibodat qiladi. "
Sevgi haqidagi fikr Xudodan qo'rqishdan kuchli. So'nggi so'zlar sizning sevgilingizga murojaat: "Do'stim! Mening quvonchim!
Xayr!"
Ostrovskiy qayta tiklanayotgan ruhni ozod qilishning murakkab fojiali jarayonini ko'rsatdi. Bu erda zulmat yorug'lik bilan uriladi
Ups qulab tushishga imkon beradi. Emansipatsiya norozilik shaklida rivojlanadi. Va "eng kuchli norozilik bu
Nihoyat, u eng zaif va sabrliroqning ko'kragidan ko'tariladi. " (Dobrolyubov.)
- PODXALYUZIN - A. N. Ostrovskiyning "Bizning odamlar - biz raqamlanamiz" (1849) komediyasining markaziy qahramoni. Qahramon nomi bilan Ostrovskiy yumshoq "l" va toymasin "z" bilan o'ynaydi (Lazar Elizarych Podxalyuzin), yolg'onchi kotibning tasviri donasiga ishora qiladi ...
- Ostrovskiy faoliyatining 35 yilligi munosabati bilan Goncharov unga shunday deb yozgan edi: "Siz yolg'iz o'zingiz bino qurdingiz, uning poydevoriga Fonvizin, Griboedov, Gogol toshlari qo'yildi. Ammo faqat sizdan keyin biz, ruslar, ...
- JADOV - A. N. Ostrovskiyning "Foydali joy" komediyasining qahramoni (1856). Yigit, yaqinda universitetni tugatgan J. amakisiga yuqori lavozimli amaldor, byurokratik urf-odatlarni ashaddiy qoralovchi kabi ko'rinadi. J. ning murosasizligi, uning qattiqqo'lligi va hurmatsizligi ...
- "Mahr" dramasi A.N.Ostrovskiy tomonidan 1879 yilda yozilgan, 1861 yilgi islohot natijalari allaqachon aniq bo'lgan edi. "To'q shohlik" o'zgardi - savdo va sanoat tezroq rivojlana boshladi, birinchisi yo'q bo'lib ketdi, ...
- Ostrovskiy dunyosida o'z qadr-qimmatini anglaydigan kambag'al amaldor turiga qo'shilib ketgan maxsus qahramon - Yuliy Kapitonovich Karandyshev. Shu bilan birga, u bilan faxrlanish shunchalik gipertrofiyalanganki, u boshqa his-tuyg'ularning o'rnini bosadi ...
- A. N. Ostrovskiy adabiyotga jamiyatning kam ta'minlangan qatlamlari yozuvchisi sifatida kirib keldi, olijanob muhitdan bo'lgan qahramonlar uning asarlarida vaqti-vaqti bilan paydo bo'ldi. 60-yillarda olijanob qahramon obrazini o'zlashtirishga urinish tugadi ...
- Paratov Sergey Sergeevich - "30 yoshdan katta kema egalaridan ajoyib usta". P. ajoyib hayotni boshlovchi, samarali va kelishgan yigit, o'yin oxirida boy savdogarlarning oddiy mahr qidiruvchisi bo'lib chiqadi ...
- "Mahr" dramasi A.N.Ostrovskiy tomonidan 1879 yilda yozilgan, 1861 yilgi islohot natijalari allaqachon aniq bo'lgan edi. "To'q shohlik" o'zgardi - savdo va sanoat tezroq rivojlana boshladi, endi ...
- Kattalarni hurmat qilish har doim ezgulik deb hisoblangan. Keksa avlod vakillarining donoligi va tajribasi odatda yoshlarga yordam beradi, degan fikrga qo'shilmaslik mumkin emas. Ammo ba'zi hollarda ...
- Ostrovskiy ajoyib "Mahr" pyesasini yozdi. Unda birgina go'zal, yosh va chiroyli qiz - noxush holatlarning qurboni bo'lgan Larisa Dmitrievna Ogudalova hayoti tasvirlangan. "Mahr" ma'nosi jihatidan dramaga o'xshaydi ...
- Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy o'z ishida qarashlar va intilishlarning ziddiyatlarining keskinligini hayotiy jarayonlar va muammolarni tushunishning kengligi bilan birlashtirishga intildi. Bunga Ostrovskiy pesalarining g'ayrioddiy kompozitsiyasi sabab bo'ldi, bu esa ...
- Shaxs! Biz Insonni hurmat qilishimiz kerak! AM Gorkiyning "Mahr" - A.N.Ostrovskiyning eng yaxshi pyesalaridan biridir. U doimiy ravishda sahnaga chiqadi, ikki marta suratga olingan. Ushbu dramadagi zamonaviy o'quvchi va tomoshabin ...
- Buyuk rus dramaturgi Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy dramasi nafaqat mahalliy, balki jahon adabiyotining eng balandlaridan biri va ehtimol markaziy asarlardan biri ekanligi hech kimga sir emas ...
- Lipochkaning xarakteri ham mamnuniyat va ma'naviy qoloqlikni komik tarzda birlashtiradi. U o'zini "ta'lim" olgan, ammo xizmatchilarga, xizmatchilarga va hatto onaga nisbatan sovuq, qo'pol nafrat bilan yosh xonim deb biladi. Maxsus ...
- A. N. Ostrovskiyning barcha qahramonlari va qahramonlarini boshqalar ustidan hokimiyatga ega bo'lganlarga va huquqlari bo'lmaganlarga ajratish mumkin. Ostrovskiyning keyingi pyesalarida birinchisi "zulm" xususiyatlarini egallaydi, ikkinchisi esa bu "zolimlar" qurboniga aylanadi .... A. N. Ostrovskiyning "Kelin" pyesasining bosh qahramoni - Xarita Ignatievna Ogudalovaning qizi Larisa Dmitrievna. Onasining "kichik boyligi" bor, mahr beradigan narsa yo'q, chunki u ochiq yashaydi, hamma ...
- Gunoh, qasos va tavba mavzusi rus mumtoz adabiyoti uchun juda an'anaviy. N. S. Leskovning "Sehrlangan sayohatchi", N. A.ning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" kabi asarlarini eslash kifoya ...
- Ayol obrazi, uning ziddiyati va chinakam go'zalligi har doim dramatik yozuvchilar - govlarni o'ziga jalb qilgan. Rus adabiyotining asosiy xususiyatlaridan biri bu ayol obrazlariga e'tibor berish va ko'pincha ayol obrazini ...
Bu asarning oxir-oqibat sxemasi bo'lib, uning yordamida muallif bizning oldimizga inson turlarining butun galereyasini ochib beradi. Bu erda savdogarlar - zolimlar va oilalarning ardoqli onalari - mahalliy urf-odatlarni saqlaydiganlar va ziyoratchilar - ziyoratchilar, odamlar qorong'uligi va johilligidan foydalanib, afsonalar aytib berishadi va uyda o'sgan olimlar - proektorlar. Biroq, har xil turdagi turlarga qarab, ularning barchasi ikkita lagerga tushib qolganga o'xshaydi, ularni odatdagidek "qorong'u qirollik" va "qorong'u qirollikning qurbonlari" deb atash mumkin.
« To'q shohlikKalinov shahridagi jamoatchilik fikriga ta'sir o'tkaza oladigan hokimiyat qo'lida bo'lgan odamlarmi? Avvalo, bu shaharda hurmatga sazovor bo'lgan, fazilat namunasi va an'analarni saqlovchi deb hisoblangan Marfa Ignatievna Kabanova. "Prudish," deydi Kuligin Kabanova haqida, "u tilanchilarni yopib qo'yadi, lekin u uyda to'liq ovqatlanardi ..." Darhaqiqat, Marfa Ignatievnaning jamoatdagi xatti-harakatlari ko'p jihatdan uning uydagi, kundalik hayotdagi xatti-harakatlaridan farq qiladi. Butun oila undan qo'rqib yashaydi. Onasining qudrati bilan butunlay siqib chiqarilgan Tixon faqat bitta oddiy istak bilan yashaydi - oz vaqt bo'lsa ham uydan qochib qutulish va o'zini erkin odam kabi his qilish. Tixonning singlisi Varvara ham oilaviy muhitdagi barcha qiyinchiliklarni boshdan kechirmoqda. Biroq, Tixondan farqli o'laroq, u yanada qat'iy xarakterga ega va onasiga bo'ysunmaslik uchun yashirin bo'lsa ham, etarli jasoratga ega.
Dramaning so'nggi sahnasi - bu asarning avj nuqtasi bo'lib, unda "qorong'u qirollik" vakillari va uning qurbonlari o'rtasidagi qarama-qarshilik maksimal darajada kuchaygan. Hech qanday boylik va yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lmagan "jabrdiydalar" shaharda hukm surayotgan g'ayriinsoniy tartibga qarshi kurashishga jur'at etadilar.
Aksiya Tixon uyiga qaytib, xotinining xiyonati haqida bilib olishidan boshlanadi. U o'zini Kuliginga tan olganidek, Katerinani kechirishga tayyor, ammo shu bilan birga onasi bunga yo'l qo'ymasligini tushunadi. Tixonning Kabanovaga qarshilik ko'rsatish istagi yo'q. Va u Katerinani mag'lub etgan bo'lsa-da, unga achindi.
Keyinchalik Katerina uyidan g'oyib bo'lganligi ma'lum bo'ldi. U Volga bo'yida paydo bo'lib, bunday yashashni davom ettira olmasligini aytdi va o'zini jarlikdan suvga tashladi. Ular uni qutqarishga urinmoqdalar, ammo natijasi yo'q.
Drama oxirida juda kuchli tabiatni sevishi mumkin bo'lgan tarzda sevib qolgan Katerinaning o'limi tabiiy - uning uchun boshqa iloj yo'q. "Qorong'u shohlik" qonunlariga ko'ra hayot uning uchun o'limdan ham yomonroq, ruhning o'limi tanadagi o'limdan dahshatli. Unga bunday hayot kerak emas va u bu bilan ajralishni afzal ko'radi. "Qorong'u qirollik" vakillari va uning qurbonlari o'rtasidagi qarama-qarshilik yetib boradi eng yuqori nuqta aynan so'nggi sahnada, o'lik Ketrinning jasadi ustida. Ilgari Dikim bilan ham, Kabanixa bilan ham aralashmaslikni afzal ko'rgan Kuligin ikkinchisining yuziga uloqtiradi: "Uning tanasi shu erda ... lekin endi ruh seniki emas: endi sendan ko'ra rahmdil sudya oldida!" To'liq tushkunlikka tushgan va qaysar ona tomonidan ezilgan Tixon ham norozilik ovozini ko'taradi: "Mamma, sen uni buzding". Biroq, Kabanova o'g'liga uyda "gaplashaman", deb va'da berib, "g'alayonni" tezda bostiradi.
Katerinaning noroziligi samara bera olmadi, chunki uning ovozi yolg'iz edi va qahramon atrofidagilarning hech biri, "qorong'u qirollik" ning "qurbonlari" ga ham tegishli bo'lishi mumkin bo'lganlar uni qo'llab-quvvatlabgina qolmay, hattoki uni to'liq anglay olishdi. E'tiroz o'z-o'zini yo'q qiladigan bo'lib chiqdi, ammo bu jamiyat tomonidan o'rnatilgan qonunlarga toqat qilishni istamaydigan shaxsning muqaddas axloqi va kundalik hayotning sustligi bilan erkin tanlovining isboti edi va.
Shunday qilib, dramaning so'nggi sahnasida "qorong'u qirollik" vakillari va uning qurbonlari o'rtasidagi to'qnashuv maxsus kuch bilan aks etdi. Kalinovo shahridagi "shou" ni boshqarayotganlar oldida Kuligin va Tixonning ayblovlari jamiyatdagi o'zgarishlarni, yoshlarning paydo bo'lgan "otalar" ning muqaddas, ikkiyuzlamachilik axloqi bilan emas, balki vijdoniga muvofiq yashash istagini ko'rsatmoqda.
O'tkir aktyor haqida g'ayrioddiy muallifning so'zlari bejiz aytilmagan: «Birinchi aktning manzarasi. Kechqurun "deb nomlandi. Alacakaranlık olami bizga iste'dodli dramaturg tomonidan taqdim etiladi, bu dunyoda "momaqaldiroq" zulmatni kundalik darajadan farqli ravishda yo'q qila olmaydi. Va Katerinaning o'limi, muallif unga ramzning hajmini berishga qaratilgan barcha harakatlariga qaramay, fojiali, ammo dramatik emas.
Katerina o'zining yaxshilik va yomonlik haqidagi tushunchalari bilan vayron bo'ldi, uchish haqidagi orzulari orzu bo'lib qoldi, u o'sha paytdagi alacakaranlık haqiqatidan qochib qutula olmadi. Afsus ... Katerina Kabanova
go'zallik uchun, odamlarning namoyon bo'lish erkinligi uchun o'zboshimchalik va zo'ravonlik uchun organik nafrat bilan kurashish bilan romantik. Aynan u: "Nega odamlar uchmaydilar! .. ba'zan menga qushdek tuyuladi. Tog'da turganingizda, uchib ketishga intilasiz. Shunday qilib, men tarqalib, qo'llarimni ko'tarib uchib ketgan bo'lardim. Endi sinab ko'radigan hech narsa yo'qmi? "
U g'ayrioddiylikka intilib, ajoyib orzularni ko'radi: "Yoki oltin ibodatxonalar yoki ba'zi bir g'ayrioddiy bog'lar va hamma ko'rinmas ovozlarni kuylaydilar, va u sarv hidini hidlaydi, tog'lar va daraxtlar odatdagidek emas, lekin ular tasvirlarga yozilgandek ... Va agar men uchsam, men havoda uchaman ".
Burjua-tijorat muhitining axloqiy va kundalik g'oyalaridan keskin ravishda chetlanib, sevilmaydigan va hurmat qilinmaydigan eri bilan yashashni xohlamaydi, mayda qaynonaga topshirilmasdan, u quyidagicha fikr yuritadi: «Hozir qayerda? Uyga bor? Yo'q, uyga yoki qabrga borish men uchun baribir. Ha, uy nima, qabrda nima bor! .. qabrda nima bor! Bu qabrda yaxshiroq ... Va men hayot haqida o'ylashni xohlamayman. Yana yashaysizmi? Yo'q, yo'q, yo'q ... bu yaxshi emas! Va odamlar menga jirkanch, uy esa menga jirkanch, devorlar esa jirkanchdir! "
Katerinadan oldin faqat ikkita yo'l bor edi - qullik va qabr. Uning despotizmga bo'lgan nafrati va ozodlikka bo'lgan muhabbati shu qadar kuchliki, odamni zulm qilayotgan barcha narsalarga o'z-o'zidan paydo bo'ladigan norozilik shu qadar ta'sirchanki, u asirni emas, o'limni afzal ko'radi.
O'sha paytda, uning o'rtasida Katerina ozodlikni faqat o'lim bilan topishi mumkin edi. N.A.Dobrolyubov yozadi: «Bunday ozodlik achinarli, achchiq; ammo boshqa chiqish imkoni bo'lmaganida nima qilish kerak ... "
Katerinaning o'limidan hayratda qolgan, hatto irodasiz, eng jim Tixon Kabanixaga qarshi ovozini ko'taradi. Uning itoatkorligini engib, u g'azab bilan baqirdi: «Mamma, siz uni buzdingiz! Sen, sen, sen ... "
Katerinaning noroziligi, uning o'limi behuda edi. Tixonning ayanchli isyoni tez orada bostiriladi, aniqki, Kabanixa u bilan uyda kurashishni va'da qilmoqda. Boris, aslida, o'zi Xudodan Katerina uchun tez o'lim so'ragan - bunday yuksak muhabbatga loyiq bo'lmagan ayanchli jonzot, amakisining quli, odatiy, alacakaranlık dunyosi. Kuligin o'zining barcha ilmiy bilimlari bilan bir qatorda jangchi emas, uning hamma qodirligi: "Uning tanasi shu erda, endi uning ruhi seniki emas, u sendan ham rahmdil sudya oldida!"
Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:
- 1859 yilda A. N. Ostrovskiy tomonidan yozilgan "Momaqaldiroq" dramasi o'zining janrida ijtimoiy-psixologik dramadir, ammo u fojiaga yaqin. Bu nafaqat fojiali ...
- Bizning yozuvchilar XIX asrlar ko'pincha rus ayolining tengsiz pozitsiyasi haqida gaplashardi. "Siz baham ko'rasiz!" - rus ayol ulushi! Uni topish qiyinroq, - deb xitob qiladi Nekrasov. Ular ...
- Maksim Gorkiyning "Pastda" spektakli o'qiganidan so'ng juda og'riqli, tushkun taassurot qoldiradi. U Moskvadagi tramvaylarning hayotini aks ettirdi, shaxsiy hayot uchun joy yo'q bo'lgan baxtsiz flophouse aholisi, ...
- Eski kunlar o'z nihoyasiga yetmoqda! A. Ostrovskiy "Momaqaldiroq" dramasi Katerinaning azaliy an'analar va "zulmat shohligi" ning Eski Ahd turmush tarziga qarshi noroziligiga asoslangan. Muallif chuqur ichki ...
- Qaerdasiz, momaqaldiroq - ozodlikning ramzi? A. S. Pushkin A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" pyesasi yozuvchining 1856 yildagi safardan taassurotlari ostida yozilgan ...
- Momaqaldiroq (1859) nafaqat Ostrovskiy dramasining balandliklaridan biri, balki 1861 yilgi islohotlar arafasidagi eng yirik adabiy va ijtimoiy voqea bo'ldi. Albatta, yangi, tarixiy asar bo'lgan "Momaqaldiroq ...
- "Momaqaldiroq" filmining premyerasi 1859 yil 2 dekabrda Sankt-Peterburgdagi Aleksandrinskiy teatrida bo'lib o'tdi. Spektaklda qatnashgan A.A.Grigoriev esladi: “Xalq shunday deydi! .. Men o'yladim, ...
Dramaning so'nggi sahnasi. Oxirgi pog'onani ochko'z muallifning so'zlari bejiz aytmagan: «Birinchi pog'onani belgilang. Kechqurun "deb nomlandi. Alacakaranlık olami bizga iste'dodli dramaturg tomonidan taqdim etiladi, bu dunyoda "momaqaldiroq" zulmatni kundalik darajadan farqli ravishda yo'q qila olmaydi. Va Katerinaning o'limi, muallif unga ramzning hajmini berishga qaratilgan barcha harakatlariga qaramay, fojia, ammo dramatik emas.
Katerina o'zining yaxshilik va yomonlik haqidagi tushunchalari bilan vayron bo'ldi, uchish haqidagi orzulari orzu bo'lib qoldi, u o'sha paytdagi alacakaranlık haqiqatidan qochib qutula olmadi. Achinarli narsa ... Katerina Kabanova go'zallikka, insonni ifoda etish erkinligiga intiluvchanlik bilan, o'zboshimchalik va zo'ravonlikka nisbatan organik nafrat bilan romantikdir. Aynan u: "Nega odamlar uchmaydi! ... ba'zan menga bu qushdek tuyuladi. Tog'da turganingizda, uchib ketishga intilasiz. Shunday qilib, men tarqalib, qo'llarimni ko'tarib uchib ketgan bo'lardim. Endi sinab ko'radigan hech narsa yo'qmi? "
Burjua-tijorat muhitining axloqiy va kundalik g'oyalaridan keskin ravishda chetlanib, sevilmaydigan va hurmat qilinmaydigan eri bilan yashashni xohlamaydi, mayda qaynonaga topshirilmasdan, u quyidagicha fikr yuritadi: «Hozir qayerda? Uyga bor? Yo'q, uyga yoki qabrga borish men uchun baribir. Ha, uy nima, qabrda nima bor! .. qabrda nima bor! Bu qabrda yaxshiroq ... Va men hayot haqida o'ylashni xohlamayman. Yana yashaysizmi? Yo'q, yo'q, yo'q ... bu yaxshi emas! Odamlar mendan jirkanch, uy esa mendan jirkanch, devorlar esa jirkanchdir! "U g'ayrioddiylikka intilib, ajoyib orzularni ko'radi:" Yoki oltin ibodatxonalar, yoki g'ayrioddiy bog'lar, va hamma ko'rinmas ovozlarni kuylaydi, sarv va tog'larning hidlarini aytadi. va daraxtlar odatdagidek emas, balki ular tasvirlarga yozilgandek ko'rinadi. Va agar men uchsam, men havoda uchaman ".
Katerinadan oldin faqat ikkita yo'l bor edi - qullik va qabr. Uning despotizmga va nafratga bo'lgan sevgisi shunchalik kuchliki, odamni zulm qilayotgan barcha narsalarga qarshi o'z-o'zidan paydo bo'ladigan norozilik shu qadar ta'sirchanki, u asirni emas, o'limni afzal ko'radi.
O'sha paytda, uning o'rtasida Katerina ozodlikni faqat o'lim bilan topishi mumkin edi. N.A.Dobrolyubov yozadi: «Bunday ozodlik achinarli, achchiq; ammo boshqa chiqish imkoni bo'lmaganida nima qilish kerak ... "
Katerinaning o'limidan hayratda qolgan, hatto irodasiz, eng jim Tixon Kabanixaga qarshi ovozini ko'taradi. Itoatkorligini engib, u g'azab bilan qichqiradi: «Mamma, siz uni buzdingiz! Siz, siz, siz ... "
Katerinaning noroziligi, uning o'limi behuda edi. Tixonning ayanchli isyoni tez orada bostiriladi, aniqki, Kabanixa u bilan uyda kurashishni va'da qilmoqda. Boris, aslida, o'zi Xudodan Katerina uchun tez o'lim so'ragan - bunday yuksak muhabbatga loyiq bo'lmagan ayanchli jonzot, amakisining quli, odatiy, alacakaranlık dunyosi. Kuligin o'zining barcha ilmiy bilimlari bilan bir qatorda jangchi emas, uning qobiliyatiga ega bo'lgan hamma narsa - kinoya: "Uning tanasi shu erda, endi uning ruhi seniki emas, u sendan ko'ra rahmdil sudya oldida!"
O'tkir muallifning "Momaqaldiroq" spektaklining so'nggi partiyasi haqidagi so'zlari bejiz aytilmagan: "Birinchi pog'onani belgilang. Kechqurun "deb nomlandi. Alacakaranlık olami bizga iste'dodli dramaturg tomonidan taqdim etiladi, bu dunyoda "momaqaldiroq" zulmatni kundalik darajadan farqli ravishda yo'q qila olmaydi. Va Katerinaning o'limi, muallif unga ramzning hajmini berishga qaratilgan barcha harakatlariga qaramay, fojiali, ammo dramatik emas. Katerina o'zining yaxshilik va yomonlik haqidagi tushunchalari bilan vayron bo'ldi, uchish haqidagi orzulari orzu bo'lib qoldi, u o'sha paytdagi alacakaranlık haqiqatidan qochib qutula olmadi. Achinarli narsa ... Katerina Kabanova go'zallikka, inson qiyofasi erkinligiga intilish, o'zboshimchalik va zo'ravonlikka bo'lgan nafrat bilan romantikdir. Aynan u: "Nega odamlar uchmaydilar? ... Ba'zan menga qushday tuyuladi. Tog'da turganingizda, uchib ketishga intilasiz. Shunday qilib, men tarqalib, qo'llarimni ko'tarib uchib ketgan bo'lardim. Endi sinab ko'radigan hech narsa yo'qmi? " U g'ayrioddiylikka intilib, ajoyib orzularni orzu qiladi: "Yoki oltin ibodatxonalar, yoki qandaydir g'ayrioddiy bog'lar va hamma ko'rinmas ovozlarni kuylashadi va u sarv hidini chiqaradi, tog'lar va daraxtlar odatdagidek emas, lekin ular tasvirlarga yozilganday ... Go'yo men uchayotgandek, men havoda uchar edim ”. Uyga bor? Yo'q, uyga yoki qabrga borish men uchun baribir. Ha, uy nima, qabrda nima bor!., Qabrda nima bor! Bu qabrda yaxshiroq ... Va hayot haqida o'ylang; istamayman. Yana yashaysizmi? Yo'q, yo'q, yo'q ... bu yaxshi emas! Odamlar men uchun jirkanch, uy esa menga jirkanch, devorlar esa jirkanchdir! " Katerinadan oldin faqat ikkita yo'l bor edi - qullik va qabr. Uning despotizmga nafrat va ozodlikka muhabbat nihoyatda kuchli, odamni zulm qilayotgan barcha narsalarga o'z-o'zidan paydo bo'ladigan noroziligi shu qadar ta'sirchanki, u asirni emas, o'limni afzal ko'radi. O'sha paytda, uning o'rtasida Katerina ozodlikni faqat o'lim bilan topishi mumkin edi. N.A.Dobrolyubov yozadi: «Bunday ozodlik achinarli, achchiq; ammo boshqa chiqish imkoni bo'lmaganda nima qilish kerak? " Katerinaning o'limidan hayratga tushgan, hatto irodasiz, eng jim Tixon Kabanixaga qarshi ovozini ko'taradi. Itoatkorligini engib, u g'azab bilan qichqiradi: «Mamma, siz uni buzdingiz! Siz, siz, siz ... ”Afsuski, Katerinaning noroziligi va uning o'limi befoyda edi. Tixonning ayanchli isyoni tez orada bostiriladi, aniqki, Kabanixa u bilan uyda kurashishni va'da qilmoqda. Boris, aslida o'zi Xudodan Katerina uchun tez o'lim so'ragan - bu qadar baland muhabbatga loyiq bo'lmagan baxtsiz jonzot, amakisining quli, odatiy, alacakaranlık dunyosi. Kuligin o'zining barcha ilmiy bilimlari bilan bir qatorda jangchi emas, uning qobiliyatiga ega bo'lgan hamma narsa - kinoya: "Uning tanasi shu erda, endi uning ruhi seniki emas, u sendan ko'ra rahmdil sudya oldida!" … Birinchi aktning manzarasi. Shom.