Chatskiy Decembrist tipidagi odamlarga yaqin, Famusov uning asosiy raqibi, avtokratik-krepostnoy tizimining himoyachisi. Komediyaning birinchi pog'onasidanoq, odamlarning har xilligi ayon bo'ladi. Keyingi epizodlarda Famusov kitoblar haqida, xizmat haqida o'z fikrlarini bildiradi. Sofiyaning Liza bilan suhbatlaridan ko'rinib turibdiki, Famusov "Moskvadagi hamma singari" odamlarda faqat martabalarni va boylikni qadrlaydi va o'zi Sofiyaga shunday deydi: "Kambag'al bo'lgan senga teng kelmaydi". Bularning barchasi Famusov haqida ma'lum bir g'oyani yaratadi.
Chatskiy umuman boshqacha ko'rinadi. Sofiya bilan uchrashuv samimiy, aqlli, u Famusovga kuladi, Moskva zodagonlarini, ularning hayoti va mashg'ulotlarini keskin hazillashtiradi.
Famusov va Chatskiy o'rtasidagi mafkuraviy ziddiyat ana shu tarzda tasvirlangan bo'lib, u ikkinchi pog'onada yuzaga keladi. Ularning tortishuvlarida kelishmovchilik hamma narsada qat'iy ravishda namoyon bo'ladi.
Famusov va'z qilishga harakat qilmoqda:
Ismda, birodar, noto'g'ri yugurmang.
Va eng muhimi - kelib xizmat qiling.
U o'z ta'limotini Ketrin davridagi tartib bilan, bobosi Maksim Petrovich xushomadgo'ylik va xayolparastlik bilan imperatriyataning roziligiga sazovor bo'lganligi va Chatskiyni "oqsoqollarga qarab" xizmat qilishga ishontirganligi haqidagi xotiralar bilan tasvirlaydi. "Men xizmat qilishdan mamnun bo'lardim, xizmat qilish kasal", - deb javob beradi Chatskiy bu taklifga. U tayyor odamlarni xor qiladi
Himoyachilar shiftda esnasinlar,
Jim bo'lishga, shov-shuvga, ovqatlanishga,
Kreslo qo'ying, ro'molchani ko'taring ...
Chatskiy "shaxslar" ga emas, "sabablarga" xizmat qilish kerak deb hisoblaydi va "hazillar polkiga kirishga shoshilmayotganlarni" ma'qullaydi. Famusov uni hokimiyatni tan olmaydigan xavfli shaxs deb e'lon qiladi va sud bilan tahdid qiladi.
Famusov avtokratik-krepostnoy tizimining himoyachisidir va eski tartib va \u200b\u200bhayot asoslariga qoyil qoladi. Chatskiy kabi odamlar xavfli, ular hayotga tajovuz qilishadi, ya'ni
Famusov, serf egasi, er egasining odamlarni o'z xohishiga ko'ra tasarruf etish huquqini qonuniy deb biladi. U krepostnoylarda inson qadr-qimmatini ko'rmaydi. Chatskiy hurmat bildiradi oddiy odamlar, rus xalqini "aqlli, mehribon" deb ataydi. Famusov singari odamlarga qarshi Chatskiy o'zining zarbasini "Sudyalar kimlar? .." monologida yo'naltiradi, u jamiyatdagi "vatan otalari" shafqatsiz krepostnoy egalari sifatida tan olinganidan g'azablanmoqda. Bu odamlar "o'zlarining hukmlarini unutilgan gazetalardan chiqaradilar".
Famusov mehmonlari Chatskiyni "butun xor bilan" aqldan ozgan deb e'lon qilishganda, Famusov bu kashfiyotni birinchi bo'lib qilganini ta'kidlaydi:
Hokimiyatni sinab ko'ring - va u nima deyishini kim biladi!
Bir oz egilib, egilib,
Hech bo'lmaganda qirol yuzi oldida,
Shunday qilib, u haromni chaqiradi!
Famusov Chatskiyning aqldan ozishining sababini ilmda, ta'limda ko'radi:
O'rganish vabo, o'rganish sababdir
Hozir qachondan ko'ra muhimroq narsa
Aqldan ozgan ajrashganlar, amallar va fikrlar.
Qarashlar va madaniyatdagi farq Chatskiy va Famusov nutqida aniq namoyon bo'ldi. Chatskiy o'qimishli odam, uning nutqi mantiqiy, obrazli, fikr chuqurligini aks ettiradi. U aforizmlar, kostik epigrammalarning ustasi. Uning so'zi zararli quroldir.
Famusovning nutqi - bu juda o'qimagan, ammo ahmoq emas, hiyla-nayrang, hukmronlik qilmaydigan, o'zini xatosiz deb bilishga odatlangan kishining nutqi. U o'z fikrlarini himoya qilib, bahs yuritadi, hatto aql-idrokni ham namoyish etadi.
Skalozub bilan suhbatda befarqlik, xizmatkorlik namoyon bo'ladi, mehrli qo'shimchalar so'zlarida ("tugmachada medal bor"), u hatto "-s" qo'shadi: "Sergey Sergeyich, bu erga keling, ser." Xizmatkorlar bilan u har doim qo'pol, g'azablangan, ularni yoshi qanday bo'lishidan qat'iy nazar Petrushki, Filki, Fomkidan boshqa hech narsa deb atamas, ularni nomlar.
Shunday qilib, Griboyedov "hozirgi asr" ga "o'tgan asr" ga qarshi chiqadi.
Komediyaning asosiy to'qnashuvi - "hozirgi asr va o'tmish" o'rtasidagi ziddiyat - bu "asrlar" vakillarining bahslarida o'zlarining turli qarashlari, qarama-qarshi e'tiqodlari bilan namoyon bo'ladi. Shuning uchun asosiy qahramonlar Chatskiy va Famusov bizning davrimiz muammolari haqida uzoq bahslashadilar, o'zlarining bahslarini va dalillarini isbotlaydilar. Bu o'quvchiga XIX asrning 10-20-yillari davridagi inert, konservativ zodagonlar va taraqqiyparvar odamlar o'rtasida yuzaga kelgan kelishmovchiliklar mohiyatini chuqurroq o'rganishga imkon beradi.
Aleksandr Chatskiy "Voddan voy" komediyasida o'zining e'tiqodi va qarashlari bilan kelajakdagi dekabristlarga yaqin odamning obrazi. Dekabristlarning axloqiy tamoyillariga muvofiq, inson jamiyat muammolarini o'ziniki deb bilishi, faol fuqarolik pozitsiyasiga ega bo'lishi kerak, bu Chatskiyning xatti-harakatlarida ta'kidlanadi, u o'z fikrini bildiradi, Moskva zodagonlarining ko'plab vakillari bilan ziddiyatga kirishadi.
Avvalo, Chatskiyning o'zi boshqa barcha qahramonlardan farq qiladi. U analitik fikrlaydigan juda o'qimishli odam; u so'zlovchi, obrazli fikrlash qobiliyatiga ega, bu uni Moskva dvoryanlarining harakatsizligi va johilligidan yuqoriroq qiladi. U rus milliy o'ziga xosligini yo'qotganidan afsuslanadi va bu haqda "O'sha xonada, ahamiyatsiz yig'ilish ..." so'zlari bilan boshlanadigan monologda gapiradi (Griboedov so'zning aynan shu shaklidan foydalangan, garchi hozir biz "ahamiyatsiz" deb yozsak). Chatskiy rus tili va madaniyatini saqlab qolish zarurligini eslaydi:
Shunday qilib bizning aqlli, quvnoq odamlarimiz
Garchi til nuqtai nazaridan biz nemis deb hisoblanmagan bo'lsak ham.
Qahramonning Moskva jamiyati bilan to'qnashuvi ko'plab masalalarda yuzaga keladi: bu krepostnoylik huquqiga, davlat xizmatiga, mahalliy fan va madaniyatga, ta'limga, milliy urf-odatlar va til. Masalan, Chatskiy "xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish kasal" deb aytadi. Bu shuni anglatadiki, u martaba uchun u xushomad qilmaydi, iltimos, o'zini kamsitmaydi. U "shaxslarga emas, balki sabablarga" xizmat qilishni xohlaydi va agar u ish bilan band bo'lsa, ko'ngil ochishni istamaydi.
Uning raqiblari lagerida boshqa fikrlar mavjud: Molchalin "mukofot olish va ko'ngil ochishni" orzu qiladi, Skalozub general bo'lishni juda xohlaydi, Famusov esa "nima ish, nima ish emas ... imzolangan, shuning uchun sizning elkangizdan". Yaqin kelajakda bo'lib o'tadigan biznesni yozib olganida, "Petrushka, siz har doim yangi kiyim bilan yurasiz ..." monologida muhim rasmiy o'z ishi haqida gapiradi. Unda kechki ovqat, dafn marosimlari, marosimlar, kelgusi hafta uchun eng muhim narsalar sanab o'tilgan, ammo metropoliten yoki davlat vazifalari haqida so'z yuritilmagan.
Famusov va uning tarafdorlari Chatskiyga qarshi kurashda birlashadilar, chunki ular avtokratik-krepostnoy tuzumining asoslariga tajovuzlarga toqat qilmaydilar. Ular yer egalarining dehqonlar ustidan cheksiz hokimiyatini saqlab qolishni istaydilar va Chatskiy "zodagonlarning yovuz nestori" qarzlarni qisman to'lash uchun serf aktyor-bolalarni sotganidan g'azablandi. Moskvadagi zodagonlar bilimga, bilimga, mustaqil fikrlash qobiliyatiga bo'lgan ishtiyoqni bezovta qiladilar, shuning uchun ular Chatskiy kabi odamlarni xavfli deb hisoblashadi va kitoblarda ular asosiy yovuzlikni ko'radilar: "Barcha kitoblarni olib, yoqib yuboringlar!"
Pavel Afanasevich Famusov - "o'tgan asr" himoyachisi, Moskva ustasi, amaldor. U etarlicha badavlat va olijanob, u davlat muassasasining menejeri, shuning uchun uning jamiyatda vazni bor. Famusov - o'zining mafkurasi va hayotiy pozitsiyasiga ega bo'lgan muhim shaxs, obro'li, obro'li shaxs. U martaba zinapoyasi orqali yuqori maqomga va muvaffaqiyatli ko'tarilishga har qanday usul bilan erishilishi kerakligiga amin: hokimiyat yoki hokimiyat vakillari oldida bosh egish, xushomad qilish, agar kerak bo'lsa, hazilkashning vazifasini bajarish, amakisi Maksim Petrovich singari malika joylashgan joyga oddiy qulab tushish bilan erishgan. parket. Famusov buni ikkinchi aktda uzoq vaqt muhokama qiladi:
Mana shu, barchangiz faxrlanasiz!
Otalar qanday ahvolga tushganini so'raysizmi?
Ular oqsoqollarga qarab:
Masalan, biz yoki o'lik amakimiz ...
Famusovning xizmatga munosabati amakisiga o'xshaydi, ya'ni yuqori martaba unga shaxsiy foyda keltirishi kerak. O'zingiz yaxshi yashashingiz va qarindoshlaringizga homiylik qilishingiz uchun menejer lavozimi zarur:
Mening huzurimda chet ellik ishchilar juda kam;
Opa-singillar, qaynonalar ko'paymoqda.
Shuning uchun mukofotlar yoki pul mukofotlari ularga tegishli bo'ladi:
Xochga, joyga bormi, qanday tasavvur qilishni boshlaysiz?
Qanday qilib o'zingizning kichkina odamingizni rozi qilmaslik kerak!
Chatskiy bilan suhbatda Famusov hayot va odamlar haqidagi o'z tamoyillari va hukmlarini ochib beradi. U, boshqa Moskva janoblari singari, odamni boyligi, zodagonligi va martabasi uchun qadrlaydi. U qizining kuyovini aynan shu asoslarda tanlagan bo'lardi: yoki "oltin sumka va uni general deb belgilaydi", yoki u "ming ikki qabila ruhi" ga ega.
A.S. Griboyedov Famusovga komediya mojarosining rivojlanishida alohida rol o'ynaydi. Bu asardagi harakatlarning "dvigateli", chunki u doimo "o'tinni o'choqqa tashlaydi" va Chatskiyning bahslashishiga sabab bo'ladi, chunki ular har narsada qarama-qarshi fikrlarga ega, shuning uchun "o'tgan asr" va "hozirgi asr" o'rtasidagi ziddiyat yanada kuchayadi. Famusov nafaqat yoshlarni o'rgatadi, balki Chatskiyni "xatolari" uchun ham sud qiladi: xizmatdan foyda topishni istamaganligi, dehqon xo'jaliklaridan daromad ololmagani, ilmga zararli ishtiyoqi uchun ("o'rganish - bu o'lat ..."). Va u Chatskini erkin fikrlashi tufayli xavfli odamlar qatoriga qo'shadi. Ushbu muhim janobni unga tashrif buyurgan dunyoviy jamiyatning barcha vakillari qo'llab-quvvatlaydi.
Famusov - Chatskiyning "Sudyalar kimlar?" Monologida eslatib o'tilgan sudyalardan biri, bu erda qahramon nafaqat dvoryanlarning ko'pchiligining johilligini, balki er egalari va amaldorlarning xulq-atvorini ham tanqid qiladi. Bundan tashqari, komediya muallifi o'quvchilarga o'zining xatosizligiga ishongan va Chatskiyni yoki boshqa yoshlarni qattiq qoralagan Famusovning o'zi, ko'plab tarafdorlari singari qonunlarni buzayotganiga ishonch hosil qilish imkoniyatini yaratdi. Byurokratik yo'l qo'ymaslik, jazosiz qolish va o'zaro kafolat tizimi Famusovni Moskvada o'zini usta kabi his qilish imkoniyatini berdi.
Griboedov tomonidan yaratilgan Moskva ustasining obrazi zamonaviy Rossiyadagi olijanob jamiyat uchun ushbu xarakterning o'ziga xosligini ko'rish imkonini beradi. Buni Famusovning o'zining barcha o'xshash odamlari nomidan talaffuz qiladigan ibratli monologlari tasdiqlaydi. Famusov, shuningdek, Chatskiyning antipodi va komediya mojarosini rivojlanishida harakatlantiruvchi kuchdir.
Chatskiy ilg'or ziyolilarning kichik bir guruhining vakili, ammo uning monologlari ancha ishonchli va mazmunli. Biroq, Famusov mehmonlari ushbu qahramonning ayblovli nutqlarini tinglashni xohlamaydilar, chunki Chatskiy har qanday islohot haqida o'ylashni istamagan odamlar oldida o'z fikrlarini bildiradi. Shuning uchun Rossiyaning ijtimoiy va siyosiy hayotidagi o'zgarishlarni aks ettiruvchi ilg'or qarashlarga ega bo'lgan odamlar maxfiy jamiyatlarga birlashdilar, ularning maqsadi, masalan, Konstitutsiyani yaratish, shuningdek, krepostnoylik huquqini bekor qilish uchun kurash edi.
Sharhlar
Oh, organ maydalagich, katta rahmat! Faqatgina N.A kabi "buyuk adabiyotshunoslar" bor, ular mening maqolalarimni o'qiyotgan g'azabdan yashil rangga aylanmoqda. Ko'ryapsizmi, ular to'g'ri qarashga ega, lekin men, ularning fikriga ko'ra, bunday emas. Biroq, mening asarlarimni bolalarga yordam berish uchun taklif qilishga tayyor bo'lgan o'quvchilarning, adabiyot o'qituvchilarining qarama-qarshi fikrlari allaqachon ko'p. Shunday qilib, ularning maxsus mafkurasiga muhtoj bo'lganlar g'azablansinlar va men siz kabi sheriklarim va men yozayotgan boshqa fikrlaydigan odamlar bor.
Sizga juda minnatdorman. Bugun men sizning asaringizni o'qiyman.
Sizga eng yaxshi narsalar. Hurmat bilan
Komediya A.S. Griboyedovning "Voddan voy" - 19-asr boshidagi Moskva zodagonlari jamiyatidagi satira. Bu o'sha davrda paydo bo'lgan zodagonlarning bo'linishini taqdim etadi, uning mohiyati ko'plab ijtimoiy masalalar bo'yicha eski va yangi qarashlar o'rtasidagi tarixiy tabiiy qarama-qarshilikda. Asarda Chatskiy va Famus jamiyati to'qnashadi - "hozirgi asr" va "o'tgan asr".
Moskva aristokratik jamiyati davlat uyining menejeri Famusov, uning kotibi Molchalin, polkovnik Skalozub, kichik va sahnadan tashqari qahramonlar tomonidan namoyish etiladi. Bu juda ko'p sonli konservativ dvoryanlar lageriga qarshi chiqmoqda bosh qahramon komediya - Aleksandr Andreevich Chatskiy.
Chatskiy va "Famus" jamiyati o'rtasidagi ziddiyat spektaklning asosiy qahramoni uch yildan beri yo'q bo'lgan Moskvaga qaytib kelganda paydo bo'ladi. Bir marta Chatskiy Famusovning o'n etti yoshli qizi Sofiya bilan birga tarbiyalangan. Ular orasida hali ham Chatskiyning yuragida yonib turgan yoshlik muhabbati bor edi. Keyin u "aqlni izlash" uchun chet elga ketdi.
Uning sevgilisi hozirda ularning uyida yashovchi Molchalinga nisbatan mehr-muhabbatga ega. Ammo Chatskiy bu haqda bilmaydi. Sevgi mojarosi ijtimoiy mojaroga aylanib, Chatskiyni Famus jamiyatiga qarshi eng dolzarb masalalarda gapirishga majbur qiladi. Ularning nizolari tarbiya, oilaviy munosabatlar, krepostnoylik, davlat xizmati, poraxo'rlik va martabaga sig'inish bilan bog'liq.
Moskvaga qaytib, Chatskiy bu erda hech narsa o'zgarmaganligini, hech qanday ijtimoiy muammolar hal qilinmaganligini va zodagonlar o'z vaqtlarini ko'ngilxushlik va bekorchilikda o'tkazishda davom etishayotganini aniqladilar: «Moskva menga qanday yangi narsalarni namoyish etadi? Kecha to'p bor edi, ertaga esa ikkita bo'ladi. " Chatskiyning Moskvaga, er egalarining turmush tarziga hujumlari Famusovni qo'rqitishga undaydi. Konservativ zodagonlar hayot haqidagi qarashlarini, odatlarini o'zgartirishga tayyor emas, ular o'zlarining qulayliklari bilan ajralib turishga tayyor emaslar. Shuning uchun "Famus" jamiyati uchun Chatskiy "xavfli odam", chunki "u ozodlikni targ'ib qilmoqchi". Famusov hatto uni "karbonari" - inqilobchi deb ataydi va Chatskiy singari odamlarni hatto poytaxtga yaqin qo'yish xavfli deb hisoblaydi.
Famusov va uning tarafdorlari qanday g'oyalarni himoya qilmoqdalar? Qadimgi Moskva zodagonlari jamiyatida, eng avvalo, dunyo fikri qadrlanadi. Yaxshi obro 'qozonish uchun ular har qanday qurbonliklarga tayyor. Shaxs o'zi yaratgan taassurotga mos kelishi yoki yo'qligi muhim emas. Famusov qizi uchun eng yaxshi o'rnak otasining namunasi deb hisoblaydi. Jamiyatda u o'zining monastir harakati bilan tanilgan.
Ammo uni hech kim tomosha qilmasa, Famusovning odob-axloqidan asar ham qolmaydi. Xonasida Molchalin bilan yolg'iz qolgani uchun qizini tanbeh berishdan oldin, u xizmatkori Liza bilan noz-karashma qiladi, unga aniq ishora qiladi. O'quvchiga qizining axloqini o'qigan Famusovning o'zi axloqsiz tamoyillar asosida yashashi aniq bo'lib, ularning asosiysi "gunoh muammo emas, mish yaxshi emas".
Bu ham Famus jamiyatining xizmatga munosabati. Bu erda tashqi atributlar ichki tarkibdan ustun turadi. Chatskiy Moskvadagi zodagonlarni saflarga ishtiyoqmand deb ataydi va bu forma "ularning zaifligi, aqllari, qashshoqligi" ni qamrab oladi deb hisoblaydi.
Sofiyaning otasi Sofiya qiziga mumkin bo'lgan sovchilikka nima deb javob beradi degan savol bilan Chatskiy Famusovga murojaat qilganida, Famusov g'azab bilan javob beradi: "Borganingdek xizmat qiling". Chatskiy "xizmat qilishdan mamnun bo'lar edi", lekin u "xizmat qilishdan" bosh tortdi. Komediya qahramoni uchun bu qabul qilinishi mumkin emas. Chatskiy buni xo'rlik deb biladi. U "shaxslarga emas, balki sabablarga" xizmat qilishga intiladi.
Ammo Famusov chin dildan "yordam berish" qobiliyatiga qoyil qoladi. Bu erda o'quvchi, Famusovning so'zlariga ko'ra, "har kimdan oldin sharafni biladigan", "xizmatda yuz kishi" bo'lgan va "oltinga ovqatlangan" Maksim Petrovich haqida bilib oladi. Empress bilan qabullarning birida Maksim Petrovich qoqilib yiqildi. Ammo Ketrinning yuzidagi tabassumni ko'rib, u bu voqeani o'z foydasiga o'zgartirishga qaror qildi, shuning uchun u hovlini o'yin-kulgi qilish uchun ataylab yana bir necha marta yiqildi. Famusov Chatskiydan so'raydi: “... Siz nima deb o'ylaysiz? Bizningcha, u aqlli ". Ammo Chatskiyning sharafi va qadr-qimmati uning "hazillar polkiga moslashishiga" yo'l qo'yolmaydi. U ruhoniy ibodat va syofofaniya hisobidan jamiyatda mavqega ega bo'lmoqchi emas.
Agar Famusov Chatskiyning xizmat qilishni istamasligidan g'azablansa, u holda "o'z yoshidan yuqori darajada hasad qiladigan darajaga" ega bo'lgan polkovnik Skalozubning kariyerasi bu qahramonga xizmatkorlarning dahshatini keltirib chiqaradi. Skalozub, Sofiyaning so'zlariga ko'ra, shunchalik ahmoqdirki, "aqlli kishining so'zlari so'zni ayta olmaydi". Ammo u Famusovni kuyovi sifatida ko'rishni xohlaydi. Axir, barcha Moskva zodagonlari qarindoshlarini "yulduzlar va martabalar bilan" sotib olishni xohlashadi. Chatskiy faqatgina ushbu jamiyat "ruhi bo'lgan odamlarni" haydab chiqarayotgani, bu erda insonning shaxsiy fazilatlari ahamiyatsiz ekanligi va faqat pul va martabalar qadrlangani haqida achinishi mumkin.
Hatto butun o'yin davomida lakonik bo'lgan Molchalin ham Chatskiy bilan suhbatda xizmatdagi muvaffaqiyatlari bilan maqtanishadi: "Men ishlaganimda va ishlaganimda, arxiv ro'yxatiga kiritilganimdan beri uchta mukofot oldim". Yosh bo'lishiga qaramay, u eski Moskva zodagonlari singari shaxsiy manfaatiga qarab tanishlar qilishga odatlangan, chunki o'zingiz yuqori martabaga ega bo'lguningizcha "siz boshqalarga bog'liq bo'lishingiz kerak". Shu sababli, ushbu belgining hayotiy kredosi quyidagicha: "Mening yoshimda o'z hukmimga ega bo'lishga jur'at etmasligim kerak." Ma'lum bo'lishicha, bu qahramonning sukuti shunchaki uning nopokligi va ikkilanishini qoplaydigan niqobdir.
Chatskiyning Famus jamiyatiga va ushbu jamiyat mavjud bo'lgan tamoyillarga munosabati keskin salbiy. Unda faqat "bo'yni tez-tez bukiladiganlar" balandlikka erishadilar. Chatskiy o'zining erkinligini qadrlaydi.
"Vaytdan vayron" komediyasida tasvirlangan olijanob jamiyat o'zgarishlardan, tarixiy voqealar ta'siri ostida rus zodagonlarining ongiga kirib boradigan barcha yangi narsalardan qo'rqadi. U Chatskiyni mag'lubiyatga uchratishga muvaffaq bo'ldi, chunki bu komediyada u butunlay yolg'iz edi. Bu Chatskiy va Famus jamiyati o'rtasidagi ziddiyatning o'ziga xos xususiyati. Biroq, aristokratlar Chatskiyning so'zlaridan chinakam dahshatni his qilishadi, chunki u qo'rquvsiz ularning illatlarini qoralaydi, o'zgarish zarurligini ko'rsatadi va shuning uchun ularning farovonligi va farovonligiga tahdid soladi.
Nur bu vaziyatdan chiqish yo'lini topdi. To'p oldida Sofiya mehmonlardan biri bilan suhbatda Chatskiy "aqldan ozgan" degan iborani tashlaydi. Sofiyani "o'tgan asr" vakillari bilan bog'lash mumkin emas, lekin sobiq sevgilisi Chatskiy uning shaxsiy baxtiga tahdid soladi. Ushbu g'iybat bir zumda Famusov mehmonlari orasida tarqaladi, chunki faqat aqldan ozgan Chatskiy ularga xavf tug'dirmaydi.
"Voydan voy" komediyasining aksiyasi davom etadigan kun oxiriga kelib, Chatskiyning barcha umidlari puchga chiqadi. U "hushyor tortdi ... to'liq". Faqatgina Famus jamiyatining barcha shafqatsizligini his qilgan holda, u o'zi bilan bo'lgan yo'llari butunlay ajralganligini tushunadi. Uning hayotini "ziyofatlarda va isrofgarchilikda" yashaydigan odamlar orasida unga joy yo'q.
Shunday qilib, Chatskiy "Voddan voy" komediyasida Famus jamiyati oldida orqaga chekinishga majbur, chunki u faqat g'alaba qozonish imkoniga ega emas. Ammo vaqt hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi va Chatskiyning tarafdorlari erkinlik ruhini va insonning shaxsiy fazilatlari qiymatini zodagonlar muhitiga olib kelishadi.
Chatskiy va Famus jamiyati o'rtasidagi ziddiyatning tavsiflangan o'ziga xos xususiyati 9-sinf o'quvchilariga "Chatskiy va Famus jamiyati" mavzusidagi insholarida ikki dunyo qarama-qarshiligini tiklashga yordam beradi.
Mahsulot sinovi
Griboyedovning "Voydan voy" komediyasi rus adabiyotida bebaho durdonadir. Ushbu asar XIX asrning aslzodalar jamiyatini tasvirlaydi. Ushbu komediyaning asosiy xarakteri Aleksandr Andreevich Chatskiy - aqlli, erkin fikrlaydigan yigit. Asarda muallif unga Famusiya jamiyatiga qarshi chiqadi va shu bilan bizga "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi ziddiyatlarni namoyish etadi.
Famus jamiyatining eng taniqli vakili - Pavel Afanasievich Famusov. Bu xizmatni yoqtirmaydigan va faqat mukofotlar uchun ishlaydigan odam. Famus jamiyati tarkibiga odatlangan odatlar bo'yicha yashagan odamlar kirgan. Ularning hayotidagi asosiy vazifa - ular "mukofot olishlari va ko'ngil ochishlari uchun" jamiyatda yuqori martaba va yuqori mavqega ega bo'lish edi. Bu odamlar o'zlarining taqdirlarini tasarruf etish uchun odamlarni o'ldirish va talon-taroj qilishga qodir g'ayratli serf egalaridir. Chatskiy g'azabini bu odamlarga g'azab bilan ochib beradi. U ularning hukmlarini qabul qilmaydi va eski Moskva qonunlariga ishonmaydi. Chatskiy Famusovning marhum amakisi Maksim Petrovich haqidagi hikoyasiga Ketrin yoshini "itoatkorlik va qo'rquv asri" sifatida tavsiflovchi nusxasi bilan javob beradi. Chatskiy krepostnoy huquqni bekor qilishni yoqlaydi. U dehqonlar odam deb hisoblanmagani, ularni ba'zi narsalarga almashtirishlari yoki sotishlari mumkinligiga juda g'azablangan. U qanday qilib bir er egasi serf baletini qarzlar evaziga sotib yuborganini, boshqasi esa eng yaxshi xizmatkorlarini it itlariga almashtirganini g'azab bilan aytib beradi. G'arbdagi zodagonlarga taqlid qilish hali ham qattiq g'azablanmoqda. Chatskiy ta'kidlashicha, olijanob uylarning eshiklari chet ellik mehmonlar uchun doimo ochiq. Shunday qilib, barbarlar mamlakatiga ketayotgan Bordolik frantsuz Rossiyada eng iliq kutib olindi va bu erda "na rus ovozi va na rus yuzi" ni topdi. Ammo Chatskiy atrofdagi odamlarni o'zgartira olmadi, chunki unga shaxslar emas, balki butun ezgu hayot qarshi edi.
Griboedov o'z ishida odamlar huquqlari uchun kurashadigan qahramon obrazini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Muallif faqat Moskva va Famusovlar uyini tasvirlasa-da, o'quvchi 19-asrning birinchi yarmida butun Rossiyaning surati bilan duch keladi. Va men o'sha paytda Chatskiy kabi odamlar kam bo'lganidan juda afsusdaman.
Dunyoda juda ko'p turli xil odamlar bor: ba'zilari, Chatskiy kabi, o'qimishli va qiziqarli, boshqalari, Famus jamiyati kabi, yomon, hasadgo'y, faqat boylik va zodagonlik haqida o'ylashadi. Bunday odamlar uning A.S.ning "Vaydan Wit" komediyasida taqqoslangan. Griboyedov. Barcha nizolar zodagon Famusovning uyida sodir bo'ladi.
Famusov asarning asosiy qahramonlaridan biridir. U boy ma'lumotsiz odam. Famusov o'z mamlakatining, xalqining kelajagi haqida umuman qayg'urmaydi. U kitoblarni yomon ko'radi: "barcha kitoblarni olib, yoqib yuboring". Famusov o'z atrofida jamiyat yaratdi, unda odamlar bir-birlariga g'iybat tarqatib, buni orqalarida qilishdi. Famusov Chatskiy haqida shunday deydi: "Xavfli odam", "U ozodlikni targ'ib qilmoqchi". Sofiya Chatskiy haqida: "Men hammaga safro quyishga tayyorman". Chatskiy Molchalin haqida: «Nega er emas? Unda faqat ozgina aql bor ". Platon Mixaylovich Zagoretskiy haqida: "Mashhur firibgar, firibgar". Xlestova Zagoretskiyni "yolg'onchi, qimorboz va o'g'ri" deb biladi. Famus jamiyati hamma narsani yangi va ilg'or narsalarni qoralaydi, ammo hech kim o'zlariga "o'zlarini sezmay" tashqaridan qaraydi. Bu odamlarning barchasi dunyoda faqat aqldan ozganga o'xshash fitna uchun yashaydilar. Komediyaning asosiy qahramoni Chatskiy ularning qarashlariga qarshi. U yangi hayot voizi, ilg'or g'oyalar himoyachisidir. Aleksandr Andreevich aqlli, samimiy, olijanob inson. U juda jasur va qat'iyatli. Buni tasdiqlash Chatskiyning "Hakamlar kimlar? .." monologidir. Yodingizda bo'lsin, u qanday qilib yuksak jamiyatni hayotga bo'lgan eski qarashlari bilan tanqid qildi, boylar va kambag'allar o'rtasida hukm surayotgan adolatsizlik haqida gapirdi, qanday qilib Vatanga xizmat qilishni xohladi, ammo "Vatanga xizmat qilish kasal"? Chatskiy yovuzligi, hushyor, Fusus jamiyatining qabih illatlarini masxara qiladi: boshliqlar oldidagi xizmat, xizmat va xizmat. Uning aqli, boy va xayoliy tili buning uchun juda ko'p material topadi:
Hukmlar unutilgan gazetalardan olinadi
Ochakovskiylar davri va Qrimni bosib olish ...
Chatskiy o'zlarining "liralarini" Vatanga xizmat qilish uchun emas, balki ba'zi bir odamlarga xushomadgo'ylik bilan qabul qiladigan maqtancilarni nafratlantiradi. Griboyedov buni qanday qilishni ko'rsatmoqchi edi
fikrlari va xulq-atvori ko'pchilikning fikridan farq qiladigan odam uchun qiyin.
Ehtimol, har doim Famus jamiyati bo'ladi, chunki har doim yuqori sinflar tomonidan buyruq beradigan odamlar bo'ladi. "Vaytdan voy" komediyasi rus adabiyoti rivojiga ulkan hissa qo'shdi va odamlarning o'lmas xazinasiga aylandi. Aytishimiz mumkinki, ushbu asar bilan bir qatorda rus dramaturgiyasi ham tug'ildi.
Hayotda biz tez-tez Famuslar jamiyati bilan taqqoslanadigan odamlarga duch kelamiz. Ular yomon, ahmoq va iste'dodsizlar. Ular uchun qanday fikr bor? Va bu aslida nimani anglatadi? Ushbu masalalar rus adabiyotining buyuk asarida A.S. Griboyedov "Witdan voy".
Bu qayg'u komediyaning asosiy qahramoni Aleksandr Andreevich Chatskiy - aqlli, olijanob, halol va jasur odam edi. U Famus jamiyatidan nafratlanadi va nafratlanadi asosiy mavzu hayotda bu ibodatdir. U butun polk bilan kurashayotgan yolg'iz qahramonga o'xshaydi. Ammo uning ustunligi shundaki, u g'ayrioddiy aqlli edi. Chatskiy o'z Vataniga halol xizmat qilmoqchi edi, lekin u yuqori darajalarda xizmat qilishni istamadi: "Men xizmat qilishdan xursand bo'lar edim, xizmat qilish kasal." Uning bu so'zlari biz mag'rur, aqlli va so'zlashuvchan odam bilan yuzma-yuz turganimizdan dalolat beradi. Ushbu asarda A.S. Griboyedov ikki qarama-qarshi tomon - Chatskiy va Famusiya jamiyati o'rtasidagi ziddiyatni namoyish etadi. Aleksandr Andreevich uning aql-idrokining qurboni.
U bilan o'ralgan odamlar uni tushunmadilar va hatto bunga intilmadilar. Ular abadiy "qullikda" yashashga odatlangan, erkinlik tushunchasi ularga begona. Menimcha, Chatskiy yagona emas ijobiy qahramon ushbu komediyada Griboedov faqat o'z asarida eslatib o'tadigan belgilar mavjud. Bu xizmatni tark etib, qishloqqa ketgan Skalozubning amakivachchasi, malika Tuguxovskoyning jiyani, knyaz Fyodor, kimyogar va botanik. Ularni Chatskiyning ittifoqchilari deb hisoblash mumkin. Famusov, Skalozub, Molchalin kabi odamlar bilan birga bo'lish asosiy belgi uchun shunchaki toqat qilmaydi. Ular o'zlarini juda aqlli deb hisobladilar va o'zlarining mavqelarini syofoniya bilan topdilar. Demak, Famusov buni o'z so'zlari bilan tasdiqlaydi: "Garchi halol bo'lsa ham, ammo biz uchun to'liq, kechki ovqat hamma uchun tayyor". Va shunga qaramay, qachon unga yordam berishni bilgan marhum amakisi haqida gapirar ekan, u qarindoshining shu qadar "aqlli" ekanligidan faxrlanar edi. Famus jamiyatidan bo'lgan odamlar, ularning axloqi qanchalik ahmoqligini payqamadilar. Bu odamlar xayoliy hayot kechirishgan, asosiy narsa - uning mazmuni haqida o'ylamaganlar. Chatskiy Sofiyani juda yaxshi ko'rar edi va buni uzoq ajralishdan keyin birinchi uchrashuvda unga tan oldi va u unga javob berdi: "Menga nega keraksan?" Bosh qahramon o'zini otasi va uning atrofidagilar bilan bir xil bo'lgan deb o'ylashni boshlaydi. Chatskiy u erda joy yo'qligini tushunib, Moskvani tark etadi. Ammo Famus jamiyatini g'olib deb hisoblash mumkin emas, chunki Chatskiy bu jangda yutqazmagan, u bu odamlarga o'xshamagan va ularning darajasiga tushmagan. Menimcha, bu kishi unga yashash osonroq bo'lgan vaqtdan biroz oldinroq tug'ilgan. Men ishonamanki, A.S.ning komediyasi. Griboyedovning "Vaytdan voy" rus adabiyotining o'lmas asaridir.
Men A.S.ning ajoyib komediyasini o'qidim. Griboyedov "Witdan voy". U sakkiz yil davomida muallif tomonidan yaratilgan. Vaytdan voy - bu ko'plab aqlsizlar bir aqli raso odamni tushunmasligi haqidagi komediya. Komediya voqealari bir kun ichida bitta Moskva aristokratik uyida rivojlanmoqda. Ushbu asarning asosiy qahramonlari Chatskiy, Famusov, uning qizi Sofiya va Famusovning kotibi Molchalin.
Komediyada Chatskiyga qarshi bo'lgan Famus jamiyati mavjud. U qarama-qarshi dunyoqarash bilan yashaydi, martabani va ikkiyuzlamachilikni hurmat qiladi va himoya qiladi. Chatskiyning o'zi Famus dunyosida, xuddi tozalaydigan momaqaldiroq kabi ko'rinadi. U har jihatdan Famus jamiyatining tipik vakillariga qarama-qarshi. Agar Molchalin, Famusov, Skalozub hayotning mazmun-mohiyatini ularning farovonligidan ko'rsalar, unda Chatskiy o'z vataniga fidokorona xizmat qilishni, o'zi hurmat qiladigan va "aqlli va quvnoq" deb biladigan odamlarga foyda keltirishni orzu qiladi. Shunday qilib, Famusov bilan suhbatda Skalozub quyidagi iborani aytadi:
..Ha, darajalarga erishish uchun ko'plab kanallar mavjud.
Bu odamlar o'z vatani va xalqi taqdiriga chuqur befarq. Ularning madaniy va axloqiy saviyasini Famusovning quyidagi so'zlari bilan baholash mumkin: "Barcha kitoblarni olib, yoqib yuboring", chunki "stipendiya" "aqldan ozgan odamlar va amallar va fikrlar ajrashgan" sababdir ". Chatskiy boshqacha fikrda - g'ayrioddiy aqlli, jasur, halol, samimiy odam. U "bilimga chanqoq aqlni fanga kiritishga" tayyor odamlarni qadrlaydi. Bu muallif shaxsiyatining ko'plab muhim xususiyatlarini aks ettiradigan yagona belgi. Chatskiy - muallif uning fikrlari va qarashlariga ishonadigan shaxs. Qahramon Griboyedov juda katta kuchga ega, u harakatga intiladi va o'z nuqtai nazarini isbotlashga tayyor. Shunday qilib, Famusov bilan suhbatda Chatskiy shunday deydi:
Chatskiy - bu Famusovlar oilasiga qarshi qo'zg'olon qiladigan zodagon yoshlarning vakili, jimgina skalozubov. Bunday odamlar hali ham kam, ular hali mavjud tizimga qarshi kurashishga qodir emas, lekin ular paydo bo'ladi. Shuning uchun Chatskiyni haqli ravishda o'z davrining qahramoni deb atash mumkin. Aynan ular inqilobiy ozodlik harakatining birinchi bosqichini amalga oshirishi, mamlakatni qo'zg'atishi, xalq qullik zanjiridan xalos bo'lish vaqtini yaqinlashtirishi kerak edi.
Agar mendan "Vay of Wit" komediyasining nimasi menga yoqadi, deb so'rasalar, men shunday javob berar edim: "Qiziqarli syujet, yorqin obrazlar, o'ziga xos fikrlar va bayonotlar menga ta'sir ko'rsatdi". Ushbu asar bir marta o'qiganingizdan keyin uni uzoq vaqt xotirangizda qoldiradigan narsalardan biridir. "Voddan voy" komediyasini muallifning o'zisiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Griboyedov va "Vaytdan vayron" - bu narsa, na unsiz, na boshqasi yolg'iz yashay olmaydi.
"Vaytdan vay" "komediyasining nomining o'zi ham bosh qahramonni uning atrofidagi odamlar tushunmaganligini anglatadi. Muallif ko'proq e'tibor bergan ushbu qahramon Chatskiydir. U aqlli, aqlli, halol, mehribon, samimiy, jasur, fidoyi, quvnoq, taraqqiyparvar inson. U o'z nuqtai nazarini aytishdan qo'rqmaydi. U vaziyatni va Famus jamiyatining mavqeini hushyorlik bilan baholaydi, o'z fikrini aytishdan qo'rqmaydi. Suhbatga jasorat bilan kirib, u o'z fikrlarini suhbatdoshlar oldida ifodalaydi. Masalan, "Uylar yangi, ammo xurofotlar eskirgan" degan so'zlar bu odamning Rossiyadagi hayotga zamonaviy qarashlari haqida gapiradi. Chatskiyning nozik va sezgir ongi u tanqid qilgan Famus jamiyatini qabul qilmaydi. Bosh qahramon xizmatda yuqori bo'lgan odamlar oldida o'zini kamsitishdan jirkanadi, ehtimol, masalan, polkovnik Skalozub harbiy lavozimlarni egallaydi.
Chatskiyni polkovnik bilan taqqoslab, u Skalozubga ega bo'lmagan aqliy rivojlanish, fikrlash, jasorat jihatidan yuqori deb aytishimiz mumkin. Menimcha, shtatda bunday lavozimni egallagan Skalozub uning qo'li ostida bo'lgan polklarni boshqarish va ularga buyruq berishga loyiq emas. U Vatan oldidagi burchini bajara olmadi, chunki u Chatskiy kabi xizmatlarga ega emas.
Chatskiyga to'liq qarama-qarshi yuz Molchalin. U haqida alohida fikrga ega edim. Hatto uning familiyasi ham xo'rlik, xushomad haqida gapiradi. U har doim o'zi uchun vaziyatdan foydalanadi. Molchalin xiyonat qilishga, aldashga, o'rnatishga qodir, ammo bu qanday narxda?! Faqat yangi lavozimga ega bo'lish uchun! Chatskiy Molchalinning xarakterini ochib beradi va o'z fikrini bildiradi: "Biroq, u ma'lum darajalarga etadi, chunki hozirgi kunda ular soqovlarni yaxshi ko'rishadi".
Famus jamiyatining asosiy vakili Famusovning o'zi haqida gapirganda, biz bu odamning o'zi haqida juda yuqori fikrga ega ekanligini aytishimiz mumkin: "U o'zining monastir harakati bilan tanilgan". Aslida, u egoist, u kishi uchun u erda qiziq narsa yo'q. Hatto Chatskiy va Famusovning qarshiligi ham mumkin emas. Chatskiy unga qaraganda ancha baland va munosibroq.
Chatskiy g'olib, uni aqldan ozgan deb xato qilganiga qaramay. U Moskvani tark etishga majbur bo'ldi: «Moskvadan chiqib keting! Men endi bu erga kelmayman. " Natijada, u hech qachon Famusovning tan olinishiga va Sofiyaning o'zaro sevgisiga erisha olmadi.
Chatskiy yangi g'oyalarning vakili va shuning uchun jamiyat uni to'g'ri anglay olmadi va uni boricha qabul qila olmadi. Uning adabiyotdagi obrazi insoniyat ongi qanday g'oyalar uchun kurashish va uni himoya qilish kerakligini tushunmaguncha yashaydi.
Men A.S.ning ajoyib komediyasini o'qidim. Griboyedovning "Vaytdan vayl". Ushbu komediya ahmoq, soqov va shafqatsiz jamiyatni qiziqtiradi. Bu 1824 yilda yozilgan. Komediyada muallif yangilanishga muhtoj bo'lgan Moskva zodagonlari hayotining haqiqiy rasmini tasvirlaydi. Men inshoni mana shu zodagonlarning turmush tarzini tavsiflovchi iqtibos bilan boshlamoqchiman:
Xoinlarni sevishda, charchamaslarning adovatida,
Yengilmas ertakchilar
Noqulay aqlli, makkor soddadillar,
Yomon keksa ayollar, keksa erkaklar,
Ixtirolardan voz kechish, bema'nilik ...
Griboyedov Famusovlar, Zagoretskiy, skalozubovlardan iborat Moskva zodagonlarini tasvirlaydi. Ular yuqori dunyoga tegishli emas. Bular hech qachon sudda ishlamagan odamlardir. Bular Zagoretskiy singari turli xil gaplashuvchilar va firibgarlar, ular o'zlarining foydasiga erishish uchun boylar oldida o'zlarini kamsitishga tayyor. Bu Famus jamiyati. Unda boylik va zodagonlik asosiy talablardir. Ushbu jamiyatning vakili - bu allaqachon katta yoshli qizi bo'lgan Famusov. Famusovning amali uning amakisi:
U og'riqli tarzda yiqildi, yaxshi o'rnidan turdi.
Va biznesga munosabat haqida u shunday deydi:
... Imzolangan, sizning elkangizdan.
Molchalin xo'jayini bilan bahslashishga jur'at etolmaydi. U jim, uyatchan, aldamchi. Buni bilmaydigan Sofiyani Molchalin yoqtirmaydi. U yoqadi, chunki u kurishmoqda. Molchalinning fikri yo'q. U o'ziga bog'liq bo'lgan odamlarni xursand qiladi.
Skalozub - Famusovning do'sti:
Va oltin sumka va generallarni belgilaydi.
U kimdir iste'foga chiqishini yoki urushda o'ldirilishini kutib, mukofotlar izlamoqda.
Uchinchi aktda biz Famusovning boshqa do'stlari bilan tanishamiz. Bu Zagoretskiy - yolg'onchi va xushomadgo'y, Xlestova - johil va g'azablangan kampir, hamma narsani biladigan Repetilov, knyaz Tugouxovskiy, qizlariga boy va taniqli erlarni qidirmoqda. Ushbu odamlarning tashvishlari doirasi - tushlik, kechki ovqat, xizmatda rivojlanishga yordam beradigan aloqalarni qidirish. Ular uchun rag'batlantirishni hech qanday imtiyozsiz olish mumkin:
..Ha, mansab olish uchun ko'p kanallar bor ...
Mukofotlar uchun ular o'zlarini kamsitishga, hazilkash bo'lishga tayyor. Famusovlar dunyosidagi munosabatlar qo'rquv va boshliqlarga bo'ysunishga asoslangan. U aqlli yoki ahmoq bo'ladimi, ular uchun muhim emas:
Ota va o'g'ilning sharafi.
Suhbat mavzusi - g'iybat. Ota-onalar uchun asosiy vazifa - baxtli ravishda farzandlariga uylanish yoki turmush qurish. Va bu ahamiyatsiz jamiyatda olijanob, halol, o'qimishli, jasur va aqlli Chatskiy paydo bo'ladi. Chatskiy bu komediyadagi yagona ijobiy obraz. Bir vaqtlar u Famusovning uyida yashagan, Sofiya bilan do'st bo'lgan. Asta-sekin uning do'stligi muhabbatga aylandi, ammo keyinchalik u adashib ketishga ketdi. Endi, uch yildan so'ng, u umid bilan to'la qaytib keladi. Ammo Sofiya endi Chatskiyni sevmaydi va uni sovuq kutib oladi. U butunlay boshqacha bo'lib qoldi. U sovuq, takabbur. Chatskiy Sofiyaning tanlangani kimligini bilishga urinib, butun Famus jamiyati bilan ziddiyatga tushadi. Bu jamiyat Chatskiydan qo'rqadi, chunki u o'zi bilan hayotga yangi qarashlarni, yangi buyurtmalarni olib keladi. Ammo Moskva zodagonlari hech narsani o'zgartirishni xohlamaydilar va Chatskiyni aqldan ozgan deb e'lon qilishdi. Famusov Chatskiydan ham qo'rqadi, chunki asosiy qahramon aqlli, o'tkir. U hukm mustaqilligi va bayonotlarning jasorati bilan ajralib turadi. U Famuslar jamiyatini yolg'on, tuhmat, xizmatkorlik, o'zga ko'rinishda, ikkiyuzlamachilikda, ahmoqlikda, jaholatda ayblaydi, buning uchun jamiyat uni rad etadi. Oxir oqibat Chatski ketadi. Ammo u kim - mag'lub bo'lganmi yoki g'olibmi? Chatskiy g'olib, chunki u yolg'iz emas! Qaerdadir unga o'xshash odamlar bor, ulardan har kuni ko'proq bo'ladi.
Griboyedov komediyasi menga juda yoqdi, chunki Chatskiy rolida o'ynagan muallif Moskvaning zodagonlarini yolg'on va tuhmatda ayblashdan qo'rqmaydi. Men jamiyatimiz "aqldan voy" bo'lmasligini istardim.
Chatskiy kim va bu qanday Famus jamiyati? Muallif, hatto bizning davrimizda ham, bir-birlari bilan uchrashadigan va to'qnashadigan ikki toifadagi odamlarni taqqoslaydi va taqqoslaydi.
Griboyedov komediyasi, xuddi yer shari singari, ikkita qutbga ega. Ulardan birida Chatskiy - aqlli, jasur, hal qiluvchi odam. Muallif odamlarda ongni qadrlaydi va o'zining asosiy xarakterini yuksak axloqiy tamoyillarga ega shaxs sifatida ko'rsatishni xohlaydi. Uzoq vaqt yo'q bo'lganidan keyin Moskvaga etib kelgan Aleksandr Andreevich ko'ngli qolgan. U bolaligidan sevadigan Sofiya bilan uchrashishga umid qilmoqda. Ammo, uning uyiga kelib, u bu erda xush kelibsizligini tushunadi. Aynan shu uyda Chatskiy Famus jamiyati bilan to'qnashadi: Famusovning o'zi, Skalozub, Molchalin va boshqalar, xuddi shu ahmoq, o'rtacha va ahamiyatsiz odamlar. Ularning asosiy maqsadi yuqori darajaga "erishish" va yuqori jamiyatda o'z o'rnini egallash edi. Men Chatskiy yuqori jamiyatga mansub emas, deb aytmayapman, lekin u Famusov va unga o'xshaganlar darajasida engashmadi. Aleksandr Andreevich sharafli odam bo'lib qoldi, u o'z qadr-qimmatini tushirmadi. Chatskiy nega u Molchalindan yomonroq ekanligini tushunishga harakat qilmoqda, chunki u yolg'onchi va razil odam. Nega Sofiya uni emas, Molchalini afzal ko'rdi? Qanday qilib bu odam uning e'tiborini jalb qildi? Asosiy qahramon Sofiyani otasi bilan bir xil bo'lgan deb o'ylashdan qo'rqadi. Butun Famus jamiyati ulardan aqlli odamni yo'q qilishga harakat qilmoqda. Ular Chatskiyning jinniligi haqida g'iybat tarqatishdi. Ushbu harakat bilan butun Famus jamiyati o'zining ahmoqligini ko'rsatdi. Hech kim bu bayonotni rad etmagan. Moskvada joy yo'qligini Chatskiy juda yaxshi tushunadi va u ketib qoladi. Ammo bu Famus jamiyati o'zining mag'rurligi va sharafini sindirishga muvaffaq bo'lgan degani emas. Aksincha, Chatskiy hali ham Famusov va uning atrofidagilarning tepasida qoldi.
Menimcha, Chatskiy o'quvchilar uchun eng yorqin namunadir, ya'ni siz va men. Komediyani o'qish bilan biz muallif nimani o'rgatmoqchi bo'lsa, ya'ni sharaf, aql va insoniy qadr-qimmatni o'zimizga singdiramiz.
"Vaytdan vay" komediyasida hamma narsa belgilar ijobiy - Chatskiy va salbiy - Famus va Famus jamiyatiga bo'lingan. Griboyedov Chatskiyni ilg'or shaxs, ya'ni obrazi abadiy yashaydigan inson, "Famus" jamiyati esa o'sha asrning barcha zodagonlarining yuzi ("o'tgan asr") deb atagan. Komediyada Famus jamiyati Chatskiyga qarshi. Darhaqiqat, ushbu jamiyatda ma'rifat va ilm-fan o'zgacha nafratni keltirib chiqaradi. Griboyedov nafaqat bu jamiyatni masxara qiladi, balki uni shafqatsizlarcha qoralaydi. Famusov, ushbu jamiyatning asosiy vakili sifatida, rivojlanmagan odam. Shuning uchun uning uyida johillik hukm surmoqda. Chatskiy - Famusovga mutlaqo ziddir. U fikrlaydigan va his qiladigan odam. Buni uning harakatlari isbotlab turibdi. Chatskiy, menimcha, odamlarga juda ishonadi. Moskvaga qaytib kelgach, u uyiga ketmasdan, sevgilisi tomon yuguradi. Ammo u kechikdi. Famusovning qizi Sofiya o'zgarib ketdi, u eski muhabbatga ega emas - bu Famusovning tarbiyasi shunday ishlagan. Bu bilan Griboedov Famusovning xudbinligini namoyish etadi. Ammo Chatskiy kelishi bilan Famusov uni o'z davrasining odami sifatida kutib oladi. U aytdi:
Xo'sh, siz bu narsani tashladingiz!
Uch yildan beri ikki so'z yozmadim!
Va to'satdan u bulutlar singari yorilib ketdi.
Famusov, go'yo, qolgan do'stligini namoyish qilmoqchi. Biroq, bunday emas. Chatskiy darhol Sofiyaga yuguradi, lekin u endi bir xil emas. Shunga qaramay, Chatskiy uni hali ham sevadi va darhol uning go'zalligi haqida gapiradi. Ammo oxir-oqibat u u haqida hamma narsani bilib oladi. Griboyedov uchun bilim hamma narsadan ustun, jaholat esa hamma narsadan ustundir. Va Griboedov Chatskiy rolini ko'rsatishi va uning aqlini Famus jamiyatining johilligi bilan taqqoslagani bejiz emas. Famusovda juda ko'p salbiy narsalar bor va uning bexabarligini Sofiya o'qish haqida Liza bilan bo'lgan suhbatda quyidagi so'zlar tasdiqlaydi:
Ayting-chi, uning ko'zlarini buzishi yaxshi emas,
Va bu o'qishda juda foydali emas ...
Famusovskoe jamiyati Chatskiyni yomon deb ataydi va u aqlini yo'qotganligini aytadi. Ammo Chatskiga nima ta'sir qildi? Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi g'iybatni aynan Sofiya boshlagan va butun jamiyat:
Va siz haqiqatan ham ulardan, ba'zilaridan aqldan ozib ketasiz
Pansionatlar, maktablar, litseylardan ...
Va Chatskiy Famusovning uyidan chiqib ketishi kerak. U mag'lubiyatga uchradi, chunki Famus jamiyati Chatskiydan kuchliroq bo'lib chiqdi. Ammo u o'z navbatida "o'tgan asr" ga yaxshi javob qaytardi.
"Vaytdan vayron" komediyasining mazmuni shundaki, komediyada dekabristlarning zolim mulkdorlar bilan kurashi avj olgan davr yorqin aks etgan.
"Voydan voy" - bu realistik komediya. Griboedov unda rus hayotining haqiqiy rasmini berdi. Komediya o'sha paytdagi dolzarb ijtimoiy muammolarni keltirib chiqarmoqda: ma'rifat, milliy narsalarga nisbatan nafrat, chet elga sig'inish, ta'lim, xizmat, jamiyatni bilmaslik.
Komediyaning asosiy qahramoni Aleksandr Andreevich Chatskiy. Zukko, notiq, u o'zini o'rab turgan jamiyatning illatlarini yomon masxara qiladi. U atrofdagilardan aqli, qobiliyati, hukm mustaqilligi bilan keskin farq qiladi. Chatskiy obrazi - bu yangi narsa, o'zgarishlarni keltirib chiqaradi. Ushbu qahramon o'z davrining ilg'or g'oyalari uchun so'zlovchi hisoblanadi. Mashhur jamiyat an'anaviydir. Uning hayotdagi pozitsiyalari shuki, "siz kattalaringizga qarab o'rganishingiz kerak", erkin fikrlaydigan fikrlarni yo'q qilish, bir pog'ona yuqoriroqlarga itoatkorlik bilan xizmat qilish, siz boy bo'lishingiz kerak. Famusovning yagona ehtirosi - mansab va pulga bo'lgan ishtiyoq.
Chatskiy va Famus jamiyatining e'tiqodlari boshqacha. Chatskiy krepostnoy qulligini, chet el qulligiga taqlid qilishni, odamlarning ta'lim olish istagi va o'zlarining fikri yo'qligini qoralaydi. Chatskiy va Famusov o'rtasidagi dialoglar kurashdir. Komediya boshida u unchalik keskin emas. Famusov hatto Sofiyaning qo'lidan voz kechishga tayyor, ammo u shartlarni qo'yadi:
Birinchidan, men aytmoqchiman: injiqlik qilmang,
Ism bilan, aka, noto'g'ri yugurmang,
Va, eng muhimi, borib xizmat qiling.
Chatskiy javob beradi:
Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish kasal.
Ammo asta-sekin kurash jangga aylanadi. Chatskiy Famusov bilan turmush tarzi va turmush tarzi haqida bahslashmoqda. Ammo asosiy belgi o'zi uchun joy yo'q bo'lgan Moskva jamiyatining qarashlariga qarshi kurashda yolg'iz.
Molchalin va Skalozub "Famus" jamiyatining so'nggi vakillari emas. Ular Chatskiyning raqiblari va raqiblari. Molchalin foydali, jim. U o'zining kamtarligi, pokligi, xushomadgo'yligi bilan xursand bo'lishni xohlaydi. Skalozub o'zini juda muhim, ishbilarmon, muhim odam sifatida ko'rsatmoqda. Ammo uning formasi ostida u "zaiflik, aql, qashshoqlik" ni yashiradi. Uning fikrlari faqat yuqori martaba, pul, kuch olish bilan bog'liq:
Ha, martabalarni qo'lga kiritish uchun ko'plab kanallar mavjud;
Haqiqiy faylasuf sifatida men ular haqida hukm qilaman:
Men shunchaki general bo'lishni xohlardim.
Chatskiy yolg'on va yolg'onga toqat qilmaydi. Erkakning tili pichoqdek o'tkir. Uning har bir xususiyati yorliqli va kostikdir:
Molchalin ilgari juda ahmoq edi! ..
Baxtsiz maxluq!
U chindan ham dono bo'lib qoldimi? .. Va u -
Xirillash, bo'g'ish, fagot,
Manevrlar va mazurkalar turkumi!
Chatskiyning "Sudyalar kimlar? .." monologi Famus jamiyatini shafqatsizlarcha qoralaydi. Syujetning rivojlanishida paydo bo'lgan har bir yangi yuz Famusov tomonini oladi. G'iybat qartopi kabi o'sadi. Va Chatskiy bunga chiday olmaydi. U endi pastkash, badjahl, takabbur va ahmoq odamlar orasida qola olmaydi. Ular uni aql-zakovati, so'z va fikr erkinligi, halolligi uchun qoralashdi.
Ketishdan oldin Chatskiy butun Famus jamiyatiga murojaat qiladi:
Siz haqsiz: u olovdan zararsiz chiqadi,
Kim siz bilan qolishga vaqt topadi,
Faqatgina havodan nafas oling
Va unda sabab omon qoladi.
Chatskiy ulardan yuqori, eng yaxshi va noyob fazilatlar unda namoyon bo'ladi. Buni ko'rish va qadrlay olmaydiganlar, hech bo'lmaganda, ahmoqdirlar. Chatskiy o'lmas, endi bu qahramon dolzarbdir.
"Voddan voy" komediyasi rus adabiyoti rivojiga ulkan hissa qo'shdi. Griboyedovning pyesasi edi, hozir ham shunday bo'ladi zamonaviy ish bizning hayotimizdan nomus, ochko'zlik, g'iybat yo'qolguncha.
Komediya 1825 yildagi Dekabrchilar qo'zg'oloni arafasida yozilgan. "Vaydan voy" komediyasida Griboedov 1812 yilgi Vatan urushidan keyin rus hayotining haqiqiy rasmini berdi. Kichkina asarida Griboedov Famusovning uyida faqat bir kunni tasvirlaydi.
Komediyada biz avlodlari teng bo'lgan odamlarni uchratamiz. Bu zodagonlar, lekin ularning har biri hayotga nisbatan o'z qarashlariga ega. Ularning fikrlari bir-biriga zid keladi. Ular orasida qiziquvchan ko'zlardan yashiringan ma'lum bir nizo kelib chiqadi. Ammo "Vaytdan Wit" komediyasida bu ziddiyat aniq ko'rinib turibdi va yashirilmagan - uning vakili Chatskiy bo'lgan "hozirgi asr" ning to'qnashuvi, Famusov va uning atrofini aks ettiruvchi "o'tgan asr" bilan.
Famusov - bu komediyaning eng taniqli shaxslaridan biri. Famusov - muhim o'rinni egallagan ta'sirchan shaxs. Shuningdek, u boy er egasi. Muhim davlat mavqei va katta mulk Famusov uchun Moskva dvoryanlari orasida kuchli mavqeni yaratadi. U o'zini ish bilan bezovta qilmaydi, bo'sh vaqt o'tkazadi:
... Ajoyib xonalarni qurish,
Ular qaerda ziyofat va isrofgarchilikka quyiladi ...
U davlat xizmatiga boylik, martabalarga erishish usuli sifatida qaraydi. U o'z lavozimidan shaxsiy manfaatlari uchun foydalanadi. Famusov ma'rifat va yangi progressiv qarashlarga "buzuqlik" manbai sifatida qaraydi. Ta'lim buni yomon deb biladi:
O'rganish o'lat, o'rganish sababdir
Hozir qachondan ko'ra muhimroq narsa
Aqldan ozgan ajrashganlar, amallar va fikrlar.
Biroq, u qiziga yaxshi tarbiya beradi.
Famusov uchun mehmondo'stlik foydali odamlar bilan aloqada bo'lish vositasidir.
Famusov Moskva dvoryanlarining eng ko'zga ko'ringan vakillaridan biridir. Boshqa odamlar ham vakili: polkovnik Skalozub, knyazlar Tugouxovskiy, grafinya Xryumina.
Griboedov Famus jamiyatini satirik tarzda tasvirlaydi. Qahramonlar kulgili va jirkanchdir, lekin muallif ularni shunday qilgani uchun emas, balki ular aslida o'zlarida bo'lgani uchun.
Skalozub yoshi va puli bor odam. Uning uchun xizmat bu vatanni himoya qilish emas, balki zodagonlik va pulga erishishdir.
Famusov dunyosi nafaqat krepostnoylardan, balki ularning xizmatkorlaridan ham iborat. Molchalin - Famus jamiyatiga bog'liq bo'lgan amaldor. Molchalin nufuzli odamlarni rozi qilishni o'rgatgan. U mehnatsevarligi uchun uchta mukofotga sazovor bo'ldi. Molchalin dahshatli, chunki u har qanday shaklni olishi mumkin: ham vatanparvar, ham sevgilisi. Shaxsiy farqlariga qaramay, Famus jamiyatining barcha a'zolari yagona ijtimoiy guruhdir.
Ushbu jamiyatda rivojlangan g'oyalar, otashin tuyg'ular va yuksak axloq egasi Chatskiy paydo bo'ladi. U tegishli olijanob jamiyat, lekin fikrlash tarzida u hamfikrlarni topolmaydi. Ushbu jamiyatda Chatskiy o'zini yolg'iz his qiladi. Uning qarashlari boshqalar tomonidan rad etiladi. Chatskiyning eng keskin tanqidlari krepostnoy huquqiga qarshi qaratilgan. Famus jamiyati odamlarini talonchilik bilan yashashga imkon beradigan bu krepostnoylikdir.
Chatskiy davlat xizmatini tark etdi, chunki ular undan xizmat ko'rsatishni talab qildilar:
Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish kasal.
U haqiqiy ma'rifat, san'at, ilm-fanni anglatadi. Chatskiy zodagon oilalardagi bolalarga beriladigan tarbiyaga qarshi. U fikr erkinligi, harakat erkinligi uchun kurashgan. Menimcha, bunday axloqni tan olmagan Chatskiy va Famus jamiyatining asosiy farqi shunda.
O'ylaymanki, bunday buyuk asar birdan ortiq avlodni quvontiradi va hayratga soladi.
Griboyedovning "Voydan voy" komediyasi rus adabiyotida bebaho durdonadir. Ushbu asar XIX asrning aslzodalar jamiyatini tasvirlaydi. Ushbu komediyaning asosiy xarakteri Aleksandr Andreevich Chatskiy - aqlli, erkin fikrlaydigan yigit. Asarda muallif unga Famusiya jamiyatiga qarshi chiqadi va shu bilan bizga "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi ziddiyatlarni namoyish etadi.
Famus jamiyatining eng taniqli vakili - Pavel Afanasievich Famusov. Bu xizmatni yoqtirmaydigan va faqat mukofotlar uchun ishlaydigan odam. Famuslar jamiyati tarkibiga odatlangan urf-odatlar bo'yicha yashaydigan odamlar kirgan. Ularning hayotidagi asosiy vazifa "ular mukofot olishlari va ko'ngil ochishlari uchun" jamiyatda yuqori martaba va yuqori mavqega ega bo'lish edi. Bu odamlar o'zlarining taqdirlarini tasarruf etish uchun odamlarni o'ldirish va talon-taroj qilishga qodir bo'lgan ashaddiy serf egalaridir. Chatskiy bu odamlarga g'azabini g'azab bilan ochib beradi. U ularning hukmlarini qabul qilmaydi va eski Moskva qonunlariga ishonmaydi. Chatskiy Famusovning marhum amakisi Maksim Petrovich haqidagi hikoyasiga Ketrin yoshini "itoatkorlik va qo'rquv asri" sifatida tavsiflovchi so'zlari bilan javob beradi. Chatskiy krepostnoy huquqni bekor qilishni yoqlaydi. U dehqonlar odam deb hisoblanmagani, ularni ba'zi narsalarga almashtirishlari yoki sotishlari mumkinligiga juda g'azablangan. U qanday qilib bir er egasi serf baletini qarzlar evaziga sotib yuborganini, boshqasi esa eng yaxshi xizmatkorlarini tazilarga almashtirganini g'azab bilan aytib beradi. G'arbdagi zodagonlarga taqlid qilish hali ham qattiq g'azablanmoqda. Chatskiy ta'kidlashicha, olijanob uylarning eshiklari chet ellik mehmonlar uchun doimo ochiq. Shunday qilib, barbarlar mamlakatiga ketayotgan Bordolik frantsuz Rossiyada eng iliq kutib olindi va bu erda "na rus ovozi va na rus yuzi" ni topdi. Ammo Chatskiy atrofdagi odamlarni o'zgartira olmadi, chunki unga shaxslar emas, balki butun olijanob hayot qarshi edi.
Griboedov o'z ishida odamlar huquqlari uchun kurashadigan qahramon obrazini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Muallif faqat Moskva va Famusovlar uyini tasvirlasa-da, o'quvchi 19-asrning birinchi yarmida butun Rossiyaning surati bilan duch keladi. Va men o'sha paytda Chatskiy kabi odamlar kam bo'lganidan juda afsusdaman.
Dunyoda juda ko'p turli xil odamlar bor: ba'zilari, Chatskiy kabi, o'qimishli va qiziqarli, boshqalari, Famus jamiyati kabi, yomon, hasadgo'y, faqat boylik va zodagonlik haqida o'ylashadi. Bunday odamlar uning A.S.ning "Vaydan Wit" komediyasida taqqoslangan. Griboyedov. Barcha nizolar zodagon Famusovning uyida sodir bo'ladi.
Famusov asarning asosiy qahramonlaridan biridir. U boy ma'lumotsiz odam. Famusov o'z mamlakatining, xalqining kelajagi haqida umuman qayg'urmaydi. U kitoblarni yomon ko'radi: "barcha kitoblarni olib, yoqib yuboring". Famusov o'z atrofida shunday jamiyat yaratdiki, unda odamlar bir-birlariga g'iybat tarqatib, buni orqalarida qilishdi. Famusov Chatskiy haqida shunday deydi: "Xavfli odam", "U ozodlikni targ'ib qilmoqchi". Sofiya Chatskiy haqida: "Men hammaga safro quyishga tayyorman". Chatskiy Molchalin haqida: «Nega er emas? Unda faqat ozgina aql bor ". Platon Mixaylovich Zagoretskiy haqida: "Mashhur firibgar, firibgar". Xlestova Zagoretskiyni "yolg'onchi, qimorboz va o'g'ri" deb biladi. Famus jamiyati hamma narsani yangi va ilg'or narsalarni qoralaydi, ammo hech kim o'zlariga "o'zlarini sezmay" tashqaridan qaraydi. Bu odamlarning barchasi dunyoda faqat aqldan ozganga o'xshash fitna uchun yashaydilar. Komediyaning asosiy qahramoni Chatskiy ularning qarashlariga qarshi. U yangi hayot voizi, ilg'or g'oyalar himoyachisidir. Aleksandr Andreevich aqlli, samimiy, olijanob inson. U juda jasur va qat'iyatli. Chatskiyning "Hakamlar kimlar? .." monologi buni tasdiqlaydi. Yodingizda bo'lsin, u qanday qilib u yuksak jamiyatni hayotga bo'lgan eski qarashlari bilan tanqid qildi, boylar va kambag'allar o'rtasida hukm surayotgan adolatsizlik haqida, qanday qilib Vatanga xizmat qilishni xohladi, ammo "Vatanga xizmat qilish kasal"? Chatskiy yovuzligi, hushyor, Fusus jamiyatining qabih illatlarini masxara qiladi: boshliqlar oldidagi xizmat, xizmat va xizmat. Uning aqli, boy va xayoliy tili buning uchun juda ko'p material topadi:
Hukmlar unutilgan gazetalardan olinadi
Ochakovskiylar davri va Qrimni bosib olish ...
Chatskiy o'zlarining "liralarini" Vatanga xizmat qilish uchun emas, balki ba'zi bir odamlarga xushomadgo'ylik bilan qabul qiladigan maqtancilarni nafratlantiradi. Griboyedov buni qanday qilishni ko'rsatmoqchi edi
fikrlari va xulq-atvori ko'pchilikning fikridan farq qiladigan odam uchun qiyin.
Ehtimol, har doim Famus jamiyati bo'ladi, chunki har doim yuqori sinflar tomonidan buyruq beradigan odamlar bo'ladi. "Vohdan voy" komediyasi rus adabiyoti rivojiga ulkan hissa qo'shdi va odamlarning o'lmas xazinasiga aylandi. Aytishimiz mumkinki, ushbu asar bilan birga rus dramaturgiyasi ham tug'ildi.
Hayotda biz tez-tez Famuslar jamiyati bilan taqqoslanadigan odamlarga duch kelamiz. Ular yomon, ahmoq va iste'dodsizlar. Ular uchun qanday fikr bor? Va bu aslida nimani anglatadi? Ushbu masalalar rus adabiyotining buyuk asarida A.S. Griboyedov "Witdan voy".
Bu qayg'u komediyaning asosiy qahramoni Aleksandr Andreevich Chatskiy - aqlli, olijanob, halol va jasur odam edi. U hayotning asosiy mavzusi ibodat bo'lgan Famus jamiyatidan nafratlanadi va nafratlanadi. U butun polk bilan kurashayotgan yolg'iz qahramonga o'xshaydi. Ammo uning ustunligi shundaki, u g'ayrioddiy aqlli edi. Chatskiy o'z Vataniga halol xizmat qilmoqchi edi, lekin u yuqori darajalarda xizmat qilishni istamadi: "Men xizmat qilishdan xursand bo'lar edim, xizmat qilish kasal." Uning bu so'zlari biz mag'rur, aqlli va so'zlashuvchan odam bilan yuzma-yuz turganimizdan dalolat beradi. Ushbu asarda A.S. Griboyedov ikki qarama-qarshi tomon - Chatskiy va Famusiya jamiyati o'rtasidagi ziddiyatni namoyish etadi. Aleksandr Andreevich uning aql-idrokining qurboni.
U bilan o'ralgan odamlar uni tushunmadilar va hatto bunga intilmadilar. Ular abadiy "qullikda" yashashga odatlangan, erkinlik tushunchasi ularga begona. Menimcha, Chatskiy bu komediyadagi yagona ijobiy qahramon emas, Griboedov faqat o'z asarida eslatib o'tadigan shunday belgilar mavjud. Bu xizmatni tark etib, qishloqqa ketgan Skalozubning amakivachchasi, malika Tuguxovskoyning jiyani, knyaz Fyodor, kimyogar va botanik. Ularni Chatskiyning ittifoqchilari deb hisoblash mumkin. Famusov, Skalozub, Molchalin kabi odamlar bilan birga bo'lish asosiy belgi uchun shunchaki toqat qilmaydi. Ular o'zlarini juda aqlli deb hisobladilar va o'zlarining mavqelarini syofoniya bilan topdilar. Demak, Famusov buni o'z so'zlari bilan tasdiqlaydi: "Garchi halol bo'lsa ham, ammo biz uchun to'liq, kechki ovqat hamma uchun tayyor". Va shunga qaramay, qachon unga yordam berishni bilgan marhum amakisi haqida gapirar ekan, u qarindoshining shu qadar "aqlli" ekanligidan faxrlanar edi. Famus jamiyatidan bo'lgan odamlar, ularning axloqi qanchalik ahmoqligini payqamadilar. Bu odamlar xayoliy hayot kechirishgan, asosiy narsa - uning mazmuni haqida o'ylamaganlar. Chatskiy Sofiyani juda yaxshi ko'rar edi va buni uzoq ajralishdan keyin birinchi uchrashuvda unga tan oldi va u unga javob berdi: "Menga nega keraksan?" Bosh qahramon o'zini otasi va uning atrofidagilar bilan bir xil bo'lgan deb o'ylashni boshlaydi. Chatskiy u erda joy yo'qligini tushunib, Moskvani tark etadi. Ammo Famus jamiyatini g'olib deb hisoblash mumkin emas, chunki Chatskiy bu jangda yutqazmagan, u bu odamlarga o'xshamagan va ularning darajasiga tushmagan. Menimcha, bu kishi unga yashash osonroq bo'lgan vaqtdan biroz oldinroq tug'ilgan. Men ishonamanki, A.S.ning komediyasi. Griboyedovning "Vaytdan voy" rus adabiyotining o'lmas asaridir.
Men A.S.ning ajoyib komediyasini o'qidim. Griboyedov "Witdan voy". U sakkiz yil davomida muallif tomonidan yaratilgan. Vaytdan voy - bu ko'plab aqlsizlar bir aqli raso odamni tushunmasligi haqidagi komediya. Komediya voqealari bir kun ichida bitta Moskva aristokratik uyida rivojlanmoqda. Ushbu asarning asosiy qahramonlari Chatskiy, Famusov, uning qizi Sofiya va Famusovning kotibi Molchalin.
Komediyada Chatskiyga qarshi bo'lgan Famus jamiyati mavjud. U qarama-qarshi dunyoqarash bilan yashaydi, martabani va ikkiyuzlamachilikni hurmat qiladi va himoya qiladi. Chatskiyning o'zi Famus dunyosida, xuddi tozalaydigan momaqaldiroq kabi ko'rinadi. U har jihatdan Famus jamiyatining tipik vakillariga qarama-qarshi. Agar Molchalin, Famusov, Skalozub hayotning mazmun-mohiyatini ularning farovonligidan ko'rsalar, unda Chatskiy o'z vataniga fidokorona xizmat qilishni, o'zi hurmat qiladigan va "aqlli va quvnoq" deb biladigan odamlarga foyda keltirishni orzu qiladi. Shunday qilib, Famusov bilan suhbatda Skalozub quyidagi iborani aytadi:
Ha, martabalarni qo'lga kiritish uchun ko'plab kanallar mavjud.
Bu odamlar o'z vatani va xalqi taqdiriga chuqur befarq. Ularning madaniy va axloqiy saviyasini Famusovning quyidagi so'zlari bilan baholash mumkin: "Barcha kitoblarni olib, yoqib yuboring", chunki "stipendiya" "aqldan ozgan odamlar va amallar va fikrlar ajrashgan" sababdir ". Chatskiy boshqacha fikrda - g'ayrioddiy aqlli, jasur, halol, samimiy odam. U "bilimga chanqoq aqlni fanga kiritishga" tayyor odamlarni qadrlaydi. Bu muallif shaxsiyatining ko'plab muhim xususiyatlarini aks ettiradigan yagona belgi. Chatskiy - muallif uning fikrlari va qarashlariga ishonadigan shaxs. Qahramon Griboyedov juda katta kuchga ega, u harakatga intiladi va o'z nuqtai nazarini isbotlashga tayyor. Shunday qilib, Famusov bilan suhbatda Chatskiy shunday deydi:
Chatskiy - bu Famusovlar oilasiga qarshi qo'zg'olon qiladigan zodagon yoshlarning vakili, jimgina skalozubov. Bunday odamlar hali ham kam, ular hali mavjud tizimga qarshi kurashishga qodir emas, lekin ular paydo bo'ladi. Shuning uchun Chatskiyni haqli ravishda o'z davrining qahramoni deb atash mumkin. Aynan ular inqilobiy ozodlik harakatining birinchi bosqichini amalga oshirishi, mamlakatni qo'zg'atishi, xalq qullik zanjiridan xalos bo'lish vaqtini yaqinlashtirishi kerak edi.
Agar mendan "Vay of Wit" komediyasining nimasi menga yoqadi, deb so'rasalar, men shunday javob berar edim: "Qiziqarli syujet, yorqin obrazlar, o'ziga xos fikrlar va bayonotlar menga ta'sir ko'rsatdi". Ushbu asar bir marta o'qiganingizdan keyin uni uzoq vaqt xotirangizda qoldiradigan narsalardan biridir. "Voddan voy" komediyasini muallifning o'zisiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Griboyedov va "Vaytdan vayron" - bu narsa, na unsiz, na boshqasi yolg'iz yashay olmaydi.
"Vaytdan vay" "komediyasining nomining o'zi ham bosh qahramonni uning atrofidagi odamlar tushunmaganligini anglatadi. Muallif ko'proq e'tibor bergan ushbu qahramon Chatskiydir. U aqlli, aqlli, halol, mehribon, samimiy, jasur, fidoyi, quvnoq, taraqqiyparvar inson. U o'z nuqtai nazarini aytishdan qo'rqmaydi. U vaziyatni va Famus jamiyatining mavqeini hushyorlik bilan baholaydi, o'z fikrini aytishdan qo'rqmaydi. Suhbatga jasorat bilan kirib, u o'z fikrlarini suhbatdoshlar oldida ifodalaydi. Masalan, "Uylar yangi, ammo xurofotlar eskirgan" degan so'zlar bu odamning Rossiyadagi hayotga zamonaviy qarashlari haqida gapiradi. Chatskiyning nozik va sezgir ongi u tanqid qilgan Famus jamiyatini qabul qilmaydi. Bosh qahramon xizmatda yuqori bo'lgan odamlar oldida o'zini kamsitishdan jirkanadi, ehtimol, masalan, polkovnik Skalozub harbiy lavozimlarni egallaydi.
Chatskiyni polkovnik bilan taqqoslab, u Skalozubga ega bo'lmagan aqliy rivojlanish, fikrlash, jasorat jihatidan yuqori deb aytishimiz mumkin. Menimcha, shtatda bunday lavozimni egallagan Skalozub uning qo'li ostida bo'lgan polklarni boshqarish va ularga buyruq berishga loyiq emas. U Vatan oldidagi burchini bajara olmadi, chunki u Chatskiy kabi xizmatlarga ega emas.
Chatskiyga to'liq qarama-qarshi yuz Molchalin. U haqida alohida fikrga ega edim. Hatto uning familiyasi ham xo'rlik, xushomad haqida gapiradi. U har doim o'zi uchun vaziyatdan foydalanadi. Molchalin xiyonat qilishga, aldashga, o'rnatishga qodir, ammo bu qanday narxda?! Faqat yangi lavozimga ega bo'lish uchun! Chatskiy Molchalinning xarakterini ochib beradi va o'z fikrini bildiradi: "Biroq, u ma'lum darajalarga etadi, chunki hozirgi kunda ular soqovlarni yaxshi ko'rishadi".
Famus jamiyatining asosiy vakili Famusovning o'zi haqida gapirganda, biz bu odamning o'zi haqida juda yuqori fikrga ega ekanligini aytishimiz mumkin: "U o'zining monastir harakati bilan tanilgan". Aslida, u egoist, u kishi uchun u erda qiziq narsa yo'q. Hatto Chatskiy va Famusovning qarshiligi ham mumkin emas. Chatskiy unga qaraganda ancha baland va munosibroq.
Chatskiy g'olib, uni aqldan ozgan deb xato qilganiga qaramay. U Moskvani tark etishga majbur bo'ldi: «Moskvadan chiqib keting! Men endi bu erga kelmayman. " Natijada, u hech qachon Famusovning tan olinishiga va Sofiyaning o'zaro sevgisiga erisha olmadi.
Chatskiy yangi g'oyalarning vakili va shuning uchun jamiyat uni to'g'ri anglay olmadi va uni boricha qabul qila olmadi. Uning adabiyotdagi obrazi insoniyat ongi qanday g'oyalar uchun kurashish va uni himoya qilish kerakligini tushunmaguncha yashaydi.
Men A.S.ning ajoyib komediyasini o'qidim. Griboyedovning "Vaytdan vayl". Ushbu komediya ahmoq, soqov va shafqatsiz jamiyatni qiziqtiradi. Bu 1824 yilda yozilgan. Komediyada muallif yangilanishga muhtoj bo'lgan Moskva zodagonlari hayotining haqiqiy rasmini tasvirlaydi. Men inshoni mana shu zodagonlarning turmush tarzini tavsiflovchi iqtibos bilan boshlamoqchiman:
Xoinlarni sevishda, charchamaslarning adovatida,
Yengilmas ertakchilar
Noqulay aqlli, makkor soddadillar,
Yomon keksa ayollar, keksa erkaklar,
Ixtirolardan voz kechish, bema'nilik ...
Griboyedov Famusovlar, Zagoretskiy, skalozubovlardan iborat Moskva zodagonlarini tasvirlaydi. Ular yuqori dunyoga tegishli emas. Bular hech qachon sudda ishlamagan odamlardir. Bular Zagoretskiy singari turli xil gaplashuvchilar va firibgarlar, ular o'zlarining foydasiga erishish uchun boylar oldida o'zlarini kamsitishga tayyor. Bu Famus jamiyati. Unda boylik va zodagonlik asosiy talablardir. Ushbu jamiyatning vakili - bu allaqachon katta yoshli qizi bo'lgan Famusov. Famusovning amali uning amakisi:
U og'riqli tarzda yiqildi, yaxshi o'rnidan turdi.
Va biznesga munosabat haqida u shunday deydi:
Yelkangizdan imzo chekilgan.
Molchalin xo'jayini bilan bahslashishga jur'at etolmaydi. U jim, uyatchan, aldamchi. Buni bilmaydigan Sofiyani Molchalin yoqtirmaydi. U yoqadi, chunki u kurishmoqda. Molchalinning fikri yo'q. U o'ziga bog'liq bo'lgan odamlarni xursand qiladi.
Skalozub - Famusovning do'sti:
Va oltin sumka va generallarni belgilaydi.
U kimdir iste'foga chiqishini yoki urushda o'ldirilishini kutib, mukofotlar izlamoqda.
Uchinchi aktda biz Famusovning boshqa do'stlari bilan tanishamiz. Bu Zagoretskiy - yolg'onchi va xushomadgo'y, Xlestova - johil va g'azablangan kampir, hamma narsani biladigan Repetilov, knyaz Tugouxovskiy, qizlariga boy va taniqli erlarni qidirmoqda. Ushbu odamlarning tashvishlari doirasi - tushlik, kechki ovqat, xizmatda rivojlanishga yordam beradigan aloqalarni qidirish. Ular uchun rag'batlantirishni hech qanday imtiyozsiz olish mumkin:
Ha, martabalarni qo'lga kiritish uchun ko'plab kanallar mavjud ...
Mukofotlar uchun ular o'zlarini kamsitishga, hazilkash bo'lishga tayyor. Famusovlar dunyosidagi munosabatlar qo'rquv va boshliqlarga bo'ysunishga asoslangan. U aqlli yoki ahmoq bo'ladimi, ular uchun muhim emas:
Ota va o'g'ilning sharafi.
Suhbat mavzusi - g'iybat. Ota-onalar uchun asosiy vazifa - baxtli ravishda farzandlariga uylanish yoki turmush qurish. Va bu ahamiyatsiz jamiyatda olijanob, halol, o'qimishli, jasur va aqlli Chatskiy paydo bo'ladi. Chatskiy bu komediyadagi yagona ijobiy obraz. Bir vaqtlar u Famusovning uyida yashagan, Sofiya bilan do'st bo'lgan. Asta-sekin uning do'stligi muhabbatga aylandi, ammo keyinchalik u adashib ketishga ketdi. Endi, uch yildan so'ng, u umid bilan to'la qaytib keladi. Ammo Sofiya endi Chatskiyni sevmaydi va uni sovuq kutib oladi. U butunlay boshqacha bo'lib qoldi. U sovuq, takabbur. Chatskiy Sofiyaning tanlangani kimligini bilishga urinib, butun Famus jamiyati bilan ziddiyatga tushadi. Bu jamiyat Chatskiydan qo'rqadi, chunki u o'zi bilan hayotga yangi qarashlarni, yangi buyurtmalarni olib keladi. Ammo Moskva zodagonlari hech narsani o'zgartirishni xohlamaydilar va Chatskiyni aqldan ozgan deb e'lon qilishdi. Famusov Chatskiydan ham qo'rqadi, chunki asosiy qahramon aqlli, o'tkir. U hukm mustaqilligi va bayonotlarning jasorati bilan ajralib turadi. U Famuslar jamiyatini yolg'on, tuhmat, xizmatkorlik, o'zga ko'rinishda, ikkiyuzlamachilikda, ahmoqlikda, jaholatda ayblaydi, buning uchun jamiyat uni rad etadi. Oxir oqibat Chatski ketadi. Ammo u kim - mag'lub bo'lganmi yoki g'olibmi? Chatskiy g'olib, chunki u yolg'iz emas! Qaerdadir unga o'xshash odamlar bor, ulardan har kuni ko'proq bo'ladi.
Griboyedov komediyasi menga juda yoqdi, chunki Chatskiy rolida o'ynagan muallif Moskvaning zodagonlarini yolg'on va tuhmatda ayblashdan qo'rqmaydi. Men jamiyatimiz "aqldan voy" bo'lmasligini istardim.
Chatskiy kim va bu qanday Famus jamiyati? Muallif, hatto bizning davrimizda ham, bir-birlari bilan uchrashadigan va to'qnashadigan ikki toifadagi odamlarni taqqoslaydi va taqqoslaydi.
Griboyedov komediyasi, xuddi yer shari singari, ikkita qutbga ega. Ulardan birida Chatskiy - aqlli, jasur, hal qiluvchi odam. Muallif odamlarda ongni qadrlaydi va o'zining asosiy xarakterini yuksak axloqiy tamoyillarga ega shaxs sifatida ko'rsatishni xohlaydi. Uzoq vaqt yo'q bo'lganidan keyin Moskvaga etib kelgan Aleksandr Andreevich ko'ngli qolgan. U bolaligidan sevadigan Sofiya bilan uchrashishga umid qilmoqda. Ammo, uning uyiga kelib, u bu erda xush kelibsizligini tushunadi. Aynan shu uyda Chatskiy Famus jamiyati bilan to'qnashadi: Famusovning o'zi, Skalozub, Molchalin va boshqalar, xuddi shu ahmoq, o'rtacha va ahamiyatsiz odamlar. Ularning asosiy maqsadi yuqori darajaga "erishish" va yuqori jamiyatda o'z o'rnini egallash edi. Men Chatskiy yuqori jamiyatga mansub emas, deb aytmayapman, lekin u Famusov va unga o'xshaganlar darajasida engashmadi. Aleksandr Andreevich sharafli odam bo'lib qoldi, u o'z qadr-qimmatini tushirmadi. Chatskiy nega u Molchalindan yomonroq ekanligini tushunishga harakat qilmoqda, chunki u yolg'onchi va razil odam. Nega Sofiya uni emas, Molchalini afzal ko'rdi? Qanday qilib bu odam uning e'tiborini jalb qildi? Asosiy qahramon Sofiyani otasi bilan bir xil bo'lgan deb o'ylashdan qo'rqadi. Butun Famus jamiyati ulardan aqlli odamni yo'q qilishga harakat qilmoqda. Ular Chatskiyning jinniligi haqida g'iybat tarqatishdi. Ushbu harakat bilan butun Famus jamiyati o'zining ahmoqligini ko'rsatdi. Hech kim bu bayonotni rad etmagan. Moskvada joy yo'qligini Chatskiy juda yaxshi tushunadi va u ketib qoladi. Ammo bu Famus jamiyati o'zining mag'rurligi va sharafini sindirishga muvaffaq bo'lgan degani emas. Aksincha, Chatskiy hali ham Famusov va uning atrofidagilarning tepasida qoldi.
Menimcha, Chatskiy o'quvchilar uchun eng yorqin namunadir, ya'ni siz va men. Komediyani o'qish bilan biz muallif nimani o'rgatmoqchi bo'lsa, ya'ni sharaf, aql va insoniy qadr-qimmatni o'zimizga singdiramiz.
"Vay of Wit" komediyasida barcha belgilar ijobiy - Chatskiy va salbiy - Famus va Famus jamiyatiga bo'lingan. Griboyedov Chatskiyni ilg'or shaxs, ya'ni obrazi abadiy yashaydigan inson, "Famus" jamiyati esa o'sha asrning barcha zodagonlarining yuzi ("o'tgan asr") deb atagan. Komediyada Famus jamiyati Chatskiyga qarshi. Darhaqiqat, ushbu jamiyatda ma'rifat va ilm-fan o'zgacha nafratni keltirib chiqaradi. Griboyedov nafaqat bu jamiyatni masxara qiladi, balki uni shafqatsizlarcha qoralaydi. Famusov, ushbu jamiyatning asosiy vakili sifatida, rivojlanmagan odam. Shuning uchun uning uyida johillik hukm surmoqda. Chatskiy - Famusovga mutlaqo ziddir. U fikrlaydigan va his qiladigan odam. Buni uning harakatlari isbotlab turibdi. Chatskiy, menimcha, odamlarga juda ishonadi. Moskvaga qaytib kelgach, u uyiga ketmasdan, sevgilisi tomon yuguradi. Ammo u kechikdi. Famusovning qizi Sofiya o'zgarib ketdi, u eski muhabbatga ega emas - bu Famusovning tarbiyasi shunday ishlagan. Bu bilan Griboedov Famusovning xudbinligini namoyish etadi. Ammo Chatskiy kelishi bilan Famusov uni o'z davrasining odami sifatida kutib oladi. U aytdi:
Xo'sh, siz bu narsani tashladingiz!
Uch yildan beri ikki so'z yozmadim!
Va to'satdan u bulutlar singari yorilib ketdi.
Famusov, go'yo, qolgan do'stligini namoyish qilmoqchi. Biroq, bunday emas. Chatskiy darhol Sofiyaga yuguradi, lekin u endi bir xil emas. Shunga qaramay, Chatskiy uni hali ham sevadi va darhol uning go'zalligi haqida gapiradi. Ammo oxir-oqibat u u haqida hamma narsani bilib oladi. Griboyedov uchun bilim hamma narsadan ustun, jaholat esa hamma narsadan ustundir. Va Griboedov Chatskiy rolini ko'rsatishi va uning aqlini Famus jamiyatining johilligi bilan taqqoslagani bejiz emas. Famusovda juda ko'p salbiy narsalar bor va uning bexabarligini Sofiya o'qish haqida Liza bilan bo'lgan suhbatda quyidagi so'zlar tasdiqlaydi:
Ayting-chi, uning ko'zlarini buzishi yaxshi emas,
Va bu o'qishda juda foydali emas ...
Famusovskoe jamiyati Chatskiyni yomon deb ataydi va u aqlini yo'qotganligini aytadi. Ammo Chatskiga nima ta'sir qildi? Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi g'iybatni aynan Sofiya boshlagan va butun jamiyat:
Va siz haqiqatan ham ulardan, ba'zilaridan aqldan ozib ketasiz
Pansionatlar, maktablar, litseylardan ...
Va Chatskiy Famusovning uyidan chiqib ketishi kerak. U mag'lubiyatga uchradi, chunki Famus jamiyati Chatskiydan kuchliroq bo'lib chiqdi. Ammo u o'z navbatida "o'tgan asr" ga yaxshi javob qaytardi.
"Vaytdan vayron" komediyasining mazmuni shundaki, komediyada dekabristlarning zolim mulkdorlar bilan kurashi avj olgan davr yorqin aks etgan.
"Voydan voy" - bu realistik komediya. Griboedov unda rus hayotining haqiqiy rasmini berdi. Komediya o'sha paytdagi dolzarb ijtimoiy muammolarni keltirib chiqarmoqda: ma'rifat, milliy narsalarga nisbatan nafrat, chet elga sig'inish, ta'lim, xizmat, jamiyatni bilmaslik.
Komediyaning asosiy qahramoni Aleksandr Andreevich Chatskiy. Zukko, notiq, u o'zini o'rab turgan jamiyatning illatlarini yomon masxara qiladi. U atrofdagilardan aqli, qobiliyati, hukm mustaqilligi bilan keskin farq qiladi. Chatskiy obrazi - bu yangi narsa, o'zgarishlarni keltirib chiqaradi. Ushbu qahramon o'z davrining ilg'or g'oyalari uchun so'zlovchi hisoblanadi. Mashhur jamiyat an'anaviydir. Uning hayotdagi pozitsiyalari shuki, "siz kattalaringizga qarab o'rganishingiz kerak", erkin fikrlaydigan fikrlarni yo'q qilish, bir pog'ona yuqoriroqlarga itoatkorlik bilan xizmat qilish, siz boy bo'lishingiz kerak. Famusovning yagona ehtirosi - mansab va pulga bo'lgan ishtiyoq.
Chatskiy va Famus jamiyatining e'tiqodlari boshqacha. Chatskiy krepostnoy qulligini, chet el qulligiga taqlid qilishni, odamlarning ta'lim olish istagi va o'zlarining fikri yo'qligini qoralaydi. Chatskiy va Famusov o'rtasidagi dialoglar kurashdir. Komediya boshida u unchalik keskin emas. Famusov hatto Sofiyaning qo'lidan voz kechishga tayyor, ammo u shartlarni qo'yadi:
Birinchidan, men aytmoqchiman: injiqlik qilmang,
Ism bilan, aka, noto'g'ri yugurmang,
Va, eng muhimi, borib xizmat qiling.
Chatskiy javob beradi:
Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish kasal.
Ammo asta-sekin kurash jangga aylanadi. Chatskiy Famusov bilan turmush tarzi va turmush tarzi haqida bahslashmoqda. Ammo asosiy belgi o'zi uchun joy yo'q bo'lgan Moskva jamiyatining qarashlariga qarshi kurashda yolg'iz.
Molchalin va Skalozub "Famus" jamiyatining so'nggi vakillari emas. Ular Chatskiyning raqiblari va raqiblari. Molchalin foydali, jim. U o'zining kamtarligi, pokligi, xushomadgo'yligi bilan xursand bo'lishni xohlaydi. Skalozub o'zini juda muhim, ishbilarmon, muhim odam sifatida ko'rsatmoqda. Ammo uning formasi ostida u "zaiflik, aql, qashshoqlik" ni yashiradi. Uning fikrlari faqat yuqori martaba, pul, kuch olish bilan bog'liq:
Ha, martabalarni qo'lga kiritish uchun ko'plab kanallar mavjud;
Haqiqiy faylasuf sifatida men ular haqida hukm qilaman:
Men shunchaki general bo'lishni xohlardim.
Chatskiy yolg'on va yolg'onga toqat qilmaydi. Erkakning tili pichoqdek o'tkir. Uning har bir xususiyati yorliqli va kostikdir:
Molchalin ilgari juda ahmoq edi! ..
Baxtsiz maxluq!
U chindan ham dono bo'lib qoldimi? .. Va u -
Xirillash, bo'g'ish, fagot,
Manevrlar va mazurkalar turkumi!
Chatskiyning "Sudyalar kimlar? .." monologi Famus jamiyatini shafqatsizlarcha qoralaydi. Syujetning rivojlanishida paydo bo'lgan har bir yangi yuz Famusov tomonini oladi. G'iybat qartopi kabi o'sadi. Va Chatskiy bunga chiday olmaydi. U endi pastkash, badjahl, takabbur va ahmoq odamlar orasida qola olmaydi. Ular uni aql-zakovati, so'z va fikr erkinligi, halolligi uchun qoralashdi.
Ketishdan oldin Chatskiy butun Famus jamiyatiga murojaat qiladi:
Siz haqsiz: u olovdan zararsiz chiqadi,
Kim siz bilan qolishga vaqt topadi,
Faqatgina havodan nafas oling
Va unda sabab omon qoladi.
Chatskiy ulardan yuqori, eng yaxshi va noyob fazilatlar unda namoyon bo'ladi. Buni ko'rish va qadrlay olmaydiganlar, hech bo'lmaganda, ahmoqdirlar. Chatskiy o'lmas, endi bu qahramon dolzarbdir.
"Voddan voy" komediyasi rus adabiyoti rivojiga ulkan hissa qo'shdi. Griboyedovning pyesasi bizning hayotimizda nomus, ochko'zlik va g'iybat yo'qolguncha zamonaviy asar edi, mavjud va shunday bo'ladi.
Komediya 1825 yildagi Dekabrchilar qo'zg'oloni arafasida yozilgan. "Vaydan voy" komediyasida Griboedov 1812 yilgi Vatan urushidan keyin rus hayotining haqiqiy rasmini berdi. Kichkina asarida Griboedov Famusovning uyida faqat bir kunni tasvirlaydi.
Komediyada biz avlodlari teng bo'lgan odamlarni uchratamiz. Bu zodagonlar, lekin ularning har biri hayotga nisbatan o'z qarashlariga ega. Ularning fikrlari bir-biriga zid keladi. Ular orasida qiziquvchan ko'zlardan yashiringan ma'lum bir nizo kelib chiqadi. Ammo "Vaytdan Wit" komediyasida bu ziddiyat aniq ko'rinib turibdi va yashirilmagan - uning vakili Chatskiy bo'lgan "hozirgi asr" ning to'qnashuvi, Famusov va uning atrofini aks ettiruvchi "o'tgan asr" bilan.
Famusov - bu komediyaning eng taniqli shaxslaridan biri. Famusov - muhim o'rinni egallagan ta'sirchan shaxs. Shuningdek, u boy er egasi. Muhim davlat mavqei va katta mulk Famusov uchun Moskva dvoryanlari orasida kuchli mavqeni yaratadi. U o'zini ish bilan bezovta qilmaydi, bo'sh vaqt o'tkazadi:
Ajoyib xonalarni qurish
Ular qaerda ziyofat va isrofgarchilikka quyiladi ...
U davlat xizmatiga boylik, martabalarga erishish usuli sifatida qaraydi. U o'z lavozimidan shaxsiy manfaatlari uchun foydalanadi. Famusov ma'rifat va yangi progressiv qarashlarga "buzuqlik" manbai sifatida qaraydi. Ta'lim buni yomon deb biladi:
O'rganish vabo, o'rganish sababdir
Hozir qachondan ko'ra muhimroq narsa
Aqldan ozgan ajrashganlar, amallar va fikrlar.
Biroq, u qiziga yaxshi tarbiya beradi.
Famusov uchun mehmondo'stlik foydali odamlar bilan aloqada bo'lish vositasidir.
Famusov Moskva dvoryanlarining eng ko'zga ko'ringan vakillaridan biridir. Boshqa odamlar ham vakili: polkovnik Skalozub, knyazlar Tugouxovskiy, grafinya Xryumina.
Griboedov Famus jamiyatini satirik tarzda tasvirlaydi. Qahramonlar kulgili va jirkanchdir, lekin muallif ularni shunday qilgani uchun emas, balki ular aslida o'zlarida bo'lgani uchun.
Skalozub yoshi va puli bor odam. Uning uchun xizmat bu vatanni himoya qilish emas, balki zodagonlik va pulga erishishdir.
Famusov dunyosi nafaqat krepostnoylardan, balki ularning xizmatkorlaridan ham iborat. Molchalin - Famus jamiyatiga bog'liq bo'lgan amaldor. Molchalin nufuzli odamlarni rozi qilishni o'rgatgan. U mehnatsevarligi uchun uchta mukofotga sazovor bo'ldi. Molchalin dahshatli, chunki u har qanday shaklni olishi mumkin: ham vatanparvar, ham sevgilisi. Shaxsiy farqlariga qaramay, Famus jamiyatining barcha a'zolari yagona ijtimoiy guruhdir.
Ushbu jamiyatda rivojlangan g'oyalar, otashin tuyg'ular va yuksak axloq egasi Chatskiy paydo bo'ladi. U olijanob jamiyatga mansub, ammo fikrlash tarzida u hamfikrlarni topolmaydi. Ushbu jamiyatda Chatskiy o'zini yolg'iz his qiladi. Uning qarashlari boshqalar tomonidan rad etiladi. Chatskiyning eng keskin tanqidlari krepostnoy huquqiga qarshi qaratilgan. Famus jamiyati odamlarini talonchilik bilan yashashga imkon beradigan bu krepostnoylikdir.
Chatskiy davlat xizmatini tark etdi, chunki ular undan xizmat ko'rsatishni talab qildilar:
Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish kasal.
U haqiqiy ma'rifat, san'at, ilm-fanni anglatadi. Chatskiy zodagon oilalardagi bolalarga beriladigan tarbiyaga qarshi. U fikr erkinligi, harakat erkinligi uchun kurashgan. Menimcha, bunday axloqni tan olmagan Chatskiy va Famus jamiyatining asosiy farqi shunda.
O'ylaymanki, bunday buyuk asar birdan ortiq avlodni quvontiradi va hayratga soladi.
- ZIP arxivida "" kompozitsiyasini yuklab oling
- Inshoni yuklab olish " Chatskiy va Famus Jamiyati."MS WORD formatida
- Kompozitsiya versiyasi " Chatskiy va Famus Jamiyati."chop etish uchun