An'analar odamlarga o'z madaniyatini saqlashga yordam beradi, ular orqali qadriyatlar, xulq-atvor me'yorlari va g'oyalari avloddan avlodga o'tadi. Ammo nimadir eskirgan va dolzarbligini yo'qotadi, shu bilan birga zamonaviy sharoitga moslashtirilmoqda. Tahririyat xodimlari veb-sayt hozirda qirg'izlarga butun umri davomida hamrohlik qiladigan asosiy urf-odatlar to'plamini tuzdi.

Bolaning tug'ilishi bilan bog'liq urf-odatlar

Qirg'izlarning urf-odatlariga ko'ra, bola tug'ilgandan so'ng, bitta bayram boshqa bayram bilan almashtirildi. Qarindoshlar chaqaloq tug'ilishi haqidagi xushxabarni birinchi bo'lib xabar bergan kishiga - "suyunchu" ga kichik pul sovg'asini, yana bir mukofot - "korund" ni chaqaloqni ko'rish huquqi uchun berishlari kerak edi.

Bu shuningdek butun marosimdir. Odatga ko'ra, ayol bolaga o'zi ism qo'ymagan. Ushbu topshiriq atrof-muhitdagi eng obro'li yoki oilaning to'ng'ichiga topshirilgan.

Biroz vaqt o'tgach, bola tug'ilishi munosabati bilan "beshik o'yinchoq" yoki eng yaqinlari bilan o'ralgan kamtarona bayram - "zhentek" tashkil etildi.

Chaqaloq birinchi qadamlarni qo'yishni boshlaganda, ular "tusho kesk" putlarini sunnat qilish marosimini o'tkazdilar va bir necha yildan so'ng, agar u bola bo'lsa, sunnat qildilar va "synnot o'yinchoq" ni ijro etishdi.

Bolaning 12 yoshi - "mychol zhash" - o'zgacha tarzda, yanada tantanali muhitda nishonlandi. U o'zining birinchi tsiklini boshdan kechirgan deb ishonishgan, shuning uchun qarindoshlar unga duolarini berishgan va sovg'alar orasida qizil sharf yoki ko'ylak ham bo'lishi kerak edi. Qizil rang o'spirin katta yoshga tayyorlanayotganini anglatardi.

Butun hayot davomida har 12 yillik tsikl, ya'ni 24 yosh, 36, 48 yosh va undan keyin, o'zgacha tarzda nishonlandi. Ushbu aniq yosh o'limga olib keladi va ko'plab sinovlarni boshdan kechiradi deb ishonishgan. Biror kishi ushbu marradan o'tib ketganda, unga tug'ilgan kuni uchun qizil kiyimlar berishni davom ettirdilar va u eski narsalarni boshqalarga berishi kerak edi.

To'y

Har qanday madaniyatda bo'lgani kabi, qirg'iz to'yi ham eng rang-barang voqea hisoblanadi va hatto butun bayramlar qatoriga aylanadi. Agar ular qizni tortib olishgan bo'lsa, unda tomonlar to'yning barcha shartlarini, "kalim" (to'lov) hajmini oldindan muhokama qilishgan. Ota-onalar unga "qiz uzatu" ni (ota-onalar uyidan xayrlashish) uyushtirdilar. Uy egalari u erga "kiyit" (sovchilarga qimmatbaho sovg'alar) olib kelib, ularga "kalim" berishdi. Ota-onasining duosidan keyin qizni oq sharf kiyib olgan kuyovning uyiga olib borishdi. "Nike" (diniy nikoh) allaqachon kuyovning uyida bo'lib o'tgan va ularga "okul ata, okul ene" (ekilgan ota-onalar) tayinlangan.

Nikoh kechasidan so'ng, qarindoshlar kelinining bokira ekanligiga ishonch hosil qilish uchun choyshabni tekshirdilar. Bunday holda, qizning onasi, uning yaxshi tarbiyasi uchun minnatdorchilik bildirib, alohida pul sovg'asini qildi. Ertasi kuni barcha yangi qarindoshlar kelinni ko'rish uchun kelishdi; ular uchrashganda u ularga uch marta ta'zim qilishi kerak edi. Vaqt o'tishi bilan to'y an'analarining bu qismi unutilib, kelinlar faqat dastlabki kunlarda ta'zim qilishdi.

E'tibor bering, turli mintaqalarda to'y an'analari bir-biridan farq qiladi va to'ylar oilaning moliyaviy imkoniyatlariga qarab o'z stsenariysi bo'yicha o'tkaziladi.

Kelin va qayinjurt uchun odob-axloq qoidalari

Yangi oilada kelinga taqiq qo'yildi. Qadimgi kunlarda, unga erining qarindoshlarini nomlash taqiqlangan, u qandaydir taxalluslarni o'ylab topishi kerak edi. Masalan, u erining kenja ukasini "kichuu bola" (kichik o'g'li), u erining singlisini "erke qiz" (buzilgan qiz) deb atagan. Ushbu taqiq ayolning butun hayoti davomida amal qilgan va hatto qariganida ham erining qarindoshlariga munosib munosabatda bo'lishi kerak edi.

Shuningdek, kelinning boshi yalang'och, yalangoyoq yurishi va qarindoshlariga orqa o'tirishi taqiqlangan. U kamtar uzun kiyim kiyib, ohangini ko'tarmasdan gapirishi kerak edi. To'ydan keyin qarindoshlar navbatma-navbat yangi turmush qurganlarni mehmonga taklif qilishdi va ularni oilalari bilan tanishtirishdi. U "otko kirgizuu" deb nomlangan.

Yangi oilada kelin iyerarxiyaning eng quyi qismida edi, demak u barcha uy ishlarini bajarishi kerak edi. Buning ustiga, u to'y yoki dafn marosimi bo'lsin, erining barcha qarindoshlarining barcha ishlarida yordam berishi kerak edi. Bunga "kelindik qizmat" (kelinka xizmati) deyiladi.

Shu bilan birga, kelinga nisbatan yangi qarindoshlar odob-axloq qoidalariga rioya qilishlari kerak edi. Yangi oilada ular unga hurmat bilan, ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishlari, uni noqulay ahvolga solmasliklari, qo'pol muomalada bo'lmasliklari, shaxsiy makonini buzmasliklari, yoqimsiz ko'rinmasliklari kerak edi.

Endi, oiladagi munosabatlar asta-sekin o'zgarib bormoqda, chunki nizolar ko'pincha kundalik hayot asosida yuzaga keladi, ammo bu an'analarning asosiy g'oyasi shundaki, ikkala tomon ham bir-biriga nisbatan hurmat ko'rsatishi kerak.

Oxirgi safarni munosib sarflaydi

Odamlarni dafn qilish marosimlarning butun turkumidan iborat: xabar berish, tahorat, aza, dafn qilish. Stressli vaziyatda uning oilasi bunday qiyin jarayonni ikkilanmasdan amalga oshirishi muhim edi. Shuning uchun, hozirgi vaqtda qarindoshlar bir-birlariga bo'lgan shikoyatlarini, shaxsiy muammolarini unutishdi va o'zaro funktsiyalarni taqsimlashdi. Kimdir dafn marosimini tarqatdi, kimdir dafn masalalarini hal qildi, kimdir ovqat tayyorlash va mehmonlarni qabul qilish uchun javobgar edi.

Dafn marosimi paytida, uydagi ayollar baland ovozda yig'lab, "koshok" (she'r ko'rinishidagi nola) ni kuylashdi, erkaklar esa tashqarida motam tutdilar. Biror kishi, agar u boshqa shaharda ko'p yillar yashagan bo'lsa ham, ota-bobolar oilasida dafn etilgan.

Xotira uchinchi, ettinchi, qirqinchi kuni va bir yildan so'ng, "ash" ijro etilganda o'tkazildi (yillik xotirlash, motam tugagandan so'ng).

Qirg'izlar marhumning ruhlari non tayyorlashdan olingan go'sht yoki tutun hididan oziqlanadilar, shuning uchun marhumning qarindoshlari vaqti-vaqti bilan "zhyt chygaruu" yodgorlik dasturxonini uyushtirishadi, ular uchun mol so'yish, boursoks yoki tokochi tayyorlashgan.

Dafn marosimida "koshumcha" tushunchasiga alohida o'rin berilgan. Bu barcha qarindoshlar pul olib kelganida, marhumning oilasi uchun moddiy yordamdir. "Koshumcha" berish har bir qirg'izning burchidir, deb ishoniladi va bu uning qarindoshlariga bo'lgan munosabatini ko'rsatadi. Dafn marosimini tashkil etish darajasiga ko'ra qirg'izlar marhumning hokimiyatini va uning qarindoshlarining birdamligini hukm qildilar. Ammo hozirda bu an'ana asta-sekin o'zgarib bormoqda, ba'zida xotirlash marosimi uyda emas, balki restoranda o'tkaziladi va masalan, ba'zi oilalar moliyaviy qiyinchiliklar tufayli har yili xotira marosimini o'tkaza olmaydilar.

Statistik ma'lumotlarga ko'ra Rossiyada 600 mingdan 800 minggacha Qirg'iziston fuqarosi yashaydi va ishlaydi (2019 yil yanvar holatiga ko'ra). Rossiyaliklarning 60% dan ortig'i Qirg'izistondan tashrif buyuruvchilarga yaxshi munosabatda, 26% betarafdir. Salbiy munosabat bevosita mehnat sohasidagi raqobat bilan bog'liq.

Ko'plab tadqiqotlar asosida qirg'izlar Markaziy Osiyodan kelgan boshqa mehmonlarga qaraganda og'zaki rus tilini yaxshi bilishadi. Ruslar ular haqida nimalarni bilishadi?

Mehmondo'stlik an'anasi

Qirg'iz xalqining qonida mehmondo'stlik bor - aks holda ko'chmanchi sharoitda bu qiyin: uzoq safarda bo'lgan har bir kishiga tunab qolish kerak bo'lishi mumkin. Qirg'izlar o'z uyiga quyosh botganidan keyin kirgan har bir kishini uy yoki uydan boshpana va oziq-ovqat bilan ta'minlagan. Agar uning oilasi juda kambag'al bo'lsa - boshpana topadigan joy va mehmonni boqish uchun hech narsa yo'q edi - qarindoshlar yordamga kelishadi. Qani endi mehmon boshqa odamlarga yomon qabul qilinganligini aytmasa!

Surat manbasi: goturist.ru

Hatto tilda turli xil mehmonlar uchun turli xil so'zlar mavjud. "Majburiy" mehmonlar bor - muhim tadbirlarga kelish (to'y, dafn marosimi). Ularni bir nechta qarindosh oilalar yoki butun aholi punktining birgalikdagi sa'y-harakatlari bilan qabul qilish va joylashtirish kerak. "Tanishlar" bor - do'stlar, uzoq qarindoshlar, ular bilan norasmiy munosabatda bo'lish. "Xudodan kelgan mehmonlar" bor - sizning tomingizda tunash uchun kelganlar - yo'lda odamlar. Mehmonlar eng yaxshi go'shtli taomlar bilan siylanadi, sovishini ta'minlash uchun doimo choy qo'shiladi va ularga sovg'alar beriladi. Muomaladan bosh tortish, egalarini xafa qilish demakdir, agar siz hattoki oldingizda qaynab turgan qo'y ko'zi bo'lsa ham, hech bo'lmaganda harakat qilib ko'ring yoki o'zini ko'rsatib qo'ying. Bu shuni anglatadiki, egasi o'zini ikkinchi ko'z bilan davolagan - ya'ni kelajakda u sizni yana ko'rishni xohlaydi! Imzo ...

An'anaviy oshxona, taomlar

Yaylovchilar uchun tabiiy bo'lgan qirg'iz milliy oshxonasining asosini go'sht, sut va un tashkil etadi. Ko'plab taomlar va mahsulotlar ruslarga yaxshi ma'lum: bular palov, manti, lag'mon, samsa, ayran va qumli ichimliklar.

Surat manbasi: freepik.com

Bundan ekzotik - beshbarmak (tug'ralgan, odatda ot go'shti, makaron va piyoz bilan kuchli bulondan tayyorlangan taom), kuurdak (piyoz bilan qovurilgan qo'zichoq go'shti, kartoshka bilan birga xizmat qilinadi), shorpo va ashlyan fu (go'shtli sho'rvada sho'rvalar, ikkinchisiga sovuq holda beriladi). kazy (quritilgan) va chuchuk (dudlangan, qaynatilgan yoki quritilgan). Non mahsulotlari - tandirda ko'mirga pishirilgan tandir-nan, piyoz va shirin pishiriqlar solingan xamirdan kattama - boorsoks, yog'ga qovurilgan to'rtburchaklar kichkina xamir bo'laklari (ular choy bilan iste'mol qilinadi, agar xohlasa asalga botiriladi).

Surat manbasi: freepik.com

Oilaviy an'analar

Hammasi oilaviy an'analar Qirg'izlar uzoq tarixga ega va oilani saqlash, ko'paytirish va farovonligini oshirish, uning farovonligini oshirishga qaratilgan. Patriarxal turmush tarziga ega oila har doim qirg'iz xalqining har bir alohida vakili hayotida hal qiluvchi rol o'ynagan: urf-odatlar oilada tinchlikni saqlashga, tajriba va bilimlarni yangi avlodlarga o'tkazishga qaratilgan. Erkak katta naslga va ko'proq chorvaga ega bo'lishga, obro'li va badavlat odamlar bilan turmush qurishga, qarindoshlari va qo'shnilariga yordam berishga intildi.

Qirg'izlar biriktiradilar katta ahamiyatga ega keksa avlodni tajriba va donolikning tashuvchisi sifatida hurmat qilish. Oqsoqollar va hurmatga sazovor bo'lgan odamlar ziyofatda sharafli joyga o'tirishadi, ularga eng yaxshi taomlar beriladi.

Ilgari, yoshlar o'rtasidagi nikohlar faqat ota-onalarning kelishuvi bilan tuzilgan, kelin uchrashayotganda kuyovning ota-onasi oldida bosh egishi kerak edi.

Muhim qarorlarni qabul qilishda oqsoqollardan maslahat so'rash odat bo'lgan ("oq soqolli", ya'ni oila va oilaning eng keksa a'zolari), qarindoshlardan va hatto qo'shnilardan kimdir yordamga muhtoj bo'lgan taqdirda, "ashar" (o'zaro yordam) odati kuchga kirgan. Har kim ota-bobolarini ettinchi avlodga qadar bilishga majbur edi.

Surat manbasi: goturist.ru

Hatto mehmondo'stlik odati ham oilaga bevosita bog'liq: u yoki bu qirg'izlar mehmonlarni qabul qilgani kabi, begona odamlar uning oilasi qiyofasini shakllantirgan. Ularning har biri o'z oilasi urf-odatlarni hurmat qiladigan, saxiy va boy, uyda yoki uyda mehmonni munosib kutib oladigan darajada boyligini ko'rsatishga harakat qildi.

Biror kishi vafot etgan taqdirda, butun oila o'z a'zolari orasida ma'lum funktsiyalarni taqsimlagan: kimdir odamlarga o'lim haqida xabar bergan, kimdir dafn masalalarida bevosita ishtirok etgan, kimdir mehmonlarni qabul qilish va ularni xotirlash uchun ularni davolash uchun javobgar bo'lgan. "Koshumcha" odati mavjud: qarindoshlar marhumning oilasiga moddiy yordam berishadi. Qarindoshning o'limiga befarqlik qoralanadi.

Nikoh, to'y, sovg'a qilish

Ilgari Qirg'izistonda erta uyg'unlashuv odati bor edi - qarindosh bo'lishni istagan sodiq do'stlar, tug'ilmagan yoki yangi tug'ilgan bolalarga uylanishlari mumkin edi. Çöpçatanlara hurmat bilan qarash odat edi. Bugun, albatta, yoshlarning o'z taqdirlarini birlashtirish istagi hisobga olinadi. Ammo ota-onaning kelishuvidan so'ng, kuyovning qarindoshlari hali ham kelinning uyiga unga oltin sirg'alarini berish uchun kelishadi.

Kelinga pulni kalim bilan to'lash odat bo'lgan va uning ota-onasi "sep" - mahr tayyorlashni muhim deb bilgan. Unda yosh oila uchun zarur narsalar mavjud edi. An'anaga ko'ra - idish-tovoq va kiyim-kechak, an'anaviy gilam va ko'rpa bilan jihozlangan sandiq, to'y ekrani "koshoge" ham mahrning bir qismi edi.

Belgilangan kunda sovchilar sovchilar kelinning uyiga kalimani va qimmatbaho sovg'alarni olib kelishdi, ota-onaning duosidan so'ng kelin tantanali ravishda kuyovning uyiga yuborildi, u erda oq sharf uning to'y libosiga aylandi. Shu kungacha kuyovning uyiga kirayotgan kelinni shirinliklar ("chachila" odati) bilan sug'orishadi.

Surat manbasi: myinstazone.com

Ilgari, kelinning bokiraligi juda katta ahamiyatga ega edi - birinchi to'y kechasidan keyin choyshabni o'rganish (va nafaqat kuyovning qarindoshlari, balki istaganlarning hammasi!). Sof, beg'ubor qizni tarbiyalash uchun kelinning onasiga qimmatbaho sovg'a berildi.

Bolaning tug'ilishi

Bu har doim quvonchli voqea, va bayram bayramdan keyin. Oilaga xushxabarni birinchi bo'lib aytgan kishiga kichik sovg'a (pul) beriladi. Shuningdek, ular bolani ko'rish huquqi uchun ozgina to'laydilar ("korund"). Yangi tug'ilgan chaqaloqning ismi an'anaviy ravishda oilada yoki klanda eng keksa va eng hurmatli qarindosh tomonidan tanlanadi. Oilaviy bayramlar "beshik o'yinchoq" (beshik qo'yish) va boshqalar.

Migratsiya sabablari

Rossiya Federatsiyasidan Qirg'izistonga ozgina odam ko'chib keladi - va bu o'z kelajagiga ishonadigan odamlar. Chet ellik mutaxassislarning maoshi mahalliy ishchilarnikidan yuqori. Yaxshisi, o'z biznesingizni boshlash uchun Rossiya Federatsiyasida doimiy daromad manbaiga yoki boshlang'ich kapitalga ega bo'ling. Agar siz to'qimachilik, oltin qazib olish, qishloq xo'jaligi sanoatida ishlashni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz yoki sayyohlik bilan shug'ullanmoqchi bo'lsangiz, Qirg'izistonga ko'chib o'tishni o'ylashingiz mumkin.

Mamlakatda yashovchilar biznesmenlarning Bishkekda yashashlari yaxshiroq, "janubiy poytaxt" O'sh dehqonchilik uchun qulayroqdir, deb ta'kidlaydilar.

Surat manbasi: freepik.com

Aksincha, odamlar Qirg'izistondan Rossiya Federatsiyasiga ommaviy ravishda sayohat qilishadi. Rossiyada ishlash, ular o'z daromadlarini oilalariga qaytarib yuborishadi. Yaqinda o'tkazilgan so'rovnoma shuni ko'rsatdiki, mamlakat aholisining atigi 10% o'zlarining turmush darajasi va daromadlaridan qoniqishadi. 60% o'rta menejmentga tegishli - ularning maoshlari kam yoki minimal, o'zlarining qabul qilishlariga ko'ra, bu hayot uchun oxirigacha etarli, ammo allaqachon pul yig'ish mumkin emas. Aholining 30% qashshoqlik chekkasida yashaydi.

veb-sayt -

Qirg'iziston - urf-odatlar va urf-odatlar mamlakati, ularning soni juda ko'p. Bizning bobo-buvilarimiz barcha urf-odatlar va an'analar haqida ko'proq bilishadi.

Limon ba'zi urf-odatlarimiz haqida bir qator nashrlarni boshlashga qaror qildi. Va bugun biz zamonaviy yoshlarning og'zidan chiqqan bir necha urf-odatlarning taxminiy tavsifini beramiz.

Hamma narsani biladimi? Agar ular buni qilsalar, unda nima bo'ladi?

Shunday qilib, bolaning tug'ilishidan boshlaylik. Biz nimani bilamiz?

Bola zamonaviy oilada dunyoga keldi, yosh ota-onalar marosimlarni urf-odatlarimizning barcha qonunlariga muvofiq o'tkazishlari kerak.

Javob variantlari:

Bola tug'ilgandan keyin aytilgan birinchi narsa - bu "suyunchu" - xushxabarni etkazish uchun sovg'a olish uchun ogohlantirish, "korunduk" - yangi tug'ilgan chaqaloqni birinchi marta ko'rish huquqi uchun sovg'alar, "zhentek" yoki "beshik to'i" - bu sharafiga o'tkaziladigan ziyofat. barcha qarindoshlari va do'stlariga yangi tug'ilgan chaqaloq.

"Odatda bola tug'ilgandan keyin, men va do'stlarim, bunday tadbirning eng muhim odami - otam bilan, albatta, biz kasalxonaga ayashkani ziyorat qilish uchun boramiz. Keyin biz gum qilishni, yurishni, bu biznesni yuvishni boshlaymiz, - deydi Murat ismli yigit.

Ayni paytda, tug'ruqdagi ayolning ota-onasi va bolaning otasi shovqin-suron bilan uyda tayyorlanmoqda va onasi bilan bolani kutmoqda. Ba'zi ota-onalar 40 kun davomida qizlarini bolalari bilan olib ketishadi va shu kunlarda ular uning uyida chaqaloq va qizni boqishadi. Bu yosh onaning kuchayishi va kuchga ega bo'lishi uchun amalga oshiriladi. Ayni paytda unga og'ir jismoniy mehnat bilan shug'ullanish taqiqlanadi, ota-onasi uning ovqatlanishini va sog'lig'ini nazorat qiladi.

«Ular odatda bolani faqat bitta uyga olib borishadi, shunda qolgan 40 kun ichida u boshqa uylarning ostonasidan o'tmasligi uchun. Bu uning sog'lig'iga ta'sir qiladi ”, - deydi yosh qiz Cho'lpon.

Keyin, an'anaga ko'ra, 40 kundan keyin bolani qirq qoshiqdan iliq suv bilan yuvishadi - "qirq kashyk suuga kirintuu", bachadon sochlari "karin chach" ham kesiladi, bola ham qirq latta maxsus tikilgan kiyimda kiyinadi (bu avval ham shunday bo'lgan) "May tokoch" yassi pishiriqlarini tayyorlaganingizga ishonch hosil qiling.

Keyin yangi tug'ilgan chaqaloq sharafiga "beshik o'yinchoq" bayrami o'tkaziladi.

Bundan tashqari, bola o'zining birinchi mustaqil qadamlarini qo'yishni boshlaganda, "tusoo-toi" bayrami keladi. Kimdir bu kunni kichik doirada nishonlaydi, kimdir esa katta kunni tashkil qiladi. Mehmonlar taklif qilinadi, barchasi kerak bo'lganidek. An'anaga ko'ra musobaqalar tashkil etiladi. Qoida tariqasida hamma narsa ko'chada sodir bo'ladi. Yugurishingiz kerak bo'lganligi sababli, avval chopishingiz kerak. Bolani ko'chaga olib chiqib, marraga qo'yishadi, unga hamma etib borishi kerak. Odatda bolalar avval, keyin erkaklar, keyin ayollar yugurishadi. Bolaning oyoqlari ikkita ingichka jun ipidan to'qilgan ip bilan bog'langan. Bundan tashqari, iplar oq va qora bo'lishi kerak - "ala zhip". Ular ikki tamoyil - nur va zulmat, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurashni ramziy ma'noda anglatadi. Inson hayoti, qirg'izlarning g'oyalariga ko'ra, yorqin, quvonchli kunlardan ham, qayg'uli kunlardan iborat. Shu sababli, bolalikdan boshlab barcha hayotiy vaziyatlarga tayyor bo'lish kerak.

Bolaning oyoqlarini bog'lab qo'ygandan so'ng, bolalar, bolalardan boshlab, mehmonlar yugurishni boshlashadi. Ularning vazifasi avval yugurib kelib, ipni, bolaning oyoqlaridagi "ala zhip" ni ehtiyotkorlik bilan kesib, u bilan bir necha qadam tashlashdir. Odatda birinchi bo'lib yugurib kelgan yugurib yiqilmasa, bola ham yiqilmaydi, deyishadi. Ushbu urf-odatdagi eng muhim narsa shundaki, "tushoo toya" dan keyin bola katta yoshga kirganday tuyuladi va unga barcha yo'llar ochiq. Shuning uchun, ular ko'pincha yaxshi emasligini ko'rgan kattalarni masxara qilishadi: "Sizda" tushoo toy "bo'lganmi yoki yo'qmi?"

Bir jins va yosh holatidan ikkinchisiga o'tish, shuningdek, ba'zi marosimlar va harakatlarni bajarish bilan amalga oshiriladi, yoshi katta bo'lsa, marosimlar kamroq bo'ladi. 3, 5 yoki 7 yoshli o'g'il bolalar (har doim toq son), Islomga ko'ra, sunnat - "sunnet" dan mamnun.

Shuningdek, moddiy ahvoliga qarab kimdir "sunnet toy" ni kamtarlik bilan, kimdir katta miqyosda olib boradi. Ha, bu kunda siz hech bir o'g'il bolaga hasad qilmaysiz.

“Endi sunnatni tibbiyot yordamida, shifokorlarning o'zlari yordamida amalga oshirish mumkin. Ilgari, ayniqsa qishloqlarda, ular allaqachon tajribaga ega bo'lgan hurmatli oqsoqollarni chaqirib, ushbu marosimni o'tkazishni iltimos qilishdi ", deydi yana bir qiz Aida.

Bolaning bu boboga bo'lgan munosabatini tasavvur qilish mumkin. Shubhasiz, u uzoq va uzoq vaqt undan qochib, qo'rqardi. Hech narsa qilish mumkin emas, bu urf-odatlar.

“Va mening akam uyda va katta akasi bilan sunnat qilindi. Ulardan biri 3 yoshda edi, ikkinchisi allaqachon 5 yoshda edi. Ammo oqsoqol ko'proq qo'rqardi. U allaqachon hamma narsani tushunganligi sababli. Shifokorlar uyga taklif qilindi va butun marosim uyda bo'lib o'tdi. Keyin ular uzun ko'ylaklar kiyishdi, lekin o'z ehtiyojlariga borish ular uchun jahannamga o'xshash narsa edi. Uy bo'ylab yovvoyi hayqiriqlar va qichqiriqlar. 3-4 kun davom etdi. Ammo shu kunlarda ularga shunchalik ko'p sovg'alar berildiki, Sunnet Toydan so'ng, ukasi velosiped sotib olishga ruxsat berdi. U juda ko'p pul yig'di », deb kuladi Oyxona.

Ushbu an'analar haqida qanday fikrdasiz? O'zingiz ham shu holatdan o'tganmisiz? Ehtimol, bu erda hamma narsa ta'riflanmagan va mavjud bo'lsa ham, bu yuzaki. Agar sizning fikringiz bo'lsa yoki biror joyda biz xato qilgan bo'lsak, sharhlaringizni yozing.

Qirg'izlarda ozgina narsa - bu urf-odatlar va urf-odatlar. Ularning qancha davom etishi o'zimizga bog'liq. Ushbu urf-odatlar boshqalarga yoqadimi yoki yo'qmi, bu ularning muammolari.

Va bu hammasi emas! Davomi bor...

"Manas" dostoni qirg'iz xalqining og'zaki folklor san'atining haqiqiy durdonasidir. U butun dunyoga, avvalambor, ma'lum bo'lgan barcha eposlar orasida eng katta hajmli asar sifatida tanilgan. Bitta versiyada 500 mingdan ortiq satr she'rdan iborat. 1995 yilda Qirg'izistonda "Manas" eposining 1000 yilligi nishonlandi.

Asrlar davomida "Manas" eposi og'zidan og'ziga, avloddan-avlodga o'tib, boyitib, yangi soyalarni egallagan, ammo aniq voqea chizig'ini saqlab qolgan. Xalq hikoyachilari asarni bayon qilishda haqiqiy mahoratga erishdilar -manaschi. Ular bir necha soat davomida buyuk qahramon Manas va uning jasoratlari haqida ajoyib hikoyalar aytib berishlari mumkin. Har bir manaschining o'ziga xos taqdimot uslubi va epos voqealarini o'ziga xos talqini bor, lekin asosiy voqea hamma uchun bir xildir. Ayni paytda eposning 35 ta varianti ma'lum.

Ko'proq ma'lumot olish

Musiqiy san'at

Qadim zamonlardan beri musiqa qirg'izlar hayotida muhim o'rin egallab kelgan. Qishloqda biron bir bayram musiqasiz o'tmagan, yoshu qari yashovchilar ustoz sozandalar ijrosidagi ajoyib kuylarni tinglash uchun yig'ilishgan. Har qanday xalq singari qirg'izlar ham o'ziga xos milliy lazzatni aks ettiruvchi o'ziga xos an'anaviy musiqa asboblariga ega.

Eng ko'p ishlatiladigan vositakomuz. U mohir ustalar tomonidan bitta daraxtdan (odatda archa, o'rik yoki yong'oq) tayyorlanadi. Uning uzunligi 80-90 sm dan oshmaydi, Komuzda uchta tor bor. Ular, odatda, o'tirish paytida o'ynashadi: musiqachi asbobni gorizontal holatda ushlab, bo'ynidagi iplarni chap qo'li bilan ushlab, o'ng tomoni bilan tortib oladi. Komuzni har xil usulda sozlash mumkin: undan kulgili ham, yoqimli ohangdor kuylar ham, qayg'uli motivlar ham chiqishi mumkin.

Qirg'izlar orasida eng an'anaviy odat - barcha xalqlar singari - bu mehmondo'stlik. Qadim zamonlardan buyon Qirg'iz ovulidan o'tgan har bir kishi uni egalari bilan dasturxon va dasturxon bilan baham ko'rmasdan tark etmagan. Qirg'izlar ko'p o'nlab yillar davomida ko'chmanchi turmush tarzini olib borganligi sababli, tayyorlash uchun atigi ikkita idish kerak bo'lgan o'ziga xos non turi - "komoch-nan" hozirda tayyorlanish qulayligi va ajoyib ta'mi bilan munosib e'tiborga loyiqdir.
Qadimgi urf-odatlar har bir kelindan har xil adyol, yostiq, gilam va shunga o'xshash narsalardan iborat mahrni olishni talab qiladi, bu qirg'iz hunarmandlari azaldan mahorat bilan mashhur bo'lgan. Kattaroq avlod ayollari yoshlarga junni qayta ishlash va bo'yash bo'yicha o'z mahoratlarini xalq amaliy san'atining rang-barang namunalarini yaratishda qo'llash uchun berishdi. Barcha turdagi hunarmandchilik, kashtachilik va boshqalar. nafaqat kiyim-kechak, uy anjomlari, gilamlarni, balki bezatilgan odamlar uylarini ham bezashga xizmat qilgan.
Qirg'iz xalqining ko'chmanchi turmush tarzi san'atni rivojlantirish imkoniyatlarini cheklab qo'ydi, ammo milliy hayotning ko'plab buyumlari badiiy did va mahorat bilan ajralib turardi: zargarlik buyumlari, jabduqlar, kiyim-kechaklar, uy-ro'zg'or buyumlari, idishlar, turar joyning tashqi va ichki bezaklari. Qirg‘iziston durdonalari amaliy san'at hech qachon o'zlarining xalq xususiyatlarini yo'qotmagan va avloddan avlodga o'tib kelayotgan eng yaxshi badiiy an'analarni o'zida mujassam etgan.
Yurt qirg'iz ko'chmanchilarining an'anaviy uyi bo'lib, o'zi amaliy san'atning durdonasi hisoblanadi. Shakli va ichki bezagi jihatidan ikkita bir xil uyni topish mumkin emas, garchi ularning dizaynida har doim qadimiy, xalq an'analarining muayyan me'yorlarini saqlab qolish qobiliyatini kuzatish mumkin.
Ko'chmanchi hayotning ekzotik buyumlari - bu turli xil idishlar, teridan ishlangan narsalar. Ushbu buyumlarning barchasi naqshinkor naqshlar, metall lentalar va rangli terilar bilan kashtalar bilan bezatilgan.
Asrlar davomida yaratilgan qirg'iz xalqining dekorativ-amaliy san'ati o'ziga xos, xilma-xil va eng muhim sifatga ega - amaliy, foydalilik qiymati va boy bezak kombinatsiyasi - xoh u uy bo'lsin, xoh ot oti jabduqlari bo'lsin.
Nafis, relyefli va konturli o'ymakorlik, "Manas" eposi asosida figuralar yasalgan shaxmat, sandiqlar, stendlar va shaxmat qutilariga rasm chizish, komuz milliy musiqa asbobidir.
Badiiy metallga ishlov berishning eng qadimiy an'analari bizning davrimizgacha xalq zargarlari tomonidan saqlanib kelinmoqda - zergerust. Ular tomonidan tayyorlangan yuqori badiiy qiymatga ega ayollar taqinchoqlari javonlarda yotmaydi. Xalq hunarmandlari tomonidan tayyorlangan bilakuzuklar, uzuklar, sirg'alar, bilakuzuklar va bosh bezaklar zamonaviy moda ayollarining eng talabchan didini qondirishi mumkin. Bularning barchasini mamlakatdagi deyarli barcha zargarlik do'konlarida topish mumkin.