Slayd 14

Manilov mulkidagi gazeboda nima yozilgan?

Slayd 15

"Yakkama-yakka meditatsiya ibodatxonasi"

Slayd 16

Ikki yildan beri Manilovning kitobidagi xatcho'p qaysi sahifada mavjud?

Manilovning Chichikov taklifiga munosabati? Manilovning Chichikov taklifiga munosabati? (O'lik jonlar) va eng yaxshi javobni oldilar

GALINA dan javob [guru]
Chichikovning taklifi Manilovni butunlay hayratda qoldirdi. To'liq tabiiy savolga, nega begona odam biznesga shunchalik qiziqadi
uning mulklari Manilovga hayratlanarli javob keladi: Chichikov dehqonlarni sotib olishga tayyor,
ammo "aniq dehqonlar emas", ammo o'lik! Shuni tan olish kerakki, nafaqat Manilov singari amaliy bo'lmagan odamni, balki boshqa har qanday taklifni ham rad etish mumkin. Biroq, Chichikov hayajonga dosh berib, darhol aniqlik kiritdi:
"Menimcha, o'liklarni sotib olish kerak, ammo ular qayta ko'rib chiqilgan holda yashaydiganlar ro'yxatiga kiritilgan."
Ushbu tushuntirish allaqachon ko'p narsalarni taxmin qilishga imkon beradi. Masalan, Sobakevich hech qanday tushuntirishlarga muhtoj emas edi - u darhol noqonuniy bitimning mohiyatini anglab etdi. Ammo er egasi uchun odatiy narsalarda ham hech narsani tushunmaydigan Manilov hech narsani anglatmaydi va uning hayratlanishi barcha chegaralardan chiqib ketadi:
"Manilov zudlik bilan trubka bilan dastani polga tashladi va og'zini ochganda, og'zi bilan bir necha daqiqa ochiq qoldi".
Chichikov hujumni boshlaydi. Uning hisob-kitobi to'g'ri: kim bilan muomala qilayotganini allaqachon anglaganidan so'ng, firibgar Manilov hech kim o'zini ma'rifatli, o'qimishli er egasi, suhbatning mohiyatini tushunishga qodir emas deb o'ylashiga yo'l qo'ymasligini biladi. Uning aqldan ozganiga emas, balki Chichikovni qanday hurmat qilgani kabi "ajoyib o'qimishli" odam ekanligiga ishonch hosil qilib, uy egasi "loyga yuz o'girmaslikni" xohlaydi,
ular aytganidek. Ammo bunday chindan ham aqldan ozgan taklifga javob nima?
«Manilov butunlay zarar ko'rdi. U nimadir qilish kerakligini, savolni taklif qilishi kerakligini his qildi va qaysi savolni - shayton faqat biladi. " Oxir oqibat u "o'z repertuarida" qolmoqda: "Ushbu muzokaralar fuqarolik qoidalariga va Rossiyaning boshqa turlariga zid kelmaydimi? U hukumat ishlariga o'zgacha qiziqish bildirgan holda so'raydi. Ammo, shuni aytishim kerakki, u odatda Chichikov bilan suhbatda "yagona er egasi" o'lik jonlar»Mamlakat qonunlari va manfaatlarini esga soladi. To'g'ri, uning og'zida bu tortishuvlar bema'ni xarakterga ega bo'lib, yanada ko'proq Chichikovning javobini eshitganda: «Oh! rahm qiling, aslo emas ”, - Manilov butunlay tinchlanadi.
Ammo suhbatdoshning harakatlarining ichki impulslarini nozik tushunishga asoslangan Chichikovning hiyla-nayrang hisob-kitobi, hatto barcha kutgandan ham oshib ketdi. Odamlarning yagona aloqasi - bu nozik, mehrli do'stlik va samimiy mehr-oqibat deb hisoblaydigan Manilov, yangi do'sti Chichikovga nisbatan saxiylik va fidoyilikni namoyish etish imkoniyatini boy berolmaydi. U sotishga emas, balki unga bunday g'ayrioddiy, ammo ba'zi sabablarga ko'ra do'sti uchun zarur bo'lgan "buyum" berishga tayyor.
Voqealarning bunday o'zgarishi hatto Chichikov uchun ham kutilmagan edi.
Ammo Chichikov darhol o'zini anglab, yana hamma narsani o'z qo'liga oladi: sizga faqat minnatdorchilik va minnatdorchiligingizni to'g'ri bildirishingiz kerak, va egasi allaqachon "chalkashib, qizarib ketgan", o'z navbatida "men samimiy bir narsani isbotlamoqchiman". jozibadorlik, qalbning magnetizmi. " Ammo bu erda bir-biriga mos kelmaydigan yozuv uzoq muloyimlik qatoriga aylandi: u uchun "o'lik ruhlar qaysidir ma'noda mukammal axlat" bo'lib chiqadi.
Chuqur va samimiy e'tiqodli Gogol bu kufrli iborani Manilovning og'ziga solishi bejiz emas. Darhaqiqat, Manilov timsolida biz madaniyat hodisalari va umumbashariy qadriyatlarni vulgarizatsiya qilgan ma'rifatli rus mulkdorining parodiyasini ko'ramiz. Uning tashqi jozibadorligi boshqa er egalari bilan taqqoslaganda, faqat tashqi ko'rinish, sarobdir. Uning ruhida u ular kabi o'likdir.
Chichikovni chiqarib yuborgandan so'ng, u yana o'zining sevimli va yagona "ishi" bilan shug'ullanadi: "do'stona hayot farovonligi" haqida, "qandaydir daryo bo'yida do'stim bilan yashash yaxshi bo'lar edi" haqida o'ylaydi. Orzular uni haqiqatdan uzoqroq va uzoqroqqa olib boradi, bu erda firibgar Rossiya bo'ylab erkin yuribdi, u odamlarda soddalik va beozorlikdan, Manilov singari odamlarning ishlari bilan shug'ullanish istagi va qobiliyatining etishmasligidan foydalanib, nafaqat ularni, balki "aldashni" ham aldashga tayyor. davlat xazinasi.

U xato bilan Manilovka Zamanilovka o'rniga mulkdorlarning erlarini chaqiradi, qishloqda va manorxonada jozibali va "jozibali" narsa yo'q: bir nechta zaif gulzorlar, kulrang, hech qanday yashil rangga o'xshamaydigan ko'k rang soyaning uyi va devorlari.

Manilov, bir qarashda, juda yoqimli odamga o'xshaydi. Ammo bu "juda ... shakar" ning yoqimli qismida, kliringgacha. Uning qiyofasidagi jozibali tabassumgina o'ziga jalb qiladi. Unda "g'ayrat" yo'q, uni hech narsa maftun qilmaydi, faqat uzoq o'ylar uning boshida doimo aylanib yuradi.

Aytish mumkinki, inson bu hayotda hech narsaga muhtoj emas - u o'zi uchun yashaydi va yashaydi. Aniqrog'i, u printsipga muvofiq mavjud: agar kun bo'lsa, ovqat bo'ladi. Muallifning ta'kidlashicha, Manilov bilan hamma narsa "qandaydir o'z-o'zidan" bo'lgan: uy-ro'zg'or va uyning ichki tuzilishi va xizmatchilar bilan munosabatlar.

Manilovning asosiy va g'amgin xususiyati: barcha loyihalar, yaxshi va yaxshi ishlar so'zlar bo'lib qoladi: kitob o'qishdan (o'n to'rtinchi sahifada necha yil bo'lganligi allaqachon noma'lum bo'lgan xatcho'pdan), hovuz bo'ylab tosh ko'prik bilan er osti o'tish qismigacha. Bajarilmadi - va yaxshi. Uyda hal qilinmagan muammolar ko'p, ammo er egasi faqat orzular bilan band. Kilerda bo'sh, oshxonada nima tayyorlanayotgani aniq emas, o'g'ri uy bekasi, xizmatkorlarning ichkilikbozlari - bularning hammasi past narsalar, janoblarga loyiq emas.

Silliq Chichikov darhol Manilov shaxsiyatining o'ziga xos xususiyatini - odob-axloq va xatti-harakatlardagi shirinlikni, shuningdek, xursand bo'lishni xohladi. Shu sababli, Chichikov va Manilov o'rtasidagi butun suhbat juda g'azab va xushomaddir. N shahrining barcha mansabdor shaxslari haqida superlatiflar haqida gapirishadi: "eng hurmatli", "eng xushmuomala odam", kompaniya eng xushmuomala, barchasi nihoyatda yoqimli va munosib.

Hatto Chichikovning ishxonaning eshiklari va Manilovlar uyidagi ovqat xonasidan o'tishi ham haqiqiy pafosga aylanadi: mehmon va egasi ularning qaysi biri birinchi borishiga kelisha olmaydi, chunki har biri boshqasiga berilib ketishni juda xohlaydi. Natijada, ikkalasi ham bir vaqtning o'zida eshikdan o'tishadi. Firibgar Chichikov o'zining xudbin maqsadi - "o'lik" jonlarni sotib olishini amalga oshirish uchun Manilovni, bu shakarli xushmuomalalikka "moslashtiradi".

Chichikov o'zining foydali taklifini Manilovga aytganda, ikkinchisi juda hayratda. Uning trubkasi allaqachon og'zidan tushib ketgan, u "g'alati so'z eshitildi", deb da'vo qilmoqda, hatto Chichikovni jinnilikda gumon qilmoqda ("mehmon aqldan ozgan"). Ammo Manilovni xushnud etish istagi harakatga undaydi - Chichikovning "o'lik" dehqonlarini sotish. Bundan tashqari, bu Chichikovning "har qanday ... harakatlarda ko'rinadigan" va faqat "o'ta aqlli vazir" ga xos yuzning chuqur ifodasini topadigan "yorqin" ma'lumotga ega ekanligi asosida sodir bo'ladi.

E'tiborli tomoni (tom ma'noda quloqni kesib olish) - Manilov bolalarining yunoncha ismlari (Themistoclus va Alcides). Hozir ham ba'zi ota-onalar o'z farzandlarini kamdan-kam uchraydigan "ekzotik" ismlar bilan atashga moyil. Ular, Manilov singari, bilimli, aqlli va yaxshi o'qigan ko'rinishga harakat qilishadi. Ammo bu haqiqat faqat ichki bo'shliq va chiroyli bomba haqida gapiradi, buning ortida hech narsa yo'q.

Suhbat tugaguniga qadar o'quvchi Manilov o'zining shakarli va xizmatkorligiga qaramay, unday emasligiga umid qilmoqda yomon odam... Ammo bu afsona nihoyat Manilovning Chichikov bilan suhbatdagi "o'lik qalblar to'liq axlat" degan so'nggi ifodasini bekor qiladi. Hatto savdogar Chichikov ham bu so'zlardan chalkashib ketgan va u e'tiroz bildirmoqda: "Bu axlat emas!"

Bo'sh tushlar, jirkanch xushmuomalalik va xushomad - afsuski, Manilovning barcha tarkibiy qismlari.

"O'lik jonlar" she'ri ustida ishlashni boshlagan Gogol "hech bo'lmaganda butun Rossiyani bir tomondan ko'rsatishni" o'z oldiga maqsad qilib qo'ydi. She'r "o'lik ruhlarni" sotib oladigan amaldor Chichikovning sarguzashtlari haqidagi syujetga asoslangan. Ushbu kompozitsiya muallifga Chichikov o'z bitimini bajarish uchun tashrif buyurgan turli xil er egalari va ularning qishloqlari haqida aytib berishga imkon berdi. Gogolning so'zlariga ko'ra, bizdan oldin qahramonlar "boshqasidan ko'ra ko'proq qo'pol". Biz er egalarining har biri bilan faqat o'sha davrda tanishamiz (qoida tariqasida, bir kundan ortiq bo'lmagan), u Chichikov u bilan birga o'tkazadi. Ammo Gogol o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan odatiy xususiyatlarning kombinatsiyasi asosida tasvirlashning ushbu usulini tanlaydi, bu nafaqat qahramonlardan birining, balki ushbu qahramonda mujassam bo'lgan rus er egalarining butun qatlamining g'oyasini shakllantirishga imkon beradi.

Bunda Chichikov juda muhim rol o'ynaydi. O'zining maqsadiga erishish uchun firibgar avantyur - "o'lik jonlar" ni sotib olish - odamlarga yuzaki qarash bilan cheklanib bo'lmaydi: u juda g'alati bitim tuzilishi kerak bo'lgan er egasining psixologik ko'rinishining barcha nozik tomonlarini bilishi kerak. Axir, er egasi bunga rozilik berishi mumkin, agar Chichikov kerakli ushlagichlarni bosib, uni ishontira olsa. Har holda, ular har xil bo'ladi, chunki Chichikov bilan muomala qilishi kerak bo'lgan odamlar boshqacha. Va har bir bobda Chichikovning o'zi biroz o'zgarib, ma'lum bir er egasiga o'xshatishga harakat qilmoqda: uning xulq-atvori, nutqi va ifoda etilgan g'oyalari bilan. Bu odamni o'ziga jalb qilish, uni nafaqat g'alati, balki aslida jinoiy bitimga o'tishga majbur qilish va shuning uchun jinoyat sherigiga aylanishning ishonchli usuli. Shuning uchun Chichikov o'zining haqiqiy sabablarini yashirishga urinib ko'rdi va har bir er egasini "o'lik ruhlarga" qiziqish sabablarini tushuntirish sifatida berib, aynan shu odam eng yaxshi tushunishi mumkin.

Shunday qilib, she'rda Chichikov shunchaki firibgar emas, uning roli muhimroq: muallif unga boshqa belgilarni sinash, qiziquvchan ko'zlardan yashiringan mohiyatini ko'rsatish, ularning asosiy xususiyatlarini ochib berish uchun kuchli vosita sifatida kerak. Chichikovning Manilova qishlog'iga tashrifiga bag'ishlangan 2-bobda aynan shu narsani ko'rmoqdamiz. Barcha er egalarining tasviri bir xil mikroplotga asoslangan. Uning "bulog'i" - bu "o'lik qalblarni" sotib oluvchi Chichikovning harakatlari. Ushbu beshta mikroplotning har birining ajralmas ishtirokchilari ikkita belgi: Chichikov va u kelgan er egasi, bu holda Chichikov va Manilov.

Mulkdorlarga bag'ishlangan beshta bobning har birida muallif voqeani ketma-ket epizodlar ketma-ketligi sifatida quradi: mulkka kirish, uchrashish, davolanish, Chichikovning unga "o'lik jonlar" ni sotish taklifi, ketish. Bu oddiy syujet epizodlari emas: muallif uchun voqealarning o'zi emas, balki ularning har birining shaxsiyati to'liq aks etgan er egalarini o'rab turgan ob'ektiv dunyoni ko'rsatish imkoniyati; nafaqat Chichikov va er egasi o'rtasidagi suhbatning mazmuni haqida ma'lumot berish, balki har bir belgi bilan odatiy va individual xususiyatlarni o'zida mujassam etgan muloqot tarzida ko'rsatish.

Men tahlil qiladigan "o'lik ruhlarni" sotish va sotib olish sahnasi har bir er egalari haqidagi boblarda markaziy o'rinni egallaydi. Undan oldin o'quvchi Chichikov bilan birgalikda firibgar suhbatlashayotgan er egasi to'g'risida aniq tasavvur hosil qilishi mumkin. Aynan shu taassurot asosida Chichikov "o'lik ruhlar" haqida suhbat quradi. Shuning uchun, uning muvaffaqiyati butunlay uning qanchalik to'g'ri va to'liqligiga bog'liq, shuning uchun o'quvchilar ushbu o'ziga xos xususiyatlar bilan ushbu inson turini tushunishga muvaffaq bo'lishdi.

Xo'sh, Chichikov u uchun eng muhim narsa - "o'lik ruhlar" haqida suhbatni boshlashdan oldin Manilov haqida nimani bilishga muvaffaq bo'lamiz?

Manilov haqidagi bob uning mulkini tavsiflash bilan boshlanadi. Landshaft kulrang-moviy ranglarda yaratilgan va hamma narsa, hatto kulrang kun ham, Chichikov Manilovga tashrif buyurganida, bizni juda zerikarli - "kulrang" odam bilan uchrashuvga tayyorlaydi: "Manilov qishlog'i ozchilikni jalb qilishi mumkin edi". Manilovning o'zi haqida Gogol shunday deb yozadi: «U shunchalik odam edi, na u na u; na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida. " Bu erda bir-birining ustiga o'ralgan kabi bir qancha frazeologik birliklar ishlatiladi, bu birgalikda qanday qilib bo'sh ekanligini xulosa qilishga imkon beradi. ichki dunyo Manilov, muallif aytganidek, qandaydir ichki "g'ayrat" dan mahrum.

Bunda yer egasining portreti ham guvohlik beradi. Avvaliga Manilov eng yoqimli odamga o'xshaydi: mehmondo'st, mehmondo'st va mo''tadil manfaatsiz. "U jozibali jilmayib turardi, sariq ko'zli, moviy ko'zlari bilan." Ammo muallifning ta'kidlashicha, muallif Manilovning "xushchaqchaqligida" "shakar haddan tashqari ko'p miqdorda o'tkazilgan; uning usullari va burilishlarida g'azablantiradigan va tanish bo'lgan narsa bor edi. " Bunday shirinlik uning rafiqasi va bolalari bilan oilaviy munosabatlarida sirpanib ketadi. Manilovning to'lqiniga moslashib, sezgir Chichikov darhol o'zining "chiroyli" rafiqasi va "qisman yunoncha" ismlari aniq otasining da'vosiga va "tomoshabin uchun ishlash" istagiga xiyonat qiladigan oddiy bolalariga qoyil qolishni boshlashi bejiz emas.

Xuddi shu narsa hamma narsaga tegishli. Shunday qilib, Manilovning nafislik va ma'rifatga bo'lgan da'vosi va uning to'liq muvaffaqiyatsizligi uning xonasining ichki qismlari orqali ko'rsatiladi. Bu erda chiroyli mebellar mavjud - va o'ngda mat bilan qoplangan ikkita qurilmagan kreslo bor; qandil shamdon - va uning yonida "ba'zilari shunchaki guruch yaroqsiz, oqsoq, yon tomoniga o'ralgan va yog 'bilan qoplangan". "O'lik qalblar" ning barcha o'quvchilari, albatta, "ikki yil davomida o'qigan o'n to'rtinchi sahifadagi xatcho'p sifatida qo'yilgan" Manilovning kabinetidagi kitobni eslashadi.

Manilovning taniqli xushmuomalaligi tarkibsiz faqat bo'sh shaklga aylanadi: axir, odamlar orasidagi muloqotni engillashtiradigan va yoqimli qiladigan bu sifat Manilovda aksincha rivojlanadi. Chichikov yashash xonasi eshigi oldida bir necha daqiqa turishga majbur bo'lganida qanday sahna bor, chunki u muloyimlik bilan egasidan ilgarilab ketishni xohlaydi va natijada ikkalasi ham eshikka "yonboshlab kirib, bir-birlarini biroz siqib qo'yishadi. Shunday qilib, ma'lum bir holatda, muallifning ta'kidlashicha, Manilov haqida birinchi daqiqada faqat: "Qanday yoqimli va mehribon odam!", Keyin "siz hech narsa demaysiz, ammo uchinchisida:" Bu nima ekanligini shayton biladi! "Deb aytish mumkin. - va siz uzoqlashasiz; agar ketmasangiz, siz o'lik zerikishni his qilasiz ".

Ammo Manilovning o'zi o'zini madaniyatli, o'qimishli, odob-axloqli odam deb biladi. Bu unga nafaqat Chichikov, balki egasining didiga, balki atrofidagi barcha odamlarning didiga ham yoqish uchun bor kuchi bilan harakat qilayotgandek tuyuladi. Bu Chichikov bilan shahar rasmiylari haqidagi suhbatdan juda aniq ko'rinib turibdi. Ikkalasi ham bir-birlarini maqtashga urinishdi, hammani chiroyli, "yoqimli", "do'stona" odamlar deb atashdi, bu haqiqat yoki yo'qligiga umuman ahamiyat bermadilar. Chichikov uchun bu hiyla-nayrang Manilov ustidan g'alaba qozonishga yordam beradi (Sobakevich haqidagi bobda u xuddi shu amaldorlarga juda yoqimsiz xususiyatlarni beradi, egasining ta'mini jalb qiladi). Manilov, umuman olganda, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni pastoral ruhoniylar ruhida taqdim etadi. Axir, uning idrokidagi hayot to'liq, mukammal uyg'unlikdir. Aynan mana shu narsa Chichikov "o'ynashni" istaydi, Manilov bilan g'alati shartnomasini tuzmoqchi.

Ammo uning kemasida boshqa chiroyli karnaylar ham bor, bu unga chiroyli fikrli er egasini osonlikcha "mag'lub etish" imkonini beradi. Manilov nafaqat xayoliy dunyoda yashaydi: xayol qilish jarayoni unga haqiqiy zavq bag'ishlaydi. Shuning uchun uning sevgisi chiroyli ibora va umuman olganda har qanday pozga - xuddi "o'lik jonlar" ni sotish va sotib olish sahnasida ko'rsatilgandek, u Chichikovning taklifiga munosabat bildirmoqda. Ammo eng muhimi shundaki, Manilov bo'sh orzulardan tashqari, shunchaki hech narsa qila olmaydi - aslida, quvurni taqillatish va "chiroyli qatorlarga" kul uyumlarini saf tortish - bu ma'rifatli er egasining munosib kasbidir. U sentimental xayolparast, aktyorlik qobiliyatiga umuman qodir emas. Uning familiyasi mos tushunchani ifodalovchi oddiy ismga aylangani ajablanarli emas - "manilovizm".

Bekorchilik va bekorchilik bu qahramonning tanasiga va qoniga kirib, uning tabiatining ajralmas qismiga aylandi. Dunyo haqidagi sentimental va idylistik g'oyalar, u ko'p vaqtlarini cho'mgan orzular, uning iqtisodiyoti "qandaydir tarzda o'z-o'zidan" ketishiga olib keladi va u juda ko'p ishtirok etmasdan va asta-sekin parchalanadi. Mulkdagi hamma narsani firibgar-kotib boshqaradi va egasi hatto oxirgi aholini ro'yxatga olishdan keyin qancha dehqonlar o'lganligini bilmaydi. Chichikovning ushbu savoliga javob berish uchun ko'chmas mulk egasi kotib bilan bog'lanishiga to'g'ri keladi, ammo o'lganlar ko'p ekan, ammo "ularni hech kim hisoblamagan". Va faqat Chichikovning shoshilinch iltimosiga binoan xodimga ularni qayta o'qish va "batafsil reestr" tuzish haqida buyruq beriladi.

Ammo yoqimli suhbatning keyingi yo'nalishi Manilovni butunlay hayratga solmoqda. Nega begona kishi o'z mulkining ishi bilan shu qadar qiziqishini so'rashganda, Manilov hayratlanarli javob oladi: Chichikov dehqonlarni sotib olishga tayyor, ammo "aniq dehqonlar emas", ammo o'lik! Shuni tan olish kerakki, nafaqat Manilov singari amaliy bo'lmagan odam, balki boshqa har qanday bunday taklif ko'ngilni xira qilishi mumkin. Biroq, Chichikov hayajonga dosh berib, darhol aniqlik kiritdi:

"Menimcha, o'liklarni sotib olaman, ammo ular tirik bo'lib ko'rinishda paydo bo'lishadi".

Ushbu tushuntirish allaqachon ko'p narsalarni taxmin qilishga imkon beradi. Masalan, Sobakevich hech qanday tushuntirishlarga muhtoj emas edi - u darhol noqonuniy bitimning mohiyatini anglab etdi. Ammo er egasi uchun odatiy narsalarda ham hech narsani tushunmaydigan Manilov hech narsani anglatmaydi va uning hayratlanishi barcha chegaralardan chiqib ketadi:

"Manilov zudlik bilan trubka bilan dastani polga tashladi va og'zini ochganda, og'zi bilan bir necha daqiqa ochiq qoldi".

Chichikov to'xtab, hujumni boshlaydi. Uning hisob-kitobi to'g'ri: kim bilan muomala qilayotganini allaqachon anglaganidan so'ng, firibgar Manilov hech kim o'zini ma'rifatli, o'qimishli er egasi, suhbatning mohiyatini tushunishga qodir emas deb o'ylashiga yo'l qo'ymasligini biladi. O'zining aqldan ozganiga emas, balki Chichikovni hurmat qilgani kabi "ajoyib ma'lumotli" odam ekanligiga ishonch hosil qilib, uy egasi, ular aytganidek, "loyga yuzma-yuz yiqilmaslikni" istaydi. Ammo bunday chindan ham aqldan ozgan taklifga javob nima?

«Manilov butunlay zarar ko'rdi. U nimadir qilish kerakligini, savolni taklif qilishi kerakligini his qildi va qaysi savolni - shaytongina biladi. " Oxir oqibat u "o'z repertuarida" qoladi: "Ushbu muzokaralar fuqarolik qoidalariga va Rossiyaning boshqa turlariga zid kelmaydimi?" - deb so'raydi u hukumat ishlariga o'zgacha qiziqish ko'rsatib. Ammo aytish kerakki, u umuman Chichikov bilan "o'lik jonlar" haqida suhbatda qonun va mamlakat manfaatlarini esga oladigan yagona er egasi. To'g'ri, uning og'zida bu tortishuvlar bema'ni xarakterga ega bo'lib, yanada ko'proq Chichikovning javobini eshitganda: «Oh! rahm qiling, aslo emas », - Manilov butunlay tinchlanib qoladi.

Ammo suhbatdoshning harakatlarining ichki impulslarini nozik tushunishga asoslangan Chichikovning hiyla-nayrang hisob-kitobi, hatto barcha kutgandan ham oshib ketdi. Odamlarning yagona aloqasi - bu nozik, mehrli do'stlik va samimiy mehr-oqibat deb hisoblaydigan Manilov, yangi do'sti Chichikovga nisbatan saxiylik va fidoyilikni namoyish etish imkoniyatini boy berolmaydi. U sotishga emas, balki unga bunday g'ayrioddiy, ammo ba'zi sabablarga ko'ra do'sti uchun zarur bo'lgan "buyum" berishga tayyor.

Voqealarning bunday o'zgarishi hatto Chichikov uchun ham kutilmagan edi va u birinchi marta butun sahnada o'zining haqiqiy qiyofasini ochib berdi:

"U qanchalik tinch va aqlli bo'lmasin, u deyarli echki singari sakrashni amalga oshirdi, bu siz bilganingizdek, faqat quvonchning eng kuchli portlashlarida amalga oshiriladi".

Hatto Manilov ham bu turtkini payqab qoldi va "unga ajablanib qaradi". Ammo Chichikov darhol o'zini anglab, yana hamma narsani o'z qo'liga oladi: sizga faqat minnatdorchilik va minnatdorchiligingizni to'g'ri bildirishingiz kerak, va egasi allaqachon "chalkashib, qizarib ketgan", o'z navbatida "men samimiy bir narsani isbotlamoqchiman". jozibadorlik, qalbning magnetizmi. " Ammo keyin bir-biriga mos kelmaydigan yozuv uzoq muloyimlik qatoriga aylandi: u uchun "o'lik ruhlar qaysidir ma'noda mukammal axlat" bo'lib chiqadi.

Chuqur va samimiy e'tiqodli Gogol bu kufrli iborani Manilovning og'ziga solishi bejiz emas. Darhaqiqat, Manilov timsolida biz madaniyat hodisalari va umumbashariy qadriyatlarni vulgarizatsiya qilgan ma'rifatli rus mulkdorining parodiyasini ko'ramiz. Uning tashqi jozibadorligi boshqa er egalari bilan taqqoslaganda, faqat tashqi ko'rinish, sarobdir. Uning ruhida u ular kabi o'likdir.

"Haqiqatdan ham axlat emas", - deya aniq javob beradi Chichikov, odamlarning o'limi, odamlarning azob-uqubatlari va azob-uqubatlarini naqd pulga aylantirmoqchi ekanligidan aslo uyalmaydi. Bundan tashqari, u allaqachon "haqiqatni saqlash, vijdonida toza ekanligi, qo'lini yordamsiz beva ayolga ham, bechora etimga ham berib qo'ygani uchun" dosh bergani kabi azob va azoblarini bo'yashga tayyor! Mana, Chichikovni deyarli Manilov singari olib ketishdi. O'quvchi haqiqatan ham nima uchun "ta'qiblarni" boshdan kechirganligi va boshqalarga qanday yordam berganligi haqida faqat oxirgi bobda bilib oladi, ammo bu axloqsiz firibgarning tashkilotchisi unga vijdon haqida gapirish aniq o'rinli emas.

Ammo bularning barchasi Manilovni umuman bezovta qilmaydi. Chichikovni chiqarib yuborgandan so'ng, u yana o'zining sevimli va yagona "ishi" bilan shug'ullanadi: "do'stona hayot farovonligi" haqida, "qandaydir daryo bo'yida do'stim bilan yashash yaxshi bo'lar edi" haqida o'ylaydi. Orzular uni haqiqatdan tobora uzoqlashtirmoqda, bu erda firibgar odamlarni bemalol aylanib yuradi, u odamlarda soddalik va beozorlikdan, Manilov singari odamlarning ishlari bilan shug'ullanish istagi va qobiliyatining etishmasligidan foydalanib, nafaqat ularni, balki "aldashni" ham aldashga tayyor. davlat xazinasi.

Hamma manzara juda kulgili ko'rinadi, ammo bu "ko'z yoshlar bilan kulish". Gogol Manilovni o'ta aqlli vazir bilan taqqoslagani bejiz emas:

«... Manilov boshi bilan bir oz harakat qilib, Chichikovning yuziga juda jiddiy qaradi, uning barcha xususiyatlarida va siqilgan lablarida shunday chuqur ifodani ko'rsatib berdiki, bu, ehtimol, uning yuzida ko'rinmagan, ba'zilari bundan mustasno. aqlli vazir va hatto undan keyin ham eng jumboqli masalada. "

Bu erda muallifning istehzosi taqiqlangan sohaga - hokimiyatning eng yuqori darajalariga kirmoqda. Bu faqat boshqa vazirning - eng yuqori davlat hokimiyatining personifikatsiyasi - Manilovdan unchalik farq qilmasligini va "manilovizm" bu dunyoning odatiy mulki ekanligini anglatishi mumkin. O'n to'qqizinchi asrda Rossiya iqtisodiyotining asosi bo'lgan beparvo er egalari hukmronligi ostida vayron bo'lgan qishloq xo'jaligini yangi davrning "yaramas-sotib oluvchi" Chichikov singari vijdonsiz, axloqsiz ishbilarmonlari qo'lga olishlari dahshatli. Ammo, faqat tashqi shakl, o'z obro'si haqida qayg'uradigan hokimiyatning kelishuvi bilan, mamlakatda barcha hokimiyat Chichikov singari odamlarga o'tishi yanada yomonroq. Va Gogol ushbu dahshatli ogohlantirishni nafaqat o'z zamondoshlariga, balki biz, XXI asr odamlariga ham murojaat qiladi. Keling, yozuvchining so'zlariga diqqat bilan qaraylik va manilovizmga tushib qolmasdan, o'z vaqtida payqab, bugungi Chichikovlarimizni xalqimiz ishlaridan uzoqlashtirishga harakat qilaylik.