Oddiy rus shahri tarixining xronikasi, unda kulgili dahshatli bilan aralashgan. Saltikov-Shchedrin rus tarixiga oid satira niqobi ostida zamonaviy Rossiyada satira yozadi - va rus abadiyligi haqida satira yaratadi.

sharhlar: Lev Oborin

Bu kitob nima haqida?

Rossiyaning shartli Foolov shahrining tarixi va grotesk, jirkanch va dahshatli shahar hokimlari xronikasi. Foolov shahzodani izlamoqda, "Men toqat qilmayman" va "vayronagarchilik" kabi mexanik qichqiriqlardan aziyat chekmoqda, nizomga binoan pirog pishiradi, butparastlik davrini boshdan kechiradi, kazarmaga aylanadi, kuyadi, ochlik va g'arq bo'ladi. "Shahar tarixi" da ular Rossiya tarixiga oid hayoliy satirani tez-tez ko'rishadi, ammo bu ma'noning orqasida boshqasi yashiringan: Shchedrinning kitobi "ruslardan qutulish mumkin emas", milliy mentalitetning g'ayritabiiy, halokatli xususiyatlari haqida. Fars sifatida boshlanib, oxiriga qadar "Shahar haqida hikoya" esxatologik distopiya ko'lamiga etadi.

Qachon yozilgan?

"Shahar tarixi" bilan bog'liq g'oyalar Shvedrinda 1850 yillarning oxirlarida paydo bo'lgan. "Viloyat ocherklari" - g'amgin "Tarix" satirasiga yondashuvlar ham shu davrga tegishli. Shchedrin 1869-1870 yillarda Pompadur va Pompadur bilan parallel ravishda to'g'ridan-to'g'ri Tarixda ishlagan. Kitobning rejasi nashr etila boshlangandan keyin ham o'zgardi: masalan, "Shahar hokimlari uchun inventarizatsiya" ning birinchi nashrida Gloom-Burcheev yo'q - "Bir shahar tarixi" ning so'nggi versiyasida eng taniqli shaxs.

Mixail Saltykov-Shchedrin. 1870-yillar

RIA yangiliklari "

Qanday yozilgan?

"Bitta shahar tarixi" tarixiy xronika bo'lib, uni bir necha xronikachilar doimiy ravishda saqlab kelmoqdalar. Ta'riflangan davrlarga mos ravishda rivoyat uslubi o'zgaradi. Saltikov-Shchedrin butun satirik hiyla-nayranglar arsenaliga murojaat qiladi: "Shahar tarixi" haqiqiy voqealar haqidagi ishora, rasmiy tan olingan tarixchilarga nisbatan kinoya bilan murojaat qilish, qasddan anaxronizmlar, grotesk tafsilotlar, familiyalar va kiritilgan hujjatlar byurokratik bema'nilikni parodiya qilish bilan to'la. Saltykov-Shchedrin o'zini arxivlar noshiri sifatida yashiradi, ammo "material" ga aralashuvni yashirishga urinmaydi. Uning hayoti davomida Shchedrin ko'pincha Gogol bilan taqqoslangan. Shahar tarixi bu taqqoslashlarning to'g'riligini tasdiqlaydi - nafaqat Shchedrin byurokratiya dunyosini masxara qilgani uchun, balki u falokatlarni she'riy va chindan ham dahshatli tarzda tasvirlagani uchun.

Unga nima ta'sir qildi?

"Shahar tarixi" misolida, ta'sir haqida emas, balki nafrat haqida gapirish, birinchi navbatda, mamlakat tarixini hukmdorlar tarixi sifatida ko'rsatadigan rasmiy tarixshunoslikdan va Shchedrin yillar davomida tanishib chiqqan rasmiy buyruqlar, ko'rsatmalar va eslatmalardan gapirish maqsadga muvofiqdir. uning Ryazan va Tver viloyatlaridagi vitse-gubernatorligi. "Shahar tarixi" va "Pompadur va Pompadur" da axloqning tavsifi va undan oldin "Viloyat ocherklari" da "fiziologik" insho an'analari meros bo'lib qolgan. tabiiy maktab. 1840 yillarning adabiy tendentsiyasi, tanqidiy realizm rivojlanishining dastlabki bosqichi, ijtimoiy pafos, kundalik hayot, jamiyatning quyi qatlamlariga qiziqish bilan ajralib turadi. Nekrasov, Chernishevskiy, Turgenev, Goncharov tabiiy maktab qatoriga kiradi; Gogolning ishi maktabning shakllanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. "Peterburg fiziologiyasi" (1845) almanaxini harakatning manifesti deb hisoblash mumkin. Thaddeus Bulgarin ushbu to'plamni ko'rib chiqqach, birinchi bo'lib "tabiiy maktab" atamasini ishlatgan va rad etuvchi ma'noda. Ammo Belinskiy bu ta'rifni yoqtirdi va keyinchalik ildiz otdi. ⁠ Shvedrin kitobi va 1860-yillardagi rus hazil-mutoyibasi - Kozma Prutkovning matnlari, "Iskra" va "Hushtak" nashrlari uchun muhim ahamiyatga ega.

Gogolning uslubi "Shahar tarixi" ga bevosita ta'sir ko'rsatdi va nafaqat satirik (Foolovdagi olovning ta'rifini esga olish mumkin). Ushbu g'oyaga, ehtimol, Pushkinning "Goryuxin qishlog'ining tarixi" ta'sir ko'rsatgan. Buyuk evropalik satiriklar Shchedringa bilvosita ta'sir ko'rsatdilar: Francois Rabelais, Jonathan Swift, Volter. Mumkin bo'lgan muhim bahona Asarning yaratilishiga ta'sir ko'rsatgan yoki uni yaratish uchun zamin bo'lib xizmat qilgan asl matn. ⁠ "Bir shaharning hikoyalari" - Kristof Vielandning "Abderitlar haqida hikoya" romani (1774) - Antik davrdan boshlab ahmoq va sodda odamlar, Evropa fooolitlari sifatida obro'ga ega bo'lgan Frakiya shahri Abdera aholisi tavsifining orqasida yashiringan Germaniya provinsiyasidagi satira. Biroq, Shhedrin Vieland romani bilan tanish bo'lganligi to'g'risida hech qanday dalil yo'q; taniqli satirik xronikalardan u, albatta, "Vatan yozuvlari" da nashr etilgan Eduard Laboulayning "Shahzoda-it" risolasiga duch keldi. Pirovardida "Shahar tarixi" juda o'ziga xosdir - Evropa adabiyotini juda yaxshi bilgan Turgenev Shchedrinning kitobini "g'alati va hayratlanarli" deb atagan.

"Otechestvennye zapiski" jurnalida 1869-1870 yy. Tahririyat kengashi tarkibiga Shvedrin kiritilgan ushbu jurnal Rossiyada bunday alamli asarni nashr etilishi mumkin bo'lgan yagona nashr edi.

"Shahar tarixi" ning birinchi kitob nashri 1870 yilda nashr etilgan va jurnal versiyasidan jiddiy farq qilar edi: Shchedrin so'nggi versiyadan ko'plab tortishuvlar va tortishuvlarni olib tashladi - juda aqlli, ammo matnni "to'sqinlik qiladigan". Keyinchalik, u yana ikki marta matnga qaytdi va uni yangi nashrlar uchun qayta ko'rib chiqdi - hayotdagi so'nggi nashr 1883 yilda nashr etilgan. Birinchi ilmiy tasdiqlangan nashr 1926 yilda Shchedrinning yig'ilgan asarlarining birinchi jildida paydo bo'ldi; uni tayyorlash uchun Konstantin Xalabaev va Boris Eyxenbaum mas'ul edilar. Boshqa ilmiy nashr 1935 yilda Academia tomonidan nashr etilgan. Bugun biz sovet adabiyotshunoslarining ishlarini inobatga olgan holda "Shahar tarixi" ni so'nggi umr nashrining matni bo'yicha o'qiyapmiz.

"Tarix" nashr etilgan "Otechestvennye zapiski" jurnali. 1869 yil mart

"Shahar tarixi" ning birinchi kitob nashri. Sankt-Peterburg, Andrey Kraevskiyning bosmaxonasi, 1870 yil

U qanday qabul qilindi?

Ko'pgina zamondoshlarning tanqidida "Shahar tarixi" "munosib baho va umumiy topa olmadi tan olish " 1 M.M.Saltiqov-Shchedrinning "Bir shahar tarixi" Nikolaev D.P. (grotesk satirik tipikatsiya tamoyili sifatida). Muallifning avtoreferati. dis. ... qandil. filol. fanlar. Moskva: Moskva universiteti matbuoti, 1975. C. 2. ⁠ : asar faqat "tarixiy satira", o'tmishga ekskursiya sifatida qaraldi. Turgenevning kitobiga bunday baho berilgan: “... Juda rost, afsus! Rossiya tarixining rasmlari ". Shvedrinni ranjitgan "Vestnik Evropy" gazetasining muallifi Aleksey Suvorin ham xuddi shunday ruhni ifoda etdi. Suvorin "Shahar tarixi" asarida "fooolitlarni masxara qilishni" ko'rgan, Shvedrin (buni "odamlarni masxara qilish" deb o'qigan) qizg'in e'tiroz bildirgan va hatto javoban tanqidlarni nashr etgan. Boshqa zamondoshlar Foolov nafaqat o'tmishda, balki umuman Rossiya hayotida, shu jumladan uning viloyatida ham satira ekanligini tushunar edilar. Shu nuqtai nazardan, Dostoevskiy "The Possessed" dagi "Shahar tarixi" ga juda ham xayrixoh emas; Shunisi e'tiborga loyiqki, "Shahar tarixi" da "Idiot" da Ferdyshchenko qahramonlaridan birining familiyasi bilan shahar hokimi bor va postsovet tadqiqotchilari bu ikki asar o'rtasida, asosan, sotsialistik utopianizmni tanqid qilish nuqtai nazaridan juda ko'p o'xshashliklarni topdilar.

Keyingi avlodlarning yozuvchilari "Shahar tarixi" ning muqarrar dolzarbligini ta'kidladilar: "Voyaga etganimda, menga dahshatli haqiqat ochildi. Yaxshi ishlagan atamalar, qat'iyatli Klemantinks, rukosui va lapotniki, mayor Pimsh va sobiq jirkanch Gloom-Grumblev Saltikov-Shchedrindan omon qolishdi. Keyin mening atrof-muhitga bo'lgan qarashim motamga aylandi ", deb yozgan Mixail Bulgakov 2 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltkov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2. SPb.: RKhGA, 2016.S. 78. ⁠ ... Shchedrin uslubi Ilf va Petrov va Yuriy Olesha singari eng yaxshi sovet satiristlariga, Bulgakov va Platonov 3 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltkov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2. SPb.: RHGA, 2016 S. 407-417. ⁠ ... Shu bilan birga, sovet propagandasi Saltikov-Shchedringa inqilobiy demokratlar panteonidan joy berdi, bu Gogolning oldingi davrdagi mavqeiga deyarli mos keladi; 1952 yilda Stalin «Biz Gogollarga muhtojmiz. Bizga Shhedrinlar kerak "deb yozdi va qisqa vaqt ichida Gogols va Shhedrinlar madaniy kun tartibiga aylandilar. Mafkuraning harakatsizligi Stalindan keyin ham saxiylikda davom etdi, ammo asta-sekin "Bir shahar tarixi" ga dunyo nuqtai nazaridan qaraldi satira 4 Nikolaev D.P. Satir Shchedrina va realistik grotesk. M.: Hood. yoritilgan, 1977 yil. ⁠ va - sababsiz emas - so'nggi boblarda "inqilobchiga" nisbatan shubha bilan qarash demokratiya " 5 Svirskiy V. Demonologiya: o'qituvchining demokratik o'zini o'zi tarbiyalash bo'yicha qo'llanma. Riga: Zvaigzne, 1991; Golovina T. N. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin: adabiy parallelliklar. Ivanovo: Ivanovo davlat universiteti, 1997 yil. ⁠ ... 1989 yilda rejissyor Sergey Ovcharov "Shahar tarixi" asosida "Bu" filmini suratga oldi: bu moslashuv nafaqat chor Rossiyasi, balki SSSR tarixi bilan ham aniq o'xshashliklarni keltirib chiqaradi.

Anaxronizmlar bilan to'ldirilgan satirik xronikalar (shu jumladan kelajak xronikasi) janri Sashaning "Palisandria" singari eng yangi asarlarida o'z aksini topgan. Sokolova 6 Golovina T. N. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin: adabiy parallelliklar. Ivanovo: Ivanovo davlat universiteti, 1997. P. 61-72. ⁠ va Viktor Pelevinning 2010 yilgi romanlari. Va nihoyat, 1990-yillarda zamonaviy yozuvchi Vyacheslav Pietux "Bir shahar tarixi" ning ikkita to'g'ridan-to'g'ri davomini - "Yangi va zamonaviy davrda ahmoqlar shahri tarixi" va "So'nggi o'n yillikdagi ahmoqlar shahri" hikoyalarini nashr etdi.

"Bir shahar tarixi" asosida suratga olingan "Bu" filmi. Rejissyor Sergey Ovcharov. 1989 yil

"Shahar tarixi" - an'anaviy tarixshunoslikka parodiya?

Rasmiy ravishda, Shahar tarixi Foolov Chronicler-dan Shchedrin tomonidan nashr etilgan hujjatlardir. Bu Foolov arxivchilari yozgan tarixiy ma'lumotlar to'plamining nomi (ularning to'rttasi xushxabarchilarga nisbatan ochiqdan-ochiq kinoya havolasi; ulardan ikkitasi Gogol familiyasi Tryapichkin). Shchedrin «cherkov kitobiga taqlid qiladi hece " 7 Ishchenko I. T. Saltykov-Shchedrinning parodiyalari. Minsk: BDU im. V.I. Lenin, 1974 y. 51. ⁠ , ammo ayni paytda - zamonaviy tarixshunoslik: Nikolay Kostomarovning kitoblari, Boris Chicherin va Vladimir Solovyovning "davlat" tarixi. Bu, shuningdek, ismlarni eslatib, unchalik jiddiy bo'lmagan "feletonchi tarixchilar" (Mixail Semevskiy, Pyotr Bartenev, Sergey Shubinskiy) va tarixiy mavzularda yozadigan fantast yozuvchilarni oladi. Dmitriy Lixachevning so'zlariga ko'ra, yozuvchi «tarixiy jarayonni xronik tasvirlash xususiyatlaridan foydalangan davlat maktabining tarixchilari kabi xronikani emas, balki parodiya qiladi ta'minot " 8 Likhachev D.S.Qadimgi rus adabiyoti she'riyati. L.: Qalpoqcha. yoritilgan., 1967, 344-bet. ⁠ ... Lixachevning qo'shimcha qilishicha, "xronik tasvir uslubi satirik tasvir uchun cheksiz imkoniyatlar yaratdi haqiqat " 9 Likhachev D.S.Qadimgi rus adabiyoti she'riyati. L.: Qalpoqcha. yoritilgan., 1967, 337-bet. ⁠ : Shunday qilib, "o'tgan kunlarning ishlari" ga havola chuqurroq umumlashtirish uchun ekran hisoblanadi.

Agar qonun sizga to'siq qo'ygan deb hisoblasangiz, uni stoldan olib, ostingizga qo'ying

Mixail Saltykov-Shchedrin

"Shahar tarixi" tuzilishining o'zi hukmdorlar tarixiga nisbatan xalq tarixiga an'anaviy yondoshishga parodiya. Rossiyalik o'quvchi bolalikdan beri tarixning bunday taqdimotiga duch keldi - masalan, Aleksandra Ishimovaning "Rossiya tarixi bolalar uchun hikoyalarda". Rossiya davlatchiligining paydo bo'lishi haqidagi afsonaning deyarli barcha elementlari, xususan, varangiyaliklar chaqirig'ining norman nazariyasi Shvedrin tomonidan shafqatsiz parodiya qilingan. Hatto Foolovning merlari soni ham «ruslar soniga aniq ishora qilmoqda shohlar " 10 M.M.Saltiqov-Shchedrinning "Bir shahar tarixi" Nikolaev D.P. (grotesk satirik tipikatsiya tamoyili sifatida). Muallifning avtoreferati. dis. ... qandil. filol. fanlar. Moskva: Moskva universiteti matbuoti, 1975. S. 16. ⁠ ... "Katta tarix" ning voqealari va atamalari viloyat Foolovning shaxsiy tarixiga: yuqori siyosat va harbiy yurishlarga (Benevolenskiyning Napoleon bilan bo'lgan munosabatlaridan tortib shaharning olti gubernatori haqidagi bobdagi "bug 'fabrikasi" qamaliga qadar) bo'yicha prognoz qilingan. Bu ancha qadimiy tabiatning kulgili effektini yaratadi: qadimgi yunonning "Sichqonlar va qurbaqalar urushi" va Jonatan Sviftning "Kitoblar jangi" ni eslash mumkin.

"Shahar tarixi" bilan deyarli bir vaqtning o'zida yozilgan rasmiy tarixshunoslikning yana bir parodiyasini eslatib o'tish joiz: Aleksey K. Tolstoyning she'ri, uning leytmotivi Rossiyada "O'tgan yillar ertagi" da qayd etilgan. She'r Tolstoy tirikligida nashr etilmagan va ro'yxatlarga kirgan. Saxiy olim Dmitriy Nikolaevning so'zlariga ko'ra, "Shahar tarixi" bunday taqdirdan xalos bo'lgan grotesk, yarim fantastik xususiyatlar tufayli qutulib qoldi. tsenzura 11 M.M.Saltiqov-Shchedrinning "Bir shahar tarixi" Nikolaev D.P. (grotesk satirik tipikatsiya tamoyili sifatida). Muallifning avtoreferati. dis. ... qandil. filol. fanlar. Moskva: Moskva universiteti matbuoti, 1975. S. 22. ⁠ .

Semyon Remezov. Qisqa Sibir yilnomasi. Parcha. 17-asr oxiri - 1703 yil. Shchedrin "Shahar tarixi" ni xronik tarzda yozadi. Dmitriy Lixachevning so'zlariga ko'ra, yozuvchi "tarixiy jarayonni xronik tasvirlash xususiyatlaridan o'z pozitsiyalarini asoslash uchun foydalangan davlat maktabining tarixchilari singari xronikani emas, balki parodiya qiladi".

Wikimedia Commons

Saltikov-Shchedrin parodiyasi yana nimani anglatadi?

"Bir shahar tarixi" da "Shahar tarixi" ning qo'shimchasida to'plangan 18-19-asrlardagi byurokratik hujjatlarga oid parodiyalar - "Vouchers" juda muhimdir. Bu erda shahar hokimi Borodavkin tomonidan yozilgan "Shahar gubernatorining yakdilligi haqidagi fikrlar" va Benevolenskiy meri tomonidan yaratilgan "Hurmatli pishiriqlar to'g'risida Xartiya" mavjud bo'lib, u narsalarning mutlaqo tabiiy yurishini tartibga soladi - bu qonun chiqaruvchiga foydasiz emas: o'rtasidan, uni sovg'a sifatida olib bersin. " "Hujjatlar" da "Rossiya qonunlari kodeksidan" to'liq parchalar ishlatilgan imperiya " 12 Ishchenko I. T. Saltykov-Shchedrinning parodiyalari. Minsk: BDU im. V.I. Lenin, 1974. S. 58. ⁠ ... Shvedrin bir paytlar yuqori martabali amaldorning o'zi mukammal tushunadigan masala edi. Bundan tashqari, uning ko'z oldida u bunday parodiya misolida edi: "Loyiha: Rossiyada o'xshash fikrlashni joriy etish to'g'risida" Kozma Prutkov.

Shahar tarixi tutashgan 1860-yillardagi insho an'anasi Muqaddas Kitobga va boshqa diniy matnlarga kinoya bilan murojaat qilish bilan ajralib turadi. Tadqiqotchi Tatyana Golovina ta'kidlaganidek, "Eski va Yangi Ahd bilan uyushmalar matnning barcha boblari va barcha darajalariga singib ketgan". Shchedrin 13 Golovina T. N. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin: adabiy parallelliklar. Ivanovo: Ivanovo davlat universiteti, 1997 yil 6. ⁠ ... Eng aniq misol - "Tavba qilishni tasdiqlash" bobi. Xulosa ", bu Foolovning apokaliptik falokati bilan yakunlanadi. Ammo kitobda boshqa ko'plab taxminlar mavjud: "katta sivilcelerin boshi kesilishi" (Yahyo payg'ambarga ishora); Foolovitlar tomonidan osmonga minora qurilishi (Bobilnikiga o'xshash); buzuq Ferdyshchenko va uning bekasi Alyonkani Eski Ahd Axab va Izabelga singdirish; boshliq bo'ysunuvchining ko'ziga tupuradi va uni ko'rlikdan davolaydi (shunga o'xshash) Masih) 14 Mk. 8:23. \u2060 va boshqalar. Golovinaning fikriga ko'ra, Shvedrin Karamzin tarixining g'oyasini "xalqlarning muqaddas kitobi" sifatida rivojlantiradi va Foolov tarixining epizodlari bilan Muqaddas Kitobni doimiy ravishda taqqoslaydi uchastkalar 15 Golovina T. N. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin: adabiy parallelliklar. Ivanovo: Ivanovo davlat universiteti, 1997 yil S. 8-13. ⁠ ... Qirollarga o'xshatilgan shahar hokimlari bundan qoniqishmaydi: ular o'zlarini "rolda egallashlari" kerak Xudo " 16 Golovina T. N. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin: adabiy parallelliklar. Ivanovo: Ivanovo davlat universiteti, 1997 yil 13. ⁠ yoki o'zini uning vakolatli o'rinbosarlari kabi his qilish (Shchedrinda ularni "tashkil etilgan yuqori hokimiyat idoralari" deb atashadi) - G. Ivanov ta'kidlaganidek, 19-asrda "yuqori" so'zi deyarli faqat nisbatan ishlatilgan Xudo) 17 Ivanov G.V. Izohlar. "Bitta shahar tarixi" // Saltykov-Shchedrin ME To'plangan asarlar: 20 jildda T. 8. M.: Xud. yoritilgan, 1969.S. 558 ⁠ ... Ushbu tendentsiya Gloom-Grumblev davrida avjiga chiqadi - Foolov dunyoning oxiri.

Sergey Alimov. "Bitta shahar tarixi" uchun rasm

Saltikov-Shchedrin har qanday aniq hukmdorlarga va aniq tarixiy voqealarga ishora qilganmi?

Ha, hamma joyda. Hatto qabila boshlari - proto-ahmoq odamlar bo'lgan qabilalar nomlari ham Ivan Saxarov tomonidan "Rossiya xalqi ertaklari" dan olingan va "o'tgan yillar ertagi" da qabilalar ro'yxatini parodiya qilgan; xuddi shu joydan - varangiyaliklarning chaqirig'iga aniq ishora qiluvchi shahzodani qidirish haqidagi voqea. Foolov merlarida bir vaqtning o'zida bir nechta tarixiy shaxslarni tanib olish mumkin: masalan, Gloom-Grumblevda nafaqat dahshatli urush vaziri Arakcheevning, balki dahshatli ekanligi bilan faxrlanadigan Nikolay I ning ham portretini ko'radi. qarash 18 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltikov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2.SPb.: RHGA, 2016. P. 237. ⁠ ... Gloom-Burcheevni hatto Piter bilan taqqoslashga urinishlar mavjud Men 19 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltikov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2.SPb.: RHGA, 2016. S. 779-786.; Alyakrinskaya M. M.E.Saltikov-Shchedrinning tarixiy ongi muammosiga // Tarix va madaniyat. 2009. № 7. S. 181-189. ⁠ .

Sentimental Dvoekurov va tasavvufga moyil melankoliy Aleksandr I ni, nemis Pfeifer esa Pyotr IIIni eslatadi. "O'rtoq Speranskiy seminariyada" Benevolenskiy - bu Speranskiyning o'ziga xos karikaturasi. bursaka Dinshunoslik seminariyasining talabasi, umumiy so'z bilan aytganda - bursa. ⁠ Lotin familiyasi va Viskont Du Chariot, "tekshiruvdan o'tgach, qiz bo'lib chiqdi", bu ayolning libosida kiyinishga moyil bo'lgan Frantsiyaning Rossiyadagi elchisi avantyurist Sharl d'Eon de Bomontga ishora. 18-asrning merlari "loydan" chiqmoqdalar - ular sobiq sartarosh, stoker, oshpaz; bularning barchasi Rossiya imperatorlari davridagi favoritlar va obro'li kishilarning martabasi. "Olti shahar gubernatorlari haqidagi afsona" bobida karikaturali shaklda saroylar to'ntarish davri tasvirlangan: Anna Ioannovna Amaliya Karlovnada Irayka meri, Ketrin II meri sifatida tan olingan. Gubernator Ferdischenkoning o'z domenlari bo'ylab sayohati - Ketrinning Tauridaga qilgan safari va rus gubernatorlarining ko'plab ko'rgazmali sayohatlari. 1761 yilda Foolov ustidan bo'ron boshlanib, shahar meri Baklanni yarmini buzib tashlaganida, bu "1762 yilda Rossiyani qo'zg'atgan, to'satdan zaif ruhiy Pyotr III hayotini tugatgan va uning ambitsiyali taxtiga o'tirgan siyosiy bo'ron" degan ibora. turmush o'rtog'i " 20 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltikov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2.SPb.: RKhGA, 2016. P. 220 ⁠ ... Bunday misollarni ko'paytirish va ko'paytirish mumkin.

Prototiplar

Imperator Aleksandr I. Gerxard fon Kyugelgenning rasmidan keyin Per Tardye tomonidan o'yma. 1801 yil

Empress Anna Ioannovna. Noma'lum rassom. XVIII asr. Davlat Ermitaji

Mixail Speranskiy. Ivan Reimers tomonidan rasm. 1839 yil Davlat Ermitaji

Empress Ketrin II. Ivan Sablukov tomonidan rasm. 1770 yil. Nijniy Novgorod san'at muzeyi

Imperator Nikolay I. Gravyura Konstantin Afanasyev tomonidan. 1852 yil Davlat Ermitaji

Imperator Pyotr III. Baltasar Denner tomonidan rasm. 1740 yil. Shvetsiya milliy muzeyi

Urush vaziri Aleksey Arakcheev. Jorj Dou tomonidan rasm. 1824 yil. Davlat Ermitaji

Hokimlar kimlar?

Rasmiy tilda "shahar hokimi" so'zi "maxsus ma'no yoki geografik jihatidan viloyatdan mustaqil ma'muriy birlikka ajratilgan shahar boshlig'ini belgilagan" ta'minot " 21 Gracheva E. N. "Bitta shahar tarixi" M. E. Saltykov (Shchedrin), yoki "Uzluksiz yuradigan sudralib yuruvchilar bilan tarixiy taraqqiyotning to'liq qiyofasi" // Saltykov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016.S. 19 ⁠ ... Shahar hokimi bilan shahar hokimi - tuman shaharchasidagi politsiya boshlig'i bilan adashtirmaslik kerak ("Bosh inspektor" dan Gogol meri shaharning haqiqiy egasi, ammo uning mavqei zamonaviy shahar hokimi yoki gubernatoriga o'xshamaydi). Imperatorning o'zi shahar hokimlarini tayinlagan. Bu Foolovning odatiga yoki uning barcha hukmdorlarining shubhali fazilatlariga juda mos kelmaydi.

Nega Shchedrin hokimlar haqida gapirmoqda? Ehtimol, satirik effektni kuchaytirish va qo'shimcha "mo'rtlik" berish uchun, Foolov - butun Rossiyaning vakili bo'lgan "yig'ma shahar" maqomiga noaniqlik. Shvedrinning ba'zi shahar hokimlari viloyat va hatto podshohlik odoblarini namoyish etishmoqda. Va boshqalar bundan ham uzoqroq yurishadi: shahar hokimi Borodavkin yashirincha "Hokimlarning qonunlar bilan cheklanmasligi to'g'risida" gi nizomni yozadi, uning bitta xatboshisi: "Agar siz qonun sizga to'siq qo'yayotganini sezsangiz, uni stoldan oling va o'z ostingizga qo'ying". G. Ivanov ushbu parchani sharhlar ekan, Vladimir Odoevskiyning quyidagi hikoyasiga ishora qiladi: “Gubernator Xoven viloyat hokimiyatida bo'lgan (uning paytida) va qachonki ular nizo paytida unga Kodeksni ko'rsatgan bo'lsa, u uni olib, ustiga o'tirgan va shunday dedi: hozir qayerda qonunmi? " 22 Ivanov G.V. Izohlar. "Bitta shahar tarixi" // Saltykov-Shchedrin ME To'plangan asarlar: 20 jildda T. 8. M.: Xud. yoritilgan, 1969.S. 572. ⁠

Ryazan viloyat gimnaziyasining maktab-internati binosi. Ryazan albomidan 19 - 20-asrning birinchi uchdan bir qismidagi fotosuratlar. 1868-1869 yillar. 1858-1860 yillarda Shhedrin Ryazan viloyati gubernatori o'rinbosari bo'lib ishlagan

Nega Shchedrin Foolovning barcha merlarini batafsil bayon qilmadi?

Buning bir nechta sabablari bor. Birinchidan, xronikaning parchalanishi va nopokligi - bu butunlay saqlanib qolmasligi mumkin bo'lgan arxiv xronikasiga parodiya yoki "felyetonist-tarixchilar" ning nashr etish strategiyasining elementi, ular asosan o'z asarlari uchun latifalarni tanladilar. Ikkinchidan, parodik tarzda ushbu "feletonchilar" ga ergashgan Shchedrin "Foolov fitnasini" charchatadi: matnda eng ajoyib, eng tipik, eng g'alati va "halokatli" merlar batafsil bayon etilgan; qolgan taxtalar rasmga juda yakun yasaydi. Va nihoyat, "Shahar tarixi" nima uchun ba'zi shahar hokimlarini foolovitlar eslab qolishganini, boshqalari esa yo'qligini to'g'ridan-to'g'ri tushuntiradi:

"Haqiqatan ham dono bo'lgan shahar hokimlari bor edi, ular hatto Foolovda akademiya tashkil etish fikriga ham begona bo'lmaganlar (masalan," inventarizatsiya "ostida ro'yxatga olingan fuqarolik kengashi a'zosi Dvoekurov), ammo ular foolitlarni" birodarlar "deb atamaganliklari sababli, na "robotlar", ularning ismlari unutilib qoldi. Aksincha, boshqalar ham bor edi, garchi ular juda ahmoq emas edilar - yo'q edi - lekin o'rtacha ish bilan shug'ullanadiganlar, ya'ni kaltaklanib, qarzlarni yig'ishdi, lekin ular har doim biron bir narsa aytganliklari uchun, ularning ismlari nafaqat planshetlarga yozilgan, balki hatto turli xil og'zaki afsonalarning mavzusi bo'lib xizmat qilgan. "

Nega Shchedrin "Bir shahar tarixi" rejasini bunchalik o'zgartirdi?

Bu ko'pincha qismlarga bo'lib nashr etiladigan yirik asarlar bilan sodir bo'ladi: masalan, Tolstoyning "Urush va tinchlik" asarining boshlanishi "1805 yil" nomi ostida nashr etilgan va davomi ustida ishlash sifatida reja tubdan qayta ko'rib chiqilgan. Saltykov-Shchedrin, shuningdek, ushbu asarga umrining oxirigacha qaytib kelib, "Shahar tarixi" kontseptsiyasini chuqurlashtirdi. Ikki eng sezilarli o'zgarish - bu Foolovning "Gloom-Burcheev" bobining paydo bo'lishi, bu "Shahar hokimlarini inventarizatsiyasi" ning birinchi nashr etilgan versiyasida yo'q. Tadqiqotchi Vladimir Svirskiyning so'zlariga ko'ra, Shvedrin Glom-Burcheevni tanishtirishga qaror qildi va 1869 yil oxirida "necha yil ishi" oshkor qilinganidan keyin faqat Inventariyada qolgan Intercept-Zalivatskiyning harakatlarini ishonib topshirdi. yil 23 Svirskiy V. Demonologiya: o'qituvchining demokratik o'zini o'zi tarbiyalash uchun qo'llanma. Riga: Zvaigzne, 1991. S. 26-28. ⁠ ... Rejadagi keskin o'zgarishlarning yana bir misoli - shahar meri Brudast haqidagi bobning to'liq qayta ishlanishi: "Eshitilmagan kolbasa" dan u mexanik "Organ" ga aylanadi va qutulish mumkin bo'lgan to'ldirilgan bosh boshqa merga - Pimplega o'tadi. Natijada boshliqlar galereyasi boyidi. Hukmdorlarning har xil turlari mavjud - aql-idrok va miyasiz liberal 24 Nikolaev D.P. Satir Shchedrina va realistik grotesk. M.: Hood. lit., 1977. S. 144-164. ⁠ .

Konstantin Gorbatov. Rossiya viloyatidagi oqshom. 1931 yil. "Yangi Quddus" tarixiy, me'moriy va badiiy muzeyi, Istra

Mstislav Dobuzinskiy. 1830-yillarning viloyati. 1907 yil. Davlat rus muzeyi

Shchedrin aslida nimani masxara qilmoqda: tarixmi yoki zamonaviylikmi?

"Shahar tarixi" nafaqat 1731 yildan 1825 yilgacha bo'lgan Rossiyaning o'tmishidagi satira (bildirishnomalardan boshlab). Shchedrinskaya satirasi tabiatan abadiydir. Shchedrinning o'zi, Suvorin tomonidan yozilgan sharhga shaxsiy maktubida javob berib, shunday deb ta'kidlagan: «Menga tarixning ahamiyati yo'q: men faqat hozirgi kunni nazarda tutayapman. Hikoyaning tarixiy shakli men uchun qulay edi, chunki u hayotning taniqli hodisalariga erkinroq murojaat qilishimga imkon berdi. " Bundan tashqari, bosma nashrda Shchedrin yana niyatlarini aniqlab berdi: "" tarixiy "emas, balki umuman oddiy satira, demoqchimanki, rus hayotining o'ziga xos xususiyatlariga qarshi qaratilgan satira, uni unchalik qulay qilmaydi".

Buni hushyor zamondoshlar mukammal his etishgan. "Shahar tarixi" ni o'qigan tsenzurachi Borodavkinning shahar hokimlari uchun o'quv institutini tashkil etish loyihasi haqida "muallif satirasining o'tmishga emas, balki hozirgi holatiga arizasi" deb aytdi. vaqt " 25 Evgeniev-Maksimov V.E. reaktsiya qo'lida. M., L.: 1926.S. 33. ⁠ ... Sovet sharhlovchilari "Shahar tarixi" ni (g'amgin-Burcheevskiy Foolov va uning zamonaviy totalitar ijtimoiy tuzilishi o'rtasidagi o'xshashliklarga ko'z yumish) shunday o'qishgan.

"Agar fouolitlar eng dahshatli ofatlarni qat'iyat bilan boshdan kechirgan bo'lsalar ... demak, ular bunga faqat qarzdormi, umuman olganda, har qanday falokat ularga o'zlariga mutlaqo bog'liq bo'lmagan narsa bo'lib tuyuladi va shu sababli muqarrar".

Mixail Saltykov-Shchedrin

"Zo'r oddiy satira" tuyg'usini kuchaytirish uchun Shchedrin hamma joyda eng yaqin o'tmishga ishora qiluvchi anaxronizmlardan foydalanadi. Bunday ma'lumotnomalarning hammasini ham o'qish oson emas: "Shahar tarixi" bu o'quvchi tomonidan davriy nashrlarning dolzarb konteksti fonida qabul qilinadigan va asosan haqiqat bilan o'ynashga asoslangan jurnal nasridir. tashbehlar " 26 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarning jingalaklari va mag'rur takabburligi: izohlardan "Bitta shahar tarixi" ga // Shchedrinskiy to'plami. Nashr 5: Saltikov-Shchedrin vaqt kontekstida. M.: MGUDT, 2016.S. 175. ⁠ ... Haqiqiy sharh bu erda o'quvchiga yordam beradi. Demak, Foolov shahar hokimlarining ta'lim va qatl etish o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi g'oyalarining asosiy manbai hokimlarning haqiqiy xizmat yozuvlari hisoblanadi. 1860-yillar 27 Elsberg Y. Shchedrin va Fuolov // Saltikov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. L.: Akademiya, 1934. S. IX-X. ⁠ ... Janoblar Kshepshitsyulskiy va Pshekshitsyulskiylarning "yashirin fitnasi" 1860-yillarning oxiridagi vatanparvarlik matbuotining kayfiyatini aks ettiradi, bu esa Rossiyaning barcha muammolarini manyakcha " polsha Polsha Qirolligi 1815 yildan 1915 yilgacha Rossiya imperiyasining tarkibida bo'lgan. 1830 va 1863 yillarda polyaklar qo'zg'olon ko'tarishdi, ikkala holatda ham bu muvaffaqiyatsiz tugadi. Qo'zg'olonlar Rossiyada polshaga qarshi kayfiyatni kuchaytirmoqda - mamlakatdagi ko'plab muammolar polyaklarning siyosiy fitnalari bilan bog'liq. Suiqasddan so'ng Aleksandr II avvalo uni otib tashlagan Karakozovdan so'raydi: "Siz qutbsizmi?" ⁠ fitna " 28 Ivanov G. V. (Izohlar. "Bir shahar tarixi") // Saltykov-Shchedrin M. E. To'plangan asarlar: 20 jildda. T. 8. M.: Xud. yoritilgan, 1969.S. 564. ⁠ ... Perunga sig'inishga qaror qilgan foolitlar, Shvedrin bilan zamondosh bo'lgan Averkiev va Boborykinning "Slavofil" misralarini kuylashadi, so'ng tanqidchining maqolalari bilan o'zlarini qutqaradilar. Nikolay Straxov Nikolay Nikolaevich Straxov (1828-1896) - tuproq madaniyati mafkurachisi, Tolstoyning yaqin do'sti va Dostoevskiyning birinchi biografi. Straxov Tolstoy ijodi to'g'risida eng muhim tanqidiy maqolalarni yozgan, biz hali ham "Urush va tinchlik" haqida gaplashamiz, asosan ularga tayanamiz. Straxov nigilizmni va g'arbiy ratsionalizmni faol tanqid qildi, ularni u nafrat bilan "ma'rifat" deb atadi. Straxovning "koinotning markaziy tuguni" bo'lgan inson haqidagi g'oyalari rus diniy falsafasining rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi. ⁠ ... Muqaddas ahmoq Paramon "Shahzodasiz, hech qanday bendy kololatsy" (buzilgan polyakcha "Bez pracy nie będzie kołaczy", "Qiyinchiliksiz taqillamaydi") - 1861 yilda vafot etgan taniqli ahmoq Ivan Koreyshaning savdo belgisi iborasini aytadi. Uning raqamlari Rossiyada aqlsizlikning g'ayrioddiy tarqalishini ko'rsatdi; Foolovitlarning ko'plab diniy jinniliklari bu hodisaga javobdir. Yunoniston gubernatori Lamvrokakisning portreti ta'lim islohoti bilan bog'liq bo'lib, undan keyin qadimgi yunon tili gimnaziyaga majburiy ravishda qaytgan mavzu 29 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarning jingalaklari va mag'rur takabburligi: izohlardan "Shahar tarixi" ga // Shchedrinskiy to'plami. Nashr 5: Saltikov-Shchedrin vaqt kontekstida. M.: MGUDT, 2016 S. 178-179. ⁠ ... Va nihoyat, "Och shahar" bobi 1868 yilda Rossiyani boshidan kechirgan haqiqiy ocharchilikni aks ettiradi. Shunga o'xshash misollarni ham nomlash va nomlash mumkin.

Ammo Shchedrinning "haqiqiy" si hali ham 1869 yil kalendar yili emas, balki tarixiy hikoyadir. Shchedrin uni faqat rasmiy qurilma deb atasa ham, u haqiqatan ham Rossiya tarixiga havolalar bilan to'la. Xulosa shuni ko'rsatadiki, "Shahar tarixi" dagi tarix va zamonaviylik chegaralanmagan, balki birlashib ketgan: Foolov - abadiy Rossiya.

Sergey Alimov. "Bitta shahar tarixi" uchun rasm

Foolov qanday shaharlarga o'xshaydi?

Foolov shahri Shhedrinning esarlarida "Shahar tarixi" dan oldin ham uchraydi - bu ruslarning tipik viloyat shahri, satirik mashqlar uchun mos muhit edi. Foolov "Bir shaharning hikoyalari" - bu juda murakkab joy: "Shahar qandaydir g'alati, harakatchan, o'zgaruvchan bo'lib qoldi", - Dmitriy Nikolaev 30 M.M.Saltiqov-Shchedrinning "Bir shahar tarixi" Nikolaev D.P. (grotesk satirik tipikatsiya tamoyili sifatida). Muallifning avtoreferati. dis. ... qandil. filol. fanlar. Moskva: Moskva universiteti nashriyoti, 1975. S. 9. ⁠ ... Foolov Rossiya tarixidagi tajribalar uchun sinov maydoniga, qandaydir "sehrlangan joyga" aylanmoqda; bu jihatdan u hech qanday haqiqiy rus shahariga o'xshamaydi. "Endi noma'lum tuman shaharchasi, endi shtat, imperiya ", 31 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltkov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2. SPb.: RKhGA, 2016.S. 458. ⁠ Vizantiya bilan chegaradosh ulkan hudud. Qandaydir ma'noda u Rossiya poytaxtlarini ham eslatadi: “u daryo o'tadigan botqoqqa yotqizilgan - xuddi Sankt-Peterburg singari va shu bilan birga ettita tepalikda joylashgan va uchta daryosi bor. Moskva " 32 Gracheva E. N. "Bitta shahar tarixi" M. E. Saltykov (Shchedrin), yoki "Uzluksiz yuradigan sudralib yuruvchilar bilan tarixiy taraqqiyotning to'liq qiyofasi" // Saltykov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016 S. 21. ⁠ ... Filolog Igor Suxix Foolovni "yig'ma shahar" tushunchasiga yaqinlashtiradi, chunki Gogol sahnani shunday nomlagan "Tekshiruvchi" 33 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltkov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2.SPb.: RKhGA, 2016. P. 458. ⁠ .

Shu bilan birga, Foolovning bitta haqiqiy prototipi osongina va aniq tarzda o'rnatilishi mumkin. I.P.Saxarovning "Rus xalqi afsonalari" ga binoan, fooolitlar - buggerlarning o'zini o'zi belgilashi, Yegoryevitlarni nazarda tutgan, ammo Foolovning tavsifida 1848-1855 yillarda Saltiqov-Shvedrin surgunda bo'lgan Vyatka (zamonaviy Kirov) ga ishora qiladi. Foolov nomi Xlynovni eslaydi (Vyatka 1457 yildan 1780 yilgacha shunday nomlangan), "Ma'rifat uchun urush" bobida Saltikov-Shvedrin Vyatichi va Ustyuzanlar o'rtasidagi afsonaviy jangni eslatib o'tadi, uning xotirasini mahalliy xalq festivali - Svistoplyaska nishonlagan. Krutogorsk Vyatkadan Shchedrinning avvalgi asari - "Viloyat eskizlari" dan aniq ko'chirilgan.

Tver bekati. Jozef Goffertning "Nikolaev temir yo'lining ko'rinishlari" albomidan. 1864 yil. 1860 yildan 1862 yilgacha Shvedrin Tver gubernatori lavozimida ishlagan

DeGolyer kutubxonasi, Janubiy metodist universiteti

Foolov aholisi kim?

Foolov aholisi bir hil (Foolovitlar ko'pincha bir narsani qilishadi - ular mol boqishadi, keyin xantalga qarshi chiqadilar, keyin shaharni vayron qiladilar) - va shu bilan birga uning tarkibi o'zgaruvchan: "keyin to'satdan ularning" sevimli "fuqarolari va Bostonda o'ynaydigan klub; keyin ularda ziyolilar va ruhoniylar bor, keyin yana farqlar xiralashgan »; “Foolovdagi ko'chmas mulk juda ko'p arvoh " 34 Gracheva E. N. "Bitta shahar tarixi" M. E. Saltykov (Shchedrin), yoki "Uzluksiz yuradigan sudralib yuruvchilar bilan tarixiy taraqqiyotning to'liq qiyofasi" // Saltykov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. Sankt-Peterburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016.S. 34. ⁠ ... Foolovning "tiz cho'kkan isyoni" ko'proq rus dehqonlarining axloqiy odob-axloqiy tavsiflarini eslatadi, ammo muvaffaqiyatsiz "Foolov liberalizmining debyuti" (Ionka Kozyrning taqdiri) ruslarning Volterni idrok etishiga kinoya bilan ishora qiladi. Foolovitlar tashqi omillar ta'sirida yagona massa vazifasini bajaradigan jamiyat modeli. O'zida u heterojen bo'lishi mumkin, lekin u har doim kuch va taqdirga qarshi turadi. Ushbu passiv qarama-qarshilik unga omon qolishga yordam beradi: "Agar foulitlar eng dahshatli ofatlarga qat'iyat bilan bardosh bersalar ... demak, ular bunga faqat umuman olganda har qanday falokat ularga o'zlarining ixtiyoridan tashqarida bo'lgan narsa bo'lib tuyulishi va shu sababli muqarrar bo'lganliklari sababli qarz berishgan". O'zlarini uyushtirishga urinishlar betartiblikka aylanadi: masalan, oltita hokimlar davrida olomon o'z tasodifiy vakillariga qarshi kurash olib, dunyo bilan muloqot qilishga urinadi.

Sergey Alimov. "Bitta shahar tarixi" uchun rasmlar

Saltikov-Shchedrinning o'zi yaxshi amaldor bo'lganmi?

Shvedrin uchun davlat xizmati oldindan belgilab qo'yilgan masala edi: u Tsarskoye Selo litseyida davlat hisobidan o'qiganligi sababli, olti nafari sarflanishi kerak edi yil 35 Gracheva E. N. "Bitta shahar tarixi" M. E. Saltykov (Shchedrin), yoki "Uzluksiz yuradigan sudralib yuruvchilar bilan tarixiy taraqqiyotning to'liq qiyofasi" // Saltykov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016.S. 8-9. ⁠ ... 1844 yilda u urush vazirligi idorasiga kirdi. Tez orada uning karerasi to'xtatildi: yosh Shchedrin Mixail Butashevich-Petrashevskiy (Dostoevskiy deyarli uning ishtiroki uchun pul to'lagan guruh) a'zosi edi va uni tark etgandan keyin u "Chalkash biznes" satirik hikoyasini yozdi, u erda u radikal Petrashevskiyni olib chiqdi. 1848 yildagi Evropadagi inqilobiy voqealardan qo'rqib ketgan Nikolaev tsenzurasi, Shvedrinning kinoyasini chinakam targ'ibot uchun qabul qildi - va yozuvchi Vyatkada surgun qilindi (bu shaharning xususiyatlari Foolovda tan olingan). U erda uni gubernator Hokim Sereda unga yaqinlashtirdi: surgun qilingan Shvedrin Vyatka viloyati hukumatining maslahatchisi lavozimini oldi va xususan "muntazam ravishda guvohlik berdi o'zingiz " 36 Gracheva E. N. "Bitta shahar tarixi" M. E. Saltykov (Shchedrin), yoki "Uzluksiz yuradigan sudralib yuruvchilar bilan tarixiy taraqqiyotning to'liq qiyofasi" // Saltykov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016.S. 11. ⁠ ... "Vyatka davlat faoliyatining tajribasi og'riqli va paradoksal edi", deb yozadi tadqiqotchi Elena Gracheva. - Bir tomondan, rasmiy Saltikov qonunbuzarliklarga qarshi kurashda tartibni tiklashga shoshildi va hayotni Qonunga muvofiqlashtirish uchun bor kuchini sarfladi. Boshqa tomondan, har kuni u rus tilidagi buyruq zo'ravonlik qonunsizlikdan kam emasligiga amin edi. " Ushbu e'tiqod "Shahar tarixi" da bo'rttirilgan shaklda keltirilgan.

Saltiqovning bir qancha insholarini o'qiyotganimda tomoshabinlar kulgidan siqib chiqayotganini ko'rdim. Bu kulgida deyarli qo'rqinchli narsa bor edi, chunki tomoshabinlar kulayotganda, shu bilan birga qamchi uni qamchilayotganini his qilishdi

Ivan Turgenev

1855 yilda Shhedrin yangi imperator Aleksandr II tomonidan afv etilib, Sankt-Peterburgga qaytib, Ichki ishlar vazirligi xizmatiga kirdi. Ko'p o'tmay u "Viloyat ocherklari" ni nashr etishni boshladi, unda u o'zining ma'muriy tajribasini umumlashtirdi. Esselar juda mashhur bo'lib ketdi - va afsonaga ko'ra Aleksandr II ularni o'qib: "U xizmatga borishiga ruxsat bering, lekin u yozganini qiladi", dedi. Shunday qilib, Shchedrin Ryazan viloyatining vitse-gubernatoriga aylandi - bu yuqori, ammo marosimsiz lavozim bo'lib, uni aholining shaxsiy sharoitlariga kirishga va mahalliy bo'limlarning ishlarini tekshirishga majbur qildi. Uning keyingi faoliyati Moliya vazirligi bilan bog'liq bo'lib, u Penza va Tulada ishlagan. Gracheva Shchedrin mansabdor shaxsini quyidagicha tavsiflaydi: “Saltiqov ... hamma joyda kechayu kunduz suiiste'molchilikni yo'q qildi, yomon tuzilgan qog'ozlarni o'z qo'li bilan qayta yozdi, beparvolikni tekshirdi va bo'ysunuvchilariga hayrat va hayratni ilhomlantirdi. U juda zo'r mansabdor edi: aqlli, halol va vakolatli, shu bilan birga dahshatli xo'jayin va bo'ysunuvchi: qo'pol, yuzlaridan qat'i nazar, doimiy ravishda bezovtalanadigan va kabina kabi la'natlangan.<…> Mumkin bo'lgan barcha hokimiyat organlari bilan tupurib, 1868 yilda Saltikov yakuniy va qaytarib bo'lmaydigan iste'foga chiqdi. M.I.Semevskiy 1882 yil 6 fevralda Saltikov bilan suhbatlashganda, Saltiqov unga shunday deydi: «Men xizmat qilgan vaqtimni unutishga harakat qilaman. Va u haqida hech narsa nashr qilmang. Men yozuvchiman, bu mening kasb" 37 Gracheva E. N. "Bitta shahar tarixi" M. E. Saltykov (Shchedrin), yoki "Uzluksiz yuradigan sudralib yuruvchilar bilan tarixiy taraqqiyotning to'liq qiyofasi" // Saltykov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016.S. 16. ⁠ ... Sovet filologiyasi tarixidagi g'azabli odam, sovet adabiyotshunosi Yakov Elsbergning yozishicha, "Shchedrinning Foolovga nisbatan keskin nafratlanishi ... ilgari u yoki bu shaklda bo'lgan mafkura, siyosat va kundalik hayot unsurlariga nafratdir. Saltykov " 38 Elsberg Y. Shchedrin va Fuolov // Saltikov-Shchedrin M.E. Bir shahar tarixi. L.: Akademiya, 1934. XIV. ⁠ .

Vyatka. Katedral va ma'naviy doimiylik. 19-asr oxiri. 1848 yilda Shvedrin Vyatkaga (zamonaviy Kirov) surgun qilingan va u erda etti yil yashagan. Ushbu shaharning xususiyatlari Fuolovda tan olingan

Pol Fearn / Alamy / TASS

"Shahar tarixi" ni qurish uchun qanday texnikalar qo'llaniladi? Siz buni grotesk deb atashingiz mumkinmi?

Grotesk, qat'iy aytganda, satira uchun talab qilinmaydi, lekin u ko'pincha unda mavjud. U bir vaqtning o'zida xunuk va hayoliy narsalarga e'tibor berish bilan ajralib turadi - va "Bitta shahar tarixi", ayniqsa uning birinchi boblari hammasi shu kombinatsiyaga asoslangan. Brudastining mexanizatsiyalashgan boshidan biz to'ldirilgan (va nafrat bilan yutib yuborilgan) Pimple boshiga o'tamiz. Hokimlarning birining miyasi "ulardan foydalanish foydasizligidan" quruq edi, ikkinchisi "oyoqlarini orqaga burib". Qalay askarlar qonga to'lib, jonlanib, kulbalarni yiqitadilar. Ommabop g'azab keng miqyosli va g'ayratli qotilliklarda namoyon bo'ladi. Va shunga o'xshash narsalar va boshqalar. Bunday voqealar "Shahar tarixi" ni ataylab qilingan ertakga aylantirmaydi: 20-asr fantastik realistlari singari, ular hayratga soladilar, ammo ular asar mantig'iga, joyning atmosferasiga o'rnatilgan.

Groteskni ta'minlaydigan yana bir uslub metaforani literalizatsiya qilishdir. Masalan, Elena Grachevaning ta'kidlashicha, "Organchik" Brudasty "aylanma mablag 'hisobiga hosil bo'lgan nutq " 39 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarning jingalaklari va mag'rur takabburligi: izohlardan "Shahar tarixi" ga // Shchedrinskiy to'plami. Nashr 5: Saltikov-Shchedrin vaqt kontekstida. M.: MGUDT, 2016.S. 45. ⁠ : Saltykovning yozishmalarida "musiqa bilan ahmoqlar va shunchaki ahmoqlar" paydo bo'ladi; "Musiqa bilan" - ya'ni instinktga o'xshashlar xuddi shu narsani takrorlaydilar. Kechki Sovet tsenzurasi bo'lmagan adabiyotda kontseptualistlar, ayniqsa Vladimir Sorokin ushbu uslubdan faol foydalanganlar. Uning "Norma" si literalizatsiya qilingan klişelere to'la: sovet yarim rasmiy she'riyatidagi banal va vulgar metaforalarni so'zma-so'z tushunish grotesk effektini yaratadi. Sorokin ham, Saltikov-Shvedrin ham tilga alohida e'tibor berishadi, u yoki bu tarzda mafkuralashgan, ijtimoiy muhitni ta'minlaydilar.

Gloom-Grumblevning hikoyasida yana abadiy syujet ijro etildi. Shunday qilib, uning oqimi uning geometrik ideallariga bo'ysunmaydigan "daryoni tinchlantirish" istagida qadimgi tarix aks-sadolari sezilib turadi (Bobil shohi Kir Ginda daryosini butunlay tekis kanallar yordamida sayozlash bilan jazolaydi; uning nabirasi Kserks o'z jangchilari cho'kib ketgan dengizni o'ymakni buyuradi). ... Shvedrindan yuz yil o'tgach, Aleksandr Galichda iste'fodagi stalinist tergovchi Qora dengizni sahnaga jo'natmoqchi bo'ladi: "Oh, siz dengizsiz, dengiz, dengiz, Qora dengiz, / Kechirasiz, tergov qilinmayapsiz, mahbus emassiz! / Men sizni Intuga olib kelar edim, / Qordan oqga aylanardingiz! "

"Xudo, bizning Rossiyamiz qanchalik achinarli!" - dedi Gogolning so'zlariga ko'ra, Pushkin "O'lik jonlar" ning birinchi boblarini tinglab. "Xudo, bu juda kulgili va dahshatli", - "Shahar tarixi" ni o'qib bo'lgach qo'shish mumkin.

Igor Suxix

Tarixiy afsonalar g'amgin-burchey syujetining yagona manbai emas. Gloom-Grumblev shahridagi barak - bu Tommaso Kampanella, Charlz Furye va Anri Sen-Simonning sotsialistik utopiyalarining aks ettirilgan tasviri, unda erkinlik va ratsionalizm o'zlariga aylanadi. qarama-qarshi tomonlar 40 Golovina T. N. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin: adabiy parallelliklar. Ivanovo: Ivanovo davlat universiteti, 1997. P. 40-55; Svirskiy V. Demonologiya: o'qituvchining demokratik o'zini o'zi tarbiyalash uchun qo'llanma. Riga: Zvaigzne, 1991, 46-bet. ⁠ ... Agar bu utopiklarning xo'jayinlari shahar markazida gulchambarda yashasalar, u holda Shchedrinning grotesk shahar gubernatorlari shahar atrofida aylanib yurishadi. Vladimir Svirskiyning so'zlariga ko'ra, g'amgin-burcheevskiy Foolovning bema'ni shafqatsizligi - Shchedrinning "Nexaevskiyning kazarmalar kommunizmi g'oyasiga munosabati. sezgi " 41 Svirskiy V. Demonologiya: o'qituvchining demokratik o'zini o'zi tarbiyalash bo'yicha qo'llanma. Riga: Zvaigzne, 1991 yil. ⁠ ... (Sovet tarjimonlari buni payqamaslikni afzal ko'rishdi; masalan, Evgraf Pokusaev Shvedrinning kommunizm va sotsializmni tanqid qilishi imperator hokimiyatining yashirin ayblovi deb yozadi: «... Siz sotsializmga atab qo'yadigan eng hayvoniy rejim sizning rejimingiz, sizning tartibingiz bor, bu hayot tarzi Bu despotik monarxizm, podshohlik avtokratiyasi, "Quyosh shahri" haqidagi boshqa har qanday xalqqa qarshi davlat illyustratsiyasi, Tommaso Kampanellaning 1602 yildagi utopik asari asoslaridan kelib chiqadi. davlatni biologik va astrolojik ko'rsatmalarga binoan boshqaradi Shchedrinskiy shahar-barakasi - bunday sotsialistik utopiyaning ko'zgusi.

Utopik sotsialistik Charlz Furye ta'limotidagi falanster - bu 1600-1800 kishilik kommuna yashaydigan va ishlaydigan maxsus bino. "Shahar tarixi" da xronikachi quyidagilarni ta'kidlaydi: "Umuman olganda, Vartkin utopik edi va agar u uzoqroq yashasa, u ehtimol Sibirga erkin fikr uchun surgun qilinadi yoki Foolovda falanster quradi".

Nima u"?

Gloom-Grumblevning ahmoqona irodasi, zombi haqidagi zamonaviy distopiyalarda bo'lgani kabi, Foolovning barcha aholisini yuqtiradi: ular o'z shaharlarini buzadilar, so'ngra ular ko'zlarini ko'rib, isyon ko'tarishni boshlaydilar - ammo fuqarolik ongi yo'q, lekin sharhlovchi G.V.Ivanovning so'zlariga ko'ra, faqat "O'z-o'zidan himoya qilish hayot " 44 Ivanov G. V. (Izohlar. "Bir shahar tarixi") // Saltykov-Shchedrin M. E. To'plangan asarlar: 20 jildda. T. 8. M.: Xud. yoritilgan, 1969, 584-bet. ⁠ ... Shundan so'ng, Foolov o'zining apokalipsisini boshdan kechirmoqda (u bu erda so'nggi Bibliya kitobining syujetiga ishora qiladi).

Agar siz "Shahar hokimlarining inventarizatsiyasi" ga ishonsangiz, Gloom-Grumblevdan keyin Archangel Stratilatovich Intercept-Zalivatskiy shaharga oq (yana apokaliptik) otda kiradi (Archangel - bosh farishtalarning nomi, qadimgi yunon tilida bu so'z harbiy rahbarni anglatardi). U Foolovga nisbatan o'zining hukmini boshqaradi, bu Foolovning me'yorlari bilan muntazam ravishda ifodalanadi: "u gimnaziyani yoqib yubordi va fanni bekor qildi". Ammo oxirgi bobning oxirida "Interception-Zalivatsky" mavjud emas.

Shvedrin "Shahar tarixi" tushunchasining konturini qanday yozilgan va nashr etilgan bo'lsa, o'zgartirganligini bilib, oxir-oqibat u Zalivatskiy tomonidan rad etilgan deb taxmin qilishimiz mumkin. Gloom-Grumblev - bu qat'iy ahmoq - kutilmagan tarzda aniq ovoz bilan bashorat qilmoqda: "Mendan ham dahshatli odam ortimdan keladi" va oxir-oqibat, portlash bilan g'oyib bo'lishdan oldin: "Keladi ..." Va haqiqatan ham falokat keladi. Shchedrin tomoshabinlarga tanish bo'lgan zamonaviy dahshatni "it" so'zi deb ataydi:

“Shimol qorayib, bulutlar bilan qoplandi; bu bulutlardan shahar tomon bir narsa yugurdi: yo yomg'ir yoki tornado. G'azabga to'la u shoshilib bordi, yerni zeriktirdi, gumburlab, g'uvullab va yig'lab yubordi, va vaqti-vaqti bilan o'zidan ba'zi kar, g'ichirlagan tovushlarni chiqarib yubordi. Hali yaqin bo'lmagan bo'lsa-da, shahar havosi ikkilanib turdi, qo'ng'iroqlar o'z-o'zidan eshitila boshladi, daraxtlar gumburladi, hayvonlar aqldan ozishdi va shaharga yo'l topolmay daladan oshib ketishdi. U yaqinlashdi va yaqinlashganda vaqt ishlamay qoldi. Nihoyat yer silkindi, quyosh o'chdi ... Foolovitlar yuzlariga yiqildilar. Barcha yuzlarda ta'riflab bo'lmaydigan dahshat paydo bo'ldi, barcha yuraklarni egallab oldi.

Bu keldi ...

Tarix oqimini to'xtatdi. "

Sovet davrida adabiyotshunoslik 45 Kirpotin V. Ya. Mixail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. M.: Sovet yozuvchisi, 1955. P. 12; Pokusaev E.I. Saltikov-Shchedrinning inqilobiy satirasi. M.: GIHL, 1963. S. 115-120; Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltkov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. Kitob. 2.SPb.: RKhGA, 2016. S. 248. ⁠ "uni" inqilobiy bo'ron sifatida talqin qilish hukmronlik qildi, shundan so'ng "hokimiyatni o'zlariga olib, xalqning yangi hayoti boshlandi qo'llar " 46 Svirskiy V. Demonologiya: o'qituvchining demokratik o'zini o'zi tarbiyalash bo'yicha qo'llanma. Riga: Zvaigzne, 1991, 97-bet. ⁠ ... Ammo xuddi shu muvaffaqiyat bilan "buni" aksilinqilobiy bo'ron, isyonchilarga qarshi dahshatli qasos sifatida tasavvur qilish mumkin, uning kuchi Foolovda hech qachon teng bo'lmagan. Arakcheev reaktsiyasini soya qilgan "uni" Nikolay I hukmronligi sifatida namoyish etishga urinishlar mavjud. Biroq, avvalgi sahifalarning esxatologik intensivligi shuki, siyosiy talqin juda zaif ko'rinadi. Ehtimol, biz yana tarixiy bo'lmagan reja fenomeniga duch kelmoqdamiz. To'liq tsikldan o'tgan Foolov, ehtimol ish doirasida o'zining namoyish resursini tugatib - mavjud bo'lishni to'xtatadi; shunga o'xshash narsa 20-asrda Gabriel Gartsiya Markes tomonidan Makondo shahri bilan sodir bo'ladi. Tadqiqotchiga yagona narsa arxiv bo'lib, u falokat tomon harakatlarning xronikalarini tiklashga va ulardan xulosalar chiqarishga imkon beradi.

"Shahar tarixi" ga kiritilmagan 1862 yildagi "Ahmoqlar va ahmoqlar" inshoida Shchedrin shunday yozadi: "Foolovning tarixi yo'q". Tadqiqotchi Vladimir Svirskiyning fikriga ko'ra, abadiy Foolov dunyo tsivilizatsiyasi tarixidagi "muvaffaqiyatsizlik" bo'lib chiqadi, bu tushunishda jahon tsivilizatsiyasidan ajralib qolgan Rossiyaning modeli. Chaadaeva 47 Svirskiy V. Demonologiya: o'qituvchining demokratik o'zini o'zi tarbiyalash bo'yicha qo'llanma. Riga: Zvaigzne, 1991, 108-109 betlar. ⁠ ... Bunday holda, Foolovning oxiri - bu "hech qanday joylarga" toqat qilmaydigan tarixdan o'ziga xos jismoniy qasos. Alfred Kubinning "Boshqa tomon" romanini (1909) "Shahar tarixi" bilan taqqoslash bu ma'noda muhimdir, unda utopiya sifatida o'ylab topilgan yana bir "shahar" yo'q bo'lib ketadi. Shvedrinning rus izdoshlari: Vasiliy Aksyonov, Aleksandr Zinoviev, Boris Xazanov, Dmitriyning asarlarida katastrofik "u" (variantlar: "u", "BU" va boshqalar) shaharlarni ko'zdan kechiradi va yo'q qiladi. Lipskerova 48 Sovet yozuvchilari Shchedrin haqida // M.E.Saltkov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F. Dmitrenko. Kitob. 2.SPb.: RHGA, 2016. S. 644-645. ⁠ .

adabiyotlar ro'yxati

• Alyakrinskaya M. M. M. Saltkov-Shchedrinning tarixiy ongi muammosiga // Tarix va madaniyat. 2009. № 7. P. 181–189.
• Golovina T. N. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin: adabiy parallelliklar. Ivanovo: Ivanovo davlat universiteti, 1997 yil.
• Gracheva E. N. "Bitta shahar tarixi" M. E. Saltykov (Shchedrin), yoki "Uzluksiz yuradigan sudralib yuruvchilar bilan tarixiy taraqqiyotning to'liq qiyofasi" // Saltykov-Shchedrin M. E. Bitta shahar tarixi. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. S. 5-56.
• Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarning jingalaklari va mag'rur takabburligi: izohlardan "Shahar tarixi" ga // Shchedrinskiy to'plami. Nashr 5: Saltikov-Shchedrin vaqt kontekstida. M.: MGUDT, 2016. 174-190.

• Evgeniev-Maksimov V.E. reaktsiya qo'lida. M., L.: Gosizdat, 1926.
• Ivanov G. V. [Izohlar. "Bitta shahar tarixi"] // Saltykov-Shchedrin ME To'plangan asarlar: 20 jildda. T. 8. M.: Xud. lit., 1969, 532-591 betlar.
• Ishchenko I. T. Saltykov-Shchedrinning parodiyalari. Minsk: BDU im. V.I.Lenin, 1974 y.
• Kirpotin V. Ya. Mixail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. M.: Sovet yozuvchisi, 1955 yil.
• Likhachev D.S.Qadimgi rus adabiyoti she'riyati. L.: Qalpoqcha. yoritilgan, 1967 y.
• M.E.Saltkov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologiya: 2 jildda. / Komp., Kirish. San'at, kom. S.F.Dmitrenko. SPb.: RKhGA, 2013–2016.
• Makashin S.A.Saltiqov-Shchedrin. Yo'lning o'rtasi. 1860-1870 yillar: Biografiya. M.: Hood. yoritilgan, 1984 yil.
• Mann Yu V. V. Adabiyotda grotesk haqida. M.: Sovet yozuvchisi, 1965 yil.
• M.M.Saltiqov-Shchedrinning "Bir shahar tarixi" Nikolaev D.P. (grotesk satirik tipikatsiya tamoyili sifatida). Muallifning avtoreferati. dis. ... qandil. filol. fanlar. [M.:] Moskva universitetining nashriyoti, 1975 yil.
• Nikolaev D.P. Satir Shchedrina va realistik grotesk. M.: Hood. yoritilgan, 1977 yil.
• Pokusaev E.I. Saltikov-Shchedrinning inqilobiy satirasi. M.: GIKHL, 1963 yil.
• Svirskiy V. Demonologiya: o'qituvchining demokratik o'zini o'zi tarbiyalash bo'yicha qo'llanma. Riga: Zvaigzne, 1991 yil.
• Eyxenbaum B. M. "Bir shahar tarixi" M. E. Saltykov-Shchedrin // Eyxenbaum B. M. Nasrda. L.: Qalpoqcha. lit., 1969, 455-502 betlar.
• Elsberg Y. Shchedrin va Fuolov // Saltikov-Shchedrin M.E. Bir shahar tarixi. L.: Akademiya, 1934. S. VII-XXIII.
• Draitser E. A. Saltikov tilidagi kulgili // Slavyan va Sharqiy Evropa jurnali. 1990 yil 34. Yo'q. 4. Pp. 439-458.

Adabiyotlarning to'liq ro'yxati

Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" ni to'g'ri tahlil qilish uchun ushbu asarni nafaqat o'qibgina qolmay, balki uni puxta o'rganish kerak. Mixail Evgrafovich o'quvchiga etkazmoqchi bo'lgan narsaning mohiyati va ma'nosini ochib berishga harakat qiling. Buning uchun hikoya syujeti va g'oyasini tahlil qilish kerak bo'ladi. Bundan tashqari, shahar hokimlarining tasvirlariga e'tibor qaratish lozim. Muallifning boshqa ko'plab asarlarida bo'lgani kabi, u ham ularni oddiy oddiy odam bilan taqqoslab, ularga alohida e'tibor beradi.

Muallifning nashr etilgan asari

"Shahar tarixi" M.Ye.ning taniqli asarlaridan biridir. Saltykov-Shchedrin. U "Otechestvennye zapiski" da nashr etilgan va bu romanga katta qiziqish uyg'otdi. Asar haqida aniq tasavvurga ega bo'lish uchun uni tahlil qilish kerak. Shunday qilib, Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" ning tahlili. Bu janrga ko'ra roman, yozish uslubi bo'yicha - tarixiy xronika.

O'quvchi darhol muallifning g'ayrioddiy obrazi bilan tanishadi. Bu "so'nggi arxivchi-xronikachi". Eng boshidanoq M.E.Saltykov-Shchedrin kichik postkript yaratdi, unda hamma narsa asl hujjatlar asosida nashr etilganligini ko'rsatdi. Nega buni yozuvchi qildi? Aytiladigan barcha narsalarga ishonch berish. Barcha qo'shimchalar va mualliflik huquqiga oid eslatmalar asarda tarixiy haqiqatni yaratishga hissa qo'shadi.

Romanning ishonchliligi

Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" tahlili yozuv tarixi, ifoda vositalaridan foydalanishni ko'rsatishga qaratilgan. Shuningdek, yozuvchining badiiy obrazlar belgilarini ochish yo'lidagi mahorati.

Muqaddimada muallifning "Shahar tarixi" romanini yaratish g'oyasi ochib berilgan. Qaysi shahar adabiy asarda abadiy qolishga loyiq? Foolov shahrining arxivida shahar aholisining barcha muhim ishlarining tavsiflari, postda o'zgargan shahar hokimlarining tarjimai holi mavjud edi. Romanda asarda tasvirlangan davrning aniq sanalari keltirilgan: 1731 yildan 1826 yilgacha. G.R tomonidan yozilgan paytda ma'lum bo'lgan she'rdan bir parcha. Derjavin. Va o'quvchi bunga ishonadi. Yana qanday!

Muallif ma'lum bir ismdan foydalanadi, har qanday shaharda sodir bo'lgan voqealar haqida gapiradi. M.E.Saltiqov-Shchedrin shahar rahbarlarining hayotini turli xil tarixiy davrlarning o'zgarishi bilan bog'liq holda kuzatib boradi. Har bir davr hokimiyatdagi odamlarni o'zgartiradi. Ular beparvo edilar, ular shahar xazinasidan mohirona foydalanar edilar, jasur jasur edilar. Ammo ularning vaqti qanday o'zgarmasin, ular oddiy odamlarni boshqaradi va boshqaradi.

Tahlilda nima yozilgan

Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" tahlili har qanday nasr singari, ma'lum bir reja asosida yozilgan. Rejada romanni yaratish tarixining quyidagi xarakterli xususiyatlari va syujet liniyalari, kompozitsiyasi va obrazlari, uslubi, yo'nalishi, janri ko'rib chiqiladi. Ba'zan tahlil qiluvchi tanqidchi yoki o'quvchi doirasidan kuzatuvchi asarga o'z munosabatini qo'shishi mumkin.

Endi aniq bir ishga murojaat qilish kerak.

Yaratilish tarixi va asarning asosiy g'oyasi

Saltikov-Shchedrin uzoq vaqt davomida o'z romanini o'ylab topdi, uni ko'p yillar davomida tarbiyaladi. Uning avtokratik tuzum haqidagi kuzatuvlari uzoq vaqtdan beri adabiy asarlarda mujassamlikni izlamoqda. Yozuvchi roman ustida o'n yildan ko'proq vaqt davomida ishlagan. Saltykov-Shchedrin butun boblarni bir necha bor tuzatgan va qayta yozgan.

Asarning asosiy g'oyasi - satirik yozuvchining rus jamiyati tarixiga qarashidir. Shaharda asosiy narsa oltin va pul yig'ish emas, balki amallardir. Shunday qilib, "Shahar tarixi" romanining barchasi jamiyatning satirik tarixi mavzusini o'z ichiga oladi. Yozuvchi avtokratiyaning o'limini bashorat qilganga o'xshaydi. Bu despotizm va xorlik rejimida yashashni istamaydigan fooliklarning qarorlarida seziladi.

Uchastka

Roman « Bitta shahar tarixi »o'ziga xos tarkibga ega, o'xshash emas va shu paytgacha hech bir klassik asarda tasvirlanmagan. Bu muallif uchun zamonaviy bo'lgan jamiyat uchun va ushbu davlat tarkibida odamlarga dushman bo'lgan kuch mavjud. Foolov shahri va uning kundalik hayotini tasvirlash uchun muallif yuz yillik vaqtni oladi. Keyingi hukumat o'zgarishi bilan shahar tarixi o'zgaradi. Asarning butun syujeti juda qisqa va sxematik ravishda bir nechta jumlalarda taqdim etilishi mumkin.

Muallif haqida birinchi gapiradigan narsa - bu shaharda yashovchi odamlarning kelib chiqishi. Uzoq vaqt oldin, blokirovka qabilasi barcha qo'shnilarini engishga muvaffaq bo'ldi. Ular shahzoda hukmdorni qidirmoqdalar, uning o'rniga u o'g'ri-hokim hokimiyatda bo'lgan va u to'lagan. Bu juda uzoq vaqt davom etdi, shahzoda Foolovning o'zida paydo bo'lishga qaror qilgunga qadar. Quyida shaharning barcha muhim odamlari haqida hikoya qilinadi. Gloom-Grumblev meri haqida gap ketganda, o'quvchi odamlarning g'azabi kuchayib borayotganini ko'radi. Ish kutilgan portlash bilan yakunlanadi. Gloom-Grumblev g'oyib bo'ldi, yangi davr boshlanadi. O'zgarishlar vaqti keladi.

Kompozitsion bino

Tarkibi parchalangan ko'rinishga ega, ammo uning yaxlitligi bu bilan buzilmaydi. Ishning rejasi sodda va shu bilan birga nihoyatda murakkab. Buni shunday tasavvur qilish oson:

• Foolov shahri aholisi tarixi bilan o'quvchini tanishtirish.
• 22 hukmdor va ularning xususiyatlari.
• Mer Brudasti va uning boshidagi organ.
• Shahar hokimiyati uchun kurash.
• Dvoekurov hokimiyatda.
• Ferdyschenko ostida tinchlik va ochlik yillari.
• Vasilisk Semenovich Borodavkinning faoliyati.
• Shahar hayot tarzidagi o'zgarishlar.
• Axloqning buzilishi.
• Gloom-Grumblev.
• Wartkin majburiyatlari bo'yicha.
• Mikaladze hukmdorning paydo bo'lishi haqida.
• Benevolskiy mehr haqida.

Tanlangan qismlar

"Shahar tarixi" boblarda qiziqarli. "Nashriyotchidan" birinchi bobida shahar, uning tarixi haqida hikoya mavjud. Muallifning o'zi syujet ma'lum darajada monoton va shahar boshqaruvining tarixini o'z ichiga olganligini tan oladi. To'rtta ertakchi bor va voqeani har biri o'z navbatida aytib beradi.

Ikkinchi bob, "Foolovitlarning ildizi to'g'risida", qabilalar mavjud bo'lgan tarixdan oldingi davr haqida hikoya qiladi. O'sha paytda kim yo'q edi: chakalakzorlar va piyoz yeyuvchilar, qurbaqalar va hasharotlar.

"Organchik" bobida Brudasti nomi bilan merning hukmronligi haqida suhbat mavjud. U lakonik, uning boshi butunlay bo'sh. Usta Baybakov odamlarning iltimosiga binoan Brudastining sirini ochib berdi: uning boshiga kichik musiqa asbobi joylashtirildi. Foolovda anarxiya davri boshlanadi.

Keyingi bob voqealar va dinamizmga to'la. U "Olti shahar hokimlari haqidagi ertak" deb nomlangan. O'sha paytdan boshlab hukmdorlarning birin-ketin o'zgargan paytlari bor: sakkiz yil davomida hukmronlik qilgan Dvoekurov, xalq hukmdor Ferdyshenko bilan olti yil baxtli va mo'l-ko'l yashagan. Keyingi meri Borodavkinning faoliyati va faoliyati Foolov aholisiga mo'l-ko'llik nima ekanligini bilib olishga imkon berdi. Ammo barcha yaxshi narsalar oxirigacha borishga intiladi. Shunday qilib Foolov kapitan Negodyaev hokimiyatga kelganida sodir bo'ldi.

Endi shahar aholisi ozgina yaxshiliklarni ko'rmoqda, hech kim bu bilan shug'ullanmaydi, garchi ba'zi hukmdorlar qonunlar bilan ishlashga harakat qilmoqdalar. Foolovitlar omon qololmagan narsa: ochlik, qashshoqlik, vayronagarchilik. "Shahar tarixi" bob-bo'lim Foolovda yuz bergan o'zgarishlarning to'liq tasvirini beradi.

Qahramon terilari

Hokimlar "Shahar haqida hikoya" romanida juda ko'p joy egallaydi.Ularning har biri shaharda o'zlarining boshqaruv tamoyillariga ega. Har birining asarda alohida bobi mavjud. Xronik rivoyat uslubini saqlab qolish uchun muallif qator satirik badiiy vositalardan foydalanadi: anaxronizm va fantaziya, cheklangan makon va ramziy tafsilotlar. Romanda barcha zamonaviy voqeliklar fosh etilgan. Buning uchun muallif grotesk va giperboladan foydalanadi. Hokimlarning har biri muallif tomonidan aniq chizilgan. Ularning qoidalari shahar hayotiga qanday ta'sir qilganidan qat'i nazar, tasvirlar rang-barang bo'lib chiqdi. Brudastining kategorik tabiati, Dvoekurovning reformizmi, Borodavkinning ma'rifati uchun kurash, Ferdyshenkoning ochko'zligi va muhabbati, Pimple va Ugyum-Gurcheevlarning har qanday ishlariga o'zlarining ahmoqliklari bilan aralashmaslik.

Yo'nalish

Satirik roman. Bu xronologik obzor. Bu xronikaning o'ziga xos parodiyasiga o'xshaydi. Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" ning to'liq tahlili tayyor. Asarni qayta o'qishgina qoladi. Mixail Evgrafovich Saltykov-chededrinning romaniga kitobxonlar yangicha qarashadi.

Pastki chiziq ba'zan kichik narsalarda

"Shahar tarixi" asarida har qanday parcha shu qadar yaxshi va yorqin, har bir mayda narsa o'z o'rnida. Masalan, "Foolovitlarning ildizi to'g'risida" bo'limini olaylik. Parcha ertakka o'xshaydi. Ushbu bobda Foolov shahrining asosini tashkil etgan qabilalarning kulgili nomlari ixtiro qilingan juda ko'p xayoliy personajlar mavjud. Folklor elementlari asar qahramonlari og'zidan bir necha bor yangraydi, bunglerlardan biri "Shovqin qilma, ona - yashil eman daraxti" qo'shig'ini kuylaydi. Foolovitlarning qadr-qimmati kulgili ko'rinadi: mohirona makaron bog'lash, savdo qilish va odobsiz qo'shiqlarni ijro etish.

Shahar tarixi - buyuk rus klassikasi Saltikov-Shvedrin ijodining eng yuqori cho'qqisi. Ushbu asar muallifga yozuvchi-satirik shuhratini keltirdi. Ushbu roman butun Rossiyaning yashirin tarixini o'z ichiga oladi. Saltikov-Shchedrin oddiy odamlarga nisbatan adolatsiz munosabatni ko'rdi. U Rossiya siyosiy tizimidagi kamchiliklarni juda nozik his qildi va ko'rdi. Xuddi Rossiya tarixida bo'lgani kabi, romanda ham zolim va diktator zararsiz hukmdor o'rnini egallaydi.

Hikoyaning epilogi

Asarning oxiri ramziy ma'noga ega, unda despotik meri Gloom-Grumblev xalq g'azabining bo'ronidagi voronkada vafot etadi, ammo obro'li hukmdor hokimiyatga kelishiga ishonch yo'q. Shunday qilib, hokimiyat masalalarida aniqlik va barqarorlik yo'q.

Saltykov-Shchedrinning "Shahar tarixi" romani 1869-1870 yillarda yozilgan, ammo yozuvchi nafaqat uning ustida ishlagan, shuning uchun roman intervalgacha yozilgan. Birinchi boblar Saltykov-Shchedrin bosh muharriri bo'lgan "Otechestvennye zapiski №1" jurnalida nashr etilgan. Ammo yil oxirigacha Saltikov-Shchedrin ertaklar yozishni boshlagan, bir nechta tugallanmagan asarlarni tugatgan va adabiy tanqidiy maqolalarni yozishda davom etganligi sababli, roman ustida ishlash to'xtadi.

"Shahar tarixi" ning davomi 1870 yil uchun "Vatan yozuvlari" ning 5 ta sonida nashr etilgan, o'sha yili kitob alohida nashr sifatida nashr etilgan.

Adabiy yo'nalish va janr

Saltikov-Shchedrin - realistik yo'nalishdagi yozuvchi. Kitob nashr etilgandan so'ng darhol tanqidchilar romanning janr turlarini tarixiy satira sifatida aniqladilar va ular romanga turli xil munosabatda bo'lishdi.

Ob'ektiv nuqtai nazardan, Saltikov-Shchedrin ajoyib satirik bo'lsa ham, buyuk tarixchi. Uning romani - bu xronik manbalarga parodiya, birinchi navbatda, "O'tgan yillar ertagi" va "Igor mezbonining yotishi".

Saltikov-Shchedrin tarixning o'ziga xos versiyasini taklif qiladi, bu Saltikov-Shchedrin zamondoshlari (birinchi xronikachi Kostomarov, Solovyov, Pypin aytib o'tgan) versiyalaridan farq qiladi.

"Nashriyotchidan" bo'limida janob M. Shchedrinning o'zi ba'zi epizodlarning hayoliy tabiatini qayd etadi (shahar hokimi musiqa bilan, merning havo orqali parvozlari, merning oyoqlari orqaga qarab). Shu bilan birga, u "hikoyalarning hayoliy tabiati ularning ma'muriy va tarbiyaviy ahamiyatini hech bo'lmaganda yo'q qilmaydi" deb ta'kidlaydi. Ushbu satirik jumla "Shahar tarixi" ni hayoliy matn deb hisoblash mumkin emas, balki mifologik, odamlarning mentalitetini tushuntirib beradigan matn deb bilish mumkin.

Romanning fantaziyasi grotesk bilan bog'liq bo'lib, bu obrazni haddan tashqari mubolag'a va deformatsiya orqali tasvirlashga imkon beradi.

Ba'zi tadqiqotchilar "Shahar tarixi" da distopik xususiyatlarni topadilar.

Mavzular va muammolar

Romanning mavzusi - Foolov shahrining yuz yillik tarixi - Rossiya davlatining alegoriyasi. Shahar tarixi - shahar hokimlarining tarjimai holi va ularning buyuk ishlarining tavsifi: qarzlarni yig'ish, o'lponlarga soliq solish, shahar aholisiga qarshi kampaniyalar, yo'laklarni tartibga solish va buzish, pochta orqali tezkor sayohat ...

Shunday qilib, Saltykov-Shchedrin davlatning vatandoshlar tarixi emas, balki hokimiyat tarixi deb hisoblashi uchun foydali bo'lgan tarixning mohiyati muammosini ko'taradi.

Zamondoshlar yozuvchini islohotchilikning go'yo yolg'on mohiyatini ochib berib, xalq hayotining yomonlashuvi va murakkablashishiga olib kelganlikda aybladilar.

Demokrat Saltikov-Shvedrin inson va davlat o'rtasidagi munosabatlar muammosidan xavotirda edi. Shahar hokimlari, masalan, Borodavkin, davlatda yashaydigan "filistlar" hayotining mazmuni (er yuzida emas!) Pensiyada (ya'ni davlat foydasida) deb hisoblashadi. Saltiqov-Shvedrin davlat va aholi o'z-o'zidan yashashini tushunadi. Yozuvchi bu haqda bevosita bilgan, bir muncha vaqt o'zi "mer" rolini o'ynagan (u Ryazan va Tverda vitse-gubernator bo'lgan).

Yozuvchini xavotirga solgan muammolardan biri bu o'z vatandoshlari mentaliteti, ularning milliy xarakter xususiyatlarini o'rganish, hayotiy pozitsiyaga ta'sir ko'rsatishi va "hayotda ishonchsizlik, o'zboshimchalik, uzoqni ko'ra olmaslik, kelajakka ishonmaslik" ni keltirib chiqarishi edi.

Uchastka va kompozitsiya

Jurnalda birinchi marta nashr etilgan paytdan boshlab romanning tarkibi muallifning o'zi tomonidan o'zgartirilgan, masalan, "Foolovitlarning ildizi to'g'risida" bob, mifologiyadan boshlanib, qadimgi rus xronikasi mantig'iga mos keladigan kirish boblaridan keyin uchinchi o'ringa qo'yilgan. Va tasdiqlovchi hujjatlar (uchta hokimning asarlari) oxirigacha ko'chib o'tdi, chunki tarixiy hujjatlar ko'pincha muallifning matniga nisbatan joylashtirilgan.

Oxirgi bob, "Tahririyatga xat" qo'shimchasi, Shchedrinning "xalqni masxara qilganlikda" ayblangan tekshiruvga g'azablangan javobidir. Ushbu maktubda muallif o'z ishining g'oyasini, xususan, uning satirasi "rus hayotining unchalik qulay bo'lmagan xususiyatlariga" qarshi qaratilganligini tushuntiradi.

"O'quvchiga murojaat" to'rtta xronikachilarning oxirgisi, arxivchi Pavlushka Masloboinikov tomonidan yozilgan. Bu erda Saltykov-Shchedrin bir nechta mualliflarga ega bo'lgan haqiqiy xronikalarni taqlid qiladi.

"Foolovitlarning kelib chiqish ildizlari to'g'risida" bobida afsonalar, fooolitlarning tarixdan oldingi davri haqida hikoya qilinadi. O'quvchi urushayotgan qabilalar to'g'risida, bunglilarning Foolovitlarga qayta nomlanishi haqida, hukmdorni qidirish va foolitlarning qulligi haqida, ular o'zlarini nafaqat shahzoda deb bilgan shahzoda, balki shafqatsiz, hukumat printsipi Foolovning tarixiy davridan boshlangan "qabziyat" so'zida o'z aksini topgan. Romanda ko'rib chiqilgan tarixiy davr butun bir asrni, 1731 yildan 1825 yilgacha davom etadi.

"Shahar hokimlarini inventarizatsiya qilish" - bu 22 ta shahar hokimining qisqacha ta'rifi bo'lib, unda tarixning bema'niligini, ta'riflangan jinnilarning kontsentratsiyasi bilan ta'kidlaydi, ular eng kichigi, "hech narsa qilmasdan, .. jaholat tufayli ko'chirilgan."

Keyingi 10 bob xronologik tartibda eng taniqli shahar hokimlarini tavsiflashga bag'ishlangan.

Qahramonlar va belgilar

"Eng ajoyib shahar hokimlari" noshirning diqqat-e'tiboriga loyiq edi.

Dementy Varlamovich Brudasti "g'alati narsadan ham ko'proq". U jim va g'amgin, bundan tashqari, shafqatsiz (birinchi navbatda, u barcha haydovchilarni qamchilagan), g'azablanishga moyil. Brudasti ham ijobiy xususiyatga ega - u boshqaruvchidir, avvalgilar tomonidan boshlangan qarzdorlikni tozalaydi. To'g'ri, u buni bir yo'l bilan qiladi - mansabdor shaxslar fuqarolarni ushlaydi, qamchilaydi va qamchilaydi, mulklarini tavsiflaydi.

Ahmoq odamlar bunday qoidadan dahshatga tushishdi. Ular Brudastining boshida turgan mexanizmning buzilishi bilan qutqariladi. Bu faqat ikkita iborani takrorlaydigan organ: "Men buzaman" va "Men toqat qilmayman". Ikkinchi Brudastiyaning yangi bosh bilan paydo bo'lishi foolovitlarni yolg'onchi deb e'lon qilingan bir nechta organlardan ozod qiladi.

Ko'pgina qahramonlar haqiqiy hukmdorlar ustidan satira. Masalan, oltita mer 18-asr imperatorlari. Ularning o'zaro nizolari 6 kun davom etdi va ettinchi kuni Dvoekurov shaharga keldi.

Dvoekurov - "ilg'or odam", Foolovda samarali faoliyat bilan shug'ullangan novator: u ikkita ko'chani asfaltladi, pivo tayyorlash va asal tayyorlashni ochdi, barchani xantal va dafna barglari va esankiragan kaltaklardan foydalanishga majbur qildi, ammo "e'tibor bilan", ya'ni sababga ko'ra.

Uch bob ham usta Petr Petrovich Ferdischenkoga bag'ishlangan. Ferishchenko knyaz Potemkinning sobiq buyrug'i bo'lgan, oddiy odam, "xushmuomalali va biroz dangasa". Aqlsiz odamlar shahar hokimini ahmoq, ahmoq deb bilishadi, uning tiliga bog'langan tilidan kulishadi, uni qurolli qariya deb atashadi.

Ferishchenkoning 6 yillik hukmronligi davrida foolovchilar zulmni unutdilar, ammo ettinchi yilda Ferdyschenko og'ir ahvolga tushib, erining rafiqasi Alyonkani olib ketdi, shundan so'ng qurg'oqchilik boshlandi. Foolovitlar g'azablanib Alyonkani qo'ng'iroq minorasidan tashladilar, ammo Ferdyshenko kamondan o'q otuvchi Domashkaga bo'lgan muhabbatni kuchaytirdi. Buning uchun foolovchilar dahshatli yong'inni boshdan kechirdilar.

Ferdyshenko tiz cho'kkan odamlar oldida tavba qildi, lekin uning ko'z yoshlari ikkiyuzlamachilik edi. Umrining oxirida Ferdyshchenko yaylovni aylanib, u erda to'yib o'lgan.

Vasilisk Semyonovich Vartkin (Pyotr 1dagi satira) - bu ajoyib mer, uning rahbarligida Foolov oltin davrni boshdan kechirmoqda. Vartkin kichkina va ko'rkam emas edi, lekin baland ovozda. U yozuvchi va jasur utopik, siyosiy xayolparast edi. Vizantiyani zabt etishdan oldin, Vartkin foolitlarni "ma'rifat uchun urushlar" bilan mag'lub qiladi: u Dvoekurovdan keyin unutilgan xantalni qayta kiritadi (buning uchun u qurbonlar bilan butun harbiy yurish olib boradi), tosh poydevorlarga uylar qurishni, Fors romashkasini ekishni va Foolovda akademiyani tashkil etishni talab qiladi. Foolovitlarning qaysarligi qoniqish bilan birga mag'lub bo'ldi. Frantsuz inqilobi Vartkin o'rnatgan ma'rifat zararli ekanligini ko'rsatdi.

Onufriy Ivanovich Negodyaev, sardor, o'tmishda stoker, urushlardan chetlatish davrini boshlagan. Shahar hokimi fooolitlarning qattiqligini sinovdan o'tkazmoqda. Sinovlar natijasida foolovitlar vahshiyona yugurishdi: ular jun bilan o'ralgan va panjalarini so'rib olishgan, chunki ovqat va kiyim yo'q edi.

Ksaver Georgievich Mikaladze - Tamara malikasi avlodi, o'ziga xos ko'rinishi bilan. U bo'ysunuvchilariga qo'l berib, mehr ila tabassum qildi va "faqat xushmuomalalik bilan" yuraklarni yutdi. Mikaladze ma'rifat va qatllarni to'xtatadi va qonunlar chiqarmaydi.

Mikaladze hukmronligi tinch, jazosi yumshoq edi. Shahar gubernatorining birgina kamchiligi ayollarga bo'lgan muhabbatidir. U Foolov aholisini ikki baravar ko'paytirdi, ammo charchoqdan vafot etdi.

Feofilakt Irinarxovich Benevolinskiy - davlat maslahatchisi, Speranskiyning yordamchisi. Bu Speranskiyning o'zi ustidan satira. Benevolinskiy qonun chiqarishni juda yaxshi ko'rardi. U tomonidan ixtiro qilingan qonunlar "Piroglarni yaxshi pishirish to'g'risidagi nizom" singari ma'nosizdir. Shahar hokimining qonunlari shunchalik ahmoqki, ular foolovitlarning gullab-yashnashiga xalaqit bermaydilar, shuning uchun ular avvalgiday semirib ketishdi. Benevolinskiy Napoleon bilan munosabati uchun surgun qilingan va uni harom deb atagan.

Ivan Panteleevich Pryshch qonunlar va qoidalarni oddiygina, "cheksiz liberalizm" ruhida chiqarmaydi. U o'zini tinchlantiradi va foolovitlarni bunga moyil qiladi. Shaharliklar ham, shahar hokimi ham boyib ketishadi.

Zodagonlarning etakchisi nihoyat Pimple boshi to'ldirilganligini tushunadi va uni izsiz yeydi.

Shahar hokimi Nikodim Osipovich Ivanov ham ahmoqdir, chunki uning bo'yi unga "har qanday keng narsalarni o'z ichiga olishiga" imkon bermaydi, ammo merning bu sifati fooolitlar uchun foydalidir. Ivanov qo'rqqanidan vafot etdi, "juda keng" farmon oldi yoki miyaning quruqligi sababli ishdan bo'shatildi va mikrosefallarning ajdodiga aylandi.

Erast Andreevich Grustilov - sezgir odam Aleksandr I haqidagi satira. Melancholyovning his-tuyg'ularining nozikligi aldamoqda. U o'zboshimchalik bilan, o'tmishda u davlat pullarini yashirgan, u buzilib ketgan, "yashash va zavq olishga shoshilib", shuning uchun u foolovitlarni butparastlikka ishontirgan. Melanxolik hibsga olingan va u melankoliyadan vafot etadi. Uning hukmronligi davrida foolovchilar ishlash odatidan mahrum bo'lishdi.

Gloom-Grumblev - Arakcheev haqidagi satira. U jirkanch, dahshatli odam, "ahmoqning eng toza turi". Ushbu shahar hokimi Foolovitlarni charchatadi, qoralaydi va yo'q qiladi, buning uchun u Shayton laqabini olgan. Yog'och yuzi bor, nigohi o'ydan xoli va uyatsiz. Gloom-Grumblev beparvo, cheklangan, ammo qat'iyat bilan to'la. Bu aqlni tan olmasdan, to'g'ridan-to'g'ri oldinga qarab ketayotgan tabiat kuchiga o'xshaydi.

Gloom-Grumblev shaharni vayron qiladi va yangi joyda Nepreklonskni quradi, ammo u daryo bilan kurashishga qodir emas. Aftidan, tabiatning o'zi foolovitlarni uni bo'ronda olib ketayotganidan xalos qiladi.

Gloom-Burcheevning kelishi, shuningdek, "bu" deb nomlangan navbatdagi hodisa - bu tarixning mavjudligini tugatadigan qiyomat tasviridir.

Badiiy o'ziga xoslik

Saltikov-Shchedrin romandagi turli rivoyatchilar nutqini mahorat bilan o'zgartiradi. Nashriyot M.E.Saltkov Xronikerning faqat "og'ir va eskirgan hecasini" tuzatganligini ta'kidlaydi. Asarlari yozilganidan keyin 45 yil o'tgach nashr etilgan so'nggi xronikachining arxivisti o'quvchiga murojaatida eskirgan yuqori uslubdagi so'zlar bor: agar, bu bo'lsa, bu. Ammo noshir, go'yo o'quvchilarga qaratilgan ushbu murojaatni tuzatmagan.

So'nggi xronikachining butun manzili qadimgi notiqlik san'atining eng yaxshi an'analarida yozilgan, bir qator ritorik savollarni o'z ichiga olgan, metafora va taqqoslashlar bilan to'ldirilgan, asosan qadimgi dunyo. Kirish oxirida xronikachi, Rossiyada keng tarqalgan Injil an'analariga rioya qilgan holda o'zini kamsitadi, o'zini "mayda idish" deb ataydi va Foolov Rim bilan taqqoslanadi va Foolov taqqoslashdan g'olib chiqadi.

Kitob g'oyasi Saltikov-Shchedrin tomonidan bir necha yillar davomida asta-sekin shakllantirildi. 1867 yilda yozuvchi "Boshi to'ldirilgan hokim haqida hikoya" (u biz uchun ma'lum bo'lgan "Organchik" bobining asosini tashkil qiladi) yangi ertakni yaratdi va jamoatchilikka taqdim etdi. 1868 yilda muallif to'liq hajmli roman ustida ish boshladi. Bu jarayon bir yildan sal ko'proq davom etdi (1869-1870). Dastlab, bu asar "Ahmoqning yilnomachisi" deb nomlangan. So'nggi versiyaga aylangan "Shahar tarixi" nomi keyinroq paydo bo'ldi. Adabiy asar "Otechestvennye zapiski" jurnalida qismlarga bo'lingan holda nashr etilgan.

Ba'zi odamlar tajribasizliklaridan Saltikov-Shchedrinning kitobini hikoya yoki ertak deb bilishadi, ammo bu unday emas. Bunday hajmli adabiyot kichik nasr nomiga da'vo qila olmaydi. "Shahar tarixi" asarining janri kattaroq va "satirik roman" deb nomlangan. Bu Foolovning xayoliy joyiga xronologik obzor. Uning taqdiri muallif topgan va nashr etgan, ularni o'z sharhlari bilan birga keltirgan yilnomalarda qayd etilgan.

Shuningdek, "siyosiy risola" va "satirik xronika" kabi atamalar ushbu kitobga nisbatan qo'llanilishi mumkin, ammo u ushbu janrlarning ba'zi xususiyatlarini o'ziga singdirgan va ularning "toza" adabiy mujassamlashuvi emas.

Ish nima haqida?

Yozuvchi Rossiyani tanqidiy baholagan tarixini kinoya bilan etkazdi. U Rossiya imperiyasi aholisini "foolovitlar" deb atagan. Ular shu nomdagi shahar aholisi bo'lib, ularning hayoti "Ahmoqlar yilnomasida" tasvirlangan. Ushbu etnos "blokirovka" deb nomlangan qadimgi xalqdan kelib chiqqan. Bilmasliklari uchun ular tegishli ravishda o'zgartirildi.

To'siq to'siqlari qo'shni qabilalar bilan, shuningdek, o'zaro dushmanlikda edi. Va endi janjal va tartibsizliklardan charchab, ular o'zlarini tartib o'rnatadigan hukmdor deb topishga qaror qilishdi. Uch yildan so'ng ular o'zlariga hukmronlik qilishga rozi bo'lgan munosib shahzodani topdilar. Qabul qilingan kuch bilan birgalikda odamlar Foolov shahrini tashkil etishdi. Shunday qilib, yozuvchi Qadimgi Rossiyaning shakllanishini va Rurikning hukmronlik qilishga chaqirganligini bayon qildi.

Dastlab gubernator ularga gubernator yubordi, lekin u o'g'irlik qildi, keyin u o'zi keldi va qattiq buyruqlar kiritdi. Shunday qilib Saltykov-Shchedrin O'rta asr Rossiyasida feodal parchalanish davrini tasavvur qildi.

Bundan tashqari, yozuvchi rivoyatni to'xtatib, taniqli hokimlarning tarjimai hollarini sanab o'tdi, ularning har biri alohida va to'liq hikoya. Birinchisi, demansi Varlamovich Brudasti edi, uning boshida faqat ikkita kompozitsiyani ijro etadigan organ bo'lgan: "Men toqat qilmayman!" va "Bust qilaman!" Keyin uning boshi sindi va anarxiya boshlandi - Ivan dahshatli o'limidan keyin yuzaga kelgan tartibsizlik. Brudasti obrazida uning muallifi bo'lgan. Keyin o'sha egizak yolg'onchilar paydo bo'ldi, ammo ular tez orada olib tashlandi - bu Soxta Dmitriy va uning izdoshlarining ko'rinishi.

Bir hafta davomida anarxiya hukmronlik qildi, bu davrda olti hokim bir-birini almashtirdi. Bu Rossiya imperiyasida faqat ayollar va fitnalar hukmronlik qilgan saroy to'ntarishlari davri.

Midon tayyorlash va pivo tayyorlashni asos solgan Semyon Konstantinovich Dvoekurov, ehtimol bu Buyuk Pyotrning prototipidir, garchi bu taxmin tarixiy xronologiyaga zid bo'lsa ham. Ammo islohot faoliyati va hukmdorning temir qo'li imperatorning tavsifiga juda o'xshaydi.

Boshliqlar almashtirildi, ularning shaxsiy ahamiyati ishdagi bema'nilik darajasiga mutanosib ravishda o'sdi. Ochig'ini aytganda aqldan ozgan islohotlar yoki umidsiz turg'unlik mamlakatni vayron qildi, odamlar qashshoqlik va jaholatga tushib qoldilar, elita esa ayollarning jinsiy aloqasini ziyofat qildi, keyin jang qildi yoki ov qildi. Tinimsiz xatolar va mag'lubiyatlarning navbatma-navbat kelishi muallif tomonidan satirik tarzda tasvirlangan dahshatli oqibatlarga olib keldi. Oxir-oqibat, so'nggi hukmdor Gloom-Grumblev vafot etdi va uning o'limidan keyin voqea tugaydi va ochiq tugaganligi sababli, ijobiy tomonga o'zgarishga umid bor.

Nestor Rossiyaning paydo bo'lish tarixini "o'tgan yillar ertagi" da ham tasvirlab berdi. Muallif shu kabi parallel ravishda Foolovitlar deganda kimni nazarda tutayotganiga ishora qilish uchun va bu shahar hokimlari kimlar: fantaziya parvozi yoki haqiqiy rus hukmdorlari? Yozuvchi butun insoniyatni emas, balki Rossiyani va uning buzuqligini tasvirlab berayotganini, uning taqdirini o'ziga xos tarzda o'zgartirib yuborganligini aniq ta'kidlaydi.

Kompozitsiya xronologik tartibda qurilgan, asar klassik chiziqli bayonga ega, ammo har bir bob - bu qahramonlar, voqealar va natijalar mavjud bo'lgan to'liq syujet ombori.

Shahar tavsifi

Foolov uzoq provinsiyada, biz bu haqda Brudastining boshi yo'lda yomonlashganda bilib olamiz. Bu kichik aholi punkti, okrug, chunki ikkita yolg'onchi viloyatdan olib ketish uchun keladi, ya'ni shahar uning ahamiyatsiz qismidir. Unda hatto akademiya ham yo'q, lekin Dvoekurovning sa'y-harakatlari bilan asalni pishirish va pishirish rivojlanib bormoqda. U "aholi punktlari" ga bo'lingan: "Pushkarskaya Sloboda, uning orqasida Bolotnaya va Negodnitsa aholi punktlari". U erda qishloq xo'jaligi yaxshi rivojlangan, chunki keyingi xo'jayinining gunohlaridan xalos bo'lgan qurg'oqchilik aholining manfaatlariga katta ta'sir qiladi, ular hatto isyonga ham tayyor. Sivilce bilan hosildorlik oshadi, bu esa foolovchilarni nihoyatda xursand qiladi. "Shahar tarixi" agrar inqiroz tufayli yuzaga kelgan dramatik voqealarga boy.

Gloom-Grumblev daryo bilan kurashdi, shundan biz tuman qirg'oqda, tepalikli joyda joylashgan degan xulosaga keldik, chunki shahar hokimi odamlarni tekislikni izlash uchun olib boradi. Ushbu mintaqadagi asosiy joy qo'ng'iroq minorasi: undan istalmagan fuqarolar tashlanadi.

asosiy belgilar

1. Shahzoda Foolovitlar ustidan hokimiyatni olishga rozi bo'lgan chet el hukmdori. U shafqatsiz va tor fikrli, chunki u o'g'ri va foydasiz hokimlarni yuborib, keyin bitta ibora yordamida rahbarlik qildi: "Men uni vidalayman". Bitta shaharning tarixi va qahramonlarning xususiyatlari u bilan boshlangan.
2. Dementiy Varlamovich Brudasti - ikki iborani o'ynatadigan organi bor, o'zini tutib olgan, xiralashgan, jimgina egasi: "Men bunga toqat qilmayman!" va "Bust qilaman!" Uning qaror qabul qilish apparati yo'lda nam bo'lib qoldi, uni tuzatolmadilar, shuning uchun yangisini Peterburgga jo'natishdi, lekin ishchi boshi turdi va kelmadi. Ivan dahshatli prototipi.
3. Iraida Lukinichna Paleologova - shaharni bir kun davomida boshqargan merning rafiqasi. Ivan IIII ning ikkinchi rafiqasi, dahshatli Ivanning buvisi Sofiya Paleologga kinoya.
4. Klementine de Burbon merning onasi, u ham bir kun hukmronlik qilish imkoniyatiga ega edi.
5. Amaliya Karlovna Stokfish - hokimiyatda qolishni ham istagan pompadur. Nemis ismlari va ayollarning familiyalari - muallifning nemis favoritizmi davridagi kulgili qarashlari, shuningdek chet eldan kelgan bir qator toj egalari: Anna Ioanovna, Ketrin II va boshqalar.
6. Semyon Konstantinovich Dvoekurov - islohotchi va o'qituvchi: «U asal tayyorlash va pivo tayyorlashni joriy qildi va xantal va dafna barglaridan foydalanishni majburiy qildi. Shuningdek, u Fanlar akademiyasini ochmoqchi edi, ammo boshlangan islohotlarni oxiriga etkaza olmadi.
7. Pyotr Petrovich Ferdischenko (Aleksey Mixaylovich Romanovning parodiyasi) - qo'rqoq, irodali, mehribon siyosatchi, uning ostida Foolovda 6 yil davomida tartib bor edi, lekin keyinchalik u uylangan ayol Alenani sevib qoldi va eri o'z hujumiga bo'ysunishi uchun Sibirga surgun qilindi. Ayol taslim bo'ldi, ammo taqdir odamlarga qurg'oqchilik keltirdi va odamlar ochlikdan o'lishni boshladilar. To'polon bo'lgan (1648 yildagi tuz g'alayonini nazarda tutgan), natijada hukmdorning bekasi vafot etgan, u qo'ng'iroq minorasidan tashlangan. Keyin shahar hokimi poytaxtga shikoyat qildi; unga askarlar yuborildi. Qo'zg'olon bostirildi va u o'zini yangi ehtiros topdi, shu sababli yana ofatlar yuz berdi - yong'inlar. Ammo ular ular bilan ham kurashishdi va u Foolovga sayohat qilib, ortiqcha ovqatlanishdan vafot etdi. Ko'rinib turibdiki, qahramon o'z xohish-istaklarini qanday cheklashni bilmagan va ularning irodali qurboniga aylangan.
8. Dvoekurovning taqlidchisi Vasilisk Semenovich Borodavkin olov va qilich bilan islohotlarni amalga oshirdi. Qat'iy, rejalashtirishni va o'rnatishni yaxshi ko'radi. Foolovning hamkasblaridan farqli o'laroq, o'rgangan. Biroq, uning o'zi ham uzoq emas edi: u o'z xalqiga qarshi harbiy kampaniya uyushtirdi, zulmatda "o'zi o'zi bilan kurashdi". Keyin u armiyada muvaffaqiyatsiz o'zgarishlarni amalga oshirdi, askarlarni kalay nusxalari bilan almashtirdi. Janglari bilan u shaharni toliqtirib yubordi. Undan keyin talon-taroj va vayronagarchilikni haromchilar yakunladilar.
9. Cherkeshenin Mikeladze - ayol jinsi uchun ehtirosli ovchi, faqat o'zining rasmiy pozitsiyasi hisobiga o'zining boy shaxsiy hayotini tartibga solish bilan shug'ullangan.
10. Feofilakt Irinarxovich Benevolenskiy (Buyuk Aleksandrga parodiya) - bu universitetda tunda qonun yozib, shahar atrofiga tarqatib yuborgan Speranskiyning (taniqli islohotchi) do'sti. U aqlli va dabdabali bo'lishni yaxshi ko'rardi, ammo foydali hech narsa qilmadi. Xiyonat uchun ishdan bo'shatildi (Napoleon bilan munosabatlar).
11. Podpolkovnik Prişsh - dvoryanlar etakchisi ochlikda yeb qo'ygan truffellar bilan to'ldirilgan boshning egasi. Uning ostida qishloq xo'jaligi gullab-yashnagan, chunki u qamoqxonalar hayotiga aralashmagan va ularning ishlariga xalaqit bermagan.
12. Davlat maslahatchisi Ivanov - Sankt-Peterburgdan kelgan rasmiy, "u shunchalik kichkina bo'lib chiqdiki, u keng ko'lamli narsalarni qamrab ololmaydi" va yana bir g'oyani anglash uchun zo'riqishdan boshlandi.
13. Muhojir Viskont de Chariot chet ellik bo'lib, u ish o'rniga faqat ko'ngil ochar va to'plarni aylantiradi. Ko'p o'tmay u bekorchilik va isrofgarchilik uchun chet elga surgun qilindi. Keyinchalik uning ayol ekanligi ma'lum bo'ldi.
14. Erast Andreevich Grustilov - davlat hisobidan ko'ngil ochishni yaxshi ko'radigan kishi. Uning davrida aholi dalada ishlashni to'xtatdi va butparastlik olib ketdi. Ammo farmatsevt Pfayferning rafiqasi shahar hokimi oldiga kelib, unga yangi diniy qarashlarni o'rnatdi, u revellar o'rniga o'qish va konfessiya yig'ilishlarini tashkil qila boshladi va bu haqda bilib, yuqori hokimiyat uni lavozimidan mahrum qildi.
15. Gloom-Grumblev (harbiy amaldor Arakcheevga parodiya) - bu butun shaharga barak ko'rinishini va tartibini berishni rejalashtirgan askar. U ta'lim va madaniyatga xor edi, lekin u barcha fuqarolarning bir xil uylarda va bir xil ko'chalarda oilalar bo'lishini xohladi. Amaldor butun Foolovni yo'q qildi, uni pasttekislikka ko'chirdi, ammo keyinchalik tabiiy ofat yuz berdi va rasmiyni bo'ron olib ketdi.

Bu erda qahramonlar ro'yxati tugaydi. Saltikov-Shchedrinning romanidagi hokimlar, etarli me'yorlarga ko'ra, hech qanday tarzda biron bir aholi punktini boshqarishga va hokimiyatning shaxsiyati bo'lishga qodir bo'lmagan odamlardir. Ularning barcha harakatlari mutlaqo hayoliy, ma'nosiz va ko'pincha bir-biriga zid keladi. Bir hukmdor quradi, boshqasi hamma narsani yo'q qiladi. Biri ikkinchisini almashtirish uchun keladi, ammo odamlar hayotida hech narsa o'zgarmaydi. Hech qanday sezilarli o'zgarishlar yoki yaxshilanishlar mavjud emas. "Shahar tarixi" dagi siyosiy arboblar umumiy xususiyatlarga ega - zolimlik, aniq buzuqlik, poraxo'rlik, ochko'zlik, ahmoqlik va despotizm. Tashqi tomondan, personajlar o'zlarining oddiy insoniy qiyofalarini saqlab qolishadi, shu bilan birga shaxsning ichki mazmuni foyda olish maqsadida odamlarni bostirish va zulm qilish uchun tashnalikni yashiradi.

Mavzular

• Quvvat. Bu har bir bobda yangicha ochib berilgan "Shahar tarixi" asarining asosiy mavzusi. Asosan, u Rossiyaning zamonaviy siyosiy tuzilishi Saltikov-Shvedrinning satirik tasviri prizmasidan ko'rinadi. Satira bu erda hayotning ikki tomoniga qaratilgan - avtokratiyaning qanchalik halokatli ekanligini ko'rsatish va ommaning passivligini ochib berish. Avtokratiya bilan bog'liq holda, u to'la va shafqatsiz inkorni boshdan kechirmoqda, keyin oddiy odamlarga nisbatan uning maqsadi odob-axloqni tuzatish va ongni ma'rifat qilish edi.
• Urush. Muallif nafaqat shaharni buzadigan va odamlarni o'ldiradigan qon to'kilishining halokatiga e'tibor qaratdi.
• Din va aqidaparastlik. Yozuvchi odamlarning har qanday yolg'onchiga va har qanday butlarga ishonishga, shunchaki o'z hayoti uchun javobgarlikni o'zlariga yuklashga tayyor ekanligi haqida kinoya qiladi.
• Savodsizlik. Xalq na o'qimagan, na rivojlangan, shuning uchun hokimlar ularni xohlagancha boshqaradi. Foolovning hayoti nafaqat siyosatchilar, balki odamlarning rivojlanish va yangi ko'nikmalarni o'rganishni istamasliklari tufayli ham yaxshilanmayapti. Masalan, Dvoekurovning biron bir islohoti ildiz otmadi, garchi ularning ko'plari shaharni boyitish uchun ijobiy natija ko'rsatdi.
• Xizmat ko'rsatish. Aqlsiz odamlar ochlik bo'lmasa, har qanday o'zboshimchaliklarga dosh berishga tayyor.

Muammoli

• Albatta, muallif hukumat bilan bog'liq muammolarni ko'taradi. Romandagi asosiy muammo hokimiyat va uning siyosiy vositalarining nomukammalligidir. Foolovda hukmdorlar, ular shahar gubernatorlari bo'lib, birin-ketin almashtiriladi. Ammo shu bilan birga ular odamlar hayoti va shahar tuzilishiga yangi narsa olib kelmaydi. Ularning vazifalariga faqat o'zlarining farovonligi haqida qayg'urish kiradi, tuman aholisi manfaatlari shahar hokimlarini bezovta qilmaydi.
• Kadrlar masalasi. Menejer lavozimiga tayinlanadigan hech kim yo'q: barcha nomzodlar shafqatsiz va foyda uchun emas, balki g'oya nomidan manfaatdor xizmatga moslashmagan. Mas'uliyat va dolzarb muammolarni bartaraf etish istagi ular uchun mutlaqo begona. Buning sababi shundaki, jamiyat dastlab adolatsiz ravishda kastalarga bo'lingan va oddiy odamlarning hech biri muhim lavozimni egallay olmaydi. Raqobat yo'qligini sezgan hukmron elita, ong va tanadagi bo'shlikda yashaydi va vijdonan ishlamaydi, balki shunchaki hamma narsani berib yuboradi.
• Savodsizlik. Siyosatchilar oddiy o'liklarning muammolarini tushunmaydilar, hatto yordam berishni xohlasalar ham, buni to'g'ri bajara olmaydilar. Hokimiyatdagi odamlardan odamlar yo'q, mulklar orasida bo'sh devor bor, shuning uchun hatto eng insonparvar amaldorlar ham kuchsiz. "Bir shahar tarixi" - bu Rossiya imperiyasining haqiqiy muammolarining aksidir, u erda iste'dodli hukmdorlar bo'lgan, ammo ular o'zlarining fuqarolaridan ajralib qolishgani sababli hayotlarini yaxshilay olmadilar.
• Tengsizlik. Xalq menejerlarning o'zboshimchaliklariga qarshi himoyasizdir. Masalan, shahar hokimi aybsiz Alenaning erini o'z lavozimidan suiiste'mol qilib surgun qiladi. Va ayol taslim bo'ladi, chunki u hatto adolatga ishonmaydi.
• Mas'uliyat. Rasmiylar buzg'unchi harakatlari uchun jazolanmaydilar va ularning o'rnini egallaganlar o'zlarini xavfsiz his qilishadi: nima qilsangiz ham, buning uchun jiddiy narsa bo'lmaydi. Ular faqat lavozimidan olib tashlanadi, so'ngra so'nggi chora sifatida.
• Hurmat. Xalq buyuk kuch, agar ular hamma narsada o'zlarining boshliqlariga ko'r-ko'rona bo'ysunishga rozi bo'lsalar, unda hech qanday ma'no yo'q. U o'z huquqlarini himoya qilmaydi, o'z xalqini himoya qilmaydi, aslida u inert massaga aylanadi va o'z xohishi bilan o'zini va farzandlarini baxtli va adolatli kelajakdan mahrum qiladi.
• Fanatizm. Romanda muallif haddan tashqari diniy g'ayrat mavzusiga e'tibor qaratadi, bu odamlarni ma'rifat qilmaydi, balki ularni ko'r-ko'rona qiladi, ularni behuda gaplarga mahkum qiladi.
• Davlatni o'zlashtirish. Shahzodaning barcha gubernatorlari o'g'rilar bo'lib chiqdi, ya'ni tizim shu qadar chiriganki, uning elementlariga har qanday maxinatsiyalarni jazosiz aylantirishga imkon beradi.

asosiy g'oya

Muallifning maqsadi jamiyat abadiy ezilgan pozitsiyasi bilan yarashgan va buni narsalar tartibida deb hisoblaydigan davlat tizimini tasvirlashdir. Odamlar (fooolitlar) hikoyada jamiyat oldida harakat qilishadi, "zolim" esa o'z mulklarini buzish va yo'q qilishni boshqarish bilan bir-birini havas qiladigan darajada tez almashtiradigan hokimlar. Saltiqov-Shchedrin kinoya bilan aytadiki, aholini "xo'jayinga bo'lgan muhabbat" kuchi boshqaradi va hukmdorsiz ular darhol anarxiyaga tushib qolishadi. Shunday qilib, "Shahar tarixi" asarining g'oyasi rus jamiyatining tarixini tashqaridan, odamlar o'zlarining farovonligini tartibga solish uchun ko'p yillar davomida barcha mas'uliyatni hurmatli monarxning yelkasiga topshirganligi va doimo aldanib qolganligini ko'rsatishga intilishdir, chunki bitta odam butun mamlakatni o'zgartira olmaydi. O'zgarishlar tashqaridan kelishi mumkin emas, chunki odamlarni avtokratiya eng yuqori daraja degan ong boshqaradi. Odamlar Vatan oldidagi shaxsiy mas'uliyatini anglab, o'z baxt-saodatini o'zi yaratishi kerak, ammo zulm ularga o'zlarini ifoda etishga imkon bermaydi va ular uni iliqlik bilan qo'llab-quvvatlaydilar, chunki u erda bo'lganida, hech narsa qilish kerak emas.

Hikoyaning satirik va kinoyali asosiga qaramay, u juda muhim mohiyatga ega. "Shahar tarixi" ning ma'nosi shundan iboratki, hukumat va uning nomukammalligi to'g'risida erkin va tanqidiy nuqtai nazar mavjud bo'lgan taqdirdagina, ijobiy tomonga o'zgarishi mumkin. Agar jamiyat ko'r-ko'rona itoat qilish qoidalari bilan yashasa, unda zulm muqarrar. Muallif qo'zg'olon va inqilobga chaqirmaydi, matnda isyonkor nolalar yo'q, ammo mohiyati bir xil - xalq o'z roli va mas'uliyatini anglamagan holda, o'zgarishga yo'l yo'q.

Yozuvchi nafaqat monarxiya tuzumini tanqid qiladi, balki alternativani taklif qiladi, senzuraga qarshi turadi va o'z davlat mavqeini xavf ostiga qo'yadi, chunki "Tarix ..." nashr etilishi unga nafaqat iste'foga, balki qamoqqa ham olib kelishi mumkin. U nafaqat gapiradi, balki o'z xatti-harakatlari bilan jamiyatni hokimiyat organlaridan qo'rqmaslikka va og'riqli nuqta haqida ularga ochiq gapirishga chaqiradi. Saltikov-Shchedrinning asosiy g'oyasi odamlarda fikr va so'z erkinligini singdirishdir, shunda ular merlarning rahm-shafqatini kutmasdan o'zlarini hayotlarini yaxshilaydilar. U o'quvchida faol fuqarolik pozitsiyasini tarbiyalaydi.

Badiiy vositalar

Hikoyaning o'ziga xos xususiyati fantastik grotesk va dolzarb va real muammolarning jurnalistik intensivligi mavjud bo'lgan hayoliy va real dunyosini bir-biriga bog'lash orqali xiyonat qiladi. G'ayrioddiy va aql bovar qilmaydigan voqealar va hodisalar tasvirlangan voqelikning bema'niligini ta'kidlaydi. Muallif grotesk va giperbole kabi badiiy texnikalardan mohirona foydalanadi. Foolovitlar hayotidagi hamma narsa aql bovar qilmaydigan, bo'rttirilgan, kulgili. Masalan, shahar hokimlarining illatlari ulkan nisbatlarga o'sdi, ular ataylab haqiqatdan chetlashtirildi. Yozuvchi hayotdagi muammolarni masxara qilish va omma oldida xo'rlash orqali yo'q qilish uchun ranglarni qalinlashtirmoqda. Irony, shuningdek, muallifning pozitsiyasini va mamlakatda sodir bo'layotgan voqealarga munosabatini ifoda etish vositalaridan biridir. Odamlar kulishni yaxshi ko'rishadi, yaxshisi jiddiy mavzularni hazil tarzida taqdim etish kerak, aks holda asar o'z o'quvchisini topa olmaydi. Saltikov-Shchedrinning "Shahar haqida hikoya" romani, avvalambor, kulgili, shuning uchun u mashhurlikdan zavq oldi va davom etmoqda. Shu bilan birga, u shafqatsiz haqiqatparvar, u dolzarb mavzularga alamli zarba beradi, ammo o'quvchi allaqachon o'ljani hazil shaklida yutib yuborgan va o'zini kitobdan yiroq qila olmaydi.

Kitob nimani o'rgatadi?

Xalqni o'ziga xos qilib ko'rsatadigan ahmoq odamlar kuchga ongsiz ravishda sig'inish holatida. Ular shubhasiz avtokratiya injiqlariga, bema'ni buyruqlar va hukmdor zulmiga bo'ysunadilar. Shu bilan birga, ular homiydan qo'rqish va qo'rquvni his qilishadi. Shahar hokimlari shaxsida hokimiyat, shahar aholisining fikri va manfaatlaridan qat'i nazar, o'zining bostirish vositasidan to'liq foydalanadi. Shu sababli, Saltykov-Shchedrin oddiy odamlar va uning etakchisi bir-birlari ekanligini ta'kidlamoqda, chunki jamiyat yuqori standartlarga "o'sib", o'z huquqlarini himoya qilishni o'rganmaguncha, davlat o'zgarmaydi: u ibtidoiy talabga shafqatsiz va adolatsiz taklif bilan javob beradi.

Despotik meri Gloom - Burcheev vafot etgan "Shahar tarixi" ning ramziy oxiri rus avtokratiyasining kelajagi yo'qligi haqida xabar qoldirish uchun mo'ljallangan. Ammo hokimiyat masalalarida ham aniqlik, barqarorlik yo'q. Faqat istibdodning tortinadigan ta'mi qoladi, unga yangi narsa qo'shilishi mumkin.

Qiziqmi? Uni devoringizda saqlang!

Yagona shaharning hikoyasi

M. Saltkov (Shchedrin) tomonidan tayyorlangan asl hujjatlar asosida nashr etilgan

Uzoq vaqt davomida men ma'lum bir vaqt ichida biron bir shahar (yoki mintaqa) tarixini yozish niyatim bor edi, ammo bu turli xil holatlar ushbu korxonaga xalaqit berdi. Biroq, asosan, har qanday ishonchli va ishonchli materialning etishmasligi to'sqinlik qildi. Endi, Foolovning shahar arxivini titkilab, men tasodifan Foolov Chronicler-ning umumiy unvoniga ega bo'lgan juda katta hajmdagi daftarlarga hujum qildim va ularni ko'rib chiqib, ular mening niyatimni amalga oshirishda muhim yordamchi bo'lishi mumkinligini aniqladim. Chronicler-ning mazmuni ancha monoton; deyarli bir asr davomida Foolov shahrining taqdiriga egalik qilgan merlarning biografiyalari va ularning eng ajoyib harakatlari, masalan: pochtaga tez yurish, qarzlarni energiya yig'ish, shahar aholisiga qarshi kampaniyalar, yo'laklarni tartibga solish va tartibsizlik, soliq fermerlariga soliq solish va boshqalar. Shunga qaramay, hattoki ushbu arzimas faktlar bilan ham shahar fiziognomiyasini anglash va bir vaqtning o'zida yuqori sohalarda sodir bo'lgan turli xil o'zgarishlar uning tarixida qanday aks etganligini kuzatib borish mumkin. Masalan, Biron davrining merlari beparvoligi bilan ajralib turadilar, Potemkin davridagi shahar hokimlari menejment, Razumovskiy davrining shahar hokimi esa noma'lum kelib chiqishi va ritsar jasorati bilan ajralib turadi. Ularning barchasi aholini qamchilaydi, lekin birinchi qamchi mutlaqo, ikkinchisi ularni boshqarish sabablarini tsivilizatsiya talablari bilan izohlaydi, uchinchisi hamma narsada aholining jasoratiga tayanishlarini istaydi. Bunday xilma-xil voqealar, albatta, filistlar hayotining ichki omboriga ta'sir qilmasligi mumkin edi; birinchi holda, shahar aholisi ongsiz ravishda titradi, ikkinchidan, ular o'zlarining manfaatlari ongidan titrab ketishdi, uchinchidan, ular ishonch bilan to'lgan qo'rquvga ko'tarilishdi. Hatto pochta orqali baquvvat yurish - va bu muqarrar ravishda ta'sirchan ulushga ega bo'lishi kerak edi, bu otlarning jasorati va beqarorligi misollari bilan filistlar ruhini kuchaytirdi.

Xronika to'rtta shahar arxivchilari tomonidan ketma-ket saqlanib kelinmoqda va 1731 yildan 1825 yilgacha bo'lgan davrni o'z ichiga oladi. Bu yil, aftidan, hatto arxivchilar uchun ham adabiy faoliyat mavjud bo'lmay qoldi. "Chronicler" ning ko'rinishi juda haqiqiy ko'rinadi, ya'ni uning haqiqiyligiga bir lahza ham shubha qilishiga imkon bermaydigan; uning barglari xuddi Pogodinning qadimgi omborxonasidagi har qanday yodgorlikning barglari singari, xuddi sichqonlar yeb bitgan va pashshalar bilan ifloslanganidek, sarg'ish va yozuvlar bilan nuqta. Kimdir arxivda joylashgan Pimen o'z ishini titroq bilan yonib turgan moyli sham bilan yoritib turar va uni Messining muqarrar qiziqishidan har tomonlama himoya qilar edi. Shubinskiy, Mordovtsev va Melnikov. Xronikadan oldin, so'nggi xronikachi tomonidan tuzilgan maxsus to'plam yoki "inventarizatsiya" keltirilgan; bundan tashqari, tasdiqlovchi hujjatlar shaklida unga ma'muriy va nazariy mazmundagi turli xil mavzular bo'yicha original mashqlarni o'z ichiga olgan bir nechta bolalar mashqlari kitoblari biriktirilgan. Masalan, "barcha shahar hokimlarining ma'muriy birligi to'g'risida", "shahar hokimlarining ishonchli ko'rinishi to'g'risida", "cheklovlarning salatiyligi (rasmlar bilan)", "qarzlarni yig'ishdagi fikrlar", "vaqtning noto'g'ri oqimi" va nihoyat, juda katta dissertatsiya. "Zo'ravonlik to'g'risida". Ushbu mashqlarning kelib chiqishi turli shahar hokimlarining qalamidan kelib chiqqanligi (ularning ko'plari hatto imzolangan) va birinchi navbatda ular rus imlosidagi mavjud vaziyatni to'liq to'g'ri tushunadigan va ikkinchidan, ularning mualliflarini tasvirlaydigan qimmatbaho mulkka ega deb ijobiy javob berish mumkin. hatto "Solnomachi" hikoyalariga qaraganda ancha to'liq, ishonchli va xayoliyroq.

"Chronicler" ning ichki mazmuniga kelsak, u asosan hayoliy va bizning ma'rifatli davrimizda hatto aql bovar qilmaydigan darajada. Masalan, shahar hokimi haqida musiqa bilan mutlaqo mos kelmaydigan voqea. Bir joyda "Xronikachi" shahar hokimi qanday qilib havoda uchib o'tganini, boshqasida - oyoqlari orqaga o'girilib boshqa shahar hokimi qanday qilib shahar hukumati chegarasidan qochib ketganini hikoya qiladi. Ammo noshir ushbu tafsilotlarni yashirishga haqli deb o'ylamagan; aksincha, uning fikricha, o'tmishda bunday faktlarning yuzaga kelishi ehtimoli o'quvchini bizdan uni ajratib turadigan tubsizlikka yanada aniqroq ko'rsatib beradi. Bundan tashqari, noshir, shuningdek, hikoyalarning hayoliy tabiati ularning ma'muriy va tarbiyaviy ahamiyatini yo'qqa chiqarmaydi va uchib ketayotgan shahar hokimining beparvo takabburligi hatto hozirgi paytda o'z lavozimidan muddatidan oldin ozod qilinishini istamagan zamonaviy ma'murlar uchun qutqaruvchi ogohlantirish bo'lib xizmat qilishi mumkin degan fikrni ham boshqargan.

Qanday bo'lmasin, zararli talqinlarning oldini olish uchun noshir bu ishdagi barcha ishlarini faqat Xronikatorning og'ir va eskirgan bo'g'inini tuzatganligi va xronikaning mazmuniga tegmasdan, imlo nazorati ostida bo'lganligi haqida izoh berishni burch deb biladi. ... Birinchi daqiqadan to oxirigacha Mixail Petrovich Pogodinning ajoyib qiyofasi noshirni tark etmadi va bu uning vazifasiga qanday hurmat bilan munosabatda bo'lganligi bilan allaqachon kafolat bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Oxirgi arxivchi-xronikadan o'quvchiga murojaat

Agar qadimgi yunonlar va rimliklarga o'zlarining xudosiz hukmdorlarini maqtashga va o'zlarining qabih ishlarini avlodlarga nasl berish uchun berishga ruxsat berilsa, biz Vizantiyadan nur olgan xristianlar bu holatda kamroq loyiq va minnatdor bo'lib chiqa olamizmi? Ehtimol, har bir mamlakatda ulug'vor Neron va Kaligula bo'lishi mumkin, ular jasorat bilan porlaydilar va faqat o'z joyimizda biz bundaylarni topa olmaymizmi? Hatto bunday noqulay narsani o'ylash va uni baland ovoz bilan va'z qilmaslik, ba'zi erkin sevuvchilar singari, chunki ularning fikrlari erkinligi sababli ular boshlarida, boshpanasiz pashshalar kabi, bu erda va u erda erkin uchib yurishadi.

Nafaqat mamlakat, balki har bir shahar, hattoki har bir kichik shahar - va uning Axilles jasorat bilan porlab turgan va hokimiyat tomonidan tayinlangan va bo'lishi mumkin emas. Birinchi ko'lmakka qarang - u erda siz sudralib yuruvchini topasiz, u o'z iroizmi bilan boshqa barcha sudralib yuruvchilarni engib chiqadi va yashiradi. Daraxtga qarang - va u erda siz katta shoxni ko'rasiz va boshqalarga qarshi eng kuchli, shuning uchun eng jasur. Nihoyat, o'zingizning odamingizga qarang - va u erda siz birinchi navbatda bosh bilan uchrashasiz, keyin qorinni va boshqa qismlarni izsiz qoldirmaysiz. Sizningcha, mardroqroq narsa: sizning boshingiz engil to'lg'azish bilan to'ldirilgan bo'lsa-da, ammo bularning barchasi uchun qayg'u shoshilayaptimi yoki xohlamoqdami? ́ lu qorin, faqat ishlab chiqarishga yaroqli ... Oh, chinakam yengil fikringiz!

Mana shu fikrlar meni kamtarin shahar arxiv xodimi (oyiga ikki so'm qo'llab-quvvatlaydigan, ammo hamma narsani maqtaydigan), mening uch avvalgilarim bilan birga yuvilmagan lablari bilan xudo va soxta ellin donoligi bo'lmagan ulug'vor Neronni madh etishga undadi. , ammo bizning ulug'vor ahmoqlar shahri tabiiy ravishda qat'iylik va buyruqbozlik jasurligi bilan bezatilgan edi. Oyat sovg'asidan mahrum bo'lganimiz sababli, biz shov-shuvga murojaat qilishga jur'at etolmadik va Xudoning irodasiga tayanib, loyiq ishlarni noloyiq, lekin o'z tilimizda bayon qilib, faqat yomon so'zlardan qochdik. Ammo, o'ylaymanki, bunday beparvolik ishimiz, biz bunga kirishganimizdagi maxsus niyatni inobatga olgan holda, biz uchun kechiriladi.