Можна бути великим і в смиренні.

Ф. М. Достоєвський

Образ Сонечки Мармеладової в романі "Злочин і покарання" - це для Достоєвського втілення вічного смирення і страждання жіночої душі з її співчуттям до близьких, любов'ю до людей і безмежним самопожертвою. Лагідна і тиха Сонечка Мармеладова, слабка, боязка, нерозділене, заради порятунку від голоду своєї сім'ї, рідних людей вирішується на страшний для жінки вчинок. Ми розуміємо, що її рішення - неминучий, невблаганний результат умов, в яких вона живе, але в той же час це приклад активної дії в ім'я порятунку тих, хто гине. У неї немає нічого, крім свого тіла, і тому єдино можливий для неї спосіб врятувати від голодної смерті маленьких Мармеладових - це займатися проституцією. Сімнадцятирічна Соня сама зробила вибір, сама вирішила, сама вибрала дорогу, не відчуваючи ні образи, ні зла до Катерині Іванівні, слова якої були останнім поштовхом, який привів Сонечку на панель. Тому її душа не стала жорсткішою, що не зненавиділа ворожий їй світ, бруд вуличного життя не торкнулася її душі. Її рятує нескінченне людинолюбство. Все життя Сонечки - це вічна жертва, жертва безкорислива і нескінченна. Але в цьому для Соні і є сенс життя, її щастя, її радість, вона не може жити інакше. Її любов до людей, як вічний джерело, живить її змучену душу, дає їй сили йти по тернистому шляху, яким є вся її життя. Вона навіть думала про самогубство, щоб позбутися від ганьби і мук. Раскольников теж вважав, що "справедливіше і розумніше було б прямо головою в воду і разом покінчити!" Але самогубство для Соні було б занадто егоїстичним виходом, а вона думала про "них" - голодних дітях, а тому свідомо і смиренно прийняла уготованную їй долю. Смирення, покірність, християнська всепрощаюча любов до людей, самозречення - головне в характері Соні.

Раскольников вважає, що жертва Соні марна, що нікого вона не врятувала, а тільки себе "загубила". Але життя спростовує ці слова Раскольникова. Саме до Соні приходить Раскольников сповідатися в гріху - в скоєний ним вбивстві. Саме вона змушує Раскольникова зізнатися в злочині, довівши, що істинний сенс життя в каятті та страждання. Вона вважає, що жодна людина не має права позбавити життя іншого: "І хто мене суддею поставив: кому жити, кому померти?" Переконання Раскольникова жахають її, але вона не відштовхує його від себе. Велике співчуття змушує її прагнути переконати, морально очистити загублену душу Раскольникова. Соня рятує Раскольникова, її любов воскрешає його до життя.

Любов допомогла Соні зрозуміти, що він нещасний, що, при всій видимій гордості, він потребує допомоги і підтримки. Любов допомогла переступити через таку перешкоду, як подвійне вбивство, щоб спробувати воскресити і врятувати вбивцю. Соня відправляється за Раскольниковим на каторгу. Любов і жертва Соні очищають її від ганебного і сумного минулого. Жертовність в любові - ось вічна риса, характерна для російських жінок.

Порятунок для себе і для Раскольникова Соня знаходить у вірі в Бога. Її віра в Бога - це її останній самоствердження, що дає їй можливість робити добро в ім'я тих, кому вона себе приносить в жертву, її аргумент на користь того, що жертва її не буде марною, що життя скоро знайде свій результат у загальному справедливості. Звідси її внутрішня сила і стійкість, що допомагають пройти "кола пекла" її безрадісною і трагічне життя. Про Соні можна говорити багато. Її можна вважати героїнею або вічної мученицею, але не захоплюватися її мужністю, її внутрішньою силою, її терпінням просто неможливо.

Класик російської літератури Федір Достоєвський створив глибоко філософський роман «Злочин і кара». У цьому короткому назві закладена основна моральна суть - за кожний злочин покладається покарання.

Автор розмірковує про те, що в цьому світі правильно, а що заслуговує осуду. Однак не все так однозначно, як здається на перший погляд. І не всякий порочне, на думку суспільства, людина по-справжньому порочний. Що призводить людини до того чи іншого вибору - ось над чим замислювався Достоєвський в романі.

Унікальним жіночим чином в творі є. Вона - дочка спився чиновника, їй нема на кого сподівається в цьому житті. Мачуха направляє її на хибний шлях заради сім'ї. Вона переконує дівчину, що її тіло - не таке вже й скарб, щоб берегти. Так як у Соні немає освіти і ніяких особливих талантів, а тільки симпатична зовнішність, то єдиним шляхом заробити грошей для всієї родини стала робота по жовтому квитком. Але дівчина не виправдовувала свій вчинок, а просто прийняла те, що вона велика грішниця. Вона сподівалася на прощення, про що завжди молила, так як була віруючою людиною.

Портретна характеристика Соні підкреслює її внутрішній світ. Вона зображена дуже крихкою, худенькою дівчиною невеликого росту. Її тонке обличчя було завжди блідим, що говорить про постійну потребу в гарному харчуванні і про постійні моральні страждання. В її зовнішності не було чогось особливо видатного, крім великих ясних блакитних очей, які, здавалося, дивилися людям прямо в душу. Соні було близько 18 років, але виглядала вона молодше. Не просто так автор підкреслює цю деталь у зовнішності героїні. Адже порочне образ продажної дівиці зовсім не підходив маленької Соні. Стати на цей шлях дівчину змушують обставини, її схильність до самопожертви.

Соня - дуже добра і розуміюча дівчина. Вона не судить інших людей, а лише допомагає встати на правильний шлях. Зустрівши, Соня намагається повернути йому втрачену душу. Герой спочатку не розуміє дівчину, і вважає, що вона страждає через свою наївність, що все її користуються, як джерелом грошей. Родіон вражений ставленням Соні до нього. Навіть розповівши про злочин, юнак бачить не осуд, а співчуття і біль в очах закоханої дівчини. Вона допомогла йому зрозуміти провину і почати свій шлях до каяття.

Достоєвський створив унікальний жіночий образ «вічного Сонечки». Чому вічної? Тому що Соня - це втілення вічної доброти і невинності. Так-так, Соня залишилася невинною душею, незважаючи на те, що її тіло стало продажним. Для віруючої людини тіло - всього лише тимчасова матерія, більш важливою завжди була душа. А Сонін душу нікому не вдалося очорнити. Незважаючи на бідність, осуд, злість інших людей, дівчина не втратила своєї щирості і людяності.

Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився. Ф. Достоєвський. Злочин і покарання Провідником філософії автора (безроздільне служіння людям) і уособленням добра в романі є образ Соні Мармеладової, яка зуміла силою власної душі протистояти навколишньому її злу і насильству. Тепло і сердечно описує Соню Ф. М. Достоєвський: «Це була скромно і навіть бідно одягнена дівчина, дуже ще молоденька, майже схожа на дівчинку, з скромною і пристойні манери, з ясним, але ніби трохи заляканим обличчям. На ній було дуже простеньке домашнє платтячко, на голові стара, колишнього фасону капелюшок ». Як і вся петербурзька біднота, сім'я Мармеладових живе в страшних злиднях: і вічно п'яний, змирився з принизливої \u200b\u200bі несправедливим життям, що опустився Мармеладов, і сухотна Катерина Іванівна, і маленькі безпорадні діти. Сімнадцятирічна Соня знаходить єдиний вихід врятувати від голодної смерті свою сім'ю - вона виходить на вулицю продавати власне тіло. Для глибоко релігійної дівчини такий вчинок - страшний гріх, оскільки, порушуючи християнські заповіді, вона губить свою душу, прирікаючи її на муки за життя і на вічні страждання після смерті. І все ж вона жертвує собою заради дітей свого батька, заради мачухи. Милосердна, безкорислива Соня знаходить в собі сили не озлобитися, не впасти в бруд, що оточує її в вуличного життя, зберегти нескінченне людинолюбство і віру в силу людської особистості, незважаючи на те, що заподіює своїй душі і совісті непоправне зло. Саме тому Раскольников, порвав усі зв'язки з близькими йому людьми, в найважчі для нього хвилини приходить до Соні, приносить їй свій біль, свій злочин. На думку Родіона, Соня зробила не менше важке злочин, ніж він, а може, і страшніше, оскільки вона жертвує ніким-то, а собою, і ця жертва даремна. Дівчина прекрасно усвідомлює провину, що лежить на її совісті, адже вона навіть думала про самогубство, яке могло б позбавити її від ганьби і мук в цьому житті. Але думка про бідних і безпорадних голодних дітях змусила її змиритися, забути про своє страждання. Вважаючи, що Соня насправді нікого не врятувала, а тільки себе «загубила», Раскольников намагається звернути її в свою «віру» і задає їй підступне запитання: що краще - негідникові «жити і чинити такого» або вмирати чесній людині? І отримує вичерпну відповідь Соні: «Та це ж я божого промислу знати не можу ... І хто мене тут суддею поставив: кому жити, а кому вмирати? »Так і не вдалося Родіону Раскольнікову переконати в своїй правоті дівчину, яка твердо впевнена: пожертвувати собою для блага близьких - це одне, а позбавляти задля цього блага життя інших - зовсім інша справа. Тому всі старання Соні спрямовані на руйнування нелюдської теорії Раскольникова, який «жахливо, нескінченно нещасний». Беззахисна, але сильна в своїй покірності, здатна до самозречення «вічна Сонечка» готова жертвувати собою заради інших, тому в її вчинках саме життя стирає межі між добром і злом. Чи не шкодуючи себе, дівчина рятувала сім'ю Мармеладових, так само самовіддано вона кидається рятувати і Раскольникова, відчуваючи, що потрібна йому. На думку Соні, вихід криється в покорі і прийнятті основних християнських норм, які допомагають не тільки покаятися в своїх гріхах, але і очиститися від усього злого і згубного для людської душі. Саме релігія допомагає дівчині вижити в цьому страшному світі і дає надію на майбутнє. Завдяки Соні Раскольников розуміє і визнає нежиттєздатність і антигуманність своєї теорії, розкриваючи своє серце новим почуттям, а розум - новим думкам про те, що тільки любов до людей і віра в них можуть врятувати людину. Саме з цього починається моральне відродження героя, який, завдяки силі Сониной любові і її здатності зазнати будь-які муки, перемагає себе і робить свій перший крок до воскресіння.

Особливе місце в романі «Злочин і покарання» займають жіночі образи. Дівчат жебрака Петербурга Достоєвський малює з глибоким почуттям жалю. «Вічна Соня» - назвав героїню Раскольников, маючи на увазі тих, хто буде жертвувати собою заради інших. В системі образів роману це і Соня Мармеладова, і Лі-завіту, молодша сестра старої лихварки Альони Іва-новное, і Дуня, сестра Раскольникова. «Сонечка, вічна Сонечка, поки світ стоїть» - ці слова можуть служити епіграфом до розповіді про долі дівчат з бідних сімей в романі Достоєвського.

Соня Мармеладова, дочка від першого шлюбу спився, втратив місце чиновника Семена Мармеладова. За-муки докорами збожеволілої від убогості і сухот мачухи, Катерини Іванівни, Соня змушена піти на панель, щоб утримувати батька і його сім'ю. Автор изоб-ражает її як наївного, світлого душею, слабкого, безпорадного дитини: «Вона здавалася майже ще дівчинкою, набагато молодше за свої роки, зовсім майже дитиною ...». Але «... незважаючи на свої вісімнадцять років» Соня порушила заповідь «Не чини перелюбу». «Ти теж переступила, ... змогла переступити. Ти на себе руки наклала, ти загу-била життя ... свою »- говорить Раскольников. Але Соня торгує своїм тілом, а не душею, вона принесла себе в жертву заради інших, а не заради себе. Співчуття до близ-ким, смиренна віра в милосердя Бога ніколи не поки-дали її. Достоєвський не показує Соню «займаюся-щей», але тим не менше ми знаємо, як вона видобуває гроші, щоб нагодувати голодних дітей Катерини Іванівни. І цей кричущий контраст її чистого духовного обличчя і її брудною професії, страшна доля цієї дівчини-дитини - найбільш вагомий доказ злочинності суспільства. Раскольников схиляється перед Сонею і цілує їй ноги: «Я не тобі вклонився, а всьому стражданню че-ловеческій вклонився». Соня завжди готова прийти на допомогу. Раскольников, розірвавши всі відносини з людь-ми, приходить до Соні навчитися у неї любові до людей, вмінню приймати свою долю і «нести свій хрест».

Дуня Раскольникова - варіант все тієї ж Соні: навіть для власного порятунку від смерті себе не продасть, а за брата, за матір продасть. Мати і сестра любили Родіона Раскольникова пристрасно. Щоб підтримати брата, Дуня надійшла гувернанткою в сім'ю Свидригайлова, взявши вперед сто рублів. Сімдесят з них вона послала Роде.

Свидригайлов спокусився на невинність Дуні, і вона змушена була з ганьбою залишити місце. Чистота і правота її незабаром були визнані, але практичного виходу вона все ж не могла знайти: як і раніше злидні стояла у порога перед нею і матір'ю, як і раніше вона не в змозі була чимось допомогти братові. У безвихідному своє становище Дуня прийняла пропозиції Лужина, майже відверто купував її, та ще з принизливі-ми, образливими умовами. Але Дуня готова йти за Лужина заради брата, продаючи свій спокій, свободу, совість, тіло без коливань, без нарікань, без єдиної жало-б. Раскольников ясно розуміє це: «... Сонечкін жре-бій нітрохи не гірший жереба з паном Лужина».

У Дуні немає притаманного Соні християнського смирення, вона рішуча і відчайдушна (відмовила Лужину, готова була стріляти в Свидригайлова). І в той же час душа її так само виконана любові до ближнього, як і душа Соні.

На сторінках роману Лізавета з'являється мигцем. Про неї розповідає студент в трактирі, ми бачимо її в сцені вбивства, після вбивства про неї говорить Соня, ду-томить Раскольников. Поступово вимальовується образ доброго, забитого істоти, лагідного, схожого на біль-шого дитини. Лізавета - покірна раба своєї сестри Олени. Автор зазначає: «Тиха така, лагідна, безмовний-ва, згодна, на все згодна».

У свідомості Раскольникова образ Лизавети зливається з образом Соні. У полубреду він думає: «Вірна Лізаве-та! Навіщо вона тут підвернулася? Соня! Бідні, лагідні, з очима лагідними ... »Особливо гостро це відчуття ду-ховного спорідненості Соні і Лисавета дано в сцені призна-ня:« Він дивився на неї і раптом в її особі як би уві-справ особа Лизавети ». Лізавета стала «Сонею», така ж добра, чуйна, загибла безвинно і безглуздо.

І Соня Мармеладова, і Дуня Раскольникова, і Лізаве-та, взаємо доповнюючи один одного, втілюють в романі ідею любові, милосердя, співчуття, самопожертви.

Роман Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара» - одне з найскладніших творів російської літератури, в якому автор розповів про історію загибелі душі головного героя після вчинення ним злочину, про відчуження Родіона Раскольникова від усього світу, від найближчих йому людей матері, сестри, друга. читаючи роман, усвідомлюєш, як глибоко автор проник в душі і серця своїх героїв, як збагнув людський характер, з якою геніальністю повідав про моральних потрясінь головного героя. Центральною фігурою роману є, звичайно, Родіон Раскольников. Але в "Злочин і кару" багато інших дійових осіб. Це Разумихин, Авдотья Романівна і Пульхерія Олександрівна, Розкольники, Петро Петрович Лужина, Мармеладови. Сім'я Мармеладових відіграє особливу роль в романі. Адже саме Сонечке Мармеладової, її вірі і безкорисливої \u200b\u200bлюбові зобов'язаний Раскольников своїм духовним відродженням.

Це була дівчина років вісімнадцяти, невеликого зросту, худенька, але досить гарненька блондинка з блакитними чудовими очима. Її велика любов, змучена, але чиста душа, здатна навіть в вбивці побачити людину, співпереживати йому, мучитися разом з ним, врятувала Раскольникова. Так, Соня - "блудниця", як пише про неї Достоєвський, але вона була змушена продавати себе, щоб врятувати від голодної смерті дітей мачухи. Навіть у своєму жахливому становищі Соня зуміла залишитися людиною, пияцтво і розпуста не торкнулися її. Але ж перед нею був яскравий приклад опущеного, повністю розчавленого убогістю і власним безсиллям щось змінити в житті, батька. Терпіння Соні і її життєва сила багато в чому походять від її віри. Вона вірить в Бога, в справедливість всім серцем, вірить сліпо, нерозважливо. Та й будь-що ще може вірити вісімнадцятирічна дівчина, все утворення якої - "кілька, книг змісту романтичного", що бачить навколо себе тільки п'яні сварки, хвороби, розпуста і горе людське?

Для Соні всі люди мають однакове право на життя. Ніхто не може домагатися щастя, свого або чужого, шляхом злочину. Гріх залишається гріхом, хто б і в ім'я чого б його не скоїв. Особисте щастя не можна ставити собі за мету.

Людина не має права на егоїстичне щастя, він повинен терпіти, і через страждання він досягає істинного, що не егоїстичного щастя. Читаючи Раскольнікову легенду про воскресіння Лазаря, Соня пробуджує в його душі віру, любов і каяття. "Їх воскресила любов, серце одного укладало нескінченні джерела життя для серця іншого". Родіон прийшов до того, до чого закликала його Соня, він переоцінив життя і її сутність, про що свідчать його слова: "Хіба можуть її переконання тепер не бути моїми переконаннями? Її почуття, її прагнення, принаймні ...." Зворушений співчуттям Соні, Родіон «йде до неї вже як до близького друга, сам зізнається їй у вбивстві, намагається, плутаючись в причинах, пояснити їй, навіщо він це зробив, просить її не залишати його в нещастя і отримує від неї наказ: йти на площу , цілувати землю і каятися перед усім народом ». В цьому раді Соні як ніби чується голос самого автора, який прагне підвести свого героя до страждання, а через страждання - до спокути провини.

Жертовність, віра, любов і цнотливість - ось якості, які автору вдалося створити в Соні. Перебуваючи в оточенні пороку, що змушує жертвувати своїм достоїнством, Соня зберегла чистоту душі і віру в те, що «немає щастя в комфорті, щастя купується стражданням, людина не народиться для щастя: людина заслуговує своє щастя, і завжди стражданням». І ось Соня, теж «переступити» і занапастити душу свою, «людина високого духу», одного «розряду» з Раскольниковим, засуджує його за презирство до людей і не приймає його «бунту», його «сокири», яким, як здавалося Раскольникову , було піднято і в ім'я неї.

Можливо це вас зацікавить:

1. Завантаження ... «Малого зросту, років вісімнадцяти, худенька, але досить гарненька блондинка, з чудовими блакитними очима». Дочка Мармеладова. Щоб допомогти голодуючій сім'ї, почала займатися проституцією. Спочатку ми ...


2. Завантаження ... Глибину душевних мук Раскольникова судилося розділити інший героїні - Сонечки Мармеладової. Саме їй, а не Порфирія вирішує розповісти Раскольников свою страшну, болісну таємницю. Зауважимо, ...


3. Завантаження ... Роман Федора Михайловича Достоєвського "Злочин і покарання - одне з найскладніших творів російської літератури, в якому автор розповів про історію загибелі душі головного ...


4. Завантаження ... Центральне місце в романі Ф. М. Достоєвського займає образ Соні Мармеладової, героїні, чия доля викликає у нас співчуття і повагу. Чим більше ми про ...


5. Завантаження ... Ось переді мною лежить книга Ф. М. Достоєвського "Злочин і покарання". Автор зачіпає в цьому творі багато проблем, але найголовніша з них -...