	U knjizi su najprije predstavljeni prekrasni terapeutski radovi K.G. Njihova priroda i simbolika pružaju vrijedne terapeutske prednosti. Vidavnitstvo: "Medkov S. B." (2016) Format: 60x90/16, 240 strana.
Místse narodzhennia:
Datum smrti:
mjesto smrti:
Hulking:	Switzerland
naučna oblast:
Poznati naučnici:
Vidomy Yak:

U vezi sa Jungovom smrću, nijedan dalji rad nije objavljen u sistematizovanom konceptualnom aparatu. Ova osovina stara je već skoro jedan vek, a posebno preostalih pedeset godina - njene ideje su sve veće interesovanje u svetu, a sledbenici njene metode - "jungovski psiholozi" - nastaviće da razvijaju njenu metodologiju zasnovanu na analizi ljudskih fenomeni, svačija psiha. Jung se takođe oslanjao na kulturološke studije, religiju i mitologiju (K. Kerenyi, M. Eliade, itd.).

Biografija

Jung je rođen u porodici pastora Švicarske reformirane crkve u Kesvilleu (Švicarska). I moj deda i moj otac su bili doktori. Carl Gustav Jung diplomirao je na Medicinskom fakultetu Univerziteta u Bazelu. Od 1906. do 1906. radio je na psihijatrijskoj klinici u Cirihu kao asistent rezidentnom psihijatru E. Bleieru. Godine 1913. radio je sa Sigmundom Freudom i igrao vodeću ulogu u psihoanalitičkoj Rusiji: bio je prvi predsjednik Međunarodnog psihoanalitičkog partnerstva, urednik psihoanalitičkog časopisa i držao je predavanja o svom uvodu u psihoanalizu. U različitim vremenima 1910. Jungovu sudbinu prenosili su moskovski psihijatri Mihail Asatiani, Mikola Osipov i Oleksij Pevnicki.

Jung u dobi od šest godina

Jung je u svom radu otkrio širok spektar filozofskih i psiholoških pitanja: od tradicionalne psihoanalitičke nutricionističke terapije neuropsihičkih poremećaja do globalnih problema života u braku, koje je sagledao kroz prizmu moći. Govore o individualnoj i kolektivnoj psihi i o arhetipovima.

Gustav Jung je umro u svojoj kabini 6. novembra u Kusnachtu.

Jungova naučna perspektiva

Od početka, Jung je razvio hipotezu da umovi muškaraca imaju prednost nad umovima muškaraca, a čini se da umovi žena imaju mali prioritet. Kasnije se Jung uvjerio u ovu hipotezu.

Jung je uočio ideje iza kojih su posebnosti određene znanjem, počecima i prilivom Dovkila. Važno je da svaki pojedinac dođe na svijet sa “potpunom posebnom skicom... koja predstavlja potencijal ljudi”. I da „dowkilla nimalo ne daje posebnost potencijalnosti svog članka, već otkriva ono što je već sadržano u njemu“, na takav način izgleda kao niska pozicija za psihoanalizu. Istovremeno, Jung je vidio niz nepoznanica: individualne, porodične, grupne, nacionalne, rasne i kolektivne nepoznanice, uključujući arhetipove univerzalne za sva vremena i kulture.

Jung je uvažavao činjenicu da se struktura psihe, koja se razvijala stotinama hiljada godina, postepeno smirivala, što nas tjera da doživimo i ostvarimo svoj životni završetak na harmoničan način. A ta melodičnost je izražena u onome što je Jung nazvao arhetipovima, koji kao da se ulivaju u naše misli.

Jung priznaje da su neki od kompleksa rezultat traumatskih situacija. U pravilu se radi o moralnom sukobu koji u potpunosti proizlazi iz nemogućnosti potpunog uključivanja suštine subjekta. Ali jasno je da je priroda odgovorna i razvoj kompleksa je nepoznat. Slikovito, u njegovom kompleksu odjeće razvijaju se traumatične situacije, koje zalaze dublje u svijest i stiču ličnu autonomiju. Smrad poput kostura u kuharskoj sobi, zagonetka o tome što doziva naše suhe reakcije, postepeno postaje jasna prijetnja. Ponuđeni smo da ih asimilujemo, a naš smrad je njegov, koji ponekad preokreće naše poznate živote (s našom vlastitom motivacijom). Mogu nas odvesti u tabor kompulzivnih misli i misli. Dakle, za psihozu, smrad je bukvalno skoro kao glas, koji ima vrlo poseban karakter. Ovdje je ponašanje ljudi pod naletom nepoznatih kompleksa. Asimilacija se može postići sve dok se subjekt ponovo ne identifikuje sa kompleksom. Kod neuroze je granica između poznatog i nepoznatog i dalje očuvana, ali prilično rafinirana, što omogućava kompleksima da nagađaju o svom snu. O poreklu dubokog motivacionog raskola.

Sviđanje prema Jungu ide ka integraciji psiholoških karakteristika skladišta, a ne samo ispitivanju nepoznatog kao kod Frojda. "Ako se slažete sa svojom ekipom, bićete srećni, ali ćete biti filozof." Kompleksi koji nastaju kao komplikacije nakon udara psihotraumatskih situacija nisu samo noćne more, događaji milosrđa, zaboravljanje potrebnih informacija, već su i provodnici kreativnosti. Također, možete im se pridružiti u dodatnoj art terapiji („aktivna terapija”) – vrsti aktivne aktivnosti između ljudi i ljudi, koja nije luda zbog njihove povezanosti s drugim oblicima aktivnosti. Zbog razlike između trendova poznatog i nepoznatog, ne očekuje se njihov krajnji rast. U ovom slučaju pojavljuje se “transcendentalna funkcija”. “Transcendentalno” na činjenicu da je organski moguć prijelaz iz jednog okruženja u drugi, bez gubljenja nepoznatog. Njegov izgled je vrlo efektivan - na početku nove instalacije.

Citat

Nepoznato, kao sveukupnost arhetipova, je opsada svega što je čovječanstvo doživjelo, prije svojih mračnih početaka. Ne mrtvom opsadom, ne poljem ruševina, već živim sistemom reakcije i raspoloženja, koji je nevidljiv, i na stvarniji način, znači individualni život.

C. G. Jung, “Struktura duše”, odjeljak “Problemi duše našeg vremena” (

Zašto je nemoguće proći bez diplome, gdje se može kupiti i kako vam naša kompanija može pomoći?

Kupite Goznakovu diplomu

Jasno je da je sistem obrazovanja koji je formiran u našoj državi ne samo idealan, već je i zastario. Da bi se postiglo osvjetljenje, bilo je potrebno potrošiti vrijeme i novac. To je još teže primijetiti, kao veliki diplomac škole, a da nije odmah ušao u školu nakon diplomiranja. Kao rezultat toga, često se mnogi znanstvenici suočavaju s potrebom kupovine diplome, koja omogućava jednokratnim plaćanjem da riješi sve probleme bez dugotrajnih troškova.

Dokumenti koje dostavljamo našim klijentima su potpuno legalni. Njihova distribucija se vrši korištenjem službenih obrazaca tvornice Goznak. Podaci o diplomi se prenose u državni registar. Kvaliteta gotovog rezultata, koju osiguravaju naši fakhivtsy, omogućava vam da osigurate da je vaš izbor potpuno siguran i siguran. Menadžeri kompanije će izabrati neophodan dokument za postavljanje temelja za njegov završetak.

Kupite diplomu na originalnim obrascima

Kupite diplomu univerzitet u Rusiji - uopšte ne znači zavaravanje čitavog sistema obrazovanja i prakse. Čekaj, često se dešava da osoba dobije diplomu u maloj specijalnosti, a onda shvati da je nakon škole napravila pogrešan izbor. Ali on mnogo radi u jednom preduzeću, sve dok jednog lepog dana radnik ne dođe do zaključka: „Samo lekari su krivi za svoj posao“. I možete biti sto puta pouzdaniji, pouzdaniji, efikasniji i poštovaniji prema svakom mladom Fahivjaninu, ako mu date prednost - čak i ako ima diplomu! Šta je plašljivo? Počeli se pripremati za EDI? A ko nema ni novčića za početak, ili mogućnost da potroši još pet rubalja da ugrabi dragocjeni kolač? Štaviše, studenti sve više upisuju u pretraživač „Kupiću diplomu iz Moskve“ i pokušavaju pronaći pouzdanog prodavca obrazovnih dokumenata. I ovdje je velika stvar - ne dozvolite da vas zavaraju i kupite valjanu diplomu!

Kalkulator vrijednosti dokumenta

Odaberite vrstu dokumenta Vishcha osvita Serednya prof. obrazovanje Uvjerenje Uvjerenje matične službe Uvjerenja Ostala dokumenta

Naslov dokumenta

Rick vidachi

Datum pripreme

1-2 dana 3-5 dana do 10 dana

Dostava

Rusija Region SND Dr. strani

Prijavite dokument

Šta mi predlažemo?

Želite da ostvarite rast u karijeri, naveli ste svoje dnevne mogućnosti prihoda i uživaćete u finansijskoj nezavisnosti. U uspjehu plana leži dobra volja, posebno priznanje, uspjeh u budućnosti. Odbijam diplomu i tražim srednje obrazovanje.

Lako je dobiti diplomu o srednjem obrazovanju ili pronaći prosvjetljenje, jer:

unesite prije početne hipoteke 1 put

pažljivo pohađajte predavanja i brzo spavajte

daleko od zaokupljenosti poslom

Jeste li spremni probati ovako nešto?

Vremenom će se vaša situacija promijeniti. Ochikuvannya se ne ostvaruje.

TREBA ti diploma!

MOŽEMO doći do željene oznake!

Potrebna mi je OVJERENA DIPLOMA o srednjem obrazovanju.

Bez preterane hrane. Shvidko. Sa garancijom slatkoće.

Apsolutno povjerljivo!

Naša dostignuća

Originalnost diploma na GOZNAK obrascima.

NIKADA nije vidljiv drukarski oblik sumnjive pravde za referentni GOZNAK. NEĆEMO „prepoloviti“ formulare (jer kompanije rade ovu vrstu aktivnosti). Samu diplomu uvijek ćete dobiti na obrascu GOZNAK, a dodatak sa ocjenama na obrascu GOZNAK.
Sada dozvoljavamo našim klijentima da sa sobom ponesu, u saradnji sa kurirom, važeću diplomu ili bilo koji drugi dokument za upoređivanje sa našim... Neće biti razlike! Diploma je identična originalu!

Pristojan kvalitet i pouzdanost isporuke.

Cijena same diplome na najnovijim GOZNAK obrascima u potpunosti odražava utrošen novac na vašu odjeću i ispravno popunjenu. Moguće je implementirati opciju s vikoristannymi Drukarsky oblicima, oni su malo jeftini. Gotov dokument ćete dobiti ručno u roku od 2-5 dana od dana naručivanja. Ovo je termin za pripremu dokumenata po danu.
Trošenje kod nas je udobno, sigurno i povoljno!

Kolektivna djelatnost fakhivts.

15-godišnje poznavanje rada, poznavanje suptilnih formalnosti i sticanje diploma, bliska saradnja sa VNZ-om, tehničkim školama i fakultetima Rusije - omogućava vam da što jasnije i sa značenjima pojmova zaključite svoje razumevanje. Zahtjevi za registraciju diploma su onemogućeni!

Pogodan izgled diplome i foto-video gotovog dokumenta.

Do izrade originala daćemo vam novu elektronsku verziju diplome, sa svim predmetima, traženim ocenama, temom diplomskog rada i diplomskim radom, a kada bude gotova, pokazujemo vam skeniranu sliku, fotografiju i video dovršenog, završenog dokumenta ispod detalja vašeg dokumenta. Osim toga, fotografije i video zapisi se mogu snimati pod ultraljubičastom lampom. Razmislit ćete kako da dobijete diplomu na daljinu. Uvijek ćete biti mirni za rezultate!

Potpuna povjerljivost.

Uklonite ugovorni dokument, a mi zaboravljamo na činjenicu vaše registracije kod naše kompanije i brišemo sve detalje podataka bez mogućnosti njihovog daljeg ažuriranja. Slobodno obavite kupovinu!

Faze implementacije vašeg sporazuma

Podnesite prijavu na našoj web stranici popunjavanjem traženog obrasca za prijavu ili slanjem lista na našu poštu, zajedno sa svojim podacima, navodeći vrstu dokumenta koji vam je potreban. Ako stavke nisu popunjene, kontaktirat ćete online menadžera ili ćete dobiti povratni poziv.

Detalji ugovora će biti razjašnjeni. Menadžeri provjeravaju tačnost podataka koje ste dali i savjetuju vas o pitanjima ishrane.

Izgled dokumenta je pripremljen, odgovaraće Vam i potpuno potvrđen. U ovoj fazi moguće je uređivati dokument.

Original same diplome se sastavlja, a ako je gotova, fotografiše se i snima na video, te se dokazuje njena valjanost. Mozhlive Vikoristannya UV lampe

Dokument se dostavlja na način koji vam je jasan (o čemu će se raspravljati). Bićete 100% zadovoljni rezultatom!

Prijavite dokument

Predstavljeno na našoj web stranici sve potvrde o diplomama koje su vidjeli studenti u različitim regijama Rusije, od kasnih 1980-ih do danas. Prilikom popunjavanja prijave potrebno je odrediti koja vam je diploma potrebna: stara i nova, jedna prije 1996. godine i jedna iz 2016. godine. Za diplomu od kože, cijena male količine će varirati: sve mora biti pohranjeno na popunjenom obrascu, datum izdavanja dokumenta i uslovi registracije. Prije predaje popunjenog, popunjenog dokumenta, zamjeniku uvijek pokažemo fotografiju i video diplomu ili bilo koji drugi dokument, kako biste vidjeli da li na dokumentu postoje vodeni žigovi, mikrotekst, ultraljubičasta ili druga zaštita. Iz GOZNAK-a pripremamo diplome na sljedećim obrascima: - Diploma prvostupnika novog obrazovanja; - diploma specijaliste novog obrazovanja; - magistrirao novo obrazovanje; - Diplome sa univerziteta Ruske Federacije, koje su izdate prije 2003. godine; - Diplome stare škole (do 1996. godine); - diplome tehničke škole ili visoke škole; - Chervoni diplome; - Diplome za nerezidente Ruske Federacije itd.

Diploma u potrazi za obrazovanjem: zašto dobiti svoju dokumentaciju bolje kod nas

Vjerujem da se već duže vrijeme bavimo izradom diploma, svjesni posebnosti i nijansi izrade ovakve dokumentacije, naravno koliko je to važno i relevantnost. Čak i vaš trenutni prodavac robota melodično traži da zaposlite dobrog studenta sa dobrim iskustvom u timu. Pre nego što dobijete diplomu, recite nam: dokument koji želim da vam Rusija da (ime, fakultet, specijalnost); U svakom slučaju, uz dokumentaciju, uskoro ćete završiti studije; Traženi oblik je traženi oblik i konzistentnost obrasca (spravzhne GOZNAK ili drukarnya).

Kožni dokument se priprema pojedinačno za obradu. Garantujemo kvalitet naših proizvoda, što potvrđuje i visoka reputacija naše kompanije! Kod nas možete brzo uživati u uspješnoj karijeri u odabranoj specijalnosti! Zovi! Naši menadžeri su spremni da vas informišu o svim ishranama koje su vam potrebne kako bi vam obezbedili dokumente o vašoj potrazi za svetlom!

Psihologija transfera

UDK 159.964 BBK 56.14

Viši urednik - S.L. Udovik Prevod - M.A. Sobutsky (Psihologija transfera) O.B. Glushak (statistika)

U ukrašenom superkoretu Vikoristana nalazi se gravura Splendor solis S.Trismosin, London, 16. vijek.

Rukovati različitim podjelama i stvarati kao cjelinu bez pismene dozvole.

"Refl-book", "Vakler" je zabranjen i pod zakonskom istragom

ISBN 5-87983-027-6, serija ISBN 5-87983-060-8 (“Refl-book”) ISBN 966-543-003-3 (“Wackler”)

Urednički pogled ................................................................ ....................................7

Peredmova................................................ ...................................................8

Ciljevi psihoterapije ................................................................ ..................................jedanaest

Djela od značaja

o praktičnoj psihoterapiji.................................................. ....27

Osnovna ishrana psihoterapije .................................................................. ........47

Praktični vodič za analizu snova 61

Šizofrenija................................................. ........................................83

Psihologija transfera.................................................................. .... ...99

INTERPRETACIJA NA OSNOVU ALHEMIJSKIH SLIKA

PEREDMOVA ................................................ .................................... 101

ULAZ .............................................................. ........................................ 105

OPIS POJAVA U TRANSFERU

NA IZLOŽENJU ILUSTRACIJA

Prije "ROSARIUM PHILOSOPHORUM"................................................. ..... 145

1 FONTANA ŽIVE ................................................ ........................ 147

2 KRALJA I KRALJICE.................................................. ........................ 156

3 ISTINA JE OTKRIVENA........................................................ ........ 183

4 Zaključano u fontu.................................................. ........ 188

5 Z'EDNANNYA................................................ ...... .. ........................ 195

6 SMRT................................................ .................................... 206

7 POPODNE DUŠE.................................................. ........................ 216

8 PROČIŠĆAVANJE ................................................ .............................. 223

9 OKRET DUŠE.................................................. ........ 233

10 NOVE NARODZENNYA................................................... ........................ 258

epilog................................................................ ........................................ 274

DODACI ................................................................ ........................................ 281

BIBLIOGRAFIJA.................................................. .................................... 282

INDEKS INDIKATOR ................................................ ........ 295

Vrsta izgleda

Publikacija nastavlja da upoznaje čitaoce sa najznačajnijim delima C. G. Junga, nepoznatim ruskom čitaocu.

Ova zbirka C. G. Junga zasnovana je na robotima prikupljenim iz 16. toma sabranih djela C. G. Junga. Nakon članka “Metapsihoterapija” prvo će biti riječi o svim robotima.

Želeći djelo "Ciljevi psihoterapije" i objavljeno (u dobrom prijevodu) u zbirci C. G. Junga "Problemi duše našeg vremena", povjerio sam rad "Problemi aktuelne psihoterapije", koji je također uvršten u 16. tom SS, nauka poštovala potrebnog dana poslati u zbirku novog prevoda, jer Važan je uvid psihoterapeuta Junga.

Prevod članaka sa njemačkog je uradio E.B.Glushak, a monumentalno djelo „Psihologija transfera“ preveo je M.A. Sobutsky sa engleskog, uz direktan prijevod s latinskog i grčkog, prema 16. tomu SS. . U djelu je sačuvana numeracija pasusa do 16. toma engleskog SS, kako bi se čitaocima omogućilo da koriste ovo djelo u slučaju ponovljenih zahtjeva, kako prilikom čitanja drugih Jungovih djela, tako i u sredini serije djela. K.G. Junga, ono što se objavljuje po izgledu.

Također je važno napomenuti da je objavljivanje vikorizma uzelo u obzir bilješke koje su engleski naučnici prikupili prije prikupljanja radova koji su dodijeljeni publikacijama. Da bi lekarima i čitaocima sa malo znanja latinskog olakšao čitanje knjige, M. A. Sobutski je dobio prevode gotovo svih latinskih fraza u celom tekstu.

PEREDMOVA

Reči Karla Gustava Junga dobro su poznate ruskim čitaocima. U manjem svijetu zapadni psiholozi poznaju Junga kao psihijatra i psihoterapeuta. A u ovom trenutku, ovo "nepoznato ja" je ništa manje od filozofskih, alhemijskih i religioznih studija o vječnom.

Razvoj Jungove psihoterapijske metode odvijao se oko početka veka, u okviru svetski poznate švajcarske psihijatrijske škole (E. Bleuler) i uz neposrednu priliv Z. Frojda. Međutim, Jung je, vjerno svojim čitateljima, rano odabrao moćan put, suprotstavljajući se klasičnoj psihoanalizi i adlerovskoj individualnoj psihologiji. dijalektička metoda. Njegova suština proizlazi iz prirode ljudske individualnosti, a posebno je često izvor mentalnih poremećaja. Odlučno odbacivši bilo kakve testove uticaja i pritiska autoriteta lekara, Jung je u jedinom mogućem obliku psihoterapijskog procesa naglasio ravnopravan dijalog sa pacijentom: „Ako želim da psihološki lečim pojedinca, kriv sam voljno ili nevoljno. biti inspiriran bilo kojom vrstom sveznanja, bilo koje vrste autoriteta i Bez obzira na to koliko testova ima, ne preostaje ništa drugo nego odabrati dijalektički način rada koji se formira u stalnim međusobnim podacima” (str. 30 prisutnih , izdanje.) Jungova metoda je prirodan izraz skale njegove posebnosti. Jungovski analitičar je kriv za zaista kolosalnu erudiciju u raznim oblastima ljudskih studija, posebno u sferama mitologije, religije, sekularne književnosti i folklora. Ovo znanje je neophodno u analizi priliva kolektivnih arhetipova, nesvesnih procesa posebnog rasta i razvoja, pa se čak i arhetipska simbolika manifestuje kao odgovor na čak i ozbiljnu štetu. Jung ističe da se jaki oslonci pacijenta ili „zaglavljivanje“ analitičkog procesa po pravilu ne mogu prevazići ako se ne razviju u spontanu proizvodnju nepoznatih arhetipskih slika. Najočiglednija karakteristika je mračni san.

Raspravljajući o svojim stavovima sa pristupima Frojda i Adlera, Jung piše o nedostatku poznavanja nepoznatih simbola i sličnih značenja. Nemoguće je objasniti sve različite aspekte specifičnih problema seksualnosti i volje za kontrolom i ljutnje do uspjeha. Slike nepoznatog su istiniti, duboki simboli, sa bezličnim značenjima koja obučenom analitičaru nije lako dešifrovati. Zato Jung pridaje veći značaj najpouzdanijim zabludama ne pojedinačnih snova, već čitavih serija koje nose takve naslove. Intenzivni snovi kako nastaviti do početka analize. Ostalo predstavlja ispravno stanje psihoterapijskog procesa, i daje još preciznije prognoze rezultata liječenja.

Poseban problem u psihoterapiji predstavljaju uvidi analitičara i pacijenta. Jung se prvi usredsredio na potrebu inicijalne analize, bez ikakvog psihoterapeuta, lišen okvira subjektivnog, kompleksnog osećanja, najčešće neuroze klijenta. Kompleksi mrtvih analitičara i „slijepe mrlje“ njegove profesionalne percepcije svjetlosti stvaraju prirodnu osnovu za pacijente, koja je jača od ozbiljnih problema. Također nije sigurno, po Jungovom mišljenju, slijediti krute religijske i filozofske principe, odnosno transformirati ih u dogmu koja paralizira terapeutsku aktivnost. Ističući ne samo važnu, već i etiološku ulogu gledanja u svjetlost u neurozama krivice kod socijalno zrelih, prosvijećenih ljudi, osnivač analitičke psihoterapije upozorava psihoterapeute da olako postavljaju probleme. duh,ê iscelitelj glave duše.

Problem transfera, koji je sličan terapijskom procesu, smatra se centralnim za svaku psihoterapeutsku školu. Jung, koji je stajao uz tokove empirijskog učenja o ovom fenomenu (znajte nam senzacionalnu priču Sabine Spielrein), dajući i teorijski doprinos. Gledajući na transfer kao na rastući kulturni fenomen, on otkriva nepoznate osnove ovog procesa. Po Jungovom mišljenju, suštinu dinamike transfera određuju kolektivne promjene arhetipske prirode, a ne ekstraemocionalne reakcije analitičara i pacijenta. Ovo nije moguće (kao Freud,

turbulentno se osjećajući protiv svih vrsta „misticizma“ u psihoanalitičkom radu) tretirati transfer na jednostavan terapeutski način, a kontratransfer kao negativnu pojavu koju treba odmah prepoznati i riješiti. U svom radu “Psihologija transfera” Jung opisuje složenu dinamiku transfernih linija uspostavljenih između dva učesnika u analizi, i između njihovih arhetipskih “dvojnika”, Anime i Animusa. Uz pomoć ovih manifestacija, sadašnjim analitičarima lakše će prepoznati prirodu različitih tipova transfera – seksualnog, agresivnog, nasilnog (razornog), negativne terapijske reakcije itd. Čitaoci se slažu da je alhemijski simbolizam kasnije otkriven kao heuristički način predstavljanja složenosti psiholoških manifestacija i stoljeća.

Prije ove zbirke objavljeno je i jedno od najvažnijih Jungovih djela posvećeno etiologiji šizofrenije. Gledajući na šizoidni rascjep naslijeđe nerazriješenih unutarnjih osebujnih sukoba, inspiriranih, između ostalog, arhetipovima nepoznatog, on predlaže učinkovite metode dijagnoze i liječenja koje ih ne preporučuju kao lijek, već kao jedan od mogućih načina za „prodiranje ” psihotični svijet pacijenta. Čak su i ostale organizacije inače zdrave, jer je carstvo arhaičnih kolektivnih manifestacija-simbola vrlo slično mrštenju.

Karakteristika Jungovog psihoterapeutskog (kao i drugih) rada je njihov krajnji oprez, manje kategorična slika. Svoje misli izražava vrlo jasno, bez ikakvog ustručavanja ili oklevanja. Jung se ne stidi najnovijih saznanja, ali njegove promišljene mjere opreza i mudrost rado su rasvijetliti vrlo zbunjujuće i složene probleme mentalne patologije. Svako ko se zanima za psihijatriju i psihoterapiju iznenadit će Jungov pristup ovoj točki psihološke prakse: "Neodoljivo slabo učenje koje traži istinu i druge, krivo što je pod utjecajem neobičnih presuda i tumačenja."

Osnovni kurs analitičke psihologije, ili jungovski brevijar Zelenski Valerij Vsevolodovič

Transfer - kontratransfer

U analitičkoj psihologiji, transfer je naziv za širok raspon projekcija. Ovaj koncept se koristi kada se opisuje nepoznata emocionalna veza koja nastaje od analitičara do psihoanalitičara i slično od analitičara do analitičara. Ovo se zove kontratransfer.

Termin je prvobitno skovao Freud. Bukvalno, njemačka riječ “Ubertragung” znači “prijenos nečega s jednog mjesta na drugo”, au metaforičkom smislu također znači prijenos iz jednog oblika u drugi. Psihološki proces transfera je privatni oblik procesa iza scene dizajn Dizajn je temeljni psihološki mehanizam za prenošenje subjektivnih elemenata i komponenti bilo koje vrste na objekt. Na primjer, ako kažem: “Ovo je crveni karton” ili “Zvuk je tih, glas je oksamit” itd., onda je ova izjava, u svim namjerama i svrhama, dizajn. Svima je jasno da karta sama po sebi nije nimalo crvena, a ni glas nije oksamit - on je samo za nas crven i za nas oksamit. I boja, i zvuk, umjesto našeg subjektivnog dokaza.

Transfer je proces koji se dešava između ljudi, a ne između subjekta - osobe ili fizičkog objekta. Mehanizam nije dizajniran i prenesen aktom volje, jer ga je nemoguće dizajnirati ako znate da dizajnirate (prenosite) svoje Vlasna komponente, a znajući kakav je smrad vaše moći, nemoguće ga je pripisati njegovom objektu. Biti svjestan činjenice same projekcije je pogubno.

Nesvjesno, ideja je uvijek dizajnirana za određene kupce, bez obzira na konkretnu situaciju. Mnoge projekcije se vraćaju na pojedinca, čim prepoznaju njihove subjektivne sličnosti; Drugi se opiru takvoj integraciji: mogu se ojačati iz primarnih objekata, inače se mogu prenijeti na doktora. Među takvima, važnu ulogu igra odnos između oca i oca, kao što je odnos između sina i majke, kćeri i oca i brata i sestre (Jung, 1998, § 357).

Transfer, kao i kontratransfer, može biti pozitivan ili negativan. Kod prvog je to zbog osjećaja lukavstva i hrabrosti, kod drugog zbog vještičarenja i podrške. Emocije pacijenata su često zarazne za analitičara, ali s desne strane postaje komplikovano ako je mjesto koje pacijent projektuje na psihoterapeuta identično mjestu moći ostalih. Na ovaj način je sramota zaplesti se u ponor nepoznatog i postati drugovi iz razreda. Ovo je realnost međusobnog prenošenja na isti način na koji je to opisao Frojd. Saosjećanje je znak primarne psihologije, odnosno psihološkog nivoa koji je svjestan razlike između subjekta i objekta. Međutim, u situaciji analitičar – pacijent, to je potpuno neprihvatljivo, u tom slučaju se ruše sve orijentacije, a takav tretman se najčešće pokazuje neefikasnim. Intenzitet čovjekovog iskustva uvijek je jednak važnosti subjektivnih promjena. Ako transfer izgubi snagu, onda ne poznaje opskurnost, već se manifestuje u nečem drugom, po pravilu, u promenjenom okruženju do čega.

Za jednu vrstu posebnosti (koja se zove infantilno-protestovanje) pozitivan transfer je - za početak - važna dostignuća sa radosnim efektom; za druge (infantilno-slušne) vene - nije bezbedan ulazak, ručni način za bekstvo, polizanje iz životnih uslova. Za prvo, negativni transfer znači proširenje neposlušnosti, takođe, povlačenje i oporavak od životnih izazova, za drugo, to znači povećanje pobune (Jung, 2000a, § 659).

Sve što je nepoznato i što zahteva zdravo funkcionisanje što se dešava u analitičaru, dizajnirano je za analitičara. Uključuje arhetipske slike cjelovitosti s rezultatom da analitičar evocira status mana-individue. Zadatak analitičara je da takve slike procijeni na subjektivnom nivou; Inače, čini se da je pacijent odgovoran za stvaranje internog analitičara.

Važan direktni element u transferu je empatija. Uz dodatnu empatiju, analitičar se ohrabruje da naslijedi neke od njegovih zdravijih dispozicija i na taj način postigne viši nivo adaptacije. Jung je primetio da se analiza prenosi na ivicu važne rotacije projektovanih promena, neophodne individualizacije analizatora. Ale Vin je također ukazao da s obzirom da su projekcije okrenute unazad, nema jake veze između dvije strane. Ova veza je rezultat instinktivnog agensa, koji u trenutnom braku izlazi kao znak inspiracije.

domovinski libido.

Uopšteno govoreći, rani oblik transfera je manifestacija istog principa, sve dok pacijent nalazi pomoć i podršku od oca (isti članak), kao i od psihoterapeuta i analitičara. Međutim, u dubokom transferu, nakon analize ovih površinskih aspekata, otkriva se da je transfer zasnovan na projekciji sopstva na analitičara. Analitičar postaje nosilac, volonter ulijeva strah i poštovanje moći, bliske autoritetu božanstva. I sve dok je takva projekcija očuvana, analitičar će vjerovatno biti lišen spašavanja najvećih životnih vrijednosti. To znači da je sopstvo centar i srž mentalnog života, a kontakt s njim odgovoran je za spas u budućnosti. Dokle god analitičar zadržava ovu projekciju sopstva, veze iz nje su lišene ekvivalentne veze sa sopstvom, bez koje je nemoguć istinski vrijedan mentalni život. Međutim, kako transfer postaje primjetan, ovisnost o psihoterapeutu progresivno počinje da se zamjenjuje unutrašnjom vezom sa samim sobom. Jastvo je interijerizirano. U ovom slučaju, potreba za mentalnim tretmanom je slabija: pacijent postepeno postiže uvid i svijest o svojoj unutrašnjoj snazi, a do kraja projekta autoritet se počinje pojavljivati i pojavljivati u sredini sebe.

Jungova ideja transfera u okviru analitičke interakcije bliska je Frojdovoj, iako postoje mnoge važne varijacije koje se zasnivaju na Jungovom konceptu psihe. U dogovoru sa Frojdom, čiji se transfer sastoji od misli, osećanja i fantazija, deponovanih iz drugih ležajeva, uključujući prošlost i ona ponovo doživljena u toku međudruštvenog povezivanja, Jung, u Frojdovoj dinastiji, uzimajući u obzir da će transfer biti lišen materijal posebnog nepoznatog, možete se, međutim, u novom svijetu osvetiti arhetipskim elementima kako biste pronašli drugačiju vrstu zadovoljstva u duši. Mogu se odreći prenošenja oca u staru figuru u analiku, možete na kremu za inter-vsogo, Patziynt, iskusiti tatu, analiku jaku više, ni Zhitti, jaku mofikhly iveízovan Figuru. Očigledno, takvo iskustvo se naziva arhetipskim transferom.

Iako su i Freud i Jung poštovali transfer u svakom međuljudskom odnosu, Freud je transfer i analitičku prirodu, kontratransfer, video kao najpatološkiji fenomen u sferi krvi za ljude - iracionalnost, ionsku, nekonvencionalnu, manje realnu orijentaciju. Kao rezultat toga, Frojd se postavio pred analitički transfer kao materijal za stalan, koncentriran analitički rad, u koji je uvreda (i analitičar i pacijent) kriv za spuštanje do saznanja da je jasno kontratransferisan. do dalje obrade i preostale dozvole.

Jung, prote, gleda na psihu kao na prirodni fenomen, uključujući transfer – kontratransfer u psihopatološkim halucinacijama, smatrajući ih neizbježnim, a ponekad i gorim. Iz tih razloga smo isprepleteni sa psihoanalizom, zasnovanom na stavu da je stvarni odnos između analitičara i pacijenta bogat svojom potencijom i važnosti prenošenja pozitivnog agensa u analne odvode. Nadal Jung, uvidjevši prenošenje posebnog i arhetipskog materijala na posebnost analitičara, saopštava čiju neminovnost je potrebno shvatiti i izgubiti joj se svaki trag. Dakle, u okviru analize Young Gian-a, transfer i kontratransfer se potpuno lako legalizuju i tumače, a da ne postanu jedinstveni fokus analitičkog rada. U laganoj jungovskoj teoriji kolektivnog nepoznatog, lako je razumjeti da bi dopuštanje transfera značilo postati svjestan čitavog okeana kolektivnog ljudskog znanja, ali to je očigledno nemoguće. Jung je radio na tome kako bi postao svjestan važnosti nepoznavanja transfera i kontratransfera, koji nastoji dubljim vršnjacima donijeti svijest o iskustvu koje je pacijent doživio.Postoji veza između analitičkih međuveza.

Razvijajući svoj transformativni pogled na dinamiku analitičkih nota transfera - kontratransfera, Jung je koristio simbolizirao alhemijski proces - proces koji pretvara "osnovne" metale u zlato, u koji je prosječni alhemičar vjerovao doslovno mogući iki. Jung je to video kao projekciju unutrašnjeg mentalnog procesa na spoljašnju materijalnu stvarnost. Suština analitičkog procesa u jungovskom shvatanju je transformacija „osnovnih metala“ neistraženog, projektovanog iskustva u „zlato“ integrisanog, posebno integrisanog rezultata, a ne jednostavno prenošenje na nivo posebnog nepoznatog. Suprotno Jungovom dubokom razumijevanju alhemijskog simbolizma analitičkog transfera, kao što je izraženo u njegovom izvještaju “Psihologija transfera”, lako je razlikovati jungovski analitički proces od frojdovskog psihoanalitičkog procesa.

Među jungovskim analitičarima postoji širok spektar različitih ideja o mjestu transfera – kontratransfera u analizi. Jedan broj analitičara, za koje je važno da pripadaju takozvanoj Londonskoj školi, zainteresovani su za analizu transfera kao glavne komponente analitičkog rada. U drugim post-jungovskim školama, direktna analiza može se fokusirati na druge kliničke aspekte - simboličko iskustvo sopstva i rad na sistemu slike.

Književnost

Perry Do. Transfer i kontratransfer // Cambridge Compendium of Analytical Psychology. - M., 2000. P. 211-243.

Semuelse. Jung i postjungijanci. - M., 1997. P. 40-41.

Jung K. G. Neke ključne tačke u psihoanalizi // Jung Do. R. Kritika psihoanalize, Sankt Peterburg, 2000, str. 202-242.

Jung K. G. Problemi svakodnevne psihoterapije// Jung K. G. Psihoterapijska praksa - Sankt Peterburg, 1998. str. 65-88.

Jung K. G. Psihologija transfera // Jung K. G. Praksa psihoterapije-SPb., 1998. P. 181-350.

Jung K. G. Terapijske zasjede psihoanalize // Jung K. G. Kritika psihoanalize. - Sankt Peterburg, 2000. P. 119-171.

Jacobi M. Analytical sustrich: Transference and human journals, M., 1997. P. 32-131.

Iz knjige Psihoanalitička dijagnostika [Razumijevanje strukture određenog kliničkog procesa] autor McWilliams Nancy

Prenos i kontratransfer sa psihopatskim pacijentima Glavni transfer psihopata od strane terapeuta je projekcija na novog unutrašnjeg čoveka - pretpostavka o onima kojima kliničar namerava da pobedi pacijenta za svoje sopstvene svrhe.

Iz knjige Psihoanaliza: osnovni priručnik autor Leibin Valerij Mojseovič

Transfer i kontratransfer sa narcisoidnim pacijentima. Transfer tokom lečenja narcisoidnih pacijenata je jasno vidljiv od onih koji imaju tendenciju da okrive kada rade sa većinom drugih tipova i ljudi. Cilj ove vrste terapije je najfunkcionalniji,

Iz knjige Ljubavni vekovi - daleki i bliski autor Volinsky Stephen

Prenos i kontratransfer kod šizoidnih pacijenata Može se intuitivno pretpostaviti da su, očigledno, u meri svoje sposobnosti percepcije, šizoidni ljudi jedinstveni u doživljavanju tako intimnog iskustva kao što su psihoterapija i psihoanaliza. Istina je da im se obraća

Iz knjiga Osnovni kurs analitičke psihologije, ili Jungovski brevijar autor Zelensky Valery Vsevolodovich

Prenos i kontratransfer kod paranoičnih pacijenata Transfer kod većine paranoičnih pacijenata je blage, intenzivne i negativne prirode. Ponekad se terapeut pojavljuje kao primalac projekcije slike ratnika, ali se najčešće vidi kao potencijalni

3 knjige Prenesene erotike i erotizacije autor Romashkevich, ur. M.V

Transfer i kontratransfer sa depresivnim pacijentima Depresivne pacijente je lako voleti. Brzo se vežu za terapeuta, pripisuju ljubaznost njegovim ciljevima (osjećaju strah od kritike), odgovaraju na simpatične povratne informacije, marljivo rade, tako da

Iz knjige Pacijent i psihoanalitičar [Osnove psihoanalitičkog procesa] od Sandler Joseph

Prenos i kontratransfer kod maničnih pacijenata Manični klijenti mogu biti šarmantni, šarmantni i prodorni, kao i zbunjeni i pronicljivi. Čini se da sam, dok sam radio sa hipomaničnom mladom ženom, počeo da shvatam da mi je glava

Iz knjige Psihoanaliza [Uvod u psihologiju nepoznatih procesa] od Kutter Petera

Prijenos i kontratransfer kod mazohističkih pacijenata Mazohistički pacijenti će vjerojatnije stvoriti kod terapeuta dramu djeteta, kojem će biti potrebna turboterapija, ili će je odbaciti, tek kada postane očigledno da pati. Terapeut vas može tretirati kao tatu.

3 knjige autora

Transfer i kontratransfer kod opsesivnih i kompulzivnih pacijenata Od opsesivnih i kompulzivnih osoba se očekuje da budu „dobri pacijenti“ (za one koji su na donjem kraju razvojnog kontinuuma: važno je staviti smrad prije terapije)

3 knjige autora

Prenos i kontratransfer kod histeričnih pacijenata Prenos vrećice je otkriven kod pacijenata čiji su bolovi bili u domenu histerije, a ne nužno na istom mestu sa njima. Cijeli Frojdov koncept histerije vrti se oko upozorenja: oni koji to ne čine

3 knjige autora

Najizraženiji rizik od transfera kod disocijativnih klijenata su oni koji će u budućnosti postati bogatiji. Ljudina, koja je poznavala oštar motiv, živi sa stalnom spremnošću da međusobno zlostavljaju, kojima

3 knjige autora

Odjeljak 12. Transfer i kontratransfer Pozitivan i negativan prijenos Često se uspostavljaju dobre stvari između analitičara i pacijenta. Pacijent se nestrpljivo prijavljuje kod analitičara, unosi sve svoje unose prema pojedinostima

3 knjige autora

Transfer – kontratransfer Transfer se u analitičkoj psihologiji naziva trećom vrstom projekcije. Ovaj koncept se koristi kada se opisuje nepoznata emocionalna veza koja proizlazi iz analitičara u odnosu na psihoanalitičara i, shodno tome, od analitičara

3 knjige autora

Kontratransfer U podređenoj napomeni uz "Notacije o Kohanji u prenesenom" (160-161 str.) James Strachey objašnjava da se, u nekim slučajevima, Frojd otvoreno razvija u kontratransfer. Razlozi za to su očigledni. Godine 1915. Freud je radio na teoriji koju je stvorio

3 knjige autora

KONTRATRANSFERENCIJA U tri prednja dijela raspravljali smo o terminima ceremonijalni savez i transfer, koji se često koriste kada se opisuju odnosi između pacijenta i psihoanalitičara. Zamjerke i koncepti proizašli su iz prakse liječenja psihoanalizom, a mogućnost istih je već viđena

3 knjige autora

5.3. Kontratransfer Značenje Kontratransfer se odnosi na psihoanalitičku reakciju na pacijentovo iskustvo. Na primjer, psihoanalitičar uočava da ga jedan pacijent pokušava uznemiravati, drugi pacijent pokušava da ga se riješi, kritikuje ga i napada.

Carl Gustav Jung

Psihologija transfera

Serija: Aktuelna psihologija

Vidavnitstva: Refl-book, Wakler

Super okrenut, 298 strana.

ISBN 5-87983-027-6, 5-87983-060-8, 966-543-003-3

Tiraž: 8000 primjeraka.

Format: 84x104/32

U knjizi su najprije predstavljeni prekrasni terapeutski radovi K.G. Njihova priroda i simbolika pružaju vrijedne terapeutske prednosti.

K. G. Jung PSIHOLOGIJA TRANSFERA

INTERPRETACIJA NA OSNOVU ALHEMIJSKIH SLIKA

Quaero nOn rhonO, nihil hie determinino dictans Coniicio, conor, confero, tsey, rogo...
Šalim se i ništa ne potvrđujem, ništa ne ostavljam iza sebe. Probam, probam, mažem, pijem...
Knorr von Rosenroth Adumbratio Kabbalae Christlanae

Moj odred

PEREDMOVA
Kozhen, koji ima neke praktične dokaze za psihoterapiju, zna da proces koji je Freud nazvao "transferom" najčešće predstavlja veoma važan problem. Jasno je, bez previše reči, da su čak i sve epizode koje zahtevaju bolan tretman povezane sa fenomenom transfera i da je uspešnost ili neuspeh lečenja osnovni princip vezan za ovaj fenomen. Međutim, psihologija nema pravo ne primijetiti ovaj problem niti odustati od njegovog razmatranja, a psihoterapeut ne može reći da je tzv. „dozvolio transfer“ – što je samo po sebi razumljivo. Kada se raspravlja o takvim pojavama, ljudi često govore o njima na ovaj način, na kraju krajeva, ovo je sfera kompenzacije za razum, ili intelekt i volju; Nikada ih ne možete kontaktirati za pomoć mudrosti i mističnosti doktora koji ima dobre tehničke vještine. Takav nježan, smiren pristup je prilično koristan, sve dok situacija nije jednostavna i nema šanse da se rezultati lako otklone; On je, međutim, nevidljiv jer maskira stvarnu složenost problema i time ga isključuje, ili omogućava dublje istraživanje. Želeo bih da se u početku složim sa Frojdom da je važno preceniti važnost transfera, dokaza koji su se postepeno akumulirali, što mi otežava da prepoznam značaj njegove važnosti. Transfer je sličan onima koji izgledaju kao lijek za neke, a za druge čisto rješenje. U jednom slučaju pojava transfera može značiti promjenu ljepote, u drugom slučaju - promjenu složenosti, kao da nije promjenu veličine; u trećem slučaju, to je isto. Kako kažu, formalizovaniji je, ali je ipak fenomen koji je kritičniji po svom karakteru, obdaren suptilnim nijansama značenja, a njegovo prisustvo je jednako značajno kao i njegovo prisustvo.
U ovoj knjizi svoju pažnju koncentrišem na „klasični“ oblik transfera i fenomenologiju. Budući da je to svojevrsna pjesma, prijenos će se uvijek poštovati. Ako transfer nije negativan ili se desio tokom dana, on igra beznačajnu ulogu; Na primjer, u takvim situacijama postoji kompleks inferiornosti koji je kombinovan sa kompenzatorskom potrebom za samopotvrđivanjem * (To ne znači da u takvim epizodama nema transfera. Negativan oblik transfera poprima uvrnuti oslonac ,
neprijateljstvo i mržnja daju drugoj osobi veliki značaj, iako je taj značaj negativan, i potrebno je raditi protiv toga kako bi se ometao pozitivan transfer. Kao rezultat toga, ne možemo poreći razvoj tako karakterističan za preostali simbolizam
sinteza protila).
Čitaoca može biti iznenađujuće da, pošto sam sebi postavio zadatak da rasvetlim manifestaciju transfera, idem do kraja nečega tako dalekog kao što je alhemijski simbolizam. Međutim, svako ko bude čitao moju knjigu „Psihologija i alhemija“ biće u obavezi da prepozna dokaze o bliskim vezama između alhemije i ovih fenomena, koji su praktični aspekti razumevanja u okviru psihologije bez znanja. To nije iznenađujuće, znajući da se ovaj fenomen često javlja i čija važnost potvrđuju dokazi, znajući i njegovo mjesto u simbolici i slikovitosti alhemije. Takve slike vjerovatno neće biti svjesne reprezentacije transfera; Danas se njihovi ciljevi nesvjesno uzimaju kao datosti, pa ih možemo koristiti kao Arijadninu nit, usmjeravajući nas na taj način nazad u naš svijet.
U knjizi čitalac ne zna opis kliničke manifestacije transfera. Knjiga nije namijenjena početnicima kojima je potrebna napredna znanja; Posebno je upućen onima koji su već prikupili dovoljno dokaza u svojoj praksi moći. Moj cilj je da čitatelju dam neke smjernice u ovom nedavno otkrivenom, a još uvijek nedovoljno istraženom području, kao i da upoznam neke od problema povezanih s njim. Uzimajući u obzir značajne poteškoće koje nam se ovdje susreću, želio bih govoriti o naprednoj prirodi naše istrage. Pokušao sam steći svoj oprez i ideje i predati ih čitaočevom sudu, nadajući se da ću odati njegovo poštovanje prema najvažnijim gledištima, čija važnost sam nedavno pokazala u Primus narudžbi. Bojim se da će moj opis biti težak za čitanje onima koji nisu upoznati sa svijetom mojih ranijih robota. Stoga sam u bilješkama naveo svoj rad, koji može pomoći čitaocu.
Svako ko se odluči pročitati ovu knjigu, budući da je manje spreman, vjerovatno će biti iznenađen istorijskom građom za koju se ispostavilo da je moje istraživanje. Čija se unutrašnja nužnost objašnjava činjenicom da je moguće postići pouzdano razumijevanje i procjenu bilo kojeg psihološkog problema bez dostizanja bilo koje tačke, koja je proširena do našeg vremena, kako bismo se mogli zaštititi od toga, dakle gledište može biti da je ovo doba prošlo i da je srušilo probleme, iako u različitim umovima i različitim oblicima. Najsveobuhvatnija analiza koja je moguća, naravno, naglašava detaljan pogled na historijske aspekte situacije. Ostalo je moglo biti bogatije opisano, kao da smo samo koristili dobar materijal, gdje je malo pokušaja i tenzija. Ali, nažalost, na desnoj strani uopće nije tako, jer se ovdje analizira psihologija alhemije, a možda i čitava teritorija. Stoga se ustručavam pretpostaviti da je čitalac upoznat sa mojom „Psihologijom i Alhemijom“; U drugim slučajevima bit će mi važno da vas kontaktiram. Oni čitaoci čije su specijalno i stručno znanje dovoljno informisali o velikom problemu transfera trebalo bi da imaju manje propusta. Iako se ovo istraživanje može uzeti u potpunosti samostalno, ono ujedno može poslužiti i kao uvod u opsežnije ispitivanje problema trajanja u alhemiji, njihove fenomenologije i sinteze, koje će kasnije biti objavljeno pod naslovom Mysterlum Coniunctionis. „Želio bih da se zahvalim svima koji su pročitali rukopis i uz moje poštovanje prema ovim nedostacima, posebno sam zahvalan dr. Marie-Louise von Franz što mi je velikodušno pomogla.
K. Jung u jesen 1945