Stanovništvo Čečenije- Prema podacima Sveruskog popisa stanovništva 2002. godine, bilo je 1.103.686 ljudi (9. juna 2002.). . Nakon Sveruskog popisa stanovništva 2010. godine, broj stanovnika je postao 1.269.095 ljudi (14. juna 2010.). Čečenija je jedan od subjekata Ruske Federacije čije stanovništvo stalno raste.

Etničko skladište

Jedina značajna etnička grupa su Čečeni (1.031.647 ljudi, 93,5% 2002), koji postaju apsolutno najveći u najbogatijim regionima republike.

Druga brojčano velika etnička grupa uključuje Ruse (40.645 ljudi, 3,7%), koji su nastanjeni, što je najvažnije, u blizini grada Groznog (5295 ljudi, 2,5%) i Navit Naursky (6538 ljudi, 12,8%) i Shelkovsky (3992 ljudi). , 7,9%) okruga. Prema podacima Svesaveznog popisa stanovništva iz 1989. godine, broj Rusa je postao 269.130 ljudi, ili 24,8% stanovništva sadašnje Čečensko-Ingušetije. Možda je cjelokupno rusko stanovništvo protjerano kao rezultat etničkog čišćenja 1991-1994 i Prvog čečenskog rata koji ih je pratio. Također treba napomenuti da je prije ruskog stanovništva 2002. godine sudbina pripisana ruskim vojnicima koji su služili u Čečeniji.

Kumici su treća najveća etnička grupa u Čečeniji – 8883 ljudi, 0,8%. Istorijski gledano, Kumici su se naselili u okrugu Gudermessky (3564 ljudi, 5,0%), Grozni (2745 ljudi, 2,2%) i Shelkovsky (1702 osobe, 3,4%).

Avarci (4133 ljudi, 0,4%) žive u okruzima Sharoisky (1436 ljudi) i Shelkovsky (1538 ljudi, 3,1%).

Nogaiti (3572 ljudi, 0,3%) žive uglavnom u okrugu Shovkivskyi (3504 ljudi, 7,0%).

Etnički bliski Čečenima, Inguši (2914 ljudi, 0,3%) čine malu zajednicu u Groznom (2129 ljudi, 1,0%).

Druge nacionalnosti nemaju jasnu distributivnu oblast i postaju manje od 1% stanovništva.

Nacionalnost	Broj ljudi rođen 2002. tisa. Chol.	%
Čečeni	1031647	93,47 %
ruski	40664	3,68 %
Kumiki	8883	0,80 %
Avarci	4133	0,37 %
Nogaytsi	3572	0,32 %
Inguš	2914	0,26 %
Tatari	2134	0,19 %
Turci	1662	0,15 %
sve	1103686	100,00 %

| Prikazivanje ljudi po brojevima
preko 1000 osib

Populacije

Populacije sa velikim brojem stanovnika - preko 10 hiljada kamp 14.06.2010

Grizny ▲ 271.6 Oyskhara ▼ 14.5 (01.01.2010.) Urus-Martan ▼ 49.1 Goyti 13,2 (9.10.2002) Šalovi ▼ 45.6 Stari Atagi 12,0 (9.10.2002) Gudermes ▲ 44.0 Geldagan 11,9 (9.10.2002) Argun ▲ 42.8 Mesker-Yurt 11,1 (9.10.2002) Kurchaloy 20,9 (9.10.2002) Assinivska 11,0 (9.10.2002) Avturi 18,3 (9.10.2002) Myrtup 10,8 (9.10.2002) Achkhoy-Martan 16,7 (9.10.2002) Samashki 10,8 (9.10.2002) Tsotsin-Yurt 15,9 (9.10.2002) Alkhan-Kala 10,2 (9.10.2002) Bachi-Yurt 14,8 (9.10.2002) Alero 10,2 (9.10.2002)

Bilješke

1. Stanovništvo Čečenije - www.demoscope.ru/weekly/ssp/ukr.
2. 1 2 Stanovništvo okruga i gradova subjekata Ruske Federacije prema popisu iz 2010. godine - www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/perepis2010/svod.xls
3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Stanovništvo Čečenije prema popisu iz 2002. - www.ethno-kavkaz.narod.ru/rnchechenia.html
4. Sergej Maksudov - Koliko je ljudi napustilo Čečeniju? - www.demoscope.ru/weekly/2005/0211/tema03.php
5. Sveruski popis stanovništva 2002. - www.perepis2002.ru/index.html?id=17
6. Broj stalnog stanovništva Ruske Federacije u gradovima, naseljima malog tipa i regijama na dan 01.09.2010.
7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Sveruski popis stanovništva 2002. Stanovništvo okruga i naselja subjekata Ruske Federacije - www.perepis2002.ru/ct/doc/1_TOM_01_04.xls

21,1 ↘ 20,3 ↗ 20,9 ↗ 25,1 ↘ 24,6 ↗ 24,9 ↗ 25,2 ↘ 24,9 ↘ 23,9 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 ↗ 27,1 ↗ 29,3 ↘ 29,1 ↗ 30,0 ↘ 28,9 ↘ 25,9 ↘ 24,9 ↘ 24,2

Mortalitet (broj umrlih na 1000 stanovnika) (1936-1944 i 1857-1991 - uključujući podatke za Republiku Ingušetiju)
1970	1975	1980	1985	1990	2003	2004	2005	2006	2007
5,7	↗ 5,8	↗ 6,6	↗ 8,3	↗ 8,5	↘ 6,5	↘ 5,6	↘ 5,1	↘ 5,0	↘ 4,7
2008	2009	2010	2011	2012	2013	2014
↘ 4,5	↗ 5,3	↗ 5,6	↘ 5,3	↗ 5,4	↘ 5,0	↗ 5,0

Prirodni priraštaj (na 1000 stanovnika, znak (-) označava prirodnu promjenu stanovništva) (1936-1944 i 1857-1991 - uključujući podatke za Republiku Ingušetiju) (za 1995 - 2002 ne postoji praćenje e)
1970	1975	1980	1985	1990	1995	2000	2003	2004
15,4	↘ 14,5	↘ 14,3	↗ 16,8	↘ 16,1	↘ 0,0	↗ 0,0	↗ 18,4	↗ 19,6
2005	2006	2007	2008	2009	2010	2011	2012	2013
↗ 19,8	↘ 18,9	↗ 22,4	↗ 24,8	↘ 23,8	↗ 24,4	↘ 23,6	↘ 20,5	↘ 19,9
2014
↘ 19,2

Trivijalnost života pod ljudima je razjašnjena (broj sudbina) (stene 1936-1944 i 1857-1991 - uključujući podatke o Republici Ingušetiji) (za stene 1995 - 2002 nema opreza)
1990	1991	1992	2003	2004	2005	2006	2007	2008
69,7	↗ 69,8	↗ 70,4	↘ 69,2	↗ 71,3	↗ 72,9	↗ 73,1	↗ 74,3	↗ 75,5
2009	2010	2011	2012	2013
↘ 73,2	↘ 71,6	↗ 72,1	↘ 71,9	↗ 73,2

Popis 2002

Rezultati sveruskog popisa stanovništva iz 2002. snažno su u suprotnosti sa razmišljanjima demografa i sociologa Sergija Maksudova (Oleksandr Babenišev):

Sveruski popis stanovništva iz 2002. Rock, na žalost, bremenit lišavanjem devetke, predstavljajući demografiju kanala ponovljenih Rachunok, vinica, kroz izlaz ljudi samih ljudi - iza Mosseta, preopteretiti mosets post-rezidenta. Rezultat je bio veliki porast stanovništva na teritoriji Čečenije i Ingušetije. Možda se ispostavilo da su sami stanovnici bili osigurani, koji su bili osigurani za naknadu štete za gubitak zemlje i drugih izdržavanih lica, pa su se stoga osigurali za najviše mjesta stalnog boravka (za kamp izbjeglica, lokalno selo , grad u Groznom, gde je postalo moguće iznajmiti stan pre Moskve Krasnodar, gde se nekoliko rođaka već preselilo, a drugi planiraju da se presele). U rezultatima popisa aktivno je učestvovala i opštinska vlast, čiji budžet i prestiž direktno zavisi od broja građana koji žive pod njihovim starateljstvom, koja je za sve odgovorna. Aktivista Memorijala O. Čerkasov obaveštava popis o jednoj od procena popisa. Prema ovim podacima, u okrugu Shalinsky, sa populacijom od 104 hiljade ljudi, „mrtvih duša“ je 27%.

Napravili su statistički popis, nisu poduzeli potrebne korake da uklone beneficije, a objavili su rezultate, koji zdravom duhu imaju mnogo toga za ponuditi.

Etničko skladište

Jedina važna etnička grupa su Čečeni (1.031.647 ljudi, 93,5% 2002. godine), koji postaju apsolutno najveći među bogatima [koji?] [gdje?] regiona republike.

Druga brojčano velika etnička grupa uključuje Ruse (40.645 ljudi, 3,7%), koji su nastanjeni, što je najvažnije, u blizini grada Groznog (5295 ljudi, 2,5%) i Navit Naursky (6538 ljudi, 12,8%) i Shelkovsky (3992 ljudi). , 7,9%) okruga. Prema podacima Svesaveznog popisa stanovništva iz 1989. godine, broj Rusa je postao 269.130 ljudi, ili 24,8% stanovništva sadašnje Čečensko-Ingušetije. Možda je cjelokupno rusko stanovništvo protjerano kao rezultat etničkog čišćenja 1991-1994 i Prvog čečenskog rata koji ih je pratio. Također treba napomenuti da je prije ruskog stanovništva 2002. godine sudbina pripisana ruskim vojnicima koji su služili u Čečeniji.

Etnički bliski Čečenima, Inguši (2914 ljudi, 0,3%) čine malu zajednicu u Groznom (2129 ljudi, 1,0%).

Druge nacionalnosti nemaju jasnu distributivnu oblast i postaju manje od 1% stanovništva.

Dinamika etničkog sastava stanovništva Čečenije prema popisima stanovništva (podaci za 1979. i 1989. uključuju regije Čečenske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike, koje nisu susjedne Čečenskoj Republici)

Nacionalnost	1979 chol.	%	1989 chol.	%	2002 , chol.	%	2010 , chol.	%
Čečeni	602223	60,1	715306	66,0	1031647	93,47 %	1206551	95,08 %
ruski	309079	30,8	269130	24,8	40664	3,68 %	24382	1,92 %
Kumiki	7808	0,8	9591	0,9	8883	0,80 %	12221	0,96 %
Avarci	4793	0,5	6035	0,6	4133	0,37 %	4864	0,38 %
Nogaytsi	6079	0,6	6885	0,6	3572	0,32 %	3444	0,27 %
Tabasarani	…	…	…	…	128	0,01 %	1656	0,13 %
Turci	…	…	…	…	1662	0,15 %	1484	0,12 %
Tatari	…	…	…	…	2134	0,19 %	1466	0,12 %
Inguš	20855	2,1	25136	2,3	2914	0,26 %	1296	0,10 %
Lezgini	…	…	…	…	196	0,02 %	1261	0,10 %
Kazahstanci	…	…	…	…	470	0,04 %	926	0,07 %
Dargintsi	…	…	…	…	696	0,06 %	701	0,06 %
Azerbejdžanci	…	…	…	…	226	0,02 %	696	0,05 %
Oseti	…	…	…	…	230	0,02 %	585	0,05 %
Kabardijci	…	…	…	…	133	0,01 %	534	0,04 %
Virmeni	14438	1,4	14666	1,4	424	0,04 %	514	0,04 %
Ukrajinci	11334	1,1	11884	1,1	829	0,1 %	415	0,04
Kistini	…	…			…	…	136	0,01 %
ostalo	25621	2,56	25800	2,38	4795	0,43 %	3757	0,30 %
nije određeno	…	…	…	…	779	0,07 %	2515	0,20 %
sve	1002230	100	1084433	100	1103686	100,00 %	1268989	100,00 %

Prirodna promjena stanovništva

	Stanovništvo (x 1000)	Broj mladoženja	Broj mrtvih	Prirodni rast	Zagalny koeficijent nacionalnosti (na 1000)	Globalna stopa smrtnosti (na 1000)	Prirodni priraštaj (na 1000)	Ukupan koeficijent nacionalnosti
2003	1,117	27,774	7,194	20 580	24.9	6.4	18.4
2004	1,133	28,496	6,347	22,149	25.2	5.6	19.5
2005	1,150	28,652	5,857	22,795	24.9	5.1	19.8
2006	1,167	27,989	5,889	22,100	24.0	5.0	18.9
2007	1,187	32,449	5,630	26,819	27.3	4.7	22.6
2008	1,210	35,897	5,447	30,450	29.7	4.5	25.2
2009	1,235	36,523	6,620	29,903	29.6	5.4	24.2	3.43
2010	1,260	37,753	7,042	30,711	30.0	5.6	24.4	3.45
2011	1,289	37,335	6,810	30,525	28.9	5.3	23.6	3.36
2012	1,314	34,385	7,192	27,193	26.2	5.5	20.7	3.08
2013	1,336	32,963	6,581	26,382	24.7	4.9	19.8	2.93
2014	1,358	32,894	6,815	26,079	24.2	5.0	19.2	2.89(e)

Napomena: Podaci o ukupnom koeficijentu nacionalnosti u 2009-12. preuzeti su iz Federalne službe za državnu statistiku.

Populacije

Naselja sa populacijom od preko 10 hiljada ljudi

Grizny ↗ 287 410 Urus-Martan ↗ 57 358 Šalovi ↗ 52 234 Gudermes ↗ 52 407 Argun ↗ 35 738 Kurchaloy ↗ 24 847 Achkhoy-Martan ↗ 22 922 Tsotsi-Yurt ↗ 19 776 Bachi-Yurt ↗ 18 273

Goyti ↗ 18 014 Avturi ↗ 17 014 Katir-Yurt ↗ 14 005 Geldagana ↗ 13 269 Gehi ↗ 13 629 Myrtup ↗ 12 962 Samashki ↗ 12 199 Shovkivska ↗ 12 504 Alero ↗ 12 332

Alkhan-Kala ↗ 11 814 Sernovodska ↗ 11 808 Stari Atagi ↗ 11 887 Germenchuk ↗ 11 844 Mesker-Yurt ↗ 11 599 Znam'yanske ↗ 11 412 Assinivska ↗ 10 903 Oyskhara ↗ 11 267

Zagalna kartica

Legenda karte (kada zadržite pokazivač iznad markera, prikazuje se stvarna populacija):

Napišite komentar o članku "Stanovništvo Čečenije"

Bilješke

1. . Revidirano 27. februara 2016.
3. . Verifikovano 7. februara 2015.
4. . Verifikovano 10. juna 2013.
5. . Revidirano 14. juna 2013.
6. demoscope.ru/weekly/ssp/rus79_reg1.php Sveuniji popis stanovništva 1979.
7. . Verifikovano 28. juna 2016.
8. . .
9. www.fedstat.ru/indicator/data.do?id=31557 Stambeno stanovništvo zemlje na 1 dan (osoba) 1990-2013
10. . .
11. . Verifikovano 14. novembra 2013.
12. . Verifikovano 31. maja 2014.
13. . Verifikovano 16. novembra 2013.
14. . Revidirano 13. februara 2014.
15. . Revidirano 6. septembra 2015.
36. Bez dijela Sunženskog okruga sadašnje Čečenske Republike
39. :
40. .
41. . Gks.ru (8. maj 2010.). Revidirano 14. februara 2014.
42. www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Stanovništvo Ruske Federacije prema opštinskim vlastima od 1. septembra 2016.

Administrativni centar Mista Okruzi Misko Rayoni Statti

Stanovništvo subjekata Ruske Federacije Republike Ivice Regioni Mjesta od saveznog značaja Autonomna regija inače

Lekcija koja karakteriše stanovništvo Čečenije

Pjerova duša sada nije doživjela ništa slično prije onoga što se u njoj dogodilo pod sličnim okolnostima u času njegovog braka s Helenom.
Ne ponavljajući, kao ranije, od bolnog smeća izgovorenih reči, ne govoreći sebi: „Oh, sad nisam ništa rekao, a sada, sad sam rekao ‘je vous aime’?” [Volim te] Sada, uzgred, ponavljam svaku svoju riječ u svom životu sa svim detaljima optuživanja, osmjesima i ničim, a da ne želim ništa promijeniti ili dodati: iako samo ponavljam. Nije bilo sumnje u dobro ili loše što, pošto je zaradio, sada nije bilo sjene. Svako malo mi padne na pamet pomisao kada nema strašnih sumnji. Zašto ne vidite sve? Zašto princeza Marija nije imala milosti? Zašto nisam tako ponosan i samozadovoljan? Vjerujem; A onda, šta bi se moglo dogoditi, reći će joj kneginja Marija, a ona će se nasmijati i reći: „Kako divno! Vin se, možda, smilovao. Ona ne zna da je ljudsko biće, samo ljudsko biće, ali ja?.. Ja sam potpuno drugačiji, ljudsko biće.”
Bez ikakve sumnje, često je dolazio kod Pjera. Planovi takođe ne smetaju onima koji su sada traženi. Činilo mu se da je moguća takva nevjerovatna sreća da je gotovo nemoguće da se probudi, a onda se ništa ne može dogoditi. Sve je bilo gotovo.
Rado, nezadovoljan Bogom, koga je Pjer poštovao za sebe nestvorenog, postao je opčinjen njime. Cijeli smisao života, ne samo za jednu osobu, već za cijeli svijet, predočen mu je na način da samo oni koji žive u njegovoj ljubavi i sposobnosti njegove ljubavi do sada. Ponekad su svi ljudi bili zaokupljeni samo jednom stvari - svojom budućom srećom. Ponekad mu se činilo da su svi radosni kao i on sam, i samo je pokušavao da uhvati tu radost pretvarajući se da je zaokupljen drugim interesima. Svaka osoba u Rusiji pokušava da izvrši pritisak na svoju sreću. Često se čudio ljudima koji su ga dočekali sa svojim značajnima, odredili mračno vrijeme, radosnim pogledima i osmjesima. Ako shvatimo da ljudi možda ne znaju za tvoju sreću, temeljno smo ih izgrdili i osjetili potrebu da im objasnimo da su svi oni kojima su okupirani potpuno pogrešno shvatili i odbacili sve.poštovanje.
Kad god su vas učili da služite ili ako ste razgovarali o bilo kojoj vrsti smrti, suverenoj moći i ratu, pretpostavljali su da će takav i takav rezultat takvog koncepta ležati u sreći svih ljudi, slušajući s ugodnim osmijehom da Da, i divio se ljudima koji su s njim razgovarali sa svojim divnim poštovanjem. Iako su oni ljudi koji su P'eru dozvolili da shvati suštinski smisao života, koji je on osećao, pa i oni nesretnici, koji to očigledno nisu razumeli, - svi ljudi u to vreme su se pojavili u tako jarkom svetlu, vau, ono što je u nikome sijalo, bez imalo truda, odmah stupite u kontakt sa bilo kojom osobom, učeći od njega sve što je dobro i vrijedno.
Pogledavši papire moje preminule prijateljice, nisam osetio osećaj čežnje pred njenim sećanjem, ali mi je žao što ona nije upoznala sreću koju ja sada poznajem. Knez Vasilij, sada posebno ponosan što je osvojio novo mesto i zvezde, gledajući ga kao destruktivnog, ljubaznog i sažaljivog prema starom.
Pjer je tada često predviđao ovaj čas Sretnog Božjeg dana. Sve prosudbe koje smo donosili o ljudima i situacijama tokom ovog vremenskog perioda više nisu važili za budućnost. Ne samo da godinama nismo videli različite poglede na ljude i govore, već naprotiv, u unutrašnjim sumnjama i razmišljanjima, prepuštajući se izgledu koji je bio u ovom času ludila, a ovaj pogled je uvek izgledao istinit. .
„Možda sam“, pomislio je, „ja sam bio i čudesan i smešan; Inače, ne bih bio tako bogoljubiv kao što sam mislio. Međutim, ako sam razuman i pronicljiv, ako razumijem sve što mogu razumjeti u životu, onda... biću srećan.”
Pjerovo ludilo je bilo u tome što nije, kao ranije, tražio posebne razloge, kao što je pozivanje na zasluge ljudi, da bi ih volio, a ljubav bi obnovila njegovo srce, a na taj način oni koji vole ljude, pronalazeći nerazumne razloge za to kako ih vole.

Od te prve večeri, kada je Nataša, nakon što je Pjer otišao, uz radosni, podrugljivi smeh, rekla princezi Mariji da je to definitivno, pa, definitivno od sunca, i šišanja, sa te tačke gledišta poznata je osovina i nepoznato, ali neopisivo osećanje prostrujalo je Natašinom dušom.
Sve: njen izgled, njen način ponašanja, njen pogled, njen glas - sve se u njoj menjalo u brzom nizu. Za nju je nepoželjna snaga života, nada u sreću prerasla je u ime i donela zadovoljstvo. Prve večeri Natalka je zaboravila sve što joj se dogodilo. Od tog sata, ona se nije žurila nazad u svoj kamp, ​​nije rekla ni jednu jedinu reč o prošlosti i nije se plašila da napravi zabavne planove za sledeći dan. Von je malo rekao o Pjeru, ali ako je princeza Meri razmišljala o njemu, u njenim očima je počela da sija davno ugašena iskra, a usne su joj se naborale od čudesnog osmeha.
Promena koja se rodila u Natalci od početka je bila sa princezom Marijom; Ali ako je shvatila njegovo značenje, onda ju je ova promjena zbunila. „Nije da je toliko malo volela svog brata da ga je mogla tako brzo zaboraviti“, pomislila je princeza Meri kada je i sama gubila razum. Čak i da je bila sa Natalkom, nije bila ljuta na nju i nije se naljutila na nju. Snaga života koja je sahranila Natašu bila je napuštena, očigledno je bila toliko nesređena, tako nezadovoljavajuća za nju, da je princeza Marija, u Natašinom prisustvu, osetila da nema malo pravo da nanese kletvu svojoj duši.
Sa takvom punoćom i velikodušnošću, Nataša se potpuno prepustila novom osećaju koji nije pokušavala da shvati, koji se sada osećala ne tužno, već radosno i veselo.
Kada se, posle noćnog objašnjenja sa Pjerom, princeza Marija okrenula u svoju sobu, Nataša ju je videla u šoku.
- Šta si rekao? pa? Jesi li rekao? – ponovila je. Srećan sam i istovremeno žao, hvala na mojoj radosti, osvrćući se na Natašinu optužbu.
- Hteo sam da čujem vrata; ali znao sam šta ćeš mi reći.
Pogled kojim joj se Natalija divila bio je tako nemudar, tako destruktivan za princezu Mariju; kao da nije loša stvar, bila je loša stvar; Ali Natašine reči u prvom veku stvorile su sliku princeze Marije. Vona se pitala za svog brata, za svog brata.
“Ale scho robiti! „Ne možemo drugačije“, pomisli princeza Marija; I uz nekoliko sažetaka, prenijela je Nataliji sve što joj je Pjer rekao. Osećajući da ide u Sankt Peterburg, Nataša je bila zadivljena.
- U Sankt Peterburgu? - ponovila je, bez razumevanja. Ale, do krajnosti iznenađena otkrićem princeze Marije, pogodila je razlog svoje zbunjenosti i briznula u plač. "Mary", rekla je, "prije nego što mi smetaš." Bojim se da ne budem prljav. Šta god da kažeš, ja sam plašljiv; nauči me...
- Voliš li jogu?
„Da“, šapnula je Natalka.
-Šta plačeš? „Srećna sam zbog tebe“, rekla je princeza Meri, zbog čijih je suza Nataša bila potpuno radosna.
- Neće uskoro, za svaki slučaj. Pomisli samo, kako sam srećan ako sam ja tvoj tim, a ti ćeš se udati za Nikolasa.
- Nataša, zamolio sam te da ne pričaš o ovome. Pričaćemo o tebi.
Smradovi su počeli da se čuju.
- Zašto je St. Petersburg ovdje? - zaneseno je rekla Natalka, a sama je brzopleto rekla: - Ne, ne, to ti treba... Je li tako, Mari? Tako potrebno...

Od 12. dana je prošlo sedam dana. Zaleđeno istorijsko more Evrope leži na njegovim obalama. Činilo se tiho; Ipak, skrivene sile koje uništavaju čovječanstvo (tajna činjenice da su nam zakoni koji označavaju njihovu propast nepoznati) nastavile su s radom.
Bez obzira na one kojima se površina istorijskog mora činila neposlušnom, samo čovječanstvo se neprestano rušilo kao propast. Zaklane grupe ljudskih grupa su se formirale i razvijale; pripremali su se razlozi za rješavanje raspada vlasti i kretanja naroda.
Istorijsko more, za razliku od ranije, teklo je direktno u naletima s jedne obale na drugu: kovitlalo se u dubinama. Istorijski pojedinci, a ne kao prije, gasili su svoje uvenuće s jedne obale na drugu; Sada se činilo da smrad kruži na jednom mjestu. Istorijski pojedinci, koji su ranije u većini zemalja predstavljali naredbe ratova, pohoda, bitaka revolucije, sada su političkim i diplomatskim dekretima, zakonima, traktatima predstavljali burnu revoluciju...
Istoričari ovu aktivnost istorijskih ličnosti nazivaju reakcijom.
Opisujući aktivnosti ovih istorijskih ličnosti koje su, po njihovom mišljenju, bile uzrok, kako oni nazivaju reakcijom, istoričari ih oštro osuđuju. Svi ljudi tog vremena, od Aleksandra i Napoleona do mene Staela, Focija, Šelinga, Fihtea, Šatobrijana, itd., biće pred njima suđeni i oslobođeni ili tuženi, poštujući one koji su odbacili napredak i reakciju.
U Rusiji je, prema njihovim opisima, takođe došlo do reakcije u tom periodu, a glavni krivac te reakcije bio je Aleksandar I - isti Aleksandar I, koji je, prema njihovim opisima, bio glavni krivac liberalnog početka njegovog zarad Rusije.
U modernoj ruskoj književnosti, od srednjoškolca do etabliranog istoričara, ne postoji osoba koja ne bi bacila kamen na Aleksandra I za pogrešne postupke njegove vladavine u ovom periodu.
“Njega je krivo što radi to i to. U ovom slučaju, nakon što ste uradili dobro, u ovom slučaju je loše. Na čudesan način počela je vladavina kralja u času 12.; ali je uradio nešto loše, dao je ustav Poljske, stvorio Svetu alijansu, dao Vlada Arakčejeva, želeo Golicina i misticizam, zatim je hteo Šiškovu i Fotija. Pošto su loše radili, angažovani su u prednjem delu vojske; "Učinivši nešto loše, demontirao Semenivski puk, to je to."
Trebalo bi otpisati deset arkuša da bi se na osnovu tog saznanja o dobru čovječanstva, koje smrdi, sredili svi oni otpad koji istoričari moraju kriviti.
Šta znači ci baci?
To su upravo stvari za koje istoričari hvale Aleksandra I, kao što su: liberalni početak vladavine, borba protiv Napoleona, čvrstina koju je pronašao u 12. generaciji i marš 13. sudbine, koje ne proizilaze iz ovih sama načela - krv, obrazovanje, život, koji su razvili Aleksandrovu posebnost u onome što je on bio, - iz kojih vuku porijeklo i ono porijeklo za koje ga istoričari osuđuju, kao što su: Sveta alijansa, obnova Poljske, reakcija 20-ih ?
Šta je suština ovih vraćanja?
Jer takva istorijska ličnost kao što je Aleksandar I, osoba koja je stajala na najvišem mogućem nivou ljudske moći, nalazi se u žarištu zaslepljujuće svetlosti svih istorijskih promena koje se fokusiraju na novo; osoba koja je hranila najjače svjetske izljeve spletki, obmana, laskanja, samoobmana, koja je neodvojiva od moći; prokazujući, kako je osećao na sebi, kožu svog života, svedočanstvo o svemu što se dešavalo u Evropi, a denuncijacija nije viđena, već živa, kao čovek od kože, sa svojim posebnim osobinama, strastima i besom do dobrote , ljepota, istina, - Ono što je ovo osudilo, prije pedesetak godina, nisu oni koji nisu bili pošteni (o tome se istoričari ne raspravljaju), ali ne malo ovih stavova za dobro čovječanstva, koje je sada prof. koji se u mladosti bavi naukom, tako da čita knjige, predavanja i kopije Toliko je knjiga i predavanja u jednoj.
Pretpostavimo samo da se Aleksandar I, pre pedeset godina, smilovao u svojoj Dumi za dobro naroda, nehotice priznajmo, kao istoričar koji sudi Aleksandru, pa će posle izvesnog sata ispasti nepravedno, u njegovoj Dumi. to je dobrobit čovečanstva. Ovo popustljivost je prirodnije i potrebnije, jer je, držeći na oku razvoj istorije, važno da se sa svakom sudbinom, sa svakim novim piscem, menjaju misli onih koji koriste čovečanstvu; tako da ono što se pokazalo kao dobro, nakon deset sudbina, ispada zlo; I to slučajno. Štaviše, istovremeno u istoriji nalazimo veoma različite poglede na ono što je bilo zlo, a šta dobro: jedni zaslužuju poljski ustav i Svetu alijansu, drugi zaslužuju Aleksandra.
Za aktivnost Aleksandra i Napoleona nemoguće je reći da li je bila isplativa ili neisplativa, ali ne možemo reći zašto je bila kisela i zašto je bila neisplativa. Ako aktivnost nije primjerena nikome, onda nije primjerena za njega, samo zbog njegovog odvajanja od njegovog razumijevanja onih koji su dobri. Kakva je korist od spašavanja očeve kuće u Moskvi u 12. vijeku, kakva je slava ruskih vojski, kakav je prosperitet Sankt Peterburga i drugih univerziteta, kakva je sloboda Poljske, kakva je moć Rusije , šta je dostojanstvo Evrope, a evropsko prosvećivanje naše porodice je napredak, insistiram da je aktivnost svake istorijske ličnosti mala, osim ovih ciljeva, postoje i drugi, skriveni i nedostupni ciljevi.
Takođe je prihvatljivo da takozvana nauka ima sposobnost da pomiri sve razlike između istorijskih ličnosti i nepromenljive mere dobrog i lošeg.
Moguće je da je Oleksandar sve mogao drugačije. Prihvatljivo je da sada, nakon atribucije onih koji ga zovu, oni koji su profesionalci koji poznaju krajnji znak kretanja čovječanstva, naruče program nacionalnosti, slobode, žara i napretka (što, čini se, i), kako su to dali sadašnji tužitelji. Zamislivo je da bi ovaj program bio izvodljiv i strukturiran, te da bi ga Aleksandar slijedio. Šta bi bilo sa aktivnostima svih ovih ljudi koji su se suprotstavljali sadašnjem poretku - sa aktivnošću koja je, po mišljenju istoričara, bila garna i korisna? Ne bi bilo aktivnosti; ne bi bilo života; Ništa se ne bi dogodilo.
Ako pretpostavimo da ljudski život može biti nadvladan razumom, onda će se potencijalnost života smanjiti.

Treba li priznati, kao što bi istoričari oklijevali, da veliki ljudi vode čovječanstvo ka postizanju očiglednih ciljeva, koji postoje ili u veličini Rusije i Francuske, ili u jednakim dijelovima Evrope, ili u raznim idejama revolucije, ili u podzemlju napredak, ali šta god da bude, onda je nemoguće objasniti fenomene istorije bez razumevanja genija genija.
Pošto je cilj evropskih ratova na početku ovog veka počivao na veličini Rusije, ovaj cilj je mogao biti ostvaren bez svih prethodnih ratova i bez invazije. Pošto je cilj veličina Francuske, ovaj cilj je mogao biti ostvaren i bez revolucije i bez imperije. Od meta-ekspanzije ideja, medicina bi postala mnogo ljepša od vojnika. Pošto je meta napredak civilizacije, lako je pretpostaviti da, pored lišavanja ljudi i njihovog bogatstva, postoje i drugi dalji koraci u širenju civilizacije.
Zašto se to dogodilo na ovaj način, a zašto ne drugačije?
Zato se to dogodilo. „Pad je stvorio logor; genije je ubrzo postao on” - kao istorija.
Ale sta? Šta je genije?
Riječi “porok i genijalnost” ne znače ništa značajno i stoga ne mogu imati smisla. Ove riječi samo ukazuju na vanjski stupanj uma. Ne znam zašto dolazi do takvog fenomena; Pitam se šta ne mogu da znam; Ne želim da znam i kažem: šteta. Stičem snagu da činim nevjerovatne stvari protiv skrivenih ljudskih autoriteta; Ne razumem zašto se to dešava i kažem: genije.
Za stado ovnova, taj ovan koji se rodi noću u posebnoj štali do krme i postane dvostruki par drugima, kriv je da je genije. I dogovor da se svake večeri isti ovan kolje ne u šupi za spavanje, već u posebnoj štali do kraja dana, i da se taj isti ovan, natopljen salom, kolje radi mesa, što može biti neprijatelja genija.Blizu smo vam bezbrojne vrste padova.
Sve što ovnovi treba da prestanu da razmišljaju jeste da sve što rade rade samo da bi postigli svoje ciljeve; Toplo pretpostavite da ideje koje su s njima mogu biti majke i ciljevi koji su njima nesvjesni - i one će odmah povećati dosljednost onoga koji je s ovnom, pa bježite. Pošto ne znaju za kakvo su obeležje rođeni, onda, da se razumemo, znaju da je sve što je pojeo ovan pojeo bez muke, i više im neće trebati pojam ni čuda ni genija .
Jednom kada steknemo blisko, razumno znanje i shvatimo da nam ultimativna meta nije dostupna, možemo cijeniti dosljednost i svrsishodnost života povijesnih pojedinaca; Vidjet ćemo razlog za nevjerovatnu stvar koju ljudska vlast pokušava kontrolisati, a riječi genija nam neće trebati.
Samo znajte da je metapohvala evropskih naroda nama nepoznata, ali ono što se zna jesu činjenice koje se dešavaju u ubistvima, prvo u Francuskoj, zatim u Italiji, u Africi, u Pruskoj, u Austriji, u Španiji ii, u Rusiji, i da ruševine od zalaska sunca Na početku i na početku, moramo utvrditi suštinu i svrhu ovih pojmova, i nećemo morati prepoznati krivicu i genijalnost u likovima Napoleona i Aleksandre, inače ih neće biti moguće prepoznati drugačije, kao iste ljude kao i sve ostale; I ne treba objašnjavati zlobnost ovih drugih stvari, koje su ove ljude ubile onim na šta su mirisali, inače će biti jasno da su sve te druge stvari bile potrebne.
Inspirisani poznavanjem krajnjeg znaka, jasno razumemo da je on potpuno isti, kao što je nemoguće smisliti druge, jedinstvenije, boje i cveće, kao što raste, samo tako Nemoguće je misliti od još dvoje ljudi, sa svima. Usput, kao što bi stolovi sugerirali, tako detaljni detalji o značaju da su trebali biti otpušteni.

Glavni, suštinski smisao evropskog sentimenta na početku ovog veka je ratna revolucija većine evropskih naroda od početka svog porekla, a zatim od početka. Prvi slavljenik ovog ruha bio je rukh od prilaza do silaska. Da bi ljudi na početku mogli da podignu ratni duh u Moskvu, takav smrad se pojavio, bilo je potrebno: 1) da se smrad akumulira u ratnu grupu takve veličine da bi bila sposoban da odmah izvrši nasilje nad ratnom grupom; 2) kako bi se uvjerili u sve instalacije transfera i signalizacije i 3) kako bi u sadašnje vojno vrijeme smrdili na svoj narod, kako bi i za sebe i za njih opravdali prevare , pljačke i ubojstva veze koje su podržavale ovaj Rukh .
A od Francuske revolucije jedna stara, nedovoljno velika grupa propada; nedostaju stare pjesme i prepričavanja; pojavljuje se grupa novih dimenzija, novi signali i prepričavanja, dio po dio, i ljudi koji se spremaju stati na lice nadolazeće revolucije i podnijeti punu težinu onoga što može nastati.

Koliko ljudi ima svijet Čečenije?

1. ČEČENI (samozvani Nokhcho), narod Ruske Federacije, uglavnom stanovništvo Čečenije (1,031 miliona ljudi), takođe živi u Ingušetiji (95,4 hiljade ljudi), Dagestanu (87,8 hiljada ljudi), kao i na lokalitetima Moskva (14,4 hiljade ljudi ljudi), Stavropoljska teritorija (13,2 hiljade ljudi), Astrahan (10 hiljada ljudi), Volgograd (12,2 hiljade ljudi), Rostov (15,4 hiljade ljudi). čol.), regioni Tjumen (10,6 hiljada čol.), Volški federalni okrug (17,1 hiljada čol.). Ruska Federacija broji 1,36 miliona Čečena (2002). Broj ljudi u svijetu je otprilike 1,4 miliona. Etnička grupa Čečena-Akinijana zadržava se u Dagestanu. Govori na čečenskom jeziku. Vjerujući da su Čečeni sunitski muslimani.
   Čečeni, kao i Inguši, koji su im u srodstvu, smatraju se autohtonim stanovništvom sjevernog Kavkaza. U Virmen džerelima možete pogoditi 7 vekova pod imenom Nakhchamatyan. U početku su Čečeni živjeli u planinama, podijeljeni u teritorijalne grupe. U 15.-16. veku Voni su počeli da se sele u ravnicu, u dolinu Tereka i njene pritoke Sunže, Arguna. Do 1917. godine, mjesto u kojem su živjeli Čečeni bilo je podijeljeno na dva dijela: Veliku i Malu Čečeniju. U ravničarskim krajevima glavno zanimanje je poljoprivreda, u planinama stočarstvo; razvijene domaće industrije: proizvodnja cvekle, vađenje kornjaša i grnčarstvo.
2. 1 267 740 osib

Poštovanje, samo DANAS!

Čečenska Republika ima dominantnu religiju i sunitski islam.

Proces islamizacije Čečena prolazi kroz ove faze. Prva faza odnosa sa arapskim osvajačkim pohodima na Istočni Kavkaz, arapsko-hazarski ratovi (8.-12. stoljeće), druga faza odnosa sa islamiziranom elitom Polovca, pod čijom su se prilivom nalazili Nakhi ( XI-XII vek), treća faza pov 'odnosa sa prilivom Zlatne Horde (XIII-XIV vek, četvrta faza je povezana sa prilivom Tamerlana (XIV vek), peta faza je povezana sa prilivom Muslimanski misionari u Dagestanu, Kabardi, Turechchini (XV-XVI st.), šesta etapa povezana sa aktivnošću šeika Mansura, svrsishodna konsolidacija šerijata, sedma faza veze sa aktivnostima Shamila i Tasha-Hadžija, koji su se borili protiv adati, konsolidacija šerijata, osma faza povezivanja sa prilivom na Čečene šeika Kunta-Hadžija i drugih sufijskih čitalaca.

Početak masovne ekspanzije islama među precima Čečena je zaslužan za 14. vijek, a važno je zapamtiti da je islam difuzno prodirao među Čečene u 9.-10. stoljeću, a prodorom Arapa među Čečene komandanti i misionari.

Širenje islama među Čečenima je složen, superosjetljiv i bogat proces prilagođavanja etnokulturnoj stvarnosti.

Islam se širio kako nasilnim pristupima - osvajačkim pohodima Arapa, tako i mirnim putevima - pojavom misionarske aktivnosti. U Čečeniji, a potom i na cijeloj teritoriji Rusije, ustalio se sunitski pravac islama, reprezentacije šafijskih i hanifiskih mezheba.

Na sjevernom Kavkazu (Dagestan, Čečenija i Ingušetija), islam čini oblik sufizma, koji funkcionira pored tarikata nakšibenda, kadira i šazala, koji pružaju duhovni i kulturni i politički priliv mnogim narodima u regiji.

Čečenska Republika je proširila broj tarikata nakšbenda i kadira, koji su podijeljeni u vjerske grupe - vjerska bratstva, čiji broj dostiže trideset. Sljedbenici sufizma u Čečenskoj Republici su sunitski muslimani koji su ukorijenjeni u osnovnim principima islama, a istovremeno slijede sufijske tradicije, slijedeći njihova pravila, šejhove koji su im poznati, awl iya.

Veliko mjesto u vjerskoj djelatnosti tradicionalista zauzimaju rane molitve, sveti obredi, hodočašće na sveta mjesta, sveti vjerski obredi - sveti obredi, sveti dani.jarativ (movzaleev) nad grobovima umrlih ustaza. Ova bogata duhovna i kulturna tradicija u sadašnjim glavama predsjednika Čečenske Republike i Muftijstva aktivno se oživljava, dostižući svoj vrhunac.

Islam u Čečeniji, kroz svoju bogatu adaptaciju na narodnu kulturu, proteže se na liberalizam, toleranciju na druge vjerske sisteme.

U Čečeniji se, počevši od 1992. godine, počeo širiti novi koncept, nekonvencionalan za region - takozvani vehabizam, koji je vjerska i politička alternativa lokalnom islamu.

Aktivnosti vehabija bile su malo političke prirode i bile su direktno protiv vladavine države. Radikalizam i ekstremizam vehabizma bili su determinirani prelaskom iz jednog društveno-političkog sistema u drugi, raspadom SSSR-a, deideologizacijom, demokratskim promjenama i slabošću državne vlasti.

Nina u Čečenskoj Republici prihvata djelovanje vjerskih ekstremista i terorista.

Počelo je snažno oživljavanje tradicionalnog islama, što se očituje u svakodnevnom životu džamija, vjerskih škola, te u duhovnom prosvjećivanju mladih. Tradicionalisti u svojim svakodnevnim propovijedima pozivaju muslimane da slave duhovnost, osude ovisnost o drogama i mnoge druge grešne aktivnosti.

Čečen

predstavnici starosedelačkih stanovnika Republike Ičkerije, koji su tradicionalno živeli u Girskim okruzima drevnih sela sličnog dela Velikog Kavkaza i takođe u blizini doline Terek od 19. veka.

U toku istorijskog razvoja, Čečeni su prešli feudalni stadij do razvoja bračnog života i možda nisu poznavali ropstvo, koje je osnova njihovog bračnog života, koje je i dalje u stalnoj upotrebi. Istorija Čečenije u XIX-XX veku. Ovaj vijek se može nazvati periodom stalne borbe protiv kolonizacije iz Rusije.

Čečenski narod ima snažan osjećaj za plemenski kolektivizam. Njegovi predstavnici uvijek osjećaju da je smrad dio porodice, takva (vrsta). A intranet poruke su često intenzivne, niže od onih drugih etničkih. Smrad raspiruju stogodišnjaci iz rodbine petog plemena. U ovom slučaju se osjeća da pripadnost Strichki nadmašuje nacionalni identitet. Članovi klana vezani su krvlju po očevoj liniji i imaju pravo na ova posebna prava.

Sloboda, ljubomora i bratstvo su joj od najveće važnosti. Mali broj Čečena živio je u veoma jakim zajednicama.

Rasprostranjenost složenih oblika moći među Čečenima uvelike je uticala na integritet stranice. Zakonitost i prava takvih članova strogo su zaštićeni kako bi se očuvala slava i moć njihovih predstavnika, poštujući ih uz posebne obaveze. Međutim, važno je osigurati da ubijanje bilo kojeg člana klana ne bude bez kazne (praksa krvne superečke).

Istovremeno, svaka osoba je dužna uskladiti svoje postupke sa interesima svoje porodice, jer se njihovi rođaci malo opiru njihovoj milosti.

Ova situacija je izazvala i patrijarhalni i plemenski moral, kao i neprihvatljivost nestašluka nad državnim organima i brutalnosti do te mere da se isključuju prekršioci zakona. Štaviše, uloga tapasa u životu svakodnevnog češkog braka ne može se promeniti iz sledećih razloga: a) za grupu kože, grupa kože je dobro vođena, organizovana, disciplinovana, uređena patriotskom snagom svojih Ix dela ; b) Ova tabela daje mnogo razloga za zatvaranje raznih snaga sigurnosti u Čečeniji.

Česi imaju mnogo stereotipa i ponašanja u svim oblastima života. Ovi stereotipi su zasnovani na nacionalnim tradicijama i tradicijama. Uglavnom je važno zapamtiti hipertrofičnu tradiciju, što se objašnjava posebnim osvjetljenjem. Od ranih vremena svako dijete je poučavano pravilima gruzijskog bontona, čije neznanje strogo kažnjavaju ljudi starije životne dobi.

Postupak ne treba izvoditi u obliku dizajna, jer je neugodan za dijete, ili u obliku ilustrativnih aplikacija. Osuđivanje ili pohvala radnje koju je počinila mlada osoba, mlada osoba ili muškarac, odvija se neposredno u prisustvu djeteta, tako da se ono jedva sjeća, da može javno kazniti ili, istovremeno, pohvaliti . Dijete, takvo kakvo jest, može procijeniti različite situacije. Takođe, on razvija naizgled taktičnu intuiciju ponašanja, koncept bontona, a ne bezobzirnog zatvaranja.

Još jedna važna karakteristika nacionalne psihologije čečenskog jezika je priznavanje legitimiteta svih, većine njih, koji djeluju kao kompenzacija za svoj život, život i čast rođaka (prakticiraju krvnu superčku). Nesreća rođaka bila je propast za cijelu domovinu. Slika krive osvete poziva na objektivnu istorijsku stvarnost života ljudi za umove permanentnih međudržavnih i stranih ratova.

Slabost druge osobe, ubistvom ili u liku rođaka, govorila je o slabosti porodice i na taj način prepoznavala opasnost od napada.

Emotivni zvaničnik krvnog sukoba odmah je bio neprijateljski raspoložen prema emocionalnim osećanjima Čečena. Ovde možete dodati i svoj ponos koji ne dozvoljava ljudima da žive mirno ako je srpski rat iskrivljen, jer je slika jednog od učesnika stranice jednaka slici svih njenih predstavnika.

Jedna od najstarijih osobina nacionalnog karaktera je patriotizam. Za njih je ljubav izuzetno popularna – čini se da je povezana s pravim fokusom. Često se čini da je patriotizam zamijenjen nacionalizmom i šovinizmom. Radikalni nacionalizam je češći među predstavnicima gruzijskog (siromašnog) pokreta, ali među nekima od njih postoji jaka nacionalna tradicija. Usvojen od cijele čečenske nacije, loša je ideja za razumijevanje, jer se čini da u njoj dominira nečiji tip.

Nakon deportacije 1940-ih, Čečeni su imali jak psihološki afinitet prema muslimanskom svijetu. Nacionalni specijalitet Čečena bilo je gostoprimstvo. "Ako se gost ne čudi, neće mu dobro proći." Ovi pregovori pokazuju privrženost svih ljudi ovoj tradiciji. Dolazak gosta se unaprijed provjerava i nema razloga za strah kod kuće. Odaje vam posebno poštovanje - sve što je u kući bolje za gosta. Ako želite, doktor je pod zaštitom porodice koju prima.

Slika gosta je ista kao i slika gospodara.

Koliko ljudi u svijetu posjeti Čečeniju?

Ova zla djela u Čečeniji su tako osuđena od strane suda. Pod Kraljičinim časom, opseg usluga među domaćinstvima je široko proširen. Skoro natprirodno jači. Braća će uvijek imati pravo prijateljstvo, dijeleći radost i nevolje u isto vrijeme. Uvek su spremni da pomognu jedni drugima, bez obzira na to ko su. To se gotovo može usporediti s tradicijom krvnog sukoba i tranzicijom s generacije na generaciju.

Među multinacionalnim grupama, Čečenija je nezavisna. Smradovi su u pravilu povezani s etničkim znakom. Prije svega, sinteriranje karakterizira izolacija i filtracija. Ako smrad počne da zvuči, Čečeni bi mogli zauzeti vodeće pozicije u grupi.

Poglavar antropološkog tipa Čečena

Čečenski narod, kao i svi drugi narodi, nije ujedinjen u rasnom smislu. Nažalost, kao i većina naroda, oni su stvorili jedinstveni antropološki tip, koji se doživljava kao tipičan. Ovaj tip se sigurno može pratiti do prednje azijske rase.

U tom pogledu, Čečeni se ne razlikuju od drugih kavkaskih naroda, čija je antropološka osnova povezana s gore opisanom rasom. Ovo je tipično za pirinač sa zagalnovidomom. Riječ je o mladim ljudima srednjeg i visokog rasta sa jednostavnim kratkim oblikom glave, svijetlo oblikovanim orlovskim nosom i ekvivalentom tamne kose i očiju.

Pored sredine prednje azijske rase, koja je rasprostranjena na velikoj teritoriji, potrebno je odvojiti podvrste, baš kao što je to slučaj kod lake drevne evropske rase.

Među narodima koje poznajem sa prednjom azijskom rasnom osnovom - drevnim Virmenima, sličnim Gruzijcima Pshawima i Khevsurima, azerbejdžanskim Tatarima, niskim dagestanskim narodima, Ingušima i malim brojem Kumića i Osetina - takođe sam mislio da imam identifikovali različite varijante ove rase.

Da opišem čečensku zapadnu Aziju, želim da govorim negativno od početka.

Njegov profil ne sadrži one nadsvjetske prednjeazijske forme, koje se, na primjer, često izbjegavaju među Virmenima. Sličan profil Vermenina, otprilike isti kao kada ga je objavio Lushan i objavljivan u raznim knjigama iz prošlosti, nije se poklopio među Čečenima.

Međutim, prema mojim mjerama opreza i prosječnom vremenu, ova vrsta je rijetka. Čečeni koje sam fotografisao (slike 5 i 6 dešnjaci) možda imaju najekstremnije zapadnoazijske oblike među svojim ljudima. Primarni čečenski antropološki tip prikazan je na fotografiji br. 7. Ovo je, međutim, potpuno mrtav prednji azijski profil, iako ima sjajan, ali ipak blago zakrivljen i ne mesnat nos i bolno dobro oblikovane brade.

Ostalo je posebno u skladu sa slikama br. 5, na kojima, kao osnova za očigledne srednjoazijske profile, izbor ide dalje i sam je ravan, ali ipak u skladu sa našom idejom alu boje. Profil na slici br. 7 ne pada u ravnotežu, i uzima se za veličinu svog obima i podebljane, grandiozne obrise.

Takođe na desnoj strani, čovjek koji sjedi (slika br. 8) je uključen u ovu kategoriju. Možete ga bez predrasuda nazvati zgodnim na ljudski način. Često su antropološki oblici širi, tako da se ne može naslutiti o tako vitkim pticama bliskoazijskog putovanja, a ipak mogu imati prave i tanke nosove, pa čak i kratke lobanje, može se nagađati o bliskoazijskom padu.

Ovi ispravni otkrivajući riži bili su razlog za veliku slavu kavkaske ljepote i potaknuli su Blumenbacha da uvede koncept kavkaske rase. Ranije, posebno u doba kavkaskih ratova, kada je Bodenšted bio na Kavkazu, kavkaski narodi su bili idealizovani, posebno njihova tjelesna ljepota. Kasnije su, međutim, otišli u drugu krajnost. Oman bi trebao uvesti antropološke publikacije koje prikazuju najekstremnije tipove pojedinaca. Postoje, na primjer, fotografije objavljene u Guntherovom razvodu.

Na njoj je prikazan Imeretinac iz Kutaisa, koji je vjerovatno najzaslužnija osoba koju možete naći na ovom mjestu. Za razliku od toga, potrebno je još jednom reći da kavkaski narodi i oni među njima, posebno bijelci, mijenjaju narode oko sebe u pogledu tjelesne ljepote.

Uništiti sa strane Rostova na strani Kavkaza i paziti kako se na stanicama vide čisti kavkaski pojedinci sa svojim sjajnim, pravim pirinčem u skladištu budalastih ruskih lica.

Schodo Staturi, tada su me pamtili Sreda Virmen, SCID Gruziniv, Khevsur I Dagestants u glavnim nervoznim ljudima srednjih zrosti statua, često Kremezn, Ni Strunki, Ale za Zhodoye vrijeme Non. Često postaje još manji, na primjer, u nekim regijama Dagestana (Kazikumukh, Gumbet). Čečeni su s njima blisko povezani svojim rastom. Dovoljno je otići od preostalog Khevsurskog naselja Shatil do Kistin Djarego i primijetiti oštre antropološke promjene: sredina kremena Khevsur, široki položaji, sredina visokih ruku, žice, sada izgovaraju elegantan poziv novosti .

Ovaj oprez je potvrđen Raddyjevom informacijom (div. lista wikilists, br. 36).

Primetio sam istu razliku između Ečkerijanaca s jedne strane i Andijanaca i Avara, posebno Humbeta, s druge strane.

Žica povremeno zvuči nadzemaljsko. Na drugim mjestima bi se takvi postovi nazvali dobrim.

Durham! Ramena su široka i uska bez prošivanja. Tijelo se vidi kroz izuzetno elastičan, elastičan, ponekad neometani izgled. Ova vrsta je omiljena za rakhunok nosinnya na Čerkeškoj ravnici.

U planinama je to manje uočljivo, tamo su fragmenti prinuđeni da nose važan omotač koji pokriva tijelo, iza krune Melkhisti, a opet je čerkeški kaput uglavnom proširen.

Opet sam upozoravao srednjovjekovne i slične Gruzijce, i muškarce i žene, posebno starije, praktično svaki dan; povećana strogost i vitkost.

Visoki Čečeni su manje skloni da žive sa sopstvenim plovilima; Prosječni izvođači se teško mogu porediti sa originalnim njemačkim.

Za ljude preko 1,85 m, imam više od dvije godine. Jedan bivši Kistinjec (za poštovanje kao gorštak) iz Melkhisti, drugi, najveći Čečen u prošlosti, bio je veliki vezir velikog Emirata - Dišnjinski. Prije govora, ova situacija je igrala važnu ulogu u povećanju autoriteta među običnim planinarima.

Imala je potpuno aristokratsku ličnost, koja je upijala sve prednosti njene rase, kao i sve nedostatke.

Konačno, rasna osnova čečenskog naroda naziva se zapadnoazijska, a s istim pravom se može nazvati i dinarskom.

Dinaride sam sreo sa velikim brojem vojno naseljenih Srba pod casom mog uspona u Korusku i Stajersku (istorijske oblasti Austrije) i kako sam im ravan sa dominantnom rasom medju cecenima, onda ne mislim mnogo od bilo čega važnog da se priča o Jakutima protiv dinarske rase, posebne sorte Zapadne Azije.

Za savremene Dagestance možemo ispravno govoriti o posebnoj žili prednje azijske rase, ili pak samo u smislu da su istaknuti znakovi dinarske rase među njima pretjerano natprirodno izraženi (pri tome je njihov tip dinarida); Oblik glave je težak do oblika „baštove lobanje“, neprivlačne je veličine, a rast je često niži od standardnog. Ovo nije tipično za Čečene, niti je tipično za Inguše i Osetine, a takođe i za Čerkeze.

Sa ovim činom, bez ovih stražara, uzdižem Čečene u prethodnu azijsku rasu.

Konkretnu situaciju čečenskog prednjeg Azijata dalje će ukazivati ​​boja kose, očiju i kože. Ljudi čiste crne kose, čak i tamnih očiju, poput Vermena, a često i Gruzijaca, ne susreću se često među Čečenima, u svakom slučaju ne postoji takva stvar da se izbjegavaju uvrijeđeni znakovi.

Dakle, ne možemo više govoriti o antropološkom tipu, koji je mračan. Najtamnija (i takođe crna) kosa na tjemenu je suprotna od smeđe ili boje, što je važno precizno opisati. Možete ga milozvučno nazvati svijetlosmeđom, sa malom zelenom kućicom. Jasno, svijetlosmeđe oči koje sijaju, često gledam kod žena i muškaraca.

Ali oni koji prvi upadnu u oči Mandrivnikova, veliki je broj plavuša i svijetlookih ljudi, najvažnije onih koji su pretjerali. Važno je reći koji je sam ton bitan: široke, poput sive, i sivo-zelene oči, kao široke i čiste tamne, nebeskoplave, kao oči Pivnične Nimečine bile bi jasnije.

Čak i prije svijetlih očiju, svijetla kosa počinje rasti.

Ali razlog je ovdje zbog snažnog kretanja tame. Među djecom je znatno više svijetlokosih, među srednjovječnim i tamnokosim odrasli su mi pjevali da su u djetinjstvu imali svijetlu kosu. Pokazao sam poštovanje prema ranom susretu sa ljudima; Tridesetih godina, sivilo je jasno izraženo. Chantly, jedan od razloga je stalno nošenje šešira. Potkolenice takođe nisu neuobičajene.

Vivchennya boja kose prirodno postaje teža kroz boju. Počeo sam da provodim noć sa ljudima da bih otkrio glavu; ljudima golih glava se jednostavno ne može diviti: bez razlike, muškarac, žena ili dijete.

Šarena nijansa plave može biti manje slična tamnoplavoj slične rase, a više slična plavuši slične rase, koja teži zlatnoj, iako u svojoj čistoj manifestaciji ne doseže zlatnu. Ja sam također bogato naklonjen i crvenokosa; Boja njihovih očiju bit će svijetlo smeđa.

Češće svijetlu kosu prati svijetla brada, a smeđe-crveni ton je manje uočljiv, isto vrijedi i za osobe s tamnom kosom i smeđim očima.

Brade su ravne i glatke, nošene su pažljivo. Rude koje se razvijaju su i šire, poput Barbarossijeve brade, i potrebno je osigurati da se kana ne izliječi.

Većina ljudi nema ukusa.

Koža svijetlih Čečena je meka i nježna, mlade djevojke imaju divnu shemu boja. Izgled ljudi pomračen je vjetrom i nesrećom, a ne mrljama, što je situacija posebno karakteristična za nordijsku rasu.

Tijelo je bjelje i najrumenije. Jednom sam posetio Melkhistu. Određeni broj četkica (za poštovanje planinara) bio je zauzet transportom drveta Arghunom, oni su sami, stojeći kraj vode, prevozili nevezane hrpe drveća, teglili ih u traženom pravcu, držeći dugačke motke i blokove za vođenje između isprani u svojim mesnatim šakama šutiraju hyl gromade.

Iako smrad nije bio neodoljiv, smrad nije prožimao naše gruzijske kolonije. Lisice su padale, vrtložni planinski tok, neskriveni bogati prizori naplavine šume, stvarali su u to vrijeme atmosferu rijetke romantike, koju sam dugo zaboravio, i kroz njihove izraze jasnog nordijskog karaktera. Slični napadi se nikada prije mene nisu dogodili na drugom muslimanskom Kavkazu. Ekstremna ljubomora tjera ljude da izgledaju nepobjedivo. Takođe ima neprijatan izgled, čak i ako je telo drugih delimično izloženo; Doživevši to mnogo puta, od zime 1919/1920, ležao sam bolestan čitav mesec u privatnoj kolibi u Botlisiju (Andijski Dagestan), nisam mogao da razumem žednog čoveka koji je hteo da mi pomogne.

Kada sam pokušao da ustanem, svi su bezbrižno ušli u moju zaključanu sobu. Mislim da to nema veze sa nekakvim zabobonima, iz straha od infekcije.

Izdvajaju se krupniji izgledi Čečena i sve moćnije žene koje postaju, kojima je veoma udobno bez pokrivanja velom, tako da možete otvoreno razgovarati sa muškarcima, što je malo verovatno u unutrašnjem Dagestanu. Zašto biti oprezni?

Za pristupačniji opis čečenske plavuše, želim da ga uporedim sa poštenim Evropljanima.

S. Paudler u svom djelu o svjetlosnoj rasi jasno razlikuje daleku kromanjonsku rasu i osnovne dolihokefalne (tj. dugoglave) svjetlosne predstavnike antičke rase. Između ove dvije rase ne postoji ravnoteža između dvije rase. Svijetlobijelci su joj slični zbog veće glatkoće i ujednačenosti linija, punijih usana i zaobljenih očiju.

Oštre, grube optužbe, kakve se, na primjer, često javljaju među stanovnicima Vestfalije (regija blizu Nimekine), prema mojim zapažanjima svaki dan. Čak i ne pominjući ekstremne dališke antropološke tipove iz Skandinavije koje je objavio Paudler.

Koliko ja znam, kod ostalih kavkaskih naroda smrad nije primetan. Pojava svijetlih europskih dolihocefala dopuštena je ovisno o boji i obliku izgleda.

Čečenske plavuše u budućnosti neće biti poput svojih sunarodnika brineta. I tu i tamo iste kratke, ravne lobanje, isti orlovi nosovi. Čovjek u sredini slike br. 8 ima sve šarene karakteristike svijetlog tipa u čistom obliku, visok je preko 1,80 m, a osim toga, za čečenske proporcije, kratak oblik glave. Oblik lubanje je sve uži i uži sa blagom zaobljenošću lica, a širina je i sredina tamnokosih i smeđih očiju.

Ipak, veličina lubanje ne dostiže veličinu originalnih nordijskih dolihocefalnih lubanja. Zaštitite visoke čečenske plavuše sa svojim dugim, uskim izgledom i njihovim uobičajenim načinom dotjerivanja kako bi se ispravno nosili s neprijateljstvom lijepog stanovnika noći. U Maystakhu i Melkhistu je vrlo lako ući u trag lobanjama, jer se fragmenti u tamošnjim kriptama mogu vidjeti u velikom broju. Tamo sam našao mnogo lobanja (dolihocefalične lobanje).

Iako nisam izvršio precizna mjerenja, pri ruci je samo orijentalna računica.

Ova struna, brahikefalna (kratkoglava), rasa velikog nosa, koja je sužena u zbiru i u tamnom i u svijetlom izgledu, vrlo je važna kod Čečena, jer se odluke skladišnih rasnih dijelova ne mogu mijenjati za Galyine slike. Dominantan među drugim antropološkim tipovima sličnim alpskoj rasi. Najčešće se govori o tamnim, niskim ljudima bezobličnih tijela i grubih lobanja.

Na slikama br. 5 i 6 prikazan je predstavnik ove rase, koji i dalje ima iste ispravne crte lica, posebno istanjene nosove, dok uglavnom alpski pojedinci izgledaju oskudno. Sudeći po mojim zapažanjima, čečenskim Alpima nedostaju zaobljeni oblici moćnih Alpina srednje i zapadne Evrope.

Tijelo je zategnutije i nesalomljivije, što je sve povezano sa načinom života. Ne mogu reći da primjećujem broj mješavina između visokog zapadnoazijskog i alpskog antropološkog tipa.

Čini se da ogorčenost naglo raste: ne mogu da se setim visokog Čečena sa glomaznom glavom i kratkim nosom i ravnim profilom lica, ili niskog i kremenog lica sa prednjim azijskim oblikom lica lobanje. Dve osobe na slici br. 5 i 6 su fotografisane sedeće i istih su godina. U stvari, zapadni Azijac je dešnjak, ali niži alpski je zao.

Čini se da je mali dio Čečena sličan sličnoj rasi kojoj su Rusi u osnovi povezani.

Također, nisam primijetio očigledne mongolske rasne znakove, što je, u principu, moguće na osnovu rane povezanosti s Kalmikijima, a sada s Nogaisima. Ovi znakovi postaju izraženiji u donjem dijelu nesreće, čak i ako pogledate posebno snažno izbočena lica. Nisam primetio mongolski oblik mojih očiju.

Zbog činjenice da postoji geografska ekspanzija nekoliko antropoloških tipova, vrlo često mogu govoriti o ekspanziji plavuša.

I u tom pogledu mogu reći da sve regije pokazuju veliku izvrsnost.

Poze svih sumnji na izlaznom dijelu Čečenske Republike Sovjetskog Saveza sa plavom kosom, niže Privid. Na kraju se nalaze lokaliteti, u kojima se stanovništvo može nazvati izuzetno svijetlim. Ako govorimo o boji očiju, u to nema sumnje, kao i o broju ljudi sa svijetlom kosom, kožom i očima, kojih je možda oko 50%.

Pred nama je teritorija Chanti-Argun, počevši od Melkhistija do Shatoija.

Naročito na ovim mjestima, vidio sam veliki broj generalno nordijskih pojava, češće nego ne, svijetla kosa ide ruku pod ruku sa vinjatkovo dobrim rastom. Među djecom, primijetio sam postupke očito jevrejskih figura denuncira.

Zahvaljujući pravilnom pirinču, stanovništvo doline je bilo manje zaboravljeno. I već sam pisao o Shatoy djevojkama. Tada možemo nazvati gornji svijet Sharo-Argun, ili donji svijet Shatoya.

Sa Chaberloyom sam često bio u sličnim i nadolazećim selima, Chobakh-kineroy i Khoy, gdje nisam primijetio značajan broj plavuša, iako me je sama Cheberloya opisala kao nekakvih Čečena kao teritorije sa značajnom svijetlom populacijom.

Neophodno je reći da su Čečeni, koji su poskupeli, dobro svjesni antropoloških karakteristika tog regiona, na primjer, o velikom rastu stanovnika Melkhistije. Oni su potvrdili moja upozorenja o širenju svjetle populacije. Kada sam pitao o razlozima razlika, bez mnogo oklijevanja mi je rečeno da je na ovom području više plavuša, a na ovom području više brineta. Važnost svjetlosnog elementa na skupu posebno je uočljiva u Pivdenny Ausi, a nakon prelaska indijske vododjelnice na teritoriju Dagestana, tamni element sada dominira i u Gumbetu i u Andima.

Istovremeno se povećava broj nepristojnih i nepristojnih ljudi. To je najočitije u selu Benoy. Dodao bih da među ostalim Čečenima, a posebno među Humbetima, koji od njih kupuju kukuruz, stanovnici Benoya imaju prljavu reputaciju.

Činjenica važnosti svjetlosnog elementa na početku posebno je značajna kada se pogleda historija naseljavanja teritorije.

Jasno je da na naseljenim teritorijama, prema onome što nam je rečeno, ima više plavuša, koje su se kasnije naselile u istim zemljama. Ne želim da se gubim u nagađanjima, inače bi se mogla pojaviti pomisao da razlog treba tražiti u kasnijoj kolonizaciji sličnih područja, i, kao što je već rečeno, u mogućem uništenju drugih populacija.

Na ravnici, ne primjećujući očiglednu preferenciju za svijetli i crni antropološki tip.

I ovdje (kao u planinama) se poštuju visoki, strunasti ljudi sa orlovim nosom.

Među kavkaskim narodima koje poznajem, nesumnjivo ima najviše plavuša među Čečenima.

Rusija ima sve manje Rusa, ali sve više Čečena i Inguša

U etnografskim radovima, kao iu literaturi sa Kavkaza, oni uglavnom pišu o Osetinima. U principu, razlog je jasan. Oseti su indonežanski narod i u eri indonežanskih istraga poklanjali su im se veliko poštovanje. Istina, visok udio plavuša među Osetinima jedva da je veći nego među Čečenima.

Ipak, razvio sam osjećaj neprijateljstva da je pirinač koji su izrazili Oseti sličniji onoj Evropljana, manje Čečena i Inguša. Osetski vladari Vladikavkaza, plavuše, zaista su se divili potpuno nepoznatom jeziku sa svojih usana; Činilo mi se da su ispred mene Nemci.

Možda je ulogu odigrala i činjenica da su Oseti većinom kršćani, što može biti i razlog većeg broja inteligencije od njihovih sličnih kolega. Među Čečenima su vidljive samo 2-3 osobe sa fakultetskim obrazovanjem, među Osetinima ih je, bez obzira na manji broj, svega nekoliko desetina.

Ova snažna želja za saznanjem može biti povezana s kršćanskom vjerom.

Von Eckert je antropološki proučavao 70 Čečena (popis istorijske literature, br. 12), pišući u određenim publikacijama da su svi imali malo tamnije kose. Ovaj koncept je vrlo jednostavan, jer pretpostavljamo da je podjela zasnovana na preciznim mjerama opreza. Hajde da pričamo o lokalnim stanovnicima Aukhe, koji su odmah Čečeni.

Ovdje uključujem granu tradicionalne medicine, možda je i ova informacija od nekog antropološkog interesa.

Rozmova govori o proceduri za ublažavanje glavobolje među Čečenima.

Cijeli tekst na njemačkom - http://works.bepress.com/cgi/viewconten … xt=r_gould

Nokhchalla - čečenski karakter, čečenske tradicije

Mutsuraev Timur

Ova riječ se ne može prevesti. Ale yogo se može objasniti. "Nokhcho" znači Čečen. Koncept "nokhchalla" je jednom riječju sve osobenosti čečenskog karaktera. Ovo uključuje čitav spektar moralnih, moralnih i etičkih standarda života Čečena. Takođe možete reći da je ovo čečenski „kodeks časti“.

Iz tradicionalne čečenske domovine ovaj velikodušni, pouzdani drug upija kvalitete slavljenika, džentlmena, diplomate, zaštitnika muža, takoreći, „sa majčinim mlijekom“. A porijeklo čečenskog "kodeksa časti" ima dugu istoriju među ljudima.

Ako vam se u nekom dalekom času u mislima nađe gost, neprihvaćen prije buđenja, smrznut ćete se, gubiti snagu od gladi, a zatim postati žrtva razbojnika ili divljih životinja.

Zakon predaka - tražiti dom, igrati se, biti ogorčen i potvrditi noćnog gosta - sveto se poštuje. Gostinníst je „nokhchalla“.

Putevi i šavovi u planinama Čečenije Vuzki često vijugaju gore-dolje niz padine i stijene. Nakon što ste se posvađali ili sukobili, možete završiti u neredu. Ako nešto uradite i uradite nešto, to je "nokhchalla". Tvrdi umovi gruzijskog života stvorili su neophodnu međusobnu pomoć i uzajamnu pomoć, koja je također dio "nokhchalla". Koncept "nokhchalla" nije u skladu sa "tabelom o rangovima". Stoga, Čečenima nikako ne nedostaje prinčeva i robova.

“Nokhchalla” – za sada ćemo živeti sa ljudima koji u svetu ne pokazuju svoje prednosti, već su u privilegovanoj poziciji. Međutim, takva situacija treba da bude posebno posebna i prijatna, kako ne bi osramotila ničiji ponos.

Dakle, ko sjedne na konja odgovoran je da prvi pozdravi jahače. Pošto je najstariji trkač vođa, vođa je dužan da siđe sa konja.

„Nokhchalla“ je prijateljstvo za ceo život: danima je nemir, a danima je radost. Prijateljstvo za planinara je svetinja. Oprostiti se od brata je nepoštovanje i bezvredno, ali od prijatelja apsolutno - ništa!

“Nokhchalla” je posebno maženje žene.

Goli na kolima rođacima majke i prijateljima, čovek sjaha sa konja odmah na ulazu u selo, smrdi na život.

A osovina je parabola o gorštaku koji je jednom tražio stan na periferiji sela, ne znajući da je i sam gospodar kod kuće. Vona nije mogla vidjeti gosta, bila je ogorčena i stavila ga u krevet. U ranim jutarnjim satima gost je shvatio da u kući nema vladara, a žena je cijelu noć sjedila na ulaznim vratima zapaljenog upaljača.

Umivši se u žurbi, iznenada je malim prstom uhvatio ljubavnicu za ruku. Dok je išao kući, gost je bodežom odsjekao prst. Dakle, samo muškarac može da se brine o časti žene odlaskom u kshtalt "nokhchalla".

"Nokhchhalla" - ne prihvatajte bilo kakvu vrstu primusa.

Od davnina, od flopping rocka, Čečen je bio ratnik, ratnik. Najstariji tip čečenske tradicije koji je sačuvan je „oslobodi se!” Unutrašnji osećaj slobode, spremnost da se za nju zalaže je „nokhchalla“.

Sa ovom "nokhchallom" gušavost tjera Čečena da pokaže poštovanje prema bilo kojem ljudskom biću.

Štaviše, ovo nam je važnije nego što su ljudi dobili zbog njihove kontroverze, a možda i zbog njihovih sličnosti. Narod kaže: može se oprostiti slika koju ste počinili nad muslimanima, jer postoji mogućnost da se na Kijametskom danu propadne. Nemojmo se opraštati od slike koju su potčinili ljudi druge vjere, jer toga nikada neće biti. Živite sa takvim grehom zauvek.

Sretna ceremonija

Čečenska riječ "vesilya" u prijevodu znači "gra". Sam veseli ritual je jeftin događaj, uključujući pjevanje, ples, muziku i pantomimu. Muzika će zvučati kada vjerenika čuje i dovede u njegovu kuću sumještani, rođaci i prijatelji. U ovoj fazi procesa uočavaju se i druge manifestacije.

Tako su, na primjer, zaručnikovi rođaci odložili veselo povlačenje, prepriječili put ogrtačem i motuzkom razvučenom preko ulice - tražeći da plate naknadu da bi prošli.

Druge pantomime se već izvode u separeu zaručnika. Na stražnjoj strani separea postavljena je debela kobilica i metla. Kada uđete, možete ih pregaziti ili ih skloniti s puta. Ako pažljivo pospremate, to znači da ste razumni; Ako ste prešli, znači da momci nisu pošteđeni.

I osa je nazvana, obučena u Božić, zasađena na časnom kutu bijelog prozora pod posebnom proljetnom vatrom, ovdje joj daju dijete u naručje - prvorođenog sina. Najbolje joj je da rodi plave. Ona je određena da njeguje dijete i daje joj sve na dar. Gosti na zabavu dolaze sa poklonima. Žene daju komade materije, kilimke, slad i novčiće. Ljudi vrijede peni i jaganjci.

Štaviše, ljudi uvijek sami daju poklone. A onda je bio banket na planini.

Nakon chastuvanya, počinjem ponovo. Izvedite svoju zaručnicu u goste da zatraži vode. Čini se da se svi pretvaramo, pečemo, raspravljamo o izgledu djevojke, ali njena izdaja se ne smije otkriti svjedoku, jer je bogatstvo znak gluposti i neskromnosti. Može se nazvati u lakoničnom obliku, može se koristiti za piće vode i pružanje zdravlja gostima.

Trećeg dana zabave organizuje se još jedna gravistava.

Ime je dobio po muzici i plesu koji će vas odvesti do vode. Pratnjaci bacaju kolače u vodu, zatim ih pucaju, nakon čega se imenovani, sakupivši vodu, vraća kući. Ovo je stari ritual koji treba da zaštiti mladu ženu da ne bude sirena. Čak i sada hodamo po vodi, a vodenjak je namamljen u čast i „zakucan“.

Večeras počinje registracija broda, što je sudbina očevog povjerenja i imena. Pozovite mulu u ime oca, dajući sreću prijateljstvu, a sutradan će ona biti imenovana mladom damom kuće. Prema starom čečenskom imenu, on nije kriv za pojavljivanje na zabavi moći. Stoga, nemojte učestvovati u zabavnim igrama, već se zabavite u društvu prijatelja.

Postavljen ispred žene

Supruga-majka kod Čečena ima poseban status supružnika.

Od davnina - gospodar vatre, čovjek je samo gospodar budinke. Najgora čečenska kletva je „da se vatra ugasi na separeu“.

Čečeni su oduvijek pridavali veliki značaj ženama kao čuvarima kućnih dobara.

I u tom svojstvu, ona je obdarena posebnim pravima.

Niko oko žene ne može organizovati dvoboj između muškaraca na osnovu krvne osvete. Čim poteče krv i prljava kosa, pojavi se žena, može se dogoditi smrtonosna stvar. Žena može zaustaviti krvoproliće tako što će uzeti khustku s glave i baciti je između bitaka. Varto krevnog vorogovi dotakni se poruba bilo koje žene, kao da sam ga ispravio na njemu, uzmi ga sa peći: sada je pod njegovom zaštitom. Nakon što je svojim usnama dotaknuo ženine grudi, njena koža automatski postaje plava. Da bi obavila zavarivanje, žena je dozvolila svojoj deci da donesu ogledalo onima koji su sekli - ovo je delovalo kao ograda protiv svađe.

Slijedeći staru tradiciju, muškarac pušta ženu da prođe naprijed u znak časti. U Čečenu - muškarac koji poštuje i štiti ženu i uvijek hoda ispred nje. Čije je ime drevni korijen. Proteklih nekoliko sati u srednjoj školi Džordžije moglo je biti još opasnijih sustra: sa životinjom, sa razbojnikom, sa drevnim neprijateljem... Osovina muškaraca i žena ispred svojih pratilaca, spremnih da ukrasti bilo koje stvorenje. Da, odred je majka moje djece.

O šansi da staneš pred ženu, nazovi je da stoji. Kad god prođe stara žena, potrebno je da svaka osoba, bez obzira na godine, ustane i pozdravi prve. Najveća briga je bila nebriga majke i rodbine. A za zeta, šala rođaka odreda bila je osigurana kao čast, zbog čega ga je Bog mogao poslati u nebo bez suđenja.

Ljudski bonton

Osnovne norme ponašanja čečenske osobe ogledaju se u konceptu "nokhchalla" - div.

Odjeljak 1. Ali za druge svakodnevne situacije također postoje tradicije koje su se razvijale vekovima. Našli su put u čečenskim sekretaricama i naredbama kako se može ponašati vladar, čovjek, otac...

Nema mnogo riječi - "Ne znam, ne - jedna riječ, znam, ali više - hiljadu riječi."

Nedostatak kvaliteta - "Rijeka Švidka nije stigla do mora."

Oprez u mišljenjima i procjenama ljudi – „Rana od dama je živa, rana od borbe nije“.

Vitrimanizam - "Nestrimanizam - glupost, trpljenje - samovolja"

Ukočenost je glavna karakteristika čečenske osobe, praktično za svakoga kome je stalo do njegovih kućnih poslova.

Kažemo da se čovek neće smejati odredu pred strancima, i neće podići dete u naručje pred strancima. O dostignućima svoje ekipe i djece govori štedljivo. U ovom slučaju, moja je odgovornost da pažljivo čuvam da svaki čovjek ne upadne u odred da ispuni svoje obaveze – „Kokoška je, čim je počela spavati na uobičajen način, postala slatka.”

Čečen posebno oštro reaguje na nepristojne haskije, posebno kada su haskiji uključeni u ženu.

Ovo je povezano sa ovim, da je najveći zločin to što je žena iz iste porodice dozvolila sebi seks sa strancem. Republika je, iako retko, imala epizode linča žena zbog slobodnog ponašanja.

Koncept ljudske ljepote među Čečenima uključuje visoku visinu, široka ramena i grudi, tanak struk, mršavost, glatki hod - "Dok hodaš, saznaš kakva si osoba", čini se među ljudima.

Poseban, simboličan, imperativ za nošenje vus - "Ako se ne ponašaš kao muškarac, ne nosi vus!" Za one koji nose težinu ovoj jednostavnoj formuli dodaju se tri obrane: ne plači od tuge, ne smije se od radosti, ne suočavaj se s prijetnjama smrću. Ovako mi regulišemo ponašanje čečenskog čoveka!

I još nešto. Kažu da je onaj koji se sprema da se preda cijeloj četi pobunjenih Šamilovih planinara jednom uviknuo svom vjernom saputniku.

Ale Šamil se nije okrenuo. Da su vas ispitivali, zašto se ne biste okrenuli, vjerovali biste da bi vas upucali. „Čečeni ne pucaju s leđa“, objasnio je Šamil.

Posebni brojevi - 7 i 8

Jedna od čečenskih priča govori o mladiću Sultanu, koji je gledao djevojku tačno 8 godina.

Prema čečenskim izrekama, bebi se ne može pokazati ogledalo do osmog meseca života. U vajnaškoj verziji mita o Adamu i Evi, prvi muškarac i žena razdvojili su se na različite strane da bi pronašli svog partnera; Eva je rekla da je na svom putu prešla sve grebene Girsky. Čečenska tradicija prenosi znanje o ženi na osam generacija predaka po majčinoj i očevoj liniji. Ljudi su obavezni poznavati sedam predaka.

Ovi guzi pokazuju da je broj 8 povezan sa Čečenkom, a broj 7 sa muškarcem.

Osmeh se savija, naizgled snažnije, u jedno. Stih koji se sastoji od četiri dvojke (ili inače, para) predstavlja majčinstvo, princip generisanja istog. Dakle, digitalna simbolika posebno pokazuje da prevladava mjesto žene u braku, koje je davno došlo, u skladu sa muškarcem. Ovo je potkrijepljeno čečenskom poslovicom: „Kad se čovjek naljuti, porodica se naljuti, žena ljuti, cijeli narod se naljuti.“

Čečeni daju poseban značaj opadanju ženske linije. Tako se izraz "majčin jezik" koristi kada se odnosi na prirodno ponašanje osobe, a izraz "majčino mlijeko" se koristi kada se neko tuži za nepristojno ponašanje. I do danas, Čečen ima pravo da uzme odred bilo koje nacionalnosti, osim ako želi da se Čečenka uda za stranca.

Uzajamna pomoć, uzajamna pomoć

U času zatezanja kože, Čečen nas prvo pita: „Kako ste kod kuće?

Jeste li svi živi i zdravi? Kada ste razdvojeni, važno je glasno pitati: „Zašto vam treba moja pomoć?“

Zvana radna uzajamna pomoć seže u davna vremena. U tom času, umovi života su tražili da se planinski ljudi udruže za rad na selu.

Seljani su se vezali jednom motuzkom da kose travu na potoku; U cijelom ovom selu zauzete su bijele parcele za sjetvu. U slučaju bilo kakve nesreće, posebno ako je moja porodica izgubila jednogodišnjak, selo je preuzelo brigu o žrtvama. Ljudi nisu seli za sto sve dok nešto od hrane nije doneto u separe, gde nije bilo muško-godišnjaka.

Pozdrav mlade osobe starijoj obavezno uključuje i predlaganje pomoći. U čečenskim selima običaj je da ljudi starije životne dobi počinju da rade pod vlašću, da preuzimaju svoju sudbinu kao gospodar. I najčešće će sami volonteri postavljati na desnoj strani.

Tradicija međusobne podrške usađivala je u narod osjećaj za nesreću drugih.

Kao da je tuga u kući, onda svi komšije otvaraju kapije, pokazujući sebi da je tuga tu - o jada. Ako neko u selu umire, onda će svi seljani doći u ovaj štand da se probude, daju moralnu podršku, a ako je potrebno i materijalnu pomoć.

Pogrebnu bubu među Čečenima često preuzimaju njihovi rođaci i sumještani. Čovjek svakog sata u selu, po dolasku, dobija nove informacije o događajima bez kojih je živio, uključujući i nesreće. I prva stvar po dolasku s desne strane je odrediti zvuk.

„Bolje od komšija u blizini, niži rođaci daleko“, „Bolje živjeti bez ljudske ljubavi nego smrti“, „Jedinstvo za ljude je neraskidiva tvrđava“, kaže čečenska mudrost

Gostoprimstvo

Prema legendi, predak Čečena Nokhčuo rođen je sa šmatkom salizom - simbolom rata - u jednoj ruci i sa šmatkom siruom - simbolom gostoprimstva u drugoj.

“Gdje god gost ne dođe, nema milosti”, “Gost kod kuće je veselje”, “Ko dođe na put gosta do tvoje kuće, taj mu je gost draži.” gostoprimstvo.

Posebno je jasna gostoljubivost seoskog života. Za prijem gostiju, kabina je „soba za goste“, koja je uvijek spremna – čista i svježa. Niko to ne iskorištava, ali djeca pokušavaju da prestanu da se igraju u ovoj prostoriji.

Vlasnik je odgovoran da uvijek bude spreman ugoditi gostu, tako da u bilo koje vrijeme u čečenskoj domovini posebno stavi hranu za ovu priliku.

Prva tri dana gost nema šta da jede: ko je obećao... Gost živi u kući kao sa pravima počasnog člana porodice. Nekada su, u znak posebnog poštovanja, ćerka i snaha vladara pomagale gostu da skine jaknu.

Vladari srdačno i velikodušno dočekuju gosta za stolom. Jedno od osnovnih pravila čečenskog gostoprimstva je zaštita života, čast gosta, jer je to povezano sa doživotnim odijevanjem.

Prema čečenskom bontonu, gost nije dužan platiti naknadu za prijem.

XIX-XX veka Dinamika rasta broja Čečena

Možete napraviti i poklon za djecu.

Drevni zvuk gostoprimstva Čečena pratio se s vremena na vreme. Pokazali su ga kao ljubaznu osobu, bez obzira na nacionalnost.

Hotel ima direktnu vezu sa čečenskom tradicijom. Dok isparavaju, smrad otvara volumene i otvara srce, otkrivajući čistoću misli i velikodušnost osobe koja je tretirana kao ljudsko biće.

Adat u modernoj Čečeniji

Adat - od arapskog "zvichay" - je primarno pravo muslimana da budu podređeni duhovnom zakonu - šerijatu.

Norme adeta su formirane za razumijevanje plemenskih veza (krvno srodstvo, bratimljenje i dr.) Adat je regulisao život zajednice i porodične veze. Objedinjavanjem etičkih normi, tradicije i pravila ponašanja - od davnina postoji jedan od specifičnih oblika organizacije bračnog života u Čečeniji.

O ulozi adata u životu moderne Čečenije naroda čečenskog etnografa Saida-Magomeda Khasieva u članku objavljenom u novinama za čečensku dijasporu Daimekhkan az (Glas Čečenije). CM. Khasiev piše: „A napori koji podižu vitalnost ljudi pomažu im da postanu bolji. Moramo se oduprijeti adatima, kako Čečeni zovu gruzijske pagane (lamkerste).

Ono što je važno je veličina braka. Kundak osovine, vezan narodnom legendom. Kao abrek (razbojnik, narodni branilac) Zelimkhan Zustriv na putu do žene, zakopane u tuzi. Ubivši poznatog abreka, šta se dogodilo? „Oduzeli su mi nesposobnost“, rekla je žena. Zelimkhan je počeo da se šali i iznenada pretukao dvojicu muškaraca koji su nosili dete u čerkeskoj odeći. Abrek je dugo tražio da dijete u miru vrati majci, prizivajući Boga, očeve, pretke, ali bezuspješno. A kada je u pitanju prijetnja, muškarci su izrezani na smrt bodežima.

Zbog toga ih je Zelimkhan ubio. – Za čečenske adate, ne možete dignuti ruku ne samo na nedostupnost, već ni na dijete koje još nije navršilo godine za penziju, na ženu, na starosnu penziju. Ne ulazite u smrad na lomači. Međutim, oni koji slijede gruzijsko-paganske adate mogu ubiti ženu radi osvete.

Još jedan primjer pletenja iz narodne tradicije. Hajde da pričamo o konjokradici koji je poginuo i pao sa ukradenog konja. Gruzijsko-paganska plemena kažnjavaju vladara konja odgovornim za njegovu smrt. Ali oni pravi pojačavaju direktnu krivicu najizgubljenijih: ljudi su se zamahnuli na nekog drugog, pa njihovi rođaci žele ne samo da okrenu konja, već da svom vladaru zasluže dar za znak braka.

Primijenjeno iz starateljsko-kućnog načina života. Adati zabov'yazyuyut ljudi vídpodídat za red u mjestu, de pobijedio živi. Jedan centar ovog života je mala zgrada (zgrada), drugi je ogroman centar naselja (Maidan, trg).

Ako, na primjer, dođe do štrajka, onda će naknada štete (materijalne ili fizičke) biti veća od visine štete za učesnika u zločinu. tijelo.

Za dobrobit adata, mladić, koji je, shvativši djevojku bez godine, traži da pita šta momak želi, za koga bi želio da se oženi.

Kako smrad sugeriše da jeste, onda krišom šalje poruku toj osobi: Ja ću te imenovati. Na taj način je postao posrednik, prijatelj vjerenice. Ponekad se između porodica koje su bile u ratu, kroz takve odnose postizalo pomirenje, uspostavljale porodične veze.

Čečenska zajednica uključuje ljude koji se pridržavaju normi tradicionalnog adata i one koji se pridržavaju Girnic-paganske tradicije. Takva moć je krađa, lukavstvo, drskost, ljutnja i nasilje. Smrad može ukrasti djevojku, postati pohlepan prema njoj, ubiti je.”

CM. Khasiev cijeni da Čečenija sada treba popularizirati tradicionalne tradicije, snažno jačajući svoj autoritet nad girnsko-paganskim tradicijama.

Ovo je način da se ažuriraju moralni i etički standardi braka.

"Obnova će uskoro skočiti", piše S-M. Khasiev, ako naučiš da se zapitaš: šta sam dobro, ljubazno, dobro danas zaradio? Prema dugogodišnjim čečenskim vjerovanjima, danas se ljudima daje prilika da devet puta učine dobro, a devet puta zlo.

Nemojte biti prestari da uhvatite bubu, riješite se ružne riječi, pomislite na ružnu pomisao - na koji način možete učiniti dobro. Ovaj put stvara zdravu moralnu i etičku atmosferu braka.”

U krugu porodice

Promocija u seniore. Neumoljivo pravilo svake čečenske porodice je da je važnije tretirati starije generacije, posebno očeve.

Pozovite očeve da žive zajedno sa jednim od plavih. Dobra snaha Francuske počinje svoj rad pod vlašću nad polovinom ljudi poznih godina. Tek nakon toga će početi drugi upiti.

Ne samo moj sin, moja ćerka, već i ostali članovi porodice, uključujući i unuke, psuju se u starije ljude. U Čečenu djeda zovu "veliki otac", a baku najčešće zovu "mama". Djeca možda sat vremena ne slušaju oca ili majku i za to će biti kažnjena.

Apsolutno je neprihvatljivo ne poslušati svog djeda, baku, druge starije rođake ili komšije.

Ne ustati iz prisustva starijih bez njihovog najtežeg zahteva znači pokazati prljavo ponašanje.

Tradicija ne dozvoljava ispijanje alkohola u prisustvu očeva ili starije rodbine. Takođe je nemoguće razgovarati sa starijim osobama naprednim tonom ili se ponašati drugačije.

Budući da očevi ne žive s jednim od djece, djeca se odgajaju s poštovanjem prema njima: na primjer, najbolji proizvodi se stalno donose u očevu kuću.

U ruralnim sredinama, po pravilu, za starije osobe, u dvorištu se postavlja mali separe. To je odavno rečeno: tamo starije porodice stvaraju najudobnije životne uslove koji odgovaraju njihovim potrebama i godinama.

Potvrđene veze. Čečenske porodice su bogate djecom.

Osim toga, u istom dvorištu ili u istom selu, nekoliko braće se često zadržava sa svojim porodicama. Vremenom su se formirala pravila međusobnih odnosa među rođacima. Prokletstvo, smrdi.

Sukobne situacije, svađe između žena i djece, a onda se stariji muškarac ili žena druži u dvorištu.

Majke djece koja su ih odgojila nikada ne moraju brinuti o ljudima.

U ekstremnoj situaciji možete postati nasilni prema bilo kojem rođaku te osobe. Ako želite poštovati pravilo svijetlog tona, ne biste trebali pozivati ​​djetinjaste slike, zavarivanje, suze.

Čečenska djeca znaju da bi i sam njihov ujak želio ubrati plodove njihove pomoći i pomoći. Bolje je shvatiti da vam je stalo do svog djeteta, ali čak i bez ozbiljnih optužbi nećete lišiti djecu ljubavi svoje braće i sestara.

Pravila srodnika međusobno dozvoljavaju mladima da obavežu starije i nehotice. Starija generacija podliježe odgovornosti za uvažavanje porodičnih veza. Očevi su zaslužni za podsticanje atmosfere međusobnog mraza među plavim porodicama. U ovom slučaju potrebna je posebna korektnost u odnosu na mladu. Dakle, svekar može biti izuzetno osjetljiv na sto posto odreda svojih plavih: u njihovom prisustvu nije moguće piti alkohol, lajati, uništavati uniformu čečenske porodice.

"Simova čast." Među Čečenima je uobičajeno davati zasluge, a nekoliko ljudi se rađa u cijeloj njihovoj porodici. Nepristojan je čin blatiti bogate rođake, „obeščastiti lica“, „spustiti glavu“. A kada govorite o ovakvom ponašanju, recite: „Ova porodica nije mogla imati posla ni sa kakvim drugim ljudima“ ili: „Sin takvog oca ne bi mogao drugačije“.

Odgajajući djecu u dvije porodične tradicije, Čečeni im pridaju jakističko „jah“, što je značenje zdravog nadređenosti – u smislu „budi najbolji“. Uputite starešine da zvuče otprilike ovako: "Imaš buti yah." Svaki put nisi kriv što se mučiš za svoje drugove. Ne dozvolite da prikazujemo slabu osobu, da ne bude kriv, i ne predstavljajte nikoga kao prvog.”

© Autorsko pravo: Mutsuraev Timur, 2010
Potvrda o objavljivanju br. 110091200772

Lista čitalaca / Verzija za prijatelje / Objavite oglas / Prijavite štetu

Recenzije

Napišite recenziju

Demografska situacija.Čečenska Republika (do 1992. u skladištu Čečensko-Inguške Republike) tokom preostale trećine 20. veka postojao je mali stabilan trend rasta stanovništva, zauzimajući po broju stanovnika 2. mesto (posle Republike Dagestan ) među nacionalnim republikama Južno-kavkaskog regiona. Početkom 21. veka ovaj trend se nastavio, i očigledno je do poslednjeg popisa stanovništva Ruske Federacije (2002.) deo Čečenske Republike u ukupnom stanovništvu Pivdenskog federalnog okruga (SFD) iznosio 4,8%. pa tako i izdanje nacionalnih republika Južnog federalnog okruga. Takođe se nalazi na drugom mestu posle Republike Dagestan (sa velikim gubitkom stanovništva u protekloj deceniji) (tabela podela)

Stanovništvo Čečenije je stalno raslo do 1990. - z 914,4 hiljada. čol u 1969. na 1130,0 hiljada. chol. 1990 r. (za 216 hiljada, ili možda za četvrtinu).

Trend pada stanovništva Čečenije počeo je 1990.: 1991. godine. - 1128.1, 1992. godine - 1112,6, 1993. godine - 1074,3 i 1995. godine - 865,1 hiljada. čol (na kraju, procjena Državnog komiteta za statistiku Ruske Federacije).

Tokom 5 godina, 1991-1995, stanovništvo Čečenske Republike smanjilo se za 265 hiljada. čol., ili možda četvrtinu (dakle za pet godina Republika je potrošila čitav dvadesetogodišnji porast stanovništva).

Razlog ovakvoj demografskoj situaciji su nelegalne kuće, što je masovna posljedica stanovništva Republike, prvog rata.

Od 1996. godine, prema procjenama Državnog komiteta za statistiku Ruske Federacije, stanovništvo Čečenije je u stalnom padu, sve do 2001. godine, palo na 609,5 hiljada. chol.

Prema podacima Sveruskog popisa stanovništva iz 2002. godine, stanovništvo Čečenske Republike je postalo 1103,7 hiljada. čol, tada je region dostigao vojnu 1993. godinu.

Prema Državnom komitetu za statistiku Čečenske Republike, broj stanovnika Čečenske Republike se zasniva na početku 2007. prikupljeno 1183,7 hiljada. posebno, broj muškaraca je 574,3 hiljade, a žena 609,4 hiljade. osib, zaključno – 48,52 i 51 48%.

Za razliku od ruskog trenda, Republika ima jasan trend povećanja stanovništva, smanjenja mortaliteta i pozitivnog prirodnog priraštaja stanovništva. Dinamika prirodnog priraštaja stanovništva od 1997. godine je konstantno pozitivna (prema podacima Državnog komiteta za statistiku Ruske Federacije i Državnog komiteta za statistiku Čečenske Republike).

Osobenosti starosne strukture stanovništva: u osnovi, državna piramida je važnija od mlađeg uzrasta. Za podatke Državnog komiteta za statistiku Čečenske Republike. Kamp na klipu 2007 Grupa djece stanovništva Čečenije od 0 do 14 godina je činila 31,4% ukupnog stanovništva Republike.

Još jedna karakteristika sekularne strukture stanovništva je izuzetno nizak udio sekularne grupe 55-godišnjih bursara: 9,2% svih stanovnika republike.

Broj dece i penzionera biće blizu 480,4 hiljade. chol.

Procjena stanovništva za prvi kvartal 2007. godine, koju je izvršilo Ministarstvo kulture Čečenske Republike, otkriva sljedeće:

Situacija na klizalištu prazi -qbubbleki je poništena podrezanom, htio sam da to bude beznačajan Zmíni na bik Zbilishnnya domaćeg stanovništva, a broj posuđenog stanovništva resursa Trudovich. (Razvoj tabela „Izvještaji o bilansu radnih resursa Čečenske Republike za 2. kvartal 2007. godine”)

Rečeno je da je u periodu 2001-2003. godine okončan proces masovne migracije čečenskog stanovništva na teritoriju Republike. Za period od 2004. do prve polovine 2007. godine migracijski porast iznosio je 5725 osoba. Od 2004. do 1. aprila 2007. godine u republiku je stiglo 35.859 lica, a odseljenih 41.550 lica.

Dokaz: Egzodus “neautohtonog” stanovništva počeo je već 1990. godine. A tokom 90 godina procjenjuje se na oko 250 hiljada jedinki. Prema podacima Federalne migracione službe Rusije, broj je manji od registrovanih migranata iz Češke za 1992-2001. postala 184,5 hiljada. ljudi, od kojih preko 90% pripada „neautohtonom“ stanovništvu, od kojih se apsolutna većina naselila u susjednim krajevima, a prije Republike nije bilo epizoda masovne konverzije. Treba dodati da nisu svi promijenili svoj status, pa je stoga ova službena brojka donja granica broja velikih građana Čečenije, čija je masovna konverzija praktički nemoguća.

Odlazak “neautohtonog” stanovništva tipičan je i za druge nacionalne republike Gornjeg Kavkaza (u Ingušetiji, na primjer, možda nije bilo gubitka Rusa).

Za popis iz 1989. Nacionalna struktura Čečenske Republike izgledala je ovako: Čečeni - 66%, Rusi - 24,8%, Inguši - 2,3%, ostale nacionalnosti - 6,9%.

Teritorijalnu koncentraciju različitih etničkih grupa karakterisala je većina Čečena koji je živeo u centralnoj granici i gruzijskim delovima republike, Rusi - u blizini rta Grozni i Yogo Otočenji, blizu regiona Priterečni, Inguši ív - na ulazu centralne zone republike.

O međunarodnoj čečenskoj dijaspori

Sa pozicije obnove Čečenske Republike, od velikog je interesa procijeniti obim čečenske dijaspore (mogući kadrovi, kapital, poslovna kretanja).

Ukupan broj Čečena u sekularnoj dijaspori procjenjuje se na 1,5-2 miliona ljudi, uklj. na teritoriji Rusije, pored Čečenske Republike - oko 800 hiljada. ljudi (podaci iz moskovske čečenske zajednice), važni u Moskvi (blizu 100 hiljada ljudi), u blizini Moskve, Sankt Peterburga, Volgograda, Jaroslavske oblasti, Tvera, Kostrome, Samare, Saratova, Rostovskog regiona (podaci iz 2001. godine).

Nakon popisa stanovništva iz 1989. Broj Čečena u SSSR-u bio je 958,3 hiljade. osib, od čega 734,5 hiljada. osíb - u Čečensko-Inguskoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici. Najveća grupa Čečena iz SSSR-a zadržala se u Jordanu (oko 5 hiljada ljudi).

Ovaj rad ima verziju raščlanjivanja stanovništva Češke Republike, i samog sebe: za period 2010, 2015. i 2020. i, osim toga, projektovani broj Češke za 2020. na osnovu dodatnog grafičkog dizajna.

Prema kretanjima predstavnika Ministarstva industrije Čečenske Republike, na osnovu klasičnog demografskog metoda „prekotrajnosti veka“ (sa slaganjem mnogih neophodnih faktora), stanovništvo Čečenske Republike je kao slijedi:

Godine 2010 – 1265,0 hiljada. osib
u 2015. godini - 1385,0 hiljada. osib
2020. godine – sa 1450 na 1480 hiljada. osib.

U skladu sa prognoziranim rastom Ministarstva industrije Češke Republike, povećanje stanovništva Republike je:
2010 r.

161,3 hiljada. osib do 2002. (popis), ili 14,6%
– 143,0 hiljada. osib do 2004. godine, odnosno 12,7% u 2015. godini.
- 281,3 hiljade. osib do 2002. (popis), ili 25,5%
– 263,0 hiljada. posebno prije 2004. godine ili 23,4%. 2020 r.

Za prva značenja:

346,3 hiljade. osib do 2002. (popis), ili 31,4%

Za druga značenja:

376,3 hiljade. osib do 2002. (popis), ili 34%
- 358,0 hiljada. osib prije 2004. godine ili 32%.

Tako, prema prognozi Ministarstva industrije Čečenske Republike, broj stanovnika Čečenske Republike raste sa 1103,7 hiljada. chol. u 2002. godini to 1122,0 hiljada. chol. 2004 r. do 1450-1480 hiljada. chol. 2020. ili 1,3 puta. Po ovoj prosječnoj stopi rasta do 2010. su smanjeni za 2,0%, a za period do 2015. i do 2020. godine. - smanjenje na 1-1,4%.

U ovom radu korišćena je grafička metoda za izračunavanje projektovane populacije lokaliteta i ruralnih područja Republike.

Projektni prijedlozi

U ovom dijelu Projekta prikazani su prognozni pokazatelji broja, dinamike i strukture stanovništva (gradovi i sela) za Republiku, kao i za lokalitet grada, lokalna gradska naselja (navedeni u osnovnoj tabeli podjela lu "Stanovništvo" ).

U ovom slučaju, prognoza veličine gradskog i ruralnog stanovništva data je u dvije opcije (“A” i “B”), na osnovu implementacije lokalnog koncepta Projekta, prelaska na policentričnu organizaciju teritorija, razvoj drugih regionalnih i lokalnih centara, rast lokalnih naselja i stanovništva, unapređenje nivoa urbanizacije Republike.

Prognozu ruralnog naseljavanja na teritoriji Republike otežava demografska situacija u susjednim administrativnim regijama, visok nivo beznačajnosti unutrašnjih migracija i stalna dostupnost informacija, međutim, zbog veličine stanovništva, bezbjednost migranata, ovaj posao nije realizovan.

Karakteristike prognoze su date na retrospektivnoj osnovi, što omogućava provođenje tekućih procjena.

Predviđeni period usvajanja do 2020. godine. kao višedimenzionalni pojam za lokalni projekat, kao dugoročni period za realizaciju planiranih strateških pravaca društveno-ekonomskog razvoja Republike, raščlanjen na granične (pentatilne) faze. U ovom slučaju, kao osnovna cijena, uzete su 2004 rublje.

Razvoj prognozirane veličine stanovništva u Republici izvršili su predstavnici Ministarstva zdravlja Češke Republike, koristeći klasičnu metodu prenošenja starosnih grupa, osiguravajući udio žena u fertilnom rođenju, nivo djece mortalitet, i dva magacina.

Predviđa se da će stanovništvo Čečenske Republike do 2020. godine biti 1450-1480 hiljada. Meškani, uključujući i broj lokalnog stanovništva - 640-660 hiljada. za opciju “A”, 780-820 hiljada. za opciju "B". Očigledno, broj ruralnih stanovnika će biti: 810-820 i 670-660 hiljada, za opcije “A” “B”.

Do 2020. godine, prema jednoj verziji prognoze, za očuvanje osnovnih granica gradova i ruralnih naselja Republike, biće obnovljena predratna struktura stanovništva Republike: odnos gradova i gradova ruralnog stanovništva za opciju “A” magacin jak 44:56 (45:55) % % .

Predloženo, na osnovu veličine stanovništva, kao i prirode lokalne baze, prijateljskih mišljenja i predomisli za razvoj projekata (objekata) lokalne baze, prevesti, u predviđenom periodu, u status mala naselja u budućnosti L'skie naseljena područja i smt.

Promjena mjesta: str. Achkhoy-Martan, str. Kurchaloy, smt. Oyskhara, s. Shatoyu.

Pretvoriti u sela lokalnog tipa: čl. Kalinivska, ul. Naurska (Naurski okrug), čl. Chervlena (Shovkivskyi), selo Khankala (Groznensky), selo Dzhalka (Gudermiske), selo Sernovodske (Sunzhenske), selo. Samashki(Achkhoy-Martanovsky), Borzoy (okrug Shatoysky).

Selo Shatoy se preporučuje da se razvija kao centar koji organizuje teritoriju ne samo svog okruga, već i čitavog gruzijskog regiona, i kao međuokružni centar koji određuje organizaciono-državno, društveno-kulturno, ali i strateško funkcije na široj teritoriji. Takođe, bez obzira na mali broj meškana, str. Stojeći među velikom ruralnom populacijom, grad je kandidat za status grada.

Kao rezultat toga, do kraja prognoziranog perioda, raspon malih naselja će biti predstavljen:

Jedno sjajno mjesto (Grozny);
tri srednja mjesta (Gudermes, Urus-Martan, Shali);
nekoliko malih mjesta (Achkhoy-Martan, Kurchaloyu, Oyskhara, Shatoyu);
devet sela lokalnog tipa (razd. tabela).

Broj stanovnika grada Groznog se računa zajedno sa Argunom, kao mogućim jednim gradom, jedinstvenim glavnim središtem Republike.

S obzirom na specifičan broj karakteristika razvoja galuza (ciljeva) lokalne baze mjesta, analogni broj Groznog uzet je kao osnova u periodu najpovoljnijeg za društveno-ekonomski razvoj republika u Općenito, da r. griznogo zokrem - period kraja 80-ih, kao i parametri master planova koje je za ova mesta izradio "Giprogor" 2003-2004.

Osim toga, usvojena je i konceptualna odredba koja se odnosi na sprečavanje vanzemaljske koncentracije proizvodnih snaga, uključujući i stanovništvo, u glavnom centru (a ona je pala preko trećine stanovništva Republike).

Kroz rat, do 2020. Pretpostavlja se da je broj stanovnika Griznyja 400-420 hiljada, što ukazuje na isti broj ljudi iz srednje klase 1989. godine. (popis sa rijeke Argun), te pogledati relevantne pokazatelje generalnih planova mjesta.

Sa ovim dijelom Groznog (zajedno sa rijekom Argun), ukupan broj stanovnika Republike ne može biti veći od 30%.

S obzirom na visok nivo predviđenog perioda beznačajnosti u različitim aspektima formiranja Republike, potrebno je prenijeti postojeću rezervu moskovskog centra, u najmanju ruku, do 500 hiljada. stanovnika

Broj ljudi u gradu Gudermesu do 2020 praktično pokoren (70 hiljada), ostatak grada se u budućnosti razvija kao još jedan značajan centar Republike, kao subregionalni i bogato funkcionalan centar, potencijalno sposoban da duplira funkcije glavnog grada (naučno-obrazovne, finansijske i ostalo) Trenutni parametri stanovništva odgovaraju novim projektno-planskim dokumentima mjesta, razvrstavajući “Diprogor”.

Predviđena populacija gradova Urus-Martan i Šali (60 hiljada ljudi) zasnovana je na trenutnim trendovima rasta stanovništva, i mogućem strateškom razvoju njihove lokalne baze zasnovanoj na radno-intenzivnoj industriji.reči, obuka kadrova, mala i srednja posao.

Stanovništvo ove kategorije gradskih naselja - smt - iu prognoziranom periodu takođe se značajno povećava, sa 26 na 40-45 hiljada. chol. Pred nama je razvoj naše baze za stvaranje mjesta u vezi sa mogućnostima. (Na primjer, potencijal rasta stanovništva općine Chiri-Yurt povezan je sa obnovom cementa, proširenjem radne snage i razvojem proizvodnih pogona). Istovremeno, isti tempo rasta stanovništva u ovim malim naseljima prihvaćen je i za prethodni miran period društveno-ekonomskog razvoja 20. stoljeća.

Neka bude zauzeto

Za Čečensku Republiku, kao i za druge nacionalne republike Gornjeg Kavkaza, karakterističan je visok radni potencijal, sa progresivnom strukturom stanovništva (udio produktivnog stanovništva u predratnom periodu bio je blizu 60%, sa 12% - i delovi starijeg veka)
Tokom rata došlo je do značajnog gubitka radnih resursa, kako fizičkih, kao rezultat vojnih dejstava, tako i migracija, kao rezultat protoka između republika, i visokog nivoa radnih resursa Republike sačuvaću sebe.

Radni resursi

Prema podacima Ministarstva industrije Čečenske Republike, radna snaga Čečenske Republike čini 688.945 ljudi, što je 56,4% ukupnog stanovništva (od 01.07.2007.).

Povećanje broja radnih resursa u odnosu na prikaze iz 2006. godine. (666785 čl.) postalo 22160 čl.
Nedostatak zaposlenosti i prenaseljenost u poljoprivredi oduvijek su bili najhitniji problemi Čečenske Republike (zajedno sa svim nacionalnim republikama Kavkaza).

Trenutna populacija je 174.409 ljudi, dok je trenutno stanovništvo manje od 25,7%. 114.629 ljudi je pozajmljeno od ogromne dominione.

Iz navedenih podataka jasno se vidi da nadređena situacija tržišta funkcioniše: nezaposleno stanovništvo je 514.536 osoba, a od tog broja su nezaposleni nezaposleni koji se pitaju za posao i spremni su da ga štampaju, postoje 488.538 ljudi (stvarna rezerva nezaposlene prvoklasne populacije).

Preostali indikator ukazuje na ozbiljan nivo nezaposlenosti:
Stopa nezaposlenosti je 76,9%;

Stopa registrovane nezaposlenosti je 49,2%.

Naime, u svim aspektima privrede postoji velika rezerva radnih resursa.

To je u skladu s prognozom demografskih trendova koju je sačinilo Ministarstvo industrije Češke Republike, do 2015. godine. Stanovništvo drevnog grada dostiže 851 hiljadu. chol. (60% ukupne populacije); Nedavni porast stanovništva u drevnom vijeku iznosio je otprilike 18 hiljada. ljudi, zbog naglog povećanja broja stanovnika u prosjeku za oko 25 hiljada. osib.

Otzhe, do 2015 Možda je stvoreno za druge jednake umove pored otprilike 200 hiljada. novih radnika i nadzornika, odnosno oko 20 hiljada. mjesto na rijeci

Na osnovu sadašnje realne rezerve nenaseljenog produktivnog stanovništva od 460 hiljada, do 2015. godine biće potrebno zadužiti 660 hiljada. ljudi prastare populacije.

Na tržištu Republike, sa visokim stepenom nezaposlenosti, i dalje postoje drugi gorući problemi, među kojima posebno vidimo problem kvalifikovanih kadrova neophodnih za obnovu i razvoj državnog kompleksa Republike iki. To je povezano, prije svega, sa migracijom nezaposlenih najkvalifikovanijih i najkvalifikovanijih grupa stanovništva (ruskog i čečenskog), kao i sa akutnim problemom obuke kadrova, praktičnim zapošljavanjem rasvjetnih instalacija sa stručnim usavršavanjem. Situacija je ojačana činjenicom da je odrasla mlađa generacija, koja nije stekla osnovno srednje i specijalno obrazovanje iz vojnih nedaća.

VISNOVKI

Demografski trendovi koji nastaju i za budućnost su veoma povoljni za razvoj proizvodnih snaga u Republici.

Dostupnost jeftine radne snage na tržištu će dovesti do uspješnog razvoja poslovanja i stvaranja konkurentnih proizvoda.

Kada je realni sektor privrede izašao iz problema, na tržištu su se razvile značajne disproporcije, a stvaranje radnika stalne prirode postalo je od vitalnog značaja za Republiku.

Redosled renoviranja velikih proizvodnih pogona, neophodnog stvaranja masovnih, jeftinih, nekapitalističkih radnih mesta u svim sferama državne delatnosti povezan je sa radno intenzivnim tipovima proizvodnje i realizacijom svojih proizvoda i usluga. Ovakvi tipovi poslova i usluga omogućavaju uz minimalne izdatke za stvaranje radnika da se zaposli veliki broj radnika.Velika uloga visoke ishrane ima mala i srednja preduzeća, samozapošljavanje na selu, centralizovane nabavke sistemi, stočarske operacije. Usred vladinih previranja, u ovoj fazi, a u srednjoročnoj perspektivi, za stvaranje masovnih radnika od prioritetnog su značaja mesto i eliminisanje ukupne nezaposlenosti: svakodnevni život i industrija kućnog materijala, magacinskih mašina opreme , seoska uprava, trgovina i nabavka, usluge domaćinstva za stanovništvo, kao i proizvodnja: konzerviranje, proizvodnja voća i povrća, odjeća, odjeća, tekstil.

Posebna politika ističe rastući problem nezaposlenosti među mladima, što će zahtijevati povećanu motivaciju i prestiž profesije: rad u agencijama za provođenje zakona u Češkoj, u tradicionalnom sektoru nafte, u kompjuterskim i informatičkim tehnologijama, bankarstvu i poslovanju sektori. Prvo, potrebno je postaviti prošireni sistem rasvjete kako na teritoriji same Republike tako i na teritoriji drugih subjekata Federacije.

Ažuriranjem privrede i društvene sfere stvara se poseban mehanizam koji stimuliše rotaciju kvalifikovanih računovođa, inženjera i naučnika.

Postoji potreba za kompetentnom, promišljenom i korisnom politikom organa upravljanja u sektoru industrije i rasvjete, te za usmjeravanjem organa socijalne zaštite stanovništva, direktno kreiranih kompleksom umova i pristupa za smanjenje masovne nezaposlenosti. u Republici ci. U ovom slučaju potrebno je istaknuti pozitivne dokaze regiona i mjesta Rusije koji su prošli fazu krizne situacije na tržištu.

Koncept i projektni prijedlozi za ekspanzivni razvoj Čečenske Republike (STP CR) mogu uključivati ​​glavne odredbe Programa zapošljavanja i razvoja tržišta tržišta, koje se na svoj način odnose na Koncept i Socijalni program ekonomskog razvoja. republike, Galuževljevi programi.

Unapređenom teritorijalnom organizacijom Republike prenose se maksimalne konkurentske prednosti na druge teritorije, obnavljanje i razvoj napora objekata (galusa) industrijske i društvene sfere, stvaranje dodatnih na kojima se lociraju radnici.

U interesu razvoja teritorije i stvaranja dodatnih radnika, neophodno je maksimizirati potencijal prirodnih resursa ne manji od centralne, ali ne manje od centralne. Evničnaja i Pivdennaja zona prirodnog stanja, transformisati ove zone u aktivna teritorija suverena aktivnost. Plan ima velike rezerve u regionima gruzijske zone Republike. Ovo je hidroenergija, industrija kućnog materijala, planinski zanati, Tjutunizam, stanovanje, turizam i rekreacija, sakupljanje vrijednog, ekološki prihvatljivog, ljekovitog bilja i razvoj njihovih farmaceutskih sastojaka, kao i formiranje nove direktne linije u privredi. Republike - stvaranje metalurškog kompleksa na bazi polimetala i retkih metala. Sa medicinskim službama koje se nalaze u blizini granice ovih područja, ovdje se razvijaju strateške funkcije i formira se mreža novih naselja. S tim je povezan i razvoj mreže autoputeva, ekonomske baze i socijalne sfere regionalnih centara i drugih ruralnih naselja, tako da će se širiti kapacitet tržišta, povećati zaposlenost, a postoji nizak nivo nezaposlenosti.
rezerve za prošireni tržišni kapacitet u zoni Pivnični:

Razvoj stepskog ratovanja, primarna prerada ovaca, vađenje kože i drugih sirovina;
- razvoj vinogradarstva i proizvodnje vina;
- razvoj voćarske proizvodnje, proizvodnje sokova i konzervi korišćenjem savremenih tehnologija;
- Realizacija opcije za razvoj kompleksa rafinerija nafte u blizini sela Červlena.
- razvoj turističke i izletničke djelatnosti;
- razvoj transportnih šema - automobilski i transportni, drumski servis;
- Razvoj socijalne sfere;
- Razvoj sfere upravljanja.

Rezerve proširenog tržišnog kapaciteta u Centralnoj zoni:

Razvoj naftne i rudarske industrije zbog proširenja geoloških i istraživačkih aktivnosti (okruzi Grozni, Nadterkovy, Shalinsky, Gudermes, Kurchaloevsky);
- razvoj industrije prerade nafte (stanica metroa Grozni, verzija rijeke Gudermes);
- razvoj alatnih mašina i obrade metala - od magacinske proizvodnje do naučno zasnovanih tehnologija;
- razvoj industrijskih materijala i industrijske industrije (mesta: Grozni, Argun, Gudermes, Šali, okrug Čiri-Jurt);
- razvoj industrije namještaja, prerade drveta (Grozni, regija Ačhoj-Martan);
- razvoj prehrambene industrije (lokacije: Grozni, Argun, Gudermes, Urus-Martan, Šali, regionalni centri: Ačhoj-Martan, Kurčaloj, stanica Znamjanska);
- razvoj lake industrije;
- Razvoj uklete industrije;
- razvoj farmaceutske industrije;
- obnova i razvoj melioracionog sistema;
- obnova i razvoj Roslinnitsa:
- obnavljanje i razvoj stvaralaštva;
- obnova i razvoj vinogradarstva i vinarstva;
- obnova i razvoj carstva voća i povrća;
- obnova i razvoj proizvodnje i prerade pirinča;
- obnova i razvoj šivaće industrije;
- obnova i razvoj šumskog carstva;
- obnova i razvoj saobraćajne vlade;
- obnova i razvoj stambene i komunalne vlasti;
- renoviranje i razvoj svakodnevnih uslužnih objekata;
- obnova i razvoj bankarskog i poslovnog sektora privrede;
- razvoj u komunikacijama, računarstvu, telekomunikacijama;
- Razvoj socijalne sfere;
- Razvoj sfere upravljanja;
- Razvoj snaga bezbednosti Čečenske Republike.

(mosloadposition user9)

Početkom 21. veka ovaj trend se nastavio, i očigledno je do poslednjeg popisa stanovništva Ruske Federacije (2002.) deo Čečenske Republike u ukupnom stanovništvu Pivdenskog federalnog okruga (SFD) iznosio 4,8%. pa tako i izdanje nacionalnih republika Južnog federalnog okruga. Takođe se nalazi na drugom mestu posle Republike Dagestan (sa velikim gubitkom stanovništva u protekloj deceniji) (tabela podela)

Stanovništvo Čečenije je stalno raslo do 1990. - z 914,4 hiljada. čol u 1969. na 1130,0 hiljada. chol. 1990 r. (za 216 hiljada, ili možda za četvrtinu).

Trend pada stanovništva Čečenije počeo je 1990.: 1991. godine. - 1128.1, 1992. godine - 1112,6, 1993. godine - 1074,3 i 1995. godine - 865,1 hiljada. čol (na kraju, procjena Državnog komiteta za statistiku Ruske Federacije).

Tokom 5 godina, 1991-1995, stanovništvo Čečenske Republike smanjilo se za 265 hiljada. čol., ili možda četvrtinu (dakle za pet godina Republika je potrošila čitav dvadesetogodišnji porast stanovništva).

Razlog ovakvoj demografskoj situaciji su nelegalne kuće, što je masovna posljedica stanovništva Republike, prvog rata.

Od 1996. godine, prema procjenama Državnog komiteta za statistiku Ruske Federacije, stanovništvo Čečenije je u stalnom padu, sve do 2001. godine, palo na 609,5 hiljada. chol.

Prema podacima Sveruskog popisa stanovništva iz 2002. godine, stanovništvo Čečenske Republike je postalo 1103,7 hiljada. čol, tada je region dostigao vojnu 1993. godinu.

Prema Državnom komitetu za statistiku Čečenske Republike, broj stanovnika Čečenske Republike se zasniva na početku 2007. prikupljeno 1183,7 hiljada. posebno, broj muškaraca je 574,3 hiljade, a žena 609,4 hiljade. osib, zaključno – 48,52 i 51 48%.

Za razliku od ruskog trenda, Republika ima jasan trend povećanja stanovništva, smanjenja mortaliteta i pozitivnog prirodnog priraštaja stanovništva. Dinamika prirodnog priraštaja stanovništva od 1997. godine je konstantno pozitivna (prema podacima Državnog komiteta za statistiku Ruske Federacije i Državnog komiteta za statistiku Čečenske Republike).

Osobenosti starosne strukture stanovništva: u osnovi, državna piramida je važnija od mlađeg uzrasta. Za podatke Državnog komiteta za statistiku Čečenske Republike. Kamp na klipu 2007 Grupa djece stanovništva Čečenije od 0 do 14 godina je činila 31,4% ukupnog stanovništva Republike.

Još jedna karakteristika sekularne strukture stanovništva je izuzetno nizak udio sekularne grupe 55-godišnjih bursara: 9,2% svih stanovnika republike.

Broj dece i penzionera biće blizu 480,4 hiljade. chol.

Procjena stanovništva za prvi kvartal 2007. godine, koju je izvršilo Ministarstvo kulture Čečenske Republike, otkriva sljedeće:

Situacija na klizalištu prazi -qbubbleki je poništena podrezanom, htio sam da to bude beznačajan Zmíni na bik Zbilishnnya domaćeg stanovništva, a broj posuđenog stanovništva resursa Trudovich. (Razvoj tabela „Izvještaji o bilansu radnih resursa Čečenske Republike za 2. kvartal 2007. godine”)

Migracijski porast stanovništva Češke Republike

Rečeno je da je u periodu 2001-2003. godine okončan proces masovne migracije čečenskog stanovništva na teritoriju Republike. Za period od 2004. do prve polovine 2007. godine migracijski porast iznosio je 5725 osoba. Od 2004. do 1. aprila 2007. godine u republiku je stiglo 35.859 lica, a odseljenih 41.550 lica.

Dokaz: Egzodus “neautohtonog” stanovništva počeo je već 1990. godine. A tokom 90 godina procjenjuje se na oko 250 hiljada jedinki. Prema podacima Federalne migracione službe Rusije, broj je manji od registrovanih migranata iz Češke za 1992-2001. postala 184,5 hiljada. ljudi, od kojih preko 90% pripada „neautohtonom“ stanovništvu, od kojih se apsolutna većina naselila u susjednim krajevima, a prije Republike nije bilo epizoda masovne konverzije. Treba dodati da nisu svi promijenili svoj status, pa je stoga ova službena brojka donja granica broja velikih građana Čečenije, čija je masovna konverzija praktički nemoguća.

Odlazak “neautohtonog” stanovništva tipičan je i za druge nacionalne republike Gornjeg Kavkaza (u Ingušetiji, na primjer, možda nije bilo gubitka Rusa).

Za popis iz 1989. Nacionalna struktura Čečenske Republike izgledala je ovako: Čečeni - 66%, Rusi - 24,8%, Inguši - 2,3%, ostale nacionalnosti - 6,9%.

Teritorijalnu koncentraciju različitih etničkih grupa karakterisala je većina Čečena koji je živeo u centralnoj granici i gruzijskim delovima republike, Rusi - u blizini rta Grozni i Yogo Otočenji, blizu regiona Priterečni, Inguši ív - na ulazu centralne zone republike.

Sa pozicije obnove Čečenske Republike, od velikog je interesa procijeniti obim čečenske dijaspore (mogući kadrovi, kapital, poslovna kretanja).

Ukupan broj Čečena u sekularnoj dijaspori procjenjuje se na 1,5-2 miliona ljudi, uklj. na teritoriji Rusije, pored Čečenske Republike - oko 800 hiljada. ljudi (podaci iz moskovske čečenske zajednice), važni u Moskvi (blizu 100 hiljada ljudi), u blizini Moskve, Sankt Peterburga, Volgograda, Jaroslavske oblasti, Tvera, Kostrome, Samare, Saratova, Rostovskog regiona (podaci iz 2001. godine).

Nakon popisa stanovništva iz 1989. Broj Čečena u SSSR-u bio je 958,3 hiljade. osib, od čega 734,5 hiljada. osíb - u Čečensko-Inguskoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici. Najveća grupa Čečena iz SSSR-a zadržala se u Jordanu (oko 5 hiljada ljudi).

Prognoza stanovništva Čečenske Republike.

Ovaj rad ima verziju raščlanjivanja stanovništva Češke Republike, i samog sebe: za period 2010, 2015. i 2020. i, osim toga, projektovani broj Češke za 2020. na osnovu dodatnog grafičkog dizajna.

Prema kretanjima predstavnika Ministarstva industrije Čečenske Republike, na osnovu klasičnog demografskog metoda „prekotrajnosti veka“ (sa slaganjem mnogih neophodnih faktora), stanovništvo Čečenske Republike je kao slijedi:

u 2010 – 1265,0 hiljada, osib
u 2015. godini - 1385,0 hiljada. osib
2020. godine – sa 1450 na 1480 hiljada. osib.

U skladu sa prognoziranim rastom Ministarstva industrije Češke Republike, povećanje stanovništva Republike je:
2010 r.

161,3 hiljada. osib do 2002. (popis), ili 14,6%
– 143,0 hiljada. osib do 2004. godine, odnosno 12,7% u 2015. godini.
- 281,3 hiljade. osib do 2002. (popis), ili 25,5%
– 263,0 hiljada. posebno prije 2004. godine ili 23,4%. 2020 r.

za prve vrijednosti:

346,3 hiljade. osib do 2002. (popis), ili 31,4%

za druga značenja:

376,3 hiljade. osib do 2002. (popis), ili 34%
- 358,0 hiljada. osib prije 2004. godine ili 32%.

Tako, prema prognozi Ministarstva industrije Čečenske Republike, broj stanovnika Čečenske Republike raste sa 1103,7 hiljada. chol. u 2002. godini to 1122,0 hiljada. chol. 2004 r. do 1450-1480 hiljada. chol. 2020. ili 1,3 puta. Po ovoj prosječnoj stopi rasta do 2010. su smanjeni za 2,0%, a za period do 2015. i do 2020. godine. - smanjenje na 1-1,4%.

U ovom radu korišćena je grafička metoda za izračunavanje projektovane populacije lokaliteta i ruralnih područja Republike.

Projektni prijedlozi

U ovom dijelu Projekta prikazani su prognozni pokazatelji broja, dinamike i strukture stanovništva (gradovi i sela) za Republiku, kao i za lokalitet grada, lokalna gradska naselja (navedeni u osnovnoj tabeli podjela lu "Stanovništvo" ).

U ovom slučaju, prognoza veličine gradskog i ruralnog stanovništva data je u dvije opcije (“A” i “B”), na osnovu implementacije lokalnog koncepta Projekta, prelaska na policentričnu organizaciju teritorija, razvoj drugih regionalnih i lokalnih centara, rast lokalnih naselja i stanovništva, unapređenje nivoa urbanizacije Republike.

Prognozu ruralnog naseljavanja na teritoriji Republike otežava demografska situacija u susjednim administrativnim regijama, visok nivo beznačajnosti unutrašnjih migracija i stalna dostupnost informacija, međutim, zbog veličine stanovništva, bezbjednost migranata, ovaj posao nije realizovan.

Karakteristike prognoze su date na retrospektivnoj osnovi, što omogućava provođenje tekućih procjena.

Predviđeni period usvajanja do 2020. godine. kao višedimenzionalni pojam za lokalni projekat, kao dugoročni period za realizaciju planiranih strateških pravaca društveno-ekonomskog razvoja Republike, raščlanjen na granične (pentatilne) faze. U ovom slučaju, kao osnovna cijena, uzete su 2004 rublje.

Razvoj prognozirane veličine stanovništva u Republici izvršili su predstavnici Ministarstva zdravlja Češke Republike, koristeći klasičnu metodu prenošenja starosnih grupa, osiguravajući udio žena u fertilnom rođenju, nivo djece mortalitet, i dva magacina.

Predviđa se da će stanovništvo Čečenske Republike do 2020. godine biti 1450-1480 hiljada. Meškani, uključujući i broj lokalnog stanovništva - 640-660 hiljada. za opciju “A”, 780-820 hiljada. za opciju "B". Očigledno, broj ruralnih stanovnika će biti: 810-820 i 670-660 hiljada, za opcije “A” “B”.

Do 2020. godine, prema jednoj verziji prognoze, za očuvanje osnovnih granica gradova i ruralnih naselja Republike, biće obnovljena predratna struktura stanovništva Republike: odnos gradova i gradova ruralnog stanovništva za opciju “A” magacin jak 44:56 (45:55) % % .

Predloženo, na osnovu veličine stanovništva, kao i prirode lokalne baze, prijateljskih mišljenja i predomisli za razvoj projekata (objekata) lokalne baze, prevesti, u predviđenom periodu, u status mala naselja u budućnosti L'skie naseljena područja i smt.

Promjena mjesta: str. Achkhoy-Martan, str. Kurchaloy, smt. Oyskhara, s. Shatoyu.

Pretvoriti u sela lokalnog tipa: čl. Kalinivska, ul. Naurska (Naurski okrug), čl. Chervlena (Shovkivskyi), selo Khankala (Groznensky), selo Dzhalka (Gudermiske), selo Sernovodske (Sunzhenske), selo. Samashki (Achkhoy-Martanovsky), Borzoy (okrug Shatoysky).

Selo Shatoy se preporučuje da se razvija kao centar koji organizuje teritoriju ne samo svog okruga, već i čitavog gruzijskog regiona, i kao međuokružni centar koji određuje organizaciono-državno, društveno-kulturno, ali i strateško funkcije na široj teritoriji. Takođe, bez obzira na mali broj meškana, str. Stojeći među velikom ruralnom populacijom, grad je kandidat za status grada.

Kao rezultat toga, do kraja prognoziranog perioda, raspon malih naselja će biti predstavljen:

jedan veliki grad (Grozny);
tri srednja mjesta (Gudermes, Urus-Martan, Shali);
nekoliko malih mjesta (Achkhoy-Martan, Kurchaloyu, Oyskhara, Shatoyu);
devet sela lokalnog tipa (razd. tabela).

Broj stanovnika grada Groznog se računa zajedno sa Argunom, kao mogućim jednim gradom, jedinstvenim glavnim središtem Republike.

S obzirom na specifičan broj karakteristika razvoja galuza (ciljeva) lokalne baze mjesta, analogni broj Groznog uzet je kao osnova u periodu najpovoljnijeg za društveno-ekonomski razvoj republika u Općenito, da r. griznogo zokrem - period kraja 80-ih, kao i parametri master planova koje je za ova mesta izradio "Giprogor" 2003-2004.

Osim toga, usvojena je i konceptualna odredba koja se odnosi na sprečavanje vanzemaljske koncentracije proizvodnih snaga, uključujući i stanovništvo, u glavnom centru (a ona je pala preko trećine stanovništva Republike).

Kroz rat, do 2020. Pretpostavlja se da je broj stanovnika Griznyja 400-420 hiljada, što ukazuje na isti broj ljudi iz srednje klase 1989. godine. (popis sa rijeke Argun), te pogledati relevantne pokazatelje generalnih planova mjesta.

Sa ovim dijelom Groznog (zajedno sa rijekom Argun), ukupan broj stanovnika Republike ne može biti veći od 30%.

S obzirom na visok nivo predviđenog perioda beznačajnosti u različitim aspektima formiranja Republike, potrebno je prenijeti postojeću rezervu moskovskog centra, u najmanju ruku, do 500 hiljada. stanovnika

Broj ljudi u gradu Gudermesu do 2020 praktično pokoren (70 hiljada), ostatak grada se u budućnosti razvija kao još jedan značajan centar Republike, kao subregionalni i bogato funkcionalan centar, potencijalno sposoban da duplira funkcije glavnog grada (naučno-obrazovne, finansijske i ostalo) Trenutni parametri stanovništva odgovaraju novim projektno-planskim dokumentima mjesta, razvrstavajući “Diprogor”.

Predviđena populacija gradova Urus-Martan i Šali (60 hiljada ljudi) zasnovana je na trenutnim trendovima rasta stanovništva, i mogućem strateškom razvoju njihove lokalne baze zasnovanoj na radno-intenzivnoj industriji.reči, obuka kadrova, mala i srednja posao.

Stanovništvo ove kategorije gradskih naselja - smt - iu prognoziranom periodu takođe se značajno povećava, sa 26 na 40-45 hiljada. chol. Pred nama je razvoj naše baze za stvaranje mjesta u vezi sa mogućnostima. (Na primjer, potencijal rasta stanovništva općine Chiri-Yurt povezan je sa obnovom cementa, proširenjem radne snage i razvojem proizvodnih pogona). Istovremeno, isti tempo rasta stanovništva u ovim malim naseljima prihvaćen je i za prethodni miran period društveno-ekonomskog razvoja 20. stoljeća.

Neka bude zauzeto

Za Čečensku Republiku, kao i za druge nacionalne republike Gornjeg Kavkaza, karakterističan je visok radni potencijal, sa progresivnom strukturom stanovništva (udio produktivnog stanovništva u predratnom periodu bio je blizu 60%, sa 12% - i delovi starijeg veka)
Tokom rata došlo je do značajnog gubitka radnih resursa, kako fizičkih, kao rezultat vojnih dejstava, tako i migracija, kao rezultat protoka između republika, i visokog nivoa radnih resursa Republike sačuvaću sebe.

Radni resursi

Prema podacima Ministarstva industrije Čečenske Republike, radna snaga Čečenske Republike čini 688.945 ljudi, što je 56,4% ukupnog stanovništva (od 01.07.2007.).

Povećanje broja radnih resursa u odnosu na prikaze iz 2006. godine. (666785 čl.) postalo 22160 čl.
Nedostatak zaposlenosti i prenaseljenost u poljoprivredi oduvijek su bili najhitniji problemi Čečenske Republike (zajedno sa svim nacionalnim republikama Kavkaza).

Trenutna populacija je 174.409 ljudi, dok je trenutno stanovništvo manje od 25,7%. 114.629 ljudi je pozajmljeno od ogromne dominione.

Iz navedenih podataka jasno se vidi da nadređena situacija tržišta funkcioniše: nezaposleno stanovništvo je 514.536 osoba, a od tog broja su nezaposleni nezaposleni koji se pitaju za posao i spremni su da ga štampaju, postoje 488.538 ljudi (stvarna rezerva nezaposlene prvoklasne populacije).

Preostali indikator ukazuje na ozbiljan nivo nezaposlenosti:
Stopa nezaposlenosti je 76,9%;

Stopa registrovane nezaposlenosti je 49,2%.

Naime, u svim aspektima privrede postoji velika rezerva radnih resursa.

To je u skladu s prognozom demografskih trendova koju je sačinilo Ministarstvo industrije Češke Republike, do 2015. godine. Stanovništvo drevnog grada dostiže 851 hiljadu. chol. (60% ukupne populacije); Nedavni porast stanovništva u drevnom vijeku iznosio je otprilike 18 hiljada. ljudi, zbog naglog povećanja broja stanovnika u prosjeku za oko 25 hiljada. osib.

Otzhe, do 2015 Možda je stvoreno za druge jednake umove pored otprilike 200 hiljada. novih radnika i nadzornika, odnosno oko 20 hiljada. mjesto na rijeci

Na osnovu sadašnje realne rezerve nenaseljenog produktivnog stanovništva od 460 hiljada, do 2015. godine biće potrebno zadužiti 660 hiljada. ljudi prastare populacije.

Na tržištu Republike, sa visokim stepenom nezaposlenosti, i dalje postoje drugi gorući problemi, među kojima posebno vidimo problem kvalifikovanih kadrova neophodnih za obnovu i razvoj državnog kompleksa Republike iki. To je povezano, prije svega, sa migracijom nezaposlenih najkvalifikovanijih i najkvalifikovanijih grupa stanovništva (ruskog i čečenskog), kao i sa akutnim problemom obuke kadrova, praktičnim zapošljavanjem rasvjetnih instalacija sa stručnim usavršavanjem. Situacija je ojačana činjenicom da je odrasla mlađa generacija, koja nije stekla osnovno srednje i specijalno obrazovanje iz vojnih nedaća.

VISNOVKI

Demografski trendovi koji nastaju i za budućnost su veoma povoljni za razvoj proizvodnih snaga u Republici.

Dostupnost jeftine radne snage na tržištu će dovesti do uspješnog razvoja poslovanja i stvaranja konkurentnih proizvoda.

Kada je realni sektor privrede izašao iz problema, na tržištu su se razvile značajne disproporcije, a stvaranje radnika stalne prirode postalo je od vitalnog značaja za Republiku.

Redosled renoviranja velikih proizvodnih pogona, neophodnog stvaranja masovnih, jeftinih, nekapitalističkih radnih mesta u svim sferama državne delatnosti povezan je sa radno intenzivnim tipovima proizvodnje i realizacijom svojih proizvoda i usluga. Ovakvi tipovi poslova i usluga omogućavaju uz minimalne izdatke za stvaranje radnika da se zaposli veliki broj radnika.Velika uloga visoke ishrane ima mala i srednja preduzeća, samozapošljavanje na selu, centralizovane nabavke sistemi, stočarske operacije. Usred vladinih previranja, u ovoj fazi, a u srednjoročnoj perspektivi, za stvaranje masovnih radnika od prioritetnog su značaja mesto i eliminisanje ukupne nezaposlenosti: svakodnevni život i industrija kućnog materijala, magacinskih mašina opreme , seoska uprava, trgovina i nabavka, usluge domaćinstva za stanovništvo, kao i proizvodnja: konzerviranje, proizvodnja voća i povrća, odjeća, odjeća, tekstil.

Posebna politika ističe rastući problem nezaposlenosti među mladima, što će zahtijevati povećanu motivaciju i prestiž profesije: rad u agencijama za provođenje zakona u Češkoj, u tradicionalnom sektoru nafte, u kompjuterskim i informatičkim tehnologijama, bankarstvu i poslovanju sektori. Prvo, potrebno je postaviti prošireni sistem rasvjete kako na teritoriji same Republike tako i na teritoriji drugih subjekata Federacije.

Ažuriranjem privrede i društvene sfere stvara se poseban mehanizam koji stimuliše rotaciju kvalifikovanih računovođa, inženjera i naučnika.

Postoji potreba za kompetentnom, promišljenom i korisnom politikom organa upravljanja u sektoru industrije i rasvjete, te za usmjeravanjem organa socijalne zaštite stanovništva, direktno kreiranih kompleksom umova i pristupa za smanjenje masovne nezaposlenosti. u Republici ci. U ovom slučaju potrebno je istaknuti pozitivne dokaze regiona i mjesta Rusije koji su prošli fazu krizne situacije na tržištu.

Koncept i projektni prijedlozi za ekspanzivni razvoj Čečenske Republike (STP CR) mogu uključivati ​​glavne odredbe Programa zapošljavanja i razvoja tržišta tržišta, koje se na svoj način odnose na Koncept i Socijalni program ekonomskog razvoja. republike, Galuževljevi programi.

Unapređenom teritorijalnom organizacijom Republike prenose se maksimalne konkurentske prednosti na druge teritorije, obnavljanje i razvoj napora objekata (galusa) industrijske i društvene sfere, stvaranje dodatnih na kojima se lociraju radnici.

U interesu razvoja teritorije i stvaranja dodatnih radnika, neophodno je maksimizirati potencijal prirodnih resursa ne manji od centralne, ali ne manje od centralne. Evničnaja i Pivdennaja zona prirodnog stanja, transformisati ove zone u aktivna teritorija suverena aktivnost. Plan ima velike rezerve u regionima gruzijske zone Republike. Ovo je hidroenergija, industrija kućnog materijala, planinski zanati, Tjutunizam, stanovanje, turizam i rekreacija, sakupljanje vrijednog, ekološki prihvatljivog, ljekovitog bilja i razvoj njihovih farmaceutskih sastojaka, kao i formiranje nove direktne linije u privredi. Republike - stvaranje metalurškog kompleksa na bazi polimetala i retkih metala. Sa medicinskim službama koje se nalaze u blizini granice ovih područja, ovdje se razvijaju strateške funkcije i formira se mreža novih naselja. S tim je povezan i razvoj mreže autoputeva, ekonomske baze i socijalne sfere regionalnih centara i drugih ruralnih naselja, tako da će se širiti kapacitet tržišta, povećati zaposlenost, a postoji nizak nivo nezaposlenosti.
rezerve za prošireni tržišni kapacitet u zoni Pivnični:

Razvoj stepskog ratovanja, primarna prerada ovaca, vađenje kože i drugih sirovina;
- razvoj vinogradarstva i proizvodnje vina;
- razvoj voćarske proizvodnje, proizvodnje sokova i konzervi korišćenjem savremenih tehnologija;
- Realizacija opcije za razvoj kompleksa rafinerija nafte u blizini sela Červlena.
- razvoj turističke i izletničke djelatnosti;
- razvoj transportnih šema - automobilski i transportni, drumski servis;
- Razvoj socijalne sfere;
- Razvoj sfere upravljanja.

Rezerve proširenog tržišnog kapaciteta u Centralnoj zoni:

- razvoj naftne i naftne industrije za proširenje aktivnosti geoloških istraživanja (okruzi Grozni, Nadterkovy, Shalinsky, Gudermessky, Kurchaloevsky);
- razvoj industrije prerade nafte (stanica metroa Grozni, verzija rijeke Gudermes);
- razvoj alatnih mašina i obrade metala - od magacinske proizvodnje do naučno zasnovanih tehnologija;
- razvoj industrijskih materijala i industrijske industrije (mesta: Grozni, Argun, Gudermes, Šali, okrug Čiri-Jurt);
- razvoj industrije namještaja, prerade drveta (Grozni, regija Ačhoj-Martan);
- razvoj prehrambene industrije (lokacije: Grozni, Argun, Gudermes, Urus-Martan, Šali, regionalni centri: Ačhoj-Martan, Kurčaloj, stanica Znamjanska);
- razvoj lake industrije;
- Razvoj uklete industrije;
- razvoj farmaceutske industrije;
- obnova i razvoj melioracionog sistema;
- obnova i razvoj Roslinnitsa:
- obnavljanje i razvoj stvaralaštva;
- obnova i razvoj vinogradarstva i vinarstva;
- obnova i razvoj carstva voća i povrća;
- obnova i razvoj proizvodnje i prerade pirinča;
- obnova i razvoj šivaće industrije;
- obnova i razvoj šumskog carstva;
- obnova i razvoj saobraćajne vlade;
- obnova i razvoj stambene i komunalne vlasti;
- renoviranje i razvoj svakodnevnih uslužnih objekata;
- obnova i razvoj bankarskog i poslovnog sektora privrede;
- razvoj u komunikacijama, računarstvu, telekomunikacijama;
- Razvoj socijalne sfere;
- Razvoj sfere upravljanja;
- Razvoj snaga bezbednosti Čečenske Republike.

Čečenska Republika ulazi u skladište Ruske Federacije. U Južno-kavkaski federalni okrug (NCFD). Glavni grad republike je Grozni.

Na kraju, Čečenija se ukršta sa Ingušetijom, na kraju dana sa Dagestanom, sa Pivničnom Osetijom na kraju dana, a na kraju dana prelazi granicu sa Gruzijom.

ponesite kući:

Čečenska Republika: ukratko o smutu

Kada je počeo Drugi čečenski rat, formirana je uprava Čečenske Republike. Njen vođa je bio Ahmat Kadirov, koji je prešao u Rusiju. Čečenska Republika je 2003. godine pohvalila novi Ustav, čime je postala dio Ruske Federacije. Također 2003. godine održani su predsjednički izbori na kojima je izabran Akhmat Kadirov. Međutim, bilo je ubistava 9. maja 2004. u Groznom kroz teroristički akt.

Mjesto Ahmata Kadirova 2004, rođenje Alu Alkhanova. Vin pishov na izložbi kroz 3 stijene, 2007. rock. Ramzan Kadirov je sin Ahmata Kadirova, koji je 2007. godine postao novi predsjednik Čečenske Republike.

Prema podacima Državne vlade Rusije, stanovništvo Čečenije iznosi 1324767 ljudi. (2013). Najnaseljeniji glavni grad je Grozni (250.803 osobe), drugo mjesto je Urus-Martan (52.399 osoba).

U Čečenskoj Republici žive predstavnici različitih nacionalnosti: Čečeni, Rusi, Kumici, Chamalali, Nogai, Inguši, Tatari i mnogi drugi. Službeni jezici republike su čečenski i ruski.

Republika ima veliki broj prelepih mesta: reke, jezera, vodopadi, visoke planine itd.

• Glavna religija je islam;
• Državni jezici: čečenski i ruski;
• U republici trenutno živi manje od milion i po ljudi;
• Glavni dio stanovništva republike su Čečeni;
• U Čečeniji nema kopiranih kovanica, a cijene na lokalnim maloprodajnim mjestima su uvijek višestruke od jedne rublje;
• U Čečeniji se automobili praktički ne kradu (inače se radno vrijeme mijenja);
• Sa proširenjem linije, niko ne smeta čečenkama da nose khustke;
• Gotovo svi nadimci u Čečeniji su zasnovani na imenu pretka;
• Ova republika je bila prva teritorija na kojoj su usvojili zabranu trgovine aparatima za kockanje;
• Slijedeći lokalnu tradiciju, ljudi se poštuju kada su stariji, počevši od 15. godine života. Kome su oni sami odgovorni za sve svoje postupke;
• Čečeni, kao i Inguši, sebe zovu Vainakhi. U ruskom prijevodu riječ "vai" znači "svoj", a "nakh" znači "ljudi". Sa ovim rangom, u ratovima to znači "svoj narod" ili "svoj narod".

Fotografije Čečenije

Istorija Čečenske Republike

Ljudi su živeli u ravnicama Sunže i Tereka od davnina, sve dok u 13. veku preci današnjih Čečena nisu bili inspirisani da se pridruže lokalnoj zajednici. Razlog tome bila su previranja nastala u vrijeme tatarsko-mongolske invazije.

Tako je sve do 16. vijeka većina Čečena živjela na gruzijskom lokalitetu. Otprilike u istom periodu, među predstavnicima etničke grupe Vainakh, počeo je da se javlja teip, ili ono što se još naziva i plemenska struktura braka, sa velikim značajem male teritorije prebivališta ljudi i njihovih rodnih veza. Čiji su ljudi čak moćniji od njihovih kćeri.

U 16. veku, Čečeni su ponovo počeli postepeno da se sele na ravničarsku teritoriju. I u istom periodu, jedan Shikh-Murza Okotsky počinje uspostavljati veze sa Moskvom i šalje svoje istomišljenike u glavni grad Rusije, koji zovu da razgovaraju o ulasku Čečenije u skladište Rusije.

Oko ovog sata pojavili su se prvi doseljenici Kozaka, koji su započeli formiranje takozvanih Tereških kozaka. U 18. veku rat je prestao da bude slobodan, a kozaci su zvanično postali deo ruskih oklopnih snaga. Glavni odjeli Tereških kozaka bili su odgovorni za zaštitu drevnih kordona Rusije.

U 18. vijeku ruski vojni pohodi na teritoriju Čečenije postali su redovni. Uzrok sukoba bila je stalna pohlepa Kozaka za upadima autohtonog stanovništva iz njihovih naselja, što je uništilo sigurnost granica.

U 19. veku, car Aleksandar II izdao je dekret kojim je Čečenija zvanično postala deo Ruskog carstva, zajedno sa drugim oblastima. Ova teritorija se počela zvati područjem Terek.

Nakon građanskog rata u Rusiji 1917. godine, na teritoriji republike je stvorena Islamska država. U ime Južno-Kavkaskog Emirata postao je Uzun Hadži (emir). Međutim, Emirat je ubrzo izgubio nezavisnost i postao poznat kao Gruzijska Autonomna Republika Slovačka, koja je na kraju postala Ruska Radjanska Federativna Socijalistička Republika (RRFSR).

Zatim, dolaskom Radjanske vladavine, početkom 20. veka, oblast Terek je podeljena na Ingusku i Čečensku oblast. Zatim je 1934. i 1936. naizmjenično preimenovana u Čečeno-Inguska AT i Čečeno-Inguska ARSR.

Za vrijeme Velikog njemačkog rata, do kraja zime 1944. godine, cjelokupno stanovništvo Čečenije deportovano je u Kazahstan i Centralnu Aziju. Razlog za ove represivne napade bio je nepravedan tretman Čečena i Inguša jer nikada nisu igrali ulogu saradnika fašističkih vojski.

Kao rezultat toga, Čečensko-Inguška Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika je reorganizirana. Ove teritorije su često bile pripojene drugim geografskim entitetima, a često su išle u regiju Grozni. Na taj način je spašen grad Grozni i postao administrativni centar novostvorene regije. Godine 1957. donesena je odluka da se u Čečensko-Inguškoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici uspostavi pravda, a autohtono stanovništvo se vratilo u svoje domovine. Međutim, problem ishrane zemljišta i dalje se suočava sa mnogim regionima.

Rat u Čečeniji

Tokom raspada SSSR-a, u Čečeniji su postali aktivni različiti nacionalni pokreti. Ovdje ju je stvorio Vikonk nacionalnog kongresa, a republika je nekada imala dva šefa vlasti. Nacionalni pokret je pobijedio Džohara Dudajeva. General-major je postavio cilj da postigne izlazak Čečenije iz skladišta Radjanskog sindikata. Zvanični šef republike Doku Zavgaev nije kompromitovao svoju poziciju i kao rezultat toga ova natprirodna situacija je bila osnova trivijalnog vojnog sukoba.

Nakon svog rođenja 1991. godine, Boris Jeljcin je potpisao dekret o uvođenju posebnog logora u Čečensko-Inguškoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici. Džohar Dudajev je započeo stvaranje pokreta samoodbrane. Prvi ozbiljni sukob između ruskih i čečenskih trupa počeo je u jesen 1991. godine, kada su Dudajevski lovci blokirali avione s ruskim trupama na aerodromu Khankala. Kao rezultat pregovora, ruski vojnici su povučeni iz Čečenije, lišivši im većinu vojne opreme i oklopa koji su kasnije pripali Dudajevljevim borcima.

Čečensko-Inguška Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika usvojila je svoje osnivanje i podijelila se na Čečeniju i Ingušetiju. Na teritoriji prošle jeseni 1992. godine dogodile su se vojne akcije i ekspanzija Inguša iz regije Primískoye, a 1992. godine priliv iz 1992. službeno je otišao u skladište RRFSR-a kao Inguška Republika. Osim toga, grupa ruskih poslanika priznala je osnivanje Čečenske Republike i uvela dalje izmjene ustava.

Ichkeria

Bez obzira na to što nezavisnost Čečenije nije priznala svaka sila, republika se zapravo osnovala samostalno, nazirući vladu, sudije, zastave, grb, himnu itd. 1993. region je dobio novo ime i počeo se zvati Čečenska Republika Ičkerija.

Situacija u Čečeniji tokom ovog perioda bila je izuzetno napeta. Poslovanje republike bilo je teško kriminalno, a bilo je čestih mita, krađa nafte i trgovine drogom.

Neverovatna zloba dovela je do toga da su se u Čečeniji počeli formirati opozicioni pokreti, koja nije podržavala režim Dudajeva. Dakle, ovdje je izabrana Rada Timčasova Republike Čečenije, čiji su se članovi borili protiv Dudajevljevog pada i osigurali podršku Rusije.

Tada su postojale dvije velike vojne čete. Prvi čečenski rat, koji je počeo osvajanjem Groznog, trajao je od 1994. do 1995. godine. Džohar Dudajev je umro 1995. usljed zračnog raketnog udara.

Još jedan čečenski rat počeo je 1999. godine. Aktivne borbe u Čečeniji okončane su u rano proljeće 2000. godine. Nadalje, vojni sukob je partizanske prirode. Nina Čečenska Republika službeno ulazi u skladište Ruske Federacije.

Vlasti Čečenije

Šef Čečenske Republike je Ramzan Kadirov. Ova sadnja datira iz 2007. godine, nakon zvanične dobrovoljne ostavke Alu Alkhanova.

A prvi predsjednik Čečenske Republike bio je Ahmad Kadirov, otac Ramzana Kadirova. Pod novom vladom 2003. godine usvojen je ustav prema kojem je republika postala dio Ruske Federacije. Akhmat Kadirov je umro 2004. Postala je jedna od žrtava terorističkog napada u Groznom.

Parlament Čečenije:

• Rada Republike - 21 lice, za broj republičkih regiona;
• Narodni izbori - 40 poslanika - 20 na stranačkim listama i 20 na jednomandatnim izbornim jedinicama.

Odessa Baysultanov je 11. aprila 2007. imenovan za šefa Čečenske Republike.

Geografija Čečenske Republike

Teritorijalno, Čečenija se nalazi na sjevernom Kavkazu u području rijeka Sunzha i Terek. Na strani republike preovlađuje stepa i rasipnički lokalitet, na strani dana su Girski grebeni (planine Kavkaza), a u sredini šumska stepa. Lokalna klima se može nadograditi na kontinentalnu.

Na teritoriji Republike Krim, Terek i Sunži, postoji još 17 rijeka, 15 jezera i pet vodopada. Ovdje možete vidjeti beskrajne planinske lance, od kojih je pet dugačko više hiljada metara.

Mentalno, republika se može podijeliti na nekoliko glavnih zona:

• Peredgirna. Ova zemlja, često prekrivena šumama, od pamtivijeka je poznata po svojoj velikodušnosti. Zbog blage klime, voćke i drveće ovdje su se odavno ukorijenili. Vrijednost ovom poslu davala je činjenica da ovdje raste drveće koje se beru za svakodnevni život i druge sporove;
• Girska. Ljudi ovo mjesto zovu "crne planine". Ono što je ovdje bitno jesu Girski grebeni, “ukrašeni” najljepšim vodopadima i gredama. Uočljivo je da je velika površina planinskih šuma ovdje prekrivena crnom travom, jer u šumama ne raste samo nekoliko stabala, već i stabla koja donose plodove: šljiva, kruška, dren, jabuka itd. Impresivno je vidjeti i veliki broj biljaka koje rastu u lokalnim šumama, uključujući i divlje;
• Visokohirna. Ovdje je slika drugačija. Oštra klima i hladnoća uslovili su pojavu stalnih snježnih i ledenih polja na vrhovima grebena. U donjem dijelu Čečenije, gdje su planine niže, možete pronaći doline prekrivene crnom zemljom. Za toplog vremena smrad se po pravilu javlja kao pašnjak;
• Rivninna.Čečenska Republika ima dvije glavne ravnice, jednu na lijevoj obali Tereka, a drugu između Crnih planina, Termskog, Groznog i Sunženskog.

Republiku se može pisati ne samo zbog svojih neverovatno lepih planinskih pejzaža i izdašnog domaćeg tla, već i zbog prisustva raznih prirodnih resursa na njenoj teritoriji. Čečenija ima tri tuceta rodnih mesta gasa i nafte. Ovdje se također nalaze gips, mineral farbe, klip, vapnyak, itd. Ovdje možete vidjeti bogate mineralne vode.

Rivers

Reke Belja Čečenske divizije na distribuciji. Postoji 20 glavnih rijeka, uključujući: Terek, Argun, Gekhi, Sunzha, Sharoargun, Aksai, Baas, Khulkhulau, Martan, Yamansu, Shalazha, Gums, Yarik-su, Roshnya, Fortanga, Michik, Netkhoi, Shalazha, Chemulga, Assa.

Postoji 14 jezera, od kojih je najveće i najdublje jezero Kezenoyam, koje se nalazi na Pivničnom Kavkazu i Girskom (nalazi se u okrugu Vedensky).

• Jezera regije Achkhoy-Martan: Galayn-Am, Gekhi-Am.
• Jezera u regiji Shovkivskyi: Velika, Solon, Cherkaska.
• Jezera regije Shatoy: Urgyukhoy-am, Bezik-Ome.
• Jezera u okrugu Naursky: Kapustin, Mayorske, Generalske i Čečenske. Do okruga Šarojskog postoji samo jedno jezero - Amga, a do Itum-Kalinskog - Čentij-am.

Postoji više od pet vodopada, a to su: Argunski, Genikhski, Šaro-Argunski, Khulhulojski i Aksajski vodopadi.

Najveći vrhovi planina dobili su naziv „Vrhovi od nekoliko hiljada metara“, zavisno od visine: Maistismta (4082 m), Donosmta (4174 m), Komito (4262 m), Diklosmta (4285 m), Tebulosmta (4493 m). ).

Svijet stvorenja Čečenije

Kroz činjenicu da na teritoriji republike postoji niz različitih klimatskih teritorija, ovaj rastući i stvoreni svijet odražava njegovu raznolikost. Klima je ovdje donekle lokalna, može biti kontinentalna, sušna ili visinska. Na nekim mjestima prosječna zimska temperatura može biti i do “-3” stepena, au drugim regijama do “-12” do “-15” stepeni. I republički otpad pada neravnomjerno.

Doktori, da na teritoriji Čečenije postoje različite prirodne zone, počevši od stepa i pustinja, pa do šuma, šumskih stepa i ledenih polja u planinama, ovdje možete vidjeti najatraktivnije prije faune.

U stvari, republika okleva preko 400 vrsta stvorenja. Od toga, oko 200 su „crvene knjige“, kroz koje republička vlada pridaje veliki značaj borbi protiv krivolovaca, koji okrivljuju retke vrste stvorenja.

Vještice, pirinač i šumske mačke zadržavaju se po planinama i klisurama. Lisice, srne, sarne, lasice, medvjedi, kavkaski plemeniti jeleni i saige bore se u šumama grada.

Preostalo stvorenje, čak i poput ovna dugih nogu, ima volju da živi na suvim ravničarskim stepama. A osovina planina ove kavkaske životinje praktički je nemoguća. Također, ovdje se često može uhvatiti i divlji šakal, koji je križanac lisice i vuka. Šakal se lovi stalno, a kroz brak mesa i ribe, spreman je za jelo, na primjer, voće i šumsko voće.

Ruski svet republike je takođe veoma bogat. A kako na suvim tlima uglavnom rastu devino trnje i korov, crnice nas oduševljavaju visokim prinosima pšenice, kukuruza i raznih hortikulturnih kultura. A na gorskom luku raste bezlisnato bilje, i odmah seljani često postavljaju pčelare za prikupljanje mirisnog, slanog i čistog meda.

Prapor iz Čečenije

Suverena zastava Čečenije je pravo platno sa tri ravne tamne boje: gornja zelena - 65 cm, srednja bijela - 10 cm i donja crvena - 35 cm. Cijela zastava je uokvirena po konturi zlatnim resama. Podešavanje širine dovzhin – 2:3.

Grb Čečenije

Grb Čečenske Republike

Suvereni grb Čečenije potvrđen je 22. 2004. Wiconian grb je okruglog oblika sa dvostrukom površinom. Na podu je nekoliko boja: žuta, bijela, crvena i plava.

U središnjem dijelu grba nalazi se simbol jedinstva i vječnosti u obliku nacionalnog čečenskog ornamenta koji je obojen crvenom bojom. Plava boja ima farbovane planine, nafta vezha i istorijska vazha Vainakha.

Na crnoj lisnoj uši nalazi se slika žutih klasova pšenice koji uokviruju unutrašnje uvo. Smradovi simboliziraju bogatstvo za narod Čečenije.

Sa vanjske strane nalazi se slika crvene vizerunke sa ornamentima u nacionalnom stilu Čečena na žutoj podlozi.

Vovk – simbol Čečenije i Čečena?

A priča je jasna da nema dugoročne veze sa Čečenijom:

Prema drevnoj zapovijedi, u pamtvrsni čas Svemogućeg, naredio je ljudima i životinjama da slijede zapovijesti i da jedni drugima daruju samo dobrotu. U početku su se svi trudili slijediti zapovijesti, ali su kasnije počeli da daju na volju svojim emocijama i počeli riskirati smrt za svoje susjede. Ljudi su se međusobno ubijali, krali i davali oduška gnevu. Stvorenja su se ponašala na isti način. Na cijeloj zemlji samo je jedan pastir slijedio sve zapovijesti i trudio se da živi, ​​kao braća jednak svim susjedima.

Ovoga puta Svemogući je poslao anđele na zemlju kako bi smrad otjerao ljude i životinje od grijeha, kako zemaljski filisti ne bi prihvatili Božije poslanike i nastavili da čine bezakonje.

I Uzvišeni se naljuti i obori gnjev svoj na zemlju pred strašnim uraganima, tokom kojih su stotine stabala počupane i mora uništena! I u tom času, kada su jaki udari ljutog vjetra potresli sve i svakoga, s neba je pao pijesak koji su ljudi gutala grla, ne dajući im da umru.

A onda su se svi grešnici razbježali, pokušavajući pobjeći, a samo je jedan pastir bio spreman ponizno prihvatiti njen dio. Tu je stajala i nije se srušila, a iza nje su klicali njeni oženjeni. I sav gnjev Svemogućeg pao je na vučicu, i vjetar je dunuo na nju tako snažno da su se vidjeli meso i kože njenog tijela, ali je stajala, i nije ni pomislila da se pomakne.

A onda je Svevišnji cijenio njenu hrabrost i rekao da je na svijetu ipak jedan život izgubljen. I nakon ove nesreće, koja je zemlju pretvorila u pakao, Mittevo je uzvratio udarac. Ljudi su izašli iza pastirskih leđa i odmah je ubili, kako žive svjedoke ne bi lišili straha, uništenja i poniženja.

ponesite kući:

Takođe, Republika Čečenija (Čečenija) je jedan od subjekata Ruske Federacije i uključena je u skladište Južno-Kavkaskog okruga. Teritorija Zagaloma zauzima preko 15,5 kvadratnih kilometara. Vaughn je poznat po svojim prekrasnim pejzažima: grebenima Girsky, vodopadima i jezerima. Čečenska zemlja je bogata plodnim tlom, vrijednim vrstama drveća, kao i smeđim drvećem: naftom, plinom itd.

Lokalno stanovništvo živi u čečenskim ravnicama i planinama od 13. vijeka. U 19. veku većina ovih zemalja otišla je u skladište Rusije.