Lermontovov roman je djelo rođeno nakon ere decembrista. Pokušaj "stotine policajaca" da promijene socijalni sistem u Rusiji za njih se pretvorio u tragediju. U Heroju našeg vremena prelamala su se napeta razmišljanja pisca o opštim zakonima ljudskog razvoja i o istorijskoj sudbini Rusije. U romanu je, kao i u pesmi Duma, pažnja Lermontova usredsređena na doba savremenog autora.
Na slici Pechorina, Lermontov je utjelovio tipične crte svojstvene mlađoj generaciji toga doba. Prema samom autoru, "ovo je portret sačinjen od poroka čitave naše generacije u njihovom punom razvoju."
Autor je likom svog glavnog junaka oštro postavio pitanje sudbine izvanredne ljudske ličnosti u eri bezvremenosti, bezizlaznosti tadašnje situacije najboljih mladih ljudi iz plemstva.
Pripada najvišem krugu plemenito društvo izazvao nejedinstvo s ljudima, potpuno odvajanje od života ljudi. Nemogućnost približavanja ljudima iz drugih društvenih krugova dovela je Pechorina prvo do usamljenosti, a onda je u njemu iznjedrila individualizam i egoizam. Postavljajući pitanje tragedije sudbine izvanrednih ljudi i nemogućnosti pronalaska upotrebe njihovih snaga za njih u uslovima Rusije 1930-ih, Lermontov je istovremeno pokazao pogubnost zatvaranja u „ponosnu usamljenost“ (Belinski). U društveno-političkim uslovima 30-ih godina XIX veka bogate snage Pechorina nisu mogle naći koristi za sebe. Gubljen je na sitne avanture. U svoj dnevnik zapisuje: „Zašto sam živio? Za koju svrhu sam rođen? I istina je, postojala je i, istina, bila mi je to sjajna svrha, jer osjećam neizmjernu snagu u svojoj duši ... "
Pechorin je bogato nadarena priroda. Željan je akcije, neprestano osjećajući potrebu da pronađe sferu za primjenu svojih snaga. U priči "Princeza Marija" Pechorin se, ne nalazeći drugi izlaz za svoju žeđ za aktivnostima, poigrava sudbinom ljudi, ali to mu ne donosi ni radost ni sreću. Gdje god se Pechorin pojavi, on donosi ljudima tugu: krijumčari napuštaju kuću, Grušnicki je ubijen, princeza Marija je teško ranjena, Vera ne zna za sreću, Bela umire, Maksim Maksimič je razočaran u prijateljstvo. „Koliko sam puta već igrao ulogu sekire u rukama sudbine! Kao instrument izvršenja pao sam na glavu osuđenih žrtava ... Moja ljubav nikome nije donijela sreću, jer nisam ništa žrtvovao za one koje sam volio ... "
Pechorinove misli o sebi, njegovo uvjerenje da je "imao visoki zadatak" sugeriraju da je sanjao o sudbini osobe sposobne za igru sjajna uloga u životu ljudi. U svom junaku autor se trudio utjeloviti vlastite visoke impulse i ozbiljne duhovne potrage. Belinski je čak pronicljivo primijetio da je Pechorin iznutra blizak samom pjesniku. Ulazeći u život, Pechorin je sanjao da ga živi poput Aleksandra Velikog ili lorda Byrona: „Koliko malo ljudi koji započinju život misle da ga završe poput Aleksandra Velikog ili Lord Byron, a opet ostaju naslovni savetnici čitav vek“. Za sebe je kategorično uskratio priliku da kao životni savjetnik ide kroz život, sanjao o slavi i sreći.
Jedna od glavnih karakteristika njegovog lika je nedosljednost: on ima nesklad između osjećaja i misli, misli i djela. „Imam urođenu strast da protivrečim; cijeli moj život bio je samo lanac tužnih i neuspješnih kontradikcija sa mojim srcem ili razumom ”, piše on. Njegov karakter obilježavaju kontradikcije, kontradiktorne su i njegove ideje. Sam Pechorin priznaje da u njemu postoje dvije osobe: jedna živi u punom smislu te riječi, druga misli i sudi mu. Pechorin ovu neslogu smatra moralnom „bolešću“.
Naglašavajući dualnost junaka, Lermontov, takoreći, još jednom kaže da je Pechorin žrtva ne samo svog neposrednog okruženja, već i tog društvenog sistema u kojem su ljudi izvanrednih talenata moralno ugušeni.
Međutim, uprkos autorovoj osudi Pechorinovog egoizma, centralna ideja slike Pechorina još uvijek je da ga razlikuje od okoline kao snažnu, bistru, efektnu i istovremeno tragičnu ličnost.
Nije slučajno Belinski rekao da "... ... u samim porocima Pechorina blista nešto veliko, poput munja u crnim oblacima, i lijep je, pun poezije čak i u onim trenucima kada se ljudski osjećaj uzdiže protiv njega."
Niko pre Lermontova u ruskoj književnosti nije dao tako duboku analizu ljudske psihe. Ovdje su, do najsitnijih detalja, „razvijeni i ocrtani“, riječima Černiševskog, lika Pečorina, sveobuhvatno otkrivene ljudske strasti. Slika heroja svog vremena koju je stvorio Lermontov duboka je tipična generalizacija. Autor je odražavao težnju najnaprednijeg dijela ruskog društva da se riješi „bolesti“ i natjerao ljude da razmišljaju o načinima i sredstvima za promjenu života.
Tragična sudbina Pechorina je povijesno određena. Lermontovov junak lišen je slavnog udjela decembrista. Umire od melanholije, odsustva sfere u kojoj bi se realizovale njegova aktivnost i velike mogućnosti. Pechorin je logična karika u nizu „čudnih ljudi“ u ruskoj književnosti, čiji su Chatsky Griboyedova i Onegin Pushkina upečatljivi primjeri.
"Pechorin", napisao je Belinsky, "je Onjegin našeg doba." Kao i Puškinov Onjegin, i Pečorin je čisto ruski fenomen, nastao okolnostima ruskog života. Pechorin se od Onjegina razlikuje prvenstveno po ličnim kvalitetama, koje ga uzdižu u rang izvanredne osobe, izuzetne ličnosti. U isto vrijeme, Pechorin, poput Onegina, doživljava se u jednom redu sveevropske galaksije „sinova vijeka“.

Kreativan način Lermontov je započeo u eri dominacije poetskih žanrova. Prvo prozno djelo - nedovršeni istorijski roman "Vadim" (ime je uslovno, jer prvi list rukopisa nije sačuvan) - odnosi se na 1833-1834. Glavni lik...

1. Roman "Heroj našeg doba" napisao je Lermontov u posljednjem periodu svog života, on odražava sve glavne motive kreativnog pjesnika. 2. Motivi slobode i volje su središnji u Lermontovljevoj lirici. Poetska sloboda i unutrašnja sloboda pojedinca ...

Kako sam pametno u nevinoj djevi pobunila snove srca! Ljubav nehotična, nezainteresirana Nevina se predala ... Pa sad su mi grudi pune čežnje i mrske dosade? ... A.S. Puškin U romanu "Junak našeg doba" Lermontov postavlja pred sebe ...

Roman "Junak našeg doba", kada je objavljen, izazvao je oprečna mišljenja kod čitalaca. Slika Pechorina bila im je neobična. U predgovoru Lermontov daje svoje objašnjenje za ovo: "Zašto ovaj lik ... ne nalazi milost u vama? To nije zato što ...

Odgovor ostavio: Gost

U romanu se glavna pažnja posvećuje Pechorinu. Lermontov prvo omogućava saznanje mišljenja drugih ljudi o Pechorinu, a zatim i šta ovaj mladi plemić misli o sebi. uprkos činjenici da je Pechorin snažna, voljna, nadarena osoba, on je, prema vlastitoj pravednoj definiciji, "moralni bogalj". njegov karakter i svo njegovo ponašanje krajnje su kontradiktorni. to se jasno odražava u njegovom izgledu, odražavajući, prema Lermontovu, unutrašnji izgled osobe. ova je slika atraktivna jer je Pechorin tajnoviti čovjek. stalan je, zgodan, pametan .. karakter mu je složen i kontradiktoran. "Što manje volimo ženu, to nam se lakše sviđa", Pechorin nas još jednom podsjeća na jednostavnu istinu. ovaj junak je jak, odlučan. ciničan je, ali to ga ukrašava, daje polet.

Odgovor ostavio: Gost

Peto poglavlje romana "Eugene Onegin" odvija se u vrijeme Božića. U prvom dijelu poglavlja Tatjanin san zauzima središnje mjesto. Ovdje se junakinja, kao, našla na ivici dva svijeta: onostranog i običnog. Općenito, opis sna koristi se u literaturi od davnina. To vam omogućava da otkrijete duhovni svijet lika, uključujući one njegove aspekte koji se odnose na svijet osjećaja, intuicije i podsvijesti.

Tatjanin san važan je za razumijevanje budućih događaja romana. Važno je napomenuti da je slika Tatiane Larine ta koja je najuže povezana sa narodnim svijetom, folklorom, narodnim vjerovanjima. Pored toga, Puškin gleda na celu seosku prirodu, na lepotu godišnjih doba koja se zamenjuju očima njegove voljene heroine.

Pa, o čemu sanja Tatyana? Sanja o "tužnoj magli", snijegu, osjeća zimsku hladnoću. Junakinja vidi "drhtavi, katastrofalni most" kroz koji sigurno mora prijeći. Ovaj prelazak rijeke simbolizira, kako mi se čini, prelazak na drugi svijet, kraljevstvo mrtvih. Nije slučajno da će Tatjanin vodič kroz ovo kraljevstvo biti medvjed - vlasnik šume. U središtu ovog drugog svijeta bit će koliba sa strašnim čudovištima, u čijem vođi Tatjana prepoznaje Onjegina:

Na stolu

Čudovišta sjede okolo:

Jedan u rogove sa psećim licem

Još jedan s pijetlovom glavom ...

Tu je Karla s repom, ali

Pola bika i polumačka.

Lajte, smijte se, pjevajte, zviždite i pljeskajte,

Ljudska riječ i konjski vrh!

Svi ovi zli duhovi, ugledavši Tatjanu, posegnuli su za njom. Ali Onjegin je zapovednički izgovorio nježnu riječ - "Moja!", I sva su čudovišta istog trenutka nestala. Junak ostaje sam s djevojkom, ali ljubavni spoj ne uspijeva - Lensky i Olga pojavljuju se neprimjereno. Onjegin nožem ubija Lenskog.

Drugi dio poglavlja opisuje praznik povodom Tatjaninog imendana. Gosti se počinju okupljati na njemu:

... cijele porodice

Susjedi okupljeni u kolicima,

U vagonima, kolima i saonicama.

Sprijeda je zaljubljenost, tjeskoba;

... Lai mosek, cmokaju djevojke,

Buka, smijeh, zaljubljenost na pragu,

Lukovi, miješajući goste

Sestrinski plač i plač djece.

Pažljivi čitatelj odmah će primijetiti preklapanje ovog opisa s opisom subote u šumskoj kolibi. „Uyezdny frantik Petushkov“, jedan od gostiju Larinovih, podsjeća nas na „pijetlovsku glavu“ iz Tatjaninog sna. Rima "Monsieur Triquet" - "u crvenoj periki" podsjetit će na "rak jašući na pauku" - "vrti se u crvenoj kapi." Lensky i Onegin će brzo ući: „Odjednom su se vrata širom otvorila. Lensky ulazi / A Onegin je s njim ... ". Baš kao u Tatjaninom snu, Lensky ulazi s Olgom: „Odjednom ulazi Olga, / Lensky je s njom ...“.

Stoga sa sigurnošću možemo reći da je Tatjanin rođendanski prizor oličenje njezine tajnovitosti proročki san... Drugi dio petog poglavlja je kao da je zrcalna slika prvog. I sve što se Tatjani predviđalo i činilo u snu, ostvarit će se.

Epizoda imendana sadrži još jednu zanimljivu temu. Tema gozbe, bala, praznika pojavljuje se u romanu mnogo puta. Odmor u kući Larins prenosi udobnost i atmosferu vlastelinskih imanja početkom XIX vijeka. Ovo je ugodno veče na kojem se okupljaju samo „svoji“ - provincijski susjedi. Ovo su Tatjanini imendan koji se suprotstavlja balu iz Sankt Peterburga.

Pored toga, u imendanima se počinju razvijati dva sukoba: vanjski - dvoboj Lenskog i Onjegina i unutarnji - sukob između Eugena i njega samog. Vidimo glavnog junaka kojem je mučno prisustvo zbog ovog praznika:

Ekscentričan, pogađajući veliku gozbu,

Bila sam stvarno ljuta.

... Napao se i ogorčen,

Zakleo se da će razljutiti Lenskog

I osveti se redom.

Eugene ne voli društvo, iako provincijsko. Želi se zaštititi od njega, postati slobodan od njega. Ali junak ne uspijeva. Ubistvo Lenskog to dokazuje najbolje od svega: Onjegin je još jednom slijedio vođstvo javnog mnijenja.

U sceni Tatjaninog imendana vidimo veliki broj detalja o domaćinstvu. Nije ni čudo što V.G. Belinski je roman "Eugen Onjegin" nazvao "enciklopedijom ruskog života". Uz to, ova je epizoda na mnogo načina bila prekretnica u sudbini heroja. Da nije bilo imendana, Onjegin se ne bi posvađao s Lenskim i ne bi ga ubio u dvoboju. Ko zna, možda bi s Tatjanom junak imao drugačiju priču. Ali Onegin je nastavio sa svojim likom i napravio fatalnu grešku.

Pechorin - glavni lik roman M. Yu. Lermontova. On je lik koji oblikuje radnju koji drži sve dijelove djela na okupu. Ovo je romantičan karakter i ponašanje, po prirodi čovjek izuzetnih sposobnosti, izvanrednog uma, snažne volje. Izaziva nehotično poštovanje prema svojoj neobičnoj hrabrosti. On je taj koji prvi uleti u kolibu u kojoj se sakrio Vuličev ubica. On je, prema svjedočenju Makim Maksimych, sam otišao u lov na divlju svinju. Pechorin se ne boji umrijeti u dvoboju. Skrivene moći i duhovne mogućnosti glavnog junaka ističu njegova asocijativna veza sa slikom jedra, koja je važna za Lermontova. Pechorin se ponekad osjeća poput mornara, rođenog i odrastalog na palubi razbojničkog briga, a duša mu je kao "spojena s olujama i bitkama".

Dobre težnje Pechorina nisu se razvile. Njegov moralni karakter je ružan, a vitalna aktivnost izuzetno niska. Pred nama se u romanu pojavljuje hladni, surovi egoist, koji u svojoj ponosnoj usamljenosti ponekad mrzi ljude. Igra ih kao pijune. Radi hirovitog hira, bez oklijevanja ni sekunde, istrgnuo je Belu iz njezina uobičajenog okruženja i time joj uništio život. I, najvjerovatnije, smrt je zaista postala spas za siromašnu djevojku. Makim Maksimych tačno kaže da Pechorin nije znala šta da radi s njom. On bi je, naravno, "ostavio prije ili kasnije." I šta bi se tada dogodilo sa devojčicom? Napokon se zaljubila u Pechorina.

Naravno, osuđujem Pechorina i zbog činjenice da je uvrijedio Maksima Maksimiča, dobrog čovjeka i iskreno ga voleći. Kad smo se upoznali, Pechorin nije našao niti jednu toplu riječ za svog starog prijatelja.

Dakle, komunikacija s Pechorinom svima onima oko njega donosi samo razočaranje, patnju, bijedu. Uništio je Verin porodični život, grubo uvrijedio ljubav i dostojanstvo princeze Marije. Čak je i mir "poštenih krijumčara" narušio zbog prazne znatiželje. Pechorin ostalim junacima romana donosi samo bol i tugu.

Čini se da ni patnja ni radost drugih nikada neće povrijediti osjećaje Pechorina. Ali nije tako. Na primjer, na večeri kod Ligovskih, bilo mu je „žao Vere“. Tokom posljednjeg sastanka s Marijom, bio je takav trenutak kada je zamalo pao djevojci pred noge.

Zanimljiva je i situacija sa Grušnickim. Pechorin ga je upropastio, Pa ipak, kada poredimo glavnog junaka s Grušnickim, jasno je da Pechorin nije nitkov. Štaviše, opisujući razgovor koji je čuo, junak kaže da bi se, ako Grušnicki ne pristane sudjelovati u zavjeri, "bacio na vrat". Međutim, pristao je, a Pechorin je dušu ispunio "otrovni gnjev". Evo ih - ljudi koji okružuju glavnog junaka romana. Prvo, ponekad su gori od njega. Pechorin je barem iskren prema sebi i drugima, ne vara, ne skriva se iza sebe prelijepe fraze... Drugo, pametni i pošteni Pechorin, vjerovatno ne prvi put u životu, naišao je na izdaju. Takvo okruženje nije moglo a da ga ne stvrdne, da ne dovede do nevjerice u prijatelje, u ljubav. Druga stvar je da Pechorin ne traži dobro među ljudima i ne cijeni dobre ljude.

Krivim Pechorina za činjenicu da, imajući velike sklonosti prema prirodi, ne zna kuda da stavi snagu i talente, troši ih na bezvrijedna djela i praznu zabavu. Međutim, položaj i sudbina "heroja vremena" doživljavaju se kao tragični. Simpatiju prema sebi izaziva činjenicom da osjeća akutno nezadovoljstvo sobom, u njemu nema samozadovoljstva, narcizma. Nije zadovoljan okolnom stvarnošću, niti svojim karakterističnim individualizmom i skepticizmom. Stalno ga muče sumnje. Na primjer, Pechorin kaže Maksimu Maksimiču da ima "nesretan karakter", da često postaje uzrok tuđih nesreća, ali ni on sam nije ništa manje nesretan. Ne može si pomoći, iako razumije da je ovo loša utjeha za ljude koji su patili zbog njega.

Po mom mišljenju, Pechorin bi želio neku značajnu aktivnost, ali ne nalazi upotrebu svojih moći u okolnostima u kojima živi. Lako su mu davali nauke, ali brzo su mu dosadile, jer je shvatio da ništa ne ovisi o njegovoj učenosti. Mogao je uživati \u200b\u200bu životu poput ljudi iz svog kruga, mogao je rasipati novac, ali ovo mu se gadilo. Većina bogatih ljudi, i tada i sada, bili bi prilično zadovoljni Pechorinovim životom.

Pechorin je naravno egoist. Ponekad prilično lako "pregazi" ljude, poremeti im duševni mir, slomi im sudbinu. I zbog toga ga osuđujem. Ali Pechorin nije samo egoist. On je sebičan po izboru, prema okolnostima koje određuju njegov karakter i postupke. Na ovaj način izaziva simpatije prema sebi. Na liku Pechorina, Lermontov je nastojao pokazati da je stanje u društvu izazvalo Pechorinov skepticizam i pesimizam.Da, Pechorin ne uzima u obzir svoju klasu, on sudi društvu, ponekad i bez prava na to, jer je i sam okrutan prema ljudima. Ali on je nezadovoljan svojim besciljnim životom, nije pronašao svoj ideal. Pa ipak, on sebi postavlja pitanje: "Zašto živim?" Pechorin osuđuje samog sebe, prije svega, iskren je i to je ono što izaziva simpatije prema sebi.

Mihail Jurijevič Lermontov razmišljao je o stvaranju lika koji bi personifikovao sliku heroja „mračnog veka“, doba u kojem se provodila svaka slobodna misao i potiskivalo svako živo osećanje. Ovu želju uspio je ispuniti napisavši roman "Junak našeg doba". Grigorij Aleksandrovič Pečorin postao je takav "heroj". Nezadovoljan je životom i ne vidi priliku da postane sretan. Surov je i sebičan. Ali, ipak, Pechorin kod drugih izaziva zanimanje i simpatije. Da vidimo zašto.

Vrijedno je napomenuti da Pechorin nije apsolutni negativac. Zbunjen je i izgubljen čovjek, zarobljen u svojoj eri. Da, on čini sebična, ponekad čak i gnusna djela, poigrava se sudbinom ljudi, ali ne može se nazvati negativcem u izravnom smislu te riječi. Jednostavno je osoba umorna od života koja razumije da je "zauvijek izgubila žar plemenitih težnji".

Pechorin pokušava pronaći smisao života, ali ta ga potraga vodi samo do beznačajnih ciljeva: da porazi Grušnickog, da se zaljubi u princezu Mariju i Belu. Voljenim donosi samo patnju, ali to čini nesvjesno.

Mislim da Pechorin privlači ljude svojom dvosmislenošću, nekom vrstom misterije. „Bio je dobar momak, usuđujem se uvjeriti vas; samo malo čudno ”- rekao je o njemu Maksim Maksimič, podsjećajući na ponekad vrlo kontradiktorno ponašanje junaka. Prije duela s Grušnickim, on sam kaže za sebe: „Neki će reći: bio je dobar momak, drugi - nitkov. Oboje će biti lažno. “Nikada se nije u potpunosti otkrio ljudima, a to je pobudilo njihovu znatiželju. Tajanstvenost i kontradiktornost Grigorija Aleksandroviča probudila je u njima želju da nauče što više o njemu, da razotkriju njegove tajne i da ga razumeju. ("Imam urođenu strast da proturječim; čitav moj život bio je samo lanac tužnih i neuspješnih kontradikcija sa mojim srcem ili razumom")

Također vjerujem da su žene zainteresirane za Pechorina jer mu je tako hladno s njima. ("... je li to zato što zapravo nikad ništa ne cijenim i što su se svake minute bojali pustiti me iz ruku?") Atraktivna djevojka, koja uvijek prima brojne znakove pažnje, primjećuje Pechorin koja je odvojena od nje i želi situaciju preokrenuti u suprotnom smjeru. Ali tražeći pažnju ovog muškarca, ona nesvjesno upada u zamku i sada se i sama zaljubljuje u njega.

Pechorin je zgodan, pametan, obrazovan i ove su osobine nesumnjivo privlačne. Takođe stvara misteriozni i zagonetni oreol oko sebe, tjerajući druge da žele riješiti njegovu zagonetku. Mislim da upravo te osobine "heroja našeg vremena" privlače ljude oko njega.

Ažurirano: 12.02.2017

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili grešku u kucanju, odaberite tekst i pritisnite Ctrl + Enter.
Tako ćete imati neprocjenjivu korist za projekt i ostale čitatelje.

Hvala na pažnji.