Tjelesne rezerve

Značenje riječi aluzija. Aluzija Šta je aluzija u književnosti

U stvaranju djela ruski i zapadni klasici koristili su različita sredstva i tehnike. Početkom prošlog stoljeća u svjetskoj se književnosti počela javljati tendencija ka simbolizmu i alegoriji. Takva svojstva nisu samo prisutna u modernoj prozi, već su i predmet pomnog proučavanja književnih naučnika danas. Aluzije su postale umjetničke ličnosti kojima su istraživači posvetili posebnu pažnju u 20. stoljeću. Šta je to? Za šta su potrebne? A kakve oblike mogu imati aluzije?

Porijeklo pojma

U novije vrijeme teoretičari književnosti formulirali su definiciju aluzije. Kakva je to pojava, ranije je malo ljudi mislilo, i to ne zato što je majstori umjetničke riječi nisu primijenili. Primjeri aluzija nalaze se već u poeziji srednjeg vijeka. Činjenica je da se književna kritika nije tako aktivno razvijala do početka prošlog vijeka.

U modernoj filologiji ovaj se izraz koristi za označavanje jednog od stilskih sredstava. U prijevodu s latinskog znači "nagovještaj". Aluzija je umjetnička slika koju autor posuđuje iz biblijskih tema, drevne ili srednjovjekovne mitologije ili u djelima drugih pisaca. Svrha takvog posuđivanja je povući paralelu između vlastitog književnog stvaralaštva i dobrog djela već stvorenog prije njega. Stoga možemo reći da autor, koristeći već postojeću sliku, "nagovještava" njegovu sličnost s junakom, radnjom ili idejom njegovog romana, novele ili priče.

Vrste aluzija

Uz pomoć takvih stilskih sredstava, autor se može pozivati \u200b\u200bne samo na dobro poznato književno delo, već i na neke istorijske činjenice. Aluzija mogu biti različiti elementi iz biblijskih ili mitskih priča. U okviru jednog članka nemoguće je odgovoriti šta je to umjetnički fenomen. Mnogi istraživači književnosti posvećuju svoja djela ovoj temi, od kojih svako nudi svoju interpretaciju i klasifikaciju. Da bi se dobila općenita predodžba o aluziji, treba dati nekoliko primjera iz literature i razvrstati ih prema glavnom kriteriju, naime prema izvoru iz kojeg se ona može posuditi. Dakle, takve umjetničke slike mogu biti:

  • mitološki;
  • biblijski;
  • istorijski;
  • književno;
  • filozofski i estetski.

Aluzije se koriste za formiranje radnje, otkrivanje slike junaka ili ideje autora. Mogu se naći u naslovu djela ili na njegovom kraju. Takođe, oni mogu zauzeti medijalni položaj.

"U prvom krugu"

Aluzija u romanu Aleksandra Solženjicina nalazi se u naslovu djela. Dante Alighieri je u svojoj Božanskoj komediji stvorio strogu strukturu zagrobnog života, podijelivši ga u devet krugova. U jednom od njih nalazi se grešna duša, prema zapletu pjesme italijanskog autora. Ali svaki od krugova odgovara težini krivičnih djela počinjenih tokom života. Prva sadrži najbezazlenije grešnike čija je krivnja vrlo upitna: nekrštene bebe, čestite, ali nekrštene osobe. U Solženjicinovom romanu Danteov prvi krug shvaćen je kao aluzija. O kakvom se alegorijskom uređaju radi i koju funkciju obavlja, može se shvatiti prisjećanjem na autorove riječi: "Najskuplja stvar na svijetu je shvatiti da ne sudjelujete u nepravdi." Junaci ruskog pisca kažnjavaju se, pate, poput stanovnika prvog kruga talijanskog filozofa, nevino i žrtve su strašnog sistema.

Šekspirove aluzije

Elementi posuđeni iz djela Williama Shakespearea aktivno se koriste u djelima modernih autora, prije svega onih koji govore engleski jezik. Jedna od ovih aluzija je slika crnog princa iz romana, a radnja ovog djela pretpovijest je o legendi o danskom princu.

Engleski pisac povlači paralelu između junaka svog romana Kolekcionar i šekspirovskih likova iz tragedije Oluja. I u prvom i u drugom slučaju simboli zauzimaju medijalni položaj.

Što se tiče dela ruske klasične književnosti, zorni primer aluzije na slike iz dela engleskog dramskog pisca je Leskovljeva priča "Lady Macbeth iz okruga Mcensk".

Ostale umjetničke aluzije

Izbor izvora aluzija ovisi o vremenu u kojem autor živi, \u200b\u200bo njegovim idejama. U romanu "Majstor i Margarita" svugdje ima alegorija, suptilnih aluzija na biblijske slike i zaplete. Rad Bulgakova otvara mnoga pitanja i zagonetke. Ali reference autora kultnog djela 20. stoljeća na Goetheova Fausta su očite. Ime glavni lik - glavna aluzija. Bulgakov je glavnu priču posvetio ljubavi i temi prolazne sreće, koja je takođe zanimljiva tema proučavanja kritičara zbog obilja slika njemačkog pjesnika u njoj.

Reminiscencija je općenitiji pojam. Upotreba različitih slika i elemenata iz poznatog može imati različite oblike. Stilistička naprava kojoj je ovaj članak posvećen podrazumijeva najjednostavnije čitanje.

Općenito se pod aluzijama i prisjećanjem podrazumijeva da su gotovo sinonimi. Izvrsni likovi i zapleti su možda već stvoreni. Savremeni autori mogu ih samo preispitati i prenijeti u naše vrijeme. I treba reći da se slični koriste ne samo u literaturi, već i u kinematografiji. Primjer iz sovjetske kinematografije je film Djeca Don Kihota. Glavni lik ovaj film ide dobro bez očekivanja nagrade. Posvećuje se radu svim srcem, ne obraćajući pažnju na podsmijeh. Njegovi postupci običnim ljudima mogu izgledati suludo. Ali ove ludosti su plemenite. I to je sličnost filmskog junaka s likom Cervantesa.

Čovjek se uvijek obraća primarnim izvorima i autoritetima kako bi ojačao svoju izjavu, dao joj veći značaj, dok o nečemu nedvosmisleno govori, bez nagovještaja drugog značenja. IN književna vrsta koriste se mnoge tehnike, među kojima je aluzija danas uobičajena. Do nedavno je malo ljudi razmišljalo o konceptu ove tehnike, već o primjerima moderne književni pravci koristiti različite vrste aluzija.

Web stranica internetskog časopisa, govoreći o aluziji, razumije čitateljevo upućivanje na određenu dobro poznatu književnu ličnost, događaj ili fenomen koji je već ranije opisan, ima jasno razumijevanje i sliku. Zašto bi autor još jednom opisao ko je Isus ili boginja Venera, ako odmah možete primijeniti ove zajedničke imenice koje su svima poznate i imaju jasne slike koje ne zahtijevaju objašnjenje?

Dakle, aluzija je tehnika u književnom žanru, kada se autor poziva na određenu književnu ličnost ili pojavu koja je već opisana u drugim djelima i poznata je svim ljudima, budući da se smatra povijesnom činjenicom.

Šta je aluzija?

U literaturi se autori koriste različitim metodama prezentacije. Jedno vrijeme su bile popularne alegorija i simbolika. Danas se često koriste književne slike i fenomeni, koji su opisani u drugim radovima, imaju jasnu sliku, nedvosmisleno razumijevanje. Da ne bi proveo puno vremena opisujući svoj fenomen, autor može pribjeći aluziji - ovo je književna metoda posuđivanja, kada je određeni junak ili fenomen preuzet iz drugog književnog djela.

Aluzija u prijevodu s latinskog znači "nagovještaj", "šala". Dakle, autor se poziva na određeni lik, koji bi čitaocu trebao biti poznat i o kojem ne treba ništa objašnjavati.

Zašto koristiti aluziju? Pomaže u poboljšanju slike dotičnog lika. Budući da svaki čitatelj može razumjeti nešto svoje pod riječima koje autor koristi, on daje vezu do lika s kojim uspoređuje svoje. Povlači se paralela tako da čitatelj razumije o čemu autor govori.

Aluzija se često koristi u književnom ili javnom govoru. Pomaže autoru da brzo prenese svoju misao bez dodatnih objašnjenja ili pojašnjenja. Vrijedno je upotrijebiti zajedničko ime poznatog lika ili povijesnu činjenicu koja je svima poznata, jer će slušaoci ili čitatelji odmah shvatiti o čemu autor govori.

Aluzija se razlikuje od citata po tome što prenosi značenje lika ili događaja, umjesto da prepričava rečeno. Iako možete koristiti citate ili krilatice, koje takođe mogu prenijeti neko značenje na koje se autor poziva. Ovdje je glavno opće znanje o čemu autor govori. Ne koristi imena niti naziva događaje o kojima drugi ljudi ne znaju ništa. Koristi samo one likove i činjenice koji su poznati svim ljudima i čak ih mogu koristiti za upoređivanje ili referencu, da ojača njihov govor.

Druga razlika između citata i aluzije je ta:

  1. Citat se mora razumjeti kako se izgovara. Njezin čovjek možda prije nije čuo. Međutim, sada samo treba doslovno razumjeti informacije iz citata.
  2. Aluzija zahtijeva znanje i erudiciju slušalaca i čitatelja. Ako određena osoba ne zna ko je Kleopatra, kako je poznata i kako je postala poznata, tada neće moći razumjeti zašto se autor poziva na ovu sliku. Osobi će trebati objašnjenja ne samo slike koju je sam autor opisao, već i objašnjenje koncepta Kleopatre kako bi razumjela zašto se na nju upućuje.

Dakle, aluzija je izvor znanja i obrazovanja osobe koja neće razumjeti o čemu autor govori ako nije načitana i erudita.

Aluzija je simbolična slika koja može biti povijesna, biblijska ili čak izmišljena. Međutim, ako se o njemu zna mnogo, on je već postao ime domaćinstva, tada se može koristiti za poboljšanje i davanje riječi određenoj boji.

Dovoljno je lako reći "Snažan kao Herkul", umjesto da pomoću velikog skupa riječi opišemo šta je snaga. Herkul je mitski junak koji je posjedovao najveću moć, sposoban za kretanje i podizanje bilo kojih predmeta, bez obzira na to koliko su teški. Niko se nije mogao upoređivati \u200b\u200bs njim po snazi, jer takvi prirodni podaci nisu davani običnoj osobi. Ali Herkules se smatrao polubogom koji je bio dostojan imati natprirodne moći.

Ako čitatelj ili slušalac zna kakvu sliku koristi ovaj ili onaj heroj ili događaj koji autor koristi, tada se stvara određeno raspoloženje. Autor ne mora koristiti mnogo riječi da bi prenio svoju ideju, dok stvara određeno raspoloženje. Lakše je pisati o ljutnji koja je bila svojstvena Hitleru, nego mnogim riječima opisati kakva je osjećanja autorski junak proživio.

Aluziji je blisko po značenju prisjećanje - ovo je također referenca na neki događaj koji je prethodno pročitan ili čuo. Ponekad je teško razlikovati prisjećanje i aluziju, ali općenito je prihvaćeno da je aluzija jedan od smjerova prisjećanja.

Aluzije uključuju fraze za ulov koje su također poznate mnogim ljudima i na koje se može uputiti. Primjeri bi bili:

  1. "Što manje volimo ženu, to nam se više sviđa."
  2. "Došao sam, vidio, pobijedio."
  3. "Sedam puta mjeri jednom rezati".

Aluzija se koristi u psihokorekciji, kada je potrebno ukloniti zaštitne barijere i mehanizme, što je moguće ako osoba nema negativan stav prema vezi koja se primjenjuje. Dakle, aluzija se može koristiti za preusmjeravanje osobe, smanjenje odbrambenih mehanizama i izazivanje određenih emocija.

Ljudi često pišu dnevnike koristeći aluziju kao skretanje negativnih emocija ili prenošenje svojih misli. Naravno, da bi se aluzija mogla razumjeti, slušalac ili čitatelj morao je naići na sliku ili događaj na koji se autor poziva u drugim radovima koji otkrivaju koncepte. Ako čitatelj / slušatelj nije upoznat s aluzijom, tada je mogu propustiti, ne primijetiti ili jednostavno ne razumjeti.

Da bi čitatelj ili slušalac mogao razumjeti iluzija mora imati sljedeće karakteristike:

  1. Budite prepoznatljivi, odnosno ne bi trebali biti previše prikriveni.
  2. Da bi bio razumljiv ili barem autor mora naznačiti izvor na koji se poziva kako bi se, na zahtjev samog čitaoca, mogao u potpunosti upoznati s definicijom.
  3. Da bi se korektno i korektno uveo u kontekst, što od autora traži da promijeni strukturu svoje prezentacije.

Pomoću metode aluzije možete se pozvati na bilo što: ne samo na lik, već čak i na povijesni događaj. Ovisno o tome kako autor koristi aluziju, moguće je ne samo pojačati značaj samog teksta, već i saznati autorov stav prema onome što se događa. Postoje različite vrste aluzija:

  • Mitološki.
  • Književno.
  • Istorijski.
  • Biblijski.
  • Filozofski i estetski.

Na vrstu aluzije utječe podrijetlo lika ili događaja. Na primjer, „nos mu raste kao Pinokio“ književna je aluzija, jer je Pinokio izmišljeni lik iz književnog djela. Svojstvo Pinokio je bilo to što je bio napravljen od drveta, animiran i nos mu je narastao kad je lagao (prevaren).

Iluzija može zamijeniti čitav kontekst, koristiti se za poboljšanje slike ili objasniti značenje koje autor želi izraziti.

Razmotrimo nekoliko primjera aluzija:

  1. Biblijski ili religiozni: "Dobri Samarićanin", "Udari u jedan obraz, okreni drugi."
  2. Istorijski: Imena istorijskih ličnosti najčešće se koriste za dodavanje tačnosti i osjećaja. Na primjer, "Krvožedna poput Elizabete Bathory", "Neustrašiva poput Aleksandra Velikog", "Velika poput Julija Cezara".
  3. Mitološko - upotreba heroja, imena bogova, pojava. Na primjer, Veliki potop, Zeus, Titani.

Da bi se razumjela aluzija, neophodno je da se znanje i razumijevanje pojedinačnih likova i činjenica podudaraju između autora i čitatelja / slušatelja. U suprotnom, čitatelj / slušatelj neće razumjeti ono što mu se govori, neće primijetiti vezu, zanemariti je. Također je važno kako se obje strane odnose prema istom fenomenu ili karakteru. Autor može izraziti negativan stav prema ponašanju velikog osvajača Napoleona, dok čitatelj može imati pozitivna osjećanja zbog činjenice da je osoba imala takvu inteligenciju i hrabrost za izvođenje takvih povijesnih radnji (uprkos činjenici da su bile štetne za obične ljude).

Dakle, aluzija postaje neophodna za dodavanje bogatstva tekstu govornika ili pisca:

  • Link za utvrđivanje nedvosmislenosti onoga što želite reći.
  • Davanje više emocija i osjećaja onome što je rečeno.
  • Obogaćivanje značenja riječi koje je autor prenio.

Ishod

Aluzija je književna tehnika koja se može koristiti ne samo prilikom pisanja tekstova, već i u govorništvu. Čovek sebe smatra obrazovanim i kulturnim bićem koje mora znati svoju istoriju i kulturno nasleđe. Što više osoba zna i školuje se, ima više riječi. Napokon, možete se pozivati \u200b\u200bna istorijske događaje ili biblijske junake kako biste ih samo imenovali i prenijeli čitav niz osjećaja ili koncepata koje želite izraziti.

U isto vrijeme, autor bi trebao shvatiti da ne mogu svi razumjeti njegov tekst. Da bi se uklonio ovaj jaz, potrebno je napraviti fusnote, objašnjenja, barem u kratkom obliku. Ako je slušatelj / čitatelj zainteresiran da sazna više o događaju ili liku na koji je došlo do veze, tada se može sam upoznati s tim.

Iluzija pomaže obogaćivanju autorovog teksta, štoviše, predstavlja ga kao obrazovanu osobu, povezuje njegov tekst s drugim poznatim tekstovima. Osoba se želi pozvati na fraze i poznate likove ili događaje kako bi ojačala ono što je rekla. Napokon, ako osoba koristi ono što je poznato i odavno je prihvaćeno, njene riječi ne daju se kritizirati i ocjenjivati.

Dakle, u određenoj mjeri aluzija pomaže utjecati na percepciju teksta kao bezuvjetno i bez prosuđivanja. I to pomaže autoru da ima željeni utjecaj na slušatelje ili čitatelje. Što su veze poznatije i razumljivije publici, to se autor više razumije, slaže s njim i ispunjava potrebnim emocijama. A šta još treba autoru koji je ostao saslušan, shvaćen i pozitivno ocijenjen?!

Vrste književnih aluzija

Najpopularniji oblik književne intertekstualnosti je uvođenje nekih tekstova u drugi u fragmentarnom obliku. Takva se "uključivanja" i "pozivanja" na prethodne književne činjenice obično nazivaju aluzijama i podsjećanjima. Ovi oblici intertekstualnosti su najrazvijeniji. Granicu između aluzije i prisjećanja teško je uspostaviti.

Slijedeći prethodne tradicije književne kritike, NGVladimirova je aluziju definirala kao „stilsku figuru, aluziju na poznatu književnu ili istorijsku činjenicu, retoričku figuru“. Reminiscencija je, prema njenom mišljenju, sjećanje na umjetničku sliku, djelo ili posuđivanje od strane autora (češće nesvjesno) umjetnička slika ili bilo koji element "vanzemaljskog" dela NG Vladimirova. Konvencionalnost koja stvara svijet. V. Novgorod, 2001. str. 144 .. V.E. Halizev podsjeća reminiscencije „slikama književnosti u književnosti“ i smatra da su njihov najčešći oblik citati, tačni ili netačni. Podsećanja, prema njegovom mišljenju, mogu biti uključena u delo svesno i svrsishodno, ili nastati nezavisno od volje autora, nehotice („književni opoziv“) V.E.Halizev. Teorija književnosti. M., 1999. P.253 .. N.A. Fateeva vjeruje da se aluzija često može pretvoriti u prisjećanje i obrnuto. Slijedeći koncept Jean Genette, koji aluziju i citiranje definira kao ekvivalentne kategorije intertekstualnosti, istraživač se fokusira na ove oblike. Fateeva definira citat kao "reprodukciju dvije ili više komponenti donatorskog teksta sa vlastitom predikacijom." Aluzija je posuđivanje određenih elemenata izgovora, prema kojem se prepoznaju u tekstu primatelja, gdje su im predikativni. Aluzija iz citata razlikuje se činjenicom da se "posuđivanje elemenata događa selektivno, a čitav izgovor ili redak donatorskog teksta, u korelaciji s novim tekstom, prisutan je u potonjem, kao da je" iza teksta ", samo implicitno." Oni. u slučaju citiranja, autor pretežno iskorištava rekonstruktivnu intertekstualnost, registrirajući zajedništvo „svog“ i „tuđeg“ teksta, a u slučaju aluzije konstruktivna intertekstualnost zauzima prvo mjesto, čija je svrha posuđene elemente organizirati na način da ispadnu čvorovi kohezije semantičko-kompozicijske strukture Fateeva N.A. Kontrapunkt intertekstualnosti ili interteksta u svijetu tekstova. M., 2000.S. 122-129 ..

Ova studija ne povlači jasnu liniju između citiranja, aluzija i prisjećanja, jer istraživači nisu postigli konsenzus o razlici između ovih pojava. Na osnovu gornjih izjava o postojanju „direktne“ (citata) i „indirektne“ (indirektne) aluzije, tri gore navedena intertekstualna uključivanja označavamo kao aluzivna.

Mnogi istraživači su pokušali sistematizirati vrste i funkcije aluzija i aluzivnih uključivanja.

M.D. Tuhareli nudi sljedeću klasifikaciju aluzija prema njihovoj semantici:

1. Vlastita imena su antroponimi. Ova grupa takođe uključuje: zoonime koji se često nalaze u umjetničkom djelu - imena životinja, ptica; toponimi - geografski nazivi; kosmonimi - imena zvijezda, planeta; ktematonimi - imena istorijskih događaja, praznika, umjetničkih djela itd .; teonimi - imena bogova, demona, mitoloških likova itd.

2. Biblijske, mitološke, književne, istorijske i druge stvarnosti.

3. Odjeci citata, popularnih izgovora, kontaminacije, reminiscencija.

Sa stanovišta strukture, aluzija se može predstaviti riječju, kombinacijom riječi i većim verbalnim tvorbama u smislu volumena i konstrukcije. M.D. Aluzija u sistemu književnog djela: Sažetak autora. dis. Cand. philol. nauke. - Tbilisi, 1984. - 18p .. Što se tiče posljednje vrste aluzije, A. Mamaeva je naziva arhitektonskom. Takvu aluziju predstavlja cijelo umjetničko djelo, ponavljajući raspored dijelova i obilježja drugog umjetničko djelo... Ali u svjetskoj literaturi pronađen je samo jedan primjer ovakve aluzije - "Ullis" D. Joycea, duplicirajući Homerovu "Odiseju".

Po našem mišljenju, najcjelovitija klasifikacija je predložena u radu D. Dyurishin D. Dyurishin Teorija uporednog proučavanja književnosti. M., 1979. 397 str Među integralnim oblicima percepcije aluziju smatra najjednostavnijom, tj. "Apelirajte na određene umjetnička recepcija, motiv, ideja i slično, uglavnom svjetiljki svjetske književnosti. " Aluzija se razlikuje po "jednokratnom nagonu za pridruživanjem bilo kojoj komponenti primarnog izvora." Među najpopularnijim aluzijama Dyurishin smatra izravno i prikriveno navođenje izvornog izvora. Kvotacijske aluzije predstavljaju suštinsku raznolikost riječi „neautor“. Prema Dyurishinu, ovo je "najjednostavnija vrsta književne veze" [Diryushin D., 1979. 340]. Kvotacijske aluzije usmjerene na „konveksnu radost prepoznavanja“ mogu biti i implicitne i eksplicitne. Najčišćim oblikom izravnog citiranja mogu se smatrati citati s preciznom atribucijom i identičnom reprodukcijom uzorka.

U romanu Mag, D. Fowlesa, izravno se citira pjesma TS Eliota: „Jedan od njih označio je stranicu na kojoj je netko crvenom tintom nacrtao katren iz pjesme Little Gidding:

Lutaćemo u mislima

I na kraju naših lutanja doći ćemo

Odakle smo došli

I prvi put ćemo vidjeti svoju zemlju.

(Per. A. Sergeev)

... Odmah sam shvatio da je vlasnik vile isti onaj suradnik s kojim se Mitford posvađao; ali prije mi se činio nekakvim lukavim, dohvatljivim grčkim Lavalom, a ne čovjekom na nivou kulture koji vam omogućava da čitate - ili primite goste koji čitaju - Eliota i Audena u originalu.

U ovom slučaju, poetska aluzivna inkluzija jasno se ističe u proznom tekstu i povećala je prepoznatljivost, jer se uz citat spominje i ime citiranog djela i ime njegovog autora. Eliotov citat aluzija je na buduće ponovno rođenje protagonista romana. Stoga, pozivajući se na sličan motiv poznatog autora, pisac pojačava svoj zvuk. Magus također u više navrata citira Shakespeareovu "Oluju". To je zbog aluzivne personifikacije junaka romana s likovima ove tragikomedije. O. Huxley se takođe obraća oluji. Junak "Hrabrog novog svijeta" izražava se Šekspirovim citatima, suprotstavljajući prirodno (Šekspir) umjetnom (utopijska civilizacija), prirodno dominaciji tehnokratije.

Aluzija sa implicitnim citatom ne daje izravnu naznaku autora ili djela. Često govorimo o citiranju fragmenata poznatih djela, tako da se povezivanje s izgovorom "podrazumijeva samo po sebi". Primjer najjednostavnijeg oblika pozivanja na Shakespearea je citat, za koji se autorstvo nepogrešivo nagađa. Takav primjer pruža drama Howarda Brentona Hitlerovi plesovi, koja je izrasla iz glumačke improvizacije na zadanu temu. Postepeno se improvizacija oblikovala u priči o djevojci koja je odlučila da ode na front kako bi se osvetila za smrt svog voljenog. Kada heroina stigne na regrutnu stanicu, prepad započinje. Njezin budući mentor, kapetan Potter, zatvoren u mračnoj sobi, pije, drhteći od straha. Kad junakinja pokuca na vrata, on odgovori nekako neumjesno: „Kucajte! Kucati! " Činjenica da - neumjesno, ukazuje na citiranu prirodu odgovora. Ovo su riječi Vratara iz Macbeta, vjerovatno poznatog bilo kojem engleskom školarcu. Kao i u originalu, ova replika služi kao sredstvo za usporavanje radnje. U Brentonovom djelu, ova retardacija postignuta je zahvaljujući prepoznavanju riječi šekspirovskog junaka od strane čitatelja, što omogućava proširivanje igrališta i kontekst igre njegove igre. Takođe poboljšava opšti komični karakter epizode Korenev M.M. Umjetnički svijet Shakespearea i suvremena engleska drama // Engleska književnost

obilazak 20. vijeka i nasljeđe Shakespearea. M., 1997.S. 23-24 ..

Dakle, „svjesno navođenje ili aluzija takvo je uključivanje elementa„ vanzemaljskog “teksta u„ naš vlastiti “, što bi trebalo modificirati semantiku potonjeg zbog asocijacija povezanih s izvornim tekstom, ako takve promjene ne budu pronađene, najvjerojatnije imamo posla nesvjesno posuđivanje ". Između junaka književna djela vrlo često postoje osebujni dijalozi "citati". Intertekstualna veza djeluje kao primarno sredstvo komunikacije, upućujući jedan lik na drugi. Razmjena interteksta tokom komunikacije, razjašnjavanje sposobnosti pričesnika da ih adekvatno prepoznaju i naslute namjeru koja stoji iza njih omogućava nam uspostavljanje zajedničkog kulturnog pamćenja i estetskih preferencija. Primjer takve komunikacije s "aluzivnim citatom" predstavljen je u romanu A. Merdocka "Crni princ". Tokom razgovora s kćerkom svog prijatelja Arnolda Baffina, zaljubljeni pisac Bradley Pearson pokušava pohvaliti očeve knjige: „U njegovim stvarima postoji velika ljubav prema životu i on zna kako da gradi zaplet. Umjetnost je i gradnja parcele. " Julian takođe naziva očevo djelo "strvinom". Pearson je u šali zamjera citatom kralja Leara: "Tako mlada i tako bešćutna u srcu!" Odgovor na to slijedi iz istog djela, štoviše, iz istog dijaloga: "Tako mlad, gospodaru, i neposredan." Dakle, djevojka jasno stavlja do znanja da je uhvatila komunikacijski kod, prepoznala citirani citat i da je dobro upoznata s izvorom. "Navod" ovdje služi kao način označavanja citata. Nepripisana aluzivna inkluzija prepoznaje se i njeno značenje proširuje izvan određenog stila.

Parafrazirani citat povećao je prepoznatljivost i izoštrio trenutak igre u tekstu. Dakle, u Fowlesovom "Ebony Toweru" David Williams, karakterizirajući Aninu bezobraznu direktnost i neumjetnost, kaže: "Blago prosjacima ukusa" Fowles D. Ebony Tower. Kijev, 2000. str. 166 .. Parafraza jedne od evanđelskih zapovijedi: "Blaženi siromašni duhom ..." takođe naglašava identifikaciju intertekstualnog elementa, kao i direktno citiranje.

Neki književni tekstovi postaju toliko popularni da se pretvaraju u pravu "riznicu citata". Na primjeru Shakespeareova Hamleta, ovaj fenomen jasno karakterizira karakter romana Crni princ Bradleyja Pearsona: Hamlet je najpoznatije djelo svjetske književnosti. Kultivatori iz Indije, drvosječe iz Australije, stočari iz Argentine, norveški mornari, Amerikanci - svi najdivljiji i najmračniji pripadnici ljudske rase čuli su za Hamleta. ... Od kojih su drugih književnih djela toliko odlomaka postale poslovice? ... "Hamlet" je spomenik riječi, Shakespeareovo najretoričnije djelo, njegova najduža predstava, najsloženiji izum njegovog uma. Pogledajte kako lako, s kojom neograničenom prozirnom gracioznošću postavlja temelje sve moderne engleske proze. Zaista, mnogi citati, uzmimo, na primjer, čuveni "biti ili ne biti" s vremenom su postali aforizmi. Kao rezultat toga, „popularizirani“ citati, odvojeni od općeg teksta, postaju poput stereotipnih govornih metafora i postaju elementi masovne kulture.

Da bi eliminirali „istrošenost“ poznatih izgovora, pisci koriste tehniku \u200b\u200bnjihove „defamiliarizacije“. Jedna od ovih tehnika je upotreba aluzija u obliku parafraze. Prirode je općenitije i manje je „prepoznatljiv“ od čitatelja koji nije upoznat sa čitavim nizom književnih asocijacija koje je izazvao izvorni izvor. Tako je Fowlesov roman Mag prožet parafrazama iz Shakespeareovih djela. "Svi smo glumci i glumice", kaže Lilia Nicholasu, što nejasno podsjeća na Šekspirove crte "Čitav svijet je pozorište". U "kazališnom" kontekstu događaja u romanu, autor nam omogućava da shvatimo primjedbom heroine da je sve što se događa samo igra i ovu igru \u200b\u200bne treba shvatiti ozbiljno. Aluzivna alegorija uvijek ide putem "dešifriranja", uslijed čega se obnavljaju projekcije na tekstove prethodnika.

Kasnije je "nova" kritika razvila ovu vrstu intertekstualnog pristupa, u kojem je tekst uključen u dijalog ne samo s književnošću, već i s raznim vrstama umjetnosti i kulture. Ovaj fenomen je dobio nazive "sinkretička intertekstualnost" i "intermedijalnost", što se podrazumijeva kao "intertekstualni odnosi između verbalnog i likovne umjetnosti»Arnold I.V. Problemi intertekstualnosti // Vestnik SPbU. - 1992. str.132 .. Takva uključivanja počela su se nazivati \u200b\u200bslikovitim aluzijama. Karakteriziraju ih reference na kreacije različitih vrsta umjetnosti kao stvarne (brojne slikovite reminiscencije u romanima D. Fowlesa "Kolekcionar", "Magus", "Ebanovina kula") i izmišljenog pisca ("Doktor Faustus" T. Mann, opširno " slika "slikovite i muzičke kreacije," Kolekcionar "sa" izmišljenim "slikama umjetnika Georgea Pastona). Posljednju vrstu reference na nepostojeće umjetničke radove i književnost znanstvenici su označili kao pseudo-intertekstualnost. U. Gebel i G. Plett primijetili su da se pseudo-intertekstualne aluzije odlikuju povećanom konvencionalnošću, naglašenim razigranim karakterom. Treba napomenuti da je takva „igra“ s čitateljem napredna tehnika postmodernog diskursa.

Veze koje postoje između likova različitih umjetničkih djela predstavljaju jedan od najzanimljivijih i malo proučavanih aspekata intertekstualnosti. Uvođenje imena prethodno stvorenih likova, aluzivna personifikacija „njihovih“ junaka sa „vanzemaljcima“ pisci namerno koriste kao reference na druge tekstove. Ova vrsta intertekstualne komunikacije može se označiti kao interfiguralne aluzije, koristeći termin „interfiguralnost“ njemačkog naučnika W. Mullera, Muller W. Interfiguralnost. Studija o međuovisnosti književnih ličnosti // Intertekstualnost, Berlin i novo

York, 1991. P.176-194 .. Prema istraživaču, puni ili djelomični identitet imena likova različitih umjetničkih djela uvijek je interfigurativni element (osim u slučajevima nesvjesnog posuđivanja). Znanstvenik također tvrdi da se, poput citata, pokazalo da je ime poznatog književnog lika "vanzemaljski" element, "ugrađen" u njegov tekst, a, poput citata, posuđeno ime često je osuđeno da transformira ne samo oblik, već i sadržaj. Na primjer, u drami T. Stopparda, sporedni likovi u Hamletu, Rosencrantzu i Guildensternu postaju središnje ličnosti akcije. Autor daje imenima moderan pečat, skraćujući ih u poznate "Ruže" i "Gil". Adaptacija Shakespeareova Macbeth-a bila je politička satira Barbare Garzon, MacBed! ("MacBird!"): Duncanovo ime transformirano je u O "Dunk", što je aluzija na irske korijene porodice Kennedy.

Drugi oblik interfigurativne transformacije je kontekstualna adaptacija imena likova u djelima na stranim jezicima. Tako je Don Juan Tenorio "angliziran" u filmu "Čovjek i Superman" B. Shawa. Rezultat ove transformacije je ime John Tanner. "Kodirana" interfigurativna aluzija zahtijeva dekodiranje i usmjerena je na kompetentnu čitateljsku publiku. Nepromijenjeno ime poznatog književnog lika najprepoznatljivije je u kontekstu „novog“ djela. Na sebi nosi određeno semantičko opterećenje, spremište je određenih kvaliteta ili "sem" (R. Barthes), koji na ovaj ili onaj način karakteriziraju "novi" lik. Na primjer, u imenu ruže Umberta Eka, likovi protagonista Williama od Baskervillea i Adsoa temelje se na slikama Sherlocka Holmesa i doktora Watsona. Ali ako je "detektiv u monaškoj sutani" izdan njegovim prezimenom "Conandoyle", u slučaju Adsoa suočeni smo s aluzivnom personifikacijom, kao i jezičnom igrom s izgovorom: "Adso - Watson". Ponekad likovi sami odaberu svoj „prototip“, često određen krugom svog čitanja. Nije slučajno što je Miranda iz Fowlesova kolekcionara dobila ime po Shakespeareovoj heroini. Međutim, dok čita romane Jane Austen, djevojčica se češće personificira s njihovim heroinama nego s likom svoje imenjakinje iz The Tempest.

Aluzije su duboko značajne u fikciji različite zemlje i ere. Takvi oblici aluzivnosti kao što su mit, tekstovi kanonskih religija, remek-djela svjetske književnosti stekli su niz specifičnih obilježja u modernom književnom procesu koja ih razlikuju od njihovih izvornih oblika. Koristeći klasične slike i predmete, umjetnik izražava ideale i raspoloženja svoje ere.

§1.3 Aluzijske funkcije

U kompoziciji umjetničkog djela aluzija ima ogroman potencijal za stvaranje podteksta. Ova tehnika daje autoru priliku da u sažetom obliku prenese veliku količinu informacija, da izrazi svoj stav prema junacima ili događajima, da čitatelja navede na određenu misao A.S. Evseev. Temelji teorije aluzija. (U mat. Ruskom jeziku): Sažetak autora. dis. ... Cand. philol. Nauke / A.S. Evseev. - M., 1990. - 18 str .. Aluzija vrši sljedeće funkcije:

Procjena i karakterizacija;

„... Tetka Aleksandra bi bila analogna Mount Everestu: tokom mog ranog života bilo joj je hladno i tamo“ (Harper Lee, „Ubiti pticu rugalicu“).

Kao što znate, Everest je najviša planina na svijetu, smještena na Himalaji. Takva usporedba lika s planinom ne može a da ne prolazi bez dodatnog dekodiranja, jer ova aluzija može prouzrokovati puno različitih asocijacija koje će biti pojedinačne za svakog čitatelja. Nastaje slika veličine, snage, superiornosti, s jedne strane, i nepristupačnosti, misterioznosti, s druge strane. U tom kontekstu razlikuju se takvi aspekti ovog toponima kao što su hladnoća i vječnost postojanja.

Povremeno;

Upotreba referenci na istorijske činjenice i ličnosti ponovno stvara duh ere u kojoj se djelo odvijalo. Dovoljno je prisjetiti se poznatog romana Margaret Mitchell "Prohujalo s vjetrom", gdje se radnja odvija u pozadini Američkog građanskog rata 1861.-1865. Djelo sadrži mnoga imena generala, bitaka i drugih stvarnosti povezanih s ovim povijesnim događajem.

Strukturiranje teksta;

Tekst je simboličko-tematska formacija: u tekstu se otkriva određena tema koja sve svoje dijelove objedinjuje u informacijsko jedinstvo.

Unutartekstualna komunikacija izvedena aluzijom odnosi se na oblik asocijativne kohezije, jer pomaže u konsolidaciji umjetničkog djela, a istovremeno donosi dodatne informacije izvana.

§1.4 Mehanizam djelovanja aluzija

Proces čitateljeve aktualizacije aluzije uključuje nekoliko faza:

1. Prepoznavanje markera. Ako je aluzija prikrivena ili beznačajna (ne pojavljuje se pod navodnicima, ima atraktivno nealuzivno tumačenje itd.), Čitatelj možda neće shvatiti da je prisutan. Neki pisci mogu koristiti tehnike aluzija da zadovolje neke čitatelje koji uživaju u procesu prepoznavanja aluzija. Ipak, ovo povećava rizik da se aluzija izgubi i da će stvarno značenje biti, iako vjerodostojno, ali slabo, odnosno čitatelj može mnogo izgubiti. Pisac se može nadati da će čitatelj aluziju prepoznati kasnije ili će je razumjeti samo određeni krug čitatelja;

2. Identifikacija čitljivog teksta. Trenutno ne postoji određena lista knjiga koje su potrebne svima - krug čitatelja je širi, Biblija je manje popularna i knjiga je mnogo više. Moderni pisci više vole aluzije na mračne, vrlo lične, kratkotrajne ili čak nepostojeće tekstove. Dešifriranje mnogih aluzija ponekad je nemoguće bez fusnota i autorskih objašnjenja;

3. Izmjena izvorne interpretacije dijela teksta. U ovoj fazi dolazi do promjene u početnom razumijevanju teksta koji sadrži aluziju;

4. Aktiviranje čitljivog teksta. Čitajući tekst, čitatelj objedinjuje ono što je pročitao u kratkoročnoj memoriji. Aktivacija svake ideje aktivira srodne ideje. Na taj se način aktivacija širi čitavom strukturom memorije, određujući šta treba dodati i odmaknuti od interpretacije teksta. Ovaj se postupak nastavlja sve dok daljnja aktivacija povezanih pretpostavki ne promijeni pretpostavku u cijelom protumačenom tekstu.

Ili aluzija na određenu književnu, povijesnu, mitološku ili političku činjenicu ugrađenu u tekstualnu kulturu ili u kolokvijalni govor. Materijal za formuliranje analogije ili nagovještaja koji tvore aluziju često je dobro poznata povijesna izjava ili neka vrsta krilatice. Mogu se koristiti i biblijske priče. Na primjer, naslov filma „V. Davydov i Goliath "odnosi se na poznatu biblijsku priču o Davidu i Goliathu.

Za razliku od prisjećanja, često se koristi kao retorička figura koja zahtjeva jednoznačno razumijevanje i čitanje. Poteškoće se često javljaju kod upotrebe pojma aluzija, naime kod izbora kontrole. S jedne strane, definiranje aluzije kao nagovještaj potiče pisca da kontrolira prijedlogom na (aluzija na nešto). S druge strane, aluzija poput otprema pretpostavlja da će se koristiti prijedlog do (aluzija na nešto).

Napišite recenziju članka "Aluzija"

Književnost

  • - članak iz Velike sovjetske enciklopedije

Izvod iz Aluzije

Mavra Kuzminišna je otvorila kapiju. I oficir okruglog lica, star oko osamnaest godina, ušao je u dvorište lica sličnog Rostovima.
- Otišli su, oče. Jučer smo u Večernjoj večeri bili zadovoljni što smo otišli ”, rekla je Mavra Kuzmipishna s ljubavlju.
Mladi oficir, stojeći na kapiji, kao da oklijeva da uđe ili ne uđe u njega, klikne jezikom.
- Oh, kakva sramota! .. - rekao je. - Jučer bih ... Oh, šteta! ..
U međuvremenu je Mavra Kuzminišna pažljivo i saosećajno ispitala poznate osobine rostovske pasmine u licu mladi čovjek, i poderani šinjel i istrošene čizme koje su bile na njemu.
- Zašto ti je trebalo brojanje? Ona je pitala.
- Da ... šta da se radi! - rekao je policajac s dosadom i uhvatio kapiju, kao da namjerava da ode. Opet je oklijevao.
- Vidiš? Iznenada je rekao. - Grofov sam rođak i uvijek je bio vrlo ljubazan prema meni. Pa, vidite (pogledao je ogrtač i čizme s ljubaznim i vedrim osmijehom), i bio je istrošen, a novca nije bilo; pa sam htio pitati grofa ...
Mavra Kuzminišna mu nije dala da završi.
- Pričekao bi minutu, oče. Trenutak ”, rekla je. I čim je policajac pustio ruku s kapije, Mavra Kuzminišna se okrenula i brzim korakom starice otišla u dvorište do svoje gospodarske zgrade.
Dok je Mavra Kuzminišna trčala u svoju sobu, policajac je, oborene glave i gledajući svoje poderane čizme, lagano prešao dvorište, blago se osmehujući. „Šteta je što nisam pronašla svog ujaka. I slavna starica! Gdje je pobjegla? A kako bih mogao znati koje su mi ulice bliže kako bih sustigao puk, koji bi sada trebao prići Rogožskoj? " - pomisli u ovo doba mladi oficir. Mavra Kuzminišna, uplašenog i istovremeno odlučnog lica, noseći u rukama presavijeni kockasti rubac, zaobišla je ugao. Ne dostigavši \u200b\u200bnekoliko koraka, odmotala je maramicu, izvadila iz nje bijelu novčanicu od dvadeset pet rubalja i na brzinu je dala policajcu.

Pozdrav dragi čitatelji stranice bloga. Danas ćemo razgovarati o tako malo poznatom terminu u ruskom jeziku i književnosti kao Aluzija.

Ova riječ ima latinske korijene i doslovno prevedeno "allusio" znači "Nagovještaj" ili "šala».

Aluzija je ...

Aluzija je stilska naprava koja sadrži naznaku ili analogiju određene povijesne, mitološke, političke ili književne činjenice koja je općenito poznata i koja je odavno postala dio kulture ili kolokvijalnog govora.

Da bismo bolje razumjeli o čemu se radi, odmah ćemo navesti primjer... Koliko često ste čuli frazu "Snažan kao Herkul"? Evo jasne reference na junaka starogrčkih mitova.

Herkul je sin boga Zeusa, posjedovao je nadljudsku snagu i izvršio 12 podviga, na primjer, držao je nebo na ramenima ili pobijedio ogromnog lava, rastrgavši \u200b\u200busta rukama. A kad čujemo takvu usporedbu „jak kao Herkul“, razumijemo da je osoba zaista jako snažna.

Primjeri popularnih aluzija

Vrlo često se mogu naći primjeri aluzija u uhvatite fraze i izreke:


Glavna stvar, ne miješajte aluziju s citatom... Ovo potonje je tačna reprodukcija nečijih izreka, misli.

Na primjer, fraza "Umrijeti je bačen" odnosi se na već spomenutog Julija Cezara. Ali, nije aluzija, iako mnogi sami koriste tu frazu u svakodnevnom govoru.

Aluzije u književnosti

Mnogi autori koriste ovu stilsku napravu u svojim radovima. Omogućava im da ukratko opišu karakter likova, njihove postupke ili situaciju uopšte. I slika ispada mnogo šarenijenego kad bi sve to opisali svojim riječima.

A događa se da pisci poneku crtu prime poznato delo i oni ih malo mijenjaju, stavljajući potpuno drugačije značenje u dobro poznate izraze. Na primjer, poznata opaska Chatskog u monologu "Ko su sudije?" - iz "Jao od pameti" Gribojedova:

A svijet Otadžbine nam je drag i ugodan ...

Malo ljudi zna da se Gribojedov koristio redovima drugog ruskog pjesnika - Gabrijela Državina:

Dobre vijesti o našoj strani
Otadžbina i dim su nam slatki i ugodni.

I ono što je zanimljivo jeste da Derzhavinova fraza ima jasnu pozitivnu konotaciju. Otvoreno je ponosan na svoju Otadžbinu, tako da se njemu i u njemu ništa ne događa. Ali Gribojedov, usnama Chatskog, naprotiv, ismijava ovo slijepo obožavanje. Inače, Vladimir Majakovski to će učiniti mnogo kasnije, koristeći sve iste riječi:

Je li za takvu Otadžbinu takav dim zaista tako ugodan?

Tako se događa da se koriste aluzije u naslovu književnih djela... Upečatljiv primjer je roman Aleksandra Solženjicina U prvom krugu. Napokon, evo jasne reference na Dantea i njegovu "Božansku komediju", gdje su svi krugovi Pakla živopisno naslikani.

U Danteu je svaki krug namijenjen određenim grešnicima, ovisno o težini njihovih djela. Dakle, u prvom su krugu najnezazlenije čija se krivnja uopće može učiniti upitnom. Na primjer, Dante je tamo smjestio nekrštene bebe, kao i dobre, ali opet nekrštene odrasle osobe.

A Solženjicin već u naslovu romana ukazuje da su junaci njegovog djela ljudi koji nisu ni za šta krivi. Oni su žrtve koje su pale pod žrvnjeve ogromnog sistema. Zapravo, roman "Prvi krug" govori o naučnicima koji su bili zatvoreni u "šaraške" kao zatvorenici i prisiljeni da rade za državu.

Umjesto zaključka

Aluzija je lijepa tehnika koja omogućava čovjeku ne samo da ukrašava svoj govor, već i da zasija erudicijom. Napokon, to podrazumijeva prisustvo određenog znanja.

Glavno je da to treba i sagovornik s kojim se kontaktira bila intelektualno pametna... U suprotnom, on jednostavno ne može razumjeti što mu govore.

Sretno ti! Vidimo se uskoro na stranicama bloga

Možda ćete biti zainteresirani

Entourage je način da stvorite pravi utisak Asonanca je jedinstvo samoglasnika LOL - šta je to i šta LOL znači na Internetu Kako izbrisati svoju stranicu na Odnoklassniki
Kek - šta to znači u slengu Vkontaktea i drugih Internet zajednica Šta je egoizam i egocentrizam - koja je razlika između njih Ko je nakaza i šta ovi ljudi rade Šta je flaster - čemu služe, mogu li biti štetni i koji se flasteri razlikuju Glavni i sporedni članovi rečenice - ukupna analiza Što je deklaracija, zašto je potrebna i gdje se primjenjuje Staze su tajno oružje ruskog jezika Medijana je zlatni omjer trokuta